2023年參觀紅樓心得體會(huì)(模板10篇)

通過寫心得體會(huì)，我們可以培養(yǎng)良好的思考習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以請(qǐng)教他人的意見和建議，從不同角度思考問題，豐富自己的觀點(diǎn)和體會(huì)。以下是筆者整理的一些心得體會(huì)范文，供大家參考。

參觀紅樓心得體會(huì)篇一

源于中國(guó)臺(tái)灣作家張克輝先生寫的《臺(tái)灣往事》，也就是后來在此取景拍攝的愛情故事片《云水謠》。說道這部電影，看過的朋友還記不記得在這古鎮(zhèn)發(fā)生的那段關(guān)于兩個(gè)中國(guó)臺(tái)灣年輕人相戀卻又不得不分隔兩岸的愛情故事呢。好了，我們的云水謠已經(jīng)到了。不管看沒看過的朋友現(xiàn)在請(qǐng)帶上隨身物品，關(guān)好車窗，隨我下車進(jìn)入這個(gè)古村落探尋這段凄美的愛情故事吧。

《云水謠》由上世紀(jì)40年代兩個(gè)中國(guó)臺(tái)灣年輕人的邂逅開始。臺(tái)大醫(yī)學(xué)院的青年俊才陳秋水因做家教來到王家與王家千金王碧云結(jié)識(shí)，并與其一見鐘心，兩人很快墜入愛河并私定終身。在這個(gè)故事中，兩人兩度分離，一度相逢，而這一次的相逢便是發(fā)生在這云水謠古鎮(zhèn)了。在電影中，這個(gè)古鎮(zhèn)作為陳秋水的老家。因?yàn)檫@部影片，長(zhǎng)教村才被大家熟知，也因此有了“云水謠”這個(gè)名字?？催^《云水謠》的朋友們，相信至今任然對(duì)影片中秋水老家那一段風(fēng)景秀麗的古棧道記憶深刻。它現(xiàn)在就展現(xiàn)在我們眼前了。20__年7月24日起，這一條古棧道有了新名字，當(dāng)?shù)卣綄⑵涿麨椤霸扑{古棧道”。這條古棧道沿溪而建，全長(zhǎng)達(dá)10余公里，全部用鵝卵石鋪成。據(jù)村里的老人介紹，這條古棧道，以前不叫古棧道，而叫古幽道，因?yàn)樗浅Ｓ撵o。南靖縣之所以將這條古棧道取名為“云水謠古棧道”，是因?yàn)?0__年底，電影《云水謠》曾經(jīng)在此拍攝?，F(xiàn)在大家是否留意到我們眼前這一排兩層老式磚木結(jié)構(gòu)的房屋了呢？這可是長(zhǎng)教村也就是云水謠已有百年歷史的老街市。迄今為止，這里不但保留著木板代墻的特點(diǎn)，還留有五金店、理發(fā)店、作坊等具有上世紀(jì)特色的老商鋪。

手彼此，一起回到了秋水的家中?，F(xiàn)在，男主人公的家正敞開大門歡迎我們的到來呢。由于《云水謠》這部影片的原因，這里也是名聲大作，吸引了許許多多的游客來此觀光旅游。這里呢，已經(jīng)不再是我們?cè)陔娪爸兴姷降哪欠跋罅?。?dāng)時(shí)他們一家共度晚餐的地方，現(xiàn)在已經(jīng)鋪上了磚紅色的地板。還有電影中的房間什么的，現(xiàn)在都已經(jīng)被更改成會(huì)客或者其他作用的房間了。不過這天井沒有怎么改變。當(dāng)時(shí)秋水為碧云舀水洗頭便是在此邊上了。大家看天井中這個(gè)取水裝置。它可是過去的人們?nèi)∷玫淖詠硭?。不同于我們現(xiàn)在水龍頭的是，這是要我們下壓這個(gè)把手而且還要不斷下壓這個(gè)動(dòng)作才能取到水。

出了王陳二人共住的地方，我們現(xiàn)在前往觀看的是云水謠特別的水車了?！对扑{》的忠實(shí)影迷們應(yīng)該還記得電影中的水車吧。在拍秋水老家的伊始，這個(gè)水車在碾米廠運(yùn)作的過程中也不停地轉(zhuǎn)著。聽當(dāng)?shù)氐娜苏f，現(xiàn)在這個(gè)水車已經(jīng)不會(huì)運(yùn)作了，水車曾經(jīng)在一次大水中被沖走。如果要看它運(yùn)轉(zhuǎn)，是要插電源的。電影中有個(gè)經(jīng)典的畫面：王碧云拿著畫板坐在水車旁的走廊上，陳秋水指著遠(yuǎn)方的景物，兩人談笑風(fēng)生。當(dāng)時(shí)他們坐著的走廊現(xiàn)在已經(jīng)被安上了欄桿，這個(gè)走廊位于臨水而建的現(xiàn)名“匯全閣”的屋子四周。正如大家看到的，它是個(gè)茶店。閣樓一半臨于水上，半室軒窗對(duì)水而開，天光云影共著穿窗而出的琴簫之音徘徊。一時(shí)心懷曠暢。“云深樹老山如畫，室靜茶香水有情?！贝蠹矣虚e情雅致的可以帶好友來此品茶。有美景，有好茶，有良友，我想即使半日也快哉。

如果不是中國(guó)臺(tái)灣局勢(shì)動(dòng)蕩，如果陳秋水不是左翼分子，王陳二人想必會(huì)在這個(gè)共同度過美好的余生；如果不是陳秋水在到大陸后將名字改為徐秋云，王碧云不會(huì)找尋了幾十年還依然無果。王碧云堅(jiān)持他們兩人“等待彼此”這個(gè)誓言終身未嫁。因?yàn)檫@古鎮(zhèn)有著《云水謠》這個(gè)美麗的愛情故事，這里還吸引了許多戀人來此拍攝婚紗照。

時(shí)光匆匆，來也匆匆，去也匆匆。常言道，“相見時(shí)難別亦難，送君千里終有一別”。在此，小x非常感謝各位賓客朋友們對(duì)我工作的支持。我們中國(guó)有句古話叫“兩山不能相遇，兩人總能相逢”，我期盼在不久將來與你們的相逢。

“云水謠古鎮(zhèn)”原名長(zhǎng)教，位于漳州市南靖縣境內(nèi)，村中幽長(zhǎng)古道、百年老榕、神奇土樓，還有靈山碧水，無不給人以超然的感覺。20__年底，由張克輝以自己和幾位臺(tái)胞的生活閱歷為原型創(chuàng)作的電影文學(xué)劇本《尋找》改編的電影《云水謠》，曾經(jīng)在此拍攝取景。

云水謠古鎮(zhèn)是個(gè)歷史悠久的古老村落，村中幽長(zhǎng)古道、百年老榕、神奇土樓，還有那靈山碧水，無不給人以超然的感覺。南靖縣長(zhǎng)教風(fēng)景區(qū)擁有世界文化遺產(chǎn)和貴樓、懷遠(yuǎn)樓、省內(nèi)最高最大最為集中的千年古榕樹群、一條百年老街、千年古道。溪岸邊，由13棵百年、千年老榕組成的榕樹群蔚為壯觀，其中一棵老榕樹樹冠覆蓋面積1933平方米，樹丫長(zhǎng)達(dá)30多米，樹干底端要10多個(gè)大人才能合抱，是一棵目前我省已發(fā)現(xiàn)的最大的榕樹。榕樹下一條被踩磨得非常光滑的鵝卵石古道伸向遠(yuǎn)方，據(jù)考證是長(zhǎng)汀府(龍巖市)通往漳州府(漳州市)的必經(jīng)之路。古道旁，有一排兩層老式磚木結(jié)構(gòu)房屋，那就是長(zhǎng)教已有數(shù)百年歷史的老街市。這些老商鋪大多還保留著木板代墻的特點(diǎn)。

參觀紅樓心得體會(huì)篇二

漳州芝山紅樓是我心心念念的地方，一直向往去參觀一番。近日，我終于得到了這個(gè)機(jī)會(huì)，來到了漳州芝山紅樓。在此次參觀中，我真切感受到這座建筑的歷史韻味和文化底蘊(yùn)，也收獲了很多心靈的觸動(dòng)。下面我將從建筑風(fēng)格、文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)藝術(shù)、園林景觀和參觀感受五個(gè)方面，分享一下我的參觀心得體會(huì)。

首先，漳州芝山紅樓的建筑風(fēng)格吸引了我的注意。它是一座古代私家別墅，以明清建筑風(fēng)格為主，融合了閩南特色。這座紅樓氣勢(shì)雄偉，宏偉壯麗，給人一種古意盎然的感覺。在參觀過程中，我特別留意了紅樓的屋頂，發(fā)現(xiàn)每根瓦片都雕刻精美，細(xì)膩入微。這不禁讓我感嘆當(dāng)時(shí)建筑師們的匠心獨(dú)具和精湛技藝。

其次，漳州芝山紅樓蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。紅樓的墻壁上，裝飾著各種各樣的壁畫，展示了傳統(tǒng)的花鳥人物圖案。這些壁畫生動(dòng)形象，色彩鮮艷，反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰麗并且給人以啟迪。我注意到，壁畫中多以自然景象為主題，比如花草樹木和山水田園等，以及一些民間故事和歷史人物的形象。這些壁畫不僅美輪美奐，還表現(xiàn)了古人對(duì)自然景觀和歷史傳統(tǒng)的熱愛。

再次，漳州芝山紅樓還舉辦了一些傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)，讓游客可以近距離感受傳統(tǒng)文化。我有幸觀看了一場(chǎng)古琴演奏會(huì)，琴聲悠揚(yáng)，回蕩在整個(gè)紅樓。古琴演奏師用指尖輕撥琴弦，發(fā)出一陣陣婉轉(zhuǎn)凄美的音符。我沉浸在音樂中，仿佛回到了古代的樂章中。這個(gè)表演給我留下了深刻的印象，讓我更加愛上了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。

此外，漳州芝山紅樓的園林景觀也是一大亮點(diǎn)。從花園到池塘，從石橋到假山，每一個(gè)景點(diǎn)都凝聚了園林藝術(shù)的精髓。在參觀過程中，我沿著曲折的小徑漫步，感受著清風(fēng)徐徐，觸摸著青石板，欣賞著精致的石雕和精美的花卉。這種美麗的景象不僅給人以視覺上的享受，也給人一種寧?kù)o、舒適的感覺。仿佛進(jìn)入了一個(gè)世外桃源，讓人心情愉悅。

最后，參觀漳州芝山紅樓給我的感受非常深刻。這座建筑承載著豐富的歷史和文化，讓人感受到傳統(tǒng)文化的博大精深。在這里，我不僅了解了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的魅力，也感受到了文化底蘊(yùn)所帶來的力量。參觀漳州芝山紅樓，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。

總之，漳州芝山紅樓的參觀給予了我很多的心靈觸動(dòng)。它的建筑風(fēng)格、文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)藝術(shù)、園林景觀，以及參觀的感受，都讓我受益匪淺。我希望能有更多的機(jī)會(huì)去深入了解和體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓我對(duì)自己的國(guó)家充滿自豪和熱愛。漳州芝山紅樓，是我心中永遠(yuǎn)的向往之地。

參觀紅樓心得體會(huì)篇三

漳州芝山紅樓作為一座閩南傳統(tǒng)的古建筑，吸引了無數(shù)游客前來參觀。前不久，我也有幸到漳州芝山紅樓參觀，這是令人難忘的一次體驗(yàn)。在參觀過程中，我對(duì)紅樓的歷史淵源、建筑風(fēng)格、文化內(nèi)涵以及對(duì)傳統(tǒng)文化的思考有了更深入的了解。下面，我將結(jié)合自己的參觀心得和體會(huì)來進(jìn)行闡述。

首先，漳州芝山紅樓的歷史淵源令人嘆為觀止。根據(jù)資料了解，芝山紅樓建于清朝道光年間，至今已有上百年的歷史。紅樓的建造是由當(dāng)?shù)馗簧碳易逅Y助，耗時(shí)多年，歷經(jīng)風(fēng)雨，才得以完工。站在紅樓的宏偉面前，我不禁感嘆人的智慧與創(chuàng)造力。紅樓的設(shè)計(jì)精巧，結(jié)構(gòu)合理，充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)建筑藝術(shù)的造詣。

其次，漳州芝山紅樓的建筑風(fēng)格也給我留下了深刻的印象。紅樓以它紅色琉璃瓦、木雕窗欞等特色建筑元素讓人過目難忘。在紅樓的庭院里，各種花卉、假山、平庭均以傳統(tǒng)園林手法布局，使得整個(gè)紅樓顯得寧?kù)o而雅致。我在參觀中也了解到，紅樓的建筑布局充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑理念中的“天人合一”思想，寓意著人與自然的和諧共處。

此外，紅樓所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵也給我留下了深刻的印象。紅樓是傳統(tǒng)的士族府邸，里面的每個(gè)房間都有其特定含義。例如，有的房間是書房，用來讀書寫字；有的房間是起居室，用來休息會(huì)客；還有的房間是女弟子的住處，用來學(xué)習(xí)培養(yǎng)情操。通過參觀，我深深地感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)制度以及教育觀念的傳統(tǒng)。

最后，參觀漳州芝山紅樓也讓我對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更多思考。在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中，人們往往忽略了傳統(tǒng)文化的重要性。但是，在參觀紅樓的過程中，我深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力以及其對(duì)當(dāng)今社會(huì)的重要影響。紅樓融匯了中國(guó)傳統(tǒng)文化的方方面面，它不僅是一座古建筑，更是一本童話故事書，使人們能夠更好地了解和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

通過參觀漳州芝山紅樓，我對(duì)這座古建筑有了更深入的了解。這次體驗(yàn)不僅讓我對(duì)紅樓的歷史淵源感到驚嘆，同時(shí)也讓我欣賞到了其建筑風(fēng)格的獨(dú)特魅力，感受到了其中所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵。更重要的是，參觀紅樓讓我重新思考傳統(tǒng)文化的重要性，使我更加珍惜并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這次參觀不僅是一次視覺盛宴，更是一次思想的洗禮。我相信，只有對(duì)傳統(tǒng)文化有更多了解和尊重，我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

參觀紅樓心得體會(huì)篇四

作為中國(guó)古典文學(xué)的代表之一，《紅樓夢(mèng)》無論是在史詩般的構(gòu)架還是瑰麗的境界上都堪為世界文學(xué)史上的珍品。作為中國(guó)人，我們對(duì)于《紅樓夢(mèng)》并不陌生，它是我們中華民族的智慧結(jié)晶，是中華文化的巔峰之作。當(dāng)我邁步走進(jìn)紅樓，那沁人心脾的氛圍仿佛在緩緩騰騰地散發(fā)著一股清香，讓我沐浴其中、茁壯成長(zhǎng)。

首先，紅樓展現(xiàn)出了中國(guó)古代的生活方式。受到傳統(tǒng)文化的熏陶，當(dāng)代人常常在文化背景方面存在心理落差，而參觀紅樓則能幫助我們更加接近傳統(tǒng)文化。在參觀紅樓的過程中，那些真實(shí)的物品令我深切地領(lǐng)略到人們眼中的美好、生活的艱辛。如那“情竇初開”的紅十二、那氣度非凡的寶玉、那爾燕傲然的女兒等等。每一個(gè)活靈活現(xiàn)的角色令我仿佛置身于真實(shí)的古代宅邸之中，漫步其中發(fā)現(xiàn)了許多令人驚嘆的歷史故事。

其次，紅樓讓我客觀地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性。在紅樓中，我能看到很多人物存在著諸如嫉妒、攀比、自卑、自大等等情感。這些情感使得我們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)更加明晰。由于每個(gè)角色都具有獨(dú)立的性格和經(jīng)歷，導(dǎo)致每個(gè)人的行為都有旁人難以理解的地方，但這也正是《紅樓夢(mèng)》的魅力之一。當(dāng)人們遇到挫折，遇到困難，他們并非總能主動(dòng)地面對(duì)，也許更多的是退縮或逃避。而《紅樓夢(mèng)》中的角色都現(xiàn)實(shí)地展現(xiàn)了這種現(xiàn)象，讓人們可以深入地探尋人性之謎。

再次，紅樓讓我體驗(yàn)到了中華文化的濃郁魅力。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久文化的國(guó)家，無論是語言文字還是歷史文化，都蘊(yùn)含著深厚的學(xué)問。而紅樓則是中國(guó)文學(xué)史上的一座寶庫(kù)。在紅樓中，每個(gè)角色的名字都寓意深刻，這樣的文化內(nèi)涵讓我感嘆于《紅樓夢(mèng)》的博大精深。同時(shí)，在參觀紅樓的過程中，我仿佛置身其間，感受到了傳統(tǒng)文化的理念思想，對(duì)身體、觀念、性情都具有某種深刻的影響。

最后，紅樓在我心中印刻下了對(duì)美好生活的向往。紅樓里雖然存在著嫉妒、攀比等負(fù)面情感，但還是表現(xiàn)出了一個(gè)美好的生活愿景。在這樣的愿景中，人們可以追求自我實(shí)現(xiàn)，可以留白于心，可以相互關(guān)愛。這個(gè)愿景也讓我更加珍惜周遭的人和事，對(duì)生活充滿感激之情，讓生活變得更加美好、充實(shí)。

總之，參觀紅樓是我一次難忘的體驗(yàn)。在這一體驗(yàn)中，我領(lǐng)略了中華文化的深厚底蘊(yùn)和古代生活的實(shí)際情形。與此同時(shí)，我也對(duì)人性的復(fù)雜性進(jìn)行了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)愈發(fā)向往一種美好的生活。參觀紅樓對(duì)我來說不止是一種觀光活動(dòng)，更讓我深入擁抱和感受到中華文化的精髓，讓我心靈和歷史在這個(gè)紅樓之旅中得到了凈化和享受。

參觀紅樓心得體會(huì)篇五

北大紅樓始建于1916年，其通體用紅磚砌筑，故名“紅樓”。這里不僅是五四新文化運(yùn)動(dòng)的策源地，還是馬克思主義宣傳的前沿陣地，也是中國(guó)近代史上李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東最早傳播馬克思主義和民主科學(xué)進(jìn)步思想的重要場(chǎng)所。北大紅樓是紅色中國(guó)的起點(diǎn)，無數(shù)革命先輩當(dāng)年在這里留下了光輝的足跡。在這里，李大釗創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)馬克思主義研究小組，使北大紅樓成為最早傳播馬克思主義的重要根據(jù)地；在這里，五四學(xué)生發(fā)出“國(guó)土不可斷送、人民不可低頭”的呼聲，無數(shù)青年學(xué)子們，在國(guó)家和民族危亡的緊要?dú)v史關(guān)頭，勇敢的承擔(dān)起歷史賦予他們救亡圖存的使命，他們不畏艱難、不怕犧牲，用實(shí)際行動(dòng)喚起民族的覺醒，挺起民族的脊梁，實(shí)現(xiàn)中華民族的振興，使五四精神成為激勵(lì)中國(guó)人民奮勇前進(jìn)的精神力量。

在五四運(yùn)動(dòng)后的北大紅樓，李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀》，隨之在《新青年》出版“馬克思主義研究專號(hào)”，開啟了馬克思主義在中國(guó)傳播的大門。自此之后，中國(guó)共產(chǎn)黨便將馬克思主義一直寫在自己的旗幟上，成為指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的指導(dǎo)思想。在馬克思主義旗幟下，中國(guó)共產(chǎn)黨人勇?lián)褡鍙?fù)興歷史大任，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中華民族站起來的宏偉成就。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和新時(shí)代特征相結(jié)合，創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。習(xí)近平總書記懷著一顆為人民做實(shí)事的初心，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。此時(shí)此刻，回首自此起源的五四運(yùn)動(dòng)百年歷史，我深感馬克思主義的巨大真理威力和強(qiáng)大生命力，深感馬克思主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念靈魂的必然性和科學(xué)性。

歲月易逝,精神永存。漫步在紅樓,用身體與心靈來感受這片陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、魯迅、蔡元培、胡適等革命先輩和文化巨匠生活工作過的土地。我們從這些現(xiàn)代中國(guó)新文化巨人們的身上重新找到了中華民族自強(qiáng)不息奮斗前行的精神氣韻。

參觀紅樓心得體會(huì)篇六

在北京五四大街上，有一座用紅磚、紅瓦砌成的老式建筑。從這座樓前經(jīng)過的行人，常會(huì)放慢腳步，對(duì)它頻頻回望;也有很多人專程從外地趕來，對(duì)之久久凝視——它是新文化運(yùn)動(dòng)的大本營(yíng)，是五四運(yùn)動(dòng)的策源地，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期活動(dòng)基地。人們把它叫做北大紅樓。

從踏入紅樓那一刻起，就能感受到歷史的厚重與靜謐。紅樓始建于1916年，落成于1918年，其前身為北京大學(xué)第一院。在這座歷經(jīng)百年的建筑中，蘊(yùn)含著許多生動(dòng)的時(shí)代影像和深厚的歷史記憶。蔡元培在這里引進(jìn)了嶄新的大學(xué)教育理念，奠定了北大的傳統(tǒng)和精神;李大釗在這里潛心研讀馬克思主義，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)馬克思主義研究小組;魯迅結(jié)緣紅樓，在此授課6年，他設(shè)計(jì)的校徽，至今仍為北大沿用;毛澤東第一次來北京時(shí)，租住在離紅樓不遠(yuǎn)的吉安所東夾道7號(hào)的3間北房里，他在北大圖書館任圖書館助理員，每天往返于紅樓與住所的小夾道上。

2002年，紅樓改名為“北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館”，正式向社會(huì)開放。目前，對(duì)外開放的參觀區(qū)分紅樓舊址一層和院內(nèi)平房展廳兩部分，復(fù)原了當(dāng)年的李大釗辦公室、毛澤東工作過的閱覽室以及學(xué)生教室等。樓里棕紅色的木質(zhì)地板，走上去有“咚咚”的響聲，雖已時(shí)隔百年，但仍光潔可鑒。

1919年5月4日，北大學(xué)生就是從紅樓后的民主廣場(chǎng)集合，走向天安門廣場(chǎng)，從而爆發(fā)了影響深遠(yuǎn)的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)?！盀檠┬念^恨，而今作楚囚。被拘三十二，無一怕殺頭。痛毆賣國(guó)賊，火燒趙家樓。鋤奸不惜死，來把中國(guó)救?！蹦贻p學(xué)子在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)刻站了出來，用直接行動(dòng)和犧牲精神將啟蒙知識(shí)分子反封建反專制的思想付諸行動(dòng)。當(dāng)天被捕的北大學(xué)生之一楊振聲在回憶文章中寫道：“5月4日是個(gè)無風(fēng)的晴天，卻總覺得頭上是一天的風(fēng)云。”魯迅先生在1919年5月4日的日記里，用一個(gè)字來描述北京的天氣：“曇”——烏云密布的意思。懷著心中的“烏云”，學(xué)生們從紅樓到天安門、東交民巷、趙家樓，一路的憤怒，一路的吶喊，一路的激情演說——喑啞的中國(guó)終于發(fā)出了聲音。

從此，革命的種子播下了，北大紅樓成為最早傳播馬克思主義和民主、科學(xué)思想的重要陣地。此后百年間，人們從未停止對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的先驅(qū)們“背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類造幸?！钡臍v史抉擇，其倡導(dǎo)的愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)思想，也燭照未來，成為當(dāng)代中國(guó)的寶貴精神財(cái)富，成為激勵(lì)中國(guó)人民奮勇前進(jìn)的精神力量。

走在紅樓的庭院里，看著紅樓的每一寸土、每一塊磚、每一片瓦，似乎更是寫滿無盡的記憶——那是雖千萬人吾往矣的民族精神，那是“還有后來人”的堅(jiān)定信念，那是永遠(yuǎn)心系人民的矢志不渝。紅樓里，有不少青年學(xué)生正在參觀，入口處的留言冊(cè)上，記錄了數(shù)十頁的參觀者感想。有到訪者留言，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。接過五四火炬!”還有人留言，“百年傳承，今日到我，激蕩未來，壯志在我，青春萬歲，強(qiáng)國(guó)有我!”

北大紅樓，始建于1916年，是中國(guó)近代史上李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東最早傳播馬克思主義和民主科學(xué)進(jìn)步思想的重要場(chǎng)所，北大紅樓是紅色中國(guó)的起點(diǎn)，中國(guó)先進(jìn)思想和文化的策源地，無數(shù)革命先輩當(dāng)年在這里留下了光輝的足跡。歷經(jīng)百年滄桑，北大紅樓如今舊貌依然，行走在樓中，猶如置身于百年前的北大，置身于五四運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們學(xué)習(xí)、生活和求索的環(huán)境中，不由回想起百年前的崢嶸歲月。當(dāng)年無數(shù)青年學(xué)子們，在國(guó)家和民族危亡的緊要?dú)v史關(guān)頭，勇敢的承擔(dān)起歷史賦予他們救亡圖存的使命，他們不畏艱難、不怕犧牲，用實(shí)際行動(dòng)喚起民族的覺醒，挺起民族的脊梁，實(shí)現(xiàn)中華民族的振興。

魯迅先生曾寫到，“今日中國(guó)，依舊有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，他們才是中國(guó)的脊梁”。在新時(shí)代的中國(guó)，對(duì)黨忠誠(chéng)，勇于擔(dān)當(dāng)，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新的“五四精神”一直是檢驗(yàn)鑒定一線工作人員的精神支柱和力量源泉。作為一名中檢人，我們將一如既往繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩們艱苦奮斗精神，銘記歷史、勇?lián)姑?、正心修身、砥礪前行，為我國(guó)檢驗(yàn)鑒定事業(yè)保駕護(hù)航。

參觀紅樓心得體會(huì)篇七

作為中國(guó)古典小說中的巨作，《紅樓夢(mèng)》是一部具有深厚文化內(nèi)涵的小說。這篇小說講述的是整個(gè)封建社會(huì)的百態(tài)和人性的弱點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考和呼吁。作為一位讀者，我參觀了北京的紅樓，深深地感受到了小說的魅力和深刻性。

紅樓內(nèi)部的布置相當(dāng)考究，各種古典家具和裝飾都極具文化氣息。這些寶貴的收藏品都在不同程度地傳達(dá)出一種關(guān)于紅樓情節(jié)的信息與推理。在參觀的過程中，我們可以感受到作者的深思熟慮，描繪出具有個(gè)性魅力的靈魂與意識(shí)形態(tài)，再通過具體的細(xì)節(jié)描寫把靈動(dòng)之美傳達(dá)給讀者。

第三段：解讀紅樓的意義。

紅樓夢(mèng)是對(duì)封建制度的嚴(yán)肅批判。它通過對(duì)愛情、婚姻、財(cái)富等社會(huì)問題的反思，揭示出封建家庭中的各種問題。作品抱怨的是封建禮教、封建思想，以及道德領(lǐng)域缺乏規(guī)范、人性缺失等。這種見解使得《紅樓夢(mèng)》成為了中國(guó)文化經(jīng)典中的佳品。

第四段：紅樓的學(xué)習(xí)及思考。

作為一部大型的文學(xué)著作，《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部中國(guó)文化遺產(chǎn)，也是我們學(xué)習(xí)人文知識(shí)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。紅樓中的精神內(nèi)涵因其反映出的成立在文化上的內(nèi)涵而被認(rèn)為是經(jīng)典中的經(jīng)典。此外，紅樓下面隱含的知識(shí)信息也值得我們好好思考，尤其是對(duì)文學(xué)和歷史方面有一定興趣的人。

第五段：總結(jié)。

三百多年來，《紅樓夢(mèng)》已被認(rèn)為是世界文學(xué)、中國(guó)文學(xué)的杰作，在中國(guó)文學(xué)歷史上占據(jù)了重要地位。我們應(yīng)該從中參考到中國(guó)傳統(tǒng)文化的源頭，掌握人性的底線，嚴(yán)格要求自己，以更好地為這個(gè)文明古國(guó)的繁榮做出貢獻(xiàn)。

參觀紅樓心得體會(huì)篇八

古代文學(xué)作品《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶，作為一名文學(xué)愛好者，一直心懷著對(duì)它的神往。近日，我有幸到北京游玩，特地安排了一次參觀紅樓的行程，這次經(jīng)歷讓我得到了很多的收獲和啟示。

第二段：深度體驗(yàn)。

在游覽紅樓的過程中，我被建筑的美與古人的情感所深深感染。各種建筑風(fēng)格的古建筑，精致的裝飾，富有氣息的故事圖畫，無不散發(fā)著深厚的文化魅力。我仿佛穿越時(shí)空，走進(jìn)了紅樓的夢(mèng)境中，與書中人物相遇、與他們共鳴，真正地融入了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等眾多經(jīng)典人物的世界。

第三段：文化交流。

除了感受紅樓帶給我的震撼之外，我還有機(jī)會(huì)和一些參觀者聊天，交流了文化和人生的一些經(jīng)歷，加深了彼此的了解與友誼。這個(gè)過程讓我深思，文化隨著時(shí)間和地域的變遷而存在于每個(gè)人的生活中，通過交流將它們固化，才能永遠(yuǎn)留住它們，傳承文化使社會(huì)得以繁榮發(fā)展。

第四段：感悟人生。

紅樓夢(mèng)中的—失落、內(nèi)心深處的彷徨和不安，讓我開始思考自己的人生。究竟怎樣才能獲得真正的幸福？是豐富的物質(zhì)財(cái)富？還是精神生活的滿足？作為一名現(xiàn)代人，我需要回歸自己的內(nèi)心，找尋人生的真諦，自由的精神與健康的心態(tài)才能讓我更好地面對(duì)人生的艱辛。

第五段：結(jié)語。

這次參觀紅樓夢(mèng)給了我非常珍貴和寶貴的經(jīng)歷，紅樓夢(mèng)中的故事給予了我許多關(guān)于人性和人生的內(nèi)省。我將這次旅行視為一次重要的文化體驗(yàn)和人生的熔爐，它將對(duì)我未來的潛移默化有著深遠(yuǎn)的影響。我相信這是一次奇妙而超越了表面的體驗(yàn)，我將會(huì)在未來深深地記住這一刻。

參觀紅樓心得體會(huì)篇九

在這座紅樓里，以蔡元培、李大釗、陳獨(dú)秀為代表的革命先輩們，將馬克思主義帶到了中國(guó)，改變了這個(gè)積貧積弱的國(guó)家的命運(yùn)。五四運(yùn)動(dòng)更是拉開了中國(guó)新民主主義革命的大幕，使中國(guó)走向了光明。隨著馬克思主義在中國(guó)生根發(fā)芽、不斷發(fā)展，通過幾代共產(chǎn)黨人的不懈努力，在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，中國(guó)完成了從半殖民地半封建社會(huì)、新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變，尤其是進(jìn)入了新時(shí)代，中國(guó)已經(jīng)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)前所未有的走近了世界舞臺(tái)中心，馬克思主義的中國(guó)化，也為全世界治理提供了“中國(guó)方案”。100年前，革命先輩們的初心是讓中國(guó)站起來，我們要守住這個(gè)初心，100年后的今天，讓中國(guó)強(qiáng)起來、富起來。我作為新時(shí)代的青年，要在中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中，作出自己的貢獻(xiàn)。

作為新時(shí)代青年黨員、紀(jì)檢監(jiān)察干部，更應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的感召，靠近真理尋求真理。一是加強(qiáng)政治修養(yǎng)，做黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士。堅(jiān)持原原本本地學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，把“四個(gè)意識(shí)”“兩個(gè)維護(hù)”內(nèi)化于心、外化于行，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央全面從嚴(yán)治黨重大決策部署，任何時(shí)候不模糊、不動(dòng)搖、不放松。在紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)踐中，遇到不懂的問題，迷惑的時(shí)候，就要從總書記的論述中找答案，深刻領(lǐng)會(huì)總書記的思想，不斷提高政治站位。二是提高業(yè)務(wù)本領(lǐng)，做監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“尖兵”。要把《條例》《規(guī)則》《監(jiān)察法》作為掌中書，隨時(shí)翻看，努力提升業(yè)務(wù)水平，主動(dòng)適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)要求，以“無需揚(yáng)鞭自奮蹄”的狀態(tài)，苦練業(yè)務(wù)本領(lǐng)，從書本中學(xué)、從實(shí)踐中學(xué)，及時(shí)儲(chǔ)備業(yè)務(wù)知識(shí)，努力成為紀(jì)法皆通的“專才”。三是要敢于擔(dān)當(dāng)，作黨和人民信賴的公務(wù)員。100年前，蔡元培先生在接到去北大當(dāng)校長(zhǎng)的任命狀時(shí)，身邊人都勸他不要去。因?yàn)楫?dāng)時(shí)京師大學(xué)堂的學(xué)生多為官紳子弟，學(xué)風(fēng)懶散。但蔡元培先生敢于擔(dān)當(dāng)，義無反顧到北大去任職，并進(jìn)行了大刀闊斧的改革，開辦平民夜校，打破了限制平民學(xué)生不能上課的規(guī)定，提出了“平等、自由、博愛”的思想，成為近現(xiàn)代教育的進(jìn)步思想。100年后的我，作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部，要有自己的擔(dān)當(dāng)。要有勇氣、有能力、有胸懷、有底氣，無愧于黨和人民。古人云，為官避事平生恥。在監(jiān)督執(zhí)紀(jì)中，我一定要堅(jiān)持原則，維護(hù)正義，敢于追究、敢于處理。時(shí)刻以維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法為己任，不辜負(fù)黨和人民的期望。

最后，我想用習(xí)近平總書記的一句話作為總結(jié)，“一切向前走，都不能忘記走過的路，走的再遠(yuǎn)，走到光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！?/p>

參觀紅樓心得體會(huì)篇十

漳州芝山紅樓，座落在福建省漳州市，是一座歷史悠久的文化遺址。我有幸參觀了這座紅樓，被它精美的建筑和深厚的文化底蘊(yùn)所打動(dòng)。參觀后，我不禁對(duì)這座紅樓產(chǎn)生了深深的感慨和思考。下面，我將通過五段式文章，向大家描述我的參觀心得體會(huì)。

第一段：紅樓的莊嚴(yán)肅穆。

我到達(dá)芝山紅樓時(shí)，首先映入眼簾的是一座高大宏偉的紅樓。紅樓以紅色為主色調(diào)，顯得莊嚴(yán)肅穆，給人一種厚重的感覺。進(jìn)入紅樓內(nèi)部，我被它寬敞明亮的大殿吸引了。大殿中央是一塊銅香爐，兩側(cè)是高大的雕像，彰顯著紅樓的尊貴和莊重。整個(gè)紅樓散發(fā)出一股悠久的歷史氣息，讓我不禁產(chǎn)生對(duì)歷史的敬畏之情。

第二段：紅樓的精美雕刻。

在紅樓的走廊上，我看到了許多精美的雕刻，無不展示了古代藝術(shù)的精湛工藝和獨(dú)特魅力。這些雕刻紋飾多是神仙、花鳥和山水等，每一個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出工匠的智慧和工藝的精湛。這些雕刻在紅樓的墻壁和欄桿上，構(gòu)成了一幅幅美麗的畫卷，讓我仿佛穿越到了古代的神秘世界，不禁為古代建筑工藝的卓越成就感到驚嘆。

第三段：紅樓的歷史背景。

在參觀中，我了解到芝山紅樓的歷史背景。相傳，在明朝末年，明思宗隆慶皇帝的庶子李世民曾投奔昌言，受到了他的庇護(hù)。為了表示感謝，李世民在此修建了芝山紅樓，并樹立了“知足常樂”的匾額，寓意要知足常樂，不追求功名利祿。這段歷史故事讓我對(duì)紅樓的價(jià)值觀和文化內(nèi)涵有了更深的理解，也讓我對(duì)知足常樂的人生態(tài)度有了深刻的思考。

第四段：紅樓的文化意義。

芝山紅樓作為文化遺址，具有豐富的文化意義。紅樓不僅是古代貴族生活的體現(xiàn)，也是古代文化、藝術(shù)的重要載體。在紅樓參觀中，我了解到紅樓內(nèi)部的建筑布局、陳設(shè)擺放和文物展示等都蘊(yùn)含著深層次的文化內(nèi)涵。這種文化內(nèi)涵，不僅是對(duì)古代建筑藝術(shù)的傳承和發(fā)揚(yáng)，也是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)和弘揚(yáng)。紅樓作為一座古代的文化遺址，將這種精神內(nèi)涵傳遞給后人，讓我們更好地了解和傳承中華傳統(tǒng)文化。

第五段：紅樓給予的啟示。

參觀完芝山紅樓后，我收獲頗多。紅樓的莊重肅穆、精美雕刻和深厚的文化底蘊(yùn)，讓我深深感受到了古代智慧和工藝的珍貴。同時(shí)，紅樓的歷史背景和文化意義，也給予了我對(duì)人生的思考和啟示。紅樓所宣揚(yáng)的“知足常樂”的人生態(tài)度，讓我明白了追求物質(zhì)財(cái)富的過程中，我們應(yīng)當(dāng)知道珍惜和享受當(dāng)下的幸福，而不是一味追求功名利祿。參觀紅樓，讓我更加體會(huì)到了知足常樂的真諦，讓我更加珍惜眼前的美好，以平常心對(duì)待生活中的各種得與失。

總結(jié)：通過參觀漳州芝山紅樓，我對(duì)這座古代建筑的莊重肅穆、精美雕刻和深厚文化底蘊(yùn)有了更深入的了解。紅樓的歷史背景和文化意義，也給予了我對(duì)人生的思考和啟示。我相信，在未來的日子里，我會(huì)繼續(xù)努力追求與享受當(dāng)前的幸福，同時(shí)將中華傳統(tǒng)文化傳承下去，讓更多的人了解和感受到這種珍貴的文化底蘊(yùn)。