讀古詩文的心得體會報(bào)告 讀古代詩詞的心得體會(九篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

最新讀古詩文的心得體會報(bào)告一

1、誦讀經(jīng)典古詩文能培養(yǎng)語感。

2、誦讀經(jīng)典古詩文能提高人文素養(yǎng)。

3、誦讀經(jīng)典古詩文能增加學(xué)習(xí)興趣。

4、誦讀經(jīng)典古詩文能培養(yǎng)良好美感。

5、誦讀經(jīng)典古詩文能提高寫作能力。

(一)引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩文的內(nèi)容

《xx》、《xx》、《xx》等。

(二)引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩文的途徑和方法

開展早晚吟誦詩活動。每日用早上十分鐘時(shí)間讀詩、詞，解詩詞;下午放學(xué)抽五分鐘吟誦。每周一二首詩詞，一段《xx》，教師及時(shí)抽查，讓學(xué)生達(dá)到“口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯”。利用歌曲的形式幫助他們來背誦，把一些要背的詩歌、韻文等填入孩子熟悉的曲譜里，讓他們邊唱邊背，收到事半功倍的效果。

(三)引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩文的教學(xué)策略

可以說，有了教師的創(chuàng)新教學(xué)，才有學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)。古典詩詞是前人留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)，讓古典詩詞教學(xué)插上創(chuàng)新的翅膀，讓學(xué)生的創(chuàng)新能力與之一起高高飛翔，批判地吸收和創(chuàng)造性地繼承，是我們語文教師責(zé)無旁貸的研究課題。

“民族的，才是世界的?！倍嘧尯⒆觽冋b讀經(jīng)典古詩文，不求追根尋底的理解，只要有大致的理會，模糊的了解即行，因?yàn)檫@是一個(gè)必不可少的沉淀、累積。長大以后，讓他們隨著生活經(jīng)驗(yàn)，閱歷的增加而逐步加深理解吧。那一天的豁然開朗、恍然頓悟之后形成的東西就是現(xiàn)在人們津津樂道的人文素質(zhì)，就是一輩子的概念。當(dāng)然，古詩詞是前人留給我們的寶貴的文化遺產(chǎn)，我們要批判地吸收，創(chuàng)造性地繼承，讓孩子在成長過程中體驗(yàn)詩意化的生活，迸發(fā)出澎湃的創(chuàng)造活力!

最新讀古詩文的心得體會報(bào)告二

《大觀秋分夕月四首》

隋代：佚名

名稽漢務(wù)，歌參唐宗。

往于卿少，乘秋氣中。

周天而行，行如妹之崇。

可飛霞佩，下瑠璃宮。

《晚晴》

唐·杜甫

返照斜初徹，浮云薄未歸。

江虹明遠(yuǎn)飲，峽雨落馀飛。

鳧雁終高去，熊羆覺自肥。

秋分客尚在，竹露夕微微。

《夜喜賀蘭三見訪》

唐·賈島

漏鐘仍夜淺，時(shí)節(jié)欲秋分。

泉聒棲松鶴，風(fēng)除翳月云。

踏苔行引興，枕石臥論文。

即此尋常靜，來多只是君。

《中秋對月》

唐·李頻

秋分一夜停，陰魄最晶熒。

好是生滄海，徐看歷杳冥。

層空疑洗色，萬怪想潛形。

他夕無相類，晨雞不可聽。

《詠廿四氣詩秋分八月中》

唐·元稹

琴彈南呂調(diào)，風(fēng)色已高清。

云散飄飖影，雷收振怒聲。

乾坤能靜肅，寒暑喜均平。

《送僧歸金山寺》

唐·馬戴

金陵山色里，蟬急向秋分。

迥寺橫洲島，歸僧渡水云。

夕陽依岸盡，清磬隔潮聞。

遙想禪林下，爐香帶月焚。

《贈供奉僧次融》

唐·姚合

會解如來意，僧家獨(dú)有君。

開經(jīng)對天子，騎馬過聲聞。

本寺遠(yuǎn)于日，新詩高似云。

熱時(shí)吟一句，涼冷勝秋分。

《再過王輅原居納涼》

唐·周賀

夏天多憶此，早晚得秋分。

舊月來還見，新蟬坐忽聞。

扇風(fēng)調(diào)病葉，溝水隔殘?jiān)啤?/p>

別有微涼處，從容不似君。

《點(diǎn)絳唇》

宋·謝逸

金氣秋分，風(fēng)清露冷秋期半。

涼蟾光滿，桂子飄香遠(yuǎn)。

素練寬衣，仙仗明飛觀。

霓裳亂，銀橋人散。

吹徹昭華管。

《依韻奉和司徒侍中庚戌秋分》

宋·強(qiáng)至

金氣才分向此朝，天清林葉擬辭條。

三秋半去吟蛩逼，百感中來醞蟻消。

候早初逢旬甫浹，月圓前距望非遙。

如今晝夜均長短，占錄無勞史姓譙。

《秋分日偶成》

宋·洪炎

洪崖山下一臞儒，碧玉巖邊抱病夫。

永日翛然無復(fù)事，人欺憔悴鬼揶揄。

《以湖州酥秀州木犀面油太和石本觀音像送莫萬》

宋·趙蕃

天教桂蕊擅秋分，只道非秋無復(fù)存。

底事蘭開梅落際，忽于膏飾見追魂。

《水調(diào)歌頭》

宋·牟巘

叔父茅封貴，先帝棣華親。

平生為善最樂，夙德宛天人。

玉葉金枝方茂，瑤沼丹壺如畫，

光景鎮(zhèn)長新。

五福一日壽，萬象總皆春。

正秋分，記初度，紱纏麟。

傳宣來自絳闕，瑞采蔚輪囷。

樂有鈞天九奏，尊有仙家九醞，

翠釜紫駝?wù)洹?/p>

笑把南山指，還以祝嚴(yán)宸。

《秋分前三日偶成》

宋·釋文珦

秋光幾一增，在候已無雷。

顯氣凝為露，嘉禾秀出胎。

燕銜余暑去，蟲喚嫩寒來。

泡影非能久，流光又苦催。

《癸未中秋》

宋·楊公遠(yuǎn)

涼入郊墟暑漸微，奈何節(jié)序暗推移。

景逢三五秋分夜，光異尋常月滿時(shí)。

按舞霓裳仙綽約，長舂靈藥兔迷離。

廣寒宮桂花空發(fā)，近世無人折一枝。

《秋分后十日得暴雨》

宋·曹彥約

負(fù)固驕陽不忍回，執(zhí)迷涼意誤驚猜。

傾盆雨勢疑飛瀑，揭地風(fēng)聲幫迅雷。

階下決明添意氣，庭前甘菊勝胚胎。

可憐歲事今如此，麥垅蔬畦尚可培。

《秋分後頓凄冷有感》

宋·陸游

今年秋氣早，木落不待黃，

蟋蟀當(dāng)在宇，遽已近我床。

況我老當(dāng)逝，且復(fù)小彷徉。

豈無一樽酒，亦有書在傍。

飲酒讀古書，慨然想黃唐。

耄矣狂未除，誰能藥膏肓。

《八月十五日秋分是日又社》

宋·劉攽

秋分當(dāng)月半，望魄復(fù)宵中。

難得良辰并，仍將吉戊同。

高樓連卜夜，濁酒任治聾。

注想乘槎客，何如擊壤翁。

《生查子·社燕，和介民韻》

宋代：王用賓

社近燕歸來，得意梁間語。

巢幕未知危，撫此還凝佇。

玉剪掠飛花，誰似烏衣侶。

轉(zhuǎn)首又秋分，蕭索孤情緒。

《懷潘鄮屋》

宋·陳允平

洛陽才解佩，過眼忽秋分。

四海一明月，千山共白云。

雁煙迷曉樹，蟲露濕香芹。

滿紙相思字，臨風(fēng)欲寄君。

《秋分日同友人山行》

明代：錢月齡

羈愁暫擺作山行，秋日平分氣轉(zhuǎn)清。

溪影照人風(fēng)已息，稻香沾袖雨初晴。

古今在眼青山色，歲序驚心白雁聲。

更喜同游俱物表，搴芝坐石看云生。

《寄陸子和》

明代：宗臣

江門一別又秋分，何處風(fēng)煙不憶君。

久客衣裳鶉自結(jié)，舊游尺素雁為群。

十年世路雕青鬢，三嘆斯人臥白云。

羽翼南溟最相近，未須重勒北山文。

《客中秋夜》

明·孫作

故園應(yīng)露白，涼夜又秋分。

月皎空山靜，天清一雁聞。

感時(shí)愁獨(dú)在，排悶酒初醺。

豆子南山熟，何年得自耘。

《分胙饋東廬》

明·邵寶

病起乾坤大，秋分日夜中。

山花還我徑，露草更天風(fēng)。

膰俎分清廟，詩筒寄野翁。

南樓明月夕，誰與一樽同。

《送江太守兵備三吳》

明·徐熥

登車攬轡正秋分，臥轍無能借寇君。

郭外一錢遮五馬，匣中雙劍靜三軍。

霜臺俯瞰婁江水，行部遙飛震澤云。

自愧淺才甘寂莫，誰因羽獵薦雄文。

《送客》

明·屈大均

莫上高臺望，無窮是楚云。

舊游稀白發(fā)，獨(dú)往易斜曛。

木落諸峰見，山空一葉聞。

祗應(yīng)盤石上，閒坐對秋分。

《道中秋分》

清·黃景仁

萬態(tài)深秋去不窮，容程常背伯勞東。

殘星水冷魚龍夜，獨(dú)雁天高閶闔風(fēng)。

瘦馬羸童行得得，高原古木聽空空。

欲知道路看人意，五度清霜壓斷蓬。

《秋分日憶用濟(jì)》

清·紫靜儀

遇節(jié)思吾子，吟詩對夕曛。

燕將明日去，秋向此時(shí)分。

逆旅空彈鋏，生涯只賣文。

歸帆宜早掛，莫待雪紛紛。

《苑里年節(jié)竹枝詞·其八》

清·蔡見先

月到中秋分外殊，嘗新有餅美于酴。

良宵忙煞癡兒女，牧豕槽邊問椅姑。

最新讀古詩文的心得體會報(bào)告三

古詩詞是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求正確把握語文教育的特點(diǎn)，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，古詩詞對學(xué)生思想情感具有熏陶感染作用。

但是古詩詞的誦讀教學(xué)不容樂觀，在平時(shí)的考試默寫題中就能體現(xiàn)，丟分嚴(yán)重，學(xué)生苦于奔命的記背，忘了再背，背了再忘。每個(gè)初三的老師都深有體會，在如此緊張的復(fù)習(xí)中把大量的時(shí)間和精力耗費(fèi)在古詩詞的復(fù)習(xí)上，學(xué)生提起來就頭痛。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學(xué)生避而遠(yuǎn)之，毫無興趣，談何繼承和發(fā)揚(yáng)？

我們提倡高效快樂的語文課堂，或許我們只注重一節(jié)課的教學(xué)，只注重一個(gè)學(xué)期教學(xué)任務(wù)的關(guān)聯(lián)。假如把初中三年的所有語文課當(dāng)做一節(jié)語文課，每一天的語文課只是極小的一個(gè)環(huán)節(jié)；假如我們把初中所有的古詩詞當(dāng)成一大首詩來背誦，平時(shí)的每一首詩就好比一個(gè)字節(jié)。我問過學(xué)生一個(gè)問題：《論語十二章》初三中考要考，初一上學(xué)期期末考試后，不看不管不問，800天以后中考復(fù)習(xí)時(shí)，是否記得。學(xué)生肯定的回答：記不得。我又問：初一上學(xué)期《觀滄?！烦跞乜迹钡匠跞聦W(xué)期中考復(fù)習(xí)時(shí)再來記背，記得否？記不住。這不得不讓我們反思，何為精準(zhǔn)？精準(zhǔn)早讀到底要決解什么問題？能不能構(gòu)想一個(gè)宏大的語文關(guān)，構(gòu)想一堂超級高效快樂的大語文課堂？

關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生感受，從學(xué)生認(rèn)知、興趣出發(fā)，真正讓學(xué)生做為語文學(xué)習(xí)的主人，關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展，用教育學(xué)和心理學(xué)的知識科學(xué)的指導(dǎo)教學(xué)。注重知識的積累，注重初中各學(xué)期知識的聯(lián)系和有機(jī)整合，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的過程，這些是我最大的教育理想。

據(jù)于以上原因，結(jié)合本次工作坊"精準(zhǔn)早讀"這個(gè)主題，我從自身實(shí)際教學(xué)中深思反省。嘗試做一些誦讀古詩詞的探究，希望以此改善一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)生古詩詞誦讀的現(xiàn)狀，希望能夠激發(fā)學(xué)生誦讀古詩詞的興趣，把握古詩詞誦讀的方法，讓"精準(zhǔn)早讀"精準(zhǔn)早讀插上理想的翅膀，讓學(xué)生記住的東西能保持更長遠(yuǎn)，是我這堂課生命的歸宿。

教學(xué)目標(biāo)我按知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀設(shè)計(jì)如下：能背誦并用楷書默寫（知識與能力）；運(yùn)用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩（過程與方法）；能調(diào)動原有的古詩詞儲備，積累詩文，增強(qiáng)古文背誦信心（情感態(tài)度價(jià)值觀）；我認(rèn)為這三個(gè)目標(biāo)的設(shè)置定位是比較準(zhǔn)確的比較樸實(shí)的，因?yàn)檫@僅僅是古詩詞誦讀的目標(biāo)而不是古詩賞析目標(biāo)。

知識與能力目標(biāo)中，讓學(xué)生用楷書默寫其實(shí)考慮到現(xiàn)在好多學(xué)生書寫不過關(guān)、質(zhì)量差，說到底還是融入傳統(tǒng)文化教育，原本我想在課堂上用毛筆現(xiàn)場楷書書寫一首給學(xué)生看，考慮時(shí)間關(guān)系省去了了這一步。

本節(jié)課的重點(diǎn)目標(biāo)是讓學(xué)生運(yùn)用合理的方法在理解的基礎(chǔ)上高效記憶古詩，在原來的設(shè)計(jì)中，我是想讓學(xué)生感知不同的誦讀法：韻腳法、理解記憶法、情景想象法、誦讀記憶法、分析記憶法、對仗記憶法、歌曲串唱記憶法、反復(fù)朗讀加嘗試背誦法。但在實(shí)際教學(xué)中，時(shí)間緊，考慮到這節(jié)課的重點(diǎn)是讓學(xué)生感悟如何去精準(zhǔn)誦讀古詩詞，做了取舍，僅僅展示了后兩種。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的設(shè)置實(shí)際上是對這堂課的一個(gè)延生，說到底它跟這堂課的內(nèi)容關(guān)系不大，但我認(rèn)為，學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容是會整合的，更何況語文就是整合性較強(qiáng)的課程，讓學(xué)生能調(diào)動原有的古詩積累形成整體，此處主要指的是：相同意象、相同主題和相同作者的詩詞形成整體。授之以魚不如授之以漁，授之以漁不如授之以欲，培養(yǎng)學(xué)生自主記憶古詩的意識很重要，所以我想通過學(xué)生喜聞樂見的形式和樂意接受的方式讓學(xué)生漸漸喜歡上古詩詞，我的方法是用流行歌串場的方式，學(xué)生現(xiàn)在的心理特點(diǎn)是喜歡?？?、喜歡另類、喜歡追星……所以用這種比較"潮"的方式去唱，在不同的班級我做過調(diào)查，學(xué)生比較喜歡，我實(shí)踐下來效果相當(dāng)良好。記得牢，便于課外復(fù)習(xí)，隨時(shí)隨地哼唱起來就把古詩復(fù)習(xí)了，決解了時(shí)間和空間的局限性。

我這堂課的教學(xué)內(nèi)容分兩層，一層是通過我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩詞的口訣來引領(lǐng)學(xué)生背誦《竹里館》《春夜洛城聞笛》《逢入京使》《晚春》這四首古詩，讓學(xué)生在讀準(zhǔn)字音、讀通節(jié)奏、整體感知詩意和感情的基礎(chǔ)上通過高效的方法識記、理解記憶、拓展記憶古詩，讓學(xué)生知道學(xué)古詩不僅是為了考試，還可以修養(yǎng)身心，提升境界。

另一層，就是通過四首古詩的誦讀的步驟和過程讓學(xué)生領(lǐng)悟我總結(jié)的精準(zhǔn)誦讀古詩詞的口訣：火眼金睛音和形，讀通詩詞有韻味；整體感知意和情，各顯神通憶比拼；理解默寫來鞏固，積累拓展再延伸；課外復(fù)習(xí)抗遺忘，古詩從此記心上。讓學(xué)生知道，背誦古詩是講方法的，講過程的，是講技巧的，是有方法指導(dǎo)的，是講層次和梯度的。而不是單純的死記硬背，不是背完就放之大江讓之東流不管不問的。要讓其和原來的知識發(fā)生聯(lián)系，形成整合，從而抗拒遺忘。遺忘是很正常的，要在課外及時(shí)復(fù)習(xí)，按時(shí)復(fù)習(xí)，循環(huán)復(fù)習(xí)，真正讓古詩記在心里，進(jìn)而繼承和發(fā)揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

教學(xué)環(huán)節(jié)是教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的重要途徑。教學(xué)環(huán)節(jié)分為三部分：導(dǎo)入新課，誦讀四首古詩詞并感知方法，增強(qiáng)古詩誦讀信心提升感情。

在實(shí)際教學(xué)中，感覺課前準(zhǔn)備和導(dǎo)入新課學(xué)生是比較接受的，達(dá)到了預(yù)期的效果。課前白板播放我教班級學(xué)生唱歌記古詩詞的視頻并和學(xué)生談話，導(dǎo)入中展示馬龍汶河邊的柳樹，并手拿《唐詩三百首》，創(chuàng)設(shè)情景誦讀賀知章的《詠柳》激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生明白有詩歌生活就有詩意。

誦讀四首古詩詞這一環(huán)節(jié)，按照我整理的誦讀古詩詞的口訣分布展開，但是因?yàn)槲宜O(shè)置的教學(xué)目標(biāo)過大，太在乎一堂課的延展性，所以到后來和"精準(zhǔn)早讀"的主題相背離，此時(shí)我才知道，教學(xué)目標(biāo)就是一堂課的指南針，課的好壞大部分取決于次。如果我的教學(xué)目標(biāo)只設(shè)計(jì)一個(gè)知識與能力目標(biāo)，這節(jié)課單就是組織學(xué)生多種形式的讀，讓其背誦的話，我可以上一堂漂亮的早讀課，但我又于心不甘，我想我不僅要教學(xué)生語文，更要通過語文去教人。好多專家和同仁都發(fā)覺我把早讀課上成正課，我非常接受專家的批評和指正。因?yàn)槲蚁耄赫Z文課就是語文教師的人生，人生語文，語文人生。課就是我的生命，它承載了我對語文對學(xué)生對祖國語言文字的很多感情，通過這堂課我想讓學(xué)生完成教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)之上略有感悟：興趣是最好的老師，當(dāng)山重水復(fù)疑無路時(shí)，或許柳暗花明又一村。只有真正打通學(xué)生學(xué)習(xí)語文的"任督二脈",讓他有興趣有熱情去學(xué)習(xí)，他才可能變成語文高手。所以在課堂尾聲之時(shí)引出雷海為的事例去增強(qiáng)學(xué)生熱愛古詩詞的熱情，這寄托了我很大的期望和期待。

在實(shí)際教學(xué)中，有很多因素沒有把握好，學(xué)生不熟悉，自己儀態(tài)太過威嚴(yán)，時(shí)間把握不好，所以好多環(huán)節(jié)都流于形式，這節(jié)課的重點(diǎn)應(yīng)該在讀上下工夫，多種形式讓學(xué)生展示記憶的成果，原本的多種形式的背誦和當(dāng)堂課的默寫都變成了趕場，重點(diǎn)未突出出來，表面看起來很熱鬧的課，漏洞百出，羞愧不已。

在這堂課中，我設(shè)計(jì)的初衷是以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法下自主學(xué)習(xí)，但實(shí)際上下來，我太注重了自己的教，讓學(xué)生禁錮在我設(shè)計(jì)好的線路和教學(xué)流程之中，束縛了其自主性，上下課來所以我感覺非常心慌和不安。這也是以后我要思考和努力的方向，就如著名語文教育專家王榮生教授提倡的，教師應(yīng)多考慮教學(xué)內(nèi)容，而不僅僅是教學(xué)方法。

王崧舟老師說過，一堂好的語文課得有三味：語文味、人情味、書卷味。具體說來，語文味表現(xiàn)為"動情誦讀、靜心默讀"的讀味，"圈點(diǎn)批注、摘抄書作"的寫味，"品詞品句、咬文嚼字"的品味。這里的人情味有三層意味：一是指語文課要有情趣，枯燥乏味、機(jī)械刻板的語文課注定不受學(xué)生的歡迎，不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎？二是指語文課要注重情感熏陶、價(jià)值引領(lǐng)，否則，語文課就會犯上"喪魂落魄癥",淪為"空心課".三是指語文課要以人為本，充滿人文關(guān)懷，對學(xué)生要尊重其人格、理解其需求、賞識其個(gè)性、激勵其潛能，真正為學(xué)生的幸福人生奠基。王崧舟老師還說，有"書卷味"的語文課，充滿濃濃的文化氣息，內(nèi)含豐富的文化底蘊(yùn)；有"書卷味"的語文，儒雅、從容、含蓄、純正；有"書卷味"的語文，常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn)，或在教學(xué)設(shè)計(jì)上別出心裁，或在文本感悟上獨(dú)具慧眼，或在課堂操作上另辟蹊徑?？傊?，有"書卷味"的語文課是大有嚼頭的語文課?；蛟S我們每一位語文老師都可以以此為鏡來正視我們的語文課堂。

反思最終是為了解決問題，解決真實(shí)的課堂情景問題。當(dāng)然，反思本身不能直接解決課堂問題，但是，通過反思可以為解決課堂問題指明方向、揚(yáng)長避短。

最新讀古詩文的心得體會報(bào)告四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家上午好！

今天我說課的內(nèi)容是：部編版小學(xué)語文二年級下冊第一單元的第一課古詩二首《詠柳》。

本單元以春天為人文主題，依次編排了四篇課文、一個(gè)《口語交際》、一個(gè)《語文園地》和一個(gè)《快樂讀書吧》?！墩掖禾臁贰堕_滿鮮花的小路》《鄧小平爺爺植樹》這三篇課文用優(yōu)美的語言、生動的故事描繪了春天的足跡，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、觀察、感受春天。

古詩《詠柳》是唐代詩人賀知章的一首世代流傳，膾炙人口的佳作。選編本課的目的，一是讓學(xué)生在誦讀中了解大自然春天的美麗和勃勃生機(jī)，從中感悟春天生命力的美好，同時(shí)，增強(qiáng)熱愛大自然的思想感情；二是讓學(xué)生積累詩句，培養(yǎng)對祖國古代詩歌的熱愛之情。

知識與技能：

準(zhǔn)確認(rèn)讀“詠，絳”兩個(gè)生字，會寫“詠、碧、妝、裁、剪”五個(gè)生字，能正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，用自己的話說出詩句的意思。

過程和方法：

理解詩句意思，品味詩歌意境，想象《詠柳》描繪的美麗景色，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和審美能力。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀：

通過對詩歌內(nèi)容的理解，深入體會詩人所表達(dá)的情感，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的思想感情。

重點(diǎn)：通過誦讀、感悟詩歌內(nèi)容，理解詩句的意思，感受詩中描繪的美麗景色。

難點(diǎn)：體現(xiàn)在品味詩歌的意境上。

學(xué)生已經(jīng)有了一定的語言積累，形成了一定的語感。他們能在已有的知識水平和生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上讀懂一些淺顯的詩歌?！对伭肥且皇酌鑼懘禾炀吧脑?，學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌也正逢春天，學(xué)生有一定的生活積累，對春天的景物有一定的感知，對詩句內(nèi)容一定能產(chǎn)生濃厚的興趣！

詩歌的教學(xué)離不開誦讀和意境的想象。教學(xué)中，我采用誦讀法，讓學(xué)生在讀中悟，悟中讀，品賞詩的意境，詩的感情。還采用想象法讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)對詩句的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)白。

學(xué)習(xí)方法是學(xué)習(xí)活動規(guī)律的理性總結(jié)。根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，我主要引導(dǎo)學(xué)生采用“讀、寫、說”的方法學(xué)習(xí)詩歌。體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，誦讀為主線”的原則。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，揭示課題

首先投影春天的圖片，喚起他們的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提出問題：“這是什么季節(jié)？”學(xué)生回答后，我順勢引導(dǎo):“你怎么知道是春季呢？”接著小結(jié)：“最先感受到春天的是柳樹，唐代大詩人賀知章被柳樹的美所陶醉，寫下了一首膾炙人口的佳作《詠柳》。”（板書：《詠柳》）解題并介紹作者，把學(xué)生帶入對文本的學(xué)習(xí)中。

（二）初讀古詩，讀寫生字

1、讀準(zhǔn)字音。

在朗讀教學(xué)中，教師的范讀是讓學(xué)生感知教材、生發(fā)情感的有效手段。我首先進(jìn)行范讀，然后讓學(xué)生借助拼音自由讀古詩。要求：讀準(zhǔn)字音。學(xué)生練讀之后，我采用指名讀、挑戰(zhàn)讀等多種形式讓學(xué)生讀古詩，根據(jù)學(xué)生讀的情況適時(shí)進(jìn)行讀音的指導(dǎo)。

詠柳

賀知章

碧玉/妝成/一樹高，

萬條/垂下/綠/絲絳。

不知/細(xì)葉/誰/裁出，

二月/春風(fēng)/似/剪刀。

2、識記字形

識字寫字教學(xué)是二年級語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生已有一定的自主識字能力，因此我讓學(xué)生找出古詩中的生字讀一讀，利用已知的、自己認(rèn)為最好的方法，如：加一加、說順口溜、換部首變魔法等識記字形，再全班匯報(bào)。之后利用生字卡做開火車的游戲檢查指導(dǎo)認(rèn)讀生字，讓學(xué)生在快樂中牢固記憶生字。

3、指導(dǎo)書寫生字

面面俱到，等于不到。我指導(dǎo)學(xué)生書寫生字時(shí)特別注重有重點(diǎn)地指導(dǎo)。“碧、綠、剪”是學(xué)生識記和書寫的難點(diǎn)。為突破難點(diǎn)，我利用課件指導(dǎo)學(xué)生寫好“碧”等難寫的字，然后讓學(xué)生書寫，并且關(guān)注他們的書寫姿勢，讓學(xué)生在書寫過程中養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣。

4、整體感知。

生字障礙掃除后，我尊重學(xué)生的個(gè)體差異，讓學(xué)生再整體感知古詩內(nèi)容，讀一讀自己認(rèn)為寫的美的或者是自己喜歡的詩句，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。

（三）、指導(dǎo)朗讀，感知詩意

1、指導(dǎo)朗讀學(xué)習(xí)前兩句詩。

我讓學(xué)生觀察柳樹的圖片。引導(dǎo)學(xué)生有順序的觀察柳樹，想象他們像什么？我根據(jù)學(xué)生說的情況，及時(shí)的加以補(bǔ)充、描述。這樣讓學(xué)生不但在觀察想象中解詩意，悟詩情，而且在讀中明白了“碧玉、絲絳”的意思，體會出詩句中比喻的精妙。

2、學(xué)習(xí)3、4句。

再讓學(xué)生局部觀察柳樹，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察柳葉的細(xì)小，想想詩人由此想到些什么？引導(dǎo)學(xué)生體會“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！边@兩句詩。放手讓學(xué)生自己朗讀，注意節(jié)奏。我引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞“誰裁出”，“似剪刀”來了解柳葉的細(xì)小以及春風(fēng)的靈巧。我讓學(xué)生想象：二月春風(fēng)這把剪刀還裁出了什么？使春風(fēng)由無形化為有形，學(xué)生在討論交流中感受它的神奇靈巧，感受春天的美好。

（四）總結(jié)全文，拓展思維

1.我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)詩意情感及學(xué)習(xí)古詩方法：

（1）詩意：高高的柳樹，長滿了翠綠的葉子，好像是用碧玉裝扮的一樣。從樹上垂下來無數(shù)好像綠色絲帶一樣的柳條來。這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰的巧手剪裁出來的？原來是二月春風(fēng)這把剪刀裁出來的啊！

(2)主題感悟：《詠柳》通過描寫在春風(fēng)吹拂下柳樹迷人的姿態(tài)，表達(dá)了詩人對柳樹、對春天的喜愛和對大自然的贊美之情。

（3）學(xué)習(xí)古詩的方法：

知詩人→解詩題→抓字眼→明詩意→想意境→悟詩情

2.提問：春風(fēng)還剪出了什么？拓展學(xué)生想象。最后，我用課件出示幾句跟春天有關(guān)的詩句，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好選讀，既積累了古詩，又增加了識字量。

板書以簡潔明了為主,突出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn),使學(xué)生更清楚地掌握本節(jié)課的知識,以加深記憶。

1.（檢查背誦情況）碧玉妝成一樹高，（）。

不知細(xì)葉誰裁出，（）。

2.（檢查比喻手法掌握情況）《詠柳》的前兩句作者運(yùn)用了（）的修辭手法，把柳葉比（），因?yàn)閮烧撸ǎ┫嗤?；把柳條比作（），因?yàn)閮烧叩模ǎ┖停ǎ┫嗨?，體現(xiàn)了柳條的柔美。

1、整個(gè)教學(xué)過程，以生為本，以讀為本，以畫促說，以讀促想，充分關(guān)注到學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)。適時(shí)注重用恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)語言引導(dǎo)學(xué)生去讀、去說、去想象。

2、緊抓二年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，我的每一步設(shè)計(jì)無論是開課的激趣還是初讀檢查、吟誦環(huán)節(jié)，我都力求讓學(xué)生帶著盎然的興趣進(jìn)行到底。

3、因?yàn)槲谋镜膬?nèi)容是一首古詩，針對古詩的內(nèi)容少、畫面感強(qiáng)等特點(diǎn)，于是我讓學(xué)生從生活踏入詩歌的殿堂，然后由詩中走入大自然。

1.語文教學(xué)，要符合兒童的年齡特征，這是新課標(biāo)中明確規(guī)定的，所以在《詠柳》這一課教學(xué)中，應(yīng)注意根據(jù)低年級學(xué)生喜歡用形象、色彩、聲音來思維這一特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的熱情。

2.在本課的識字教學(xué)中，應(yīng)注意充分發(fā)揮“主人”意識，讓學(xué)生自己觀察字的結(jié)構(gòu)及找識字方法，從中培養(yǎng)學(xué)生的識字能力，貫徹“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式"這一課標(biāo)精神。

3.注意讓學(xué)生在學(xué)詩歌中練習(xí)寫話，消解寫作神秘感，讓學(xué)生想說什么就寫什么。

4.二年級孩子年齡小，自控能力不強(qiáng)，課堂上既需要想法調(diào)動孩子們學(xué)習(xí)積極性，又要掌控好課堂授課時(shí)間，不宜過長。

最新讀古詩文的心得體會報(bào)告五

《史記》讀后感：讀史使人明智

讀史使人明智―《史記》讀后感

韓師2311班

這是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識的神奇的書。

《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們先談《史記》。讀它，我有一個(gè)感覺，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對他很同情，也很佩服，覺得他這一輩子沒有白活?！妒酚洝肥且徊渴裁礃拥臅?？大家都知道，它是一部史書，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”。但此書之意義，我理解，卻并不在于它是開了紀(jì)傳體的頭。相反，它的意義在哪兒？我看，倒是在于它不是一部以朝代為斷限，干巴巴羅列帝王將相，孳孳于一姓興亡的狹義史書，像晚于它又模仿它的其他二十多部現(xiàn)在稱為“正史”的書。我欣賞它，是因?yàn)樗曇伴_闊，胸襟博大，早于它的事，它做了總結(jié)；晚于它的事，它開了頭。它是一部上起軒轅，下迄孝武，“究天人之際，窮古今之變”的“大歷史”。當(dāng)時(shí)的“古代史”、“近代史”和“當(dāng)代史”，它都講到了。特別是他敘事生動，筆端熔鑄感情，讓人讀著不枯燥，而且越想越有意思。司馬遷作《史記》，利用材料很多。它們不僅有“石室金匱”（漢代的國家圖書館兼檔案館）收藏的圖書檔案，也有他調(diào)查采訪的故老傳聞，包含社會調(diào)查和口頭史學(xué)的成分。學(xué)者對《史記》引書做詳細(xì)查證，僅就明確可考者而言，已相當(dāng)可觀。我們現(xiàn)在還能看得到的早期古書，它幾乎都看過。我們現(xiàn)在看不到的古書，即大家講的佚書，更是多了去。這些早期史料，按后世分類，主要屬于經(jīng)、子二部，以及史部中的“古史”。經(jīng)書，其中有不少是來自官書舊檔，年代最古老。它們經(jīng)戰(zhàn)國思想過濾，同諸子傳記一起，積淀為漢代的“六藝之書”和“六家之學(xué)”。司馬遷“厥協(xié)六經(jīng)異傳，整齊百家雜語”，是我們從漢代思想進(jìn)窺先秦歷史的重要門徑。不僅如此，它還涉及詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技，包含后世集部和子部中屬于專門之學(xué)的許多重要內(nèi)容，同時(shí)又是百科全書式的知識總匯。它于四部僅居其一，但對研究其他三部實(shí)有承上啟下（承經(jīng)、子，啟史、集）的關(guān)鍵作用。借用一句老話，就是“舉一隅而三隅反”。據(jù)我所知，有些老先生，不是科舉時(shí)代的老先生，而是風(fēng)氣轉(zhuǎn)移后的老先生，他們就是拿《史記》當(dāng)閱讀古書的`門徑，甚至讓自己的孩子從這里入手。比如大家都知道，王國維和楊樹達(dá)，他們的古書底子就是《史》、《漢》。所以，我一直認(rèn)為，這是讀古書的一把鑰匙，特別是對研究早期的學(xué)者，更是如此。讀《史記》，除史料依據(jù)，編纂體例也很重要。這本書的體例，按一般講法，是叫“紀(jì)傳體”，而有別于“編年體”（如魯《春秋》、《左傳》、《紀(jì)年》及后世的《通鑒》）和“紀(jì)事本末體”（如《國語》、《國策》和后人編的各種紀(jì)事本末）。但更準(zhǔn)確地說，它卻是以“世系為經(jīng)”，“編年”、“紀(jì)事”為緯，帶有綜合性，并不簡單是由傳記而構(gòu)成，在形式上，是模仿早期貴族的譜牒。司馬遷作史，中心是“人”，框架是“族譜”。它是照《世本》和漢代保存的大量譜牒，按世系分衍，來講“空間”（國別、地域、郡望）和“時(shí)間”（朝代史、國別史和家族史），以及“空間”、“時(shí)間”下的“人物”和“事件”。它的十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳，“本紀(jì)”是講“本”，即族譜的“根”或“主干”；“世家”是講“世”，即族譜的“分枝”；“列傳”是講“世”底下的人物，即族譜的“葉”。這是全書的主體。它的本紀(jì)、世家都是分國敘事、編年敘事，用以統(tǒng)攝后面的列傳。本紀(jì)、世家之外，還有“十表”互見，作全書的時(shí)空框架。其“紀(jì)傳五體”，其中只有“八書”是講典章制度，時(shí)空觀念較差，屬于結(jié)構(gòu)性描述。原始人類有“尋根癖”，古代貴族有“血統(tǒng)論”，春秋戰(zhàn)國“禮壞樂崩”，但“擺譜”的風(fēng)氣更盛（“世”在當(dāng)時(shí)是貴族子弟的必修課），很多銅器銘文，都是一上來就“自報(bào)家門”，說我是“某某之子某某之孫”。司馬遷雖生于布衣可取卿相的漢代，但他是作“大歷史”。他要打通古今，保持聯(lián)貫，還是以這樣的體裁最方便。這是我們應(yīng)該理解他的地方。司馬遷作《史記》，其特點(diǎn)不僅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它還能以“互文相足之法”，節(jié)省筆墨，存真闕疑，盡量保存史料的“鮮活”。比如初讀《史記》的人，誰都不難發(fā)現(xiàn)，它的記述往往自相矛盾，不但篇與篇之間會有這種問題，就是一篇之內(nèi)也能擺好幾種說法，讓人覺得莫衷一是。但熟悉《史記》體例的人，他們都知道，這是作者“兼存異說”，故意如此。它講秦就以秦的史料為主，講楚就以楚的史料為主，盡量讓“角色”按“本色”講話。這非但不是《史記》的粗疏，反而是它的謹(jǐn)慎。如果吹毛求疵，給《史記》挑錯(cuò)，當(dāng)然會有大豐收，但找錯(cuò)誤的前提，首先也是理解。

《史記》這部書偉大，它的作者更偉大。我們“讀其書而想見其為人”，一定要讀他的《太史公自序》和《報(bào)任安書》?！短饭孕颉樊?dāng)然很重要，因?yàn)橹挥凶x這篇東西，你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過程，知道他有家學(xué)淵源、名師傳授，“讀萬卷書，行萬里路”，人生老道，所以文筆也老道。但我們千萬不要忽略，他還有一封《報(bào)任安書》。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的“學(xué)術(shù)史”，那么《報(bào)任安書》就是他的“心靈史”。為什么呢？因?yàn)檫@是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對話，每句話都掏心窩子，里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。其輾轉(zhuǎn)于生死之際的羞辱、恐懼和悲憤，五內(nèi)俱焚、汗發(fā)沾背的心理創(chuàng)傷，非身臨其境者，絕難體會。小時(shí)候讀《古文觀止》，我總以為這是最震撼人心、催人淚下的一篇。司馬遷為“墻倒眾人推”的李將軍（李陵）打抱不平，慘遭宮刑，在我看來，正是屬于魯迅所說敢于“撫哭叛徒”的“脊梁”。他和李將軍，一個(gè)是文官，一個(gè)是武將，趣舍異路，素?zé)o杯酒交歡，竟能舍飯碗、性命不顧，仗義執(zhí)言，已是諸、劌之勇不能當(dāng)。而更難的是，他還能在這場“飛來橫禍”之后，從命運(yùn)的泥潭中撐拄自拔，發(fā)憤著書，成就其名山事業(yè)。讀《報(bào)任安書》，我有一點(diǎn)感想：歷史并不僅僅是一種由死人積累的知識，也是一種由活人塑造的體驗(yàn)。這種人生體驗(yàn)和超越生命的渴望，乃是貫穿于文學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和歷史的共同精神。史家在此類“超越”中尤為重要。它之所以能把自身之外“盈虛有數(shù)”的眾多生命匯為波瀾壯闊的歷史長河，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中。我想，司馬遷之為司馬遷，《史記》之為《史記》，人有俠氣，書有俠氣，實(shí)與這種人生經(jīng)歷有關(guān)。一帆風(fēng)順，缺乏人生體驗(yàn)，要當(dāng)歷史學(xué)家，可以；但要當(dāng)大歷史學(xué)家，難（我以為，“大歷史”的意義就在通古今，齊生死）。以個(gè)人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當(dāng)代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語中發(fā)點(diǎn)感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評史，絕不亂摻乎。對司馬遷的贊語和文學(xué)性描寫，我很欣賞。因?yàn)榍『檬窃谶@樣的話語之中，我們才能窺見其個(gè)性，進(jìn)而理解他的傳神之筆。例如，在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相。就連當(dāng)時(shí)的恐怖分子，他也會說“不欺其志，名垂后世”；就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會描寫其臨死之際，父子相哭，遙想當(dāng)年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂。很多“大人物”寫得就像“小人物”一樣。同司馬遷的“發(fā)憤著書”有關(guān)，《李將軍傳》也值得一讀（有趣的是，它是放在《匈奴傳》和《衛(wèi)將軍傳》的前邊）。他講李陵之禍，()著墨不多，對比《漢書》，好像一筆帶過。這種省略是出于“不敢言”還是“不忍言”，我們很難猜測。但他在贊語中說：傳曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，其李將軍之謂也？余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠信于士大夫也？諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。

《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。

最新讀古詩文的心得體會報(bào)告六

學(xué)完本課兩首古詩，收獲還是有的。本來古詩對我來說，無論是從分析，理解、體會詩人的傷感情懷，豪情壯志、都不是我所上手的。但通過學(xué)習(xí)本課的兩首古詩感覺不好差，因?yàn)檎n前我認(rèn)真看了些資料，通過我的教學(xué)，完全能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。背誦，默寫、用自己的話闡述古詩內(nèi)容。學(xué)了《夜書所見》《九月九日憶山東兄弟》，學(xué)生有興趣。為此，我反思了：

一、借助課文插圖，聯(lián)系生活實(shí)際逐步地“引”。課前為吸引學(xué)生的新感覺，新興趣。自描了《夜書所見》的四幅草圖，每句詩一幅圖，在草圖的遠(yuǎn)處貼了詩人圖片。引導(dǎo)學(xué)生按順序觀察，接著讓學(xué)生動筆將圖景寫下來。（這個(gè)環(huán)節(jié)不錯(cuò)，大部分學(xué)生都進(jìn)入了寫作的狀態(tài)。）之前為了銜接新課，給圖擬了題目“思念家鄉(xiāng)”，同時(shí)也作了一定的定式引導(dǎo)。比如：一位詩人在看什么，由什么觸景生情，想到了什么？）有位女孩兒寫到：一輪明月高高掛起，滔滔江水被月光打散了，高大的梧桐樹葉被晚風(fēng)吹得嘩啦啦直響，飄落的梧桐葉落在詩人的腳下，詩人撿起梧桐葉，眺望著遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)，他似乎看到了自己的家院門前，有兩個(gè)孩子正在捉蛐蛐，那孩子手上提著燈籠把家門前的籬笆照得通明，詩人望著遠(yuǎn)方長長地嘆了口氣）。（當(dāng)我讀完孩子的習(xí)作接著說：“此時(shí)此刻，我不禁想起了南宋詩人葉紹翁的詩。）板書課題《夜書所見》。

這下孩子們是高興地去讀古詩，還有孩子大聲地說，哪句詩就是自己所寫的話，也就是孩子們已經(jīng)通過看圖寫話對詩的內(nèi)容有所了解了。有了這步基礎(chǔ)，學(xué)生理解詩意真不難了，我鼓勵學(xué)生借助注釋，工具書，自讀自悟。

二、結(jié)合生活實(shí)際感悟“閱讀與寫法”。本課兩首詩都是借景抒情，怎樣借景抒情是本人在本課的閱讀與寫作中的重點(diǎn)指導(dǎo)環(huán)節(jié)。本課兩首詩又都是借秋天的景物來抒發(fā)自己思念家鄉(xiāng)，思念親人的情感。比如、《夜書所見》中描寫蕭蕭秋風(fēng)吹動梧桐葉，送來陣陣寒意，由念家鄉(xiāng)之情?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》中，詩人在重陽節(jié)，孤身漂泊于繁華熱鬧的長安，倍感孤單，非常相念家鄉(xiāng)親人。情之所至，詩人直抒胸臆，寫出了“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的千古名句。

怎樣借景抒情呢？要掌握景物特點(diǎn)，然后想象人置身于這樣的景物之中的感覺，有親身體驗(yàn)更好。在這環(huán)節(jié)，我班的留守孩子較多，我出示話題，提示：1、又是中秋佳節(jié)，今夜的月____________！此時(shí)，我不禁想起了遠(yuǎn)在打工的___________，他（她）也在想念我嗎？那是__________也是這樣的一個(gè)夜晚，我和_____________________。

2、今天又是__月__日，是我____歲的生日。天氣是這樣的好_________，____________。去年的今天是_______給我過的生日。我再次拿出______________(玩具、衣物等)，_______說，我是屬_____，所以才給買____________。可是今天我是________________。（我讓孩子們說說填填，課堂十分活躍生機(jī)）。在說的過程中，我點(diǎn)撥了，要把景物特點(diǎn)與人的優(yōu)秀品質(zhì)等聯(lián)系起來抒發(fā)情感。比如、借春天的美景，可以抒發(fā)熱愛家鄉(xiāng)，贊美家系的情感，也可以抒發(fā)對新生事物的喜愛之情等；借秋天的景色，除了可以抒發(fā)思親懷鄉(xiāng)之情，還可以抒發(fā)豐收的喜悅之情，對勞動人民的贊美之情等；借冬天的景色，可以抒發(fā)對純潔心靈的贊美之情，抒發(fā)對具有頑強(qiáng)意志的人的敬佩之情或?qū)Τ錆M生機(jī)的春天的盼望之情等。

怎樣理解詩歌所體現(xiàn)的思鄉(xiāng)之情？這兩首詩都表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情?！肚镆顾姟分校髡咄ㄟ^感受了“瑟瑟的秋風(fēng)”給人帶來的寒意，聯(lián)想到自己的家鄉(xiāng)，觸景生情，思鄉(xiāng)之感油然而生?！毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》中，重陽節(jié)，家鄉(xiāng)兄弟登高插茱萸，唯獨(dú)少了作者一人，以此可以感知作者此時(shí)的孤獨(dú)及對家鄉(xiāng)親人的思念。（這環(huán)節(jié)，我安排了用景物描寫而思念親人的話題。）如、秋風(fēng)瑟瑟，落葉飄飄，此時(shí)我不禁____________________________。

又如、今夜的月亮格外的圓，格外的明，月光___________我________________（讓學(xué)生急訓(xùn)小練習(xí)，效果不錯(cuò)的。）

三、詩歌教學(xué)適當(dāng)點(diǎn)撥“巧用字”。這樣可以讓學(xué)生感到學(xué)詩，讀詩、寫詩的快樂。如，出示“蕭蕭梧葉送寒聲，江山秋風(fēng)動客情。”這兩句詩中“送”和“動”字用得特別傳神，古人特別講究煉字。在寫作時(shí)也應(yīng)該注意煉字，出示小黑板：“試著填寫“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意____”（現(xiàn)、鬧）。

總之，語文教學(xué)，無論是詩也好，散文也好，因材施教，適合自己學(xué)生的口味就是創(chuàng)新語文教學(xué)。用故事引入課題，相對來講，學(xué)生有興趣。學(xué)生感到有興趣的課堂才會充滿生機(jī)，充滿創(chuàng)意。

最新讀古詩文的心得體會報(bào)告七

《秋分後頓凄冷有感》

陸游〖宋〗

今年秋氣早，木落不待黃。

蟋蟀當(dāng)在宇，遽已近我床。

況我老當(dāng)逝，且復(fù)小彷徉。

豈無一樽酒，亦有書在傍。

飲酒讀古書，慨然想黃唐。

耄矣狂未除，誰能藥膏肓。

《水調(diào)歌頭》

牟巘〖宋〗

叔父茅封貴，先帝棣華親。

平生為善最樂，夙德宛天人。

玉葉金枝方茂，瑤沼丹壺如畫，光景鎮(zhèn)長新。

五福一日壽，萬象總皆春。

正秋分，記初度，紱纏麟。

傳宣來自絳闕，瑞采蔚輪囷。

樂有鈞天九奏，尊有仙家九醞，翠釜紫駝?wù)洹?/p>

笑把南山指，還以祝嚴(yán)宸。

《秋分日憶用濟(jì)》

紫靜儀〖清〗

遇節(jié)思吾子，吟詩對夕曛。

燕將明日去，秋向此時(shí)分。

逆旅空彈鋏，生涯只賣文。

歸帆宜早掛，莫待雪紛紛。

《晚晴》

唐·杜甫

返照斜初徹，浮云薄未歸。

江虹明遠(yuǎn)飲，峽雨落馀飛。

鳧雁終高去，熊羆覺自肥。

秋分客尚在，竹露夕微微。

《依韻奉和司徒侍中庚戌秋分》

（宋）強(qiáng)至

金氣才分向此朝，天清林葉擬辭條。三秋半去吟蛩逼，百感中來醖蟻消。

候早初逢旬甫浹，月圓前距望非遙。如今晝夜均長短，占錄無勞史姓譙。

《夜喜賀蘭三見訪》

（唐）賈島

漏鐘仍夜淺，時(shí)節(jié)欲秋分。泉聒棲松鶴，風(fēng)除翳月云。

踏苔行引興，枕石臥論文。即此尋常靜，來多只是君。

《送僧歸金山寺》

（唐）馬戴

金陵山色里，蟬急向秋分。

迥寺橫洲島，歸僧渡水云。

夕陽依岸盡，清磬隔潮聞。

遙想禪林下，爐香帶月焚。

《中秋對月》

（唐）李頻

秋分一夜停，陰魄最晶熒。

好是生滄海，徐看歷杳冥。

層空疑洗色，萬怪想潛形。

他夕無相類，晨雞不可聽。

《老人星》

（唐）趙蕃

大史占南極，秋分見壽星。

增輝延寶歷，發(fā)曜起祥經(jīng)。

灼爍依狼地，昭彰近帝庭。

高懸方杳杳，孤白乍熒熒。

應(yīng)見光新吐，休征德自形。

既能符圣祚，從此表遐齡。

《贈供奉僧次融》

（唐）姚合

會解如來意，僧家獨(dú)有君。

開經(jīng)對天子，騎馬過聲聞。

本寺遠(yuǎn)于日，新詩高似云。

熱時(shí)吟一句，涼冷勝秋分。

最新讀古詩文的心得體會報(bào)告八

教案、學(xué)案一體化設(shè)計(jì)

課題 4古詩兩首 課時(shí) 1課時(shí) 設(shè)計(jì)人

1、認(rèn)識“古、詩、首、眠”等13個(gè)生字，會寫“古、聲、多、知、忙”。

2、正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。

3、感受春天的美好，培養(yǎng)學(xué)生喜愛春天、喜愛大自然之情

教學(xué)程序設(shè)計(jì) 教材處理設(shè)計(jì) 師生活動設(shè)計(jì)

一、 導(dǎo)入揭題。

1、激趣導(dǎo)入。

2、板書課題。齊讀課題。

二、 學(xué)習(xí)《春曉》。

出示整首詩。

（一）、讀通。

1、作者簡介。

2、學(xué)生借助拼音自由讀詩。

3、指名背誦。

4、認(rèn)記漢字。

（二）、理解感悟。

1、由理解“春曉”引入，這首詩描寫的是春天早晨的景色，讀讀第一句。（也可做做動作幫助理解）

2、請同學(xué)們再把這首詩讀一遍，看看這首詩寫了春天的哪些景物，哪些地方看不懂。

3、交流討論學(xué)習(xí)。

（1）、這首詩寫了春天的哪些景物？（鳥、風(fēng)雨、花）

（2）、春天，鳥兒怎樣？你從哪兒知道的？（理解“處處”“聞”“啼”）

（3）詩中所描寫的花怎樣？（理解“知多少”，也可畫畫幫助理解）

這花與風(fēng)雨之間有什么關(guān)系？

花落了這么多，你有什么想法？（很可惜、很美）把你體會的情感通過朗讀表現(xiàn)出來。

（三）、吟誦。

通過這首詩的學(xué)習(xí)，你又知道春天是怎樣的？

朗讀全詩，背誦。

三、再現(xiàn)生字，指導(dǎo)寫字“古、聲、多、處”。

四、出示新課課題《村居》，讀題，學(xué)習(xí)“村、居”兩字，解題。

二、學(xué)習(xí)《村居》

1、學(xué)生借助拼音自由讀古詩，讀準(zhǔn)字音。

2、識記生字。

醉春煙散學(xué)忙兒童

（讀準(zhǔn)音——交流生字的識記方法——隨機(jī)理解詞義，用“醉、忙”各說一句話。）

3、指名讀全詩。

4、小組合作學(xué)習(xí)，要求：

先認(rèn)真地讀古詩，看看圖，想想這首詩中又寫了哪些景物？用“——“劃出來。哪些地方讀不懂的用“？”標(biāo)出。兩分鐘后（小組長記時(shí)）在小組中交流一下，不懂的地方互相討論解決解決。 5、全班匯報(bào)交流。

（1）、學(xué)習(xí)第一、二句。

通過“長、拂堤、醉、春煙”的理解，感悟草、鶯、楊柳的形象。

這是一幅怎樣的畫面呢？誰能來說一說。

指導(dǎo)朗讀。用輕緩的語氣讀，感受春天的美景。

（2）、學(xué)習(xí)第三、四句。

同桌兩個(gè)互相說一說，你見過的風(fēng)箏有哪些？風(fēng)箏是怎樣放的？（喚起放風(fēng)箏的記憶，體味其中的樂趣。）

指導(dǎo)朗讀，讀出放風(fēng)箏的快樂之情。 6、吟誦全詩。

三、再現(xiàn)生字。指導(dǎo)寫字“知、忙”。

四、拓展閱讀有關(guān)春天的詩。 意在調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，激活學(xué)生對春天的感受，為進(jìn)一步理解春天作鋪墊。

教學(xué)應(yīng)建立在學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，才能較大限度地調(diào)動學(xué)習(xí)自主性。

指名讀準(zhǔn)詞——交流識記加橫線字的方法——組詞，猜字義 師：通過這一單元課文的學(xué)習(xí)，我們了解了許多有關(guān)春天的知識。誰愿意把自己所知道的春天和大家交流一下？

生自由交流。

師：柳綠花紅、鶯歌燕舞、百花齊放、百鳥爭鳴的春天不僅我們喜歡，許多古代的詩人也很喜歡，他們還寫下一首首詩贊美春天美麗的景色呢！今天，我們一起來學(xué)習(xí)兩首描寫春天的古詩。板書課題，齊讀。學(xué)習(xí)“古、詩、首”兩個(gè)字。

師：這首詩是1000多年前的唐朝大詩人孟浩然寫的。

生：齊讀詩題。

師：很多同學(xué)都會背這首詩，請大家看拼音，認(rèn)真讀一讀，呆會兒我們來比賽背詩，看誰能把每個(gè)字音背準(zhǔn)。

生：自由讀詩。

師：誰能起來背誦一下？

生：……

師：你能用組詞或猜一猜的方法說說這些字的意思嗎？

春眠春曉處處聞啼鳥

生：交流。

師：春曉這首詩描寫的是春天早晨的景色。請同學(xué)們再把這首詩讀一遍，看看這首詩寫了春天的哪些景物，哪些地方看不懂。

生：自由朗讀。

師：這首詩寫了春天的哪些景物？

生：鳥、風(fēng)雨、花

師：春天，鳥兒怎樣？你從哪兒知道的？

生：“處處”“聞”“啼”

師：詩中所描寫的花怎樣？

生：知多少

師：這花與風(fēng)雨之間有什么關(guān)系？

生：是風(fēng)雨把花給吹落了。

師：花落了這么多，你有什么想法？

生：很可惜、很美

師：那你能把你體會的情感通過朗讀表現(xiàn)出來。

生讀。

師：通過這首詩的學(xué)習(xí)，你又知道春天是怎樣的？

生：朗讀全詩，背誦。

師：示范寫

生：練習(xí)書寫

師：村居是什么意思？

生：在村里居住。

最新讀古詩文的心得體會報(bào)告九

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過學(xué)習(xí)詩文，體會詩的意境和詩人的思想感情。

2、學(xué)會本課生字新詞。

3、理解重點(diǎn)詞句，理解全詩意思。

4、有感情地朗讀詩文，背誦古詩。

5、繼續(xù)練習(xí)把詩句補(bǔ)充完整。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、學(xué)會本課生字新詞。

2、正確流利地朗讀古詩，背誦古詩。

教學(xué)難點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際理解詞句，理解古詩意思。培養(yǎng)學(xué)生的分析能力。

教學(xué)過程：

一、觀看電腦畫面，初步感受畫面的意境。（讓學(xué)生用自身的話說一說感受）

揭示課題：教師板書課題《江雪》

二、學(xué)習(xí)

1、教師伴著音樂范讀古詩，請學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。

2、學(xué)生自學(xué)

用投影列出學(xué)習(xí)的步驟：

（1）借助漢語拼音讀古詩。

（2）借助工具書，查一查不認(rèn)識的字，理解意思。

（3）提出不懂的問題。（把問題在書中標(biāo)寫出來）

教師深入到學(xué)生中間，回答疑難，解決問題。

3、相互交流學(xué)習(xí)情況

（1）讓學(xué)生出示生字卡片：絕徑蹤孤舟翁釣

（2）指名讓學(xué)生讀生字，對讀得不準(zhǔn)確的地方和時(shí)提醒

（3）結(jié)合學(xué)生遇到的難字說一說記憶字形的方法。（教師板書）

舟：第一筆是撇，第三筆是橫折鉤。

翁：部首是“羽”字底，第五筆是橫折鉤。

孤：這是左右結(jié)構(gòu)的字，右邊是“瓜”不是“爪”。

徑：注意與“經(jīng)”字的區(qū)分。

釣：注意與“鉤”字的區(qū)分。

動手書空寫一寫。（教師進(jìn)行板演，易錯(cuò)的地方用彩色筆標(biāo)出來）

（4）學(xué)生結(jié)合課外資料介紹作者：柳宗元：字子厚，后世稱他為"柳河?xùn)|"，他是中唐時(shí)期進(jìn)步的思想家和政治改革家，也是著名的文學(xué)家。是唐宋八大家之一。

（5）理解字意

（結(jié)合學(xué)生提出的問題進(jìn)行理解，讓學(xué)生先說一說意思，相互補(bǔ)充，用投影羅列出來）

絕：盡。

徑：小路。

蹤：腳印，蹤跡。

孤：孤獨(dú)，孤單。

舟：小船。

翁：指老頭。

寒：寒冷。

蓑笠：身披蓑衣，頭戴斗笠。

（6）結(jié)合注釋和投影中的解釋理解每句詩的意思：（讓學(xué)生自身練習(xí)說說意思，教師和時(shí)進(jìn)行協(xié)助指導(dǎo)）

千山鳥飛絕，千山萬嶺鳥兒已經(jīng)飛絕，

萬徑人蹤滅。條條小路不見一個(gè)行人。

孤舟蓑笠翁，只有一葉小舟，上面坐著一個(gè)身披蓑衣，頭戴斗笠的老人。

獨(dú)釣寒江雪。迎著風(fēng)雪，在獨(dú)自垂釣。

讓學(xué)生自身練習(xí)說說全詩的意思。（先自身說一說，遇到問題主動與同學(xué)交換意見，或者向教師請教。）

（7）讓學(xué)生說說全詩的意思，其他同學(xué)進(jìn)行評價(jià)。（鼓勵學(xué)生開展相互間的評價(jià)，和時(shí)補(bǔ)充，形成生生互動的氛圍）。

4、指導(dǎo)朗讀

（1）結(jié)合電腦欣賞當(dāng)時(shí)的意境，聽配樂朗讀。（聽后讓學(xué)生談?wù)勛陨淼捏w會。）

千山/鳥飛絕，

萬徑/人蹤滅。

孤舟/蓑笠翁，

獨(dú)釣/寒江雪。

（朗讀提示：結(jié)合學(xué)生的發(fā)言教師小結(jié)：應(yīng)用那種不怕困難，敢于同困難做斗爭的語氣讀）

（2）與小組成員一起進(jìn)行練習(xí)，相互評議，推選一名同學(xué)參與班級展示。

（3）小組選派代表在全班參與競賽，而后評議出最佳選手。

（4）全體同學(xué)伴著音樂進(jìn)行朗讀。

三、練習(xí)鞏固

1、練習(xí)依照田字格書寫漢字。

孤：左窄右寬。

蹤：左窄右寬, 高低一樣，最后一筆寫成點(diǎn)。

舟：第五筆橫要長一些。

徑：左窄右寬。

翁：上下結(jié)構(gòu)，上短下長，上下寬窄一樣。。

2、填寫詩句

千山（）（）（），

萬徑（）（）（）。

（）（）蓑笠翁，

（）（）（）（）（）。

3、背誦古詩（自身先練習(xí)，而后匯報(bào)）

四、總結(jié)本課學(xué)習(xí)情況

五、安排作業(yè)

1、在生字本上謄寫難字。

2、找一找柳宗元的詩，讀一讀。

和：板書設(shè)計(jì)：

5 江雪（柳宗元）

難字：舟：第一筆是（撇），第三筆是（橫折鉤）。

翁：部首是（“羽”字底）。

孤：右邊是“瓜”不是“爪”。

徑：與“經(jīng)”字的區(qū)分。

釣：與“鉤”字的區(qū)分。