貴陽(yáng)市三問(wèn)三答心得體會(huì)實(shí)用 三問(wèn)心得(7篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

推薦貴陽(yáng)市三問(wèn)三答心得體會(huì)實(shí)用一

民間工藝

貴陽(yáng)文昌閣刺繡與挑花，是貴陽(yáng)傳統(tǒng)民族工藝，具有各少數(shù)民族的風(fēng)格特色：布依民族的清秀、苗族的絢麗、水族的素雅、侗民族的明快……以苗族的刺繡最為典型，圖案多取材于自然景物，色彩豐富，針?lè)ň桑烙^大方，充滿民族氣息。

挑花是根據(jù)底紋布上的經(jīng)緯線設(shè)計(jì)圖案的裝飾藝術(shù)，多為幾何圖案，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，富于節(jié)奏。花溪的苗族挑花以工藝精致著稱，且在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，在色彩、構(gòu)圖上更符合現(xiàn)代審美情趣的要求。

原木藝術(shù)是以原木為載體，由保留著表皮的自然植物制作而成，因而既純樸自然又具有現(xiàn)代美感。

地方戲曲

花燈戲：貴陽(yáng)主要的地方戲，由花燈歌舞發(fā)展而來(lái)，俗稱燈夾戲、花戲等。最早記載花燈藝術(shù)的典籍是清康熙二年（1663年）初刻的《平越直隸州志》，說(shuō)“城市弱男童崽飾為女子裝，群手提花籃燈，假為采茶女，以燈作茶筐，每至一處，輒繞庭而唱，過(guò)《十二月采茶》之歌”。

川戲：在清代末期，青巖鎮(zhèn)的川戲隊(duì)就成立并有活動(dòng)，發(fā)起人為羅鼎齋。最初是以完友的形式出現(xiàn)在小場(chǎng)合，或在一家小院，或者一個(gè)街壩進(jìn)行演唱，其演唱內(nèi)容大多是歷史戲及怎樣教人為人行善。

地戲：源于古代的“扮儺”。“扮儺”是為逐疫鬼，迎神靈，保平安的祭祀儀式。唱戲的時(shí)間均在正月初開(kāi)場(chǎng)，演出前要燃香點(diǎn)燭，舉行祭祀活動(dòng)和開(kāi)財(cái)門儀式。

美食文化

貴陽(yáng)貴陽(yáng)的美食，著實(shí)令人垂涎。腸旺面，花溪牛肉粉，絲娃娃以及戀愛(ài)豆腐果等小吃已成為遠(yuǎn)近聞名的特色美食。還有烤腦花，烤大排，酸辣燙，清水燙，豆米火鍋，辣子雞，糕粑稀飯等等都一定會(huì)讓作為食客的你流連忘返。貴陽(yáng)美食的精髓在于平價(jià)與美味，真正做到了大眾美食的需求，讓每一位平凡的人享受到食物給予人類最真實(shí)的財(cái)富。各色的火鍋，炒菜，粉面和燒烤都會(huì)讓來(lái)客體會(huì)到貴陽(yáng)人的熱情。

各種特色美食都有其令人熟知的老字號(hào)，我們不經(jīng)意間會(huì)看見(jiàn)許多樸實(shí)的店面門前排著長(zhǎng)龍，這就是貴陽(yáng)美食的魅力，無(wú)需豪華的裝潢，無(wú)需刻意的宣傳，讓來(lái)客的味覺(jué)成為這座城市美食最好的代言，疲憊的身軀需要美食的犒賞，來(lái)這座城市吧，貴陽(yáng)的美食文化一定會(huì)讓來(lái)客感到溫暖。走在城市的路上，或坐在這座城市的某個(gè)角落，讓這里的美食帶來(lái)客更深入的了解這里的魅力。合群路，陜西路，青云路，二七路等為貴陽(yáng)特色小吃的聚集區(qū)，到了這里，來(lái)客可以品嘗豐富多樣的貴陽(yáng)小吃。

推薦貴陽(yáng)市三問(wèn)三答心得體會(huì)實(shí)用二

各位朋友:

歡迎來(lái)到避暑之都貴陽(yáng)!我是你們導(dǎo)游小張，大家也可以叫我張導(dǎo)，只是此張導(dǎo)并非彼張導(dǎo)。

咱們今天要游覽的甲秀樓是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū)。甲秀樓，猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀樓都是這些城市的標(biāo)志一樣，甲秀樓是貴陽(yáng)的標(biāo)志，是貴陽(yáng)的徽章。

甲秀樓始建于明朝萬(wàn)歷20xx年(公元1598年)，至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育，建樓的用意十分深遠(yuǎn)，不但刻意點(diǎn)明了貴陽(yáng)山水秀甲黔中，而且激勵(lì)學(xué)子們努力學(xué)習(xí)，使貴陽(yáng)“科甲挺秀”，人才輩出。

此后，貴陽(yáng)果然出了許多著名人物。例如：明末以"詩(shī)書畫三絕"聞名于世的楊龍友，被江南文士譽(yù)為"天末才子"的謝三秀，《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜)，在戊戌變法中保舉康有為、梁后超、譚嗣同等人的李端芬等。清代還出了兩個(gè)狀元，一個(gè)是武狀元曹維城，另一個(gè)是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽(yáng)"人杰地靈"的象征，是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

各位朋友，甲秀樓到了。我們看到的是甲秀樓的“城南勝跡”石牌坊。牌坊前后有8個(gè)石獅子，它們不是通常見(jiàn)到的坐獅或臥獅，而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)常可以看見(jiàn)這樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風(fēng)。

腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個(gè)起伏，像一條浮在水面上的玉帶。建筑家們真是匠心獨(dú)運(yùn)，因兩岸地勢(shì)高低不同，于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱，形成一條曲線，增加了橋梁造型的美感。在全國(guó)的風(fēng)景橋中，浮玉橋是比較有名的，它可以與杭州蘇堤上的"六橋煙雨"、揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說(shuō)北京頤和園的玉帶橋比它長(zhǎng)，比它雄偉，但這種橋型出現(xiàn)的時(shí)間比北京的玉帶橋要早兩百多年呢。

河中有一巨大礁石矗立，叫做鰲磯石。河水到了這里，形成了一個(gè)漩渦，稱為涵碧潭。橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成“長(zhǎng)江水倒流，九眼照沙洲”的奇觀?，F(xiàn)在我們所看到的這個(gè)亭子就叫作涵碧亭了。清晨和傍晚，有人從橋上悠然走過(guò)，從遠(yuǎn)處觀看，仿佛是在水上行走，詩(shī)人把這種感受寫成了一幅楹聯(lián)，用“水從碧玉環(huán)中出，人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出它的神韻。一橋飛架南北，把這許多景象連成一氣，造就了“煙雨樓臺(tái)山外寺，畫圖城郭水中天”的美景。

各位朋友，這屹立在河中鰲磯石上的就是甲秀樓了!這是一座三層三檐四角攢尖頂閣樓，這種構(gòu)造在中國(guó)古建筑史上都是獨(dú)一無(wú)二的。它高約二十米，石柱托檐，護(hù)以白色雕花石欄桿。登樓遠(yuǎn)眺，四周景致，歷歷在目。

甲秀樓建在鰲礬石上，還有更深一層的意思。大家都知道，古代主宰文

運(yùn)的神是魁星，魁星的畫像是右手執(zhí)筆，左手持墨斗，右腳金雞獨(dú)立踩在海中大鰲的頭部。而甲秀樓正獨(dú)立于這鰲磯石上，意在“獨(dú)占鰲頭”，人才出眾。清人劉玉山寫了一幅《甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)》，洋洋灑灑174字，凝結(jié)了貴州的歷史文化。開(kāi)頭便是："五百年穩(wěn)占鰲磯，獨(dú)撐天宇，讓我一層更上，眼界開(kāi)拓。"充分展示了它的地位。

各位朋友，現(xiàn)在是翠微園了。這是貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間的園林，距今已有560多年的歷史了。大家請(qǐng)看，這臺(tái)階上的殿，是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝，最初建都在廣東肇慶，后輾轉(zhuǎn)遷到貴州，在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建，大梁上至今還保留著“永歷己未年孟秋月吉旦”的字樣。己未年即永歷九年，也就是公元1655年永歷王朝的建筑，隨著歲月的流逝，大都?xì)摹⑾?，惟有貴州還保存了一些遺跡，除了拱南閣而外，在安龍還有“十八先生墓”和幾個(gè)小皇子的墳冢。

拱南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品，可供游客自由選購(gòu)。在它的右側(cè)是翠竹清幽，從前在此建有“龍門書院”。“龍門”二字寄托了一個(gè)良好的愿望，希望學(xué)子們有朝一日能夠像鯉魚躍龍門一樣，金榜題名。

拱南閣右側(cè)的“?；沾洹眻@林內(nèi)有花墻、洞門、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣，是典型的江南庭院。昔日的翠微閣，臨水而建，“半邊山樓，半邊水樓”，頗有詩(shī)意。倚樓遠(yuǎn)眺，明月清風(fēng)，兩岸煙柳，有看不完的美景，道不完的情思，文人雅土經(jīng)常在此詠詩(shī)作賦。

如今的“?；沾洹眻@林，展出各種奇石，還有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石，有各種形狀怪異、引人遐邇的石頭，集中展現(xiàn)了貴州的石文化。

翠微閣內(nèi)，開(kāi)辟成了蕭嫻先生的書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人，她是康有為的弟子，是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡，在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出雋秀，“飛檐甲天下，落影秀寰中”的詩(shī)句中隱言“甲”與“秀”的意思。“清風(fēng)待客，明月留人”，運(yùn)筆飛動(dòng)，詞意清雅，表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來(lái)貴州，到甲秀樓做客。

今天游覽就到此結(jié)束了，大家趕緊拿起手中的相機(jī)記下這美好的時(shí)光吧!

推薦貴陽(yáng)市三問(wèn)三答心得體會(huì)實(shí)用三

六十二年前，美麗的花溪見(jiàn)證了巴金先生與妻子蕭珊?？菔癄€的愛(ài)情。在花溪，這對(duì)相戀了八年的戀人，情定終生!

花溪河蜿蜒曲折的，流水婀娜多姿。河岸兩邊的樹(shù)木郁郁蔥蔥，倒映在水中，仿佛水也變成碧綠碧綠的，給人一種清新自然，遠(yuǎn)離塵世的浪漫感覺(jué)。怪不得花溪河被譽(yù)為“中國(guó)第一愛(ài)河”，我想，也許是因?yàn)橹骷野徒鸷头蛉耸捝涸谶@里渡過(guò)他們新婚蜜月，也有可能因這里的絕美勝景，觸動(dòng)了人內(nèi)心的深情，成就了無(wú)數(shù)的曠世情緣和愛(ài)情故事!

花溪有“兩舍”，是東舍、西舍。它是掩映在綠樹(shù)叢中的兩層小樓。西舍曾留下周恩來(lái)、鄧穎超等許多偉人的足跡;西舍被稱為“憩園別墅”，曾見(jiàn)證了著名作家巴金和夫人蕭珊的?？菔癄€的愛(ài)情!

1944年，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火正熾的時(shí)候，相戀八年的巴金和蕭珊，在桂林留下旅行結(jié)婚的柬帖，便來(lái)到貴陽(yáng)，來(lái)到風(fēng)景如畫的花溪河畔，住進(jìn)了“花溪小憩”。

1944年5月的一個(gè)早晨，他們來(lái)到花溪?！盎ㄏ№崩锟腿撕苌伲綍r(shí)幾乎看不到人。人稱貴陽(yáng)是個(gè)“天無(wú)三日晴” 的地方。這一年的五月，或許是老天為祝福這對(duì)患難情侶，多雨之季卻一連晴了好些天?；ㄏ珗@枝茂葉繁，濃蔭蔽日。

當(dāng)時(shí)的“花溪小憩”，只供住宿，不管飲食。新婚之夜，巴金和蕭珊步行半小時(shí)，去鎮(zhèn)上的小飯館就餐。一碗清蒸雞，兩碟炒素菜，

就算作喜慶之宴。飯后，踏著如水的月光，說(shuō)著話，他們挨傍在一起緩緩散步，回“花溪小憩”去。

“花溪小舔”很簡(jiǎn)陋，但十分清潔干凈的客房，是他倆的新房。瑩光閃閃的清油燈花中，兩人彼此傾訴著國(guó)家的苦難、民族的悲愴，傾訴著友人的流亡、別離的凄涼，傾訴著對(duì)于未來(lái)的追求、對(duì)于美好明天的向往。而淙淙流淌的花溪河水，徹夜不息，傾訴著巴金和蕭珊兩人刻骨銘心的愛(ài)情。

“巴金紀(jì)念館”。

早在上個(gè)世紀(jì)40年代，花溪公園在建設(shè)之初,這幢白色小樓房便應(yīng)運(yùn)而生,那時(shí),它只是一層簡(jiǎn)陋而蕭條的小小招待所,空有其名,卻很少有人問(wèn)津。也許正是由于它的荒冷和孤寂,曾迎來(lái)了一對(duì)有情人:巴金和蕭珊在此終成眷屬。

那是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烽火連天的歲月。1944年5月,當(dāng)相戀八年的巴金和蕭珊選擇到花溪公園這個(gè)僻靜的“招待所”作為旅行結(jié)婚的蜜月之地時(shí),八年的流亡生涯,讓這對(duì)戀人不是在逃難的途中,就是在躲避警報(bào)的灌木叢中度過(guò),多少痛苦唏噓,多少辛酸苦甜,給這對(duì)年輕的心塞滿了苦澀和憂傷。當(dāng)時(shí),花溪風(fēng)景區(qū)招待所客人稀少,非常幽靜。時(shí)年5月4日,巴金和蕭珊悄然來(lái)到這里,雖說(shuō)這是招待所,但卻只供住宿,不管餐食,新婚那天,這對(duì)戀人只好到鎮(zhèn)上的小飯館就餐。那時(shí)一份清燉雞加兩碟小萊便是他們結(jié)婚喜慶的“宴席”。飯后,他倆踏著月色,攜手并肩,緩緩漫步在花溪河畔,他們不曾舉行任何儀式,沒(méi)有置一件新衣,也未辦一桌酒席。那晚,他倆住在招待所的一間客房里,伴著熒熒的清油燈,這對(duì)戀人徹夜難眠??巴金,作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一代巨匠,他把“給人間一點(diǎn)溫曖,揩干每只流淚的眼睛,讓每個(gè)人歡笑”作為自己寫作的神圣使命,在這里,他開(kāi)始了小說(shuō)憩園的創(chuàng)作。為紀(jì)念巴金,這座頗有紀(jì)念意義的 “招待所”所處之地,先后更名為“花溪小憩”,后來(lái),花溪小憩因?yàn)榘徒鸷褪捝旱那嗖A,使歲月增輝:花溪小憩也因?yàn)轫瑘@這部小說(shuō)的人情味而無(wú)比溫馨,聞名遐邇。

1958年,貴州省政府在花溪興建賓館時(shí),并在原尚武俱樂(lè)部西鄰新建兩層樓房,同時(shí)用水泥花墻把尚武俱樂(lè)部一起圍成一個(gè)大院,稱為西舍。為與西舍對(duì)稱,花溪小憩也將原有的招待所改建為現(xiàn)在的兩層樓房,故稱為東舍。1992年,花溪組建了旅游公司,于是東舍又改為“憩園別墅”,直至2019年,東舍才恢復(fù)了“巴金紀(jì)念館”。 穿過(guò)“巴金紀(jì)念館”,東舍園內(nèi)的風(fēng)情草屋更是錯(cuò)落有致,別具一格,可謂“真山真水到處是,花溪布局更天然,十里河灘明如鏡,幾步花圃幾農(nóng)田?！蔽羧?陳毅元帥的這首詩(shī)正是對(duì)她的惟妙寫照。

推薦貴陽(yáng)市三問(wèn)三答心得體會(huì)實(shí)用四

朋友們游客，大家好！ 走遍神州大地，醉美多彩貴州，歡迎您來(lái)到多彩貴州，今天我不是大家的導(dǎo)游，而是大家的朋友，我是一個(gè)地道的貴陽(yáng)人，今天讓我?guī)哌M(jìn)我的家鄉(xiāng)，一個(gè)避暑之都——貴陽(yáng)。

朋友們，隨著城市發(fā)展的速度越來(lái)越快，城市里的高樓像雨后春筍似的紛紛拔地而起，如果在城區(qū)，你能看見(jiàn)一座古林參天，植被茂密的大型綜合性城市公園，那實(shí)屬不易啊！今天，在咱們貴陽(yáng)市西北角，就有這樣一座集自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情和休閑娛樂(lè)為一體的規(guī)模強(qiáng)大的綜合性公園，那就是黔靈山公園。它集黔山的靈秀，貴陽(yáng)的春色為一體。我們離開(kāi)喧囂的都市，來(lái)到這里，你是否感到特別寧?kù)o和清幽呢？仿佛踏入了一片人間的凈土！它是貴州高原上一顆璀璨的明珠。

來(lái)到黔靈山，我就得給大家介紹一下赤松和尚。相傳清康熙十一年，赤松和尚云游到此，在山上倒載了一棵松樹(shù)，沒(méi)想到它竟活了下來(lái)。于是他在松樹(shù)旁建起了弘福寺，并把此山名為黔靈山，以黔之山靈，集于此山之意。表示此處為貴州人杰地靈薈萃之地。

進(jìn)入公園，我們從象王嶺山腳經(jīng)九曲徑上弘福寺，九曲徑也是當(dāng)年赤松和尚來(lái)此開(kāi)辟的盤山古道，道路曲曲彎彎，共有380級(jí)石梯，俗稱二十四個(gè)之字拐，因有九個(gè)大彎道而稱九曲徑。九曲徑沿途有許多摩崖石刻，有明代地理學(xué)家徐霞客《黔游記》中提到古佛洞；清人黃中源的題壁第一山等，引導(dǎo)人們走進(jìn)佛山，其中最醒目的是嘉慶年間臨川徐純書寫的佛字和咸豐年間貴州總兵趙德昌所寫的巨大虎字。為什么佛山上要書寫虎字呢？因?yàn)槭腔⑹巧街兄?。以虎?zhèn)山，以便弘揚(yáng)佛法。

走完九曲徑，我們就來(lái)到紅福寺，弘福寺坐西朝東，其布局猶如一個(gè)巨大的甲子，寺院分南中北三軸，正對(duì)著山門的是九龍?jiān)》鸫笮褪?，描繪的是佛主釋迦摩尼的一個(gè)的故事，相傳他誕生之時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。山門是一座有三個(gè)門洞的樓牌式建筑，大家請(qǐng)看，上面的題字；黔南第一山，是前國(guó)家副主席董必武先生所提寫的。弘福寺三個(gè)字是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生提名的。這山門的三個(gè)洞象征著佛教的三解脫門，即空門、無(wú)相門、無(wú)作，所以就有了，出家戒后便是遁入空門。

公園的西南是黔靈湖，黔靈山的佛教文化影響力雖不及我國(guó)的四大佛教名山，但它卻擁有其他佛教望塵莫及的壟斷優(yōu)勢(shì)，獨(dú)居都市中心，是中國(guó)都市第一佛教名山。它給黔靈山平添了幾分靈秀，像一面明鏡鑲嵌在碧綠的翠湖之中，在湖畔旁的廣場(chǎng)上聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑，它是現(xiàn)在貴陽(yáng)市青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的會(huì)所。順山而下便是麒麟洞了，在洞內(nèi)有一巨大的石筍，酷是麒麟而得名，洞前有茂盛的紫薇和三百年的石榴樹(shù)，洞旁的水月庵更不可小覷，當(dāng)年發(fā)動(dòng)西安事變的兩位愛(ài)國(guó)將張學(xué)良、楊虎城先后被關(guān)押在這里，留下了許多感人的故事。

咱們沿著九曲徑再往上走，就到了筑亭。站在這里，我們可以看見(jiàn)貴陽(yáng)市全景，大家請(qǐng)看，這是一個(gè)萬(wàn)馬歸槽的寶地，貴陽(yáng)市坐落在群山環(huán)抱之中，猶如大山的一個(gè)孩子。游客朋友們，我給你們一個(gè)小小的建議，你不妨站在瞰朱婷的最高處，張開(kāi)臂膀，深吸一空氣，當(dāng)風(fēng)迎面撲來(lái)時(shí)，清新的空氣一定會(huì)給你帶無(wú)盡的清爽。

咱們黔靈山匯集了貴州的靈秀，它是一座具有靈氣和福氣的佛山，相信黔靈山的靈氣和福氣會(huì)伴隨您在以后的工作和生活中，事事順利、吉祥如意。走遍神州大地，最美多彩貴州，期待您，期待更多的朋友再次光臨。謝謝！

推薦貴陽(yáng)市三問(wèn)三答心得體會(huì)實(shí)用五

離貴陽(yáng)市17公里的地方，有一個(gè)異常美麗且安逸清新的公園，這就是貴州省有名的花溪公園了。地處市郊使幽靜而清新的花溪公園避開(kāi)了城市的喧囂與霓虹燈的閃爍成為在都市中奔忙的人群的理想休閑地，同時(shí)，花溪的幽靜也引來(lái)了不少中外朋友和領(lǐng)導(dǎo)人的光臨和吟詩(shī)弄墨;其中，以陳毅將軍的賦詩(shī)尤為樸實(shí)：

真山真水倒處是，花溪布局更天然。

十里河灘明如境，幾步花圃幾農(nóng)田。

花溪公園的風(fēng)景以鱗、鳳、龜、蛇四山為中心展開(kāi)。麟山是花溪公園主峰，外型酷似兇猛的麒麟，披綠掛翠怒目向天發(fā)出千錘之音，故而有"云卷青麟"之名。由麟山石條小路盤曲而上，到達(dá)半山有一個(gè)名叫"飛云岫"的天然石洞，洞外的"飛云閣"在危崖之際可供游人休息觀景。山巔懸?guī)r峭壁，狀如麟角崢嶸，頂端"倚天亭"氣勢(shì)蒼勁，依山指天，大有玉樹(shù)臨風(fēng)之態(tài)。在麟山頂向下鳥(niǎo)瞰，整個(gè)花溪公園美景盡收眼底，飽覽無(wú)遺。使人有了"一覽眾山小"的憑空馭氣之感。

鳳山處于田圃阡陌的平地之中，在山頂可見(jiàn)村寨小徑如銀蛇舞龍盤伏在花叢中田野上，龜山如同一年邁老匍匐于公園之中，"山勢(shì)西來(lái)，河水東去"山中一閣，供游人鬧中取靜，山左"玉棋亭"依稀可見(jiàn)，山右有壩上橋伸出臂膀，與來(lái)賓客握手相別。蛇山與龜山遙相呼應(yīng)，山勢(shì)盤曲為三個(gè)小岫，岫頂左、中、右分別為"柏亭"、"蛇山亭"和"觀瀑亭"，并在壩上橋與龜山相連。

在花溪公園的深處，有名的百步橋就在那里，百步橋是用一塊一塊的石頭放在水中在水中蜿蜒盤曲，當(dāng)夏天水流急的時(shí)候，在百步橋上行走就如同西游記里會(huì)踏波踩浪的神仙一樣的感覺(jué)，真是踏浪而來(lái)，逐波而去……

而繼續(xù)走下去就會(huì)到了花溪公園最讓人心動(dòng)的地方了--黃金大道，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路，左邊是山，右邊是河，兩側(cè)是整齊的法國(guó)梧桐，秋天的時(shí)候，梧桐的葉子變成金黃色掉落在地上，就像撲滿了金子的道路讓人回家后還難以忘懷呢，畢竟，錢誰(shuí)不愛(ài)呀……

花溪是山的天府，是亭的世界，更是奇花異草斗艷爭(zhēng)香的圣地也是溪流小河匯集之所在。陽(yáng)春三月，蝶陣花潮，讓人目不暇接，正是：蝶來(lái)風(fēng)有致，溪去人留影。

推薦貴陽(yáng)市三問(wèn)三答心得體會(huì)實(shí)用六

朋友們游客，大家好！ 走遍神州大地，醉美多彩貴州，歡迎您來(lái)到多彩貴州，今天我不是大家的導(dǎo)游，而是大家的朋友，我是一個(gè)地道的貴陽(yáng)人，今天讓我?guī)哌M(jìn)我的家鄉(xiāng)，一個(gè)避暑之都——貴陽(yáng)。

朋友們，隨著城市發(fā)展的速度越來(lái)越快，城市里的高樓像雨后春筍似的紛紛拔地而起，如果在城區(qū)，你能看見(jiàn)一座古林參天，植被茂密的大型綜合性城市公園，那實(shí)屬不易啊！今天，在咱們貴陽(yáng)市西北角，就有這樣一座集自然風(fēng)光、文物古跡、民俗風(fēng)情和休閑娛樂(lè)為一體的規(guī)模強(qiáng)大的綜合性公園，那就是黔靈山公園。它集黔山的靈秀，貴陽(yáng)的春色為一體。我們離開(kāi)喧囂的都市，來(lái)到這里，你是否感到特別寧?kù)o和清幽呢？仿佛踏入了一片人間的凈土！它是貴州高原上一顆璀璨的明珠。

來(lái)到黔靈山，我就得給大家介紹一下赤松和尚。相傳清康熙十一年，赤松和尚云游到此，在山上倒載了一棵松樹(shù)，沒(méi)想到它竟活了下來(lái)。于是他在松樹(shù)旁建起了弘福寺，并把此山名為黔靈山，以黔之山靈，集于此山之意。表示此處為貴州人杰地靈薈萃之地。

進(jìn)入公園，我們從象王嶺山腳經(jīng)九曲徑上弘福寺，九曲徑也是當(dāng)年赤松和尚來(lái)此開(kāi)辟的盤山古道，道路曲曲彎彎，共有380級(jí)石梯，俗稱二十四個(gè)之字拐，因有九個(gè)大彎道而稱九曲徑。九曲徑沿途有許多摩崖石刻，有明代地理學(xué)家徐霞客《黔游記》中提到古佛洞；清人黃中源的題壁第一山等，引導(dǎo)人們走進(jìn)佛山，其中最醒目的是嘉慶年間臨川徐純書寫的佛字和咸豐年間貴州總兵趙德昌所寫的巨大虎字。為什么佛山上要書寫虎字呢？因?yàn)槭腔⑹巧街兄?。以虎?zhèn)山，以便弘揚(yáng)佛法。

走完九曲徑，我們就來(lái)到紅福寺，弘福寺坐西朝東，其布局猶如一個(gè)巨大的甲子，寺院分南中北三軸，正對(duì)著山門的是九龍?jiān)》鸫笮褪瘢枥L的是佛主釋迦摩尼的一個(gè)的故事，相傳他誕生之時(shí)，有九條龍吐水為他沐浴。山門是一座有三個(gè)門洞的樓牌式建筑，大家請(qǐng)看，上面的題字；黔南第一山，是前國(guó)家副主席董必武先生所提寫的。弘福寺三個(gè)字是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生提名的。這山門的三個(gè)洞象征著佛教的三解脫門，即空門、無(wú)相門、無(wú)作，所以就有了，出家戒后便是遁入空門。

公園的西南是黔靈湖，黔靈山的佛教文化影響力雖不及我國(guó)的四大佛教名山，但它卻擁有其他佛教望塵莫及的壟斷優(yōu)勢(shì)，獨(dú)居都市中心，是中國(guó)都市第一佛教名山。它給黔靈山平添了幾分靈秀，像一面明鏡鑲嵌在碧綠的翠湖之中，在湖畔旁的廣場(chǎng)上聳立著貴州解放烈士紀(jì)念碑，它是現(xiàn)在貴陽(yáng)市青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的會(huì)所。順山而下便是麒麟洞了，在洞內(nèi)有一巨大的石筍，酷是麒麟而得名，洞前有茂盛的紫薇和三百年的石榴樹(shù)，洞旁的水月庵更不可小覷，當(dāng)年發(fā)動(dòng)西安事變的兩位愛(ài)國(guó)將張學(xué)良、楊虎城先后被關(guān)押在這里，留下了許多感人的故事。

咱們沿著九曲徑再往上走，就到了筑亭。站在這里，我們可以看見(jiàn)貴陽(yáng)市全景，大家請(qǐng)看，這是一個(gè)萬(wàn)馬歸槽的寶地，貴陽(yáng)市坐落在群山環(huán)抱之中，猶如大山的一個(gè)孩子。游客朋友們，我給你們一個(gè)小小的建議，你不妨站在瞰朱婷的最高處，張開(kāi)臂膀，深吸一空氣，當(dāng)風(fēng)迎面撲來(lái)時(shí)，清新的空氣一定會(huì)給你帶無(wú)盡的清爽。

咱們黔靈山匯集了貴州的靈秀，它是一座具有靈氣和福氣的佛山，相信黔靈山的靈氣和福氣會(huì)伴隨您在以后的工作和生活中，事事順利、吉祥如意。走遍神州大地，最美多彩貴州，期待您，期待更多的朋友再次光臨。謝謝！

推薦貴陽(yáng)市三問(wèn)三答心得體會(huì)實(shí)用七

“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。歡迎各位前來(lái)青巖的朋友，下面就由小*我，帶領(lǐng)大家移步青巖感受青巖古鎮(zhèn)這座明代古城的滄桑與，領(lǐng)悟現(xiàn)代文明與古代文化的沖擊。

青巖古鎮(zhèn)鼠州省四大古鎮(zhèn)之一，其余三個(gè)古鎮(zhèn)是鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)、丙安古鎮(zhèn)和隆里古鎮(zhèn)。青巖古鎮(zhèn)建于明洪武十一年，也就詩(shī)元1378年，距今已經(jīng)有635年的歷史，它建于貴州建省之前，見(jiàn)證了整個(gè)貴州的風(fēng)雨滄桑。

作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn)，青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處，其中23處已收入《中國(guó)文物地圖集.貴州分冊(cè)》。漫步青巖，古色古香的古鎮(zhèn)勝跡隨處可見(jiàn)。交錯(cuò)密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑，計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處，其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古建筑都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳作，如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽(yáng)市僅見(jiàn)的精品。

呈現(xiàn)在我們面前的“趙理倫百歲坊”是清朝光緒年間所建，造型獨(dú)特，工藝精巧。最為有趣的是兩側(cè)石柱上的“下山獅”，最具匠心。中國(guó)絕大多數(shù)的獅子造型都是站著或者蹲著，這種下山獅的設(shè)計(jì)打破傳統(tǒng)理念，充分體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的建造者們對(duì)于建造這座牌坊的重視和匠師的高超技藝。我國(guó)著名的建筑大師劉海粟先生稱贊這種工藝“實(shí)屬罕見(jiàn)”。百歲坊的對(duì)面是定廣門，它是青巖古鎮(zhèn)的南大門，建于明天啟年間，距今也已三百多年的歷史。城墻依山勢(shì)而建，蜿蜒曲折20xx余米，極富南方山寨城堡特色。城墻高4.5米，厚3.5米，城門洞上方鑲嵌趙西林題的“定廣門”三字匾額。定廣門上敵樓為三開(kāi)間重檐歇山頂木結(jié)構(gòu)城門樓，疊梁屋架。站在城樓上，目之所及炊煙裊裊，草木蔥榮，一派和諧安寧的景象反襯著當(dāng)年的硝煙彌漫、戰(zhàn)鼓喧天。

古鎮(zhèn)上最有名的人物當(dāng)數(shù)云貴第一狀元趙以炯。現(xiàn)存的趙以炯故居始建于清代中晚期，為穿斗式懸山頂木結(jié)構(gòu)二進(jìn)四合大院，坐南向北，有朝門、兩廂、正房、后房及全井、花園等。占地面積828平方米，建筑面積500平方米。朝門是雙開(kāi)垂花門，高4米，寬2.1米。懸木制匾額上書“文魁”二字。北側(cè)院墻內(nèi)壁上繪制有百壽圖，用各種顏色書寫各種字體“壽”字100個(gè)，現(xiàn)存的有30多個(gè)?，F(xiàn)在的趙以炯故居為貴州省文物保護(hù)單位。

青巖的魅力還在于在它小小的鎮(zhèn)子里儒教、佛教、道教、天主教、基督教五教并存。行走在青巖古鎮(zhèn)您能領(lǐng)略不同的文化帶給青巖的不同魅力。

游覽了這么久，想必各位已經(jīng)饑腸轆轆。青巖的美食一定會(huì)滿足您的胃，也會(huì)滿足您的心。青巖的鹵豬腳肥而不膩、瘦而不柴一定會(huì)讓您大快朵頤，酣暢淋漓;香甜酥脆、美味可口的百年老字號(hào)黃家玫瑰糖是饋贈(zèng)親友的佳品;濃稠掛碗、酸甜適中、回味悠長(zhǎng)的青巖雙花醋開(kāi)了您的胃，醉了您的心。

感謝各位游客，希望青巖之旅帶給大家的是歡樂(lè)、是美的感受，青巖古鎮(zhèn)歡迎您的再次到來(lái)!青巖與我在這里等著大家再次重聚!