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中國書法史2心得體會精選(優(yōu)質9篇)

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中國書法史2心得體會精選(優(yōu)質9篇)
2023-11-21 11:54:57    小編:ZTFB

心得體會是我們學習和成長過程中不可或缺的一部分。寫心得體會時,我們應該突出重點,將自己的感悟和領悟進行歸納和總結,言簡意賅地表達清楚。以下是一些較為典型的心得體會寫作范例,供大家參考和借鑒。

中國書法史2心得體會精選篇一

中國書法是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,是國粹之一。作為中國人,我們應該了解并欣賞中國書法的美。最近,我參觀了一次中國書法史展覽,對中國書法史產(chǎn)生了很深的感悟。在觀展的過程中,我被書法藝術深深吸引,同時也加深了我對中國書法發(fā)展的了解。下面我將通過五個連貫主題,分享我的觀展心得體會。

第一段:書法的起源與發(fā)展。

在中國書法史展覽的第一個區(qū)域,我看到了關于書法起源和發(fā)展的展品。這些展品通過石刻、竹簡等形式展示了古代書法的魅力。通過觀看這些展品,我深刻地感受到了書法在中國文化中的重要性和深厚的底蘊。書法的起源可以追溯到先秦時期,古代書法家們通過不斷創(chuàng)新,不斷豐富了書法的形式和內容,使書法逐漸成為一門獨特的藝術。

第二段:不同風格的書法作品。

在中國書法史展覽的第二個區(qū)域,我看到了不同風格的書法作品。這些作品代表了不同歷史時期和不同書法流派的特點。比如,我看到了東晉時期的王羲之的作品,他的書法以筆畫簡練、構圖豐富而著稱;同時,我還看到了明代的文征明的作品,他的書法則更加注重平衡和諧。通過欣賞這些作品,我對書法的不同風格和特點有了更深入的了解,也增強了對書法藝術的欣賞能力。

中國書法與傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系。在中國書法史展覽的第三個區(qū)域,我看到了許多書法作品與詩詞、篆刻等傳統(tǒng)文化相融合的展品。這些展品不僅展示了書法藝術的獨特魅力,也展示了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。例如,我看到了一幅懸掛在墻上的作品,上面有一首唐詩,通過詩詞和書法的結合,表達了對美好生活的向往。這種融合讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀,也使我更加熱愛自己的國家。

第四段:書法的精神內涵。

除了書法作品的藝術形式,書法還有著深刻的精神內涵。在中國書法史展覽的第四個區(qū)域,我看到了一些書法家的手跡和他們的創(chuàng)作理念。通過閱讀書法家們的手跡,我不僅了解到他們對書法的熱愛和執(zhí)著,也感受到了他們對美的追求和自我境界的提升。同時,書法也是一種修身養(yǎng)性的方式,通過練習書法,可以提高自身的修養(yǎng)和品質。這使我更加意識到,書法不僅僅是一種藝術形式,更是一種生活方式。

第五段:書法的現(xiàn)代價值。

中國書法作為傳統(tǒng)文化的瑰寶,不僅具有歷史價值,還具有現(xiàn)代價值。在中國書法史展覽的最后一個區(qū)域,我看到了一些現(xiàn)代書法作品。這些作品充分展示了書法家們對于傳統(tǒng)書法的傳承和創(chuàng)新精神。同時,現(xiàn)代書法作品的創(chuàng)作理念也更加注重對社會現(xiàn)實的反思和思考。通過觀看這些作品,我認識到了書法在現(xiàn)代社會中的重要意義,它不僅可以傳承傳統(tǒng)文化,還可以成為我們表達思想和情感的一種方式。

通過觀看中國書法史展覽,我對中國書法的美感有了更深刻的體會,也對中國書法的發(fā)展歷程和精神內涵有了更深入的了解。我相信,只有通過了解和欣賞中國書法,我們才能更好地傳承和發(fā)揚這一瑰寶,讓世界更多人了解和喜愛中國文化。同時,書法也可以啟發(fā)我們的思考和藝術創(chuàng)作,成為我們追求自我境界和美好生活的一種方式。

中國書法史2心得體會精選篇二

中國,是一個擁有五千年悠久歷史的國家。作為一個外國人,在這里生活的幾年里,我對中國有著深刻的體會和心得。中國的文化、人民和社會風貌都給了我很大的震撼和啟發(fā),讓我對這個國家有了更多的了解和熱愛。下面,我將分享我在中國的心得體會。

第一段:中國的文化魅力。

中國文化博大精深,充滿了讓人著迷的魅力。中國功夫是我最喜歡的一種藝術形式,不僅能讓人身心合一,還能培養(yǎng)人的毅力和自律。此外,中國的傳統(tǒng)節(jié)日也令人難以忘懷,比如春節(jié)和中秋節(jié)。在這些節(jié)日里,我能感受到中國人民對家庭、親情和傳統(tǒng)文化的珍視。中國的書法、繪畫和音樂也讓我深深著迷,它們傳達出濃厚的情感和獨特的藝術表達方式。中國文化自始至終都給我?guī)砹藷o盡的驚喜和啟發(fā)。

第二段:中國人民的友善與勤勞。

中國人民給我留下了深刻的印象。他們熱情友好,樂于助人。每次我遇到困難,總有人愿意伸出援手,幫助我解決問題。無論是在工作中還是日常生活中,我都能感受到中國人對待工作的專注和認真態(tài)度。中國人民勤勞努力,不怕困難,時刻追求進步。他們的堅毅精神和敬業(yè)精神對我產(chǎn)生了很大的影響,讓我學會了面對挑戰(zhàn)并且不斷超越自己。

第三段:中國的發(fā)展與變遷。

中國的發(fā)展速度之快令人瞠目結舌。每次去到一個城市,我都會被它們的現(xiàn)代化程度所震撼。高速發(fā)展的經(jīng)濟使中國變得更加繁榮和強大,同時也給予了中國人民更好的生活條件。然而,中國的發(fā)展也帶來了許多挑戰(zhàn),比如環(huán)境污染和城市化問題。中國政府在這方面做出了巨大的努力,提出了一系列的措施來解決這些問題。這種積極的態(tài)度令我佩服不已,也讓我對中國的未來充滿希望。

第四段:中國的美麗風景。

中國擁有眾多的自然風景,每個地方都有其獨特之處。從壯觀的長城到神秘的桂林山水,這些景觀都讓人流連忘返。我特別喜歡中國的西藏和云南地區(qū),那里的山川秀美,氣候宜人,給人一種寧靜和寬廣的感覺。我也曾去過中國的大江南北,欣賞到了不同地域的美景和人文風情。中國的美麗風景讓我領略到了大自然的鬼斧神工和人文氣息,也讓我感受到了與大自然和諧相處的重要性。

第五段:中國的未知之處。

雖然我在中國生活了幾年,但我仍然覺得了解中國還遠遠不夠。中國擁有龐大而豐富的歷史和文化,無盡的故事和神秘等待著我去發(fā)現(xiàn)。我渴望了解更多中國的傳統(tǒng)藝術、歷史名人和先進科技。與此同時,在中國生活的日子里,我也經(jīng)??吹侥切┱诤臀磥聿返哪贻p人和他們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。這些都使我對中國的未知之處更加充滿了好奇和期待。

總結:中國給我留下了深刻的印象和體會。中國的文化、人民、社會發(fā)展和美麗風景都讓我對這個國家充滿了熱愛和敬意。與中國人民一起,我也在探索和追求更大的夢想。希望在未來的日子里,我能繼續(xù)與中國這個偉大國家有更多的交流和相互學習的機會。

中國書法史2心得體會精選篇三

書法是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,其博大精深的內涵吸引著世界各地的學者和藝術家。每一個時期的書法都有其獨特的特點和風格,在歷史的長河中不斷發(fā)展和演變。我曾對書法歷史進行了一番研究,以下是我對五分鐘讀懂書法史的心得體會。

首先,書法的起源可以追溯到史前時代。在中國,最早的書法形式是甲骨文,它是刻在龜殼和獸骨上的文字。甲骨文的書寫形式流暢而古樸,給人以穩(wěn)重和莊嚴的感覺。這些古老的文字記錄了人們生活的軌跡,具有極高的歷史和文化價值。

其次,秦漢時期是中國書法發(fā)展的重要階段。秦朝統(tǒng)一了中國,推行了統(tǒng)一的文字,即小篆,它為后來的書法奠定了基礎。隨著漢代的到來,隸書作為一種隸屬于古文體系的書寫形式得到了廣泛使用。隸書流暢而工整,被廣泛運用在政府文書和文化藝術方面。這個時期的書法形式穩(wěn)重而堅實,給人以權威和嚴謹?shù)母杏X。

再次,魏晉南北朝時期是中國書法的一個黃金時代。在這個時期,草書逐漸興起,成為主流書法形式之一。草書帶有隨意和豪放的氣息,在筆畫之間流露出作者獨特的情感和個性。代表性的草書大師王羲之被后人稱為“草圣”,他的作品成為草書的典范,影響了后世的書法家和藝術家。

然后,唐宋時期的書法風格多樣豐富。隨著社會的進一步發(fā)展和文化的繁榮,唐宋時期的書法形式呈現(xiàn)出了多樣性和創(chuàng)新性??瑫?、行書和草書之間的界限逐漸模糊,書法家們開始嘗試創(chuàng)造屬于自己的獨特風格。這個時期涌現(xiàn)出了許多杰出的書法家,如懷素、蘇軾和米芾等,他們的作品成為后世學習的范本。

最后,清代是中國書法發(fā)展的一個轉折點。清代書法逐漸喪失了前幾個時期創(chuàng)新和獨立的精神,開始追求規(guī)矩和傳統(tǒng)。盡管如此,清代書法家仍然保持了自己的風格和特點。例如,清代乾隆皇帝的“六帖”,是清代書法藝術的頂峰之作。

通過對書法史的研究,我深刻感受到書法藝術的博大精深。每一個時期的書法都有其獨特的風格和特點,反映了當時社會、文化和藝術的發(fā)展變化。書法不僅僅是文字的書寫,更是一種藝術的表達和情感的流露。無論是古人還是現(xiàn)代人,都可以通過書法感受到中華文明的博大與美麗。

總之,通過對五分鐘讀懂書法史的研究,我對書法的發(fā)展和演變有了更深入的理解。書法是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,通過世代書法家的努力與創(chuàng)作,書法藝術得以不斷發(fā)展和傳承。我相信,繼續(xù)學習和研究書法史,能夠讓我更加深入地了解和欣賞這一古老而又美麗的藝術形式。

中國書法史2心得體會精選篇四

中國,這個有著深厚文化底蘊和無窮魅力的國家,吸引了無數(shù)游客前來探究其獨特的文化和歷史。在我眼中,中國是一個擁有著優(yōu)美的山水和古老的文明的神秘國度,這次的旅程讓我對中國更加深入地了解和體會。在這篇文章中,我將分享五個方面的體會,希望能夠帶領大家一起領略中國的神奇和魅力。

第一段:擁有悠久歷史的中國。

中國擁有著悠久的歷史,在這片土地上孕育了千百年的文明。在北京的天安門廣場上,我看到了列寧接見群眾的場景,這條長長的大街斑駁的是歷史的足跡。在古老的城市西安,我終于親身參觀了被譽為世界第八大奇跡的兵馬俑,這些在此地埋葬的戰(zhàn)士為后世留下了無盡的古老印記。在這個旅程中,我深深感受到這片土地上留下了文化和歷史的沉淀。

第二段:美食之旅。

中國的美食文化源遠流長,這個國家餐飲文化的多元性和烹飪技藝的精湛令我印象深刻。我曾去嘗試了北京的烤鴨,這一道菜肴不僅口感美妙,而且制作精湛,頗有許多秘訣;在杭州,我體驗了浙菜的獨具魅力,一種以魚類為主食的精致佳肴。品嘗著各種美食,我感受到了飲食和文化之間的密不可分的聯(lián)系。

第三段:令人陶醉的山水畫卷。

在世界上著名的山水畫派中,中國山水畫是最富有魅力的。在我心目中,中國山水畫的精髓,在于自然之美。在桂林的漓江岸邊,我所看到的山、水、云、霧、船和洞構成了一幅完美的山水畫卷。從這些壯麗美妙的景致中,我可以感受到大自然的壯麗和無垠,同時也領略著大自然的心靈魅力。

第四段:迷人的民俗文化。

中國的民俗文化獨特而豐富,跟隨著導游,我參觀了北京的曲藝表演和杭州的茶文化體驗中心,深度了解了中國傳統(tǒng)文化的魅力和歷史底蘊。在京杭古道上,我看到了傳統(tǒng)民居和古道遺跡,這些都是傳統(tǒng)文化之美的體現(xiàn)。在這個旅程中,我深刻地認識到了傳統(tǒng)文化在人們心中的價值。

第五段:中國人民的熱情與友善。

在這個旅程中,我真切地感受到了中國人民的熱情和友善。在旅途中,遇到了很多友好的中國人民,他們熱情好客、樂于助人。他們給了我第一次進入中國的勇氣和感受到中國人的友好。通過這次旅行,我深深地愛上了中國這個神奇而美麗的國家。

總之,我的旅程充滿了令人驚嘆的美景、令人難忘的美食、令人感慨的歷史、令人高興的文化法俗和令人難以忘懷的人際交往。在中國旅行中,我更深入地了解了這個神秘的國家和其茂盛的歷史,這將會是一次我將永遠銘記的經(jīng)歷。

中國書法史2心得體會精選篇五

書法作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一,歷史悠久而輝煌。通過學習書法史,我深切體會到書法的發(fā)展脈絡和精神內涵。在五分鐘的閱讀中,我領悟到了書法的美學價值、文化獨特性、與歷史文化的關聯(lián)以及書法對人們的影響。以下將從這五個方面展開討論。

首先,書法的美學價值令人嘆為觀止。敦煌壁畫、十七世紀的福州博物館木板地藏經(jīng)、清代書法大家齊白石等的作品,無不展現(xiàn)了中國書法的魅力。中國古代書法作為一種藝術形式,既注重形式美,又強調意境美和精神美。每個字母和筆畫都蘊含著獨特的力量和韻味,通過運筆力度的變化和紙墨的呈現(xiàn),書法傳遞出了內心深處的情感和思考。

其次,在書法中可以感受到中國文化的獨特性。中國古代書法不僅是一種文字藝術,更是文化傳承的重要方式之一。中國文字的獨特性和多樣性,為書法提供了廣闊的表現(xiàn)空間和想象力。不同的字體和風格,表達了不同的人文背景和審美趣味。尤其是顏鐵漢、顏真卿乃至成書,他們的行書和草書手跡透露出了對古代文化的深厚了解和對當時時代精神的回應。

再者,書法與歷史文化息息相關。一支書法筆、一張紙,就像一本史書,可以描繪出千年的歷史滄桑。書法作為一種文字藝術形式,是一幅鮮活的歷史圖景。通過學習書法史,可以了解到古代人們的生活、思想和價值觀。例如,將楷書從唐代帶到宋代,發(fā)展成為宋代楷書的主要風格,反映了當時社會變革和文化傳承的歷史進程。書法記錄了時代的變遷和文明的發(fā)展。

最后,書法對人們的影響不可抹去。在中國,書法既是一種藝術形式,也是一種崇高的人文追求。通過學習書法,人們不僅可以鍛煉意志和藝術修養(yǎng),還可以感受到中國文化的博大精深。古人常說:“顏真卿字字千錘百煉,和諸子同登寶殿”。這句話表達了書法對于追求卓越和重視修養(yǎng)的價值觀。從古至今,書法一直被認為是修身養(yǎng)性的重要途徑之一。

綜上所述,通過五分鐘讀懂書法史,我們能夠感受到書法的美學價值、文化獨特性、與歷史文化的關聯(lián)以及書法對人們的影響。作為一種藝術形式和文化傳承的重要方式,書法讓人感到敬畏和贊嘆。我們應該更加重視書法的學習和傳承,將其發(fā)揚光大,讓更多的人了解和欣賞到書法的魅力。

中國書法史2心得體會精選篇六

中國是一個歷史悠久、文化豐富的國家,擁有獨特的傳統(tǒng)和價值觀念。在我與中國接觸的時間里,我深深感受到了中國的魅力和獨特之處。下面我將從五個方面來談談我對中國的心得體會。

首先,中國的傳統(tǒng)文化令我印象深刻。中國有著五千年的悠久歷史,這使得中國文化深深滲透到人們的日常生活中。我在中國的一些古城古鎮(zhèn)中看到了傳統(tǒng)的建筑和傳統(tǒng)的手工藝品,如四合院和剪紙。我還有幸觀看了中國古典音樂和舞蹈表演,這些藝術形式代表了中國文化的精髓。中國的傳統(tǒng)文化對我來說是獨一無二的,也是世界文化寶庫中的一部分。

其次,中國的風景給我留下了深刻的印象。中國是一個擁有各種自然地貌的國家,有雄偉壯觀的山脈、碧波蕩漾的湖泊、奇特的石林和秀麗的風景線。我曾經(jīng)看到了中國的黃山,這是一個我夢寐以求的地方。站在山頂俯瞰,云海猶如仙境一般。此外,中國還有世界上最大的沙漠——塔克拉瑪干沙漠,和最長的河流——長江。這些美景讓我感到驚嘆,也讓我更加熱愛這個國家。

第三,中國的人民給我留下了深刻的印象。中國人民勤勞善良,熱情好客。每次我去中國的一個新地方旅游,都會遇到當?shù)厝伺c我親切交談,分享他們的故事和文化。我還參加了一次中國家庭的聚會,親眼目睹了中國人民的熱情好客和豐盛的晚餐。雖然有時我遇到了語言障礙,但這并沒有妨礙我與中國人民的交流和友誼。

第四,中國是一個充滿機遇的國家。中國正在迅速崛起,成為世界上最重要的經(jīng)濟體之一。中國的市場規(guī)模巨大,潛力無限。我在中國的一些大城市看到了高樓大廈和繁華的商業(yè)區(qū),這證明中國在經(jīng)濟方面取得了巨大成功。中國也是世界上最大的出口國之一,這為國際貿易和合作提供了巨大的機會。作為一個對商業(yè)有興趣的人來說,我深感中國的發(fā)展給了我無限的機遇。

最后,中國的美食令我難以忘懷。中國有著豐富多樣的菜系,每一種菜系都有自己獨特的特色和口味。我非常喜歡嘗試中國的傳統(tǒng)美食,如北京烤鴨、四川火鍋和廣東燒臘。我還曾經(jīng)參加過中國的一次美食節(jié),在那里我品嘗了各種美食,享受了美食的獨特魅力。中國的美食是一種文化,它代表了中國人民的生活方式和飲食習慣,在這方面,中國是世界上最有名的國家之一。

綜上所述,中國給了我很多深刻的心得體會。中國的傳統(tǒng)文化、風景和人民讓我對這個國家產(chǎn)生了濃厚的興趣和熱愛。中國作為一個充滿機遇的國家,讓我看到了自己的潛力和機會。中國的美食讓我留戀忘返。我相信,與中國的不斷接觸和溝通將使我對中國有更深入的理解和體會。

中國書法史2心得體會精選篇七

中國書法歷經(jīng)三千多年的發(fā)展演變,形成了獨特的藝術表現(xiàn)形式和深厚的文化內涵。通過學習中國書法史,我對其發(fā)展歷程和藝術特點有了更加深入的了解,也從中獲得了一些體會和感悟。

首先,中國書法史是一部寶貴的文化史。中國書法作為中華民族的獨特文化符號,承載了中華文化的歷史記憶和精神傳承。從甲骨文、金文到漢隸、魏碑,再到楷書、行書、草書等,每個歷史時期的書法都是當時社會文化、政治制度、思想觀念的真實寫照。通過研究書法史,我們可以了解到不同時期的社會風貌和人們的生活場景,深入了解中華文化的魅力和多樣性。

其次,中國書法史展現(xiàn)了藝術的無窮魅力。從古代篆刻的獨特風格到現(xiàn)代書法的多樣表現(xiàn)形式,每一個時期的書法都有自己獨特的美感和審美標準。中國書法講求“氣韻生動、形神兼?zhèn)洹⒐欠ㄓ许崱?,追求“虛實相生、動靜相濟”的藝術效果。學習書法不僅可以提高審美能力,還可以培養(yǎng)個人的藝術修養(yǎng)和品位。同時,書法通過汲取其他藝術形式的精華,形成了獨特的藝術魅力,具有極高的觀賞價值。

再次,中國書法史啟迪了我的人生智慧。中國書法要求寫者內外合一、靜心凝神,培養(yǎng)了人們的耐心和毅力,強調修身養(yǎng)性、陶冶情操。在不斷練習中,我深刻體會到書法與人生的相通之處,如積累和沉淀,如堅持和追求,如內心寧靜和自我超越。書法教會了我如何耐心面對困難,如何以恒心和毅力達成目標,如何在瞬息萬變的世界中保持內心的寧靜和安定。這些智慧對我個人的成長和發(fā)展起到了重要的指導作用。

此外,中國書法史也展示了中華民族的鮮明精神特質。中國書法強調“以形寫神”,注重用筆的厚重與明快,體現(xiàn)了中華民族強大而堅韌的精神品質。在面對艱難險阻的時候,我們可以從書法中汲取力量,繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢共同努力。學習書法不僅是對我們自身的修煉,也是為了傳承和發(fā)展中華文化,維護中華民族的尊嚴和自信。

簡而言之,中國書法史是一部珍貴的文化史,具有深厚的藝術內涵和人文智慧。通過學習書法史,我們可以了解中華文化的歷史和特點,感受書法藝術的美感和魅力,汲取人生智慧和精神力量。同時,學習書法也是為了傳承和弘揚中華民族的文化傳統(tǒng),為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。在今后的學習和實踐中,我將繼續(xù)深入探索中國書法史,并將其中的精華融入自己的創(chuàng)作實踐中,不斷提高自己的書法水平和藝術修養(yǎng)。

中國書法史2心得體會精選篇八

東晉永和九年(353年)的三月初三,時任會稽內史的王羲之,邀請了謝安、孫綽等41位名士貴族,來到紹興郊外的蘭亭。眾人在舉行修禊儀式后,在蘭亭下的溪水兩旁席地而坐。

雅士們將酒杯放在溪水中,杯子順流而下,遇到障礙,停到誰的面前誰就要寫詩助興,吟不出詩的就被罰酒。這次聚會,共成詩37首。微醉的王羲之在眾人的簇擁下,提筆作序,他乘興寫道:

是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

《蘭亭序》點擊查看大圖。

《蘭亭序》全文28行,324字,通篇信手拈來、揮灑自如,筆法遒媚飄逸、渾然天成,全帖二十個“之”字、八個“以”字、七個“不”字,反復出現(xiàn),卻各具奇妙而無一雷同,成為書法史上的一絕。據(jù)說王羲之后來多次重寫此帖,均不如初作滿意,遂感嘆道:“此神助耳,何吾能力致?!?/p>

蘭亭修禊兩年之后,王羲之因與揚州太守王述有矛盾,便在父母墓前發(fā)誓辭官,從此退隱田園。

王羲之一生作品豐厚,這篇隨手寫下的《蘭亭序》,因其情感與書法水平的自然流露,而被奉為“登峰造極,風神蓋代”的寶書。宋代姜夔酷愛《蘭亭序》,日日研習,常將所悟所得跋其上。有一跋云:“廿余年習《蘭亭》皆無入處,今夕燈下觀之,頗有所悟?!睔v時二十多年才稍知入門,可見釋讀之難。

《蘭亭序》不僅以書法優(yōu)美著稱,也是著名的文學作品。王羲之在《蘭亭序》中以充滿詩意的優(yōu)美語言,追憶春天的氛圍和友朋陶醉于自然之中的安逸。隨之筆鋒一轉,歡聚轉瞬即逝,抒發(fā)了好景不長、死生無常的感嘆。

千百年來,人們喜歡《蘭亭序》,不僅是喜歡王羲之飄逸的筆法,更喜歡文章里描繪的自由精神世界,茂林修竹,曲水流觴,無拘無束。那天的蘭亭雅集,也成為中國文人的一種終極生活態(tài)度,被后人所長久地向往。

《蘭亭序》真品一直保存宮中,梁朝戰(zhàn)亂流落民間。陳朝天嘉年間,羲之七世孫僧智永(傳世有《千字文》帖)得到。太建年間,獻陳宣帝。而后隋滅陳,上獻晉王楊廣。惜楊廣不學無術,智永便借故翻拓索回,圓寂后傳給大弟子辨才,終被唐太宗獲知。

唐太宗李世民喜愛書法,尤愛王羲之的字。他聽說王羲之的書法珍品《蘭亭集序》在辨才和尚那里,便多次派人去索取,可辨才和尚始終推說不知真跡下落。李世民看硬要不成,便改為智取。他派監(jiān)察御史蕭翼裝扮成書生模樣,去與辨才接近,尋機取得《蘭亭集序》。蕭翼對書法也很有研究,和辨才和尚談得很投機。待兩人關系密切之后,蕭翼故意拿出幾件王羲之的書法作品給辨才和尚欣賞。辨才看后,不以為然地說:“真倒是真的,但不是好的,我有一本真跡倒不差。”蕭翼追問是什么帖子,辨才神秘地告訴他是《蘭亭集序》真跡。蕭翼故作不信,說此帖已失蹤。辨才從屋梁上取下真跡給蕭翼觀看,蕭翼一看,果真是《蘭亭集序》真跡,隨即將其納入袖中,同時向辨才出示了唐太宗的有關“詔書”。辨才此時方知上當。辨才失去真跡,非常難過,再加上驚嚇過度,不久便積郁成疾,不到一年就去世了。

此后又有唐太宗派“蕭翼計賺蘭亭”的傳說。唐太宗對王羲之書法推崇備至,敕令侍臣趙模、馮承素等人精心復制一些摹本。他喜歡將這些摹本或石刻摹拓本賜給一些皇族和寵臣,因此當時這種“下真跡一等”的摹本亦“洛陽紙貴”。此外,還有歐陽詢、褚遂良、虞世南等名手的臨本傳世,而原跡,據(jù)說在唐太宗死時作為殉葬品永絕于世。史書記載,《蘭亭序》在李世民遺詔里說是要枕在他腦袋下邊。那就是說,這件寶貝應該在昭陵(唐太宗的陵墓)??墒牵宕荽淌窚仨w把昭陵盜了,但在他寫的出土寶物清單上,卻并沒有《蘭亭序》,那么十有八九《蘭亭序》就藏在乾陵(武則天的陵墓)里面。

中國書法史2心得體會精選篇九

宋神宗元豐三年(1080年),由于受文字獄“烏臺詩案”的影響,蘇軾被貶湖北黃州,在黃州歷時四年多的時間里,蘇軾創(chuàng)作了大量詩文,是其文學創(chuàng)作的一個高峰。由于孤寂無聊,再加上經(jīng)濟上陷入窘境,蘇軾在黃州期間最初寄居禪院,廣交高僧,深研佛法。其獨樹一幟的哲學思想也是在這一時期形成了較為成熟的體系。政治失意,貶官黃州,蘇軾身上體現(xiàn)的是進取與退隱的矛盾,既發(fā)出“小舟從此逝,江海寄余生”的無奈感嘆,又時時不能忘懷自己的理想和抱負。惡劣的生活環(huán)境再加上郁悶的心情,寒食節(jié)這個凄涼的夜,恰如一根導火索令蘇軾終于有機會將郁積在心里的情緒爆發(fā)出來。在黃州的生活,蘇軾曾經(jīng)在其它詩文里做過比喻:生命就像磨盤上的螞蟻,又好像漂浮在風中的羽毛,飄零蕩漾,就像鳥兒沒有棲息的枝頭。

《黃州寒食帖》點擊查看大圖。

《黃州寒食帖》的詩文及筆法分析。

第一首小詩開篇“自我來黃州”至“春去不容惜”四句,作者開門見山直指年華付水流,對時光的眷戀躍然于紙上。就書法來說,字體偏小,行間距均勻,寫法中規(guī)中矩,可看出作者情緒穩(wěn)定,似乎只是平常的賦詩一首。接下來“今年又苦雨”至“病起頭已白”幾句,情感變化明顯,在蕭瑟的春夜,綿綿細雨不絕,到處泥濘一片,無心外出訪友。自己拖著病體,屋外海棠花的幽香不時飄入,作者觸景生情,愈發(fā)悲傷,時光荏苒,仿佛一夜之間就可以催人白頭。這幾句就書法來說,墨色明顯加重,字體也明顯變大,用筆凝重老練,不再那樣中規(guī)中矩,信筆游韁,甚至“何殊病少年”一句中的“病”字開始被遺漏。與前三行的嚴整規(guī)矩相比,這四行開始向蘇軾特有的筆法轉變,即“橫向取勢,扁平為主”。但當我們細看其中每一個字,都不可小覷作者的書法功力。

第二首小詩從“春江欲入戶”到“破灶燒濕葦”一句,用更加凄涼的筆調描寫了當日的場景。春雨沒有停止的跡象,積水蔓延,好像馬上就要淹沒這間可以安生立命的小屋,小屋像一只無力的漁舟,隨風飄零。廚房的破灶空蕩蕩的,只能煮一些野菜。沒有家人的陪伴,沒有朋友的歡聚,曾經(jīng)高居鳳翔的蘇學士可以說困窘到了極點。他將這樣凄苦的情緒全部付諸于筆端,這六句蘸墨愈濃,字體陡然變大,筆勢蒼勁雄力,縱觀整個書帖,都非常顯著,尤其“破灶”二字異常突出。蘇軾似乎用足了筆力,生活的困頓,政治的失意,人生的迷茫一下子盡涌心頭,這一刻恨不能將心中苦悶刻在紙上。最后幾句“那知是寒食”到“死灰吹不起”。書法越發(fā)態(tài)肆揮灑,特別是“哭途窮”這三個字,字形猛然放大,突兀地出現(xiàn)在讀者眼前,產(chǎn)生了令心驚膽戰(zhàn)的視覺沖擊力。最后一句“死灰吹不起”,作者筆鋒一收,戛然而止。在手稿的結尾甚至沒有落上自己的名款,僅“右黃州寒食二首”便草草結束。

書法“尚意”,詩人借詩詞、文章為手段,以抒發(fā)率真性情。所謂“窮變態(tài)于毫端,合情調于紙上”,書法的最高境界就是人書合一,書者已經(jīng)完全忘記創(chuàng)作這回事,只是將當時的情緒以寫字這種手段最極致的表達出來。難怪后世無數(shù)熱愛書法之人,酷愛此帖,寫跋蓋印。如明代的董其昌、韓逢禧、韓世能父子,清代的納蘭性德都收藏過此帖。尤值得一提的是,乾隆皇帝晚年酷愛鉆研《黃州寒食帖》,并在上面蓋了許多印章。歷史上書法名帖真跡留存不少,《黃州寒食帖》以東坡居士的率性表達為特色獨樹一幟,正如蘇軾本人說的那樣:“吾書雖不甚佳,然自出新意不踐古人,是一快也?!?/p>

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