太原蒙山心得體會(huì)精選(大全8篇)

心得體會(huì)是我們對(duì)生活、工作和學(xué)習(xí)等方面的感悟和總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重文字的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確，避免模棱兩可和含糊其辭。歡迎大家一起閱讀以下的心得體會(huì)范文，共同感受其中的情感和啟示。

太原蒙山心得體會(huì)精選篇一

蒙山，位于江西省南昌市南昌縣，是紅色旅游勝地和國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。我有幸來(lái)到蒙山，不僅能夠欣賞到美麗的自然風(fēng)光，還能夠感受到紅色文化的濃厚氛圍。在這里，我不僅獲得了旅游的愉悅，還有對(duì)歷史、文化和環(huán)保等方面的深刻體會(huì)。

第一段：行走在紅色的土地上。

蒙山的紅色旅游資源十分豐富，這里有紀(jì)念中國(guó)革命家毛澤東的母校、他的兒時(shí)玩耍地等一系列地標(biāo)性的紅色景點(diǎn)，這一切都讓我深深感受到蒙山這片土地上所承載的紅色精神。游覽了毛澤東故居、井岡山歷史博物館等地，我對(duì)紅色文化和革命精神有了更深刻的了解。紅色文化是一種任何時(shí)候都不應(yīng)該被遺忘的歷史文化遺產(chǎn)，而蒙山則是這種紅色文化在江西地區(qū)特別顯著的體現(xiàn)。

第二段：感受自然的風(fēng)光。

蒙山風(fēng)景區(qū)是我此次旅游的重點(diǎn)之一。作為自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)，蒙山景區(qū)擁有四溪七瀑、湖泊草地和濕地等多種自然景觀。在這里，我親身體驗(yàn)了“天堂神樽”“芙蓉瀑布”“雙溪碧水”等地標(biāo)景點(diǎn)的壯觀景象，尤其是天堂神樽景點(diǎn)遠(yuǎn)離塵囂，空氣清新，溪水清澈見底。這里的山石、溪泉、竹林和云霧交相輝映，真正令人感受到了山水之韻。

第三段：感知保護(hù)山水的重要意義。

游覽路線中我還要特別提到環(huán)保方面的主題。在蒙山，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、修復(fù)自然景觀等已成為重要的命題。在旅游過(guò)程中，景區(qū)管理部門通過(guò)加強(qiáng)旅游管理和科普教育，來(lái)提高游客的環(huán)保意識(shí)。在康莊路和文化廣場(chǎng)等公共區(qū)域，設(shè)置了廢物分類回收站。這都讓我深刻地理解到環(huán)保的重要性，并且也會(huì)形成環(huán)保意識(shí)的行動(dòng)自覺。

第四段：感受文化氣息的濃厚和現(xiàn)代化的配套設(shè)施。

蒙山作為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，不僅保留了中華傳統(tǒng)文化，還將文化內(nèi)涵與現(xiàn)代旅游業(yè)完美結(jié)合。除了古代建筑和烽火臺(tái)遺址等文化景點(diǎn)外，蒙山還專門建設(shè)了大型水上游樂(lè)設(shè)備、高品質(zhì)餐飲酒店等現(xiàn)代化配套設(shè)施，使旅游體驗(yàn)更加優(yōu)質(zhì)。

第五段：體驗(yàn)完美旅游，回味蒙山的獨(dú)特風(fēng)情。

在經(jīng)過(guò)一整天精彩的旅游之后，我回頭再次審視此次旅游的收獲，蒙山實(shí)際上已經(jīng)成為了一個(gè)獨(dú)立的游覽主題。在這里，我不僅體驗(yàn)處一種獨(dú)特的文化氣息，還感受都了濕地保護(hù)、環(huán)保意識(shí)、旅游科普、歷史文化、紅色文化、甚至是人文關(guān)懷方面的深入體驗(yàn)。蒙山將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游結(jié)合得淋漓盡致，成為了極具觀賞性和文化內(nèi)涵的旅游勝地，完美地在體驗(yàn)中呈現(xiàn)符合時(shí)代和人們的期待的新風(fēng)貌?；匚哆@一切，我對(duì)此次旅游產(chǎn)生了持久的思考和全新的理解。

太原蒙山心得體會(huì)精選篇二

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

四川的樂(lè)山大佛天下聞名，殊不知，山西也有一座大佛可以與之一爭(zhēng)高下。想知道它在哪兒?jiǎn)?它就在"天然氧吧"—蒙山。昨天是中秋節(jié)，我就去了一趟蒙山。

我們從市區(qū)出發(fā)，快到羅城高速口時(shí)，向西一拐，順著印有"佛"字的路燈往前走，就到了蒙山。蒙山上空的天真藍(lán)呀!藍(lán)得沒(méi)有半點(diǎn)兒雜質(zhì)，純凈而透明。仿佛一塊兒巨大的藍(lán)水晶該在山上似的。一進(jìn)山，一股在城市中久違的清新空氣便撲面而來(lái)?？諝馐菨駶?rùn)的，輕輕地、軟軟地?fù)湓谀樕?。蒙山遍地綠色，草木猶如一塊兒綠色的大毛毯，把山裹了起來(lái)。而那嘩啦嘩啦跳躍著的溪水，更為這宛如仙境的山中增添了幾分靈氣。

捧一抔清澈的溪水洗洗臉，瞬間皮膚上便有了水嬌柔的嫩滑，且熱意全無(wú)，如同沖了一場(chǎng)涼水澡般清爽，渾身上下舒服極了。心仿佛也像純凈的溪水一樣透明了許多。

在青山綠水的簇?fù)硐?，大佛靜靜地端坐在蓮花寶座上，兩眼微閉，神情嚴(yán)肅，嘴角卻帶著淺淺的笑意。大佛兩手放于腿上，靜靜地打坐。

大佛坐落于蒙山北峰之陽(yáng)，南向，依山鑿制，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重，頭部早在元代就已經(jīng)崩落，其外露高大的胸頸部剝落之處還長(zhǎng)出小樹蒿草，失去了原有的風(fēng)采。由于寺毀閣傾，大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于山坡泥石里，僅現(xiàn)胸頸部分。對(duì)這尊大佛的考查，現(xiàn)僅觸及其一半，剩下的還需清理發(fā)掘，無(wú)怪乎人們不知其為當(dāng)年巍峨的大佛，立于大佛胸下懷間而不知;無(wú)怪以往探佛者慨嘆"大佛已不存在了""僅遺亂石而已"。

蒙山在太原西南約20公里處，晉祠以北的寺底村附近，主峰高1325米。蒙山為古太原縣八景之一，故有"蒙山曉月"之稱。史籍記載這尊大佛是北齊文宣帝高洋天保二年(551年)始鑿，經(jīng)五個(gè)皇帝二十余年，至后主高緯時(shí)鑿成?！侗饼R書》記載在《后主恒紀(jì)》中："鑿晉陽(yáng)西山為大佛像"，所以稱為"晉陽(yáng)西山大佛"。《北史》載："鑿晉陽(yáng)西山為大佛像，一夜燃油萬(wàn)盆，光照宮內(nèi)"。

"宮"指歷史上著名的晉陽(yáng)宮，遺址在晉源鎮(zhèn)古城營(yíng)村九龍廟一帶。據(jù)有關(guān)部門測(cè)量，晉陽(yáng)西山大佛現(xiàn)外露胸頸部分，高17.5米，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代記載"高二百尺"，按唐普通尺計(jì)算約合今63米，僅低我國(guó)四川樂(lè)山大佛(高71米)8米，(一說(shuō)66米,一說(shuō)70多米,比樂(lè)山大佛略高)，比以往西方所說(shuō)"世界第一大佛"———阿富汗"巴米揚(yáng)(bamiyan)大佛"(高53米)高10米。按鑿制年代，西方對(duì)"巴"佛考查不清，認(rèn)為"巴"佛鑿于"3至7世紀(jì)"之間，這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字，而我晉陽(yáng)西山大佛，史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551年)，時(shí)值6世紀(jì)。

如按"巴"佛鑿于"7世紀(jì)"來(lái)說(shuō)，我晉陽(yáng)西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)，比我國(guó)樂(lè)山大佛鑿于唐開元元年(720xx年)早162年。據(jù)此，論高度，晉陽(yáng)西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界上最早的大型石刻佛像。傳說(shuō)李淵做太原留守時(shí)曾參拜蒙山大佛，當(dāng)晚就夢(mèng)見佛光普照，以為祥瑞，從而堅(jiān)定起兵決心。唐高宗李治、皇后武則天于顯慶五年(660年)幸晉陽(yáng)瞻拜(此寺及南十余里的龍山童子寺瞻禮二寺大佛)，次年又派專使賜大佛袈裟，以"五色光洞燭山川，道俗瞻睹數(shù)千萬(wàn)眾"轟動(dòng)并州。

太原蒙山心得體會(huì)精選篇三

太原蒙山大佛始鑿于我國(guó)南北朝時(shí)期的北齊天保二年(公元551年)，經(jīng)五個(gè)皇帝、歷時(shí)20xx年之久，到北齊后主高緯時(shí)鑿成。今天本站小編為大家?guī)?lái)太原蒙山的。

導(dǎo)游詞。

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

四川的樂(lè)山大佛天下聞名，殊不知，山西也有一座大佛可以與之一爭(zhēng)高下。想知道它在哪兒?jiǎn)?它就在"天然氧吧"—蒙山。昨天是中秋節(jié)，我就去了一趟蒙山。

我們從市區(qū)出發(fā)，快到羅城高速口時(shí)，向西一拐，順著印有"佛"字的路燈往前走，就到了蒙山。蒙山上空的天真藍(lán)呀!藍(lán)得沒(méi)有半點(diǎn)兒雜質(zhì)，純凈而透明。仿佛一塊兒巨大的藍(lán)水晶該在山上似的。一進(jìn)山，一股在城市中久違的清新空氣便撲面而來(lái)。空氣是濕潤(rùn)的，輕輕地、軟軟地?fù)湓谀樕稀Ｃ缮奖榈鼐G色，草木猶如一塊兒綠色的大毛毯，把山裹了起來(lái)。而那嘩啦嘩啦跳躍著的溪水，更為這宛如仙境的山中增添了幾分靈氣。

捧一抔清澈的溪水洗洗臉，瞬間皮膚上便有了水嬌柔的嫩滑，且熱意全無(wú)，如同沖了一場(chǎng)涼水澡般清爽，渾身上下舒服極了。心仿佛也像純凈的溪水一樣透明了許多。

在青山綠水的簇?fù)硐?，大佛靜靜地端坐在蓮花寶座上，兩眼微閉，神情嚴(yán)肅，嘴角卻帶著淺淺的笑意。大佛兩手放于腿上，靜靜地打坐。

大佛坐落于蒙山北峰之陽(yáng)，南向，依山鑿制，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重，頭部早在元代就已經(jīng)崩落，其外露高大的胸頸部剝落之處還長(zhǎng)出小樹蒿草，失去了原有的風(fēng)采。由于寺毀閣傾，大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于山坡泥石里，僅現(xiàn)胸頸部分。對(duì)這尊大佛的考查，現(xiàn)僅觸及其一半，剩下的還需清理發(fā)掘，無(wú)怪乎人們不知其為當(dāng)年巍峨的大佛，立于大佛胸下懷間而不知;無(wú)怪以往探佛者慨嘆"大佛已不存在了""僅遺亂石而已"。

蒙山在太原西南約20公里處，晉祠以北的寺底村附近，主峰高1325米。蒙山為古太原縣八景之一，故有"蒙山曉月"之稱。史籍記載這尊大佛是北齊文宣帝高洋天保二年(551年)始鑿，經(jīng)五個(gè)皇帝二十余年，至后主高緯時(shí)鑿成?！侗饼R書》記載在《后主恒紀(jì)》中："鑿晉陽(yáng)西山為大佛像"，所以稱為"晉陽(yáng)西山大佛"。《北史》載："鑿晉陽(yáng)西山為大佛像，一夜燃油萬(wàn)盆，光照宮內(nèi)"。

"宮"指歷史上著名的晉陽(yáng)宮，遺址在晉源鎮(zhèn)古城營(yíng)村九龍廟一帶。據(jù)有關(guān)部門測(cè)量，晉陽(yáng)西山大佛現(xiàn)外露胸頸部分，高17.5米，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代記載"高二百尺"，按唐普通尺計(jì)算約合今63米，僅低我國(guó)四川樂(lè)山大佛(高71米)8米，(一說(shuō)66米,一說(shuō)70多米,比樂(lè)山大佛略高)，比以往西方所說(shuō)"世界第一大佛"———阿富汗"巴米揚(yáng)(bamiyan)大佛"(高53米)高10米。按鑿制年代，西方對(duì)"巴"佛考查不清，認(rèn)為"巴"佛鑿于"3至7世紀(jì)"之間，這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字，而我晉陽(yáng)西山大佛，史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551年)，時(shí)值6世紀(jì)。

如按"巴"佛鑿于"7世紀(jì)"來(lái)說(shuō)，我晉陽(yáng)西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)，比我國(guó)樂(lè)山大佛鑿于唐開元元年(720xx年)早162年。據(jù)此，論高度，晉陽(yáng)西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界上最早的大型石刻佛像。傳說(shuō)李淵做太原留守時(shí)曾參拜蒙山大佛，當(dāng)晚就夢(mèng)見佛光普照，以為祥瑞，從而堅(jiān)定起兵決心。唐高宗李治、皇后武則天于顯慶五年(660年)幸晉陽(yáng)瞻拜(此寺及南十余里的龍山童子寺瞻禮二寺大佛)，次年又派專使賜大佛袈裟，以"五色光洞燭山川，道俗瞻睹數(shù)千萬(wàn)眾"轟動(dòng)并州。

蒙山大佛景區(qū)，位于太原市晉源區(qū)西北的開化溝內(nèi)，毗鄰晉祠、天龍山、龍山、太山、古晉陽(yáng)城、晉陽(yáng)湖等景區(qū)，山體雄渾，松柏成蔭，溪水潺潺，鳥鳴幽谷。

蒙山大佛(古時(shí)又稱“晉陽(yáng)西山大佛”)座落于蒙山北峰，遠(yuǎn)觀山似一尊佛，佛似一座山，為釋迦牟尼坐像佛。大佛開鑿于北齊天保二年(551年)，史書記載高200尺(唐尺，約合今63米)，比西方認(rèn)為的世界第一大佛阿富汗“巴米羊”大佛高10米，略低于四川樂(lè)山大佛，但開鑿時(shí)間卻早162年，是目前所知世界上有確切紀(jì)年的開鑿最早的巨型石刻佛像。

大佛所處的開化寺，歷來(lái)是晉陽(yáng)地區(qū)的佛教中心。從北齊到元，歷代統(tǒng)治者都大加修建，膜拜有加。北齊歷時(shí)20xx年建成，《北齊書》載“鑿晉陽(yáng)西山為大佛，一夜燃油萬(wàn)盆，光照官內(nèi)”?！吨匦廾缮介_化寺莊嚴(yán)閣記》記載，李淵以唐國(guó)公身份“至此瞻禮，夜夢(mèng)化佛,滿室毫光數(shù)丈”?！斗ㄔ分榱帧份d，顯慶末年(661年)唐高宗李治和皇后武則天瞻禮開化寺大佛，大敕珍寶財(cái)物，由內(nèi)宮為大佛制袈裟。南北朝時(shí)，佛教高僧即現(xiàn)在日本最為興盛的佛教凈土宗師曇鸞，曾在開化寺(時(shí)稱并州大巖寺)鉆研佛法，繼曇鸞大師后弘揚(yáng)凈土業(yè)的道綽禪師，最初也在此處精研經(jīng)典。

目前，蒙山大佛恢宏雄偉，開化寺莊嚴(yán)肅穆，誦經(jīng)之音裊裊縈耳，溪水潺潺、鳥鳴幽谷，初步向世人展出“佛山”的昔日風(fēng)貌，受到海內(nèi)外宗教界和旅游界的廣泛關(guān)注，開始顯現(xiàn)出極強(qiáng)的吸引力。

(bamiyan，高53米)高10米，按鑿制年代，西方對(duì)"巴"佛考查不清，認(rèn)為"巴"佛鑿于"三至七世紀(jì)"之間，這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字，而我晉陽(yáng)西山大佛，史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551)，時(shí)在六世紀(jì)。如按"巴"佛鑿于"七世紀(jì)"來(lái)說(shuō)，我晉陽(yáng)西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)。比我國(guó)樂(lè)山大佛鑿于唐開元元年(713)早162年。按此，論高度，晉陽(yáng)西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。晉陽(yáng)西山大佛所在的寺院，原為東魏所建的大莊嚴(yán)寺。北齊天保二年(551)，高洋賜額"開化"，又稱開化寺，并依山鑿制佛像，建成上、下二寺，稱"大莊嚴(yán)石窟二寺"，可見"西山大佛"當(dāng)初是稱"石窟"的位于上寺之中。隋文帝仁壽初年(602)，建起了庇蓋大佛的大佛閣，改稱"凈明"寺。唐武德三年(620)，李淵留守晉陽(yáng)，復(fù)名開化寺。顯慶五年(660)，唐高家李治和皇后武則天來(lái)幸并州，瞻仰開化寺和童子寺大佛，"禮敬瞻睹，嗟嘆希奇，大舍珍寶財(cái)物衣服"，并令并州州官長(zhǎng)史竇軌"速莊嚴(yán)備飾圣容"，"開拓龕前地，務(wù)令寬廣"。武則天和李治回到京城長(zhǎng)安后，經(jīng)兩年時(shí)間，由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟，派專使馳馬飛送并州，給這兩寺大佛像賜披袈裟。

袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩，"放五色光，流照崖巖，洞燭山川"，"道俗瞻睹，數(shù)千萬(wàn)眾"，轟動(dòng)了并州。唐武宗滅佛時(shí)，大閣雖然失修破敗，但大佛未損。晚唐乾寧二年(895)，晉王李克用竭河?xùn)|之力，"計(jì)口隨錢，不可勝計(jì)"，五年用工三十萬(wàn)，重修了大佛閣。五代后晉開運(yùn)二年(945)，北平王劉智1遠(yuǎn)留守北京(晉陽(yáng))，又修佛閣。這次重修的莊嚴(yán)閣，高五層，每層十三楹，二十六間，共一百三十間，將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi)，可見閣之大。元末(1368)，寺毀閣傾，火佛頭部掉落，殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385)，晉恭王朱棡只重修了前寺院，稱法華寺。顯赫了八百年的"西山大佛"便從此埋沒(méi)六百余年。

自北齊鑿佛，歷隋、唐、五代、宋、元、明、清，歷代都有重修、擴(kuò)建、瞻游、紀(jì)事等碑刻，除前寺址上遺有五代后晉和元、明的幾通碑刻已移臵太原雙塔寺保存外，其余各代碑刻均未外運(yùn)，當(dāng)仍在其處，共處當(dāng)有大量埋藏物。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。對(duì)這尊大佛的考查，現(xiàn)僅觸及其一半，還需清理發(fā)掘。

太原蒙山心得體會(huì)精選篇四

太原蒙山大佛始鑿于我國(guó)南北朝時(shí)期的北齊天保二年(公元551年)，經(jīng)五個(gè)皇帝、歷時(shí)20xx年之久，到北齊后主高緯時(shí)鑿成。今天小編為大家?guī)?lái)太原蒙山的。

導(dǎo)游詞。

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

四川的樂(lè)山大佛天下聞名，殊不知，山西也有一座大佛可以與之一爭(zhēng)高下。想知道它在哪兒?jiǎn)?它就在"天然氧吧"—蒙山。昨天是中秋節(jié)，我就去了一趟蒙山。

我們從市區(qū)出發(fā)，快到羅城高速口時(shí)，向西一拐，順著印有"佛"字的路燈往前走，就到了蒙山。蒙山上空的天真藍(lán)呀!藍(lán)得沒(méi)有半點(diǎn)兒雜質(zhì)，純凈而透明。仿佛一塊兒巨大的藍(lán)水晶該在山上似的。一進(jìn)山，一股在城市中久違的清新空氣便撲面而來(lái)?？諝馐菨駶?rùn)的，輕輕地、軟軟地?fù)湓谀樕稀Ｃ缮奖榈鼐G色，草木猶如一塊兒綠色的大毛毯，把山裹了起來(lái)。而那嘩啦嘩啦跳躍著的溪水，更為這宛如仙境的山中增添了幾分靈氣。

捧一抔清澈的溪水洗洗臉，瞬間皮膚上便有了水嬌柔的嫩滑，且熱意全無(wú)，如同沖了一場(chǎng)涼水澡般清爽，渾身上下舒服極了。心仿佛也像純凈的溪水一樣透明了許多。

在青山綠水的簇?fù)硐拢蠓痨o靜地端坐在蓮花寶座上，兩眼微閉，神情嚴(yán)肅，嘴角卻帶著淺淺的笑意。大佛兩手放于腿上，靜靜地打坐。

大佛坐落于蒙山北峰之陽(yáng)，南向，依山鑿制，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重，頭部早在元代就已經(jīng)崩落，其外露高大的胸頸部剝落之處還長(zhǎng)出小樹蒿草，失去了原有的風(fēng)采。由于寺毀閣傾，大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于山坡泥石里，僅現(xiàn)胸頸部分。對(duì)這尊大佛的考查，現(xiàn)僅觸及其一半，剩下的還需清理發(fā)掘，無(wú)怪乎人們不知其為當(dāng)年巍峨的大佛，立于大佛胸下懷間而不知;無(wú)怪以往探佛者慨嘆"大佛已不存在了""僅遺亂石而已"。

蒙山在太原西南約20公里處，晉祠以北的寺底村附近，主峰高1325米。蒙山為古太原縣八景之一，故有"蒙山曉月"之稱。史籍記載這尊大佛是北齊文宣帝高洋天保二年(551年)始鑿，經(jīng)五個(gè)皇帝二十余年，至后主高緯時(shí)鑿成?！侗饼R書》記載在《后主恒紀(jì)》中："鑿晉陽(yáng)西山為大佛像"，所以稱為"晉陽(yáng)西山大佛"。《北史》載："鑿晉陽(yáng)西山為大佛像，一夜燃油萬(wàn)盆，光照宮內(nèi)"。

"宮"指歷史上著名的晉陽(yáng)宮，遺址在晉源鎮(zhèn)古城營(yíng)村九龍廟一帶。據(jù)有關(guān)部門測(cè)量，晉陽(yáng)西山大佛現(xiàn)外露胸頸部分，高17.5米，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代記載"高二百尺"，按唐普通尺計(jì)算約合今63米，僅低我國(guó)四川樂(lè)山大佛(高71米)8米，(一說(shuō)66米,一說(shuō)70多米,比樂(lè)山大佛略高)，比以往西方所說(shuō)"世界第一大佛"———阿富汗"巴米揚(yáng)(bamiyan)大佛"(高53米)高10米。按鑿制年代，西方對(duì)"巴"佛考查不清，認(rèn)為"巴"佛鑿于"3至7世紀(jì)"之間，這是個(gè)不精確的估計(jì)數(shù)字，而我晉陽(yáng)西山大佛，史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551年)，時(shí)值6世紀(jì)。

如按"巴"佛鑿于"7世紀(jì)"來(lái)說(shuō)，我晉陽(yáng)西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)，比我國(guó)樂(lè)山大佛鑿于唐開元元年(720xx年)早162年。據(jù)此，論高度，晉陽(yáng)西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界上最早的大型石刻佛像。傳說(shuō)李淵做太原留守時(shí)曾參拜蒙山大佛，當(dāng)晚就夢(mèng)見佛光普照，以為祥瑞，從而堅(jiān)定起兵決心。唐高宗李治、皇后武則天于顯慶五年(660年)幸晉陽(yáng)瞻拜(此寺及南十余里的龍山童子寺瞻禮二寺大佛)，次年又派專使賜大佛袈裟，以"五色光洞燭山川，道俗瞻睹數(shù)千萬(wàn)眾"轟動(dòng)并州。

太原蒙山心得體會(huì)精選篇五

歡迎大家來(lái)太原旅游!在游覽太原的景點(diǎn)名勝之前，我先給大家介紹一下今天的太原和歷史上的太原。

太原作為山西省省會(huì)，是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育中心和交通樞紐。

太原市位于山西中部，轄3縣1市6區(qū)，總面積約7000平方公里，其中城區(qū)168平方公里;總?cè)丝诩s280萬(wàn)，其中市區(qū)人口160多萬(wàn)。

太原東、西、北三面環(huán)山，黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過(guò)，把市區(qū)劈為兩半。

而5座風(fēng)格迥異的大橋又將東西兩岸緊緊連在一起。

市內(nèi)高樓商廈比肩聳立，綠地公園散落有致，草坪樹帶隨街延伸，盡顯壯觀的現(xiàn)代都市氣派。

順便告訴大家，太原的街道極為規(guī)范，凡南北走向皆稱路，如建設(shè)路、五一路、并州路、解放路、平陽(yáng)路、新建路、桃園路、濱河路;凡東西走向均叫街，如迎澤大街、府東府西街、雙塔東西街、勝利街、西礦街、學(xué)府街。

使行人倍感方便，斷無(wú)迷失方向之憂。

城周四郊，綠野平疇河渠交錯(cuò)，地肥水美物產(chǎn)豐饒。

清徐葡萄、晉祠大米、老陳醋都是四海享譽(yù)的名產(chǎn)。

晉祠、天龍山、崛圍咽山等景觀雄奇壯麗，各具風(fēng)采。

因此，古來(lái)就有“錦繡太原城”的美譽(yù)。

太原是一座具有2400多年歷史的古城。

傳說(shuō)太原這塊地方屬于堯帝的子孫所受封的唐國(guó)，所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐，便稱唐叔虞。

到唐叔虞的兒子這一代，改國(guó)號(hào)為晉。

但當(dāng)時(shí)晉國(guó)的中心在今天的晉南冀城一帶，直到公元前6世紀(jì)初晉國(guó)的勢(shì)力才擴(kuò)展到太原一帶。

太原古稱晉陽(yáng)，奠基于春秋末期。

大約在公元前5世紀(jì)初，晉國(guó)卿趙簡(jiǎn)子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城，取名晉陽(yáng)，其位置約當(dāng)今天太原市晉源鎮(zhèn)的古城營(yíng)村。

趙氏家族以晉陽(yáng)為據(jù)點(diǎn)積蓄勢(shì)力，奠定霸業(yè)。

公元前453年，掌握晉國(guó)大權(quán)的智伯聯(lián)合韓、魏攻打趙襄子。

趙憑借晉陽(yáng)高城深池固守，使智氏難以得手。

智伯急中生智，發(fā)現(xiàn)晉水從龍山那邊流來(lái)繞城而過(guò)，便想出水攻之計(jì)，遂掘渠引晉水欲灌晉陽(yáng)，這便是晉桐智伯渠的來(lái)歷。

趙襄子用唇亡齒寒的道理說(shuō)服韓、魏，里應(yīng)外合，共滅智氏，瓜分其地。

至此，晉國(guó)之地悉為趙、韓、魏三卿所占，史稱“三家分晉”，因有“三晉”之說(shuō)。

到公元前4xx年，周天子正式承認(rèn)趙、韓、魏三者的諸侯國(guó)地位，成為戰(zhàn)國(guó)七雄中的三強(qiáng)，而趙國(guó)的都城就是晉陽(yáng)。

晉陽(yáng)作為趙國(guó)首都?xì)v，公元前386年趙遷都河北邯鄲。

但趙氏在晉陽(yáng)的基業(yè)已逾百年。

戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)屢敗趙國(guó)，隨之在晉陽(yáng)一帶置太原郡，治所設(shè)在晉陽(yáng)。

需要說(shuō)明的是，太原本義為廣闊的平原，戰(zhàn)國(guó)之前泛指汾河流域的平原地帶，秦置太原郡之后，太原作為行政名稱固定下來(lái)。

從此，太原即指古之晉陽(yáng)，晉陽(yáng)亦指今之太原，二者通用。

漢朝太原為北方重鎮(zhèn)，漢武帝元封五年(公元前1xx年)在晉陽(yáng)置并州刺使部，統(tǒng)領(lǐng)太原、上黨等六郡。

從此太原又稱并州。

并州之名可能源于太原位于東西兩道山脈之間，兩山平行謂之并。

西晉末年，并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲，擴(kuò)筑晉陽(yáng)城，使之成為城墻高13米，周長(zhǎng)14公里的大城市。

東晉南北朝時(shí)期，社會(huì)大亂，太原先后被后趙、前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。

直到公元3，北魏40萬(wàn)大軍攻人晉陽(yáng)，復(fù)置太原郡，古城才得到較長(zhǎng)時(shí)間的休養(yǎng)生息，并且成為北魏南下河南、東出河北的重要基地。

北魏權(quán)臣高歡于532年在太原設(shè)大丞相府，并營(yíng)造了規(guī)模宏大的晉陽(yáng)宮，太原被稱為“別都”。

高歡之子高洋取代北魏建北齊后，雖定都于郵城(河北臨漳)，但對(duì)其發(fā)跡之地太原進(jìn)行了大規(guī)模的修建。

在27年間建起大明宮，興修12院，其輝煌壯麗程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)首都郵城。

高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像、建佛寺，在晉水源頭修魚沼飛梁。

太原面貌為之一新。

太原的黃金時(shí)代是隋唐兩朝。

隋場(chǎng)帝楊廣在即位前被封晉王，視太原為“發(fā)樣之地”，稱帝后在太原大興土木。

先在北齊晉陽(yáng)宮外筑起高13米、周3.5公里的新城，后又在新城西邊筑起高13米、周4公里的倉(cāng)城，接著又建造了第二座晉陽(yáng)宮。

在此同時(shí)，隋場(chǎng)帝還征調(diào)數(shù)十萬(wàn)民工開山筑路，修成由太原到京師長(zhǎng)安和寧武管涔山避暑行轅汾陽(yáng)宮的兩條馳道，太原的交通更加方便。

隋朝短暫，很快被唐朝取代。

而興唐的李淵父子便是從太原開基立業(yè)的。

唐高祖李淵曾長(zhǎng)期任隋朝的山西河?xùn)|撫尉使、太原留守等職。

唐太宗李世民的青年時(shí)期也是在太原度過(guò)，被人稱為“太原公子”。

在隋末天下大亂之際，李淵父子于公元617年誓師晉陽(yáng)，當(dāng)年11月便攻人長(zhǎng)安，建立唐王朝。

太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長(zhǎng)安的重要地位。

先被定為“北都”，后又改名“北京”，最后又恢復(fù)為“北都”。

太原城也隨之大大擴(kuò)展。

據(jù)新舊《唐書》記載，唐代晉陽(yáng)已經(jīng)成為橫跨汾河兩岸、由三座城池聯(lián)接組成的大都市。

西城在汾水西岸，也稱府城或州城，高13米，周長(zhǎng)21公里，內(nèi)里包括宮城、大明城、新城、倉(cāng)城四座小城，把北齊和隋代的宮殿全部囊括進(jìn)來(lái)。

東城在汾河?xùn)|岸，為貞觀名臣李副主持修筑。

因東城內(nèi)井水苦澀，難以飲用，又修筑了引水工程“晉渠”，將晉水從西城外架槽引入東城。

東西兩城之間，跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城，把東西兩城連為一體，故又稱“連城”，是則天武后時(shí)并州長(zhǎng)史崔神慶主持興建。

晉陽(yáng)三城，雖各有城池，又渾然一體，共有城門24道，進(jìn)退攻守彼此呼應(yīng)，互為依托，風(fēng)格獨(dú)特。

唐末五代天下由治而亂，名城晉陽(yáng)也幾易其主。

先是后唐的“西京”，隨后繼為后晉、后漢、北漢的“國(guó)都”，這里的動(dòng)靜治亂直接影響到北國(guó)與中原。

從北齊高洋父子，隋朝楊廣，唐朝李淵父子，到五代三主(后唐李存勖、后晉石敬塘、后漢劉知遠(yuǎn))及北漢的劉祟，這一個(gè)個(gè)所謂“真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見Z取天下。

太原可以說(shuō)是藏“龍”臥“虎”之地，故又有“龍城”之稱。

晉陽(yáng)城易守難攻。

宋王朝建立已數(shù)十年，但晉陽(yáng)仍在北漢劉氏手中，直到太平興國(guó)四年(公元979年)第二代天子宋太宗趙光義“御駕親征”，圍城攻打近半年，北漢主劉繼元出城投降，宋朝才算攻取晉陽(yáng)。

宋太宗一則仇視晉陽(yáng)軍民的頑強(qiáng)抵抗，二則懼怕別人再踞晉陽(yáng)成“龍”，便下令焚毀晉陽(yáng)城，并引汾水、晉水淹灌廢墟，進(jìn)而使歷時(shí)1400多年的晉陽(yáng)古城毀于水火。

流離失所的城中百姓紛紛外遷，其中不少人移居汾河?xùn)|岸的唐明鎮(zhèn)。

太原畢竟是北方戰(zhàn)略要地，毀掉舊城之后必須再建新城。

公元982年，焚灌晉陽(yáng)后不到三年，宋朝大將潘美便奉旨擴(kuò)展唐明鎮(zhèn)，筑起周圍10多里的土城，這便是現(xiàn)在太原城區(qū)雛型，太原由此進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。

宋朝統(tǒng)治者避諱“晉陽(yáng)”、“太原”舊名，便在這座擴(kuò)大后的土城設(shè)置了陽(yáng)曲縣，從此太原又有“陽(yáng)曲”之稱。

需要說(shuō)明的是，趙光義為斬?cái)唷褒埫}”，杜絕太原再出真龍?zhí)熳优c其爭(zhēng)奪江山，就把太原的街道大都設(shè)計(jì)成“丁”字形，取“釘”之諧音，以釘死龍脈。

如今太原仍有一些丁字街口。

新建的太原發(fā)展很快，到宋代中期，太原又成為一座商貿(mào)發(fā)達(dá)、風(fēng)光秀麗的北方名城，被譽(yù)為“錦繡太原城”。

宋朝后期及金元兩代，北方又是亂世，太原城又遭戰(zhàn)火之劫。

明朝洪武元年(公元1368年)朱元漳的北伐軍進(jìn)入太原時(shí)，這里已是一座人煙罕見的空城了。

洪武三年(公元1371年)，明太祖朱元漳封他的三兒子朱棡為晉王，坐鎮(zhèn)全國(guó)九邊重鎮(zhèn)之首的太原，經(jīng)略北邊防務(wù)。

朱棡命永平侯謝成擴(kuò)建城池，謝成在宋城基礎(chǔ)上向東南北三面擴(kuò)展，建成周12公里、高12米的磚城，城上建4座角樓、8座門樓、92座敵樓。

至今太原許多地名仍沿用當(dāng)時(shí)城門名，如大南門、小東門、大北門、旱西門等。

清代以太原為山西省會(huì)。

民國(guó)時(shí)期始設(shè)太原市(1927年)。

到1949年解放前夕，太原城區(qū)面積為30平方公里，人口20余萬(wàn)。

解放后近半個(gè)世紀(jì)，太原得到了長(zhǎng)足發(fā)展，成為擁有160萬(wàn)市民的大都市，而且是全國(guó)重要的能源重化工基地，在祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。

太原作為北方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化重鎮(zhèn)，歷史上名家輩出。

春秋時(shí)代有著名建筑家董安于，行俠好義的豫讓;魏晉時(shí)期有史學(xué)家王沈、王助，文學(xué)家孫綽;唐代有著名詩(shī)人王之渙、王翰、王昌齡、白居易;宋代有書畫家米芾;金代名詩(shī)人李汾，元代戲曲家喬吉，明代文學(xué)家羅貫中，清代著名學(xué)者傅青主、閻若琚等，均對(duì)中華文化的繁榮作出了貢獻(xiàn)。

汾河公園是位于太原市中心的大型城市生態(tài)景觀公園，是具有中國(guó)北方園林風(fēng)格和太原汾河地域文化的山水園，全長(zhǎng)6公里，寬500米，占地300公頃，形成了130萬(wàn)平方米水面和130萬(wàn)平方米綠地，是太原市目前最大、最集中的公共綠地游樂(lè)場(chǎng)所。

同時(shí)也是太原城區(qū)汾河段蓄水美化工程，人工復(fù)式河槽由中隔墻分成東西兩渠，東側(cè)清水渠，寬220米，由四道橡膠壩分為三級(jí)蓄水湖面;西側(cè)渾水渠寬80米，排泄上游洪水和水庫(kù)灌溉輸水。

東西兩岸各布置一條箱形排污暗涵，接納城市排污管道和邊山支溝來(lái)水，送至下游污水處理廠進(jìn)行凈化處理。

在公園兩岸帶狀綠化平臺(tái)上分布著4個(gè)主題廣場(chǎng)、6個(gè)自然景區(qū)和7個(gè)觀光景點(diǎn)。

沿汾河西岸“晉汾古韻”廣場(chǎng)上，治汾始祖臺(tái)駘雕像栩栩如生，可追尋汾水的淵源;“梨園余音”廣場(chǎng)上，戲劇臉譜古意盎然，展現(xiàn)了博大精深的三晉戲曲文化;“五環(huán)生輝”廣場(chǎng)健身體育活動(dòng)設(shè)施完備，活力四溢，充滿動(dòng)感。

沿汾河?xùn)|岸，可領(lǐng)略古晉陽(yáng)八景之一“汾河晚渡”的綺麗動(dòng)人景色;“雁丘景點(diǎn)”依汾河古老傳說(shuō)而建，元好問(wèn)的千古詩(shī)句為此平添幾分婉約;巧妙地利用了橡膠壩運(yùn)行設(shè)施形成的“沙灘碧水”、“游泳池”、“釣魚池”和“畫舫”，充滿現(xiàn)代體育健身特色，還有親臨水面的“日臺(tái)”、“七亭”、“渡口”及“樂(lè)壇”等景點(diǎn)。

在湖面上蕩漾的游船及在主園路通行的觀光車穿梭自如，可引游人游遍各個(gè)景區(qū)。

凡有臺(tái)階的廣場(chǎng)均專門設(shè)計(jì)了無(wú)障礙通道，歐式風(fēng)格的商品售賣點(diǎn)平均分布，游覽其間更覺方便輕松。

汾河公園湖面之上點(diǎn)綴有彩色橡膠壩、大型音樂(lè)噴泉、鳥島、綠洲，現(xiàn)代與自然的交融，人與水的親和，展現(xiàn)出一幅波光瀲滟，水天一色的畫面。

夜幕降臨，遍布各景區(qū)的30種風(fēng)格各異的4000余盞燈飾與濱河?xùn)|西路四條光帶交相輝映，設(shè)計(jì)精巧的廣場(chǎng)地?zé)魹楣珗@再現(xiàn)了色彩斑斕的立體美景。

整個(gè)公園動(dòng)靜結(jié)合，過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)有機(jī)融會(huì)，流連其中，可享受省城最大自然生態(tài)的情景，同古老文化與現(xiàn)代文明對(duì)話，靜靜品味汾河公園深厚的文化底蘊(yùn)和純凈的生態(tài)美景。

太原汾河公園的建設(shè)，提升了城市形象，也讓人們直接感受到城市生態(tài)的變化。

上一個(gè)星期天，記者來(lái)到了位于太原汾河兩岸的汾河公園。

汾河公園縱貫市區(qū)南北6公里，寬500米，占地300萬(wàn)平方米。

4個(gè)廣場(chǎng)，11個(gè)景點(diǎn)，178萬(wàn)平方米的水面和130萬(wàn)平方米的綠地，構(gòu)成了公園特有的美;橫跨汾河的5座大橋和濱河兩路上的車流，又可使人盡享一種流動(dòng)美。

凝固美與流動(dòng)美交相輝映，相得益彰，構(gòu)成了一幅絢麗多彩的風(fēng)景畫。

創(chuàng)造“人、城市、生態(tài)、文化”的多元共生空間是公園的理念。

白天，漫步公園，放眼四望：青青的草坪，使人真想上去打幾個(gè)滾;清澈碧綠的水面，微風(fēng)輕拂，泛起一圈圈漣漪，拖起無(wú)數(shù)光帶，恰似一條條素絹在水面飄動(dòng)……分布在東西兩岸的“柳溪春曉”、“千禧龍騰”、“汾河晚渡”等景區(qū)，使人與自然和諧共生，創(chuàng)造了人與生態(tài)融合的意境。

鶯歌燕舞、水天一色的景觀是美麗的、祥和的、也是旖旎和諧的：綠蔭滿目、鳥飛魚躍的景觀是人類共同思念的、向往的、也是夢(mèng)寐已久的。

汾河景區(qū)建成后，太原市建設(shè)管理委員會(huì)、太原市汾河景區(qū)管理委員會(huì)特別邀請(qǐng)并大力支持胡少榮先生對(duì)汾河景區(qū)的鳥類生存、繁衍情況進(jìn)行研究，他在3月初至9月底短短7個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，就在汾河景區(qū)的拍攝到48種鳥，其中有瀕臨絕跡的紫背葦。

建國(guó)初期在汾河太原城區(qū)段從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)的灰頭麥雞、黃斑葦(chineselittlebittern)、花鳧、高蹺鸻、紫鷺、白骨頂?shù)日湎▲B類。

婉轉(zhuǎn)的鳥鳴朝朝暮暮、起落的翅膀春去秋來(lái)，它們?cè)趥鬟f著一個(gè)信息：文明是自然的延伸。

人的家園，就應(yīng)該是充滿綠色、充滿生命、充滿愛心的空間!

夜晚，走進(jìn)公園，仿佛徜徉在銀河里，那盞盞燈，倒映在河里，五光十色的河面，波光閃爍。

“桃花流水窅然去，別有天地非人間”。

然而，兩年前這里還是雜草叢生、黑水橫流，被人喻為太原的“龍須溝”呢?而今這些景點(diǎn)與廣場(chǎng)的交織，構(gòu)成了最具魅力的城市美景。

汾河晚渡為“古晉陽(yáng)八景”之一。

此處位于西山最佳觀賞點(diǎn)。

與對(duì)岸的小木屋和水中的鳥島相望，入口聳立的石坊為碼頭標(biāo)志，幾何構(gòu)成的景點(diǎn)，當(dāng)夕陽(yáng)斜照、紅霞滿天，河面浮光耀金，舟行景隨，游人泛舟其間或憑欄遠(yuǎn)眺，如畫勝境，可一覽無(wú)余。

這一靚麗明珠定會(huì)更加璀璨，更加奪目。

太原蒙山心得體會(huì)精選篇六

蒙山是中國(guó)四大名山之一，其地理位置和規(guī)模都使其成為旅游勝地。我在最近的一次旅行中，又一次踏上了蒙山。這次的旅行讓我深刻認(rèn)識(shí)到，蒙山并不是一座普通的山，它承載著豐富的歷史和精神內(nèi)涵。在這里，我不僅得到了身體上的磨練，也感受到了心靈上的成長(zhǎng)。

第二段：身體上的磨練。

蒙山是一座徒步爬山的好去處。我選擇了從最南邊的登山口開始攀登，全程約8公里，海拔約1240米。雖然這不是很高的山峰，但我還是慢慢地往上爬，沒(méi)過(guò)多久就感到了疲憊。在這個(gè)過(guò)程中，我時(shí)刻提醒自己，要堅(jiān)持不懈地往前走，一定不能放棄。每一步都考驗(yàn)著我身體的極限，但我嘗試著用意志力去戰(zhàn)勝疲勞。當(dāng)終于站在山頂，看到周圍的美景時(shí)，我也體會(huì)到了征服困難的喜悅。

第三段：精神上的成長(zhǎng)。

蒙山是一座歷史悠久的山峰，有著豐富的文化和精神內(nèi)涵。山上有很多古建筑和寺廟，其中蒙山寺便是比較有名的一個(gè)。在寺廟里，經(jīng)歷了一場(chǎng)精神上的洗禮。聽著和尚念經(jīng)，態(tài)度平和安詳，讓我的心靈也慢慢平靜下來(lái)。在這里，我感受到了佛教的寧?kù)o和舒適，也被教導(dǎo)去追求身心健康和平和協(xié)調(diào)。在這一過(guò)程中，我不僅拓展了自己的精神境界，也明白了自己追求精神上的平和的必要性。

第四段：山中的自然景觀。

蒙山不僅有著豐富的文化內(nèi)涵，還有著美麗的自然風(fēng)景。登上山頂可以俯瞰整個(gè)山區(qū)，這使我可以清晰看到山中小溪、瀑布、懸崖和農(nóng)田。這名山景色尤其出名的自然景觀是云海。當(dāng)云海緩緩飄起時(shí)，整個(gè)山區(qū)的氣息變得神秘而絕美。在面對(duì)這些壯觀的自然景觀時(shí)，我不僅感到了生命的壯麗，也懂得了自然的美好之處。這些景觀使我又更加喜愛蒙山。

第五段：結(jié)尾。

難能可貴的是，蒙山的精神內(nèi)涵、自然景觀和體能訓(xùn)練的效果緊密地結(jié)合在了一起，給予游客無(wú)窮的回饋。在蒙山的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了對(duì)身體、情感和精神的整體訓(xùn)練。而最讓我為之感動(dòng)的是：每一步的挑戰(zhàn)、每一個(gè)景致的震撼、每一份樂(lè)觀的感悟都會(huì)成為我人生中珍貴的財(cái)富，使得我能夠更加頑強(qiáng)地去追求自我，也更加堅(jiān)定了我的對(duì)生命的理解和理念。

太原蒙山心得體會(huì)精選篇七

蒙山大佛位于山西省太原市的西南邊，那里風(fēng)景秀美，十分奇特。

今年夏天，我和爸爸媽媽一起去了蒙山大佛。我們一進(jìn)山里，路兩邊種著的核桃樹，桃樹，蘋果樹等不知名的樹，給我們撐開一把把涼傘。走進(jìn)山里，一陣悅耳的山泉聲伴著悠揚(yáng)的佛樂(lè)響在我的耳畔。山泉水很清澈，都能看見水底的小石子。我找來(lái)找去，就是找不見小魚小蝦，可能是水太清太涼的緣故吧。

聽見佛樂(lè)，我卻找不見音響，原來(lái)，路邊的樹樁是音響啊。

終于走到了大佛跟前，覺的大佛特別莊嚴(yán)。只見他坐北朝南，依山而坐，兩耳齊肩，雙目微睜，盤腿而坐，兩手重疊放在腿的中間。經(jīng)過(guò)多年的風(fēng)吹雨打，依然顯的那么寧?kù)o，莊嚴(yán)，鎮(zhèn)定自若，泰然處之。任何時(shí)候都成竹在胸，任何事情都難不倒他。站在大佛面前，感覺他是大象，而我是螞蟻。但是，大佛不也是人制造出來(lái)的嗎？我們應(yīng)該比大佛更自信，更能戰(zhàn)勝挫折，不被生活中的困難嚇倒。

太原蒙山心得體會(huì)精選篇八

今天一早，我們?nèi)揖蛠?lái)到了位于晉源區(qū)金勝鄉(xiāng)寺底村的蒙山大佛旅游區(qū)。終于要一睹為快了，車剛一停下，我就迫不及待地向景區(qū)跑去。

一踏入景區(qū)，一股大自然的氣息就迎面撲來(lái)，我深深地吸了一口，頓覺神輕氣爽。展現(xiàn)在眼前的是茂密蔥郁的樹林，各種各樣叫不上名的野花，還有就是一條清澈見底的小溪。聽著水聲，伴著美景，就像走在了人間仙境，我就是那快樂(lè)的小精靈。

順著小溪往山上走，沒(méi)覺得有多累時(shí)，就看到了一個(gè)大大的廣場(chǎng)，在廣場(chǎng)的正前方是一大段臺(tái)階，沿著臺(tái)階一步一步地往上走，我的心也越來(lái)越激動(dòng)了，馬上就要看見蒙山大佛了。懷著這樣期待的心情終于走完了最后一個(gè)臺(tái)階，“哇”一個(gè)好大好大地佛像就在我的面前，他那寬寬的雙肩，高大的身軀，慈祥的面容都那么讓人心靈為之震動(dòng)。人們都從見到他的驚奇中轉(zhuǎn)變?yōu)殪o寂，靜靜地觀賞他的雄偉，為他的恢弘氣勢(shì)所震撼。這真是世界摩崖石刻藝術(shù)中的'精品。

我舉起像機(jī)拍下了這一奇觀，我要拿回家好好地品味，并且告訴我認(rèn)識(shí)的人，讓他們也快快來(lái)這里看看。

蒙山大佛位于山西省太原市的西南邊，那里風(fēng)景秀美，十分奇特。

今年夏天，我和爸爸媽媽一起去了蒙山大佛。我們一進(jìn)山里，路兩邊種著的核桃樹，桃樹，蘋果樹等不知名的樹，給我們撐開一把把涼傘。走進(jìn)山里，一陣悅耳的山泉聲伴著悠揚(yáng)的佛樂(lè)響在我的耳畔。山泉水很清澈，都能看見水底的小石子。我找來(lái)找去，就是找不見小魚小蝦，可能是水太清太涼的緣故吧。

聽見佛樂(lè)，我卻找不見音響，原來(lái)，路邊的樹樁是音響啊。

終于走到了大佛跟前，覺的大佛特別莊嚴(yán)。只見他坐北朝南，依山而坐，兩耳齊肩，雙目微睜，盤腿而坐，兩手重疊放在腿的中間。經(jīng)過(guò)多年的風(fēng)吹雨打，依然顯的那么寧?kù)o，莊嚴(yán)，鎮(zhèn)定自若，泰然處之。任何時(shí)候都成竹在胸，任何事情都難不倒他。站在大佛面前，感覺他是大象，而我是螞蟻。但是，大佛不也是人制造出來(lái)的嗎?我們應(yīng)該比大佛更自信，更能戰(zhàn)勝挫折，不被生活中的困難嚇倒。

回到家里，大佛時(shí)刻讓我想起，希望大佛永遠(yuǎn)不倒，永遠(yuǎn)給人啟迪。

車出市區(qū)后，不久便來(lái)到蒙山腳下，游人并不多，但山之恢宏威嚴(yán)盡收眼底。正門除了“蒙山”二字外，門柱上還有一聯(lián)“佛是一座山凈心凈土，山是一尊佛凈土凈心”。轉(zhuǎn)頭想問(wèn)姥姥什么，卻見她早已雙手合十，低眉垂目，口中念念有詞。拾階而上，一路上走走停停、曲曲折折。

趁著姥姥忙著沿途朝拜，我獨(dú)自爬上爬下、跑來(lái)跑去，一會(huì)兒在習(xí)習(xí)涼亭中坐看楓林未晚，一會(huì)兒于逐蝶穿花間找尋峰回路轉(zhuǎn)，有時(shí)和其他孩子一起在瀑布邊戲水，偶爾采一把野花摘幾枝紅葉，好一個(gè)偷得浮生半日閑，怎一個(gè)快活了得!我們從拜佛臺(tái)一口氣爬到大佛跟前，大佛看上去大耳垂肩、慈眉善目，像似一位和藹可親的長(zhǎng)者，雍容氣派。聽導(dǎo)游講，蒙山大佛“佛高六十三米，依山鐫刻，跌足而坐，雙手施禪定印，佛體厚胛肥肩，可謂佛超山巒，高遏云天”。

那一夜我夢(mèng)見了大佛，夢(mèng)里的大佛笑容可掬。

四川的樂(lè)山大佛天下聞名，殊不知，山西也有一座大佛可以與之一爭(zhēng)高下。想知道它在哪兒?jiǎn)?它就在“天然氧吧”—蒙山。昨天是中秋節(jié)，我就去了一趟蒙山。

我們從市區(qū)出發(fā)，快到羅城高速口時(shí)，向西一拐，順著印有“佛”字的路燈往前走，就到了蒙山。

蒙山上空的天真藍(lán)呀!藍(lán)得沒(méi)有半點(diǎn)兒雜質(zhì)，純凈而透明。仿佛一塊兒巨大的藍(lán)水晶該在山上似的。一進(jìn)山，一股在城市中久違的清新空氣便撲面而來(lái)?？諝馐菨駶?rùn)的，輕輕地、軟軟地?fù)湓谀樕?。蒙山遍地綠色，草木猶如一塊兒綠色的大毛毯，把山裹了起來(lái)。而那嘩啦嘩啦跳躍著的溪水，更為這宛如仙境的山中增添了幾分靈氣。

捧一抔清澈的溪水洗洗臉，瞬間皮膚上便有了水嬌柔的嫩滑，且熱意全無(wú)，如同沖了一場(chǎng)涼水澡般清爽，渾身上下舒服極了。心仿佛也像純凈的溪水一樣透明了許多。

在青山綠水的簇?fù)硐?，大佛靜靜地端坐在蓮花寶座上，兩眼微閉，神情嚴(yán)肅，嘴角卻帶著淺淺的笑意。大佛兩手放于腿上，靜靜地打坐。

蒙山大佛是北齊文宣帝高洋于天保二年始建，高約200余尺，至今已有1400多年歷史了。它比全國(guó)最高的樂(lè)山大佛略高，是最早的露天摩崖大佛。隋文帝時(shí)新建了庇蓋大佛的殿閣，后由于寺毀閣傾，大佛從此隱沒(méi)于亂石瓦礫之中?，F(xiàn)在大佛已經(jīng)修復(fù)。踏著山間的小路，耳邊還回響著山中隱約可聞的佛樂(lè)。時(shí)間過(guò)得飛快，我該回了。坐在車上，我戀戀不舍地望著蒙山，直到它消失在我的視線中。