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百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)報(bào)告 中國(guó)特色大國(guó)外交心得體會(huì)2000字(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-05 07:33:09 頁(yè)碼:10
百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)報(bào)告 中國(guó)特色大國(guó)外交心得體會(huì)2000字(八篇)
2023-01-05 07:33:09    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)報(bào)告一

圓是封閉的,沿著那個(gè)圓走,你可以一直一直走下去。那是條封閉的周而復(fù)始的路。百年孤獨(dú),用近百年兜了一個(gè)圓,又回到了原點(diǎn)。似乎回去了,似乎又沒(méi)回去。死神用百年領(lǐng)著人們跳了一支圓舞曲,重復(fù)重復(fù)再重復(fù)的單調(diào)腳步,那就是死亡。

《百年孤獨(dú)》是一本寫死亡的書,在書中,每一個(gè)人的死亡馬克斯都讓死神安排了一個(gè)魔幻的葬禮。飛天的床單,自殺的飛鳥(niǎo)……死神停不下來(lái)的瘋狂的舞步,重復(fù)!重復(fù)!

在死神的帶領(lǐng)下,每一個(gè)人都孤獨(dú)地踏著單調(diào)的步伐,身體與身體似乎很貼近,心與心卻隔得很遠(yuǎn);似乎是熱鬧非凡,實(shí)際上,每個(gè)人內(nèi)心的孤獨(dú)只有死神知道。

有人說(shuō)《百年孤獨(dú)》講的是南美洲戰(zhàn)爭(zhēng)中混亂的愛(ài)情,死神不屑地否認(rèn)。書中人們所謂的愛(ài)情在生死面前脆弱得不堪一擊。那些偏執(zhí)瘋狂的人,既不會(huì)愛(ài)也無(wú)力去愛(ài)。

麗貝卡和阿瑪蘭妲為了爭(zhēng)奪一個(gè)男人鬧出了人命,本來(lái)得到愛(ài)的麗貝卡也在那場(chǎng)事故中拋棄了愛(ài)情——這么不堪一擊的愛(ài)情談得上愛(ài)嗎?更值得一提的是阿瑪蘭妲,因?yàn)椴恍⌒亩舅懒诵±倜拂旖z而自責(zé)不已,以處子之身死去,孤獨(dú)一生。這是阿瑪蘭妲的贖罪,她為自己編織這裹尸布。在死前平靜地躺進(jìn)棺材里,她在這個(gè)世界孤身一人度過(guò)了一生。與其說(shuō)她死了,還不如說(shuō)是她嫁給了死神。贖完了罪,是該好好去過(guò)日子了,她為自己編織裹尸布,其實(shí)是為自己在做嫁衣,她在陰間不再孤獨(dú)。

然而就算是死神的腳步,也有可能擦出火花。如果硬要說(shuō)愛(ài)情,那么也只有那起舞的黃蝴蝶,只有那樣才算是像樣的愛(ài)情。

在瘋狂地越來(lái)越快的舞步中,一個(gè)個(gè)人相繼退出。死神狡猾得如同山林里的狐貍,在雪地里繞了一個(gè)圓,然后潛伏在附近,看著人們跳著單調(diào)的舞步,孤獨(dú)地走著走過(guò)的路,重復(fù)重復(fù)!那是輪回,是封閉的,逃不出去;那是宿命,是注定的,改變不了。《百年孤獨(dú)》這本書中充滿了一種宿命感,結(jié)局是已經(jīng)確定了的,就是要看著你把這注定的故事演完。

結(jié)尾,半年沒(méi)再出現(xiàn)的長(zhǎng)著豬尾巴的孩子再一次出現(xiàn),颶風(fēng)把馬孔多存在過(guò)的一切痕跡抹除,一切又回到了原點(diǎn),又好像回不去了。

名字是重復(fù)的,死亡是重復(fù)的,故事是重復(fù)的,然而又不會(huì)再出現(xiàn)的。死神的圓舞曲在另一個(gè)平行空間再次上演,這就是《百年孤獨(dú)》。

死亡圓舞曲,重復(fù)!輪回!

有關(guān)百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)報(bào)告二

這本書五年前就想買來(lái)看,那年20xx,本書的作者馬爾克斯去世。老公勸我別瞎花錢了,買來(lái)也讀不懂,他一直認(rèn)為我歷史學(xué)的不好,沒(méi)有強(qiáng)大的歷史背景想讀懂它很難。然后我就看一些書評(píng),大部分人說(shuō)光是人物名字會(huì)把你繞暈,有的人說(shuō)讀了好幾遍才讀懂,所以內(nèi)心一直畏懼,不敢去讀。

后來(lái)用一年的時(shí)間看完莫言差不多所有的小說(shuō),它是我國(guó)唯一一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者,他的寫作便向魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,與馬爾克斯相像,有人對(duì)他褒貶不一,但我還是很喜歡他的作品,他很多次提及《百年孤獨(dú)》這本書,再次促使我讀這本書的欲望。

這本書有一個(gè)神奇的開(kāi)頭,這個(gè)開(kāi)頭神奇之處是一句話用了過(guò)去現(xiàn)在將來(lái)時(shí),站在未來(lái)的角度回憶過(guò)去,好比一場(chǎng)足球賽,解說(shuō)員一上來(lái)就告訴你比賽結(jié)果。這個(gè)經(jīng)典開(kāi)場(chǎng)白促使很多作家去模仿,盡管他們都不承認(rèn),說(shuō)自己的開(kāi)頭都是原創(chuàng)。

我們先來(lái)看《百年孤獨(dú)》的開(kāi)頭:多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧里雷亞諾。布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。那時(shí)的馬孔多是一個(gè)二十戶人家的村落,泥巴和蘆葦蓋成的屋子沿河岸排開(kāi),湍急的河水清澈見(jiàn)底,河床里卵石潔白、光滑,宛如史前巨蛋。

然后看陳忠實(shí)的《白鹿原》開(kāi)頭:白嘉軒后來(lái)最引以為豪壯的是一生中娶過(guò)七房女人。

最后來(lái)看莫言《紅高粱》開(kāi)頭:一九三九年古歷八月初九,我父親這個(gè)土匪種十四歲多一點(diǎn)。他跟著后來(lái)名滿天下的傳奇英雄余占鰲司令的隊(duì)伍去膠平公路伏擊日本人的汽車隊(duì)。奶奶披著夾襖,送他們到村頭。

用了近兩周的時(shí)間讀完了這本書,我是一遍過(guò)的,而且一遍讀懂了,把錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系通過(guò)筆記全部秒殺,人物名字雖相似但絕對(duì)不同,七代人在馬孔多這個(gè)地方從無(wú)到有再到無(wú)。我喜歡書中那個(gè)被動(dòng)挑起過(guò)無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng),為了國(guó)家利益收手再也不參政事專注做他小金魚(yú)的奧雷里亞諾。布恩迪亞上校,讀到他每天不停的做小金魚(yú),攢夠十個(gè)便融化再做,就一直這樣重復(fù)循環(huán),那一刻我真的想成為那條金魚(yú),用紅寶石眼睛去感受奧雷里亞諾。布恩迪亞上校的那種孤獨(dú);我喜歡書中那個(gè)走街串巷的那個(gè)吉普賽人梅爾基亞德斯,他給這個(gè)村莊帶來(lái)很多新奇古怪的東西,把這個(gè)家族未知的命運(yùn)寫在一本書里,直到最后一代人被螞蟻啃食后才破譯出來(lái);我喜歡那個(gè)偉大的母親烏爾蘇拉,她讓那個(gè)看起來(lái)?yè)u搖欲墜的大家庭始終能站在一起??傊畷械乃腥宋锒己芫剩Z(yǔ)言優(yōu)美,值得去讀很多遍,讀完它在讀其它書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)同樣是名家,寫作差距還是很大的。

孤獨(dú)存在于現(xiàn)在每個(gè)人的生活中,看似周圍熙熙攘攘的人,真正能理解能交流的人真的很少,當(dāng)你傷心需要傾訴時(shí),翻遍你的通訊錄都找不見(jiàn)一個(gè)傾訴對(duì)象,那刻是真孤獨(dú)。當(dāng)假話恭維的話滿滿地填滿你每天的工作生活,我有時(shí)候在想,這些人在生命結(jié)束前會(huì)不會(huì)后悔,后悔用上天賜予你唯一的生命說(shuō)了一輩子假話。

真誠(chéng)待人,做一個(gè)正直的人,無(wú)論何時(shí),與自己對(duì)話也不孤獨(dú)。

有關(guān)百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)報(bào)告三

每樣事物都有兩面性,有陽(yáng)光的一面,同樣也有陰暗脆弱的一面,一個(gè)人如果沒(méi)有孤獨(dú)、寂寞這些東西,那么就相當(dāng)于植物沒(méi)有土壤,缺少了其中必不可少的一部分。

初次看這本書,立刻就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂,唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格,就如這本書的題目一樣,“孤獨(dú)”好像成為了整本書與所有人物的一種基調(diào)。整個(gè)布恩蒂亞家族,都是不會(huì)表達(dá)情感的人,他們有的沉默寡言,可以整日不與人說(shuō)話,有的只執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)瘋狂地表達(dá),并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個(gè)家族與世隔絕,瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹(shù)上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻,但他們卻有著堅(jiān)毅的眼光,不經(jīng)意言敗的態(tài)度,可以用他們獨(dú)特的魅力來(lái)吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。

為了對(duì)抗這種孤獨(dú)的畫面,家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力,但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)的深淵,最后她仍無(wú)法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú),遺憾終死??梢哉f(shuō),這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性,可以從表面折射出這個(gè)社會(huì)的深層次;這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們。

本書可以說(shuō)是一部拉美歷史的興衰史,拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷:科技的發(fā)展,城市文化的推進(jìn),殖民者的入侵,原住民的反抗斗爭(zhēng)以至于最后安于命運(yùn)的安排,從頭到尾,從每一個(gè)細(xì)節(jié),既有著孤獨(dú)的基調(diào),又不失言語(yǔ)間的寫實(shí)性,讓人好像置身于作者所創(chuàng)造的情境里面,讀來(lái)津津有味。在書里,每個(gè)人都有自己的一套對(duì)抗孤獨(dú)的方法,或是參加革命,或是遠(yuǎn)航,或是暴飲暴食揮霍無(wú)度,或是終其一生沉溺于情欲,有些甚至聽(tīng)起來(lái)就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法,作者卻把它們有機(jī)地結(jié)合起來(lái),融入故事里,極端卻真實(shí)地表現(xiàn)了人性,表現(xiàn)了整個(gè)家族的特性。

家族中的許多女性,最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個(gè)女性烏蘇娜以及最后出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜,她們一直保持著樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的信念,而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個(gè)家族的女性,她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格:奧雷連諾和霍阿華蒂奧。他們的循環(huán)推動(dòng)著整個(gè)故事,并且使得整個(gè)家族的命運(yùn)充滿了魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn),經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后,又從同一個(gè)地方終結(jié)。就像繞了一個(gè)圈,最后還是歸到原點(diǎn)。整個(gè)家族的這種循環(huán),同樣也是整本書里最吸引人的地方。

說(shuō)到孤獨(dú),其實(shí)不僅僅是這本書,孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無(wú)所不在的,不管外表多么開(kāi)朗的人都會(huì)有孤獨(dú)的時(shí)候,只是每個(gè)人處理孤獨(dú)的方式不同。孤獨(dú)就是生命的一部分,有的人想抵抗,但卻不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代都市里,在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后,人們總會(huì)在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú)。無(wú)論怎樣借由其它的活動(dòng)來(lái)抗拒逃避,無(wú)論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式,或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中,游戲也好,電視也好,錢也好,樓盤也好:各種各樣的方式,雖然充實(shí)了我們的生活,但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到那種感覺(jué),或者說(shuō)是找不到真實(shí)的自己。

有時(shí)即使不是一個(gè)人,我們也會(huì)感到很孤獨(dú),看著別人能拿到好成績(jī)?cè)谧约好媲靶Φ瞄_(kāi)懷時(shí),當(dāng)別人訴說(shuō)著和父母在假期的種種趣事時(shí),即使近在耳邊,在眼前,卻好像離自己很遠(yuǎn),不能像他們一樣,所以很孤獨(dú)。而既然這種孤獨(dú)不能避免,為何不嘗試著去享受它呢?《百年孤獨(dú)》里家族的人們不停地想抵抗孤獨(dú),最后仍體力不支,被孤獨(dú)埋葬。這樣的結(jié)局誰(shuí)也不想要。流淌了百年的歷史,最后仍被孤獨(dú)侵蝕。孤獨(dú)無(wú)法遺忘,不會(huì)隨時(shí)間流逝而消失,不會(huì)因有人陪伴而隱去。若是換一種方式,嘗試著獨(dú)自完成一些事,以一種驕傲的姿態(tài)俯視它,反正到最后總要有一個(gè)人的時(shí)候,不如獨(dú)自適應(yīng)社會(huì)中的一切,獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任,找到那種適應(yīng)孤獨(dú)的感覺(jué),不就不用害怕了嗎?

孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對(duì)一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西,能讓我們認(rèn)清自己,孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能夠聽(tīng)清自己的心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨(dú),享受與自己對(duì)話的每一秒鐘,為自己留一方空間。

孤獨(dú)不可避免,不如把它看成一個(gè)朋友,一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認(rèn)清自己的朋友,足夠用一生去珍惜,珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光。

有關(guān)百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)報(bào)告四

就在奧雷良諾?布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?!?/p>

——《百年孤獨(dú)》末尾

今天剛剛讀完《百年孤獨(dú)》,說(shuō)不清是什么感覺(jué)。心里有些微微的泛酸,但更多的是懵懂。說(shuō)實(shí)話,在這本字里行間都充斥著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的諾貝爾文學(xué)作品中,作者加西亞馬爾克斯以其極其荒誕的手法和豐富的想象力,向讀者展現(xiàn)了一個(gè)不一樣的——孤獨(dú)世界。

《百年孤獨(dú)》中,用一個(gè)歷經(jīng)百年的布恩迪亞家族的榮辱興衰反映一個(gè)叫做馬孔多的小鎮(zhèn)的波瀾起伏,有人認(rèn)為它甚至可以說(shuō)是映射拉美文化的興衰。書中講述了第一代布恩迪亞開(kāi)創(chuàng)馬孔多,并在此繁衍了7代人,卻任然對(duì)抗不了命運(yùn)的詛咒,最終家族還是難逃敗落的到無(wú)人知曉得地步,就連最后,馬孔多這個(gè)鎮(zhèn)子也在颶風(fēng)的摧殘下而毀滅。

布恩迪亞家族的每一個(gè)人盡管外貌、膚色迥異,但他們都同時(shí)繼承了家族共同的致命點(diǎn)——孤獨(dú)氣質(zhì)。他們所有人都有屬于自己的孤獨(dú),也都代表著不同的孤獨(dú)??墒牵麄儏s從不知道自己是孤獨(dú)的。每一個(gè)人從一開(kāi)始的忙碌中體味著孤獨(dú)并排斥著孤獨(dú),但由于缺乏與人溝通,(實(shí)際上他們也沒(méi)想過(guò)與其他人交流)他們開(kāi)始漸漸習(xí)慣并喜歡上孤獨(dú),甚至陳金玉其中享受孤獨(dú)。

第一代布恩迪亞家族人即馬孔多的創(chuàng)始人——何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞,是科學(xué)的孤獨(dú)。他這一生都在追求科學(xué),想方設(shè)法將西方文明引入馬孔多,讓馬孔多更加繁華。他從不被人理解,甚至是他的妻子也只是一味的認(rèn)為那是瘋狂的舉動(dòng)。好在還有一個(gè)他的知己,第一代吉普賽人梅爾基亞德斯,課后來(lái)因?yàn)樗麑?duì)布恩迪亞家族的語(yǔ)言而使何塞遠(yuǎn)離他。何塞最后是被綁在栗樹(shù)上死的,因?yàn)槿胰艘詾樗呀?jīng)徹底瘋了,可其實(shí)他是全家最清醒的人。

何塞的妻子——烏爾蘇拉,是一個(gè)任何時(shí)候,對(duì)任何事都永遠(yuǎn)充滿活力與熱情的人。但她同樣也是孤獨(dú)的,因?yàn)榧抑袕奈从腥撕退粯拥臒崆椤?后來(lái)的第五代阿爾蘭妲烏爾蘇拉繼承了她的性格,她卻沒(méi)有看到)而且,沒(méi)有人記得她為這個(gè)家所做的一切,沒(méi)有人感激過(guò)她。她最后死是死在對(duì)回憶的追溯中,那是她儼然已經(jīng)混淆現(xiàn)實(shí)和回憶,并被子子孫孫們當(dāng)玩具似的耍著。

第二代的何塞阿爾卡蒂奧是獸性的孤獨(dú)。不僅源于他那龐大的猶如野獸般的身軀,而且他是那種極其沖動(dòng)的人,永遠(yuǎn)想到什么就干什么。他愛(ài)上了遠(yuǎn)房表妹麗貝卡并不顧一切和她在一起,而被趕出家門,享受著他們二人的孤獨(dú)。

第二代的奧雷利亞諾布恩迪亞是人性的孤獨(dú)。他一生發(fā)動(dòng)了32場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)卻沒(méi)一次成功,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次暗殺后的險(xiǎn)生和鼎盛到衰敗,最后,他看透了戰(zhàn)爭(zhēng),看透了世界,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后又干起了他年輕時(shí)候做過(guò)的制作小金魚(yú)活計(jì)。后來(lái),他站在原來(lái)綁著他父親的栗樹(shù)下撒尿,沉浸在往昔和孤獨(dú)中死去,尸體等到被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,早已被禿鷲啃食的只剩骨頭了。烏爾蘇拉到最后一刻才看清她這個(gè)兒子,“奧雷利亞諾布恩迪亞上校并非想他想的那樣,由于戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘而喪失對(duì)家人的情感,實(shí)際上他從未愛(ài)過(guò)任何人?!晒褪《家?yàn)橥粋€(gè)原因,即純粹、罪惡的自大。…..她最終得出結(jié)論,自己不惜為他付出生命的這個(gè)兒子,不過(guò)是個(gè)無(wú)力去愛(ài)的人。”

第二代的阿瑪蘭妲是愛(ài)情的孤獨(dú)。她一輩子都在追求愛(ài)情卻從未接受過(guò)愛(ài)情,原因是她的膽怯心理。她一開(kāi)始愛(ài)的人愛(ài)著她的姐妹麗貝卡,于是她想方設(shè)法阻礙拆散并恨這麗貝卡,并成功了,但卻搭上了一條當(dāng)時(shí)家里最美好的生命,于是,她在自己的良心譴責(zé)中惶惶度日,死前還一直在為她最恨的人麗貝卡縫制壽衣直至最后一針才死去。母親烏爾蘇拉評(píng)價(jià)她是從未有過(guò)的最溫柔的人因?yàn)樗肋h(yuǎn)獨(dú)自承擔(dān)著痛苦并忍受著。

這個(gè)家族也出過(guò)一個(gè)例外,一個(gè)和這個(gè)混亂世界格格不入的人——第四代美人兒蕾梅黛絲。她生的異常美麗,像是不屬于這個(gè)世界的人,也的確不是。她不受任何拘束和限制,喜歡自由裸著身子穿梭在客廳,不管有沒(méi)有人。她在意別人的感受,一心一意的生活在自己天真爛漫的世界里,最后以同樣神話般的方式——身披白色床單,蝴蝶似的升天——消失了。

《百年孤獨(dú)》中,早在一開(kāi)始就暗示了整個(gè)家族宿命的輪回命運(yùn),即家族的每一代人以不同的方式重復(fù)著祖先們同樣的悲劇。不僅僅是姓名的重復(fù),而且,當(dāng)何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞當(dāng)初做滿20個(gè)小金魚(yú)又熔了重新制作…..如此循環(huán),表明了布恩迪亞家族注定的結(jié)局——最后一代人,即第六代奧雷利亞諾和他姨媽阿馬蘭達(dá)烏爾蘇拉結(jié)合并生下了長(zhǎng)著近親結(jié)婚標(biāo)志的豬尾巴后代,一個(gè)終結(jié)整個(gè)家族的神話般的生物。仿佛回到了最初。在這一百多年里,馬孔多小鎮(zhèn)也在經(jīng)歷著類似的命運(yùn)——從創(chuàng)建到吉普賽文明的滲入到政治集團(tuán)的介入而引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng),到美國(guó)佬的入侵,又到他們的撤走,使馬孔多經(jīng)繁盛后衰敗到滿目瘡痍得連飛鳥(niǎo)也不愿在這停留一刻的地步。

全書在最后一段,終于由第六代族人奧雷利亞諾破譯出來(lái)早在最初就有的預(yù)言——布恩迪亞家族的第一人死在栗樹(shù)上,最后一人被螞蟻正被螞蟻吃掉。而此時(shí),當(dāng)他看到自己的命運(yùn)的時(shí)候,颶風(fēng)把頹敗的馬孔多小鎮(zhèn)卷為平地,就像當(dāng)初它還沒(méi)存在時(shí)那樣。一切歷經(jīng)百年之后,又回到了原點(diǎn)!

有關(guān)百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)報(bào)告五

同志們:

今年是2021年,再有半年的時(shí)間,我們就要迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年紀(jì)念日。作為一名黨員干部,以什么樣姿態(tài)、拿什么樣的成績(jī)來(lái)為建黨100周年獻(xiàn)禮,是在座每名黨員干部必須思考的內(nèi)容。在我看來(lái),黨員干部要從黨的百年光輝歷史中堅(jiān)定初心使命,做到政治過(guò)硬、本領(lǐng)高強(qiáng),常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志,積極主動(dòng)投身到社會(huì)主義建設(shè)中來(lái),以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。下面,我以“黨員干部要從黨的百年光輝歷史中堅(jiān)定初心使命”為題,為大家上次黨課,和大家一起從兩個(gè)方面回顧光輝歷史、堅(jiān)定初心使命。

一個(gè)政黨的初心和使命,詮釋著這個(gè)黨“是什么、干什么”,“從哪里來(lái)、到哪里去”,是根本性、方向性的大問(wèn)題。黨的十九大報(bào)告鄭重宣示,中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這是貫穿我們黨近百年奮斗歷史的重大主題,也是一代又一代共產(chǎn)黨人矢志不渝的奮斗目標(biāo)。

(一)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,是一部“不忘初心、牢記使命”的不懈奮斗史。

不忘初心,方得始終?;仡欬h的歷史,我們黨從小到大、由弱到強(qiáng),在腥風(fēng)血雨中能夠一次次絕境重生,在攻堅(jiān)克難中能夠不斷從勝利走向勝利,根本原因就在于不管是處于順境還是逆境,我們黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,義無(wú)反顧向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),從而贏得人民的衷心擁護(hù)和堅(jiān)決支持。

中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。我們黨進(jìn)行的一切奮斗,無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代浴血奮戰(zhàn)推翻“三座大山”,還是和平建設(shè)時(shí)期建立社會(huì)主義制度,進(jìn)行社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革,歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。近100年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人為了人民的利益,始終堅(jiān)持吃苦在前、奉獻(xiàn)在前,不懼流血流汗,乃至犧牲寶貴的生命。第一屆中央監(jiān)察委員會(huì)10名委員和候補(bǔ)委員中,8人為黨英勇獻(xiàn)身,沒(méi)有一人叛黨投敵。

得民心者得天下。紅軍長(zhǎng)征出發(fā)時(shí),百姓主動(dòng)送來(lái)門板、床板,甚至壽材,幾乎家中所有可用的木料都用來(lái)搭設(shè)了浮橋。在淮海戰(zhàn)役66個(gè)晝夜的戰(zhàn)火中,543萬(wàn)群眾奮勇支前,男女老少齊上陣,僅小推車就動(dòng)員了88萬(wàn)輛。華東野戰(zhàn)軍司令員陳毅曾深情地說(shuō):“淮海戰(zhàn)役的勝利,是人民群眾用小車推出來(lái)的。”

今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但是,在任何時(shí)候任何情況下,與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。我們要牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展理念,始終同人民想在一起、干在一起,更加自覺(jué)地維護(hù)人民利益,厚植黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

(二)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,是一部百折不撓、前赴后繼的理論探索史。

中華民族有五千多年的文明歷史,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為人類作出了卓越貢獻(xiàn),成為世界上偉大的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地,中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興,無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)和各式各樣的嘗試,但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)這樣的形勢(shì)任務(wù)而誕生和成長(zhǎng)。近100年來(lái),黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),付出巨大犧牲,實(shí)現(xiàn)了三次偉大飛躍。一是實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍,以鐵一般的事實(shí)證明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。二是實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍,以鐵一般的事實(shí)證明只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。三是迎來(lái)了中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,以鐵一般的事實(shí)證明只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

三次偉大飛躍昭示我們,中國(guó)特色社會(huì)主義道路來(lái)之不易,它是從中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的,是從1840年以來(lái)追尋民族復(fù)興的歷程中走出來(lái)的,是從中國(guó)共產(chǎn)黨近100年艱辛探索中走出來(lái)的,是從新中國(guó)72年接續(xù)發(fā)展中走出來(lái)的,這條道路具有無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái)、具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)、具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。今天,我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央,我們要更加堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

(三)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,是一部自我革命、勇立潮頭的自身建設(shè)史。

勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)槲覀凕h除了國(guó)家、民族、人民的利益,沒(méi)有任何自己的特殊利益。不謀私利才能謀根本、謀大利,才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā),從人民根本利益出發(fā),檢視自己。

大革命時(shí)期,國(guó)民黨背叛革命,發(fā)動(dòng)“四·一二”反革命政變和“七·一五”反革命政變,危急關(guān)頭,黨在武漢召開(kāi)“八七會(huì)議”,作出武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針,使黨在革命中前進(jìn)了一大步。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,由于王明、博古的“左”傾教條主義錯(cuò)誤,導(dǎo)致了第五次反“圍剿”失敗,黨由此開(kāi)始了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移——長(zhǎng)征,1935年1月召開(kāi)遵義會(huì)議,確立了毛澤東在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位,在中國(guó)革命最危急的關(guān)頭挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國(guó)革命??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨開(kāi)展了延安整風(fēng),全黨同志系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的歷史,通過(guò)《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》,達(dá)到空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。1978年,黨召開(kāi)了十一屆三中全會(huì),決定將黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),作出了實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策。

近100年來(lái),我們黨一次次勇敢地拿起手術(shù)刀革除自己的病癥,一次次依靠全黨同志的努力解決了自身的問(wèn)題,充分證明中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨,不愧為領(lǐng)導(dǎo)中華民族走向偉大復(fù)興的核心力量。當(dāng)前,我們正在進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。我們要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨,更好地肩負(fù)起新時(shí)代的使命任務(wù)。

(四)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,是一部嚴(yán)明紀(jì)律、反對(duì)腐敗的艱辛創(chuàng)業(yè)史。

我們黨從一個(gè)幾十人的小黨,現(xiàn)在成為領(lǐng)導(dǎo)14億多中國(guó)人民,有9100多萬(wàn)黨員的大黨,靠什么呢?一靠理想,二靠紀(jì)律。始終有鐵的紀(jì)律,是我們事業(yè)取得成功和勝利的保證。

我們黨成立伊始,就強(qiáng)調(diào)立規(guī)矩、講紀(jì)律。1921年7月,黨的一大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》共15條,900多字,雖無(wú)紀(jì)律專章,但涉及紀(jì)律的內(nèi)容占相當(dāng)大的比重。大革命失敗后,我們黨陷入生死存亡之境,叛變者有之,不聽(tīng)招呼者有之,消極動(dòng)搖者有之,在黨內(nèi)另立派別者也有之,1927年4月,黨中央在武漢召開(kāi)第五次代表大會(huì),決定成立黨的監(jiān)察委員會(huì)。1932年5月9日,葉坪村蘇維埃政府主席謝步升在江西瑞金伏法,這是我黨反腐敗歷史上槍斃的第一個(gè)“貪官”。毛澤東很關(guān)注謝步升案,他力主嚴(yán)懲,并指示說(shuō):“腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產(chǎn)黨就會(huì)失去威望和民心!與貪污腐化做斗爭(zhēng),是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰(shuí)也阻擋不了!”

新中國(guó)成立后,黨的地位發(fā)生了重大變化,黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象也有所增長(zhǎng)。1949年11月,中央就作出《關(guān)于成立中央及各級(jí)黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)的決定》,50年代嚴(yán)厲懲處了劉青山、張子善等一批腐化墮落分子。公審劉青山、張子善之前,有人向毛澤東說(shuō)情,他說(shuō),“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓?,功勞大,影響大,所以才下決心處決他們;只有處決他們,才能挽救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)、20000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部?!?/p>

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為總書記的新一屆黨中央,以強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂患感、頑強(qiáng)的意志品質(zhì),深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),黨風(fēng)政風(fēng)為之一新,黨心民心為之一振,受到了黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外的高度贊譽(yù)。著名作家二月河評(píng)價(jià):“我們黨的反腐力度,讀遍二十四史,沒(méi)有像現(xiàn)在這么強(qiáng)的?!?/p>

從我們黨由小到大、由弱到強(qiáng)的歷程看,如果沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩,黨內(nèi)各唱各的調(diào)、各彈各的琴,不要說(shuō)奪取全國(guó)政權(quán)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì),恐怕我們黨早在革命初期的白色恐怖中就消亡了。當(dāng)前,世情、國(guó)情、黨情都發(fā)生巨大變化。黨面臨的“四大考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”尖銳而嚴(yán)峻,黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),“黨面臨的形勢(shì)越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨,就越要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),越要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致前進(jìn)?!蔽覀円杂X(jué)做黨的紀(jì)律的堅(jiān)定執(zhí)行者和忠誠(chéng)捍衛(wèi)者,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,保持戰(zhàn)略定力,持之以恒正風(fēng)肅紀(jì),鞏固和發(fā)展反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利,通過(guò)不懈努力換來(lái)海晏河清、朗朗乾坤。

黨員干部必須自身正、自身硬、自身凈,才有資格、有底氣去帶領(lǐng)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)共同富裕。我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“經(jīng)得起磨礪、頂?shù)米毫?、打得了硬仗”的要求,講政治、練內(nèi)功、提素質(zhì)、強(qiáng)本領(lǐng),成為忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨員。

(一)要不忘初心勇?lián)?dāng)。作為黨員都要首先在初心上找差距,認(rèn)真思考和回答自己入黨的初心是什么、對(duì)不對(duì)、變沒(méi)變?決不能掩蓋、回避這些問(wèn)題,決不能輕描淡寫、大而化之。習(xí)近平總書記要求我們處理好公與私、義與利、是與非、情與法、親與清、儉與奢、苦與樂(lè)、得與失等八對(duì)關(guān)系,首要的是處理好公與私的關(guān)系,一個(gè)人的工作狀態(tài)、工作作風(fēng)、工作成效等外在表現(xiàn),歸根結(jié)底都可以從這個(gè)問(wèn)題上找到答案。97歲的老英雄張富清,戰(zhàn)爭(zhēng)年代不怕?tīng)奚⒊錾胨?,和平時(shí)期淡泊名利、扎根大山,他常說(shuō)的一句話是:“和我并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)士,有好多都不在了。比起他們來(lái),我有什么資格拿出立功證件去擺自己啊?!”我們要學(xué)習(xí)這種胸懷境界,經(jīng)常對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì),檢視自己的理想信念和思想言行。有了堅(jiān)定的理想信念,站位就高了,心胸就開(kāi)闊了,個(gè)人得失就看得淡了,就能心無(wú)旁騖努力工作。

(二)要狠抓實(shí)戰(zhàn)提能力。黨員干部既要有敢擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí),又要有能擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng),還要有會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)乃?。我們要以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神,如饑似渴學(xué)、對(duì)照結(jié)合學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué),盡快補(bǔ)齊短板、夯實(shí)底板。要注重提高專業(yè)化能力,不斷積累專業(yè)素養(yǎng)儲(chǔ)備,以過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力、專業(yè)作風(fēng)、專業(yè)精神來(lái)支撐艱巨繁重的工作任務(wù),努力成為各行各業(yè)的“專才”。要做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清淡客,當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見(jiàn)風(fēng)雨的泥菩薩,在摸爬滾打中經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面,長(zhǎng)才干、壯筋骨。

(三)要聚精會(huì)神干事業(yè)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“偉大夢(mèng)想不是等來(lái)的、喊來(lái)的,而是拼出來(lái)、干出來(lái)的?!睓?quán)力有多大,責(zé)任就有多大,每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。不干,半點(diǎn)理由也沒(méi)有,半點(diǎn)威信也沒(méi)有。我們要堅(jiān)持知行合一、真抓實(shí)干,面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng),做新時(shí)代的疾風(fēng)勁草、烈火真金。要從實(shí)際出發(fā),抓住主要矛盾,選準(zhǔn)目標(biāo)、集中火力,什么問(wèn)題突出就著重解決什么問(wèn)題,什么問(wèn)題緊迫就抓緊解決什么問(wèn)題,確保各項(xiàng)工作取得實(shí)實(shí)在在的成效。

(四)要嚴(yán)守紀(jì)律作表率。黨員干部不是一般的人員,而是離人民群眾最近的服務(wù)員。因此,要堅(jiān)持做到“五個(gè)更高更嚴(yán)”:隊(duì)伍素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)更高更嚴(yán)、紀(jì)律作風(fēng)要求更高更嚴(yán)、工作規(guī)范化水平更高更嚴(yán)、工作質(zhì)效標(biāo)準(zhǔn)更高更嚴(yán)、社會(huì)形象更高更嚴(yán)。我們要嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,表里如一、對(duì)黨忠誠(chéng),做政治上的明白人;嚴(yán)守工作紀(jì)律,一切行動(dòng)聽(tīng)指揮,加強(qiáng)請(qǐng)求匯報(bào)材料,做到嚴(yán)細(xì)深實(shí);嚴(yán)守群眾紀(jì)律,依規(guī)依紀(jì)依法開(kāi)展群眾工作;嚴(yán)守保密紀(jì)律,決不跑風(fēng)漏氣;嚴(yán)守廉潔紀(jì)律,嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法,在行使權(quán)力上慎之又慎,在自我約束上嚴(yán)之又嚴(yán)。

同志們,100年風(fēng)雨兼程,初心不改使命在肩。新時(shí)代一定要有新?lián)?dāng)、新作為。我們每個(gè)人都要想干事、會(huì)干事、干成事、不出事,振奮精神、鼓足干勁,只爭(zhēng)朝夕、勤奮工作,堅(jiān)持把組織需要、人民期待和個(gè)人理想結(jié)合起來(lái),努力追求更有高度、更有境界、更有品味的人生。

有關(guān)百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)報(bào)告六

《百年孤獨(dú)》陸陸續(xù)續(xù)地用了一個(gè)多月時(shí)間終于看完了,這是一部意識(shí)流的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),作者馬爾克斯用這樣一種獨(dú)特的寫法,描寫了南美一個(gè)叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區(qū)的衰亡史。

看完這部小說(shuō),我閉上眼睛好好想了想這部小說(shuō)到底想表達(dá)什么內(nèi)容?可是一無(wú)所獲。也許這就是意識(shí)流小說(shuō)的特點(diǎn)吧,它就是想表達(dá)一種心境,一種情緒。

我是20xx年8月13日周六午后在實(shí)達(dá)一區(qū)公寓我租住的小房間里,最終讀完這部小說(shuō)的。在讀最后幾章的那幾個(gè)小時(shí)中我尤其感覺(jué)到一種孤獨(dú)感和一種生命的無(wú)奈感。我情不自禁的想到自己的處境,想到自己一個(gè)人在福州打拼的生活,想到了生活的艱辛,想到了家鄉(xiāng),想到了父母,想到了女朋友,想到了自己的老年及死亡,想到了生活的意義等等。

馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者,他筆下的人物,不管是性格開(kāi)朗還是封閉,是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化,不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感,他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒(méi)有任何進(jìn)步相反還逐漸走向沒(méi)落。

那他要表達(dá)什么呢?或許可以把這部作品當(dāng)做一部心理學(xué)的小說(shuō)來(lái)看,每個(gè)人內(nèi)心深處其實(shí)是無(wú)比孤獨(dú)的,即使他有很多的朋友,有很多的活動(dòng)來(lái)塞滿自己的生活,也許在他內(nèi)心的某個(gè)角度還是充滿著孤獨(dú)。

他或許還想表達(dá)的是對(duì)人的能動(dòng)性的否定,布恩蒂亞的家族不乏精力旺盛想把家族打點(diǎn)好的人物,可是到最后家族還是不可避免的衰落,被一陣颶風(fēng)吹散。

就像我寫這篇文章時(shí),我想到的是,我寫這篇文章有什么用呢?我死了以后,這篇文章又在哪里?能被幾個(gè)人看呢?如果大到整個(gè)世界,人們每天這么營(yíng)營(yíng)茍茍的生活著到底有什么用呢?也許可以為后人留下一些文物,但人類毀滅以后呢?地球毀滅以后呢?

這里貌似是宣揚(yáng)了一種悲觀的無(wú)為主義論?和主流的社會(huì)價(jià)值觀不符,但它還是有它存在的意義的。

那作者又告訴了我們什么解決的辦法了么?

仔細(xì)想想還是有的?

墨爾基阿德斯的羊皮卷很早就預(yù)言了這個(gè)家族的命運(yùn),最后奧雷良諾參透了羊皮卷的奧秘,在生命的最后一刻他還在很淡定的看著羊皮卷,很淡定地等待著最終命運(yùn)的到來(lái)。

也許這就是作者要告訴讀者的解決辦法吧,既然已經(jīng)知道自己的最終命運(yùn),那就勇敢的生活吧!那就是知者無(wú)畏,勇敢生活。

有關(guān)百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)報(bào)告七

當(dāng)時(shí),馬貢多是個(gè)二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活象史前的巨蛋。這塊天地還是新開(kāi)辟的,許多東西都叫不出名字,不得不用手指指點(diǎn)點(diǎn)?!?/p>

這是馬爾克斯創(chuàng)造的神話,書中的故事大都荒誕不經(jīng),馬貢多總是呈現(xiàn)出奇怪的現(xiàn)象。不同的時(shí)刻總是在同一時(shí)間交匯在一起,既非過(guò)去亦非將來(lái)。如同布恩地壓家族沿著時(shí)間向前發(fā)展,但是他們還是會(huì)在不斷萎縮的輪回中,返回到時(shí)間的起點(diǎn)。

小說(shuō)的結(jié)尾奧雷亮諾第二破譯了羊皮紙手稿,原來(lái)所有的一切早已被預(yù)言,時(shí)間順序被瞬間打亂。馬貢多小鎮(zhèn)以及它的居民,生活在命中注定的輪回之中,他們的命運(yùn)的輪回里交織著凄美和哀傷。

在現(xiàn)實(shí)主義與魔幻主義之共同作用下,我們雖然看到了馬貢多的荒誕不羈,我們同樣發(fā)現(xiàn)了,小說(shuō)折射出了拉丁美洲不同國(guó)家的政治現(xiàn)狀。

從大屠殺這夜開(kāi)始的雨,下了整整五年,馬貢多的一切被雨水的沖洗所漸漸侵蝕。香蕉種植園被大雨沖走了,整個(gè)小鎮(zhèn)退縮到人們的腦海中,成為了永遠(yuǎn)的記憶。

自從馬貢多與周邊小鎮(zhèn)有了來(lái)往以后,它逐漸失去了原有的純樸。殖民者的侵入,把馬貢多變成了香蕉種植園。工人的罷工,使植園主串通政府部隊(duì)對(duì)他們進(jìn)行了大屠殺。這夜下起的大雨,把馬貢多徹底沖向了毀滅。

正如同現(xiàn)實(shí)中的拉丁美洲一樣,歐洲的探險(xiǎn)者逐漸登上了這片土地,土著居民不得不開(kāi)始適應(yīng)外來(lái)入侵者帶來(lái)的現(xiàn)代化技術(shù)和資本主義。拉丁美洲曾經(jīng)孕育的繁榮文明漸漸的消

當(dāng)然,《百年孤獨(dú)》不僅反映了拉丁美洲的社會(huì)現(xiàn)實(shí),而且在更深層次上折射了有關(guān)人性的問(wèn)題。

作為人類的代表,布恩地壓家族代表了人類孤獨(dú)的情感,不可避免的悲劇以及難以捉摸的幸福的可能性。布雷地亞家族仿佛在用孤獨(dú)來(lái)對(duì)抗時(shí)間,他們每一代的生活,姓名,性格都驚人的相似。時(shí)間對(duì)他們來(lái)說(shuō)仿佛不存在。布恩地壓家族染上雙重疾?。簯雅f和健忘。備受煎熬的布雷地亞家注定要在時(shí)間的循環(huán)中往復(fù),直至滅亡。

于馬貢多居民的落后、愚昧更是注定小鎮(zhèn)的滅亡。他們不是面向過(guò)去,追懷昔日的寧?kù)o與淡薄,就是關(guān)在小屋里,沉湎于毫無(wú)意義的“制小金魚(yú)”“織裹尸布”“修破門窗”“洗澡”等等。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)。

有關(guān)百年中外關(guān)系個(gè)人心得體會(huì)報(bào)告八

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,這個(gè)特殊的時(shí)代背景、歷史節(jié)點(diǎn)下,我們每一名黨員干部都要在新時(shí)代展現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為、更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨賦予的歷史使命而努力奮斗。按照黨委關(guān)于支部書記講黨課的相關(guān)工作安排,今天,我就結(jié)合自身學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,圍繞知黨史感黨恩跟黨走,同大家一起交流。

7月1日,我們迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。100年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民,跨過(guò)一道又一道溝坎,取得一個(gè)又一個(gè)勝利,創(chuàng)造了人類發(fā)展史上驚天動(dòng)地的奇跡,讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī),讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī),使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。落其實(shí)者思其樹(shù),飲其流者懷其源。無(wú)論我們黨走多遠(yuǎn),走向多么光輝的未來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人都不能忘記走過(guò)的路,不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記我們黨從哪里來(lái),為什么出發(fā)。

我們黨從革命中走來(lái)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建國(guó)家。為了挽救國(guó)家和民族的危亡,一代又一代先進(jìn)的中國(guó)人同外國(guó)侵略勢(shì)力和封建統(tǒng)治勢(shì)力進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng),卻都沒(méi)能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)。在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下,十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。1921年7月,中國(guó)上海法租界的望志路106號(hào)樹(shù)德里“李公館”、中國(guó)浙江嘉興南湖湖面上的小游船,中共一大13位代表,代表全國(guó)58名黨員在這里創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是開(kāi)天辟地的大事變。中國(guó)共產(chǎn)黨在馬列主義和毛澤東思想的指引下,表現(xiàn)出了挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾的使命擔(dān)當(dāng)和英雄氣概。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn),打敗了日本帝國(guó)主義,推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國(guó),徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤散沙的局面,徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加的不平等條約和帝國(guó)主義的一切特權(quán),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。

我們黨從新中國(guó)建設(shè)中走來(lái)。新中國(guó)成立之初,不僅一窮二白、百?gòu)U待興,而且面臨帝國(guó)主義和國(guó)民黨殘部的經(jīng)濟(jì)封鎖、政治孤立和軍事威脅。在極為艱苦的環(huán)境中,我們黨始終保持清醒頭腦,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建設(shè)新國(guó)家、新社會(huì)、新生活的重任,帶領(lǐng)全國(guó)人民在曲折中前行、在圍堵中突破、在打壓中奮起,用辛勞和汗水為社會(huì)主義建設(shè)筑基打樁、添磚加瓦。從生產(chǎn)出第一輛汽車,到試制第一輛噴氣式飛機(jī);

從爆炸第一顆原子彈,到發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星;

從武漢長(zhǎng)江大橋建成,到成渝鐵路通車,是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心,發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn),改變貧窮落后面貌,成功開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路,實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍。

我們黨從改革開(kāi)放中走來(lái)。1978年,以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志,中國(guó)開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史征程。短短41年的時(shí)間內(nèi),我們黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定不移解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,走完了西方幾百年的發(fā)展歷程,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力大幅提升,人民生活顯著改善,國(guó)際地位空前提高,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。這樣的發(fā)展、這樣的巨變、這樣的成就,在人類發(fā)展史上都是罕見(jiàn)的。進(jìn)入了新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的武裝下,全社會(huì)力量竟相迸發(fā),萬(wàn)涓成水,匯流成海,形成了推動(dòng)中華民族闊步前進(jìn)的歷史洪流,中華民族偉大復(fù)興的巨輪正在乘風(fēng)破浪前行,中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

我們黨從為人民謀幸福中走來(lái)。從1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生,再到1949年中華人民共和國(guó)成立,一百年的探索,“為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”,讓“諸路皆走不通”的東方古國(guó)重獲新生;

從1917年十月革命一聲炮響送來(lái)馬克思列寧主義,到馬克思主義不斷中國(guó)化時(shí)代化大眾化,一百年的跨越,讓積貧積弱的中國(guó)大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)的潮流,走近世界舞臺(tái)中心。近百年來(lái),一代又一代共產(chǎn)黨人用鮮血與汗水寫就的奮斗史冊(cè)上,回響著對(duì)“可愛(ài)的中國(guó)”的深情呼喚,激蕩著“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”的雄心壯志,書寫著“走自己的道路”的豪邁宣言。風(fēng)雨兼程百年路,初心不改中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)共產(chǎn)黨,這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)著世界第二大經(jīng)濟(jì)體、擁有9059.4萬(wàn)名黨員的全球第一大政黨,向世界展示出愈加成熟、愈發(fā)強(qiáng)大的信心和力量;

中華民族,這個(gè)近代以來(lái)久經(jīng)磨難的民族,將以更加堅(jiān)定的意志、更加昂揚(yáng)的斗志不斷邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程。

我們出生在和平年代,改革開(kāi)放,國(guó)富民強(qiáng)令我們盡享太平盛世的福祉,樹(shù)高萬(wàn)丈不忘根,人若輝煌莫忘恩!今天的我們要時(shí)刻牢記幸福生活來(lái)之不易,時(shí)刻牢記我們黨交出的一份份無(wú)愧于歷史和人民的答卷,始終做到熱愛(ài)黨、擁護(hù)黨、感恩黨。

(一)中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的前提和基礎(chǔ)

沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)——1949年10月1日,從這個(gè)標(biāo)注改天換地的日子開(kāi)始,人民翻身成為國(guó)家主人。烽火28年,執(zhí)政70載,中國(guó)共產(chǎn)黨將自身的成長(zhǎng)壯大與一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、億萬(wàn)人民的命運(yùn)緊密相連,以始終如一的初心和使命,實(shí)現(xiàn)一個(gè)國(guó)家波瀾壯闊的發(fā)展與進(jìn)步,創(chuàng)造一個(gè)民族與過(guò)往全然不同的歷史,不斷把中國(guó)人民的自由幸福推向一個(gè)個(gè)嶄新高度。

沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義——1978年12月18日。黨的十一屆三中全會(huì)如同春雷喚醒大地,改革開(kāi)放成為決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招。41年的深刻變革,重塑了中國(guó)人民的面貌,重塑了中華民族的面貌,重塑了社會(huì)主義中國(guó)的面貌。

沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的光輝未來(lái)——黨的十九大報(bào)告,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代不忘初心、牢記使命的政治宣言,也是帶領(lǐng)社會(huì)主義中國(guó)穩(wěn)步走向現(xiàn)代化的最新戰(zhàn)略規(guī)劃。習(xí)總書記在這份報(bào)告中,對(duì)“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì),在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”的兩個(gè)百年目標(biāo)做出了明確安排,中國(guó)共產(chǎn)黨向全世界公布自己的強(qiáng)國(guó)時(shí)間表。

(二)堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),是馬克思主義政黨永遠(yuǎn)奮斗的根本保證

在這里,我想向大家講述一下張富清老人和黃大年教授:張富清是中國(guó)建設(shè)銀行湖北省分行來(lái)鳳支行離休干部。張富清在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的槍林彈雨中九死一生,先后榮立一等功3次、二等功1次,被西北野戰(zhàn)軍記“特等功”,兩次獲得“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。建國(guó)后,他響應(yīng)國(guó)家號(hào)召主動(dòng)到偏僻的湖北來(lái)鳳縣工作,為貧困山區(qū)奉獻(xiàn)一生。60多年來(lái),張富清刻意塵封功績(jī),連兒女也不知情。2018年底,在退役軍人信息采集中,張富清的事跡被人們發(fā)現(xiàn)。為黨分憂,為人民謀幸福,是任何時(shí)代的共產(chǎn)黨員都應(yīng)有的選擇。95歲的張富清堅(jiān)定地認(rèn)為,在人生的諸多岔路口,他選擇了最應(yīng)該走的那條路——跟著黨走。

黃大年是著名地球物理學(xué)家、吉林大學(xué)特聘教授、新興交叉學(xué)部學(xué)部長(zhǎng),負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)和組織管理中國(guó)跨部門和跨學(xué)科優(yōu)勢(shì)技術(shù)資源和團(tuán)隊(duì),首次推動(dòng)了中國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備的研發(fā),攻關(guān)技術(shù)瓶頸,突破了國(guó)外技術(shù)封鎖,他既是“無(wú)私的愛(ài)國(guó)者”,也是“新時(shí)代海歸科技報(bào)國(guó)的楷模”。很多人評(píng)價(jià)黃大年是純粹的知識(shí)分子,因?yàn)樗裁绰殑?wù)也不要,就想為祖國(guó)做些事。還有人評(píng)價(jià)他是另類的科學(xué)家,因?yàn)樗麑?duì)待科研只一句“我沒(méi)有敵人、也沒(méi)有朋友,只有國(guó)家利益。黃大年是祖國(guó)的棟梁,他爭(zhēng)分奪秒,即使透支自己,也要讓人生發(fā)光。他是新時(shí)期歸僑僑眷和海外僑胞為民族振興不惜以身許國(guó)的先進(jìn)楷模,是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀代表,在他身上,集中展現(xiàn)了新一代歸僑心系家國(guó)、鞠躬盡瘁的赤子情懷,在僑界樹(shù)立起了一座矢志創(chuàng)新、勇攀科技高峰的精神豐碑。

正是因?yàn)槲覀冏鎳?guó)有著一批批像張富清、黃大年這樣的民族脊梁,我們才能在一次次的跌倒后重新爬起來(lái),才能在一次次的壓迫下站起來(lái),重回世界民族之林。

在新時(shí)代的新征程上,還有許多“雪山”、“草地”需要跨越,還有許多“婁山關(guān)”、“臘子口”需要征服。越是形勢(shì)復(fù)雜、挑戰(zhàn)嚴(yán)峻,我們?cè)揭月?tīng)黨話跟黨走的忠誠(chéng)、堅(jiān)忍不拔的意志和無(wú)私無(wú)畏的勇氣,投入具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),用攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)詮釋新時(shí)代黨員干部的使命擔(dān)當(dāng)。

一是學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。信仰信念不是沒(méi)有根基的空中樓閣,對(duì)黨忠誠(chéng)更不能流于口頭表態(tài),而要建立在深厚的理論修養(yǎng)基礎(chǔ)上。要把深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想擺在首位,在學(xué)懂弄通做實(shí)上下更大功夫;

要靜心凝神讀原著、學(xué)原文、悟原理,做到常學(xué)常進(jìn),常悟常新,切實(shí)把握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,從中汲取強(qiáng)大的真理力量、思想力量、實(shí)踐力量,學(xué)出堅(jiān)定信念、學(xué)出絕對(duì)忠誠(chéng)、學(xué)出使命擔(dān)當(dāng)。

二是旗幟鮮明講政治、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),“衡量干部是否有理想信念,關(guān)鍵看是否對(duì)黨忠誠(chéng)。”因此,必須把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)落實(shí)到一言一行、體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴、貫穿于一生一世;

要旗幟鮮明講政治,把堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”融入血脈靈魂、落實(shí)到修身為政的全過(guò)程,進(jìn)一步樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“四個(gè)服從”,在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,確保以正確的政治方向,不斷夯實(shí)絕對(duì)忠誠(chéng)之基。

三是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、黨性鍛煉。要認(rèn)真貫徹新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制,培養(yǎng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),純潔黨內(nèi)政治文化;

要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為終身課題,堅(jiān)決杜絕思想上的跑冒滴漏、行為上的出軌越界,堅(jiān)決抵制碼頭文化、圈子文化、好人主義,始終做政治上的明白人、老實(shí)人,保持共產(chǎn)黨人的初心不改、本色不變,確保任何時(shí)候任何情況下都做到政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。

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