百年初心學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選 百年黨史,不忘初心心得體會(huì)(六篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

主題百年初心學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選一

我始終都記得這樣一段短小卻深刻的句子，在小說的開篇帶著我們走入一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來、過去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面，龐雜紛擾，眼花繚亂。

“加西亞馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困”。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞。《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

《百年孤獨(dú)》通過革命軍總司令?yuàn)W雷里亞諾布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷，描述了整個(gè)家族百年的興衰、榮辱、愛恨、福禍和文化與人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽^承人被螞蟻吃掉時(shí)，他的父親終于破譯出了吉普賽人梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首的題詞是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉。”這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)刮走，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

像七代人循環(huán)往復(fù)使用同一個(gè)名字一樣，循環(huán)出現(xiàn)的情節(jié)與敘述，整個(gè)馬孔多被嚴(yán)密的包裹成一個(gè)環(huán)形廢墟。然而，每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的，沒有一刻感受過家庭的溫暖，這個(gè)家族實(shí)際上是分散的，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。盡管每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú)，參加革命，反復(fù)做手工活，沉迷情欲，讀書翻譯……卻始終無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，逃不過家庭分崩離析的命運(yùn)。這個(gè)家只是一個(gè)家，一個(gè)房子，一個(gè)載體，而不是一個(gè)給人以心靈安慰和溫暖的港灣。除了貫穿全文的靈魂人物烏爾蘇拉，所有的人都不懂得愛與被愛，他們的所作所為只是為了填滿自己的空虛和私欲，以致終身活在執(zhí)拗與孤獨(dú)中。

這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，就是一部哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，那血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說，最深刻的人性和最令人震驚的情感。這之中始終浸_著的孤獨(dú)感，是整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和_，又是拉美大陸?yīng)毺氐纳蜕鏍顟B(tài)的認(rèn)知和渴望走出孤獨(dú)的倔強(qiáng)。這不僅僅是敘述一個(gè)家族，更是對(duì)一個(gè)民族的自我反省。

作家是在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。

如同我們現(xiàn)在，在高樓林立，速度多元的時(shí)代，我們失去了方向，陷入了百年孤獨(dú)。越發(fā)感覺到一種冷漠在蔓延，侵蝕著我們脆弱而敏感的心，愛與美好，成了奢侈的字眼。

然而真正的孤獨(dú)，不是寂寞、無助等淺顯的意義，是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú)，無論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛還是成功失敗，直到最后的最后，猶如影子一樣存在，時(shí)不時(shí)地出來提醒你一下它的存在。孤獨(dú)的存在，提醒我們珍惜眼前，督促我們體驗(yàn)人生，讓我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒，在失敗的時(shí)候淡然一笑。

抬頭仰望星空吧，去審視自己，去認(rèn)知社會(huì)，去擁抱他人，向陽而生吧!

如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職狻Ｒ苍S，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。

我相信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

主題百年初心學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選二

用了一個(gè)月時(shí)間，看了《百年孤獨(dú)》這本書?，F(xiàn)在看完了，回過頭來想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字。可以把“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字拆開來品了一下?！鞍倌辍笨梢员硎灸甏拈L(zhǎng)久，也就是說拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的?！肮陋?dú)”，造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢？

拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁政治的統(tǒng)治下。

作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經(jīng)歷著一個(gè)原始落后，但沒有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初，馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆鳎章涠?，他們耕種牧畜，樸實(shí)勤勞，與世無爭(zhēng)。用書上的句子就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊，那里沒有一個(gè)超過30歲，也從未死過人?！薄啊@塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)。”但是，其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾?，社?huì)無法進(jìn)步，落后的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守，這樣只會(huì)讓馬貢多，拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。

在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終，這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。

加西亞·馬爾克斯說：“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)?！?/p>

后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富，加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。

如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟，拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨(dú)，拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守，造成愚昧思想，二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來。

主題百年初心學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選三

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：

大家好，今天我演講的題目是《黨在我心中》，在座的各位，一定都熟知中國(guó)的歷史，當(dāng)我們領(lǐng)略著眼前明媚的春光，沐浴著黨的陽光雨露時(shí)，請(qǐng)?jiān)试S我?guī)Т蠹以僖淮位赝?。公?000年，正值北宋統(tǒng)治時(shí)期，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、軍事強(qiáng)大、商業(yè)繁榮、科技進(jìn)步，歐美諸國(guó)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)難以望其項(xiàng)背，誰知，其后就每況愈下，到了十九世紀(jì)中葉，無論是昏君還是明主，一個(gè)個(gè)步入“固步自封”、“夜郎自大”、的怪圈，在對(duì)外關(guān)系上“閉關(guān)鎖國(guó)”、“孤芳自賞”，遂從先進(jìn)變?yōu)槁浜?，從讓人難以望其項(xiàng)背到難步他人后塵，直至帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮轟開了“天朝”的大門，中國(guó)人才猛醒：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。”

讓我們心中欣喜的是，十月革命一聲炮響，給我們送來了世界上最先進(jìn)的思想武器-馬克思主義，當(dāng)“戊戌變法”、“辛亥革命”都不足以解救中華民族時(shí)，中國(guó)******的成立給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來了光明和希望，指明了斗爭(zhēng)的道路，遂使中國(guó)社會(huì)制度發(fā)生巨變，將“三座大山”推到，使人民政權(quán)矗立。

血沃中原肥勁草，正是那濃得嗆人的血腥，澆灌了幸福之花;長(zhǎng)夜難眠赤縣天，正是那厚重得剌不破、掀不動(dòng)的黑暗孕育出了如此妖嬈的黎明，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那些偉大的名字和偉大的時(shí)刻，將永遠(yuǎn)仰視井崗山、遵義城，雪山和草地以及延河邊巍巍的寶塔和韶山?jīng)_噴薄的日出，心中將永遠(yuǎn)珍藏朱老總的扁擔(dān)和沂蒙山紅嫂的乳香;永遠(yuǎn)珍藏____的最后一筆黨費(fèi)，和江姐離開渣滓洞赴刑場(chǎng)時(shí)的微笑;永遠(yuǎn)珍藏狼牙山五壯士的壯烈和從白區(qū)發(fā)出的無線電的嘀嘀聲。

那座經(jīng)受了數(shù)百年風(fēng)雨的城樓與一位偉人濃重的湖南口音相結(jié)合，演奏出人世間最偉大、最美好的音樂：中華人民共和國(guó)成立了!中國(guó)人民從此站起來了!這寥寥2xxxx字，是漢文字自發(fā)明以來最偉大的組合，從東北漠河到“天涯海角”，從東海之濱到阿拉山口，從中原大地到喜馬拉雅，96xxxx平方公里如波濤洶涌，如火山爆發(fā)，中國(guó)從沒有經(jīng)歷過如此巨大的幸福，華夏兒女，從沒有流淌過那么多喜悅的淚水。

在整個(gè)人類的歷史進(jìn)程中，這樣的時(shí)刻少而又少，兩條偉大的河流同時(shí)歡嘯，無數(shù)美麗的山川挽手共舞，世界上人口最多的國(guó)度如莽莽昆侖橫空出世，而這一切都?xì)w功于您--偉大的中國(guó)******，是您一次又一次從危機(jī)中挽救了國(guó)家和民族!

往者已去，來者可追，鄧小平的話是我們欣喜的理由，鄧小平設(shè)計(jì)改革開放藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn)，是我們欣喜的現(xiàn)實(shí)，我們失去了500年，贏得了50年，創(chuàng)造了(奇跡)20年，當(dāng)我們站在新世紀(jì)的起跑線上之時(shí)，我國(guó)已從積弱積貧的地位，綜合國(guó)力一躍排名世界前列，我們痛定思痛的是：要始終堅(jiān)持中國(guó)******的領(lǐng)導(dǎo)，順應(yīng)時(shí)代潮流，抓住歷史機(jī)遇，站立潮頭，搶占先機(jī)，我們知道，做好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨，關(guān)于“三個(gè)代表”的思想是立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，并以此揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

把發(fā)展作為主題，牢記并突出;把結(jié)構(gòu)調(diào)整作為主線，閃亮而鮮明;把改革開放和科技進(jìn)步作為動(dòng)力，強(qiáng)化又加速;把提高人民生活水平作為根本出發(fā)點(diǎn)，扎實(shí)再鞏固。

是的，我們的祖先在洪荒中起步，創(chuàng)造了燦爛的古代東方文明，我們的黨在廢墟上創(chuàng)業(yè)，樹起了迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，開辟出振興中華的改革之路。做為一名年輕的稅務(wù)工作者，一名入黨積極分子，我們有責(zé)任把機(jī)遇和挑戰(zhàn)扛上雙肩，讓智慧與才華交替閃耀，去搏擊、去創(chuàng)新、去開拓、去成功，用“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的從容始終擁護(hù)中國(guó)******的領(lǐng)導(dǎo)，把粒粒金沙壘成山脈，把滴滴銀泉匯成大海。努力完成新世紀(jì)黨賦予我們稅務(wù)工作者的神圣使命。

或許，我略帶沙啞的歌喉過于遜色，不敢在您面前引吭高歌，--那就讓歌聲在我自己的心里流淌吧!

或許，我的激情過于袒露而有失穩(wěn)重，癡人般的囈語也似白日說夢(mèng)，--那就讓我到廣袤的草原上狂奔吧!

因?yàn)槲抑?，?duì)于您的功績(jī)，任何矯情的贊歌都顯得多余，多么華麗的詞藻編織的頌揚(yáng)都很蒼白……

讓我們注視吧，注視珠穆朗瑪峰上盤旋的蒼鷹;注視天山雪線上盛開的雪蓮;注視京九路上呼嘯的鐵龍;注視奧運(yùn)賽場(chǎng)上一次又一次冉冉升起的五星紅旗--無言的注視中有無言的歌流過我們的心田，黨啊，您永遠(yuǎn)在我心中!我的演講完了，謝謝大家。

主題百年初心學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選四

1、他被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮耀的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴。

2、浪擲了多少時(shí)光，才找到共享孤獨(dú)的天堂。

3、對(duì)她而言，布恩迪亞家男人的心里沒有看不穿的秘密，因?yàn)橐粋€(gè)世紀(jì)的牌戲與閱歷已經(jīng)教會(huì)她這個(gè)家族的歷史不過是一系列不可改變的重復(fù)，若不是車軸在進(jìn)程中必不可免地磨損，這旋轉(zhuǎn)的車軸將永遠(yuǎn)滾動(dòng)下去。

4、無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。

5、死神一直追隨他的腳步，嗅聞他的行蹤，但尚未下定決心，給他最后一擊。

6、孤獨(dú)才是寂寞的唯一出口。

7、在這潮濕寂靜、遠(yuǎn)在原罪之先就已存在的天堂里，遠(yuǎn)征隊(duì)的人們被最古老的回憶壓得喘不過氣來。

8、守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲。

9、直到她在世上的最后一刻，她始終都不知道命運(yùn)使她成了一個(gè)擾亂男人安寧的女人，猶如尋常的天災(zāi)似的。

10、人不是該死的時(shí)候死的，而是能死的時(shí)候死的。

11、他想著他的親人，并無傷感，只是在嚴(yán)格盤點(diǎn)過往時(shí)發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上自己是多么熱愛那些曾經(jīng)恨得最深的人。

12、羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù)，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。

13、人生比你想象的要短。

14、預(yù)感總是倏然來臨，靈光一現(xiàn)，好像一種確鑿無疑的信念在瞬間萌生卻無從捕捉。

15、他們或因饑餓而死，或懷著一腔怒火茍活或在精致的榮譽(yù)糞堆中衰老腐爛。

16、他的確經(jīng)歷過死亡，但是忍受不了孤獨(dú)，所以回到這兒來了。

17、不變的坐姿令他脊柱變形，精確到毫米的工藝使他視力受損，但不容絲毫分心的專注讓他獲得了心靈的平靜。

18、不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記?。哼^去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙。

19、死亡跟他沒有什么關(guān)系，而生命對(duì)他才有意義。

主題百年初心學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選五

封閉了內(nèi)心，就將迎來不遠(yuǎn)處的百年孤獨(dú)。

加西亞·馬爾克斯筆下的馬孔多鎮(zhèn)和歷經(jīng)了七世的布恩迪亞家族雖然看似是不著邊際的魔幻，實(shí)則是在以及其夸大的藝術(shù)角度再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界中，人心的孤獨(dú)。

缺乏對(duì)他人的信任，是造就孤獨(dú)的最大原因。與布恩迪亞家族的人一樣，現(xiàn)今的摩天大樓中，我們終日抱怨著自己孤獨(dú)，尋找著克服孤獨(dú)的方法，但是卻總是忘了在對(duì)待他人的時(shí)候敞開自己的內(nèi)心。雖然有進(jìn)行過嘗試，但卻不曾有過完整的堅(jiān)持，懷著對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界萬物的不信任，把自己獨(dú)立在一隅，然后孤獨(dú)地變老，懷念著小時(shí)候心中曾有過的對(duì)世間所有的愛和信任，懷念著那些曾如此貼近自己的內(nèi)心、卻被自己阻隔于門外的人，懷念著當(dāng)時(shí)不曾在乎著的過往，在一陣寒風(fēng)后，歸于塵土，不留下一絲存在過的痕跡。

若是將所有分散的力量集中到一起，也許就能打破人們心中的堅(jiān)冰，將孤堡上的厚重的磚墻推倒，再次撿起幼年時(shí)曾在不經(jīng)意間丟掉的、對(duì)世界的信任。

也是因?yàn)槿狈?jiān)定的信念，才會(huì)造就荒誕的“孤獨(dú)家族”。

書中，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞曾帶領(lǐng)著眾人走出馬孔多，尋找著機(jī)會(huì)打通與外界交流的通道，但卻一遍遍地與成功背道而馳。若是有過堅(jiān)定的想走出去的信念，并且堅(jiān)持著、不放棄，也就到達(dá)了海洋的那一岸，自然就不會(huì)存在著百年的孤獨(dú)與寂寞。

不置可否，如果我們喪失了對(duì)國(guó)家的精神信仰，也就會(huì)如同行尸走肉般封閉在自己的世界中，落后、麻木、荒誕，喪失，最基本的人行道德。但若是能始終堅(jiān)定地懷揣著對(duì)國(guó)家的堅(jiān)定精神信仰，一步步堅(jiān)定地走下去，就能游過咸澀的海水，到達(dá)對(duì)面灑滿陽光的黃金海岸。

“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡咭赃@樣的結(jié)尾將馬孔多留在了那個(gè)充滿著魔幻和現(xiàn)實(shí)的大陸上，也滿心希望布恩迪亞家族就與馬孔多小鎮(zhèn)一起永遠(yuǎn)留在虛擬的現(xiàn)實(shí)中，。

現(xiàn)實(shí)的世界畢竟不可能避免遭受孤獨(dú)的侵蝕，但若是我們嘗試著敞開心扉，去接受、去包容、去真誠(chéng)地對(duì)待這個(gè)世界，堅(jiān)定著心中的信仰，相信不管再有怎樣奔涌的洪流也荼毒不了內(nèi)心遠(yuǎn)袤的洪荒。

遭受百年孤獨(dú)的家族，永遠(yuǎn)地沉默在那馬孔多小鎮(zhèn)上，隨著風(fēng)，一起消滅了蹤影吧。

主題百年初心學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選六

《百年孤獨(dú)》這本書是我看得最困難也是最久的一本書，每一代人都用同樣的名字命名，這常常讓我頭痛不已，但我不得不承認(rèn)，這是我所看過的最吸引人的一本書，這本書是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。

先說說情節(jié)，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié)，就是不眠癥的情節(jié)，馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥?；剂诉@種失眠癥，最可怕的不是睡不著覺，而是失眠癥必然演變成健忘癥。

開頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒，然后會(huì)忘記東西的名稱和用途，最后再也認(rèn)不得別人，甚至意識(shí)不到自己的存在，失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活，馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽，如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字：“?！?、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想，如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了，那又該怎樣辦?這些標(biāo)簽上的字的含義，都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來的歷史，如果我們忘記了歷史，的存在也許就會(huì)變得毫無好處。

故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑，并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán)，而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通，缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程，這百年的蹉跎歲月中從無到有，再?gòu)挠械綗o，終點(diǎn)回歸起點(diǎn)，社會(huì)的發(fā)展，家族的變遷，都在不斷重復(fù)圓周軌跡，到最后卻什么也沒有留下。

孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)?，與其無謂的逃避，不如理解它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職?。也許，我們能夠活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。

我堅(jiān)信，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。