中醫(yī)護(hù)理導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告(匯總11篇)

心得體會(huì)是通過思考和總結(jié)來提煉出經(jīng)驗(yàn)和智慧的過程，能夠幫助我們更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。寫心得體會(huì)時(shí)，可以重點(diǎn)突出自己在完成任務(wù)過程中遇到的挑戰(zhàn)和解決問題的方法。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。

中醫(yī)護(hù)理導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇一

一、中醫(yī)是世界觀，中醫(yī)是方法論。

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會(huì)得病，陰離陽絕就會(huì)死人?？梢哉f，建立在陰陽五行學(xué)說基礎(chǔ)上的樸素的唯物觀、矛盾觀、系統(tǒng)觀、演變觀、整體觀構(gòu)成了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。

從這個(gè)角度說，中醫(yī)首先表現(xiàn)為思辯之學(xué)，其次才是治病救人之學(xué)，說中醫(yī)反映了一種世界觀是絲毫不過分的。

同樣，中醫(yī)仍舊從樸素的唯物觀出發(fā)，對(duì)人體生病這樣的現(xiàn)象闡發(fā)出“有諸內(nèi)必形于。

其外”、“治病必求于本”這樣的樸素的認(rèn)識(shí)。因此，中醫(yī)臨床必先望、聞、問、切，通過。

問寒熱、察表里達(dá)到明虛實(shí)、辨陰陽的目的，這實(shí)際上是一個(gè)由癥（外在表現(xiàn)）及證（病理）、由標(biāo)（癥狀）到本（病因）的診斷過程。

二、中醫(yī)探尋調(diào)理之法，中醫(yī)追求養(yǎng)生之道。

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面強(qiáng)調(diào)“經(jīng)典”或過于強(qiáng)調(diào)中西醫(yī)結(jié)合、對(duì)現(xiàn)代“快”生活節(jié)奏的不適應(yīng)等等都可能是造成中醫(yī)目前面臨困境的原因，但核心問題我認(rèn)為是沒有很好地秉承中醫(yī)傳統(tǒng)。

l4c-g:b我覺得中醫(yī)有以下三個(gè)重要傳統(tǒng)。

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一是中醫(yī)治未病。這是指中醫(yī)講究把握病機(jī)。正所謂“上工治未病，不治已病”。

二是中醫(yī)重視辨證施治。中醫(yī)的辨證包含了透過現(xiàn)象看本質(zhì)、注重發(fā)展變化、抓主要。

矛盾、兼顧其他等幾層意思。傳統(tǒng)中醫(yī)講究望聞問切四診合參，并考慮天時(shí)地理因素，用三焦、六經(jīng)、八綱、衛(wèi)氣營(yíng)血等辨證方法立法用藥。

也，一病而治各不同，皆愈，何也？”，歧伯回答說：“地勢(shì)使然?！边@說明中醫(yī)自始就不是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的，而是系統(tǒng)地、整體地看待人體以及人與自然界的關(guān)系。五味、升降沉浮和歸經(jīng)，因由各種草藥構(gòu)成，謹(jǐn)?shù)摹?/p>

中藥組方講究君臣佐使，再運(yùn)。

《內(nèi)經(jīng)》中記載：黃帝問“醫(yī)之治病。

協(xié)同作用，這不是隨意而為，而是非常嚴(yán)。

至于現(xiàn)代科技與中醫(yī)的關(guān)系問題，我覺得仍然是一個(gè)如何更好地秉承傳統(tǒng)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的問題，而不應(yīng)該成為為創(chuàng)新而創(chuàng)新的問題。

科技之于中醫(yī)的入侵，其中一個(gè)重要的動(dòng)因是。

向轉(zhuǎn)變，最終達(dá)到一種平衡的狀態(tài)。從這個(gè)意義上來說，中醫(yī)實(shí)質(zhì)上是重在“調(diào)理”而非“治病”，是把“養(yǎng)生”作為追求的最高目標(biāo)。理順了，養(yǎng)好了，百病自然不生。

三、中醫(yī)力求和諧之美，中醫(yī)成就生活方式。

y1s4`(v2d&a7b中醫(yī)是很注重人與自然的關(guān)系的，同樣也很注重人與人之間的關(guān)系。說到這里，似乎有點(diǎn)懸乎，但事實(shí)的確如此。

了自然規(guī)律，人體各項(xiàng)功能才能正常運(yùn)行，精神活動(dòng)才能正常。人是自然的產(chǎn)物，是自然現(xiàn)象的一部分，受自然界的影響是毫無疑問的。識(shí)和對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)提高的同時(shí)，的影響。中醫(yī)的很多觀點(diǎn)是值得我們琢磨一番的。仁以成之。”所以首先是仁者才能為醫(yī)。

生命現(xiàn)象。

在現(xiàn)代，我們?cè)谡莆樟烁嗟目萍贾?/p>

更不能忽視自然界對(duì)人。

既不能夸大人與自然界的同一性，':_8|%h-i:b7m"o。

人），怒傷肝（大動(dòng)肝火，眼珠突出），恐傷腎（嚇得尿褲子），思傷脾（單相思吃不下飯），悲傷心（不用解釋啦）。這些都說明什么問題?。窟@些是在教導(dǎo)人們相互間要控制好自己的行為和情緒，彼此間要和和氣氣、快快樂樂地生活。

李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程。

活。

喜歡中醫(yī)，因?yàn)樗铄涞臍v史文化思想底蘊(yùn)與健康的治療之道。

中，除概括了解中醫(yī)的一些基本理論知識(shí)外，中貫穿中醫(yī)食療之道，有時(shí)候看上去。

在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過程。

我最大的體會(huì)是明白了怎樣在日常的點(diǎn)滴生活。

“貌不驚人”的一些食材竟然對(duì)一個(gè)人的身體有如此深刻，我們的培訓(xùn)就是希的潛移默化的影響，如我的家鄉(xiāng)特產(chǎn)大棗，可以健脾益氣、和胃生津。

但就像劉老師說的，一年的跟師學(xué)習(xí)還不夠了解到具體全面的知識(shí)。

膳食療法令我感受頗深。

通過課堂上李老師的講解我明白了，中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)在于它的整體觀念和辨證論治兩。

個(gè)方面，比如，人體是有機(jī)的整體，它是由若干臟器和組織、器官所組成的，它們?cè)谏砩舷嗷ヂ?lián)系，在病理上相互影響；而且，人類生活在自然界中，其生理、病理無不受自然環(huán)境的影響；“證”與“癥”的概念不同的，在中醫(yī)治療的過程中會(huì)在我們的日常生活中處處都能得到體現(xiàn)。

在課堂學(xué)習(xí)上，給我印象最深的，應(yīng)該是“藥膳食療應(yīng)用”這一塊。因?yàn)檫@些藥膳食療。

也能夠?yàn)榧胰巳粘Ｉ畹慕】碉嬍程峁?/p>

學(xué)習(xí)中醫(yī)不同于學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，它的觀點(diǎn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有很大的不同。系統(tǒng)的觀點(diǎn)和辨證的觀點(diǎn)是它的特點(diǎn)。整體觀點(diǎn)也是其特色。學(xué)習(xí)中醫(yī)，入門不難，一般經(jīng)中醫(yī)學(xué)院四年的學(xué)習(xí)，可知其概要。然入精則不易。自古以來，醫(yī)書充棟，立論繁瑣。

將我之所學(xué)習(xí)的中醫(yī)心得如下闡述。一.從傷寒論從門,先難后易。

本人意見，傷寒論是學(xué)習(xí)中醫(yī)的內(nèi)功根基，一定要狠下功夫。1.背誦《醫(yī)宗金鑒.傷寒心法》和《長(zhǎng)沙方歌括》。

2.看《傷寒論》白文，最少看它四五遍，并對(duì)六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應(yīng)證都熟背牢記方有妙用。

3.看注解成無已《注解傷寒論》?！磦骼碚摗怠捶浇狻?。

二．學(xué)習(xí)好辯證，明病因病理。

本人推薦：《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《四診抉要》《溫病條辨》重點(diǎn)：內(nèi)經(jīng)。三．學(xué)習(xí)好本草及方劑，用藥如神。

其他如《醫(yī)學(xué)心悟》《醫(yī)門法律》《醫(yī)宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫(yī)書系列》等等。

五．勤于實(shí)踐，不斷提高。

有人說：中醫(yī)是宏觀醫(yī)學(xué)，西醫(yī)是微觀醫(yī)學(xué)，中醫(yī)他承載了中國(guó)人的智慧，中國(guó)的文化，中國(guó)的發(fā)展，并使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息。

他的療效并不懷疑，可他的治愈時(shí)間確是我回避的主要。

療效好。中藥治。

中藥，原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動(dòng)物所制成的湯劑，病，但口感不好，使我更多地選擇西藥片。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，我知道了什么是中醫(yī)、中醫(yī)藥學(xué)是中華民族與疾病作斗爭(zhēng)的智慧結(jié)晶，對(duì)于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用。

并對(duì)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，迄今仍然為人。

陰陽即對(duì)立又是統(tǒng)一的整體，并相互依存，相互促進(jìn)，互為根基，且可。

四診，望、聞、問、切四種診察病情的基本方法。我國(guó)老中醫(yī)之所以神奇，能治百病，就在于他結(jié)合中醫(yī)的理論把四診運(yùn)用到了極至，如東漢的華佗、張仲景，明代的李時(shí)珍，他們?yōu)橹嗅t(yī)、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻(xiàn)。

有了中醫(yī)的理論，中醫(yī)的診斷就得有中藥的治療。

談到中藥，他是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)。

和使用的藥物，其所有的藥物大多數(shù)源于我國(guó)天然產(chǎn)的，但也有源于外國(guó)的，還有少數(shù)化學(xué)。

“道地。

藥材”。如四川的黃連、附子，東北的人參、五味子，甘肅的當(dāng)歸，湖南地黃，山東的阿膠，廣西的肉桂等等。

近些年來，日本、韓國(guó)、加拿大等一些發(fā)達(dá)國(guó)家已把中藥納入其居民醫(yī)療保險(xiǎn)體系中，歐美。

很多醫(yī)藥學(xué)家也將目光投向了植物制藥，中醫(yī)藥在預(yù)防、養(yǎng)身、保健、康復(fù)等方面也顯示出。

我會(huì)認(rèn)真的跟李冬黎老了其特有的優(yōu)勢(shì)，我相信中醫(yī)藥會(huì)像我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣引領(lǐng)世界。中醫(yī)學(xué)習(xí)，繼續(xù)鉆研刻苦學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識(shí)，掌握的更好更扎實(shí)。

第一章：理--中醫(yī)學(xué)的基本觀念。

學(xué)習(xí)中醫(yī)，正確掌握和運(yùn)用中醫(yī)知識(shí)與技能，醫(yī)理不明，縱然知道很多中醫(yī)學(xué)的知識(shí)，的醫(yī)理并不是一大套高深玄妙難以理解的專業(yè)術(shù)語，這個(gè)地球上生存了千萬年來都沒更變過的那些生命規(guī)律。

有一個(gè)最重要的前提就是要明醫(yī)理。

甚至動(dòng)手便錯(cuò)。中醫(yī)。

這吃喝。

但使用起來可能會(huì)不得要領(lǐng)，而是自然之道，就是人本來如此的、在比如人總是要吃喝拉撒睡，拉撒睡的規(guī)律或機(jī)制，也就是最基本的醫(yī)理。失眠、便秘、厭食、胃腸疾病等等，都是這個(gè)時(shí)代常見的問題，各種對(duì)治的藥品或保健品經(jīng)常在各式的廣告中出現(xiàn)，問題的普遍性和對(duì)治的乏效。節(jié)以幫助身體回歸到常態(tài)，我們?nèi)绻磺宄@些問題出現(xiàn)的原因和機(jī)制，也就無法斷絕出現(xiàn)問題的原因。

似乎也能夠說明這些。

就不知道如何調(diào)。

一邊無視污染源的繼。

對(duì)于被治理的對(duì)。

在醫(yī)大多。

15位患者經(jīng)歷過不良藥物反應(yīng)”還屬于非常保守的估計(jì)數(shù)字。

或死亡”，而且這種事情發(fā)生在被普遍認(rèn)為醫(yī)療科技最為先進(jìn)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)最為發(fā)達(dá)的美國(guó)。

國(guó)，如果指導(dǎo)醫(yī)療的理論、觀念出現(xiàn)了偏差，類似的事件可以發(fā)生在任何方式的醫(yī)療活動(dòng)中。所以中國(guó)有一句古語：“有病不治，常得中醫(yī)”，意思是有病時(shí)不要盲目地求治，只靠著自身的調(diào)整與修復(fù)機(jī)能，自己會(huì)康復(fù)過來，不過可能會(huì)康復(fù)得慢一點(diǎn)或辛苦一些，一個(gè)中等水平的醫(yī)生在給治療了。

言外之意是如果遇到了一個(gè)中等以下的醫(yī)生，但也相當(dāng)于那就不如不。

幫助它而不是破壞、擾亂它。中等以下的醫(yī)生。

認(rèn)識(shí)的描述，然后通過實(shí)踐來驗(yàn)證我們的學(xué)習(xí)與理解是否正確。

中醫(yī)護(hù)理導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇二

護(hù)理學(xué)導(dǎo)論是護(hù)理專業(yè)學(xué)生所必須學(xué)習(xí)的一門課程，它為我們打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，幫助我們了解了護(hù)理學(xué)的基本概念、原則和理論框架。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我學(xué)到了很多新知識(shí)，也深刻認(rèn)識(shí)到自己在護(hù)理實(shí)踐中所需要具備的職業(yè)素養(yǎng)。本篇文章就是對(duì)我在護(hù)理學(xué)導(dǎo)論學(xué)習(xí)中所獲得的心得與體會(huì)的總結(jié)和總結(jié)。

二、對(duì)護(hù)理學(xué)的認(rèn)識(shí)。

通過護(hù)理學(xué)導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到護(hù)理學(xué)是一門涵蓋了人類的生命過程和健康狀況的學(xué)科，它不僅具有自己的理論體系，還包含了多學(xué)科知識(shí)的綜合實(shí)踐。護(hù)理學(xué)的核心理念是提供全面、安全、高質(zhì)量的護(hù)理服務(wù)，這就要求我們不僅要掌握相關(guān)的理論知識(shí)，還需要具備豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)和出色的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。同時(shí)，護(hù)理學(xué)的研究范圍涵蓋了人類生命的各個(gè)階段和狀況，而且還與社會(huì)文化、政治、經(jīng)濟(jì)等因素密切相關(guān)。

三、職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

在護(hù)理學(xué)導(dǎo)論的學(xué)習(xí)過程中，我也深入了解了自己所需要具備的職業(yè)素養(yǎng)。首先，我們必須具備良好的人際溝通能力，在與患者、家屬和其他醫(yī)療人員的交流過程中，要善于傾聽和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以達(dá)到更好的治療效果。其次，我們還需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能，能夠根據(jù)患者的具體情況進(jìn)行科學(xué)的護(hù)理干預(yù)。此外，我們還需要具備仁慈、耐心、責(zé)任心等與職業(yè)道德相關(guān)的素養(yǎng)，以保證患者和家屬的滿意度。

四、護(hù)理實(shí)踐中的重要作用。

在護(hù)理學(xué)導(dǎo)論的學(xué)習(xí)中，我還意識(shí)到護(hù)理在整個(gè)醫(yī)療體系中的重要作用。護(hù)理不僅是醫(yī)療服務(wù)的一部分，而且更有著獨(dú)特的價(jià)值和意義。護(hù)理工作不僅能夠幫助患者解決生理和心理上的問題，還能夠提供更為親近和細(xì)心的護(hù)理服務(wù)。護(hù)理工作通過與患者、家屬等人直接接觸，彌補(bǔ)了醫(yī)療服務(wù)中的一些漏洞，為整個(gè)醫(yī)療體系提供了全面完善的服務(wù)。

五、對(duì)自我專業(yè)發(fā)展的啟示。

在護(hù)理學(xué)導(dǎo)論學(xué)習(xí)中，我還得到了對(duì)自己專業(yè)發(fā)展的啟示。學(xué)習(xí)本門課程的過程中，我發(fā)現(xiàn)除了掌握必要的護(hù)理理論知識(shí)外，還需要不斷關(guān)注新的醫(yī)療技術(shù)和護(hù)理方法的發(fā)展。同時(shí)，我們還要注重提升自己的科研能力和團(tuán)隊(duì)合作能力，這樣才能從更廣闊的視野出發(fā)，為患者提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。此外，我們還需要時(shí)常反思自己的職業(yè)道德，在護(hù)理實(shí)踐中堅(jiān)守職業(yè)規(guī)范，放棄一切可能損害患者利益的行為。

六、結(jié)語。

總之，護(hù)理學(xué)導(dǎo)論的學(xué)習(xí)為我提供了一次難得的機(jī)會(huì)，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己所應(yīng)該具備的素質(zhì)和職業(yè)追求。在未來的工作中，我會(huì)秉承課程中所學(xué)的精神和理念，不斷提升自己的專業(yè)水平和職業(yè)素養(yǎng)，為患者提供更好的護(hù)理服務(wù)。

中醫(yī)護(hù)理導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇三

小病，開開藥品的低水平醫(yī)師。但通過了近一段時(shí)間的理論學(xué)習(xí)，我對(duì)全科醫(yī)學(xué)有了一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。全科醫(yī)學(xué)和臨床內(nèi)科、外科、兒科、婦科一樣，都是臨床二級(jí)學(xué)科；社區(qū)服務(wù)中心同樣也是救死扶傷、治病救人的地方，而且是更具有人情味、更尊重人的衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)。

社區(qū)的服務(wù)對(duì)象不僅是病人，而且還有沒病的健康人群。全科醫(yī)師不單要會(huì)高超的醫(yī)術(shù)，還要懂得與患者溝通，進(jìn)入患者的世界，不能像臨床?？漆t(yī)師一樣以被動(dòng)和以疾病為導(dǎo)向的診療模式開展工作，而是要主動(dòng)對(duì)社區(qū)居民開展衛(wèi)生服務(wù)、進(jìn)行健康教育，更重要的是樹立以預(yù)防為導(dǎo)向的診療理念。

通過這半個(gè)月的培訓(xùn)來，我對(duì)全科醫(yī)師的理解從當(dāng)初認(rèn)為的：只要會(huì)看“發(fā)燒、感冒”就可以的赤腳醫(yī)生，提高到對(duì)個(gè)人、家庭和社區(qū)提供人性化、持續(xù)性與綜合性醫(yī)療照顧、健康維持和預(yù)防服務(wù)的經(jīng)過專業(yè)醫(yī)學(xué)訓(xùn)練的高素質(zhì)醫(yī)師。

二、提高了醫(yī)患溝通的能力的認(rèn)識(shí)。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)的醫(yī)患關(guān)系日趨緊張，患者對(duì)醫(yī)生的信任度急劇下降，醫(yī)鬧也越演越烈，醫(yī)生越來越難當(dāng)。這一切很大程度上，都是醫(yī)生與患者在溝通方面出了問題。20xx年恩格爾（glengel）首先提出了生物心理社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，即人不僅是一個(gè)生物體，更重要的是一個(gè)具有心理社會(huì)文化和精神特征的綜合體。

因此，以“醫(yī)療為中心”的服務(wù)模式逐漸被“以病人為中心在培訓(xùn)中，通過授課老師不斷給我們灌輸“以病人為中心，健康為導(dǎo)向，加強(qiáng)溝通”的社區(qū)服務(wù)觀念。使我在潛移默化中對(duì)醫(yī)患溝通有了新的了解，在現(xiàn)實(shí)生活中，患者在工作、生活都可能存在各式各樣的壓力與問題，軀體的疾病只是患者健康問題的一部分。

目前大醫(yī)院的門診醫(yī)師的每日診療工作十分繁重，每天可能需要看3040位病人，試問大醫(yī)院的門診醫(yī)師怎么可能花大量時(shí)間與患者交流，傾聽患者的心聲。而全科醫(yī)師則不同，全科醫(yī)師管理的病人數(shù)及范圍相對(duì)?？漆t(yī)師少且固定，可以有較多的時(shí)間與患者進(jìn)行交流，同時(shí)方便對(duì)病人的預(yù)后進(jìn)行跟蹤隨訪，甚至可以讓患者主動(dòng)參與自己診療方案的制定或調(diào)整，充分體現(xiàn)了“以病人為主”的服務(wù)理念。這些都可以大大改進(jìn)醫(yī)生與患者的溝通。

三、增強(qiáng)了對(duì)全科醫(yī)學(xué)的未來的信心。

只有通過政府大力發(fā)展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)，為社區(qū)群眾提供方便的就醫(yī)場(chǎng)所，才可能解決社區(qū)群眾“看病難、看病貴”的問題。

中醫(yī)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2來到新的環(huán)境，我即將踏上新的工作崗位，對(duì)我來說，這是人生中的一次轉(zhuǎn)變，是從學(xué)生到醫(yī)生的轉(zhuǎn)變，更是從單純的校園生活到社會(huì)生活的轉(zhuǎn)變。對(duì)于一個(gè)新上崗的員工來說上崗之前有很多情況需要去熟悉，去適應(yīng)，所幸醫(yī)院給我們這些新的成員提供一次寶貴的培訓(xùn)機(jī)會(huì)。參加這次的培訓(xùn)，讓我受益匪淺。

在這次崗前培訓(xùn)中，我對(duì)成都三院有了更進(jìn)一步的了解。從醫(yī)院的發(fā)展史到醫(yī)院的現(xiàn)況、醫(yī)院的辦院宗旨、服務(wù)理念、硬件設(shè)施、行為規(guī)范等都有了一個(gè)深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí)我還認(rèn)真學(xué)習(xí)了醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德、職業(yè)禮儀運(yùn)用、醫(yī)患溝通技巧、醫(yī)療安全及防范、院內(nèi)感染等相關(guān)知識(shí)，了解到了以后在工作中會(huì)遇到的常見問題以及解決的辦法。要融人集體，要先了解這個(gè)集體的文化。

在培訓(xùn)中，燕院長(zhǎng)要求我們對(duì)待工作要勤奮、對(duì)待組織要敬業(yè)、對(duì)待上級(jí)要誠(chéng)信、對(duì)待自己要自信。他剖析得非常透徹，發(fā)人深醒，不由地想起大學(xué)老師對(duì)我說的：作為醫(yī)生，一定要手勤、口勤、眼勤、腦勤，要有細(xì)心、愛心、耐心、責(zé)任心、忠心，這樣才能提高自己的水平，更好得服務(wù)于病人。做任何事要做得最好很難，但我們要力求做得更好。

在今后的從醫(yī)路上，我們要以優(yōu)秀員工，的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，多為三院盡一份力，成為一位當(dāng)之無愧的醫(yī)務(wù)人員。沒有規(guī)矩，不成方圓，規(guī)章制度與規(guī)程，規(guī)范我們的行為，促進(jìn)人員的管理。醫(yī)生工作職責(zé)為我們明確了工作內(nèi)容與責(zé)任，有利于提高我們的責(zé)任心，做好各自的本職工作，臨床工作中各項(xiàng)基本操作要求的學(xué)習(xí)，有利于我們進(jìn)一步提高操作。通過各部門領(lǐng)導(dǎo)對(duì)各自部門規(guī)章制度、工作程序的介紹，讓我們了解了工作中各部門的操作程序，為以后的相關(guān)工作提供了執(zhí)行依據(jù)，為臨床工作帶來便利。

我們醫(yī)院一直堅(jiān)持“服務(wù)第質(zhì)量第一、信譽(yù)第一”的辦院宗旨。今天的規(guī)模是幾代醫(yī)人的努力，今天我們能有機(jī)會(huì)在這樣的醫(yī)院工作是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，需要釋放激情與創(chuàng)新，堅(jiān)持走救死扶傷的道路。今年是醫(yī)院服務(wù)質(zhì)量管理年，我們作為新職工加入，力爭(zhēng)起添磚加瓦的作用，為醫(yī)院發(fā)展作更大的努力，通過為次崗前培訓(xùn)，我還認(rèn)識(shí)到在醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員與患者及家屬關(guān)系融洽，將有利于醫(yī)囑、護(hù)囑的執(zhí)行，達(dá)到更好的治療效果。建立良好的工作與人際關(guān)系對(duì)我們個(gè)人專業(yè)素質(zhì)的提高和服務(wù)質(zhì)量，服務(wù)意識(shí)的提高有重要意義。

總的來說，作為一名醫(yī)務(wù)人員做到微笑是最基本的，‘微笑可以給病人帶來溫暖、安慰和希望；同時(shí)醫(yī)務(wù)人員還應(yīng)對(duì)病人予以寬容，做到將心比心，設(shè)身處地的為人著想，要好好用所學(xué)去實(shí)踐，真心地關(guān)心他人，這樣才能做一個(gè)受歡迎的人，才能更好的融入社會(huì)這個(gè)大家庭。

中醫(yī)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3全科醫(yī)師的培訓(xùn)是醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后教育的重要組成部分，對(duì)于培訓(xùn)全科醫(yī)師，提高醫(yī)療質(zhì)量極為重要，是醫(yī)學(xué)臨床專家形成過程的關(guān)鍵所在。我科在陳啟松院長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，結(jié)合院內(nèi)的實(shí)際情況，對(duì)院內(nèi)全科醫(yī)師進(jìn)行了比較規(guī)范的一系列培訓(xùn)。

1、高尚醫(yī)德及責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)：

醫(yī)德觀念模糊影響醫(yī)生的進(jìn)步及行業(yè)發(fā)展，即損害了衛(wèi)生行業(yè)的形象，還造成了惡劣的社會(huì)影響問題。而醫(yī)生的技術(shù)水平與其責(zé)任心呈正比，沒有責(zé)任心的醫(yī)生不可能用心觀察病人、處理病人，故其技術(shù)水平也不會(huì)很高，甚至引發(fā)醫(yī)療糾紛。我院在全科醫(yī)師培訓(xùn)中強(qiáng)化職業(yè)道德和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，督促帶教老師以身作則樹榜樣，潛移默化感染規(guī)范化培訓(xùn)醫(yī)師，同時(shí)帶教老師需結(jié)合工作中所遇到的具體情況有針對(duì)性的進(jìn)行分析、討論，抓住典型，深入剖析，培養(yǎng)規(guī)范化培訓(xùn)醫(yī)師抵制非道德行為的堅(jiān)決性和長(zhǎng)期性。

2、強(qiáng)化醫(yī)患溝通能力的培養(yǎng)：

融洽的醫(yī)患關(guān)系能有效地預(yù)防和減少醫(yī)療糾紛的發(fā)生，而溝通障礙是導(dǎo)致患者及其家屬對(duì)醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員信任度下降的重要因素，也是引發(fā)醫(yī)療糾紛的潛在危險(xiǎn)因素。因此，我們?cè)谂嘤?xùn)過程中提倡“多作換位思考，真誠(chéng)關(guān)心患者”。一些看起來微不足道的動(dòng)作可以換來病人高度的信任，比如查房時(shí)與病人握握手，晚上查房時(shí)幫病人掖一下被角等。規(guī)范化培訓(xùn)醫(yī)師要從細(xì)微之處體現(xiàn)“以人為本”的服務(wù)理念，這對(duì)提高醫(yī)患溝通能力有著巨大的推動(dòng)作用。

3、參與臨床研究，開拓科研思維：

我科在全科醫(yī)師全面素質(zhì)訓(xùn)練中還增加了臨床科研能力培訓(xùn)和專業(yè)外語閱讀項(xiàng)目，要求培訓(xùn)人員在接受培訓(xùn)期間參加科里科研工作，從中培養(yǎng)研究思路和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。目的是讓其了解本學(xué)科的發(fā)展以及新知識(shí)、新技能，跟上時(shí)代的腳步。

4、基礎(chǔ)理論培訓(xùn)以集中授課為主：

每月定期召開全科醫(yī)師例會(huì)，并請(qǐng)醫(yī)院外出進(jìn)修回來的醫(yī)、技師授課一次。臨床實(shí)踐培訓(xùn)，全科醫(yī)師深入科室后由科主任指定主治醫(yī)師、副高或以上職稱的指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)，實(shí)行指導(dǎo)教師與上級(jí)醫(yī)師集體指導(dǎo)相結(jié)合的培訓(xùn)方式。

5、加強(qiáng)評(píng)估和考核：

建立、實(shí)施質(zhì)量評(píng)估及考核制度，包括培訓(xùn)質(zhì)量及組織管理水平等方面的評(píng)估、檢查，認(rèn)真組織出科考核。評(píng)估、考核的目的是對(duì)臨床醫(yī)師參加培訓(xùn)的情況進(jìn)行檢驗(yàn)，同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)培訓(xùn)中存在的不足，使之在今后的工作中不斷完善。

取得成績(jī)的同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)存在的問題：全科醫(yī)師輪轉(zhuǎn)不能達(dá)到要求、指導(dǎo)老師的質(zhì)量和數(shù)量不能滿足培訓(xùn)要求。臨床技能考核中普遍認(rèn)為盡量利用真實(shí)病人或標(biāo)準(zhǔn)化病人、模擬病人或虛擬病人，盡量客觀設(shè)計(jì)考核方案、內(nèi)容，流程和時(shí)間，并應(yīng)增加了人文、倫理、法律等方面的內(nèi)容。

中醫(yī)護(hù)理導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇四

作為一名年輕的護(hù)士長(zhǎng)，我和手術(shù)室護(hù)士長(zhǎng)鄧燕很榮幸的于9月2日至9月16日參加了由省衛(wèi)生廳舉辦的第三期護(hù)理管理人員培訓(xùn)班。通過這半個(gè)月的學(xué)習(xí)，我有了很大的收獲，覺得這次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)是非常及時(shí)、非常有意義的。

通過這次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我對(duì)創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)工作邁出了醫(yī)改事業(yè)成功的第一步，得到了群眾的滿意和社會(huì)的認(rèn)可，更讓我們認(rèn)識(shí)到了護(hù)理專業(yè)的存在價(jià)值和發(fā)展?jié)摿Α?chuàng)建優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)不僅僅是為了提高服務(wù)質(zhì)量、提升患者滿意度、構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，更重要的是通過創(chuàng)優(yōu)，我們自身的專業(yè)價(jià)值得到體現(xiàn)，專業(yè)內(nèi)涵得到深化與提升：護(hù)士不再永遠(yuǎn)圍著醫(yī)囑轉(zhuǎn)，我們也要分管病人了；護(hù)士不再是去機(jī)械地打針、發(fā)藥，而是要為自己所負(fù)責(zé)的病人提供基礎(chǔ)護(hù)理、病情觀察、治療、溝通和健康教育等一系列全程服務(wù)。這就要求我們?cè)诠ぷ鞯耐瑫r(shí)還要不斷去加強(qiáng)學(xué)習(xí)、做到精益求精，不斷去充實(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我。

半個(gè)月的培訓(xùn)是短暫。我想，“冰凍三尺，非一日之寒”，沒有實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的態(tài)度和作為，沒有日積月累、持之以恒的學(xué)習(xí)和磨煉，沒有上下求索不斷改進(jìn)的精神和作風(fēng)，沒有高瞻遠(yuǎn)矚未雨綢繆的遠(yuǎn)見和意識(shí)，我們?cè)趺茨軌蜷_拓理想的格局，創(chuàng)造豐收的碩果？我們將以此次學(xué)習(xí)為契機(jī)，立足本職，為五院的建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份微薄之力。

中醫(yī)護(hù)理導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇五

一、中醫(yī)是世界觀，中醫(yī)是方法論。

世界觀和方法論是哲學(xué)范疇，與中醫(yī)有什么關(guān)系？還是讓我們先看看作為中醫(yī)經(jīng)典之首、理論之源的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎樣說的?！秲?nèi)經(jīng)》有云：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！敝嗅t(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》引入了陰陽學(xué)說，從對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)出發(fā)，構(gòu)建了一整套的中醫(yī)理論，包括陰陽五行、整體觀念、臟腑氣血、經(jīng)絡(luò)針灸、病因病機(jī)、診斷治療、養(yǎng)生保健等等。這套理論的核心就是站在“天人合一”的角度，把人看作與自然界相聯(lián)系的、本身既對(duì)立、又統(tǒng)一的整體，陰陽平衡就是健康，陰陽失調(diào)就會(huì)得病，陰離陽絕就會(huì)死人。可以說，建立在陰陽五行學(xué)說基礎(chǔ)上的樸素的唯物觀、矛盾觀、系統(tǒng)觀、演變觀、整體觀構(gòu)成了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。從這個(gè)角度說，中醫(yī)首先表現(xiàn)為思辯之學(xué)，其次才是治病救人之學(xué)，說中醫(yī)反映了一種世界觀是絲毫不過分的。

同樣，中醫(yī)仍舊從樸素的唯物觀出發(fā)，對(duì)人體生病這樣的現(xiàn)象闡發(fā)出“有諸內(nèi)必形于其外”、“治病必求于本”這樣的樸素的認(rèn)識(shí)。因此，中醫(yī)臨床必先望、聞、問、切，通過問寒熱、察表里達(dá)到明虛實(shí)、辨陰陽的目的，這實(shí)際上是一個(gè)由癥（外在表現(xiàn)）及證（病理）、由標(biāo)（癥狀）到本（病因）的診斷過程。

二、中醫(yī)探尋調(diào)理之法，中醫(yī)追求養(yǎng)生之道。

中醫(yī)目前走下坡路是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。對(duì)此痛心疾首之余也只能無可奈何。

我覺得中醫(yī)本身的局限、現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)院教學(xué)方式的弊端、對(duì)中醫(yī)理論不正確的闡發(fā)、片面強(qiáng)調(diào)“經(jīng)典”或過于強(qiáng)調(diào)中西醫(yī)結(jié)合、對(duì)現(xiàn)代“快”生活節(jié)奏的不適應(yīng)等等都可能是造成中醫(yī)目前面臨困境的原因，但核心問題我認(rèn)為是沒有很好地秉承中醫(yī)傳統(tǒng)。

我覺得中醫(yī)有以下三個(gè)重要傳統(tǒng)。

一是中醫(yī)治未病。這是指中醫(yī)講究把握病機(jī)。正所謂“上工治未病，不治已病”。

二是中醫(yī)重視辨證施治。中醫(yī)的辨證包含了透過現(xiàn)象看本質(zhì)、注重發(fā)展變化、抓主要矛盾、兼顧其他等幾層意思。傳統(tǒng)中醫(yī)講究望聞問切四診合參，并考慮天時(shí)地理因素，再運(yùn)用三焦、六經(jīng)、八綱、衛(wèi)氣營(yíng)血等辨證方法立法用藥?！秲?nèi)經(jīng)》中記載：黃帝問“醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？”，歧伯回答說：“地勢(shì)使然?！边@說明中醫(yī)自始就不是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的，而是系統(tǒng)地、整體地看待人體以及人與自然界的關(guān)系。

三是中醫(yī)用藥講究配伍，對(duì)證下藥，臨癥加減，極具靈活性。中藥在性能上有四氣、五味、升降沉浮和歸經(jīng)，因由各種草藥構(gòu)成，中藥組方講究君臣佐使，還要根據(jù)癥狀的改變隨時(shí)作出變化，實(shí)際上就是講究藥物的有機(jī)結(jié)合、協(xié)同作用，這不是隨意而為，而是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

至于現(xiàn)代科技與中醫(yī)的關(guān)系問題，我覺得仍然是一個(gè)如何更好地秉承傳統(tǒng)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的問題，而不應(yīng)該成為為創(chuàng)新而創(chuàng)新的問題。科技之于中醫(yī)的入侵，其中一個(gè)重要的動(dòng)因是追逐中藥的高額利潤(rùn)。中醫(yī)傳統(tǒng)治未?。ㄎ从昃I繆）、重辨證（標(biāo)本兼顧）、講配伍（適應(yīng)變化），就是用外力——中藥來主動(dòng)、積極地干預(yù)人體的生理功能，使之自行向正常的方向轉(zhuǎn)變，最終達(dá)到一種平衡的狀態(tài)。從這個(gè)意義上來說，中醫(yī)實(shí)質(zhì)上是重在“調(diào)理”而非“治病”，是把“養(yǎng)生”作為追求的最高目標(biāo)。理順了，養(yǎng)好了，百病自然不生。

三、中醫(yī)力求和諧之美，中醫(yī)成就生活方式。

中醫(yī)是很注重人與自然的關(guān)系的，同樣也很注重人與人之間的關(guān)系。說到這里，似乎有點(diǎn)懸乎，但事實(shí)的確如此。

《內(nèi)經(jīng)》上說“人以天地之氣生，四時(shí)之法成”，“天地之大紀(jì)，人神之通應(yīng)也”。這里強(qiáng)調(diào)的是人與自然息息相通，人要與春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的自然規(guī)律相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一，說白了就是要尊重自然規(guī)律。只有尊重自然規(guī)律，才能更好地適應(yīng)自然規(guī)律。只有適應(yīng)了自然規(guī)律，人體各項(xiàng)功能才能正常運(yùn)行，精神活動(dòng)才能正常。人是自然的產(chǎn)物，生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分，受自然界的影響是毫無疑問的。在現(xiàn)代，我們?cè)谡莆樟烁嗟目萍贾R(shí)和對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)提高的同時(shí)，既不能夸大人與自然界的同一性，更不能忽視自然界對(duì)人的影響。中醫(yī)的很多觀點(diǎn)是值得我們琢磨一番的。

至于人與人的關(guān)系，《溫病條辨;序》上載有“醫(yī)，仁道也，而必智以先之，勇以副之，仁以成之?！彼允紫仁侨收卟拍転獒t(yī)。中醫(yī)還認(rèn)為情志與五臟疾病有關(guān)：喜傷肺（笑能死人），怒傷肝（大動(dòng)肝火，眼珠突出），恐傷腎（嚇得尿褲子），思傷脾（單相思吃不下飯），悲傷心（不用解釋啦）。這些都說明什么問題??？這些是在教導(dǎo)人們相互間要控制好自己的行為和情緒，彼此間要和和氣氣、快快樂樂地生活。

中醫(yī)護(hù)理導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇六

我于20xx年3月9日至13日參加了中醫(yī)護(hù)理培訓(xùn)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)期間，我們從中醫(yī)相關(guān)基礎(chǔ)理論到操作實(shí)踐進(jìn)行了強(qiáng)化學(xué)習(xí)。這期學(xué)習(xí)班起點(diǎn)高、模式新穎、效果良好。整個(gè)課程體系設(shè)計(jì)科學(xué)合理，既關(guān)注了當(dāng)前中醫(yī)理論歷史，又關(guān)注了實(shí)踐的工作實(shí)際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析，更讓我學(xué)習(xí)到了新的操作技能。雖然本期學(xué)習(xí)班只有短短的5天時(shí)間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。

這次學(xué)習(xí)，我完成了40學(xué)時(shí)的課程計(jì)劃，浙江省中醫(yī)院及知名專家教授的授課，領(lǐng)略了名師的智慧和風(fēng)采，老師們學(xué)貫中西、博古通今，知識(shí)淵博、理念精深，在各自的研究領(lǐng)域都有獨(dú)到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時(shí)閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進(jìn)一步理清了思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，解開了許多工作、學(xué)習(xí)、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是中醫(yī)知識(shí)的力量;學(xué)到的是管理的精華。

此次培訓(xùn)班邀請(qǐng)xx省中醫(yī)院護(hù)理部主任xx、護(hù)理部副主任xx、武威市護(hù)理學(xué)會(huì)、xx市人民醫(yī)院護(hù)理部主任王淑文、武威市中醫(yī)醫(yī)院xx以及xx區(qū)醫(yī)院等院內(nèi)外中醫(yī)護(hù)理方面的專家，就中醫(yī)特色護(hù)理技術(shù)概況、護(hù)理查房、患者安全管理、小兒推拿、拔罐療法與刮痧療法、中藥的熏洗療法、濕敷療法和冬病夏治貼敷療法等中醫(yī)護(hù)理實(shí)用技術(shù)進(jìn)行了講授，受到了220名年輕醫(yī)務(wù)人員的熱烈歡迎。中醫(yī)適宜技術(shù)，尤其是成熟的中醫(yī)適宜技術(shù)的推廣在醫(yī)院的各類工作中日益重要。中醫(yī)適宜技術(shù)的推廣近年來使各醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)從中受益匪淺，發(fā)揚(yáng)光大勢(shì)在必行，中醫(yī)適宜技術(shù)的合理運(yùn)用解決了過去傳統(tǒng)中醫(yī)技術(shù)不能解決的問題，符合人民群眾對(duì)中醫(yī)中藥的健康需求。中醫(yī)藥適宜技術(shù)作為祖國(guó)醫(yī)學(xué)的寶貴財(cái)富受到主管部門的重視，也受到了醫(yī)務(wù)人員和廣大患者的歡迎。此次培訓(xùn)班的開展，為我區(qū)的中醫(yī)適宜技術(shù)推廣開辟了新的局面。

由區(qū)衛(wèi)生局組織發(fā)起的中醫(yī)適宜技術(shù)培訓(xùn)班，培訓(xùn)對(duì)象為區(qū)屬醫(yī)院，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、分院，城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心從事臨床工作的人員。當(dāng)前，中醫(yī)藥事業(yè)面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，要振興中醫(yī)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)、快速地發(fā)展，首先要弄清自身的優(yōu)勢(shì)所在，而中醫(yī)藥適宜技術(shù)就有著十分明顯的特色優(yōu)勢(shì)，讓基層醫(yī)護(hù)人員掌握中醫(yī)適宜技術(shù)，提高中醫(yī)藥服務(wù)能力，強(qiáng)化中醫(yī)藥服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)在農(nóng)村、在社區(qū)、在基層。因此，中醫(yī)適宜技術(shù)推廣工作的首步就是要做到醫(yī)療服務(wù)價(jià)格、質(zhì)量、效果、態(tài)度、便捷、安全等全方位的綜合的便民惠民，也就是“簡(jiǎn)便廉驗(yàn)”。通過適宜技術(shù)培訓(xùn)，學(xué)員們不僅掌握了應(yīng)用推拿、按摩、拔火罐、針灸、簡(jiǎn)便中草藥等中醫(yī)適宜技術(shù)在臨床方面的應(yīng)用，而且對(duì)于全面提高學(xué)員所在農(nóng)村衛(wèi)生院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心等中醫(yī)藥專業(yè)技術(shù)水平起到很大作用。

培訓(xùn)班對(duì)學(xué)員的悉心輔導(dǎo)，不僅使學(xué)員的技能得到提高，而且對(duì)活躍中醫(yī)的診療氣候，弘揚(yáng)中醫(yī)特色，傳承中醫(yī)藥傳統(tǒng)起到了積極的作用，發(fā)揮了較好的社會(huì)效益，減輕了患者的負(fù)擔(dān)。此次培訓(xùn)班通過對(duì)中醫(yī)特色的概念詮釋以及中醫(yī)特色護(hù)理過程中需遵守的原則，體現(xiàn)了中醫(yī)的整體觀念、辯證維護(hù)、獨(dú)特的中醫(yī)臨床操作技術(shù)與護(hù)理方法等特點(diǎn)。

同時(shí)，在農(nóng)村和城市大力推廣中醫(yī)適宜技術(shù)，對(duì)進(jìn)一步完善城鄉(xiāng)中醫(yī)藥服務(wù)體系，充分發(fā)揮中醫(yī)藥特色與優(yōu)勢(shì)，提高中醫(yī)藥服務(wù)能力，全面加強(qiáng)農(nóng)村和城市社區(qū)的中醫(yī)藥工作有著十分重要的意義。

中醫(yī)護(hù)理導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇七

十月，漫步在醫(yī)院的小道上，隨著季節(jié)的風(fēng)吹來，桂花香氣隨風(fēng)飄散，空氣中彌漫著甜美的清香。在這個(gè)桂花飄香的季節(jié)，為大力弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，全面提升我院護(hù)理人員中醫(yī)操作技能，在院領(lǐng)導(dǎo)的全力支持和護(hù)理部的精心組織下，舉行了中醫(yī)護(hù)理操作培訓(xùn)及考核。

為了在考試中取得較好的成績(jī)，我科彭護(hù)士長(zhǎng)高度重視，認(rèn)真組織安排，利用休息時(shí)間，陪同全科護(hù)士加強(qiáng)訓(xùn)練，處處把關(guān)。

同事們犧牲了自己大量休息時(shí)間，早來晚走，主動(dòng)查找差距，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求;在家人朋友的理解支持下，有的同事在外購(gòu)買了操作器具，下班后回到家中在家人的身體上練習(xí)。由不熟練到熟練;由手法不準(zhǔn)，不優(yōu)美到動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)流暢。可喜的是，由于大家的不斷努力，在考試中，都取得了不錯(cuò)的成績(jī)，小唐，小吳兩位同事更是獲得了雙項(xiàng)優(yōu)異的好成績(jī)!

本次考試，拔火罐，刮痧的對(duì)象不是模型，而是各科室的職工，兩人為一組，在操作中，更貼近臨床，同時(shí)從對(duì)方的體會(huì)中可以發(fā)現(xiàn)不足。

操作考試中，不僅是操作的熟練，手法的漂亮，更重要的也有流程的熟悉，規(guī)范。因此，護(hù)士和藹可親的解釋用語，輕巧熟練的操作程序，充分體現(xiàn)了人性化的護(hù)理理念。

通過這次考試，最大的提高了全體護(hù)理人員的中醫(yī)理論操作水平，而全科同事表現(xiàn)了前所未有的榮譽(yù)感責(zé)任心，集體主義精神，讓我感受到了蘊(yùn)藏在大家身上的巨大潛力已經(jīng)被激活，更看到了醫(yī)院更加美好的明天。

隨著現(xiàn)代化醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和護(hù)理學(xué)的發(fā)展，嚴(yán)格護(hù)理管理、完善護(hù)理程序、強(qiáng)化護(hù)士高度的責(zé)任感都是不可缺少的促進(jìn)要素。

然而，在貫穿這些要素的其中，護(hù)士禮儀已成為當(dāng)前護(hù)理教育中急需解決的問題，它是臨床護(hù)理工作的內(nèi)在品質(zhì)和靈魂。

1、對(duì)護(hù)士禮儀的認(rèn)識(shí)及語言修養(yǎng)。

禮儀是護(hù)士的職業(yè)形象，包括儀表端莊、言談舉止、音容笑貌都有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，受到別人的尊重和愛戴，并在職業(yè)工作中獲得驚人的成績(jī)。

語言是人們?cè)谏鐣?huì)生活中廣泛運(yùn)用的一種傳遞信息和交流情感、溝通人際關(guān)系的工具，是心靈的聲音，護(hù)士美好的心靈要通過言談舉止體現(xiàn)出來，給患者留下美好的印象，從而獲得患者的信任、尊重及安全感。

為此，我院護(hù)理部專門培訓(xùn)護(hù)士禮儀，規(guī)范禮儀行為舉止，全面提高護(hù)士整體素質(zhì)。

2、熱情禮貌待人，產(chǎn)生美好的第一印象。

患者入院時(shí)，當(dāng)班護(hù)士迎上前去，目光正視患者，點(diǎn)頭微笑問候，送患者到病房，讓患者休息，護(hù)士作自我介紹，向患者介紹環(huán)境、經(jīng)管醫(yī)生、飲食作息并親切的告知患者將為其提供周到的服務(wù)，使患者感到親切和溫暖。

住院患者由于環(huán)境改變和疾病的影響，會(huì)有不愉快、不滿甚至憤怒、憂郁等情緒。

護(hù)士在護(hù)理工作中，要充分體現(xiàn)寬容大度、體貼耐心的職業(yè)性格，消除患者不穩(wěn)定情緒，引導(dǎo)患者積極配合治療護(hù)理，保持輕松愉快的心境，使患者早日順利康復(fù)。

3、規(guī)范的言行舉止是與患者溝通的橋梁。

在對(duì)患者進(jìn)行護(hù)理治療時(shí)，得體的稱呼使患者感到自然、親切，對(duì)老人應(yīng)用尊稱，年齡和自己相仿的可稱姓名，對(duì)兒童可適當(dāng)運(yùn)用觸摸以減輕兒童的陌生、恐懼感。

護(hù)士在與患者交談時(shí)，應(yīng)以平等待人的態(tài)度，尊重患者的自尊心，既要使患者感到溫暖、親切，又要保持一定的嚴(yán)肅性。

如：為患者解除憂慮時(shí)，話題可從同情、關(guān)心患者的問題談起，誘導(dǎo)患者說出心中的憂愁，護(hù)士就能了解患者的心態(tài)，給予啟發(fā)、引導(dǎo)和鼓勵(lì)，用輕松愉快的語言緩解患者愁悶的心緒，獲得與患者溝通的良好關(guān)系。

隨著人類精神文明和物質(zhì)文明的發(fā)展，人們的需求水平在不斷的提高，護(hù)士禮儀教育在臨床護(hù)理中不容忽視，要求護(hù)士將禮儀教育貫穿于護(hù)理患者的`各個(gè)環(huán)節(jié)中，從而提高護(hù)理整體素質(zhì)。

服務(wù)患者的人性化“三部曲”：第一步空姐式服務(wù)，就是微笑服務(wù)，主要解決態(tài)度問題;第二步親友式服務(wù)，就是換位思考，假設(shè)患者就是我、我的家人，真心去為患者幫忙;第三步牧師式服務(wù)，是深層次高端服務(wù)，主要解決病人的心理思想問題，提倡和病人促膝談心，溝通感情、建立相互信任。

在從始至終的醫(yī)療服務(wù)過程中，倡導(dǎo)“用心、用愛、用行動(dòng)關(guān)愛每一位患者。

如果我們的能力還不是很強(qiáng)的話，我們對(duì)自己的信心也不是很大，那么我們可以多參加一些培訓(xùn)來提高自己的能力。人只有通過學(xué)習(xí)才能夠進(jìn)步，所以我們不能經(jīng)常偷懶。最近小編搜集整理了一篇中醫(yī)護(hù)理培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，如果你有興趣的話可以學(xué)習(xí)一下。

我于20__年3月9日至13日參加了中醫(yī)護(hù)理培訓(xùn)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)期間，我們從中醫(yī)相關(guān)基礎(chǔ)理論到操作實(shí)踐進(jìn)行了強(qiáng)化學(xué)習(xí)。這期學(xué)習(xí)班起點(diǎn)高、模式新穎、效果良好。整個(gè)課程體系設(shè)計(jì)科學(xué)合理，既關(guān)注了當(dāng)前中醫(yī)理論歷史，又關(guān)注了實(shí)踐的工作實(shí)際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析，更讓我學(xué)習(xí)到了新的操作技能。雖然本期學(xué)習(xí)班只有短短的5天時(shí)間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。

一、拓寬了視野，開闊了眼界。

這次學(xué)習(xí)，我完成了40學(xué)時(shí)的課程計(jì)劃，浙江省中醫(yī)院及知名專家教授的授課，領(lǐng)略了名師的智慧和風(fēng)采，老師們學(xué)貫中西、博古通今，知識(shí)淵博、理念精深，在各自的研究領(lǐng)域都有獨(dú)到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時(shí)閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進(jìn)一步理清了思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，解開了許多工作、學(xué)習(xí)、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是中醫(yī)知識(shí)的力量;學(xué)到的是管理的精華。

二、增長(zhǎng)了知識(shí)，提升了能力。

一是學(xué)習(xí)了很多中醫(yī)理論基礎(chǔ)疼痛方面相關(guān)知識(shí)，中醫(yī)經(jīng)典在護(hù)理中的應(yīng)用、手法通乳、中藥熱鹽包、腕踝針、藥罐等中醫(yī)特色護(hù)理技術(shù)臨床應(yīng)用推廣等，科學(xué)的護(hù)理管理及病人管理方法?？梢哉f，通過這次學(xué)習(xí)，切實(shí)地增長(zhǎng)了管理知識(shí)，增強(qiáng)了工作自信，在一定程度上提高了管理能力。管理的一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)。

二是學(xué)習(xí)了很多新穎的思維方法。如浙江省中醫(yī)院的蔡亞紅老師的中醫(yī)癌痛病房規(guī)范化管理，俞國(guó)紅老師的護(hù)理管理介紹，汪永堅(jiān)老師分享的癌癥中醫(yī)護(hù)理臨床路徑實(shí)踐及效果評(píng)價(jià)，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和規(guī)律，又充分結(jié)合自身實(shí)際的基礎(chǔ)上，直面現(xiàn)實(shí)困難，突破常規(guī)思路，創(chuàng)新解決問題的辦法，達(dá)到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。

實(shí)際上，這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧，就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此，我覺得這些新思路、新方法對(duì)實(shí)際工作有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它使我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦心軌蛐膽B(tài)更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。三是學(xué)習(xí)了很多有效的溝通方法。醫(yī)患溝通在護(hù)理管理中的重要性，簡(jiǎn)言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會(huì)，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關(guān)系，求得諒解，增進(jìn)感情，達(dá)成共識(shí)。

但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為一名責(zé)任組長(zhǎng)，一方面加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部管理，需要與護(hù)理成員溝通，良好的溝通，能夠使團(tuán)隊(duì)成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員朝著共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設(shè)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的良好環(huán)境，要與病人及家屬溝通。無論是要爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的政策支持，部門之間的協(xié)調(diào)配合，還是要贏得臨床科室的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠(chéng)意，另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)和共同點(diǎn)，促進(jìn)工作的有效推進(jìn)。坐診，給病人予以全面的中醫(yī)調(diào)護(hù)，使中醫(yī)護(hù)理操作走出病房，走向門診，擴(kuò)大的潛在的病人群體，為醫(yī)院、給自身帶來新的發(fā)展空間。

三、提高了認(rèn)識(shí)，完善了自身。

在學(xué)習(xí)中提高，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，這是我參加本次中醫(yī)護(hù)理骨干人才培訓(xùn)班的重要心得體會(huì)之一。通過學(xué)習(xí)，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學(xué)習(xí)，還促進(jìn)了反思。要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學(xué)習(xí)，各位老師引用古代文獻(xiàn)中的相關(guān)經(jīng)典，深入潛出得將那些刻板的文立文講解得生動(dòng)有趣，我深刻地感覺到得自己的中醫(yī)理論水平和管理理論水平離工作實(shí)踐對(duì)自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣上，沒有養(yǎng)成有計(jì)劃、有規(guī)律地學(xué)習(xí)理論知識(shí)的習(xí)慣，而且體現(xiàn)在自己的學(xué)習(xí)成效上，既沒有對(duì)各種理論做到大量涉獵，擴(kuò)充知識(shí)面，又沒有精讀某種理論，融會(huì)貫通，更沒有形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。

因此，以后要在學(xué)習(xí)上更進(jìn)一步加強(qiáng)，不斷提高自身理論水平，在學(xué)習(xí)中提高、在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。要注重積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。理論是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗(yàn)和理論成果，都是因?yàn)樗麄儾粌H勇于實(shí)踐、不斷探索，而且是因?yàn)樗麄兩朴诳偨Y(jié)，注重積累。因此，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中，要注意收集、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗(yàn)，使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。要注重提高業(yè)務(wù)水平。通過這次學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到，要做好工作，還需要進(jìn)一步提高自身業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)醫(yī)療水平日新月異的發(fā)展，使醫(yī)院發(fā)展在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中能夠勇立潮頭，立于不敗之地。

聆聽了領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)和指點(diǎn)，經(jīng)過了這幾天的培訓(xùn)。收益頗多，感觸頗多，深刻體會(huì)到醫(yī)務(wù)工作是圣神、偉大而又平凡、瑣碎的作為一名護(hù)理工作者，工作始終圍繞著“以病人為中心，促進(jìn)病人的健康”護(hù)理理念。真正踐行這一護(hù)理理念，必須具備責(zé)任心、細(xì)心、扎實(shí)的理論知識(shí)和良好的護(hù)理技能，還得具備愛心、良好的溝通技能和奉獻(xiàn)精神。

生命相托，責(zé)任心是每一位護(hù)理工作者必須具備的沒有責(zé)任心無以做任何事情。病人生死攸關(guān)。因此我責(zé)任重于泰山，每一件事情，每一個(gè)細(xì)節(jié)都容不得我馬虎，日常工作中我一定要嚴(yán)格按照規(guī)章制度，認(rèn)真做好每項(xiàng)護(hù)理操作程序，時(shí)刻具備“慎獨(dú)”精神。

尤其是危重病人，細(xì)心在護(hù)理工作中也是必不可少的被稱為“白衣天使”很大程度上正是由于我比別人多了一點(diǎn)細(xì)心。病情的變化。需要我時(shí)刻在觀察中找到生命的火燭，讓它越燃越旺。所以在工作中我一定要嚴(yán)格三查八對(duì)，多留意病人的病情變化，做到眼勤，手勤，腳勤，完成各項(xiàng)護(hù)理措施，做好護(hù)理記錄及交接班工作，嚴(yán)防差錯(cuò)意外的發(fā)生。

雖然我讀書期間，專業(yè)理論知識(shí)和護(hù)理技能是賴以工作的基礎(chǔ)。具備了一定的專業(yè)知識(shí)，掌握了臨床基本的操作技能，但醫(yī)學(xué)知識(shí)是不斷發(fā)展更新的這就需要我多學(xué)習(xí)，多了解臨床護(hù)理新進(jìn)展。要善于總結(jié)歸納，靈活運(yùn)用，理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，敢于創(chuàng)新。

對(duì)待每一位患者，作為一名護(hù)理人員。都要有愛心，一視同仁，每一位來院的患者都或多或少具有擔(dān)心、害怕的心理，工作中病人或其家屬難免因各種因素的影響而對(duì)我護(hù)理工作者諸多挑剔，言語沖突，既然選擇了護(hù)理工作，就必須接受工作帶給我委屈和無奈，放平心態(tài)，做好各項(xiàng)護(hù)理措施的同時(shí)還要做好病人的心理護(hù)理，多寬慰病人，消除其緊張焦慮情緒。另外，要尊重病人的隱私權(quán)，為他康復(fù)盡自己最大的努力。

病人不僅只是獨(dú)立的個(gè)體，護(hù)理工作還要求我具備良好的溝通技能。還是一個(gè)社會(huì)人，患病期間，要滿足他生理需要的同時(shí)，也要考慮他情感的需要，愛與歸屬的需要，自尊的需要，自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值的需要。工作中學(xué)會(huì)護(hù)患之間有效溝通，建立良好的護(hù)患關(guān)系。對(duì)病人實(shí)施護(hù)理操作過程中要避......

我在護(hù)士長(zhǎng)崗位5年時(shí)間，今天十分有幸向大家匯報(bào)我5年來的工作體會(huì)。

一、以病人為中心。

提倡人性化服務(wù)山因木而秀，地因水而活，山，地，水因人而有靈氣。我們護(hù)理工作始終堅(jiān)持以人為本，不僅注重護(hù)理質(zhì)量，更注重對(duì)患者人性化服務(wù)，堅(jiān)持以病人為中心，在尊重，理解，關(guān)懷病人的基礎(chǔ)上，為病人提供溫馨，周到的服務(wù)。尊重病人的人格，重視病人的人格，重視病人的心理需求，從患者的特點(diǎn)和個(gè)性出發(fā)，以順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和衛(wèi)生需求為切入點(diǎn)，不斷改善服務(wù)措施。首先，責(zé)任護(hù)士熱情接待病人，并把病人送至床邊，主動(dòng)向病人或家屬介紹病區(qū)環(huán)境，作息時(shí)間，規(guī)章制度及主治醫(yī)生等，了解病人入院后的心理狀態(tài)與需求。其次，交待特殊用藥，飲食的種類以及各種檢查注意事項(xiàng)，安慰鼓勵(lì)病人，盡最大的努力解決病人的后顧之憂，通過方便，快捷，熱情，周到的服務(wù)方式，從根本上體現(xiàn)以病人為中心的服務(wù)宗旨。

二、提高護(hù)士整體素質(zhì)優(yōu)化護(hù)理隊(duì)伍。

天有三寶：日，月，星辰;國(guó)有三寶：將，帥，良臣;我說醫(yī)院也有三寶：那就是醫(yī)技，護(hù)士，醫(yī)生。護(hù)理隊(duì)伍整體素質(zhì)的高低，直接影響醫(yī)院的醫(yī)院的聲譽(yù)。因此，我們著重從以下幾個(gè)方面入手：

對(duì)護(hù)理人員進(jìn)行一次理論與護(hù)理操作考核。南丁格爾在《護(hù)理的藝術(shù)》一書中寫到：“除非你自己有病，才會(huì)更了解病人，護(hù)士不是護(hù)理疾病，而是護(hù)理病人，因此主要是在病房中，在病人床邊，才能培養(yǎng)出護(hù)士”。為加強(qiáng)護(hù)理人才培養(yǎng)。作為護(hù)士長(zhǎng)，要善于發(fā)掘人才，同時(shí)學(xué)會(huì)有效地授權(quán)，對(duì)急救藥品管理，手術(shù)室管理等分工到人，讓她們積極參與到各項(xiàng)工作的實(shí)施過程中去，對(duì)于具有才干的，某些方面甚至超越自己的護(hù)士，不應(yīng)有妒忌之心態(tài)，壓制之行為，相反地應(yīng)積極選派她們外出進(jìn)修學(xué)習(xí)，進(jìn)行短期培訓(xùn)，以她們的進(jìn)步帶動(dòng)和促進(jìn)整個(gè)護(hù)理隊(duì)伍的進(jìn)步。

2、落實(shí)制度保證護(hù)理質(zhì)量質(zhì)量管理是醫(yī)院永恒不變的主題，不定期進(jìn)行檢查考核，是提高護(hù)理質(zhì)量的保證。對(duì)護(hù)理核心制度及操作規(guī)程，不是單純要求護(hù)士把它記住，通過背誦來考核，重要的是看制度是否真真正正地落實(shí)到工作中去。在檢查無菌操作制度過程中，發(fā)現(xiàn)輸液瓶里有橡皮塞帶入的現(xiàn)象，在巡視病房時(shí)，也有因橡皮塞的帶入給患者帶來緊張和不安，針對(duì)此現(xiàn)象，我們組織開展了“我配藥無橡皮塞”活動(dòng)，倡導(dǎo)護(hù)士加藥時(shí)針尖與塞面呈45度角進(jìn)入，這一活動(dòng)的開展，有效杜絕了橡皮塞帶入的現(xiàn)象，也消除了患者的緊張情緒。

三、關(guān)注護(hù)士思想動(dòng)態(tài)加強(qiáng)護(hù)士長(zhǎng)凝聚力護(hù)理工作繁瑣，對(duì)護(hù)士也隨之帶來很大的心理壓力，作為護(hù)士長(zhǎng)，要加強(qiáng)自身素質(zhì)和凝聚力，在工作生活中要主動(dòng)關(guān)心她們，發(fā)現(xiàn)護(hù)士因某種原因而不能安心上班時(shí)，要主動(dòng)替班，并幫助解決困難。

時(shí)常關(guān)注她們的心理變化，思想情緒，及時(shí)地幫助她們解除困擾，樹立正確的價(jià)值觀，時(shí)刻擁有陽光心態(tài)。像現(xiàn)在護(hù)理人員很普遍的一個(gè)困擾就是工作強(qiáng)度大，而工資卻比醫(yī)生少得多，這就要教育大家不要單純用收入來衡量自己的價(jià)值，要正確看待與醫(yī)生的收入差距。

四、團(tuán)結(jié)協(xié)作開拓進(jìn)取。

我們這支護(hù)理隊(duì)伍最亮的閃光點(diǎn)就在于每一位護(hù)理人員都為自己選擇了“護(hù)士”這個(gè)平凡而崇高的事業(yè)感到幸福，她們都具有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，而且不畏挑戰(zhàn)。

20__0月30日從武漢同濟(jì)醫(yī)院轉(zhuǎn)回一名55歲患者，患者肝左葉切除加肝膽管切除術(shù)后1天，醫(yī)院的條件和設(shè)備簡(jiǎn)陋使隨車護(hù)送的老師們要把她送到市區(qū)有icu病房的醫(yī)院，我院的接診醫(yī)生也將患者可能發(fā)生的病情變化及我院的醫(yī)療條件都向患者及家屬做了告知，但患者及家屬仍然堅(jiān)持在我院治療。患者身上帶著頸內(nèi)靜脈置管，t形引流管，胃腸減壓管等5個(gè)管道。為了這個(gè)特殊的病人，我專門到中心醫(yī)院普外一科，請(qǐng)教了老師后，針對(duì)患者的實(shí)際情況和身體狀況，我們制定了具體的護(hù)理方案，從基礎(chǔ)護(hù)理三短九潔到?？谱o(hù)理，頸內(nèi)靜脈置管護(hù)理，t管護(hù)理等，沒有心電監(jiān)護(hù)儀，我們每半小時(shí)甚而15分鐘為她測(cè)量生命體征。護(hù)士們自發(fā)地加班成了家常便飯。在全體護(hù)理姐妹的精心護(hù)理下，患者康復(fù)出院了。病人的康復(fù)是我們最大的欣慰，但最重要的是我們這支護(hù)理團(tuán)隊(duì)在護(hù)理實(shí)踐中得到了不斷提高，彼此的心靠得更近了。

種瓜得瓜，種豆得豆，在全體護(hù)理姐妹的共同努力及院領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，我們的護(hù)理工作穩(wěn)步發(fā)展。我相信，在未來的日子里，我們的護(hù)理工作會(huì)更上新的臺(tái)階。

中醫(yī)護(hù)理導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇八

為期五天的中醫(yī)護(hù)理學(xué)習(xí)培訓(xùn)在不經(jīng)意間結(jié)束了，很榮幸自己得到了這個(gè)難能可貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。感謝所有的領(lǐng)導(dǎo)及老師們，通過這次學(xué)習(xí)使我們提高了臨床護(hù)理工作能力，掌握一些新知識(shí)、新理念、新技術(shù)，從中醫(yī)相關(guān)基礎(chǔ)理論到操作觀摩實(shí)踐進(jìn)行了強(qiáng)化學(xué)習(xí)。整個(gè)課程體系設(shè)計(jì)科學(xué)合理，既關(guān)注了當(dāng)前中醫(yī)理論歷史，又關(guān)注了實(shí)踐的工作實(shí)際。大力發(fā)展中醫(yī)藥建設(shè)，老師課上非富的案例分析，更讓我學(xué)習(xí)到了新的操作技能，感觸頗深，收獲滿滿。下面我主要從以下幾個(gè)方面匯報(bào)一下個(gè)人的感受：

這次學(xué)習(xí)，我完成了30多個(gè)學(xué)時(shí)的課程計(jì)劃，福建中醫(yī)藥大學(xué)附屬人民醫(yī)院及知名專家教授的授課，領(lǐng)略了名師的智慧和風(fēng)采，老師們學(xué)貫中西理念精深，特別是福建中醫(yī)藥大學(xué)鄭美鳳教授講解的“耳穴療法在臨床護(hù)理中的應(yīng)用”這課題，感悟到了中醫(yī)知識(shí)的力量。

學(xué)習(xí)了很多中醫(yī)理論基礎(chǔ)疼痛方面相關(guān)知識(shí)，中醫(yī)經(jīng)典在護(hù)理中的應(yīng)用，比如手法通乳、中藥熱鹽包、中藥貼敷、耳穴埋豆等中醫(yī)特色護(hù)理技術(shù)及養(yǎng)生保健操在疾病康復(fù)中的應(yīng)用?？梢哉f通過這次觀摩中醫(yī)護(hù)理門診的開設(shè)，認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)護(hù)理操作走出病房，走向門診，擴(kuò)大了潛在的病人群體，為社區(qū)帶來了新的發(fā)展空間。

中醫(yī)技術(shù)博大精深，在今后工作慢慢摸索學(xué)習(xí)中提高，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，這也是我參加本次中醫(yī)護(hù)理培訓(xùn)班的重要心得體會(huì)之一。在此也跟護(hù)理同仁們道聲你們辛苦了，你們是醫(yī)院最美麗的風(fēng)景!

中醫(yī)護(hù)理導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇九

作為護(hù)理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)護(hù)理學(xué)導(dǎo)論這門課程時(shí)，我對(duì)護(hù)理學(xué)這個(gè)學(xué)科有了更深入的了解和體驗(yàn)。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了護(hù)理學(xué)的定義、范圍、職業(yè)道德、護(hù)理流程等內(nèi)容。通過這些學(xué)習(xí)，我更加了解了護(hù)理學(xué)的本質(zhì)和護(hù)理人員在醫(yī)療中的重要性。

護(hù)理學(xué)是研究人類生理、心理和社會(huì)行為，應(yīng)用各種措施，促進(jìn)他們的健康和預(yù)防和控制疾病的科學(xué)。護(hù)理學(xué)的范圍也非常廣泛，與醫(yī)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科緊密關(guān)聯(lián)，涉及到人類各個(gè)階段的關(guān)注、支持和照料。護(hù)理學(xué)重視人性化護(hù)理，注重對(duì)患者的關(guān)心、尊重和理解，使人們?cè)诓⊥粗懈惺艿綔嘏完P(guān)注。

第三段：護(hù)理人員的職業(yè)道德。

作為一個(gè)護(hù)理人員，職業(yè)道德是關(guān)鍵因素之一。護(hù)理人員需要具備同情心、責(zé)任感、技能、職業(yè)道德以及真誠(chéng)的關(guān)切，為患者提供更優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。在走進(jìn)患者身邊的過程中，護(hù)理人員需要始終關(guān)注患者的需求，在了解患者的病情后，應(yīng)采取針對(duì)性的措施，為患者提供實(shí)質(zhì)性的幫助。

第四段：護(hù)理流程。

在護(hù)理學(xué)導(dǎo)論課程中，我們也學(xué)習(xí)了護(hù)理流程。護(hù)理流程是指在醫(yī)療工作中對(duì)患者進(jìn)行護(hù)理，體現(xiàn)出護(hù)理過程的有機(jī)結(jié)合。護(hù)理流程分為自主護(hù)理流程和行為護(hù)理流程。前者是指患者自主完成的護(hù)理流程，也是自我管理的一種體現(xiàn)。后者是指患者在護(hù)理人員的幫助下完成的護(hù)理流程，強(qiáng)調(diào)護(hù)理人員的重要性。

第五段：總結(jié)。

學(xué)習(xí)護(hù)理學(xué)導(dǎo)論讓我更進(jìn)一步了解了護(hù)理學(xué)這門學(xué)科，以及護(hù)理人員在醫(yī)療中的重要性。護(hù)理是一項(xiàng)充滿愛和責(zé)任的職業(yè)，關(guān)注患者的需求始終是行業(yè)最重要的核心。學(xué)習(xí)護(hù)理學(xué)的過程也讓我感受到了醫(yī)療行業(yè)的巨大挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我希望在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，能夠更好地貫徹護(hù)理學(xué)的理論和實(shí)踐，為患者提供最優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。

中醫(yī)護(hù)理導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇十

中醫(yī)藥學(xué)這一寶庫(kù)中不但有精湛的醫(yī)術(shù)，而且還有豐富的護(hù)理精華，作為中醫(yī)學(xué)重要組成部分的中醫(yī)護(hù)理同樣具有中醫(yī)學(xué)的兩個(gè)基本特點(diǎn)。

同時(shí)也認(rèn)識(shí)到人體與自然環(huán)境有密切關(guān)系，人體的生理和病理上是變化不斷受到自然界的影響，人類在能動(dòng)地改造自然的斗爭(zhēng)中，維持機(jī)體正常的生命活動(dòng)。這種內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性，機(jī)體自身整體性的思想，稱為整體觀念。這一思想貫穿到生理、病理、辯證和護(hù)理等各個(gè)方面。

同時(shí)，自然界的變化又可直接或間接地影響人體，而機(jī)體相應(yīng)地產(chǎn)生生理性反應(yīng)，若超越生理范圍，則產(chǎn)生病理變化。

辯證施護(hù)是中醫(yī)護(hù)理的又一基本特點(diǎn)，是中醫(yī)學(xué)對(duì)疾病的一種特殊的研究和護(hù)理方法，中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，證和癥有不同的概念。癥，即癥狀，如咳嗽、頭痛、失眠等。證則是機(jī)體在疾病發(fā)展過程中的某一階段的病理概括。如感冒所表現(xiàn)的風(fēng)寒證、風(fēng)熱證等。由于它包括了病變的部位、原因、性質(zhì)及邪正關(guān)系，因而比癥狀狀更全面、更深刻，從而也更正確地揭示了疾病的本質(zhì)。

在臨床上有時(shí)可見到一種病包括幾種不同的證，又看到不同的病在其發(fā)展過程中可以出現(xiàn)同一種證，在護(hù)理時(shí)可以在辯證施護(hù)原則的指導(dǎo)下，采用同病異護(hù)和異病同護(hù)的方法處理之。

所謂導(dǎo)病同護(hù)，就時(shí)指不同的病，在其發(fā)展過程中，由于出現(xiàn)了相同的病機(jī)，因而也可采用同一方法護(hù)理。

這種針對(duì)疾病發(fā)展過程中不同質(zhì)的矛盾用不同的方法解決護(hù)法，就是辨證施護(hù)的精神實(shí)質(zhì)。

中醫(yī)護(hù)理導(dǎo)論學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告篇十一

作為一名護(hù)理專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)護(hù)理學(xué)導(dǎo)論是我們學(xué)習(xí)生涯的開始，通過學(xué)習(xí)引領(lǐng)我們步入了護(hù)理專業(yè)的門檻，而護(hù)理學(xué)導(dǎo)論的學(xué)習(xí)則是我們掌握專業(yè)精髓，構(gòu)建專業(yè)視野的關(guān)鍵。近來，我深入研究了護(hù)理學(xué)導(dǎo)論的各方面內(nèi)容，得出了一些得失并存的見解。接下來，我會(huì)詳細(xì)介紹我學(xué)習(xí)護(hù)理學(xué)導(dǎo)論的心得體會(huì)。

第二段：了解護(hù)理學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)。

在護(hù)理學(xué)導(dǎo)論的學(xué)習(xí)過程中，我們深入了解了護(hù)理學(xué)作為一個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)。護(hù)理學(xué)是一門基于整體人的學(xué)科，其學(xué)科對(duì)象是整體人而不是人的某一個(gè)器官或系統(tǒng)。通過這種學(xué)科性質(zhì)的理解，我們能夠?qū)ψo(hù)理學(xué)的學(xué)科內(nèi)涵和特點(diǎn)進(jìn)行更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我們也可以理解護(hù)理工作所涉及到的廣泛領(lǐng)域，感性認(rèn)識(shí)護(hù)理行業(yè)的特殊性和影響力。

第三段：社會(huì)角色意識(shí)的意義。

通過護(hù)理學(xué)導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我們不僅了解了護(hù)理的學(xué)科特點(diǎn)，還需要了解護(hù)理工作的社會(huì)角色。社會(huì)角色是指一個(gè)人承擔(dān)的社會(huì)職能，而護(hù)理工作的社會(huì)角色則是關(guān)照病患、緩解病患痛苦以及預(yù)防疾病的職能。在學(xué)習(xí)護(hù)理學(xué)導(dǎo)論的過程中，我們意識(shí)到自己在未來的工作崗位上扮演的是一種特殊的角色。我們需要在保證患者安全和衛(wèi)生的前提下，盡自己的一份力量為患者提供溫暖和關(guān)愛，同時(shí)也要為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。

第四段：護(hù)理理論體系的具體知識(shí)。

護(hù)理學(xué)導(dǎo)論學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容是了解護(hù)理學(xué)的理論體系和相關(guān)概念。我們學(xué)習(xí)了關(guān)于健康、疾病、護(hù)理過程等理論的具體知識(shí)。在學(xué)習(xí)過程中，我們不僅學(xué)習(xí)了理論，更重要的是理論意義的引導(dǎo)和理論實(shí)踐的聯(lián)系。只有融合了理論實(shí)踐，我們才能把碎片化的知識(shí)體系串聯(lián)起來，構(gòu)建出屬于自己的護(hù)理理論框架。

第五段：結(jié)語。

在護(hù)理學(xué)導(dǎo)論的學(xué)習(xí)過程中，我們不僅學(xué)習(xí)了有關(guān)護(hù)理學(xué)的各種理論知識(shí)，也認(rèn)識(shí)到自己作為未來的一名護(hù)理專業(yè)人員所扮演的特殊社會(huì)角色。同時(shí)，也明確了我們?cè)谖磥砉ぷ髦械姆较蚝腿蝿?wù)。通過加強(qiáng)對(duì)護(hù)理學(xué)導(dǎo)論的學(xué)習(xí)，我們不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高我們?cè)诠ぷ髦械臉I(yè)務(wù)能力和素質(zhì)，也將為我們未來在護(hù)理專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。