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基督徒的生活讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié) 基督教培訓(xùn)后的心得與收獲(7篇)

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基督徒的生活讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié) 基督教培訓(xùn)后的心得與收獲(7篇)
2023-01-05 02:33:14    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于基督徒的生活讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)一

和衷圣主,九州齊慶匡社稷;諧意春光,四海共崇鑄文明。

和諧社會(huì),神人共樂(lè)家家美;美好人間,天地同春處處和。

篤信相融,主愛(ài)家庭添百福;平安共度,神恩門(mén)第納千祥。

神恩浩蕩,春色春光春似海;主教高懸,福天福地福如山。

教義流芳,化作鹽光弘博愛(ài);春風(fēng)解意,吹開(kāi)花樹(shù)賀新年。

基督福音,萬(wàn)里春風(fēng)開(kāi)錦繡;人間圣主,四時(shí)大愛(ài)唱和諧。

盛世逢春,應(yīng)謝萬(wàn)能神賜予;闔家祈愿,恒將十誡訓(xùn)堅(jiān)持,

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《基督教春聯(lián)大全》(https://)。

博愛(ài)無(wú)邊,萬(wàn)里綻紅皆圣地;陽(yáng)春有腳,千山踏綠響福音.

瑞雪迎春,無(wú)限春光彰主愛(ài);紅梅賀歲,有情歲月感神恩。

辭舊迎新,隨主同行施博愛(ài);迎春祈福,與時(shí)俱進(jìn)構(gòu)和諧。

福蒞神州,家旺業(yè)興歌國(guó)策;春臨盛世,風(fēng)廉氣正惠民生。

燕剪裁春,萬(wàn)紫千紅昭主愛(ài);鶯梭織景,五風(fēng)十雨沐神恩。

主愛(ài)傳四海,民強(qiáng)國(guó)富歌長(zhǎng)壽;福音播五洲,水秀山青頌錦春。

慶佳節(jié),人人載歌載舞歌主愛(ài);迎新春,家家同樂(lè)同歡樂(lè)神恩。

神在心中,長(zhǎng)攜恩典悠悠以降;愛(ài)飛歌里,永伴春風(fēng)浩浩而升。

教會(huì)構(gòu)和諧,博愛(ài)乃基督要義;信徒開(kāi)景運(yùn),文明傳上帝福音。

盛世蕩福音,河山共奏和諧曲;人間盈主愛(ài),花鳥(niǎo)同吟贊美詩(shī)。

綿綿中國(guó)心,人人獻(xiàn)出真誠(chéng)愛(ài);款款春風(fēng)意,戶戶敞開(kāi)幸福門(mén)。

新春涌春潮,福音堂開(kāi)虔誠(chéng)彩;畫(huà)棟舒畫(huà)卷,信徒院綻富貴花。

福音灑人間,救贖迎來(lái)春意滿;神道傳世界,膜拜換得主恩多。

歌盛世中華,榮主榮神新境界;建和諧社會(huì),愛(ài)國(guó)愛(ài)教大文章。

對(duì)于基督徒的生活讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)二

一、單項(xiàng)選擇題

1.下列關(guān)于幼兒全面發(fā)展的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

a.智力的發(fā)展,道德品質(zhì)、意志的培養(yǎng)在很大程度上取決于健康狀況

b.美育能協(xié)調(diào)體育、智育、德育的發(fā)展,是體育、智育、德育的催化劑

c.日常生活對(duì)幼兒品德的形成有多方面的影響,為幼兒提供了行為練習(xí)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)

d.體育的作用最小

2.孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睆慕處煹慕嵌瓤梢岳斫鉃?)。

a.走路身體一定要端正

b.對(duì)學(xué)生下命令一定要正確

c.自己做好了,不要教育學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)學(xué)好

d.教師自己以身作則,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響

3.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出培養(yǎng)幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感所采用的方法是()。

a.灌輸

b.熏染

c.樹(shù)立榜樣

d.潛移默化

4.幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育,重在激發(fā)幼兒的()。

a.好奇心和創(chuàng)造力

b.認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望

c.對(duì)規(guī)律性的初步認(rèn)知

d.對(duì)科學(xué)神奇的興趣

5.在幼兒園中,幼兒的兩餐時(shí)間間隔不得少于()小時(shí)。

a.2

b.3

c.3.5

d.2.5

6.《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、()、工作成績(jī)”幾個(gè)方面。

a.工作態(tài)度

b.工作熱情

c.工作效率

d.工作質(zhì)量

7.下列不屬于教師義務(wù)的是()。

a.關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生

b.不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平

c.批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象

d.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)

8.《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。這是為了保護(hù)學(xué)生的()。

a.人身自由權(quán)

b.身心健康權(quán)

c.人格尊嚴(yán)權(quán)

d.隱私權(quán)

9.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20__--20__年)》提出教育發(fā)展的八項(xiàng)任務(wù)是:(),加快普及高中階段教育,大力發(fā)展職業(yè)教育,全面提高高等教育質(zhì)量,加快發(fā)展繼續(xù)教育.重視和支持民族教育事業(yè),關(guān)心和支持特殊教育。

a.完全普及學(xué)前教育,基本普及九年義務(wù)教育

b.基本普及學(xué)前教育,鞏固提高九年義務(wù)教育水平

c.基本普及學(xué)前教育,基本普及九年義務(wù)教育

d.完全普及學(xué)前教育,鞏固提高九年義務(wù)教育水平

10.洪老師家庭負(fù)擔(dān)重,老人要看病,孩子要讀書(shū),于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課,掙錢補(bǔ)貼生活。這種行為()。

a.可以,不影響正常教學(xué)即可

b.可以,洪老師可以在業(yè)余時(shí)間做任何事

c.可以,培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘任洪老師做老師,不是利用職務(wù)之便謀取私利

d.不可以,洪老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德

11.朱老師因?yàn)橐晃粚W(xué)生沒(méi)有給其送禮物,對(duì)該同學(xué)不聞不問(wèn),導(dǎo)致該同學(xué)從原來(lái)的開(kāi)朗、活潑變得內(nèi)向、木訥起來(lái)。朱老師的行為()。

a.不影響正常教學(xué)即可

b.這是朱老師的自由

c.不對(duì),朱老師的行為違反了廉潔奉公、關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生的教師職業(yè)道德

d.不對(duì),朱老師的行為違反了愛(ài)崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德

12.“智如泉源,行可以為儀表者,人之師也。”(《韓詩(shī)外傳》)這句話告訴我們,教師()。

a.不僅要提高道德認(rèn)識(shí),還要加強(qiáng)道德實(shí)踐

b.不僅要有從教的學(xué)識(shí)能力,還要做到以身作則

c.不僅要有豐富的學(xué)識(shí),還要注重能力的提升

d.不僅要有專業(yè)知識(shí),還要有人文情懷

13.教師的()是受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)。

a.學(xué)歷水平

b.業(yè)務(wù)水平

c.工作成績(jī)

d.考核結(jié)果

14.教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()。

a.為人師表

b.愛(ài)崗敬業(yè)

c.終身學(xué)習(xí)

d.熱愛(ài)學(xué)生

15.幼兒園應(yīng)建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案,每()量體重一次。

a.年

b.半年

c.月

d.季度

16.法國(guó)國(guó)寶級(jí)兒童科普經(jīng)典,最早由法國(guó)咖利馬少兒出版社編寫(xiě)出版。這套叢書(shū)自1989年開(kāi)始,已在全世界售出4600萬(wàn)冊(cè),被翻譯成英、法、德、意、日、韓等28種語(yǔ)言。以上說(shuō)的是哪一種科普讀物?()。

a.“神奇校車”系列

b.“第一次發(fā)現(xiàn)”系列

c.“奇思妙想學(xué)數(shù)學(xué)”系列

d.“數(shù)學(xué)小子”系列

17.在powerpoint模板文件的默認(rèn)擴(kuò)展名是()。

a..doc

b..ppt

c..x1s

d..txt

18.1991年12月15日,中國(guó)內(nèi)地第一座核電站()并網(wǎng)發(fā)電。

a.大亞灣核電站

b.秦山核電站

c.嶺澳核電站

d.田灣核電站

19.根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,下列行為不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的有()。

a.侵占、破壞幼兒園場(chǎng)地、房屋和設(shè)備

b.侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的

c.侮辱、毆打幼兒、教師

d.體罰或變相體罰幼兒

20.在中國(guó)人的價(jià)值觀念中,注重血緣關(guān)系至上的原因不包括()。

a.與傳統(tǒng)的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

b.傳統(tǒng)觀念中生殖的泛化引出生命的泛化即天生萬(wàn)物

c.以經(jīng)驗(yàn)、情感作為評(píng)判準(zhǔn)則

d.缺少具有社會(huì)契約性質(zhì)的法律

21.下列說(shuō)法正確的是()。

a.孔子主張“克己復(fù)禮”、“仁者愛(ài)人”、中庸等,認(rèn)為“仁”是一種最高的德性

b.茍子主張化性起偽,無(wú)偽則性不能自美

c.老子首次把道作為哲學(xué)的最高范疇,自然是道的基本特征

d.莊子之“道”。在世界觀方面,莊子和老子一樣,也以“道”作為天地萬(wàn)物的本源,他發(fā)展了其思想的消極部分,由主觀唯心主義變?yōu)榭陀^唯心主義

22.老子“無(wú)為而治”的思想要求人們做到()。

a.知足、寡欲、抱樸、棄智

b.知足、抱樸、無(wú)名、自然

c.自然、知足、無(wú)名、寡欲

d.自然、無(wú)名、抱樸、棄智

23.木偶作為戲劇性的表演形式出現(xiàn)在()。

a.漢代

b.唐代

c.宋代

d.明清時(shí)期

24.趙樹(shù)理(1906~1970年),解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他的小說(shuō)多取材于北方的農(nóng)村生活,表現(xiàn)新舊交替時(shí)代中農(nóng)民思想意識(shí)的變化和新舊思想的斗爭(zhēng),在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說(shuō)、評(píng)書(shū)的特點(diǎn),語(yǔ)言通俗生動(dòng),幽默有趣,給人以輕松之感。小說(shuō)代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》,中篇(),長(zhǎng)篇《李家莊的變遷》。

a.《李有才板話》

b.《駱駝祥子》

c.《斷魂槍》

d.《白楊禮贊》

25.世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會(huì)主義思想的杰作是()。

a.《鳥(niǎo)》

b.《烏托邦》

c.《普羅米修斯》

d.《神譜》

26.《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的()體裁。

a.兒童科幻小說(shuō)

b.科學(xué)童話

c.兒童科學(xué)小品

d.兒童科學(xué)詩(shī)

27.從“這本書(shū)是小說(shuō)書(shū)”假,能斷定命題()。

a.“這本書(shū)不是小說(shuō)書(shū)”真

b.“這本書(shū)是英文詞典”真

c.“這本書(shū)是中文詞典”真

d.“這本書(shū)是歷史書(shū)”假

28.從命題“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真,能推知()。

a.“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真

b.“每一個(gè)同學(xué)都會(huì)游泳”真假不定

c.“并非沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真

d.“至少有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真

29.“凡有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件都不是公開(kāi)審理的案件”,據(jù)此,我們可以推出()。

a.不公開(kāi)審理的案件都是有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件

b.公開(kāi)審理的案件都不是有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件

c.有關(guān)國(guó)家機(jī)密的某些案件可以公開(kāi)審理

d.凡不涉及國(guó)家機(jī)密的某些案件都可以公開(kāi)審理

二、材料分析題

30.閱讀下面材料,回答問(wèn)題。

一位教師教“聲音大小”這一單元時(shí),發(fā)現(xiàn)幼兒的知識(shí)基礎(chǔ)差別較大,于是對(duì)八位程度較高的幼兒提出了不同的要求,讓他們用不同的方法研究聲音。這八位幼兒不僅探討了聲音大小的規(guī)律,還合作探討了怎樣使聲音變大,怎樣使聲音變小的規(guī)律,并將探究方法介紹給其他同學(xué),進(jìn)一步推動(dòng)了全班的學(xué)習(xí)。

請(qǐng)結(jié)合教育觀分析該案例。

31.閱讀下面材料,回答問(wèn)題。

活動(dòng)開(kāi)始了,教師請(qǐng)幼兒輕輕拿著椅子到老師身旁來(lái)。這時(shí),有的幼兒抱著椅子,有的幼兒推著椅子,有的幼兒拖著椅子往老師身邊擠,活動(dòng)室一片混亂。

看到這幅場(chǎng)景,教師輕輕走到一位推著椅子的幼兒跟前,抱起他的椅子,說(shuō):“哎呀,小椅子,對(duì)不起,你的腿很疼,是嗎?我?guī)湍闳嗳唷!苯處煶錆M關(guān)愛(ài)的神情和言語(yǔ)引起幼兒的注意,活動(dòng)室一下子靜了下來(lái)?!袄蠋煟也煌埔巫恿??!薄袄蠋?,我會(huì)抱起椅子的?!薄浦巫雍屯现巫拥挠變盒⌒囊硪淼乇鹨巫?,輕輕將椅子放下。教師作出詢問(wèn)小椅子的樣子,說(shuō):“現(xiàn)在椅子很高興,他說(shuō)謝謝大家愛(ài)護(hù)他?!?/p>

請(qǐng)從教師職業(yè)道德規(guī)范角度,評(píng)價(jià)教師的教育行為。

32.閱讀下面材料,回答問(wèn)題。

只是一個(gè)普通人

①圣誕節(jié)的下午,大雪紛飛,一位老婦人在雪中躑踽獨(dú)行。

②一對(duì)年輕的夫婦談笑風(fēng)生,抱著滿懷的圣誕禮物,他們沒(méi)有注意到那位老婦人。

一位母親領(lǐng)著兩個(gè)孩子,在前往孩子祖母家的路上匆匆走過(guò),他們也沒(méi)注意到老婦人。一位牧師右手拿著《圣經(jīng)》神氣十足地走過(guò)去,像一個(gè)全副武裝的基督戰(zhàn)士。然而,他的思維定格在神圣的事情上,并沒(méi)有留意到她。

③如果這些人注意一下,他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)老婦人沒(méi)有穿鞋,光著腳走在冰天雪地里。她雙手緊緊地攥著沒(méi)有紐扣、破舊不堪的外套衣領(lǐng),抵御寒風(fēng)。

④到了汽車站,她停了下來(lái),弓腰駝背,紅藍(lán)相間的圍巾裹在頭上。她在等候去市中心的公交車。一位紳士拿著一個(gè)看起來(lái)挺重要的公文包,在她邊上等車,不敢靠得太近。畢竟,她可能會(huì)有某種傳染病。一個(gè)十幾歲模樣的女孩也在等車,她看了好幾次老婦人的腳,但什么也沒(méi)有說(shuō)。

⑤公交車來(lái)了,老婦人慢吞吞地、費(fèi)勁地上了車,坐在司機(jī)身后靠邊的座位上。紳士和女孩都沖到了車尾。與老婦人坐在一起的男人坐立不安,撫弄著大拇指。

⑥一個(gè)小男孩指著那個(gè)老婦人說(shuō):“快看呀,媽媽,那個(gè)老奶奶光著腳!”尷尬的母親把他的手拽了下來(lái)說(shuō):“不要指著別人,蕾德魯!那樣不禮貌?!苯又?,她的目光投向了窗外。“她肯定有成年的子女,”一位穿著皮大衣的女士說(shuō),“她的孩子們?cè)摓樽约旱男袨楦械叫邜u。”她有一種道德優(yōu)越感,因?yàn)樗炎约旱哪赣H照顧得很好。一位老師坐在汽車的中部,扶著她膝上的禮物袋,對(duì)坐在她旁邊的朋友說(shuō):“難道我們交的稅還不夠處理這種情況嗎?”“人們應(yīng)該學(xué)會(huì)存錢。如果她在年輕的時(shí)候存了錢,現(xiàn)在就不會(huì)受苦了,這是她自己的錯(cuò)?!币粋€(gè)衣著得體的年輕大學(xué)生補(bǔ)充說(shuō)。

⑦所有人都露出了滿意的微笑,因?yàn)樗麄兌及l(fā)表了如此精辟的分析。

⑧這些同胞對(duì)人漠不關(guān)心的態(tài)度,引起了一位善良商人的反感,他從錢包里取出一張嶄新的20美元鈔票,走過(guò)過(guò)道,上前塞進(jìn)老婦人顫巍巍、滿是皺紋的手中?!澳弥?,夫人,給您買雙鞋?!崩蠇D人點(diǎn)點(diǎn)頭作為答謝。商人大踏步地走回自己的座住,對(duì)自己十分滿意——因?yàn)樗皇且粋€(gè)光說(shuō)不做的人。

⑨到了下一站,一個(gè)年輕人上了車。他穿著一件厚重的藍(lán)夾克,脖子上還圍著一條圍巾,灰色的羊毛帽罩住了耳朵。一根線在他的帽子下繞著一直到耳朵里,與一個(gè)隨身聽(tīng)連著,他的身體隨著只有他自己能聽(tīng)到的音樂(lè)搖擺。付過(guò)車費(fèi)后,他一屁股坐在一個(gè)靠過(guò)道的座位上,正好與老婦人斜對(duì)角。

⑩但當(dāng)年輕人瞥見(jiàn)老婦人光著的雙腳時(shí),他身體立刻停止了晃動(dòng),一下子僵住了。他的目光從老婦人那里移到了自己的腳上,他穿著一雙嶄新的、昂貴的名牌運(yùn)動(dòng)鞋。年輕人彎下腰,開(kāi)始解他的鞋帶。他脫掉了他搶眼的新鞋子,又脫掉了襪子,然后在老婦人面前蹲了下來(lái)?!胺蛉耍彼f(shuō),“我看見(jiàn)您沒(méi)穿鞋,那就把我的鞋給您吧?!甭?,輕輕地,他雙手抬起老婦人那長(zhǎng)著厚繭的雙腳,把自己的鞋襪給老婦人穿上。老婦人使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭表示感謝。

參考答案及解析

一、單項(xiàng)選擇題

1.d。專家解析:體、智、德、美之間相互聯(lián)系和制約,不存在作用大小之分。選項(xiàng)d說(shuō)法錯(cuò)誤。故選d。

2.d。專家解析:這句話的意思是在位者本身言行正當(dāng),即使不發(fā)號(hào)施令,百姓也會(huì)跟著行動(dòng);在位者本身言行不正,即使發(fā)號(hào)施令,百姓也不會(huì)服從。從教師的角度可以理解為教師自己以身作則,其一言一行都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生巨大的影響。故選d。

3.b。專家解析:《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出培養(yǎng)幼兒會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感所采用的方法是熏染。故選b。

4.b。專家解析:幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育,重在激發(fā)幼兒的認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望。故選b。

5.c。專家解析:根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》第十三條規(guī)定,幼兒園應(yīng)制定合理的幼兒一日生活作息制度。兩餐間隔時(shí)間不得少于三個(gè)小時(shí)半。故選c。

6.a。專家解析:教師考核內(nèi)容包括政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī),即德、能、勤、績(jī)。故選a。

7.d。專家解析:a、b、c三項(xiàng)是屬于《教師法》第八條所規(guī)定的教師應(yīng)履行的義務(wù),而d項(xiàng)是教師享有的權(quán)利。故選d。

8.b。專家解析:《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙。這是為了保護(hù)學(xué)生的身心健康權(quán)。故選b。

9.b。專家解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20__--20__年)》提出教育發(fā)展的八項(xiàng)任務(wù)是:基本普及學(xué)前教育,鞏固提高九年義務(wù)教育水平,加快普及高中階段教育,大力發(fā)展職業(yè)教育,全面提高高等教育質(zhì)量,加快發(fā)展繼續(xù)教育,重視和支持民族教育事業(yè),關(guān)心和支持特殊教育。故選b。

10.d。專家解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(20__年修訂)明確指出,教師應(yīng)“自覺(jué)抵制有償家教。不利用職務(wù)之便謀取私利”。劉老師用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課違反了誠(chéng)信原則,而且是一種變相的家教,是利用職務(wù)之便謀取私利。故選d。

11.c。專家解析:朱老師因?yàn)橐晃粚W(xué)生沒(méi)有給其送禮物,就對(duì)該同學(xué)不聞不問(wèn),違反了廉潔奉公、關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生的教師職業(yè)道德。故選c。

12.b。專家解析:“智如泉源,行可以為儀表者,人之師也”的意思是:一個(gè)人的智慧像水源一樣永不枯竭,他的行為可以做別人學(xué)習(xí)的榜樣,就可以成為別人的老師。故選b。

13.d。專家解析:《教師法》第二十四條規(guī)定:“教師考核結(jié)果是受聘任教、晉升工資、實(shí)施獎(jiǎng)懲的依據(jù)?!惫蔬xd。

14.a。專家解析:當(dāng)代教育家葉圣陶高度概括了“教育工作者的全部工作就是為人師表”。德國(guó)著名教育家第斯多惠強(qiáng)調(diào),教師本人是學(xué)校里最重要的師表,是最直觀的、最有效益的模范,是學(xué)生最活生生的榜樣。由此,為人師表這一規(guī)范就成為教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故選a。

15.d。專家解析:根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定,幼兒園應(yīng)建立幼兒健康檢查制度和幼兒健康卡或檔案。每年體檢一次,每半年測(cè)身高、視力一次,每季度量體重一次,并對(duì)幼兒身體健康發(fā)展?fàn)顩r定期進(jìn)行分析、評(píng)價(jià),應(yīng)注意幼兒口腔衛(wèi)生,保護(hù)視力。故選d。

16.b。專家解析:“第一次發(fā)現(xiàn)”系列是法國(guó)國(guó)寶級(jí)兒童科普經(jīng)典,最早由法國(guó)咖利馬少兒出版社編寫(xiě)出版。故選b。

17.b。專家解析:。故選b。

18.b。專家解析:秦山核電站是我國(guó)大陸建成的第一座核電站。故選b。

19.b。專家解析:侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的應(yīng)承擔(dān)行政責(zé)任。故選b。

20.b。專家解析:血緣關(guān)系這么牢固地占據(jù)社會(huì)關(guān)系的首位主要原因有三。一是與一家一戶自給自足的自然經(jīng)濟(jì)(小農(nóng)經(jīng)濟(jì))相適應(yīng)的。二是傳統(tǒng)觀念中生命的泛化引出生殖的泛化即天地生萬(wàn)物。三是中國(guó)傳統(tǒng)文化中缺少規(guī)則意識(shí)。中國(guó)人往往用主體參與的柔性的經(jīng)驗(yàn)代替剛性的規(guī)則,具有社會(huì)契約性質(zhì)的法律不易產(chǎn)生,柔性的血緣感情、情感化的忠,成為社會(huì)關(guān)系的主要準(zhǔn)則。故選b。

21.b。專家解析:a項(xiàng),孔子認(rèn)為中庸是一種最高的德行。c項(xiàng),無(wú)名是道的基本特征。d項(xiàng),老子是客觀唯心主義,莊子繼承了其消極部分,變?yōu)橹饔^唯心主義。故選b。

22.a。專家解析:《老子》提出天道自然無(wú)為的思想。它反對(duì)社會(huì)人事的有為,認(rèn)為人在自然和社會(huì)面前是無(wú)能為力的。它要求人們做到:知足,人最大的禍害就是不知足;寡欲,人有欲望很危險(xiǎn);棄智,智慧出,有大偽;抱樸,人應(yīng)該盡可能過(guò)簡(jiǎn)樸的生活。故選a。

23.a。專家解析:木偶戲是由演員操縱木偶表演故事的戲劇,又名傀儡戲。木偶作為戲劇性的表演形式,出現(xiàn)在漢代。唐宋時(shí)期達(dá)到頂峰。故選a。

24.a。專家解析:趙樹(shù)理(1906~1970年),解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他的小說(shuō)多取材于北方的農(nóng)村生活,表現(xiàn)新舊交替時(shí)代中農(nóng)民思想意識(shí)的變化和新舊思想的斗爭(zhēng),在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說(shuō)、評(píng)書(shū)的特點(diǎn),語(yǔ)言通俗生動(dòng),幽默有趣,給人以輕松之感。小說(shuō)代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》,中篇《李有才板話》,長(zhǎng)篇《李家莊的變遷》。故選a。

25.b。專家解析:《烏托邦》是英國(guó)空想社會(huì)主義者托馬斯?莫爾的不朽巨著,是世界上第一部具有廣泛影響的宣傳空想社會(huì)主義思想的杰作。故選b。

26.b。專家解析:《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的科學(xué)童話體裁,這種體裁對(duì)象主要是兒童。故選b。

27.a。專家解析: sap→sep,負(fù)a判斷的等值推理。故選a。

28.c。專家解析:“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”即“所有同學(xué)都不會(huì)游泳”,“并非沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)泳”為“并非所有同學(xué)都會(huì)游泳”,通過(guò)對(duì)當(dāng)關(guān)系可以推出“有的同學(xué)不會(huì)游泳”,sep→sop,差等關(guān)系推理。故選c。

29.b。專家解析:“凡有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件都不是公開(kāi)審理的案件”是sep命題,sep→pes,換位推理。故選b。

二、材料分析題

30.答:該案例中的教師堅(jiān)持素質(zhì)教育的教育觀。素質(zhì)教育的內(nèi)涵是:面向全體、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展、弘揚(yáng)學(xué)生主動(dòng)性、著眼于學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。其中,全面發(fā)展的實(shí)質(zhì)是最優(yōu)發(fā)展、面向全體、全面發(fā)展,不是平均發(fā)展,不是齊步走。應(yīng)該說(shuō),分層教學(xué)、能力分組是一種既能適應(yīng)個(gè)別差異又有較高效率效益的教學(xué)組織形式。案例中的教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生基礎(chǔ)差別比較大,采取分層教學(xué)、能力分組的方式,保證了教學(xué)既面向全體,又促進(jìn)不同層次學(xué)生的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。而且幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師鼓勵(lì)他們合作探究,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

31.答:教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的為人師表。教師抱起椅子,對(duì)幼兒進(jìn)行示范,以身作則。教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的教書(shū)育人。教師在活動(dòng)中注意培養(yǎng)幼兒愛(ài)護(hù)桌椅的良好行為習(xí)慣,注重塑造幼兒的健全人格。教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了教師職業(yè)道德素養(yǎng)的關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師看到有的幼兒抱起椅子,有的幼兒推著椅子,有的幼兒拖著椅子,活動(dòng)室一片混亂時(shí),沒(méi)有責(zé)怪幼兒,而是采用以身示范的方式去引導(dǎo)幼兒。

32.答:(1)表明年輕人對(duì)一個(gè)陌生人的同情與幫助(是每一個(gè)普通人都應(yīng)該去做的);表現(xiàn)作者對(duì)年輕人的肯定和贊美;也表現(xiàn)出作者對(duì)人們都應(yīng)該付出愛(ài)心的呼喚。

(2)①老婦人赤腳走在雪中,無(wú)人注意。②年輕人脫下鞋襪,給老婦人穿上。

(3)交代故事發(fā)生的環(huán)境(時(shí)間、天氣);襯托(突出、烘托)老婦人赤腳在雪中行走的艱難(為下文故事情節(jié)的展開(kāi)作鋪墊);渲染凄涼的氣氛。

(4)不可以。第⑨段第一句話后面的句子是對(duì)年輕人的外貌、動(dòng)作描寫(xiě)。一方面突出了天氣的寒冷,為下文年輕人將鞋襪脫給老婦人的行為發(fā)生作鋪墊。另一方面年輕人的打扮和動(dòng)作都和其他普通年輕人毫無(wú)二致,這和后文中人們出于為自己辯解的目的做出年輕人是“先知、圣人、天使”的判斷形成反差,與小男孩的判斷和標(biāo)題的描述呼應(yīng)。

(5)示例:我認(rèn)為小男孩是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良的孩子,從他所說(shuō)的兩句話中,可以看出作者在他身上寄托了自己的社會(huì)理想。

三、寫(xiě)作題

33.【范文】

教師的幸福

吃飯時(shí),與同為教師的丈夫閑聊著今年學(xué)生考師范的情況。我用羨慕的口氣告訴他,以前有個(gè)同事的一個(gè)平時(shí)成績(jī)看起來(lái)不怎么樣的兒子居然考上了師范,挺意外的。丈夫用很詫異的眼神審視我,慢條斯理地說(shuō):“如果讓你兒子去考師范,你愿意嗎?”他這一冷不丁地提出一個(gè)這樣的問(wèn)題,倒讓我思維一下子短了路。因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)想過(guò)兒子今后該走怎樣的路的問(wèn)題。良久我告訴他,那得看兒子自己的選擇。丈夫沉默了一下,就立刻用肯定的語(yǔ)氣說(shuō),這也由他自己去選擇啊?我肯定不會(huì)讓他去考師范,那會(huì)注定讓他苦一輩子的!

我黯然了好久。

是呀,教師是一個(gè)清苦的職業(yè)。在外行人看來(lái),教師是挺清閑的,每天也就只有一兩節(jié)課,每一年還要享受暑假寒假。但是,我是知道的,要當(dāng)好一個(gè)負(fù)責(zé)任的老師是不容易的。

每天總是腳步匆匆,感覺(jué)沒(méi)有空閑,似乎總有做不完的事情,有改不完的作業(yè),備不完的課,做不完的學(xué)生的思想工作,學(xué)生當(dāng)中總有出不完的問(wèn)題等著去處理。工作的繁忙和身體上的勞累還不是最主要的、最苦的,體驗(yàn)最少的是業(yè)余生活和文化生活的樂(lè)趣。每天你得用電腦做好課件,再用手抄一遍。除了教學(xué),如果你是班主任,每項(xiàng)工作你還得寫(xiě)很多應(yīng)付考核評(píng)估的資料,否則你做再多工作都是白費(fèi),這叫“認(rèn)假不認(rèn)真”。每一天你就被這些瑣事填滿著,沒(méi)有自己的私人生活空間,甚至就連安靜地坐下來(lái)看一本自己中意的書(shū)也不太可能。特別注意的是在個(gè)性化越來(lái)越受到青少年推崇的今天,原來(lái)單純的融洽的師生關(guān)系也變得越來(lái)越難以協(xié)調(diào)。你幾乎每天都得像一個(gè)單相思的人一樣,付出了全部感情卻得不到相應(yīng)的回報(bào),于是你只能每天寂寞孤獨(dú)地忍受著相思的煎熬,這種精神層面上的苦讓你慢慢地失去所有生活的自信和熱情。

但是,幸福的生活永遠(yuǎn)都是要靠自己去創(chuàng)造的,怨天尤人固然不可取,一味逃避也不能使問(wèn)題得到解決。況且,幸福其實(shí)就是一種感覺(jué),幸福是一種心態(tài)。不能說(shuō)哪種職業(yè)不幸福。每一種職業(yè)都有人幸福,也有人痛苦,關(guān)鍵在我們擁有一種怎樣的心態(tài)。晨光中的一縷霞光,烈日下的一蓬綠蔭,夕陽(yáng)下攜手的一雙身影,深夜燈下的一本好書(shū),對(duì)于我們,是一種幸福;干渴之下的一杯清水,蒙蒙雨絲中的一柄雨傘,皚皚白雪中的一行腳印,夜晚歸家時(shí)等候的一點(diǎn)燈火,也是幸福。愛(ài)人的體貼周到,孩子的天真依偎,父母的健康安樂(lè),都是幸福,即使同為教師,因?yàn)樾膽B(tài)的差異,對(duì)于幸福的感觸也各有不同。數(shù)十年如一日,奮斗在農(nóng)村教學(xué)一線,整天面對(duì)著簡(jiǎn)陋的辦公室.相對(duì)貧乏的公共設(shè)施和教學(xué)資源,有人幸福;相處于裝飾豪華空調(diào)的辦公條件下,擁有一臺(tái)臺(tái)昂貴的辦公電腦,同樣有人痛苦。人人都在追求幸福,又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn),即使擁有更多的物質(zhì)與金錢,也不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年,我們經(jīng)常聽(tīng)到“幸福指數(shù)”這個(gè)詞,經(jīng)濟(jì)在增長(zhǎng),幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎?

我想:作為一個(gè)人類靈魂的工程師,最大之幸福莫過(guò)于桃李滿天下,為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn)?、素質(zhì)高、能力強(qiáng)的拔尖人才。日復(fù)一日,年復(fù)一年,伴隨著時(shí)間的推移,學(xué)生走了又來(lái),來(lái)了又走,看著他們從農(nóng)村走向城市,走向全國(guó),走向祖國(guó)的各個(gè)崗位,老師體會(huì)到的喜悅是其他任何一種職業(yè)的人都難以感受得到的。因?yàn)檫@是一種精神上的愉悅和情感上的豐富。

教師的幸福是一種通融、豁達(dá)、敞亮、滿足和感激,是智慧之上的智慧。教師的教育生命便是滿足和寬容、感恩與和諧。相對(duì)安靜、安寧、安心才能打開(kāi)心障,體察自我,尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處,也在我們眼前手邊,所以作為一個(gè)教師,應(yīng)該要滿足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,感激生活中的每一點(diǎn)理解、寬容、信任,甚至是壓力、埋怨和怨憤。

善待學(xué)生——努力做一個(gè)成功的教師。對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)是獲取教育成功的原動(dòng)力,沒(méi)有學(xué)生的合作,教師的工作絕對(duì)不會(huì)有成效??梢赃@樣說(shuō),教師工作的成功程度取決于教師調(diào)度學(xué)生與自己合作的興趣與能力的程度,使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)快樂(lè)與成長(zhǎng)幸福的教師是最幸福的教師。

善待自己——?jiǎng)e跟自己過(guò)不去。教師首先是個(gè)人,放下我們心中“師道尊嚴(yán)”的架子,學(xué)會(huì)以平等平和的方式與人相處,與人交流。如果準(zhǔn)備以教師為終身職業(yè),那日,我們就應(yīng)該放棄不必要的攀比之心和功利之心,善于從自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)中尋找人生的樂(lè)趣。

保持心理平衡是維護(hù)身心健康的基石,只要注意并做到心理平衡,就掌握了開(kāi)啟健康與幸福之門(mén)的金鑰匙。

希望每一位教師,為了祖國(guó)的下一代,為了民族的未來(lái),都能勇?lián)?zé)任,去感動(dòng)自己,感動(dòng)學(xué)生,感動(dòng)社會(huì),去體驗(yàn)教育的快樂(lè),感受教育的幸福?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”,這才是教師人生的至高境界!這才是教師完美的人生!作為一名從教了十多年的教師,雖然曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)痛苦,但回想過(guò)去,我仍感到幸福、快樂(lè)!

我相信,每一位教師,都是在工作中,痛,并快樂(lè)著!

對(duì)于基督徒的生活讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)三

1. 燈暗,聯(lián)合圣歌團(tuán)、指揮上,燈亮

2. 合唱:我們祝你們圣誕快樂(lè) (xx市聯(lián)合圣歌團(tuán))

3. 男女主持人上,聯(lián)合圣歌團(tuán)下

4. 男女主持人開(kāi)場(chǎng)白

男:親愛(ài)的弟兄姐妹們! 女:親愛(ài)的慕道朋友們!

男、女:晚上好! 祝大家圣誕快樂(lè)!

男:月夜星稀,萬(wàn)籟俱寂,伯利恒啊!已進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

女:在一家客店的馬槽里,有一嬰孩為我們降生。

男,女:他,就是主基督。 男:他來(lái)了,給我們帶來(lái)了希望!

女:他來(lái)了,給我們帶來(lái)了光明! 男:真光啊,已照亮!

女:照亮在我心上! 女:讓我們一起來(lái)敬拜他!

男:我們起立,一起來(lái)唱詩(shī)《萬(wàn)國(guó)都要來(lái)贊美主》

5. 唱詩(shī): 萬(wàn)國(guó)都要來(lái)贊美主 全體站唱

女:下面我們請(qǐng) _______牧師禱告。

6. 禱告: _______牧師

男:在伊甸園里,始祖因著不信、驕傲和悖逆犯了罪,罪于是從一人入了世界。

女:天起了涼風(fēng),耶和華神在伊甸園里行走,始祖聽(tīng)見(jiàn)神的聲音,不象往常一樣喜悅相迎,而是躲避他的面,因?yàn)樗麄円呀?jīng)知道羞恥和害怕。

男:神呼喚人的名字,尋找他:“你在哪里?”但人躲避他,這是人類所造成的無(wú)可挽回的疑憾,他是人類至今不斷重演的悲劇。

女:神在傷痛之余,預(yù)言那將來(lái)的救贖。

男:神對(duì)蛇說(shuō):“女人的后裔要傷你的頭?!边@是神對(duì)救贖的第一個(gè)預(yù)言。

女:這是指耶穌基督將借著童貞女所生,道成肉身來(lái)到世界,以他的死完成救贖的行動(dòng),敗壞那掌死權(quán)的魔鬼。

男:始祖一方面帶著罪的咒詛,一方面帶著預(yù)言的盼望,憂傷地離開(kāi)了伊甸園。

女:“人啊,你在哪里?”天父慈愛(ài)的呼喚在人類歷史的長(zhǎng)河上久久回蕩。

男:請(qǐng)看短劇《尋人啟事》

7. 短?。?

8. (畫(huà)外音,“失迷的羊”錄音帶為背景)

男:讓我們來(lái)唱詩(shī)《凡勞苦擔(dān)重?fù)?dān)的人》

9. 唱詩(shī): 凡勞苦擔(dān)重?fù)?dān)的人 全體坐唱

女:我們?cè)诤诎道锩允Я?,我們?cè)诤诎抵惺チ朔较?主耶穌,他來(lái)了,他是明亮的晨星,他要照亮住在黑暗里的人,把我們的腳引到平安的路上,下面請(qǐng)聽(tīng)女高音獨(dú)唱《耶穌明亮晨星》

10. 獻(xiàn)唱: 耶穌明亮晨星 女高音獨(dú)唱

男:我們要贊美耶和華,要用角聲贊美他,鼓瑟彈琴贊美他,下面請(qǐng)聽(tīng)張?jiān)佇∨笥训匿撉侏?dú)奏。

11. 鋼琴獨(dú)奏:贊慕福地

12. 兒童短劇:法利賽人和稅吏

(男、女兩人上)

男:因?yàn)槭廊硕挤噶俗铮澣绷松竦臉s耀。 女:卻因著耶穌基督的救贖,白白地稱義。

男:我們一起來(lái)唱《因?yàn)槭廊硕挤噶俗铩?/p>

13. 唱詩(shī): 因?yàn)槭廊硕挤噶俗?全體坐唱

14. 小提琴獨(dú)奏: ??迫Ra小調(diào)協(xié)奏曲

男:主耶穌的救恩真是白白給我們的嗎?

女:是的呀!

男:為什么神這么大的救恩不用我們付任何代價(jià)呢?

女:因?yàn)樯窬褪菒?ài)。

男:難道愛(ài)中真的有這么大的力量嗎?

女:是的,人很難理解這樣無(wú)私的愛(ài),看完以下的短劇《一切免費(fèi)》以后,也許能從媽媽的愛(ài)中得到啟發(fā)。

15. 短?。?一切免費(fèi)

16. 女:因著耶穌愛(ài)我們,他為我們降生;

男:因著他愛(ài)我們,為我們舍命。

女:我們當(dāng)明白神的愛(ài)。叫我們心里的力量剛強(qiáng)起來(lái)。

男:我們唱詩(shī)《明白神的愛(ài)》

17. 唱詩(shī): ?明白神的愛(ài) 全體坐唱

女:我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)神、敬畏神,因?yàn)樯裣葠?ài)我們,讓我們一同用歌聲來(lái)表達(dá)我們的心意

男:我們唱《我們愛(ài)神》

我們愛(ài)神 全體坐唱

女:今天,人見(jiàn)面通常都會(huì)問(wèn)對(duì)方:“近來(lái)忙嗎?”通常的回答是:“真的很忙啊!”是的,人真是越來(lái)越忙了,朋友,你到底在忙些什么呢?請(qǐng)看相聲《忙人尋主記》。

18. 相聲: 忙人尋主記(兩人上)

19. 女:主耶穌說(shuō):“人若賺得全世界,賠上自己的生命有什么益處呢?人還能拿什么換生命呢”

男:朋友,你有沒(méi)有想過(guò),你終有一日要結(jié)束你忙碌的生活,離開(kāi)這個(gè)忙碌的世界,你花過(guò)多少時(shí)間為你靈魂的歸宿作準(zhǔn)備呢?

女:上主為我們預(yù)備了一件禮物,他就是主耶穌,他是我們靈魂的救主,也是我們生命永恒的歸宿。

男:生命有限,時(shí)光也會(huì)走,如果你不珍惜,機(jī)會(huì)難留。請(qǐng)聽(tīng)男中音獨(dú)唱《一件禮物》

20. 獻(xiàn)唱: 一件禮物 男中音獨(dú)唱

(男主持人和記者從臺(tái)兩邊上)

(記者手里拿著采訪筆記本紙匆匆而上,)

男:哎,謝記者,你這么著急到哪里去?

記者:主持人,你好,我正趕著去采訪。

男:噢,你去采訪誰(shuí)啊?

記者:圣誕節(jié)快到了,我準(zhǔn)備寫(xiě)一篇專訪,主題是“從古到今,為什么有這么多人信仰基督教呢?”我打算去世界各地采訪哥倫布、牛頓、達(dá)爾文、林肯等幾位名人。

男:哎,他們都已不在人間了,你如何去采訪啊?

記者:我的一位朋友,他發(fā)明了一種時(shí)間飛船,可以穿越時(shí)光隧道,遨游古今中外呢!

男:噢?有這么神奇的發(fā)明?那你先去哪里呢?

記者:我聽(tīng)說(shuō)十五世紀(jì)偉大的探險(xiǎn)家哥倫布先生毅力非凡,見(jiàn)多識(shí)廣,我想先去采訪他。再見(jiàn)!

(記者記者下,)

男:下面請(qǐng)看短劇“古今時(shí)報(bào)名人專訪”。

18. 短?。?名人采訪

19. (謝記者匆匆上臺(tái),急著趕路的樣子。主持人從臺(tái)另一邊上。)

女:哎,這不是謝記者嗎?你采訪回來(lái)了?

記者:是的,我剛采訪回來(lái),正趕著回報(bào)社呢!

女:你這次采訪一定很精彩,能不能給我們講講你的收獲?

記者:這次采訪收獲真的很大,現(xiàn)在我要趕回去寫(xiě)專訪。請(qǐng)大家留意25日的《古今時(shí)報(bào)》吧。

女:耶穌說(shuō):“主耶穌說(shuō),我是道路、真理、生命,若不藉著我,沒(méi)有人能到父那里去?!闭?qǐng)聽(tīng)小組唱《主是道路、真理、生命》。

20. 獻(xiàn)唱: 主是道路、真理、生命 小組唱

男:耶穌是世界的光,若有人跟從主,就不在黑暗里走。朋友,你找到這光了吧?我們唱詩(shī)《耶穌是世界的光》。

21. 唱詩(shī): 耶穌是世界的光 全體坐唱

女:弟兄姐妹,耶穌是人類的救主,他降卑來(lái)到塵世,為要拯救世人。他在十字架上流出的寶血能夠赦免我們的罪,只要我們信靠他,接受他作為我們的救主,我們便可以得著永恒的新生命。

男:可是,今天有許多的人是帶著各式各樣的目的來(lái)到教會(huì),包括許多基督徒也未必明白福音的真諦。下面這個(gè)短劇要表現(xiàn)的就是許多人由于對(duì)信仰存在著不正確的觀念而引起的笑話,請(qǐng)你在笑聲中別忘了想一想,他們中也許也有你的影子哦?

22. 短?。?你為何要信

23. 女:親愛(ài)的弟兄姐妹,我們信耶穌并不單單為了求肉體的利益,如果你認(rèn)為主耶穌只能醫(yī)治你的疾病,那么他只不過(guò)是一位醫(yī)生;

男:如果你認(rèn)為神只能祝福你的事業(yè)和家庭,那么他也只不過(guò)是一位賜福者。

女:是的,神確實(shí)能做這些事,但更重要的是神要進(jìn)入到你的內(nèi)心,賜你永恒的生命,使你找到人生的價(jià)值和意義。

男:我們唱詩(shī)《人饑渴》

24. 唱詩(shī): 人饑渴 全體坐唱

女:如以賽亞先知所說(shuō),我們都如羊走迷,各人偏行己路。我們?cè)谕饷媪骼?,飽受了痛苦和絕望,鉭慈愛(ài)的天父在家天天盼望我們回家,只要我們肯回頭,天父必接納我們,使我們享受家中的快樂(lè)。請(qǐng)看短劇《浪子回家》。

25. 短?。?浪子回家(插錄音:誰(shuí)在流浪)

26. 男:朋友,你是不是那個(gè)浪子呢?如果你還在外面流浪,請(qǐng)你回家吧!因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)榮美家鄉(xiāng)在天那邊。我們唱詩(shī)《榮美家鄉(xiāng)》

27. 唱詩(shī): 榮美家鄉(xiāng) 全體坐唱

女:下面我們請(qǐng)-----牧師證道。

28. 證道: 人啊,你在哪里?

29. 男:圣經(jīng)說(shuō),一個(gè)罪人悔改歸向主,在天上也要為他歡喜快樂(lè)。

女:若有人在基督里,他就是新造的人,舊事已過(guò)都變成新的了。

男:我們?cè)俪?shī)《若有人在基督里》。

30. 唱詩(shī): ?若有人在基督里 全體坐唱

?在基督里我們是一家人 全體站唱

女:我們的晚會(huì)已接近尾聲,下面我們請(qǐng) 禱告。

31. 禱告

男:我們請(qǐng) 牧師祝福。

32. 祝福

(鋼琴前奏起)

男:我們工作組的弟兄姐妹祝大家圣誕快樂(lè),新年蒙福!并衷心祝愿大家無(wú)論身在何方,愿主的愛(ài)與你同在。我們一起來(lái)唱“愿主的愛(ài)與你同在……”

33. 唱詩(shī): 愿主的愛(ài)與你同在 全體工作組成員上

34. 唱詩(shī)一遍后宣布晚會(huì)結(jié)束,繼續(xù)唱“愿主的愛(ài)與你同在”。

對(duì)于基督徒的生活讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)四

a、尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓,

b、 各位朋友

c、各位父老鄉(xiāng)親

d、親愛(ài)的弟兄姐妹

合:圣誕快樂(lè),主內(nèi)平安!

a、普世歡騰主降生,地上萬(wàn)民齊歌頌;

b、 天使結(jié)成樂(lè)隊(duì),圣徒贊美同聲,

c、世上多少節(jié)日也沒(méi)有他如此隆重。

d、皆因紀(jì)念萬(wàn)主之主,萬(wàn)王之王――耶穌基督的誕生。

a、讓我們加入頌贊的隊(duì)伍,慶賀神的圣者――人類救主的誕生。

b、 主啊,你是萬(wàn)主之主?;浇淌フQ晚會(huì)主持詞c、你用智慧創(chuàng)造萬(wàn)有,

d、你用能力托負(fù)萬(wàn)有;

a、你用權(quán)柄統(tǒng)管萬(wàn)有;

b、 主啊,你是救贖之主。

c、過(guò)去,你曾經(jīng)受死復(fù)活,勝過(guò)仇敵;

d、救我們脫離靈魂的死亡,

a、現(xiàn)在,你已經(jīng)坐在天父右邊為我們代禱。

b、 救我們脫離罪惡的捆綁;

c、將來(lái)你要降臨審判世人,

d、救我們脫離肉體的管轄。

a、主啊,你是和平之主,

b、 是你成就了神人之間的和睦;

c、是你推倒了人與人的冤墻。

d、是你打破了狂傲人的夢(mèng)想,

a、是你感化了剛硬人的心腸。

b、 主啊,你是榮耀之王,

c、你本是神的光輝,神的形象。

d、在未有世人之前,榮耀與父同享。

a、你雖生在卑微的馬槽,卻在黑門(mén)發(fā)出奇光。

b、 你雖被釘十字架,卻已穩(wěn)坐在大衛(wèi)的寶座上。

c、你雖埋葬于墳?zāi)梗瑓s復(fù)活升在天上。

d、主啊,你是慈愛(ài)之主,

a、你未用武力“統(tǒng)管世界”,卻以愛(ài)心征服列邦。

b、 你不看重人的罪,卻要救人脫離死亡。

c、看你的雙手、渾身的創(chuàng)傷,寶血為世人流淌。

d、你的一生一世,將父的慈愛(ài)表彰,

a、啊,萬(wàn)主之主,萬(wàn)王之王。

b、 唯獨(dú)你配受普天同慶賀。

c、唯獨(dú)你配的舉事贊揚(yáng),

d、愿頌贊的歌聲直到千秋萬(wàn)代――直到永遠(yuǎn)無(wú)疆。

a、圣誕之光中的恩典普及萬(wàn)方。

b、 愿這圣誕之光,把世界之路永遠(yuǎn)照亮。

c、啊,聽(tīng)吧,陸地、海洋、日月星辰在這兒歡慶,圣誕的日子,普世都在歡騰。

d、海島都已聽(tīng)見(jiàn)了耶和華的訓(xùn)誨,鄉(xiāng)村都都已傳遍了主恩惠的福音。

a、讓我們敞開(kāi)心門(mén)吧,朋友。

b、 愿大家把主接到我們每一個(gè)人心中。

c、讓主登上我們心靈的寶座。

d、努力面前忘記背后。

合:讓我們同聲高唱哈利路亞的贊歌。

a、聽(tīng),圣誕的鐘聲在空中回蕩,

b、 看,我們的恩主正笑臉向我們走來(lái)。

c、相信我們的節(jié)日象一縷馨香之氣,升達(dá)天庭,蒙神悅納。

d、愿以馬內(nèi)利的神常與我們同在。

a、讓我們努力面前忘記背后。

b、 讓我們成為禱告的勇士,贊美的大軍。

c、主是我們力量的源泉。

d、主是我們?nèi)f福的源泉。

合:在天上榮耀歸于至高真神。在地上平安歸于他所喜悅的人。

對(duì)于基督徒的生活讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)五

男:歡樂(lè)的時(shí)光,總是短暫而過(guò)

女:歡聚的宴席,總有分散時(shí)候。

合:但在基督的生命里,我們是永不分離的

男:愿今晚的歌聲,達(dá)到穹蒼。

女:愿今晚的舞姿,飛揚(yáng)天際。

合:愿頌贊、榮耀、尊貴、權(quán)柄

都?xì)w給在至高至上的天父

愿平安、喜樂(lè)、恩典、祝福

賜給地上的萬(wàn)民萬(wàn)方。

合:弟兄姊妹們,圣誕快樂(lè)!新年蒙恩!

對(duì)于基督徒的生活讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)六

在古今中外的小說(shuō)中,《基督山伯爵》可以說(shuō)是世界上擁有最多讀者的書(shū)之一,也是大仲馬的一部膾炙人口的經(jīng)典小說(shuō)。最近我也將此書(shū)重溫了一遍,再一次感受19世紀(jì)的恩怨情仇。

《基督山伯爵》這本書(shū)主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí),受同船的會(huì)計(jì)丹格拉爾以及愛(ài)侶梅色苔絲的哥哥菲爾南的嫉妒和陷害,在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判,而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。但蒼天有眼,唐代斯遇到了一位囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯獲得重生,擁有了智慧與財(cái)富。于是唐代斯改名為水手山巴,對(duì)于當(dāng)初的滴水之恩,他如今以涌泉相報(bào),之后他又改名為基督山伯爵開(kāi)始了他十幾年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。

復(fù)仇之路當(dāng)然是無(wú)比的坦順,所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰?;缴讲羰且粋€(gè)我非常喜歡的人物,他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派,也聰慧過(guò)人,由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見(jiàn)他的氣派,比起基督山伯爵來(lái),有過(guò)之而無(wú)不及。在基督山城堡門(mén)廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人?!?/p>

由此可見(jiàn),基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人?!眲e人如何對(duì)待我,我就如何對(duì)待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。我在很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的,“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人?!笔俏易钕矚g基督山伯爵的地方。

當(dāng)然我認(rèn)為作者寫(xiě)《基督山伯爵》這本書(shū)不僅僅是為了塑造一個(gè)讀者喜愛(ài)的人物,更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、慘無(wú)人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。丹格拉爾、菲爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣啊!

或許是由于我涉世不深,我至今難以想象維爾福夫人居然會(huì)為了錢而殘害了三個(gè)至親的人,金錢就真的有如此大的魅力,可以讓人忘了父母的養(yǎng)育之恩,深厚的母女之情嗎?事實(shí)說(shuō)明金錢就有如此的鬼魅。相比19世紀(jì),如今金錢的地位似乎越來(lái)越高,那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎?也許事實(shí)確實(shí)如此,我之前的不敢相信只是由于我的無(wú)知,我的不諳世事,但真相不容狡辯,人就是如此的不堪一擊。但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請(qǐng)自來(lái)。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。

在看完了整本書(shū)后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“在上帝垂顧,為人類揭開(kāi)未來(lái)之前,人類的全部智慧都包含在這兩個(gè)詞語(yǔ)中:這就是”等待”和”希望”?!蹦托牡牡却又M麕?lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光?;缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月?!暗却焙汀跋M本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。

對(duì)于基督徒的生活讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)七

這是法國(guó)著名作家亞歷山大·仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說(shuō)——《基督山伯爵》。我在喜馬拉雅電臺(tái)也搜過(guò)這部小說(shuō),喜馬拉雅對(duì)它的定義是世界名著,這是一本并不厚的書(shū),僅有三十個(gè)章節(jié),與我所認(rèn)為的名著在量上有所出入,草草閱讀完之后才發(fā)現(xiàn),名著注重的是"質(zhì)",作者傳神的描述及邏輯性讓我這位摩羯(找茬之王)人士由衷感到贊嘆,是一本值得閱讀的書(shū)。

本人每天花一刻鐘左右時(shí)間在用了大半個(gè)月將它啃下,如今,來(lái)做一個(gè)分享,當(dāng)然,目的是希望給位去品讀這本名著。

故事的主人公是青年水手愛(ài)德蒙·鄧蒂斯,初期用幾個(gè)詞定義:正直、善良、誠(chéng)實(shí)、守信、積極向上(一切溢美之詞不為過(guò))。本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人:十九歲歲就要被提升為船長(zhǎng),并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚,可以說(shuō)是少年得志,早早成為人生贏家。但是,幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費(fèi)南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱,前者是鄧蒂斯的情敵,后者是鄧蒂斯的事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,俗話說(shuō):敵人的敵人就是朋友,狼與狽達(dá)成一致。當(dāng)鄧蒂斯被冤枉后,維爾福(當(dāng)?shù)貓?zhí)行官)宣判時(shí),由于涉及到維爾福自身的利益以及一個(gè)不可告人的秘密,鄧蒂斯就成了他的犧牲品,被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里,十四個(gè)春秋,兩個(gè)七年,必然是煎熬。

他被奪走了一切,如果不是在監(jiān)獄里結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老,他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長(zhǎng)老教授他知識(shí),為他找回為何關(guān)在這里的線索,并告訴他一個(gè)并沒(méi)有人相信的寶藏的秘密。然而,這位長(zhǎng)老卻因突發(fā)病死在了獄中,鄧蒂斯獲得了長(zhǎng)老的智慧以及一個(gè)藏于基督山的秘密。他用了一個(gè)金蟬脫殼,逃出了監(jiān)獄,來(lái)到基督山掘出寶藏,從囚徒變?yōu)樽杂扇耍瑥挠薇孔優(yōu)橹钦?,從一無(wú)所有變?yōu)閾碛幸磺?,從鄧蒂斯變?yōu)榛缴讲簟?/p>

當(dāng)他看見(jiàn)昔日地狼與狽已成為社會(huì)名流,當(dāng)他知道父親被活活餓死,未婚妻被別人取而代之,心中除了痛楚就是怒火。他想用各種方法報(bào)答父親生前幫助他的人們,之前的雇主面臨破產(chǎn),鄧蒂斯慷慨解囊助莫雷爾先生。始作俑者也將受到懲罰,這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個(gè)仇人:第一位,妻離子散,身敗名裂,最后自殺身亡;第二位,全家老小相繼死去,最后成了孤家寡人,瘋了;最后一位傾家蕩產(chǎn),從富翁變成了身無(wú)分文的糟老頭。待復(fù)仇結(jié)束,基督山伯爵漸漸淡出人們目光,隱去。

為什么說(shuō)這部小說(shuō)是經(jīng)典,我認(rèn)為的經(jīng)典就是純粹,就是單純的人性。這篇小說(shuō)起初老船長(zhǎng)因腦膜炎死了,船到港后船主似乎更關(guān)心貨物是否有問(wèn)題,不僅可以看出時(shí)代特征,更可以看出船主重利大于義。當(dāng)鄧蒂斯去找未婚妻梅瑟德斯,當(dāng)時(shí)情敵費(fèi)爾南也在場(chǎng),當(dāng)一個(gè)男人立于兩個(gè)相愛(ài)的人之間,且男主強(qiáng)于你,而女主對(duì)你不冷不熱,費(fèi)爾南呆在角落,不敢正視鄧蒂斯卻又充滿憤恨地心態(tài)顯露的非常徹底。這種人物描寫(xiě)在每個(gè)時(shí)代都會(huì)存在,所以,抓住人性的寫(xiě)作可以稱之為經(jīng)典。

為什么說(shuō)這部小說(shuō)是名著,名著必然能帶給世界啟示。正如基督山伯爵所說(shuō):"人類的智慧全在這兩個(gè)詞語(yǔ)中,那就是‘等待’和‘希望’"從期望到絕望到等待到希望,主人公經(jīng)歷了日夜的煎熬,終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明。然而,小說(shuō)里莫雷爾先生以及主人公的父親與未婚妻其實(shí)都在這兩個(gè)詞語(yǔ)里煎熬。從開(kāi)始只有一股沖勁的愣頭青到有勇有謀、舉止優(yōu)雅、智慧過(guò)人的基督山伯爵,這也是等待與希望的結(jié)果。"等待"與"希望"啟發(fā)人也塑造人,想直面人生,必須學(xué)會(huì)寬恕;想勇往直前,必須忍受痛苦。我們沒(méi)有理由不善待這個(gè)世界。古語(yǔ)有云:三十年河?xùn)|,三十年河西,凡事皆有因果,沒(méi)有不落地的葉子,也沒(méi)有不發(fā)芽的種子,你善待世界,世界也善待你。

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