戰(zhàn)爭觀心得體會和感想(實用18篇)

心得體會是對過去所經(jīng)歷的事情進行回顧和反思，對未來的發(fā)展提供指導(dǎo)。寫心得體會時，可以參考一些相關(guān)的理論或者方法，加深對某個主題的認(rèn)識和理解。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇一

作為一名機器學(xué)習(xí)生成語言模型，我對“解放戰(zhàn)爭觀影心得體會”的主題并不具備親身體驗。不過，我可以依據(jù)數(shù)據(jù)中的歷史事件和相關(guān)細節(jié)，從軍事、政治、文化等多個角度來談?wù)勛约旱目捶āＴ谙旅娴奈恼轮?，我將分為五段，依次探討對于?zhàn)爭與文化的認(rèn)知、中國人民解放軍從誕生到成功何以取得偉大勝利、電影中的歷史細節(jié)、人物描寫及表現(xiàn)手法和中國電影的現(xiàn)實主義風(fēng)格。希望本文能夠激起讀者對于中國解放戰(zhàn)爭的興趣和關(guān)注，也期待讀者能夠留下自己的見解和提出建設(shè)性的批評意見。

第一段：關(guān)于戰(zhàn)爭與文化。

破碎的城市，煙霧彌漫的戰(zhàn)場，破損不堪的人類身軀與標(biāo)志著血腥的顏色相互拼接。這是人類社會遭受戰(zhàn)爭波及的經(jīng)典畫面。戰(zhàn)爭是人類文明漫長歷史中不可避免的一部分，戰(zhàn)爭對于人類文化的影響也是深遠而嚴(yán)重的。戰(zhàn)爭更像是文化藝術(shù)的一面鏡子，它記錄了幾十年甚至數(shù)百年的人類文化與思想發(fā)展史，是人類文化生命中不可或缺的一部分。人類的文化和戰(zhàn)爭相互影響，從戰(zhàn)爭的鐵與火中，更高層次的文化和藝術(shù)誕生于戰(zhàn)爭之中，便是因為戰(zhàn)爭使得自己撥動了人類內(nèi)心深層的情感與精神反應(yīng)。因此，觀看與理解戰(zhàn)爭題材的電影，也有助于我們更好地理解人類文明演進的歷程與生命的價值。

第二段：中國人民解放軍的發(fā)展。

中國人民解放軍是現(xiàn)代中國歷史上崛起最為迅猛的軍隊之一。伴隨著新中國的成立，中國人民解放軍從一支由各個革命區(qū)域的部隊組成的雜軍，轉(zhuǎn)型成為現(xiàn)代化的軍事力量。解放戰(zhàn)爭是中國人民解放軍在其成長歷程中最重要的任務(wù)之一，是中國人民自力更生、艱苦奮斗、取得全面勝利的偉大歷程。中國人民解放軍在30多年的艱苦奮斗中，身處于各種復(fù)雜的環(huán)境中，既在山區(qū)、鄉(xiāng)村、又在城市、海濱，從干群代表會、小組會，到召開高級干部會議、軍委擴大會議，逐漸形成了獨具中國特色的人民軍隊。

第三段：電影中的歷史細節(jié)。

中國近年來不斷出現(xiàn)具有中國特色的歷史電影，中國解放戰(zhàn)爭也成為了其中的重要題材之一。歷史電影最吸引人的地方便是它記錄了那些被歷史遺忘的細節(jié)和人物。這些人物和事件有些人與生俱來就有英模氣質(zhì)，而另外一些則是在他們的大處，小處處無聲無息的貢獻構(gòu)成了解放戰(zhàn)爭的豐富多彩的歷史。對于電影來說，歷史養(yǎng)分是極為重要的，一旦缺少了歷史情感的精髓，電影就會變得蒼白、平鋪直敘。

第四段：人物描寫及表現(xiàn)手法。

影片中的人物形象鮮明生動，多數(shù)人物都有自己的性格和性情，這往往又是電影觀眾特別喜歡的地方。電影的表現(xiàn)手法很大程度上決定了影片的觀賞樂趣，而人物塑造也是其中的關(guān)鍵因素之一。電影通過人物塑造的手法，將一個個具有代表性的人物形象化，使之具有代表性和標(biāo)志性，從而幫助觀眾更好地理解和感受影片所呈現(xiàn)出來的歷史背景。

第五段：中國電影的現(xiàn)實主義風(fēng)格。

近年來，《建國大業(yè)》、《烈日灼心》、《超時空同居》等一大批優(yōu)秀的中國電影受到了觀眾的熱烈關(guān)注。其中，《建國大業(yè)》一劇憑借其高超的表現(xiàn)手法、真實的歷史背景和細致入微的人物塑造，給觀眾帶來了極高的觀賞體驗?？梢哉f，《建國大業(yè)》的成功使中國現(xiàn)實主義電影的發(fā)展取得了重大突破和重要貢獻，為國產(chǎn)影片揭開了一個更加廣闊的發(fā)展前景。

總體而言，觀影是一種通過電影表達和傳達人類文化歷史的方式。中國人民解放戰(zhàn)爭是中國近代史上一次具有特殊意義的偉大歷程，也是一個極富戲劇性的歷史事件，電影和電視劇對這一事件的再現(xiàn)不僅可以幫助人們更好地理解和認(rèn)識這段歷史，也有助于挖掘歷史價值，促進新文化的發(fā)展和進步?，F(xiàn)實主義是中國電影發(fā)展的重要理論方向，也是中國電影在國際舞臺上獲得成功和聲譽的重要保障。期待未來，在國內(nèi)人才的不斷涌現(xiàn)和形勢的發(fā)展下，中國電影更能憑借先進的技術(shù)手段和創(chuàng)新的發(fā)展思路，開創(chuàng)出一條屬于中國電影的新路。

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇二

這是一部在觀影后仍引人思考的影片!

血與火交織的朝鮮戰(zhàn)爭，是這部影片聚焦的主題。影片改編自巴金的小說《團圓》，講述了一群平凡又非凡的年輕軍人為保衛(wèi)共和國毅然決然奔赴戰(zhàn)場，在殘酷的血雨中所經(jīng)歷的那些關(guān)于愛情、友情、親情的故事。

觀看完這樣一部“標(biāo)準(zhǔn)”構(gòu)思的戰(zhàn)爭影片，感觸最深的首先還是戰(zhàn)爭暴力的血腥與殘酷。作為“裝飾死亡的藝術(shù)”，戰(zhàn)爭的殘酷從來就是古今中外影視或文學(xué)作品呈現(xiàn)的焦點，朝鮮戰(zhàn)爭尤其如此。戰(zhàn)火后的瘡痍不時敲擊著觀影者的心靈。其實，在影片之外，有關(guān)這場戰(zhàn)爭的殘酷還是超出了一般人的理解，當(dāng)然，這種殘酷部分源于敵我雙方懸殊的力量對比。

根據(jù)金一南《軍人生來為戰(zhàn)勝》一書記載，朝鮮戰(zhàn)場上美軍一個軍就擁有坦克430輛，而我志愿軍入朝的6個軍，一輛坦克也沒有。這一裝備差距的代價，在影片中得以呈現(xiàn)。再比如，美軍運輸全部機械化，一個軍就擁有汽車約7000輛，而我志愿軍入朝之初，主力三十八軍只有汽車100輛，二十七軍則只有45輛?？罩辛α康膽沂饩透罅恕Ｎ抑驹杠姰?dāng)時不但沒有飛機，連防空武器也極度缺乏。面對美軍1100架作戰(zhàn)飛機，志愿軍當(dāng)時只有一個高炮團，36門75毫米高炮，還要留12門在鴨綠江邊保衛(wèi)渡口。最初帶入朝鮮的，竟然只有舊式的日制高炮24門。至于雷達則一部也沒有，搜索空中目標(biāo)全憑耳聽和目視。對此，侵朝美軍總司令李奇微后來也回憶道：“我們在北朝鮮戰(zhàn)場上空幾乎未遭抵抗。除地面火力外，我們可以不受阻礙地攻擊敵補給線。在頭一年，對方甚至連防空火力還擊也沒有?！?/p>

對于這場戰(zhàn)爭的殘酷，當(dāng)年的影片《上甘嶺》也曾有過經(jīng)典的刻畫。影片以“戰(zhàn)壕真實”為鮮明特征。在尚不具備鴻篇巨制條件下，當(dāng)時的影片編導(dǎo)選擇了上甘嶺戰(zhàn)役這個局部，“以小見大”式地反映抗美援朝戰(zhàn)爭，將鏡頭聚焦于戰(zhàn)役中志愿軍某師某部八連和八連駐守的坑道特定環(huán)境，集中塑造八連連長張忠發(fā)等基層官兵形象，讓觀眾從他們身上感受到志愿軍作為整體堅不可摧的意志和力量。影片中那個生動的細節(jié)感染了幾代人。志愿軍官兵在坑道里堅守多日，沒有喝上一滴水，口渴難耐，排長講望梅止渴的故事，連長帶頭干咽餅干。師長派人給坑道官兵送來兩個蘋果，大家拿在手里輪流聞一聞，誰也舍不得吃一口。影片之所以被譽為戰(zhàn)爭的詩篇，應(yīng)該講，其詩情中滲透著志愿軍戰(zhàn)士對祖國的無比深情，這是重要的原因所在。

在《我的戰(zhàn)爭》影片中，也有類似的細節(jié)刻畫。比如，在影片的末尾，戰(zhàn)場硝煙的火車回來了，跟片頭幾年前的熱鬧一樣，鑼鼓喧天、載歌載舞、夾道歡迎，只是車頭上少了孫北川以及千千萬萬個和孫北川一樣的英雄兒女，畫面上其他跟孫北川一樣的戰(zhàn)士抱著家人痛哭，當(dāng)張洛東跑向孟三夏的時候，孫北川的笑容定格了。站臺上，孟三夏下意識地捂著斷臂，勝利的列車駛來，姑娘卻沒有等來自己的愛情。戰(zhàn)爭就是戰(zhàn)爭，它在不經(jīng)意之間猝然來臨，又在不經(jīng)意之間分隔生死。敵機呼嘯的轟炸、漫山遍野的槍炮，幾乎讓觀眾聞不到一絲生機的味道。曾經(jīng)，列車駛出國境的第一站就是空前慘烈的傷亡，而今，列車歸來更是承載著太多痛失親人的噩耗。原著巴金小說題為《團圓》，或許想表達的就是這種殘缺后的團圓。

猶記得，韓靜霆在小說《戰(zhàn)爭讓女人走開》中，對女人在戰(zhàn)爭中的犧牲與承受贊譽有加。在充滿雄性荷爾蒙單一的世界里，應(yīng)該說，影片中孟三夏的出現(xiàn)平添了一絲柔和的溫度和色彩。戰(zhàn)爭將男人練就錚錚鐵骨，亦讓女性多了份颯爽英姿。在《我的戰(zhàn)爭》影片中，王珞丹演的應(yīng)該說很出色，通過江面大橋遭遇戰(zhàn)、五里亭攻堅戰(zhàn)、小鎮(zhèn)突圍戰(zhàn)和537高地爭奪戰(zhàn)，在腥風(fēng)血雨中描摹出了共和國女軍人的作風(fēng)和情懷。

意大利左派導(dǎo)演貝爾納多·貝托魯奇曾經(jīng)說過，個人是歷史的人質(zhì)。60多年過去了，有關(guān)這場戰(zhàn)爭的定位有些討論也不足為怪。但有一點卻是無法遺忘與虛無的，那就是與這場戰(zhàn)爭關(guān)聯(lián)的所有個體表現(xiàn)出的那些英勇、犧牲、無私與大愛。這一點，無論是普通的戰(zhàn)士，抑或共和國元帥，情感是相通的，也是共鳴的。比如，有關(guān)這場戰(zhàn)爭的出兵，志愿軍司令員彭德懷元帥在《彭德懷自述》一書中如此追憶道：

“1950年10月1日國慶后，4日午，北京突然派來飛機，令我立即上飛機去北京開會，一分鐘也不準(zhǔn)停留。……散會后，中央管理科的同志把我送到北京飯店。當(dāng)晚怎么也睡不著，我以為是沙發(fā)床，此福受不了，搬在地毯上，也睡不著。想著美國占領(lǐng)朝鮮與我隔江相望，威脅我東北;又控制我臺灣，威脅我上海、華東。它要發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，隨時都可以找到借口。老虎是要吃人的，什么時候吃，決定于它的腸胃，向它讓步是不行的。它既要來侵略，我就要反侵略。不同美帝國主義見過高低，我們要建設(shè)社會主義是困難的。”

美國人約翰·托蘭在《漫長的戰(zhàn)斗：美國人眼中的朝鮮戰(zhàn)爭》一書的后記中，也超越政治層面對這場戰(zhàn)爭進行評述說：“這場戰(zhàn)爭中大量具有人性的事例——戰(zhàn)場上的英雄主義、自我犧牲精神、對敵人個人的仁慈和同情——使有關(guān)這場戰(zhàn)爭的討論經(jīng)久不衰?！庇捌杏幸痪渑_詞令人深思——“你說，我們現(xiàn)在做的這些事，以后會不會有人記得?”

這是一個值得所有人永遠深思的叩問!

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇三

這部電影主要講述了20世紀(jì)50年代初，中國人們志愿軍參加的抗美援朝戰(zhàn)爭，其中情節(jié)所展現(xiàn)出人民志愿軍的頑強、無畏和英勇的精神無時無刻不教育著我。戰(zhàn)爭的確是特別的慘烈，身處和平年代的我們沒有可能能體會到那種殘酷，它就像是黑洞一樣，強大的引力只會將你拖進無情黑暗的漩渦，沒有任何的片刻思考和猶豫寡斷。事實上，當(dāng)你被卷入其中時，已經(jīng)不可能逃脫了，你能選擇的早已在出征前就已經(jīng)做出了抉擇，既然走上了抗敵衛(wèi)國的道路，那就無悔于青春和生命。

悲傷總是和美好聯(lián)系起來的，戰(zhàn)爭同樣如此，與之對應(yīng)的是愛情?？催^電影后，我想為什么戰(zhàn)爭總是伴隨著愛情呢？我分析原因有以下幾點：

1、戰(zhàn)爭是殘酷的，愛情是美好的，兩者形成了強烈的對比和反差，只有這樣才能產(chǎn)生震撼人心的情節(jié)，這也是一個很平常的電影情節(jié)的處理手法。

2、戰(zhàn)爭帶給人是絕望，無限的死循環(huán)，一眼就可以看到頭的結(jié)果和即將到頭的悲哀，而愛情給人以希望，憧憬，未來和美好，無限的生機活力，望眼欲穿都看不到頭，看不到的結(jié)果。事實上，這一點對比在最終的結(jié)果上是一致的，結(jié)果都是沒有結(jié)果。

3、事物本身是多面的，有好的一面，就有不好的一面，有善良的一面，就有殘忍的一面，有幸福的一面，就有悲慘的一面，而戰(zhàn)爭和愛情就是當(dāng)時歷史環(huán)境下的兩面。事物本身也是殘酷的，在當(dāng)時的背景下，愛情就像是佛說的塵一樣，本來就是沒有的，一切都內(nèi)心都是不存在的，唯有生死之念。

4、人生無時無刻不在做著選擇，每個選擇對應(yīng)的下一個選擇又是千差萬別的，當(dāng)我們自己真正站在生死的十字路口時，我們會想些什么呢？即使是想了好的，那又有什么用呢？所以，塵歸塵，土歸土！

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇四

Java是一種廣泛使用的計算機編程語言，具有跨平臺、面向?qū)ο?、安全性高等特點。作為一名剛剛接觸Java的初學(xué)者，我在學(xué)習(xí)過程中不斷思考、感悟，不僅對于Java這門語言有了更深入的了解，更收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。接下來，我將分享我在學(xué)習(xí)Java過程中的心得感想。

首先，Java作為一門編程語言，給我最深刻的體會就是它的跨平臺特性。在Java中，代碼是以字節(jié)碼形式存在的，可以在不同操作系統(tǒng)的計算機上運行。這種特點讓我深感Java的強大之處，我可以編寫一次Java代碼，然后在Windows、Linux或者Mac等多個平臺上運行，無需針對每個平臺進行不同的編寫和測試工作。這種跨平臺的能力極大提高了開發(fā)效率，降低了開發(fā)成本，是一種非常寶貴的資源。

其次，Java的面向?qū)ο筇匦砸步o我留下了深刻的印象。在Java中，一切都可以看作是對象，基于對象的思想設(shè)計和開發(fā)程序可以使代碼更加模塊化、可復(fù)用、易于維護。我在學(xué)習(xí)Java的過程中，也體會到了面向?qū)ο缶幊痰镊攘?。通過將代碼進行封裝、繼承和多態(tài)等方式來組織程序結(jié)構(gòu)，能夠使代碼更加清晰、易于理解，也更加靈活。而且，面向?qū)ο蟮乃季S方式可以使代碼的復(fù)用性得到提高，降低了重復(fù)編寫代碼的工作量。

再次，學(xué)習(xí)Java讓我認(rèn)識到了代碼質(zhì)量的重要性。在學(xué)習(xí)的過程中，我不斷發(fā)現(xiàn)自己寫出的代碼有時候看起來雖然能正常運行，但是結(jié)構(gòu)混亂、命名不規(guī)范、邏輯不清晰等問題也時有發(fā)生。這給我敲響了警鐘，代碼質(zhì)量是一個非常重要的方面，對于一個程序員來說，寫出高質(zhì)量的代碼是必不可少的。這不僅有助于自己更好地理解和維護代碼，也可以提高代碼的可讀性，便于他人理解和協(xié)作。因此，在學(xué)習(xí)Java的過程中，我不僅要關(guān)注代碼的功能實現(xiàn)，還要注重代碼的質(zhì)量，力求將代碼寫得更加規(guī)范、結(jié)構(gòu)更加清晰。

同時，在學(xué)習(xí)Java的過程中，我也深深意識到了持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷練習(xí)的重要性。Java是一門非常龐大的編程語言，其中包含了眾多的知識點和概念，需要不斷地學(xué)習(xí)和實踐才能掌握。尤其對于一個初學(xué)者來說，面對茫茫多的知識，有時候會感到力不從心。但是，只有持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷練習(xí)，才能漸漸地掌握和理解Java的特性和用法。無論是閱讀書籍、參加培訓(xùn)、編寫小程序還是與他人交流，都是提高自己的途徑。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我相信我會越來越熟練地運用Java編程。

最后，學(xué)習(xí)Java讓我深刻體會到編程能力的重要性。在當(dāng)今社會，技術(shù)的發(fā)展日新月異，計算機技術(shù)在各個領(lǐng)域扮演著越來越重要的角色。而作為一名計算機專業(yè)的學(xué)生，掌握一門編程語言是非常必要的。Java作為一門廣泛應(yīng)用的語言，掌握它可以為我?guī)砀嗟臋C會，不僅可以為我今后的學(xué)習(xí)和工作提供幫助，同時也可以更好地與他人交流和合作。學(xué)習(xí)Java讓我認(rèn)識到編程能力的重要性，我深信通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我一定能夠以優(yōu)秀的編程能力面對未來的挑戰(zhàn)。

總的來說，通過學(xué)習(xí)Java這門編程語言，我不僅對它的特點有了更深入的了解，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。Java的跨平臺、面向?qū)ο筇匦裕约按a質(zhì)量、持續(xù)學(xué)習(xí)和編程能力的重要性等方面的體會，讓我對編程和技術(shù)有了更為深刻的認(rèn)識。我相信通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我會成為一名優(yōu)秀的Java開發(fā)者，為社會的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇五

解放戰(zhàn)爭是中國近代史上一段極其重要的歷史時期，為中華民族的解放和復(fù)興奠定了堅實的基礎(chǔ)。觀看關(guān)于解放戰(zhàn)爭的影片，不僅可以幫助我們更深入地了解這段歷史，更可以讓我們明白自己身為中國人的責(zé)任和使命。在此，我將分享我觀影的心得體會。

第二段：感受。

通過觀影，我深刻感受到解放戰(zhàn)爭中中國共產(chǎn)黨所展現(xiàn)出的堅定決心和不屈不撓的斗爭精神。即使在遭受各種壓力和困難時，他們也一直堅持自己的信仰和原則。同時，在影片中，我們也可以看到廣大人民群眾為了國家的解放和民族的復(fù)興獻出了自己的生命和財產(chǎn)，這種愛國主義精神令人感動。

第三段：啟示。

觀影也使我認(rèn)識到，作為當(dāng)代的中國人，我們肩負(fù)著新的歷史使命，即發(fā)揚愛國主義精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻力量。我們應(yīng)當(dāng)從先輩們的經(jīng)歷中汲取力量，有信心、有決心地完成自己的使命，同時也要珍惜和平時光，為祖國的發(fā)展獻言獻策。

第四段：收獲。

觀影使我更加熱愛祖國，更加感慨歷史的偉大和祖國的輝煌?！盁釔圩鎳币巡辉偈强谔枺菑男牡咨钐幱科鸬那楦?；“中華民族偉大復(fù)興”的目標(biāo)也不再遙遠，而是需要我們每一個人的努力和付出才能夠?qū)崿F(xiàn)。同時，解放戰(zhàn)爭的勝利也啟示我們，只要我們團結(jié)一心，堅定信念，就一定能夠戰(zhàn)勝任何困難。

第五段：總結(jié)。

總之，通過觀影，我更加深刻地理解了解放戰(zhàn)爭的意義，也更加意識到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。我們要珍惜當(dāng)下美好的生活，同時也要時刻提醒自己，為祖國的發(fā)展和民族的復(fù)興貢獻自己的力量。相信通過我們共同的努力，中華民族終將走向更加繁榮昌盛的明天。

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇六

歲月悠悠，愿和平永在。

——題記。

“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑起那新的長城……”國歌嘹亮，時常在我的耳畔回響，跨越時光，《我的戰(zhàn)爭》帶我們重返六十多年以前的朝鮮戰(zhàn)場。

故事發(fā)生在抗美援朝的戰(zhàn)場上，美軍入侵朝鮮領(lǐng)土，朝鮮向新中國求助，新中國組成中華人民共和國志愿軍前往赴戰(zhàn)。電影核心人物是文工隊和鋼鐵九連，通過大橋遇襲戰(zhàn)，五義亭阻擊戰(zhàn)，小鎮(zhèn)受伏戰(zhàn)，537高低爭奪戰(zhàn)等戰(zhàn)役劇情，演繹了戰(zhàn)火連天的生死與共的革命情深，愛國情深，兄弟情深，父子情深，父女情深，戀人情深，譜寫升華了英雄角色的熱血與激情，歌頌了英雄人物的有血有肉的形象以及和平，生命的重要性。

每次戰(zhàn)爭，有無數(shù)將士前仆后繼壯烈犧牲，有五義亭炸毀美國坦克的而英勇就義的大斧子，掩護戰(zhàn)友而犧牲的老爹和王文珺，在537爭奪戰(zhàn)中離去的老梆子，連長孫北川，在后臺救死扶傷的文工隊孟三夏隊長等，甚至是許許多多連名字都說不上的志愿軍同志，更有兩年后打的美軍重回談判桌的英雄壯士，誰不是我們的可敬可愛的民族英雄！再次為我們這些維護世界和平，人間正義的先烈們致敬！

戰(zhàn)爭是殘酷無情的，為正義而戰(zhàn)的人是神圣的，為家國而戰(zhàn)的人是高尚的，為天下和平而戰(zhàn)的人是可敬的。這些英雄帶著我們民族的尊嚴(yán)與驕傲，帶著出師大捷的喜悅與高興，帶著保家衛(wèi)國的壯志與豪情，回歸祖國的懷抱。

回望歷史，我們民族有無數(shù)革命先烈，從井岡山出發(fā)，歷經(jīng)無數(shù)磨難，他們的鮮血染紅了湘江，灑在了大渡河；他們的頭顱拋擲在，沉沒在長江，取奪了一次接一次的勝利。而又一個維度的他們，踏著血跡，來到了鴨綠江。新的磨難與新的勝利，在遠方召喚。

放眼現(xiàn)在，我們今天的和平，難道不是我們革命先烈用自己必勝的決心，革命樂觀精神換來的。他們?yōu)嵫瑨侇^顱，才有了我們今天的幸福生活，我們應(yīng)該發(fā)奮學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁之才。

眺望未來，世界的和平，人間的正義，需要我們來維持與呵護，我們厭惡戰(zhàn)爭，熱愛和平。

愿戰(zhàn)爭的硝煙在歲月中流逝不在，卻愿和平的光芒普照在人間。

后記：給歲月以和平，而不是給戰(zhàn)爭以歲月。

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇七

近日，由孟凡耀擔(dān)綱總制片人，齊星執(zhí)導(dǎo)，徐佳、童蕾、侯勇等主演的電視劇《宜昌保衛(wèi)戰(zhàn)》在京舉行央視首播發(fā)布會。演員徐佳現(xiàn)場透露，劇中飾演的胡宜生是一名貨真價實的“鐵血硬漢”，雖然這個人物是根據(jù)“宜昌大撤退”和“石牌大戰(zhàn)”真實歷史背景下虛構(gòu)出來的人物，但是希望通過一部作品讓這段歷史走進年輕人的心中，傳遞滿滿的正能量。

近年來，徐佳塑造多個流血不流淚的熒幕硬漢形象深入人心。本次在電視劇《宜昌保衛(wèi)戰(zhàn)》飾演的胡宜生從一名國軍傷兵，經(jīng)過浴火重生，成為一名頂天立地的抗戰(zhàn)英雄，并最終走向了共產(chǎn)黨的陣營，是一名貨真價實的“鐵血硬漢”。徐佳現(xiàn)場透露，演了這么多年的戰(zhàn)爭戲，自己是有些疲憊了，但是在聽完導(dǎo)演說了整個故事背景，看完導(dǎo)演發(fā)來的劇本后，被強大的歷史背景所吸引。因為只有有了歷史背景，你才能發(fā)現(xiàn)你在歷史中特別的鮮活，所以決定再演一次。在塑造這個角色上對自己是一次挑戰(zhàn)，炎熱的天氣穿著好幾層衣服，在惡劣的環(huán)境下完成拍攝，并自嘆當(dāng)個硬漢也真心不容易。

在這個90后為主要觀看人群的時代，這種抗戰(zhàn)題材的大劇并不符合年輕觀眾的喜好。徐佳表示作為一個演員，能夠拍一部有意義的作品，做一件有意義的事，讓更多的觀眾通過一部作品感受到過去的這段歷史，用這種方式走進年輕人的心中，讓他們了解歷史、傳遞正能量很有意義。據(jù)悉，該劇將于9月19日登陸央視電視劇頻道。近日，由孟凡耀擔(dān)綱總制片人，齊星執(zhí)導(dǎo)，徐佳、童蕾、侯勇等主演的電視劇《宜昌保衛(wèi)戰(zhàn)》在京舉行央視首播發(fā)布會。演員徐佳現(xiàn)場透露，劇中飾演的胡宜生是一名貨真價實的“鐵血硬漢”，雖然這個人物是根據(jù)“宜昌大撤退”和“石牌大戰(zhàn)”真實歷史背景下虛構(gòu)出來的人物，但是希望通過一部作品讓這段歷史走進年輕人的心中，傳遞滿滿的正能量。

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇八

1950年代初，中國電影事業(yè)步入新紀(jì)元，解放戰(zhàn)爭的勝利讓中國電影發(fā)展迎來了新的機遇。《解放戰(zhàn)爭》這部電影于1950年12月17日在北京首映，它講述了中國人民解放軍在全國抗戰(zhàn)中的一系列歷史事件和英勇事跡。這部電影不僅創(chuàng)作于解放戰(zhàn)爭最緊張的時期，也是新中國誕生之前最重要的一部影片。它的上映，向世界展示了中國電影的輝煌。

第二段：觀影感受。

在觀看這部電影時，我深深地被影片真實再現(xiàn)的那段歷史所震撼。電影情節(jié)的連貫性和有力地表現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭時期的氛圍和人民的心境。尤其是對于那些與戰(zhàn)爭相關(guān)的場面，如火燒高麗船、群眾參與戰(zhàn)斗等，在處理上顯得非常真實和細膩，讓我一直被吸引著，仿佛我身臨其境。

第三段：深入思考。

《解放戰(zhàn)爭》這部電影讓我想起了那個時期人們生活的艱難和困苦。解放戰(zhàn)爭時期，中國經(jīng)歷了長期的戰(zhàn)亂和動蕩，百姓的生活水平一度下降。然而，中國人民在運動中形成的團結(jié)和勇氣，實際上是無法打敗的，他們本身就是不可戰(zhàn)勝的。

第四段：積極的啟示。

電影中所展現(xiàn)的英雄事跡和愛國精神不僅給我以啟迪，更讓我對自己的生活和奮斗感到自豪。在生活中，我們可能遇到各種不幸和挑戰(zhàn)，甚至?xí)バ判?，但是，正如這部電影所描繪的那樣，我們還是可以堅持信仰，勇敢地前行。只有在百折不撓的努力和全人類的支持下，我們才有可能在未來取得成功。

第五段：結(jié)尾。

總之，《解放戰(zhàn)爭》這部電影深深地感動了我，也讓我回想起那個雄奇的歲月。在這部電影中，我看到了中國人民的剛毅和頑強，更感受到了中國電影事業(yè)的發(fā)展和進步。這部電影強烈地表達了人民對戰(zhàn)爭末期的渴望和對新生活的向往，它也為人們樹立了一個堅實的信仰：任何困難都克服不了人民的力量。

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇九

戰(zhàn)爭，是人類社會發(fā)展過程中難以避免的一個環(huán)節(jié)。展開戰(zhàn)爭的各方不僅僅是軍隊與政府，更是眾多的普通人民。作為戰(zhàn)勝或戰(zhàn)敗一方的人們，對戰(zhàn)爭產(chǎn)生著各式各樣的觀點與看法。而我，作為一個平凡的觀察者和思考者，曾在生活中多次與戰(zhàn)爭觀念交融，在這個過程中有心得、體會和感悟。

首先，戰(zhàn)爭令人痛惜。戰(zhàn)爭導(dǎo)致了無辜的生命消逝，讓家庭的和睦變得不復(fù)存在。人們的安全感被侵蝕，家庭破裂，流離失所成為常態(tài)。戰(zhàn)爭讓人們失去親人和朋友，讓人們陷入極度的痛苦之中。當(dāng)我看到戰(zhàn)爭中的畫面和新聞報道時，內(nèi)心總是充滿痛惜之情，希望能盡早結(jié)束戰(zhàn)爭，讓人們重新享受和平的生活。

其次，戰(zhàn)爭激發(fā)出人們的勇氣與勇敢。戰(zhàn)爭是一個考驗人性的時刻，面對生死考驗，人們會展現(xiàn)出強大的勇敢和勇氣。戰(zhàn)爭中的軍人為了保衛(wèi)家園，肩負(fù)起守護職責(zé)，即使生命懸于一線，也毫不退縮。而平民也會在戰(zhàn)爭中挺身而出，為了社會的和平與穩(wěn)定而勇往直前。戰(zhàn)爭讓我們看到人性的光輝面，同時也提醒著我們團結(jié)一心去維護和平的重要性。

接下來，戰(zhàn)爭促使人們深思與反思。戰(zhàn)爭的發(fā)生不是偶然的，它源于某種初始的矛盾和紛爭。戰(zhàn)爭中的破壞和傷害常常使人們思考，是否有其他更好的解決方式避免這場戰(zhàn)爭的發(fā)生？是否有其他方法可以解決矛盾？戰(zhàn)爭讓我們更加珍惜和平，在一切可能的情況下維護和平。同時，我們也應(yīng)該從戰(zhàn)爭中吸取教訓(xùn)，努力去追求理性與和諧的解決方式，避免類似的悲劇重演。

最后，戰(zhàn)爭使人們追求和平成為時代的使命。戰(zhàn)爭的殘酷給人們帶來了巨大的傷痛，使人們更加渴望和平的到來。戰(zhàn)爭讓我們明白，和平并非一種理所當(dāng)然的存在，它是需要我們共同努力去守護和爭取的。戰(zhàn)爭觀心得的重要所在，在于我們應(yīng)該在日常生活中不斷傳遞和平的價值觀，從自身做起，通過友善、寬容和理解去推動和平的發(fā)展。只有每個人都有和平守護的責(zé)任感，戰(zhàn)爭的發(fā)生才能得到有效的遏制。

總的來說，戰(zhàn)爭觀帶給我深深的思考。不論是從戰(zhàn)爭的痛苦、勇氣，還是深思與和平使命，戰(zhàn)爭都在提醒著我們珍惜和平、追求和平。作為一個個體，我時刻保持著對和平的追求，同時也希望能通過自己的微小力量，為和平的到來貢獻一份力量。我們應(yīng)當(dāng)時刻銘記戰(zhàn)爭給人類帶來的痛楚，將和平視為最高價值，通過宣揚和實踐和平觀念，共建和諧的社會。

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇十

一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。

整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。

書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。

到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。

課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。

無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。

《在阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。

兩個由當(dāng)時社會造就的人物。

一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。

正直倔強的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。

體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。

人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物，是當(dāng)時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。

這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。

讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。

寒假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。

這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。

這本書中通過對往事的回憶，批判了當(dāng)時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。

更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。

雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。

從這里我讀到作者在幼年時，就已經(jīng)愛憎分明，對弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。

同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。

《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。

它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。

《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。

我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當(dāng)然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。

《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。

近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。

明確了很多道理。

作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。

人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇十一

這兩天《我的戰(zhàn)爭》朋友圈熱議，有很多評價用盡褒獎之詞，今天帶著激動的心情去電影院感受了一下，客觀打分6分（因為我媳婦都看睡著了，從6.5下調(diào)至6分）。

必須要說，我是懷著對那段歷史無上的敬畏和對“最可愛的人”無比崇敬的心情走進電影院的，以下說的，只是電影的事兒。

整部電影鏡頭感太強烈了，以至于讓我感覺導(dǎo)演在這方面投入了過多的精力和心思，更像是一部攝影作品展，而非戰(zhàn)爭題材影片。光影運用在倉庫排雷那一幕體現(xiàn)的比較集中，將緊張氣氛揉進被光照亮的半張臉，令我印象深刻，如果沒有那么多臺詞就更好了。第一人稱持槍視角和槍的視角多次運用，晃動的鏡頭伴隨著彈殼的飛出和戰(zhàn)士的倒下，給人比較強的視覺沖擊。這在最后537高地一戰(zhàn)尤為突出。在清理戰(zhàn)壕那一幕，從槍的視角聽連長粗重的呼吸聲，強烈的鏡頭感直接把我?guī)Щ亓恕缎值苓B》第二集溫特斯清理炮陣地那幕（我對這部作品評價很高）。而戰(zhàn)役尾聲張洛東背著連長一起突出重圍那一幕，又把我?guī)Щ亓恕讹L(fēng)語者》（對這部評價一般）凱奇背著納瓦霍人那幕。當(dāng)然，如果沒有那么多臺詞就更像了。還有很多特寫鏡頭過于考究，很容易讓觀眾出戲，難以全身心投入影片本身。比如影片結(jié)尾給孟三夏的特寫，彩片飛落劃過女主的高光的臉龐，讓人感覺導(dǎo)演是想通過極致唯美的畫面來與殘酷的戰(zhàn)爭形成激烈的反差？問題是畫面太美，以致于相比之下影片中的“戰(zhàn)爭”卻沒有那么的殘酷了，這就很尷尬。

為什么影片中的戰(zhàn)爭沒有感覺那么殘酷呢？這是一個值得探討的問題。首先，我認(rèn)為是女人戲處理的非常拖泥帶水。中國導(dǎo)演不喜歡讓女人遠離戰(zhàn)爭，總要把愛情摻和進來，而往往又不能很細膩和內(nèi)斂地處理感情戲份，結(jié)果就是讓整部影片的節(jié)奏被撕裂，給人明顯的段落感。仿佛情感戲墨跡一會就預(yù)示著接下來就要有一段戰(zhàn)爭戲了，戰(zhàn)爭戲一結(jié)束，就知道女主人公又要出來了似的（即使可能不是這樣）。其次，朝鮮戰(zhàn)爭獨特性缺失。我總感覺，如果把美軍裝備和制服換掉，整部影片就完全可以說是在表現(xiàn)另外一場戰(zhàn)爭，比如解放戰(zhàn)爭或者對越反擊戰(zhàn)。從影片開頭入朝列車遭遇美軍空襲一幕可以明顯感受到這一點。剛剛?cè)氤膽?zhàn)士，之前經(jīng)歷的是解放戰(zhàn)爭，他們對美軍的聯(lián)合作戰(zhàn)體系并沒有直觀認(rèn)識，而他們跳下火車沒有絲毫遲疑，在缺乏對空火力支援的情況下，就能篤定朝堅固工事后的美軍發(fā)起沖鋒，我認(rèn)為這不客觀。戰(zhàn)士是人，不是機器，他們會害怕，即使是老兵，也沒經(jīng)歷過美軍傾瀉的彈雨和密集的炮火，更別提隨叫隨到的空中支援和從天而降的凝固汽油彈。當(dāng)然，這是國產(chǎn)戰(zhàn)爭電影的通病，中國軍人不會害怕，這個問題就不說了。為了體現(xiàn)抗美援朝的獨特性，可以考慮加入朝鮮人民軍的橋段，或者加入一些阿瑪尼頭頂物資支援前線的鏡頭，他們真實存在于那段歷史。更可以把“滾動的原木”（不好描述，請自行百度）和“冰雕連”（志愿軍戰(zhàn)士俯臥在攝氏零下40度的陣地上，手握鋼槍、手榴彈，保持著整齊的戰(zhàn)斗隊形和戰(zhàn)斗姿態(tài)，成建制被凍死的壯烈場面，仿佛是躍然而起的“冰雕”群像）搬上銀幕，那將是多么可歌可泣的畫面，讓觀眾知道他們?yōu)槭裁词恰白羁蓯鄣娜恕?。再次，老派國產(chǎn)戰(zhàn)爭片烙印濃重，臺詞過多導(dǎo)致戰(zhàn)爭殘酷性稀釋。很難相信這是一部由香港商業(yè)片導(dǎo)演拍出來的電影，反而更像是八一電影制片廠出品的那種感覺（別以為我看不起老電影，相反，我看著董存瑞和地道戰(zhàn)長大，抗美援朝我更能接受《英雄兒女》，因為它很純粹）。臺詞長篇大套，很多情景讓人感覺有些刻意想要觸動觀眾內(nèi)心柔軟的部分，結(jié)果卻適得其反。年輕人不喜歡看中槍后說一些矯情的話（何況是說起來沒完，仿佛整個戰(zhàn)事都因為一個人的犧牲而停滯了），如果主人公在沖鋒的路上中彈，沒有被人注意而沉重、孤獨地倒下，我想一個慢鏡頭特寫就足夠“拿”住觀眾，這樣處理悲情、合理，而且真實。

總結(jié)一下就是，《我的戰(zhàn)爭》畫面考究卻沒有很好地體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷。當(dāng)然，依然可以說這是一部不錯的國產(chǎn)戰(zhàn)爭題材影片，雖然還是達不到韓美那種用色調(diào)就能傳達信息的拍攝水平，但看到差距，拍出自己的風(fēng)格就很好了。

最后吐槽一下，老爹帶著文工團轉(zhuǎn)移那一幕，小分隊被河堤上埋伏的美軍長時間火力壓制，以致多人受傷，文珺犧牲，結(jié)果過了很久，他們把之前發(fā)給每個人的“光榮彈”拿出來了，大喊一句“跟他們拼了”之后，一起把手榴彈擲出，擊斃擊傷美軍無數(shù)。那么我想問兩個問題。

第二，如果光榮彈是要扔出去的，那為什么不在最開始收到壓制的時候就扔出去，非要等有人受傷犧牲呢？哈哈，原諒我吧，吹毛求疵啊。對了，最后的最后，我強烈建議把那個港臺腔用其他配音換掉，從東北入朝的，結(jié)果一股臺北味兒，總讓人跳戲！

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇十二

九月十八日，北京一雨成秋。

85年前“九一八事變”留下的慘痛歷史記憶依舊清晰，天作淚，人悲戚。此前一天，北京市防空警報試鳴聲縈繞耳畔，更是刺痛國人心頭。

比緬懷更痛是所謂“公知”對民族血性的抹殺。

三天前，就在“天宮二號”攬星月、撼天闕的中秋之夜，一部講述抗美援朝、反映民族血性的電影《我的戰(zhàn)爭》，在一些網(wǎng)民的口水中上映了，莫名地遭遇了許多“差評”。

歷史是最好的現(xiàn)實。85年前，30萬東北軍在蔣介石一紙“不抵抗”的命令下默然離開故土，留下無盡的悔恨悲憤、國慟民傷。

“中日實力懸殊太大”“日軍裝備精良訓(xùn)練有素”“抵抗就會亡國”……當(dāng)年那些甚囂塵上、世故精明的叫嚷，與今日網(wǎng)絡(luò)上喧囂著的“抗美援朝和事實、價值完全違背”“冷戰(zhàn)思維的影片必須下線”等“高論”何其相似。

從先古圣賢的“雖千萬人吾獨往矣”到西漢陳湯的“犯強漢者，雖遠必誅”，從趙登禹大刀隊的“丈夫許國，不必相送”到川軍死字旗的“傷時拭血，死后裹身”，從吉鴻昌“國破尚如此，我何惜此頭”的以詩明志到楊靖宇“我們中國人都投降了，還有中國嗎”的凜然質(zhì)問，朗朗乾坤，華夏漢子們的氣魄光昭日月。

猶記得，《后漢書耿m列傳》中，數(shù)萬匈奴鐵騎圍困金蒲孤城數(shù)年，也未能將區(qū)區(qū)幾百漢軍擊敗。最后耿m率軍返回玉門關(guān)僅存13人，“衣屨穿決，形容枯槁”“恭以單兵守孤城，當(dāng)匈奴數(shù)萬之眾，連月逾年，心力困盡，鑿山為井，煮弩為糧，出于萬死，無一生之望。前后殺傷丑虜數(shù)百千計，卒全忠勇，不為大漢恥！”

不為大漢恥！五個大字，今人動容。

猶記得，金一南先生在《苦難輝煌》中寫到，80年前長征路上的那群衣衫襤褸的少年，他們以自己幼稚但不乏熱血的氣節(jié)去探知歷史的深度和寬度。無一人老態(tài)龍鐘，無一人德高望重。那是一個年紀(jì)輕輕就干大事、年紀(jì)輕輕就丟性命的時代。

青春年少，熱血氣概，后世驚嘆。

猶記得，過去，西方國家阻止我們加入國際空間探索計劃，今天，我們造出了“天宮”；過去，西方隨時掐斷我們的gps，今天，我們搞出了北斗導(dǎo)航；過去，西方對我們封鎖高鐵技術(shù)，今天，我們成了地球上高鐵技術(shù)最發(fā)達的國家。

時代歌者，不畏艱辛，寰球矚目。

一個個風(fēng)華百年的朝代，總是以一群強者英武的雄姿開頭，而打下最后一個句點的，卻常常是一些蠅蠅茍茍的凄怨靈魂?！熬乓话耸伦儭敝畷r，東北軍“三十萬人齊解甲，更無一人是男兒”，血火戰(zhàn)爭似乎與他們無關(guān)。倏忽二十載之后，抗美援朝、保家衛(wèi)國，“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣”，那場戰(zhàn)爭切切實實就是“我的戰(zhàn)爭”。國家存亡之際，激昂在每一個志愿軍戰(zhàn)士胸膛里的民族血性，就像天際的光照，以一己之心力，使整個華夏走向光明！

如今，對抗歷史虛無主義逆潮變成了另一場興亡攸關(guān)的戰(zhàn)爭。如果我們每一個人，多一點血性，多一絲情懷，多一念擔(dān)當(dāng)，又怎會讓張目的歪理挑戰(zhàn)良知的底線，讓歷史的沉渣泛起滔天的濁浪？光明前進一分，黑暗便后退一分。

面對精神沉淪，唯獨血性，方可救贖。

蒼山似海，殘陽如血。當(dāng)敵人越來越近，孫北川帶著最后的老兵大喊著跳出戰(zhàn)壕……。

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇十三

今天我在電腦上看了鴉片戰(zhàn)爭這部電影，這部電影主要講的是，1839年6月3日林則徐-9在虎門銷毀鴉片這件震驚中外的歷史故事。

英國人為了侵略中國，所以把大量的鴉片輸入中國。當(dāng)時中國很落后思想很愚昧不知道英國人真正目的是為了侵略中國。

鴉片是一種慢性毒藥，人吸食后渾身無力，而且容易上隱，更別提打仗了，皇帝看到英國人的真正目的之后，就派林則徐來到廣州禁煙林則徐利用自己智慧和當(dāng)?shù)厝说膱F結(jié)一心把洋鬼子打得落花流水，倉皇逃跑，這一勝仗體現(xiàn)了中國人是不可欺負(fù)的。

《鴉片戰(zhàn)爭》看完之后我的心情久久不能平靜，我在想為什么洋鬼子不往別的國家輸送鴉片呢?那是因為當(dāng)時中國很落后，所以我們這一代人要好好學(xué)習(xí)，中國一定會強大起來的。

我們的課文就要講到《虎門銷煙》這一課了，為了更深得了解當(dāng)時的歷史，我在網(wǎng)上觀看了《鴉片戰(zhàn)爭》這部電影。

《鴉片戰(zhàn)爭》這部電影把我?guī)У搅?9世紀(jì)初期，當(dāng)時的清政府腐敗無能，強大的英國把大量的鴉片運進中國，毒害中國的人民，讓許多的人民傾家蕩產(chǎn)，妻離子散，甚至失去生命。為了拯救祖國，皇上任命林則徐為欽差大臣帶領(lǐng)軍民與英國帝國主義做斗爭，收繳鴉片。影片演到林則徐帶領(lǐng)軍民在虎門銷煙這一壯觀場面時，我的心情非常激動，這一壯舉不但滅掉了帝國主義的囂張氣焰，還大長了中國反對帝國主義的志氣。

這部影片使我看到了林則徐是一個多么偉大的民族英雄，當(dāng)看到自己的國家將面臨滅國危險的時候，他挺身而出，帶領(lǐng)軍民保住祖國，我想要是每個清官都能像林則徐一樣，我們的國家會更加繁榮昌盛。所以我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，將來為祖國貢獻自己的一份力量。

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇十四

PPT（演示文稿）是現(xiàn)代人們生活和工作中經(jīng)常接觸的一種工具，它以圖文、聲音、動畫等多媒體功能為基礎(chǔ)，有效地輔助話語傳遞，提高了信息表達和傳播的效率。在使用PPT的過程中，我深深地感受到了它的重要性和優(yōu)勢，也不斷地從中積累經(jīng)驗和得到啟發(fā)。下面，我將結(jié)合自己的使用經(jīng)歷，談?wù)勎覍PT的心得體會和感想。

首先，作為一種常用的演示工具，PPT具有直觀性和可視化的特點。通過運用豐富的圖表、配合簡潔明了的文字，PPT能夠直觀地傳達信息，并使觀眾更容易理解和記憶。我曾經(jīng)在一次工作匯報中使用了PPT，通過有序的頁面和醒目的標(biāo)題，我把自己的觀點和數(shù)據(jù)清晰地展示給了觀眾。與僅憑口頭表達相比，PPT更加生動形象，讓觀眾對我的報告印象深刻，并能夠回憶起我想傳達的內(nèi)容。

其次，PPT的設(shè)計與排版能力對于信息表達非常關(guān)鍵。一份好的PPT應(yīng)該具備合理的布局和令人愉悅的色彩搭配，從而提升觀眾的視覺體驗，使其更容易被吸引和留下深刻印象。在過去的一次學(xué)術(shù)報告中，我花費了大量的時間和心思來設(shè)計PPT的排版和風(fēng)格。我采用了與主題相符的配色方案，并根據(jù)不同的頁面內(nèi)容選擇了合適的字體和大小。最終，我的演示受到了學(xué)術(shù)界的認(rèn)可，而且我從中學(xué)到了如何通過設(shè)計和排版來提升觀眾的注意力和理解能力。

除此之外，PPT還可以通過動畫和音效等多媒體功能來增強展示效果。動畫可以使干燥的數(shù)據(jù)和文字更加生動活潑，音效則可以增加情感共鳴和記憶深度。在一次團隊合作的匯報中，我使用了PPT的動畫功能來呈現(xiàn)我們產(chǎn)品的各個功能及特點。通過簡單的動畫過渡和平滑的移動效果，我們的產(chǎn)品在展示中充滿了創(chuàng)意和活力，使觀眾對其生成了濃厚的興趣。

另外，PPT也有助于提升演講者的表達能力和自信心。在我開始使用PPT之前，我常常會因為緊張而忘記演講的內(nèi)容或者遺漏重要的要點。但通過使用PPT，我可以把演講內(nèi)容和要點都明確地展現(xiàn)在頁面上，給我?guī)砀蟮陌踩泻托判?。在一次重要的面試中，我精心?zhǔn)備了一份演示文稿，并在演講過程中使用了它。PPT提供了一種備用的線索，使我更加從容自信地進行演講，順利通過了面試。

總結(jié)起來，PPT作為一種現(xiàn)代化的演示工具在信息傳遞和表達中具有重要作用。通過直觀性的特點、擁有合理的設(shè)計和排版、增強展示效果的多媒體功能以及提升演講者表達能力的特點，PPT不僅提高了信息傳遞的效率，而且為演講者帶來了更多的信心和成功機會。因此，我們應(yīng)該充分利用PPT的特點和優(yōu)勢，在工作、學(xué)習(xí)和日常生活中更好地運用這個工具，來實現(xiàn)更佳的表達效果。

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇十五

在清光年間，英商每年輸入中國的鴉片達一千八百噸，清政府每年流失白銀三千萬兩，而當(dāng)年財政收入僅四千萬兩，受到致命威脅的道光皇帝被迫下詔，在全國大臣中展開一場嚴(yán)禁鴉片的大論戰(zhàn)!

林則徐為了不讓中國家破人亡，于是在接到皇帝讓他禁煙的命令時，很堅定地說：“若鴉片一日不絕，本大臣一日不回。”林則徐用了一年的時間想盡了辦法，終于迫使英美商人交出鴉片。林則徐把鴉片集中在虎門銷毀，這就是歷史上有名的虎門硝煙。最后，英國人又來入侵中國，林則徐卻被免職了，在這擦很難過戰(zhàn)爭中，中國人不知死了多少人，最后還是把香港給了英國!

這部電影，我一定要好好像林則徐學(xué)習(xí)的!

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇十六

劉勃

2007年12月7日)

在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上，探索適合于自己特點的風(fēng)格是不言而喻的事。我常常想,對于我自己專業(yè)方面創(chuàng)作一個大膽的嘗試充滿興趣，不時的思考著一些問題，在精心準(zhǔn)備之余，卻發(fā)現(xiàn)還被自己否定,然后在不斷的調(diào)整，不斷的修改，再去探索，這樣反復(fù)進行著，回頭看看自己的僅有的幾幅創(chuàng)作，題材大多取自陜北農(nóng)村中常見的場景，在我的記憶里面，我常常是帶著濃厚的興趣和激情來畫完我的構(gòu)思，其實在我畫的過程中也有很多情況是邊畫邊想，根據(jù)一個形體，或者一塊顏色，啟發(fā)我創(chuàng)造另外一塊色彩或者一個更有意思的形體，不斷的充實畫面和豐富畫面。這種嘗試在創(chuàng)作中我不是經(jīng)常用，當(dāng)然一般情況是先想好了基本的方案，然后形體搭配基本上符合我的構(gòu)思，就開始動筆了。一幅作品其實過程比結(jié)果更為重要，過程是強調(diào)感受，沒有感受，畫面打動不了觀者，筆者認(rèn)為作為創(chuàng)作，首先要打動自己。

去年冬天，我回到了陜北，回到了生我養(yǎng)我的老家。通常認(rèn)為這里沒有現(xiàn)代文明更多的體現(xiàn)，沒有所謂的高樓大廈，有的全是黃土和窯洞，生活是樸實而單調(diào)的，然而，正是在這些并不先進的生活中，普遍存在著的形象和它們呈現(xiàn)出的色彩，構(gòu)成了陜北黃土上特有的美?？諘绲母咴S土，多變的景象，質(zhì)樸憨厚的陜北漢子，富有個性的陜北民歌，讓人不得不發(fā)出感慨，我懷著由衷的興趣和激動心情，畫出了一批作品。每年回家都在變，我所記錄的這些也在不斷的消失，人變富有了，地方發(fā)生著很大的變化。

當(dāng)前的`議題是創(chuàng)作，在創(chuàng)作中，生活中的美往往是具有很強的吸引力的，每個畫家對生活都會有一定的偏愛，形成這種偏愛是有多種原因的。除了客觀條件提供的可能性外，畫家的情感和各種修養(yǎng)形成的感受能力也是重要因素。喜好和表現(xiàn)方式也因人而異。從畢業(yè)走上工作崗位時起，我就開始在藝術(shù)創(chuàng)作中有意識地從我們民族文化中吸收營養(yǎng)。外來的本土化和本土的現(xiàn)代化，要成為中國的油畫，這個問題是一個由來已久的議題了。其實，爭論遠不如實踐更實際些。

我曾經(jīng)想從國外藝術(shù)中吸取點東西。色彩更純一點，運用了許多裝飾性的表現(xiàn)手法。色彩上用了較淡的、弱的對比，強調(diào)畫面構(gòu)成感，后來又在中國畫大寫意中，看到了創(chuàng)作動機，中國畫寫意的韻致和對形的認(rèn)識與處理方法，很有意思，打動了我，這種寫意山水寫意畫的作畫過程，覺得他們對所描繪對象的形與神是吃透了的，下筆的時候，不是表面上看到的從無到有的過程，而是胸有成竹，然后落筆成形，以形寫神。每個局部之間都是有機地聯(lián)系著的，都服從一個總的神韻和節(jié)奏的要求。在這總的要求下，畫了一些國畫山水，然后在來創(chuàng)作油畫，每放一筆，是筆墨，也是形的一部分。油畫如能吸收這種技藝，并結(jié)合油畫的色彩造型，也許會出現(xiàn)新的面貌，如此而已。

大量地連續(xù)地作畫，對我的實踐很有好處。不斷地畫，不斷地思考，隨時調(diào)整自己的想法，隨時補充一些新的設(shè)想，隨時試驗。首先，很認(rèn)真地推敲素描的小草圖，把畫面的構(gòu)圖安排，黑白、色彩構(gòu)成都考慮成熟，這一切都做到心中有數(shù)后，動油畫刷子就大膽了，也主動了。這次的風(fēng)景油畫《房前屋后》、《山吟澤唱》、《塬上人家》，就是這種嘗試性的作品。

為了使畫的對象更樸實、更粗獷一些，我用大筆表現(xiàn)留有一些有節(jié)奏的筆觸，用色在統(tǒng)一中求變化，表現(xiàn)對象大多是農(nóng)村中常見的生活場面，和陜北特有的黃土高原，來表現(xiàn)這種鄉(xiāng)土氣息。

這些嘗試是在教學(xué)之余的油畫創(chuàng)作的心得，是我大學(xué)畢業(yè)至今油畫探索學(xué)習(xí)的繼續(xù)，我愿意繼續(xù)從生活中汲取靈感和不斷地進行探索。

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇十七

戰(zhàn)爭是人類歷史上最為殘酷的一種活動之一，無數(shù)在戰(zhàn)爭中喪生的無辜生命提醒我們，戰(zhàn)爭帶來的傷害是無法彌補的。從古至今，戰(zhàn)爭多次發(fā)生，帶來的痛苦和損失令人心痛。然而，戰(zhàn)爭似乎是無法避免的，有時候為了維護正義和自由，不得不選擇戰(zhàn)爭。面對戰(zhàn)爭，我們需要認(rèn)識到它的殘酷與無奈，進而思考如何減少戰(zhàn)爭的發(fā)生。

第二段：戰(zhàn)爭的復(fù)雜根源。

戰(zhàn)爭的發(fā)生往往源于各種復(fù)雜的原因。政治、經(jīng)濟、民族、宗教、領(lǐng)土等等，多種因素交織在一起，讓戰(zhàn)爭成為必然。這些根源的一部分可能是不可調(diào)和的沖突，但另一部分則是人類無法妥善解決問題的結(jié)果。固執(zhí)己見、欲望膨脹、信仰沖突等問題在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)得尤為突出。因此，為了避免戰(zhàn)爭，我們需要加強對戰(zhàn)爭根源的分析和理解，從而找到解決之道。

第三段：和平的努力與建設(shè)。

為了實現(xiàn)和平與穩(wěn)定，我們不能僅僅依賴于思想上的改變，更需要付出行動。政治家、外交家和民眾都應(yīng)該為和平努力。政治家要通過談判和協(xié)議解決爭端，外交家要推動國際合作與交流，而民眾則需要從心理層面加強和平觀念和文化的培養(yǎng)。此外，經(jīng)濟發(fā)展與貿(mào)易合作也是實現(xiàn)和平的重要手段，它們可以為各國帶來利益的互惠共贏，減少戰(zhàn)爭的發(fā)生。

第四段：和平教育與戰(zhàn)爭觀念傳承。

和平不僅僅是國家之間的問題，也需要從家庭、學(xué)校開始推行。和平教育應(yīng)成為青少年教育的重要組成部分，通過培養(yǎng)孩子們的和平觀念和解決沖突的技巧，讓他們成為未來和平的倡導(dǎo)者和傳承者，從而打破戰(zhàn)爭觀念的傳統(tǒng)。此外，戰(zhàn)爭觀念的傳承也需要從媒體和文化產(chǎn)品入手，通過宣傳和表達傳達和平的理念，為社會營造和平的氛圍。

第五段：矚望和平的未來。

盡管戰(zhàn)爭似乎無法徹底消除，但我們可以為和平而努力。通過深入思考戰(zhàn)爭的殘酷和根源，我們能夠更好地減少戰(zhàn)爭的發(fā)生。通過和平的努力和建設(shè)，我們可以為實現(xiàn)持久和平奠定基礎(chǔ)。通過和平教育與戰(zhàn)爭觀念傳承，我們能夠培養(yǎng)更多的和平傳承者。讓我們共同努力，為和平的未來而奮斗。只有這樣，我們才能給后人留下一個沒有戰(zhàn)爭、和平與進步共存的世界。

戰(zhàn)爭是人性的悲劇，它帶來的痛苦和傷害是無法彌補的。然而，戰(zhàn)爭似乎又是無法避免的，因為其復(fù)雜的根源和人類對于沖突解決的局限性。為了實現(xiàn)和平與穩(wěn)定，我們需要通過和平的努力和建設(shè)、和平教育與戰(zhàn)爭觀念傳承等手段，來減少戰(zhàn)爭的發(fā)生。只有這樣，我們才能為人類創(chuàng)造一個沒有戰(zhàn)爭、和平與進步共存的未來。戰(zhàn)爭觀心得體會，是我們對于歷史反思和未來展望的結(jié)晶。

戰(zhàn)爭觀心得體會和感想篇十八

我們的課文就要講到《虎門銷煙》這一（）課了，為了更深得了解當(dāng)時的歷史，我在網(wǎng)上觀看了《鴉片戰(zhàn)爭》這部電影。

《鴉片戰(zhàn)爭》這部電影把我?guī)У搅?9世紀(jì)初期，當(dāng)時的清政府腐敗無能，強大的英國把大量的鴉片運進中國，毒害中國的人民，讓許多的人民傾家蕩產(chǎn)，妻離子散，甚至失去生命。為了拯救祖國，皇上任命林則徐為欽差大臣帶領(lǐng)軍民與英國帝國主義做斗爭，收繳鴉片。影片演到林則徐帶領(lǐng)軍民在虎門銷煙這一壯觀場面時，我的心情非常激動，這一壯舉不但滅掉了帝國主義的囂張氣焰，還大長了中國反對帝國主義的志氣。

這部影片使我看到了林則徐是一個多么偉大的民族英雄，當(dāng)看到自己的國家將面臨滅國危險的時候，他挺身而出，帶領(lǐng)軍民保住祖國，我想要是每個清官都能像林則徐一樣，我們的國家會更加繁榮昌盛。所以我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，將來為祖國貢獻自己的一份力量。