湖北省幼兒園安全心得體會(huì)和感想 幼兒園安全感悟心得體會(huì)(五篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

2022湖北省幼兒園安全心得體會(huì)和感想一

你們好!歡迎你們來(lái)到車城——十堰!我們今天將要游覽的是道教圣地——武當(dāng)山。 武當(dāng)山又名太和山，相傳為上古玄武得道飛升之地，有“非真武不足當(dāng)之”之謂，故名，是著名的道教圣地，也是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀為唐代所建，明永樂(lè)年間，明成祖在京建完故宮后，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開(kāi)進(jìn)武當(dāng)山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建筑群。

武當(dāng)山，自古以來(lái)就是天下名山。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均傾向天柱，蔚為奇觀。宋代書(shū)法家米芾曾為武當(dāng)山寫(xiě)下了剛勁有力的“第一山”三個(gè)大字。作為旅游勝地，武當(dāng)山主要有三方面的特色。

武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說(shuō)，在建筑的規(guī)模上，超過(guò)了五岳。早在1320xx年前的唐代貞觀年間，武當(dāng)山即興建五龍祠，宣揚(yáng)道教。以后道教逐漸增多，武當(dāng)山便成了道教名山。 歷代以來(lái)，許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長(zhǎng)生、晉之謝允、唐之呂純陽(yáng)、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過(guò)。其中，張三豐把道家的太極陰陽(yáng)與武功相結(jié)合，以靜制動(dòng)，以柔克剛，創(chuàng)立武當(dāng)拳派，一時(shí)名振天下。

元朝末年，武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂(lè)十一年(公元1420xx年)，成祖朱棣派侍郎郭瑾等，役使30多萬(wàn)軍民工匠，在武當(dāng)山大興士木，用了將近十年時(shí)間，建成了凈樂(lè)宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外，還建了39座橋染，12座臺(tái)，鋪砌了全山的石磴道，整個(gè)武當(dāng)山成為一座“真武道場(chǎng)”。在設(shè)計(jì)上充分利用了地形特點(diǎn)，布局巧妙，座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間，建筑精美，各具特點(diǎn)又互相聯(lián)系，整個(gè)建筑群體疏密相宜，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)?，F(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。

武當(dāng)山北通秦嶺，南接巴山，號(hào)稱“八百里武當(dāng)”。整個(gè)武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點(diǎn)，“七十二峰朝至尊”，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，形成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色。

就在這山色如畫(huà)之地，明成祖朱棣于公元1420xx年，派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬(wàn)人，大肆營(yíng)造宮、觀，歷時(shí)十四年之久，終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1620xx年，高五點(diǎn)五米，寬五點(diǎn)八米，深四點(diǎn)二米。除殿基是花崗巖鋪墊外，其余殿體包括門(mén)、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的，殿內(nèi)供有五尊銅像，最大一尊是真武披發(fā)跣足像。

此外，展旗峰下的紫宵宮，規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長(zhǎng)四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖，其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。

武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書(shū)畫(huà)家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”，雖有夸張之嫌，卻也可見(jiàn)得這里是一個(gè)值得一游的地方。

好了，說(shuō)著說(shuō)著我們就到了，在進(jìn)入武當(dāng)山前，我首先要提醒各位幾點(diǎn)：1.進(jìn)入道觀后不要以手指點(diǎn)神像，無(wú)論其造型多么令人驚嘆;也不要背對(duì)著神像;進(jìn)殿時(shí)不要踏在門(mén)坎上，也不要高聲喧嘩; 2.俗話說(shuō)：“僧不言名，道不言壽”，道人修煉是為長(zhǎng)壽，所以最好不要問(wèn)道人的年齡。入道門(mén)的原因很多，如果沒(méi)有深交，也不要問(wèn)其身世; 3.進(jìn)山朝貢步入武當(dāng)神道后，就要靜默清心，不說(shuō)污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物，不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的; 4.武當(dāng)山上許多地段都沒(méi)有人煙，如果你對(duì)地形不熟悉，或沒(méi)有足夠的準(zhǔn)備，請(qǐng)勿貿(mào)然進(jìn)入。最好請(qǐng)個(gè)當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>

武當(dāng)山地區(qū)有“朝武當(dāng)”的習(xí)俗，含有上山祭拜山神的意思，其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的，“朝武當(dāng)”也成為一種爬山的樂(lè)趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時(shí)節(jié)，武當(dāng)山里總是游人如織，熱鬧非凡。

好了，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)參觀!

2022湖北省幼兒園安全心得體會(huì)和感想二

“秭歸勝跡溯源長(zhǎng)，峽到西陵氣混茫。屈子衣冠猶有冢，明妃脂粉尚流香。兵書(shū)寶劍存形似，馬肺牛肝說(shuō)寇狂。三斗坪前今日過(guò)，他年水壩起高墻。唐僧師弟立山頭，燈影聯(lián)翩豬與猴。峽進(jìn)天開(kāi)朝日出，山平水闊大城浮。已歸東土清涼界，應(yīng)懲西天火焰游。五十年來(lái)天地改，渾如一夢(mèng)下荊州”。 這是郭沫若在時(shí)隔五十年再游西陵峽后寫(xiě)下的《過(guò)西陵峽》這首詩(shī)，作于1961年。詩(shī)中描繪了西陵峽壯美的風(fēng)光，囊括了峽中的著名景觀。西陵峽因宜昌市的西陵山而得名，西起巴東官渡口，東止宜昌南津關(guān)，全長(zhǎng)120千米，是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷，也是自然風(fēng)光最為優(yōu)美的峽段，北宋著名政治家、文學(xué)家歐陽(yáng)修為此留下了“西陵山水天下佳”的千古名句。

西陵峽分為四段：香溪寬谷、西陵上段峽谷、廟南寬谷和西陵峽段峽谷。其中香溪寬谷長(zhǎng)約45千米，谷中有兵書(shū)寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽等名景，廟南寬谷長(zhǎng)約 33千米，谷中有燈影峽、黃牛峽等名景。峽內(nèi)風(fēng)光明麗，雄偉壯觀，兩岸峰巒高聳，夾江壁立，峻嶺懸崖橫空，奇石嶙峋，飛泉垂練，蒼藤古樹(shù)，翳天蔽日。

西陵峽中的宜昌段，西起秭歸香溪，東至宜昌南津關(guān)，全長(zhǎng)76千米，這里山奇水秀，峽中有峽，峽峽相連，尤其是號(hào)稱“西陵四峽”的兵書(shū)寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽、燈影峽更是風(fēng)光奇異，聲明遠(yuǎn)播。

燈影峽位于湖北宜昌縣西南部，長(zhǎng)江三峽西陵峽石牌以西。因峽東南岸象鼻山頭屹立著兩塊奇石，形似《西游記》中的唐僧、孫悟空師徒二人。每當(dāng)晚霞透射峰頂時(shí)，由遠(yuǎn)處望去，似燈影搖曳，故名燈影峽。燈影峽又名明月峽、扇子峽，是因峽內(nèi)巖壁多呈銀白色，宛如明月，故名明月峽;因南岸扇子巖重山壁立如扇，故名扇子峽。

長(zhǎng)江東流至此折向南流，峽谷呈南北向彎月形。上起南沱，下至石牌，長(zhǎng)8公里，峽谷相對(duì)高度500-600米。峽內(nèi)石灰?guī)r結(jié)構(gòu)，形成陡崖峭壁，奇峰異石遍布林立。北岸峽壁石灰?guī)r頁(yè)巖平臺(tái)的接觸帶，清泉四溢，從陡壁跌落，形成許多飛流直下的瀑布，景象萬(wàn)千，蔚為壯觀，素有“無(wú)峰非峭壁，有水盡飛泉”之說(shuō)。沿江兩岸植物資源豐富，山麓緩坡處多柑桔林，山背后的金剛山，為名茶“金剛銀針”的產(chǎn)地。

兵書(shū)寶劍峽位于長(zhǎng)江三峽西陵峽西段，湖北省秭歸縣境內(nèi)。西起香溪河口，東止新灘。長(zhǎng)約5千米，江面最窄處近100米，沿岸巖壁主要由石灰?guī)r構(gòu)成。因峽北岸崖壁石縫中有古巖棺葬的匣狀遺物，形似書(shū)卷，相傳是諸葛亮藏的兵書(shū)，其下有一塊巨石直立似劍，插入江中，傳說(shuō)是諸葛亮藏的寶劍，故名兵書(shū)寶峽。又因“書(shū)卷”其色似鐵，又名鐵棺峽。傳說(shuō)諸葛亮曾經(jīng)在此駐兵屯糧，亦稱米倉(cāng)峽。

據(jù)南宋王象之在《輿地紀(jì)勝》中記載，因“兩岸壁立，白石隱現(xiàn)，狀如白狗”，故又名白狗峽。過(guò)去江中礁石密布，險(xiǎn)象環(huán)生，航行十分艱難?？菟诤降缹?/p>

僅60余米，逆水船需絞拉過(guò)灘。沿岸奇峰綿延競(jìng)拔，絕壁千尋。緩坡處多茂密的柑桔林。境內(nèi)有屈原大夫祠、太公釣魚(yú)石、玉虛洞、月亮洞等著名景點(diǎn)。

牛肝馬肺峽位于長(zhǎng)江三峽西陵峽西段，湖北秭歸縣境內(nèi)。為西陵峽中著名的險(xiǎn)灘之一。因北岸巖壁有兩團(tuán)四、五塊赫黃色巖石重疊下垂，一塊形如牛肝，一塊狀似馬肺，故名牛肝馬肺峽。此峽處于新灘和廟河之間，長(zhǎng)9.5千米。江面最窄處約百米，主要由石灰?guī)r構(gòu)成。峽中峭壁對(duì)峙，奇峰突兀，巖壁間飛瀑高懸，林木蔥郁。

清光緒二十六年(1900)，“馬肺”下半部被英國(guó)軍艦槍炮轟缺。因此郭沫若在《過(guò)西陵峽二首》詩(shī)中道：“兵書(shū)寶劍存形似，牛肝馬肺說(shuō)寇狂”，飽含侵略者的憤慨之情。

崆嶺峽位于長(zhǎng)江西陵峽西段偏中，湖北省秭歸、宜昌兩縣交界處。崆嶺，原名崆 ， 是一種有窗戶的船?？振鼍褪强沾?。據(jù)《史記》記載，因江流湍急，舟行困難，此峽有俗語(yǔ)說(shuō)：“青灘泄灘不算灘，崆嶺才是鬼門(mén)關(guān)”之稱。比起水位急灘青灘和泄灘，崆嶺灘更為兇險(xiǎn)，是江上的“瓶子口”。由于航道狹窄，水勢(shì)又急，因此每當(dāng)有船至此，“必空其聆，方可上下”，故名空聆。峽名據(jù)此意傳為崆嶺峽。

此段長(zhǎng)2.5千米，江面最窄處約200米。峽中峰巒迭秀，屹立在峽江南北，高出江面千米以上，千姿百態(tài)，引人入勝。從前灘多激流，礁石林立，有名的險(xiǎn)灘即有“二十四珠”。清光緒二十六年，德國(guó)“瑞生號(hào)”輪船觸礁沉此。

崆嶺峽內(nèi)有崆嶺灘，峽以灘名。峽內(nèi)有一小段又叫黃牛峽。因?yàn)榘哆叺囊蛔缴嫌幸粔K巖石酷似人牽黃牛，所以又叫黃牛山。峽又因山得名。有一首民謠是這樣說(shuō)的： “朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故?！闭f(shuō)明這段江流水急，暗礁多，木船行駛，十分吃力，又要時(shí)刻小心謹(jǐn)慎，所以行駛速度很慢。于是，走了好幾天，黃牛山依然在視線之內(nèi)。如今，峽內(nèi)河道經(jīng)過(guò)整治之后，再也不會(huì)發(fā)生這樣的情況了。

舊時(shí)西陵峽灘險(xiǎn)水急，礁石林立?！鞍坠反吸S牛，灘如竹節(jié)稠”，這是白居易形容西陵峽內(nèi)險(xiǎn)灘密布的名句。 如今的西陵峽是壯麗的景色依舊，洶涌的惡浪不再了。江面風(fēng)平浪穩(wěn)，水流平緩，船只暢行無(wú)阻，如履平川。

2022湖北省幼兒園安全心得體會(huì)和感想三

女士們、先生們：

歡迎大家來(lái)騰龍洞洞穴公園旅游。

騰龍洞洞穴公園總面積69平方公里，其西南起于騰龍洞洞口，與明巖峽峽谷景區(qū)相連;西北抵于黑洞洞口，與雪照河峽谷景區(qū)相通，總體上呈由西南向東北方向展布，是一個(gè)沿清江河谷延伸的狹長(zhǎng)景區(qū)。區(qū)內(nèi)海拔均在1000米以上。現(xiàn)已開(kāi)發(fā)的主要景區(qū)有二：一為騰龍洞旱洞景區(qū);一為落水洞水洞景區(qū)。二景區(qū)距利川市城約6.8公里，集山、水、洞、林、石、峽于一體，溶雄、險(xiǎn)、奇、幽、秀于一爐，聲譽(yù)遠(yuǎn)播，遐邇聞名。

女士們，先生們：我們今天的旅游線路是先游騰龍洞旱洞，后覽落水洞水洞，一路雖然有驚無(wú)險(xiǎn)，但洞內(nèi)路小光弱，岔洞伏流，地勢(shì)復(fù)雜，請(qǐng)大家千萬(wàn)不要單獨(dú)行動(dòng)，一定要注意安全。

騰龍洞整個(gè)洞穴群共有上下五層，其中大小支洞300余個(gè)，洞中有山，山中有洞，無(wú)山不洞，無(wú)洞不奇，洞中有水，水洞相連，構(gòu)成了一個(gè)龐大而雄奇的洞穴景觀。洞內(nèi)空氣流暢，四季恒溫18℃，是旅游、療養(yǎng)、地質(zhì)考察的絕妙所在，騰龍洞洞口高74米，寬64米，已經(jīng)探明的洞穴長(zhǎng)度為52.8公里，洞穴面積200多萬(wàn)平方米，洞內(nèi)高山高達(dá)125米，洞穴最高處237米，最寬處174米。洞中共有150余個(gè)洞廳，象形石140余種。1988年經(jīng)25名中外洞穴專家，歷時(shí)32天實(shí)地考察論證，騰龍洞屬中國(guó)已探明的最大溶洞，神州第一;在世界已探明的最長(zhǎng)洞穴中排名第七，屬世界特級(jí)洞穴之一，為湖北省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

騰龍洞古名干洞、硝洞。清光緒《利川縣志》記載："干洞有硝。光緒十年(1884年)，有采硝者十余人，秉燭而入數(shù)十里，懼而返。"洞中情況除從洞口至圓堂關(guān)，古代硝客稍有了解外，千萬(wàn)年來(lái)，騰龍洞傳說(shuō)百出，一直是一個(gè)巨大而神秘的龐然大物，早在1985年，華中理工大學(xué)古建系教授張良皋那篇《利川落水洞應(yīng)該奪得世界名次》的文章發(fā)表后，一石擊起千層浪，很快便在利川掀起了一個(gè)探測(cè)騰龍洞的熱潮，探險(xiǎn)隊(duì)由縣人武部官兵六人組成，部長(zhǎng)張國(guó)芳任隊(duì)長(zhǎng)，政委易少玉任指導(dǎo)員。從1985年6月至1986年10月，經(jīng)過(guò)艱難的探測(cè)，逐步揭開(kāi)了騰龍洞神秘的面紗。

女士們，先生們，現(xiàn)在就讓我們沿著探險(xiǎn)隊(duì)員踏勘的捷徑，到騰龍洞去作一次神奇的游覽吧!

從洞口到圓堂關(guān)是探險(xiǎn)隊(duì)第一天的行程。先不說(shuō)洞里，就在洞外，好比一篇絕妙的文章，先聲奪人的開(kāi)頭，一下就把人們驚呆了!你看，騰龍洞頂上那雄奇的白巖，像不像一艘巨大的天船遨游在藍(lán)天之中，仰天長(zhǎng)嘯，高大的洞口有如梯形，淡青中泛著粉綠的洞壁下長(zhǎng)滿了灌木和野花。極目凝視，在側(cè)壁的萬(wàn)丈高崖上，有一蓬墨綠的植物在微風(fēng)中晃動(dòng)，傳說(shuō)那是一株靈芝，古時(shí)常有巨蟒纏繞守護(hù)。其實(shí)，那并不是靈芝，而是一株古老的黃蓮。利川是著名的黃蓮之鄉(xiāng)，也不知是那只小鳥(niǎo)的功勞，竟把黃蓮的種子播撒到了這人們根本無(wú)法采摘的地方。吱喳的小鳥(niǎo)在洞頂飛舞，一股清泉從洞頂甩落下來(lái)，便被無(wú)形的空氣撕得粉碎。走到近前，這74米高，64米寬的洞口和人們的身軀相比形成了十分巨大的反差。這時(shí)，人都好像變得輕了、小了，又有誰(shuí)不嘆服這鬼斧神工的騰龍洞口呢!

一進(jìn)洞門(mén)，迎面便是一個(gè)大廳。大廳面積15萬(wàn)平方米，由于蝕余和巖石垮坍，在大廳的頂板上形成了一只巨大的孔雀，孔雀昂首揚(yáng)冠，彩屏如扇石一樣展開(kāi)，恰像正在向遠(yuǎn)方的來(lái)客致意，所以這個(gè)大廳又名孔雀迎賓大廳。大廳本是古人筑灶熬制硝鹽的地方，探險(xiǎn)隊(duì)初進(jìn)洞時(shí)，本有一個(gè)個(gè)直徑2-3米的硝坑，星羅棋布的散布在大廳的底部?，F(xiàn)在，這些古代的化學(xué)工場(chǎng)，幾乎蕩然無(wú)存，只在洞壁左側(cè)留下了一二個(gè)硝坑和灶孔的遺址，使我們還能領(lǐng)悟古人熬制土硝的風(fēng)采。這不能不說(shuō)是一個(gè)小小的欣慰。

從洞口到圓堂關(guān)，距離大約20xx余米，除開(kāi)迎賓大廳外，還要爬過(guò)一座崢嶸的石山和穿過(guò)兩座洞內(nèi)的大廳，"登山當(dāng)?shù)侵榉澹[勝應(yīng)游騰龍"。這是原中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席馮牧所書(shū)，撰刻于洞壁右側(cè)。越往里走，景致越奇。數(shù)以千計(jì)的蝙蝠在洞中飛舞，有如一道道黑色的閃電;一個(gè)個(gè)明白如鏡的豕潭，把洞壁、洞額以及洞外的山峰倒映出來(lái)，有的如唐僧取經(jīng)，有的如萬(wàn)丈深淵;一群群渾身透明的小魚(yú)，在清澈見(jiàn)底的小溪里游蕩，有如一對(duì)對(duì)羽衣霓裳的精靈。人們都叫它透明小魚(yú)，其實(shí)它并非魚(yú)類，而是一種叫紅點(diǎn)齒蟾的古生物的幼蟲(chóng)。紅點(diǎn)齒蟾渾身釉黑如黛;腹緣長(zhǎng)滿一圈火紅的班點(diǎn)，十分好看。

現(xiàn)在，在涼風(fēng)洞和牛鼻子洞里，還可以看到它們?nèi)硗该鞯馁挥啊＝柚鼥V的燈光，看，校場(chǎng)壩飛來(lái)石的對(duì)面，警鐘正在長(zhǎng)鳴，一位妙齡女郎正在盼望著她心上的人兒歸來(lái)。還有地龍盤(pán)旋、千丘梯、千層塔、空中飛瀑，大象吸水，應(yīng)有盡有，先生們，女士們：請(qǐng)不要貪戀這跟前的風(fēng)光，前面的景色更好。途經(jīng)一把通關(guān)鎖，前面便是圓堂關(guān)。

俗話說(shuō)：闖過(guò)圓堂關(guān)，發(fā)現(xiàn)妖霧山。當(dāng)年探險(xiǎn)隊(duì)員來(lái)到圓堂關(guān)時(shí)，除來(lái)時(shí)走過(guò)的路外，幾乎到處都是亂石和絕壁。后來(lái)，他們蛇行匍匐，猿攀猴跳，好不容易才闖過(guò)了這道圓堂關(guān)口，發(fā)現(xiàn)了前面這座高出洞底125米的妖霧大山。妖霧山，一山迷霧，遍地怪石。探險(xiǎn)隊(duì)員為了找到一條通路，在洞里整整折騰了四天。如果不是采取從毛家峽進(jìn)洞，前后夾擊的策略，恐怕到現(xiàn)在妖霧山也仍然是一個(gè)難以琢磨的謎?，F(xiàn)在游過(guò)了圓堂關(guān)，去到妖霧山，已經(jīng)是一條"山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村"的風(fēng)景線了。走在這條用勇士們的智慧和膽略鋪成的風(fēng)景線上，再回頭想想當(dāng)年探險(xiǎn)隊(duì)員們的迷疑和艱難，當(dāng)然，就會(huì)覺(jué)得一點(diǎn)也不怪了。因?yàn)槟菚r(shí)誰(shuí)也不知道過(guò)圓堂關(guān)，要過(guò)妖霧山。返回妖霧山西側(cè)，還有三洞四峽一龍宮更為奇特。

所謂三洞，就是玉女洞、金童洞和神牛洞;所謂四峽，就是金魚(yú)峽、玉田峽、神燈峽和中國(guó)臺(tái)灣海峽。所謂龍宮就是面積約500平方米的地下平湖。在龍宮的洞壁上由巖溶物形成的一條巨龍活靈活現(xiàn)。龍頭立耳張口，張牙舞爪，龍鱗斑斑可數(shù)。那巨龍的后宮更為壯觀，平湖清澈，龍影晃動(dòng)，"小橋流水"、"雙牛斗角"等景觀如夢(mèng)如詩(shī)!龍宮在妖霧山的東麓，三洞四峽在妖霧山的右坡。名字都是根據(jù)地形地物取出來(lái)的。進(jìn)了三洞，你看，玉女洞中，這石筍像不像一個(gè)含情脈脈的玉女?金童洞中，這娃娃像不像一個(gè)天真可愛(ài)的金童?神牛洞中，這怪石像不像一頭力大無(wú)窮的神牛?來(lái)到四峽，你看，這峽中是不是有金魚(yú)在游動(dòng)?是不是有玉田在開(kāi)花?是不是有神燈在閃耀?特別是那座晶瑩剔透的小島，像不像我們祖國(guó)的神圣領(lǐng)土中國(guó)臺(tái)灣?這人、這島、這魚(yú)、這牛，件件惟妙惟肖，個(gè)個(gè)栩栩如生;三洞，四峽，洞峽相通，真是叫人迷疑!真是叫人流連忘返。

"爬上妖霧山，凡人變神仙"。女士們，先生們，在輕輕的迷霧之中，登上這六百六十六步石級(jí)，雖然，我們的內(nèi)心深處會(huì)產(chǎn)生一種飄飄如仙的感覺(jué)，但是，我想大家也一定有些累了。所以，還是讓我們作一次短暫的休息吧。記得當(dāng)年探險(xiǎn)隊(duì)員也曾在這里休息，他們一邊吃干糧、喝茶水，一邊想著妖霧山腳那兩具白骨的故事。據(jù)說(shuō)，那是兩個(gè)硝客的白骨。也不知是那年那月，兩個(gè)大膽的硝客，帶著火鐮、匕首、燈籠進(jìn)洞棌硝，他們一邊抽著旱煙一邊走路，不知不覺(jué)走到了一座用大樹(shù)搭成的獨(dú)木橋邊。獨(dú)木橋上斑斑剝剝，長(zhǎng)滿了青苔，含著煙袋極不了走。于是，硝客便想把煙頭磕掉，然后，用煙桿當(dāng)拐棍，拄著走過(guò)獨(dú)木橋去。嘣，嘣，誰(shuí)知他們剛才在獨(dú)木橋上磕了兩下，那根巨大的獨(dú)木便猛然地抬起頭來(lái)：原來(lái)那不是一根木頭，而是一條比水桶還粗的巨蟒。巨蟒被煙燒痛，發(fā)起威來(lái)，張開(kāi)血盆大口，粗大的尾巴只一擺，便把兩個(gè)硝客甩死在妖霧山下的龍宮岸邊。

想到這里，聯(lián)系在龍宮里看到的那條石龍，隊(duì)長(zhǎng)張國(guó)芳站起身來(lái)，自言自語(yǔ)地說(shuō)道：經(jīng)過(guò)三天探測(cè)，看來(lái)騰龍洞里并無(wú)妖怪，也無(wú)大蛇。巨蟒傷人，只不過(guò)是人們編造的故事罷了。然而為了測(cè)算妖霧山洞頂?shù)母叨?，?dāng)他剛朝天打出一發(fā)信號(hào)彈時(shí)，不想突然出現(xiàn)的情況又把他們驚得呆了!信號(hào)彈剛出槍口，一股寒風(fēng)刮起，滿山遍地的迷霧便成團(tuán)成團(tuán)地?fù)淞诉^(guò)來(lái)，濃霧中手電光、蠟燭光霎時(shí)由灰變黃，連坐在身邊的隊(duì)員也無(wú)法看清，"臥倒!"張隊(duì)長(zhǎng)猛喊一聲，立即掏出了手槍……。一場(chǎng)虛驚!隊(duì)員們?cè)诘厣现徊贿^(guò)才臥倒十來(lái)分鐘，濃濃的迷霧便很快地散了，這時(shí)手電光、蠟燭光又重新亮了起來(lái)。

這究竟是為什么呢?經(jīng)過(guò)七嘴八舌的議論，隊(duì)員們終于弄清了迷霧產(chǎn)生的道理：原來(lái)，騰龍洞本為古代清江河床，是個(gè)通洞，空氣在洞中對(duì)流，這是風(fēng)的來(lái)歷;特別是夏秋兩季，洞外氣溫比洞內(nèi)氣溫高出許多，洞內(nèi)的濕度又比洞外的溫度高出許多，所以，當(dāng)洞外熱風(fēng)吹至洞中山頭時(shí)，遇冷便變成了迷霧。妖霧山上本無(wú)妖，但為了保持它的神秘，在取名時(shí)隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)："還是叫它妖霧山吧"，這便是妖霧山的來(lái)由。

2022湖北省幼兒園安全心得體會(huì)和感想四

我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū)，大九湖并非湖，而是一片沼澤地，屬山澗盆地，也是一處高山濕地。高山濕地在我國(guó)不多見(jiàn)。這里海拔1700米，面積為36平方公里，中間卻是17平方公里的平川，四周高山重圍，若是在平原地區(qū)，這塊平地是微不足道的，但是在“抬頭見(jiàn)高山，地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中，出現(xiàn)這樣的大面積的平地，卻是少見(jiàn)的，大九湖因而享有“高山平原”的美稱。

大九湖位于神農(nóng)架的西麓，緊鄰四川，靠近陜西，與重慶的巫溪、巫山縣交界，是神農(nóng)架通向重慶的西大門(mén)，古來(lái)便有“一腳踏三省六縣”之說(shuō)，也是神農(nóng)架的四個(gè)鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后，最有趣的還是扎向平川中的那些山頭，仔細(xì)數(shù)一下，您會(huì)發(fā)現(xiàn)有九座山峰，有的人看著覺(jué)得是九條蒼龍，在爭(zhēng)飲甘醇，龍頭、龍頸、龍身、龍尾無(wú)不形象逼真，活靈活現(xiàn)，又有人說(shuō)那是倒拖在湖中的九條牛尾，山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過(guò)來(lái)九條牛，走到九湖未回頭，何時(shí)識(shí)得其中味，不出天子出諸侯”。

兩種說(shuō)法不僅有形象依據(jù)，而且還有歷史依據(jù)，九龍爭(zhēng)飲說(shuō)源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時(shí)，引來(lái)了九龍爭(zhēng)飲，造就了“四周山縱橫，中間一地坪，綠樹(shù)滿坡生，水接天坑滲”的神妙景觀。相傳，當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng)，一溜排開(kāi)的九個(gè)湖泊，黑水河貫通著彼此，不過(guò)湖中盛的并不是水，而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召來(lái)了九條蒼龍全喝醉了，整個(gè)身子也就永遠(yuǎn)留在這了。

九牛說(shuō)印證著“薛剛反唐”的故事，薛剛既是從大九湖躍出的諸侯，唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州，卻心系長(zhǎng)安，做夢(mèng)都想重返京城，再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn)，特命薛剛為帥，在大九湖屯兵、練兵，待時(shí)機(jī)成熟便起兵直搗長(zhǎng)安城，一舉推翻武周王朝，恢復(fù)唐號(hào)，李顯再次登上中宗皇帝的寶座。

大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見(jiàn)證，平原周圍，分布著10個(gè)屯兵點(diǎn)，分別叫做一字號(hào)、二字號(hào)、三字號(hào)直到九字號(hào)、帥字號(hào)，他們即為當(dāng)年各營(yíng)將士營(yíng)地和元帥大帳的所在地，帥字號(hào)位置居中，最為險(xiǎn)要，是薛剛元帥的大帳，千百年來(lái)，這的農(nóng)民換了一代又一代，地名卻始終未改。

平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺(tái)等遺址，山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡，它居高臨下，易守難攻。擂鼓臺(tái)即薛剛點(diǎn)將演陣的故址，場(chǎng)面開(kāi)闊，可容萬(wàn)人。卸甲套流傳著薛剛兵敗，丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”，它位于平原中部的南側(cè)，是一個(gè)大土堆，堆上原生有兩棵櫟樹(shù)，須三人合抱，前些年，才被雷電劈倒。娘娘指花月姑，她是武則天侄子武三思的愛(ài)妾，才貌兼?zhèn)?，文武雙全，隨武三思征討薛剛，卻與陣前唐將調(diào)情，被夫君碎尸萬(wàn)段，拋尸荒野，一群神蟻，不忍目睹慘狀，銜回尸體，終成一座土墳，這便是娘娘墳的來(lái)由。

大九湖在本世紀(jì)七十年代，開(kāi)始了新的飛躍，繼酒九公路修通后，林區(qū)政府就制定了開(kāi)發(fā)大九湖的宏偉計(jì)劃，包括三大工程：1、首先修渠排水，變沼澤為田園，井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成，梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時(shí)進(jìn)行的是草場(chǎng)建設(shè)工程，已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬(wàn)畝;3、還有藥園建設(shè)工程，這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材，還可以種植糧食、山果等，這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財(cái)源。

大九湖還有兩個(gè)游人必到的場(chǎng)所，一是梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng)，梅花鹿豎家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，它們體態(tài)玲瓏清秀，十分招人喜愛(ài)。我們所見(jiàn)到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的，1986年，由國(guó)家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng)，由國(guó)家撥款22萬(wàn)元，在這里修建起5萬(wàn)平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場(chǎng)。1987 年10 月10日，神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽(yáng)鹿場(chǎng)贈(zèng)送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動(dòng)物研究所贈(zèng)送的10只良種梅花鹿，這些梅花鹿經(jīng)過(guò)精心喂養(yǎng)，一直在大九湖繁育后代。

二是“枯木逢春”。與梅花鹿場(chǎng)東西相望的一棵400多歲的老櫟樹(shù)本已在50年代枯死，80年代卻爆出新芽，長(zhǎng)出新枝，重新煥發(fā)了青春，當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱為大九湖騰飛的吉兆。

我們祝愿大九湖變得更美!

2022湖北省幼兒園安全心得體會(huì)和感想五

各位朋友，大家好!

歡迎大家來(lái)到歷史文化名城襄樊，我是大家本次隆中之行的導(dǎo)游，您叫我x導(dǎo)就可以了。我們今天要參觀的就是天下聞名的三國(guó)時(shí)期最杰出的政治家，軍事家諸葛亮躬耕十年，以待 明君的古隆中，希望我的導(dǎo)游服務(wù)能進(jìn)一步加深大家對(duì)三國(guó)歷史的了解，也希望我的導(dǎo)游能使大家玩的高興，玩得開(kāi)心。

各位，大家首先看到的是古隆中的牌坊它是隆中的標(biāo)志，清光緒20xx年湖北提督程文秉組織修建。仿木結(jié)構(gòu)，四柱三門(mén)樓式，高約六米，長(zhǎng)約十米，用青石開(kāi)榫組裝而成。我們看到在牌坊正面大門(mén)上雕著“古隆中”三個(gè)大字，兩邊門(mén)術(shù)線雕著杜甫的詩(shī)句：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”古人竟然是這樣了解諸葛亮，知道諸葛亮靠淡泊、寧?kù)o而成為了大才，又在劉備的“三顧”誠(chéng)請(qǐng)下拿出了建國(guó)大綱《隆中對(duì)》，幫助劉備、劉禪兩代人立國(guó)續(xù)業(yè)，可謂“老臣”忠心一片，現(xiàn)在大家跟我到牌坊的背面，上方刻著“三代下一人”，兩邊門(mén)術(shù)上刻著“伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹”。夏、商、周三代之下，無(wú)人能與諸葛賢相相比，他可與扶湯滅桀的伊尹，助武王滅紂的呂尚稱兄道弟，不分高下，指揮作戰(zhàn)從容調(diào)度，連西漢大臣蕭何曹參也暗然失色，現(xiàn)在給大家5分鐘時(shí)間可以自由拍照留念。

各位游客，現(xiàn)在我們看到的是諸葛亮自稱“臣本布衣、躬耕南陽(yáng)”的躬耕田，與之遙遙相對(duì)的那座亭子叫“抱膝亭”，是后人為了紀(jì)念諸葛亮在隆中時(shí)常抱膝長(zhǎng)呤，繼續(xù)前行50米，就是草廬碑了，正面有“草廬”兩個(gè)字，背面是“龍臥處”三個(gè)字，襄陽(yáng)名士龐德公認(rèn)為諸葛亮是“驕龍”誤入淺水灣，一遇風(fēng)雨便化龍：后來(lái)發(fā)生的事也恰好驗(yàn)證這句話。

順著這條小路繼續(xù)前行，諸葛亮的武候祠就展現(xiàn)在我們眼前了，它位于隆中山腰，始建于晉朝，歷代維修不斷，如今的武候祠是四進(jìn)三院的清代層臺(tái)建筑，現(xiàn)在我們看到一殿內(nèi)的這尊諸葛亮銅像是全國(guó)唯一的一尊仿真諸葛像，您看諸葛亮身披八卦衣，手握羽毛扇，一幅運(yùn)籌帷幄，決勝千里的姿態(tài)，據(jù)民間傳說(shuō)諸葛亮的八卦衣是他好學(xué)，為師母所賞賜的，穿過(guò)走廊，我們來(lái)到了二殿，二殿內(nèi)主要陳列的是董必武、郭沫若等名人的匾額，題詞和對(duì)聯(lián)，大家看到正中是掛的這幅中堂是我國(guó)一代文豪郭沫若先生題寫(xiě)的，其中他將諸葛亮與陶淵明作了一番比較，從而得出了這樣自己結(jié)論：諸葛亮與陶淵明是有著雄才大略遠(yuǎn)大抱負(fù)的一代謀士，而在仕途上卻結(jié)局迥然，主要取決于是否遇到像劉備這樣的明君，民謂“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧，他同樣做了一番大膽的猜測(cè)，如果讓陶也遇到賢主，他的桃花源記未嘗不會(huì)現(xiàn)實(shí)于天下，同樣使諸葛亮終身隱逸，潛心研究，其詩(shī)作也未嘗不如陶淵明，不知道您是否同意郭老的看法，邊走邊說(shuō)，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武祠的大殿，其中供奉的是諸葛亮以其兒子諸葛瞻，孫尚的塑像，他們一家三代都為國(guó)家的復(fù)興獻(xiàn)出了生命，同樣值得我們后人尊敬，在大殿的左側(cè)分別有兩個(gè)偏殿，娘娘殿和三義殿，是為紀(jì)念諸葛亮的賢內(nèi)助黃月英和桃園三結(jié)義而修建的，您可以過(guò)去看一下。

參觀完武候祠讓我們一起去諸葛亮的家里看看吧，1800多年過(guò)去了，諸葛亮的家也歷經(jīng)了滄桑的變化，明襄簡(jiǎn)王朱見(jiàn)淑認(rèn)為諸葛草廬風(fēng)水好，就在這里建了自己的墳?zāi)梗笕朔Q其是毀人陽(yáng)宅，建其陰宅，我們?cè)谶@里只能見(jiàn)到襄簡(jiǎn)王的陵墓封誰(shuí)和墓帝的清代建筑“草廬亭”，這就是諸葛亮當(dāng)年草廬的真正所在，不過(guò)諸葛亮家中的“遺物”還有一樣存在，那就是前面的那口“六角井”，它也是判斷草廬位置的唯一證據(jù)。

下了這段石階，從這扇小門(mén)里進(jìn)去，我們就到了“三顧堂”相傳諸葛亮在這里接見(jiàn)了劉備、著名的“隆中對(duì)”就發(fā)生在這里，今天的三顧堂保持了光緒年間的風(fēng)格，陳列有復(fù)制的諸葛亮幾案和臥榻。門(mén)口有古柏三株，傳說(shuō)是劉關(guān)張三顧茅廬的栓馬樹(shù)，現(xiàn)在您看這里還拴著幾匹馬，您可以騎上它在三顧堂前拍個(gè)照，體會(huì)一下三顧茅廬的感覺(jué)。

出了三顧堂，現(xiàn)在我們看到的是仿漢建筑“諸葛草廬“，1987年重建，其建筑面積有463.5平方米，分前后兩個(gè)院落，由草堂、客房、臥室、廚房，內(nèi)走廊等組成，這是后人想像的諸葛亮的居住之處，可能稍微地彌補(bǔ)一下我們無(wú)法見(jiàn)到1820xx年前的諸葛草廬真跡的遺憾了!

出了“草廬“，沿著溪水向西走，我們一真可以追溯到溪水的源頭老龍洞，泉水從老龍洞里流出，冬緩夏涌，汩汩不絕，泉眼周圍是20多畝大片平坦的農(nóng)田，非常適宜耕作，可謂是天下旱澇十年也不怕，此山?jīng)_是絕對(duì)是旱澇保性之地，諸葛亮當(dāng)年選中這塊隱秘的山?jīng)_在隱居，真是有慧眼啊!諸葛亮說(shuō)自己“敬求性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候”，是啊，在這樣靜幽的環(huán)境里，若沒(méi)遇上劉備真誠(chéng)的屈駕三顧，他可能就在這山?jīng)_里當(dāng)“陶淵明”過(guò)一輩，那樣的話，中國(guó)就多了一位普通平凡的農(nóng)民，而少了一位謀略千里，料事如神的一名名相，豈不遺憾啊。

好了，各位游客，我們今天的隆中之行馬上就要結(jié)束了，不知道面對(duì)這具有傳奇色彩的諸葛亮1820xx年前的寓居之地，您有什么感想，您看這群山如海，松濤聲聲，真像在大海中一樣，諸葛亮是不是正像一條臥龍蜇伏在淺灣中呢，真誠(chéng)感謝您的合作與支持，歡迎您再到隆中來(lái)!