《水滸專(zhuān)》心得體會(huì)如何寫(xiě)(匯總12篇)

寫(xiě)心得體會(huì)是把自己的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為文字，讓別人也能從中獲益。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)明扼要，避免啰嗦和冗長(zhǎng)。通過(guò)閱讀這些總結(jié)范文，我們可以獲得更多的寫(xiě)作思路。

《水滸專(zhuān)》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇一

水滸記是一部歷史題材的小說(shuō)，它為讀者提供了一個(gè)生動(dòng)鮮活的視角來(lái)認(rèn)識(shí)明代社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象。閱讀完這部小說(shuō)，我深深地被其所展現(xiàn)的人性與道德沖突感動(dòng)和震撼。在這篇文章中，我將會(huì)分享我在閱讀過(guò)程中所獲得的一些心得體會(huì)。

第一段：人性盡顯于劇烈波動(dòng)之中。

小說(shuō)中塑造的典型人物對(duì)人性的不同剖析，讓我深刻感受到了人性的復(fù)雜性和多變性。例如，林沖是一個(gè)被看作忠誠(chéng)正直，充滿(mǎn)英雄氣概的英雄人物。然而，在他決心參加梁山泊時(shí)，他卻天真地以為可以通過(guò)加入梁山泊而得到出頭之日。與他不同的是，另一個(gè)角色宋江，在經(jīng)歷了一連串的生病和不幸之后，他開(kāi)始失去了信仰和追求。小說(shuō)中，林沖和宋江分別代表了勇敢和忠誠(chéng)這兩個(gè)品質(zhì)，在劇烈波動(dòng)的情節(jié)和人物性格中盡顯其真實(shí)性。

第二段：道德觀念的差異與轉(zhuǎn)化。

小說(shuō)中所塑造的角色之間的道德觀念差異，讓我產(chǎn)生了對(duì)歷史背景下的人們?nèi)绾螌⑵涞赖聝r(jià)值觀轉(zhuǎn)化為自身行動(dòng)實(shí)踐的思考。在小說(shuō)中，一些角色尤其突顯出傳播自由、平等和公正等觀念的重要性。武松等人具有這些價(jià)值觀，并致力于將這些價(jià)值觀注入社會(huì)。然而，一些角色卻缺乏這些價(jià)值觀，比如說(shuō)潘金蓮和秦明等人，他們僅僅專(zhuān)注于自身利益，且常常利用不公正的方式來(lái)獲得成功。小說(shuō)中展現(xiàn)了強(qiáng)烈的道德色彩，以及這些道德觀念如何被賦予特定的社會(huì)角色。

第三段：追求公正和自由的挑戰(zhàn)。

小說(shuō)中的角色追求公正和自由的背景，是明朝的背景和歷史。這個(gè)時(shí)期是一個(gè)人身依舊未得到高度尊重，法律體系也還有不完善之處的社會(huì)時(shí)期。一些角色在面對(duì)不公正和壓迫的時(shí)候，追求公正和自由，采取了奮起反抗和頑強(qiáng)堅(jiān)持的方式，如在第一次合并后蔣敬、袁守誠(chéng)等人所組成的百八星中，超過(guò)了八成以上的人是以想要改變現(xiàn)狀的方式存在。小說(shuō)中明確展現(xiàn)出了這些角色與現(xiàn)狀之間必須要進(jìn)行長(zhǎng)期而頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，以便實(shí)現(xiàn)其愿望。

第四段：人性的復(fù)雜性和對(duì)話的必要性。

小說(shuō)中塑造出來(lái)的對(duì)話和交流，以及從其中反映出來(lái)的人性的復(fù)雜性，使我更為深刻地體驗(yàn)到了這些人物在追求自由和公正的過(guò)程中所面對(duì)的挑戰(zhàn)。小說(shuō)中的角色之間常常針?shù)h相對(duì)，進(jìn)行爭(zhēng)吵和辯論。角色之間的對(duì)話往往是很有壓力的，因?yàn)槊總€(gè)角色所代表的價(jià)值觀都非常強(qiáng)大。這種對(duì)話不僅加強(qiáng)了小說(shuō)的情節(jié)進(jìn)展，而且向讀者展示了人性的復(fù)雜性和各種角色之間的道德糾葛。

第五段：小說(shuō)對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的啟示。

借助小說(shuō)所展現(xiàn)出來(lái)的人性、道德和歷史的背景，我們可以更好地思考到了當(dāng)下和未來(lái)的挑戰(zhàn)，以及如何落實(shí)更好地公正、自由和平等。我們可以借鑒小說(shuō)中的角色的行動(dòng)，吸取其成功和失敗的課程，以期提升自身的道德及社會(huì)責(zé)任感，并且?guī)в性竿ネ苿?dòng)一個(gè)更加自由和公正的時(shí)代的到來(lái)。

綜上，我非常感謝這部小說(shuō)提供給我如此富有啟發(fā)性和凝聚力的閱讀體驗(yàn)。不僅如此，它所帶給我啟示和思考都已不僅僅是對(duì)于明代社會(huì)的歷史認(rèn)識(shí)，更是對(duì)于人性、道德和人文關(guān)懷的深刻思考。這將對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。

《水滸專(zhuān)》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇二

水滸記是中國(guó)古代文學(xué)中的一部經(jīng)典之作，該小說(shuō)以描繪英雄人物的形式，揭示了宋代封建統(tǒng)治的黑暗與腐朽，表現(xiàn)出人民群眾對(duì)于不公正的反抗精神，是一部極具內(nèi)涵和意義的文學(xué)作品。在閱讀這部小說(shuō)之后，我深受感動(dòng)，對(duì)于其中所體現(xiàn)的人格力量和價(jià)值認(rèn)識(shí)有了更為深刻的理解，下面就對(duì)于這些感悟談一下自己的看法。

段落一：反抗魏晉思想，堅(jiān)守價(jià)值觀念。

水滸記一開(kāi)始就以梁山好漢起義的故事為開(kāi)篇，他們反抗官府的壓迫，貧富懸殊以及不公正的審判結(jié)果。而其中的武松、林沖等人簡(jiǎn)單明了地表露了自己心中的義氣和正義，以及對(duì)于社會(huì)道德和價(jià)值觀的堅(jiān)持。文章還描述了錦毛虎、晁蓋等人復(fù)仇時(shí)的機(jī)智勇敢和反抗霸權(quán)的決心，該小說(shuō)通過(guò)塑造這些正義之士，將反抗魏晉思想、堅(jiān)守心中價(jià)值觀的形象表達(dá)得淋漓盡致。

段落二：強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，個(gè)體價(jià)值觀的升華。

梁山好漢之所以能夠成為一支強(qiáng)大的反抗組織，完全是因?yàn)樗麄兙哂欣喂痰膱F(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。在作者對(duì)于這部分史詩(shī)的描寫(xiě)中，我們可以看到梁山好漢之間的“同心協(xié)力”，“忠于領(lǐng)袖”，以及“軍民一心”的情感。即便是一些困難、風(fēng)險(xiǎn)極大的事件，如攻打盧俊義城池，以及“晁蓋”中華夏聯(lián)盟首傳瑜伽也都能夠得到很好地處理，團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的協(xié)助升華了個(gè)體的掌握。

段落三：對(duì)職責(zé)和感情的辯證看待。

水滸記的人物形象最為突出的部分就是他們對(duì)羈絆和職責(zé)的態(tài)度。例如，林沖因?yàn)橹艺\(chéng)于指揮官，最終愿意為大局以及領(lǐng)袖而犧牲，而張順則是因?yàn)閷?duì)于家庭的責(zé)任感和智道的使命感而不退讓。在職責(zé)和情感之間的權(quán)衡上，水滸記很好地提醒了我們，一邊是墻角草氣，一邊是松林的威嚴(yán)，追求職責(zé)和情感之間的平衡，這是衡量一個(gè)人內(nèi)心價(jià)值的不同角度。

段落四：性格氣質(zhì)對(duì)人物塑造的影響。

水滸記中每個(gè)人物的性格氣質(zhì)，從每個(gè)角度彰顯出了中國(guó)人最賞識(shí)的人格力量。例如，宋江面對(duì)種瓊的舊情、王婆的詐騙、史進(jìn)的私情的誘惑，仍然堅(jiān)守了自己的信仰和立場(chǎng)；“晁蓋”中華夏聯(lián)盟首傳瑜伽在磨難中依然保持著豁達(dá)的態(tài)度，始終擺脫心理翻騰。像這樣深深塑造了這些人物的性格氣質(zhì)，使讀者在文中尋求到更多人性的可能和價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

段落五：對(duì)于人性善惡的信仰和思考。

水滸記是一個(gè)充滿(mǎn)對(duì)于善惡主題反思的作品。她把傳統(tǒng)觀念的黑白正義和現(xiàn)代文明主義的人性樹(shù)立在同一道路上，進(jìn)一步挑戰(zhàn)了我們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)。有一些丑惡的形象，如三合會(huì)村落霸主以及在國(guó)子監(jiān)朱元璋面前矜詘之人的壞象，他們展現(xiàn)出了叛逆、狂妄、不守規(guī)矩的一面。而另一些人物則表現(xiàn)出他們的良心和偉大的善意，例如曾頭市、楊志等人。人性的善惡就深深地銘刻在了這些角色形象中，給讀者更多不一樣深刻的思考。

結(jié)語(yǔ)：

在讀完水滸記之后，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到古代文學(xué)對(duì)于我們現(xiàn)在的內(nèi)涵意義。一方面，她通過(guò)塑造偉大人物、宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和人性塑造，揭示出人類(lèi)精神活動(dòng)的千錘百煉、心靈淋漓，豐富著我們的內(nèi)在世界，反映出我們自己的靈魂；另一方面，她也激發(fā)了人類(lèi)文化的靈魂，讓我們更深刻的認(rèn)識(shí)到思想和社會(huì)性意義的深度。我相信，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們會(huì)越來(lái)越珍視傳統(tǒng)文化，更加注重思想品質(zhì)和人格塑造。

《水滸專(zhuān)》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇三

——《水滸傳》。

我小時(shí)候非常討厭看《水滸傳》，不光因?yàn)槲沂恰度龂?guó)演義》的腦殘粉，看不上這幫流寇(當(dāng)然了，我后來(lái)才明白帝王將相和綠林好漢或許并無(wú)差別)。不過(guò)主要原因，其實(shí)是因?yàn)槲业母赣H很喜愛(ài)《水滸傳》，電視上每次重播他必定會(huì)守著看。我不幸，我不知道這個(gè)詞用得對(duì)不對(duì)，不幸看過(guò)一些片段。

這些片段造成了我終生心理陰影。

我當(dāng)年還在小學(xué)，于是就看到了王英被一刀砍死，扈三娘被馬踏口吐鮮血而亡，最后幾十個(gè)排位擁擠擺在一起。每個(gè)排位都曾是響當(dāng)當(dāng)?shù)暮脻h、活生生的人。

如果光是戰(zhàn)死，那也就算了。我記得最清楚的，就是宋江臨死前，讓李逵喝下了毒酒。李逵死前，喊著哥哥。

這其實(shí)某種意義上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)孩子的承受范圍。我當(dāng)時(shí)其實(shí)看不懂，畫(huà)面也沒(méi)有現(xiàn)在的電視劇渲染得那么凄慘，比如說(shuō)漫天飛舞的白紙片之類(lèi)的，但就是這份平靜的死亡，讓我至今難以忘懷。

彼時(shí)我奶奶剛剛過(guò)世，我第一次對(duì)死有了概念，于是這份悲壯在我心中就更加濃烈凄慘。與其說(shuō)不想看，不如說(shuō)我不敢看。

十幾年過(guò)去了，我大學(xué)也要畢業(yè)了。在知道了《西游記》那稱(chēng)得上恐怖的原著內(nèi)容后，我終于點(diǎn)開(kāi)了電視劇的'《水滸傳》——我覺(jué)得我欠他們一個(gè)公道和尊重。

我直接看了最后一集，然后覺(jué)得喘不過(guò)氣。很多作者喜歡寫(xiě)什么人性，故意把故事寫(xiě)得悲慘來(lái)打動(dòng)讀者，在我看來(lái)，這些小技巧都不如《水滸傳》最后：花榮、宋江、李逵靜靜死在一張榻上，吳用把他們?cè)嵩跓o(wú)名墓冢里，回望水泊梁山，已是物是人非。

這才是高級(jí)的手法，這才是讓人心中痛苦的手法。

一時(shí)興起，我決定上《知乎》，看看《水滸里有什么讓人細(xì)思恐極的細(xì)節(jié)》之類(lèi)的題目。然后我就意識(shí)到，《水滸傳》是一部多么恐怖的書(shū)，而長(zhǎng)久以來(lái)，我只把它當(dāng)作一本江湖小說(shuō)。我的無(wú)知和愚蠢真是到了一定境界。

所以決定了，下面估計(jì)要看《水滸傳》，也許會(huì)看很久，中間不定跑去看點(diǎn)別的。我想做一個(gè)好寫(xiě)手，甚至想在未來(lái)當(dāng)一個(gè)好作家，而我有種預(yù)感，如果我不看《西游》和《水滸》，我做不到這兩樣。

最后說(shuō)個(gè)事兒。

我很小時(shí)候啊，去無(wú)錫水滸城玩。我是三國(guó)粉，水滸只是看我爸面子順帶去的。我記得當(dāng)時(shí)走上一座小橋，橋架在一條碧綠的小河上，河岸邊有一艘破敗的漁船，藏在柳條里。

那船旁邊有簡(jiǎn)介牌，說(shuō)是綠林好漢們?cè)诖碎g恣意快活。

哎。

剛發(fā)出這篇文章，就下雨了。

《水滸專(zhuān)》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇四

《水滸記》作為中國(guó)四大名著之一，一直是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。自我上大學(xué)開(kāi)始，便一直想讀這本小說(shuō)，直到最近才有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望。在閱讀過(guò)程中，這本書(shū)給我留下了深刻的印象，也讓我有了一些深刻的體會(huì)。

二、傳統(tǒng)美德的力量。

《水滸記》中的主要人物來(lái)自于社會(huì)底層，但他們都具有傳統(tǒng)的美德，如忠誠(chéng)、正義和勇氣等等。這些美德的力量幾乎成了他們可以在黑暗中生存的唯一籌碼。尤其是在世道混亂、黑暗勢(shì)力居高不下的時(shí)候，這些美德可以幫助他們擺脫命運(yùn)的束縛，成為自我的主人。這不禁讓我想到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的美德道德，它們是人類(lèi)永恒的精神財(cái)富，也是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中需要學(xué)習(xí)和堅(jiān)守的。

三、權(quán)力與危機(jī)。

在《水滸記》中，權(quán)力的本質(zhì)被淋漓盡致地揭露了出來(lái)。每當(dāng)一個(gè)人在權(quán)力面前擺脫不了個(gè)人的私心，他就很容易墮落，成為黑暗勢(shì)力的代言人。因此，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們往往會(huì)看到一些人成為了權(quán)力的奴隸，甚至成為了黑暗勢(shì)力的代言人。然而，當(dāng)危機(jī)出現(xiàn)時(shí)，所有人都會(huì)面臨選擇的抉擇，有些人會(huì)繼續(xù)走向黑暗，而有些人會(huì)選擇呼應(yīng)自己內(nèi)心，去抵御惡劣環(huán)境的侵襲。這恰恰是我們生活中最需要鍛煉和堅(jiān)持的價(jià)值觀念。

四、情感與義氣。

《水滸記》中的情感和義氣是無(wú)處不在的。無(wú)論是朝廷還是江湖之中，情感和義氣都讓人們凝聚成為一個(gè)團(tuán)體，互相扶持、互相守護(hù)。這種情感和義氣既是束縛人們的枷鎖，也是人們?cè)诶Ь持星靶械腻^定。當(dāng)正義者面臨險(xiǎn)境時(shí)，這種情感和義氣可以讓他們找到生命的支點(diǎn)，在不斷的升華中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。無(wú)論在哪種情境下，情感和義氣都具有強(qiáng)大的凝聚力和激勵(lì)力，也是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)生活中需要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)的。

五、結(jié)語(yǔ)。

《水滸記》是一部關(guān)于生命的偉大史詩(shī)，它充滿(mǎn)了人性的探索和對(duì)命運(yùn)的思考。每一個(gè)人的出發(fā)點(diǎn)不同，但每一條人生路都充滿(mǎn)了荊棘和險(xiǎn)阻。正是在這樣的時(shí)刻，我們需要承擔(dān)起自己的責(zé)任，去克服困難，化解矛盾，追求內(nèi)心的真善美。只有通過(guò)這樣的過(guò)程，我們才能在心靈中留下華麗的痕跡，成為生命中的那個(gè)強(qiáng)大的存在。只有在不斷的探究和實(shí)踐中，我們才能領(lǐng)悟到生命的本質(zhì)，找到自己生命的意義。

《水滸專(zhuān)》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇五

“水滸傳”是中國(guó)四大名著之一，也是很多人小時(shí)候耳熟能詳?shù)墓适?。這個(gè)故事講述了一群在家鄉(xiāng)受到冤屈的好漢為了改變自己的命運(yùn)而聚在一起的故事。故事情節(jié)豐富，人物形象各異，因此它也成為了許多人產(chǎn)生心靈感悟和人生體驗(yàn)的重要來(lái)源。

第二段：水滸故事中體現(xiàn)的勇氣和正義。

“水滸傳”中的好漢是以極大的勇氣和不顧一切為正義事業(yè)而奮斗的，正是這種勇氣和正義感引起了讀者的共鳴。好漢們自覺(jué)或不自覺(jué)地迎戰(zhàn)不合理的身份標(biāo)簽，直面了生活和命運(yùn)的不公，同時(shí)挑戰(zhàn)了社會(huì)的種種陋習(xí)和不良風(fēng)氣，引領(lǐng)了時(shí)代的潮流。

第三段：水滸故事中反映的家國(guó)情懷和愛(ài)情觀。

不僅如此，“水滸傳”還反映了作者對(duì)家國(guó)和愛(ài)情的深情關(guān)懷。好漢們?yōu)榱思亦l(xiāng)家人舍棄個(gè)人利益，抵御外來(lái)侵略；在情感世界中，大牢中有姚太公堅(jiān)貞的愛(ài)情，解脫后有武松忘川的愛(ài)情，也有扈三娘的調(diào)皮霸道和林沖的忠誠(chéng)堅(jiān)定。這些都體現(xiàn)了作者對(duì)真誠(chéng)、忠誠(chéng)的認(rèn)可和推崇。

第四段：人物性格中的缺陷和心路歷程。

“水滸傳”中的好漢們雖然有著勇氣和正義感，但他們的性格中也有著缺陷。林沖有才智卻荒淫無(wú)度，劉備則喜歡夜游遠(yuǎn)散。他們的心路歷程也異?？部溃粩鄧L試與改變自己，這也是故事情節(jié)的變化與發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?/p>

第五段：水滸故事對(duì)人們生活的啟示。

“水滸傳”中的人物和情節(jié)中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的社會(huì)關(guān)懷和人道主義精神，為人們展示出一條前行的道路。好漢們?cè)诠适轮袨榱俗约汉退说睦娑粩鄪^斗，教人們應(yīng)當(dāng)勇敢直面自己，捍衛(wèi)正義、擁抱人性和愛(ài)，追求自我價(jià)值和人類(lèi)幸福的社會(huì)理想。如此，水滸故事對(duì)于我們不僅是一次視角對(duì)搖，更是一次對(duì)古代思想、價(jià)值和社會(huì)風(fēng)貌的了解和認(rèn)識(shí)，啟發(fā)和幫助我們成為更好的人。

《水滸專(zhuān)》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇六

近日，我讀了中國(guó)古典四大名著之一——《水滸傳》，書(shū)中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。

話說(shuō)武松離了“三碗但是岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，都用了智多星吳用軍師的計(jì)謀，他們才會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝。再加上梁山泊是個(gè)易守難攻的地方，那里三面環(huán)山，一面環(huán)水，所以朝廷沒(méi)有把他們攻下來(lái)過(guò)。

梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義，他被稱(chēng)為“玉麒麟”，還有“沒(méi)羽箭”張清，你別以為他是射箭的.，其實(shí)他是用石頭打人的，而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松，因?yàn)樗坏Ψ蛄说枚疫€赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲(chóng)”，武松在一個(gè)名叫“三碗但是岡”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖邊，此刻在西湖邊你還能望見(jiàn)武松的墓。

我要從這些梁山泊好漢的身上學(xué)習(xí)路見(jiàn)不平拔刀相助的精神，可千萬(wàn)不要以武力來(lái)欺負(fù)弱小。

《水滸專(zhuān)》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇七

水滸主是明代作家施耐庵創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，以描寫(xiě)宋江帶領(lǐng)水泊梁山的一眾好漢為主線，通過(guò)一系列的生動(dòng)故事，展現(xiàn)了忠義、義氣、劫財(cái)濟(jì)貧等正氣和反抗封建統(tǒng)治、對(duì)抗奸邪勢(shì)力的斗爭(zhēng)。在閱讀這部作品之后，我不僅對(duì)梁山好漢們的頑強(qiáng)、勇敢和聰明才智產(chǎn)生了深深的敬佩之情，更從中領(lǐng)悟到一些深刻的道理和感悟。

首先，水滸主讓我明白了忠義的重要性。書(shū)中，宋江帶領(lǐng)梁山好漢不為私利，只為救死扶傷，除暴安良，屢次舍己利人。他們是那個(gè)時(shí)代的正義之士，將正義凜然的精神貫穿于心，面對(duì)壓迫和貪污之時(shí)不顧個(gè)人安危，義無(wú)反顧地奮起抵抗，充分展現(xiàn)了發(fā)自?xún)?nèi)心的忠誠(chéng)和正直。這讓我深深地感受到了忠義的重要性，正因?yàn)橛羞@些忠義之士的存在，才使得整個(gè)梁山好漢能夠凝聚起強(qiáng)大的力量，并最終取得了抗?fàn)幍膭倮?/p>

其次，水滸主讓我相信了友誼的力量。在整個(gè)水滸主中，宋江和他的梁山好漢們之間的友誼是核心。他們不求名利，只愿生死相隨，情同手足，形成了一股凝聚力。無(wú)論是在濱州相遇時(shí)的小楊志，還是在合肥見(jiàn)義勇為的秦明，每個(gè)人都以自己獨(dú)特的方式，為這個(gè)集體帶來(lái)了力量和智慧。通過(guò)他們的團(tuán)結(jié)一致，共同努力，不僅成功地對(duì)抗了封建統(tǒng)治，還創(chuàng)造了一部充滿(mǎn)傳奇色彩的故事。

再者，水滸主讓我看到了個(gè)人勇敢與智慧的力量。在梁山好漢中，有很多人在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)表現(xiàn)出了非凡的勇敢和智慧。例如，宋江、索超、武松等人，他們?cè)诿鎸?duì)千難萬(wàn)險(xiǎn)時(shí)都能冷靜思考，利用自己的智慧來(lái)解決問(wèn)題，展現(xiàn)出了非凡的勇氣和智慧。他們不僅能夠勇往直前，大膽面對(duì)困難，還能夠靈活應(yīng)對(duì)各種變化，找到解決問(wèn)題的辦法。這些人的經(jīng)歷告訴我們，只有勇敢并大膽面對(duì)困難，才能夠取得戰(zhàn)勝困難的勝利。

最后，水滸主讓我深刻體會(huì)到了眾人拾柴火焰高的道理。梁山好漢雖然身份各異，但他們能夠緊密地團(tuán)結(jié)在一起，共同為了一個(gè)正義的目標(biāo)努力著。他們互相幫助，共同戰(zhàn)勝困難，用自己的努力燃起了希望的火焰。他們告訴我們一個(gè)道理，那就是人們的力量是巨大的，只要能夠團(tuán)結(jié)在一起，眾志成城，就能夠創(chuàng)造出奇跡。

總的來(lái)說(shuō)，水滸主是一部充滿(mǎn)正義、勇敢和智慧的作品。它通過(guò)描繪梁山好漢們的生動(dòng)形象，向我們傳遞出了一些重要的價(jià)值觀念和道理。讀完整本書(shū)后，我深深被這些梁山好漢的精神所觸動(dòng)，對(duì)忠義、友誼、勇敢和團(tuán)結(jié)等價(jià)值觀有了更深刻的理解。這些價(jià)值觀將繼續(xù)指引我在日常生活中的行為與決策，幫助我更好地追求自己的理想，做一個(gè)真正的勇敢和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

《水滸專(zhuān)》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇八

水滸是中國(guó)文學(xué)史上經(jīng)典的小說(shuō)之一，描繪了一群英雄豪杰的生活經(jīng)歷，表現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化和民間英雄精神的最高境界。在讀完《水滸傳》和其他相關(guān)研究文獻(xiàn)后，我深受啟發(fā)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)，以下是我的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。

第一段：閱讀《水滸傳》關(guān)于人格魅力的理解。

在《水滸傳》中，人物形象豐滿(mǎn)多彩，每個(gè)人物都有很強(qiáng)烈的魅力。其中包括梁山好漢們的忠誠(chéng)、勇氣和自由的精神。例如，入梁山前的武松，為了守護(hù)妻子的清白，勇斗猛虎。林沖，毫無(wú)懼色地反叛了世家，宣揚(yáng)了自由平等的思想。這些人格魅力的表達(dá)讓我感受到了傳統(tǒng)文化中“君子之交淡如水”的深度。

第二段：對(duì)《水滸傳》武俠情節(jié)的理解。

《水滸傳》作為一部武俠小說(shuō)，描寫(xiě)了一群義薄云天、挺身而出的人物的成長(zhǎng)故事。這種“情義”觀念體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的觀念和價(jià)值觀。武俠情節(jié)強(qiáng)烈追求正義和道德標(biāo)準(zhǔn)，而且注重英雄的內(nèi)在道德修養(yǎng)。這使我對(duì)傳統(tǒng)文化的理解更加深入，窺視了中國(guó)的文學(xué)歷史和社會(huì)背景。

第三段：對(duì)《水滸傳》中的歌詞歌謠的理解。

《水滸傳》中的許多歌曲和謠言描寫(xiě)了故事情節(jié)和角色的性格特點(diǎn)，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)。在形式上，這些詩(shī)詞有統(tǒng)一的韻腳和節(jié)奏。這些歌謠增強(qiáng)了小說(shuō)的情節(jié)和人物形象的印象深度，讓我感受到了傳統(tǒng)文化中“語(yǔ)言美與邏輯美”的精髓。

第四段:對(duì)于《水滸傳》的歷史文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

《水滸傳》是一部歷史文化小說(shuō)，描繪了明朝末年的社會(huì)局面和古代人民的生活習(xí)慣。其中的許多細(xì)節(jié)和元素展現(xiàn)了古代文明和道德觀念的特點(diǎn)和特殊性。例如，好漢們的團(tuán)結(jié)和帶俠股分的社會(huì)結(jié)構(gòu)，這些風(fēng)俗和文化更加讓我認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的博大精深。

第五段：對(duì)于《水滸傳》對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示。

《水滸傳》體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的豐富和深沉，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示也是顯而易見(jiàn)的。在如今充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)分裂的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，我們需要更多地透過(guò)文學(xué)作品尋找精神支持和安慰。眾人拾柴火焰高，在這個(gè)時(shí)代，我們需要擁抱團(tuán)結(jié)和合作的精神，也需要在堅(jiān)守道德和價(jià)值觀之中，努力奮斗向上。

總之，《水滸傳》不僅是一部武俠小說(shuō)，它更是一本中國(guó)傳統(tǒng)文化的大全，從中，我們可以感受到傳統(tǒng)文化中的精神和品格，尋找到中華文化的獨(dú)特之處，同時(shí)也為我們帶來(lái)了對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示。

《水滸專(zhuān)》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇九

《水滸》是中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作，也是一部讓人們陶醉其中的長(zhǎng)篇小說(shuō)。早在我還是個(gè)孩子的時(shí)候，就聽(tīng)聞了關(guān)于《水滸》的故事，但直到最近才真正讀完了這部小說(shuō)。通過(guò)閱讀，我深深感受到了《水滸》帶給我的震撼和啟迪。下面，我將對(duì)《水滸》的讀后感進(jìn)行敘述，從人物形象、勞動(dòng)倫理、忠誠(chéng)情義、正義意識(shí)和魅力傳承五個(gè)方面展開(kāi)，談一談我的心得體會(huì)。

首先，讀《水滸》給我留下了深刻的人物形象。作為中國(guó)四大名著之一，《水滸》中的人物形象極富特色，個(gè)性鮮明。其中宋江、李逵、林沖等英雄人物就給我留下了深刻印象。他們各具特點(diǎn)，有的勇猛善戰(zhàn)，有的機(jī)智過(guò)人，有的敬業(yè)擔(dān)當(dāng)。通過(guò)他們的形象，我感受到了中國(guó)古代社會(huì)的威嚴(yán)和浩氣。他們奮不顧身、舍小家為大家，為國(guó)家和人民的安寧而奮斗，展現(xiàn)出了中國(guó)古代英雄精神的最高境界。

其次，讀《水滸》讓我體會(huì)到了勞動(dòng)倫理的重要性。在這部小說(shuō)中，幾乎每一個(gè)人物都從事著辛勞而艱苦的勞動(dòng)，無(wú)論是耕田、釣魚(yú)，還是打雜、打造兵器，個(gè)個(gè)都在為各自的生計(jì)而努力著。通過(guò)他們的努力，我深切感受到了勞動(dòng)的重要性。勞動(dòng)不僅可以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，更可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為他人帶來(lái)幫助。讀完《水滸》，我深受啟發(fā)，開(kāi)始更加珍惜自己的勞動(dòng)，也更加尊重他人的勞動(dòng)。

第三，讀《水滸》讓我明白了忠誠(chéng)情義的力量。在《水滸》中，忠誠(chéng)情義是一條貫穿全書(shū)的主線。無(wú)論是宋江對(duì)朝廷的忠誠(chéng)，還是梁山好漢對(duì)宋江的義氣，都流露出一種珍貴的情感。這種情感可以使人們團(tuán)結(jié)一心，共同面對(duì)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。忠誠(chéng)情義可以化解矛盾，凝聚力量，是一種強(qiáng)大的動(dòng)力。讀完《水滸》，我也更加明白了忠誠(chéng)情義的力量，開(kāi)始學(xué)會(huì)珍惜身邊的人和事。

第四，讀《水滸》增強(qiáng)了我對(duì)正義意識(shí)的認(rèn)識(shí)。作為一部揭示社會(huì)弊病的作品，《水滸》不僅展現(xiàn)了人民群眾對(duì)于不公正現(xiàn)象的憤怒和反抗，也揭示了社會(huì)需要正義力量的渴望。在《水滸》中，梁山好漢們絕不姑息違法行為，他們順應(yīng)人民的期待，捕拿、制裁害民之人。通過(guò)閱讀此書(shū)，我深深體驗(yàn)到了正義意識(shí)的重要性，只有保持對(duì)正義的敏感和追求，才能使社會(huì)得到改善，為人民謀福祉。

最后，讀《水滸》使我感受到了其魅力的傳承?！端疂G》以豐富的情節(jié)、細(xì)膩的描寫(xiě)和生動(dòng)的形象，吸引了無(wú)數(shù)讀者。它既是一部英雄史詩(shī)，也是一部弱勢(shì)群體的史詩(shī)。通過(guò)閱讀《水滸》，我不僅了解了古代社會(huì)的歷史和風(fēng)土人情，還感受到了其精神的傳承。這種精神在今天仍然具有現(xiàn)實(shí)意義，可以啟迪人們的思想，激發(fā)人們的奮斗精神。這種魅力的傳承使《水滸》成為永恒的經(jīng)典。

總的來(lái)說(shuō)，讀完《水滸》讓我領(lǐng)略到了其中所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，深深地感受到了其給予人們的震撼和啟迪。通過(guò)人物形象、勞動(dòng)倫理、忠誠(chéng)情義、正義意識(shí)和魅力傳承等方面，我更加堅(jiān)定了自己的價(jià)值觀和人生觀?！端疂G》中描繪的豪邁氣概和正義倫理值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，使我們?cè)谌粘Ｉ钪姓宫F(xiàn)出梁山好漢的精神，為社會(huì)的進(jìn)步和人民的幸福做出自己的貢獻(xiàn)。

《水滸專(zhuān)》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十

讀完《水滸傳》︿書(shū)，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字：忠，義。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的.，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前，我們作為祖國(guó)的教育者，最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)的后代培養(yǎng)成為新一代人才，以把我們祖國(guó)建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國(guó)家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

《水滸專(zhuān)》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十一

《水滸傳》是我國(guó)古典文藝作品中的璀璨明珠，是一部以描寫(xiě)農(nóng)民起義為主題的長(zhǎng)篇小說(shuō)。通過(guò)描寫(xiě)108位梁山好漢的奮斗歷程，讓我們深刻了解到了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景以及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在讀完《水滸傳》后，我深深地體會(huì)到了很多感悟，以下是我的心得體會(huì)。

一、人物塑造真實(shí)感人。

《水滸傳》中有很多非常真實(shí)的人物刻畫(huà)。比如晁蓋的愛(ài)國(guó)主義精神、朱仝的英勇善戰(zhàn)、宋江的城府深厚等等，他們的形象栩栩如生，讓人感覺(jué)就像身邊的朋友一樣。作者通過(guò)對(duì)人物形象的精準(zhǔn)描述和生動(dòng)刻畫(huà)，讓我們?cè)陂喿x時(shí)可以深入地感受到他們的性格和情感，感悟到他們所經(jīng)歷的人生歷程和取得的成就。

二、兄弟情深，團(tuán)結(jié)力量大。

《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同，但是在面對(duì)外敵時(shí)他們總是能夠齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)在一起。正是因?yàn)樗麄冎g相互幫助，互相支持，才使得他們最終取得了勝利，一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國(guó)人的文化基因中，這也是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和傳承的文化傳統(tǒng)。

三、源于貧苦卻勇毅堅(jiān)韌。

梁山好漢們本源于農(nóng)民，因?yàn)樨毧喽訄?jiān)韌。他們生活在黑暗的社會(huì)底層，遭受了各種歧視和壓制，但是他們并沒(méi)有放棄對(duì)生活的追求。相反，他們變得更加勇敢、堅(jiān)毅，將自己的智慧、勇氣、激情和快樂(lè)融入到生活之中，不斷地實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。

四、正義必勝，邪不壓正。

《水滸傳》中通過(guò)對(duì)梁山好漢和朝廷的斗爭(zhēng)，明確表現(xiàn)了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰(zhàn)，但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內(nèi)獲得了勝利。這種以正義為主導(dǎo)的價(jià)值觀念在今天的社會(huì)中也有很有現(xiàn)實(shí)價(jià)值，我們也應(yīng)該在成為網(wǎng)絡(luò)小作家時(shí)秉持正義之心，踐行這種價(jià)值觀。

五、感悟人生，修身養(yǎng)德。

《水滸傳》的讀書(shū)收獲不僅僅是對(duì)這個(gè)時(shí)代的了解，它還是一本關(guān)于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達(dá)到今天的成就，不僅僅因?yàn)樗麄儞碛杏職夂椭腔郏驗(yàn)樗麄儍?nèi)心深處有著對(duì)人生的深深感悟。在成為網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家的道路上，我們也應(yīng)該不斷思考人生大道理，提高自身的素養(yǎng)和人格魅力。

綜上所述，《水滸傳》是一部充滿(mǎn)智慧和啟示的作品，它告訴我們，在人生路上，我們要勇于迎接挑戰(zhàn)、堅(jiān)守正義、相互關(guān)愛(ài)、錘煉意志。在之后的創(chuàng)作中，我們應(yīng)該融合《水滸傳》中的這些精華，踐行中華民族的傳統(tǒng)文化，不斷提升自己，創(chuàng)作出具有時(shí)代意義的作品。

《水滸專(zhuān)》心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十二

水滸是我最喜歡的經(jīng)典文學(xué)作品之一。在讀完這本小說(shuō)后，我對(duì)于人性、生命的理解也得到了一定的拓展和加深。以下是我的一些心得體會(huì)。

一、人性的復(fù)雜性。

水滸中塑造了許多復(fù)雜的人物形象，其中大多數(shù)并非是單純的黑白分明的人物。比如“晁蓋”，明明是一個(gè)為民除害的英雄，但是他卻并不是一個(gè)非常美好的人物，他向女人索賄、不守節(jié)操等行為都不是值得稱(chēng)贊的。這也表明了人性是復(fù)雜的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分。

二、團(tuán)結(jié)的力量。

水滸里的英雄們，除了個(gè)別的特立獨(dú)行之外，大多都是為了保護(hù)他人的生命財(cái)產(chǎn)而團(tuán)結(jié)一起的。雖然他們的性格各異，但是當(dāng)遇到困難的時(shí)候，他們總是能夠團(tuán)結(jié)一心，共同面對(duì)問(wèn)題。這正是團(tuán)結(jié)的力量，只有在較量中相互支持才能取得勝利。

三、生命的脆弱。

水滸中雖然展示了許多英雄留下的傳奇故事，但同時(shí)也道出了生命的脆弱。比如說(shuō)林沖、秦明這些英雄，一生為了民族的正義事業(yè)搏斗，但最終卻也都在不同的情況下離世了。這表明了生命的脆弱和寶貴，我們要好好珍惜生命，把握每一天。

四、正義與非正義的對(duì)決。

水滸中表現(xiàn)出正義與非正義的對(duì)決。在許多情況下，英雄們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己和身邊的人，不得不與邪惡的勢(shì)力進(jìn)行抵抗和斗爭(zhēng)。這種對(duì)抗一部分是為了保障安全，但另一部分也是為了維護(hù)正確的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則。我們時(shí)刻都要保持正義的良知、切勿偏聽(tīng)偏信和盲從，做有正義感的人。

五、豪俠精神。

水滸表現(xiàn)出了一種豪俠精神，正是這種精神帶領(lǐng)著英雄們完成了那些不可能完成的事情。他們?cè)诠适轮袨⑾卵?，拼盡全部的努力，開(kāi)創(chuàng)出生命的精彩。豪俠精神，作為一個(gè)人對(duì)于自我的肯定，可以帶領(lǐng)我們到更高的道路上去。

總之，水滸給我們留下了許多最美好和最深刻的教益。通過(guò)這些教益，我們可以更深刻地理解人間萬(wàn)物，進(jìn)一步地研究人生和社會(huì)。在今天的社會(huì)中，我們需要時(shí)刻保持正義感、團(tuán)結(jié)精神、不屈不撓的斗志和生命珍惜的觀念，成為自己理想中的人。