最新奉獻自己心得體會(優(yōu)質(zhì)14篇)

心得體會是我們對生活和工作的一種認識和體驗，可以幫助我們更好地成長。寫心得體會前要先進行一定的資料收集和思考，確保內(nèi)容的準確性和完整性。這些心得體會范文集合了不同領(lǐng)域的經(jīng)驗，展示了各種不同的寫作風格和思考方式。

奉獻自己心得體會篇一

當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，我認為一個合格的教師首先要有一顆責任之心。

責任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神圣職責的時候，也就是在為自己負責，你將成為一名新時期合格的人民教師。

那怎樣才能成為一個有責任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。

一、要有敬業(yè)精神。

敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認真負責工作的強大動力。是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責任心和對得起職業(yè)，對得起學生的教育良心。

1、樂業(yè)——盡責之源泉。

樂業(yè)，就是指要深刻認識自己肩負的光榮而艱巨的使命，堅定為人民事業(yè)而獻身的職業(yè)信念，并從熱愛事業(yè)出發(fā)，進而對社會負責，這是確立只有責任感的內(nèi)在條件。

孟二冬老師是北京大學中國語言文學系教授，博士生導師。20xx年3月，他主動要求參加了北京大學對口支援石河子大學的教學工作。他非常珍惜支教的時光，努力把自己的全部知識奉獻給石河子大學的師生們。在到石河子大學的第二周，他就出現(xiàn)了嚴重的嗓子沙啞癥狀，直至“失聲”。但這都沒有摧垮他的意志，沒有改變他從事教育的選擇，沒有影響他對教師職業(yè)的無限精神追求，在教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績。這充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛，體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。

面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空、具體的標準來度量。忠于職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任，把無愧于事業(yè)、無愧于學生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。

2、勤業(yè)----盡責之展現(xiàn)。

勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，“教育者的責任就是不辜負機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認真對待;學生上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學習、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。鄒有云是全國模范教師、江西省永修縣太陽山教學點教師，她在大深山堅守了30年。太陽山教學點是山區(qū)典型的“一師一校”，鄒有云一人身兼多項工作，其艱苦條件可想而知。他將全部的精力和心血獻給山區(qū)的孩子，他深情地說：“我圖的就是山區(qū)孩子有個好前程，山村有個好面貌，山民能過上好日子，自己能當個好老師!他說，看到孩子從山里走出山外，看到山里孩子的人生從這里起程，他感到幸福。他深知責任一旦承擔就無法放下。

“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”、“先生不應(yīng)該專教書，他的責任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。

3、精業(yè)----履責之依托。

我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學習現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應(yīng)有的責任”。

一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學中的能手，更要是科研的先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當我們走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著我們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這正是教師職業(yè)的魅力所在。

二、要有奉獻意識。

其次，我認為一個合格的教師還要有一種奉獻的意識。奉獻是敬業(yè)的升華。奉獻是指一個人為了維護社會整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。沒有“奉獻”，也就沒有“索取”。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！保@句詩深刻地詮釋了教師的奉獻精神?！芭踔活w心來，不帶半根草去?！碧招兄壬莱龅恼墙處煹木礃I(yè)和奉獻精神。選擇了教師這份職業(yè)，就意味著把自己的人生價值和為教育事業(yè)而奉獻人生的信念聯(lián)系在了一起。十年樹木，百年樹人，樹人的事業(yè)比樹木要付出更艱辛的勞動，更需要我們忠于職守，熱愛本職，敬業(yè)愛崗，樂于奉獻，為實現(xiàn)培育人才的目標而奮斗。

奉獻自己心得體會篇二

講責任講職業(yè)操守----張官屯鄉(xiāng)中學----張官屯鄉(xiāng)中學許云根據(jù)上級精神，滄縣教育局決定：全縣教育系統(tǒng)干部教師在暑假期間專題學習《辦負責任的教育》的文章，我經(jīng)過系統(tǒng)細致的學習，現(xiàn)將學習體會向大家做一簡要匯報：

所謂負責任，就是要承擔應(yīng)當承擔的義務(wù)，完成應(yīng)當完成的使命，做好應(yīng)當完成的分內(nèi)事。責任是道德建設(shè)的基本要素，責任是成就事業(yè)的可靠保證。有責任感的人，受人稱贊、招人喜歡;有責任感的政府、教育部門、學校，讓老百姓放心，令學生、家長、社會滿意。辦好“負責任的教育”就是要辦對學生負責任，，對老師負責任，對國家、對民族、對社會負責任，讓人變得正直、聰明、靈活、能干、頂用的好教育。

素質(zhì)教育必須關(guān)注人的成長與發(fā)展，必須關(guān)注學生的前途與未來，必須對學生負責任。其實，素質(zhì)教育與高考、與質(zhì)量、與升學率本不應(yīng)該對立!問題在于如何通過合理安排、加強管理，將幾者變成有機的統(tǒng)一體。你對教育工作真正重視了嗎?你對教育工作真正關(guān)心了嗎?你對教育工作負責任了嗎?你對教學工作負責任了嗎?你對學生的成長盡義務(wù)了嗎?你對學生的發(fā)展負責任了嗎?這些都是值得每一位教育工作者深思的問題。

辦負責任的教育，首先要狠抓教育質(zhì)量。質(zhì)量是教育的生命線，必須牢固樹立以質(zhì)量為核心的教育理念。要把促進人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標準，鼓勵學校辦出特色、辦出水平，出名師、育英才。要按照“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的要求，按照培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)接班人、愛祖國、愛家鄉(xiāng)，這樣一個目標來培養(yǎng)我們的后代，至少我們應(yīng)朝著這個目標努力?，F(xiàn)在的學生難管、難溝通，即使這樣每一位教師也不應(yīng)該隨隨便便放棄對他們的教育。

辦負責任的教育，必須狠抓育人質(zhì)量。我們的教育，不僅要讓學生學會科學文化知識，還要讓學生有健壯的體魄、健康的心理、健全的人格。德是做人的根本，要把育人為本作為教育工作的根本要求，加強理想信念教育和道德教育，引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學生團結(jié)互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念。教育成效不應(yīng)只看學生是否能準確填寫標準答案，更要看學生的學習能力、實踐能力、創(chuàng)新能力，看他們是否掌握了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的關(guān)鍵能力，看他們是否具備了高度的社會責任感。

辦負責任的教育，必須狠抓教師能力素質(zhì)和道德修養(yǎng)建設(shè)。要狠抓教師隊伍素質(zhì)建設(shè)，不斷提高教師的職業(yè)能力、增強專業(yè)本領(lǐng)。桃李不言，下自成蹊，高尚的師德，是對學生最生動、最具體、最深遠的教育。應(yīng)當培養(yǎng)教師愛心、責任心與師德修養(yǎng)，做到知識學養(yǎng)與人品修養(yǎng)并重。

“道不正，業(yè)不精，情不真，無以為師。

著名特級教師”霍懋征認為，“教師最重要的素質(zhì)是敬業(yè)精神、責任心和愛心。

”試想，作為教書育人者的教師的心理都不是很健康，能教出健康發(fā)展的學生嗎?若老師都沒有用“心”去教，怎么能讓學生做到用“心”去學呢?要狠抓教師師德師風建設(shè)，建設(shè)具有高尚師德師風的教師隊伍。教育關(guān)系到人人發(fā)展，牽涉到千家萬戶，決定了城市發(fā)展最終競爭力，使命崇高，責任重大。讓我們以崇高的使命感和責任感，負責任地辦教育、辦負責任的教育，辦好人民滿意的教育“辦負責任的教育”是“人民滿意的教育”的更高境界。

要成為負責任的國家和民族，必須依靠負責任的教育;要培養(yǎng)負責人的學生，必須依靠負責任的教師和校長，因此我們一定要不斷的強化責任意識和責任理念，從學校辦學層面上講，就是要辦對學生、對教師、對社會、對未來負責任的教育;從學校教育教學管理層面上講，就是要對教師的師德修養(yǎng)、教育教學行為和自身專業(yè)發(fā)展負責，對學生的個性發(fā)展和終身發(fā)展負責;從教師的層面講，就是要強化對教育事業(yè)負責任、對自己的教學行為負責任、對每一位學生的生命安全負責任，對每一位學生的自主學習、健康成長和終身發(fā)展負責任的自覺意識，幫助學生增強社會責任感，掌握履行責任的的知識和技能，進而創(chuàng)造美好未來的責任人生;從學生的層面講就是要對自己的未來負責，學會做人、學會學習、學會生活、學會合作、學會創(chuàng)造，牢固樹立完善自我、服務(wù)他人、回饋社會、造福人類的責任和意識。

辦負責任的教育、人民滿意的教育，必須要求我們?nèi)w師生切實轉(zhuǎn)變觀念，從改變自身學習行為、教學行為做起.首先，學校要大力宣傳，強化責任意識，提供平臺，提升責任素質(zhì)，營造責任文化，鑄造責任?；?。有位名人說過：

“一個可以讓學生找到歸屬感的校園，一個能夠給學生創(chuàng)造發(fā)展空間的校園，一個令學生身在其中樂融融的校園，便是學生所渴望、所呼喚、所向往的學習之所、心靈家園。

”的確，學校是形成正確的人生觀、世界觀、價值觀的奠基之地，其職責就是引領(lǐng)人生，使人在德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展、和諧發(fā)展，產(chǎn)生對人格健全、人生卓越的強烈追求，培養(yǎng)學生優(yōu)秀的道德行為、良好的學習與生活習慣、健康的心態(tài)、廣泛的興趣愛好、全面的素養(yǎng)，實現(xiàn)自身與他人、自然和社會和諧相處。其次，教師要在研究教育教學質(zhì)量，提高教學效率，培養(yǎng)學生的良好習慣，培養(yǎng)學生的興趣愛好等諸方面上下工夫，科學規(guī)范的管理。同時要向?qū)W生和家長宣講：好品質(zhì)是健康成長的不竭動力，好習慣可以受用一生好成績必須靠平時一點一滴付出和努力，好身體是事業(yè)成功的本錢，好氛圍必須靠大家共同營造。規(guī)范辦學行為，實施素質(zhì)教育，需要全社會的理解、支持，整體聯(lián)動，共同努力，共同承擔責任。

深化責任教育，僅有責任意識、責任態(tài)度和精神是不夠的，還必須有履行責任的本領(lǐng)。這就要求我們學校廣大師生在做人、做事、做學問上明白道理，還要有學以致用的本領(lǐng)，所以，在日常的教育教學活動中，切實注重責任意識和責任能力的培養(yǎng)，從點滴做起，從點滴收獲，從點滴進步。

奉獻自己心得體會篇三

我一直被這樣一個故事震撼著、感動著。在臺灣臺東，有一名叫陳樹菊的賣菜阿婆，她守著十多平米的菜攤經(jīng)營近五十年，手上每次進出是五元、十元的蠅頭小利，三餐吃的是醬油拌飯。但就在這樣的情況下，她卻從自己微薄的收入中先后捐出近1000萬臺幣用于社會慈善事業(yè)，并與許多億萬富豪一起被《福布斯》雜志評為今年亞洲慈善英雄人物。

從5元、10元，到100萬，1000萬，這是一個多么漫長而又不可思議的過程，其中又蘊藏著多少不為人知的艱難與磨難。在陳阿婆近似傳奇的故事里，我再次明白了這樣一個道理：平凡同樣可以崇高，堅持也能鑄就偉大。

我現(xiàn)在還深深的記得，兩年前的一天，我正坐在臺下聆聽演講。那次，是我們常德地稅系統(tǒng)組織的“愛崗敬業(yè)、忠誠奉獻”巡回事跡報告活動。報告團的所有成員來自全市各個區(qū)縣，都和我一樣，只是共和國萬萬千千基層地稅干部中的普通一員。在他們樸實無華的報告中，沒有動人詩篇，沒有壯語豪言，但卻象陳阿婆一般，使我感動、使我震撼。為了確保國家稅收任務(wù)，他們有的克服困難，用汗水和疲憊換來了征管增收的累累碩果;為了打擊偷稅抗稅，他們有的針鋒相對，在邪惡面前挺起了地稅人剛直的脊梁;為了幾元、幾十元的稅款，他們有的風雨無阻，在城鄉(xiāng)之間筑起了一道藍色長城;為了解決納稅人的實際問題，他們有的加班加點，用實際行動譜寫了一曲征納和諧的動聽樂章。春天與秋天的更迭，他們送走了多少個不眠之夜;陽光與星光的交替，他們又迎來了多少個明媚的晨曦。每當看到他們，看到其他許許多多平凡普通的地稅同事時，我的耳邊仿佛都會傳來一聲聲聚財為國、執(zhí)法為民的莊嚴承諾，仿佛都會響起一陣陣勤政拼搏、開拓進取的鏗鏘鼓點，仿佛都會聽到一首首廉潔自律、無私奉獻的深情贊歌。

其實，同樣的感動，同樣的收獲，在我工作的縣局，在我的身邊經(jīng)常都在發(fā)生著，一直在激勵我奮進，指引我前行。每天，當我走進我們縣局辦公樓的時候，都會在樓道入口看到這樣一句話：“把簡單的事情做好，你就不簡單;把平凡的事情做好，你就不平凡?！边@句簡單而又深刻的話語，正是對我們安鄉(xiāng)地稅人堅守平凡，默默奉獻的最好詮釋。幾年來，由于辦公室業(yè)務(wù)方面的需要，我經(jīng)常會到征管一線去了解工作進展，挖掘工作典型。而在總結(jié)提煉的過程中，我才發(fā)現(xiàn)自己筆下的詞匯是如此貧乏，才了解表達真正的感動是如此困難。在我的身邊，有這樣一位同事，他的父親和妻子去年先后被查出患上絕癥。單位、醫(yī)院和孩子學校，他每天就象陀螺般來回奔忙，不到一個月時間，人就整整瘦下去10來斤。去年下半年，妻子轉(zhuǎn)到長沙治療，他每周五下班后乘車過去，周日深夜再匆忙趕回，其間沒有耽誤過一天工作。我還有這樣一位同事，因為屬下干部工作失誤，他主動承擔責任，從中層正職降為一般干部，每天上門到戶，管個體，搞征收，在自己原來的下屬領(lǐng)導下樂呵呵的工作……象這樣的例子，這樣的同事，我還可以舉出很多。正是從他們身上，我才更加深刻的了解了什么是平凡和偉大、什么是奉獻和執(zhí)著。正是在他們無聲而有力的指引下，我才能夠從一名地稅新人迅速成長、成熟，才有機會走上今天這個講臺。我站在這里，其實代表的不僅是我自己。在我身后，是更多更加優(yōu)秀、更加忠誠敬業(yè)的安鄉(xiāng)地稅干部。我驕傲，我是一名地稅人，我更驕傲，我是一名安鄉(xiāng)地稅人!

人們常說，一滴水珠，能夠折射太陽的光芒，一朵浪花，能夠匯就大海的寬廣，而一張0.1毫米的紙，在對折51之次之后，積累的高度將會超過地球到太陽的最遠距離。親愛的同事們，朋友們，所有崇高的事業(yè)，都源于不懈的堅持，始于平凡的努力。讓我們一起行動起來，在“尚德若水、興稅至和”的文化理念指引下，堅守崗位，樂于奉獻，在漫漫的地稅征途中，敬業(yè)，盡心，盡責!用青春，用汗水，用智慧，用熱情，共同履行“聚財為國、執(zhí)法為民”的莊嚴承諾，共同鑄就常德地稅輝煌燦爛的美好明天!

奉獻自己心得體會篇四

奉獻是一種高尚的品德，是用心和行動愛護他人的方式。隨著人們自我意識的不斷增強，許多人開始關(guān)注自己的個人利益，而忽略了貢獻于社會的價值。作為個體，應(yīng)該為了集體而奉獻自己，為社會發(fā)展做出自己的一份貢獻。

第二段：奉獻的意義。

奉獻是一種無私的情感，它所體現(xiàn)的不僅是一個人內(nèi)心深處的善良之情，借助它，加強了人與人之間的聯(lián)系。而奉獻也可以使自己更加成熟和自信，這種行為不僅表明自己具備了自強自立的能力，而且可以為他人服務(wù)，使自己變得更加有價值。通過奉獻，人們不僅可以在切身經(jīng)歷中感知世界的美好，而且可以培養(yǎng)情感認知技能，提升自己的人格魅力。

奉獻方式可以多樣化。有些人善于言談，可以通過演講、輔導、講座等方式，來感染他人、啟迪他人、傳達信息，讓他們有更好的認知和思考。而另一些人則擅長行動，可以通過義工服務(wù)、捐獻物資、幫組弱勢群體等方式來發(fā)揮特長，來實現(xiàn)自己社會責任感的履行和奉獻的實踐。同時，無論哪種方式，均要求一個人要善于發(fā)掘自己的潛能，從己出發(fā)，以認真的態(tài)度，以適合自己的方式，盡自己的所能，為社會貢獻自己的力量。

第四段：奉獻的阻力。

實現(xiàn)奉獻自己并不是一件容易的事。奉獻所需的資源包括物質(zhì)和精神上的，有時候阻力主要來自環(huán)境，如制約性規(guī)劃、社會預(yù)審測量、政策需求和公眾審慎認同等，有時候阻力也來自于自己。有些人認為奉獻太過困難，甚至真心的怒斥“無事獻殷勤，非奉獻，而是虛偽行為！”或者“奉獻自己，只是讓自己暫時獲得了快樂，實際上并未轉(zhuǎn)化成別人受益的東西，何況很多人不會珍惜我們的努力！”。在這種情況下，我們應(yīng)該保持自己的信念，尋找更好的奉獻方式，維護自己和他人的權(quán)益，鼓起自己的勇氣，積極面對挑戰(zhàn)。

第五段：結(jié)論。

奉獻是一件非常有意義的事情，不僅可以得到他人的認可，還可以實現(xiàn)自己的價值，提升自己的感性認知，建立社會責任感。為了實現(xiàn)這個值得追求的目標，在奉獻的道路上，我們必須有信念、堅定愛心、勇于承擔，全力以赴，堅韌不拔。只有這樣，我們才能夠享受精神的愉悅和文化的成就，才能夠發(fā)揮我們的極致性情，為未來的世界做出自己的貢獻。

奉獻自己心得體會篇五

我曾經(jīng)有一個學生，他學習很認真，而且不死板，很活潑，和老師很能談到一塊兒。所以很受老師喜歡，我也很喜歡他。

可是等到期末考試的時候，他大部分題目都做得很順利，只有一個填空題他怎么也想不起來了，我看了他，他只是朝我笑。我轉(zhuǎn)身向后面走的時候，再回來發(fā)現(xiàn)他竟然在偷偷的翻書。當時我就想馬上把他抓住，后來一想這樣會對他的心靈留下傷害，只是看了他一眼，沒有說。他也知道我發(fā)現(xiàn)了，趕緊把書放了回去。

改卷子的時候，我發(fā)現(xiàn)他的那道題目已經(jīng)答上去了，其他的題目也都對，經(jīng)過一番思考，我還是給了他一百分。

最后成績下來以后，全班只有他一個人考了一百分。第一名的獎品是一個優(yōu)美的筆記本，他接過去的時候臉紅了。

我沒有找他談話，但是他心里非常明白，從此以后更加用功，現(xiàn)在更是工作得非常出色。

我本來以為這是我們之間一個心照不宣的秘密，但前幾天他和我打電話的時候說起了這件事情，說是非常感謝我當時沒有拆穿他，保留了他的自尊。他一直非常努力，希望能真正考出個一百分。

這件事已經(jīng)過去了，但是那個學生卻和我一直保持聯(lián)系，關(guān)系非常親近。我想一個老師在對待一個學生的時候，不要硬搬那些教條，處理問題的時候多站在學生的角度考慮一下，也許會收到意想不到的收獲也說不定。

我想偏心眼應(yīng)該是每個教師都會遇到的問題，還有的老師覺得這是不可避免的事情。為什么呢?因為有的學生實在是討人喜歡，又乖巧又聽話，而有的學生呢，調(diào)皮搗蛋，跟老師頂嘴，還老是給老師惹事，這樣的學生估計所有的老師見了他就要先頭疼三分。然后“偏心眼”的存在似乎就順理成章了。

人之所以區(qū)別以動物，是因為人有思維，人有感情。老師也不例外，我也是一樣，有的學生平時成績好，表現(xiàn)好，偶爾有一點過失，都會原諒。可有的學生平時都是問題不斷，如果再出現(xiàn)問題，就算只是一點小問題，因為在心理產(chǎn)生厭惡煩躁的情緒，也會把小問題放大，因為是“壞學生”嘛。

偏愛好學生，這是一種感情傾向，做為一名教師，應(yīng)該盡量避免這種情況發(fā)生。而我自己，做為一名教育工作者，更要把握尺度，管理好學生。

奉獻自己心得體會篇六

奉獻是一種無私的付出，是一種為他人著想的行為。當我們愿意奉獻時，我們將自己的利益置于他人之上，愿意為他人付出一切。在奉獻中，我們能夠感受到無比的喜悅和滿足，因為我們看到了自己的付出對他人的幫助和影響。在長期的奉獻過程中，我也有了一些心得體會。下面我將從不同的角度出發(fā)，總結(jié)出五點體會。

首先，奉獻需要真心實意。奉獻不是為了表達一種姿態(tài)，而是出自內(nèi)心的真誠。只有真心實意地愿意為他人付出，我們才能夠真正做到奉獻。我曾經(jīng)參加過一次社區(qū)義工活動，那是一個孤寡老人院的探訪活動。在這次活動中，我看到了很多人對孤寡老人的關(guān)心和慰問，但也有一些人只是出于場面上的需要而去。我意識到，只有真誠地將關(guān)愛和關(guān)心送給他人，我們才是真正的奉獻者。

其次，奉獻需要毅力和耐心。奉獻是一項長期的付出，它不僅需要我們有毅力堅持下去，還需要我們有耐心去等待結(jié)果。有一次，我參加了一次志愿者活動，我們需要幫助一所貧困地區(qū)的學校進行圖書室的裝修。整個裝修過程相當耗時，但是通過我們的努力，最終學校有了一個明亮整齊的圖書室。這個過程讓我明白了奉獻需要堅持，并且需要有充分的耐心。

再次，奉獻需要智慧和創(chuàng)新。有時候，我們所能做的并不是提供金錢或物質(zhì)上的幫助，而是通過我們的智慧和創(chuàng)造力去解決問題。在某次暑假社會實踐活動中，我們?nèi)チ艘粋€農(nóng)村小學，我們發(fā)現(xiàn)學生們在暑假里缺少學習的機會。于是，我們利用社交媒體和線上平臺搭建了一個遠程輔導系統(tǒng)，讓這些學生可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取學習資源。這個創(chuàng)新的做法不僅解決了問題，還為學生們提供了更多的學習機會。

另外，奉獻需要理性思考和扎實執(zhí)行。在進行一項奉獻行動時，我們需要充分考慮清楚自己的能力和條件，確保自己真正能夠幫助到他人。此外，我們還需要不斷改進自己的能力，通過學習和自我提升，來提高我們的奉獻能力。只有通過理性思考和扎實執(zhí)行，我們才能夠真正做到奉獻。

最后，奉獻需要團結(jié)合作和互相幫助。在奉獻中，我們可以參與到團隊中，與他人一起合作，共同為實現(xiàn)共同的目標而努力。然而，團隊合作也需要我們之間的互相幫助和支持。在我參與過的一次志愿者工作中，我遇到了一個困難，無法解決。但是，通過與團隊成員的溝通和協(xié)作，最終我們解決了問題，圓滿完成了任務(wù)。這個經(jīng)歷讓我明白了在奉獻中，幫助和支持是非常重要的。

總之，奉獻是一種無私的付出，是對他人的關(guān)愛和幫助。在長期的奉獻過程中，我體會到了真心實意、毅力和耐心、智慧和創(chuàng)新、理性思考和扎實執(zhí)行、團結(jié)合作和互相幫助等方面的重要性。通過這些體會，我更加堅信奉獻是一種美德，它讓我們成為更好的人，并且給予我們無盡的快樂和滿足。因此，我將繼續(xù)奉獻，為社會做出自己的貢獻。

奉獻自己心得體會篇七

一位信佛的老人曾說過，人好比一只空杯子，里面的水滿了，你得施一半給人家，待杯子又滿了，再施一半給人家。只有不斷進，不斷出，你這個杯子才會有價值，你這里的水才會是活水。如果只進不出，你那只杯子也就再也裝不下了。當你得到一杯水時，你別忘記，其中一半是奉獻。假如你不愿奉獻，你就再也得不到了。

變出美味的湯石。

有一個裝扮像魔術(shù)師的人來到一個村莊，他向迎面而來的婦人說“我有一塊湯石，如果將它放入燒開的水中，會立刻變出美味的湯來，我現(xiàn)在就煮給大家喝。”

這時，有人找來一口大鍋，有人提來一桶水，并且架上爐子和木材，就在廣場煮了起來。這個陌生人很小心的把湯石放入燒開的水中，然后用湯匙嘗了一口，很興奮的說“太美了！如果再加一點洋蔥就更好了?！绷⒖逃腥嘶丶夷昧艘欢蜒笫[。陌生人又嘗了幾次，每次都說有某些東西就更好。當大家一人一碗蹲在那里享用時，他們發(fā)現(xiàn)這是天下最美味最好喝的湯。

其實，那只不過是陌生人在路邊隨意撿起的石子。但在每一個人都拿出一點材料后，就變成美味的湯石了。由此可見，只要每一個人都能奉獻一點點，便是積少成多。

改變一生的一束鮮花。

喬治是華盛頓一家保險公司的營銷員，為女友買花時認識了花店老板——本，但也只是認識而已。

后來喬治因為客戶理賠一筆保險費，被莫名其妙地控以詐騙罪投入監(jiān)獄。他要做十年的牢。聞此消息，女友離他而去。

喬治痛苦不堪。只在獄中過了一個月，喬治便感到自己快要瘋了。就在他郁悶難耐時，有人前來看他。原來是花店老板——本。他給喬治帶來一束鮮花。雖然只是一束鮮花，喬治卻從中感受到了人世間的溫暖。他按下心來，在監(jiān)獄閱讀大量書籍，刻苦鉆研電子學。

六年后，喬治獲釋了。不久自己開了一家軟件公司。兩年后，他身價過億。成了富豪的喬治去看望本，卻得知本兩年前破了產(chǎn)，一家人貧困潦倒，舉家遷到鄉(xiāng)下。喬治說，是你的鮮花使我留戀認識的愛與溫暖給予我戰(zhàn)勝厄運的勇氣。我想以你的名義捐一筆錢給慈善機構(gòu)，讓天下所有不幸的人都感到你博大的愛。此后不久，喬治果然捐款成立了“華盛頓．本陌生人愛心基金會”

有誰想到，一束鮮花會改變一個人的一生。只要你盡自己所能幫助別人，別人也一樣會幫助你，并且記住你。

正如《愛的奉獻》中所唱“只要人人都獻出一份愛，世界將變成美好的人間”你可以盡自己所能幫助別人，因為你也會有被別人幫助的一天。你幫助過的那些人，他們會記住你并感謝你。正如本一樣，他只是送了一束鮮花，而這束鮮花對他來說可能是微不足道。但對于喬治來說是希望。亦如那個村莊上的人，他們在陌生人的指揮下，一起完成了最美味最好喝的湯。又如那位老人所言，人生就是空杯子，會有滿的時候，如果不奉獻出去，那么杯子只會是滿的不會變動；若是奉獻了，杯子里的水便是活的了。

奉獻自己，自身便能升華；奉獻自己，社會才會美好，世界才會充滿愛！

奉獻自己心得體會篇八

八年前，我從大學畢業(yè)，胸懷理想，遠離家鄉(xiāng)，來到xx中學任教。那個時候的中剛剛搬到這兒，沒有圍墻，也沒有大門。整個學校才十多個班級，三十來位教師，學校不僅規(guī)模小，教學質(zhì)量也不高，在江蘇教育屆沒有多少影響。然而，經(jīng)過幾年的努力，中已由一初中校發(fā)展為完中校，教學質(zhì)量顯著提高，中不僅有了江蘇一流的運動場，中的課程改革也走在了江蘇的最前列。

中能夠有今天這樣的成就，關(guān)鍵是有一大批愛崗敬業(yè)，無私奉獻、以校為家，愛生如子的教師。我為他們而感到驕傲，作為中大家庭中的一員，因此，我也為自己而感到自豪。

記得一位同事說過這樣一句話：教師有了小病不用去看醫(yī)生，而應(yīng)該去看學生，病就會好的。他是這樣說的，也是這樣做的，他的身體不是很好，但幾年來，他沒有向?qū)W校請過一天假，沒有無故礦過一節(jié)課。在中，這樣的教師還有很多很多。有一位教師為了工作和學習，五、六年沒有回家探望年事已高的雙親;還有一位教師暈倒在課堂上，被學生抬到醫(yī)務(wù)室吃完了藥就又回到課堂上;更有好幾位在生孩子的前幾天，還在給心愛的學生上課。至于那些年幼的孩子托付給父母照看的，年邁的父母拜托給哥姐照料的，更是不少。每次聽到同事們說起這些，或看到帶病堅持上課的教師，我都會有一種難言的情愫涌上心頭，我由衷的敬佩他們。

中的教師不僅愛崗敬業(yè)，無私奉獻，而且以校為家，愛生如子。每當學生遇到挫折時，他們總是和風細雨化解開學生心中的煩惱，揚起前進的風帆;而當學生取得成功陶醉于勝利的喜悅中時，又是他們在學生耳邊及時敲起警鐘，讓其明白“百尺竿頭，更進一步”的哲理。大多數(shù)教師由于長年的勞累，身體都不是很好，但他們心中牽掛的卻是每一個學生的學習和健康。學生病了，總是他們首先把學生送到醫(yī)院，然后才通知學生的家長。學生沒來上學，又總是他們披風沫雨，上門家訪。他們沒有寬敞的住房,沒有豪華的轎車，有的只是對學生沉甸甸的愛和家長沉甸甸的責任。

在人們的眼中，教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，是“人類靈魂的工程師”。蠟燭，園丁也幾乎成了教師的代名詞。教師的職業(yè)是高尚的，但同時教師的職業(yè)也是清苦的。對于中這樣一所農(nóng)村的普通完中來說尤其如此。但中的教師淡泊名利，無私奉獻，學生的進步，就是他們最大的收獲;學生的一聲“老師好”，就是他們莫大的財富。

古人云：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人”，我慶幸命運賜給了我教師這個職業(yè)，我無悔當初的選擇。只要我還能夠站在講臺上，我就一定會以身作則，為人師表，一定無愧于“教師”這個稱號，無愧于“中人”這個稱號。

奉獻自己心得體會篇九

蘋果說：“把自己完整地奉獻出去?！?/p>

——題記。

動物王國經(jīng)常舉行長跑比賽，為提高選手們的成績，動物體育運動組委會決定確定一名動物領(lǐng)跑員。領(lǐng)跑員需要有很強的奔跑能力。

獵豹是運動員中具有很強的實力的選手。它說：“我愿意當領(lǐng)跑員?！币婚_始，大家不相信，但直到動物運動組委會做出了讓獵豹領(lǐng)跑的決定，大家才相信。大家為獵豹的奉獻精神感動，紛紛贊揚它。但獵豹很平靜：“能為動物體育事業(yè)做貢獻是我的榮幸?！?/p>

動物長跑競賽不斷進行。每次獵豹都一馬當先在前面領(lǐng)跑。大家在獵豹的領(lǐng)跑之下，個個激情高漲，像風一樣奔向終點，比賽成績一次比一次好，梅花鹿、獅子等先后取得冠軍，但獵豹卻沒能取得好成績，但它并不在意。它只想如何完成領(lǐng)跑任務(wù)。它每次都把領(lǐng)跑任務(wù)完成得十分完美，為此，它感到很充實。

漸漸地，動物們發(fā)現(xiàn)，獵豹的短跑速度迅速提高，短距離內(nèi)，無人能敵。

領(lǐng)獎臺上，大象把金光閃閃的獎牌掛在獵豹脖子上，動物們發(fā)出了雷鳴般的掌聲，經(jīng)久不息。

此后，獵豹成為短跑的終身冠軍。它奔跑起來迅疾如風，沒有任何動物能與之一爭高下。

獵豹把自己奉獻給動物體育事業(yè)，太陽把自己奉獻給大地，春雨把自己奉獻給干涸的樹木，花兒把自身的芬芳送給世界。它們因奉獻而美麗，它們因奉獻而高尚。

讓我們像蘋果那樣，像獵豹那樣，奉獻出完整的自己！

奉獻自己心得體會篇十

奉獻者，是指那些無私奉獻自己的人，他們以自己的努力和付出為他人帶來了福祉和幸福。作為一個奉獻者，我有幸參與了一些奉獻活動，并從中得到了深刻的體會。在這些活動中，我學到了奉獻的真諦，領(lǐng)悟到了分享和幫助他人的重要性，并對人與人之間的美好關(guān)系有了更加細致的認識。在這個被物質(zhì)和利益所主導的社會中，我們需要更多的奉獻者來傳遞正能量，帶來一片美好的星空。

首先，作為一個奉獻者，我從奉獻活動中明白了奉獻并非是一時的仁慈，而是要持之以恒，長期堅持的。在我參與的一個社區(qū)義務(wù)勞動活動中，我見到了一位年過花甲的老人。他每天早早起床，帶著一把掃帚和一簸箕，不管風雨，堅持清掃整個小區(qū)的每一個角落。在我問他為什么要這樣做時，他微笑著說：“這是我的義務(wù)，也是我的快樂?！睆乃砩希腋惺艿搅朔瞰I的力量。奉獻并非是一時的情緒，而是一種培養(yǎng)出來的習慣，一種堅持不懈的精神。

其次，奉獻讓我領(lǐng)悟到了分享和幫助他人的重要性。在一次志愿者活動中，我結(jié)識了一個和我同齡的小女孩。她家境貧寒，父母都已去世。我在活動中多次看到她默默地幫助別人，從不計較付出和回報。當我問她為什么這樣做時，她淡然地說：“我知道什么是困難，所以我希望用我的力量幫助別人?！蔽冶凰钌畲騽恿?。她雖然年紀小，卻懂得分享和幫助他人的重要性，懂得給予別人希望和溫暖。她的一句話，讓我明白了奉獻不是單方面的付出，而是一種彼此合作的關(guān)系，通過分享和幫助，我們可以共同創(chuàng)造一個更美好的世界。

再次，奉獻讓我對人與人之間的美好關(guān)系有了更加細致的認識。在一次關(guān)愛孤寡老人的活動中，我陪伴著一位年邁的老人度過了一個下午。我們一起聊天、喝茶、品嘗美食，他給我講述了他年輕時的故事和對生活的感悟。我也與他分享了我的一些經(jīng)歷和感受。在這個溫暖的時刻，我深刻地感受到了人與人之間的聯(lián)系和互動的重要性。奉獻不僅僅是向別人提供物質(zhì)上的幫助，更是通過情感的交流，建立起人與人之間的紐帶，創(chuàng)造出一種真摯而美好的關(guān)系。

最后，我深刻認識到奉獻并非只是一種個體的行為，而是一個團隊的力量。在一次為貧困地區(qū)搭建圖書館的志愿者活動中，我與一群志同道合的人一起，為孩子們創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境。在大家的共同努力下，我們創(chuàng)造了一個可供孩子們閱讀的天地。在這個過程中，我感受到了團隊的凝聚力和力量。奉獻需要團隊的合作和支持，只有大家的共同努力，才能帶來更多的幸福和變化。

總而言之，通過自己的親身參與和體驗，我對奉獻有了更加深刻的理解和體會。奉獻并不是一時的沖動與感動，而是一種持之以恒、長期堅持的精神。奉獻需要分享和幫助他人的重要性，同時也能讓人與人之間建立起更加細致而美好的關(guān)系。通過團隊的合作和支持，我們可以共同為這個世界創(chuàng)造出更多的幸福和美好。讓我們心懷感恩，以奉獻者的心態(tài)，去傳遞正能量，點亮每一個角落的光亮。

奉獻自己心得體會篇十一

奉獻是一種無私的付出，是一種為他人著想，為社會貢獻自己力量的精神品質(zhì)。不論是在家庭中、在學校里，還是在工作場所，奉獻都是值得我們?nèi)プ非蟮拿赖隆Ｍㄟ^多年的奉獻實踐，我深深感悟到，奉獻不僅可以給他人帶來快樂，更能讓我們自己收獲滿滿的幸福和成長。

首先，奉獻讓我體驗到了關(guān)愛與被關(guān)愛的美好。每天，我會盡力讓自己的家人感受到我對他們的關(guān)懷與愛。無論是陪伴孩子做作業(yè)，還是與父母一起聊天，我都將時間安排得非常緊湊。通過這種關(guān)愛的奉獻，我發(fā)現(xiàn)家人對我的態(tài)度也在漸漸改變。他們變得更加開朗、愉快，愿意與我分享他們的喜怒哀樂。我感受到了家庭的溫暖，也更加了解到奉獻的力量。

其次，奉獻讓我培養(yǎng)了專注和毅力。在工作中，只有時刻保持專注，才能做出高質(zhì)量的成果。在一次項目中，我遇到了一個難題，苦苦思考卻仍然無法找到解決方法。但是在那一刻，我下定決心要奉獻出更多的時間和精力，繼續(xù)嘗試。經(jīng)過多次的試驗和失敗，最終我找到了解決方案，完成了工作。這段經(jīng)歷讓我認識到，只要有決心和毅力，我們可以戰(zhàn)勝一切的困難。奉獻不僅讓我成為了一個盡職盡責的員工，也培養(yǎng)了我的堅持不懈的品質(zhì)。

再者，奉獻讓我體驗到了分享和善良的樂趣。通過參與公益活動，我走進了孤寡老人的家庭，幫助他們做家務(wù)，給他們送上溫暖和快樂。這些孤獨的老人，受益于我的奉獻，感到自己并不孤單。他們滿懷感激，為了表示對我的感謝，給予了我許多珍貴的忠告和祝福。在這個過程中，我思考了自己生活的意義，更加珍惜擁有的一切。通過分享和奉獻，我明白了快樂其實是可以通過給予他人快樂而獲得的，大愛的種子在我的心中生根發(fā)芽。

最后，奉獻讓我在工作和生活中得到了廣泛的贊譽和尊重。在團隊合作中，我時刻以奉獻的心態(tài)對待工作。通過幫助同事解決問題，承擔額外的責任，我贏得了他們的信任和尊重。每一次的奉獻都是我融入團隊的一次機會，也是展現(xiàn)自己價值的重要時刻。通過工作中的奉獻，我發(fā)現(xiàn)自己變得更加自信和積極，能夠在困難面前保持冷靜和果斷。這些贊譽和尊重不僅激勵著我繼續(xù)努力，也成為我成長的動力。

總而言之，奉獻是一種崇高的情操，是一種人生價值的追求。通過對奉獻的實踐，我體會到了關(guān)愛與被關(guān)愛的美好、培養(yǎng)了專注和毅力、體驗到了分享和善良的樂趣，以及收獲了廣泛的贊譽和尊重。奉獻是一種力量，它能夠讓我們變得更加強大和幸福，而且通過貢獻自己所能，我們也能夠為社會帶來積極的變革和進步。讓我們從現(xiàn)在起，踐行奉獻的力量，讓愛與關(guān)懷在我們的心中永葆鮮活。

奉獻自己心得體會篇十二

奉獻自己是人類社會一直注重的禮儀和價值觀之一。偉大的領(lǐng)袖馬丁·路德·金曾經(jīng)說過：“人類存在的意義就在于服務(wù)社會，而為他人奉獻，就是我們存在的價值?！蔽覀儾粌H要有奉獻自己的愿望，更要全身心地付諸行動。在我的人生經(jīng)歷中，我也走過了幾條奉獻之路，從中得到了不少虛心和感悟。

第二段：自我奉獻。

首先，自我奉獻意味著把自己的時間和精力用于個人成長和發(fā)展。在我的人生中，我經(jīng)常挑戰(zhàn)自己，不斷探索新的興趣愛好和生命意義。我意識到，只有在不斷學習和成長的過程中，我才能為自己、為家庭和為社會做出更大的奉獻。

第三段：家庭奉獻。

其次，家庭是我們的港灣，是我們必須守護和珍惜的天堂。家庭奉獻是我們應(yīng)該盡的一種義務(wù)和責任。在我的家庭中，我時刻關(guān)注家庭成員的情況，并傾聽他們的需求和疏忽。時而烹制美食、照顧兒子、幫助丈夫處理困難、給家人提供必要的關(guān)懷與安慰。這些細節(jié)雖然看似平凡，但正式構(gòu)成了我家庭的幸福和溫暖。

第四段：社會奉獻。

最后，社會奉獻是我們作為公民和人類的責任。在我生活和工作的社區(qū)中，我積極參與志愿者服務(wù)，為弱勢群體提供愛心、安慰和支持。例如，我常常去老人院和敬老院拜訪離別家園里的老人，并和他們交談和分享生活的經(jīng)驗。同時，我也經(jīng)常參加義賣、募捐和慈善活動，為需要幫助的人們盡自己的一份力。

第五段：總結(jié)。

總之，奉獻自己是一個持久的行動，需要我們盡己所能地為他人和社會做出一份貢獻。在我的生命旅程中，我學會了如何在日常生活中奉獻自己，尊重并珍視家庭的親情關(guān)系，并為建設(shè)更美好的社會貢獻了力量。每個人都可以參與到這個奉獻的過程中來，因為人們生而平等，但在奉獻中卻是同樣重要的。我們需要心懷感激和感恩之心，時刻準備做出自己的貢獻，創(chuàng)造更美好的明天。

奉獻自己心得體會篇十三

日月如梭，光陰似箭，不知不覺間，我踏入教師這一行也20多年多了。終于體會到教師除了教書育人，還要甘于平淡，更重要的是要有一種奉獻精神。李商隱的這句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩用來形容教師的奉獻精神是再貼切不過的了。

前幾天和一個同事一起聊天，聊著聊著，話題就談到了教師的奉獻精神，我半開玩笑的抱怨說現(xiàn)在教師的待遇不太好，有時候讓人沮喪。他沒有多說什么，只是從抽屜里面小心拿出一份報紙給我，讓我好好看看里面的一片文章。那是一份20xx年的《中國教師報》，他一直好好保留著，到現(xiàn)在紙張已經(jīng)發(fā)黃了，但報紙仍然是完整的，上面圖案和文字仍然清清楚楚。我讀完了之后，才知道，這篇文章講的是20xx年感動中國的懸崖小學支教夫妻：李桂林和陸建芬的事跡。

他們兩夫妻在四川甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)懸崖上的二坪村小學教書，那里條件非常艱苦，收入微薄，特別是交通不便，上山下山都要通過絕壁上的木質(zhì)云梯。但是他們沒有抱怨，沒有計較，沒有被艱苦的條件嚇到，而是扎根下來，一教就是20xx年。他們把知識的種子播種在彝寨，為村里的孩子走出彜寨架起了知識的云梯。感動中國的組委會給他們夫妻倆的頒獎詞如下：在最崎嶇的山路上點燃知識的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學的小手，20xx年的清貧、堅守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽。

看完這篇文章之后，我的心久久不能平靜，我深深被他們的事跡感動了：在物欲橫流的今天，難能可貴的是還有這樣甘于奉獻的人。他們真正是我們民族的脊梁，更是我們廣大教師學習的榜樣和模范。從他們身上，我看到了人性的光輝，看到了教師的偉大。我也開始從新審視自己對“奉獻精神”的認識。

人生的真正價值在于奉獻，奉獻是社會存在和發(fā)展的基本保障，是用愛心和責任鑄成的一道彩虹，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂，真誠的夢在奉獻的呵護下悄悄萌芽生長?，F(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達，但人們往往注重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。

奉獻的火焰并沒熄滅。在社會的每個角落里，他舉起執(zhí)著的雙手在擦洗人們心靈的塵。魯迅先生“俯著甘為孺子?！?周鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻給阿里;李素麗在公交車上臉龐的晶瑩汗珠，更有李桂林和陸建芬夫婦在懸崖小學支教20xx年。他們都以無私的奉獻實現(xiàn)了自己的人生價值，為社會進步做出巨大貢獻，為世人稱頌，為社會獻著美麗光芒。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構(gòu)建社會文明的大廈。

奉獻需要付出，自私的人永遠不懂奉獻。有人錯誤地認為人的奉獻是為了更多地索取，這種人把奉獻當作自己謀取私利的工具，而且往往是索要回報多，真正意義上的奉獻在于它的無私性。現(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊，在實現(xiàn)社會價值的同時，能獲得自我價值的實現(xiàn)。

教師，也被稱作“園丁”，把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設(shè)的洪流。當老師滿頭銀發(fā)，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之作的欣慰，他們沒有索取些什么，只求學生們能力社會建設(shè)添份力!奉獻不是為了索取，應(yīng)是自覺自愿的，讓我們新世紀的一代青作都投身于奉獻的洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起，讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥蘢、繁茂!

作為一名教師的我，要以李桂林和陸建芬為榜樣，學習他們那種甘于平淡、淡泊名利的高貴精神，學習他們那種不畏艱難，同困難作斗爭的頑強精神，更要學習他們那種服務(wù)于人民、服務(wù)于社會的奉獻精神。

奉獻自己心得體會篇十四

我會說“是”，因為這屆奧運會的勝利召開，對中國有著非比尋常的意義。

早在1908年，當時的《天津青年》雜志在一篇名為《競技運動》的文章里提了3個問題：1、中國何時才能派一位選手參加奧運會？2、中國何時才能派一支隊伍參加奧運會？3、中國何時才能主辦奧運會？前兩個問題中國用了二十多年都解決了，但最后一個問題，中國則用了將近100年時間才得以實現(xiàn)。現(xiàn)在全世界都密切注視著中國，全時界都對中國成功舉辦奧運會充滿期待。可見這屆奧運會的成功舉辦對中國的重要性。

奧運會的勝利召開對中國如此重要，那作為祖國的一員，我們又該如何為奧運會奉獻自己的力量呢？現(xiàn)在提倡“迎奧運，講文明，樹新風”，我們應(yīng)從講文明做起，做到五大文明：文明出行，文明禮貌，文明言語，文明消費和文明著裝。

文明出行：即走路不亂穿馬路，行走上街沿，不踐踏綠地，馬路上不追大嬉鬧，顯示有文明教養(yǎng)的青少年形象；騎車時不闖紅燈，不逆向行駛，不騎車帶人，不亂停放自行車，做自學遵守交通規(guī)則的模范。

文明禮貌：即乘車不爭先恐后，對老弱病殘禮貌讓坐，與人相處懂禮貌、講規(guī)矩、有教養(yǎng)、守誠信，鄰里同學之間多關(guān)愛。

文明言語：即不講粗話、臟話，公共場合不大聲喧嘩，與人交流友好親善，與父母同學之間和諧交流。

文明消費：即消費不攀比、不炫耀、不擺闊氣、不進游戲機房，合理安排好零花錢，勤檢自強，養(yǎng)成積極向上，文明健康的生活方式。

文明著裝：即青少年要有良好的精神面貌，著裝要整潔，在公共場合下注意著裝要求，不能隨意穿戴不良服飾。

“五大文明”看上去是很淺顯的東西，也是多年來所提倡的，但是要經(jīng)常做到并化身為習慣卻并不容易，因此，廣大青少年要持之以恒，堅持做到“五大文明”并化身為習慣。

每一個中學生的奉獻能力雖然是有限的，但廣大中學生奉獻的力量，匯聚在一起卻是巨大的。每一個小的動作也許微不足道，但若能持之以恒，就能為奧運的做出自己的奉獻。

奧運匹克的真諦，并不在于參與它，重要的是感受它奧林匹克精神的`傳播。當你為奧運奉獻自己的力量時；當你為奧運的勝利召開表示祝福時；當你為奧運無私勞動時，奧林匹克精神也就在你我身上體現(xiàn)出來了。