2023年社會(huì)思想心得體會(huì)精選(匯總11篇)

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活過程中得到的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它可以幫助我們更好地了解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。每當(dāng)我們面臨新的挑戰(zhàn)和困難時(shí)，總結(jié)能夠引導(dǎo)我們對(duì)問題的思考和解決方法的探索。通過總結(jié)，我們可以反思過去的經(jīng)驗(yàn)，提煉出有價(jià)值的教訓(xùn)，為未來的發(fā)展做出更好的規(guī)劃?？偨Y(jié)是一種反思和自我成長(zhǎng)的方式，也是一種提高工作效率和學(xué)習(xí)能力的重要手段。掌握一些寫心得體會(huì)的技巧和方法，是非常必要的。接下來，我將分享一篇關(guān)于心得體會(huì)的精彩范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>

社會(huì)思想心得體會(huì)精選篇一

社會(huì)思想是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和問題進(jìn)行思考、分析和總結(jié)的過程，是對(duì)社會(huì)問題進(jìn)行深度思考的一種方式。通過對(duì)社會(huì)思想的學(xué)習(xí)和思考，使我更加了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)的運(yùn)行規(guī)律，增強(qiáng)了我作為一個(gè)社會(huì)成員的責(zé)任感和使命感。在這個(gè)過程中，我收獲了許多寶貴的體會(huì)和心得。以下是我對(duì)社會(huì)思想的一些思考和體會(huì)。

首先，社會(huì)思想教會(huì)了我關(guān)注社會(huì)問題的重要性。在社會(huì)思想的學(xué)習(xí)中，我了解到社會(huì)問題的復(fù)雜性和多樣性。社會(huì)問題不僅限于一國(guó)之內(nèi)，還涉及到全球范圍內(nèi)的問題?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展使得不同國(guó)家和民族之間的交流更加頻繁，因此，了解和關(guān)注全球社會(huì)問題對(duì)于我們每個(gè)人來說都是非常重要的。例如，在環(huán)境問題方面，全球氣候變化已經(jīng)成為世界各國(guó)的重要議題之一。通過對(duì)社會(huì)思想的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到只有關(guān)注社會(huì)問題，才能在日常生活中做出貢獻(xiàn)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

其次，社會(huì)思想讓我反思自己的世界觀和價(jià)值觀。社會(huì)思想的學(xué)習(xí)使我看到了不同人群、不同國(guó)家、不同文化之間的差異和沖突。我們每個(gè)人都有自己的世界觀和價(jià)值觀，但這并不意味著我們應(yīng)該排斥其他人的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。通過對(duì)社會(huì)思想的學(xué)習(xí)和思考，我學(xué)會(huì)了尊重和包容不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。我認(rèn)識(shí)到，多元化是社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，只有在尊重和包容的基礎(chǔ)上，我們才能和平共處、共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

再次，社會(huì)思想教會(huì)了我獨(dú)立思考的重要性。在社會(huì)思想的學(xué)習(xí)中，我不僅需要掌握一些基本的理論和知識(shí)，還需要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和分析問題。社會(huì)問題的復(fù)雜性和多樣性要求我們從不同的角度去思考和解決問題。只有通過獨(dú)立思考，我們才能更好地洞察社會(huì)問題背后的本質(zhì)和原因，并提出切實(shí)可行的解決方案。獨(dú)立思考不僅可以提高我們的思維能力，還可以培養(yǎng)我們處理問題的能力和判斷力。

此外，社會(huì)思想讓我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)問題和個(gè)人生活之間的關(guān)系。社會(huì)問題不僅影響到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展，也直接影響到每個(gè)人的生活質(zhì)量和幸福感。通過對(duì)社會(huì)思想的學(xué)習(xí)，我了解到很多社會(huì)問題都是源于個(gè)人行為和個(gè)人選擇的結(jié)果。例如，在消費(fèi)主義盛行的社會(huì)，過度的物質(zhì)追求導(dǎo)致了環(huán)境的破壞和資源的浪費(fèi)。通過對(duì)社會(huì)思想的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到我們每個(gè)人的行為和選擇都會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，只有從自身做起，才能真正改變社會(huì)問題的現(xiàn)狀。

總的來說，社會(huì)思想是我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)問題和思考社會(huì)發(fā)展的重要工具。通過對(duì)社會(huì)思想的學(xué)習(xí)和思考，我不僅提高了對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)知能力，還培養(yǎng)了獨(dú)立思考和分析問題的能力。同時(shí)，社會(huì)思想也讓我更加關(guān)注社會(huì)問題、反思自己的世界觀和價(jià)值觀，并認(rèn)識(shí)到個(gè)人行為和社會(huì)問題之間的關(guān)系。通過對(duì)社會(huì)思想的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的行動(dòng)和選擇都能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，只有通過個(gè)人的努力，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

社會(huì)思想心得體會(huì)精選篇二

在這次社會(huì)實(shí)踐讓我體會(huì)到，我們不就應(yīng)是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，社會(huì)實(shí)踐的磨練，讓我更加深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有我們正確的深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們更好的發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ);才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。所以我認(rèn)為今后的工作就是在過去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國(guó)情，服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，為國(guó)家、民族、社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。社會(huì)實(shí)踐是我們一筆巨大的財(cái)富。

作為一名大學(xué)生，我們要了解社會(huì)，深入基層，認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針政策，學(xué)習(xí)三個(gè)代表，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，為促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。此次實(shí)踐之行，使學(xué)院給了我機(jī)會(huì)，也給了我們極大的支持和信任，我們作為國(guó)家的后繼力量，只有懂得全面的發(fā)展自己，把理論與實(shí)際相結(jié)合，才能更好地投入到祖國(guó)的建設(shè)中去，才能對(duì)得起養(yǎng)育我們教育我們影響我們的祖國(guó)。

富的營(yíng)養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去、到基層中去，把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來，才是青年成長(zhǎng)成才的正確之路。

“艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干”。透過開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我逐步了解了社會(huì)，開闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會(huì)實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。透過實(shí)踐所學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身特色，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的知識(shí)和水平。透過實(shí)踐，原先理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實(shí)踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償，加深了對(duì)基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”。在短短四天的實(shí)踐活動(dòng)中，汗水淋濕了我們的衣褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選取了堅(jiān)持。我們把學(xué)校堅(jiān)強(qiáng)的精神帶去了平頂山，把學(xué)院的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在社區(qū)人民的心底留下了美麗的印象。七月，我們走進(jìn)火熱社會(huì)，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻(xiàn)，這是我們的無悔選取。

我們要會(huì)在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過這四天的時(shí)間讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前的機(jī)會(huì)不多，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。與團(tuán)隊(duì)的其他隊(duì)員的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，才能事半功倍。別人給你的意見，更要聽娶耐心、虛心地理解。

我們要會(huì)在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的潛力做出肯定。在多次的與別人接觸中，我明白了自信的重要性。你沒有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是你的潛力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

我們要會(huì)在工作中不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。

社會(huì)思想心得體會(huì)精選篇三

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是馬克思主義進(jìn)入21世紀(jì)的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是馬克思主義時(shí)代化的最新智慧結(jié)晶。

黨的十八大以來的五年，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，用正確的新思想、新戰(zhàn)略團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不懈奮斗，用五年的時(shí)間讓中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。這五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。這些歷史性變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告提出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展歷史方位的精辟概括。

適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的要求，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，進(jìn)行艱辛理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一重要思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要組成部分，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，對(duì)在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

“全新的視野”體現(xiàn)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，還體現(xiàn)在根據(jù)新的實(shí)踐提出的對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國(guó)家安全、國(guó)防和軍隊(duì)、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面的理論創(chuàng)新和政策舉措上。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的實(shí)踐條件為十八大以來的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐：以習(xí)近平同志為核心的黨中央，立足于中華民族即將復(fù)興的歷史方位，圍繞全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和鞏固社會(huì)主義制度，進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提高運(yùn)用社會(huì)主義制度治理國(guó)家的能力,使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利提供了更加有效的制度保障，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的理論條件為十八大以來的中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義主題，提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略:在指導(dǎo)思想方面，強(qiáng)調(diào)馬克思主義是共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義體系的理論基礎(chǔ);在制度屬性方面,提出中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是其他的主義,必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向;在奮斗目標(biāo)方面,提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);在戰(zhàn)略布局方面，提出協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的總方略,是事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略;在發(fā)展途徑方面，提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念;在依靠力量方面,強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持人民主體地位;在制度保障方面，強(qiáng)調(diào)不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;在領(lǐng)導(dǎo)力量方面，強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最重要優(yōu)勢(shì);在精神力量方面,提出要堅(jiān)持“四個(gè)自信”,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力;在外部環(huán)境上,提出構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,積極實(shí)施“一帶一路”倡議,推進(jìn)全球治理體系變革,打造人類命運(yùn)共同體;在發(fā)展方向上,強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義的最終發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們所走的每一步都是朝向共產(chǎn)主義邁進(jìn),是黨的綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。這些論述構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)嚴(yán)整的理論體系，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義和21世紀(jì)馬克思主義的最新成果,是指導(dǎo)中國(guó)人民踐行“四個(gè)偉大”的最新馬克思主義。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)完整的體系包括：明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。

新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐指南，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新時(shí)代的精神支柱和力量源泉，是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。

社會(huì)思想心得體會(huì)精選篇四

思想建設(shè)是社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)重要方面，它關(guān)乎個(gè)人的行為準(zhǔn)則和核心價(jià)值觀，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的文明程度和發(fā)展方向。在近年來，我們黨深入推進(jìn)思想建設(shè)，不斷強(qiáng)調(diào)以人民為中心，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。作為一名參與社會(huì)實(shí)踐的普通人員，我也有幸參與了一些思想建設(shè)的活動(dòng)，并從中獲得了許多收獲和體會(huì)。

第二段：思想建設(shè)對(duì)自我修養(yǎng)的影響。

正如毛澤東所說：“修身齊家治國(guó)平天下”，思想建設(shè)首先關(guān)系到個(gè)人修養(yǎng)和自我提升。在參與社會(huì)實(shí)踐中，我深深感受到思想的力量，它能夠幫助我們正確看待世界，以積極的心態(tài)面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。在一些個(gè)人培訓(xùn)和交流活動(dòng)中，我學(xué)習(xí)到了許多古人的智慧和人生哲理，這幫助我更加理性地分析和思考問題，使我更加從容應(yīng)對(duì)各種人際關(guān)系和情境。

“道德經(jīng)，治國(guó)經(jīng)”，思想建設(shè)也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。在參與一些公益和志愿活動(dòng)中，我看到了大量志愿者的先進(jìn)事跡和人間正能量。他們以實(shí)際行動(dòng)踐行“利他主義”，以愛心和關(guān)懷幫助那些需要幫助的人，傳遞正能量，推動(dòng)社會(huì)良性循環(huán)。同時(shí)，思想建設(shè)還能帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和振興，尤其是以優(yōu)秀文化為載體的文藝作品能夠深刻地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，傳遞民族文化和價(jià)值觀念。

思想建設(shè)也是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本條件。如果我們要實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展，必須具備積極的人生態(tài)度和心理素質(zhì)。這就需要一種良好的思想建設(shè)，使我們能夠更深入地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)掘自己的潛能和能力。在一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我經(jīng)常看到一些比較年輕的志愿者，并不是非常具備某些實(shí)際的技能，但他們具備穩(wěn)定的心態(tài)和創(chuàng)新思維，因此具備價(jià)值的成功經(jīng)驗(yàn)。這表明，思想建設(shè)與實(shí)際技能的培養(yǎng)不應(yīng)當(dāng)被對(duì)立起來，它們是相互促進(jìn)的關(guān)系。

第五段：結(jié)語。

思想建設(shè)是一種深入人心、影響思想的活動(dòng)，它不僅僅關(guān)系到個(gè)人的修養(yǎng)和自我提升，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要條件。如果我們能夠深入推進(jìn)思想建設(shè)，并將其融入社會(huì)實(shí)踐的各個(gè)方面，相信我們將會(huì)取得更為驕人的成就，讓我們的民族及國(guó)家更加強(qiáng)大和有活力。

社會(huì)思想心得體會(huì)精選篇五

在最近召開的思想政治工作會(huì)議上，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)全面分析了思想政治工作面臨的新形勢(shì)、新情況，強(qiáng)調(diào)了思想政治工作的重要地位，明確了面向新世紀(jì)思想政治工作肩負(fù)的歷史任務(wù)，要緊密聯(lián)系實(shí)際，在工作內(nèi)容、方法、手段和機(jī)制等方面進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，切實(shí)把思想政治工作提高到一個(gè)新水平。

思想政治教育是一門綜合性的應(yīng)用科學(xué)。由于其內(nèi)容的豐富性、特殊性以及教育對(duì)象的復(fù)雜性，尤其需要講究教育方法。

思想教育方法是指在人們進(jìn)行思想教育中，在馬克思主義世界觀的指導(dǎo)下，在塑造人們靈魂、豐富人們精神生活和調(diào)動(dòng)起人們積極性，完成培養(yǎng)目標(biāo)的過程中所應(yīng)用的各種手段、辦法和程序的總和。它是架設(shè)于教育內(nèi)容和教育目的之間的橋梁，是實(shí)現(xiàn)教育主體與客體之間雙向交流的渠道，是思想政治教育必不可少的組成部分。毛澤東同志曾形象地把工作方法比喻為過河的船或橋，強(qiáng)調(diào)沒有橋或船就不可能順暢到達(dá)彼岸。

思想政治教育是一個(gè)較為復(fù)雜的過程，而教育方法的選擇又具有很大的靈活性。不同的內(nèi)容有不同的教育方法，同一種內(nèi)容可以有多種不同的方法；一種教育方法往往又可以適用于多種不同的教育內(nèi)容。對(duì)于某一特定的教育內(nèi)容來源，其教育方法的選擇應(yīng)該考慮到不同的地域、不同的時(shí)間、不同的文化背景和教育對(duì)象的情況，以及變化的形勢(shì)和環(huán)境，即因時(shí)因地為轉(zhuǎn)移，因條件因人而異。同一類教育對(duì)象的不同層次，以及同一層次的不同群眾和個(gè)體在不同時(shí)空的思想狀況和行為表現(xiàn)也是確定教育方法的重要因素。

高校的思想政治教育是在特定的環(huán)境下和特定的群體中進(jìn)行的，不同學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)方向是有較大差異的。同樣，同一專業(yè)中不同年級(jí)又各有不同的特點(diǎn)，同一年級(jí)的不同對(duì)象的思想品德狀況又有上、中、下之分。在進(jìn)行思想政治教育包括方法的選擇上都要充分考慮到這些特殊的情況。當(dāng)然，從一般意義上來說，不管教育方法如何千變?nèi)f化，思想教育的目標(biāo)無非都是通過群體教育和個(gè)體教育、直接教育和間接教育的形式去實(shí)現(xiàn)的。因此，最后采取什么方法都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)效果，有針對(duì)性地進(jìn)行取舍。只有這樣，才能使思想政治教育事半功倍。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一個(gè)全新的概念，社會(huì)面貌的深刻變化，迅速改變了整整一代人的思想觀念。高校這個(gè)青年人最集中、思想最活躍的地方，對(duì)社會(huì)的變革不可能無動(dòng)于衷，在其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)上，反應(yīng)更快捷、更強(qiáng)烈，更富有現(xiàn)代意識(shí)的青年學(xué)生向思想政治教育者提出了更新、更高的要求。這對(duì)高校思想教育本身來說，所面臨的則是更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

從思想狀況的發(fā)展變化趨勢(shì)看，它又具有不同的階段性；從思想存在的內(nèi)容和形式看，它還具有社會(huì)生活的廣泛性；而從其產(chǎn)生和發(fā)展的原因看，思想在不同階段的狀況，則受到主觀和客觀的雙重影響。總之，人的思想是以紛繁復(fù)雜而多彩的形式存在的。其次是思想政治教育方法，本身具有多樣性和適用性的特點(diǎn)，這決定了每一種方法并不是萬能的，也不具有完全等效的可能，這說明，思想教育方法上有抉擇的需要。這種抉擇的原則：

第一要堅(jiān)持教育方法與教育內(nèi)容、對(duì)象的協(xié)調(diào)性。方法的選擇要從實(shí)際出發(fā)，從深入研究教育對(duì)象、教育內(nèi)容入手，有針對(duì)性地確定教育方法的最佳方案。做到即有的放矢，又使得教育方法、內(nèi)容、對(duì)象三間處于一個(gè)和諧的統(tǒng)一體之中。

第二是要堅(jiān)持教育方法與教育內(nèi)容、對(duì)象層次的適應(yīng)性，教育內(nèi)容與教育對(duì)象是具有一定層次的。教育方法的選擇，應(yīng)照顧到不同層次，方有可能為多數(shù)的教育對(duì)象所適應(yīng)和接受。就高校而言，不同年級(jí)的學(xué)生有不同的特點(diǎn)，思想政治教育的內(nèi)容就要求有所不同和側(cè)重。因此，在教育方法上也就不能整齊化一，鐵板一塊了。

覺地把枯燥的說教變?yōu)橛腥の兜木袷臣Z，又不自覺地達(dá)到最佳的領(lǐng)悟程度。其次，在大學(xué)生思想政治教育中，還要注意運(yùn)用以下幾種方法：

要解決大學(xué)生的思想問題和認(rèn)識(shí)問題，只能采取民主的方法，講理的方法，說服教育的方法，擺事實(shí)、講道理、以理服人。為此，必須堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。比如，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面“灌輸”時(shí)即要有系統(tǒng)的理論教育，又要運(yùn)用正確的時(shí)事，加以分析，；即要講明成績(jī)，又要講透其不足，同時(shí)還要指明前進(jìn)的方向。在解決同學(xué)的思想問題時(shí)，首先要弄清事實(shí)，摸準(zhǔn)摸透，剖析得當(dāng)，分析合理，不夸大，不縮小，不懷偏見和成見。只有通過擺事實(shí)、講道理，循循善誘，才能提高學(xué)生惡毒縮小認(rèn)識(shí)，解決他們的實(shí)際問題。

對(duì)比教育是運(yùn)用兩種或兩種以上不同的典型材料進(jìn)行比較，教育學(xué)生看問題不要只看到矛盾的一個(gè)方面，而要看到矛盾的諸方面，正確的分析是非，全面認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。

我們的思想政治教育的目的之一，就在于使學(xué)生會(huì)在真、善、美與假、惡、丑，真理與謬誤的比較中提高自己的鑒別能力。因而，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行某些必要的比較教育，對(duì)不同的事物，不同的理論進(jìn)行具體的分析和比較。如：運(yùn)用新、舊中國(guó)的對(duì)比，兩種制度的對(duì)比，好壞典型的對(duì)比，改革前后的對(duì)比等方法，都有助于學(xué)生思想覺悟和認(rèn)識(shí)水平的提高。

思想政治工作不僅要以理服人，而且要以情感人。要做到以情感人，教育者必須關(guān)心和體貼受教育者，真心實(shí)意地去愛學(xué)生。大學(xué)生總是希望得到老師和組織的關(guān)懷和幫助，并把這種關(guān)懷和幫助看成是對(duì)自己的信任，鼓勵(lì)與安慰。教育者應(yīng)把自己的心血傾注在大學(xué)生身上，不僅傳播知識(shí)，而且在思想、政治、學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他們，真心實(shí)意地為他們排憂解難，從而建立起相互信任和尊重的深厚感情。當(dāng)他們有了進(jìn)步，應(yīng)及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)；有了困難，滿腔熱情地幫助解決。尤其是對(duì)少數(shù)后進(jìn)生，要情真意切地給予教育，決不能諷刺、挖苦，刺傷他們的自尊心，以使其感到溫暖看到希望，鼓起勇氣，盡快進(jìn)步。

個(gè)別教育是針對(duì)學(xué)生各自矛盾的特殊性，用談心的方式解決各種不同的一種教育方法，也是大學(xué)生思想政治工作中經(jīng)常采取的基本方法之一。

大學(xué)生的氣質(zhì)不同、性格各異，若忽視了他們實(shí)際存在的個(gè)性差異，而企圖用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求，一種模式去塑造，一種方法去對(duì)待，實(shí)際上是行不通的。在進(jìn)行普遍教育的同時(shí)，還要善于運(yùn)用個(gè)別的工作方法，去打開學(xué)生的心房。

個(gè)別教育有時(shí)需要比共性的教育花費(fèi)更大的氣力，講求更高的藝術(shù)。在個(gè)別教育中要注意與大學(xué)生互相交心，以心換心，真誠(chéng)坦率。循循善誘、不急不躁、耐心工作、耐心等待。這種個(gè)別教育會(huì)起到特殊的作用。

思想政治教育的方法還有很多，諸如樹立榜樣、典型示范、自我教育等等，都要注意在大學(xué)生思想政治教育中靈活運(yùn)用。

上述各種方法，常常由教育者交叉和綜合使用，僅僅依靠某一種方法有時(shí)并不能解決問題，而且，隨著思想政治教育的不斷改進(jìn)，還會(huì)創(chuàng)造出更好、更好的方法。這就要求我們要善于總結(jié)、善于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)新、不斷提高工作水平，爭(zhēng)取獲得更優(yōu)的效果。

社會(huì)思想心得體會(huì)精選篇六

社會(huì)主義思想作為一個(gè)重要的理論體系，對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)社會(huì)主義思想概論，我不僅對(duì)社會(huì)主義的基本原理有了更深入的理解，還明確了社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)和路徑。以下是我對(duì)社會(huì)主義思想概論的心得體會(huì)，希望與大家分享。

首先，學(xué)習(xí)社會(huì)主義思想概論讓我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的本質(zhì)是追求共同富裕和人類全面發(fā)展。社會(huì)主義的目標(biāo)是通過消除剝削和壓迫，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義，促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展。這讓我明白了社會(huì)主義與資本主義的根本區(qū)別，不再將個(gè)人利益凌駕于全體人民利益之上，而是以全體人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，追求有利于整個(gè)社會(huì)的改革與發(fā)展。

其次，社會(huì)主義思想概論使我進(jìn)一步領(lǐng)悟到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的社會(huì)主義原則。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度。我通過學(xué)習(xí)了解到，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是以滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要為目標(biāo)，通過社會(huì)主義計(jì)劃和市場(chǎng)機(jī)制相結(jié)合的方式，調(diào)動(dòng)一切積極因素，為社會(huì)提供更好的服務(wù)和產(chǎn)品。這讓我認(rèn)識(shí)到，只有充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)才能提高生產(chǎn)力，增加社會(huì)財(cái)富，為全體人民創(chuàng)造更多的福祉。

第三，社會(huì)主義思想概論讓我對(duì)政治領(lǐng)域的社會(huì)主義原則有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。社會(huì)主義政治是以人民民主為基本內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的政治制度。社會(huì)主義政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，通過選舉產(chǎn)生的國(guó)家機(jī)關(guān)和群眾組織運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的管理和監(jiān)督。通過學(xué)習(xí)，我明白了只有確立社會(huì)主義政治制度，保障人民的基本權(quán)利，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義和保障人民的根本利益。

第四，社會(huì)主義思想概論使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到文化領(lǐng)域的社會(huì)主義原則。社會(huì)主義文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)，貼近人民創(chuàng)造的先進(jìn)文化。社會(huì)主義文化是一種育人為本，承擔(dān)著培育和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要任務(wù)。通過學(xué)習(xí)，我明白了只有倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)社會(huì)主義文化自覺和道德自覺，才能增強(qiáng)人民凝聚力和向心力，為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)提供強(qiáng)大的思想和道德支持。

最后，社會(huì)主義思想概論讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)的基本道路和發(fā)展戰(zhàn)略。改革開放以來，我國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。學(xué)習(xí)社會(huì)主義思想概論，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是我國(guó)發(fā)展的根本方向，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，深化改革開放，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)不斷取得新的突破。只有通過全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，才能為實(shí)現(xiàn)共同富裕和人類全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的制度保障和物質(zhì)基礎(chǔ)。

通過學(xué)習(xí)社會(huì)主義思想概論，我不僅對(duì)社會(huì)主義的基本原理有了更深刻的理解，也明確了社會(huì)主義的根本目標(biāo)和發(fā)展路徑。社會(huì)主義是適應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論，有著廣泛的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。我們要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，在實(shí)踐中不斷吸收先進(jìn)的社會(huì)主義思想，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得更大的發(fā)展，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出新的貢獻(xiàn)。

社會(huì)思想心得體會(huì)精選篇七

近年來，隨著社會(huì)不斷發(fā)展，人們的思想也在悄然發(fā)生著變化。社會(huì)思想是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，包含了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、人際關(guān)系、道德倫理等方面的認(rèn)識(shí)和看法。在我與社會(huì)接觸的過程中，我逐漸形成了自己獨(dú)特的社會(huì)思想，并從中獲得了一些心得體會(huì)。

首先，社會(huì)思想的形成受到多種因素的影響。社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜多元的體系，各種政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化等因素相互作用，直接或間接地對(duì)人們的思想產(chǎn)生影響。比如，我所在的城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們普遍對(duì)金錢的追求比較高。這種思想和行為的主導(dǎo)地位，讓我深感富人與窮人之間的巨大鴻溝。通過觀察這種現(xiàn)象，我開始思考貧富分化的原因，以及我們是否可以通過改造社會(huì)結(jié)構(gòu)來縮小這一差距。

其次，社會(huì)思想的形成也與個(gè)人經(jīng)歷和成長(zhǎng)環(huán)境相關(guān)。每個(gè)人的性格、情感、經(jīng)歷都有所不同，在不同的環(huán)境中，接觸到的信息和價(jià)值觀也不盡相同。在我自己的成長(zhǎng)過程中，我學(xué)習(xí)到了許多人際交往的技巧和道德準(zhǔn)則。比如，待人真誠(chéng)、善良與友善是促進(jìn)人際關(guān)系和諧的基本要素。通過自我反省，我認(rèn)識(shí)到我不應(yīng)該以權(quán)勢(shì)和物質(zhì)衡量一個(gè)人的價(jià)值，而應(yīng)該看重一個(gè)人的品質(zhì)和為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。

第三，社會(huì)思想的形成是一個(gè)漸進(jìn)的過程。在一開始，我的社會(huì)思想主要受到身邊人的影響，我模仿他們的行為和思維方式。但隨著時(shí)間的推移，我逐漸形成了自己獨(dú)立的看法。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻意識(shí)到人的價(jià)值和尊嚴(yán)是不可剝奪的，每個(gè)人都應(yīng)該受到平等對(duì)待。這種思想的形成需要我們長(zhǎng)期的思考和實(shí)踐。

然而，社會(huì)思想的形成也需要與他人的思想交流和碰撞。社會(huì)是一個(gè)發(fā)展變化的整體，通過與他人的交流，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性。通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察和思考，我開始意識(shí)到我們身邊存在許多社會(huì)問題，如社會(huì)不公、環(huán)境污染、道德淪喪等。通過與社會(huì)各界的人士進(jìn)行交流，我不斷地拓寬自己的視野，了解各種人群的生活困境和需求，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到社會(huì)改革的迫切性和必要性。

最后，社會(huì)思想的形成需要踐行和行動(dòng)。思想與行動(dòng)是密不可分的，只有將思想付諸實(shí)踐，才能讓社會(huì)更好地發(fā)展。我通過參與一些公益活動(dòng)，貢獻(xiàn)一己之力，讓自己的社會(huì)思想轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。比如，我加入了一個(gè)環(huán)保組織，積極參與垃圾分類和節(jié)約能源的活動(dòng)。通過這些實(shí)踐，我不僅為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，也更加深入地理解了環(huán)境保護(hù)的重要性。

總之，社會(huì)思想的形成是一個(gè)復(fù)雜的過程，受到多種因素的影響。從我個(gè)人的經(jīng)歷和感悟來看，社會(huì)思想的形成需要多角度的思考和交流，而且需要與行動(dòng)相結(jié)合。只有不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我們才能形成獨(dú)立的社會(huì)思想，更好地參與社會(huì)發(fā)展，為社會(huì)進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。

社會(huì)思想心得體會(huì)精選篇八

實(shí)踐報(bào)告是進(jìn)行實(shí)踐后的報(bào)告；是匯報(bào)實(shí)踐過程和結(jié)果的一種方式。下面是大學(xué)生思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，請(qǐng)參考！

今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。

一、實(shí)踐目的。

實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

二、實(shí)踐方式。

采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐，組員有15人。

三、實(shí)踐內(nèi)容。

(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳。

我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講。

在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查。

因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。

(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。

(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演。

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研。

因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。

“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。

大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的.能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！

10天的實(shí)踐，我感覺自己長(zhǎng)大不少，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會(huì)的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會(huì)，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。

社會(huì)思想心得體會(huì)精選篇九

社會(huì)主義思想概論是我大學(xué)期間學(xué)習(xí)的一門重要課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)社會(huì)主義思想有了更加深入的了解。社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)的精神支柱和指導(dǎo)思想，對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐都具有重要意義。在學(xué)習(xí)這門課程的過程中，我深刻體會(huì)到了社會(huì)主義思想的核心價(jià)值觀，包括人民至上、公平正義、科學(xué)發(fā)展等方面，并從中汲取到了豐富的啟迪和培養(yǎng)。下面我將從人民至上、公平正義和科學(xué)發(fā)展三個(gè)方面，談一下我對(duì)社會(huì)主義思想的心得體會(huì)。

首先，我深刻體會(huì)到了社會(huì)主義思想的人民至上的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義思想的核心是人民群眾的利益，要以人民的最大福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)中，我們始終堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持發(fā)展是為了人民的幸福，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。因此，在我們的工作中，要始終貫徹人民至上的核心價(jià)值觀，積極回應(yīng)人民的呼聲，想辦法解決人民的困難和問題。通過與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，我深刻體會(huì)到了人民至上的核心價(jià)值觀對(duì)于我們社會(huì)主義事業(yè)的意義，這一價(jià)值觀對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和工作起到了重要的推動(dòng)作用。

其次，我也對(duì)社會(huì)主義思想中的公平正義有了更加深入的理解。公平正義是社會(huì)主義思想的核心要義之一，要求在社會(huì)的各個(gè)方面都要體現(xiàn)平等、公正和正義。公平正義不僅僅是社會(huì)制度的安排，更是每個(gè)公民應(yīng)該具備的道德素養(yǎng)。作為一名大學(xué)生，我非常關(guān)注社會(huì)的公平和正義，并積極投身于各種公益活動(dòng)。通過與弱勢(shì)群體或者社會(huì)底層人士的接觸，我深感社會(huì)主義思想中公平正義的偉大意義，每個(gè)人都應(yīng)該享有平等的機(jī)會(huì)和公正的待遇。自己作為一個(gè)學(xué)生，要樹立起公平正義的思想，為社會(huì)的公平正義奮斗。

最后，我對(duì)社會(huì)主義思想中的科學(xué)發(fā)展也有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。科學(xué)發(fā)展是社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)勁動(dòng)力，要求我們?cè)诎l(fā)展中解決好人與自然的關(guān)系、解決好人與人的關(guān)系以及解決好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)公平的關(guān)系。我們要建立和諧社會(huì)，就必須通過科學(xué)的發(fā)展方式來實(shí)現(xiàn)。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，我深感科學(xué)發(fā)展對(duì)于我們的發(fā)展至關(guān)重要。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我也會(huì)不斷學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，以更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，并在保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)社會(huì)公正等方面貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，通過學(xué)習(xí)社會(huì)主義思想概論這門課程，我對(duì)社會(huì)主義思想有了更加深入的了解。我深切體會(huì)到了社會(huì)主義思想的核心價(jià)值觀，包括人民至上、公平正義和科學(xué)發(fā)展等方面。這些核心價(jià)值觀對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展都具有重要意義。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將進(jìn)一步貫徹這些核心價(jià)值觀，通過實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

社會(huì)思想心得體會(huì)精選篇十

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，以下是小編整理的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

心得體會(huì)。

歡迎大家參閱。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，是馬克思主義中國(guó)化又一次歷史性飛躍，是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下奮勇前進(jìn)。

黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想，這在我們黨的歷史上、中華民族歷史上具有里程碑意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是實(shí)現(xiàn)歷史性變革、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器，有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)，我們就能戰(zhàn)勝前進(jìn)中的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利;新時(shí)代發(fā)生新變化、新變化需要新思想，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀(jì)的新視野，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提到了一個(gè)新高度。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，明確了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的具體步驟、基本方略、方法路徑。只有堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，才能奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化的壯麗篇章，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一居于引領(lǐng)地位的宏偉奮斗目標(biāo)。

要深刻領(lǐng)會(huì)、全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，樹牢“四個(gè)意識(shí)”，按照“五位一體”戰(zhàn)略布局，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以為核心的黨中央保持高度一致。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，引導(dǎo)廣大黨員不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命不懈努力。要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展，在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程中作出新貢獻(xiàn)。要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，為全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。

10月24日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)審議并一致通過xx屆中央委員會(huì)提出的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》，其中把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為黨的行動(dòng)指南，要求全黨以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一思想和行動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺性和堅(jiān)定性，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫徹到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。筆者認(rèn)為，在全面學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的過程中，要做到“深學(xué)”、“實(shí)干”和“常思”，真正將新思想融化于心、體現(xiàn)于形。

要全面深入學(xué)習(xí)?！吧睢睂W(xué)，就是要從多個(gè)方面全面深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，絕對(duì)不能止于講過了，集中學(xué)過了，心得體會(huì)交了，就算完事。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，各基層黨組織必須把深入學(xué)習(xí)納入重要議程，組織集中學(xué)，更要引導(dǎo)黨員干部主動(dòng)學(xué)，同時(shí)注重辨析討論，真正將新思想學(xué)精，將新精神學(xué)透。

要堅(jiān)持實(shí)學(xué)實(shí)干?！皩?shí)”干，就是要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入工作當(dāng)中，以此為重要工作指南，在實(shí)干中自覺踐行。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，各級(jí)黨員干部要從真從實(shí)，引導(dǎo)黨員尊崇黨章、遵守黨規(guī)，明標(biāo)準(zhǔn)、立規(guī)范、守紀(jì)律，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作落到實(shí)處。

要經(jīng)常思考緊密結(jié)合?！俺Ｋ肌保褪且?jīng)常以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本，在實(shí)踐中多思多想，總結(jié)提升，更好地指導(dǎo)自身的發(fā)展。黨的xx大以來，我們黨之所以解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，關(guān)鍵在于全黨始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為遵循。各級(jí)黨組織平時(shí)要做到日常學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考，要把學(xué)習(xí)的成果思考應(yīng)用到日常工作中，提高落實(shí)黨的方針政策的能力，真正做到講政治、有作為、樹功業(yè)。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想高瞻遠(yuǎn)矚、總攬全局，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新應(yīng)用，是引領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想決定了我們“舉什么旗、走什么路”的根本方向，充分體現(xiàn)了矢志不渝的政治定力;深刻闡明了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的根本任務(wù)，充分體現(xiàn)了開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神;深刻闡明了“為了誰、依靠誰”的根本宗旨，充分體現(xiàn)了人民至上的公仆情懷;深刻闡明了“推進(jìn)什么樣的改革、以怎樣的精神狀態(tài)推進(jìn)改革”的根本動(dòng)力，充分體現(xiàn)了敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職忭w略;深刻闡明了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的根本保證，充分體現(xiàn)了自我革命的憂患意識(shí)。

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，最關(guān)鍵的是要始終在思想上政治上行動(dòng)上同以為核心的黨中央保持高度一致，對(duì)標(biāo)看齊、真抓實(shí)干，著眼事業(yè)發(fā)展選準(zhǔn)用順管好干部，堅(jiān)持不懈夯實(shí)固牢基層基礎(chǔ)，大力重才聚才用才，從嚴(yán)從實(shí)加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)，切實(shí)把十九大精神貫徹落實(shí)到實(shí)際工作各方面。

社會(huì)思想心得體會(huì)精選篇十一

一.調(diào)查背景：

思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐是思想政治理論課教學(xué)的重要組成部分，引導(dǎo)我們大學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的基本原理、觀點(diǎn)和方法，以及“三個(gè)代表”重要思想的要求去認(rèn)識(shí)國(guó)情、了解社會(huì)，提高大學(xué)生分析問題和解決問題的能力;客觀地、辨證地看待我國(guó)改革開放的發(fā)展歷程和各種社會(huì)問題，加深對(duì)黨的路線、方針、政策的理解;同時(shí)，通過實(shí)踐提高大學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情和能力，增強(qiáng)培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的自覺性，鍛煉和提高分析問題、解決問題的能力;增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，使“思政課”理論內(nèi)化為學(xué)生的共識(shí)，堅(jiān)定理想信念，形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

黨的報(bào)告提出，努力使全體公民“勞有所得”、“深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入”的任務(wù)。不久前，胡總書記在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上指出，“不斷增加勞動(dòng)者特別是一線勞動(dòng)者勞動(dòng)報(bào)酬”，“讓廣大勞動(dòng)群眾實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)”?？倳浀脑捜缫皇て鹎永耍瑥V大勞動(dòng)群眾更是熱切期盼。

由此做一份關(guān)于普通勞動(dòng)者工資及生存現(xiàn)狀的調(diào)查顯得尤為有意義。在暑假打工期間，我對(duì)“長(zhǎng)沙國(guó)家生物產(chǎn)業(yè)基地”地區(qū)普通勞動(dòng)者工資及生存現(xiàn)狀進(jìn)行了一些調(diào)查。長(zhǎng)沙國(guó)家生物產(chǎn)業(yè)基地是10月由國(guó)家發(fā)改委批準(zhǔn)認(rèn)定的、以湖南瀏陽生物醫(yī)藥園區(qū)為核心區(qū)的國(guó)家級(jí)生物產(chǎn)業(yè)基地，是中西部地區(qū)惟一的國(guó)家級(jí)生物產(chǎn)業(yè)基地。基地設(shè)“一園五區(qū)”，核心區(qū)為長(zhǎng)沙生物醫(yī)藥園(由湖南瀏陽生物醫(yī)藥園更名)，拓展區(qū)為袁隆平生物農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)區(qū)、常德化學(xué)制藥產(chǎn)業(yè)區(qū)、岳陽生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)區(qū)、株洲現(xiàn)代中藥產(chǎn)業(yè)區(qū)、湘西中藥谷(醫(yī)藥原料區(qū))。此次調(diào)查主要對(duì)長(zhǎng)沙生物醫(yī)藥園園區(qū)內(nèi)藍(lán)思科技(湖南)有限公司、湖南利爾電子材料有限公司、長(zhǎng)沙興嘉生物工程有限公司、湖南康源制藥有限公司、湖南農(nóng)大動(dòng)物藥業(yè)有限公司等幾家公司的普通員工進(jìn)行了抽樣調(diào)查。瀏陽生物醫(yī)藥園距離長(zhǎng)沙市35公里，距黃花機(jī)場(chǎng)18公里，距離瀏陽市區(qū)25公里，是湖南省唯一一個(gè)沒有母城依托的開發(fā)區(qū)。調(diào)查通過問卷調(diào)查、座談訪問、問詢法等形式展開。由于條件和時(shí)間有限，問卷調(diào)查內(nèi)容項(xiàng)目不是非常詳細(xì)，調(diào)查內(nèi)容獲得主要通過座談訪問的形式。

二.調(diào)查準(zhǔn)備過程：

由于是第一次獨(dú)自完成這樣的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐任務(wù)，所以準(zhǔn)備時(shí)間比較長(zhǎng)。首先在網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)調(diào)查問卷及報(bào)告的信息，通過收集各方面信息并參考范例初步設(shè)計(jì)出了調(diào)查表，通過自己反復(fù)查看并參考別人意見，反復(fù)修改最終做出用于調(diào)查的問卷。接下來尋找了調(diào)查單位，根據(jù)實(shí)際情況最后確定了調(diào)查人群及較為可行的實(shí)施方案，對(duì)具體的調(diào)查實(shí)施作出計(jì)劃。自此，調(diào)查的籌備工作基本完成。

三.調(diào)查報(bào)告說明：

1.調(diào)查時(shí)間：207月25日----年8月22日。

2.調(diào)查對(duì)象：長(zhǎng)沙國(guó)家生物產(chǎn)業(yè)基地地區(qū)普通勞動(dòng)者。

3.調(diào)查單位：以為代表的大中小企業(yè)(如藍(lán)思科技(湖南)有限公司、湖南利爾電子材料有限公司、湖南農(nóng)大動(dòng)物藥業(yè)有限公司等)為主，附帶調(diào)查一部分其他人群。

4.調(diào)查目的：通過了解當(dāng)前普通勞動(dòng)者的工資水平及生存現(xiàn)狀，使社會(huì)民眾加深對(duì)此社會(huì)問題的了解與重視，了解政府工作的成效。

5.調(diào)查方法：調(diào)查問卷，問詢法，座談訪問。由于實(shí)際情況制約，考慮到在工廠中分發(fā)后回收率過低，問卷調(diào)查只進(jìn)行了小規(guī)模的采集。主要采取問詢一部分工人及向了解情況的相關(guān)人員交談詢問來收集答案，對(duì)社會(huì)其他人群采取一一問詢收集答案的方法。同時(shí)利用工作之便對(duì)本宿舍和身邊同事進(jìn)行了更加深入的了解。

6.內(nèi)容概述：(1)普通勞動(dòng)者所在公司從事行業(yè)所對(duì)應(yīng)工資多少，工作情況如何。(2)普通勞動(dòng)者的日工作時(shí)間。(3)普通勞動(dòng)者的月消費(fèi)情況及主要娛樂活動(dòng)。(4)普通勞動(dòng)者的目標(biāo)及自身發(fā)展情況。(5)普通勞動(dòng)者對(duì)自身工資及生存現(xiàn)狀感受如何。

7.調(diào)查結(jié)果預(yù)測(cè)：本次調(diào)查調(diào)查題目過大，由于某些因素限制，實(shí)施調(diào)查人員過少，能夠調(diào)查的人群十分有限，地區(qū)范圍也過于寬大，但所能調(diào)查的范圍卻過于狹窄，以及調(diào)查方法不夠準(zhǔn)確，結(jié)果必然不夠準(zhǔn)確。另外被調(diào)查人員的主觀因素等也會(huì)對(duì)調(diào)查的可靠性產(chǎn)生影響。在不同地區(qū)，同一職業(yè)的人員工資及各方面可能有差異，調(diào)查結(jié)果可能具有片面性，但本調(diào)查中被調(diào)查人群能代表一個(gè)小地區(qū)處于此階層中大部分普通勞動(dòng)者所處一般情況，因此調(diào)查具有一定意義。

問卷調(diào)查作為整個(gè)調(diào)查實(shí)踐的一個(gè)參考，所得結(jié)果與問詢一部分工人、和工友深入交談、及自身感受大體一致。在調(diào)查過程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)很多問題，也有很多感觸，普通勞動(dòng)者工資待遇普遍較低，有一些當(dāng)?shù)厝怂霉べY比以前有較大提高，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法抵消消費(fèi)成本增長(zhǎng)帶來的壓力，結(jié)果一年到頭幾乎無甚儲(chǔ)蓄。普通勞動(dòng)者在公司的日常管理和決定當(dāng)中，幾乎沒有任何參與的權(quán)力，我所在車間旁邊的一個(gè)部門，其中員工因不滿工作環(huán)境而罷工，要求上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給予改善，結(jié)果要求被拒絕，領(lǐng)頭的幾個(gè)員工被辭退;我的師父因拒絕執(zhí)行公司的一項(xiàng)有利于公司、而損壞員工利益的決定，被辭退。