最新延安知青心得體會(huì)實(shí)用(模板10篇)

心得體會(huì)是我們對(duì)經(jīng)歷和遭遇的思考和總結(jié)，有助于我們更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。在寫心得體會(huì)之前，可以進(jìn)行一定的資料和素材收集，以便豐富自己的內(nèi)容和觀點(diǎn)。以下是一些成功人士在職場(chǎng)上總結(jié)的心得體會(huì)，或許對(duì)你在工作中的發(fā)展有所幫助。

延安知青心得體會(huì)實(shí)用篇一

作為一個(gè)知青，我有幸在延安體驗(yàn)了一段特殊的時(shí)光。在那里，我感受到了漫長(zhǎng)而歷史的文化傳承、深深的紅色情結(jié)和優(yōu)美的自然環(huán)境。由于各種原因，我選擇了離家遠(yuǎn)行，來(lái)到延安。在這里，我學(xué)到了許多知識(shí)和技能，這是一個(gè)難忘的經(jīng)歷，也讓我更加自信和堅(jiān)定。

第二段：文化傳承。

延安作為中國(guó)革命的圣地，擁有著豐富的文化遺產(chǎn)和歷史背景。在延安學(xué)習(xí)，深入了解紅色文化和豐富的民族文化，了解延安的歷史和發(fā)展，并更好地理解中國(guó)的歷史進(jìn)程。延安的文化和傳統(tǒng)對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。在這里，我學(xué)習(xí)了如何成為一名擁有高尚情操和道德觀念的好公民。

第三段：共同承擔(dān)。

在延安時(shí)，我們都是一家人，共同學(xué)習(xí)、生活和工作。這些不僅幫助了課堂上的學(xué)習(xí)，同時(shí)也拓寬了我的人際交往和合作能力。在這里，我們都發(fā)揚(yáng)了共同承擔(dān)困難的精神，彼此支持和幫助，在生活和工作中形成快樂、和諧、友愛的集體氣氛。這種團(tuán)隊(duì)精神對(duì)職業(yè)發(fā)展和人生的意義深遠(yuǎn)。

第四段：自我提升。

在延安，我積極開展各種活動(dòng)和課程，不僅提高了個(gè)人的專業(yè)技能，也拓展了個(gè)人興趣和愛好。這些課程不僅是學(xué)科，同時(shí)也包括管理、組織、口才、溝通、創(chuàng)新和領(lǐng)導(dǎo)等方面。這些技能賦予我更多實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)和職業(yè)追求的機(jī)會(huì)。在知青時(shí)期，我們參加的各項(xiàng)活動(dòng)和課程都有利于我們的個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展。

第五段：結(jié)論。

知青生涯不僅是人生中的一個(gè)過(guò)程，同時(shí)也是個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的機(jī)遇。在延安，我感覺到中國(guó)紅色文化和傳統(tǒng)文化的存在和影響，同時(shí)也得到了技能和知識(shí)的提高。我認(rèn)為這種生活方式有助于提高自我素質(zhì)和提高整體績(jī)效，是一種追求和生活的精神和信仰。作為未來(lái)的工作者和公民，我將始終牢記在自己的心中，用延安那個(gè)特殊而難忘的時(shí)光塑造自己的未來(lái)，發(fā)揮自己的潛力和成為更高效的人。

延安知青心得體會(huì)實(shí)用篇二

延安是中華民族偉大復(fù)興歷史的重要一章，知青們?cè)诖私邮芰藶槠跀?shù)年的艱苦生活和勞動(dòng)，在這里有過(guò)無(wú)數(shù)難忘的回憶。下面我將回憶一下我在延安當(dāng)知青的體會(huì)和感受。

第二段：生活與勞動(dòng)。

在延安，我們每天的生活都是非常簡(jiǎn)單而樸素的，起早貪黑地勞動(dòng)，品嘗著延安特色的小吃和面點(diǎn)，這些都成為了我的珍貴回憶。在風(fēng)雨中和陽(yáng)光下，我們認(rèn)真地干著農(nóng)事，耕田、拔草、種樹、捆干等等，從中體會(huì)到了辛勞與收獲的堅(jiān)定信念，也更深刻地理解了家鄉(xiāng)種田勞作的不易。

第三段：文化與歷史。

延安是中國(guó)革命的圣地，知青們?cè)谶@里有著豐富的歷史和文化素養(yǎng)的積淀。我們參觀過(guò)楊家?guī)X革命舊址、毛澤東故居、中央革命根據(jù)地紀(jì)念館等等，深入認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨和革命先烈的正確領(lǐng)導(dǎo)，為中華民族的崛起和繁榮作出的巨大貢獻(xiàn)。

第四段：人與友誼。

知青們?cè)谘影步Y(jié)下了濃厚的友誼，一起經(jīng)歷并戰(zhàn)勝各種困境和挑戰(zhàn)。我們一起學(xué)習(xí)、一起共事、一起歡樂，一起面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。在延安這個(gè)圈子，我們建立了起點(diǎn)，走向了成功，鑄就了珍貴的友誼。

第五段：收獲與感恩。

在延安成長(zhǎng)和奮斗的這段經(jīng)歷中，我們不僅獲得了有形的收獲，而且更重要的是獲得了無(wú)形的財(cái)富。我們學(xué)到了堅(jiān)韌、自立、團(tuán)結(jié)這些為人處世不可或缺的品質(zhì)，明白了勤奮和耐心所帶來(lái)的力量，這些都是我們?nèi)蘸蟪砷L(zhǎng)和發(fā)展的寶貴體驗(yàn)。我們要銘刻心中熱愛、珍惜友誼的體會(huì)，永不忘懷在延安的日子，珍惜這段珍貴的人生經(jīng)歷。

總結(jié)。

作為一名知青，曾在延安生活和學(xué)習(xí)，不僅是一份意義深遠(yuǎn)的回憶，更是一份難得的人生財(cái)富。在延安時(shí)，我們認(rèn)真沉穩(wěn)，學(xué)習(xí)堅(jiān)毅，勇敢地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和困難。我們要用延安的教育和培養(yǎng)，為祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)自己的力量。延安見證了我們的青春，也成就了我們的未來(lái)。

延安知青心得體會(huì)實(shí)用篇三

這些老人平均年齡73歲，年齡最大的86歲。他們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出生入死，抗日寇、滅蔣匪，在社會(huì)主義建設(shè)中也出過(guò)力、流過(guò)汗，立下了不可磨滅的功勛。在我們光榮院里受到工作人員細(xì)心入微的照顧，豐富多彩的生活安排，使這些老人個(gè)個(gè)精神矍鑠、身體硬朗。但他們?cè)诟吲d之余，還有一個(gè)最大的心愿就是走出去，看首都北京，到革命圣地延安，在有生之年，再次追隨當(dāng)年革命先輩的足跡，瀏覽祖國(guó)的大好河山！

對(duì)于他們的心愿，我心里很是矛盾。一方面他們都是七、八十歲的老人，長(zhǎng)途觀光學(xué)習(xí)，困難、風(fēng)險(xiǎn)很大，一方面又不忍心讓老人們失望。北京我們已經(jīng)去過(guò)，難到延安之行將給他們留下遺憾嗎？我考慮再三，堅(jiān)決不能讓他們失望，一定得讓他們?nèi)グ?！于是?jīng)過(guò)慎密安排、精心組織，我們這支特殊的觀光學(xué)習(xí)團(tuán)終于踏上西去的征途。

大巴在青銀高速上疾駛，郭樹茂老人情不自禁地唱起了《歡迎紅軍到陜北》、《山丹丹花開紅艷艷》等革命歌曲，李志德老人也講起了他的從軍經(jīng)歷：七十多年前，紅軍經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征終于到達(dá)了陜北，從此延安就成為中國(guó)革命的搖籃，成為億萬(wàn)優(yōu)秀青年心中夢(mèng)想的圣地，十七歲的我光榮入伍后就一直在延安戰(zhàn)斗和生活了十幾年，中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人從這里走出、毛澤東思想形成體系并日漸成熟、西安事變、實(shí)現(xiàn)第二次國(guó)共合作、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)……..。一幅“延安精神、永放光芒”的巨幅標(biāo)語(yǔ)映入眼簾，“延安到了”不知誰(shuí)的一聲呼喊。老人們不約而同地站了起來(lái)，望著窗外，心情久久不能平靜！

我們帶領(lǐng)著老人們瞻仰了寶塔山、楊家?guī)X、棗園、黨的七大會(huì)議舊址等，看著一孔孔窯洞，一件件簡(jiǎn)陋的陳設(shè)，一幅幅充滿歷史記憶的圖片……..老人們和院工作人員們無(wú)不感動(dòng)！就是在這樣狹小、陰暗、簡(jiǎn)陋的窯洞里，毛澤東、周恩來(lái)等老一輩等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以雄才大略、運(yùn)籌帷幄、決勝千里的氣魄，指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，還是在這窯洞里昏暗的小油燈下，主席寫下了一篇又一篇決定中國(guó)革命方向、指導(dǎo)中國(guó)革命的光輝著作，為了戰(zhàn)勝日寇和國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖，黨中央和毛主席發(fā)出：“自己動(dòng)手，豐衣足食”的號(hào)召，毛主席親自種菜，周紡線，王震將軍帶領(lǐng)三五九旅開墾南泥灣，使之成為“陜北的好江南”……….當(dāng)講解員講到毛澤東主席為了革命，先后有多名親屬被國(guó)民黨殘忍地殺害，子女流離失所、居無(wú)定所…….老人們和工作人員都熱淚盈眶，心情久久不能平靜，默默地向主席遺像鞠躬致意！并向紀(jì)念館捐出了平時(shí)攢下的零用錢，以表達(dá)對(duì)主席的敬仰之情！

八十六歲的李志德老人回到曾經(jīng)戰(zhàn)斗和生活過(guò)十幾年的延安，更是思緒萬(wàn)千，見到了闊別了六十多年的老戰(zhàn)友時(shí)，激動(dòng)萬(wàn)分，兩雙手緊緊地握在一起久久地也不愿分開，他撫摸著延安的一草一木，看著延安的山山水水，是那樣的熟悉??！站在寶塔山上，俯望著延安城的飛速發(fā)展和巨大變化時(shí)，浮想連翩、感慨萬(wàn)千。此時(shí)老人不由的感慨地說(shuō)到：“延安變化真大?。」伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)真好??！”

一路上，工作人員悉心服務(wù)，隨團(tuán)醫(yī)生隨時(shí)為老人們檢查身體，飲食、起居、參觀、活動(dòng)安排合理。并多次得到所到景區(qū)的特殊照顧，特別是在延安寶塔山景區(qū)，景區(qū)工作人員破例讓老人們乘座的車輛進(jìn)入山頂，圓滿完成參觀學(xué)習(xí)。

這次延安之行對(duì)工作人員觸動(dòng)很深，在座談會(huì)上，大家紛紛表示，我們今天的幸福生活是由老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家用生命和鮮血換來(lái)的，而創(chuàng)造這些奇跡的功臣就在我們身邊，為他們服務(wù)是我們的榮耀，對(duì)他們更增添一份敬重之情！因此我們要克服一切困難、盡一切努力服務(wù)好院民，對(duì)院民要做到“不是親人，勝似親人”，我們一定要把黨和政府的關(guān)懷及時(shí)地送給他們，使光榮院真正成為“溫暖家庭、幸福樂園”，讓他們更好的安度晚年！

延安知青心得體會(huì)實(shí)用篇四

學(xué)風(fēng)不濃，習(xí)流于形式。

當(dāng)前高校學(xué)風(fēng)建設(shè)問(wèn)題分析及對(duì)策。

學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校亙古不變的主題，是學(xué)校生存發(fā)展的必要條件，也是衡量學(xué)校辦學(xué)水平的重要標(biāo)志。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，既是一種無(wú)形的精神力量，也是一所學(xué)校的辦學(xué)理念、歷史積淀、教學(xué)傳統(tǒng)和管理水平的綜合體現(xiàn)。當(dāng)前，隨著高等教育教學(xué)改革的深入和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，各個(gè)高校的質(zhì)量意識(shí)都有了明顯的提升，校際間的競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，學(xué)風(fēng)建設(shè)在培養(yǎng)高質(zhì)量人才工作中的地位日益凸顯，切實(shí)抓好新形勢(shì)”下的學(xué)風(fēng)建設(shè)，已經(jīng)十分現(xiàn)實(shí)地?cái)[在了我們的面前。

學(xué)風(fēng)的內(nèi)涵及要素分析。

1、學(xué)風(fēng)的內(nèi)涵。

“學(xué)風(fēng)”，最早源于《禮記？中庸》，即是“廣泛地加以學(xué)習(xí)，詳細(xì)地加以求教，謹(jǐn)慎地加以思考，踏實(shí)地加以實(shí)踐?！痹诮逃款C布的《普通高等學(xué)校本科教學(xué)工作隨機(jī)性水平評(píng)價(jià)方案》評(píng)估指標(biāo)體系中，學(xué)風(fēng)被作為重要的一級(jí)指標(biāo)，包含三個(gè)二級(jí)指標(biāo)：教師風(fēng)范、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)術(shù)文化氛圍，其中學(xué)習(xí)風(fēng)氣為重要指標(biāo)。教育部副部長(zhǎng)趙沁平在全國(guó)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)研討會(huì)上指出，學(xué)風(fēng)有廣義的學(xué)風(fēng)和狹義的學(xué)風(fēng)之分。從狹義上講，學(xué)風(fēng)特指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；從廣義上講，學(xué)風(fēng)包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。我們一般意義上所講的學(xué)風(fēng)則是指“狹義的學(xué)風(fēng)”，即學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標(biāo)志，是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)?？梢姡瑢W(xué)風(fēng)既是一種學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)又是一種群體行為，不但能使學(xué)生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內(nèi)化為一種向上的精神動(dòng)力。在優(yōu)良學(xué)風(fēng)的環(huán)境里，學(xué)生的思想品德、價(jià)值觀念、行為方式、意志情感等都會(huì)發(fā)生變化，并反過(guò)來(lái)對(duì)自己的成長(zhǎng)成才和職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

2、學(xué)風(fēng)的構(gòu)成要素。

學(xué)風(fēng)歸根到底是學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)這個(gè)問(wèn)題上的思想態(tài)度和行為表現(xiàn)，它通過(guò)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效果等具體地反映出來(lái)。這就在不同層次上構(gòu)成了學(xué)風(fēng)的要素。

（1）學(xué)習(xí)目標(biāo)。大學(xué)生學(xué)習(xí)，首當(dāng)其沖應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo)，即確實(shí)知道自己究竟需要什么，應(yīng)該往哪個(gè)方向努力，需要引發(fā)動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)推動(dòng)行為，這是學(xué)風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)。（2）學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度主要體現(xiàn)于對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)同、對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的追求、對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和情感的濃厚程度、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)風(fēng)建設(shè)的前提。

（3）學(xué)習(xí)紀(jì)律。這是促使良好學(xué)風(fēng)形成的外部因素，它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)行為的始終一貫性。嚴(yán)明的學(xué)習(xí)紀(jì)律，有利于學(xué)生自覺維護(hù)正常的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)秩序，對(duì)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成起到強(qiáng)有力的保證作用。

（4）學(xué)習(xí)方法?？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法是形成良好學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵。一個(gè)人學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，會(huì)少走很多彎路，容易產(chǎn)生較強(qiáng)的成就感，并易形成對(duì)學(xué)風(fēng)的趨同意識(shí)。

（5）學(xué)習(xí)興趣。興趣是對(duì)事物帶有積極情緒色彩的認(rèn)識(shí)活動(dòng)傾向。學(xué)生的學(xué)習(xí)相當(dāng)程度上依賴于對(duì)知識(shí)的興趣，只有在充滿學(xué)習(xí)興趣的氣氛中，才能真正形成良好的學(xué)風(fēng)，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。（6）學(xué)習(xí)效果。這是判斷學(xué)風(fēng)好壞的終級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，也是學(xué)風(fēng)內(nèi)涵的最高層次要求，與人才的培養(yǎng)質(zhì)量直接相連，是衡量人才質(zhì)量?jī)?yōu)劣的重要標(biāo)志，對(duì)學(xué)風(fēng)的糾正和重塑起著反饋和調(diào)控作用。

高校學(xué)風(fēng)存在的問(wèn)題及原因1、問(wèn)題。

當(dāng)前，高校的學(xué)風(fēng)總體上呈良好態(tài)勢(shì)，大部分學(xué)生有理想、有抱負(fù)，自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，積極投身社會(huì)實(shí)踐，努力成為身心健康、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。但是，我們也應(yīng)實(shí)事求是地看到，目前高校學(xué)風(fēng)方面仍存在一些不容忽視的問(wèn)題。

（1）學(xué)風(fēng)不正。部分學(xué)生受新的“讀書無(wú)用論”的影響，讀書只是為了“混日子’’，缺乏遠(yuǎn)大理想，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，對(duì)專業(yè)缺乏興趣，出現(xiàn)了“學(xué)習(xí)的人少，玩的人多，而真正想學(xué)習(xí)的人不好意思學(xué)”的尷尬現(xiàn)象。有相當(dāng)一部分學(xué)生“柬書卷于高閣，棄學(xué)業(yè)于塵埃”，直到畢業(yè)時(shí)還不清楚自己來(lái)到大學(xué)干什么，最應(yīng)該學(xué)的是什么，今后能做些什么。更有甚者，品行不端，行為怪異，一味追求享樂，追求眼前利益，哪管什么“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。這部分人雖少，但危害不小，直接毒害學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

（2）學(xué)風(fēng)不濃。表現(xiàn)在部分學(xué)生在學(xué)習(xí)上不求甚解，不思進(jìn)取，對(duì)自己要求不嚴(yán)，紀(jì)律松弛，作風(fēng)散漫，萎靡不振，缺乏刻苦鉆研精神。如遲到、早退、曠課現(xiàn)象屢禁不止，晚自習(xí)“上座率”低得可憐，舉行學(xué)術(shù)報(bào)告大多要強(qiáng)行組織基本觀（聽）眾，等等。更有的學(xué)生學(xué)習(xí)功利主義傾向嚴(yán)重，在學(xué)習(xí)上缺乏自律意識(shí)，搞投機(jī)取巧，弄虛作假，昧著良乙做事。如學(xué)校雖三令五申，嚴(yán)肅懲處，考試作弊亦不能銷聲匿跡，并且其手段越來(lái)越五花八門，技藝高超真令人匪夷所思。

2、產(chǎn)生問(wèn)題的原因。

1．學(xué)生缺乏理想追求。古人云：“凡學(xué)之不勤，必其志未篤也?！闭怯胁糠謱W(xué)生缺乏崇高的理想和長(zhǎng)遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)，一旦從中學(xué)階段緊張的氣氛中解脫出來(lái)，就感覺進(jìn)了“保險(xiǎn)箱”，思想上放松了對(duì)自己的要求，缺少必要的約束和調(diào)控能力，“船到碼頭車到站”的心理安全感使他們了喪失了學(xué)習(xí)的壓力和動(dòng)力?！爸静粡?qiáng)者智不達(dá)”，這是出現(xiàn)學(xué)風(fēng)問(wèn)題的根本原因。2．學(xué)校管理缺乏力度。由于連續(xù)多年的擴(kuò)招，學(xué)校內(nèi)部管理與改革發(fā)展的任務(wù)較重，造成與人才培養(yǎng)直接相關(guān)的教育教學(xué)改革較為滯后，而且由擴(kuò)招帶來(lái)的必要的師資補(bǔ)給較為倉(cāng)促，有的教師在育人能力乃至師德修養(yǎng)上都有待提高，產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。同時(shí)，學(xué)生思想政治工作不能跟上時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生成才的需要，對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的引導(dǎo)缺乏應(yīng)有的力度和效度，沒有形成持久的系統(tǒng)的學(xué)風(fēng)建設(shè)體系，導(dǎo)致了長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)法杜絕的不良考風(fēng)挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒的滋長(zhǎng)。

3.家庭溺愛阻礙了學(xué)生自立能力發(fā)展。自古形成的“望子成龍”的傳統(tǒng)給中國(guó)父母帶來(lái)很大的背負(fù)，他們把孩子上大學(xué)看作“跳出農(nóng)門“成為國(guó)家人”的唯一出路，傾注了滿腔的心血，這從每年新生入學(xué)報(bào)到護(hù)送者由“小分隊(duì)”變成“大部隊(duì)”一看便知。但是，作為從小就受到“重點(diǎn)保護(hù)”的大學(xué)生來(lái)講，喪失了最基本的生活自立自理能力，生活中遇到點(diǎn)小事便無(wú)所適從，學(xué)習(xí)上遇到困難和挫折更是“急病亂投醫(yī)”，甚至對(duì)學(xué)生造成了強(qiáng)烈的逆反心理。

4.社會(huì)負(fù)面影響動(dòng)搖了學(xué)生學(xué)習(xí)信心。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)高校體制，尤其是對(duì)國(guó)家統(tǒng)包統(tǒng)分的管理體制和運(yùn)行機(jī)制產(chǎn)生了強(qiáng)有力的沖擊，加上一些社會(huì)不正之風(fēng)，模糊了大學(xué)生對(duì)社會(huì)正?，F(xiàn)象的辨別與思考。新形勢(shì)下的“讀書無(wú)用掄”等不良傾向?qū)W(xué)風(fēng)帶來(lái)巨大的消極影響，大學(xué)生求職的困難、‘人情就業(yè)’的不公，則加劇了他們思想深處“天平”的傾斜，動(dòng)搖著他們對(duì)學(xué)習(xí)的信心。

加強(qiáng)高校學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)的對(duì)策。

善辦學(xué)條件，嚴(yán)格教學(xué)管理，提高辦學(xué)質(zhì)量，不斷強(qiáng)化為學(xué)生負(fù)責(zé)。為學(xué)生家庭負(fù)責(zé)、為社會(huì)負(fù)責(zé)的觀念，滿足人民群眾新時(shí)期對(duì)高等教育的需求。

2．深化教學(xué)改革，構(gòu)建新型教學(xué)管理體制和考核機(jī)制。

家庭教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有很大的影響，家庭的教育作用通過(guò)影響學(xué)生的思想和行為進(jìn)而影響學(xué)校的學(xué)風(fēng)。目前，不少高校通過(guò)多種途徑與學(xué)生家長(zhǎng)建立了聯(lián)系溝通制度，如堅(jiān)持每學(xué)年給家長(zhǎng)寄送學(xué)生成績(jī)單，實(shí)行學(xué)生在校表現(xiàn)定期告知制度等。這樣通過(guò)學(xué)校與家長(zhǎng)的密切聯(lián)系和定期或隨時(shí)溝通，把學(xué)生的學(xué)習(xí)情況尤其是那些經(jīng)常違反紀(jì)律、學(xué)習(xí)較差的學(xué)生情況及時(shí)反饋給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)及時(shí)掌握學(xué)生的在校表現(xiàn)，并做好學(xué)生的引導(dǎo)和監(jiān)督工作，配合學(xué)校商討具體的改進(jìn)措施。

6.落實(shí)工作責(zé)任，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。

淺談端正學(xué)風(fēng)問(wèn)題。

學(xué)風(fēng)有二種含義，一是指學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度、治學(xué)原則；二是指學(xué)生的行為規(guī)范和思想道德的集體表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌。有時(shí)也特指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

“學(xué)風(fēng)”，最早源于《禮記·中庸》，即是“廣泛地加以學(xué)習(xí)，詳細(xì)地加以求教，謹(jǐn)慎地加以思考，踏實(shí)地加以實(shí)踐?！睂W(xué)風(fēng)有廣義的學(xué)風(fēng)和狹義的學(xué)風(fēng)之分。從狹義上講，學(xué)風(fēng)特指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣；從廣義上講，學(xué)風(fēng)包括學(xué)習(xí)風(fēng)氣、治學(xué)風(fēng)氣和學(xué)術(shù)風(fēng)氣。我們一般意義上所講的學(xué)風(fēng)則是指“狹義的學(xué)風(fēng)”，即學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的一種相對(duì)穩(wěn)定的學(xué)習(xí)風(fēng)氣與學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生總體學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)面貌的主要標(biāo)志，是全體學(xué)生群體心理和行為在治學(xué)上的綜合表現(xiàn)。可見，學(xué)風(fēng)既是一種學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)又是一種群體行為，不但能使學(xué)生受到潛移默化的熏陶和感染，還能內(nèi)化為一種向上的精神動(dòng)力。在優(yōu)良學(xué)風(fēng)的環(huán)境里，學(xué)生的思想品德、價(jià)值觀念、行為方式、意志情感等都會(huì)發(fā)生變化，并反過(guò)來(lái)對(duì)自己的成長(zhǎng)成才和職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第一，最大的學(xué)風(fēng)不正就是不重視學(xué)習(xí)、不注意學(xué)習(xí)。很多人對(duì)學(xué)習(xí)的重要性沒有足夠的認(rèn)識(shí)，缺乏學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)力，不讀書、不看報(bào)，熱衷迎來(lái)送往，忙于事務(wù)、忙于應(yīng)酬，學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛，對(duì)學(xué)習(xí)往往是說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要；有的缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，把學(xué)習(xí)當(dāng)成任務(wù)、當(dāng)成負(fù)擔(dān)，裝裝門面、擺擺樣子，不是自覺地學(xué)習(xí)，而是被動(dòng)地學(xué)習(xí)；有的信奉經(jīng)驗(yàn)主義，認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)比理論更重要、更管用，自以為是、自我滿足，憑經(jīng)驗(yàn)辦事、憑感覺行事，因而對(duì)馬克思主義理論和現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)不以為然、不以為重。

第二，學(xué)風(fēng)不正最普遍的現(xiàn)象是學(xué)習(xí)和應(yīng)用不統(tǒng)一、理論與實(shí)際相脫離。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，可現(xiàn)實(shí)中有些人經(jīng)常是學(xué)的一套、說(shuō)的一套，干的又是另一套，不把所學(xué)習(xí)的東西應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題。還有一種現(xiàn)象，有的人在學(xué)習(xí)時(shí)不把自己擺進(jìn)去，拿著手電筒只照別人、不照自己，這也是不良學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)。

黨的十八大提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，這“三型”目標(biāo)中第一位的就是學(xué)習(xí)型，學(xué)習(xí)始終是一個(gè)最基本的前提，是提高服務(wù)本領(lǐng)的前提，是勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的前提。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。現(xiàn)在，形勢(shì)變化很快、實(shí)踐發(fā)展很快，我們每天都會(huì)面對(duì)新的情況、新的問(wèn)題。如何適應(yīng)形勢(shì)的變化，如何跟得上實(shí)踐的發(fā)展，如何進(jìn)行好“具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”，唯一的途徑就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，以此增強(qiáng)我們的本領(lǐng)。學(xué)習(xí)是立業(yè)之基、興國(guó)之基。學(xué)習(xí)者智，學(xué)習(xí)者勝，學(xué)習(xí)者生存，學(xué)習(xí)者發(fā)展。對(duì)一個(gè)人，對(duì)一個(gè)政黨，對(duì)一個(gè)民族，只有學(xué)習(xí)好了才能生存、才能發(fā)展，好學(xué)才能上進(jìn)，選擇了學(xué)習(xí)也就選擇了進(jìn)步。

習(xí)近平總書記在3月1日中央黨校講話中最后特別強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐。這實(shí)際上是在大聲疾呼要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一，統(tǒng)一到什么地方？理論與實(shí)踐相結(jié)合，結(jié)合點(diǎn)在哪里？就是“問(wèn)題”，學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。

問(wèn)題是時(shí)代的聲音。堅(jiān)持以研究問(wèn)題為中心，符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論，是我們黨實(shí)事求是思想路線的具體體現(xiàn)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的過(guò)程，就是一個(gè)不斷回答和解決時(shí)代課題的過(guò)程。改革開放以來(lái)，我們黨正是敏銳抓住并緊緊圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這樣一些重大而緊要的問(wèn)題，并在實(shí)踐中逐步解決、取得突破，才成功開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路?？梢哉f(shuō)，樹立問(wèn)題意識(shí)非常重要，這是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一把鑰匙，也是弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)的應(yīng)有之義。按照黨的方針政策，推動(dòng)和促成實(shí)際問(wèn)題的解決，使解決問(wèn)題的過(guò)程成為知與行相統(tǒng)一、學(xué)與用相結(jié)合的過(guò)程，成為增強(qiáng)綜合素養(yǎng)、提高工作能力的過(guò)程。這樣一個(gè)過(guò)程，實(shí)際就是理論回到實(shí)踐、精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的過(guò)程。

們?cè)诮窈蠊ぷ髦屑訌?qiáng)借鑒，少走彎路、少犯錯(cuò)誤，也有利于我們?cè)鰪?qiáng)克服困難、開拓未來(lái)的信心。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還可以讓我們學(xué)到書本上學(xué)不到的東西，真正掌握實(shí)際工作需要的方法與武器。讀書是學(xué)習(xí)，調(diào)查研究是更重要的學(xué)習(xí)。實(shí)踐是最生動(dòng)的課堂，群眾是最高明的老師。弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)，就要倡導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，樹立群眾是真正英雄的觀點(diǎn)，切實(shí)把調(diào)查研究作為做好工作的基本功，沉下去、接地氣。習(xí)近平同志2011年11月在中央黨校秋季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上的講話，專門講了調(diào)查研究，就調(diào)查研究的重要性、調(diào)查研究的正確方法、保證調(diào)查研究的制度化進(jìn)行了深刻闡述。開展調(diào)查研究，關(guān)鍵要善于從實(shí)踐中獲取真知，深入了解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，深入把握發(fā)展的新的階段性特征，及時(shí)總結(jié)提煉實(shí)踐中的新創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，不斷提高治國(guó)理政、服務(wù)群眾的本領(lǐng)。

郴州市十二完小第三環(huán)節(jié)自查評(píng)估報(bào)告。

接照中央“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的總體要求，根據(jù)教育局的總體部署，學(xué)校結(jié)合工作實(shí)際，開拓創(chuàng)新，真抓實(shí)干，扎實(shí)開展群眾路線教育實(shí)踐各階段活動(dòng)，確保將教育實(shí)踐活動(dòng)取得良好的效果，現(xiàn)就我校黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第三環(huán)節(jié)自查評(píng)估報(bào)告如下：

比如，在歷年民主生活會(huì)上，不管是主要領(lǐng)導(dǎo)與班子成員，在對(duì)黨員干部開展批評(píng)時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)拐彎抹角，避重就輕，“蜻蜓點(diǎn)水”一般走過(guò)場(chǎng)，批評(píng)與自我批評(píng)泛泛而談、空洞不到位，習(xí)慣性地出現(xiàn)“學(xué)習(xí)不夠”、“性格急躁”等無(wú)關(guān)痛癢的修飾性言語(yǔ)，使黨內(nèi)民主流于形式。在重大事項(xiàng)決策時(shí)，溝通少、醞釀不充分，聽取意見不全面。

整改情況及主要成效：（1）利用開學(xué)前一周集中對(duì)學(xué)校全體教師和黨員進(jìn)行集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，提高對(duì)宗教習(xí)俗、宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)的危害性的判別，提高思想認(rèn)識(shí)。（2）認(rèn)真履職，嚴(yán)格落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)值班制度，落實(shí)責(zé)任追究制度?，F(xiàn)在班子之間、領(lǐng)導(dǎo)班子和老師之間上下同心，各項(xiàng)管理規(guī)范有序，學(xué)校穩(wěn)步發(fā)展；學(xué)校在重大決策時(shí)，充分聽取教師意見，各項(xiàng)決策老師非常擁護(hù)，執(zhí)行有力。

檢查，有時(shí)候只傳達(dá)精神，深入教學(xué)一線調(diào)研、抓落實(shí)不夠。

整改情況及主要成效：強(qiáng)化班子成員群眾觀念，制定學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部深入課堂、深入教學(xué)一線管理制度，明確要求，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部深入師生群眾的意識(shí)?，F(xiàn)在隨處可見學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員在課堂、在操場(chǎng)、在教師辦公室，班子成員和教師的關(guān)系和諧。

工作中存在重管理、輕服務(wù)的思想，重執(zhí)行輕溝通，以管理層自居，與師生仍有一定距離，雖然有領(lǐng)導(dǎo)干部也深入一線，但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入，需進(jìn)一步增強(qiáng)全心全意為師生服務(wù)的宗旨意識(shí)。作風(fēng)建設(shè)貫徹執(zhí)行不力。一是對(duì)黨風(fēng)廉政和作風(fēng)建設(shè)只限在思想上重視、書面學(xué)習(xí)上安排和制度措施的制訂，但在實(shí)際工作中確忽視了落實(shí)和執(zhí)行到位。比如，學(xué)校制訂的考勤管理制度完善且易操作，但就是落實(shí)難，班子成員沒有模范帶頭做表率，其他同志就更加不愿意得罪人了。

整改情況及主要成效：制訂學(xué)期政治理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，完成學(xué)校每二周一次的政治學(xué)習(xí)，規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)班子成員自習(xí)內(nèi)容，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子政治理論素養(yǎng)和履職行權(quán)的能力和水平。

突出表現(xiàn)在為對(duì)全體教師的了解還不是很全面，對(duì)個(gè)別老師的工作和家庭情況一無(wú)所知。工作上存在以會(huì)議貫徹會(huì)議、以文件傳達(dá)文件現(xiàn)象，錯(cuò)誤認(rèn)為只要開了會(huì)、布置了工作就是貫徹落實(shí)，沒有很好地結(jié)合實(shí)際開展工作，缺乏“一抓到底”的精神。

整改情況及主要成效：形成責(zé)任督辦機(jī)制，即：重點(diǎn)工作進(jìn)一步細(xì)化疏理，按照分工明確工作推進(jìn)責(zé)任人和辦結(jié)時(shí)限，辦公室、督導(dǎo)室按照工作部署跟蹤督查，每周一報(bào)，納入目標(biāo)考核。

工作中“梗阻”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，如對(duì)教師關(guān)心的事情漠不關(guān)心，或者以事情太多、工作太忙等各種理由拖著不辦，極大了影響了教師的工作積極性和主動(dòng)性。有些教師工作和家庭有困難，已經(jīng)向領(lǐng)導(dǎo)反映和提出了，但是班子成員沒有引起重視，事不關(guān)己，高高掛起。

整改情況及主要成效：通過(guò)各種手段，如黨員會(huì)議，黨課，民主生活會(huì)等，實(shí)現(xiàn)黨員的教育與管理，提高黨員的黨員意識(shí)。

整改情況及主要成效：（1）落實(shí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子聯(lián)系年段組、中層聯(lián)系年級(jí)組制度。落實(shí)黨員“三聯(lián)系”活動(dòng)。（2）落實(shí)“校領(lǐng)導(dǎo)推門聽課”制度，校領(lǐng)導(dǎo)每周聽課不少于2節(jié)，每學(xué)期不少于40節(jié)。（3）通過(guò)邀請(qǐng)專家進(jìn)校跟蹤式培訓(xùn)指導(dǎo)教師課堂教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)與研究結(jié)合意識(shí)。

我們也經(jīng)常堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，但在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，看短小的報(bào)刊文章較多，看政治理論方面的書籍較少，沒有形成比較完整的教育理論系統(tǒng)，學(xué)得不深不透。班子成員也很少主動(dòng)將學(xué)習(xí)體會(huì)整理形成學(xué)習(xí)報(bào)告或論文。

整改情況及主要成效：根據(jù)政治學(xué)習(xí)計(jì)劃，結(jié)合學(xué)校職業(yè)教育工作需要，進(jìn)一步更新學(xué)習(xí)計(jì)劃，拓展業(yè)務(wù)相關(guān)文件精神和專業(yè)教學(xué)與管理等方面的內(nèi)容，把科研開發(fā)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、課題研究納入其中，把學(xué)習(xí)、交流和研討相結(jié)合，使理論學(xué)習(xí)有針對(duì)、有深度、有實(shí)效、有特色。

例如：學(xué)校班子開展深入課堂聽課活動(dòng)，存在個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部不太注重傾聽一線教育活動(dòng)，不參加一線聽課活動(dòng)。征求意見座談會(huì)上，有教師反映領(lǐng)導(dǎo)深入群眾生活和工作太少，不了解“民情”。

整改情況及主要成效：1.加強(qiáng)群眾路線學(xué)習(xí)，更新觀念，增強(qiáng)為民意識(shí)，熱情地服務(wù)好師生，設(shè)立意見箱和電子郵箱，暢通下情上達(dá)的接訪渠道。

要少開會(huì)，開會(huì)一定要解決實(shí)際問(wèn)題，特別是對(duì)提出的問(wèn)題，要抓實(shí)效，要集中精力抓好教學(xué)。

整改情況及主要成效：提高會(huì)議實(shí)效性，少開會(huì)，集中精力抓教學(xué)工作。爭(zhēng)取創(chuàng)建市級(jí)課改樣板校。

實(shí)際上教師的教學(xué)方式方法還是老樣子，根本沒有改革和創(chuàng)新。開展德育活動(dòng)太多，嚴(yán)重影響正常的教學(xué)秩序，班主任和學(xué)生忙于搞德育活動(dòng)，完成德育活動(dòng)，各項(xiàng)德育活動(dòng)完成了就可以了，不考慮德育效果。也不考慮有序推進(jìn)，眉毛胡子一把抓。

整改情況及主要成效：指定相關(guān)政策，使管理科學(xué)化。規(guī)范化。經(jīng)常開展豐富多彩的教學(xué)比武活動(dòng)。

整改情況及主要成效：學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)多向市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示匯報(bào)，9月底已完成此項(xiàng)工作。

例如：因教學(xué)樓設(shè)備設(shè)施老化，靠操場(chǎng)的窗戶年久失修，有些窗戶關(guān)不了，冬天坐在窗邊的學(xué)生受凍，家長(zhǎng)和學(xué)生反映幾次，學(xué)校因老鋁合金材料無(wú)法維修，只能全部換窗為由，沒能及時(shí)有效解決。

整改情況及主要成效：班子成員增強(qiáng)主動(dòng)服務(wù)意識(shí)，及時(shí)向區(qū)教育局項(xiàng)目辦匯報(bào)，2014年暑假把需維修的窗戶全部搞好。

例如：個(gè)別家長(zhǎng)反映教師處理學(xué)生簡(jiǎn)單粗暴，有體罰和變相體罰學(xué)生的情況，有些領(lǐng)導(dǎo)習(xí)慣性偏袒老師，沒有愛護(hù)好學(xué)生。領(lǐng)導(dǎo)班子深入教師和深入教學(xué)一線很少，和教師溝通交流少，對(duì)教職工關(guān)心不夠。

整改情況及主要成效：要求班子成員每周至少深入四個(gè)辦公室，充分了解教職工的思想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，真正發(fā)揮聯(lián)系學(xué)校各部門的紐帶作用，指導(dǎo)協(xié)調(diào)各處室立足學(xué)校大局開展工作。

例如：2014年上期，學(xué)校組織大課間攝像活動(dòng)和實(shí)習(xí)教師匯報(bào)課活動(dòng)時(shí)，由于領(lǐng)導(dǎo)班子成員合作不夠、各處室協(xié)調(diào)不到位，出現(xiàn)了一些漏洞，時(shí)間和人員發(fā)生了一些沖突，搞的班主任和學(xué)生怨言很大。

整改情況及主要成效：完善班子成員議事決策制度，充分讓每一位班子成員參與到學(xué)校重大事項(xiàng)決策中來(lái)，同時(shí)認(rèn)真聽取師生群眾的意見和想法。

延安知青心得體會(huì)實(shí)用篇五

知青是中國(guó)文化大革命時(shí)期的一個(gè)獨(dú)特群體，年輕的知識(shí)青年被下放到農(nóng)村、山區(qū)和革命老區(qū)，進(jìn)行農(nóng)村勞動(dòng)和革命教育。我有幸成為其中一員，下放于延安市。在那里，我度過(guò)了三年難忘的歲月，學(xué)到了很多知識(shí)，體會(huì)到了一些人生的真諦。下面，我將分享一些我在“延安知青”期間的心得和體會(huì)。

在延安，我們住在干部們指派的農(nóng)民家里，學(xué)習(xí)農(nóng)村生產(chǎn)和社會(huì)主義道德。每天清晨五點(diǎn)起床，進(jìn)行體育鍛煉，然后參加日常勞動(dòng)，如田間耕作、打草、收割等。下午則是學(xué)習(xí)課程，包括毛澤東思想、馬克思列寧主義等知識(shí)。周末，我和其他知青會(huì)一起參加文藝演出、集體活動(dòng)和社會(huì)主義建設(shè)。這種嚴(yán)格而充實(shí)的生活，讓我們從容應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

第三段：對(duì)農(nóng)民的認(rèn)識(shí)。

在延安期間，我有大量的時(shí)間接觸農(nóng)村生活和農(nóng)民。我認(rèn)識(shí)到，他們的生活不僅充滿了各種困難，而且也隨著年代而日趨適應(yīng)了變革。我與他們的交流，讓我成為更好的聽眾和觀察者。我開始意識(shí)到，改革是必須的，但必須是適當(dāng)?shù)母母?，必須考慮到農(nóng)民的實(shí)際情況和需求。

第四段：革命精神的重要性。

在延安市，我們學(xué)習(xí)了革命的文化和歷史，以及如何應(yīng)對(duì)困難和挫折。我們的“四個(gè)毛澤東”是我們的精神指南，給我們?cè)诨薨禃r(shí)期帶來(lái)了勇氣和信心。這些精神指導(dǎo)，讓我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)生活中的各種場(chǎng)景和挑戰(zhàn)。我切實(shí)領(lǐng)悟到，革命精神的重要性在于它能夠幫助我們克服所有的困難，不僅僅是當(dāng)我們?cè)谘影财陂g，而是我們終身受益。

第五段：延安知青時(shí)期對(duì)我的影響。

延安是我人生中最重要的經(jīng)歷之一。在那里，我學(xué)會(huì)了人類精神中最重要的兩種：耐心和恒心。除此之外，還有實(shí)用的技能和知識(shí)，我可以將它們用在日常生活中。作為知青，我深刻體會(huì)到：聚精會(huì)神地做任何事情才能看到它的成果，而快樂和成就來(lái)自于對(duì)努力的獎(jiǎng)勵(lì)。

結(jié)尾：

延安知青期間，我們不僅了解了我們的文化和歷史，也了解了自己的潛力。我們沒有只是在接受教育，我們也在做出貢獻(xiàn)。在延安，我看到了中國(guó)的變化和巨大的進(jìn)步。我的心得和體會(huì)幫助我成為一個(gè)更好的人，也幫助我了解更深層次的現(xiàn)實(shí)。時(shí)至今日，我仍然意識(shí)到，延安的經(jīng)歷，是我人生中最重要的經(jīng)歷之一。

延安知青心得體會(huì)實(shí)用篇六

延安是中華民族革命奪取全國(guó)勝利的標(biāo)志性地區(qū)，也是中國(guó)的紅色搖籃。在文化大革命時(shí)期，延安成為全國(guó)知青的重要目的地。作為一名知青，我在延安度過(guò)了一段難忘的時(shí)光。這里是我想分享的關(guān)于“延安、知青”的心得體會(huì)。

第一段：了解延安。

延安是我國(guó)歷史上最偉大的顯著代表性地區(qū)之一，因?yàn)檫@里曾經(jīng)孕育和書寫了一個(gè)偉大的時(shí)代——毛澤東時(shí)代。我們開心地坐著車，欣賞著窗外的景色。城市內(nèi)有許多古老而典雅的傳統(tǒng)建筑，形成了適宜居住的生態(tài)環(huán)境。在延安，你能夠看到一座由時(shí)代史和革命歷史文獻(xiàn)組成的震撼人心的精神之城。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，延安已成為了一個(gè)歷史感與現(xiàn)代感完美結(jié)合的美麗城市。

第二段：延安的生活。

知青的生活不易，尤其是在延安冬天。盡管天氣很冷，但我們還是每天早上準(zhǔn)時(shí)爬起來(lái)，清潔房間，完成任務(wù)。工作之余，我們吃著熱氣騰騰的飯菜，歇息片刻，用針線縫制布藝，寫日記，唱歌，跳舞等，過(guò)上充實(shí)而快樂的生活。同時(shí)，我還與當(dāng)?shù)氐睦夏耆嘶?dòng)，學(xué)習(xí)了他們的生活方式及文化傳承。在延安，我學(xué)會(huì)了如何與周圍的人和諧相處，這不僅使我在生活中表現(xiàn)出了健康正常的情感，也使我像一個(gè)真正的成年人那樣感性、理性地體驗(yàn)生活。

第三段：知青的奉獻(xiàn)。

作為知青，我們熱愛祖國(guó)，熱衷于為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春，延安成為了我們的熱土和新家園。知青們?cè)谘影财陂g完成了許多偉大的事業(yè)。我們?cè)谥гr(nóng)村建設(shè)、教育衛(wèi)生事業(yè)、勞動(dòng)改造和傳播先進(jìn)文化等方面做出了重大貢獻(xiàn)。雖然我們的工作不太好，但我們積極向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神讓延安的人們愛上了我們，也受到了黨和政府的肯定。

第四段：延安遺留下來(lái)的問(wèn)題。

知青集體組團(tuán)赴延安，進(jìn)行的一系列行動(dòng)，對(duì)此地歷史文化的傳承和開發(fā)有著重大的意義。但同時(shí)，我們也發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市在新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，存在著一些問(wèn)題。建筑舊、設(shè)施陳舊而滯后，需要潛心發(fā)展。當(dāng)?shù)厝藗兊幕A(chǔ)文化不強(qiáng)，對(duì)未來(lái)發(fā)展的觀念也不夠明晰，需要更好地教育他們。我們必須通過(guò)我們的工作，為延安的發(fā)展獻(xiàn)一份力。

第五段：對(duì)延安的思考。

正如“金秋十月，喜提長(zhǎng)安”的詞一樣，我相信延安未來(lái)一定更加美好。更多的人將前來(lái)學(xué)習(xí)，了解和探索延安的歷史，發(fā)掘它的潛力，擴(kuò)大它的吸引力。更多的人將為它的發(fā)展獻(xiàn)出一份力。在延安，我們相信，未來(lái)的路，一定越走越好，越來(lái)越遠(yuǎn)。我們希望延安的歷史和未來(lái)兼顧發(fā)展和保護(hù)，能夠成為一種永恒的源角有機(jī)體的記憶與書寫。同時(shí)，我們也希望我們的未來(lái)能夠更加美好，我們可以為將來(lái)做出更多的挑戰(zhàn)與奉獻(xiàn)；我們將在明天的擁堵中，變得更加堅(jiān)韌與勇氣。

延安是充滿著思想和歷史的城市。這里孕育了偉大的時(shí)代與精神，見證了人民英勇壯舉的茁壯成長(zhǎng)。在這里，我們學(xué)會(huì)了許多技能和知識(shí)，共同努力、共同奮斗，共創(chuàng)國(guó)家美好未來(lái)。我們知青的心靈融入了延安的熱土，為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗做出了自己的貢獻(xiàn)。我相信，在延安的經(jīng)歷將始終堅(jiān)定我們的心靈信念，將勵(lì)我們奮勇向前，勇往直前，鑄成偉業(yè)，并為此而感到無(wú)限的自豪感。

延安知青心得體會(huì)實(shí)用篇七

文化革命期間，延安成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的中央革命根據(jù)地。在這里，知青們可以親身感受到戰(zhàn)爭(zhēng)年代人民軍隊(duì)曾經(jīng)浴血奮斗過(guò)的歷史氣息，以及如何把貧窮的土地變成了革命的搖籃。在這個(gè)明媚的高原城市上，知青們的青春日子便開始了。

第二段：延安的民俗文化。

延安是一個(gè)擁有悠久歷史的古城，其文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。知青們?cè)谶@里既能感受到獨(dú)具特色的民俗文化，也能夠領(lǐng)略到當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)民俗。在這里，他們能夠親身了解到歷史文化的源頭，而且開始探索自己所感知到的歷史文化的奧秘。

第三段：延安的自然風(fēng)光。

延安不僅是一個(gè)充滿歷史文化氣息的古城，同時(shí)也是一個(gè)擁有著大自然美景的城市。知青們?cè)谶@里可以欣賞到壯美的延河風(fēng)光，也可以聆聽到森林中鳥鳴蟲唱的自然之聲，同時(shí)也能夠賞識(shí)到這里獨(dú)特的自然美景。這些自然景觀能夠幫助知青們心靈的凈化，調(diào)整他們對(duì)于生態(tài)環(huán)境的認(rèn)知。

第四段：延安的革命精神。

延安這座充滿了革命精神的城市，是吸引知青們到這里來(lái)的重要原因之一。在這里，知青們可以接受到一流的思想啟蒙教育，同時(shí)也可以親身學(xué)習(xí)到時(shí)代的先進(jìn)理念，對(duì)于他們的人生走向產(chǎn)生積極的影響。學(xué)習(xí)延安這里的革命精神，能夠幫助知青們更好地思考自己的人生價(jià)值，以及如何為異國(guó)知青留下一個(gè)卓越的人生經(jīng)歷。

第五段：感悟與收獲。

在延安的學(xué)習(xí)和生活中，知青們從中學(xué)會(huì)了許多的知識(shí)和技能，也在生活中體驗(yàn)到了許多別樣的文化和藝術(shù)。此外，他們也充分感受到了家庭固有文化的魅力，也著手實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的規(guī)劃和設(shè)想?？偟膩?lái)說(shuō)，這段異國(guó)知青的經(jīng)歷能夠讓他們更加融入更加豐富、長(zhǎng)期的多元文化，將這些收獲和感悟融入到自己的人生經(jīng)歷中，也讓他們切實(shí)地感受到了人生的進(jìn)步和成長(zhǎng)。

延安知青心得體會(huì)實(shí)用篇八

延安，一個(gè)在遙遠(yuǎn)的歷史中閃耀著光芒的地方，是中國(guó)革命年代的偉大輝煌的見證者，也是偉大領(lǐng)袖毛澤東的革命根據(jù)地和第二次國(guó)共合作的圣地。而如今的延安，在偉大領(lǐng)袖的英明領(lǐng)導(dǎo)下，不斷發(fā)展壯大，已經(jīng)成為一個(gè)充滿活力、充滿希望的城市。

第二段：知青。

知青，是在文化大革命期間被派往農(nóng)村、邊疆和山區(qū)接受再教育的年輕人。他們遵紀(jì)守法，勇于實(shí)踐，成為當(dāng)時(shí)各地社會(huì)事業(yè)的基石。對(duì)于那個(gè)年代的知青而言，“上山下鄉(xiāng)”是他們?nèi)松木秤觯麄儾粌H經(jīng)歷了磨難和困苦，也學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和不屈不撓的精神，因此，這一代人永遠(yuǎn)值得我們緬懷和懷念。

作為一位知青，我的境遇與那個(gè)時(shí)代的人們并無(wú)不同。在延安這個(gè)充滿絕壁、峽谷、積雪山等地形的地方，我秉承著從農(nóng)村七里八鄉(xiāng)來(lái)的知青信條，在山里生活、學(xué)習(xí)、為農(nóng)民服務(wù)，深刻感受到了人民生活艱辛的狀況。但我也會(huì)經(jīng)常想起毛主席的話：“為群眾服務(wù)”，這讓我更加的認(rèn)真、自覺地去進(jìn)行工作和生活。

第四段：學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

在延安的時(shí)光里，我不僅學(xué)到了黨的知識(shí)、文化知識(shí)，更應(yīng)該說(shuō)，我學(xué)到了一種理念、一種生活方式。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在實(shí)踐中，我始終堅(jiān)守著自己的信念，不斷提高自己的知識(shí)和文化素養(yǎng)，同時(shí)也對(duì)干部們的一舉一動(dòng)進(jìn)行觀察，并嘗試去體驗(yàn)他們的生活、思想、情感、文化，從而不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)領(lǐng)域。

第五段：共青團(tuán)員的經(jīng)歷和感悟。

作為一名足夠成熟的共青團(tuán)員，延安的經(jīng)歷對(duì)我的成長(zhǎng)意義重大。作為新時(shí)代的我們，除了要勇冠任何困難與挑戰(zhàn)，也需要秉持前輩所塑造的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮、努力拼搏等優(yōu)秀品質(zhì)的人。我們將永遠(yuǎn)傳承下去，讓這個(gè)時(shí)代更加美好。

總之，延安是一座勇敢、熱情、積極向上的城市，知青是一群有志向、有容身之地的年輕人。盡管歷史的長(zhǎng)河中這一切早已被歲月的奔往所淡化，但我們必須將這份崇高的信仰——為了實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)從現(xiàn)在做起，傳承下去！

延安知青心得體會(huì)實(shí)用篇九

在xx屆中紀(jì)委二次全會(huì)上指出：“工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕對(duì)不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量”[1]。黨的通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出：“黨風(fēng)問(wèn)題、黨同人民群眾聯(lián)系問(wèn)題是關(guān)系黨生死存亡的問(wèn)題”[2]。這就是說(shuō)，黨的作風(fēng)建設(shè)事關(guān)黨的興衰成敗、生死存亡。

我們黨今天已擁有8500多萬(wàn)名黨員。是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)著13億人口的大國(guó)的執(zhí)政黨。有的同志認(rèn)為，在中國(guó)，共產(chǎn)黨的地位堅(jiān)如磐石，穩(wěn)如泰山，不要總講生死存亡。應(yīng)該說(shuō)我們黨的黨員數(shù)在當(dāng)今世界上是獨(dú)一無(wú)二的。但原蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和世界上其他一些政黨垮臺(tái)的教訓(xùn)警示我們：黨員數(shù)量與黨的質(zhì)量不一定是成正比的。原蘇共在有20萬(wàn)黨員的時(shí)候取得了十月革命的勝利，有200萬(wàn)黨員的時(shí)候取得了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，但在達(dá)到近20xx萬(wàn)黨員的時(shí)候卻丟掉了政權(quán)、垮臺(tái)了。尤其令人震驚的是，當(dāng)葉利欽查封黨的各級(jí)組織時(shí)，上千萬(wàn)人的黨竟沒有發(fā)生一次有組織的活動(dòng)表示反對(duì)。所以我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，工人階級(jí)政黨對(duì)歷史周期律并不具有天生的免疫力，黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固絕不是一勞永逸的。我們只有持之以恒加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步密切黨群關(guān)系，才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位。

一、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線是我們黨的重大政治任務(wù)。

黨的作風(fēng)事關(guān)黨的形象。黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)和世界觀在黨的工作與活動(dòng)中的表現(xiàn)，是全黨包括黨的各級(jí)組織和黨員在實(shí)踐中形成的比較穩(wěn)定的反映黨的特征和品格的整體精神面貌。它包括了黨的思想作風(fēng)(學(xué)風(fēng))、政治作風(fēng)、組織作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)以及文風(fēng)等多個(gè)方面。

“黨的作風(fēng)”這個(gè)概念的形成經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展過(guò)程。最早在黨的建設(shè)中使用“作風(fēng)”一詞的是恩格斯。他曾在一些討論黨的建設(shè)的書信中針對(duì)某些社會(huì)主義者身上存在的“阿諛奉承”的作風(fēng)、“華而不實(shí)”的風(fēng)氣進(jìn)行批評(píng)。十月革命后，列寧也多次使用“作風(fēng)”一詞，批評(píng)嚴(yán)重脫離群眾的官僚主義習(xí)氣。

在我們黨的歷史上，最早提出“黨風(fēng)”這一概念的是毛澤東，并且形成了一套黨風(fēng)建設(shè)的理論。1941年9月10日，毛澤東在《反對(duì)主觀主義和宗派主義》中首次提出了“黨風(fēng)”概念。他在文章中說(shuō)：“現(xiàn)在，延安的學(xué)風(fēng)存在主觀主義，黨風(fēng)存在宗派主義?！盵3](p373)1942年2月1日，他在《整頓黨的作風(fēng)》一文中，又闡明了黨風(fēng)的含義，指出，“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”，“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)。”[4](p812)也就是說(shuō)，黨的作風(fēng)包括黨在思想、政治、組織、工作、生活等各個(gè)方面的表現(xiàn)，是黨的世界觀和黨性的外在表現(xiàn)。在1945年召開的黨的七大上，毛澤東對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)內(nèi)容作了高度概括，這就是：“以馬克思列寧主義的思想理論武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)”[5](p1093-1094)。

黨的作風(fēng)建設(shè)的核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題，也是事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大政治問(wèn)題。

1、從執(zhí)政規(guī)律來(lái)看，要跳出歷史周期律，必須強(qiáng)化黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線。以史為鏡，可以知興衰。黃炎培與毛澤東那段著名的關(guān)于“周期律”的對(duì)話，列舉了長(zhǎng)期執(zhí)政所面臨的三種危險(xiǎn)：一是政怠宦成。二是人亡政息。三是求榮取辱。

毛澤東講：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期律。”可是從中國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，黃炎培所說(shuō)的三種長(zhǎng)期執(zhí)政危險(xiǎn)，依然或輕或重地存在。精神懈怠、不思進(jìn)取、官僚主義、腐敗問(wèn)題，就是政怠宦成；一些領(lǐng)導(dǎo)干部獨(dú)斷專行，個(gè)人的能力、作風(fēng)，深刻影響一個(gè)地區(qū)的發(fā)展，就容易導(dǎo)致“人亡政息”;違反客觀規(guī)律、違反人民意愿的政績(jī)工程、面子工程，即是“求榮取辱”。與之相對(duì)應(yīng)，我們的社會(huì)主義民主政治建設(shè)雖然取得了很大成就，但仍顯不足，“讓人民起來(lái)監(jiān)督政府”，“人人起來(lái)負(fù)責(zé)”的局面還遠(yuǎn)未形成。

早在我們黨還未獲得全國(guó)政權(quán)的時(shí)候，毛澤東就對(duì)共產(chǎn)黨能否跳出“興悖亡忽”的周期律問(wèn)題給予了高度的警覺。在黨的七屆二中全會(huì)上，他指出：因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂不愿再過(guò)艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)。因此“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[6](p1438-1439)。1949年3月23日黨中央離開西柏坡時(shí)，毛澤東又對(duì)周恩來(lái)等幾位中央領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“今天是進(jìn)京‘趕考’”。周恩來(lái)說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來(lái)?！泵珴蓶|講“退回來(lái)就失敗了。我們決不當(dāng)李自成。我們都希望考個(gè)好成績(jī)”。作為毛澤東事業(yè)的繼承者，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)充分認(rèn)識(shí)黨的作風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線，不要辜負(fù)了毛澤東的期望。

2、從黨的性質(zhì)和宗旨來(lái)看，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能保持黨的先進(jìn)性。我們黨是工人階級(jí)政黨，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的性質(zhì)和宗旨要求我們黨必須保持先進(jìn)性和純潔性。黨的報(bào)告指出：在前進(jìn)的道路上，我們面臨許多前所未有的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，“執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。”[7]在新的形勢(shì)下，黨面臨著各種各樣的嚴(yán)峻考驗(yàn)，只有強(qiáng)化黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能促使廣大黨員干部正確對(duì)待、運(yùn)用手中的權(quán)力，忠實(shí)的全心全意的為人民服務(wù)；才能保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)；才能促使廣大黨員抵制剝削階級(jí)的腐朽思想和生活方式的侵蝕，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的高尚情操和政治本色；使黨的組織更加純潔，使黨的肌體更加健康，在政治上更加統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)；才能經(jīng)受住考驗(yàn)，保持先進(jìn)性，永不變質(zhì)，才能引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步。

3、從黨和國(guó)家的前途命運(yùn)來(lái)看，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能鞏固黨的執(zhí)政地位。黨的作風(fēng)建設(shè)，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨和國(guó)家的生死存亡。人民群眾的擁護(hù)和支持，是黨執(zhí)政最牢固和最深厚的力量源泉。離開人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的執(zhí)政地位就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是對(duì)黨的執(zhí)政地位的最根本的考驗(yàn)。中國(guó)歷史上一個(gè)個(gè)封建王朝的覆滅，世界歷史上一個(gè)個(gè)不可一世的列強(qiáng)帝國(guó)的崩潰，當(dāng)今世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨老黨的下臺(tái)，都同為政不廉、喪失民心密切相關(guān)。

黨員干部一定要牢記，“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”是為人民謀利益的工具。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有不忘人民的重托，慎用手中的權(quán)力，勤勤懇懇，盡職盡責(zé)，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，才能獲得人民的信任和支持?！八茌d舟，亦能覆舟”,如果以為曾經(jīng)做過(guò)一些好事、有貢獻(xiàn)，就可以隨心所欲濫用手中的權(quán)力，損害人民利益，那就會(huì)失去人民的信賴，以至喪失黨的執(zhí)政地位。

人民群眾認(rèn)識(shí)黨、擁護(hù)黨不僅要看黨的理論、路線、綱領(lǐng)是否符合和代表他們的根本利益，而且還要看黨是否有好的作風(fēng)。黨的作風(fēng)好、黨同人民群眾的關(guān)系密切，黨就有凝聚力和戰(zhàn)斗力，黨的事業(yè)就會(huì)無(wú)往而不勝。歷史表明，什么時(shí)候黨風(fēng)建設(shè)的好，什么時(shí)候黨群關(guān)系就更加密切，我們的事業(yè)就更加順利地發(fā)展，如果一個(gè)政黨不注重黨風(fēng)建設(shè)，聽任各種不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，惡化黨群和干群關(guān)系，就會(huì)失去民心，其所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會(huì)走向失敗。

二、新形勢(shì)下黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的突出問(wèn)題及其原因分析。

我們黨建立92年來(lái)，始終把作風(fēng)建設(shè)作為黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)；采取了一系列加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的措施，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。但在世情國(guó)情黨情發(fā)生新變化的條件下，黨面臨著新的問(wèn)題和考驗(yàn)。

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話中指出：“我們必須看到，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這四風(fēng)’上?！盵8]。“四大危險(xiǎn)”中最大的危險(xiǎn)是脫離群眾，“四風(fēng)”是脫離群眾的集中表現(xiàn)。新形勢(shì)下黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的突出問(wèn)題就是“四風(fēng)”問(wèn)題。

形式主義者脫離實(shí)際內(nèi)容，極端地夸大事物的表現(xiàn)形式，其實(shí)質(zhì)是主觀主義、功利主義，根源是政績(jī)觀錯(cuò)位，責(zé)任心缺失；主要表現(xiàn)是不務(wù)實(shí)效、擺花架子，好大喜功、嘩眾取寵，弄虛作假、欺上瞞下，不是深入群眾深入基層，訪民情解民憂，而是坐在家里定盤子，關(guān)起門來(lái)想點(diǎn)子，走到下面找例子，回到機(jī)關(guān)寫稿子；上午拿著稿子念，中午圍著桌子轉(zhuǎn)，晚上圍著裙子轉(zhuǎn)；熱衷于“政績(jī)工程”、面子工程。

官僚主義是一種做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，其實(shí)質(zhì)是封建殘余思想作祟，根源是“官本位”思想嚴(yán)重，權(quán)力觀扭曲；主要表現(xiàn)是高高在上、官氣十足，主觀武斷、強(qiáng)迫命令，脫離實(shí)際、脫離群眾；會(huì)上稱官銜，會(huì)下稱“老板”，不是把人民當(dāng)主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”。

享樂主義從人的自然本性出發(fā)，以追求物質(zhì)上的享受為目的和樂趣，實(shí)質(zhì)是革命意志衰退、奮斗精神消減，根源是世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲；主要表現(xiàn)是貪圖安逸、怕苦怕累，飽食終日、不思進(jìn)取，任意揮霍公款大吃大喝，喝得軟綿綿，玩得天昏暗，不僅要吃飯喝酒，還要搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一條龍活動(dòng)，樂此不疲；有的干部金表華服、珍饈佳釀、豪宅別墅、名車美人樣樣俱全；拜倒在金錢女色面前，漫步于歌臺(tái)舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。

奢靡之風(fēng)是指超越物質(zhì)條件許可揮霍浪費(fèi)資源財(cái)富，追求奢侈糜爛生活的腐朽風(fēng)氣，其實(shí)質(zhì)是剝削階級(jí)思想和腐朽生活方式的反映，根源是精神萎靡、思想墮落、物欲膨脹、紙醉金迷；主要表現(xiàn)是講排場(chǎng)、比闊氣，崇尚剝削階級(jí)生活方式，把腐朽當(dāng)神奇，把癰疽當(dāng)寶貝；把艱苦奮斗看成迂腐和傻帽，把奢侈浪費(fèi)看做慷慨大方；把勤儉樸素當(dāng)作寒酸和低賤，把吃喝玩樂作為人生的最大樂趣。

“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有狠剎“四風(fēng)”、逐步掃除“四風(fēng)”，才能進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位?！八娘L(fēng)”的產(chǎn)生有著深刻復(fù)雜的社會(huì)歷史和現(xiàn)實(shí)根源，我們只有對(duì)此進(jìn)行深刻分析，才能采取有效措施加以鏟除。

首先，我們黨在全國(guó)執(zhí)政后，自身出現(xiàn)了三個(gè)變化。一是身份地位發(fā)生了變化。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨和工農(nóng)是兄弟。執(zhí)政后黨的干部成了社會(huì)管理者。管理者與被管理者成為一對(duì)矛盾統(tǒng)一體，干部如果忘記了權(quán)利的來(lái)源、忘記了人民的委托，就容易變成高高在上的官僚。二是依賴關(guān)系發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨的干部手中沒有資源，衣食住行都離不開老百姓的支持幫助，所以黨員干部都有密切聯(lián)系群眾的自覺性。執(zhí)政后黨的干部手里有了權(quán)力和各種資源，群眾想辦事情要找領(lǐng)導(dǎo)。依賴關(guān)系的變化，使得一些干部容易疏遠(yuǎn)群眾。三是生存環(huán)境發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨是被壓迫、被圍追、被剿滅者，所以時(shí)時(shí)刻刻對(duì)老百姓保持著敬畏之心，在群眾面前平易近人，自覺親近群眾、幫助群眾、愛護(hù)群眾。執(zhí)政后外部壓力減弱，我們黨掌握著強(qiáng)力部門，敵對(duì)勢(shì)力構(gòu)不成強(qiáng)大威脅，依靠群眾的自覺性逐漸減弱。

其次，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換原則和追求“利益最大化原則”產(chǎn)生的負(fù)面影響。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，一切以盈利為目的的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交換方式和分配方式，在激發(fā)人們競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)造力的同時(shí)，也帶來(lái)了諸如金錢至上、急功近利等一切向錢看的不良影響，致使社會(huì)道德規(guī)范和價(jià)值取向受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，一部分黨員干部對(duì)功利的追求大大超過(guò)對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求，他們把只能在商品交換和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里通行的等價(jià)交換原則搬用到政治領(lǐng)域和黨的活動(dòng)中，導(dǎo)致了“權(quán)力金錢化”腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。

再次，封建主義“官本位”傳統(tǒng)文化觀念的影響。官本位就是以官為本，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向以有無(wú)官職、官職大小為標(biāo)準(zhǔn)，官職越高自身價(jià)值越大。由于我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還存在一定程度的封建主義文化影響，尤其是政府仍擁有巨大的權(quán)力，還存在著官本位存在的條件和土壤。因而官本位仍然會(huì)給一部分意志不堅(jiān)定的黨員干部產(chǎn)生巨大影響。他們不是把手中的權(quán)力看成為人民服務(wù)的工具，而是看成謀取個(gè)人利益的手段。

三、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線的途徑研究。

黨的以來(lái)，以為的黨中央基于深刻的危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)和高度的歷史責(zé)任感，狠抓作風(fēng)建設(shè)，出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定，以具體行動(dòng)讓人民群眾感受到黨的作風(fēng)好轉(zhuǎn)的新氣象，得到了全黨全社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。但是，我們也必須清醒意識(shí)到，冰凍三尺非一日之寒，革除“四風(fēng)”頑疾需要持之以恒的努力。我們必須立足于保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)持教育、制度、懲治并重，把集中整治與建立長(zhǎng)效機(jī)制相結(jié)合，幫助黨員干部堅(jiān)定理想信念，切實(shí)增強(qiáng)馬克思主義群眾觀點(diǎn)和貫徹黨的群眾路線、剎風(fēng)整紀(jì)的自覺性。

1、教育黨員干部堅(jiān)定理想信念，牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。一些黨員干部之所以染上不良作風(fēng)，與其理想信念動(dòng)搖有極大關(guān)系。過(guò)去我們之所以能夠戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利，就是因?yàn)槲覀冇泄伯a(chǎn)主義理想信念，今天我們戰(zhàn)勝封建主義、資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的有力武器，建設(shè)現(xiàn)代化的精神支住，仍然是共產(chǎn)主義理想信念。有了這種理想、信念，就能夠“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”,經(jīng)受住各種考驗(yàn)。

內(nèi)因是事物變化的決定性因素。這些年查處的案件表明，一些黨員干部走上違紀(jì)違法道路，往往是從思想蛻化變質(zhì)開始的。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)各種各樣的誘惑，如果自己不自律，稍有放縱，就可能一失足成千古恨。人是要有一點(diǎn)精神的，當(dāng)然黨員干部也需要自身的利益；但黨員干部還要有崇高的精神境界。要慎用手中的權(quán)利，尤其不能用公共權(quán)力為個(gè)人謀私利。黨員干部只有堅(jiān)定理想信念，才能抗得住誘惑?！罢龤獯鎯?nèi)，邪不可干”，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，最根本的還是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)，使領(lǐng)導(dǎo)干部樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

2、教育黨員干部牢固樹立黨的群眾觀點(diǎn)，踐行黨的群眾路線。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，主要包括：關(guān)于人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)、全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)、以人為本執(zhí)政為民的觀點(diǎn)、向人民學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)、對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)等。我們共產(chǎn)黨人一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了人民群眾。

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。1920xx年9月28日，周恩來(lái)主持起草的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》第一次提出“群眾路線”的概念。1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》一文中，科學(xué)地闡述了黨的群眾路線。新中國(guó)成立后，黨對(duì)群眾路線的認(rèn)識(shí)不斷深化。1981年十一屆六中全會(huì)《決議》指出：“群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。”后來(lái)，黨的十三大黨章中又增加了“把黨的正確主張變成群眾的自覺行動(dòng)”，形成了關(guān)于群眾路線的完整表述，并沿用至今。

黨的群眾路線包含兩方面的意義：一方面是從黨的性質(zhì)、宗旨上講的，強(qiáng)調(diào)“一切為了群眾，一切依靠群眾”。另一方面是從黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法上講的，強(qiáng)調(diào)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容是為民、務(wù)實(shí)、清廉?！盀槊瘛笔菆?jiān)持群眾路線的核心，“務(wù)實(shí)”是堅(jiān)持群眾路線的重點(diǎn)，“清廉”是堅(jiān)持群眾路線的根本；這為黨的群眾路線增添了新的時(shí)代內(nèi)涵。群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們黨區(qū)別其他任何政黨特有的政治優(yōu)勢(shì)，是我們黨的傳世之寶。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記我們的權(quán)力是人民賦予的，擺正公仆與主人的關(guān)系，端正對(duì)群眾的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)群眾的感情，密切聯(lián)系人民群眾。

3、堅(jiān)持勤政為民，真抓實(shí)干，做好新形勢(shì)下的群眾工作。在新的歷史條件下，我們提倡艱苦奮斗精神，不是要人們還去過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦日子；堅(jiān)持黨的群眾路線，也不是簡(jiǎn)單地恢復(fù)或弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)。而是要牢記提出的“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的告誡，從轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)做起，研究新形勢(shì)下群眾工作面臨的新問(wèn)題，創(chuàng)新黨的群眾工作。

在新時(shí)期新的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，主動(dòng)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，騰出更多的時(shí)間，深入基層，調(diào)查研究。到基層調(diào)研要和老百姓人對(duì)人、面對(duì)面、手拉手、心連心，深入了解真實(shí)情況，多同群眾座談，多商量討論，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見多的地方去，切忌走馬觀花、搞形式主義；同時(shí)不能只到條件好的地方“錦上添花”，還要注意到偏遠(yuǎn)、貧困地區(qū)和困難企業(yè)中去“雪中送炭”，幫助那里的群眾排憂解難；不僅要到工作形勢(shì)好的地方去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更要到問(wèn)題較多、矛盾尖銳的地方去同干部群眾一起解決問(wèn)題。尤其要研究解決那些群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問(wèn)題；努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面的合理要求，這樣，人民群眾就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和政府。

4、強(qiáng)化改進(jìn)作風(fēng)、堅(jiān)持黨的群眾路線的相關(guān)制度建設(shè)。

制度建設(shè)是保障。我們黨長(zhǎng)期做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，群眾工作是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，是一項(xiàng)黨委、政府、政協(xié)和工青婦等人民團(tuán)體共同的工作。因此，做好群眾工作的可靠保障，是健全的制度。只有加強(qiáng)黨的相關(guān)制度建設(shè)，才能有效地反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。相關(guān)制度建設(shè)，包括黨內(nèi)民主制度、民主集中制、干部人事制度、黨內(nèi)監(jiān)督制度、廉潔從政制度、反腐倡廉制度等。當(dāng)前要著重建立健全黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系群眾的制度，如領(lǐng)導(dǎo)干部群眾接待日制度、領(lǐng)導(dǎo)干部親自處理來(lái)信來(lái)訪制度、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)干部到基層特別是貧困地區(qū)鍛煉和幫助工作的制度以及黨內(nèi)批評(píng)制度等。同時(shí)要針對(duì)現(xiàn)實(shí)中有章不循、有制度不執(zhí)行的情況，建立各種監(jiān)督機(jī)制，包括黨組織的監(jiān)督、黨員的監(jiān)督、民主黨派的監(jiān)督、輿論媒介的監(jiān)督等，以促使各項(xiàng)制度落到實(shí)處。通過(guò)制度規(guī)范，引導(dǎo)黨員干部切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)。

5、教育與懲治相結(jié)合，始終保持對(duì)“四風(fēng)”的高壓態(tài)勢(shì)。

剎風(fēng)整紀(jì)必須堅(jiān)持教育為先，但任何時(shí)候教育都不是萬(wàn)能的，懲治這一手絕不能放松。如果搞“四風(fēng)”成本太低，有的人就會(huì)效仿違紀(jì)違規(guī)者搞“四風(fēng)”。因此，堅(jiān)決查辦違紀(jì)違法案件，既是懲治“四風(fēng)”的重要手段，也是預(yù)防“四風(fēng)”的重要條件。要堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)治理。對(duì)那些頂風(fēng)違紀(jì)者，要發(fā)現(xiàn)一個(gè)懲處一個(gè)，決不姑息養(yǎng)奸。明確指出：“從嚴(yán)治黨，懲治這一手決不能放松。要堅(jiān)持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打，既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題。要堅(jiān)持黨紀(jì)國(guó)法面前沒有例外，不管涉及到誰(shuí)，都要一查到底，決不姑息”。[9]與此同時(shí)還要加強(qiáng)法制建設(shè)，堵塞一切可能發(fā)生“四風(fēng)”現(xiàn)象的漏洞，以促進(jìn)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，以保持和發(fā)展黨與人民群眾的密切聯(lián)系。

人民群眾的信任和擁護(hù)，是我們黨執(zhí)政最牢固的基礎(chǔ)。廣大黨員干部要按照黨的的要求，自覺堅(jiān)持黨的群眾路線，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，這樣，才能使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉；我們才能永續(xù)獲得人民的信任和擁戴，鞏固黨的執(zhí)政地位，帶領(lǐng)億萬(wàn)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

延安知青心得體會(huì)實(shí)用篇十

一。加強(qiáng)理想信念的修養(yǎng)，堅(jiān)定正確的政治方向。

習(xí)近平總書記記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之髓，我們必須加強(qiáng)思想政治建設(shè)，解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)的問(wèn)題。作為黨員干部要帶頭學(xué)習(xí)延安精神，認(rèn)真吸收黨在延安時(shí)期取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)內(nèi)面臨改革深水區(qū)，國(guó)際環(huán)境復(fù)雜變化情況下，帶頭堅(jiān)定正確的政治方向，始終堅(jiān)持崇高的理想信念。自覺學(xué)習(xí)和忠實(shí)貫徹黨的基本理論、基本路線，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色是社會(huì)主義道路，全面建設(shè)小康社會(huì)，為推進(jìn)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大事業(yè)而奮斗。

二。真心實(shí)意為群眾謀利益。

主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人，只有人才是歷史創(chuàng)造者”我們黨一切為之奮斗犧牲，都是為了人，只有依靠人才能贏得勝利。黨在延安時(shí)期贏得輝煌成就，就是依靠人，為人謀利益。延安時(shí)期是這樣，在改革開放的今天也一樣，人群眾是我們力量的源泉。我們黨要贏得心，必須關(guān)注生問(wèn)題。習(xí)總書記記指出“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人的夢(mèng)”?！靶】挡恍】担P(guān)鍵看老鄉(xiāng)”。把農(nóng)村工作，生問(wèn)題擺上重要議程，指導(dǎo)各級(jí)黨和政府抓緊抓好。因此我們?cè)趯?shí)際工作、生活中要時(shí)刻以延安精神為動(dòng)力，堅(jiān)定地堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把人群眾利益高高舉過(guò)頭頂，不斷提高人群眾物質(zhì)文化生活水平，早日實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)，從而樹立黨和政府在人群眾中的威信，增強(qiáng)黨對(duì)人群眾的凝聚力、感召力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，同心同德，共同奮斗。

三。確立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

我們黨事業(yè)成功之一就是堅(jiān)持發(fā)展艱苦奮斗，求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

在改革開放30多年來(lái)，我們的各項(xiàng)事業(yè)取得了重大成就。但是社會(huì)上面臨著各種矛盾和問(wèn)題，與人群眾的期待有很大差距。我們開展群眾路線實(shí)踐活動(dòng)，就是告誡全體黨員干部不能忘記黨的宗旨、性質(zhì)，要堅(jiān)決改進(jìn)“四風(fēng)”，要保持和發(fā)揚(yáng)黨艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。反對(duì)“四風(fēng)”提倡“四進(jìn)萬(wàn)家”進(jìn)村入戶，體察情，實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事，辦好事，把實(shí)事辦實(shí)，好事辦好，同時(shí)要求黨員干部要愛崗敬業(yè)、依法行政，保障人群眾的合法利益。保護(hù)生態(tài)，改善生，加快推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，把農(nóng)村建成生態(tài)、文明、安定、幸福和諧的新農(nóng)村。

四。教育、引導(dǎo)、團(tuán)結(jié)群眾，共同實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)轉(zhuǎn)型期的到來(lái)，各地舊城改造、工業(yè)區(qū)發(fā)展、征地拆遷，群眾的安置等各種問(wèn)題越來(lái)越多呈現(xiàn)出來(lái)，群眾的利益得不到滿足，思想情緒化等等，需要我們進(jìn)一步弘揚(yáng)延安精神，進(jìn)一步探索如何教育、引導(dǎo)、團(tuán)結(jié)廣大群眾，如何用中國(guó)夢(mèng)的精神力量，團(tuán)結(jié)凝聚社會(huì)共識(shí)，喚醒群眾自覺意識(shí)，推動(dòng)工作開展。必須在共識(shí)的理念下，發(fā)動(dòng)全族學(xué)法、懂法、守法。黨員干部帶頭學(xué)法、帶頭守法、帶頭依法辦事。一切在法律框架內(nèi)辦事，在憲法和法律框架內(nèi)，以人的利益為準(zhǔn)繩，完善各種規(guī)章制度。在法律面前人人平等。堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為，接地氣，通下情，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所憂。在服務(wù)中實(shí)施管理，在管理中實(shí)現(xiàn)服務(wù)。提高各種辦事效率和服務(wù)水平，提高黨和政府的公信力和執(zhí)政力，增強(qiáng)群眾自覺意識(shí)，把群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨的周圍，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”共同奮斗?？傊?，延安精神是我們黨的傳家之寶，是中華族寶貴的精神財(cái)富。今天形勢(shì)和條件發(fā)生了根本性的變化，但作為一名黨員干部，無(wú)論現(xiàn)在和將來(lái)，都要堅(jiān)持和弘揚(yáng)延安精神，把延安精神化作工作實(shí)踐，獻(xiàn)給黨的事業(yè)，用忠誠(chéng)和汗水為人多做貢獻(xiàn)。