最新西游記芭蕉扇的心得體會簡短(實用13篇)

心得體會是對自身在某一方面的經(jīng)驗和領(lǐng)悟的總結(jié)，是對自我認知的一種體現(xiàn)。8.一篇好的心得體會應(yīng)該遵循邏輯推理和事實分析，給人一種嚴謹和科學的感覺。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考和學習。

西游記芭蕉扇的心得體會簡短篇一

野外生活是一種與自然親密接觸的方式，而吃芭蕉則是其中一項不可或缺的體驗。野外吃芭蕉帶給我許多令人難忘的經(jīng)驗和感悟。在這篇文章中，我將分享我的體驗和對于野外吃芭蕉的感想。

野外吃芭蕉需要一些準備工作。首先，我們需要找到一個適合野外生活的環(huán)境，可能是一個靜謐而幽美的森林或是一片曠野。然后，我們需要找到芭蕉樹，一般來說，它們分布在熱帶和亞熱帶地區(qū)。接下來，我們需要準備剝?nèi)グ沤兜耐馄さ墓ぞ摺Ｗ詈?，我們需要有足夠的耐心和對大自然的尊重?/p>

第三段：享受吃芭蕉的美妙。

野外吃芭蕉是一種簡單而自然的享受。當我們在芭蕉樹下享用它們時，我們能夠感受到大自然的恩賜。首先，我們需要將芭蕉剝?nèi)ネ馄?，這是一個非常有趣的過程。當芭蕉的雪白的果肉暴露出來時，我們不禁感到一股淡淡的清甜。然后，我們將芭蕉置于嘴中，輕輕咀嚼。芭蕉的醇厚和香甜會在口腔中彌漫開來，帶給我們極大的享受。最后，我們將芭蕉吞咽下去，它們的柔軟和綿密質(zhì)感會令人心生滿足。

野外吃芭蕉不僅僅是一種美食的享受，更是一種與自然和諧相處的體驗。在那片寧靜的環(huán)境中，我們可以靜下心來，聆聽大自然的聲音。我們可以感受到芭蕉背后的生命力，它們是大自然的饋贈，給予我們能量。與此同時，野外吃芭蕉也教會了我對大自然的敬畏和感恩之心。我們應(yīng)該珍惜大自然給予我們的一切，保護他們不被破壞。

第五段：結(jié)束語。

野外吃芭蕉是一項既簡單又美好的體驗，它帶給我無盡的驚喜。它讓我重新審視和珍惜大自然，也讓我感到自己的微小和渺小。從此，我會更加關(guān)注環(huán)境保護，努力保護大自然的美好。我相信，這種體驗將永遠留在我心中，讓我對于自然和人類的關(guān)系有了更加深刻的認識和體會。

（注：該文章大致擬定，可根據(jù)實際情況做適當修改。）。

西游記芭蕉扇的心得體會簡短篇二

《三借芭蕉扇》這個故事大家都知道，孔子借來了芭蕉扇，便獲得了涼爽的一刻，然而他并沒有滿足于這種短暫的涼意，而是欣賞芭蕉扇的細節(jié)，并從中獲得了大智慧。這個故事在我們的生活中，也有著很深刻的意義。

第二段：讓你的心也像扇子一樣平靜。

在我們的日常生活中，我們會遇到很多的事情和不如意的事情。有一句話說的很好，這個世界不是每個人都是和你周旋的，有時候，有些人只是從你的生活中走過而已，他們既沒有給你什么幫助，也沒有給你什么影響，畢竟這個世界上，每個人的命運都是不同的。但是我們需要做的就是讓自己的心，像芭蕉扇一樣平靜，不被外界的一些雜音所干擾。

第三段：學會欣賞事物的本質(zhì)。

孔子看到芭蕉扇有一個很重要的特點，那就是扇子的細節(jié)精美，扇邊上的一根竹筍也讓孔子產(chǎn)生了共鳴?？鬃釉诳吹竭@個芭蕉扇時并沒有滿足于扇子的涼意，而是欣賞了它的美，從中汲取了大智慧。這個故事告訴我們，不要只關(guān)注一個事物它的外表，我們要學會欣賞事物的本質(zhì)。心中有一份好的品味，是我們生活中重要的一種素質(zhì)。

第四段：生活中勿忘初心。

回想一下自己在工作或是學習上遇到過的困難，煩惱，或是不如意的事情。我們不難發(fā)現(xiàn)，這些事情給我們帶來的壓力、焦慮多半都來自于我們的不滿足、焦躁與心態(tài)等等問題。我們的生活太過復雜，但現(xiàn)如今的社會變革太過劇烈，我們更需要致力于一個不變的初心。三借芭蕉扇也告訴我們，不要輕視一個小小的扇子，她教會了我們珍視人生中每一個得到的東西。

第五段：總結(jié)。

三借芭蕉扇，告訴我們的是不管遭遇到什么事情，我們都不能失去自己，我們需要把自己的情緒控制好，讓它像芭蕉扇一樣平靜。同時也要明白物質(zhì)并非是萬能的，我們更要細心、耐心、用心去品讀事物背后的溫度、思考它們所代表的思想和價值觀念，不管人生中遇到什么事情和人物，一位身處當下，保持一顆淡然的心態(tài)，亦一樣能讓自己活得更為精彩的。

西游記芭蕉扇的心得體會簡短篇三

說到《西游記》想必大家都是再熟悉不過了。我就是它的超級粉絲，電視劇、動畫片每次播我都會看，但我最喜歡看的還是這本書。自從我把《西游記》從書店買回家，反反復復不知看了很多遍。

《西游記》是我國四大名著之一，作者是明代的吳承恩。這本書的主要內(nèi)容我想不用我來介紹大家也都很清楚，書中的四個主人公性格特點鮮明：孫悟空神通廣大;唐僧慈悲心腸;豬八戒憨厚貪吃;沙和尚任勞任怨。我最喜歡的當然就是孫悟空了，他有一雙火眼金睛，任何妖魔鬼怪都逃不過他的眼睛，也不是他的對手。

在品讀《西游記》的日子里，我不但享受到了快樂，而且還悟了許多道理：只要齊心協(xié)力，再難的事也一定能做好。就像這次我們女子管樂隊的同學們參加區(qū)里的藝術(shù)節(jié)比賽，為了取得好成績，我們個個認真訓練，薩克斯、黑管、長笛、號子、還有打擊樂器，雖然是不同的樂器，但每位同學都能聽從指揮，勁兒往一處使，合奏出了美妙的音章。我還明白了不管遇到什么困難和挫折都不要輕言放棄，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣。就像我彈鋼琴一樣，今年暑假我就要考8級了，樂曲的難度加大了，練習的時間延長了。每當我坐在鋼琴凳上感覺疲憊、枯燥時，我就暗暗對自己說：不要怕，咬咬牙，堅持下去，就是勝利!我相信有了我的執(zhí)著和堅持!

西游記芭蕉扇的心得體會簡短篇四

第一段：介紹野外吃芭蕉的背景和意義（200字）。

野外吃芭蕉是一種獨特而令人興奮的體驗，在享用豐富美味的同時，還能感受大自然的美妙。芭蕉是一種熱帶水果，其特殊的外觀和香甜多汁的口感讓人愛不釋手。因此，在野外品嘗芭蕉不僅可以增加樂趣，還能感受大自然的饋贈與美好。我有幸參與了一次露營活動，親自體驗了野外吃芭蕉的過程，并收獲了許多有趣的體會。

第二段：描述準備及品嘗芭蕉的過程（250字）。

為了享受野外吃芭蕉的樂趣，我們首先需要做好準備工作。在出發(fā)前，我們帶上了一把鋒利的刀和一些口感火候適中的芭蕉。到達野外后，我們找到一個空曠的地方，搭起了簡易的火堆。當火堆燃燒起來時，我們將切好的芭蕉放在火上烤。不久，熱氣騰騰的芭蕉散發(fā)出誘人的香氣，讓人垂涎欲滴。我們迫不及待地取下黃澄澄的芭蕉，剝?nèi)ネ鈱悠ぃ穱L著芭蕉的甜美滋味。那種綿軟的口感和香甜的味道，讓我們陶醉其中，仿佛忘記了一切煩惱。

第三段：探討野外吃芭蕉帶來的樂趣和益處（300字）。

野外吃芭蕉不僅給我們帶來了美味的享受，還讓我們感受到大自然的恩賜與靈感。在野外，我們能感受到清新的空氣、藍天白云和綠草如茵的大自然。而在品嘗芭蕉的瞬間，我們更能感受到芭蕉與大自然的緊密聯(lián)系。芭蕉從土地上長出，它是自然的饋贈，更是熱帶地區(qū)人民的經(jīng)濟來源。通過野外吃芭蕉，我們能夠更深刻地理解生活的真諦，并學會珍惜自然資源。

第四段：談?wù)撘巴獬园沤兜奶魬?zhàn)與解決方法（250字）。

盡管野外吃芭蕉帶來了很多樂趣，但也存在一些挑戰(zhàn)。首先，野外環(huán)境可能會有各種各樣的動植物，其中一些可能對人體有害。因此，在野外吃芭蕉時，我們必須小心盡量避免接觸到這些危險物種。其次，野外的天氣變化不可預測，可能會對我們的品嘗體驗造成影響。例如，如果遇到下雨天，我們就需要尋找可以遮雨的地方繼續(xù)享受芭蕉的美味?？偟膩碚f，只要我們做好充分的準備，善于解決問題，就能克服野外吃芭蕉可能遇到的困難。

通過野外吃芭蕉的體驗，我深深感受到了大自然的美好和人與自然的和諧。在芭蕉的大自流中，我找到了內(nèi)心的寧靜和滿足。野外吃芭蕉不僅滿足了我們的味蕾，還讓我們更加關(guān)注大自然的恩賜與保護。在未來的旅程中，我將繼續(xù)探索更多與大自然相連的美好經(jīng)歷，品嘗更多芭蕉帶來的快樂與滿足。

總結(jié)：野外吃芭蕉是一種獨特而令人興奮的體驗，可以讓人感受到大自然的美妙。在野外品嘗芭蕉時，我們不僅能享受美味，還能感受到芭蕉與大自然的緊密聯(lián)系。盡管存在一些挑戰(zhàn)，但只要我們做好準備并善于處理問題，就能夠克服這些困難。通過野外吃芭蕉的體驗，我們可以找到內(nèi)心的寧靜和滿足，更加關(guān)注大自然的饋贈與保護。在未來的旅程中，我們應(yīng)該繼續(xù)探索與大自然相連的美好經(jīng)歷，并繼續(xù)品嘗芭蕉帶來的快樂。

西游記芭蕉扇的心得體會簡短篇五

今年寒假我讀完了這篇文章——西游記。

《西游記》描寫的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的故事。

讀完后，不由讓我產(chǎn)生許多感想。是什么力量讓師徒四人和好如初?又是什么力量讓他們?nèi)』卣娼?jīng)?我想了很久，認識到是師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。

《西游記》雖然是一篇普通文章，但是唐僧師徒四人有著現(xiàn)代人所沒有的不屈不撓的精神、堅定的信念、頑強的毅力。我們還有許多不如他們，我們應(yīng)當向他們學習，在生活中勇往直前，不屈不撓，在學習中勇于開拓，積極向上。我們應(yīng)該明白：不經(jīng)歷風雨，是不會成功的，因為沒有人會隨隨便便成功，所以我們做任何事都不應(yīng)該放棄。

西游記芭蕉扇的心得體會簡短篇六

能正確、流利、有感情地朗讀課文，復述課文，下面和小編一起來看看吧！

唐僧師徒四人，西行遇到火焰山。又聽說，要想過山，只有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火后才能通過。悟空把師父安排好，前往芭蕉洞找鐵扇公主。鐵扇公主因上次紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇，不肯借。悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。靈吉菩薩得知實情，給他一粒“定風丹”再去借扇。悟空二次來借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定風丹，一動不動。公主急忙回洞，閉門不出。悟空變作一只小蟲，乘公主喝茶之際進入鐵扇公主腹中。公主腹疼難忍，答應(yīng)借扇，但給的是一把假扇。第三次，悟空變成牛魔王模樣，騙得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追趕，悟空與牛魔王大戰(zhàn)。八戒、沙僧上前助戰(zhàn)，最后把牛魔王打得現(xiàn)出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火，師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。

話說，悟空打死了六耳獼猴后。唐僧師徒四人繼續(xù)一路風塵仆仆朝西行去。走著走著，漸漸覺得熱氣襲人，難以忍受。此進正值秋天，大家感到很奇怪。一打聽才知道前方有座火焰山，火焰山上的熊熊烈火如同一只兇猛的巨獸噴吐著火焰，方圓八百里寸草不生。周圍一片熾熱，土地被烤的焦黑，村民們痛苦地呻吟著，一顆顆豆大的汗珠從臉上滴到地上，臉全都被曬成黑色的，個個都耷拉著腦袋；莊稼們一個個也面無生機.

從賣糕少年嘴里聽說，要想過山，只有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火后才能通過。孫悟空把師父安排好，前往芭蕉洞找鐵扇公主。這鐵扇公主乃是牛魔王的妻子，紅孩兒之母。因上次紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇，鐵扇公主誤以為孫悟空殺了她的孩兒，今天又恬不知恥的來借扇，喝他血吃他肉還來不及，哪里肯借芭蕉扇。這不，猴哥初次借扇，就被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。

“呼——”悟空在這颶風里飛了好長一段時間，好家伙，這風可了不得，一下子把悟空扇到了靈吉菩薩那里。要知道，從火焰山到這里可是五萬余里的路程。悟空心里直嘆這寶扇的厲害。想著一會兒向靈吉菩薩那兒探探路。

正躊躇間，便見得靈吉菩薩趕來，待得知實情，便給了悟空一?！岸L丹”叫他把那一粒定風丹，安在衣領(lǐng)里邊，將針線緊緊縫了。再去借扇。保證被扇不動。

悟空二次來借扇，公主又用芭蕉扇扇他，見悟空站在這股颶風中穩(wěn)扎不動。公主驚恐極了，連忙躲回洞中，閉門不出。悟空趁機變作一只小蟲，在公主喝茶之際，飛入茶水之中，進了鐵扇公主肚子里面，攪得天翻地覆。公主腹疼難忍，答應(yīng)借扇，但給的是一把假扇。恨的悟空直發(fā)狂。轉(zhuǎn)眼就又想到一個計策。

第三次，悟空變成牛魔王模樣，花言巧語騙得真扇。牛魔王到家得知真相后，想出與悟空一樣的損招———變成豬八戒，急忙跟后追趕，從悟空手里再次把寶扇騙回。悟空一看，原來是牛魔王，接著便與他大戰(zhàn)了一場。八戒、沙僧上前助戰(zhàn)，最后把牛魔王打得現(xiàn)出原形。牛魔王不得已，交出寶扇。

悟空用芭蕉解除了火焰山上的熊熊烈火，讓老百姓過上了太平的日子，師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。

西游記芭蕉扇的心得體會簡短篇七

作為傳統(tǒng)文化的代表之一，芭蕉扇在日本歷史文化中占有重要地位。而扇子的一部分——芭蕉扇，則是最為優(yōu)雅，也是最為特別的一種扇子。作為一件具有一定歷史和文化淵源的物品，芭蕉扇不僅僅是一件可以用于取風降溫的工具，還體現(xiàn)了人們對于自然和美感的追求。今天，我們就來探究芭蕉扇的魅力，一起了解它的心得和體會。

第二段：芭蕉扇的歷史。

芭蕉扇最早起源于中國，后來傳到日本進行改良和完善，形成了如今的樣式和特點。芭蕉扇在日本的歷史文化中就像扇子中的明珠一般，是傳統(tǒng)文化和審美文化的代表。它的外形造型獨特，繪制精美，被許多人視為高雅之物。在過去，芭蕉扇被認為是貴族和文人的專屬，而現(xiàn)在則已經(jīng)成為普通人日常生活中必不可少的物品之一。

芭蕉扇的制作是一個極其細致入微的過程。首先，需要從喜馬拉雅山脈附近的一種叫“白檀”的馬尾若木中取材，因為這種木材質(zhì)地堅韌、耐久，最適合制作扇骨。經(jīng)過多道工序的處理和打磨，芭蕉扇就開始逐漸成形。接下來是最重要的一步——扇面制作。芭蕉扇的扇面需要粘貼數(shù)十張紙片，必須保證紙片之間的平整和平衡。然后再細致地涂上色彩或圖案，進行裝飾。最后，需要將扇面和扇骨合并，才能制成一把完整的芭蕉扇。

第四段：芭蕉扇的使用和保養(yǎng)。

使用芭蕉扇的技巧并不復雜，只需將扇子展開，拿在手中輕扇即可，能夠迅速達到取涼的效果。然而，由于芭蕉扇是手工制作，需要特別注意保養(yǎng)。比如說，不要將芭蕉扇放在陽光下較長時間，不要彎曲扇骨，不要將芭蕉扇放在潮濕的地方。在保養(yǎng)時要特別注意，并且盡量不要經(jīng)常使用，否則會影響芭蕉扇的使用壽命。

第五段：結(jié)尾。

這就是關(guān)于芭蕉扇的一些心得和體會。作為一件代表日本的傳統(tǒng)文化藝術(shù)品，芭蕉扇有著獨特的歷史和文化底蘊，賦予人們對于自然和美感的追求。同時，芭蕉扇的制作工藝也是極其精細，需要需要艷壓百分之百的手工技術(shù)和藝術(shù)修養(yǎng)。倘若你有機會在旅途中親手領(lǐng)略芭蕉扇的風韻，不妨將它帶回家，為自己的生活添上一抹浪漫氣息。

西游記芭蕉扇的心得體會簡短篇八

唐僧師徒四人，西行遇到火焰山。又聽說，要想過山，只有向鐵扇公主借芭蕉扇扇滅火后才能通過。悟空把師父安排好，前往芭蕉洞找鐵扇公主。鐵扇公主因上次紅孩兒想吃唐僧肉與悟空結(jié)下了冤仇，不肯借。悟空初次借扇，被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影。靈吉菩薩得知實情，給他一粒定風丹再去借扇。悟空二次來借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定風丹，一動不動。公主急忙回洞，閉門不出。悟空變作一只小蟲，乘公主喝茶之際進入鐵扇公主腹中。公主腹疼難忍，答應(yīng)借扇，但給的是一把假扇。第三次，悟空變成牛魔王模樣，騙得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追趕，悟空與牛魔王大戰(zhàn)。八戒、沙僧上前助戰(zhàn)，最后把牛魔王打得現(xiàn)出原形。悟空用芭蕉扇扇滅山火，師徒四人繼續(xù)西行取經(jīng)。

西游記芭蕉扇的心得體會簡短篇九

《西游記》是我國四大古典名著之一，是神魔小說的代表作。它的故事是在我國婦孺皆知的，影響力波及海外。在世界上有著自己獨特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無數(shù)次的復播，更是使這部書比之其他三部書有著更廣泛的人民群眾基礎(chǔ)。書中的主要人物形象更是深入人心。可以說，《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。

再次讀起《西游記》，剛開始時感覺不是在讀一部非常熟悉的書?？偢杏X和自己有隔閡。后來想想，自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫面、情節(jié)，甚至是服飾、環(huán)境與小說進行比較。這種比較，讓我有兩種感觸。

一是，現(xiàn)代的視覺形象真的是對文字想象力的一種毀滅。在讀其他書時，書中說不應(yīng)讓孩子沉迷于視覺的形象太早，這樣會影響孩子的想象力的形成。通過自己的這次重讀，我有了深深地體會。我都會被腦海中的形象干擾，何況是孩子們。所以，怎樣培養(yǎng)學生的文字想象能力，確實是一個不小的問題。

因為在語文中，學生必須把無生命力的文字，利用自己想象轉(zhuǎn)化成為自己腦海中區(qū)別于他人的獨一無二的形象。只有完成這樣的轉(zhuǎn)換，學生（讀者）才是完成了閱讀，再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗體悟作品中的思想。這樣才能動過閱讀提升自己的思想意識。

二是，書籍文字和影視作品是不一樣的，我們要怎樣傳承祖國的優(yōu)秀文化。雖然，影視作品是改編于書籍原著，但是受制于諸多因素，他們所呈現(xiàn)出來的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節(jié)上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節(jié)，只為迎合現(xiàn)代人的一種喜好，甚至知識出于營銷或者僅僅是改編者個人的喜好。

這樣，就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學生無論在學習或者作為傳承祖國優(yōu)秀文化時，他們不是把原有的傳承下去，而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認為《西游記》的'內(nèi)容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優(yōu)秀文化，還怎樣往下傳呢？所以要讓學生重視閱讀書籍原著，讓學生先要知道最早的樣子面貌，然后再去做出他們這一代人的取舍。

閱讀過程中的另一個感觸是所謂名著用現(xiàn)在的審美去評判，它還是有自己的不足的。任何一部作品都不能說只有優(yōu)點沒有缺點或者不足?！段饔斡洝芬彩侨绱?。在我看來，它的文字水平不是一樣的，有的章節(jié)寫的十分精彩，有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經(jīng)之前是文字水平最高的地方。

在取經(jīng)的過程中，也有精彩的地方，像是“三調(diào)芭蕉扇”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“車遲國斗法”等。有些地方，書中的文字反而不如后來人們精加工的故事，比如最著名的“三打白骨精”，我就覺得它不如后來人們的改變精彩。當然我們不能用現(xiàn)在的標準去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前，吳承恩完成這樣一部文學作品是具有開拓意義的。

重讀《西游記》，讓我又一次回味了作品內(nèi)容給我?guī)淼臒o窮快樂和享受。同時也讓我在閱讀中又重新認識思考了關(guān)于名著導讀的重要意義。接下來，我應(yīng)該在名著導讀的教學探索上在進行實踐，讓名著導讀，讀書真正成為學生的一種習慣。讓學生在文字閱讀中提升讀書的能力，在文字的閱讀中提升對于中國傳統(tǒng)文化的認同和傳承。

西游記芭蕉扇的心得體會簡短篇十

芭蕉，江戶時代的大名俳人，是日本古典文學史上最著名的俳人之一。他以其獨特的詩風和寫意的描繪方式，成為了日本俳句的奠基人，對后世的文學界產(chǎn)生了巨大的影響。在他的作品中，我們可以看到他對自然、生活和人性的深刻思考和領(lǐng)悟。以下是對于芭蕉作品的心得體會。

首先，芭蕉的作品給我留下了深刻的自然印象。芭蕉的俳句中常常可以看到大自然的描述，他將春的花開，夏的陽光，秋的落葉，冬的寒冷都描繪得入木三分。可以說，他的作品就像是自然的一面鏡子，透過他筆下的詩句，我們可以更加真切地感受到自然的美妙和力量。比如，“古池塘，蛙跳入，水聲響”這句俳句，簡短卻富有情趣，使我聯(lián)想到一個清靜的夏日午后，池塘中青蛙跳躍的聲音，讓人沉浸其中，感受到了大自然的寧靜與美好。

其次，芭蕉的作品給我?guī)砹藢θ松乃伎肌Ｋ馁骄渲腥谌肓藢θ诵院蜕畹乃伎?，讓我們能夠從中體悟到一些哲理。比如，“此寂寥，乃哀命，欲聲是”這句俳句，芭蕉通過景物的描繪，表達了對寂寥的思考。我們常常覺得孤單時是痛苦的，但芭蕉提醒我們，在寂寥的環(huán)境中，反而能夠傾聽自己內(nèi)心的聲音，達到心靈的平靜與寧靜。這樣的描繪引發(fā)了我對自身內(nèi)心的反思，讓我開始思考寂寥在生活中的意義。

再次，芭蕉的作品中也表現(xiàn)出了他對現(xiàn)實的思考和批判。他不僅僅對自然有所思索，還對人類社會的弊端有著深刻的認識。比如，“與僧言，老母喚兒受不利，問桃塾真有意”，這句俳句描繪了一個乞丐跟和尚的對話。通過這個描寫，芭蕉抨擊了社會中的不公平現(xiàn)象，反映了他對社會不公的不滿。這種對社會的關(guān)注和批判讓我深思，啟示了我對社會問題的關(guān)注和思考。

最后，芭蕉的作品給我?guī)砹艘环N美學的享受。他的俳句和作品都非常簡潔，卻能夠通過幾個字刻畫出一個完整的畫面。這種簡潔卻又富有意味的語言，給人一種美的享受。他的作品讓我明白美是可以通過簡單的表達方式傳遞的，并且美會讓人心曠神怡。比如，“白日依山盡，黃河入海流”這句俳句，雖然只有十個字，卻將大自然的壯麗景色完美地展現(xiàn)在面前，讓人暢游其中，感受到美的力量。

總結(jié)起來，芭蕉的作品給我?guī)砹俗匀坏膯l(fā)，人生的思考，對社會的關(guān)注和美學的享受。他的作品以簡單快捷的語言，巧妙地將自然、生活和人性的思考融入其中，觸動了讀者內(nèi)心深處的共鳴。通過他的作品，我受到了啟迪，開始思考人生，審視自我，關(guān)注社會，并嘗試通過簡潔的方式進行表達。芭蕉的作品給我?guī)砹诵撵`的觸動和情感的共鳴，也讓我對古典文學有了更深的了解和欣賞。

西游記芭蕉扇的心得體會簡短篇十一

當我翻開四大名著之一的《西游記》時，立刻被它奇思妙想的故事情節(jié)深深地吸引住了。

故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，最終取到了真經(jīng)成了仙。這本書經(jīng)過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。這個故事深刻地告訴了我們正義是必須會戰(zhàn)勝邪惡的。

當我第三次讀完這本厚厚的《西游記》時，心里有了不少的感觸。第一次時，我覺得孫悟空很厲害，很會打架，會變許多樣貌;唐僧很無能;豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個可有可無的主角。第二次，我就覺得孫悟空很可愛;唐僧十分的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。

而這一次，覺得孫悟空十分的機靈，對唐僧也十分的忠心;唐僧十分的善良、樸實而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗，最終，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。

當然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了?！段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理：做任何事一開始總是十分艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力相信能夠取得成功的!也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功必須是歸你所有的!

這本書，使我受益匪淺。

西游記芭蕉扇的心得體會簡短篇十二

《西游記》是我國四大古典名著之一，是神魔小說的代表作。它的故事是在我國婦孺皆知的，影響力涉及海外。在世界上有著自己獨特的魅力和地位。尤其是電視劇《西游記》的播出和無數(shù)次的復播，更是使這部書比之其他三部書有著更廣泛的人民群眾根底。書中的主要人物形象更是深入人心?？梢哉f，《西游記》是和人們最為貼近的一部名著。

再次讀起《西游記》，剛開始時感覺不是在讀一部非常熟悉的書?？偢杏X和自己有隔膜。后來想想，自己的頭腦中總是在用電視中的形象、畫面、情節(jié)，甚至是服飾、環(huán)境與小說進行比擬。這種比擬，讓我有兩種感觸。

一是，現(xiàn)代的視覺形象真的是對文字想象力的一種消滅。在讀其他書時，書中說不應(yīng)讓孩子沉迷于視覺的形象太早，這樣會影響孩子的想象力的形成。通過自己的這次重讀，我有了深深地體會。我都會被腦海中的形象干擾，何況是孩子們。所以，怎樣培養(yǎng)學生的文字想象能力，確實是一個不小的問題。

因為在中，學生必須把無生命力的文字，利用自己想象轉(zhuǎn)化成為自己腦海中區(qū)別于他人的獨一無二的形象。只有完成這樣的轉(zhuǎn)換，學生（讀者）才是完成了閱讀，再結(jié)合自己的生活經(jīng)驗體悟作品中的思想。這樣才能動過閱讀提升自己的思想意識。二是，書籍文字和影視作品是不一樣的，我們要怎樣傳承祖國的優(yōu)秀文化。雖然，影視作品是改編于書籍原著，但是受制于諸多因素，他們所呈現(xiàn)出來的和原著還是有很大的不同的。僅就故事的情節(jié)上就有很多的不同之處。影視劇刪改添加了很多情節(jié)，只為迎合現(xiàn)代人的一種喜好，甚至知識出于營銷或者僅僅是改編者個人的喜好。

這樣，就更凸顯出閱讀原著的必要性和重要性。學生無論在學習或者作為傳承祖國優(yōu)秀文化時，他們不是把原有的傳承下去，而是把別人改了樣子的所謂名著傳承了下去。他們就認為《西游記》的內(nèi)容樣子就是那樣的。這樣我們民族的優(yōu)秀文化，還怎樣往下傳呢？所以要讓學生重視閱讀書籍原著，讓學生先要知道最早的樣子面貌，然后再去做出他們這一代人的取舍。

閱讀過程中的另一個感觸是所謂名著用現(xiàn)在的審美去評判，它還是有自己的缺乏的.。任何一部作品都只有優(yōu)點沒有缺點或者缺乏?！段饔斡洝芬彩侨绱恕Ｔ谖铱磥?，它的文字水平不是一樣的，有的章節(jié)寫的十分精彩，有的地方就略遜一些。在孫悟空保唐僧取經(jīng)之前是文字水平最高的地方。

在取經(jīng)的過程中，也有精彩的地方，像是“三調(diào)芭蕉扇”、“大戰(zhàn)紅孩兒”、“車遲國斗法”等。有些地方，書中的文字反而不如后來人們精加工的故事，比方最著名的“三打白骨精”，我就覺得它不如后來人們的改變精彩。當然我們不能用現(xiàn)在的標準去完全衡量苛求《西游記》。在五六百年前，吳承恩完成這樣一部文學作品是具有開拓意義的。

重讀《西游記》，讓我又一次回味了作品內(nèi)容給我?guī)淼臒o窮快樂和享受。同時也讓我在閱讀中又重新認識思考了關(guān)于名著導讀的重要意義。接下來，我應(yīng)該在名著導讀的教學探索上在進行實踐，讓名著導讀，讀書真正成為學生的一種習慣。讓學生在文字閱讀中提升讀書的能力，在文字的閱讀中提升對于中國傳統(tǒng)文化的認同和傳承。的重要意義。接下來，我應(yīng)該在名著導讀的教學探索上在進行實踐，讓名著導讀，讀書真正成為學生的一種習慣。讓學生在文字閱讀中提升讀書的能力，在文字的閱讀中提升對于中國傳統(tǒng)文化的認同和傳承。

西游記芭蕉扇的心得體會簡短篇十三

《三借芭蕉扇》是明代小說家馮夢龍所著的一部小說，被譽為小說界的戲劇王。作為該小說中的重要情節(jié)之一，三位主人公借芭蕉扇的事情一直為人所津津樂道。這篇文章將會就三借芭蕉扇的故事及其背后所蘊含的道理與思考做出探討。

《三借芭蕉扇》的情節(jié)發(fā)生在明代，大臣高士奇與夫人因愛子隕落而早逝。為了救活兒子，他們借芭蕉扇求助于天神，并在兩年后的端午節(jié)那天，成功喚回了兒子的魂魄。芭蕉扇成了一道傳家之寶，傳到了一個世交的李家后代手中，在當時又有一個陳國公家的兒子罹患重病，李家將芭蕉扇借給陳家使用，很快陳家兒子痊愈。但陳家并未還芭蕉扇，李家只能死捧冤屈。后來，芭蕉扇又被借了出去，這一次是借給了一個自以為是的學者安子豪。他借到了芭蕉扇后翻來覆去地仔細研究，最終芭蕉扇被他完全搞壞了。安子豪意識到自己的錯誤，開始積極尋找修復芭蕉扇的方法，并經(jīng)過一系列努力后，最終遠赴京城請盡心盡力為他修繕芭蕉扇的楚淇蘭修復好了芭蕉扇。

第三段：道理與思考。

在這個故事中，芭蕉扇代表的是生命和幸福。高士奇夫婦為了拯救兒子，付出了極大的努力，并最終得以生還，從而體現(xiàn)了生命的珍貴和寶貴。而李家和陳家的爭端，則體現(xiàn)了人性中的貪念和把持，也間接詮釋了“貪小失大”的道理，失去了那么重要的傳家之寶芭蕉扇，所換來的也是李家顏面掃地和友誼的破裂，可以說是得不償失。安子豪在芭蕉扇破壞后的處事態(tài)度則值得我們借鑒，他沒有逃避掩蓋錯誤，而是勇敢正視問題，努力尋找解決方法，最終讓芭蕉扇重獲新生。事實上，無論面臨怎樣的問題和困難，縱使曲折繁瑣，我們都應(yīng)該保持樂觀向上的態(tài)度，才能在人生大道上走得更加高遠。

第四段：詮釋大愛。

除了上述道理和思考之外，本小說還體現(xiàn)了人類偉大的大愛和善良本質(zhì)。在三借芭蕉扇中，人們無論面臨何種困難或者失去何種至高尊貴的東西，都會通過相互幫助互相拯救的方式促進關(guān)心和擔憂。同時，人們也經(jīng)常表現(xiàn)出禮貌、為他人著想的態(tài)度。這種人性及其價值觀得到世界各地的廣泛認同。

第五段：結(jié)論。

《三借芭蕉扇》這部作品傳承了傳統(tǒng)文化和思想體系，它凝聚了傳統(tǒng)美學的精神，傳遞了一種較為真摯的態(tài)度，向著理性永遠奮斗的方向，讓我們在現(xiàn)實中保持著各種美好的品質(zhì)。在當今復雜的世界中，代碼帶給讀者的是難得的清晰思考，以及不斷審視和反思人生道路的美好夢想。最后，我們應(yīng)該始終保持良好的心態(tài)，努力追求著更加光明的前程。