意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)心得體會(huì)筆記如何寫 有關(guān)意識(shí)形態(tài)的心得體會(huì)(7篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

描寫意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)心得體會(huì)筆記如何寫一

意識(shí)形態(tài)一詞最初為法國學(xué)者特拉西所創(chuàng)。意思是“觀念的科學(xué)”“思想（體系）”，試圖為一切觀念的產(chǎn)生提供一個(gè)真正科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。它是一個(gè)“總體概念”，也就是對(duì)相關(guān)人群“總體世界觀”的描述。

辭海中意識(shí)形態(tài)定義

指作為社會(huì)的觀念（或思想）的上層建筑，有政治、法律、道德、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等各種形式。我國古代意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)：三綱：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V；五常：仁、義、禮、智、信。

意識(shí)形態(tài)是與一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和，包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教(神秘特殊的意識(shí)形態(tài))、哲學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)等意識(shí)形式。意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，它是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度和人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的反映。意識(shí)形態(tài)的各種形式起源于以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)的社會(huì)物質(zhì)生活。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化，政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)等，各以特殊的方式，從不同側(cè)面反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。它們相互聯(lián)系，相互制約，構(gòu)成意識(shí)形態(tài)的有機(jī)整體。

意識(shí)形態(tài)按其階級(jí)內(nèi)容和它所反映的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)即生產(chǎn)關(guān)系可分為:奴隸主意識(shí)形態(tài)、封建主意識(shí)形態(tài)、資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)、無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)。每個(gè)社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，都是占社會(huì)統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)，它集中反映該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，表現(xiàn)出該社會(huì)的思想特征。每個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)都是復(fù)雜的，往往存在3種不同的體系:①反映該社會(huì)占統(tǒng)治地位的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度并為其服務(wù)的占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)。②反映已被消滅的舊經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的意識(shí)形態(tài)殘余。③反映現(xiàn)存社會(huì)里孕育著的新社會(huì)因素并為建立新的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度服務(wù)的新的意識(shí)形態(tài)。

1.現(xiàn)實(shí)性。意識(shí)形態(tài)是一種抽象的理論，但并不是純粹空洞的東西。它有指向性，總是指向現(xiàn)實(shí)。無論是占統(tǒng)治地位的政治思想，還是居非統(tǒng)治地位的思想、學(xué)說，要么是為了維護(hù)現(xiàn)存的政治制度，要么是為了批判現(xiàn)存的政治制度。2.總體性。意識(shí)形態(tài)是由各種具體的意識(shí)形成的政治思想、法律思想、經(jīng)濟(jì)思想、社會(huì)思想、教育、藝術(shù)、倫理、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的有機(jī)的思想體系。3.階級(jí)性。意識(shí)形態(tài)具有鮮明的階級(jí)功能。不同的社會(huì)集團(tuán)和階級(jí)由于其利益的差異而有不同的意識(shí)形態(tài)，而不同的意識(shí)形態(tài)在社會(huì)中所處的地位，它是由其所代表的階級(jí)的地位決定的。4.相對(duì)獨(dú)立性。意識(shí)形態(tài)雖為社會(huì)存在所決定，但它有自身特有的發(fā)展規(guī)律，它是相對(duì)獨(dú)立的。5.依賴性。意識(shí)形態(tài)不是人腦中固有的，也不是從天上掉下的，歸根結(jié)底來源于社會(huì)存在。意識(shí)形態(tài)有很多不同的種類，有政治的、社會(huì)的、知識(shí)論的、倫理的等等。在社會(huì)研究中，政治意識(shí)形態(tài)是一組用來解釋社會(huì)應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)作的觀念與原則，并且提供了某些社會(huì)秩序的藍(lán)圖。

三、馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論的主要內(nèi)容

馬克思主義認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)是系統(tǒng)地、自覺地反映社會(huì)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政治制度的思想體系，本質(zhì)上是一定階級(jí)的思想體系。意識(shí)形態(tài)旨在將“觀念的科學(xué)”所得的知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)，并具有價(jià)值定位、行動(dòng)導(dǎo)向、論證、凝聚、動(dòng)員、教化、維護(hù)、約束等功能。有國家就有政治，有政治就有意識(shí)形態(tài)。意識(shí)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活一樣，與每個(gè)公民息息相關(guān)。作為一定社會(huì)形態(tài)的上層建筑，意識(shí)形態(tài)雖以觀念形式存在，卻并不虛空。

列寧指出，為了堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)黨性原則，“為了同資產(chǎn)階級(jí)‘思想’作斗爭(zhēng)，為了捍衛(wèi)和實(shí)現(xiàn)一種明確的世界觀，即馬克思主義的世界觀”，就必須與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，“現(xiàn)在和將來都必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想，這種思想任務(wù)完全適應(yīng)目前的物質(zhì)條件。”

意識(shí)形態(tài)屬于觀念上層建筑，意識(shí)形態(tài)工作關(guān)系舉什么旗、走什么路、立什么制等重大政治方向問題。在我國，居于主導(dǎo)地位的意識(shí)形態(tài)就是馬克思列寧主義、毛澤東思想和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會(huì)主義理論體系，就是以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。這些系統(tǒng)化的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，規(guī)定著我們的國家性質(zhì)、政權(quán)性質(zhì)，指引著我國社會(huì)的發(fā)展方向，必須毫不動(dòng)搖地加以堅(jiān)持。

2019年6月29日，中共中央印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨宣傳工作條例》第三十三條指出：意識(shí)形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，要“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。習(xí)近平總書記這個(gè)論斷是對(duì)世情、國情和黨情的科學(xué)概括。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，經(jīng)濟(jì)工作搞不好會(huì)出大問題，意識(shí)形態(tài)工作搞不好同樣會(huì)出大問題；經(jīng)濟(jì)工作搞好了，意識(shí)形態(tài)工作搞不好也會(huì)出大問題。世界上有些國家和地區(qū)成功領(lǐng)導(dǎo)了經(jīng)濟(jì)起飛的執(zhí)政黨，不僅沒能鞏固住自己的執(zhí)政地位，反而在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡之后丟掉了政權(quán)。所以說，意識(shí)形態(tài)關(guān)乎國家興亡和政權(quán)更迭，是保障中國特色社會(huì)主義事業(yè)順利向前推進(jìn)的關(guān)鍵因素。我們既要有硬實(shí)力，也要有軟實(shí)力，既要切實(shí)做好經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心工作、為意識(shí)形態(tài)工作提供堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，又要切實(shí)做好意識(shí)形態(tài)工作、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供有力保障；既不能因?yàn)橹行墓ぷ鞫鲆曇庾R(shí)形態(tài)工作，也不能使意識(shí)形態(tài)工作游離于中心工作。鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)，不能說只要群眾物質(zhì)生活好就可以了，這個(gè)認(rèn)識(shí)是不全面的。黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面。精神上喪失群眾基礎(chǔ)，最后也要出問題。只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。

意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，對(duì)一個(gè)政黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族的生存發(fā)展至關(guān)重要。強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，絕不是無的放矢，而是有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。西方國家正在抓緊對(duì)我國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，打一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。

（一）西方國家妄想通過“顏色革命”，推翻社會(huì)主義制度

美國政治學(xué)家摩根索說過：“意識(shí)形態(tài)同一切觀念一樣都是武器，既能提高國民士氣以增強(qiáng)一國實(shí)力，與此同時(shí)又能削弱敵國斗志?！崩卫握碱I(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地既是國家核心利益所在，也是國際較量中的重要籌碼。當(dāng)今世界已經(jīng)離開了“暴力與金錢控制的時(shí)代”，“核彈與火箭”退居幕后，“意志與思想”走向臺(tái)前。爭(zhēng)奪話語權(quán)、網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán)、規(guī)則制定權(quán)、文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)等“軟權(quán)力”成為國家綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。

蘇東劇變的原因非常復(fù)雜，既有西方敵對(duì)勢(shì)力和平演變的外因，也有蘇聯(lián)共產(chǎn)黨腐化變質(zhì)的內(nèi)因；既有蘇聯(lián)實(shí)行僵化社會(huì)主義的體制性因素，也有意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域混亂的思想性因素，原因是多方面的，但終歸是由于蘇聯(lián)背離了馬克思主義，沒有真正地堅(jiān)持社會(huì)主義。蘇東劇變削弱了我國主流意識(shí)形態(tài)的信仰，在我國也出現(xiàn)了否定馬克思主義、放棄社會(huì)主義的論調(diào)，導(dǎo)致主流意識(shí)形態(tài)信仰的弱化，對(duì)我國主流意識(shí)形態(tài)構(gòu)成了挑戰(zhàn)。我們必須充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯(cuò)誤。

作為這場(chǎng)“無硝煙戰(zhàn)爭(zhēng)”的參與國，基于國際、國內(nèi)各種壓力，我國被推到意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的最前沿，意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨諸多挑戰(zhàn)。敵對(duì)勢(shì)力，確實(shí)存在且離我們并不遙遠(yuǎn)，甚至就在我們身邊。1997年香港回歸祖國以后，曾發(fā)生過多次騷動(dòng)、暴亂，最典型的是2014年9月的“占中”事件和2016年2月的旺角暴亂。香港“占中”運(yùn)動(dòng)的大部分策動(dòng)者，都有美英等西方國家敵對(duì)勢(shì)力的支持。2019年6月，香港發(fā)生暴亂，在游行示威和暴力活動(dòng)中，一些極端激進(jìn)分子明目張膽地圍堵、沖擊中央政府駐港機(jī)構(gòu)，侮辱國徽國旗，公然挑戰(zhàn)中央政府權(quán)威和國家主權(quán)，肆意冒犯國家及民族尊嚴(yán)，觸碰“一國兩制”原則底線。美英等外部勢(shì)力不但對(duì)修例風(fēng)波中的極端暴力行為視而不見，用“自由”“民主”“人權(quán)”的冠冕美化暴徒，更是毫不避諱地頻頻上演“指手畫腳”“召見匯報(bào)”的戲碼。香港暴亂，是“占中”事件的延續(xù)與擴(kuò)大化，實(shí)質(zhì)上是一起嚴(yán)重的政治事件，是一次利用中央對(duì)香港實(shí)施“一國兩制”的特殊性，通過培養(yǎng)反對(duì)派、取得國外政治勢(shì)力支持、裹挾香港普通民眾參與、逐步提出政治條件、最終搞亂香港、搞垮香港，進(jìn)而打亂中國的發(fā)展大勢(shì)，阻止中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。香港暴亂，不是弧立的事件，“修例”只是導(dǎo)火索，其實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)由內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)策劃的遏制中國崛起的“顏色革命”。美國在俄羅斯、伊朗和委內(nèi)瑞拉搞“顏色革命”以失敗告終，在香港搞“顏色革命”，也注定以失敗告終。

（二）西方國家妄圖利用意識(shí)形態(tài)搞亂民心

美國政府智囊團(tuán)有一個(gè)說法，過去搞垮蘇聯(lián)就用了兩個(gè)化：西化和分化。要搞垮中國，這兩化就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用了，至少還要加四化：“淡化”中國人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的政治興趣和信仰；“腐化”黨的領(lǐng)導(dǎo)干部；“丑化”中國，唱衰中共；“融化”讓馬列主義在多元的意識(shí)形態(tài)包圍和沖擊下融化。我國作為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，將長期面對(duì)西方遏制、促變的壓力，而意識(shí)形態(tài)滲透是西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國推行西化、分化戰(zhàn)略的主要手段，想盡辦法要破壞我國和平建設(shè)的大好環(huán)境。特別應(yīng)該看到的是，西方反華勢(shì)力利用其掌握的網(wǎng)絡(luò)資源和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，鼓吹所謂“網(wǎng)絡(luò)自由”，加緊通過互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，妄圖以此推翻黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力在網(wǎng)上相互呼應(yīng)，造謠誣蔑、借題發(fā)揮，小題大做、挑撥離間，制造大量混淆視聽的負(fù)面輿論，惡意抹黑我國的國家形象、政府形象和社會(huì)基本面，起勁地“唱衰”中國。一些境外非政府組織以學(xué)術(shù)交流、慈善活動(dòng)等為掩護(hù)，通過資金資助、項(xiàng)目培訓(xùn)、協(xié)助維權(quán)等隱蔽手段，向利益訴求群體灌輸西方價(jià)值理念。盡管他們打著種種冠冕堂皇的旗號(hào)，其目的就是要同我們黨爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾，最終推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義制度。如果聽任這些言論大行其道，勢(shì)必搞亂黨心民心，危及社會(huì)和諧穩(wěn)定和國家政權(quán)安全。

在國內(nèi)，改革發(fā)展的成果惠及國人，全黨的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信更加堅(jiān)定，社會(huì)各界對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同度不斷提高，民族自信心和凝聚力大大增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)成為思想精神領(lǐng)域最強(qiáng)勁的主旋律。但是，對(duì)于中國的發(fā)展進(jìn)步，也有人做出別樣的解讀和評(píng)說，并且在竭力同我們黨爭(zhēng)奪話語權(quán)和影響力。有人把西方的制度模式說成是“普世價(jià)值”，鼓吹中國只有接受這些“普世價(jià)值”才有光明前途，實(shí)際上是否定四項(xiàng)基本原則，主張走改旗易幟的邪路；也有人以“反思改革”為名，得出中國的改革走入歧途的結(jié)論，實(shí)際上是否定改革開放，主張回過頭去走封閉僵化的老路。社會(huì)上，在社會(huì)深刻變革和對(duì)外開放不斷擴(kuò)大的條件下，各種社會(huì)矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)，人們思想觀念的獨(dú)立性、差異性、多樣性、多變性日益增強(qiáng)，思想道德領(lǐng)域出現(xiàn)了一些不容忽視的現(xiàn)象，如一些人理想信念不堅(jiān)定，一些腐朽落后的思想文化沉渣泛起，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所滋長，等等。一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個(gè)長期過程。思想防線被攻破了，其他防線就很難守得住。原蘇聯(lián)解體，蘇共丟失政權(quán)，為我們提供了極其深刻的教訓(xùn)。

（三）我市意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域很不平靜

在我市，境外宗教勢(shì)力滲透形勢(shì)比較嚴(yán)峻，其中以境外基督教滲透最為活躍，它們利用家庭教會(huì)向?qū)W校師生、企業(yè)白領(lǐng)、民工群眾滲透。隨著網(wǎng)絡(luò)傳播渠道從互聯(lián)網(wǎng)向移動(dòng)端延伸拓展，大量社交媒體上的微信群和qq群日益私密化、小眾化，傳播不當(dāng)言論的途徑更為隱蔽多樣。新媒體傳播平臺(tái)對(duì)未成年人的影響，正在向低齡化、幼齡化延伸，網(wǎng)絡(luò)娛樂形式潛移默化地向?qū)W生群體特別是中小學(xué)生灌輸形形色色的價(jià)值理念。個(gè)別基層黨員在網(wǎng)上匿名發(fā)表不當(dāng)言論，部分群眾私底下熱衷于傳播調(diào)侃性的“政治段子”，以多種方式、多種途徑解構(gòu)主流意識(shí)形態(tài)。

在政府機(jī)關(guān)、學(xué)校、報(bào)刊單位，還存在對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的認(rèn)識(shí)站位不高，齊抓共管格局尚未健全情況。如有的單位沒有將意識(shí)形態(tài)工作與中心工作同部署、同落實(shí)、同檢查、同考核；有的單位沒有按照規(guī)定將意識(shí)形態(tài)工作作為領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)、述職述廉重要內(nèi)容，致使領(lǐng)導(dǎo)班子述職材料和民主生活會(huì)發(fā)言材料沒有明確提及意識(shí)形態(tài)工作，忽視意識(shí)形態(tài)工作的思想傾向比較明顯；有的機(jī)關(guān)人員在微信工作群隨意轉(zhuǎn)發(fā)內(nèi)部敏感信息；有的機(jī)關(guān)人員發(fā)表不當(dāng)言論被查處；某鎮(zhèn)對(duì)“掃黑除惡”宣傳冊(cè)把關(guān)不嚴(yán)，將醫(yī)生列為“中國十大黑心職業(yè)”之一，資料經(jīng)網(wǎng)民上傳至微博引發(fā)網(wǎng)民關(guān)注和輿論質(zhì)疑，相關(guān)責(zé)任人被查處；有的學(xué)校老師在課堂、學(xué)術(shù)論壇、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)布與主流意識(shí)形態(tài)不一致的觀點(diǎn)。有報(bào)刊單位存在新媒體編審不規(guī)范，對(duì)廣告審核機(jī)制不完善的問題。在基層黨員干部思想中，也存在一些對(duì)意識(shí)形態(tài)的糢糊認(rèn)識(shí)。如：有的基層黨員干部認(rèn)為意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑、頂層設(shè)計(jì)，與基層工作關(guān)系不大；有的認(rèn)為意識(shí)形態(tài)工作是務(wù)虛，虛功難做；有的認(rèn)為意識(shí)形態(tài)工作是做人的思想工作，眾口難調(diào)、人心難得，這樣的工作“出力不討好”。個(gè)別基層干部對(duì)意識(shí)形態(tài)工作，并不陌生，但要說清楚這項(xiàng)工作具體是什么、干什么、怎么干，則“知其然而不知其所以然”。由于模糊認(rèn)識(shí)和工作困惑，成為意識(shí)形態(tài)責(zé)任制落實(shí)到基層“最后一公里”的瓶頸所在。

由于學(xué)習(xí)不深入，理想信念意識(shí)變化，少數(shù)機(jī)關(guān)人員存在四大危險(xiǎn)：一是喪失理想、精神懈怠的危險(xiǎn)。認(rèn)為進(jìn)了機(jī)關(guān)就是進(jìn)了“保險(xiǎn)箱”，奮斗到頭了，滿足于過小日子、小幸福，追求生活的安逸。有的認(rèn)為工作一輩子，臨近退休，有船到碼頭車到站的思想，奮力拼博、積極進(jìn)取意識(shí)衰退；二是政治意識(shí)淡化的危險(xiǎn)。認(rèn)為業(yè)務(wù)是實(shí)的、黨建是虛的，只喜歡在業(yè)務(wù)上下功夫，不愿意多做黨的工作，不愿擔(dān)任黨內(nèi)職務(wù)。遇到問題不善于從政治上分析解決，對(duì)社會(huì)上、網(wǎng)上的錯(cuò)誤言論不善甄別；三是知識(shí)淺薄、能力不足的危險(xiǎn)。不認(rèn)真學(xué)習(xí)新知識(shí)、不鉆研新業(yè)務(wù)，滿足于一知半解，人云亦云；四是放松要求、好人主義的危險(xiǎn)。面對(duì)錯(cuò)誤言論和壞人壞事不提醒、不制止、不斗爭(zhēng)，對(duì)下級(jí)不敢大膽管理，遇事不擔(dān)當(dāng)、遇到問題往外推。

當(dāng)前，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的工作任務(wù)十分繁重，社會(huì)輿論環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜，雜音噪音增多。只有發(fā)揮主流思想輿論的“定海神針”作用，加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)，用正能量消除負(fù)能量，才能更好地強(qiáng)信心、暖人心、聚民心。通過加強(qiáng)后疫情時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的研究，做到識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)有慧眼，應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)有高招。要不斷改進(jìn)和加強(qiáng)宣傳思想工作，著力加強(qiáng)宣傳思想陣地建設(shè)與管理，進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)。要高度重視網(wǎng)絡(luò)安全，進(jìn)一步提升網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)水平，嚴(yán)密防范網(wǎng)上意識(shí)形態(tài)滲透，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)。

（一）加強(qiáng)黨組織對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)

堅(jiān)持黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體、黨管宣傳不動(dòng)搖，以主流思想、主流輿論和主流文化凝聚主流意識(shí)形態(tài)，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，不斷鞏固壯大黨員干部群眾共識(shí)、共想、共鳴的“同心圓”。黨的十八屆六中全會(huì)提出要把落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制情況納入巡視工作安排，今年6月8日，中共中央印發(fā)了《黨委（黨組）意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》，這些重要制度安排和重大決策部署，體現(xiàn)了黨中央著眼加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全的鮮明戰(zhàn)略指向，也是決勝全面建成小康社會(huì)新時(shí)期，深化意識(shí)形態(tài)工作的時(shí)代命題。各級(jí)黨委（黨組）都要“看好自己的門、管好自己的人、盡好自己的責(zé)”。一是主體責(zé)任抓嚴(yán)。各級(jí)黨委（黨組）對(duì)意識(shí)形態(tài)工作負(fù)總責(zé)，承擔(dān)政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，特別是書記要負(fù)起第一責(zé)任人的責(zé)任。黨委（黨組）會(huì)每年專題研究意識(shí)形態(tài)工作至少兩次，向市委報(bào)告、并在黨內(nèi)通報(bào)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況，并主動(dòng)邀請(qǐng)市委宣傳部派員列席指導(dǎo)。二是主管責(zé)任抓細(xì)。就是要求黨委宣傳部門作為意識(shí)形態(tài)工作主抓主管部門，負(fù)有直接責(zé)任，要牽頭負(fù)責(zé)意識(shí)形態(tài)工作協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、組織、督查、考核等具體職責(zé)。要牽頭成立意識(shí)形態(tài)工作聯(lián)席會(huì)議，負(fù)責(zé)對(duì)所屬單位意識(shí)形態(tài)工作進(jìn)行督導(dǎo)檢查，組織意識(shí)形態(tài)工作調(diào)研等。三是部門責(zé)任抓牢。就是要求意識(shí)形態(tài)涉及的重點(diǎn)領(lǐng)域、重點(diǎn)職能部門切實(shí)抓牢部門分管職責(zé)和監(jiān)管責(zé)任。如部門責(zé)任細(xì)化涉及組織人事、文化、社科、廣電、教體、政法等職能部門單位，具體負(fù)責(zé)各項(xiàng)工作任務(wù)的落實(shí)。四是支部教育抓勤。黨支部要貫徹落實(shí)《中國共產(chǎn)黨支部工作條例（試行）》強(qiáng)化黨支部的政治功能，履行“直接教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”把意識(shí)形態(tài)教育管理抓經(jīng)常。五是基層責(zé)任抓實(shí)。就是要求對(duì)所屬基層街道、鄉(xiāng)村、社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校等基層黨組織發(fā)揮好主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)，把意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任傳導(dǎo)至“神經(jīng)末梢”，確保既能自上而下把理論武裝、陣地管理、道德建設(shè)、文化引領(lǐng)等具體工作落到實(shí)處，又能自下而上把來自基層、來自群眾、反映意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的問題及時(shí)反饋上去。

（二）領(lǐng)導(dǎo)干部要積極帶頭學(xué)習(xí)馬克思主義原著

領(lǐng)導(dǎo)干部是我們黨加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要組織者、推動(dòng)者和實(shí)踐者，抓好意識(shí)形態(tài)工作，關(guān)鍵是要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”的作用。要認(rèn)真學(xué)習(xí)新修訂的《黨委（黨組）意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》，承擔(dān)10項(xiàng)具體的意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任，做到條條有措施，件件有落實(shí)。每年要按照市委辦公室專門印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步明確各級(jí)黨委（黨組）落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制述職重點(diǎn)內(nèi)容的通知》要求，在9個(gè)方面規(guī)定了需納入述職的內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，原原本本學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。中心組成員可通過個(gè)人自學(xué)、專家導(dǎo)學(xué)和集中研學(xué)等方式深入開展專題學(xué)習(xí)。以讀原著、學(xué)原文、悟原理的方式，帶頭原原本本地學(xué)，帶動(dòng)全體黨員干部學(xué)。要通過舉辦講座、座談?dòng)懻摰刃问浇M織集中研討，查問題、補(bǔ)短板，深化對(duì)習(xí)近平總書記系列講話精神的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)。同時(shí)，進(jìn)一步健全學(xué)習(xí)制度，確保中心組學(xué)習(xí)時(shí)間、內(nèi)容、人員三落實(shí)，確保學(xué)習(xí)制度化、規(guī)范化、常態(tài)化，確保學(xué)習(xí)不走過場(chǎng)、取得實(shí)效。

（三）加強(qiáng)主流意識(shí)教育，補(bǔ)上精神之“鈣”

“學(xué)而后知，知而后行”。各基層黨組織要從澄清基層干部的模糊認(rèn)識(shí)等問題入手，圍繞意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制開展理論學(xué)習(xí)、新聞宣傳、文件解讀、主題培訓(xùn)等工作，著力從概念上講清楚，意識(shí)形態(tài)就是對(duì)事物的理解、認(rèn)知，是觀念、觀點(diǎn)、概念、思想、價(jià)值觀等要素的總和；從工作上講清楚，這是全黨的一項(xiàng)極端重要的工作，關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全，是管全局、管根本、管方向、管長遠(yuǎn)的重大原則問題。主要任務(wù)就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。在全國宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記就宣傳思想工作如何“育新人”提出要求、作出部署，指明了立德樹人、以文化育人的實(shí)踐方向?！爸静涣?，天下無可成之事”。一個(gè)精神上“缺鈣”的人，不可能承擔(dān)新時(shí)代賦予的歷史重任。培養(yǎng)時(shí)代新人，重中之重是以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信。有理想就有人生的精神動(dòng)力，有信念才能開辟美好未來。高揚(yáng)信仰旗幟，補(bǔ)足精神之“鈣”，才能挺起民族精神的脊梁，激發(fā)源源不竭的奮進(jìn)力量。必須以主流意識(shí)形態(tài)的科學(xué)性、真理性來引領(lǐng)多元，使多元文化在“一主”的統(tǒng)領(lǐng)下形成社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的大合唱，形成推動(dòng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的正能量，成為推動(dòng)十九大精神貫徹落實(shí)的精神動(dòng)力。因此，機(jī)關(guān)黨員干部更要重視理論學(xué)習(xí)，通過堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念，扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作，取得“接力賽”中我們這一棒的優(yōu)異成績。

（四）樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

習(xí)近平總書記指出，青年是國家的未來，要引導(dǎo)廣大青年樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的信念、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信心。各級(jí)黨政機(jī)關(guān)，青年干部占有很大比例，加強(qiáng)年青干部的意識(shí)形態(tài)教育尤其重要。做好意識(shí)形態(tài)工作，就要做好馬列主義、毛澤東思想及中國特色社會(huì)主義理論體系的“一主”對(duì)“多元”的統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)，發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)思想功能。各基層黨組織，要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)、教育黨員干部。通過強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，使之像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有，引導(dǎo)全體人員自覺實(shí)踐。必須大力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、法治、社會(huì)等領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)建設(shè)。要通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的重要講話、重要指示，全面提升黨員干部意識(shí)形態(tài)工作能力，敢于同意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)，面對(duì)大是大非敢于亮劍、敢于發(fā)聲。在發(fā)展改革業(yè)務(wù)工作部署與安排中，必須把馬克思主義意識(shí)形態(tài)放在指導(dǎo)地位，堅(jiān)持以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本，引導(dǎo)黨員干部群眾做到核心價(jià)值觀入腦入心、踐德踐行，著力打造精神高地、文明單位。抓住了這個(gè)關(guān)鍵，才能真正做到不讓自由主義誤導(dǎo)發(fā)展改革事業(yè)的建設(shè)。以實(shí)實(shí)在在的發(fā)展成就和惠民成果增強(qiáng)黨員干部群眾對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

（五）創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，注重教育實(shí)效

十九大報(bào)告指出，深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)肅性，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，保持戰(zhàn)略定力，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。豐富專題學(xué)習(xí)形式，通過個(gè)人自學(xué)、“菜單式”選學(xué)、集中學(xué)習(xí)、專題輔導(dǎo)、講學(xué)研討、調(diào)查研究等學(xué)習(xí)形式，切實(shí)提高黨員干部理論水平和意識(shí)形態(tài)工作能力。充分利用機(jī)關(guān)黨建網(wǎng)、蘇州智慧黨建、內(nèi)部刊物和各類媒介陣地，加大宣傳力度取得學(xué)習(xí)活動(dòng)的新思路、新舉措、新成效。可以采取邀請(qǐng)專家來單位作專題輔導(dǎo)，傳授理論觀念，解惑答疑，提高黨員干部對(duì)中央大政方針的理解；也可走出機(jī)關(guān)赴紅色教育基地，參加階段性專題培訓(xùn)，學(xué)講話、學(xué)理論，憶初心，使黨員干部牢記“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺做到“兩個(gè)維護(hù)”，愛崗敬業(yè)，自覺奉獻(xiàn)，為集體榮譽(yù)增光添彩。先進(jìn)典型是有形的正能量，也是鮮活的價(jià)值觀。通過宣傳“道德模范”、“身邊好人”、“最美人物”等先進(jìn)典型，以價(jià)值認(rèn)同凝聚價(jià)值共識(shí)，形成人人踐行核心價(jià)值觀，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代新人的生動(dòng)局面。

（六）筑牢網(wǎng)絡(luò)安全防線、牢牢把握控制權(quán)

網(wǎng)絡(luò)傳播具有自由性、快捷性、交互性、開放性、海量性等特點(diǎn)。我們要充分認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)的重要作用，培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)思維，大力拓展意識(shí)形態(tài)工作的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，更新工作手段和方法，借助新興媒體搶占輿論高地。加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的吸引力、凝聚力，提高主流意識(shí)形態(tài)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的控制力和引導(dǎo)力。作為黨員干部在參與網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)時(shí)，要做到以下六點(diǎn)：一是嚴(yán)格落實(shí)“屬地管理、分級(jí)負(fù)責(zé)、誰主管誰負(fù)責(zé)”原則，對(duì)各類出版物、演藝場(chǎng)所、學(xué)會(huì)協(xié)會(huì)、講座論壇等意識(shí)形態(tài)陣地嚴(yán)格申報(bào)審批、嚴(yán)格審查把關(guān)，確保導(dǎo)向正確、基調(diào)健康，可管可控。二是使用微博、微信等新媒體平臺(tái)與網(wǎng)民互動(dòng)，應(yīng)文明理性、用語規(guī)范，態(tài)度平和。穩(wěn)妥應(yīng)對(duì)敏感話題，不發(fā)布、轉(zhuǎn)發(fā)未經(jīng)證實(shí)的信息；三是黨員干部要帶頭抵制和反對(duì)微信朋友圈和微信群、qq群等群組中各類有害言論。積極履行舉報(bào)、監(jiān)督義務(wù)，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上違法、違規(guī)、違紀(jì)信息活動(dòng)，及時(shí)主動(dòng)向有關(guān)部門、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)舉報(bào)，堅(jiān)決與網(wǎng)上錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)；四是黨員干部以職務(wù)身份在微博、微信、網(wǎng)絡(luò)直播、論壇社區(qū)等境內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)注冊(cè)賬號(hào)、建立群組的，應(yīng)向所在單位的黨組織報(bào)告。個(gè)人未經(jīng)請(qǐng)示報(bào)告，不得以單位名義對(duì)外發(fā)布信息；五是黨員干部不準(zhǔn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)表違背黨的基本路線，堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)自由化立場(chǎng)，反對(duì)違背四項(xiàng)基本原則，反對(duì)、違背、歪曲黨的政策，或者其他有嚴(yán)重政治問題的文章、演說、宣言、聲明等。各級(jí)黨組織對(duì)在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中以身作則、表現(xiàn)突出的黨員干部，要充分肯定、熱情鼓勵(lì)；對(duì)堅(jiān)持正確立場(chǎng)、傳播正能量而遭到圍攻的黨員干部，要旗幟鮮明地給予保護(hù)和支持。六是要教育黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)市紀(jì)委機(jī)關(guān)、市委組織部、市委宣傳部、市委網(wǎng)信辦《關(guān)于印發(fā)〈關(guān)于規(guī)范黨員干部網(wǎng)絡(luò)行為的實(shí)施辦法〉的通知》，對(duì)違反網(wǎng)絡(luò)管理規(guī)定的黨員干部，應(yīng)視情節(jié)輕重給予批評(píng)教育、責(zé)令檢查、誡勉談話、組織處理或者紀(jì)律處分。涉嫌違法犯罪的，移交司法機(jī)關(guān)處理。在發(fā)展改革業(yè)務(wù)中，要充分發(fā)揮oa系統(tǒng)、微信群、qq群快速、便捷功能，發(fā)布加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)管理的理論文章，供黨員干部學(xué)習(xí)，增強(qiáng)全體人員的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力。

（七）建立并完善黨員、干部意識(shí)形態(tài)考核機(jī)制

意識(shí)形態(tài)工作具有復(fù)雜性、系統(tǒng)性、關(guān)聯(lián)性和融入性，有些目標(biāo)任務(wù)直接體現(xiàn)在相關(guān)部門單位的職能工作中。中共中央關(guān)于印發(fā)《中國共產(chǎn)黨宣傳工作條例》第三十八條要求，各級(jí)紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)將意識(shí)形態(tài)工作情況納入執(zhí)行黨的紀(jì)律尤其是黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的監(jiān)督檢查范圍。各級(jí)組織部門應(yīng)當(dāng)把意識(shí)形態(tài)工作情況納入干部考核，作為評(píng)價(jià)使用和獎(jiǎng)懲的重要依據(jù)；在考察黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重了解考察對(duì)象落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制情況。第三十條要求，各級(jí)黨委必須堅(jiān)持黨管意識(shí)形態(tài)，切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，否則，將被嚴(yán)肅問責(zé)。在市委宣傳部《關(guān)于進(jìn)一步落實(shí)好黨建綜合考核中思想建設(shè)各項(xiàng)工作任務(wù)的通知》中對(duì)理論武裝方面要求中心組學(xué)習(xí)專題設(shè)置要規(guī)范，體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)、安全生產(chǎn)等規(guī)定要求。黨委（黨組）理論中心組要帶頭學(xué)習(xí)，每月至少集中學(xué)習(xí)研討1次，每次不少于半天，全年不少于12次，集中研討不少于6次，提前一周報(bào)備集體學(xué)習(xí)旁聽督學(xué)計(jì)劃。學(xué)習(xí)內(nèi)容要涵蓋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、重要講話、黨的理論、政策法規(guī)、業(yè)務(wù)知識(shí)等方方面面，做到學(xué)用結(jié)合、注重實(shí)效。在落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制方面，通知中明確將對(duì)6個(gè)方面進(jìn)行考核：1.未將意識(shí)形態(tài)工作納入年度工作計(jì)劃和總結(jié)、納入黨建工作一體部署。黨委（黨組）班子成員未將意識(shí)形態(tài)工作納入民主生活會(huì)對(duì)照檢查材料和述職報(bào)告；2.落實(shí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況分析研判制度不到位，風(fēng)險(xiǎn)排查和防范化解工作存在不足；3.對(duì)《關(guān)于規(guī)范黨員網(wǎng)絡(luò)行為的實(shí)施辦法》學(xué)習(xí)貫徹不倒位，少數(shù)黨員干部網(wǎng)絡(luò)行為失范，造成輿情風(fēng)險(xiǎn)；4.落實(shí)網(wǎng)絡(luò)安全責(zé)任制不倒位，出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)安全事件；5.對(duì)意識(shí)形態(tài)陣地疏于管理，對(duì)網(wǎng)站、“兩微一端”等建設(shè)和管理不到位，信息發(fā)布審核機(jī)制不健全；對(duì)舉辦的人文社科類講壇講座未落實(shí)報(bào)備管理；未嚴(yán)格執(zhí)行內(nèi)部資料性出版物的有關(guān)管理規(guī)定，存在擅自委印或擴(kuò)大發(fā)行對(duì)象等違規(guī)行為；6.對(duì)巡視巡察反饋的意識(shí)形態(tài)工作方面問題思想重視不夠、整改不夠到位。各單位黨組織要按照通知要求，提高思想認(rèn)識(shí)，主動(dòng)抓好理論武裝、意識(shí)形態(tài)、輿論引導(dǎo)等工作。堅(jiān)持是非標(biāo)準(zhǔn)，樹立底線思維，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，在“舉什么旗、走什么路、朝著什么方向努力”等根本問題上不含糊、不猶豫，不敷衍塞責(zé)，管好“責(zé)任田”、把好“準(zhǔn)入關(guān)”，拉起“高壓線”，確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域絕對(duì)安全。

描寫意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)心得體會(huì)筆記如何寫二

2020年以來，xx局黨組高度重視意識(shí)形態(tài)工作，多次召開黨組會(huì)議，安排部署意識(shí)形態(tài)工作，切實(shí)把意識(shí)形態(tài)工作擺在全局工作的重要位置，與業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合。按照《關(guān)于報(bào)送意識(shí)形態(tài)工作年終總結(jié)相關(guān)材料的通知》要求，現(xiàn)將我局2020意識(shí)形態(tài)工作分析研判情況匯報(bào)如下：

(一)認(rèn)真組織學(xué)習(xí)，不斷提高認(rèn)識(shí)1.按照上級(jí)要求，及時(shí)傳達(dá)指示精神，加強(qiáng)動(dòng)員部署。局黨組積極落實(shí)，及時(shí)傳達(dá)上級(jí)關(guān)于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域文件精神，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央和省、市關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部署及指示精神，始終把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，黨的十九大、十九屆二中、三中、四中全會(huì)精神，習(xí)近平總書記重要講話精神作為首要的政治任務(wù)來抓，牢牢把握正確的政治方向，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)守組織紀(jì)律和宣傳紀(jì)律，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。

(二)壓實(shí)“四個(gè)責(zé)任”，牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主動(dòng)權(quán)局黨組高度重視意識(shí)形態(tài)工作，認(rèn)真落實(shí)黨組意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。通過“四個(gè)責(zé)任”，全面加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)利和管控力度，牢牢掌握對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)。一是落實(shí)主體責(zé)任。通過“專題研究、聽取匯報(bào)”等多種形式，專題研究意識(shí)形態(tài)工作，積極向上級(jí)黨組織報(bào)告意識(shí)形態(tài)工作落實(shí)情況，局黨組重大情況第一時(shí)間向上級(jí)黨組織報(bào)告，形成“主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓、班子成員共同抓”的意識(shí)形態(tài)工作格局，確保守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。

二是擔(dān)當(dāng)?shù)谝回?zé)任。局黨組“一把手”知責(zé)明責(zé)、守責(zé)履責(zé)、擔(dān)責(zé)盡責(zé)，旗幟鮮明地站在意識(shí)形態(tài)工作第一線，牽頭抓總、靠前指揮。同時(shí)，時(shí)刻保持政治清醒和政治定力，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，做到原則面前，立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、令行禁止，敢于亮劍、敢于發(fā)聲、敢于擔(dān)當(dāng)。

三是壓實(shí)主管責(zé)任。堅(jiān)持用習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦，切實(shí)用講話精神指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。加強(qiáng)對(duì)內(nèi)、對(duì)外宣傳和輿論引導(dǎo)。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勵(lì)、正面宣傳為主，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，四是強(qiáng)化共同責(zé)任。明確要求黨組領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)意識(shí)形態(tài)工作負(fù)主體責(zé)任，黨組書記是第一責(zé)任人，黨組其他成員根據(jù)工作分工，切實(shí)增強(qiáng)抓意識(shí)形態(tài)工作的積極性和主動(dòng)性，按照“一崗雙責(zé)”要求，主抓分管股室的意識(shí)形態(tài)工作，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的意識(shí)形態(tài)工作負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，切實(shí)解決意識(shí)形態(tài)工作中存在的實(shí)際問題。

(三)意識(shí)形態(tài)陣地管理情況

1.民族和宗教工作開展情況。我局牢牢把握“共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題，同心同德，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。將經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建工作相結(jié)合，緊扣民生抓發(fā)展，不斷促進(jìn)各民族和睦相處，和衷共濟(jì)，和諧發(fā)展。一是結(jié)合本單位實(shí)際采用宣傳欄、召開座談會(huì)、懸掛標(biāo)語等多種形式，有重點(diǎn)、分層次地向干部職工、居民和青少年學(xué)生宣傳民族團(tuán)結(jié)工作的重要性和必要性。二是積極借助報(bào)刊、廣播和手機(jī)短信、微博、微信等新型媒體進(jìn)行民族政策的宣傳。三是對(duì)轄下企業(yè)進(jìn)行黨的民族宗教理論和政策的宣傳教育，使廣大職工牢固樹立正確的民族觀和宗教觀，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，自覺維護(hù)和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系，奠定民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的思想基礎(chǔ)。四是到幫扶社區(qū)進(jìn)行走訪，與社區(qū)聯(lián)合召開黨委會(huì)議和意識(shí)形態(tài)會(huì)議。通過入戶問卷調(diào)查，切實(shí)提高居民的參與率、知曉率和滿意率，不斷增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會(huì)和諧。2020年共去社區(qū)開展民族和宗教工作宣傳x次。

2.開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)情況。?按照市委、市政府的安排部署，我局深入查找應(yīng)急管理中重點(diǎn)行業(yè)領(lǐng)域的亂點(diǎn)、亂象，充分發(fā)動(dòng)廣大群眾舉報(bào)涉黑涉惡線索，有針對(duì)性地開展好專項(xiàng)斗爭(zhēng)。同時(shí)，認(rèn)真分析監(jiān)管行業(yè)領(lǐng)域黑惡勢(shì)力滋生的根源，通過落實(shí)部門主體責(zé)任、加強(qiáng)保護(hù)舉報(bào)人意識(shí)、加大“打傘破網(wǎng)”、“打財(cái)斷血”力度和加強(qiáng)宣傳教育等措施深化對(duì)煙花爆竹、危險(xiǎn)化學(xué)品、非煤礦山、工礦商貿(mào)等八行業(yè)企業(yè)和應(yīng)急系統(tǒng)專項(xiàng)整治。結(jié)合應(yīng)急管理工作的實(shí)際需求，進(jìn)一步建立健全相關(guān)規(guī)章制度，完善落實(shí)市場(chǎng)準(zhǔn)入、規(guī)范管理、重點(diǎn)監(jiān)控等工作機(jī)制，著力落實(shí)監(jiān)管責(zé)任，強(qiáng)化合法生產(chǎn)經(jīng)營引導(dǎo)，從源頭上遏制黑惡勢(shì)力滋生。

二是公眾對(duì)生產(chǎn)安全事件發(fā)生原因存在不了解和陌生，重大突發(fā)事件往往情況復(fù)雜，真相不能及時(shí)公布于眾。

進(jìn)一步加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的措施下一步，局黨組要切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，始終把意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)牢牢掌握在手中，進(jìn)一步加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任，加強(qiáng)正面宣傳教育和引導(dǎo)，增強(qiáng)做好意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)意識(shí)和主體意識(shí)。針對(duì)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在的主要薄弱環(huán)節(jié)和風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)，主要措施如下：

(一)綜合災(zāi)害輿情預(yù)防方面。一是要統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌組織。將突發(fā)自然災(zāi)害網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)對(duì)處置工作納入全市應(yīng)急管理工作統(tǒng)籌安排，納入應(yīng)急預(yù)案中科學(xué)應(yīng)對(duì)。二是要監(jiān)測(cè)預(yù)警，及早防范。與盟氣象局、地震中心、公安局等相關(guān)單位建立網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)測(cè)、報(bào)告、通報(bào)制度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和掌握互聯(lián)網(wǎng)上動(dòng)態(tài)性、苗頭性和預(yù)警性信息，加強(qiáng)分析研判，有針對(duì)性地采取防范和控制措施，加強(qiáng)與宣傳部門聯(lián)系協(xié)調(diào)，及時(shí)對(duì)信息進(jìn)行發(fā)布，及時(shí)預(yù)防和消除不良影響。

三是要及時(shí)救援、消除隱患。組織救援隊(duì)伍第一時(shí)間對(duì)受災(zāi)地區(qū)進(jìn)行救援，妥善解決受災(zāi)群眾實(shí)際困難。

(二)生產(chǎn)安全突發(fā)事件新聞?shì)浨榉矫?。一是要健全新聞發(fā)布制度。健全新聞發(fā)布制度是做好輿論引導(dǎo)的重要手段，面對(duì)突發(fā)性新聞，以按照“快報(bào)事實(shí)、慎報(bào)原因”的原則，及時(shí)發(fā)布正確的新聞信息。

二是要掌握好發(fā)布時(shí)機(jī)，主動(dòng)引導(dǎo)輿論。在安全突發(fā)事件中，報(bào)道時(shí)機(jī)要適宜，同時(shí)做好對(duì)輿論引導(dǎo)效果的預(yù)判，主動(dòng)引導(dǎo)輿論向正面方向發(fā)展。

三是要及時(shí)關(guān)注輿情動(dòng)向。在輿論還未形成之前就采取有效的應(yīng)對(duì)措施，有效防范負(fù)面輿論的擴(kuò)大。

描寫意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)心得體會(huì)筆記如何寫三

今年以來，中央決定在全體黨員中廣泛開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。這是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)、推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨的一次重大部署，是今年黨建工作的龍頭任務(wù)。黨的以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高度重視黨的建設(shè)，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，制定和落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，舉措有力，成效顯著，使管黨治黨真正從寬松軟走向嚴(yán)緊硬。今年，黨中央又決定在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，這是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重大舉措，把抓“關(guān)鍵少數(shù)”與抓全體黨員結(jié)合起來，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸，把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部，落實(shí)到每名黨員，進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題，保持黨的先進(jìn)性和純潔性。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要充分認(rèn)識(shí)中央作出這次部署的背景與重大意義。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做，這次學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)內(nèi)容十分明確，就是以“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話、做合格黨員”為重要內(nèi)容，以“重溫入黨志愿、重溫入黨誓詞”為重要抓手，把黨的思想建設(shè)放在首位，以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求，以用習(xí)近平總書記系列講話精神武裝全黨為根本任務(wù)，旨在喚醒每個(gè)黨員的入黨初心，回歸黨員的本真，時(shí)刻不忘自己黨員的身份，時(shí)刻不忘入黨時(shí)黨旗下的莊嚴(yán)宣誓和承諾。

7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，大家聆聽了中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表的重要講話，他強(qiáng)調(diào)：我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。習(xí)近平總書記“七一”重要講話，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面回顧了我們黨95年來團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗走過的光輝歷程和作出的偉大歷史貢獻(xiàn)，深刻闡明了近代以來我國社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，深刻闡明了我們黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政方略，深刻闡明了我們黨對(duì)重大國內(nèi)外問題的原則立場(chǎng)，以不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)為主題，明確提出了面向未來、面對(duì)挑戰(zhàn)，做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)自身建設(shè)的要求，科學(xué)展望了黨和人民事業(yè)發(fā)展的光明前景。講話高屋建瓴、統(tǒng)攬全局，思想深刻、豐富，體現(xiàn)了我們黨作為長期執(zhí)政的馬克思主義政黨深邃的戰(zhàn)略思考、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、深沉的憂患意識(shí)、真摯的為民情懷，進(jìn)一步豐富了馬克思主義中國化的最新理論成果，是一篇閃耀著馬克思主義光輝的重要文獻(xiàn)，是全黨在新的歷史條件下進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的政治宣言，是指引我們黨奮力推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

“不忘初心，方得始終”是《華嚴(yán)經(jīng)》中的名句，大意是“只有堅(jiān)守本心信條，才能德行圓滿。”習(xí)總書記已經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)不忘初心：一年前，在給國測(cè)一大隊(duì)老黨員的回信中，他就勉勵(lì)廣大共產(chǎn)黨員“不忘初心，方得始終”;在全國黨校工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“我們干事業(yè)不能忘本忘祖、忘記初心”;習(xí)總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，以“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”為主線，從不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)，從不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)、不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)、不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)、不斷把改革開放推向前進(jìn)、不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)、不斷把人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進(jìn)、不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)等八個(gè)方面提出明確要求，告誡全黨要牢記“吃水不忘挖井人”、“人民是歷史的創(chuàng)造者”，強(qiáng)調(diào)“赤子之心”?！安煌跣模^續(xù)前進(jìn)”是此次講話的主題，也是一條貫穿于講話的紅線，體現(xiàn)了我們黨一心為人民、一切為民族的奉獻(xiàn)精神。作為共產(chǎn)黨人，我們要向先輩學(xué)習(xí)，必須永遠(yuǎn)保持黨的崇高理想信念，必須永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心，必須永遠(yuǎn)保持黨的艱苦奮斗精神。為更好地學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，結(jié)合機(jī)關(guān)黨務(wù)工作實(shí)際和個(gè)人學(xué)習(xí)心得，今天，就如何《不忘初心，做一名合格共產(chǎn)黨員》和大家一起談一談我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

信念就是精神支柱，信念就是力量源泉。以什么態(tài)度、舉什么旗、走什么路的問題關(guān)乎前途命運(yùn)，從來都是第一位的根本問題。中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想，把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上。可以說，我們黨從歷史走向未來的傳承與創(chuàng)造，歷經(jīng)滄桑但是理想如初：信念彌堅(jiān)的赤子之心，面對(duì)挑戰(zhàn)不懼困難、堅(jiān)定前行的勇氣智慧，一心為人民、一切為民族的奉獻(xiàn)精神等等。回望中國共產(chǎn)黨95年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程，我們黨始終保持馬克思主義政黨的本色，用28年時(shí)間完成新民主主義革命，締造新中國，徹底改變了1840年以來中華民族的悲慘命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍;完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍;進(jìn)行改革開放新的偉大革命，開辟中國特色社會(huì)主義道路，用幾十年時(shí)間走過了西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌甑穆罚瑢?shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。

馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是中國共產(chǎn)黨人的“初心”，是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂，指引著一代代共產(chǎn)黨人前赴后繼、接續(xù)奮斗。習(xí)近平總書記指出，對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，是共產(chǎn)黨人立身、處事、干事的精神支柱。我們革命的先烈、我們黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人李大釗同志，我們?cè)缙诘闹饕I(lǐng)導(dǎo)人_，還有__、__等等革命烈士，他們面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打，面對(duì)敵人的屠刀槍口，仍然堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想毫不動(dòng)搖，堅(jiān)定初心不變，為我們?nèi)h樹立了榜樣，是我們至今要銘記和永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。因?yàn)檫@一理想和信念從未動(dòng)搖，這一初心從未改變過，我們黨才能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，取得“三大歷史貢獻(xiàn)”、實(shí)現(xiàn)的“三次偉大飛躍”，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。在長期執(zhí)政的今天，全黨更加深刻的認(rèn)識(shí)到：中國共產(chǎn)黨面臨著更加嚴(yán)峻的考驗(yàn)，只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義的共同理想，我們才能夠繼續(xù)前進(jìn)。習(xí)近平總書記告誡我們，中國共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定理想信念，要像革命先烈那樣，面對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，甚至面對(duì)著死亡的考驗(yàn)，也要視死如歸、大義凜然。這是我們中國共產(chǎn)黨能夠取得革命和建設(shè)、改革勝利的重要精神源泉。

思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)思想政治建設(shè)常態(tài)化制度化的重大實(shí)踐，是增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力、號(hào)召力的重要法寶。在“兩學(xué)一做”中引導(dǎo)黨員正本清源、固根守魂，就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想。我們每個(gè)黨員在入黨志愿書上都寫到“要樹立共產(chǎn)黨主義遠(yuǎn)大理想，要堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念不動(dòng)搖?！绷?xí)近平總書記指出：“沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格共產(chǎn)黨員”。在當(dāng)前，我們作為黨的干部和共產(chǎn)黨員，就是要緊密聯(lián)系黨的歷史發(fā)展，承擔(dān)起歷史使命，堅(jiān)定信念不動(dòng)搖，深入思考，身體力行，積極作為，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話，切實(shí)把馬克思理想信念作為言行的“燈塔”，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確指出：中國共產(chǎn)黨員堅(jiān)持不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，就是要堅(jiān)持“四個(gè)自信”，即中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！盀槿祟惒粩嘧鞒鲂碌母筘暙I(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨和中國人民早就作出的莊嚴(yán)承諾”，是我們黨在走過95年后的今天，向世界和人類的又一次宣誓。“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！绷?xí)近平總書記深刻闡明了中國特色社會(huì)主義道路必須長期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖的歷史結(jié)論，并指出，我們黨是一個(gè)能夠“擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限”的政黨，強(qiáng)調(diào)“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的”。正是有了這個(gè)自信，我們黨才有底氣地表達(dá)出“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國方案”。

中國特色社會(huì)主義是由道路、理論、體系和制度來構(gòu)成的。中國共產(chǎn)黨成立95年，特別新中國成立60多年、改革開放30多年來的實(shí)踐已經(jīng)證明，我們現(xiàn)在所堅(jiān)持的道路、理論體系和制度是具有優(yōu)越性的，是堅(jiān)持馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義基本原理的，是符合中國社會(huì)發(fā)展規(guī)律的，是我們中華民族進(jìn)一步前進(jìn)的法寶，是我們前進(jìn)的基石，也是我們進(jìn)一步向前發(fā)展的重要指導(dǎo)。實(shí)踐已經(jīng)證明，我們靠著這條道路、理論、制度和文化，得到了飛速的發(fā)展,創(chuàng)造了發(fā)展的奇跡。即便是在在最困難的時(shí)候，我們都能夠堅(jiān)持自信，從國家、民族利益出發(fā)，沖破一個(gè)個(gè)險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難，取得一個(gè)個(gè)成果，迎來一個(gè)個(gè)勝利，變得堅(jiān)韌不拔，不可戰(zhàn)勝。習(xí)近平總書記明確指出：中國特色社會(huì)主義不是從天下掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦，付出巨大代價(jià)取得的根本成就。在1927年國民大革命失敗、國共合作破裂、國民黨右派叛變革命的時(shí)候，在1934年10月第五次反圍剿失敗，紅軍被迫大轉(zhuǎn)移開始2萬5千里長征，爬雪山、過草地、歷盡了千辛萬苦，人數(shù)由原來的20多萬人減少至3萬人的時(shí)候，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)信中國革命一定取得勝利，我們堅(jiān)持了下來，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民推動(dòng)中國先后跨越了“落后就要挨打”和“貧窮就要挨餓”這兩道巨大的歷史溝坎;在20世界90年代初期國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遇到重大挫折，東歐__，蘇聯(lián)解體，各國共產(chǎn)黨紛紛丟掉政權(quán)、改變制度、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于最低潮，鄧小平說“不要認(rèn)為馬克思主義就消失了”，我們依然堅(jiān)持了下來，堅(jiān)持改革開放，人民生活日益富?！，F(xiàn)在雖然面臨著改革發(fā)展過程中這樣那樣的困難，但只要我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，把我黨的奮斗經(jīng)驗(yàn)作為寶貴財(cái)富，就能迎接挑戰(zhàn)、創(chuàng)造出新的成就，實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興夢(mèng)、全面建成小康社會(huì)。中國共產(chǎn)黨是人民的黨。作為一名共產(chǎn)黨員，從宣誓那一刻起，就注定了必須跟黨走，聽黨話，對(duì)黨忠誠，對(duì)人民負(fù)責(zé)，為共產(chǎn)主義奮斗終身。我們要時(shí)刻不忘初心，要自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)捍衛(wèi)者，同時(shí)不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

我們黨在成立初期的初衷是為了求得勞苦大眾的自由、平等與幸福，共產(chǎn)黨人的初心是中國共產(chǎn)黨人自建黨之初就樹立的奮斗精神和對(duì)人民的赤子之心。正是因?yàn)榘讶娜鉃槿嗣穹?wù)作為宗旨，我們黨才得到人民的擁護(hù)，人民才支持我們黨奪權(quán)全國政權(quán)，人民也把權(quán)力交給了我們黨。習(xí)近平總書記在七一講話中強(qiáng)調(diào)：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄?！薄拔覀円肋h(yuǎn)保持建黨時(shí)中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。”整個(gè)講話中，百余次地提及“人民”這一概念，并指出“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。”無論是一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也罷，前進(jìn)途中特別是走上聲名地位筑起的高臺(tái)時(shí)，走入豐功偉業(yè)、燦爛輝煌、掌聲和鮮花四起的階段時(shí)，容易產(chǎn)生驕傲自滿情緒，躺在功勞簿上睡大覺;或容易產(chǎn)生某些困惑、迷茫，乃至產(chǎn)生盲目沖動(dòng);或容易走失甚至走丟一部分本真本色的東西，等等。越是到了這個(gè)時(shí)候，越是需要我們回過頭去看一看、想一想，不能忘記走過的過去和為什么出發(fā)。

95年來，我們黨櫛風(fēng)沐雨、篳路藍(lán)縷，始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗。在中央蘇區(qū)，紅軍走到哪里，與群眾血濃于水的感情就帶到哪里，面對(duì)圍剿屠殺，興國縣23萬人，參軍參戰(zhàn)的達(dá)到85000人。延安時(shí)期，減租減息、開辦夜校、軍民大生產(chǎn)，“只見公仆不見官”，有志青年、知識(shí)分子紛紛奔赴延安，兄弟相約、親友相約、師生相約，有時(shí)一天就有1000多人到達(dá)?；春?zhàn)役中，500多萬民工、80多萬輛小車上前線支援，在那66個(gè)晝夜里，543萬群眾奮勇支前，男女老少齊上陣，給解放軍送糧、送衣被、送武器，淮海戰(zhàn)役的勝利是人民的勝利，“淮海戰(zhàn)役的勝利，是人民群眾用小車推出來的”?，F(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，焦裕祿、孔繁森、楊善州、燕振昌等模范人物，心里時(shí)刻裝著人民，一切從群眾利益出發(fā)，公而忘私，矢志不渝。這些都用事實(shí)說明我黨與人民群眾形成的生死與共、魚水相依、血肉相聯(lián)的關(guān)系。習(xí)總書記的系列重要講話，以及他治國理政一貫的精神，都始終體現(xiàn)著一切以人民為中心的思想。一切以人民為中心，是中國共產(chǎn)黨的價(jià)值取向，也是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)的體現(xiàn)。以習(xí)近平同志為核心的新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體履職以來，一直遵循著這樣的價(jià)值理念。有了這個(gè)中心，才可以保持黨的先進(jìn)性質(zhì)，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)。“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，凸顯著中國共產(chǎn)黨“執(zhí)政為民”的政治品格，浸潤著中華民族“民惟邦本”的優(yōu)秀基因，也昭示著黨治國興邦的制勝之道。時(shí)代在發(fā)展、環(huán)境在變化，利益多樣化、信息網(wǎng)絡(luò)化、文化多元化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，聯(lián)系群眾、凝聚共識(shí)的方式方法，需要與時(shí)俱進(jìn)。但是，人民的主體地位不會(huì)變，我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨不會(huì)變，黨員干部是人民公仆的定位不會(huì)變。如今，我們黨正和全國人民一道，按照全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗。作為一名共產(chǎn)黨員，從宣誓那一刻起，就注定了必須對(duì)黨忠誠，為共產(chǎn)主義奮斗終身。為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，我們必須進(jìn)一步增強(qiáng)為民服務(wù)意識(shí)，始終把人民利益放在首位，以群眾滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)檢驗(yàn)我們工作的成效，多謀民主之利、善解民生之憂，提升為民服務(wù)效能。

習(xí)近平總書記“七一”講話，強(qiáng)調(diào)“不忘初心”，是為了后面四個(gè)字“繼續(xù)前進(jìn)”。回望初心，我們黨的信念，曾體現(xiàn)在“砸碎舊世界”的革命之中、閃耀在“創(chuàng)造新世界”的建設(shè)之中、迸發(fā)在“追趕全世界”的改革之中;奮力前行，共產(chǎn)黨人的信仰，更寫就在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新征程上。“打鐵還需自身硬”?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為合格黨員提出“四講四有”合格標(biāo)準(zhǔn)，那就是“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”，評(píng)判一個(gè)黨員是否合格，必須嚴(yán)守“合格”的高標(biāo)準(zhǔn)，這是新形勢(shì)下合格黨員的主要標(biāo)志和顯著特征。在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，一定意義上就是通過“學(xué)”與“做”，激活共產(chǎn)黨員的初心，努力做到“四講四有”，在全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)決勝中發(fā)揮先鋒模范作用。

市直機(jī)關(guān)各級(jí)黨組織和的廣大黨員干部，必須在帶著信念、帶著感情、帶著使命、帶著問題學(xué)好、學(xué)深、學(xué)透馬克思主義基本原理、黨的創(chuàng)新理念和黨章黨規(guī)、習(xí)近平總書記系列重要講話的基礎(chǔ)上，以知促行、知行合一，把“四講四有”的新要求，落實(shí)在學(xué)習(xí)、工作、生活中的每一件小事上，用更高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺踐行、立足崗位、發(fā)揮作用，使自己真正成為知行合一、走在最前列的合格共產(chǎn)黨員，用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量，把對(duì)黨的赤誠和忠貞融入到建設(shè)中國特色社會(huì)主義、融入到全心全意為人民服務(wù)的偉大事業(yè)中去。

首先要做到責(zé)任如山。共產(chǎn)黨員有哪些責(zé)任?在我們的入黨誓詞里寫得非常清楚，那就是“擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密”。六個(gè)方面的責(zé)任重若泰山，如果對(duì)任何一個(gè)方面的責(zé)任和要求態(tài)度曖昧、不去執(zhí)行，就無法成為、也不可能成為一名合格的共產(chǎn)黨員?，F(xiàn)實(shí)生活中，有的黨員理想信念動(dòng)搖、政治紀(jì)律渙散;有的黨員口無遮攔、亂評(píng)妄議黨的大政方針;有的黨員堂而皇之散布謬論;有的當(dāng)面一套、背后一套，等等。這些都與“講政治、有信念”的要求相背離，忘記了黨員的責(zé)任。作為共產(chǎn)黨員，一定要努力做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，為黨和人民的事業(yè)竭盡全力。我們都曾看過電景《周總理的四個(gè)晝夜》，講的是在六十年代，國家面臨旱災(zāi)和饑荒，周總理來到伯延進(jìn)行調(diào)研，四天四夜里，周總理走訪了幾十戶農(nóng)民家庭，與鄉(xiāng)親們同吃同住同勞動(dòng)，把百姓的每一件小事都記掛在心里;還有正在播放的電視劇《海棠依舊》，讓我們更多地看到了周總理感人至深，鮮為人知的故事，看到了周總理一生以“中華之崛起”為己任，為中華民族“鞠躬盡瘁、死而后己”，看到了周總理崇高而又偉大的“無我”精神。作為一名共產(chǎn)黨員，要向革命先輩那樣牢記使命，牢記責(zé)任。我們?cè)谌朦h志愿書上都曾寫過，要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同的發(fā)展階段，我們都肩負(fù)著獨(dú)特地歷史使命。當(dāng)前，我們黨正積極致力于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)，我們必須牢記習(xí)近平總書記對(duì)全黨建設(shè)與發(fā)展提出的“八個(gè)方面新要求”，堅(jiān)持“四個(gè)自信”，協(xié)調(diào)推進(jìn)“五位一體”，深入推進(jìn)“四個(gè)全面”，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，牢記使命、繼續(xù)前進(jìn)。

其次要做到擔(dān)當(dāng)如鐵?！耙蝗俗鍪乱蝗藫?dān)”是普通百姓的擔(dān)當(dāng)，“國家興亡、匹夫有責(zé)”是仁人志士的擔(dān)當(dāng)。對(duì)共產(chǎn)黨人而言，最大的擔(dān)當(dāng)莫過于為實(shí)現(xiàn)黨的政治綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)終身苦干實(shí)干。黨章規(guī)定，中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。什么是先鋒戰(zhàn)士?不僅思想上先進(jìn)，工作上也要走在前列。一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員，就應(yīng)該領(lǐng)風(fēng)氣之先，充滿朝氣，充滿活力，充滿創(chuàng)新精神。一切因循守舊的意識(shí)、一切安于現(xiàn)狀的行為，都是與合格黨員的要求背道而馳的。毫無疑問，作為共產(chǎn)黨員不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，就要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)決摒棄“平庸官”、“太平官”、“推諉官”、“圓滑官”，切實(shí)做到對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。習(xí)近平總書記指出：“干部干部，干是當(dāng)頭的，既要想干愿干積極干，又要能干會(huì)干善于干”。這句話深刻詮釋了“干部干事”“為官有為”的真諦。作為一名共產(chǎn)黨員，面對(duì)“第一個(gè)百年目標(biāo)”的使命召喚，我們要以堅(jiān)定的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平為總書記的黨中央保持高度一致，進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任感、進(jìn)取心和精氣神，進(jìn)一步增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的勇氣和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員在干事中敢不敢作為，體現(xiàn)的是膽識(shí)、氣魄，展示的是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)，正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就”。我們要牢記入黨誓詞，對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)，不忘初心，在各自己工作崗位上盡職盡責(zé)，敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，把建設(shè)中國特色社會(huì)主義作為堅(jiān)定不移的理想信念和矢志不渝的價(jià)值追求，落實(shí)到干好本職、干成事業(yè)的具體行動(dòng)中。

其次要做到品端德高。在中國幾千年的悠久歷史中，中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求。

描寫意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)心得體會(huì)筆記如何寫四

我們按照學(xué)校黨委的部署和要求，對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，以此為鏡，五官醫(yī)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)班子進(jìn)行了認(rèn)真查擺，現(xiàn)將有關(guān)情況匯報(bào)如下：

我們認(rèn)為學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)班子是一個(gè)團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、清廉的集體，能夠堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)，班子成員團(tuán)結(jié)協(xié)作，在重大問題和重大決策上堅(jiān)持民主集中制，發(fā)揚(yáng)民主，求同存異、步調(diào)一致、廉潔自律，遵守黨章黨紀(jì)和廉潔從政規(guī)定，能夠自覺同黨中央保持一致。但經(jīng)過深入檢查反省，我們發(fā)現(xiàn)還存在一些問題。突出表現(xiàn)在：

1、政治敏感性不強(qiáng)。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)班子在政治上是堅(jiān)定的，但一定程度上也存在政治敏感性不強(qiáng)的問題。主要是理論學(xué)習(xí)抓得不夠，認(rèn)為班子成員業(yè)務(wù)性強(qiáng)，工作量大，認(rèn)真做好業(yè)務(wù)就夠了，只要是在政治問題上不犯錯(cuò)誤就行了，不能夠從政治上認(rèn)識(shí)和分析問題，對(duì)一些敏感問題特別是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的問題缺乏警惕性和識(shí)辨及鑒別能力，看不到潛在的風(fēng)險(xiǎn)。

2、提高黨性修養(yǎng)的意識(shí)有所放松。在大是大非上能嚴(yán)以律己，但在小事上自我約束不夠。對(duì)影響學(xué)院發(fā)展的大事，都能認(rèn)真正視，集大家之能，集體研究，全力推進(jìn)。但在小事情上還存在著標(biāo)準(zhǔn)不高，把關(guān)不嚴(yán)的現(xiàn)象。

3、在推動(dòng)提高學(xué)院轉(zhuǎn)型發(fā)展上，有辦法、有路子，但在轉(zhuǎn)型發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)積累上，與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的要求還有一定的差距。

以上問題的存在，雖然有一定的客觀原因，但主要是主觀原因造成的。問題出在表面上，根子生在思想上，從更深層次上分析起來，主要有以下幾點(diǎn)：

1、政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，理想信念有所淡化。領(lǐng)導(dǎo)班子比較重視政治思想建設(shè)，班子成員政治素質(zhì)整體較好。但由于教學(xué)任務(wù)繁重，班子成員大都還要在臨床教學(xué)和上班，所以有重業(yè)務(wù)輕理論學(xué)習(xí)的傾向，業(yè)余時(shí)間用于看書寫論文，用于政治學(xué)習(xí)的時(shí)間不夠充足，或者學(xué)習(xí)要求不高，流于形式，在運(yùn)用科學(xué)理論武裝思想、洗滌靈魂上與組織要求還存在較大差距。

2、宗旨意識(shí)、黨性修養(yǎng)不夠強(qiáng)。學(xué)院班子成員都接受過雷鋒、焦裕祿等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)精神的教育學(xué)習(xí)和熏陶，向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)、真正全心全意為人民服務(wù)的觀念和意識(shí)得到了加強(qiáng)。但是班子成員與教職工接觸的時(shí)間少了，感情逐漸淡化，沒有真正和師生打成一片，缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。同時(shí)與師生員工談心交流少，直接聽取師生意見不及時(shí)不全面，對(duì)干部思想狀況和基層干部生活情況了解不全面，幫助干部職工解決實(shí)際困難不多。根本原因還是宗旨意識(shí)淡漠，黨性修養(yǎng)不強(qiáng)的原因。

3、責(zé)任意識(shí)、奮斗意識(shí)有所下降。主要是創(chuàng)新意識(shí)不夠，干事創(chuàng)業(yè)的勁頭變小了，奮發(fā)有為的銳氣變?nèi)趿耍?zé)任意識(shí)、奮斗精神有所缺失。

面對(duì)查擺出來的問題，我們有決心按上級(jí)的要求部署，腳踏實(shí)地進(jìn)行整改，首先以務(wù)真求實(shí)精神打造一支理想信念堅(jiān)定、精誠團(tuán)結(jié)、身體力行、率先垂范、務(wù)實(shí)高效的班子，改革創(chuàng)新，敢為人先，政治立場(chǎng)堅(jiān)定，清正廉潔，堅(jiān)決做好上級(jí)的指示安排，為圓滿完成今后工作打好堅(jiān)定基礎(chǔ)。

1、鞏固宗旨，堅(jiān)定信念，守護(hù)清正廉潔的決心。時(shí)刻不忘把廉潔從政作為主線，提升自己身為人民教師的核心價(jià)值觀，切實(shí)把廉潔為民融入到教育教學(xué)全過程。要不斷地深入學(xué)習(xí)各類警示教育活動(dòng)，以先進(jìn)典型事跡鼓舞士氣、弘揚(yáng)正氣，不斷堅(jiān)定自己的理想信念，激發(fā)自己不竭的工作熱情；以反腐警示錄里的典型案例筑牢防線、守住底線，堅(jiān)決消除不良思想，約束自己的行為，積極營造風(fēng)清氣正、廉榮貪恥的濃厚氛圍。不斷增強(qiáng)自身理論素養(yǎng)和勤政廉政意識(shí)，使拒絕腐敗的決心成為一種本能。

2、摒除貪念，修身務(wù)實(shí)，堅(jiān)定以生為本的恒心。我們務(wù)必要嚴(yán)以修身，剔除心中的貪念，始終保持頭腦清醒，清廉自守，弘揚(yáng)正氣，抵制歪風(fēng)，坦坦蕩蕩做事，堂堂正正做人，清清白白為官，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。日常工作要經(jīng)常深入學(xué)生、融入社會(huì)，消除不滿足、攀比、從眾、僥幸等偏拗心理，求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持執(zhí)政為民、執(zhí)法為民不動(dòng)搖。

3、艱苦奮斗、克難攻關(guān)，樹立勤政務(wù)實(shí)的信心。艱苦奮斗的精神是做好一切工作的精神前提。當(dāng)前學(xué)院的發(fā)展仍然存在諸多困難，比如，眼視光學(xué)院的轉(zhuǎn)型發(fā)展還不夠順暢，體制機(jī)制還不夠健全、基礎(chǔ)設(shè)施還未完全到位、學(xué)生整體搬遷入住時(shí)機(jī)不夠成熟，科研、培訓(xùn)平臺(tái)建設(shè)困難重重；眼耳鼻喉專業(yè)作為新專業(yè)申報(bào)備案才剛剛起步，共建口腔醫(yī)院困難重重等等，這些都要求我們以更加務(wù)實(shí)的措施加以解決。我們決心繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)。堅(jiān)決整治推諉扯皮、辦事效率低下問題。

五官醫(yī)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)班子將時(shí)刻對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子，自省自己是否堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，是否認(rèn)真履行黨員義務(wù)，是否為民用權(quán)、依法依規(guī)用權(quán)，觸及靈魂，正視矛盾和問題，以修身增強(qiáng)黨性，以慎行管好權(quán)力，以守紀(jì)嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格按規(guī)則、按制度、按程序行使權(quán)力，帶頭遵守廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定，掃除四風(fēng)之垢，清除思想塵埃，樹立和恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，保持共產(chǎn)黨人良好形象。

描寫意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)心得體會(huì)筆記如何寫五

縣廣播電視臺(tái)認(rèn)真宣傳學(xué)習(xí)黨的十九大精神，緊緊圍繞縣委、縣政府中心做好宣傳報(bào)道，采用豐富多樣的宣傳報(bào)道形式，弘揚(yáng)主旋律，提高正能量。今年以來，我們通過學(xué)習(xí)強(qiáng)國、不忘初心，牢記使命主題教育、新廣訓(xùn)和專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，努力提高員工素養(yǎng)，促進(jìn)廣電工作協(xié)調(diào)發(fā)展。

(1)宣傳報(bào)道。

迄今為止，共同播出《南皮新聞》1236條，向政府網(wǎng)站上傳新聞原稿和照片336組，電視講話和各種公告、宣傳口號(hào)59期，適時(shí)播出《慶祝改革開放40年專欄》、《壯麗70年奮斗新時(shí)代》、《學(xué)習(xí)貫徹憲法實(shí)施》、《中國共產(chǎn)黨組工作條例解讀》、《中央1號(hào)文件解讀》、《人才先驅(qū)》、《勞動(dòng)者風(fēng)貌》系列新聞專題報(bào)道、《不忘初心，牢記使命》156期。

廣播電臺(tái)編輯、廣播、制作能力再次升級(jí)，節(jié)目質(zhì)量大幅提高，收聽率上升。共播放南皮新聞260多期，播放500多次環(huán)境保護(hù)、節(jié)能、文明城市、廉潔等各種公益廣告共230次，播放1200次。

《鄉(xiāng)約》、《法制南皮》、《新聞縱橫》、《國學(xué)講堂》、《南皮黨建》等欄目完成編輯播出28期。同時(shí)，完成了《春節(jié)賀歲短片》、《返回河流生態(tài)底色，留下碧水如鏡美麗鄉(xiāng)愁——河長制工作紀(jì)實(shí)》、《黨徽在此閃耀》等7部專題電影和短片。與縣委宣傳部合作完成南皮縣2019年春節(jié)文藝聯(lián)歡會(huì)企劃錄制的縣委文明辦公室，與河北思辰文化合作完成了2019年中國好聲音南皮賽區(qū)初選、半決賽、決賽慶祝六、一文藝公演和新中國成立70周年大型系列慶?；顒?dòng)，共15次。

(2)學(xué)習(xí)教育。

今年以來，我們加大了人才培養(yǎng)力度，提高了員工素養(yǎng)。在做好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，認(rèn)真抓好多項(xiàng)學(xué)習(xí)教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，全面落實(shí)中央和省委、市委、縣委的決策部署，切實(shí)加強(qiáng)四個(gè)意識(shí)，落實(shí)兩個(gè)維護(hù)，全面從嚴(yán)治黨和當(dāng)前各項(xiàng)工作，使黨的政治建設(shè)和思想建設(shè)工作取得良好效果。認(rèn)真開展各個(gè)時(shí)段的主題黨日活動(dòng)，加強(qiáng)黨的建設(shè)。認(rèn)真開展不忘初心，記住使命主題教育，我們臺(tái)基于實(shí)際工作，制定完善多項(xiàng)規(guī)章制度，監(jiān)督執(zhí)行，促進(jìn)廣播電視事業(yè)的全面發(fā)展。與此同時(shí)，根據(jù)上司的要求進(jìn)行平安村聯(lián)動(dòng)聯(lián)合創(chuàng)相關(guān)工作的駐村和扶貧工作，根據(jù)要求，協(xié)助負(fù)責(zé)人訪問慰問貧困家庭，詢問生活狀況，盡力協(xié)助，按要求報(bào)告相關(guān)資料。

(3)新媒體建設(shè)。

為了加快媒體融合的發(fā)展，積極培育新的文化狀態(tài)，廣播電視臺(tái)的新媒體部于5月成立。在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進(jìn)行全面整合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體向"的資源融合、內(nèi)容融合、宣傳融合、利益融合"的新媒體過度。完成了《南皮新聞》、《國學(xué)講堂》、《約會(huì)》等欄目在微信公眾號(hào)和南皮廣電信息網(wǎng)上的發(fā)布，實(shí)現(xiàn)了《南皮發(fā)布》與南皮廣電相關(guān)業(yè)務(wù)科的資源共享，參與了《南皮發(fā)布》部分內(nèi)容的編輯和校對(duì)。

(4)安全播放。

3套電視節(jié)目實(shí)現(xiàn)安全播放14500多小時(shí)，每天平均播放時(shí)間約48小時(shí)，定期和不定期維護(hù)播放系統(tǒng)備份50多次，檢查3臺(tái)發(fā)射機(jī)，維護(hù)50次，和更換線路設(shè)備、發(fā)電機(jī)組和各種設(shè)備故障30件，有效防止播放事故的危險(xiǎn)性50多件。我臺(tái)堅(jiān)持播放安全教育和日常應(yīng)急處理能力培養(yǎng)，嚴(yán)格執(zhí)行監(jiān)聽、監(jiān)視、監(jiān)視制度，切實(shí)加強(qiáng)廣播管理，積極防止非法廣播。為了確保安全廣播，特別是在重大節(jié)日、重大活動(dòng)和兩會(huì)期間的安全廣播，我們認(rèn)真實(shí)行各項(xiàng)技術(shù)維護(hù)工作制度和安全工作制度，修訂《技術(shù)廣播部安全廣播應(yīng)急預(yù)案》，組織機(jī)房同志反復(fù)練習(xí)，熟悉廣播電視節(jié)目的信號(hào)源和設(shè)備線路連接情況，實(shí)現(xiàn)經(jīng)常抓住，萬無一失。

新興網(wǎng)絡(luò)媒體的強(qiáng)勁發(fā)展，對(duì)縣級(jí)電視臺(tái)的沖擊越來越突出。受收視率、人員素質(zhì)和管理模式的影響，人員流動(dòng)性大，廣告收入嚴(yán)重下降。

1、7月30日，南皮電視臺(tái)第一套和綜合頻道iptv正式在線運(yùn)行。迄今為止，南皮電視綜合頻道節(jié)目進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，填補(bǔ)了三大通信運(yùn)營商網(wǎng)絡(luò)電視沒有南皮當(dāng)?shù)毓?jié)目的空白。南皮電視綜合頻道iptv是以寬帶互聯(lián)網(wǎng)這一新型信息網(wǎng)絡(luò)為載體的新形態(tài)電視播放系統(tǒng)，涵蓋了中國移動(dòng)、中國聯(lián)通和中國電信三大運(yùn)營商的所有網(wǎng)絡(luò)電視用戶，為了更好地宣傳中央和省、市精神，全面貫徹縣委、縣政府的決策配置，建立了人們喜愛和信賴的主流輿論陣地

2、下半年，我們積極建設(shè)融媒體中心，計(jì)劃11月20日試運(yùn)行，將傳統(tǒng)媒體擴(kuò)展到兩微一端、手機(jī)app、網(wǎng)站等多種傳播方式的新媒體。

描寫意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)心得體會(huì)筆記如何寫六

黨的十八大以來，習(xí)近平同志站在戰(zhàn)略和全局高度，就抓好意識(shí)形態(tài)工作作出一系列重要論述，要求各級(jí)黨委對(duì)意識(shí)形態(tài)工作負(fù)總責(zé)，切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。這是黨中央著眼加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形

態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全作出的重大決策部署和重要制度安排。湖南省各級(jí)黨組織要堅(jiān)決抓好貫徹執(zhí)行，推動(dòng)主體責(zé)任落細(xì)落實(shí)、落地生根。

把責(zé)任放在心上

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！饵h章》規(guī)定，“黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織的領(lǐng)導(dǎo)”。各級(jí)黨委(黨組)要切實(shí)增強(qiáng)抓意識(shí)形態(tài)工作的履職自覺，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，真正把主體責(zé)任放在心上。

擺在重要位置。牢固樹立抓意識(shí)形態(tài)工作是本職、不抓是失職、抓不好是瀆職的理念，把意識(shí)形態(tài)工作作為黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的重要內(nèi)容，納入重要議事日程，納入黨建工作責(zé)任制，納入領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)管理，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)緊密結(jié)合，一同部署、一同落實(shí)、一同檢查、一同考核。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌指導(dǎo)，像分析經(jīng)濟(jì)形勢(shì)一樣定期分析研判意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)，定期聽取意識(shí)形態(tài)工作匯報(bào)，定期在黨內(nèi)通報(bào)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域情況，切實(shí)當(dāng)好意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)者、推動(dòng)者、執(zhí)行者。

凝聚工作合力。意識(shí)形態(tài)工作不是宣傳部門一家之事，不能讓宣傳部門“單打獨(dú)斗”，必須堅(jiān)持“一盤棋”、形成“大合唱”。黨委(黨組)要統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方，指導(dǎo)和推動(dòng)本地區(qū)本部門本單位把意識(shí)形態(tài)工作要求融入各自工作，推動(dòng)意識(shí)形態(tài)工作與行政管理、行業(yè)管理、社會(huì)治理更加緊密地結(jié)合起來。充分調(diào)動(dòng)各條戰(zhàn)線各個(gè)部門抓意識(shí)形態(tài)工作的積極性，各司其職、各負(fù)其責(zé)、共同履責(zé)，切實(shí)形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、宣傳部門組織協(xié)調(diào)、有關(guān)部門分工負(fù)責(zé)的工作格局。

強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神。落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任，是黨組織應(yīng)盡的政治責(zé)任、應(yīng)有的政治擔(dān)當(dāng)，必須堅(jiān)持原則、敢抓敢管。要毫不動(dòng)搖堅(jiān)守“主陣地”、躬身不輟種好“責(zé)任田”，在提倡什么、反對(duì)什么上旗幟鮮明，在大是大非問題上敢于發(fā)聲，在思想交鋒中敢于亮劍，決不能有半點(diǎn)含糊和猶豫，決不能被動(dòng)應(yīng)付、被動(dòng)接招，決不能當(dāng)“愛惜羽毛”的所謂“開明紳士”，堅(jiān)決克服“好人主義”、上推下卸、敷衍塞責(zé)、養(yǎng)癰遺患等現(xiàn)象。

堅(jiān)持“一把手”帶頭。肩負(fù)起意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任，“一把手”必須帶頭抓、直接抓、具體抓，切實(shí)當(dāng)好“第一責(zé)任人”。各級(jí)黨委(黨組)“一把手”要旗幟鮮明地站在意識(shí)形態(tài)工作第一線，牽頭抓總、靠前指揮，做到“三個(gè)帶頭”“三個(gè)親自”，即帶頭抓意識(shí)形態(tài)工作、帶頭管陣地把導(dǎo)向強(qiáng)隊(duì)伍、帶頭批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和錯(cuò)誤傾向，重要工作親自部署、重要問題親自過問、重大事件親自處置，不能當(dāng)“甩手掌柜”。

把工作抓在手上

落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作主體責(zé)任，關(guān)鍵是按照中央的要求和規(guī)定，找準(zhǔn)著力點(diǎn)和突破口，把各項(xiàng)工作緊緊抓在手上，做到不放手、不松手、

不縮手，切實(shí)推動(dòng)主體責(zé)任深化、細(xì)化、實(shí)化。結(jié)合湖南實(shí)際，要切實(shí)履行六個(gè)方面的責(zé)任。

切實(shí)履行把好方向、管好導(dǎo)向之責(zé)。把好前進(jìn)的“方向盤”“導(dǎo)航儀”，是黨委(黨組)抓意識(shí)形態(tài)工作第一位的責(zé)任。當(dāng)年毛澤東同志就把不問方向、不問路線的人比作“倒騎毛驢的張果老”，雖然面朝東方蓬萊，但路走錯(cuò)了，永遠(yuǎn)都到不了目的地。要始終堅(jiān)持馬克思主義一元指導(dǎo)，用中國特色社會(huì)主義理論體系和習(xí)近平同志系列重要講話精神統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)，確保在“舉什么旗、走什么路、朝著什么方向努力”這一根本問題上絕不含糊、絕無偏差。認(rèn)真貫徹中央關(guān)于意識(shí)形態(tài)工作的決策部署，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)守組織紀(jì)律和宣傳紀(jì)律，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，始終站穩(wěn)政治立場(chǎng)、保持政治定力、把準(zhǔn)政治方向，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。

切實(shí)履行鞏固壯大主流思想文化之責(zé)。習(xí)近平同志指出，當(dāng)前意識(shí)形態(tài)工作的根本任務(wù)沒有變，也不能變，那就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。履行主體責(zé)任，說到底是對(duì)鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位負(fù)責(zé)，對(duì)鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)負(fù)責(zé)。只有做到這“兩個(gè)鞏固”，主流思想文化的“根據(jù)地”才會(huì)壯大，爭(zhēng)取人心的“同心圓”才會(huì)擴(kuò)大。要堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，把“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和中央決策部署在湖南的生動(dòng)實(shí)踐宣傳好。

描寫意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)心得體會(huì)筆記如何寫七

今天我在這里跟大家一起學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的系列講話精神。大家知道今年的主要政治任務(wù)之一，就是要進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記的系列講話。習(xí)近平總書記從十八大以來講了很多話，其中既講到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨的建設(shè)，又講到軍隊(duì)、國防、外交等，涉及面非常廣。意識(shí)形態(tài)方面的工作習(xí)近平總書記也很重視，也做了重要講話，今天主要就這個(gè)問題來和大家談一點(diǎn)體會(huì)。

引言：習(xí)近平系列講話的主要內(nèi)容和基本特點(diǎn)

我們先講幾句引言吧。100年前孫中山先生講過這樣四句話：世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。100年前世界潮流是怎樣的呢?是資本主義一統(tǒng)天下。100年后我們?cè)賮砜匆幌率澜绯绷鳎銜?huì)發(fā)現(xiàn)，發(fā)生了很大的變化。隨著社會(huì)主義的興起，資本主義一統(tǒng)天下的世界潮流已經(jīng)被打破。盡管社會(huì)主義在發(fā)展過程當(dāng)中也遇到了一些挫折、甚至是嚴(yán)重的挫折，但是隨著中國特色社會(huì)主義的興起，社會(huì)主義又重新受到關(guān)注。我相信，到本世紀(jì)中葉，中國現(xiàn)代化基本完成的時(shí)候，社會(huì)主義在這個(gè)世界上會(huì)更加光彩奪目。因此，我們這代人應(yīng)該是非常幸運(yùn)的，正處在兩種制度相互交替的關(guān)鍵時(shí)刻。

學(xué)習(xí)總書記的講話，領(lǐng)會(huì)中央的精神。我送給大家四句話：要樹立世界眼光、戰(zhàn)略思維、歷史視野、未來意識(shí)。

第一，世界眼光。所謂世界眼光，就是要站在全球的角度來看問題，站在世界的高度來看問題。過去我們老是講要胸懷祖國、放眼世界，這個(gè)話很好，今天仍然要堅(jiān)持，首先考慮中國的事情，然后來考慮世界。你要想看清當(dāng)今世界的問題，看清中國的問題，必須站在全球的高度，站在世界的高度來看問題，才能看清中國現(xiàn)在的發(fā)展，包括我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化究竟在世界總的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中處于什么狀態(tài)，處于什么歷史范圍。

第二，戰(zhàn)略思維。所謂戰(zhàn)略思維就是要從總體上看問題，要從一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面去看問題，而不是從局部的角度看問題。看中國的問題是這樣，看世界的問題也是這樣。最近這些年來有一個(gè)新概念叫做全球社會(huì)，就是把全球作為一個(gè)整體來看待，包括全球的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等，這是個(gè)完全不同的新概念。

第三，歷史視野。就是要善于從歷史的角度來把握中國現(xiàn)在發(fā)展的情況，就是要了解中國五千年的文化史，五千年的文明史，要了解近代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的歷史，還要了解五四運(yùn)動(dòng)以來中國近現(xiàn)代90年的歷史，還有就是解放以后60多年的歷史，還要了解改革開放以來30多年的歷史。這些歷史節(jié)點(diǎn)都要很清楚，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，作為專家學(xué)者，必須做到心中有數(shù)，把歷史節(jié)點(diǎn)搞清楚，每個(gè)節(jié)點(diǎn)究竟是個(gè)什么樣子。這些情況搞清楚了，你才能真正把握我們今天處在什么歷史發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

第四，未來意識(shí)。研究世界也好，研究中國也好，研究歷史也好，目的都是未來。我們要有哲學(xué)思維，要有時(shí)間概念。剛才講的都是空間概念，時(shí)間概念就是過去、現(xiàn)在、未來。過去的已經(jīng)過去了，現(xiàn)在正在過去，未來才是無限的。未來怎么把握?比如中國的問題，10年之后中國是什么樣子，30年之后中國是什么樣子，100年后，乃至500年后，1000年之后中國是什么樣子?要去研究這些問題，在這方面美國人比我們做得好，經(jīng)常講未來趨勢(shì)。我們?cè)谶@方面研究的還不夠。

有了這樣一些能力，有了這樣一些視野，我們對(duì)中國問題的理解也好，對(duì)世界問題的理解也好，恐怕就有一個(gè)新的高度。習(xí)近平同志十八大以來的講話很多。概括起來至少有九方面的內(nèi)容：一是關(guān)于總體戰(zhàn)略的講話。就是中國發(fā)展戰(zhàn)略是什么，怎么樣從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交、國防等等各個(gè)方面來思考中國的發(fā)展，其中最重要的就是關(guān)于中國夢(mèng)的思考。二是改革發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)。為了讓改革發(fā)展開個(gè)好頭，有很多重大的問題需要我們?nèi)パ芯?，特別是涉及到一些重大的經(jīng)濟(jì)利益需要我們動(dòng)真格的，這個(gè)改革是很困難的，很復(fù)雜的。三是改革發(fā)展與政治建設(shè)?，F(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)改革已經(jīng)在很大程度上涉及到了政治體制改革。四是民生建設(shè)，包括教育、住房、醫(yī)療等，這方面問題很多。五是生態(tài)建設(shè)。六是統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。七是國防建設(shè)問題。八是外交工作。九是黨的自身建設(shè)。在這些講話中重點(diǎn)有三方面：第一，強(qiáng)調(diào)講紀(jì)律、反腐敗，大家知道現(xiàn)在反腐敗力度非常大，對(duì)腐敗分子形成了震懾，這十分重要。第二，講要全面改革。第三，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

這些講話總結(jié)起來有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。一是大氣派，視野很寬，站得很高。二是寬眼界，就是從戰(zhàn)略的角度來考慮。三是接地氣，真正把中央的所思所想跟老百姓的所思所想結(jié)合起來。四是抓落實(shí)，習(xí)近平同志上來以后，強(qiáng)調(diào)要抓落實(shí)。我們學(xué)習(xí)他的講話，仔細(xì)思考他講話的這些內(nèi)涵、特點(diǎn)、風(fēng)格等。

我們今天重點(diǎn)地講近平同志關(guān)于意識(shí)形態(tài)的講話精神，他在去年講話當(dāng)中，就明確講，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要工作。那么為什么要強(qiáng)調(diào)極端重要，過去講意識(shí)形態(tài)工作很重要，但是沒有講極端重要。所謂極端就是，沒有比這個(gè)更重要了，沒有比這個(gè)時(shí)候講意識(shí)形態(tài)更重要了。為什么這樣講?這里邊大有深意。因?yàn)榭倳浭钦驹谌h、全國發(fā)展的戰(zhàn)略來看這個(gè)問題的，大家想一想，現(xiàn)在中國缺什么?經(jīng)濟(jì)建設(shè)我們搞得不錯(cuò)，實(shí)踐證明我們是可以搞的。軍事建設(shè)我們搞得也很不錯(cuò)，從歷史上看我們能打勝仗，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)我們打勝了，所以美國人還是比較害怕我們的。但是有一個(gè)問題，不僅總書記思考，也是我們?nèi)h同志應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的，就是思想政治工作，能不能長期打勝仗，這個(gè)問題很考驗(yàn)我們。思想政治工作本來是我們黨的一個(gè)優(yōu)勢(shì)，從很大意義上來講，我們就是通過宣傳實(shí)踐工作戰(zhàn)勝了國民黨，當(dāng)然跟我們打土豪分田地這些政策有關(guān)系，跟我們的宣傳部隊(duì)也有極大的關(guān)系?，F(xiàn)在中國人不愁吃不愁穿，最愁的是精神支柱。大家看一下蘇東為什么垮臺(tái)?核心我認(rèn)為還是出在意識(shí)形態(tài)方面，因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)建設(shè)雖然有缺陷，比較重視重工業(yè)，不重視輕工業(yè)，不重視民生建設(shè)，老百姓有一點(diǎn)意見，但是總體上來講在社會(huì)主義國家當(dāng)中還是很厲害的。

深入領(lǐng)會(huì)中央的精神，就是要樹立國家安全意識(shí)，過去我們講一個(gè)國家的安全就是經(jīng)濟(jì)安全、政治安全，現(xiàn)在還有一個(gè)意識(shí)形態(tài)安全的問題。過去毛澤東特別重視意識(shí)形態(tài)工作，他講凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先制造輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作，革命是這樣的，反革命也是這樣的，現(xiàn)在回過頭尋思毛澤東這些話講得太對(duì)了。意識(shí)形態(tài)工作一定要去抓，人的思想不會(huì)是真空的，只要你睜開眼睛，一定在想問題，除非你是傻子，大家都有這個(gè)體會(huì)，是不是?一個(gè)人是這樣，一個(gè)民族也是這樣，沒有真空的，你不去占領(lǐng)，別人就會(huì)占領(lǐng)。這些年我們思想為什么這么混亂?就是因?yàn)槲覀冋碱I(lǐng)得太少了，西方人占領(lǐng)得太多了，宗教勢(shì)力等這些歪風(fēng)邪氣占得太多了。所以一定要有做好意識(shí)形態(tài)工作的緊迫感、責(zé)任感，千萬不要以為這個(gè)東西跟我沒有關(guān)系。今后還會(huì)面臨很多深層次的問題，涉及到很多重大利益問題。那么大家不要忘記，政治關(guān)系背后是什么?是經(jīng)濟(jì)關(guān)系。而它的表現(xiàn)是意識(shí)形態(tài)。馬克思告訴我們經(jīng)濟(jì)決定政治，政治決定思想文化，決定意識(shí)形態(tài)。我們要去抓老虎，這些大老虎也不是傻子，他會(huì)做工作，他可能會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給你搗亂，意識(shí)形態(tài)上給你破壞。所以目前的形勢(shì)是比較復(fù)雜的，越是在這個(gè)時(shí)候，我們?cè)揭v政治，越要做好意識(shí)形態(tài)工作。我想圍繞這個(gè)問題講三點(diǎn)心得。一是怎么認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性，二是全面把握意識(shí)形態(tài)的形勢(shì)，三是新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作的主要任務(wù)。

剛才已經(jīng)講了，習(xí)近平總書記講意識(shí)形態(tài)工作極端重要，實(shí)際上毛主席過去講過，鄧小平也講過，江澤民同志也講過，胡錦濤同志也講過，都講過意識(shí)形態(tài)十分重要。鄧小平同志講兩個(gè)文明，物質(zhì)文明和精神文明都要搞好才是中國特色社會(huì)主義，后來他又講兩手抓。后來江澤民同志提出了先進(jìn)文化，胡錦濤同志提出文化意識(shí)形態(tài)安全的思想，這都很好。我認(rèn)為習(xí)近平同志的講話既繼承前人又有創(chuàng)新，超越前人的地方在于強(qiáng)調(diào)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)落實(shí)。怎么樣落實(shí)?我們可以從三個(gè)層面來理解意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性。

首先，從社會(huì)意識(shí)發(fā)展的規(guī)律來理解。從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律這個(gè)高度來理解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展就是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)同發(fā)展的歷史。一個(gè)國家如果經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，思想文化很落后，那它不是一個(gè)先進(jìn)國家。先進(jìn)國家的標(biāo)志絕對(duì)不等于經(jīng)濟(jì)，一些小的石油國家是很富的，但是你能說它是先進(jìn)國家嗎?從社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律看也是這樣，社會(huì)主義最終超越資本主義必須在兩個(gè)方面。一是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)我們要超越資本主義，發(fā)展速度要快，效果要好，在這點(diǎn)上我們30年來是很好的，西方世界也是承認(rèn)的，沒有問題。還有一個(gè)很重要的方面就是精神文明建設(shè)，在這方面我們已經(jīng)顯示出很多優(yōu)越性，但是還有很多缺陷，包括我們的民風(fēng)、政風(fēng)等，在很多方面比起西方還是有很大差距的。從執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律看也是這樣的，我們黨有兩大優(yōu)勢(shì)，一是理論優(yōu)勢(shì)，二是實(shí)踐優(yōu)勢(shì)。這些年我們?cè)诶碚摻ㄔO(shè)方面盡管取得了很多成就，但也存在很大的缺陷，就是意識(shí)形態(tài)工作這一塊考慮不夠。老百姓的精神文化生活這一塊、精神信仰這一塊，我們關(guān)心不夠，很多人相信佛教、相信道教、相信基督教，這些宗教講人的生死問題，特別是老人，他面臨著生死問題，我們過去在這方面研究不夠，黨的宣傳工作在這方面也不夠，所以老百姓不相信我們的宣傳。為什么?他們覺得講科學(xué)發(fā)展觀這些東西是你們干部的事情，跟我有什么關(guān)系。怎樣做好宣傳工作，這里大有學(xué)問，如果說我們?cè)獠粍?dòng)的照搬中央精神，一個(gè)賣紅薯的老太太你跟她講科學(xué)發(fā)展觀，她肯定罵你是神經(jīng)病。一定要轉(zhuǎn)化，一定要結(jié)合她的生活實(shí)際，她想什么，她有什么困惑。在這方面我們做的不夠。

其次，是從維護(hù)國家安全來看。剛才講了，這些年國家安全的理念，就整個(gè)世界范圍來講正在悄然發(fā)生著變化。過去一講國家安全就是經(jīng)濟(jì)安全，現(xiàn)在又面臨著一個(gè)新的安全問題，就是意識(shí)形態(tài)安全。蘇東為什么垮臺(tái)，中東為什么出現(xiàn)亂局，主要是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域垮了，當(dāng)然這些政權(quán)本身也是有問題的，但是很重要的一點(diǎn)是意識(shí)形態(tài)這個(gè)關(guān)口沒有把握好。再加上互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)的放大功能太大了，一個(gè)小事一夜之間就搞的全世界都知道了。在當(dāng)前信息化時(shí)代條件下，在網(wǎng)絡(luò)普及的條件下，怎么解決意識(shí)形態(tài)安全問題，這是非常大的問題，是關(guān)系到我們黨和國家命運(yùn)和前途的大問題，如果過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，我們很可能會(huì)垮臺(tái)。中央十分重視互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，習(xí)近平同志講了很多這方面的話，也希望大家好好去思考。我們改革開放，一定要堅(jiān)持正確的政治方向，一定要把握好這個(gè)方向盤，一定要把握好這個(gè)安全閥，方向不能動(dòng)、不能變，安全閥不能輕易開。

最后，從中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)來看。中華民族復(fù)興的標(biāo)志是什么?我想無非就是三個(gè)層面。一是物質(zhì)層面，二是制度層面，三是思想文化層面。物質(zhì)層面相對(duì)好辦一些，就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把樓蓋好了，把道路修好了。比這難的就是政治體制改革，我們的政治體制改革現(xiàn)在舉步維艱。為什么?因?yàn)樯婕暗胶芏嗬骊P(guān)系。馬克思講利益關(guān)系決定了你的思想關(guān)系，你站在什么立場(chǎng)上你的觀點(diǎn)是不一樣的。改革干什么?就是要調(diào)整利益關(guān)系。第三個(gè)層面就是文化的復(fù)興。要復(fù)興到什么地方去呢?不是復(fù)興到唐朝去，要復(fù)興到唐朝那個(gè)時(shí)候中華民族在整個(gè)世界上的地位，要變成一流國家，四海來朝，而不是受人欺負(fù)。真正到四海來朝，不是看看高樓和馬路，一定是來學(xué)習(xí)的，來中國學(xué)習(xí)思想文化。近代以來西方引領(lǐng)世界，我們有很多人到西方取經(jīng)，也是取它的思想文化。馬克思主義也是我們從西方取過來的，不是西方人強(qiáng)迫給我們的，是我們?nèi)』貋淼模拖癞?dāng)年我們?nèi)』胤鸾?jīng)一樣，是我們?nèi)〉模皇侨思覐?qiáng)迫我們的。為什么要取?它能夠解決中國的問題。將來中國要引領(lǐng)世界，必須能夠給人類提供一套現(xiàn)代化的、大家都能接受的、先進(jìn)的思想文化體系，包括話語體系、生活方式、生產(chǎn)方面等，沒有這個(gè)東西引領(lǐng)世界是不可能的，人家會(huì)笑話你的。

將來我們中國人要在思想上貢獻(xiàn)給全世界一套東西，不能光用人家的東西，得有自己的東西。十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，12個(gè)概念，24個(gè)字，既把西方的民主、自由、平等這些概念包羅進(jìn)來，同時(shí)又提出我們自己的概念，比如和諧、公正這些都是中國人幾千年來最基本的價(jià)值。我們講的這個(gè)價(jià)值公平正義、和諧和平，全世界人都感覺很好，我們要把它講透。我們現(xiàn)在有很多東西實(shí)際上很好，但是沒有把它上升到理論。我們的經(jīng)濟(jì)搞得很好，但是要把它上升到經(jīng)濟(jì)理論，跟人家講出一套東西來，人家才好拿回去講。這塊我們做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。將來真正抓的就是文化的復(fù)興、思想的復(fù)興，這些工作都要靠意識(shí)形態(tài)工作來做，不能簡(jiǎn)單靠工人、農(nóng)民來做，要靠知識(shí)分子、靠廣大干部、靠組織文化工作者這些人。

總體上來講，我們國家意識(shí)形態(tài)的形勢(shì)是好的，跟我們的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)一樣，可以概括這樣兩句話。既是黃金發(fā)展期，又是矛盾凸顯期，這是一個(gè)總的判斷。為什么說是黃金發(fā)展期，至少有五方面的理由。

一是改革開放以來理論創(chuàng)新成果很多。鄧小平理、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，現(xiàn)在又有中華民族復(fù)興思想等，不能說中國人沒有理論。西方認(rèn)為中國人現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)動(dòng)物，經(jīng)濟(jì)搞的不錯(cuò)，但是沒有思想、沒有文化、沒有理論。這種論斷具有片面性，我們還是有很多理論的。

二是黨的理論武裝工作有一定成效。從鄧小平理論到科學(xué)發(fā)展觀到中國夢(mèng)，老百姓還是了解的。特別是我們的干部教育這一塊，在全世界是獨(dú)一無二的，走遍全世界你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒有一個(gè)國家像我們這樣，對(duì)干部進(jìn)行大規(guī)模地培訓(xùn)。很多西方國家的政府官員來看了以后，說中國這個(gè)搞得太好了，這也是中國為什么發(fā)展這么快的重要原因，干部培訓(xùn)、組織搞得好。非洲一些國家、南美一些國家，這些年開始請(qǐng)我們國家?guī)椭麄兘⒏刹繉W(xué)院。

三是思想宣傳工作方式不斷改進(jìn)。我們的宣傳思想工作還是在不斷改進(jìn)的。

四是文化體制改革初見成效。文化體制改革既搞文化事業(yè)又搞文化產(chǎn)業(yè)，這些年還是有成效的。目前文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)當(dāng)中的地位已經(jīng)逐漸地顯露出來，但是與美國相比還差得很遠(yuǎn)，美國的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)變成它的經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)了。

五是外宣工作國際影響力越來越高。大家知道《時(shí)代周刊》在美國乃至在整個(gè)國際上影響很大。通過它我們大致可以看出來中國在世界上的發(fā)展，可以看出整個(gè)西方對(duì)中國的看法。1950年12月11號(hào)《時(shí)代周刊》的封面，封面就是毛澤東的一個(gè)頭像，周圍有很多蝗蟲，標(biāo)題是：紅色中國的毛，這有鮮明的反華色彩。那么到改革開放之初，1983年9月26號(hào)封面上就出現(xiàn)了鄧小平，背后是毛澤東的一個(gè)影子，主題是：鄧小平正在走出毛的陰影。說明他看到中國進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代，但是它的判斷仍然是帶有貶義的。到了1985年9月23號(hào)美國《時(shí)代周刊》登了這樣一個(gè)封面，領(lǐng)袖鄧小平：中國正在遠(yuǎn)離馬克思，就是我們改革開放，離資本主義越來越近了，離馬克思越來越遠(yuǎn)了。但是到了2009年就發(fā)生了很大的變化，這期間還有很多，大家感興趣的話上可以查一下。2009年是我們國慶60年，標(biāo)題是：中國時(shí)刻，底下一行小字：盡管道路漫長，大悲大喜，但中國共產(chǎn)黨在60年紀(jì)念時(shí)刻巍然聳立。對(duì)我們中華人民共和國評(píng)價(jià)發(fā)生了很大的變化。再看這個(gè)，這是2008年布什跟胡錦濤同志在一起，一般接見外國朋友，美國總統(tǒng)要站左邊，他把胡錦濤讓在左邊，他站在右邊，這個(gè)被很多人關(guān)注到了。美國的一個(gè)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家叫伯格斯坦看到這個(gè)，說過去美國打噴嚏全世界就感冒，如今變了，全球經(jīng)濟(jì)增長中國開始扮演革命性的角色。這些年我們國家的發(fā)展，包括我們的宣傳還是起了很好的作用。再一個(gè)就是國際上對(duì)中國的研究越來越多，前幾年雷默提出北京共識(shí)，后來又提出中國模式。

西方現(xiàn)在對(duì)中國模式研究很深，這方面大家講的比較多，我就不多講了。

我重點(diǎn)講講目前我們意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域有哪些矛盾。應(yīng)當(dāng)講目前我國意識(shí)形態(tài)的矛盾還是很多的。為什么會(huì)出現(xiàn)這些矛盾?社會(huì)關(guān)系復(fù)雜化了，社會(huì)矛盾必然要以各種形式轉(zhuǎn)化成思想矛盾。我們思想文化領(lǐng)域從來沒有像現(xiàn)在這樣火過，但是從來沒有像現(xiàn)在這么混亂過。

第一，在對(duì)待馬克思主義問題上存在著激烈的思想較量。馬克思主義是我們的指導(dǎo)思想，不能動(dòng)搖，動(dòng)搖了就會(huì)出問題。這些年在這些問題上居然有很多人公開地討論，說馬克思主義過時(shí)了，馬克思主義沒用了等。我們過去的一些著名領(lǐng)導(dǎo)、教授發(fā)表文章說馬克思主義過時(shí)了，公開講只有民主社會(huì)主義才能救中國，影響很不好。還有香港的一個(gè)著名學(xué)者，他講馬克思主義已經(jīng)死了，我的任務(wù)是在馬克思主義的棺材上再錠一個(gè)釘子。在這個(gè)問題上還有很多錯(cuò)誤的言論。馬克思主義主義是不是真的過時(shí)了?我想不是。馬克思被評(píng)為千年思想家，這是西方人評(píng)的，不是中國人評(píng)的，是英國bbc評(píng)價(jià)的，愛因斯坦、牛頓都排在馬克思之后，而且是差了很多分。經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后，《資本論》在西方一直暢銷。如今中國的學(xué)者也都受到了國外人們的尊重和重視，西方人對(duì)中國非常佩服，就想聽聽中國的聲音，覺得中國社會(huì)主義跟蘇聯(lián)不一樣，很值得他們?nèi)W(xué)習(xí)、探討。但是我們中國人反倒認(rèn)為自己一無是處，這很不好。我們要看到發(fā)展中的問題，也要看到我們的主流是好的。沒有這種馬克思主義辯證思想，對(duì)中國問題是看不透的，就會(huì)出問題。

第二，在改革發(fā)展問題上存在激烈的思想較量。中國要改革，這個(gè)幾乎沒有人反對(duì)，但是怎么改，看法是不一樣的。有的人認(rèn)為應(yīng)該往回走，回到毛澤東時(shí)代，這種觀點(diǎn)肯定是不對(duì)的，走老路肯定不行。還有一種觀念就是西方自由主義思想，現(xiàn)在中國一切問題都出在改的不夠，全市場(chǎng)化了，就沒有腐敗，沒有人請(qǐng)客送禮了。這兩個(gè)觀點(diǎn)都是不對(duì)的。這就是剛才我講的，中國恰恰是自由主義跟傳統(tǒng)的社會(huì)主義結(jié)合，它是新模式，如果完全回到老模式去，那經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來，如果完全走西方的路子，經(jīng)濟(jì)危機(jī)又來了，窮人越來越多。所以中央是很清楚的，既不能走老路，又不能走邪路，要走我們自己的路，不要朝三暮四，扎扎實(shí)實(shí)地把我們自己的事情做好。

第三，理論和實(shí)踐之間存在的問題。為什么現(xiàn)在很多人不相信馬克思主義，不相信社會(huì)主義。說實(shí)在的，不是大家不相信這個(gè)理論，老百姓還是認(rèn)同的。社會(huì)主義就是人人有飯吃，人人有衣穿，老百姓信這個(gè)東西，不是不信的。為什么表面上不信呢?很大意義上是我們很多干部陽奉陰違，打著馬克思主義的招牌，打著社會(huì)主義的招牌，打著共產(chǎn)黨的招牌，不干馬克思主義的事，不干社會(huì)主義的事，不干共產(chǎn)黨的事。所以習(xí)近平同志講，要加強(qiáng)群眾路線教育，我們正在開展群眾路線教育活動(dòng)，就是要從根本上解決這個(gè)問題。干部要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，你的權(quán)利誰給的?老百姓給的，不要把這個(gè)關(guān)系顛倒了。再一個(gè)就是思想工作存在空轉(zhuǎn)的問題，我們現(xiàn)在思想工作抓的不實(shí)。第三個(gè)方面就是理論宣傳品缺乏針對(duì)性、層次性。講課內(nèi)容要有針對(duì)性，你給中學(xué)生講，給大學(xué)生講，給干部講，給農(nóng)民講，給賣紅薯的老太太講，內(nèi)容要有變化，不能照搬。

第四，青年思想工作面臨新矛盾。思想界這幾年很活躍，這是個(gè)好現(xiàn)象，不活躍了思想就不能發(fā)展了，就缺乏動(dòng)力了。但是活得太厲害就混亂了，剛才講的指導(dǎo)思想多元化存在很大的爭(zhēng)論。社會(huì)上輿論觀點(diǎn)認(rèn)為，市場(chǎng)都多元化了，組織都多元化了，利益都多元化了，價(jià)值也多元化了，還要搞馬克思主義一元化，不是違背社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)嗎?認(rèn)為馬克思主義過時(shí)了，表面上好象有道理，實(shí)際上有一個(gè)偷換概念的問題，它是不對(duì)的。我們講指導(dǎo)思想一元化，是講黨和國家事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想一元化，不是講老百姓的某一個(gè)方面。一定要跟老百姓講清楚，我們講的指導(dǎo)思想一元化是從指導(dǎo)思想上講的，黨和國家事業(yè)發(fā)展只能有一個(gè)方向，不能有多個(gè)方向，只能有一個(gè)聲音，不能有多個(gè)聲音，它是這個(gè)道理。不能一百口子亂當(dāng)家，一會(huì)兒我們搞社會(huì)主義，一會(huì)兒我們搞資本主義，一會(huì)兒搞民族社會(huì)主義，一百口子亂當(dāng)家，這個(gè)國家還能發(fā)展嗎?指導(dǎo)思想是黨和國家事業(yè)發(fā)展的總體指導(dǎo)思想，是個(gè)總方向，它是管方向的，管路線的，它不能代替具體的人們的思想文化。一元化不是搞文化專制，它跟文化的多樣性是不矛盾的。所以我經(jīng)常跟外國朋友講，我說中國文化實(shí)際上是特別包容的，比西方文化包容。他說你講出道理來，我說我給你舉幾個(gè)例子，第一我們中國的一個(gè)廟里面可以三教并列，大家去廟里面燒香，給老佛爺燒了香，我去給王母娘娘磕頭，又給孔夫子拜一拜，大家覺得很正常，見什么就拜，西方人就不行，西方人覺得中國人怎么亂七八糟的，見誰都拜，他覺得不可思議。實(shí)際真正在思想上專制的是西方人，而不是東方人，大家想想是不是?中國人從來沒有因?yàn)樾帐裁创蜻^仗，也就是說從來沒有發(fā)生過宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，但是西方不是這樣，西方經(jīng)常發(fā)生宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，包括現(xiàn)在中東那些亂局，也都跟宗教矛盾有關(guān)系。再一個(gè)例子，我說中國文化具有無限的包容性，你比如說佛教產(chǎn)生的印度，不是我們中國本土產(chǎn)生的，中國人把它拿過來作為我們文化的一部分。馬克思主義也不是我們中國人產(chǎn)生的，是西方人生產(chǎn)出來的，西方人不要了我們拿過來了，這說明中國文化是很包容的，它不是專制的。

第五，體制外群眾思想教育存在空白點(diǎn)。改革開放以來，社會(huì)人群形成了新的二元結(jié)構(gòu)，過去大家一講中國的二元結(jié)構(gòu)就是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，但是沒有注意到另外一個(gè)二元結(jié)構(gòu)，就是體制外和體制內(nèi)人群的二元結(jié)構(gòu)。改革開放以后，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起，越來越多人的人下海了，形成了體制外人群。我們這些人都是體制內(nèi)的，就是吃皇糧的，體制內(nèi)人群可以進(jìn)行思想教育，但是體制外的人群誰來管?大家不要覺得我們組織起來學(xué)習(xí)沒有任何意思，是形式主義，不是那么回事。很多老百姓不是不愿意學(xué)，是沒有人組織，他享受不了這個(gè)待遇，對(duì)他們來講，我們坐在這里，喝著茶，聽著報(bào)告，開闊眼界，這是一種奢侈的事情。他愿意來誰讓他聽?這塊我們做的不如過去，也不如西方。西方靠什么?西方靠宗教。體制外的老百姓，他沒有辦法在學(xué)校學(xué)習(xí)，沒有辦法在干部學(xué)院學(xué)習(xí)，但是他有宗教場(chǎng)所，思想困惑了到教堂去，聽一聽，開闊開闊思想。有些罪犯，不想跟別人講，又不愿意服刑，怎么辦?我跟牧師講一講，牧師給他開脫一下。為什么很多人信宗教，包括信佛教。佛教講了一個(gè)基本道理，放下屠刀立地成佛，犯罪了不怕，從現(xiàn)在開始不要犯罪了，天天做好事，肯定可以變成佛。這樣就把很多人解放了，我們共產(chǎn)黨思想教育如果將來能做到這一步，那不得了，社會(huì)肯定不會(huì)有亂了，我們這一塊做的還不夠。

第六，思想工作方式方法陳舊，形式主義、官僚主義非常嚴(yán)重。中央整頓四風(fēng)，就是要從根本上解決這個(gè)問題。我們宣傳戰(zhàn)線也是這樣，很多人寫的文章長篇大論，講話也是長篇大論，沒人聽，沒人看。中央現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)，以后不要這樣了，有話則長，無話則短。我們的報(bào)刊，將來想讓大家看，就講觀點(diǎn)，不要長篇大論，沒人看的。怎么樣才好看呢?就跟微信一樣，幾句話講出來，大家肯定愿意看。為什么微博、微信大家愿意看?簡(jiǎn)短，都是肺腑之言。長篇大論不把精華都給淹沒了嗎?

第七，民族宗教領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)嚴(yán)峻。大家知道，咱們國家民族地區(qū)比較多，現(xiàn)在三股勢(shì)力出現(xiàn)了合流的趨勢(shì)，暴力恐怖勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力。目前這三種勢(shì)力合流，已經(jīng)到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度，威脅著我們的國家安全。在這方面我們要仔細(xì)地去研究，認(rèn)真地關(guān)注這個(gè)問題。過去老講中東亂局、恐怖主義，好象離我們很遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在已經(jīng)來到了我們身邊了。為什么會(huì)出現(xiàn)這些情況?說到底是思想政治工作沒有做好，我們都是過來人，大家想想文化大革命，那個(gè)時(shí)候那么亂，但是我們的民族地區(qū)沒有亂。為什么沒有亂?因?yàn)榧壹覒魬魭烀飨?，毛主席在他心中是神仙，是精神支柱、主心骨，改革開放以后有吃有喝了，毛主席像不掛了，就掛宗教的畫和像了，不亂才怪呢。將來怎么解決這個(gè)問題，還要從精神深處去思考這些問題，不能簡(jiǎn)單給他好處?？荚嚱o你加幾分，工資給你漲幾塊，它不是錢的問題。

第八，國際意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)出現(xiàn)了新的情況。西方一些大國這些年來把意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主要敵人指向中國了，把中國作為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主要敵人，提出了很多謬論，什么中國威脅論、中國崩潰論等。中國威脅論最到提出來是亨廷東，認(rèn)為中國這個(gè)模式將來會(huì)影響很多國家，特別是發(fā)展中國家?，F(xiàn)在確實(shí)有這個(gè)情況，很多發(fā)展中國家，不是我們影響人，是人家主動(dòng)來學(xué)習(xí)，所以美國就害怕了。我們是不是會(huì)威脅它?習(xí)總書記這次歐洲之行講得很清楚，中國這頭睡獅已經(jīng)醒了，但是是一頭和平的、友好的、和諧的獅子，它不是一定要侵略旁人的。按照西方人的邏輯，富了一定要侵略其他國家，但是中國不是這樣，中國歷史上也不是這樣。為什么?中國認(rèn)為價(jià)值觀念不一樣，從孔夫子到現(xiàn)在，中國人奉行的是公平、正義原則，不是說我強(qiáng)了我就要欺負(fù)別人，我們的文化價(jià)值不允許的。中國崩潰論最早是富山提出的，后來是美國匹茲堡大學(xué)一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授叫羅斯基，他曾經(jīng)寫過一篇文章叫《中國gdp發(fā)生了什么》，認(rèn)為中國的統(tǒng)計(jì)數(shù)字是假的，前些年這個(gè)觀念很流行，普遍認(rèn)為中國的統(tǒng)計(jì)數(shù)字都是夸大的，不能相信的。中國發(fā)展速度很快，不要相信它，沒有那么快，這幾年不說了。還有中國責(zé)任論。不同的國家講法不一樣，發(fā)展中國家認(rèn)為中國發(fā)展起來了，應(yīng)該替小兄弟多說話，應(yīng)該多負(fù)責(zé)，這是很友好、善意的;一些發(fā)達(dá)國家認(rèn)為中國應(yīng)該在涉及到環(huán)保、太空安全等方面提供保障，這是可以理解的;但是美國人講責(zé)任問題就不一樣了，它講中國要當(dāng)一個(gè)負(fù)責(zé)人大國，它的含義很清楚，不是叫你領(lǐng)頭，要叫你當(dāng)小弟弟，跟著美國走，這怎么能行?中國人一定要負(fù)責(zé)，但是要代表正義，不能跟著某一個(gè)國家走，甚至不能光為自己的利益考慮。

第三簡(jiǎn)單講講新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作主要任務(wù)是什么。我想大致有這么十二方面。

第一，轉(zhuǎn)變意識(shí)形態(tài)工作理念。首先就是要樹立意識(shí)形態(tài)安全的理念。這次學(xué)習(xí)之后，大家如果說什么都沒有記住，就記住了一句話意識(shí)形態(tài)安全就夠了，一定要樹立這樣一個(gè)理念。中國的安全如果出問題，很可能出在意識(shí)形態(tài)上，而不是經(jīng)濟(jì)上和政治上。現(xiàn)在很多富人要移民海外，為什么要移民海外?就是對(duì)中國的前途不信任，就想留條后路。他們不僅要跑，而且可能在國內(nèi)還會(huì)做一些工作，煽動(dòng)一些動(dòng)亂。大家一定要有心理準(zhǔn)備。

第二，樹立大宣傳的理念。所謂大宣傳，不是小宣傳，小宣傳就是傳統(tǒng)意義理解的，就是宣傳部、宣傳工作干的事情。習(xí)近平同志講要突出這個(gè)觀點(diǎn)，宣傳系統(tǒng)當(dāng)然要管宣傳，其他系統(tǒng)特別是黨委一把手要管宣傳，抓意識(shí)形態(tài)工作，兩手抓，不能光抓經(jīng)濟(jì)。

第三，樹立以人民為中心的理念。這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一個(gè)特殊的要求。過去我們政府發(fā)文件，老百姓學(xué)習(xí)，現(xiàn)在不是這樣的。現(xiàn)在體制外人群越來越多，網(wǎng)絡(luò)這么厲害，網(wǎng)民的選擇性是自由的，你是強(qiáng)迫不了的。怎么辦?要使思想理論有說服力、有影響力，就得以人民為中心，人民需要什么理論就給他講什么道理，這里邊要處理好引導(dǎo)和服務(wù)的關(guān)系。我們現(xiàn)在的媒體包括我們的網(wǎng)絡(luò)還有電視節(jié)目，媚俗情況太多，我們的一些老太太都發(fā)現(xiàn)，電視節(jié)目就沒有一個(gè)正形，就是沒有正氣了。比美、比富，我們電視節(jié)目有幾個(gè)是正八經(jīng)的?沒有。這個(gè)很危險(xiǎn)，要引導(dǎo)，既要服務(wù)群眾也要引導(dǎo)群眾，而不能簡(jiǎn)單為了吸引眼球搞這個(gè)宣傳。再一個(gè)就是要正面宣傳為主，我們國家正面的東西很多，國外人來看的都是正面，而我們自己看的都是負(fù)面，這很不正常。為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)情況?這里邊跟海外媒體炒作有關(guān)系，很多外國人來看中國以后，感到很驚奇，說西方媒體宣傳中國很糟糕，結(jié)果我們來到一看不是這么回事。再一個(gè)要有科學(xué)宣傳的理念，意識(shí)形態(tài)工作也是有規(guī)律的。宣傳思想工作還要在具體化、社會(huì)化、生活化方面下功夫，不能停留表面，一定要跟老百姓的生活實(shí)際結(jié)合起來。如果去了柏林，你會(huì)發(fā)現(xiàn)柏林有馬克思、恩格斯的像，柏林街頭都有，但是在中國的大街上、廣場(chǎng)上能看到馬克思、恩格斯的像嗎?看不到，文化大革命的時(shí)候還有，現(xiàn)在不僅馬克思、恩格斯的像看不到了，毛澤東的像也基本上看不到了。文化大革命的時(shí)候搞的是有點(diǎn)過頭了，但是現(xiàn)在是搞得太不夠了。

第四，深入研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系的落實(shí)機(jī)制。十八大講的12個(gè)概念非常好，富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這些都很好，怎樣把它變成老百姓喜聞樂見的東西，這需要我們好好的思考。假如說搞一些文化大講堂，有宣講員在這邊講，講得很好，結(jié)合大家的實(shí)際，年輕人可以舉行結(jié)婚典禮，就像在教堂里舉行典禮儀式一樣，那這個(gè)地方肯定很熱鬧，將來大家肯定會(huì)信這個(gè)。

第五，努力講好中國故事。中國發(fā)展成績很大，怎樣把我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化優(yōu)點(diǎn)講透，在這方面我們下的功夫還不夠，特別是在學(xué)術(shù)概念、邏輯體制上我們做的還不夠。西方人來參觀中國，看到中國人搞得很好，想學(xué)習(xí)，如果沒有教材，進(jìn)不了他們的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)和大學(xué)的講臺(tái)上，那他就不會(huì)仔細(xì)琢磨，入不到他的心理。比如中國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)搞得很好，把這個(gè)教材寫出來，叫人覺得很有道理，比他們的那個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)講得都好，人家就愿意接受，當(dāng)然我們現(xiàn)在還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到這一點(diǎn)。比如說中國道路，究竟有哪些優(yōu)勢(shì)、有哪些特點(diǎn)，現(xiàn)在我們還沒有完全把它講清楚。我概括了這樣幾點(diǎn)，中國道路有四大優(yōu)點(diǎn)：一是穩(wěn)定;二是高效;三是和諧;四是和平。應(yīng)當(dāng)講中國基本上是穩(wěn)定的，不像西方社會(huì)矛盾非常激烈，社會(huì)輿論風(fēng)起云涌。我們的發(fā)展速度全世界是獨(dú)一無二的。和諧，基本是和諧的。和平這一點(diǎn)最突出，西方所有的現(xiàn)代化強(qiáng)國在現(xiàn)代化史上都有不光彩的歷史，搞兩次世界大戰(zhàn)，中國從來沒有，中國改革開放30年是完全靠自己的雙手，完全靠自己跟周邊國家的和諧相處發(fā)展起來的。像這些東西我們要去講的，要跟西方人講透。有哪些經(jīng)驗(yàn)?我想有四大經(jīng)驗(yàn)：一是包容發(fā)展，資本主義好的東西拿來，傳統(tǒng)社會(huì)主義好的東西也拿來，形成自己的新模式。二是增量改革，增量改革就是原來的利益關(guān)系不要去動(dòng)它，實(shí)行老人老辦法，新人新辦法，你比如說我們財(cái)產(chǎn)公開，中央現(xiàn)在正在推行，老人老辦法，新人新辦法，老的干部讓他公開有什么意義，有的己經(jīng)退休了。新提拔的干部要公開，這是一個(gè)條件，不公開可以，就不要當(dāng)候選人，這樣一代一代就公開了，慢慢來。三是中英和諧，把西方跟中國結(jié)合一下，搞純粹自由主義經(jīng)濟(jì)不行，搞純粹的政府管理也不行，把它結(jié)合起來，搞政府管理的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，也就是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這不就很好嗎?四是堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。中國改革有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)就是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨目前的組織能力在全世界是獨(dú)一無二的，沒有哪個(gè)政黨有這么強(qiáng)大的組織動(dòng)員能力。

第六，宣傳思想工作要與民主政治建設(shè)想結(jié)合。要給青年人講清楚，究竟什么是民主，就像剛才講的，不僅有西方選舉民主，還有考試民主，還有參與民主，還有協(xié)商民主，特別是協(xié)商民主和考試民主，這是中國民主價(jià)值里面最好的特點(diǎn)，也是最好的經(jīng)驗(yàn)，這些東西我們研究的還不夠。同時(shí)允許青年，包括我們的廣大人民群眾，去討論一些大家關(guān)心的熱點(diǎn)問題，民主討論、公開討論，不要老是滿堂灌，一定要允許老百姓討論這些問題，在討論過程中辯論真?zhèn)巍?/p>

第七，把宣傳思想工作跟現(xiàn)代話語體系建設(shè)相結(jié)合。這個(gè)話語體系有三個(gè)層面：一是政治話語;二是學(xué)者話語;三是大眾話語。政治話語就像剛才講的治國理政的這套話語，還有就是學(xué)者用的話語，還有一個(gè)就是老百姓大眾話語。就像剛才講的，不要跟賣紅薯的老太太講科學(xué)發(fā)展觀，她聽不懂，也不愿意聽，要跟她講她關(guān)心的東西，講生老病死，這里邊就體現(xiàn)了以人為本。

第八，宣傳思想工作要與互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)相結(jié)合?，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)十分重要，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與傳統(tǒng)媒體的發(fā)展是非常不一樣的，它是人人都可以當(dāng)記者，人人都可以當(dāng)讀者，完全自由的、公開的。在這種情況下，我們就不能簡(jiǎn)單滿足于傳統(tǒng)媒體，像辦報(bào)紙雜志那樣，所以要建立網(wǎng)絡(luò)大軍，跟廣大的網(wǎng)民對(duì)話，引導(dǎo)網(wǎng)民?，F(xiàn)在網(wǎng)上負(fù)面東西炒作太多，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?我們這些干部比較忙，這些人不上網(wǎng)，上網(wǎng)的是那些青年人，特別是沒事的青年人，所以網(wǎng)絡(luò)語言不能完全信的。

第九，把宣傳思想工作和黨的理論教育同文化建設(shè)相結(jié)合。就像剛才講的，不能簡(jiǎn)單講馬克思你要信，不能講的，要講馬克思來到中國100多年對(duì)中國文化有哪些影響，500年后是什么樣子，要講清楚。馬克思對(duì)中國文化話語體系影響十分巨大，我們現(xiàn)在用的很多概念都是馬克思主義給我們的，社會(huì)主義發(fā)展階段、形態(tài)、動(dòng)力等，這些都是馬克思告訴我們的，經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等這些科學(xué)體系也是馬克思主義傳承才有的。思想文化體系，就是電影、電視、音樂、舞蹈等也都是馬克思主義傳承的。大眾文化里面也有馬克思主義，像我們經(jīng)常講的三八國際婦女節(jié)、五一國際勞動(dòng)節(jié)、六一國際兒童節(jié)、七一黨的生日、八一建軍節(jié)、十一國慶節(jié)等，這都是有了共產(chǎn)黨以后才有的，過去沒有這些東西。要把這些故事跟老百姓講清楚，這些東西老百姓不知道的，要去宣傳。

第十，把宣傳部門跟社會(huì)組織建設(shè)相結(jié)合。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展社會(huì)組織越來越大、越來越多，我們要去利用社會(huì)組織，而不能簡(jiǎn)單把它看成非政府組織，甚至把它看成反政府組織。拿美國來說，美國紐約那么大一個(gè)城市，文化部門只有34個(gè)人，他是怎么管理的呢?他不管事，光管制定政策和監(jiān)督。事誰來管呢?協(xié)會(huì)。像電影協(xié)會(huì)管整個(gè)電影組織、電影公司，它有章程，誰出了事，誰違反了規(guī)矩，打出去，不讓你在這個(gè)協(xié)會(huì)里面，就是說在影視上就沒有你的地位了。這樣的話，非政府組織就變成了政府的一個(gè)好助手，現(xiàn)在我們沒有發(fā)揮社會(huì)組織的作用，甚至不敢讓它登記，怕他跟政府作對(duì)，怕怎么行，要用好它。

第十一，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作的對(duì)外交流。現(xiàn)在國際上非常想了解中國的聲音，但是我們宣傳不夠，宣傳不夠不是政府的失職，我認(rèn)為主要是我們理論界做的不夠。這里面還有一個(gè)技術(shù)問題，就是我們思想理論界真正能夠用外語寫作的人太少了，在互聯(lián)網(wǎng)上幾乎看不到中國學(xué)者的外文理論文章。西方人不懂漢語，他看到的很多都是在外國留學(xué)的這些人寫的，特別是一些敵對(duì)分子，他們有很多組織，所以外國人看到都的是中國負(fù)面的東西。

第十二，要加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作整體的戰(zhàn)略研究。意識(shí)形態(tài)工作怎樣從戰(zhàn)略上來規(guī)劃，這方面我們做得不夠，美國人很善于做這方面的研究。比如說我們應(yīng)該把軟實(shí)力做硬、硬實(shí)力做軟，我們現(xiàn)在經(jīng)常講軟實(shí)力、硬實(shí)力，實(shí)際上它是相通的。軟實(shí)力就像剛才我講的把文化館建起來、把雕像樹起來，要把它做硬，就是經(jīng)濟(jì)里面要體現(xiàn)我們的價(jià)值觀，不能光講做生意，要在做生意過程當(dāng)中把中國人的價(jià)值觀宣傳出去。

第十三，要齊抓共管，切實(shí)加強(qiáng)宣傳工作。全黨要抓，特別是一把手要抓，而且要轉(zhuǎn)變工作方式，不能光靠宣傳部來抓。還要加強(qiáng)陣地建設(shè)，鞏固紅色陣地，爭(zhēng)取灰色陣地，轉(zhuǎn)變黑色陣地;加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)宣傳思想工作的經(jīng)費(fèi)投入，加強(qiáng)各個(gè)部門的協(xié)調(diào)。我建議真正把宣傳變成地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展的一個(gè)抓手，而不要簡(jiǎn)單去抓經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)一定要抓，但是精神文化建設(shè)也一定要抓起來，這樣的話現(xiàn)代化建設(shè)才能健康向前推進(jìn)。

最后送大家兩句話，一個(gè)是恩格斯講的，一個(gè)是張載講的。恩格斯講，一個(gè)民族想要站在科學(xué)的高峰，不能沒有理論思維。我們這個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的夢(mèng)想，一定要加強(qiáng)理論思考。改革30年來，我們之所以取得這么多成績，就是因?yàn)槲覀兊睦碚撛诓粩嗟匕l(fā)展。我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還有三、四十年的時(shí)間，我們要走好下一個(gè)30年，必須要從理論上來解決很多問題，要好好學(xué)習(xí)近平同志的講話。再一個(gè)送給大家張載的四句話：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。天地良心要靠我們?nèi)ソⅲ习傩盏膼凵幩课覀內(nèi)I造，往圣的絕學(xué)包括孔夫子到馬克思他們的思想要靠我們?nèi)ズ霌P(yáng)。這樣的話，中國的太平盛世，乃至世界的太平盛世要靠我們?nèi)ラ_辟。有了這樣的胸懷，我們的工作一定能夠做好。