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莊子導(dǎo)讀心得體會(huì)和方法 《莊子》的讀后感(2篇)

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莊子導(dǎo)讀心得體會(huì)和方法 《莊子》的讀后感(2篇)
2023-01-06 23:48:10    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫(xiě)莊子導(dǎo)讀心得體會(huì)和方法一

小時(shí)候,曾在語(yǔ)文書(shū)上讀過(guò)簡(jiǎn)化版的《鵬程萬(wàn)里》,卻從沒(méi)有真正感受過(guò)乘物以游心的逍遙,從沒(méi)有真正感受過(guò)那種獨(dú)于天地精神往來(lái)的淡泊。

上個(gè)世紀(jì)末,有一首歌叫做《瀟灑走一回》,瀟灑來(lái)去天地間,是少年人金色的憧憬,中年人的一聲嘆息,老年人不由自主想當(dāng)年。逍遙的腳步總是來(lái)去無(wú)蹤,沿著中國(guó)千年的歷史長(zhǎng)河,順流而上。有武陵桃園,遺世而獨(dú)立,自在悠閑。再往前,乘物以游心,獨(dú)與天地精神往來(lái),有莊子,也只有莊子。 莊子是諸子百家中一位重要的代表人物。他的文章氣勢(shì)磅礴、縱橫恣肆;他的思想深邃宏闊、籠蓋至今;他的寓言想象奇特,寓意深遠(yuǎn);他的風(fēng)格嬉笑怒罵、了無(wú)拘囿。

莊子一生貧而不窮,家住陋巷,以織草鞋為生,有時(shí)甚至無(wú)米下鍋,要向人借糧。但是他卻能隨心所欲,自得其樂(lè)。生不逢時(shí),如之奈何?就是這樣一個(gè)一貧如洗的人,斷然拒絕了楚王送上門(mén)的相國(guó)之位。自稱(chēng)寧愿做一只在淤泥中拖著尾巴、自由自在的烏龜,也不愿意當(dāng)供奉在廟堂上,受人尊敬的龜甲。所以莊子選擇了無(wú)為,敢于從容面對(duì)隨之而來(lái)的寂寞和貧困,在天地間隨心所欲,逍遙自在,達(dá)到心靈所追求的高度與境界。

《逍遙游》是全書(shū)的精髓,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)出逍遙的境界,游的狀態(tài)。鵬程萬(wàn)里,扶搖直上,看似逍遙,其實(shí)都是有所待,不自足。一旦時(shí)不我與,則無(wú)法成功。如何才能超脫?莊子提出乘天地之正,御六氣之變,以游無(wú)窮。也就是說(shuō),心靈順應(yīng)天地大道,跳出萬(wàn)物束縛,無(wú)物,無(wú)我,無(wú)功,無(wú)名,與天地精神相往來(lái),逍遙自在。

看莊子的《逍遙游》,首先就要看一個(gè)大字。北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知幾千里也。化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知幾千里也。巨鯤大鵬,充盈于天地之間的大氣磅礴。怒而飛,其翼若垂天之云。大格局、大氣量、大胸懷是逍遙的第一步。

其實(shí),生活都一樣,只是每個(gè)人看待生活的角度不同而已。在每個(gè)人面前,生活都是不同的色彩,只在于你是如何去看待、如何去面對(duì)。所以,胸懷博大是莊子、是《逍遙游》給我們上的第一課。

且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力再說(shuō)如果水的積聚不夠深,那么則無(wú)力承載大船。同樣的,在我們呱呱墜地的那一刻,嘹亮的哭聲就是人生鳴笛啟航的標(biāo)志。我們?cè)跁?shū)海中、在困難中逐漸成長(zhǎng),小船歷經(jīng)風(fēng)雨,變成了大船。倘若沒(méi)有在學(xué)習(xí)生活中的知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)的積淀,水不夠深,人生的大船在未知的水域里航行,必然危機(jī)重重。當(dāng)然,深度的積累無(wú)疑是一種漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要鍥而不舍的堅(jiān)持,這也是一種逍遙游的前提與資格。

《逍遙游》中塑造的境界永遠(yuǎn)是沒(méi)有邊界的。天地大道,發(fā)乎自然,莊子于虛靜中揮灑他的放誕,于達(dá)觀(guān)中流露出些許狡黠,讓我們用一生的體溫去溫暖這個(gè)智慧的名字,漸行漸遠(yuǎn),隨著莊子去乘物以游心獨(dú)與天地精神往來(lái)。

當(dāng)感受到心靈的疲倦與束縛時(shí),讓我們靜下心來(lái),跟著莊子一起展開(kāi)一次心靈的逍遙游。

描寫(xiě)莊子導(dǎo)讀心得體會(huì)和方法二

在當(dāng)今這個(gè)熱鬧喧囂,生活節(jié)奏快速的時(shí)代,許多人都感到太累。繁復(fù)瑣碎的家庭生活、工作競(jìng)爭(zhēng),還有復(fù)雜多變的人際關(guān)系等等這些世俗卻又無(wú)可躲避的紅塵俗事,往往令我們心生疲憊,加重心靈的負(fù)荷,難以保持內(nèi)心的安靜。這個(gè)時(shí)候,不妨讀一讀于丹的《莊子心得》,學(xué)會(huì)放空負(fù)面情緒,給自己的心靈來(lái)一次減負(fù),為內(nèi)心尋找一份寧?kù)o,保持生命本真。

人生在世,最難放得下的就是名與利,許多人為此而付出寶貴的時(shí)間和自由。誰(shuí)都知道名利乃身外之物,可是,要真正擁有恬淡的心態(tài),做到寧?kù)o致遠(yuǎn)、超越名利卻非易事。

古往今來(lái)的賢哲們都重視內(nèi)在的精神財(cái)富,莊子也不例外。莊子在《逍遙游》一個(gè)故事中提到:“鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝;鼴鼠飲河,不過(guò)滿(mǎn)腹”。于丹詮釋說(shuō):“一只小小的鳥(niǎo)在森林里面,即使有廣袤的森林讓它棲息,它能筑巢的也只有一根樹(shù)枝。一只小小的鼴鼠在河里飲水,即使有一條湯湯大河讓它暢飲,它頂多喝滿(mǎn)它的小肚子而已。”這與“食不過(guò)三餐,寢不過(guò)一床”的道理相一致,淡泊為大,知足常樂(lè)。莊子提倡這樣一種寧?kù)o恬淡、清心寡欲的精神境界。名利權(quán)情,所有的榮華富貴乃身外之物,毫無(wú)意義。過(guò)份地追求這些,我們的心智就容易受虛名浮利所累,從而心生浮躁,心理失衡。

《莊子》講述的是對(duì)自己內(nèi)心世界的認(rèn)知,是一個(gè)人精神層次的超脫。關(guān)注自己內(nèi)心的感受,遠(yuǎn)離勾心斗角,爾虞我詐就是為了走進(jìn)自己的內(nèi)心世界,那里有著一個(gè)比天空、比海洋還更加遼闊寬廣的精神空間。

“天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議?!庇诘そ枨f子在《逍遙游》里描述的理念告訴我們:“一個(gè)人的生活是可以由態(tài)度來(lái)改變的?!币猿摰男郧楹烷e適的心態(tài)去生活,坦然接受生命中的潮起潮落,花開(kāi)花謝,關(guān)注自己的心靈世界,為內(nèi)心找到一份安寧,才能保持靈魂的清新和豐盈。

作家周?chē)?guó)平曾這樣說(shuō):“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜,是因?yàn)閿[脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富,是因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在精神世界的寶藏。”一個(gè)人能夠擁有這樣的精神境界,即使人生的境遇不如人意、變幻多舛,他也能夠“寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫觀(guān)天上云卷云舒?!钡弥?,失之泰然,從容不迫,淡定安詳。

一個(gè)人的境界大小在于他有沒(méi)有一顆甘于寂寞、甘于平凡的心。有很多人一生隨波逐流,追求虛名浮利,難以恪守生命本真,因?yàn)樗筒蛔〖拍陋?dú)。置身于紅塵俗世中,內(nèi)心的任何一絲一毫的惶惑和游移,都足以坍塌我們?cè)?jīng)堅(jiān)持的秉性,甚至是堅(jiān)守的精神信念。

《莊子》里有許多寓言故事,這些故事所涵蓋的思想寓意有著我們后人學(xué)習(xí)和思考的精神財(cái)富。認(rèn)真細(xì)心地研讀、體會(huì)于丹的《莊子心得》,你會(huì)悟到,只要有勇氣審視自己,認(rèn)識(shí)自己,淡泊名利,超越世俗,毀譽(yù)由人,寵辱不驚,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)心深處也有著“游心于淡,合氣于漠”的淡定從容、虛懷若谷、豁達(dá)灑脫、超然逍遙的心智力量和博大的精神境界。

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