政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想(匯總17篇)

通過寫心得體會，可以對自己的成長和進(jìn)步進(jìn)行客觀評價(jià)。如何寫一篇較為完美的心得體會是一個(gè)需要認(rèn)真思考的問題。以下是一些寫心得體會的好例子，可以供你參考和學(xué)習(xí)。

政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇一

這段時(shí)間學(xué)習(xí)馬克思主義“五觀”教育，真是讓自己收獲很多。

馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)是變與不變的統(tǒng)一。正確理解馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的含義，關(guān)鍵在于區(qū)分馬克思主義的基本原理與運(yùn)用這些基本原理分析具體問題得出的具體結(jié)論。要做到馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，必須貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線。

學(xué)習(xí)讓我明白了馬克思主義“五觀”即國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。

馬克思主義國家觀是指馬克思主義對國家這一歷史現(xiàn)象的總的看法，包括對國家的起源、國家的本質(zhì)、國家的類型、國家的形式、國家的職能、國家的消亡等問題的基本思想和根本觀點(diǎn)。

祖國，祖宗之國，是自己的先人和自己的生活之根，包括一定的民族、土地疆域、河流湖泊、山川平原、礦產(chǎn)資源、生態(tài)氣候、物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富以及社會制度等等。它反映民族成員個(gè)人與民族生存和發(fā)展的自然環(huán)境、社會條件的關(guān)系;祖國是統(tǒng)治階級存在的前提，掌握國家機(jī)器的統(tǒng)治階級必須以祖國為自己存在的條件任何統(tǒng)治階級必定生活在一定的國度之中，離不開祖國的自然環(huán)境和社會條件，也就是說，掌握國家機(jī)器的統(tǒng)治階級必定有一個(gè)祖國，祖國與國家相伴而生，沒有國家統(tǒng)治的祖國是不存在的。

民族與國家，是既密切聯(lián)系又相互區(qū)別的社會歷史范疇。民族是國家形成的要素，任何國家的國民或公民都是由某些民族的成員構(gòu)成的，沒有民族及其成員構(gòu)成的國家是不存在的。

中華民族精神作為中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是中華民族形成的民族文化中最核心、最精華的組成部分。

從地理上看，新疆地處祖國新被邊陲，歐亞大陸腹地，南北方向和西面。皆高山環(huán)繞，唯有唯有東面經(jīng)河西走廊與中原地區(qū)相通。這種獨(dú)特的地理環(huán)境也使新疆與外界的交往和聯(lián)系自人類有史以來就存在著天然的東傾性，新疆與中原地區(qū)之間的聯(lián)系由來已久。

馬克思主義民族觀是馬克思主義關(guān)于民族與民族問題的基本觀點(diǎn)與綱領(lǐng)政策構(gòu)建成的思想體系，是中國共產(chǎn)黨和中國政府制定民族法規(guī)政策的重要理論依據(jù)。

分-裂與反分-裂的斗爭是敵我雙方的一場政治斗爭，是要不要民族團(tuán)結(jié)、要不要國家統(tǒng)一、要不要人民民-主專-政的國家政權(quán)的問題，當(dāng)然不是民族問題。

民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，中華民族有著團(tuán)結(jié)奮斗的光榮傳統(tǒng);其次，新疆各族人民的大團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源;民族團(tuán)結(jié)是新疆經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求;民族團(tuán)結(jié)是新疆取得輝煌成就的重要經(jīng)驗(yàn)。平等、團(tuán)結(jié)、互助、和-諧是我國社會主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征。

民族平等是鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系的基石，民族團(tuán)結(jié)是鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系的主，民族互助是鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系的保障，和-諧是鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系的本質(zhì)要求和目標(biāo)。

所以，馬克思主義作為思想武器的前提是它的科學(xué)性，這是由歷史和實(shí)踐作為作證的。其實(shí)人民的利益不是一個(gè)標(biāo)簽，不是一個(gè)抽象的問題，而是最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)、最感性的東西。只有真正地忠實(shí)代表最廣大人民群眾的根本利益，才能創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義五觀的學(xué)習(xí)現(xiàn)在積極影響了我，并將永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇二

21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,其突出特征表現(xiàn)為人才的競爭。下面是本站小編為大家整理的優(yōu)秀教師政治學(xué)習(xí)。

供你參考!

作為教師，要深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)和不符合科學(xué)發(fā)展觀的教學(xué)理念，進(jìn)一步增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性;就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，繼續(xù)堅(jiān)定不移地把改革創(chuàng)新精神貫徹到教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，創(chuàng)建充滿活力、富有激情、學(xué)習(xí)氣氛濃烈的有利于學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)環(huán)境;就是要堅(jiān)持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，發(fā)揮示范和導(dǎo)向作用，真正當(dāng)好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的排頭兵，最大限度地凝聚智慧和力量，形成推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。

作為教育工作者，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育，無論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著重大的影響。那么作為一名教師，如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對可能在實(shí)踐過程中出現(xiàn)的一些問題，一定要把握好科學(xué)發(fā)展觀這條正確的理念，不能一味的按照自己的意愿來處理一些問題。對于學(xué)生的教育我們要因勢利導(dǎo)，因材施教，無論是優(yōu)等生還是中等生還是后進(jìn)生我們要一視同仁，不能有所偏頗，只有讓每一個(gè)同學(xué)都融入到班級的這個(gè)大集體中，才能發(fā)揮班級乃至學(xué)校的整體力量，才能有長期的發(fā)展。我們的教育應(yīng)當(dāng)是“創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生”。

二、樹立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”

科學(xué)發(fā)展觀“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”。在追求素質(zhì)教育的時(shí)代我們要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此，只有讓學(xué)生動(dòng)起來，才能摒棄其他的壞習(xí)慣，把精力投入到學(xué)習(xí)中去。

三、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己。

學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。現(xiàn)在社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過程中實(shí)踐，爭做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。

四、教育發(fā)展，德育先行。

學(xué)生的一言一行都反映了學(xué)生的心理特征。教書育人的我們要教會學(xué)生學(xué)習(xí)，更要教會學(xué)生怎樣做人。他們最終要走向社會，要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想是最主要的因素。我們要加強(qiáng)知識中滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能成為學(xué)生心目中的成功的教師。才能成為創(chuàng)新型教師。

五、要為人師表，以身作則。

教師在學(xué)生心目中占有很大的位置，教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生，一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。良好的師德在學(xué)生和家長心中都是受到十分的欽佩和尊敬的。每個(gè)家長都希望孩子在良好的教育環(huán)境下接受教育，我們教師要提高自身的師德修養(yǎng)。教師還要有奉獻(xiàn)精神，要發(fā)揚(yáng)吃苦在前，享受在后的精神。教師這一職業(yè)只要有無私的奉獻(xiàn)精神，那么你就成功了一半。把科學(xué)發(fā)展觀和奉獻(xiàn)精神結(jié)合在一起，那么就是一個(gè)成功的、高尚的、受人尊敬的教師。

總之，作為教師，通過學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇，在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新觀念、開拓思路，努力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀在我校的深入貫徹落實(shí)，推進(jìn)我校教育事業(yè)的又好又快發(fā)展。

我校本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)全面貫徹落實(shí)黨的精神，積極推進(jìn)和諧社會校園建設(shè)，以校本培訓(xùn)為載體，開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，進(jìn)一步提高廣大教職工的政治理論素養(yǎng)，開創(chuàng)了我校教育教學(xué)工作的新局面，現(xiàn)就本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)作小結(jié)如下：

一、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)形成了校本化、制度化。

根據(jù)局、鎮(zhèn)關(guān)于政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作要求，學(xué)校制定了年度。

學(xué)習(xí)計(jì)劃。

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度，考勤考核制度，強(qiáng)化了教師職業(yè)道德，加強(qiáng)了教職工隊(duì)伍建設(shè)，起到了政治保障作用。

一年來，我校教職工不論是在參加實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中，還是在平時(shí)的工作之余，都不忘理論學(xué)習(xí)。以“師德、人文、科學(xué)”“教學(xué)有效性”“師德、心理”“作業(yè)有效性”校本課程為載體，通過集中學(xué)習(xí)與自學(xué)、報(bào)告導(dǎo)讀與討論、讀原文與談體會相結(jié)合等形式開展學(xué)習(xí)。全體教職工進(jìn)一步強(qiáng)化了政治意識，增強(qiáng)了政治敏銳性和政治鑒別力，從而把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到了“科學(xué)發(fā)展觀”的高度上來，提高了教職員工的師德修養(yǎng)、科學(xué)人文素養(yǎng)、和教育教學(xué)水平。

三、開展教育活動(dòng)，提升隊(duì)伍形象。

全體教職工在學(xué)校支部的安排下重點(diǎn)學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容：

1、學(xué)習(xí)了黨的精神。重點(diǎn)學(xué)習(xí)黨的xx屆四中全會決議。我們集中時(shí)間、集中精神，認(rèn)真把握報(bào)告的精神實(shí)質(zhì)，學(xué)習(xí)的過程中可以采取了通讀報(bào)告原文，收聽、收看音像輔導(dǎo)講座，分章節(jié)學(xué)習(xí)、討論等，同時(shí)開展了其它相關(guān)文件的學(xué)習(xí)。

2、開展和諧校園等知識的學(xué)習(xí)，聽了付國棟主任“教師應(yīng)內(nèi)外兼修”等報(bào)告，樹立科學(xué)發(fā)展的意識，全面把握社會主義和諧社會的主要特征，提升對“生命教育”辦學(xué)思想認(rèn)識的深化，進(jìn)一步開展校園文化的建設(shè)，不斷推進(jìn)科學(xué)發(fā)展和和諧社會、和諧校園建設(shè)。

3、根據(jù)教育教學(xué)工作實(shí)際，結(jié)合業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，開展了孔子、老子教育思想等科學(xué)人文學(xué)習(xí)和新課程理念的學(xué)習(xí)，組織教師聽了劉林校長的報(bào)告，開展了教學(xué)有效性和作業(yè)有效性的研究，不斷提高自身素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平和駕馭、管理教育教學(xué)的能力。

4、開展師德師風(fēng)建設(shè)，組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、教育局各項(xiàng)文件等和教育息息相關(guān)的法律法規(guī)，解讀各項(xiàng)政策，請了特級校長吳小仲、上師大教授沈永強(qiáng)等作報(bào)告，強(qiáng)化師德，增長法律知識，提高法律意識，努力做到依法治校，學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》和先進(jìn)教師事跡，完善我校師德規(guī)范，使我校的教師職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)一步提高，努力使自己成為一名道德高尚的人民教師，同時(shí)對教師開展心理輔導(dǎo)講座，關(guān)懷教師，讓教師具有良好的心理狀態(tài)開展教育教學(xué)工作。

5、開展了讀書活動(dòng)，每位教師讀“品讀師說教育智慧”，并寫了。

讀后感。

在校園網(wǎng)上交流。

四、隊(duì)伍凝聚力、向心力進(jìn)一步增強(qiáng)。

今年，我校在進(jìn)行教職工思想政治教育的同時(shí)，還進(jìn)一步加強(qiáng)了與教職工的思想交流，打造“凝聚力”工程。

1、關(guān)注教職工思想動(dòng)態(tài)。定期開展交心、談心活動(dòng)，召開座談會，廣泛聽取教職工意見，努力創(chuàng)設(shè)心情舒暢、生動(dòng)活潑的民主氛圍。

2、開展文明班組創(chuàng)建活動(dòng)。認(rèn)真解決教職工在工作中的難題，著力改善工作條件，創(chuàng)造安全、整潔、優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境。積極開展趣味運(yùn)動(dòng)會、拔河比賽等文體活動(dòng)，培養(yǎng)科學(xué)文明的工作生活方式，促進(jìn)教職工的身心健康。

3、通過一年的圍繞國內(nèi)外形勢和學(xué)?；顒?dòng)開展主題活動(dòng)，加強(qiáng)愛國主義教育學(xué)習(xí)，每個(gè)教職工完成了學(xué)習(xí)筆記，寫出了多篇學(xué)習(xí)心得，廣大教職工的思想政治理論水平得到了很大的提高，達(dá)到了預(yù)期的目的。

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識，對小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己的教育工作，經(jīng)跟大家一起學(xué)習(xí)、討論和評議，有了更深的體會。

對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求，我認(rèn)識到，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。

1、在愛國守法方面，貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，不違背黨和國家方針、政策的言行，但有時(shí)學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入。

2、在愛崗敬業(yè)方面，能做到熱愛教育、熱愛學(xué)校，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。在備課、上課、批改作業(yè)等方面能認(rèn)真負(fù)責(zé)。

3、在關(guān)愛學(xué)生方面，我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油，當(dāng)教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動(dòng)中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個(gè)個(gè)教育的奇跡。如何激發(fā)愛心、永保愛心，我尚待努力。

4、在教書育人方面，團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面，我能夠做到謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志，就是相互學(xué)習(xí)、相互幫助還不夠理想;我能夠維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信，關(guān)心集體，積極維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)。廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅(jiān)守高尚情操，講奉獻(xiàn)，不謀取私利，自覺抵制并反對社會不良風(fēng)氣影響。

5、在為人師表方面，我模范遵守社會公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派;尊重家長是教師處理與學(xué)生家長之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合，但由于本單位工作特點(diǎn)，決定與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少。家訪主動(dòng)。

6、在終身學(xué)習(xí)方面，我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識;師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進(jìn)力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。

針對自己存在的問題，我給自己制訂了改進(jìn)措施：

1、堅(jiān)持理想，堅(jiān)定教書育人、為人師表信念。加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。將系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。思想上清醒、堅(jiān)定;理想信念不動(dòng)搖;理論要強(qiáng)。為此，我必須做到：切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己，認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。

2、積極工作。堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴(yán)格要求，自我加壓，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵(lì)，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格約束自己，正確對待個(gè)人得失，不計(jì)名利，不講價(jià)錢，不圖虛名，不事張揚(yáng)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。

3、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，努力提高綜合素質(zhì)。我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，一是從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，二是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，以致完善自我，豐富人生。

4、利用教育資源為踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù)。始終記住“學(xué)高為師，德高為范”這名句。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇三

第一段：引言（200字）。

政治信仰教育是現(xiàn)代社會中非常重要的一門學(xué)科，通過對政治理論、信仰體系和相關(guān)案例的學(xué)習(xí)，可以提高個(gè)人的政治素養(yǎng)和思想認(rèn)同感，使人具有相應(yīng)的社會責(zé)任感和危機(jī)意識。在進(jìn)行政治信仰教育學(xué)習(xí)的過程中，我深感到教育的重要性和自己的成長與進(jìn)步。下面，我將分享一些學(xué)習(xí)心得和體會。

第二段：認(rèn)知與思考（200字）。

通過政治信仰教育的學(xué)習(xí)，我增加了對政治文化和信仰體系的認(rèn)知。在政治理論的學(xué)習(xí)中，我了解了不同的政治體制和價(jià)值觀念，明確了自己對民主、平等和公正的追求。在信仰體系的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識到信仰對于個(gè)人行為和社會發(fā)展的指導(dǎo)作用。通過思考政治與信仰的關(guān)系，我意識到政治信仰教育不僅是為個(gè)人提供思想武裝，還是社會建設(shè)與發(fā)展的重要支撐。

第三段：思想自省與價(jià)值觀塑造（200字）。

政治信仰教育教導(dǎo)我思考自己的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，啟迪我對政治與信仰的關(guān)系進(jìn)行自我審視。在課堂上，老師引導(dǎo)我們分析政治現(xiàn)象和事件，剖析其中的政治信仰背景和因果關(guān)系，深入探討其對社會和個(gè)人的影響。這讓我意識到，每個(gè)人的行為都受政治和信仰的影響，而我作為一個(gè)公民，應(yīng)該明確自己的政治信仰，依據(jù)其指導(dǎo)價(jià)值來塑造自己的行為規(guī)范和人生目標(biāo)。

第四段：社會責(zé)任感與危機(jī)意識（200字）。

政治信仰教育培養(yǎng)了我對社會責(zé)任和危機(jī)意識的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)不同的政治案例，我了解到政治信仰的分歧和對立會產(chǎn)生社會動(dòng)蕩和沖突。我明白，作為公民，有義務(wù)積極參與社會事務(wù)，推動(dòng)社會的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí)，政治信仰教育也教導(dǎo)我認(rèn)識到，政治信仰的選擇和實(shí)踐是一個(gè)復(fù)雜而長期的過程，需要堅(jiān)定信仰并保持對社會變革的關(guān)注和敏感，以應(yīng)對今后可能出現(xiàn)的政治危機(jī)。

第五段：發(fā)展與實(shí)踐（200字）。

通過政治信仰教育的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到自身的成長和進(jìn)步是一個(gè)不斷發(fā)展和實(shí)踐的過程。我意識到，政治信仰并不是停留在理論層面的概念，而是要通過實(shí)踐行動(dòng)來驗(yàn)證和踐行。在今后的生活中，我將積極參與社會和政治活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)來踐行我的政治信仰，推動(dòng)社會的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí)，我也將繼續(xù)學(xué)習(xí)和思考，不斷鞏固和提高我的政治信仰素養(yǎng)和理論水平。

總結(jié)（100字）。

通過政治信仰教育的學(xué)習(xí)，我增強(qiáng)了對政治和信仰的認(rèn)知，思考了個(gè)人的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，培養(yǎng)了對社會責(zé)任和危機(jī)意識的認(rèn)識，并明確了發(fā)展和實(shí)踐的方向。政治信仰教育是培養(yǎng)公民素質(zhì)和社會發(fā)展的重要途徑，對于個(gè)人的成長和社會的進(jìn)步都起到重要作用。

政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇四

作為一名輔警，我深知自己肩負(fù)著為人民服務(wù)、維護(hù)社會安全的重要使命。在履行好職責(zé)的同時(shí)，我們還要接受政治教育的培訓(xùn)，提高自身素質(zhì)，不斷進(jìn)步。今天，我想分享我的學(xué)習(xí)心得體會。

政治教育是我們工作生活中不能忽視的重要內(nèi)容。首先，我們要了解黨和國家有關(guān)法律法規(guī)的意義和內(nèi)容，掌握真實(shí)的歷史和基本知識，了解社會主義核心價(jià)值觀，深化對人民政權(quán)的認(rèn)識。這些知識可以幫助我們更好地履行職責(zé)，更好地為人民服務(wù)。

通過政治教育的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)我的思維方式和行為習(xí)慣都發(fā)生了積極的變化。首先，我珍視工作單位和工作時(shí)機(jī)，認(rèn)識到只有付出更多的努力才能更好地服務(wù)人民。其次，我更加注重工作中的細(xì)節(jié)和效率，能夠更好地具備自我管理和領(lǐng)導(dǎo)能力。最后，我深化了對黨和國家的認(rèn)識，更堅(jiān)定了對社會主義的信仰，能夠更好地維護(hù)祖國的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。

四、對我們今后工作的建議。

黨和國家對輔警的要求越來越高。政治教育的學(xué)習(xí)不僅是我們的職責(zé)所在，也是我們的必修課。我們要認(rèn)真聽取教育內(nèi)容，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，注重學(xué)以致用，自覺落實(shí)到工作實(shí)踐中。同時(shí)，我們要牢記我們的職責(zé)使命，時(shí)刻踐行社會主義核心價(jià)值觀，積極為人民服務(wù)，使自己的工作更得人心。

五、結(jié)語。

我們輔警作為國家公務(wù)員，我們的任務(wù)不僅僅是維護(hù)社會的公共秩序，還要增進(jìn)我們作為官員的品德。同時(shí)，我們還要關(guān)注時(shí)代，走在時(shí)代前沿，不斷更新自己的知識儲備和工作方法，更好地為祖國和人民服務(wù)。政治教育是我們前進(jìn)路上必不可少的一步，讓我們充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，以更大的目光邁向未來！

政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

教育的邏輯起點(diǎn)自然是人類社會的產(chǎn)生。從猿到人的轉(zhuǎn)變是由于生產(chǎn)勞動(dòng)，猿在勞動(dòng)中逐漸形成以大腦和手為核心的主體機(jī)制。下面小編給大家?guī)砭窘逃龑W(xué)習(xí)心得體會感想，希望能幫助到大家!

人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的，因?yàn)樗侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ撸驗(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥煟侨酥?。然而，近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。

第一、要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不利用職務(wù)之便牟取私利，是教師職業(yè)道德的明確要求。教師工作的性質(zhì)是教書育人，而不是重利的商人，應(yīng)該是甘于清貧和淡泊名利。如：全國優(yōu)秀教師陜西省延長縣下西渠村王思明，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自己熱情和道德責(zé)任感和學(xué)生一起勤工儉學(xué)，不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境，而且也教會了學(xué)生一技之長，在勞動(dòng)中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識。王老師這種淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)的精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)前，雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施，扎扎實(shí)實(shí)地提高教師的待遇和社會地位。我們每一位教師都應(yīng)擺正自己的心態(tài)，樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，不斷改造自己的人生觀、價(jià)值觀，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位，淡泊名利，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。

第二、要滲入情感態(tài)度，公正執(zhí)教，用無私的愛關(guān)懷每一個(gè)孩子,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動(dòng)、樂于助人、心靈手巧、組織能力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個(gè)否定性評價(jià)中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。對轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個(gè)閃光點(diǎn)，多加表揚(yáng)，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時(shí)，還要針對不同學(xué)生的不同問題，對癥下藥，積極做好教育引導(dǎo)工作。其實(shí)，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會取得成功的。

第三、要堅(jiān)持清廉自守，廉潔從教，自覺抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下，我們教師隊(duì)伍當(dāng)中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學(xué)生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進(jìn)行有償家教，或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書等，違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師，一家住在四面透風(fēng)的土房里，家境貧寒，沒有條件改善生活，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來，為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本的精神是格格不入的。要使學(xué)生、家長、社會出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對教師的敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿著希望，教師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，加強(qiáng)自律，摒棄非正當(dāng)利益的誘惑。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物，做到“慎獨(dú)”?？傊?，教師只要具備了辨析是非的能力，有頑強(qiáng)的抵制能力，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。

學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》中教師的責(zé)任意識和教師對待學(xué)生的道德等章節(jié)后，結(jié)合本人從教二十多年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，深深地體會到教師的生命感和責(zé)任感的內(nèi)涵。

一方面，教師的責(zé)任是指每一個(gè)從事教育職業(yè)活動(dòng)的人對其職業(yè)所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任。教師是否履行自己的責(zé)任，能否勝任，是否有道德等都是責(zé)任感的問題。如果教師不正確履行教師職責(zé)，就是失職。任何一個(gè)處于教師職業(yè)活動(dòng)中的當(dāng)事人，不愿承擔(dān)或不承擔(dān)教師的職業(yè)責(zé)任，就要受到道德譴責(zé)，甚至要追究其刑事或法律責(zé)任。所以一個(gè)合格的教師，必須要有責(zé)任感，強(qiáng)烈的責(zé)任意識是好教師的優(yōu)秀品質(zhì)之一。要樹立起強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和開拓精神。

另一方面，就是平常所說的師愛，師愛除了是教師的一種道德素質(zhì)，還是一種能力。教師熱愛學(xué)生，也是熱愛自己，愛自己用心從事的一切和產(chǎn)生的一切。愛學(xué)生，是一種珍惜：珍惜生命的成長。這就要求我們教師除了要有責(zé)任感，還要有生命感，在教育教學(xué)工作中，不但要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，從生命感的角度來說，還要關(guān)心學(xué)生的健康和成長，我們每時(shí)每刻都生活在關(guān)心之中，它是生命最真實(shí)的存在，關(guān)心學(xué)生，既要重視兒童的精神信仰與實(shí)踐理性，又要讓兒童活在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界中，關(guān)注他們的生命態(tài)。

我們學(xué)習(xí)了王總審計(jì)師的“警示教育案例”，由于平時(shí)疏于學(xué)習(xí)，對法律知之甚少，思想中罪與非罪，違規(guī)與違法的界限十分模糊，法律是無情的，并不會因?yàn)槟銦o知犯罪而免于處罰，那一篇篇驚人的挪用、盜用和貪污巨款等案例，輕信和無知付出了沉重的代價(jià)，也為所有走上工作崗位不久的年輕員工敲響了警鐘。

我行的制度是完善的、有效的，操作性也很強(qiáng)，但是，有效的制度最終要靠人來執(zhí)行，說到底，案件防范最主要的是控制員工的道德風(fēng)險(xiǎn)，員工如果無視規(guī)章制度和操作規(guī)程，就會使制度的嚴(yán)肅性喪失殆盡，作案就會變得暢通無阻，只要任何一個(gè)環(huán)節(jié)多一點(diǎn)管理意識、責(zé)任意識和執(zhí)行意識，就不可能讓犯罪分子得手。在日常經(jīng)營中，片面追求以規(guī)模和數(shù)量擴(kuò)張為特殊的業(yè)務(wù)發(fā)展，而疏于管理，其結(jié)果必然導(dǎo)致業(yè)務(wù)管理混亂和風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控不力，最終使?jié)摲娘L(fēng)險(xiǎn)隱患暴露，引發(fā)出大案要案。

作為銀行的一名信貸員，我深知自己工作的重要性，正確樹立人生觀、世界觀、價(jià)值觀和道德觀，堅(jiān)決抵制拜金享樂思潮，靠科學(xué)辯是非，時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，抵制金錢的誘惑，不把工作外的情緒帶入工作中，增強(qiáng)責(zé)任意識，大局服務(wù)意識，以科學(xué)的態(tài)度精益求精，以辛勤的勞動(dòng)收獲成功，堅(jiān)決抵制那種愚昧無知，消極思想，爭作知識性員工，用自己的智慧去做去想。

在工作中以身作則，用心服務(wù)，以積極的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，良好的外在形象，向廣大客戶展示郵儲銀行的良好的企業(yè)形象，想客戶所想，急客戶所急，需客戶所需，用自己的細(xì)微周到服務(wù)打動(dòng)客戶，遵守行里的各項(xiàng)規(guī)章制度。在內(nèi)控方面，要保管號自己的工號和密碼，不能以相互信任代替制度，對自己的名章、檔案要嚴(yán)格保管。要加強(qiáng)自己的責(zé)任心和警惕性，在業(yè)務(wù)操作流程中，要控制每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)，不能因自己的疏忽，而導(dǎo)致發(fā)生錯(cuò)誤，增強(qiáng)自我保護(hù)意識，牢固樹立正確的思想觀念，抵制不良的思想，不做金錢的俘虜。

法國哲人克雷羅夫說過：“錢是一種可怕的東西，當(dāng)你用不正當(dāng)?shù)氖侄稳フ加兴臅r(shí)候，結(jié)果你什么都失去了”。這些案例驗(yàn)證了這句名言，身份的變化，理想信念動(dòng)搖，思想道德滑坡，利用職務(wù)之便利謀取私利，最后鋌而走險(xiǎn)，把自己送上了法庭。不把心思放在銀行事業(yè)，卻把青春“獻(xiàn)”牢房。制度是銀行的生命線，制度面前人人平等。

在以后的工作中，我會以“案例”為警示，不能麻痹大意，正確樹立人生觀、世界觀、價(jià)值觀和權(quán)利觀，全身心投入到工作中去。

由總行編輯并下發(fā)全行員工學(xué)習(xí)的'《中國建設(shè)銀行警示教育案例》，收集了近幾年來全行發(fā)生的30個(gè)重大典型案例，通過講述分析具體的事例，詳盡地描寫了案件的經(jīng)過，深刻地剖析了案件的成因，同時(shí)也揭示出那些曾經(jīng)同我們一起并肩工作的同志是怎樣走上犯罪道路的。我覺得這本書印發(fā)得非常及時(shí)，有很強(qiáng)的真實(shí)性，警示性和可讀性，對我們?nèi)袉T工有很強(qiáng)的警示作用。

〈〈走錯(cuò)一步入深淵〉〉這篇文章給我留下了深刻的印象。山西省長治市郊區(qū)支行曾是長治市分行多年的盈利大戶和先進(jìn)單位，也是長治市分行會計(jì)工作中最早達(dá)總行一級標(biāo)準(zhǔn)的基層行。然而，就在這耀眼的光環(huán)下，原行長李偉伙同金融掮客們，通過偽造客戶印章等非法手段，從20__年7月至9月，非法盜取客戶存款3000萬元，用于投資辦廠和支付引資高額利息，給建設(shè)銀行造成重大資金風(fēng)險(xiǎn)和聲譽(yù)損害。

反思這一案件，原因是多方面的。既有內(nèi)部原因，又有外部原因;既有主觀原因，又有客觀原因;既有對基層領(lǐng)導(dǎo)人監(jiān)管不力的問題，又有業(yè)務(wù)管理工作基礎(chǔ)薄弱的問題。從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況看，長期以來，長治市郊區(qū)支行形成的“一把手”負(fù)責(zé)制，使“一把手”的權(quán)力過于集中。班子成員之間盲目順從，只講團(tuán)結(jié)，不講原則，互相監(jiān)督難以形成。有的員工懾于權(quán)威，出于對自身發(fā)展和利益的考慮，對領(lǐng)導(dǎo)只有服從，談不上監(jiān)督。在此案中還有精通會計(jì)業(yè)務(wù)的副科長作幫手，能夠巧妙地避開各種檢查，因而實(shí)施的常規(guī)檢查很難發(fā)現(xiàn)。這樣一來對李偉失去了有效的監(jiān)督，使其一步步走向了犯罪的深淵。

“十案十違章”。有章不循，違章操作，是發(fā)生案件的最主要原因。從案件中暴露出的問題看，長治市效區(qū)支行規(guī)章制度形同虛設(shè)。內(nèi)控管理比較混亂，相互制約關(guān)系被破壞，導(dǎo)致在業(yè)務(wù)操作過程中有章不循，違章操作的問題嚴(yán)重。由于該行帳戶管理制度執(zhí)行不嚴(yán)，印章和操作員密碼管理不善，重要空白憑證管理混亂，支付結(jié)算制度落實(shí)不到位，致使李偉參與詐騙，挪用銀行資金得逞。

案發(fā)后，司法機(jī)關(guān)抓捕涉案人員12人，建行共處理人員17人。這么多人無一人及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)舉報(bào)。這說明有相當(dāng)一部分員工責(zé)任意識，風(fēng)險(xiǎn)防范意識，法律意識淡薄，缺乏自我保護(hù)意識，簡單聽信，盲目服從，互不設(shè)防，不能嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度，在客觀上為犯罪分子提供了機(jī)會。對李偉的犯罪行為缺乏應(yīng)有的警惕，使李偉作案有機(jī)可乘。

由此案我想到了發(fā)生在我們身邊的閆立兵案件，同此案有諸多的相似之處：一是監(jiān)督檢查不到位，對違章操作問題不能及時(shí)發(fā)現(xiàn);二是有章不循，違章操作，使犯罪分子有機(jī)可乘;三是員工防范意識差，對領(lǐng)導(dǎo)盲目服從，喪失原則。

這一系列案件，不但給建行造成了重大資金風(fēng)險(xiǎn)和損失，損害了建行形象，而且對每一個(gè)涉案人員及家庭造成的傷害也是慘痛的。李偉在他人生的十字路口選錯(cuò)了方向，一步走錯(cuò)步入深淵。作為一名普通人，我們沒有比爾。蓋茨的偉大智慧，我們成就不了驚天偉業(yè)，但是踏踏實(shí)實(shí)做好自已的本職工作，用自己的勤勞和汗水為自己，為國家，為社會創(chuàng)造價(jià)值也是一種幸福，因?yàn)槲覀儫o愧于良心，無愧于這份工作，我們擁有自由，擁有做人的尊嚴(yán)。不論創(chuàng)造價(jià)值大小，只要是通過合法正當(dāng)途徑，就會獲得大至國家給予的尊嚴(yán)，小至個(gè)人給予的尊嚴(yán)。

觀看煤礦警示教育片后，片中的場面使我受到極大的震撼。安全事故通過聲像播放方式，再現(xiàn)事故現(xiàn)場，使我有身臨其境之感。通過觀看后讓我感到對煤礦生產(chǎn)講：“安全是最大的效益?！?/p>

一、事故對人身、對家庭的傷害。

使朝夕相處的妻子失去了伴侶。這種傷害是無法用語言來描述的也是無法用金錢來衡量的。

二、安全的社會效益賬。

煤炭生產(chǎn)是高危行業(yè)，煤礦企業(yè)的安全狀況，關(guān)系到企業(yè)的社會形象，特別是在強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展、安全發(fā)展、和諧發(fā)展的今天，煤礦的安全狀況，更能體現(xiàn)出企業(yè)的管理水平和文明程度，實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)現(xiàn)在已經(jīng)成為煤礦企業(yè)發(fā)展的無形資源，會給企業(yè)帶來意想不到的社會效益。而一旦安全上出了問題，特別是造成人員傷亡的重大事故，就會在社會上產(chǎn)生惡劣的影響，這種影響是很難在短期內(nèi)能夠消除的。分析集團(tuán)公司11月份以來發(fā)生的工亡事故，有的發(fā)生在全集團(tuán)公司開展的警示教育月活動(dòng)中，有的發(fā)生在新年之初，有的發(fā)生在異地項(xiàng)目部，不僅使集團(tuán)公司近一年來較好的安全態(tài)勢大幅度下滑，既定的安全目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)，也使企業(yè)在社會上產(chǎn)生一定的不良影響。

三、扎扎實(shí)實(shí)地把安全工作做好。

我們應(yīng)該深刻接受事故教訓(xùn)，扎扎實(shí)實(shí)地把安全工作做好，促進(jìn)礦井各項(xiàng)工作的開展，以此來消除事故的消積影響，彌補(bǔ)所受到的各方面的損失。

首先，我們要從思想上高度重視安全工作。牢固樹立“安全第一”的思想，始終把安全工作放在各項(xiàng)工作的首位。作為一名管理人員，更應(yīng)當(dāng)樹立起“安全為了自己”的主動(dòng)安全觀，從個(gè)人的幸福、家庭幸福這個(gè)角度，主動(dòng)地想著安全，從小處著眼，從小事抓起，把安全工作做細(xì)做實(shí)。

第二，要堅(jiān)決杜絕違章行為。事故的發(fā)生，絕大多數(shù)都是人為造成的，說到底就是違章造成的。違章是安全的大敵，是事故的源泉，只要我們什么時(shí)候、什么地點(diǎn)都遵章作業(yè)，規(guī)范操作，事故就會遠(yuǎn)離我們。

第三，要學(xué)習(xí)掌握好安全知識和安全技能。光有安全意識還是不夠的，要做到自我保安，我們還要有必要的安全知識和安全技能。這就需要我們主動(dòng)地去學(xué)習(xí)安全知識，在實(shí)踐中多掌握安全技能，并把這些知識和技能運(yùn)用到實(shí)際工作中，才能真正做到“三不傷害”。

第四，要把安全工作落實(shí)在現(xiàn)場、落實(shí)在行動(dòng)中。安全有規(guī)程，操作有標(biāo)準(zhǔn)。要將《煤礦安全規(guī)程》、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化標(biāo)準(zhǔn)、現(xiàn)場安全措施、《崗位行為規(guī)范》等各項(xiàng)規(guī)章制度和措施，落實(shí)到本職崗位中、落實(shí)在現(xiàn)場。切忌講起來重要，干起來次要，忙起來不要。工作再忙，任務(wù)再緊，都要對照標(biāo)準(zhǔn)，遵章作業(yè)。

今天我們觀看煤礦警示教育片后，很多的工友可能會寫煤礦是多么的可怕、多么的危險(xiǎn)。其實(shí)我的感觸也蠻深的，一起起的事故對我也是一種思想上的強(qiáng)烈震撼。

政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇六

在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，政治教育學(xué)是一門不可避免的課程，它不僅是一門重要的學(xué)科，也是國家意識形態(tài)建設(shè)的重要內(nèi)容。通過政治教育學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到自己是一個(gè)善良而又責(zé)任感強(qiáng)的公民，應(yīng)該積極參與到社會和國家事務(wù)中去。以下是我對政治教育學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會。

政治教育學(xué)是研究政治教育的學(xué)科，它是以培養(yǎng)和提高公民政治素質(zhì)為目標(biāo)的教育學(xué)門類。政治教育在現(xiàn)代社會中具有重要的作用，它不僅可以幫助人們更好地了解、認(rèn)識和理解政治，同時(shí)也可以促進(jìn)公民的思想政治覺醒，強(qiáng)化公民責(zé)任意識，提高公民的政治素質(zhì)和能力。政治教育還有助于培養(yǎng)出一批有共同價(jià)值觀和理想信念的人才，來促進(jìn)國家和社會的發(fā)展。

政治教育學(xué)主要包括政治教育的基本概念、政治教育的對象和內(nèi)容、政治教育的原則和方法、政治文化的內(nèi)涵和建設(shè)等方面的內(nèi)容。在我看來，政治教育學(xué)的理論研究對于我們加強(qiáng)自身政治素質(zhì)的提升至關(guān)重要。我們要努力掌握政治教育的基本概念，認(rèn)識到自己是一個(gè)具備公民權(quán)利和義務(wù)的公民，要積極參與到社會和國家事務(wù)中去。

政治教育學(xué)不僅僅是理論研究，還要與實(shí)踐結(jié)合起來。我們應(yīng)該通過主動(dòng)參與社會和國家事務(wù)，自覺地發(fā)揮自己的作用，提升政治素質(zhì)。政治教育學(xué)的實(shí)踐意義就在于幫助我們更好地了解社會、認(rèn)識政治、投身實(shí)踐，從而提升自己的思想政治素質(zhì)和社會責(zé)任感。

要想加強(qiáng)自身的政治教育學(xué)習(xí)，我們需要加強(qiáng)自己的政治意識和社會責(zé)任感，逐漸明確自己的理想和追求，并努力去實(shí)現(xiàn)。此外，我們也可以看一些政治新聞、時(shí)事評論等，了解政治最新動(dòng)態(tài)。更重要的是，我們要通過各種形式的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，從中發(fā)現(xiàn)自身的不足和需要改進(jìn)之處，并積極找到解決方法，以不斷提高自己的政治素質(zhì)和能力。

第五段：結(jié)論。

政治教育學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅針對我們的學(xué)業(yè)，更重要的是教育我們成為一個(gè)有責(zé)任感、有使命感、具備高尚品質(zhì)的人。通過學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識到自己的不足，并且希望通過不懈努力，不斷提高自身的政治素質(zhì)和思想意識，為祖國的繁榮振興和社會的和諧發(fā)展盡自己的一份力量。

政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇七

近年來，我國政治信仰教育得到了迅速發(fā)展，政治信仰教育在培養(yǎng)公民黨性、堅(jiān)定信仰、思想引領(lǐng)等方面發(fā)揮了重要作用。作為一名大學(xué)生，我也積極參與到政治信仰教育學(xué)習(xí)中來。通過學(xué)習(xí)政治理論、領(lǐng)導(dǎo)思想、黨史等內(nèi)容，我深刻體會到了政治信仰教育的重要性和深遠(yuǎn)意義。

首先，政治信仰教育可以幫助我樹立正確的政治觀念。政治信仰教育教導(dǎo)我們要堅(jiān)定熱愛黨和國家的信仰，始終與黨中央保持高度一致，自覺從政治上看問題、處理問題、解決問題。通過學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，我了解到了中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的宏偉目標(biāo)，更加深入地理解了中國特色社會主義制度的偉大優(yōu)越性。我認(rèn)識到只有確立正確的政治信仰，才能在思想上堅(jiān)定、行動(dòng)上果斷，為實(shí)現(xiàn)集體和個(gè)人的目標(biāo)而努力。

其次，政治信仰教育可以提升我對黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同感。政治信仰教育讓我深切體會到黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性和必要性。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，也是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證。通過學(xué)習(xí)黨史和先進(jìn)人物事跡，我看到了黨的領(lǐng)導(dǎo)在解放戰(zhàn)爭、建設(shè)時(shí)期和改革開放中的巨大成就。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國共產(chǎn)黨成為成功的政黨的核心原因，也是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的重要條件之一。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國才能不斷取得新的偉大成就。因此，我對黨的領(lǐng)導(dǎo)有了更加堅(jiān)定的信仰和認(rèn)同感。

再次，政治信仰教育可以培養(yǎng)我健康的文化信仰。政治信仰教育教導(dǎo)我們要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義文化，不斷提高文化自覺和文化自信。通過學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化，我感受到了中華民族文化的博大精深，也看到了世界文明發(fā)展的巨大成就。政治信仰教育讓我明白，我們要自覺堅(jiān)持中國特色社會主義文化，保持文化上的獨(dú)立自主，消化吸收世界優(yōu)秀文化的精華，為我國文化繁榮作出貢獻(xiàn)。我對我國的傳統(tǒng)文化充滿了自豪感，對世界多樣化的文化保持了開放和包容的心態(tài)。

最后，政治信仰教育可以激發(fā)我為中國特色社會主義事業(yè)奮斗的熱情。政治信仰教育教導(dǎo)我們要為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義的偉大事業(yè)而奮斗終身。通過學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會主義思想，我了解到我們正站在中華民族偉大復(fù)興的歷史交匯期，也看到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正義性、合理性和可行性。政治信仰教育讓我深刻認(rèn)識到，實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)的偉大目標(biāo)需要我們這一代年輕人去努力奮斗，為中華民族的復(fù)興事業(yè)貢獻(xiàn)出我們的智慧和力量。

總之，政治信仰教育對于塑造正確的政治信仰、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)同感、培養(yǎng)健康的文化信仰以及激發(fā)熱情奮斗的精神都具有重要的作用。在接下來的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終堅(jiān)守初心，牢記使命，不斷加強(qiáng)政治信仰教育的學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)的偉大目標(biāo)而努力奮斗。我相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇八

現(xiàn)代社會當(dāng)中，未成年人思想道德教育作為一個(gè)凸顯的問題已經(jīng)不是某個(gè)國家特有的，而是全世界所共同面臨的問題。目前，世界各國都十分關(guān)注未成年人的思想道德教育問題，都在為促進(jìn)未成年人健康、向上的思想道德做出努力。

一、世界各國對未成年人思想道德教育的現(xiàn)狀。

1、美國人吃驚地發(fā)現(xiàn)其未成年人的思想道德狀況與物質(zhì)生活水平的提高正在成反比例發(fā)展，美國人對加強(qiáng)未成年人的思想道德教育的呼聲越來越高。

2、在英國的教育發(fā)展歷史中，宗教教育是不可或缺的一個(gè)重要組成部分，它對英國青少年的道德培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用，同時(shí)，隨著社會情況的日益復(fù)雜與多元化，社會對青少年思想道德水平的要求日益增強(qiáng)，光靠宗教的力量對其進(jìn)行道德教育已經(jīng)顯得力不從心了。目前，英國青少年的犯罪率正逐漸增多。因此，英國政府?dāng)M向倫敦100多所學(xué)校派全日制駐校警察，其任務(wù)主要是負(fù)責(zé)學(xué)校治安，同時(shí)在學(xué)生中開展反毒品和公民道德教育?？梢姡乃枷氲赖陆逃裁媾R著重大的危機(jī)。

3、青少年的道德水平和公民意識急劇下降。這已經(jīng)引起了法國民眾和政府的重視，提高公民道德教育水平，改革現(xiàn)有的公民道德教育，培養(yǎng)青少年的愛國主義精神的呼聲越來越大。

4、新加坡實(shí)施的是道德教育與公民教育一體化的思想道德教育模式。新加坡思想道德教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)的社會公民。

二、國外未成年人思想道德教育及其對我國的啟示及我的建議。

（一）加強(qiáng)對儒家倫理道德的繼承和發(fā)揚(yáng)我國是儒家思想的發(fā)源地，儒家思想經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，在我國代代相傳，是我國最重要的文化遺產(chǎn)和思想寶庫。進(jìn)行未成年人思想道德教育，不能把儒家的倫理道德觀念拋之于腦后。雖然儒家思想殘留著很多封建思想，但是儒家思想中那些具有時(shí)代價(jià)值的內(nèi)容仍然值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)，注重把儒家的倫理道德觀念與當(dāng)代的時(shí)代精神和我國的具體國情相結(jié)合，從而形成具有時(shí)代精神的儒家倫理道德觀，如注重培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)人的平等、尊重、團(tuán)結(jié)和協(xié)作的意識，培養(yǎng)人的國際理解與關(guān)愛精神等等。

（二）改革未成年人的思想道德教育內(nèi)容，使其貼近學(xué)生的日常生活。

（三）采取以課程為主，輔以各種道德實(shí)踐活動(dòng)的道德培養(yǎng)模式。

（四）完善思想道德教育途徑，注重發(fā)揮社會與家庭道德教育的功能與責(zé)任。

三、結(jié)合我園實(shí)際開展的未成人思想道德教育課程。

第一，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律重新確定道德教育的內(nèi)容序列。我幼兒園主要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)制定與之相適應(yīng)的實(shí)際的思想道德教育。比如根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日來制定不同年齡段的教育，如母親節(jié)，我們引導(dǎo)三歲以下的嬰幼兒知道媽媽對自己的喜愛和關(guān)心，自己也要愛媽媽，要跟唱一首歌如《我的好媽媽》，或者通過涂色一朵花來送給媽媽表達(dá)對自己媽媽的喜愛；而對于四歲以下的幼兒，我們重在引導(dǎo)他們認(rèn)識媽媽每天的繁瑣而細(xì)致的關(guān)懷工作，媽媽對家庭的付出等等，要求幼兒能自己做自己力所能及的事，減輕媽媽的負(fù)擔(dān)，表達(dá)對媽媽的愛；學(xué)習(xí)主動(dòng)關(guān)心和照顧媽媽，做個(gè)小大人而對于六歲左右的學(xué)齡前兒童，我們則重在引導(dǎo)他們完整講述出媽媽的優(yōu)點(diǎn)和不足，認(rèn)識媽媽在家庭和社會中的不可替代的地位。此類尊敬長輩、關(guān)愛家人或者同學(xué)師長的思想品德教育我們多數(shù)在母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)、教師節(jié)、五一節(jié)、六一兒童節(jié)、婦女節(jié)中去實(shí)施。

第二，注重與學(xué)生日常生活密切相關(guān)的道德品質(zhì)，如禮貌、尊重、勤奮、謙讓、遵守紀(jì)律等。所謂校園無小事，處處皆教育就是這個(gè)道理。此類教育需要在日常生活中去無意滲透。其中，選擇專業(yè)規(guī)范的思想品德教材也是非常重要的，其中，愛國題材、誠實(shí)等品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)樂觀、團(tuán)結(jié)互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內(nèi)容。我幼兒園也曾今嘗試誦讀弟子規(guī)、三字經(jīng)等國學(xué)經(jīng)典，傳遞和引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)。

第三，學(xué)校要嚴(yán)格按照對學(xué)生的道德規(guī)范的要求來要求教師以及學(xué)校的行為。同時(shí)要求家長的配合，成人的正面示范就是活的生動(dòng)的模范表率，例如：絕大部分孝順爺爺奶奶的父母一定會教育出關(guān)愛爸爸媽媽的寶寶，成天吵鬧的家庭多半會造成一個(gè)沒有愛心的孩子等，家園共育會讓思想道德教育成效事半功倍。

以上我是學(xué)習(xí)未成年人思想道德教育機(jī)制建設(shè)的點(diǎn)滴體會，希望我自己能在不斷的學(xué)習(xí)中成長進(jìn)步，更希望我幼兒園的未成年人的思想道德教育工作能日見成效，不斷完善。

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政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇九

作為一名輔警，政治教育是我們必須認(rèn)真對待的任務(wù)。政治教育是加強(qiáng)我們思想道德建設(shè)的一個(gè)重要手段。我在學(xué)習(xí)中深刻地體會到了這一點(diǎn)，下面我將從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍φ螌W(xué)習(xí)的心得體會。

一、政治學(xué)習(xí)使我們更加堅(jiān)定了自己的信仰信念，熱愛祖國。

學(xué)習(xí)中，我們不僅學(xué)習(xí)了理論知識，更從真實(shí)有力的案例中，深入了解了國家的歷史發(fā)展過程和現(xiàn)狀，對我國的政治體制、經(jīng)濟(jì)體制和文化體制有了更加深入的了解。在學(xué)習(xí)中，我明確了自己的信仰信念，知道自己要堅(jiān)守什么，做什么。同時(shí)，我更加熱愛祖國，感到為祖國、為人民服務(wù)是我的責(zé)任和使命。

二、政治學(xué)習(xí)使我們更加堅(jiān)定了維護(hù)國家安全的決心。

我們通過政治學(xué)習(xí)，了解到國家安全面臨的威脅和挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)了如何預(yù)防和應(yīng)對各種安全問題。我們更加懂得了什么是大局意識、什么是法制意識、什么是保密意識和安全風(fēng)險(xiǎn)意識。這些都加強(qiáng)了我們維護(hù)國家安全、服務(wù)人民的信心和決心。

三、政治學(xué)習(xí)讓我們更加懂得了如何正確行使權(quán)力。

政治學(xué)習(xí)能夠讓我們更加清晰地了解國家權(quán)力的來源和行使規(guī)范。學(xué)習(xí)中，我們時(shí)刻將法紀(jì)和職責(zé)放在心中，加強(qiáng)了權(quán)力的法制約束，增強(qiáng)了職責(zé)的主動(dòng)意識，使得我們能夠更好地為人民服務(wù)。

四、政治學(xué)習(xí)讓我們更加明確了自己的發(fā)展方向。

通過政治學(xué)習(xí)，我們更加清晰地了解了自身職責(zé)和角色。政治學(xué)習(xí)從德育、知識和技能三個(gè)方面對我們進(jìn)行全面培養(yǎng)，幫助我們找到自身的職業(yè)方向和發(fā)展方向。我相信，在政治學(xué)習(xí)的影響下，我們會愈加成熟、自信而不斷成長。

五、政治學(xué)習(xí)讓我們更加堅(jiān)定了輔警工作的意義。

政治學(xué)習(xí)的核心是強(qiáng)化我們的機(jī)關(guān)觀念和人民觀念，同時(shí)強(qiáng)調(diào)我們作為一名輔警所承擔(dān)的社會責(zé)任。學(xué)習(xí)中，我們發(fā)現(xiàn)我們必須時(shí)刻保持敬畏之心，才能做好輔警工作。只有這樣，我們才能更好地為人民服務(wù)，保障社會安寧。

總之，在政治學(xué)習(xí)的過程中，我更加堅(jiān)定了自己的信仰，增強(qiáng)了愛國情懷和使命感，更好地理解了自身角色和職責(zé)，更加堅(jiān)定了輔警工作的意義。只有不斷地深入政治學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，我們才能更好地為祖國、為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中國夢奮斗終身。

政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇十

政治教育學(xué)是一門探討政治現(xiàn)象和政治生活的學(xué)科，是我們大學(xué)政治教育專業(yè)最重要的一門課程。在學(xué)習(xí)政治教育學(xué)的過程中，我更加深刻地理解了政治生活的含義和重要性，并且也獲得了許多寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和心得體會。

一、政治的含義和重要性。

政治是指國家權(quán)力和利益的分配、調(diào)整和表達(dá)過程，是指導(dǎo)社會發(fā)展的理論和實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)習(xí)政治教育學(xué)讓我更好地理解了政治學(xué)的涵義，政治的本質(zhì)是權(quán)力、利益和意志的表達(dá)。政治是整個(gè)社會的生命，它在國家、政府、政黨、社團(tuán)、家庭等各個(gè)組織和社會各個(gè)方面都占有重要的地位。在現(xiàn)代社會中，幾乎所有人都處于政治生活之中，因此政治的應(yīng)用和實(shí)踐顯得尤為重要。

二、參與政治生活的意義。

學(xué)習(xí)政治教育學(xué)讓我了解到，參與政治生活是公民權(quán)利和職責(zé)所固有的內(nèi)容。作為一名公民，我們應(yīng)該不僅僅是被動(dòng)地接受政治決策和安排，而是積極地參與到政治生活中去。參與政治生活可以讓我們掌握更多的政治知識和技能，增加政治意識和自我管理能力，提高公民素質(zhì)和公民權(quán)利意識，促進(jìn)公共利益的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，參與政治生活也可以擴(kuò)大社會影響力，提高社會公信力，反映公共意見和利益，促進(jìn)公共決策的合理性和公正性，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

三、政治教育的實(shí)踐重要性。

學(xué)習(xí)政治教育不僅需要我們掌握理論知識，更需要我們在實(shí)踐中運(yùn)用理論知識。在政治教育實(shí)踐中，我們可以通過參與選舉、表達(dá)意見、建言獻(xiàn)策等方式，了解不同政治背景和利益激烈的環(huán)境下如何運(yùn)作政治，并進(jìn)一步理解現(xiàn)實(shí)政治和政治教育的緊密聯(lián)系。政治教育的實(shí)踐重要性在于，通過實(shí)踐，我們更好地探索理論知識和實(shí)踐運(yùn)用之間的聯(lián)系，加深對實(shí)際問題的認(rèn)識和理解，為現(xiàn)實(shí)政治生活提供有益的建議和參考。

政治教育學(xué)是一門需要認(rèn)真思考和鉆研的學(xué)科，因此提高政治教育學(xué)習(xí)效果是非常關(guān)鍵的。在學(xué)習(xí)政治教育學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)一些提高學(xué)習(xí)效果的有效方法。首先，應(yīng)該系統(tǒng)地閱讀和學(xué)習(xí)與政治教育學(xué)相關(guān)的書籍、文獻(xiàn)和文件，掌握豐富的政治科學(xué)知識。其次，要培養(yǎng)批判性思維和深層次的閱讀能力，對各種政治現(xiàn)象進(jìn)行更深入的分析和思考。最后，要積極參加課堂討論和政治教育實(shí)踐，提高學(xué)習(xí)效果。

五、政治教育的挑戰(zhàn)和發(fā)展。

政治教育作為一項(xiàng)重要的社會任務(wù)，面臨著許多挑戰(zhàn)。例如，政治教育是否能夠達(dá)到最優(yōu)秀的社會政治效果，被廣泛質(zhì)疑；是否可以在保持社會公正、平等和自由的前提下發(fā)揮教育的作用，尚待探討。政治教育的發(fā)展需要我們研究探討和實(shí)踐創(chuàng)新，建立更加有效和全面的教育體系，有效的提高公民的政治素質(zhì)，推動(dòng)整個(gè)社會的發(fā)展。

綜上所述，政治教育學(xué)的學(xué)習(xí)是我們培養(yǎng)政治素養(yǎng)、了解政治生活以及提高公民素質(zhì)的重要途徑。學(xué)習(xí)政治教育也需要我們在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)的知識和技能，不斷提高自身素質(zhì)和發(fā)揮社會作用。政治教育的發(fā)展也需要我們研究探討和實(shí)踐創(chuàng)新，建立更加有效和全面的教育體系，為社會進(jìn)步提供有利的環(huán)境和支持。只有這樣，我們才能共同推動(dòng)國家和社會的穩(wěn)定和發(fā)展。

政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇十一

全體教師齊聚階梯教室，進(jìn)行了20xx年政治學(xué)習(xí)。校長做了依法治校，依法執(zhí)教的專題報(bào)告。學(xué)習(xí)之后，感受頗多。下面談?wù)勛约旱捏w會。

國家教委、全國教育工會聯(lián)合頒發(fā)重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中要求中小學(xué)教師必須“依法執(zhí)教”。

一、依法執(zhí)教是教師堅(jiān)持正確職業(yè)行為的方向保證“依法執(zhí)教”的實(shí)質(zhì)，就是教師要從嚴(yán)格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向。

因?yàn)榻逃男再|(zhì)和方向問題，是一個(gè)國家發(fā)展教育事業(yè)的根本問題。《教育法》中對我國教育事業(yè)的性質(zhì)和方向做出了明確規(guī)定，是我國教育事業(yè)得以健康發(fā)展的法律保證。黨的十五大明確提出了“依法治國”的要求，它應(yīng)包括教育戰(zhàn)線要全面以法治教，即嚴(yán)格遵守《教育法》的規(guī)定，始終不渝地堅(jiān)持社會主義方向。教師堅(jiān)持正確的職業(yè)行為方向，同遵守法律應(yīng)是高度一致的。

二、“依法執(zhí)教”的基本要求第一，堅(jiān)持正確的政治方向。

首先要學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。每個(gè)教師要自覺地用鄧小平理論武裝自己的頭腦，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，科學(xué)地認(rèn)識和把握社會主義的本質(zhì)，牢固建設(shè)有中國特色社會主義的理論和信念。尤其要學(xué)習(xí)鄧小平的教育思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。其次，要擁護(hù)和貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線。作為教育者、學(xué)生的引路人在任何時(shí)候、任何情況下都要保持政治上的敏銳性和堅(jiān)定性，抵制反對四項(xiàng)基本原則、否定改革開放的思潮和言行。要在黨的基本路線指引下，努力為實(shí)現(xiàn)社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的初級階段基本綱領(lǐng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

三、自覺增強(qiáng)法律意識。

黨的十五大明確提出了“增強(qiáng)全民的法律意識”的要求，廣大教師無疑應(yīng)當(dāng)在這方面發(fā)揮帶頭作用，把堅(jiān)持職業(yè)行為方向的問題自覺地提高到遵守法律、依法辦事的高度來認(rèn)識。對于每個(gè)教師來說，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹《教育法》等法律法規(guī)，無疑是十分重要的。在這個(gè)過程中，教師應(yīng)當(dāng)首先明確自己依法承擔(dān)的歷史使命，自覺忠誠教育事業(yè)；其次應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)法律意識，懂得不履行或違背法律規(guī)定教師應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。這樣才能促使自覺地端正行為方向。

四、認(rèn)真貫徹黨和國家的方針政策。

教師的職業(yè)活動(dòng)關(guān)系到國家的教育方針。每個(gè)教師的一切教育教學(xué)活動(dòng)都必須遵循這一方針。此外，教師的教育活動(dòng)，必須符合國家和公共利益，學(xué)校不得搞以營利為目的的活動(dòng)，教師也必須對自己提出高標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要求。

政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇十二

暑假，我們學(xué)校進(jìn)行了多次的政治學(xué)習(xí)，其中的一次給我特別深刻的印象，《師德——教師素質(zhì)的核心》。

師德學(xué)習(xí)是我們作為教師的必修課，每個(gè)學(xué)期我們都要進(jìn)行這分面的學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)的內(nèi)容對我觸動(dòng)很深。特別是校長當(dāng)講到“師愛是師德的靈魂”這個(gè)內(nèi)容時(shí)。我記得當(dāng)時(shí)校長是這樣說的：教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難?！疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸?，而熱愛別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

這樣對師愛進(jìn)行詮釋是多么的精當(dāng)！我非常認(rèn)同！針對這個(gè)內(nèi)容，下面結(jié)合自己的理解反思一下，也來說說自己的體會。

1、觀念上——要有愛心。

高爾基曾經(jīng)說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育好孩子?！币胱鲆粋€(gè)有魅力的教師，教師要有愛心，愛心就是必須尊重學(xué)生人格，不諷刺挖苦學(xué)生；對學(xué)生的過失能理智分析，正確引導(dǎo)。

2、處事時(shí)——學(xué)會理解、寬容。

理解孩子，站在孩子的角度去思考問題，能原諒他們偶爾所犯的錯(cuò)誤。寬容就是：

（1）在態(tài)度上多一點(diǎn)寬容，多用平等的態(tài)度與他們交流、談心，聽取他們的意見，鼓勵(lì)他們不斷進(jìn)步。

（2）在評優(yōu)或其他榮譽(yù)上給點(diǎn)寬容；多看他們的進(jìn)步，平時(shí)要提出切合實(shí)際的奮斗目標(biāo)，只要達(dá)到，就可以給予。

（3）在集體生活上給點(diǎn)寬容；這些學(xué)生參加集體活動(dòng)一般熱情高，干勁足。多給他們參加的機(jī)會，逐步引導(dǎo)他們把集體活動(dòng)表現(xiàn)出來的好品質(zhì)用到學(xué)習(xí)上。

3、行動(dòng)上——注重習(xí)慣的培養(yǎng)，注意身教。

對學(xué)生付出愛心，要體現(xiàn)在行動(dòng)上。我們要抱著對孩子的一生負(fù)責(zé)的態(tài)度。因而我們要注重對學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)。習(xí)慣的培養(yǎng)不僅要言傳，更要身教。的確，“喊破嗓子不如做出樣子”。中央電視臺有一則家喻戶曉的公益廣告：小男孩看到忙碌了一天的媽媽還給姥姥打洗腳水，自己也搖搖晃晃地給媽媽打來洗腳水就是一個(gè)典型的例子。其實(shí)許多問題不用太多說教，關(guān)鍵是行動(dòng)。如果我們只是提空泛的要求而缺乏實(shí)踐練習(xí)，在學(xué)生的腦海里根本不會有深刻的印象，加上實(shí)施過程中沒有去跟蹤、監(jiān)督，收效微乎其微也不足為奇了。孩子們的習(xí)慣養(yǎng)成看上去平淡無奇，可又艱難曲折，如一根張力很強(qiáng)的彈簧，靠的是老師堅(jiān)韌不撥的毅力，壓得重一點(diǎn)立竿見影，稍一放松就恢復(fù)原樣，絲毫松懈不得。

“德為師為本，師者需德高”。師德的核心就是愛，沒有愛，沒有情感的教育是蒼白無力的。

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政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇十三

世界觀是人們對周圍世界的總的看法或根本認(rèn)識，它包括自然觀、社會觀、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀?！拔逵^”主題教育活動(dòng)中的忠誠觀、對待觀、成長觀、進(jìn)步觀、位置觀，基本涵蓋了世界觀中除自然觀之外的其他“四觀”，可謂樸實(shí)而真切，深遠(yuǎn)而厚重，集中概括了當(dāng)前黨員干部應(yīng)堅(jiān)持的主流世界觀。

忠誠是本質(zhì)核心要求。

忠誠觀是“五觀”的核心和基礎(chǔ)，沒有正確的忠誠觀，其他“四觀”便無從談起。古人云“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。講忠誠，既要有堅(jiān)定的信念，更要有積極的行動(dòng);既要有大處著眼的境界，更要有小處落腳的實(shí)在;既要把“忠于黨，忠于國家，忠于人民”銘記于心，更要把“忠于人格、忠于事業(yè)、忠于家庭”落到實(shí)處。忠于人格，就是要以優(yōu)良的人格展現(xiàn)忠誠，忠于自己的品行，堅(jiān)守一定的底線，始終保持職業(yè)道德操行。忠于事業(yè)，就是要以執(zhí)著的追求體現(xiàn)忠誠。要把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣，把事業(yè)當(dāng)作一種責(zé)任去追求，把熱愛工作，追求卓越，注重細(xì)節(jié)，追求完美作為一種高尚境界，時(shí)時(shí)以飽滿的激-情投身到工作之中。忠于家庭，就是要以負(fù)責(zé)的態(tài)度顯現(xiàn)忠誠。古人云：“修身齊家治國平天下”。欲為好政做好事，必先治好家，要孝敬好老人，對待好伴侶，教育好子女，真正做到“家和萬事興”。

對待是內(nèi)心世界的外在反映。

人的言行舉止不外乎內(nèi)心世界的外在反映，正所謂“發(fā)乎其內(nèi)，施乎其外”。人的言行舉止就像一面鏡子，你對別人的態(tài)度所反映的是你起初的個(gè)性，別人對待你的方式其實(shí)也是你對他人態(tài)度的一種反射。因此，只有首先學(xué)會正確地對待自己，才可能正確地對待他人。富蘭克林說過，“人生最大的敵人不是別人而是自己”。要正確對待自己，就要正確對待名利、權(quán)力、金錢和享受、委屈、挫折，要有“知止尚行”之風(fēng)范，時(shí)時(shí)、事事、處處“知止”而為，“行止”有度，順勢而上，努力做到“六知”，即有知位善為的睿智、知責(zé)富民的情懷、知足常樂的境界、知法守身的操行、知錯(cuò)必改的胸襟、知難而上的勇氣。

正確對待他人，貴在真誠友善。要牢記“五個(gè)切忌”：一要當(dāng)面說不足，背后說長處，切忌當(dāng)面說好話，背后放讒言，說一套，做一套。二要勇于承擔(dān)責(zé)任，敢于直面困難，切忌有好處自己獨(dú)攬，有麻煩推給他人。三要善于換位思考，多體察別人的難處，切忌挑剔別人的毛并撥弄?jiǎng)e人的是非、猜疑別人的好意、妒嫉別人的成績。四要在同志失意或者遇到困難的時(shí)候，認(rèn)真勸導(dǎo)，主動(dòng)安慰，切忌說些埋怨組織、指責(zé)別人、落井下石的話。五要正確處理意見分歧，“君子和而不同，小人同而不和”，志同道合并不等于所有意見都完全相同，有不同想法要坦誠相見，認(rèn)真切磋，求同存異，相互維護(hù)，切忌相互詆毀，打擊報(bào)復(fù)。

成長是積累求變的過程。

成長是探索求變、目標(biāo)定位的過程。此過程可用北宋詞人晏殊詞句“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望斷天涯路”來描述。只有經(jīng)歷了這個(gè)過程，目標(biāo)才更明確，航標(biāo)才更醒目，才能縮短成長的時(shí)間。

成長是積累量變、以求質(zhì)變的過程。古人云：“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海?！敝挥袑⒊砷L的目標(biāo)落實(shí)在每一天的具體行動(dòng)當(dāng)中，落實(shí)到每一件具體事情上，從一點(diǎn)一滴做起，才能不斷地接近目標(biāo)。

成長是耕耘不輜勞其筋骨的過程。作為青年干部，正處在奮斗的黃金時(shí)期、成長的關(guān)鍵時(shí)期，要時(shí)刻以事業(yè)為重，以奮斗為榮，始終保持一種頑強(qiáng)拼搏、鍥而不舍的奮斗精神，要有一種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的境界。

成長是自我奮斗、組織培養(yǎng)的過程。事物的發(fā)展內(nèi)因?yàn)殛P(guān)鍵，但外因的作用也不可小視。個(gè)人的成長，自身修為與個(gè)人努力至關(guān)重要，但更離不開組織的關(guān)懷。各級組織適時(shí)提供舞臺，營造良好成長環(huán)境十分重要。

進(jìn)步是由量到質(zhì)之蛻變。

追求進(jìn)步是一種積極的人生狀態(tài)，是奮發(fā)有為、積極進(jìn)取的重要體現(xiàn)?！安幌氘?dāng)將軍的士兵不是好士兵”。追求政治上的進(jìn)步、職務(wù)上的升遷，可謂人之常情、無可厚非。從哲學(xué)角度來看，進(jìn)步實(shí)質(zhì)上是一種由量到質(zhì)的蛻變，也就是說，成長積累到一定的程度，必然會進(jìn)步。進(jìn)步的表現(xiàn)形式各有不同，有的表現(xiàn)為工作能力的不斷提升，有的表現(xiàn)為工作經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，有的表現(xiàn)為工作實(shí)績的不斷顯現(xiàn)，有的表現(xiàn)為人生閱歷不斷豐富，也有的表現(xiàn)為職位的不斷升遷。進(jìn)步的關(guān)鍵是成長的過程，積累的過程。要樹立“學(xué)習(xí)是基石、素質(zhì)是硬道理、吃苦是階梯”的觀念，靠實(shí)干、吃苦、作為獲得認(rèn)可。如此堅(jiān)持不懈，持續(xù)積累，總有一天，你必然會有“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的喜悅。

位置是諸多壓力的疊加。

位置即職位，有高有低，有大有小，有好有壞。正緣于此，給不同的人帶來了不同的壓力。有職位責(zé)任的壓力，有社會評價(jià)的壓力，有職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的壓力，有社會關(guān)注的壓力，可以說位置是諸多壓力的疊加。如何緩解壓力?作為組織，應(yīng)該創(chuàng)造良好的環(huán)境，使那些努力工作、無私奉獻(xiàn)的同志及時(shí)獲得社會的認(rèn)可和回報(bào)。作為個(gè)人，既要樹立“有為才有位，有位更有為”理念，也要有“不以高喜，不以低悲”的心態(tài)。有一首詩《相遇在樓梯》，字雖少但寓意濃：“在樓梯，我低你一級，你高我一級。瞬間，有多少話語，都未說出。你低頭看我，我仰頭看你，在沉默中，擦身而過，聽得見對方的呼吸。突然，有一句話要告訴你，回頭一看，我高你一級，你低我一級?！睆脑娭胁浑y領(lǐng)悟：人在梯子上,畢竟只是一種短暫的停留,站在哪一級臺階上都是重要的，每個(gè)人都要有良好的心態(tài)。在梯子上，我們可以看到紛紛的背景，看到無數(shù)的臉譜，生出萬千感慨。但最終，我們?nèi)匀灰氐降仄骄€，平視我們所要面對的一切。

政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇十四

為進(jìn)一步加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教導(dǎo)，強(qiáng)化各級領(lǐng)導(dǎo)干部的紀(jì)律作風(fēng)，近期總隊(duì)支隊(duì)組織開展了“講政治、顧大局、守紀(jì)律”專題教導(dǎo)活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)教導(dǎo)，我認(rèn)識到一名消防警官應(yīng)努力進(jìn)步廉潔自律能力，使大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子真正成為“學(xué)習(xí)創(chuàng)新、民-主團(tuán)結(jié)、勤政為民、清正廉潔”的剛強(qiáng)集體，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中我切身感受到了“講政治、顧大局、守紀(jì)律”活動(dòng)的必要性和重要性，進(jìn)一步加強(qiáng)了做一名廉潔自律優(yōu)良領(lǐng)導(dǎo)干部的信心?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)收獲和心得如下：

一、加強(qiáng)自身和建設(shè)，做勤廉自律的榜樣。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部要重視自身形象和官兵中、在群眾中的影響，在思想上和舉動(dòng)上時(shí)刻與上級領(lǐng)導(dǎo)保持一致，嚴(yán)格履行上級領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)規(guī)定，確實(shí)做到講政治、顧大局、守紀(jì)律;同時(shí)，要有責(zé)任感、事業(yè)心，竭盡全力做好當(dāng)前工作，保持淡泊名利，保持秉公用權(quán)，保持求真務(wù)實(shí)，保持健康情趣，不斷進(jìn)步自身的領(lǐng)導(dǎo)性覺悟和道德品德，時(shí)時(shí)刻刻做好榜樣，做一名群眾信任、支撐、擁護(hù)的優(yōu)良領(lǐng)導(dǎo)干部。作為一名優(yōu)良領(lǐng)導(dǎo)班子的核心成員，要始終保持“全心全意為國民服務(wù)”的工作宗旨，時(shí)時(shí)、事事、處處做到率先垂范，廉潔自律，勤勤懇懇工作，踏踏實(shí)實(shí)做人;以優(yōu)良領(lǐng)導(dǎo)干部為榜樣，嚴(yán)格遵守上級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，保持公平、公平、合理，一心為公，盡職盡責(zé)、忠于職守，一切以施展領(lǐng)導(dǎo)的整體效能作用為前提，凡事三思而后行，帶頭做出榜樣。

二、保持理論聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)化大局意識。

大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部是大隊(duì)整體工作的“龍頭”，對大隊(duì)干部的請求首先是講政治、顧大局。講政治、顧大局不僅僅等同于屈服領(lǐng)導(dǎo)，不僅僅是講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，反之，僅僅滿足于講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，也不必定能講好政治、顧好大局。

如何講政治、顧大局?我們經(jīng)常說一句話：“理論上的成熟是政治上蘇醒的基礎(chǔ)”。要做到很好的講政治、顧大局，必須以必定的理論基礎(chǔ)為前提、為領(lǐng)導(dǎo)，不懂政治理論，對馬克思主義基礎(chǔ)原理一知半解，就不可能有蘇醒的政治頭腦，工作中就會不辯方向，缺乏政治敏感性。當(dāng)前___的“三句話”是領(lǐng)導(dǎo)我們開展好各項(xiàng)工作的壯大思想兵器。當(dāng)前及今后，只有認(rèn)真學(xué)好“三句話”精力，做到學(xué)深、學(xué)透，懂得、弄懂“三句話”思想的精華，真正明確什么是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，才干認(rèn)清發(fā)展方向，把握發(fā)展趨勢，工作才有預(yù)感性，也才干抓住重點(diǎn)和要害。同時(shí)在學(xué)習(xí)中，不能逝世搬硬套，教條懂得，甚至斷章取義。要聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)合工作，擅長分析。在把握理論精華的前提下，運(yùn)用所學(xué)理論創(chuàng)造性地領(lǐng)導(dǎo)工作，才干做到既講政治，又兼顧大局。

三、強(qiáng)化措施，抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)。在領(lǐng)導(dǎo)班子成員中抓學(xué)習(xí)教導(dǎo)，建立正確的權(quán)利觀、政績觀和科學(xué)的發(fā)展觀。把黨委中心組學(xué)習(xí)、支部活動(dòng)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)有機(jī)聯(lián)合，明確學(xué)習(xí)請求，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)干部的思想，強(qiáng)化宗旨觀念、紀(jì)律觀念和法制觀念，認(rèn)真開展廉政建設(shè)警示教導(dǎo)活動(dòng)和自查自糾等活動(dòng)，造就部隊(duì)全部干部遵紀(jì)守法、廉潔自律和勤政為民的責(zé)任意識，建設(shè)一支作風(fēng)扎實(shí)、紀(jì)律嚴(yán)明、先鋒榜樣作用突出的干部隊(duì)伍，起到鼓舞斗志，凝聚力量，團(tuán)結(jié)群眾的作用，營造風(fēng)正、氣順、心齊濃重氣氛。

政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇十五

“五觀”主題教育活動(dòng)是市委解決當(dāng)前黨員干部思想作風(fēng)等方面突出問題而實(shí)施的一項(xiàng)重大舉措。組織部門擔(dān)負(fù)著為科學(xué)發(fā)展配班子、選干部、育黨員、聚人才的重要職責(zé)。樹立正確的忠誠觀、對待觀、成長觀、進(jìn)步觀、位置觀，重點(diǎn)在教育，關(guān)鍵在引導(dǎo)。要充分發(fā)揮組織工作職能，積極營造心齊氣順的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境，為加快建設(shè)**城市圈副中心城市提供強(qiáng)大精神動(dòng)力，不斷將“五觀”主題教育活動(dòng)引向深入。

要注重教育干部。教育立德樹人。加強(qiáng)教育，是引導(dǎo)干部樹立正確“五觀”的基本前提。一是強(qiáng)化理想信念教育，鍛造堅(jiān)強(qiáng)黨性。理想信念是精神大廈的支柱，是人的思想靈魂。忠于黨、忠于國家、忠于人民來源于堅(jiān)定的理想信念。要把理想信念教育放在教育的首位，切實(shí)增強(qiáng)各級黨員干部貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的自覺性和堅(jiān)定性，做社會主義核心價(jià)值觀的模范踐行者。二是強(qiáng)化干部道德教育，塑造優(yōu)良品行。為官先修德，德高則事興。要教育引導(dǎo)干部常修為政之德，常行勤廉之事，常存淡泊之心，常踐為民之實(shí)，以感恩之心對待組織，以敬畏之心對待人生，以進(jìn)取之心對待事業(yè)，以自省之心對待自己，以寬容之心對待他人，做一個(gè)品行端正之人、真實(shí)坦誠之人、寬厚善良之人、品德高尚之人。三是強(qiáng)化能力素質(zhì)教育，提高履職能力。要引導(dǎo)黨員干部做終身學(xué)習(xí)的表率，堅(jiān)持學(xué)以修身、學(xué)以明志、學(xué)以立德、學(xué)以益智，不斷提高自身能力和素質(zhì)，更加有效地履行黨和人民所賦予的崗位職責(zé)。

要科學(xué)培養(yǎng)干部。干部成長成才，離不開組織的培養(yǎng)。組織培養(yǎng)，是引導(dǎo)干部樹立正確“五觀”的重要基礎(chǔ)。一是把良好心態(tài)作為引導(dǎo)干部成長成才的重要基礎(chǔ)。心態(tài)決定人生，良好的心態(tài)對于干部成長成才至關(guān)重要。要引導(dǎo)干部以積極的心態(tài)對待工作，以平和的心態(tài)對待生活。順境思不足，始終戒驕戒躁，謙虛謹(jǐn)慎;逆境當(dāng)自強(qiáng)，始終堅(jiān)韌不拔，開拓奮進(jìn)。二是把實(shí)踐鍛煉作為促進(jìn)干部成長成才的重要途徑。實(shí)踐是成長的課堂。實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干。要有針對制定干部培養(yǎng)鍛煉計(jì)劃，將那些基本素質(zhì)好、發(fā)展?jié)摿Υ?、德才兼?zhèn)洹⒛旮涣?qiáng)的干部有計(jì)劃地選派到矛盾多、困難大、任務(wù)重的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一線，讓干部在實(shí)踐鍛煉中積累經(jīng)驗(yàn)、砥礪品質(zhì)、增長才干。三是把干事創(chuàng)業(yè)作為衡量干部成長成才的重要標(biāo)準(zhǔn)。干部成長成才，歸根結(jié)底體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)上。要堅(jiān)持把想干事作為檢驗(yàn)干部德行的重要內(nèi)容，把會干事作為檢驗(yàn)干部成熟的重要標(biāo)志，把干成事作為檢驗(yàn)干部業(yè)績的重要指標(biāo)，讓干部在干事創(chuàng)業(yè)中成長成才，在干事創(chuàng)業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

要善于欣賞干部。欣賞出活力，出信任，出干勁，出效益。組織欣賞，是引導(dǎo)干部樹立正確“五觀”的有效動(dòng)力。欣賞干部，首要的是多看干部的長處。錄長補(bǔ)短，則天下無不用之人。貴短舍長，則天下無不棄之士。組織部門要善于以欣賞的眼光看待干部，有一雙善于發(fā)現(xiàn)他人之長的“伯樂”慧眼，擇善而取、擇長而用，充分挖掘每個(gè)干部的潛力。欣賞干部，更重要的是善待干部的失誤。美玉有微瑕不掩其光澤，良才有微瑕不掩其鋒芒。對于干部，要看主流和大節(jié)，不可求全責(zé)備，過于苛求。堅(jiān)持以一種寬厚關(guān)愛之心、坦誠真摯之情來對待干部，以大度的眼光看人、看事業(yè)、看發(fā)展，著力營造尊重個(gè)性、寬容失誤、鼓勵(lì)創(chuàng)新的良好氛圍。

要合理使用干部。事業(yè)興衰，唯在用人。正確用人，是引導(dǎo)干部樹立正確“五觀”的根本保證。一是堅(jiān)持德才標(biāo)準(zhǔn)。什么樣的用人標(biāo)準(zhǔn)，決定干部什么樣的價(jià)值追求。必須堅(jiān)持憑實(shí)績、重德才，不讓老實(shí)人吃虧，不讓投機(jī)鉆營者得利，真正讓想干事的有機(jī)會，會干事的有舞臺，干成事的有位置，通過正確的用人導(dǎo)向把廣大黨員干部的精力和智慧凝聚到發(fā)展上來。二是堅(jiān)持人事相宜?！膀E馬能歷險(xiǎn)，耕地不如牛;堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。”對干部使用，要做到用當(dāng)其才，用當(dāng)其時(shí)，用當(dāng)其位，力求人事相宜，各展其才，相得益彰。三是堅(jiān)持群眾公認(rèn)。“金杯銀杯，不如群眾的口碑。”要堅(jiān)持把群眾公認(rèn)作為干部工作的價(jià)值取向，把群眾滿意不滿意、擁護(hù)不擁護(hù)、愛戴不愛戴、公認(rèn)不公認(rèn)作為干部考核評價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)，真正把那些為民辦實(shí)事謀利益、口碑佳、品行好、作風(fēng)正、公認(rèn)度高的干部選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來。

要嚴(yán)格管理干部。嚴(yán)是愛，寬是害。嚴(yán)格管理，是引導(dǎo)干部樹立“五觀”的關(guān)鍵所在。一是強(qiáng)化目標(biāo)管理。建立和落實(shí)目標(biāo)管理責(zé)任制，將目標(biāo)完成情況作為干部考核評價(jià)的重要依據(jù)，做到“人人有擔(dān)子，個(gè)個(gè)有壓力”，以目標(biāo)管理引領(lǐng)干部在其位、謀其政、成其事、盡其責(zé)。二是強(qiáng)化問責(zé)治庸。加大治庸治懶工作力度，強(qiáng)化干部問責(zé)，及時(shí)調(diào)整不勝任、不作為干部，堅(jiān)決反對干多干少、干好干壞、干與不干一個(gè)樣，從機(jī)制上保證能者上、平者讓、庸者下，引導(dǎo)干部忠誠履職、秉公用權(quán)，認(rèn)真負(fù)責(zé)。三是強(qiáng)化日常監(jiān)督。無數(shù)事實(shí)證明，因?yàn)槭栌诠芾?、疏于監(jiān)督，致使一些干部身上的小毛病演變成大問題、小事情釀成大事件。必須強(qiáng)化干部日常監(jiān)督，對干部存在的苗頭性問題“吹冷風(fēng)”早提醒、“拉袖子”早預(yù)防、“敲警鐘”早糾正。這既是對干部負(fù)責(zé)，更是對黨的事業(yè)負(fù)責(zé)。

政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇十六

隨著國家的發(fā)展和進(jìn)步，政治信仰教育在培養(yǎng)和引導(dǎo)人們正確的政治理念、思想意識以及行為規(guī)范上起著重要的作用。在政治信仰教育學(xué)習(xí)中，我深刻體會到政治信仰的重要性和對自身成長的積極影響。以下將從對政治信仰的理解、政治信仰的培養(yǎng)途徑、政治信仰的意義、政治信仰的實(shí)踐以及政治信仰的價(jià)值等方面展開闡述心得體會。

首先,對于政治信仰，我理解為對政治原則、政治方向以及國家制度的認(rèn)同和堅(jiān)持。政治信仰不僅包含對國家體制的認(rèn)可，更應(yīng)該涵蓋對于公正、平等、法治等價(jià)值觀的追求。政治信仰教育幫助我們認(rèn)識國家根本制度，理解國家發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀和未來目標(biāo)，進(jìn)而形成對國家、對政治這一整體的完整、正確的信仰。從政治信仰的培養(yǎng)過程中，我深刻體會到政治信仰是一種堅(jiān)定的信仰之樹，是我們不斷發(fā)展壯大的力量源泉。

其次，在政治信仰的培養(yǎng)途徑中，教育的作用有著不可替代的重要性。教育機(jī)構(gòu)和家庭應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起培養(yǎng)良好政治信仰的責(zé)任。政治信仰的培養(yǎng)需要從兒童時(shí)期開始，通過教育教材、家庭氛圍、社會環(huán)境等多方面的引導(dǎo)，幫助孩子樹立正確認(rèn)識政治和國家的觀念。從我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)來看，政治信仰課程的設(shè)置非常重要，教師應(yīng)該注重政治信仰的意義和實(shí)際運(yùn)用，通過實(shí)例和討論等方式激發(fā)學(xué)生對政治信仰的興趣和認(rèn)同。同時(shí)，家庭也起到了不可忽視的作用，家長應(yīng)該積極引導(dǎo)孩子關(guān)注國家大事，培養(yǎng)良好的家庭教育氛圍。

政治信仰的意義體現(xiàn)在多個(gè)層面。首先，政治信仰能夠引導(dǎo)人們正確的政治價(jià)值觀。在社會發(fā)展中，人們?nèi)菀资艿礁鞣N價(jià)值觀的影響和沖擊。只有擁有正確的政治信仰，才能在復(fù)雜的社會環(huán)境中保持自己的立場和價(jià)值判斷。其次，政治信仰能夠提高公民參與政治的積極性。良好的政治信仰能夠激發(fā)人們對國家政治的關(guān)注，主動(dòng)參與政治活動(dòng)，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。最重要的是，政治信仰還能夠?yàn)閲野l(fā)展提供長久的動(dòng)力和穩(wěn)定的環(huán)境，使國家更加繁榮、安定。

政治信仰不能僅停留在理論上，更需要通過實(shí)踐來不斷豐富和深化。政治信仰的實(shí)踐包括了理論學(xué)習(xí)和實(shí)際行動(dòng)兩個(gè)方面。在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該通過閱讀政治類書籍、參與政治討論等方式，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和見識，拓寬自己的思維和視野。在行動(dòng)上，我們應(yīng)該積極參與社會和政治活動(dòng)，用自己的力量為國家和社會做出貢獻(xiàn)。政治信仰是不能孤芳自賞的，只有通過實(shí)際行動(dòng)才能讓政治信仰價(jià)值得到最大化的體現(xiàn)。

最后，政治信仰的價(jià)值在于引導(dǎo)個(gè)人的成長和塑造整個(gè)社會的風(fēng)貌。作為一個(gè)國家的公民，政治信仰對每個(gè)人來說都是重要的。政治信仰能夠引導(dǎo)個(gè)人樹立追求進(jìn)步和擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識，促使個(gè)人始終保持良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。同時(shí)，政治信仰還對整個(gè)社會起到了規(guī)范行為的作用，推動(dòng)社會風(fēng)氣的向上向善。只有每個(gè)人都樹立正確的政治信仰，才能夠共同建設(shè)一個(gè)繁榮、和諧的社會。

綜上所述，政治信仰教育學(xué)習(xí)是一項(xiàng)重要而艱巨的任務(wù)。通過對政治信仰的理解和培養(yǎng)途徑的探索，我深刻認(rèn)識到政治信仰的重要性和對個(gè)人以及整個(gè)社會的積極影響。政治信仰教育通過培養(yǎng)正確的政治價(jià)值觀、提高公民的政治參與度以及規(guī)范社會行為等方面，為國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對政治信仰的敬畏和堅(jiān)守，為我們的國家、社會貢獻(xiàn)自己的力量。

政治教育學(xué)學(xué)習(xí)心得體會和感想篇十七

廉潔從政是黨的性質(zhì)和宗旨對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出的基本要求，是全面貫徹黨的路線方針政策的重要保證，也是正確行使權(quán)力、履行職責(zé)的重要基礎(chǔ)?！读?zhǔn)則》的頒布施行，對于促進(jìn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，教育和引導(dǎo)廣大黨員干部樹立正確的理想信念，自覺踐行黨的根本宗旨，始終保持和發(fā)展共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，必將產(chǎn)生重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。要把《廉政準(zhǔn)則》貫徹落實(shí)好，不僅要靠宣傳引導(dǎo)、制度約束、民主監(jiān)督、嚴(yán)肅查處，更為重要的是要不斷強(qiáng)化廉政意識，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念，真正從思想上牢固地筑起拒腐防變的鋼鐵長城，這是廉潔從政的基礎(chǔ)性工程，也是反腐倡廉建設(shè)所要切實(shí)解決的重大課題。

一是要強(qiáng)化宗旨意識。時(shí)刻牢記和實(shí)踐黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，真正從思想上解決好“為誰干”的問題。做事、做人都要以人民群眾的利益為重，始終堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系、利為民所謀，在為人民服務(wù)中汲取反腐倡廉的精神動(dòng)力。

二是要強(qiáng)化“權(quán)自民出”意識。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要正確地處理好權(quán)力和責(zé)任的關(guān)系，時(shí)刻清醒地認(rèn)識到我們手中的權(quán)力來自于人民，是由人民賦予的，只能用來服務(wù)人民，為人民謀利益，而絕不能用來謀取私利，任何以權(quán)謀私、濫用權(quán)力的思想和行為都必將遭到人民的唾棄和懲罰。

三是要強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識。甘于奉獻(xiàn)、樂于清貧是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品德，黨員的先進(jìn)性在于無私奉獻(xiàn)而不在于索取，要保持清正廉潔的政治本色，就要有先人后己，先公后私的品德，吃苦在前、享受在后的風(fēng)格，勤奮工作、無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗的精神。

四是要強(qiáng)化自律意識。人的欲望不自我抑制就會無限膨脹，一旦私欲膨脹，就容易突破思想道德防線，就會在金錢面前喪失理智、喪失道德、喪失人格，進(jìn)而以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、買官賣官，最終違反黨紀(jì)國法乃至招來牢獄之災(zāi)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有嚴(yán)于律己的品格，時(shí)刻繃緊廉政弦，珍重自己的人格和聲譽(yù)，時(shí)時(shí)處處用黨紀(jì)國法來規(guī)范和約束自己的言行，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，要經(jīng)得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧。做到自重、自省、自警、自勵(lì)，慎權(quán)、慎欲、慎獨(dú)、慎微，過好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)、親情關(guān)，始終保持一身正氣，兩袖清風(fēng)。

五是強(qiáng)化自覺接受監(jiān)督意識。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要有自覺接受監(jiān)督的坦蕩胸懷，又要把自覺接受監(jiān)督作為一種內(nèi)在的自我需求，更要把自覺接受監(jiān)督作為一種修養(yǎng)和氣度來培養(yǎng)。要把監(jiān)督看作是一種約束，一種愛護(hù)，一種警戒，把監(jiān)督視為人生的“安全網(wǎng)”、“防火墻”和“防腐劑”，從思想上真正歡迎監(jiān)督，行動(dòng)上真誠接受監(jiān)督，讓組織、社會和群眾的監(jiān)督成為拒腐防變的重要屏障，才能保證自己不犯和少犯錯(cuò)誤，即使犯了錯(cuò)誤也容易改正。

六是要強(qiáng)化表率意識。廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為從某種意義上來講代表著黨和政府的形象，他們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為社會公眾的焦點(diǎn)和效仿的榜樣，對廣大的人民群眾具有重要的示范和導(dǎo)向作用，其能否做到清正廉潔，對黨風(fēng)和社會風(fēng)氣影響重大。古人講“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有品行端正、作風(fēng)正派，清正廉潔，干干凈凈，帶頭遵守制度，管好家庭、子女、親屬和身邊工作人員，處處發(fā)揮表率作用，才能站得正，立得直，才能贏得別人的尊重，才能有很強(qiáng)的影響力、感召力。

七是要強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識。權(quán)力是一把雙刃劍，可以使人高尚，也可以使人墮落。隨著黨和國家事業(yè)的不斷發(fā)展以及各項(xiàng)法律法規(guī)及規(guī)章制度的逐步健全和完善，權(quán)力的運(yùn)行必將更多的被置于陽光和監(jiān)督之下，領(lǐng)導(dǎo)干部日益成為監(jiān)督的對象、誘惑的目標(biāo)和“攻擊”的靶子，這足以使領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻處在危險(xiǎn)之中，腐敗的成本也將越來越大，領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)際上已經(jīng)成為一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的高危職業(yè)，如果不能潔身自好，廉潔從政，就難以抵御誘惑，抗拒風(fēng)險(xiǎn)，最終滑向腐敗的深淵。

八是要強(qiáng)化敬畏意識。要敬畏權(quán)力這把“雙刃劍”，切實(shí)把權(quán)力作為一種責(zé)任，不要在權(quán)力的面前失足;要敬畏人民，切實(shí)把人民當(dāng)作主人和父母，不要在人民的唾棄中倒下;要敬畏組織，切實(shí)珍惜組織的培養(yǎng)和提拔，不要讓自己的言行給組織的形象抹黑;要敬畏法紀(jì)，切實(shí)把法紀(jì)當(dāng)作約束和保護(hù)自己的護(hù)身符，不要在法紀(jì)的約束前出軌;要敬畏職責(zé)，切實(shí)承擔(dān)起神圣的使命，不要在工作上失職瀆職。

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