最新廉潔筆記心得體會和感想(通用14篇)

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廉潔筆記心得體會和感想篇一

2015年10月18日，中國共產黨中央印發(fā)了《中國共產黨廉潔自律準則》。其核心思想是：強調自律、重在立德。如何立德?作為一名黨員干部就要以《準則》為標桿，全面把握《準則》精神實質，內化于心，外化于行，切實加強道德修養(yǎng)，做到'三個始終保持'.

始終保持思想純潔。對一名黨員干部來說，思想純潔是立身之本、從政之基，大量的事實證明，思想動搖是最危險的動搖，信仰危機是致命的危機。一個人的蛻化變質，往往是從思想的蛻化變質開始的，腐化墮落源于一念之貪，濫用權力源于一念之私，思想不純潔，精神支柱就會坍塌，人生的方向就會迷失，工作上、廉潔上就要出問題。保持思想純潔，必常修其身。何謂修身?簡單地說，修身就是擇善而從。對于一個人而言，修身貫穿生命始終，是一個自我進化的過程，即與自己的惡習和薄弱意志作斗爭的過程。我們常常聽到一句話：'人不為己，天誅地滅'.意思是，人不替自己打算，就會為天地所不容。其實，這句話一直被人們誤解，歪曲了古人的良苦用心。這句話出自佛經，'為'是'修為''修煉'的意思，這句話的本意是：人如果不修煉自己，那么天理難容!以往的實踐表明，思想的純潔，不可能一勞永逸，一蹴而就，需要堅持不懈，持之以恒，需要每個黨員干部從自己做起，從自身的'純潔性'做起，用《準則》作為道德修養(yǎng)的標桿，在思想上不斷改造自我，凈化心靈，提高素質，增強'免疫力',在各種誘惑面前經得起考驗，堅持共產黨人的精神家園。

始終保持崇高追求。加強道德修養(yǎng)就是要常修從政之德，常懷律己之心，常除非份之想，使自己成為高尚的人，純粹的人，有道德的人、脫離了低級氣味的人、有益于人民的人。具體就是辯證地處理好三個關系：其一，個人與社會的關系。作為一名黨員干部，要處理好個人與組織、個人與集體的關系，心中始終裝著人民，裝著黨的事業(yè)。其二，人性和黨性的關系。黨員干部首先是普通的人，也有七情六欲、喜怒哀樂，既要講人性，更要講黨性。要用自己的黨性修養(yǎng)，最大限度地克制自己的私心，培養(yǎng)高尚的人格、美好情操和凜然正氣，始終頂得住歪風，耐得住艱苦，抗得住誘惑，守得住節(jié)操。其三，做人與做事的關系。作為一名黨員干部，人品非常關鍵，老百姓也最看重。古語說得好，官貪民自刁，官懶民自散，要想先做事，必須先做人。做人要低調謙虛，公道正派、表里如一、豁達大度。做事要高低有信心，就是不論做什么事，都要把眼光放遠一點，目標定高一點，并對做成事有足夠的信心。低調做人，你會一次比一次穩(wěn)健，高調做事，你會一次比一次優(yōu)秀。

始終保持公仆本色。'金杯銀杯不如群眾的口碑',干部的政績在于群眾的利益，干部的前途在于群眾的幸福。2012年，央視播出《走基層》欄目，開頭語講得非常好：'坐在同一條板凳上，才能縮短心與心的距離;住在農家的炕頭上，收獲的才不止是建議。我們腳下粘有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你，讀懂你，為了你，依靠你……'.每次看到這個片頭，身體總是充滿一股熱流，心靈會產生強烈的震撼。作為一名黨員干部，千萬不要忘本，要多深入基層，要像對待自己的親人那樣對待群眾，態(tài)度要謙虛點，實事多辦一點。否則，高高在上，脫離實際，不干實事，就失掉民心，失掉威信，甚至失掉工作。從某種角度上說，維護好群眾的利益，就是維護好自己的飯碗。保持公仆本色，要正確對待名利，有一顆知足之心。人們常說，人生有兩難：一是認識自己、塑造自己、找準自己人生坐標難;二是擺脫名利的困擾難。我認為第二難最難，但也不難，關鍵要有知足之心。從生活上來看，絕大多數黨員干部就個人和家庭而言，工資收入不高，但猶如井中之水，取之不盡，足夠保證一家人過上衣食無憂的生活，對黨和人民給予的這一切，我們應該知足。'貪者如魚',難逃被'釣'之卻。'魚因貪餌遭鉤系，鳥為銜蟲被網羈'.漁夫用小小餌料作誘，意在釣取價值幾倍、幾十倍甚至幾百倍于餌的魚。釣魚如此，釣'人'亦如此。大凡行賄者，無論以財為餌，以物為餌，還是以色為餌，其意無非在于以小錢釣大錢，以錢物釣權勢、釣美名，釣所求。誘餌之下有金釣，小利背后藏大害。當然，這里所說的知足，是職位上、物質生活上的知足，而在事業(yè)上的追求，在為黨和人民上的奉獻，在高尚人格上的修養(yǎng)，應當永不滿足。知足常樂，惜福如金。如今的時代，沒有兵荒馬亂的戰(zhàn)爭，沒有刀光劍影的禍害，沒有滄海桑田的災難，政治穩(wěn)定、社會安定，這本身就是我們福份，真正生在福中了。古人所指的福：好德、行善、溫飽、子孝、無病、長壽、善終等。'衣有千件，只著一身;田有萬頃，只睡三尺;權重傾朝，貴在一時;金銀如山，死不帶去'.做人就應該多一份平常心，少一點官僚氣，淌自己的汗，吃自己的飯，這才稱得上惜福。

總之，我們要以《準則》作為加強道德修養(yǎng)的標桿，始終保持思想純潔，保持崇高追求，保持公仆本色。正確處理好公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂的關系。更好地廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家，做一名合格的共產黨員。

廉潔筆記心得體會和感想篇二

對于一名黨員干部而言，廉潔是一種應有的素質和標準。近年來，廉潔筆記成為了黨風廉政建設的重要手段之一。作為一名黨員干部，我深感廉潔筆記對于提高自身廉潔意識和紀律思想的重要性。通過近期的堅持，我有了一些深刻的體會和心得體會。

第二段：正文1。

首先，廉潔筆記可以幫助我們構建健康的廉潔思維。每天認真記錄工作中的廉政問題，可以讓我們在具體的問題中理解廉潔的內涵。通過書寫廉潔筆記，我們不僅追溯違紀違法行為的根源，更能深入思考為什么會出現(xiàn)這些問題，如何避免和防范類似問題的發(fā)生。廉潔筆記的過程，讓我們形成了思考反思的習慣，對于積極樹立廉潔意識起到了重要的促進作用。

第三段：正文2。

其次，廉潔筆記可以幫助養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。記錄工作中的廉政問題是為了查擺問題、整改問題，而實際行動才能真正解決問題。通過書寫廉潔筆記，我意識到建立和遵守良好的行為規(guī)范是保持廉潔的必要條件。只有自己做到遵守規(guī)章制度，才能有效地影響身邊的人，形成廉潔的工作氛圍。而廉潔筆記正是鞭策我們時刻警醒自己，用實際行動踐行黨風廉政建設。

第四段：正文3。

此外，廉潔筆記同樣有助于形成正確的價值觀。在書寫廉潔筆記的過程中，我們會不斷反思自身的行為，審視自己的思想和動機。通過記錄廉政問題，我們不僅會審視自身是否存在廉潔意識不足的問題，更會思考為什么會出現(xiàn)這樣的行為，是何等的價值觀在后面支撐著。廉潔筆記使我明確了正直、正義、公正、誠信等一系列的正確價值觀，并將其內化于心，外化于行。

第五段：總結。

通過廉潔筆記的實踐，我深切認識到了在黨風廉政建設中的重要作用。廉潔筆記不僅幫助我們構建健康的廉潔思維，同時養(yǎng)成了良好的行為規(guī)范和正確的價值觀。正是這些體會和收獲，讓我認識到黨員干部廉潔自律的重要性和責任。我將繼續(xù)堅持廉潔筆記的習慣，不斷提高自身的廉潔意識和素質，以實際行動踐行黨風廉政建設的要求。只有這樣，才能更好地為人民服務、履行黨員干部的使命和責任。

廉潔筆記心得體會和感想篇三

第一段：引言（100字）。

廉潔是一種做人的方式和生活態(tài)度，也是一種心靈的洗滌和升華。作為一個年輕人，我深深地意識到廉潔的重要性。在學習和工作中，我不僅需要努力向身邊的正直人學習，更要深入思考，總結自己的經驗，形成自己的廉潔感想和體會。

第二段：廉潔意識的覺醒（300字）。

良好的家庭教育是我形成廉潔意識的基礎。父母從小教導我要誠實守信，不貪小便宜，不撒謊。這種教育滲透到我的日常生活中，使我在面對誘惑時，心中總能保持一份清醒和正直。在工作中，我接觸到了各種誘惑，如職務便利、權力濫用等，但是我始終堅持原則，拒絕一切不正當利益的誘惑。廉潔意識的覺醒，讓我明白了一個道理：只有正直的心態(tài)才能走得更遠。

第三段：廉潔的價值和深層次的體會（300字）。

廉潔不僅是做人的態(tài)度和行為，更是一種道德追求和人格修養(yǎng)。在個人層面上，廉潔幫助我確立了正確的價值觀，讓我能夠心懷善意地對待他人，以正義和公正的眼光看待世界。在社會層面上，廉潔是社會進步和文明發(fā)展的基石。廉潔的工作環(huán)境可以激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造力，促進企業(yè)的良性發(fā)展。廉潔的社會風氣可以減少腐敗現(xiàn)象，維護社會穩(wěn)定和公平正義。廉潔的精神內涵需要我們深入思考，體會其中的道理，將其內化為自己行為的準則。

第四段：廉潔面臨的挑戰(zhàn)和應對之策（300字）。

盡管廉潔的價值不言而喻，但面對現(xiàn)實世界的種種挑戰(zhàn)，我們仍然需要采取一些措施來保持自己的廉潔感想。首先，我們應該增強自己的法律意識，深入了解法律法規(guī)，并嚴格遵守。其次，我們需要培養(yǎng)自己的道德膽識，在面臨困境時能夠堅守自己的原則。此外，積極踐行廉潔的生活方式，遠離貪欲和奢靡，重視節(jié)儉和誠信。最后，建立廉潔的社會環(huán)境，倡導良好的價值觀和倫理標準，讓廉潔成為一種普遍的行為習慣。

第五段：結語（200字）。

廉潔感想的形成不是一蹴而就的，它需要我們不斷反思、總結經驗，并通過實踐不斷提高自己的廉潔水平。只有堅持廉潔的信念，追求高尚的品格和道德，我們才能踐行廉潔的人生態(tài)度，并最終成為一個對社會有益的人。廉潔感想心得體會是我們成長中的一份財富和積淀，我們應該珍惜并傳承下去，為構建一個廉潔、公平和美好的社會而不懈努力。

廉潔筆記心得體會和感想篇四

第一段：引言（150字）。

廉潔筆記作為一項重要的工作方式，對黨風廉政建設具有重要意義。在使用廉潔筆記過程中，我們要提高自身的政治理論素質和道德覺悟，認真履行把黨和國家的利益放在首位的職責，以真情實感、客觀公正的方式記錄從廉潔教育中獲得的體會。

第二段：廉潔筆記的目的和意義（250字）。

廉潔筆記是記錄廉潔教育的一種方式，通過書寫心得體會，能夠幫助我們更加深刻理解廉潔教育的精神內涵，進一步提高廉潔思想覺悟。廉潔筆記既是對個人品行和作風的提升，也是對整個黨風廉政建設的推進。通過廉潔筆記，我們能夠不斷反思自己的行為和思想，形成持之以恒、嚴謹自律的意識，從而更好地投身到黨的事業(yè)中。

第三段：廉潔筆記的重點和方法（300字）。

廉潔筆記應著重關注個人的思想動態(tài)、工作實踐和黨風廉政建設的指導方針。在記錄時，應選擇內容豐富、有針對性的素材，并注重思考和總結?？梢詫⒆约涸谌粘Ｉ詈凸ぷ髦杏龅降牧疂崋栴}、思想障礙和行為沖突等逐一記錄下來，并針對這些問題進行反思和思考，總結出解決問題的方法和經驗。此外，還可以參考一些黨風廉政建設的相關文件和理論，結合自身實際情況，深入分析問題，提出自己的見解和思考。

廉潔筆記不僅幫助我們總結經驗和教訓，更重要的是通過記錄和反思，幫助我們加強黨性修養(yǎng)，提高自身對黨的忠誠度和黨性覺悟。廉潔筆記能夠幫助我們從個人的角度審視自身的言行舉止，更加自覺地遵守黨的紀律和規(guī)定，自覺抵制各種不健康的誘惑和腐敗思想。廉潔筆記也是黨風廉政建設的重要紀實，能夠為黨組織提供反饋和建議，推動黨風廉政建設取得更大成效。

第五段：結語（200字）。

廉潔筆記作為一種意識形態(tài)的載體，能夠幫助我們更好地提高自我認識和加強黨性修養(yǎng)。在記錄廉潔筆記時，我們不僅要客觀真實，還要提出自己的思考和建議，通過沉思和總結改進自己的言行，進而影響他人。在廉潔筆記中，我們要堅守真理和正義，始終保持對黨的事業(yè)的忠誠和熱愛，積極踐行廉潔從政的理念，在工作中做到自警自省、廉潔自律。只有順應時代的發(fā)展要求，不斷完善自己，才能為黨和人民做出更大的貢獻。

廉潔筆記心得體會和感想篇五

稅收是國家的重要收入來源，也是國家治理的重要手段。稅務機關作為稅收的主要管理機構，承擔著稅收征收、管理、監(jiān)督等重要職責。在稅收工作中，廉潔是稅務人員必須具備的基本素質。稅務廉潔既是稅務工作的基礎，也是稅收制度能夠有效運行的重要保障。在實踐中，我學到了很多關于廉潔稅務的感想和心得體會。

首先，廉潔稅務關乎普通百姓的切身利益。稅收是國家履行公共職能的重要手段，也是社會公平正義的重要體現(xiàn)。稅務人員廉潔從事稅收工作，不僅能保障國家利益和稅收征管的公正性，更能保護納稅人的合法權益。稅務人員如果以權謀私、濫用職權，就會導致稅負加重、納稅人權益受損，最終影響社會和諧穩(wěn)定。因此，在稅務工作中，保持廉潔非常重要，既是對國家盡責，也是對納稅人負責。

其次，廉潔稅務是稅收制度有效運行的基礎。稅收制度的公平、簡潔、透明直接關系到稅收征管的效率和納稅人的誠信。稅務人員如果不廉潔，易滋生權錢交易、貪污腐敗等弊端，破壞稅收制度的公信力和納稅人的信任感。稅務部門要加強內部監(jiān)督，建立健全廉潔稅務的制度機制，提高稅務人員的廉潔意識和道德觀念，嚴懲違紀違法行為，維護稅收制度的正常運行。

再次，廉潔稅務需要從源頭抓起，注重預防和警示。稅收領域是容易發(fā)生違法違紀行為的重點領域。稅務人員要加強自律，自覺受到法律法規(guī)的約束，提高廉潔自律意識和道德素質。稅務部門要加強對稅務人員的培訓教育，加大廉潔宣傳力度，提高認識，強化警示，形成全員廉潔的氛圍。同時，還要加強對納稅人的宣傳教育，提高他們的廉潔意識，增強納稅人的合規(guī)自覺性。

最后，廉潔稅務需要加強與社會各界的互動交流。稅務機關要建立與企業(yè)、律師、會計師、媒體等部門的對接機制，共同推進廉潔稅務建設。通過與企業(yè)的合作，稅務機關能夠及時了解企業(yè)的經營狀況，幫助企業(yè)解決遇到的困難，提高稅務工作的針對性和實效性。與律師、會計師的合作可以加強稅務監(jiān)察和審計工作的獨立性和公正性，減少稅務人員與企業(yè)之間的利益勾結和腐敗問題。與媒體的合作可以加大對稅務違法違紀行為的曝光力度，形成輿論監(jiān)督的壓力，推動廉潔稅務建設邁上新臺階。

綜上所述，廉潔稅務是稅務人員應當具備的基本素養(yǎng)，也是稅收制度能夠有效運行的重要保障。我們應該深入理解廉潔稅務的意義，增強廉潔意識，自覺踐行廉潔原則，為稅收工作的發(fā)展和社會的秩序穩(wěn)定做出應有貢獻。只有在全社會形成良好的廉潔氛圍，才能實現(xiàn)稅務工作的目標，實現(xiàn)稅收制度的公平與公正。

廉潔筆記心得體會和感想篇六

在今天的社會中，廉潔是每個人應該具備的素質和價值觀。近些年來，在反腐敗的浪潮下，各個領域紛紛倡導廉潔文化的建設。廉潔筆記作為廉政建設的一種形式，受到了廣大職工和學生的關注和參與。我也參與了廉潔筆記的行動，并從中有所體會和收獲。

廉潔筆記是一種自覺記錄、反思和批評自己言行的行動，旨在培養(yǎng)人們的自律和廉潔意識。在廉潔筆記中，我們可以自主記錄自己所言所行，反思是否存在不當言行和行為，從而及時糾正自己，以完善自己的品德和道德修養(yǎng)。

廉潔筆記讓我更加關注自己的行為舉止。通過記錄和反思，我發(fā)現(xiàn)自己在日常生活中存在不少言行上的小問題，比如口出惡言、夸大事實等。經過反思，我深刻意識到這些行為的不當性和對他人的傷害，從而下定決心要加以改正。通過實踐廉潔筆記，我也意識到了自己的潛力和力量。每天默默記錄，并每天總結反思，這種小小的行動讓我更加清醒地認識到自己的存在和影響力，從而激發(fā)起自己的積極性和責任感。

廉潔筆記不僅對個人具有重要意義，也對整個社會具有積極作用。在個人層面上，廉潔筆記幫助我們保持廉潔意識，提醒自己要堅持正義和公平。它讓我們更加關注自己的言行，不斷審視自己，自我警醒，從而能夠更好地約束自己的行為。在社會層面上，廉潔筆記作為一種自律和審查機制，能夠最大限度地減少腐敗和不道德行為的發(fā)生。它提醒人們要遵守法律和道德底線，共同建設廉潔的社會。

五、廉潔筆記的發(fā)展與應用前景。

廉潔筆記是一個相對新的概念和行動，尚處在早期階段。但是，它已經吸引了廣大人民群眾的關注，并在不同的領域中廣泛應用。隨著社會對廉潔文化的要求越來越高，廉潔筆記必將發(fā)展得更加成熟完善，并在未來的社會建設中發(fā)揮更大的作用。無論是在企事業(yè)單位、學校還是社會組織，廉潔筆記都可以成為一種有效的廉政建設方式，促進人們的廉潔意識和責任感，共同營造廉潔和諧的社會環(huán)境。

綜上所述，廉潔筆記是一種良好的自律和紀律建設方式。通過實踐廉潔筆記，我們能夠糾正自己的不當言行和行為，提高自己的道德修養(yǎng)和廉潔意識。廉潔筆記不僅對個人有好處，也對整個社會和國家有重要意義和作用。相信在不久的將來，廉潔筆記會得到更多人的關注和實踐，成為推動社會進步和發(fā)展的重要力量。

廉潔筆記心得體會和感想篇七

“上面千條線、下面一根針”“5+2、白+黑”“我是一塊磚，哪里需要哪里搬”……這些描述雖是有些夸張，但卻真實反映了基層工作繁忙的現(xiàn)狀。當前，依然復雜的疫情防控形勢和嚴峻的防汛挑戰(zhàn)，對新時代的基層干部提出了更高的要求。在面對種。種任務時，基層干部更應品好心中的“山水雨雪”情。

堅韌如山，持之以恒。任何事情都不是一蹴而就的，基層工作更是如此。一個重要決策從部署到落實，從發(fā)現(xiàn)問題到整改銷號，最終取得成效需要長時間的推進和不辭辛勞的汗水。習近平總書記諄諄告誡：“新時代是奮斗者的時代。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生?！弊鳛橐幻鶎痈刹?，更要常思責任使命，深懷感恩之心，面對艱險敢于攻堅、面對落后敢于奮起，堅定信念、韌如磐石，以赤子之情對黨忠誠，以反哺之情服務群眾、以火熱之心對待工作，把對黨和人民的深厚感情轉化為熱忱工作的強大動力。

包容如水，維護團結。以容為大，有容乃大，基層干部更要重修養(yǎng)，拓寬胸襟、提升境界，努力成為一個知敬重、懂感恩、顧全大局的人。知敬重，就是要做到心有所尊、心有所仰、心有所畏、心有所止。懂感恩，就是對幫助過自己的人，要知恩、感恩、謝恩。顧全大局，就是要正確認識局部和全局的關系，兩者發(fā)生矛盾時，必須堅決維護和服從大局。如果凡事不從大局出發(fā)，不具備包容精神，只專注于個人和小團體利益，那最終也只能是功虧一簣。

奉獻如雨，任勞任怨。基層工作繁瑣復雜、群眾不理解、進村入戶抵觸、矛盾糾紛復雜，唯有甘于默默奉獻，才能成長成才。一滴水怎樣才能不干涸？把它融入到大海里去。對基層干部而言，融入到江河湖海一般的基層中去，將知識和智慧奉獻給基層，沉下心在基層埋頭苦干，積累工作經驗，豐富人生閱歷，就一定能獲得源源不斷的強大力量，基層歷練不是一次“苦行”，更不是一次“酷刑”，而是人生的蛻變和綻放?；鶎痈刹扛獢[正心態(tài)、保持熱忱、執(zhí)著做實，有眼睛向下的決定，有“俯首甘為孺子?！钡木?，才能在平凡的崗位上銳意進取、披肝瀝膽。

純潔如雪，清正廉潔。《中國共產黨廉潔自律準則》要求所有黨員公私分明、崇廉拒腐、尚儉戒奢、吃苦在前；黨員領導干部要廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家?！八涣鲃t腐，官不廉則敗。”清正廉潔是一種境界、是一種信念、更是一種責任。基層干部要時刻保持頭腦清醒、警鐘長鳴，要深刻認識到手中的權力是群眾給的，是為群眾謀福祉的，要時時慎始、防微杜漸，筑牢拒腐防變思想防線，切實為人民群眾辦實事、謀福利。

廉潔筆記心得體會和感想篇八

廉政文化教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學校)的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。

教師的職業(yè)神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結果”。廉政是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發(fā)展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心結合個人的學習和教育體會有四點：

二、是用紀律和制度約束自己的行為。用嚴格的紀律和制度來要求和規(guī)范黨員干部的行為，及時學習黨的紀律條約、各種制度，用紀律制度嚴格要求自己。學習反面例子，警醒自己。把先進模范作為自己的前進動力，鞭策自己不斷進步。

三、是把握正確的政治方向，堅定立場，堅持理想信念，經受住各種誘惑，增強抵制抗腐蝕的能力。在充滿金錢迷惑的形式下，時刻保持一顆警惕的心靈，用抗誘惑的行動加強自己的一種積極進取精神。不斷凈化自己“淡泊名利，寧靜以致遠”的思想境界，耐得住寂寞，不斷充實自己。要有精神富有才是真正的富有人生和狀態(tài)的思想意識。

四、"百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。"。

師德是每個教育者必備的素質。每位學生的心靈都是一張潔白的紙，每位學生的眼睛都是最清澈無邪的。教師們應該用最美的色彩在白紙上做畫，最端正的行為在清澈無邪的眼睛里樹立榜樣。我們無意中的一句話，一個動作就會給學生帶來若大的影響。現(xiàn)在每個學生都是家庭的重心，親人的心頭肉。因此，父母經常告戒我:作為一名老師千萬要公平地對待每一位學生。

一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。"學高為師，身正為范。"老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為"授業(yè)解惑"之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給學生們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴!熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們"心中的堅冰"，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。隨著時代變遷，學生的視野開闊了，思維活躍了，主體意識增強了。我們教育者要適應這種變化，不斷加強師德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚人格，強化內在素養(yǎng)，這樣才能點燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。

"海闊憑魚躍，天高任鳥飛"，機會總是給那些有準備的頭腦。總之，今天要做一位合格的老師，必須學習，學習，再學習，不斷進取，不斷攀登，與時俱進，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。

廉潔筆記心得體會和感想篇九

《廉潔拐點》立足于國內反腐態(tài)勢，借鑒總結先進國家反腐經驗，以歷史的視角重新審視當前國家反腐敗的歷程。下面是小編為大家整理的《廉潔拐點》黨員學習筆記個人感想范文3篇，以供大家參考借鑒!

《廉潔拐點》是由中央紀委駐中國社科院紀檢組副組長、副研究員高波所著的探討世界性難題——反腐敗的一部論著。

全書分上下兩篇，在上篇里，高波系統(tǒng)介紹了美國、瑞典、新加坡三個國家利用“廉潔拐點”，在反腐敗上的歷史經驗，廉潔建設產生的輻射效應不但令政治清明，領導階級得到了人民的擁護，國家經濟也得到了快速發(fā)展，人民各項社會保障措施越來越完善，幸福滿意度與日俱增。同時，蘇聯(lián)作為一個失敗典型，高波也在上篇里做了詳細分析。蘇聯(lián)一度成為與美國同量級的世界超級大國，但卻未能抵御住蘇共內部的特權和腐敗侵襲，最終亡黨亡國。之前看《世界的凜冬》，看到描述蘇聯(lián)部分時我特別震驚：竊聽無所不在，即便在家里說話也要提防;隨時都能進入百姓的家里，他們能毫無根據的對沃洛佳的家破門而入抓走他赤身裸體的妻子。沃洛佳好歹也是個公職人員啊!對待公職人員都是如此，更不用說平民百姓了。蘇聯(lián)解體原來早在建國初期就埋下了隱患，集權是從“沙皇”到“另一個沙皇”，哪里算得上社會主義。

全書的下半部分則是系統(tǒng)介紹了十八大以來，以習近平同志為核心的中國共產黨在反腐敗問題上采取的各項措施以及取得的成效。

高波提出，廉潔拐點不是治理腐敗大功告成、一勞永逸的終點，也不是稍縱即逝的斷點或一蹴而就的跳點，而是國家成長或者“再國家化”的新起點，以及國家治理體系打造現(xiàn)代化“升級版”連貫過程中的跨越點或者轉折點。廉潔拐點的出現(xiàn)，意味著國家治理體系從“快成長”到了“快成熟”的加速期、機遇期。

通過對美國、瑞典、新加波三個西方國家利用廉潔拐點打造國家治理體系的2.0版本，高波提出了廉潔拐點的6s模型，即超級政治家、正確的戰(zhàn)略、持續(xù)的行動、系統(tǒng)性變革、社會一致性、價值的共享。

而我國通過幾代領導人的共同努力，已經具備了這六要素。以習近平同志為核心的中國共產黨在反腐敗問題上采取的措施、取得的成績也是有目共睹的。特別是“八項規(guī)定”實施以來，公款吃喝被嚴厲禁止，公費接待也被嚴格管控，“把權力關進制度的籠子”將領導干部手中的權力進行有效管制、“打虎拍蠅”上到周永康下到北京海淀區(qū)西北旺鎮(zhèn)皇后店村會計陳萬壽都得到嚴懲、……作為浙江人，最明顯的感受就是西湖邊那些神秘的高級會所少了，老百姓也能消費得起的地方多了。

而這樣的舉措在普通百姓心里是什么印象?如果用一個字回答，就是“好”。因為，連農村的老人都在連連夸贊“習近平上臺后抓的貪污的好多，是要好好管管了，要經常性這樣管”。如果用流行的網絡用語來表述，那就是“點贊”。黨紀國策好不好，人民群眾說了算，得到了人民群眾的認可與肯定那就是好的。

德隆·阿西莫格魯和詹姆斯·羅賓遜合著的《國家為什么會失敗》中提出，包容性政治制度和包容性經濟制度是實現(xiàn)長期經濟增長的關鍵，汲取性政治制度和汲取性經濟制度雖然能夠在一定時期內實現(xiàn)經濟增長，但是不能夠持續(xù)。什么是包容性制度和汲取性制度?個人認為，簡言之，包容性制度是讓大家共享財富與權力，征求民主的意見;而汲取性制度就是把財富和權力集中在少部分人手中，如此勢必會造成大部分人的反抗。反腐敗建設的目的正是為了能讓人民群眾共享財富與權力，共享國家發(fā)展的紅利。

腐敗是人類的公敵，反腐敗是世界性的難題。反腐敗不是一朝一夕的事情，一個國家要長治久安，無論是哪個政黨領導，都要將其作為頭等大事來對待，才能讓百姓共享國家發(fā)展的紅利，才能得到人民的擁護，才能擁有執(zhí)政基礎。

腐敗是人類的公敵，反腐是世界性難題。威爾·杜蘭特在《歷史的教訓》中指出：從文明史的角度來看，自古至今，人類的貪婪、自私、好色、驕傲、欲望等本性并沒有發(fā)生實質性的改變。人性改變了歷史，而歷史并沒有改變人性。腐敗是“問題域”，也是發(fā)展“負資產”，更是“索命繩”。直面腐敗問題就是聆聽時代的聲音，治理腐敗問題則彰顯社會進步的足印。十八大以來，我國始終保持懲治腐敗高壓態(tài)勢，“打虎、拍蠅、獵狐”持續(xù)發(fā)力，八項規(guī)定、“兩準則，四條例”等黨內新規(guī)密集出臺，巡視監(jiān)督、派駐監(jiān)督取得實質性改革突破，全面從嚴治黨“兩個責任”日益深入人心，國家監(jiān)察體制改革先行先試。一句話，反腐敗斗爭的壓倒性態(tài)勢已經加速形成，全社會向上向善的正能量加快流通。

面對新形勢，要有新認識，才能有新作為。中央紀委駐中國社科院紀檢組副組長，副研究員高波撰寫的《廉潔拐點》一書，立足于國內反腐態(tài)勢，總結包括美國、新加坡等國家反腐經驗，以歷史的視角重新審視當前國家反腐敗的歷程，提出中共的“新治理革命”已經到了“廉政拐點”。高波認為，拐點是事物發(fā)展出現(xiàn)趨勢性改變的臨界點。從一個國家的政治輸出端來看，當該國確認出現(xiàn)廉潔拐點，至少意味著廉潔這種公共產品“供不應求”的結構性短缺開始轉變，扭曲異味的公共服務道德標尺開始復歸本位，社會公眾對國家治理體系的信心指數觸底反彈。廉潔拐點不是治理腐敗大功告成、一勞永逸的終點，亦非稍縱即逝的斷點或一蹴而就的跳點，而是國家成長或者“再國家化”的新起點，以及國家治理體系打造現(xiàn)代化“升級版”連貫流程中的跨越點或轉折點。

廉潔拐點是歷史發(fā)展的必然選擇。

從人類社會歷史來看，廉潔拐點是一種綜合性的社會、歷史和文化現(xiàn)象，也是一個持續(xù)性的政治、法治和改革進程，意味著廉潔公共產品的社會總供給出現(xiàn)了重大的結構性調整和趨勢性改變?！读疂嵐拯c》書中對歐美發(fā)達國家的反腐歷程進行了深刻剖析，認為20世紀以來的廉潔拐點把一些國家送進了“成功國家俱樂部”。拐點之后的這些國家普遍出現(xiàn)了異曲同工的“廉潔內驅”現(xiàn)象。即：以國家政治輸出端的內生性、結構性變革為火車頭，牽引著福利政策、收入分配、公平交易、司法改革、生態(tài)革命等“火車廂”，并荷載全體國民對未來的信心和希望，使得整個國家穿越幽暗的“腐敗隧道”，向著正確的目標和方向實現(xiàn)關鍵的“廉潔跨越”和國家成長。從效果上看，發(fā)生現(xiàn)代廉潔拐點的國家，腐敗程度總體上處于社會公眾可接受的范圍，腐敗問題的殺傷力局限于反腐犯罪人員自身，負面后果不會影響到人們對政治合法性、政權公信力的總體判斷，不會因腐敗問題引發(fā)社會解體、政權顛覆等不可控后果。誰在這條路上走得越早、越自主，誰就能贏得更好的國家崛起機遇期和國民幸福普惠期。

廉潔拐點是國家治理的必然選擇。

高波指出，現(xiàn)代意義上的廉潔拐點是以法治化、公開化、民主化為前提，將國家治理體系中的治理腐敗“模塊”潛入社會轉型的中心地帶，牽引形成了凈化和優(yōu)化政治形態(tài)、社會環(huán)境和市場秩序等的“渦旋效應”。它往往表現(xiàn)為一個國家的政治輸出端對國民需求端的主動伺服和能動適應，包括但不限于針對國家公職人員的廉政風暴、問責高壓和績效革命，倒逼權力運行、利益規(guī)制和公共倫理等方面發(fā)生深度變革。當今的中國，已是全球第二大經濟體、世界最大貿易國、最大出境旅游消費國和第二大直接投資來源國，一舉一動自然更加牽動全球神經、吸引國際關注。治理腐敗能力是國家治理能力的重要體現(xiàn)，國際反腐新秩序是全球治理新體系的重要方面。以習近平同志為核心的當代中國共產黨人以正風反腐為基點，實現(xiàn)黨內治理與國家治理、國際治理的有效聯(lián)動，走出既不同于歐美政黨也不同于蘇東共產黨的治理新路，帶來更多更好的國際公共產品和全球治理活力。對于中國來說，在改革不停頓、開發(fā)不止步的基礎上，厚植廉潔拐點所帶來的“民心紅利”、“制度紅利”和“法制紅利”，有利于保持中國政治、經濟、社會的長期穩(wěn)定發(fā)展和全面進步，并在推動世界經濟全面復蘇和健康成長中發(fā)揮積極作用，為全球治理體系的創(chuàng)造性重構與可持續(xù)發(fā)展做出更大貢獻。而且，對于堅持“以民為本”的中國共產黨而言，抓住廉潔拐點的歷史契機，把黨的領導和執(zhí)政體系打造成“不忘初心、不負民心”的責任體系，讓各級黨組織和領導班子適應從“權力分享”到“壓力分擔”的轉變，將促使正風反腐“高壓”變“穩(wěn)壓”，黨內治理“動態(tài)”成“常態(tài)”，從而始終保持正視和因腐敗演化嚴峻復雜局面的政治定力和行動擔當。

廉潔拐點是民意民心的必然選擇。

書中指出，經過全社會的共同參與和集體努力，國家將總體步入“有效民主”，基本告別“無限民粹”，處于穩(wěn)定有序的現(xiàn)代治理體系的正規(guī)之上。經歷了現(xiàn)代廉潔拐點的國家，在一系列變革后，特別是隨著民眾參與國家治理機制化、常態(tài)化，民意力量始終在軌運行，通過有效的社會協(xié)商、集體行動對沖“多數人暴政”的顛覆性力量，基本上可以將“以反腐為名”所導致的嚴重民族沖突、極端暴力事件等“次生災害”降至最低。人們逐漸適應了將腐敗議題訴諸嚴密有序的法治框架，而不僅僅將其作為一種政治污名化的群體性情緒宣泄運動。《廉潔拐點》指出，廉潔拐點是與大多數人的主觀感受高度關聯(lián)的，意味著人們更愿意把個體前程與國家命運緊緊聯(lián)系在一起，整體社會運行基本上不會出現(xiàn)不可承受的顛覆和戰(zhàn)亂，可預期的穩(wěn)定與繁榮將帶給國人更多的獲得感、幸福感。

廉潔拐點是內在規(guī)律的必然選擇。

當下的中國，廉潔拐點既非空降，亦非舶來，既呈現(xiàn)原創(chuàng)特質，又契合共性規(guī)律，并且深執(zhí)于這片國土上的黨情國情和黨心民心之中，有其逐漸清晰的主題主線和不斷成型的脈絡軌跡。廉潔拐點的形成需要具備相關的基礎條件，也需要經歷一定的時間校驗，并且往往帶來一段國家成長躍升期和治理變革加速期。高波在《廉潔拐點》中指出，縱覽20世紀以來一些典型國家的廉潔拐點，可以將其形成要件概括為“6s”模式：statesman，超級政治家;strategy，正確的戰(zhàn)略;struggle，持續(xù)的行動;system，系統(tǒng)性變革;solidarity，社會一致性;share，共享。黨的十八大以來的反腐敗斗爭，在習近平總書記的引領下，始終堅持力度不減、節(jié)奏不變、尺度不松，持續(xù)保持遏制腐敗高壓態(tài)勢，做到在堅持中深化、在深化中堅持，實現(xiàn)了讓人民群眾看得見、享受得到全面從嚴治黨、推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭的成果，國家內部產生了前所未有的系統(tǒng)性變革。今日取得的反腐成就，完全符合“6s”的基本要求，完全具備了實現(xiàn)“廉潔拐點”的基本條件，為實現(xiàn)“廉潔拐點”奠定了基礎。

當然，治理腐敗永遠在路上，只有進行時，沒有完成時。廉潔拐點不是一勞永逸的終點，而是國家成長新起點?！读疂嵐拯c》指出，共產黨人要在新形勢下，把握機遇，堅決打贏這場對貪腐的攻堅戰(zhàn)和持久戰(zhàn)，打開新常態(tài)下有效治理腐敗的新格局，厚植廉潔拐點期的“民心紅利”、“制度紅利”和“法治紅利”，固化長期執(zhí)政黨加強自我革命和黨內治理的戰(zhàn)略定力與“治理紅利”，為國家治理的穩(wěn)定性和經濟社會發(fā)展提供堅強保障，為世界經濟全面復蘇提供“中國新動能”。而作為治理這個文明古國和當代大國的“終極責任主體”，中國共產黨必須以民心為初心，以來路看前路，向本來要未來，更加自信地在自主治理、自我監(jiān)督和自我糾偏中行穩(wěn)致遠。

從客觀的角度來看，《廉潔拐點》不僅指出了當前反腐倡廉的發(fā)展方向，更提出了國家治理體系的重要變革思路，有理有據有事實，黨員領導干部暨愛黨愛國者必讀。

《廉潔拐點：世界難題與中國答案》剖析了美國、瑞典、新加坡等國20世紀曾經迎來各自廉潔拐點的情況，從中找出一些共性規(guī)律。以下將以“一核心、兩步走、三代人”加以概括和說明。

所謂“一核心”，是指廉潔拐點所帶來的國家治理體系深度變遷，涉及方方面面，歷經風風雨雨，既要觸碰利益又要觸及靈魂，既要戰(zhàn)術突進又要戰(zhàn)略控盤，總歸要有一種“社會核心力量”來支撐和引領。而能夠對全體社會成員管用起效的核心驅動力量是“三位一體”的，即核心組織(組織領袖)、核心思想(價值觀)和核心利益的統(tǒng)一體。換言之，國家核心的感知確認過程，就是核心組織(如政黨及其領袖)以核心思想(如執(zhí)政綱領及核心價值觀)凝聚人心，實現(xiàn)核心利益(如經濟發(fā)展與國防安全)的過程。具體來說，美國20世紀頭20年成型的廉潔拐點，關鍵是各界達成了“國家重組”的核心共識，即努力實現(xiàn)“國家和聯(lián)邦法律準許的公平交易以及公正行政”，“在更大范圍內實現(xiàn)社會和工業(yè)的公平”。

作為美國廉潔拐點的開拓者，老羅斯福開誠布公地說：“我認為總統(tǒng)應該是一個毫不猶豫地利用這個職務提供給他的任何權力的強人”;“既然當總統(tǒng)，我就要實實在在像個總統(tǒng)。給我多大的權限，我就要把它用到家”。對于步老羅斯福改革攻堅戰(zhàn)之后塵，強硬“改變資本主義的種種弊病”的威爾遜，時任法國總理喬治斯克列孟梭的經典評價是：“他認為他是另一個耶穌基督，來到地球拯救人類?！蓖瑯?，瑞典于20世紀30年代發(fā)端的廉潔拐點，關鍵是社會民主黨領袖漢森1928年提出的“人民之家”施政理念深入人心，被尊稱為“瑞典國父”的他在1932—1946年間4次擔任瑞典首相，作為國家“政治引擎”，引領社民黨自1932年以后連續(xù)單獨或聯(lián)合執(zhí)政44年，贏得了重建國家秩序、持續(xù)推行全民福利改革的長期執(zhí)政機遇。新加坡于20世紀60年代起步的廉潔拐點更是如此，離不開李光耀這個國民領袖和人民行動黨這個組織核心。

所謂“兩步走”，是指治理腐敗的策略方法上宜堅持問題思維和問題導向，先“治”后“理”、由表及里，贏得治本時間和改革空間。對任何國家來說，腐敗都是一筆公攤化的“負資產”，都是一個社會性的“問題域”，不可能畢其功于一役，更不能論道而不躬行。

美國走出“鍍金時代”的大國腐敗高發(fā)期，先是進行了“重新組織社會的一次嘗試”，打響了一場與工業(yè)寡頭和壟斷財閥的遭遇戰(zhàn)、拉鋸戰(zhàn)，取得決定性勝利并使“勞工領袖可以‘像大資本家一樣’輕輕松松地走進白宮大門”;其后乘勢而起、迎難而上，從聯(lián)邦擴權、預算民主、市場規(guī)制、公共福祉等多方面進行“制度再造”，一點點贏回了國人對聯(lián)邦政府的信心，一步步把滑到“少數人特權淵藪”中的國家機器拉回正軌。作者曾在《走出腐敗高發(fā)期：大國興亡的三個樣本》一書中將其簡括為兩句話：一是“用空間換時間”，二是“以責任換權力”。瑞典社民黨和新加坡人民行動黨作為實現(xiàn)小國廉潔拐點的核心力量，結合本國國情各辟蹊徑，前者用“人民之家”理念和“福利之國”模式的向心力“對沖”腐敗痛感，后者用嚴刑峻法、重典施治的威懾力肅清黨風民風，為贏得長期執(zhí)政時間和綜合改革空間開了好頭。說到底，當腐敗的陰霾造成政治社會生態(tài)危機時，第一步重拾信心，第二步擴大戰(zhàn)果，穩(wěn)打穩(wěn)扎才能笑到最后、笑得最好。當然，這兩步并不是截然分開、完全割裂的，實際上都是治理腐敗標本兼治戰(zhàn)略戰(zhàn)術的組成部分，往往是你中有我、我中有你，互為條件、互相支撐。但實踐證明，先“治”后“理”，更有利于清除問題存量、樹立治理權威和凝聚社會信心。

所謂“三代人”，是指廉潔拐點能否真正“坐實”，大致需經三代人的集體檢驗和共同體認才能得出“靠譜”的結論。中國古語有云：“三十年為一世，而道更也。”從現(xiàn)象上看，兩三代人，二三十年，這就是20世紀上述幾國所展現(xiàn)的廉潔拐點的周期性特點。如美國廉潔拐點成型的20多年間，經歷了老羅斯福時代和威爾遜時代，以及其間籠罩于老羅斯福光環(huán)下的塔夫脫總統(tǒng)過渡時期。瑞典廉潔拐點起始于漢森時代，成型于埃蘭德時代，瑞典人民經歷了30多年創(chuàng)建福利國家的“黃金年代”。到目前為止，新加坡有過三任最高行政首長，分別是李光耀、吳作棟和李顯龍，他們三人分別出生于1923年、1941年和1952年，“新加坡奇跡”就是在這三代人中接力完成的。實際上，“三代人”并不是什么教條化的絕對時間概念，而是對廉潔拐點“沉淀期”的提示，即在一定的時間跨度和空間廣域中才能科學評估國家治理體系變革的實際成效，才能監(jiān)測出腐敗現(xiàn)象是否已被真正抑制在民眾可接受的低烈度、低限度內，由“腐敗綜合征”造成的系統(tǒng)性隱患、顛覆性危機是否被確認為低概率、小概率。在此期間，保持執(zhí)政主體和治理體系的穩(wěn)定性至關重要。我們甚至可以這樣說，治理腐敗遠非最終目的，贏得人心共筑未來更有意義。對不同國情黨情下的“腐敗綜合征”進行成功阻擊之后，實現(xiàn)國家治理體系的“第二步”跨越是更大的考驗。

廉潔筆記心得體會和感想篇十

近日，中央紀委國家監(jiān)委網站推出“中秋、國慶期間‘四風’問題監(jiān)督舉報曝光專區(qū)”，對各地查處的“四風”典型問題進行了通報曝光，這一舉措給熱衷“節(jié)日腐敗”的領導干部劃定了紅線，更敲響了廉潔警鐘，值此“雙節(jié)”來臨之際，廣大黨員干部更要不忘紀律要求，筑牢廉潔紀律防線，錘煉過硬作風，過好廉潔“兩節(jié)”。

從廉入手，打好節(jié)前“預防針”，增強廉潔“免疫力”?！皾嵅粷?，看過節(jié)?！敝匾?jié)日往往都是重要“節(jié)點”，也是廉政“風險點”。從中紀委曝光的內容來看，此次受處分人員違規(guī)內容共涉及違規(guī)吃喝、違規(guī)收受禮品禮金、違規(guī)發(fā)放津補貼、違規(guī)使用公車、違規(guī)操辦婚宴、違規(guī)公款旅游等多種情形，而這些均是節(jié)日期間容易發(fā)生的踩踏紀律紅線的突出問題，黨員干部如果意志不堅定、作風不過硬很容易將一只腳踏進腐敗的“泥潭”而無法自拔，唯有廉于律己、廉潔自律，不忘入黨初心誓言方能站住腳跟、行穩(wěn)致遠。各單位、部門在節(jié)假日到來之前要精心組織職工學習中央、省、市、區(qū)各項會議公開通報違反中央八項規(guī)定精神的內容，學習《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨紀律處分條例》等黨紀黨規(guī)，督促領導干部嚴守政治紀律和政治規(guī)矩；要常態(tài)化進行提醒談話工作，對涉及單位財務、公務接待、公車、后勤等部門負責人進行廉政約談，及時掌握動態(tài)信息，教育廣大黨員干部繃緊作風建設這根弦，自覺抵制享樂奢靡歪風，始終做到政治自覺、思想自覺和行動自覺，樹立良好的干部形象。

從嚴落實，織牢織密“監(jiān)督網”，扎牢扎緊“制度籠”。民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀，慶祝民族節(jié)日則是民族情感的集中表達，尤其是在“中秋”“國慶”舉國歡慶、萬家團圓的節(jié)日里，更是少不了各種慶祝活動。在這重要節(jié)點上，各級紀檢監(jiān)察機關要發(fā)揮好監(jiān)督執(zhí)紀功能、緊盯薄弱環(huán)節(jié)，針對節(jié)日期間易發(fā)的違規(guī)吃喝、餐飲浪費等突出問題加強監(jiān)督檢查，對頂風違紀問題嚴查快處、絕不姑息；廣大紀檢監(jiān)察人員在“亮劍”的同時更要有一雙“慧眼”，要持續(xù)盯緊一些變了味的贈禮品卡券、塞現(xiàn)金紅包、公費旅游等行為，堅決抵制“節(jié)日腐敗”，持續(xù)凈化節(jié)日風氣，讓廣大人民群眾切身感受到正風肅紀的成果；為了更好地過廉節(jié)、品廉味，還應持續(xù)推動制度建設，完善好反腐倡廉制度、黨員干部管理制度、獎懲制度等，加強制度執(zhí)行情況監(jiān)督檢查，打通“制度執(zhí)行最后一公里”，切實把制度優(yōu)勢轉化為治理效能，讓“禁令”生威，讓“鐵規(guī)”發(fā)力。

從細宣傳，開好廉潔“家長會”，當好清廉“守護者”。廉潔過節(jié)離不開有效的宣傳引導，要通過春風化雨的方式讓廉潔過節(jié)方式蔚然成風，成為大家喜聞樂見的形式。一方面要利用各種網絡媒介，將清廉過節(jié)相關要求、警示教育圖片以短信方式傳達給單位職工，讓他們思想上牢固樹立“不敢腐”“不能腐”“不想腐”的意識；另一方面可通過各類宣傳平臺刊登廉潔宣傳格言警句、相關廉潔規(guī)定標語等，加大廉潔宣傳力度，筑牢廉潔“堤壩”，營造風清氣正的過節(jié)氛圍，堅決防止“四風”問題反彈。廣大黨員干部要在潤物細無聲的方式中自覺遵守工作紀律和廉潔紀律，爭做廉潔過節(jié)的宣傳者、引領者，發(fā)揮榜樣的力量，讓“廉潔過節(jié)”成為人人自覺、人人遵守的“新常態(tài)”，帶領廣大職工度過一個安定祥和、清正廉潔的中秋節(jié)和國慶節(jié)。

廉潔筆記心得體會和感想篇十一

廉潔是一種美德，是一種崇高的品格，是對于個體和社會來說，都具有非常重要的意義。只有保持廉潔的品質，才能使人們產生更多的正能量，推動社會的進步和發(fā)展。在我的多年教育工作中，我深深感受到了廉潔的力量。在廉潔的教育引領下，我反思自身的行為，發(fā)現(xiàn)了許多不足之處，也有了一些感想和體會。

首先，廉潔不僅是道德要求，更是一種能力。廉潔的能力，就是在面對各種誘惑的時候，能夠堅守自己的底線，不被物質和權力所腐蝕。在工作中，我們經常會面臨各種利益的誘惑，這些利益包括金錢、權力等，如果我們不能夠堅守廉潔的底線，就會喪失公正和公平的原則，甚至違背職業(yè)道德。正是因為這種能力的缺失，才導致了許多腐敗和不義事件的發(fā)生。在我自己的工作中，我雖然也時常面臨利益的誘惑，但是我始終堅守了廉潔的底線。通過這種能力的鍛煉，我認識到，只有保持廉潔的品格，才能取得真正的尊重和認可。

其次，廉潔應該貫穿于工作的方方面面。廉潔不只是在特定的場合下表現(xiàn)，而是在日常工作中的方方面面都應該體現(xiàn)出來。比如，對待同事要公正無私，對待學生要嚴謹獨立，對待資源的分配要公平公正等等。只有在實際工作中，不斷將廉潔的理念融入到日常的各個環(huán)節(jié)中，才能真正踐行廉潔。在我自己的教育工作中，我始終秉持著這種原則。不管是與同事的交流，還是對學生的評價，我都堅持公正無私的態(tài)度，不偏袒個人，也不讓利益產生沖突。這種堅守廉潔的行為，得到了同事和學生的一致認可，也為自己贏得了良好的聲譽。

再者，廉潔需要始終保持警醒。廉潔并非一勞永逸的事情，而是需要不斷保持警醒的狀態(tài)。在一個塵世間，我們時刻都會受到一些不良的影響，將廉潔丟在一邊。特別是在職場中，人際關系復雜，違法腐敗的現(xiàn)象屢見不鮮。因此，在工作中，我們需要始終保持客觀公正的態(tài)度，不受外界干擾，不為個人利益放棄自己的底線。在我的工作過程中，我時常提醒自己要保持警醒，時刻提醒自己不要因為一時的利益而違背廉潔的底線。通過這種自我警醒的方式，我在工作中堅守了廉潔的原則。

最后，廉潔的力量是不可小覷的。廉潔的力量，是可以凝聚人心的，是可以推動社會進步的。只有在廉潔的教育下，人們才會有更多的責任感和使命感，才會主動推動社會的健康發(fā)展。在我多年的教育工作中，我深刻體會到廉潔的力量。通過對學生進行廉潔的教育，他們能夠養(yǎng)成正確的價值觀和行為習慣，積極投身于社會事務，并成為社會的棟梁之才。這樣的力量是可以改變社會的，也是可以推動社會進步的。

廉潔感想心得體會，是對廉潔的一種認識和思考。通過對自身行為的反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，并通過不斷的鍛煉和提高，逐漸提升自己的廉潔能力。只有經歷過這種過程，我們才能真正領悟到廉潔的意義和力量。因此，在今后的工作中，我將堅持廉潔的品格，不斷提升自己的廉潔能力，并將廉潔的理念傳遞給更多的人。只有這樣，才能真正促進社會的公正和進步。

廉潔筆記心得體會和感想篇十二

近段時間讀的《廉政鏡鑒叢書》常常引起我的思考，甚至在家庭中，朋友中引發(fā)了許多激烈的爭論。

爭論之二：上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來。許多地方出現(xiàn)的“賣官書記”、“賣官部長”就是官場腐敗的典型。你想當官就得交錢，你想辦事就得花錢。錢能使鬼推磨，能讓一把手奴言屈膝，乖乖給你辦事。錢能讓一個人失去靈魂，喪失理智，出賣國法、道德和民意。而那些靠錢買來官的人，當然不是當官為民，而是當官為錢，把失去的錢找回來，撈更多的錢，買更大的官，賺更多的鈔票!

爭論之三：個體戶的兒子能靠錢讀上名牌大學，而且呼風喚雨，得意非凡。市長的兒子靠自己的真本事考上名牌大學卻要為交不起學費而犯愁。這是為什么?一句話，現(xiàn)在的社會是功利社會。大學的校長忙創(chuàng)收，大學的導師忙賺錢。人家只認錢不認人，不管素質高低，有錢就行!

這些爭論，使我陣痛，細細想來，又有所感悟。

感悟之一：中國的法制建設還不完善。強化法制建設必須重點抓住兩個方面：一是立法;二是執(zhí)法。一方面必須切實加強反腐敗的立法工作。要盡快建立和完善反腐敗預防、懲戒、監(jiān)督等方面的法規(guī)，形成一套比較完善和規(guī)范的反腐敗法規(guī)體系，使反腐敗真正做到有法可依。在腐敗高發(fā)期和重災區(qū)，治亂要用重典，所制訂的法規(guī)要加大懲罰的力度，量紀量刑要從重，要增加腐敗的政治成本和經濟成本，在政治和經濟上要給予腐敗分子沉重的打擊，使其在黨內無藏身之地。另一方面要克服執(zhí)法中的“軟骨病”，排除各種干擾，剛正不阿執(zhí)法。要堅決杜絕以言代法，以權代法，以權壓法，以罰代刑，以及貪贓枉法的腐敗問題發(fā)生。一定要做到“有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究”，在法律面前人人平等，沒有特殊公民。只要違法的都要依法嚴懲，以震懾腐敗分子，教育干部，使之“不敢腐敗”。

感悟之二：監(jiān)督機制急待加強。監(jiān)督是國家的一種職能，是維護一定社會政治和經濟秩序的手段。不受監(jiān)督的權力必然走向腐敗。陳希同、王寶森、成克杰等一大批高級干部紛紛落馬，無不是因為權利失去監(jiān)督制約，致使他們權傾一時，大權獨攬，恣意妄行，給黨和國家造成了巨大的損失。應該肯定，我們黨多年來已經形成了不少黨內監(jiān)督的好制度和經驗。但是，監(jiān)督體制還不夠完善，沒有形成具有足夠約束力的監(jiān)督體系，是目前存在的一個突出問題。特別是對掌握著各級和各部門單位最高權力的黨政“一把手”，由誰監(jiān)督，監(jiān)督什么，如何監(jiān)督沒有明確的規(guī)定，更缺乏經常有效的具體監(jiān)督措施，導致對他們的監(jiān)督“失控”，違法違紀的比例上升。因此要積極加強民主集中制，加強黨的組織生活制度，加強對黨員領導干部的民主評議制度等，強化黨委內部的監(jiān)督和紀委的監(jiān)督。要充分發(fā)揮各級人民代表大會及其會對各級國家行政機關、審判機關和檢察機關的法律監(jiān)督和工作監(jiān)督的作用。要按照一定的法律、制度和紀律對一切機關、團體、企事業(yè)單位的經濟活動，以及國家公務人員的經濟行為進行監(jiān)察和督促，這是防止貪污、賄賂、揮霍浪費等腐敗現(xiàn)象的重要手段。此外，還要明確便于群眾對權力監(jiān)督的重要內容和監(jiān)督的方法，同時要依法保護群眾的監(jiān)督權，調動群眾監(jiān)督的積極性。要在堅持黨的四項基本原則的前提下，嘗試給予新聞媒體的知情權、調查權、評論權、曝光權，使之不失為制約腐敗的銳利武器。通過強有力的監(jiān)督，使領導干部“不便于腐敗”。

感悟之三：保持良好的心態(tài)對于一個人的健康成長具有不可低估的作用?！拔锉刈愿?，而后蟲生”。腐敗總是從自我修養(yǎng)的腐化開始的。不少事實證明，“千腐敗、萬腐敗，都是思想先腐敗?！标愊Ｍ⒊煽私?、王寶森、胡長清等，這些高級干部之所以墮落，都是從思想蛻化變質開始，逐步滑向腐敗深淵的。而這種自我修養(yǎng)的腐化墮落并非憑空產生，它是從心態(tài)的不平衡開始的?，F(xiàn)在我們處于社會主義初級階段，不同群體間的利益格局已不是傳統(tǒng)計劃經濟下的“一大二公”格局，不同群體間的利益分配出現(xiàn)差距，甚至出現(xiàn)了分配不公的現(xiàn)象。同時，隨著改革的深入和市場經濟的發(fā)展，社會經濟成分、組織形式、物質利益和就業(yè)方式日趨多樣化，也必然給人們的思想觀念、價值取向、文化生活帶來多樣性，“林子大了，什么鳥都有”，不可避免帶來一些負面的影響。西方資產階級意識形態(tài)和生活方式乘虛而入，成為一些人頂禮膜拜的人生哲學，極端個人主義、享樂主義、拜金主義等剝削階級思想沉渣泛起。

在這些方面影響下，一些領導干部不能正確對待先富與后富的關系，滋長了一種盲目的攀比心理。有的與個體戶、大款、大腕比，甚至與某些搞以權謀私等不正之風的人相比，總覺得自己在物質利益上吃虧了。有的“退一步”與自己過去的同事、同學比，覺得他們不見得比自己辛苦，甚至能力、水平、文化也不如自己，為什么他們能富，而自己不能，出現(xiàn)了心態(tài)的不平衡。當這種心態(tài)不平衡累積到一定程度，在領導干部心態(tài)層面上權和法、利和義的天平就必然傾斜，加之自制力較差，自覺不自覺地偏離黨的準則，不嚴格按規(guī)章制度辦事，不聽招呼，不守規(guī)矩，甚至發(fā)生違法亂紀現(xiàn)象。有的領導干部隨著職務的變動，權力增大，頭上的“桂冠”多了，聽到的恭維聲、贊揚聲就會逐漸增多，如果不經常提醒自己，不從嚴要求自己，就很容易沉醉于鮮花和掌聲之中，輕則剛愎自用，重則居功自傲，甚至當個人愿望和要求沒有得到滿足時，會覺得自己貢獻大，黨和人民給自己的太少而產生心理失衡，這時候封建的官本位意識就會占據大腦，認為自己得到補償理所當然，適當享受一下是應該，把手中權力用來為自己撈取非法的私利，尋求經濟補償，求得自己陰暗的心理平衡，則后果不堪設想。還有的領導干部受“衣錦還鄉(xiāng)、封妻蔭子”、“夫貴妻榮”、“父貴子榮”這樣的封建殘余思想的侵蝕，出現(xiàn)了一種愧欠心態(tài)。比如現(xiàn)在的“59歲現(xiàn)象”，就是有的領導干部感覺到自己政治生命到頭了，忙忙碌碌一生，也沒有留下什么錢財，難以面對家人，就放松了對自己的要求，感到在退休之前要抓緊機會撈一把，不然就沒有機會，最后走上犯罪的道路。

因此，在紛繁復雜的社會利益變動中擺正心態(tài)很重要。作為領導干部關鍵的問題就是要樹立科學的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀，做到“見賢思齊，見不賢而自省”。最根本的途徑就是要經常好好想一想“參加革命是為什么?現(xiàn)在當干部應該做什么?將來身后留點什么?”這三個問題，經常想，反復想，深入想，自覺聯(lián)系工作實際、生活實際，時時慎獨，及時小修，把這些問題想清楚、想正確、相透徹，保持心態(tài)的平衡，才能使自己的思想覺悟在不斷的實踐中得到升華。

總之，保持良好的心態(tài)，需要領導干部要時時拿起掃帚清除思想中的塵埃，時刻保持清醒的頭腦，關鍵的是“要經常反思群眾在我們心中占有什么位置，我們在群眾心目中是什么形象”，只要群眾利益的砝碼在心中重于一切，就能做到心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑，保持平衡、平和、健康的心態(tài)，構筑起牢固的思想道德防線。

寫到這兒，想起一位領導干部的一句話：“無私無欲，喜氣洋洋，追名逐利，終日惶惶?！钡肝覀兠總€人都始終保持這種平和的心態(tài)。

廉潔筆記心得體會和感想篇十三

(一)政治紀律方面。政治敏感性還不夠強。平時只關心做好自己的工作，對社會、網絡的謠言和錯誤言論，雖不信謠、不傳謠，但沒有進行深刻分析，并及時以身作則，向身邊的親友、同志進行說明引導。

(二)廉潔紀律方面。抓黨風廉政建設還不夠緊。平時對于自身在業(yè)務、工作方面要求得多，黨風廉政建設方面要求得少。

(三)生活紀律方面。有時會放松要求，沒有時時處處保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的精神。接到聚會邀請或收到贈送的小禮品，曾因礙于情面而接受。

針對以上方面的問題，我認真反思，分析問題根源，認為主要有三個方面的原因：

(一)學習思考有待加深。有時學習態(tài)度有所偏向，不貼近工作和生活，沒有深刻認識思想理論學習的重要性，在學以致用、以學促改方面有改善空間，政治敏銳性有待進一步增強。

(二)工作作風有待加強。過去靠習慣思維思考問題，用經驗推動工作，沒有及時跟上新形勢新常態(tài)的發(fā)展。在工作開展過程中，未能及時深入地探索先進的價值理念和模式，有一定的提升空間，需要加強學習、追求進步。

(三)自律意識有待加強。自認為始終在思想上與黨中央保持高度一致，認真貫徹執(zhí)行了黨的各項路線、方針、政策，然而抓黨風廉政力度不夠，在人際交往上對自己有所放松，自律意識有待進一步加強。

通過自我剖析，意識到要從嚴從細從小抓整改、抓落實、抓提升；要時常對比身邊的優(yōu)秀親友、同事，找差距，抓落實；要不斷學習貫徹公司經營發(fā)展理念和戰(zhàn)略，為公司改革和長期發(fā)展盡心盡責。并緊密圍繞以下方面，確實抓好整改：

(一)提升理論修養(yǎng)，筑牢思想防線。一是強化“四個意識”，抓牢理論學習和黨性教育，堅定正確的政治方向。二是筑牢思想政治防線，以違紀違法案例中反面典型為警示，慎初、慎微，不因惡小而為、不以利微而染，嚴守政治紀律、政治規(guī)矩。三是增強學習自覺性，做理論學習規(guī)定動作時，主動學、用腦學、用心悟。同時，創(chuàng)新理論學習方式方法，向內集思廣益、向外學習對標，緊抓思想理論建設這個根本。

(二)增強宗旨意識，貫徹群眾路線。一是提高為民服務的能力和水平，以脫離群眾、凌駕于群眾的違紀違法案例為反面典型，認真反思改進。二是持續(xù)改進工作作風，圍繞“牢記使命，不忘初心”，并突出“持續(xù)”，一方面切實整改現(xiàn)存問題，另一方面著力預防新生問題。

(三)遵守黨紀國法，務實勤政廉潔。一是無論公事私事，堅持以身作則，加強自我約束。二是樹立擔當意識，提高工作執(zhí)行力，在其位盡其責、在其職謀其政，心底無私、敢作敢為。

廉潔筆記心得體會和感想篇十四

“東方紅遍唱崢嶸，七十一年磨礪行?！苯裉焓切轮袊闪?1周年，廣大黨員干部在慶祝歡樂祥和、喜慶熱烈的節(jié)日之際，務必牢記“愛國、堅守、廉潔”這三個關鍵詞，在實際行動中踐行，不忘初心、牢記使命、率先示范，以黨員干部先鋒模范之姿慶新中國成立71周年。

第一個關鍵詞，愛國，就是要銘記歷史、牢記使命?！耙淮缟胶右淮缪?，我們必須明白，有如此美好的國慶來之不易，我們要銘記歷史、牢記使命；“雄雞一唱東方白，萬里山河換錦裝”，我們必須牢記先輩們建國創(chuàng)業(yè)的艱辛，不忘初心，奮勇向前。今天，新時代的愛國，有了新的內涵。新時代的愛國就是持立足中國又面向世界的愛國，做到開放的愛國，要謹記習近平總書記“構建人類命運共同體”的全球治理觀，尊重各國歷史特點、文化傳統(tǒng)，尊重各國人民自己選擇的發(fā)展之路；做到真實的愛國，堅持愛黨愛國愛社會主義相統(tǒng)一，堅持中國共產黨的領導，堅持走中國特色社會主義道路，堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；做到理性的愛國，要胸懷和平、包容的大國心態(tài)，面對國家的發(fā)展進步，我們要感到驕傲和自豪，面對他國對我們的批評，我們要冷靜思考、合理應對，不驕不躁，以寬容、理性的姿態(tài)面對日趨復雜的國際環(huán)境。

第二個關鍵詞，堅守，就是要堅守崗位，以身踐行黨員干部先鋒模范作用。要堅守在防疫抗疫一線。忘不了一線醫(yī)生護士咬緊牙關與死神搶時間，托起無數生命希望的艱辛；忘不了全國400多萬名城鄉(xiāng)社區(qū)工作者奮戰(zhàn)在防控一線，守護著65萬個城鄉(xiāng)社區(qū)，是他們讓中國率先走出疫情陰霾。當前，新冠肺炎疫情已成新常態(tài)，特別是國慶中秋萬家團圓之際，更要警惕疫情“死灰復燃”，廣大黨員干部務必堅守在車站、醫(yī)院、景區(qū)等防疫一線，加強防疫管理，毫不松懈。要堅守在決勝脫貧攻堅一線。全國黨員干部牢記習近平總書記對全黨的囑托，守初心擔使命，奮力拼搏，努力營造“黨員引領群眾干，一個帶起一大片”的生動局面。國慶是假期更是機遇，黨員干部要當好脫貧“主心骨”，做好致富“引路人”，抓牢國慶“黃金周”，替貧困地區(qū)“帶貨”，幫貧困百姓“輸血”，并持續(xù)推動行業(yè)扶貧、產業(yè)扶貧。

第三個關鍵詞，廉潔，就是要廉潔自律，嚴格貫徹落實中央“八項規(guī)定”精神，堅決杜絕“節(jié)日病”。“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，在國慶這個舉國同慶的日子里，廣大黨員干部更應該心懷強烈的憂患意識，始終牢記、深刻領會習近平總書記關于“腐敗問題越演越烈，最終必然會亡黨亡國”的論斷。“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，要心懷敬畏之心，事事簡樸、處處節(jié)約，杜絕“舌尖上的浪費”；“風正一帆順，清廉得民心”，要嚴格自律、兜牢底線、涵養(yǎng)操守、廉潔過節(jié)。要嚴格對照《中國共產黨廉潔自律準則》，反躬自省，不打“擦邊球”，不碰“高壓線”，帶頭踐行廉潔自律規(guī)范。