最新臺(tái)灣形勢(shì)心得體會(huì)如何寫(通用9篇)

心得體會(huì)的寫作需要傾聽自己內(nèi)心的聲音，認(rèn)真思考和總結(jié)，從中汲取教訓(xùn)和啟示。在寫心得體會(huì)之前，可以先進(jìn)行一些相關(guān)的資料調(diào)研和思考。這里收集了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供大家學(xué)習(xí)和參考。

臺(tái)灣形勢(shì)心得體會(huì)如何寫篇一

自新世紀(jì)以來，世界發(fā)生了翻天覆地的變化，人類社會(huì)走進(jìn)了一個(gè)發(fā)展的高峰期。然而，這也帶來了新的挑戰(zhàn)和變革，這些挑戰(zhàn)和變革，需要我們及時(shí)認(rèn)清新形勢(shì)，做好相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。

第二段：重新認(rèn)知。

為了更好地認(rèn)清新形勢(shì)，我們需要從一個(gè)新的視角重新認(rèn)知這個(gè)世界。我們需要通過多樣的信息來源了解各個(gè)領(lǐng)域的新進(jìn)展、新趨勢(shì)，包括新科技、新經(jīng)濟(jì)、新文化等。同時(shí)，也需要跨越語言、文化障礙，建立全球化的視角。這樣，我們才能夠更清醒、更全面地認(rèn)知這個(gè)世界，抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

第三段：加強(qiáng)思考。

認(rèn)知是認(rèn)清新形勢(shì)的第一步，但對(duì)于我們每一個(gè)人來說，實(shí)際運(yùn)用自己的思考能力才是解決問題的關(guān)鍵。我們需要運(yùn)用批判性思維、創(chuàng)造性思維和系統(tǒng)性思維，對(duì)自己所獲得的信息進(jìn)行精準(zhǔn)的理解和分析。只有這樣，我們才能夠切實(shí)對(duì)新形勢(shì)作出實(shí)效性的應(yīng)對(duì)。

第四段：積極調(diào)整。

認(rèn)清新形勢(shì)后，我們還需要積極調(diào)整自己的態(tài)度和行動(dòng)。我們需要保持警覺和主動(dòng)性，及時(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)、技能和工具，為自己的未來發(fā)展做出有益的準(zhǔn)備。同時(shí)，我們也需要接納、優(yōu)化新的工作和生活習(xí)慣，用新的思維方式解決舊的問題。這樣，我們才能夠在新形勢(shì)下順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的脈搏，盡早適應(yīng)新生活。

第五段：結(jié)論。

無論怎樣的新形勢(shì)，都有其好的一面和風(fēng)險(xiǎn)的一面，對(duì)于我們每一個(gè)人，關(guān)鍵是要了解它，認(rèn)清它。只有這樣，我們才能夠更好地應(yīng)對(duì)新形勢(shì)的挑戰(zhàn)，迎接新大時(shí)代的新機(jī)遇。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信：只要有明智、勇敢和創(chuàng)新的指導(dǎo)，我們一定可以走好這條全新的應(yīng)對(duì)之路。

臺(tái)灣形勢(shì)心得體會(huì)如何寫篇二

近年來，由于歷史原因及兩岸關(guān)系的影響，臺(tái)灣成為了世界范圍內(nèi)的熱門話題。而隨著時(shí)間的推移，臺(tái)灣的形勢(shì)和局勢(shì)也沒有停止變化。針對(duì)臺(tái)灣的形勢(shì)和局勢(shì)，本文將分別從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生和國際角度出發(fā)，對(duì)臺(tái)灣的現(xiàn)狀以及未來走向做出分析和感悟。

一.政治。

臺(tái)灣作為一個(gè)獨(dú)立的政治實(shí)體，其政治局勢(shì)一直備受關(guān)注。普選制度的實(shí)施及多黨制的形成，使得民主制度逐漸深入到政治生活的方方面面。但是隨著國際政治形勢(shì)的變化，臺(tái)灣在世界政治地位上也逐漸降低。從“中國代表團(tuán)”變?yōu)椤爸腥A臺(tái)北代表團(tuán)”，在國家旗幟、歌曲等諸多方面，臺(tái)灣均存在嚴(yán)重限制。此外，兩岸關(guān)系的改變和政策的調(diào)整也直接影響到臺(tái)灣的政治形勢(shì)。

二.經(jīng)濟(jì)。

2019年，臺(tái)灣的GDP排名全球第25位。作為一個(gè)高度開放的經(jīng)濟(jì)體，臺(tái)灣的發(fā)展主要依賴于技術(shù)革新和進(jìn)出口貿(mào)易。然而，來自內(nèi)外部環(huán)境的因素也使得臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)存在著不穩(wěn)定的因素。經(jīng)濟(jì)向心力相對(duì)較強(qiáng)，臺(tái)灣公司大部分在大陸設(shè)有分支機(jī)構(gòu)，兩岸產(chǎn)業(yè)鏈的深度融合使得情勢(shì)更加復(fù)雜。另外，臺(tái)灣的人口老齡化問題以及青年人才流失等問題也成為了臺(tái)灣最大的困境。

三.社會(huì)。

臺(tái)灣社會(huì)自上世紀(jì)末以來發(fā)生了巨大的變化，傳統(tǒng)的文化和生活方式受到了沖擊。社會(huì)變革的力量以科技和媒體為代表，年輕人的價(jià)值觀和行為方式也發(fā)生了顯著轉(zhuǎn)變。然而，在臺(tái)灣社會(huì)中，仍存在部分較為保守的觀念和陋習(xí)，使得社會(huì)存在著一定的管治難度。此外，近年來臺(tái)灣所發(fā)生的“反中亂港”事件也嚴(yán)重沖擊了兩岸關(guān)系和社會(huì)穩(wěn)定。

四.民生。

臺(tái)灣民生環(huán)境整體比較優(yōu)秀，但仍然存在不少問題。醫(yī)療資源過于集中，疫情期間也暴露出了缺乏完善的醫(yī)療體系的問題。在教育領(lǐng)域，臺(tái)灣在國際水平上處于較高位置，但是由于人口老齡化以及青年人才流失的影響，臺(tái)灣教育體制也存在不小的挑戰(zhàn)。

五.國際。

臺(tái)灣不僅面臨著來自中國大陸的壓力，也受到了國際上的影響。國際舞臺(tái)上，臺(tái)灣一直有參與國際組織的意愿，但由于“一中原則”的問題，在多數(shù)國家的支持下，臺(tái)灣并未成為聯(lián)合國及其代表機(jī)構(gòu)的正式會(huì)員。因此，臺(tái)灣在國際事務(wù)中的發(fā)言權(quán)被嚴(yán)重限制。另外，隨著美國與中國大陸關(guān)系的緊張，臺(tái)灣也成為了“重點(diǎn)關(guān)照”的對(duì)象。

總之，臺(tái)灣的形勢(shì)和局勢(shì)均存在著不少的挑戰(zhàn)和困難。然而，我們相信，臺(tái)灣擁有強(qiáng)大的實(shí)力和潛力，可以克服眼前的困難，迎接未來的挑戰(zhàn)。我們希望，在不久的將來，臺(tái)灣可以更好地走向繁榮和穩(wěn)定，為兩岸和平與穩(wěn)定做出更大貢獻(xiàn)。

臺(tái)灣形勢(shì)心得體會(huì)如何寫篇三

一、引言（200字）。

時(shí)代在發(fā)展，形勢(shì)在變化。每一次社會(huì)的變革都意味著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，認(rèn)清新形勢(shì)是至關(guān)重要的。那么，我們?nèi)绾握J(rèn)清新形勢(shì)呢？在我看來，身處這個(gè)時(shí)代的我們應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)習(xí)、開放思維、了解時(shí)事資訊等方法去認(rèn)識(shí)新形勢(shì)，以此適應(yīng)時(shí)代的變革，迎接新做人、新做事的機(jī)遇。

二、堅(jiān)持學(xué)習(xí)（200字）。

學(xué)習(xí)是認(rèn)清新形勢(shì)的基礎(chǔ)。新時(shí)代的發(fā)展要求我們不斷地?cái)U(kuò)充知識(shí)面，了解各種新技術(shù)、新觀念。尤其是在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的生活、工作方式都將得到徹底的顛覆。因此，每一個(gè)時(shí)刻，我們都需要不停地學(xué)習(xí)。可以通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、課程等途徑去獲得新知識(shí)，以此提高自己的認(rèn)知水平，才能保持對(duì)新形勢(shì)的敏感度。

三、開放思維（200字）。

我們?cè)诿鎸?duì)新形勢(shì)時(shí)，應(yīng)該保持一種開放、前瞻的思維。這意味著我們需要敢于突破傳統(tǒng)模式，跳脫沉重的心理負(fù)擔(dān)，接受新事物并適當(dāng)?shù)卣{(diào)整自己的思維方式。例如，數(shù)字化生活方式嶄新而時(shí)尚，在以往的傳統(tǒng)觀念下可能會(huì)遇到困難。而開放思維不僅能讓我們?cè)谛率挛锇l(fā)生時(shí)獲得更多信息，同時(shí)也能讓我們更快地適應(yīng)新情況。

四、了解時(shí)事資訊（200字）。

了解時(shí)事資訊是認(rèn)清新形勢(shì)的另一種途徑。時(shí)事新聞涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的信息變化，無論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，都能讓我們對(duì)新形勢(shì)有更深入的認(rèn)知。因此，保持關(guān)注時(shí)事新聞是非常重要的。我們可以通過各個(gè)渠道獲取時(shí)事資訊，例如新聞客戶端、電視、報(bào)刊等，以此了解全局、宏觀的信息。

五、總結(jié)（400字）。

近年來，新形勢(shì)接踵而至，社會(huì)變化的速度不斷加快。認(rèn)清新形勢(shì)是每個(gè)人都需要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。在新形勢(shì)下，我們應(yīng)該保持學(xué)習(xí)、開放思維、了解時(shí)事資訊等好的生活習(xí)慣和思維方式，以此認(rèn)清新形勢(shì)，不斷升級(jí)自己，從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。同時(shí)也應(yīng)該明白，認(rèn)清新形勢(shì)只是開始，前方通向更深入的認(rèn)知，需要我們持續(xù)地保持對(duì)新事物的好奇心與敏銳度，去不斷推進(jìn)我們對(duì)新形勢(shì)的認(rèn)知和理解。

以上就是我的建議，希望每個(gè)人都能認(rèn)清新形勢(shì)，為自己，為社會(huì)做出更好的貢獻(xiàn)。

臺(tái)灣形勢(shì)心得體會(huì)如何寫篇四

答好“耕地保護(hù)”題端穩(wěn)百姓“鐵飯碗”

6月25日是第30個(gè)全國土地日，今年的主題是“節(jié)約集約用地嚴(yán)守耕地紅線”?！笆种杏屑Z、心中不慌”是亙古不變的真理，正所謂“倉廩實(shí)，天下安”，老百姓只有把糧食緊緊攥在自己的手里，生活才更有奔頭，底氣才更加充足。而耕地是糧食生產(chǎn)的“命脈”，是中國人的“鐵飯碗”，牢牢守住18億畝耕地紅線，事關(guān)14億人口的吃飯問題，事關(guān)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)如期實(shí)現(xiàn)。

端好“鐵飯碗”，就要答好充分認(rèn)識(shí)我國現(xiàn)有耕地資源現(xiàn)狀的“客觀題”。我國耕地資源面臨著“一多三少”的現(xiàn)實(shí)困境，即：耕地總量多，人均耕地少、高質(zhì)量的耕地少、耕地后備資源少。我國耕地面積大約占世界總耕地的7%，但由于人口眾多，導(dǎo)致人均耕地少，人均占有土地不到世界平均水平的三分之一。同時(shí)交織地理、氣候等條件復(fù)雜多樣，造成我國高質(zhì)量耕地少，優(yōu)高等僅占三成左右，可開發(fā)和利用的后備耕地資源更是嚴(yán)重不足。在現(xiàn)有條件下，如何打破自然因素制約，讓有限的耕地資源發(fā)揮最大的效益，讓百姓的“鐵飯碗”端好端實(shí)，是我們?cè)诟乇Ｗo(hù)工作上終身研究的課題。

端好“鐵飯碗”，就要答好嚴(yán)格執(zhí)行耕地保護(hù)和監(jiān)管制度的“必答題”。今年1月份新修訂的《中華人民共和國土地管理法》從國家法律層面對(duì)耕地保護(hù)進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)，提出國家保護(hù)耕地，嚴(yán)格控制耕地轉(zhuǎn)為非耕地;國家實(shí)行永久基本農(nóng)田保護(hù)制度等等法律條款。只有強(qiáng)化法律法規(guī)約束引導(dǎo)，從制度層面壓實(shí)黨委和政府主體責(zé)任，構(gòu)建耕地保護(hù)的長效機(jī)制，才能牢牢把住耕地保護(hù)的大門。同時(shí)還要嚴(yán)格監(jiān)管政策落實(shí)，接受有關(guān)部門和人大代表、政協(xié)委員監(jiān)督。切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、擔(dān)當(dāng)作為，整治工作過程中的不主動(dòng)、不作為行為。常態(tài)化督查巡察，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題，列出問題清單，掛牌督辦。對(duì)突破土地紅線的行為嚴(yán)格查處、嚴(yán)肅追責(zé)，絕不留有尋租空間。

端好“鐵飯碗”，就要答好牢固樹立節(jié)約集約使用耕地意識(shí)的“高分題”。在現(xiàn)有耕地規(guī)模條件下，高效集約利用耕地資源是必經(jīng)之路，也是最有效的途徑。過去粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式造成了耕地資源的浪費(fèi)，導(dǎo)致耕地利用效率低下，加劇了耕地資源緊張的問題，產(chǎn)生了一系列的連鎖反應(yīng)。新時(shí)代下，必須牢固樹立新發(fā)展理念，走節(jié)約集約之路。而節(jié)約集約的根本要義在于“嚴(yán)控增量”“盤活存量”，“嚴(yán)控增量”就是嚴(yán)格審批建設(shè)用地，科學(xué)劃定建設(shè)用地片區(qū)，最大限度避免占用現(xiàn)有耕地;“盤活存量”則是對(duì)批而未供、供而未用、低效利用的存量土地通過分類別、多渠道清理盤活，重新煥發(fā)生機(jī)?！皣?yán)控增量”“盤活存量”雙管齊下、匯聚合力，全力對(duì)沖耕地資源緊張帶來的發(fā)展困境，推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，打造節(jié)約型農(nóng)業(yè)，牢牢端穩(wěn)14億人口的“鐵飯碗”。

臺(tái)灣形勢(shì)心得體會(huì)如何寫篇五

馬上大四的我們有時(shí)候總有一種“老年”的感覺，看到過兩級(jí)新生的到來，每次好像都會(huì)從那些新來的師弟師妹身上看到自己剛?cè)雽W(xué)時(shí)的影子。整個(gè)校園都是新鮮的，處處都想去探索一番，事事都想去嘗試一次。似乎很有開始享受的準(zhǔn)備。當(dāng)那種新鮮感過去之后，就開始發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒上大學(xué)之前，我們憧憬著，期待著，努力著。而當(dāng)我們熟悉之后，突然有種失望涌上心頭，我們疑問為什么大學(xué)生活會(huì)和想象中的相差如此之大。

在收到高考通知書后，我就開始憧憬自己的大學(xué)生活，覺得要做什么，什么好多的事情。到現(xiàn)在，三年過后，回頭看看才發(fā)現(xiàn)很多那些美好的愿望都已隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，留下的只是一段段殘缺的夢(mèng)。有時(shí)候拿出大一時(shí)自己所做的職業(yè)規(guī)劃，看到自己還在堅(jiān)守著那個(gè)夢(mèng)想，而且自己的經(jīng)歷也基本上符合了規(guī)劃時(shí)的路線，心里還能有些許欣慰。

“說到不如做到”，有這句話應(yīng)該是說明很多時(shí)候大家只會(huì)說到，而做不到。我在想每年那么多畢業(yè)生，畢業(yè)時(shí)會(huì)有多少不后悔自己那四年的大學(xué)生活的。我現(xiàn)在都后悔，后悔自己沒多看些書，后悔自己沒把握更多的鍛煉機(jī)會(huì)，后悔自己沒有聽?zhēng)熜謳熃愕囊恍┙ㄗh。有時(shí)候會(huì)想，我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會(huì)不會(huì)是一個(gè)循環(huán)?一屆提醒下一屆，下一屆做不好，又提醒再下一屆···生活就是這樣，只有體驗(yàn)過了才有有深切的體會(huì)。無論是好是壞，都要自己承擔(dān)。

我不是一個(gè)很好的時(shí)間管理者，我覺得自己過去好像無緣無故的就浪費(fèi)掉了很多時(shí)間。平時(shí)的生活學(xué)習(xí)沒有一個(gè)比較長期穩(wěn)定的計(jì)劃，基本上都是一天安排一天，而且有很大的隨意性，對(duì)自己是相當(dāng)?shù)膶捜荨Ｓ袝r(shí)候發(fā)現(xiàn)有好多的事情該去做，可是無頭無尾，不知該做些什么，然后就費(fèi)掉了很多時(shí)間。

“一寸光陰一寸金”什么大道理每個(gè)人都懂，只要你不是弱智。我們更多的不是進(jìn)行說教，講一大堆空洞的道理，每個(gè)有思想的人都不喜歡聽別人的說教。需要做的是引導(dǎo)，大家最缺的是什么?不是想法，是執(zhí)行力!現(xiàn)實(shí)是一種什么情況，這個(gè)人講一堆道理，那個(gè)人講一堆道理，大家已經(jīng)聽得麻木了。更多的應(yīng)該放在如何引導(dǎo)大家去執(zhí)行上。

再說說人際交往。生活當(dāng)中肯定要有幾個(gè)朋友，不然會(huì)孤獨(dú)致死，除非他是自閉癥。人際關(guān)系本來應(yīng)該是一個(gè)很平常很自然的一個(gè)社會(huì)關(guān)系。但是，現(xiàn)實(shí)生活目前的社會(huì)人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈”這個(gè)詞，無論是師兄師姐還是老師，都會(huì)經(jīng)常談到。本來多交朋友該是追求“天涯若比鄰”的感覺，而太多的人是為了達(dá)到某種目的，充滿了功利的交所謂的朋友。我想這些人應(yīng)該算是“勢(shì)利眼”吧。過分的強(qiáng)調(diào)它的重要性，讓它更多的充滿了功利性。這是不是教育的一個(gè)失敗?在學(xué)校都經(jīng)常聽到同學(xué)的抱怨說“黑幕”，為人師表啊!!!

人與人交往最重要是一個(gè)“禮”字，特別是中國特色的“禮尚往來”。無論知識(shí)水平如何，為人處事都要“禮”字當(dāng)先，這是一種尊重和禮貌?，F(xiàn)在大學(xué)生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關(guān)，大家都是同學(xué)朋友，那些可能不是很在意。但是一出學(xué)校就不行了，甚至丑相百出，遭人鄙視。

看了那段關(guān)于談當(dāng)代大學(xué)生缺少什么的視頻。當(dāng)代大學(xué)生缺少什么?缺少心態(tài)，缺少艱苦奮斗的精神，缺少對(duì)社會(huì)對(duì)集體的關(guān)心。有些人總覺得自己很了不起，能力好像很高似的，擺出一種高高在上的感覺，對(duì)別人指手畫腳，對(duì)這個(gè)不滿，說那個(gè)不對(duì)?？v然你能力真的很強(qiáng)，但也該在工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來，而你體現(xiàn)的是什么?是一顆輕浮、焦躁不安的內(nèi)心。有能力的人多的是，關(guān)鍵還是一顆平常心。

想起那天的實(shí)習(xí)面試，本來很緊張，擔(dān)心會(huì)問什么問題。結(jié)果當(dāng)天卻是很簡(jiǎn)單，三個(gè)問題有兩個(gè)問你能不能吃苦，能不能堅(jiān)持。當(dāng)然這個(gè)和他的工作性質(zhì)有關(guān)，但是沒有幾個(gè)工作會(huì)輕松的吧。能吃苦也是一種素質(zhì)和能力。

“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，我想這和自閉患者差不多吧。社會(huì)越來越復(fù)雜，或者說社會(huì)一體化越來越強(qiáng)，各個(gè)方面都是有著某種聯(lián)系的，并不是要多精深，而起碼是需要有所了解，有自己的思考。一個(gè)沒有思考的人，就像一個(gè)木頭或者說木偶，只能機(jī)械重復(fù)的工作。無法提高集體的水平和質(zhì)量，甚至連自己的生活質(zhì)量都提高不了。這不是平凡，而是平庸。

總之，無論如何我們總是要去適應(yīng)社會(huì)，環(huán)境我們沒有能力改變，能改變的只有自己。我想到在一次班會(huì)上我只講的那一句：不要將來為今天的所作所為而感到后悔!生活是我們自己的，我們可以按照自己的方式去生活，無論經(jīng)歷什么，我們都要對(duì)自己負(fù)責(zé)，承擔(dān)那些失敗與挫折。

“而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭，大陸在那頭?！庇喙庵邢壬囊皇住多l(xiāng)愁》道出了無限的愁緒，也引出了一個(gè)中華民族亟待解決的問題——臺(tái)灣問題。作為中華民族的一份子，一名大學(xué)生，臺(tái)灣問題一直都是我關(guān)注的問題。對(duì)于臺(tái)灣問題，我想在這里談?wù)勎业目捶ā?/p>

臺(tái)灣問題是指從1949年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團(tuán)退守臺(tái)灣，至今所衍生出來的維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整問題。早在50年代，中國政府就曾設(shè)想以和平方式解決臺(tái)灣問題。自70年代末開始，國際國內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了一些重要變化：中美建立外交關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了關(guān)系正?；?中國共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會(huì)，決定把黨和國家的工作中心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。與此同時(shí)，海峽兩岸的中國人都殷切期望兩岸攜手合作，共同振興中華。在這樣的歷史條件下，中國政府出于對(duì)整個(gè)國家民族利益與前途的考慮，提出了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針。

中國政府一直努力以和平方式解決臺(tái)灣問題，近年兩岸關(guān)系也取得了較大的進(jìn)步。從1988年臺(tái)灣開放大陸同胞赴臺(tái)探親，到1997年兩岸啟動(dòng)直航，再到2005年兩黨領(lǐng)導(dǎo)人舉行首次會(huì)晤，最后到08年兩岸實(shí)行海、空運(yùn)直航，都標(biāo)志著兩岸關(guān)系跨越性的進(jìn)步。而近期發(fā)生的，關(guān)于兩岸關(guān)系的大事當(dāng)屬臺(tái)灣大選。國民黨籍的馬英九繼續(xù)連任，在政治方面，馬英九承認(rèn)“九二共識(shí)”，堅(jiān)持一個(gè)中國原則，這無疑是有利于兩岸關(guān)系在和平的氛圍中逐步解決。對(duì)于未來和平解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一有很大的推動(dòng)作用。

作為一名大學(xué)生，對(duì)于臺(tái)灣問題首先要明確一個(gè)問題——臺(tái)灣政府是否存在?很多大陸人都認(rèn)為臺(tái)灣是屬于中國的一個(gè)省，他們對(duì)臺(tái)灣政府采取的態(tài)度是“不承認(rèn)，不存在”，我認(rèn)為這樣是不理智的。如果臺(tái)灣政府不存在，那么這么多年來我們談“三通”問題是跟誰談的?首先我們必須承認(rèn)臺(tái)灣與大陸政權(quán)分離的這個(gè)事實(shí)，承認(rèn)臺(tái)灣已有一套比較完善的法律、政治、經(jīng)濟(jì)等體制的事實(shí)，承認(rèn)臺(tái)灣政府。我們不能夠回避這個(gè)問題，況且承認(rèn)臺(tái)灣政府并不等于承認(rèn)臺(tái)獨(dú)，因?yàn)檫@里面的關(guān)鍵是你對(duì)于這個(gè)政府性質(zhì)的看法和態(tài)度，而不是是否承認(rèn)臺(tái)灣政府。我之所以強(qiáng)調(diào)我們首先應(yīng)該承認(rèn)臺(tái)灣政府，是因?yàn)橹挥羞@樣我們才能更深刻地明白兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀，和它問題的根源，明白到與我們一起解決這個(gè)問題的究竟是誰，怎樣才是解決問題的最好方法。

種任人宰割的痛苦經(jīng)歷，臺(tái)灣人民一直盼望當(dāng)家作主。而現(xiàn)在臺(tái)灣實(shí)行的“總統(tǒng)”直選滿足了他們多年的愿望，所以大部分臺(tái)灣民眾不希望改變現(xiàn)狀。其次，現(xiàn)實(shí)原因。臺(tái)灣的一些“臺(tái)獨(dú)分子”，在感覺到“政治臺(tái)獨(dú)”是死胡同后，就試圖走“文化臺(tái)獨(dú)”這條路，采取以“臺(tái)語”取代漢語，削減教科書中有關(guān)中國歷史和文化的內(nèi)容等手段，影響島內(nèi)二、三代青年臺(tái)胞，以割斷臺(tái)灣文化與中華文化聯(lián)系的紐帶，進(jìn)而削弱和淡化青年臺(tái)胞對(duì)祖國文化的認(rèn)同和歷史認(rèn)同。從大陸看，我們正在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，隨之而來的一些腐敗現(xiàn)象，以及社會(huì)主義民主法制不健全，執(zhí)法不嚴(yán)等所造成的一些臺(tái)商合法權(quán)益得不到應(yīng)有的保護(hù)等問題，也會(huì)有一些負(fù)面影響，使臺(tái)胞對(duì)統(tǒng)一后的前景心存疑慮、持觀望態(tài)度。

對(duì)此，一方面，我們要積極主動(dòng)地做好臺(tái)灣同胞的工作。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在大陸的臺(tái)商及其家屬、技術(shù)人員達(dá)40多萬人，來大陸求學(xué)的臺(tái)灣學(xué)生有3500多名，在大陸定居的臺(tái)胞有3萬多人。兩岸日益密切的廣泛交流為我們爭(zhēng)取臺(tái)灣人民的支持提供了空前的機(jī)會(huì)。臺(tái)灣與大陸有著五千年中國文化傳統(tǒng)，兩岸文化同根、同宗、同源、同脈，其根深蒂固的影響維系了臺(tái)灣同胞對(duì)中華民族的認(rèn)同，因此，我們要按照黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的指示精神，解放思想，增強(qiáng)信心，繼續(xù)做好臺(tái)灣同胞的工作。不論什么階層、什么黨派、什么團(tuán)體、什么人，只要堅(jiān)持一個(gè)中國的原則，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，我們都堅(jiān)持同他們的聯(lián)系，達(dá)到瓦解“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力、爭(zhēng)取“觀望”民眾、擴(kuò)大“統(tǒng)一”力量，實(shí)現(xiàn)早日解決臺(tái)灣問題的目的。

我們要堅(jiān)定貫徹落實(shí)“和平統(tǒng)一，一國兩制”的基本方針。“和平統(tǒng)一”是指通過接觸談判，以和平方式實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一。“一國兩制”是指在一個(gè)中國的前提下，大陸的社會(huì)主義制度和臺(tái)灣的資本主義制度，實(shí)行長期共存，共同發(fā)展。我之所以強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定貫徹落實(shí)這個(gè)方針，是因?yàn)槲視r(shí)常能在網(wǎng)絡(luò)上、同學(xué)中間看到聽到一些不和諧的聲音，有少部分人希望中國政府能動(dòng)用武力盡早收復(fù)臺(tái)灣。縱觀現(xiàn)在的局勢(shì)，兩岸關(guān)系走到了歷史的最高點(diǎn)，大陸和臺(tái)灣都在為兩岸的發(fā)展不斷努力著，如果現(xiàn)在中國政府貿(mào)貿(mào)然對(duì)臺(tái)動(dòng)武，肯定會(huì)引起國內(nèi)、外社會(huì)的不滿，更重要的是引起臺(tái)灣人們的不滿，顯然武力解決問題是最不得人心的。另外也有不少人不太同意“一國兩制”，他們認(rèn)為只要臺(tái)灣回歸就應(yīng)該改變社會(huì)制度，和大陸一樣實(shí)行社會(huì)主義。正如上一段我所闡述的一樣，我們首先得承認(rèn)臺(tái)灣作為一個(gè)與大陸分離的獨(dú)立體已經(jīng)很多年了，而且一直發(fā)展良好。在將來回歸后，臺(tái)灣只有保持自己的社會(huì)制度，才是對(duì)臺(tái)灣最有好處的，香港就是一個(gè)非常好的例子。作為一名大學(xué)生，一名知識(shí)分子，我們一定要堅(jiān)定和平解決臺(tái)灣問題的立場(chǎng)，維護(hù)兩岸人們的利益。同時(shí)要深刻理解“一國兩制”的內(nèi)涵，清楚一旦日后臺(tái)灣回歸祖國，我們應(yīng)該給予臺(tái)灣怎樣的待遇，怎樣更好地維持兩岸關(guān)系。

雖然兩岸和平統(tǒng)一的道路還會(huì)有坎坷和曲折，但是我們堅(jiān)信只要堅(jiān)持“和平統(tǒng)一，一國兩制”的根本方針，把握總的方向和原則，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件的變化，提出靈活有效的策略和方法，把握、引導(dǎo)、創(chuàng)造導(dǎo)向事業(yè)成功的有利因素，通過完成一個(gè)又一個(gè)階段性的目標(biāo)最終實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一是完全可能的。我相信，只要全國人民和臺(tái)灣人民共同努力，臺(tái)灣問題遲早會(huì)以和平的方式解決，實(shí)現(xiàn)中華的統(tǒng)一。

今年初春，單位開展形式與政策教育活動(dòng)，作為我們政府機(jī)關(guān)財(cái)政部門學(xué)習(xí)是非常必要的，多少年來我們都以“服務(wù)三農(nóng)”為具體工作，對(duì)于形式與政策的了解與宣傳做的甚少，借此機(jī)會(huì)進(jìn)一步去學(xué)習(xí)、去做.....

形勢(shì)與政策教育，是我國行政機(jī)關(guān)思想政治教育的重要內(nèi)容和重要形式。近十幾年來，黨和國家對(duì)加強(qiáng)公務(wù)員形勢(shì)與政策教育越來越重視。

首先，加強(qiáng)機(jī)關(guān)公務(wù)員形勢(shì)與政策教育，是貫徹以人為本的思想理念，使工作人員思想上獲得全面發(fā)展，明確“以人為本”是加強(qiáng)和改進(jìn)公務(wù)員思想政治教育的指導(dǎo)思想。以人為本的德育理念，就是促使人們追求自我完善，獲得整體的全面發(fā)展。------在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中指出：“不論是知識(shí)分子，都應(yīng)努力學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。”我們這些公務(wù)員應(yīng)該把握形勢(shì)政策，但是，一些情況可能使他們不能很好地做到這一點(diǎn)。有些工作人員忙于專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，忽視了對(duì)形勢(shì)政策的了解;有些工作人員不關(guān)心政事、時(shí)事，上網(wǎng)只是聊天、玩游戲或看電影，其中一些人甚至連基本的時(shí)事常識(shí)也不明白;有些公務(wù)人員雖然關(guān)注形勢(shì)政策，但由于自身學(xué)識(shí)、閱歷、方法等方面的局限性，不能正確地把握形勢(shì)政策;因此，加強(qiáng)政府機(jī)關(guān)人員形勢(shì)與政策教育，才可能比較好地解決公務(wù)員正確把握形勢(shì)政策的問題。

其次，加強(qiáng)政府機(jī)關(guān)公務(wù)員形勢(shì)與政策教育，是加強(qiáng)和改進(jìn)人們思想政治教育的有效途徑我國現(xiàn)在思想政治教育特別強(qiáng)調(diào)實(shí)效性。有實(shí)效才真正解決問題，才有質(zhì)量，才有素質(zhì)。因此，體現(xiàn)實(shí)效性成為我國現(xiàn)在思想政治教育的指導(dǎo)思想、工作要求、奮斗目標(biāo)和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。努力提高政府機(jī)關(guān)思想政治教育的實(shí)效性，可以從多方面著手，加強(qiáng)機(jī)關(guān)公務(wù)員形勢(shì)與政策教育應(yīng)是一項(xiàng)很有效的措施。形勢(shì)與政策教育往往是就國內(nèi)外重大事件及其對(duì)策開展教育，這種教育是具體的、生動(dòng)的。人的認(rèn)識(shí)總是從具體走向抽象。因此，形勢(shì)與政策教育能使人產(chǎn)生興趣，容易理解，印象深刻，樂于接受。

綜上所述，形勢(shì)與政策教育在公務(wù)員思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的重要作用，我們必須堅(jiān)持形勢(shì)與政策教育。關(guān)注世界，當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“地球村里的變化日新月異。作為公務(wù)員的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，提高綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀是十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。擁抱精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。

學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了，雖然這個(gè)學(xué)期的課較少使我們感覺意猶未盡，但我的收獲卻很多，尤其是在一些現(xiàn)在很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟，對(duì)問題的見解也更加客觀。

這學(xué)期的形勢(shì)政策課涉及到國際國內(nèi)形勢(shì)、國內(nèi)政策等宏觀問題。老師通過滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領(lǐng)略到了一個(gè)真正思維活躍的人的不凡表現(xiàn)力，形勢(shì)政策讓我們深刻的認(rèn)識(shí)到，了解當(dāng)今局勢(shì)不僅關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展更關(guān)系到整個(gè)民族的復(fù)興。社會(huì)的大發(fā)展早以成為決定個(gè)人發(fā)展的決定性因素，大學(xué)生又是受社會(huì)的大環(huán)境影響比較大的群體，我們未來的工作生活受到這個(gè)社會(huì)大環(huán)境的制約。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。

與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;利用形勢(shì)與政策的導(dǎo)向作用，把握住當(dāng)前的發(fā)展方向，讓其為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)和能力。

在學(xué)習(xí)農(nóng)村土地改革政策的時(shí)候，我有更多的學(xué)習(xí)心得與體會(huì)。在深化農(nóng)村改革方面提出的重大理論和政策突破是：推進(jìn)家庭經(jīng)營、集體經(jīng)營、合作經(jīng)營、企業(yè)經(jīng)營共同發(fā)展，賦予土地承包經(jīng)營權(quán)抵押、擔(dān)保權(quán)能，允許農(nóng)民以承包經(jīng)營權(quán)入股發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，鼓勵(lì)承包經(jīng)營權(quán)向農(nóng)業(yè)企業(yè)流轉(zhuǎn)，允許財(cái)政補(bǔ)助形成的資產(chǎn)轉(zhuǎn)交合作社持有和管護(hù)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)工商資本到農(nóng)村發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營的種養(yǎng)業(yè)，賦予農(nóng)民對(duì)集體資產(chǎn)股份占有、收益、有償退出及抵押、擔(dān)保、繼承權(quán)，選擇試點(diǎn)推進(jìn)農(nóng)民住房財(cái)產(chǎn)權(quán)抵押、擔(dān)保、轉(zhuǎn)讓，保障農(nóng)民工同工同酬，保障農(nóng)民公平分享土地增值收益，鼓勵(lì)社會(huì)資本投向農(nóng)村建設(shè)，允許企業(yè)和社會(huì)組織在農(nóng)村興辦各類事業(yè)，把進(jìn)城落戶農(nóng)民完全納入城鎮(zhèn)住房和社會(huì)保障體系、在農(nóng)村參加的養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)規(guī)范接入城鎮(zhèn)社保體系，完善對(duì)被征地農(nóng)民合理、規(guī)范、多元保障機(jī)制，整合城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，推進(jìn)城鄉(xiāng)最低生活保障制度統(tǒng)籌發(fā)展，改革農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼制度，建立財(cái)政轉(zhuǎn)移支付同農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化掛鉤機(jī)制，賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利。

這些重大論斷和政策突破，必將對(duì)我國農(nóng)村改革發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和發(fā)展方向。從理論上講，工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系決定了城鄉(xiāng)要一體化發(fā)展。

農(nóng)業(yè)和工業(yè)是人類社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村和城市是人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的兩個(gè)基本區(qū)域。工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間、城市和農(nóng)村之間存在著內(nèi)在的、必然的、有機(jī)的聯(lián)系，彼此是相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展，離不開工業(yè)和城市的輻射和帶動(dòng);同樣，工業(yè)和城市發(fā)展，也離不開農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支撐和促進(jìn)。

城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，就是把工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村作為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一整體，充分發(fā)揮彼此相互聯(lián)系、相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)作用，特別是充分發(fā)揮工業(yè)和城市對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的輻射和帶動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。如果把農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)村與城市割裂開來，使它們失去相互聯(lián)系，形成兩個(gè)封閉的體系，那么農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的健康發(fā)展就會(huì)遇到極大障礙，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村就發(fā)展不好;工業(yè)和城市的健康發(fā)展也會(huì)遇到極大困難，工業(yè)和城市也發(fā)展不好。也就是說，城鄉(xiāng)分割，城市和農(nóng)村都發(fā)展不好。只有城鄉(xiāng)一體，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村、工業(yè)和城市的持續(xù)健康發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。

深刻了解當(dāng)今國內(nèi)國際的形勢(shì)與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓?，同時(shí)也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題。

形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國進(jìn)步的原因，培養(yǎng)愛國主義精神，樹立為祖國繁榮富強(qiáng)而努力、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下，在理想信念的激勵(lì)下，作為現(xiàn)代社會(huì)的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，報(bào)效祖國，使中華民族繁榮富強(qiáng)，立于世界民族之林。形勢(shì)與政策課，這門課程讓我受益匪淺!

形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們大學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主渠道、主陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在大學(xué)生思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的作用。本學(xué)期我們的形勢(shì)政策課學(xué)習(xí)了《當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與政策分析》、《當(dāng)今世界形勢(shì)十大關(guān)系分析》這兩講，通過這兩節(jié)課老師的講述，我對(duì)當(dāng)今國內(nèi)國際形勢(shì)又有了新的認(rèn)識(shí)，也產(chǎn)生了一些新的想法。下面我想談一些我的心得體會(huì)。

第一講是《當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與政策分析》，著重總結(jié)了我國“十五”計(jì)劃以來取得的巨大成就，并對(duì)“十一五”規(guī)劃做了分析和展望。通過老師的講解，我知道了在過去五年，我國在各行各業(yè)都取得了巨大成就，尤其是經(jīng)濟(jì)方面，無論是貿(mào)易額，還是生產(chǎn)總值，我國取得的成就都異常喜人，空口無憑，看看教材上的數(shù)據(jù)支撐就足以使人信服。在科技方面，我國也取得了長足的進(jìn)步，科技實(shí)力節(jié)節(jié)攀升，最有代表性的就是我國的“神舟”號(hào)系列飛船，從20xx年的“神舟”二號(hào)無人飛船，到20xx年的“神舟”五號(hào)載人飛船，再到20xx年的“神舟”六號(hào)載人飛船，表明了我國的航天技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了國際先進(jìn)水平，我國已經(jīng)成為世界上少有的擁有載人航天技術(shù)的國家，楊利偉、費(fèi)俊龍、聶海勝以及“神舟”背后無數(shù)的工作人員都成了我們心中的英雄。新的“十一五”規(guī)劃不再是“計(jì)劃”，這充分反映了我國現(xiàn)在正在全方面去除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的殘留，全面與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)接軌。展望“十一五”，綜觀國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境，形勢(shì)一片大好。

在第一講里，老師還講了教材上沒有的問題，主要有國民幸福度的問題。最近聯(lián)合國已經(jīng)把國民幸福度確定為衡量國家的一項(xiàng)重要指標(biāo)，甚至可以與gdp齊名。在我國，各大城市的媒體紛紛就國民幸福度展開調(diào)查，結(jié)果得出我國各地人民普遍幸福感較高，尤其農(nóng)民比城市人更覺得幸福。其實(shí)我感覺這也和我國“十五”以來在各方面取得的巨大成就有關(guān)，國家富強(qiáng)了，綜合國力提高了，人民安居樂業(yè)了，自然幸福感就高了。

第二講是《當(dāng)今世界形勢(shì)十大關(guān)系分析》，主要講解了自東歐劇變、蘇聯(lián)解體后的當(dāng)今世界，國際形勢(shì)的一些新的變化。這段時(shí)間概括起來就是舊格局解體走向新格局的過渡時(shí)期，或者說是處在由二極世界向多極世界過渡時(shí)期。學(xué)了這節(jié)課后，我感覺世界并不是完全和平的，雖然世界大戰(zhàn)不會(huì)再次爆發(fā)，但小規(guī)模局部的戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)不停地發(fā)生。雖說多極化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，但是在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)美國的“世界霸主”地位不會(huì)被撼動(dòng)。美國是當(dāng)今世界上無可爭(zhēng)議的唯一超級(jí)大國，它認(rèn)為應(yīng)該由它來主宰一切國際事務(wù)，因此它向全世界推行它的價(jià)值觀，美國的外交處處凸顯單邊主義，全然不顧其他國家的想法，并時(shí)刻推行它的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。這也許是國家生存與發(fā)展的需要。美國以種種借口打擊了它認(rèn)為邪惡的阿富汗和伊拉克兩個(gè)國家，并還一心想除掉朝鮮和伊朗等“心腹大患”。美國與我國也有很深的矛盾。

1999年，美國轟炸我國駐南聯(lián)盟大使館，三名杰出的新聞工作者殉職;20xx年，美國的飛機(jī)駛?cè)胫袊念I(lǐng)空，我國的飛行員王偉去攔截，被美國的飛機(jī)撞到，墜入海中，以身殉職。在這兩件事上，美國找了很多借口搪塞我們，總說是“意外”?？墒蔷烤故遣皇且馔?，我想明眼人應(yīng)該能看個(gè)清楚，就更不用說美國對(duì)純屬我國內(nèi)政的臺(tái)灣問題的粗暴干涉了，它的企圖任何人都應(yīng)該看得很明白。鑒于以上原因，我們國家一定要努力發(fā)展高科技，只有這樣才能在當(dāng)今世界形勢(shì)中處于不敗之地，才能振興我們的民族。“科教興國”戰(zhàn)略正是如此。上面的“神舟”號(hào)飛船成功的事實(shí)，已經(jīng)向包括美國在內(nèi)的全世界證明了中國的實(shí)力。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，我們肩負(fù)了祖國的未來，深感責(zé)任重大。我們一定要努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，只有這樣才能不辜負(fù)祖國對(duì)我們的培養(yǎng)和期望。

以上就是我對(duì)這學(xué)期形勢(shì)與政策課的一些心得體會(huì)。有些看法可能還很膚淺，希望老師不吝賜教。

二十四個(gè)節(jié)氣中哪個(gè)節(jié)氣最溫馨?這當(dāng)然數(shù)第二十二個(gè)節(jié)氣——冬至了。在我們南方，冬至象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。這天吃上一碗熱騰騰的湯圓，與家人團(tuán)聚是最幸福的事了。

教室外面寒風(fēng)習(xí)習(xí)，凍得人直打哆嗦，而教室里卻溫暖如春，大家的臉上都掛著幸福溫暖的笑容。這時(shí)，老師走上講臺(tái)：“同學(xué)們，我們每個(gè)冬至都會(huì)吃湯圓，可是北方人卻不同，他們冬至吃的是餃子。雖然吃的食物不同，但湯圓和餃子同樣象征團(tuán)團(tuán)圓圓。“我有些驚訝了——同在一個(gè)國家，同在一片土地，節(jié)日習(xí)俗竟有差異!老師打斷了我們的討論：“在冬至這天，太陽正好到了南回歸線上，所以這天的.白天是一年之中最短的?！边@使我們更加期待接下來的搓板湯圓活動(dòng)了。在老師的一聲令下，各路“人馬”都以最快的速度沖出了教室。

所有人都想著馬上能搓湯圓，就以最快的速度把手洗干凈，“嗖”的一聲又沖回教室。只見我們的桌子被分成了五組，每組都鋪好了桌布，準(zhǔn)備好了面團(tuán)，有白、紅兩個(gè)顏色。先到達(dá)“戰(zhàn)場(chǎng)”的同學(xué)已經(jīng)開始搓了。我連忙抓起一把面團(tuán)搓了起來。家長們都把面團(tuán)搓成條狀，再把它分成許多小段，后沾點(diǎn)面粉，便開始搓了。我也按著他們的方法搓。兩個(gè)顏色的面團(tuán)混在一起就能搓出“雙色湯圓”。我只聽“叮叮咚咚”的幾聲，湯圓們頑皮地跳入了鐵盤。接著，幾個(gè)家長抬著一個(gè)大鍋上來了，哇，原來是食堂阿姨們煮的湯圓——有包著芝麻、花生餡的大湯圓;有和我們搓的一樣白、紅小湯圓;有胡蘿卜做橙色湯圓;還有玉米做的金湯圓;菠菜做的綠湯圓……當(dāng)然，還有我們最喜歡的芋圓，那可是用木薯粉做的，吃起來那是很有勁道的。

家長們見我們搓得差不多了，就開始煮湯圓了。他們先把湯圓倒入沸水中過一遍，再把湯圓盛回帶有面粉的鐵盤中，不斷重復(fù)這一系列動(dòng)作，這樣煮出來的湯圓才有嚼勁，而且不會(huì)粘鍋。幾分鐘后，湯圓終于正式入鍋了，家長們?cè)阱佒屑尤虢燮?、生姜。?jù)大人們說，吃了這樣的湯圓，冬天才不會(huì)感冒，一直暖暖和和的。

在大家的期待中，湯圓出鍋了。吃著自己親手做的湯圓，心里暖滋滋的。

回到家里，我發(fā)現(xiàn)餐桌上擺著一盤餃子。我頓時(shí)感到奇怪了，我們不應(yīng)該是吃湯圓嗎?怎么回事?媽媽說，現(xiàn)在北方的習(xí)俗與南方融會(huì)貫通了，我們也學(xué)北方人吃餃子吧!是啊，同在一片土地上的人當(dāng)然要互相學(xué)習(xí)!吃了湯圓和餃子，冬至原來如此溫馨!

這樣平凡的一天，竟然這樣不平凡。冬至——這個(gè)充滿歡聲笑語的節(jié)日，讓所有人收獲了愛和親情!

今年以來，兩岸關(guān)系保持良好發(fā)展勢(shì)頭，取得新的重要進(jìn)展。先后會(huì)見連戰(zhàn)、蕭萬長、吳伯雄等人，闡述在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重要政策主張。國共兩黨在維護(hù)一個(gè)中國框架這一重大問題上增進(jìn)了共同認(rèn)知。海協(xié)會(huì)與?；鶗?huì)簽署兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議，第五屆海峽論壇成功舉辦。兩岸人民往來和經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域交流合作繼續(xù)發(fā)展。民間探討解決兩岸政治軍事問題的研討活動(dòng)增多。認(rèn)識(shí)當(dāng)前臺(tái)海形勢(shì)和對(duì)臺(tái)工作，一要深刻理解新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于繼續(xù)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一的總體考慮和政策主張。要堅(jiān)持從中華民族整體利益的高度把握兩岸關(guān)系大局，堅(jiān)持在認(rèn)清歷史發(fā)展趨勢(shì)中把握兩岸關(guān)系前途，堅(jiān)持增進(jìn)互信、良性互動(dòng)、求同存異、務(wù)實(shí)進(jìn)取，堅(jiān)持穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。二要鞏固和增進(jìn)兩岸政治互信。堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”是國共兩黨一致的立場(chǎng)，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)。目前，國共雙方對(duì)堅(jiān)持一個(gè)中國原則形成更為清晰的共同認(rèn)知，對(duì)于鞏固和增進(jìn)兩岸政治互信具有重要意義。三要穩(wěn)步推進(jìn)兩岸關(guān)系全面發(fā)展。保持兩岸關(guān)系大局穩(wěn)定，繼續(xù)反對(duì)和遏制任何形式的“臺(tái)獨(dú)”分裂主張和活動(dòng)。推動(dòng)兩岸民間政治對(duì)話，為今后兩岸協(xié)商解決政治分歧創(chuàng)造條件。四要積極宣導(dǎo)“兩岸一家人”的理念。凝聚兩岸共同的民族、文化認(rèn)同，明確攜手實(shí)現(xiàn)振興中華的努力目標(biāo)，共同譜寫中華民族繁榮昌盛的新篇章。

早在2012年7月，兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇就首次增設(shè)政治性較強(qiáng)的“兩岸和平發(fā)展”議題，可謂兩岸民間政治對(duì)話的萌芽。2012年底，“臺(tái)北會(huì)談”以“強(qiáng)化認(rèn)同互信，深化和平發(fā)展”為主題，首次促成兩岸“紅藍(lán)綠”學(xué)者直接對(duì)話，收到良好的試水效果。2013年，自“習(xí)吳會(huì)”對(duì)“民間先行開展政治對(duì)話”形成高度共識(shí)以來，包括在北京舉行的“北京會(huì)談”、“兩岸軍事安全筑信研討會(huì)”、在香港舉行的“兩岸關(guān)系發(fā)展與創(chuàng)新研討會(huì)”、在沈陽舉行的“第22屆海峽兩岸關(guān)系學(xué)術(shù)研討會(huì)”、在浙江舉行的“第7屆兩岸發(fā)展論壇”等，頻繁就兩岸政治關(guān)系、軍事安全互信等議題踐行“民間先行”，推動(dòng)兩岸民間政治對(duì)話的內(nèi)涵、機(jī)制、模式不斷走向成熟。在一系列鋪墊之下，10月中旬的首屆兩岸和平論壇達(dá)到兩岸民間政治對(duì)話的高潮。

2013年，兩岸兩會(huì)繼往開來，打開兩會(huì)機(jī)制化協(xié)商新局面。一是簽署兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議。兩岸服貿(mào)協(xié)議歷經(jīng)兩年多商談，在去年6月新任海協(xié)會(huì)長陳德銘與?；鶗?huì)張林中森首次會(huì)談時(shí)終于順利簽署。該協(xié)議明確了兩岸服務(wù)市場(chǎng)開放清單，為兩岸服務(wù)業(yè)合作提供更多優(yōu)惠和便利的市場(chǎng)開放措施，是兩岸ecfa后續(xù)協(xié)商的重要一環(huán)。該協(xié)議的順利簽署，不僅標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)合作邁上新臺(tái)階，更為兩岸兩會(huì)下一階段協(xié)商奠定良好開局。二是加速推動(dòng)互設(shè)辦事處。兩岸兩會(huì)互設(shè)辦事處的提議由來已久，但因島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力阻撓及政黨輪替而幾度延宕，直至2008年后臺(tái)當(dāng)局態(tài)度轉(zhuǎn)變才重露曙光。2012年8月，第八次“陳江會(huì)”將互設(shè)辦事處再次提上日程。2013年3月，兩岸兩會(huì)在完成各自內(nèi)部評(píng)估后，同時(shí)宣布雙方同意將互設(shè)辦事處正式列入兩會(huì)協(xié)商議程，標(biāo)志著互設(shè)辦事處進(jìn)入實(shí)質(zhì)協(xié)商階段。此后，兩會(huì)歷經(jīng)4次業(yè)務(wù)磋商，就兩會(huì)互設(shè)辦事機(jī)構(gòu)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容及技術(shù)問題進(jìn)一步求同存異、凝聚共識(shí)，臺(tái)當(dāng)局目前已將相關(guān)議案提交“立法院”審議。兩會(huì)互設(shè)辦事處一旦落實(shí)，將是繼兩岸“三通”、陸客赴臺(tái)之后的又一兩岸關(guān)系里程碑。

2013年兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系，在留有遺憾的同時(shí)，也有不俗的表現(xiàn)。兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的遺憾，是兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議在島內(nèi)引起爭(zhēng)議，迄今未被批準(zhǔn)生效。6月21日，兩岸兩會(huì)在上海簽訂了《海峽兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議》。這是兩岸ecfa后續(xù)談判的重要成果，標(biāo)志著兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的制度化與機(jī)制化進(jìn)程取得重要進(jìn)展。但兩岸簽訂服務(wù)貿(mào)易協(xié)議消息傳出后，引發(fā)島內(nèi)強(qiáng)烈反彈。島內(nèi)出版、美容等行業(yè)紛紛發(fā)動(dòng)大規(guī)?？?fàn)?，民進(jìn)黨等綠營勢(shì)力也竭力反對(duì)。幾經(jīng)周折，臺(tái)灣朝野達(dá)成共識(shí)，協(xié)議“應(yīng)經(jīng);立法院;逐條審查、表決，協(xié)議特定承諾表應(yīng)逐項(xiàng)審查、表決，不得全案包裹表決，非經(jīng);立法院實(shí)質(zhì)審查通過，不得啟動(dòng)生效條款”。為此，服貿(mào)協(xié)議審查要舉辦16場(chǎng)公聽會(huì)。截至12月17日，已經(jīng)舉辦完成12場(chǎng)，后續(xù)仍有4場(chǎng)未舉行。根據(jù)這一進(jìn)程，兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議2013年不能通過臺(tái)灣“立法院”審查已成定局。這不能不說是一個(gè)很大的遺憾。盡管如此，兩岸經(jīng)貿(mào)交流在2013年依然取得了巨大的進(jìn)步。

2014年，兩會(huì)將商簽避免雙重課稅、地震監(jiān)測(cè)、大氣合作等一系列協(xié)議，兩岸新型產(chǎn)業(yè)合作將持續(xù)深化發(fā)展，兩岸人員往來將保持熱絡(luò)發(fā)展態(tài)勢(shì)，兩岸“大交流、大合作、大發(fā)展”的局面將繼續(xù)鞏固與發(fā)展?？深A(yù)見的是，兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系將繼續(xù)保持穩(wěn)中有進(jìn)的勢(shì)頭，從而將給兩岸關(guān)系和平發(fā)展不斷注入新的活力。

文化部將繼續(xù)推動(dòng)商簽兩岸文化領(lǐng)域交流合作協(xié)議和互設(shè)民間文化辦事機(jī)構(gòu)，明確具體合作目標(biāo)和階段性措施，爭(zhēng)取有所突破，提高交流合作的制度化、規(guī)范化水平。臺(tái)灣當(dāng)局統(tǒng)計(jì)顯示，今年前三季度，大陸民眾赴臺(tái)從事文教交流的人數(shù)超6.7萬人次。兩岸交流頻率之高由此可見。2013年，包括美術(shù)、民俗、音樂、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等方面的交流盛宴在兩岸各地不斷上演，內(nèi)容可謂豐富多彩。同文同宗、語言相通，讓兩岸文化交流更為方便，深入尋常百姓家。綜藝節(jié)目《我是歌手》火爆大陸，一個(gè)海峽之隔的臺(tái)灣也跟著“瘋”。臺(tái)灣報(bào)紙不吝版面大篇幅報(bào)道“我是歌手”的相關(guān)資訊，還有電視臺(tái)直接轉(zhuǎn)播決賽，收視率比平常時(shí)段增長了近220%。大陸電視劇《甄嬛傳》的主演接連赴臺(tái)，更引發(fā)熱潮。兩岸文博會(huì)、兩岸漢字藝術(shù)節(jié)、兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)展等一系列兩岸文化交流品牌活動(dòng)不斷形成，實(shí)現(xiàn)定期化交流。如7月在河北舉辦的“情系燕趙-兩岸文化聯(lián)誼行”活動(dòng)，增加了臺(tái)灣合作單位，讓已有十余年歷史的“情系”品牌活動(dòng)彰顯出新的活力。據(jù)介紹，文化部還新創(chuàng)了“藝傳兩岸”、“藝?yán)L兩岸”、“藝游兩岸”等交流品牌，以期促進(jìn)青少年在中華傳統(tǒng)文化傳承、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)等領(lǐng)域的交流。

維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，是每個(gè)主權(quán)國家的神圣權(quán)利中國近代史是一部被侵略、被凌辱的歷史，也是中國人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立，維護(hù)領(lǐng)土完整而英勇奮斗的歷史。由于種種原因，臺(tái)灣迄今尚處于與大陸分離的狀態(tài)。這種狀態(tài)一天不結(jié)束，中華民族所蒙受的創(chuàng)傷就一天不能愈合，中國人民為維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的斗爭(zhēng)也一天不會(huì)結(jié)束。因此解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)中國完全統(tǒng)一，已然是中華民族的根本利益。

2、兩岸和平統(tǒng)一有兩大障礙、臺(tái)灣島內(nèi)長期存在的分裂意識(shí)。美國的干擾。

(1)堅(jiān)持臺(tái)灣獨(dú)立的民進(jìn)黨是臺(tái)灣一個(gè)大黨，不承認(rèn)“九二共識(shí)”，對(duì)兩岸和平發(fā)展框架的建構(gòu)有很大牽制作用。在陳水扁“一邊一國論”的沖擊下，兩岸關(guān)系一時(shí)很難緩解。一段時(shí)間內(nèi)，“政治冷”和“經(jīng)濟(jì)熱”的形勢(shì)還會(huì)有所繼續(xù).但從短期看，也許是政治決定經(jīng)濟(jì)；但從長遠(yuǎn)看，一定是經(jīng)濟(jì)決定政治。政治與經(jīng)濟(jì)是不能完全分開的。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是上層建筑。決定兩岸關(guān)系未來的是兩岸的廣大民眾，是關(guān)系到兩岸人民切身福祉的經(jīng)濟(jì)利益，是不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，而絕不是臺(tái)灣島內(nèi)少數(shù)頑固不化的“臺(tái)獨(dú)”分子，更不是他們所高唱的那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離人民需要的空洞的政治和意識(shí)形態(tài)口號(hào)。因此，我們一定要對(duì)兩岸關(guān)系的未來、對(duì)實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一充滿信心。

(2)美國是阻擋兩岸和平統(tǒng)一的主要障礙，在可預(yù)見的時(shí)間內(nèi)，中美之間圍繞臺(tái)灣問題的矛盾和斗爭(zhēng)仍會(huì)持續(xù)下去。然中國的最終統(tǒng)一乃大勢(shì)所趨，絕不是美國少數(shù)反華勢(shì)力所能阻擋的中國政府的對(duì)臺(tái)斗爭(zhēng)，實(shí)際上是對(duì)美斗爭(zhēng)。在可預(yù)見的將來，美國對(duì)臺(tái)海兩岸的政策不會(huì)根本改變。它確實(shí)有點(diǎn)像“鐘擺”那樣，以美國的國家利益為軸心，隨著國際形勢(shì)的變化而時(shí)左時(shí)右地?fù)u擺不定。斗爭(zhēng)將是長期的、曲折的和復(fù)雜的。然而，在包括美國在內(nèi)的全世界愛好和平和主持正義的人民的支持下，海峽兩岸終將統(tǒng)一，兩岸中國人民終將取得最后勝利。

第一，增進(jìn)共識(shí)，確認(rèn)只有一個(gè)中國。海峽兩岸同胞都是炎黃子孫，隨著歲月流逝和社會(huì)的前進(jìn)，面對(duì)當(dāng)今世界“和平與發(fā)展”的主流，兩岸都應(yīng)以民族大義為重，以國家統(tǒng)一、民族昌盛和人民幸福為己任，以符合實(shí)際，實(shí)事求是的務(wù)實(shí)精神，求同存異，化干戈為玉帛，結(jié)束兩岸之間的分隔與對(duì)峙。

第二，增進(jìn)互信，加深理解。傳統(tǒng)文化尤其是長期占居中國主導(dǎo)地位的儒家文化，是聯(lián)系兩岸人民的紐帶。中華文化博大精深，深深滲透入每一位中國人的心中，維持了兩岸同一民族的心理穩(wěn)定性。大力進(jìn)行兩岸傳統(tǒng)文化交流，可以喚醒臺(tái)灣人民的“大中華意識(shí)”。如果未來兩岸能實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興基礎(chǔ)上的統(tǒng)一，更是全球華人所樂見的，搭好對(duì)話橋梁，溝通談判渠道。

第三，增加民間交往，擴(kuò)大經(jīng)貿(mào)合作。20世紀(jì)80年代以來，兩岸之間文化、藝術(shù)、體育、演藝、學(xué)術(shù)、科技的交流不斷增多，兩岸人民受益日增。但總體上看仍在很大程度上受到臺(tái)灣當(dāng)局的阻撓和限制。如：兩岸不能全面直接“三通”等，這些都有待于進(jìn)一步改善與加強(qiáng)。至于未來兩岸經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作與發(fā)展，則更是前景廣闊，機(jī)遇多多。兩岸經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性極強(qiáng)，內(nèi)地有廣闊的市場(chǎng)，豐富的資源，充裕的勞力，臺(tái)灣有較雄厚的資金和較強(qiáng)的技術(shù)。

用戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的話，無疑對(duì)中華民族是一個(gè)巨大的損失，萬不得已不會(huì)走這一步。和平統(tǒng)一、一國兩制，是解決臺(tái)灣問題最可取的一個(gè)方法。

如今島內(nèi)政治與兩岸關(guān)系形勢(shì)的變化，出現(xiàn)了兩岸和平發(fā)展的曙光，是因?yàn)閮砂队绕涫菄矁牲h有了兩岸和平發(fā)展的共同基礎(chǔ)。一是對(duì)中華民族的認(rèn)同。二是堅(jiān)持兩岸同屬一個(gè)中國的“九二共識(shí)”。三是反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)。四是兩岸相互信任的初步建立。五是主張兩岸共同繁榮與發(fā)展。如今兩岸和平發(fā)展出現(xiàn)了歷史機(jī)會(huì)之窗，如何把握與建構(gòu)，是一個(gè)兩岸共同需要做出戰(zhàn)略考慮的重大問題與需要共同努力的歷史使命。

中國的統(tǒng)一，不僅是中華民族的根本利益所在，也有利于中國本身的穩(wěn)定和發(fā)展，有利于中國同各國進(jìn)一步加強(qiáng)友好合作關(guān)系，有利于亞太地區(qū)乃至全世界的和平與發(fā)展我們堅(jiān)信，在包括兩岸同胞和海外僑胞在內(nèi)的全中國人民的共同努力下，在世界各國政府和愛好和平的人民的理解和支持下，中國的完全統(tǒng)一一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

到現(xiàn)在為止，我們學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》這門課程已經(jīng)有幾個(gè)星期了，我們從沒接觸這門課程到學(xué)習(xí)了這門課程之間的思想轉(zhuǎn)變真的是天壤之別。在我們沒有學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》這門課程之前，我們根本不了解這門課程是學(xué)什么的，學(xué)這門課程是干什么的，有什么意義，覺得這門課程與那些毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想沒什么區(qū)別,上課的老師授課的時(shí)候肯定像上這些課程一樣的枯燥、無味，可是，到我們上完了第一天的兩節(jié)課之后，才發(fā)覺，原來我們的所想的、所擔(dān)心的、所憂慮的都是錯(cuò)誤的，《形勢(shì)與政策》并非像我們所想的那樣枯燥、無味;也并非像我們說說的那樣沒什么用、沒意義，相反的，《形勢(shì)與政策》直接與我們現(xiàn)在和未來掛鉤，可以說是我們未來去向的指引燈。下面是我們組集體討論出來的學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策的意義與體會(huì):。

《形勢(shì)與政策》這門課程是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。

同時(shí),我們認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，包括了總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)我們的現(xiàn)在和未來，對(duì)我們的發(fā)展和生存具有重要意義。歷史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策?！靶蝿?shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展”。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)對(duì)祖國、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭有貢獻(xiàn)的成功人士!

另外，我們也認(rèn)識(shí)到，我們必須要關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。世界不斷在更新變化，地球村里的變化也日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，我們需要的不是靜靜地呆在教室里做一個(gè)默默無聞的四角書櫥，我們需要的更是拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，授課的葉老師也經(jīng)常跟我們說，她希望她的學(xué)生能夠到社會(huì)上走一走，走的地方、越多、越遠(yuǎn)越好，因?yàn)樗傉f“一個(gè)人走得越遠(yuǎn)，心就會(huì)越大”。見識(shí)多了，才能夠把握好自身發(fā)展的條件。

其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

再者，當(dāng)今國內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義。

綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，根據(jù)如今的形勢(shì)與政策，努力學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，發(fā)展自己，力求把自己培養(yǎng)成一個(gè)有知識(shí)、有才能、有人品的優(yōu)秀人才，為未來的祖國、社會(huì)、家庭作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

最后，得到的總結(jié)是：學(xué)校開設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要而且非常有意義。因?yàn)?，高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我們?cè)谒枷肷线~進(jìn)了一大步。思想進(jìn)步了，才能夠把握住現(xiàn)在的形勢(shì)，力求做到更高的人生目標(biāo)。

臺(tái)灣形勢(shì)心得體會(huì)如何寫篇六

近年來，隨著大陸經(jīng)濟(jì)和國力的不斷增強(qiáng)，中國大陸對(duì)于臺(tái)灣地區(qū)的統(tǒng)一勢(shì)不可擋。但是，臺(tái)灣迄今仍未放棄其所謂的“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)，兩岸關(guān)系因此陷入了僵持不下的局面，這也讓我對(duì)于臺(tái)灣的形勢(shì)進(jìn)行了一些思考和體會(huì)。

第二段：民意動(dòng)向影響局勢(shì)。

在臺(tái)灣，民意動(dòng)向十分敏感。臺(tái)灣的政治領(lǐng)袖極力維護(hù)對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的支持，加強(qiáng)反華傾向，許多臺(tái)灣民眾因此認(rèn)為大陸是臺(tái)灣安全的最大威脅。但是，隨著大陸不斷地給予臺(tái)灣各種優(yōu)惠政策，越來越多的臺(tái)灣民眾認(rèn)識(shí)到一個(gè)事實(shí)：與其一直保持僵持不下的狀態(tài)，還不如尋求和大陸展開合作，來獲取更多的機(jī)會(huì)和發(fā)展空間。

第三段：官方態(tài)度對(duì)局勢(shì)的影響。

英國人有句話："禮尚往來"，兩岸關(guān)系也是這個(gè)道理。無論是大陸還是臺(tái)灣，“一個(gè)中國”是共同承認(rèn)的基礎(chǔ)。此外，官方態(tài)度的變化也會(huì)對(duì)臺(tái)灣形勢(shì)產(chǎn)生重要影響。2015年初，臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九與習(xí)近平會(huì)面，這是兩岸高層領(lǐng)導(dǎo)人的首次會(huì)晤，也讓兩岸關(guān)系有所緩和。但是，在臺(tái)灣2016領(lǐng)導(dǎo)人選舉中，蔡英文成功上臺(tái)，就破壞了兩岸關(guān)系的發(fā)展。

第四段：熱點(diǎn)問題影響導(dǎo)向。

兩岸關(guān)系的發(fā)展，也受到一些熱點(diǎn)問題的影響，如“一國兩制”、“臺(tái)獨(dú)”等。這些問題早已成為了臺(tái)灣與大陸關(guān)系的核心問題。大陸政府一直以來的態(tài)度是支持“一國兩制”，即中國統(tǒng)一的前提下，給予臺(tái)灣一定的自治權(quán)和獨(dú)立運(yùn)營的模式。但這個(gè)方案并沒有得到臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人的認(rèn)可，導(dǎo)致兩岸關(guān)系進(jìn)一步惡化。因此，“一國兩制”解決臺(tái)灣問題的路徑似乎并不順暢。

第五段：回顧展望。

臺(tái)灣形勢(shì)的演變可以說是一種反復(fù)翻撲的過程，在一個(gè)相對(duì)長的時(shí)間內(nèi)沒能解決，勢(shì)必會(huì)帶來不利的影響和強(qiáng)大的隱患。作為兩岸人民，應(yīng)該用心去思考和解決這些問題，讓兩岸關(guān)系得到緩和和改善。未來，兩岸關(guān)系仍有很長的路要走。希望兩岸同胞能夠在各自領(lǐng)域內(nèi)有所貢獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)兩岸合作與交流，促進(jìn)更健康、更穩(wěn)定的兩岸關(guān)系。

臺(tái)灣形勢(shì)心得體會(huì)如何寫篇七

近年來，臺(tái)灣地區(qū)的形勢(shì)經(jīng)歷了許多變化，不僅涉及內(nèi)部政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面，還牽扯到了兩岸關(guān)系和國際政治環(huán)境的演變。作為一個(gè)關(guān)心臺(tái)海局勢(shì)的普通公民，我深感臺(tái)灣的發(fā)展與兩岸關(guān)系密切相關(guān)，同時(shí)也反映了臺(tái)灣在國際社會(huì)中的地位。通過對(duì)臺(tái)灣形勢(shì)和政策的觀察和思考，我對(duì)當(dāng)前的臺(tái)灣局勢(shì)有了一些體會(huì)和心得。

首先，我認(rèn)為臺(tái)灣地區(qū)的政治穩(wěn)定對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至關(guān)重要。政治穩(wěn)定是一個(gè)國家或地區(qū)發(fā)展的基石，臺(tái)灣不例外。在兩岸關(guān)系緊張時(shí)期，政治穩(wěn)定能為經(jīng)濟(jì)提供良好的外部環(huán)境，吸引更多的投資并獲得更多的機(jī)遇。相反，政治動(dòng)蕩將使得投資者望而卻步，從而使經(jīng)濟(jì)發(fā)展受限。因此，保持政治穩(wěn)定，加強(qiáng)臺(tái)灣地區(qū)的政治對(duì)外溝通，構(gòu)建和諧的兩岸關(guān)系，是當(dāng)前臺(tái)灣發(fā)展的關(guān)鍵。

其次，我認(rèn)為臺(tái)灣地區(qū)需要更加積極主動(dòng)地參與國際事務(wù)。臺(tái)灣是一個(gè)充滿活力和創(chuàng)新能力的地方，擁有豐富的經(jīng)濟(jì)和科技資源。然而，由于一些原因，臺(tái)灣參與國際組織和國際事務(wù)的能力受到了限制。我認(rèn)為，臺(tái)灣應(yīng)該更加積極主動(dòng)地參與國際事務(wù)，爭(zhēng)取更多的國際合作機(jī)會(huì)，將自身的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。通過增強(qiáng)國際影響力，臺(tái)灣可以在經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域與其他國家和地區(qū)進(jìn)行更廣泛的交流與合作，提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。

第三，我認(rèn)為兩岸關(guān)系的和平穩(wěn)定符合兩岸同胞的根本利益。兩岸關(guān)系是臺(tái)灣地區(qū)發(fā)展的重要因素，也是兩岸同胞共同的利益所在。在歷經(jīng)幾十年的交流與交往后，兩岸同胞已經(jīng)形成了深厚的聯(lián)系和紐帶，不可分割。穩(wěn)定兩岸關(guān)系有利于推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)的繁榮、文化的交流以及人員的互動(dòng)，為兩岸同胞創(chuàng)造更多的機(jī)遇和福祉。與此同時(shí)，兩岸關(guān)系的和平穩(wěn)定也有利于維護(hù)地區(qū)的和平與穩(wěn)定，促進(jìn)地區(qū)的發(fā)展和繁榮。因此，臺(tái)灣地區(qū)應(yīng)該堅(jiān)持和平發(fā)展，加強(qiáng)與大陸的交流合作，推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平穩(wěn)定。

第四，我認(rèn)為臺(tái)灣地區(qū)需要加大科技創(chuàng)新和研發(fā)的力度?？萍紕?chuàng)新和研發(fā)是國家現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。臺(tái)灣地區(qū)在科技創(chuàng)新和研發(fā)領(lǐng)域具有優(yōu)勢(shì)，擁有一批優(yōu)秀的科研機(jī)構(gòu)和人才。然而，與一些發(fā)達(dá)地區(qū)相比，臺(tái)灣地區(qū)的科技創(chuàng)新和研發(fā)水平還有一定差距。我認(rèn)為，臺(tái)灣地區(qū)應(yīng)該加大對(duì)科技創(chuàng)新和研發(fā)的投入，提高科技研發(fā)的效能，培養(yǎng)更多的科研人才，推動(dòng)科技成果的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用。通過科技創(chuàng)新和研發(fā)，臺(tái)灣地區(qū)可以在經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)自身發(fā)展的韌性與可持續(xù)性。

最后，我認(rèn)為臺(tái)灣地區(qū)需要加強(qiáng)青年教育和人才培養(yǎng)。青年是一個(gè)國家或地區(qū)的未來和希望，對(duì)于臺(tái)灣地區(qū)來說也是如此?，F(xiàn)在的臺(tái)灣面臨著人才流失和青年人才缺乏的問題，這對(duì)臺(tái)灣的未來發(fā)展是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。我認(rèn)為，臺(tái)灣地區(qū)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)青年的教育和培養(yǎng)，提供更好的求學(xué)和就業(yè)環(huán)境，為青年人才提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。只有培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的青年人才，臺(tái)灣地區(qū)才能在未來的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

綜上所述，通過對(duì)臺(tái)灣形勢(shì)和政策的觀察和思考，我發(fā)現(xiàn)政治穩(wěn)定、積極參與國際事務(wù)、和平穩(wěn)定兩岸關(guān)系、加大科技創(chuàng)新和研發(fā)、加強(qiáng)青年教育和人才培養(yǎng)是臺(tái)灣地區(qū)當(dāng)前發(fā)展的重要方向。只有在這些方面做好工作，才能夠推動(dòng)臺(tái)灣地區(qū)的發(fā)展，為臺(tái)灣同胞帶來更多福祉。同時(shí)，我也希望臺(tái)灣地區(qū)能夠摒棄一些偏激的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)地區(qū)和平與穩(wěn)定，推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展。只有這樣，臺(tái)灣地區(qū)才能夠在當(dāng)前的復(fù)雜形勢(shì)中立于不敗之地，邁向更加繁榮和美好的未來。

臺(tái)灣形勢(shì)心得體會(huì)如何寫篇八

臺(tái)灣形勢(shì)一直備受矚目，隨著時(shí)間的推移，它的變化與發(fā)展越來越引起人們的關(guān)注。從上一屆領(lǐng)導(dǎo)人到現(xiàn)在，臺(tái)灣的情況已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。雖然一些人還是比較看好臺(tái)灣的前景，但也有不少人開始擔(dān)心臺(tái)灣的未來。接下來，本文將探討臺(tái)灣形勢(shì)的現(xiàn)狀和對(duì)未來的展望。

第二段：分析當(dāng)前臺(tái)灣形勢(shì)。

當(dāng)前臺(tái)灣的形勢(shì)，主要存在兩個(gè)方面的問題，一是臺(tái)灣政治狀況不穩(wěn)定，二是經(jīng)濟(jì)增長緩慢。臺(tái)灣的政治狀況受到兩岸關(guān)系的影響，尤其是臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于兩岸關(guān)系的態(tài)度，這種不穩(wěn)定性會(huì)對(duì)臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)進(jìn)行影響。而臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)增長緩慢，主要是由于全球經(jīng)濟(jì)低迷、民間消費(fèi)意愿不強(qiáng)以及臺(tái)灣對(duì)于新興產(chǎn)業(yè)的投資不足。這種情況下，臺(tái)灣能否走出當(dāng)前的困境，依然是個(gè)問題。

第三段：分析臺(tái)灣的未來發(fā)展趨勢(shì)。

雖然臺(tái)灣現(xiàn)在面臨一些問題，但它的未來發(fā)展趨勢(shì)還是比較積極的。隨著兩岸關(guān)系的逐漸升溫，很多人認(rèn)為兩岸經(jīng)濟(jì)合作將得到更加深入的發(fā)展，這對(duì)于臺(tái)灣的發(fā)展是一個(gè)很好的機(jī)遇。另外，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)正在向亞洲轉(zhuǎn)移，在這種情況下，臺(tái)灣的地理位置優(yōu)勢(shì)也將會(huì)越來越明顯。隨著亞洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，臺(tái)灣也可以逐漸加強(qiáng)自己在區(qū)域內(nèi)的地位，提高自己的國際競(jìng)爭(zhēng)力。

第四段：如何提升臺(tái)灣未來的發(fā)展。

臺(tái)灣未來的發(fā)展，需要采取一些措施來提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力。首先，要加大對(duì)于新興產(chǎn)業(yè)的投資，這樣才能拓寬經(jīng)濟(jì)增長的來源。其次，要加強(qiáng)與中國大陸的合作，這樣才能更好地利用兩岸關(guān)系的紅利。另外，還需要進(jìn)一步開放市場(chǎng)，鼓勵(lì)更多的外商投資，這樣才能進(jìn)一步提高臺(tái)灣的國際競(jìng)爭(zhēng)力。

第五段：總結(jié)文章。

通過對(duì)于當(dāng)前臺(tái)灣形勢(shì)和未來發(fā)展趨勢(shì)的分析，我們可以看到，臺(tái)灣依然面臨很多的挑戰(zhàn)，但未來的發(fā)展還是可以期待的。只要采取了合適的措施，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力，相信臺(tái)灣一定會(huì)迎來更加美好的未來。

臺(tái)灣形勢(shì)心得體會(huì)如何寫篇九

臺(tái)灣省，縮寫為“l(fā)dquo設(shè)置”，是中華人民共和國省級(jí)行政區(qū)，位于中國東南沿海大陸架上，東臨太平洋，西與臺(tái)灣海峽隔海相望北臨東海，南臨巴什海峽，與菲律賓群島相對(duì)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

摘要：臺(tái)灣問題是中國內(nèi)政問題，臺(tái)灣自古以來就是中國的領(lǐng)土，是中國不可分割的一部分。臺(tái)灣問題是中華民族的問題，是中國人的民族責(zé)任和義務(wù)，在解決臺(tái)灣問題上中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了多方面的努力和探索，從武力解決臺(tái)灣問題到和平解決臺(tái)灣問題，中國共產(chǎn)黨取得了一些突破。從“炮擊金門”到“一國兩制”再到“經(jīng)貿(mào)互通”“政治互信”“外交斗爭(zhēng)”，中國共產(chǎn)黨的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，從內(nèi)政和外交兩方面入手推進(jìn)臺(tái)海關(guān)系的進(jìn)一步緩解，在發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)的同時(shí)加強(qiáng)與臺(tái)灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交往，并審時(shí)度勢(shì)深化政治互信，文化互通，加強(qiáng)兩岸政治互動(dòng)和交往奠定了兩岸政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展方向。兩岸最終實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一是歷史潮流更是民心所向，堅(jiān)持一個(gè)中國原則是大陸地區(qū)人民的愿望，更是臺(tái)灣地區(qū)人民實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一絕不改變的方針。

關(guān)鍵詞：臺(tái)灣問題;政治互信;一國兩制;和平統(tǒng)一;一個(gè)中國原則。

臺(tái)灣問題是內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的遺留問題，解決臺(tái)灣問題實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一是中華民族的共同心愿，為推進(jìn)祖國統(tǒng)一，歷代領(lǐng)導(dǎo)集體用不同的方式踐行“一個(gè)中國”的原則，從武力解決臺(tái)灣問題到和平解決臺(tái)灣問題，其中心都是以實(shí)現(xiàn)“一個(gè)中國”原則為出發(fā)點(diǎn)。促進(jìn)并推動(dòng)臺(tái)灣問題的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新是完成祖國統(tǒng)一大業(yè)不斷前進(jìn)的動(dòng)力，更是推動(dòng)政治互信的基礎(chǔ)。發(fā)展兩岸關(guān)系，完成統(tǒng)一構(gòu)想，由淺入深逐步從臺(tái)灣歷史、現(xiàn)行政策、兩岸關(guān)系構(gòu)建方面入手逐步了解歷史、推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、推進(jìn)中華民族統(tǒng)一的歷史進(jìn)程，進(jìn)而推動(dòng)祖國統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)。

臺(tái)灣問題的演變已經(jīng)不僅僅局限于臺(tái)灣問題本身，臺(tái)灣問題是內(nèi)戰(zhàn)遺留問題，是大國間相互抗衡的一枚棋子，其牽扯到多方利益集團(tuán)的政治、經(jīng)濟(jì)利益。臺(tái)灣問題的形成主要是內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束蔣介石集團(tuán)退守臺(tái)灣，在解決臺(tái)灣問題中又遇到朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和美國干預(yù)解放臺(tái)灣而遺留下來的“政治問題”。

1894年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，清政府在甲午海戰(zhàn)中退敗，被迫同日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，臺(tái)灣及其所屬的澎湖列島歸日本所有，臺(tái)灣成為日本的殖民地。1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利，包括日本在內(nèi)的法西斯國家無條件投降，在簽署了《開羅宣言》和《波茨坦公告》后，于同年10月25日被奴役了50年之久的臺(tái)灣最終回到祖國懷抱。蔣介石集團(tuán)在內(nèi)戰(zhàn)中退守臺(tái)灣，為了最終實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，1949年新中國成立后做了大量的戰(zhàn)略儲(chǔ)備，準(zhǔn)備攻打臺(tái)灣。然而，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)延遲了大陸攻打臺(tái)灣的計(jì)劃，中國共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略重心由東南戰(zhàn)場(chǎng)迅速轉(zhuǎn)移到東北戰(zhàn)場(chǎng)，這一戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨暫時(shí)放棄解放臺(tái)灣的主張。

2.影響臺(tái)灣問題的新因素。

影響臺(tái)灣問題的因素有很多，比如地緣政治、經(jīng)濟(jì)文化、外國勢(shì)力的干預(yù)等等。臺(tái)灣問題原本是中國內(nèi)政問題，美國企圖干涉中國內(nèi)政其實(shí)質(zhì)是阻止中國拓展利益維護(hù)其自身的大國利益。在意識(shí)形態(tài)上美國和中國的政體不同，美國奉行資本主義制度，中國是社會(huì)主義制度，兩個(gè)意識(shí)形態(tài)之間本身是對(duì)立的，意識(shí)形態(tài)之間的對(duì)立導(dǎo)致兩個(gè)意識(shí)形態(tài)層面的自身的激戰(zhàn)。更重要的一點(diǎn)是中國的利益拓展點(diǎn)在沿海地區(qū)，沖出第一島鏈?zhǔn)侵袊默F(xiàn)實(shí)目標(biāo)，美國想要阻止中國在太平洋上獲得利益，就必須緊緊抓住臺(tái)灣問題，使中國利益無法拓寬和延伸，也為自己在太平洋上謀取經(jīng)濟(jì)利益做打算。美國的霸權(quán)主義思想直接嚴(yán)重的干預(yù)中國內(nèi)政，抑制中國的發(fā)展阻礙中國崛起，其真實(shí)意圖是控制亞太地區(qū)防線的需要。

影響臺(tái)灣問題的解決不僅有美國對(duì)臺(tái)灣問題的干涉，還有日本對(duì)臺(tái)灣問題的干預(yù)。雖然二戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗，將臺(tái)灣歸還中國，但仍然有一些人勾結(jié)“臺(tái)獨(dú)勢(shì)力”企圖分裂中國。至此，日本的干預(yù)也是中國解決臺(tái)灣問題面臨的癥結(jié)所在。從地緣政治上來說，日本是島國其想要向亞洲大陸地區(qū)延伸，就必須依靠臺(tái)灣。日本的對(duì)外依賴性很強(qiáng)，臺(tái)灣作為日本的海上生命線，其戰(zhàn)略意義是可想而知的。日本企圖干涉臺(tái)灣問題，是為日本經(jīng)濟(jì)的安全考慮，如果臺(tái)灣回歸中國，中國對(duì)日本的制約力必然會(huì)加大，這就會(huì)造成日本被動(dòng)的接受中國給日本施加的壓力，呈現(xiàn)出國際外交的緊張局勢(shì)。

臺(tái)灣問題的形成是受多方面共同作用的結(jié)果，國際國內(nèi)各種勢(shì)力以其自身利益為由干涉臺(tái)灣回歸祖國，我們不允許“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的存在，也不允許任何國家和個(gè)人企圖分裂中國。

臺(tái)灣問題六十多年一直未得到解決，在這六十多年中黨中央幾代領(lǐng)導(dǎo)集體一直致力于解決臺(tái)灣，在不同歷史階段，采用了不同的戰(zhàn)略解決臺(tái)灣問題。

毛澤東時(shí)期，主要以武力解決臺(tái)灣問題為主，提出“中國人民一定要解放臺(tái)灣”的口號(hào)，做出攻打金門的戰(zhàn)略決策，最終攻打金門失利，其事實(shí)證明只靠單一陸軍作戰(zhàn)而無海軍、空軍的配合無法與美國支持下的臺(tái)灣抗衡。武力解決臺(tái)灣問題在沒有建立好足夠完整的軍隊(duì)配備下是不可行的。1949年―1955年國內(nèi)經(jīng)濟(jì)也發(fā)生了重大變化。1953年社會(huì)主義改造，內(nèi)陸地區(qū)需要和平安定的內(nèi)部環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為了能夠盡快解決臺(tái)灣問題進(jìn)一步爭(zhēng)取國際輿論的支持，1955年5月17日的《人民日?qǐng)?bào)》上周恩來代表中國政府第一次向全世界公開提出“和平解放臺(tái)灣”的方針，以一個(gè)中國為核心的“一目四綱”的對(duì)臺(tái)政策，最終成為鄧小平“一國兩制”科學(xué)構(gòu)想的思想淵源。

鄧小平時(shí)期，從國家和民族的根本利益出發(fā)，在毛澤東、周恩來關(guān)于和平解放臺(tái)灣思想的基礎(chǔ)上提出并確立了“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針。鄧小平以實(shí)際為原則，以新的語言、新的視野、新的思維、新的境界為導(dǎo)向，為解決臺(tái)灣問題提供了一個(gè)最佳政策選擇，為中國的和平統(tǒng)一發(fā)展提供了更好的現(xiàn)實(shí)路徑，在解決戰(zhàn)爭(zhēng)遺留問題上找到了新的落腳點(diǎn)，這是中國共產(chǎn)黨和平統(tǒng)一政策的重大發(fā)展。

黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體在奉行“一個(gè)中國”原則的基礎(chǔ)上提出了“八項(xiàng)主張”“四點(diǎn)意見”“四不”原則，一脈相承的繼承并發(fā)揚(yáng)了“一個(gè)中國”的主張，促進(jìn)兩岸和談，共謀兩岸人民福祉，加強(qiáng)兩岸經(jīng)貿(mào)往來，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨對(duì)臺(tái)政策的一貫性和堅(jiān)定性。剛?cè)岵⑦M(jìn)地應(yīng)對(duì)外國勢(shì)力干涉中國內(nèi)政，打擊企圖分裂中國的“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的堅(jiān)決性和徹底性。為中國共產(chǎn)黨在主張和平，加強(qiáng)中美合作，穩(wěn)定臺(tái)海局勢(shì)，維持亞洲乃至世界和平做出重要貢獻(xiàn)。

臺(tái)灣問題在中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)的共同努力下得到了進(jìn)一步解決，在奉行“一個(gè)中國”原則基礎(chǔ)上向更高領(lǐng)域邁進(jìn)，中國共產(chǎn)黨人要在解決臺(tái)灣問題上高瞻遠(yuǎn)矚，謀求中國和臺(tái)灣地區(qū)未來的良好發(fā)展。

大陸與臺(tái)灣地區(qū)關(guān)系經(jīng)歷了幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，以和平發(fā)展的態(tài)勢(shì)面臨更多的阻礙，但這種阻礙歷史證實(shí)，已不會(huì)太久，在人民大會(huì)堂接見宋楚瑜一行時(shí)指出“我們推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的方針政策不會(huì)改變，促進(jìn)兩岸交流合作、互利共贏的務(wù)實(shí)舉措不會(huì)放棄，團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞共同奮斗的真誠熱情不會(huì)減弱，制止‘臺(tái)獨(dú)’分裂圖謀的堅(jiān)強(qiáng)意志不會(huì)動(dòng)搖。我們真誠希望臺(tái)灣社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善，臺(tái)灣同胞過上安寧幸福的生活。”

首先，縮短解決臺(tái)灣問題的時(shí)間表。兩岸長期存在的政治分歧問題終歸要逐步解決，不能將這些問題一代一代傳下去，我們將解決臺(tái)灣問題的時(shí)間表劃定在2030―2035年之間，這一時(shí)間的確定，是大陸政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定時(shí)期，也是收復(fù)臺(tái)灣的最佳時(shí)期。這一時(shí)期的確定表明不再繼續(xù)容忍“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力玩陰謀，也表明在解決臺(tái)灣問題中不反對(duì)以武力方式解決臺(tái)灣問題。在對(duì)臺(tái)灣的一次講話中，充分突出了時(shí)間概念，也在講話中等同于設(shè)定了路線圖――突破擱置爭(zhēng)議、先經(jīng)濟(jì)后政治的思維模式，將解決臺(tái)灣問題放在一切問題的首位。

其次，充分考慮基層民眾的現(xiàn)實(shí)需求。曾經(jīng)在解決臺(tái)灣問題的過程中，上層的政治需求和利益往來占有很大的優(yōu)勢(shì)。那么此次，將臺(tái)灣民眾尤其是基層民眾的現(xiàn)實(shí)需求作為關(guān)注點(diǎn)，照顧弱勢(shì)群體，關(guān)注臺(tái)灣民眾的現(xiàn)實(shí)需求，采取積極有效措施，使更多臺(tái)灣民眾在兩岸經(jīng)濟(jì)交流合作中受益作為最終目的，充分?jǐn)U大了兩岸社會(huì)各界各階層民眾的接觸面，也為兩岸關(guān)系和平發(fā)展?fàn)幦×嗣癖娭С帧?/p>

最后，向臺(tái)灣人民表達(dá)心聲，切入民族情感，促進(jìn)多交流，多來往。從民族情懷談起，在理解臺(tái)灣歷史過程中發(fā)展兩岸關(guān)系，增進(jìn)臺(tái)、中友好交流，將民族情感融入臺(tái)灣歷史之中，充分尊重臺(tái)灣人民的選擇，將民族情感作為紐帶化解臺(tái)灣人民同大陸之間的矛盾，鼓勵(lì)青少年多來往、多交流，使其感悟到兩岸關(guān)系和平發(fā)展的潮流，感悟到中華民族偉大復(fù)興的趨勢(shì)，以促進(jìn)兩岸互信，增強(qiáng)凝聚力。

過去的六十多年兩岸關(guān)系經(jīng)歷了不少波折，但總體形勢(shì)向好的方向發(fā)展。當(dāng)前，兩岸關(guān)系進(jìn)入新的歷史時(shí)期，總體上機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。堅(jiān)持“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想，是兩岸和平發(fā)展的前提，也是維持兩岸經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的可靠保證。關(guān)于發(fā)展兩岸關(guān)系的建議主要從民族情感、共同打擊外部勢(shì)力，以及將大陸政策惠及臺(tái)灣民眾等措施來真誠交流，促進(jìn)兩岸交流互通更順暢。

1.促進(jìn)文化互通，為兩岸關(guān)系發(fā)展注入情感推力。

要解決臺(tái)灣問題，首先從民眾的情感歸宿入手，只有臺(tái)灣民眾的認(rèn)可，血脈貫通，祖國統(tǒng)一才有希望。增強(qiáng)民族的、和諧的、大眾的情感紐帶才是解決臺(tái)灣問題的有效途徑。

2.共同打擊外部勢(shì)力，反對(duì)外部勢(shì)力干涉臺(tái)灣問題。

打擊外部勢(shì)力的分裂活動(dòng)，是兩岸人民的共同責(zé)任。我們不允許任何分裂、敵對(duì)勢(shì)力干涉中國內(nèi)政，不允許危及兩岸關(guān)系健康發(fā)展和關(guān)系兩岸民眾切身利益的行為來干擾中國民族大業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)兩岸人民的雙贏。

3.將大陸政策惠及臺(tái)灣民眾，了解臺(tái)灣民眾的現(xiàn)實(shí)需求。

大陸對(duì)臺(tái)的惠民政策，能夠給兩岸的發(fā)展增添動(dòng)力，為兩岸發(fā)展增溫，繼而爭(zhēng)取臺(tái)灣大多數(shù)民意的支持。為爭(zhēng)取更多民意支持，祖國能夠盡快統(tǒng)一，大陸和臺(tái)灣簽署了有關(guān)兩岸經(jīng)濟(jì)、民生、社會(huì)等十二項(xiàng)協(xié)議，實(shí)現(xiàn)了兩岸民生方面的直接對(duì)接，使兩岸邁入了和平發(fā)展的新時(shí)期。

隨著兩岸關(guān)系發(fā)展進(jìn)入深水區(qū)，兩岸關(guān)系的維系將會(huì)進(jìn)入新的領(lǐng)域，不論是政治，經(jīng)濟(jì)，文化，或者是其他領(lǐng)域，需要克服的困難和挑戰(zhàn)會(huì)隨著時(shí)間的推移而增加，大陸也應(yīng)盡快完善時(shí)間表，落實(shí)現(xiàn)有工作，促進(jìn)交流、溝通和政策的制定，將政策惠及民生等到更多民眾的支持。

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摘要：臺(tái)海危機(jī)的實(shí)質(zhì)是中美之間的危機(jī)。一個(gè)中國，是中美共識(shí)的基礎(chǔ)。和平統(tǒng)一，是中國的目標(biāo);不獨(dú)不統(tǒng)，是美國的目標(biāo)。為避免在雙方不情愿的情況下因第三者挑動(dòng)而誤判發(fā)生軍事沖突，中美正在并將繼續(xù)就臺(tái)灣問題以及其他國際危機(jī)管理交換政策，加強(qiáng)溝通。中國政府近年來采取多重措施，推動(dòng)兩岸交流，兩岸統(tǒng)一雖然任重道遠(yuǎn)，但兩岸穩(wěn)定的趨勢(shì)在未來幾年很難改變，并且還會(huì)有更大的發(fā)展。

臺(tái)灣問題，可以從兩個(gè)方面看：第一個(gè)方面就是分離主義或者叫分裂勢(shì)力。二次大戰(zhàn)以后，成立了許多新獨(dú)立的國家，他們當(dāng)中為數(shù)不少的國家都面臨著國家統(tǒng)一問題或者維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整的問題。冷戰(zhàn)結(jié)束后，分離主義加劇成為國際政治中顯著的現(xiàn)象和問題。前不久，塞爾維亞的科索沃省也鬧出了獨(dú)立。分離現(xiàn)象加劇的一個(gè)重要結(jié)果就是世界上的國家數(shù)量越來越多：比如蘇聯(lián)解體后，原來的15個(gè)加盟共和國一轉(zhuǎn)身就變成了15個(gè)獨(dú)立的國家;還有東帝汶，2002年從印度尼西亞獨(dú)立出來;盡管前面提到的塞爾維亞的科索沃的狀況還不確定，但是冷戰(zhàn)后南聯(lián)盟解體之下也分成了克羅地亞、波黑等好幾個(gè)國家。第二個(gè)方面，就是國家的統(tǒng)一問題。這在二戰(zhàn)后亞洲涌現(xiàn)的新興民族國家中比較突出，像20世紀(jì)50年代以來朝鮮半島就一直處在分裂狀態(tài);像越南也是，從二次大戰(zhàn)結(jié)束以后到1976年才完成國家統(tǒng)一，十幾年間，經(jīng)歷了抗法戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美戰(zhàn)爭(zhēng)，付出了很大的代價(jià)?？傊?，普遍地來講，二戰(zhàn)后出現(xiàn)的新興民族國家中有不少國家都存在著分離和統(tǒng)一這樣的問題，而且，總的趨勢(shì)是國家的數(shù)量在增加。

與其他國家不同，臺(tái)灣問題有其特殊的歷史背景。臺(tái)灣問題是在國共兩黨內(nèi)戰(zhàn)打到一定程度后產(chǎn)生的結(jié)果，由于外國勢(shì)力的介入，使得當(dāng)時(shí)敗逃到臺(tái)灣島的國民黨存活了下來。在很長的一段時(shí)間里，兩岸的中國人在只有一個(gè)中國、臺(tái)灣是中國領(lǐng)土的一部分這一根本問題上具有共識(shí)。但是到了20世紀(jì)90年代后期，臺(tái)灣內(nèi)部出現(xiàn)了沿襲至目前的臺(tái)灣和中國分裂的趨勢(shì)，他們?cè)趯ふ覈H上的事件、趨勢(shì)包括對(duì)原有國際條約的歪曲，并尋找一些臺(tái)灣在歷史上與中國大陸的特殊關(guān)系，還利用所謂的民主自決權(quán)，作為自己把臺(tái)灣從中國分裂出去的合法理由。臺(tái)灣內(nèi)部分裂勢(shì)力的惡性膨脹是造成臺(tái)灣局勢(shì)緊張的主因，當(dāng)然其背后也有著國際政治勢(shì)力的支持，主要就是美國的介入。正是在這樣的情況下，對(duì)中國政府來說，就出現(xiàn)了反對(duì)臺(tái)灣獨(dú)立的問題。

那么，臺(tái)獨(dú)的問題是不是只能用戰(zhàn)爭(zhēng)遏制?從目前來看，戰(zhàn)爭(zhēng)是手段之一，大陸方面現(xiàn)在也在做各式各樣的準(zhǔn)備。沒有強(qiáng)大的武力做后盾，其他的都很難做。但軍事手段并不是惟一的手段。對(duì)中國大陸來說，所謂臺(tái)獨(dú)涉及兩個(gè)層面的東西，第一個(gè)是從中國內(nèi)部來講，海峽兩岸之間的博弈有很多層次的問題，中國大陸近一段時(shí)間采取了推動(dòng)兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的多重措施：反分裂國家法的制訂，加大經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來，擴(kuò)大兩岸交流的渠道、方式，對(duì)臺(tái)灣民眾到大陸發(fā)展采取激勵(lì)的措施。大陸利用這樣的方式，迫使臺(tái)灣的臺(tái)獨(dú)勢(shì)力受到來自臺(tái)灣內(nèi)部的抵制。第二個(gè)層面是從國際上講，通過外交的手段，如雙邊的、多邊的各種活動(dòng)，遏制臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的分裂活動(dòng)。

至于說到兩岸會(huì)不會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，有一種說法認(rèn)為不會(huì)，他的看法是戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)影響中國目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。他有這樣的疑問：如果對(duì)臺(tái)灣使用武力，那么以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是否還能維持?因?yàn)楸澈笥幸粋€(gè)美國軍事介入的可能性存在。我覺得，這種說法有他一定的根據(jù)，因?yàn)槲覀儑乙L期以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，一百年不動(dòng)搖。其實(shí)，就大陸的基本政策來說，無論是最后統(tǒng)一還是遏制臺(tái)獨(dú)都是爭(zhēng)取用和平的政治的方式來解決。但是，臺(tái)灣問題涉及國家的統(tǒng)一，威懾手段自然是防止最壞情況出現(xiàn)的一種必要的準(zhǔn)備，對(duì)所有的國家來說，為了維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整，使用武力是最常見的手段。因此，我覺得那種完全沒有使用軍事手段解決的可能的說法，根據(jù)不夠。這里面的問題太復(fù)雜了，但很多人只是簡(jiǎn)單地把用軍事手段解決理解為解放軍幾十萬人打過海峽。其實(shí)，所謂用軍事手段解決，本身就有好多種：軍事威懾、軍事封鎖、局部的軍事打擊，等等。在當(dāng)今時(shí)代，作戰(zhàn)方式的變化越來越大，特別是在高科技的條件下，不像過去一般老百姓想象的，像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)那樣開著大船就過去了……再一個(gè)，隨著我們國防力量的不斷發(fā)展，使用軍事手段解決也未必就會(huì)從根本上改變以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這個(gè)大局，關(guān)鍵就看你的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到什么程度。比如，美國在世界上打了那么多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒有說其國家經(jīng)濟(jì)就怎么樣了。再比如，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)打了三年吧，但是在戰(zhàn)爭(zhēng)開始大概半年以后，中國的工作重心就回到經(jīng)濟(jì)上來了，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)很快就局部化了。總之，戰(zhàn)爭(zhēng)是否對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不利影響，絕非簡(jiǎn)單的一加一減，而是取決于國家的綜合力量、軍事能力和指揮藝術(shù)，使用軍事手段是一個(gè)很復(fù)雜的問題，軍事行動(dòng)并不必然會(huì)使國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)陷入停滯，什么現(xiàn)代化也不能實(shí)現(xiàn)了。

臺(tái)海危機(jī)背后美國扮演了非常重要的角色，換句話說，臺(tái)海危機(jī)實(shí)際上是一種中美之間的危機(jī)。從歷史的經(jīng)驗(yàn)看，臺(tái)灣問題長期延續(xù)下來，與美國介入國共內(nèi)戰(zhàn)有很大關(guān)系。如果1950年不是美國宣布封鎖臺(tái)灣海峽，如果沒有美國的支持，國民黨政權(quán)在臺(tái)灣也支持不了多久，臺(tái)灣問題早就解決了。在冷戰(zhàn)時(shí)期，中美處于敵對(duì)狀態(tài)，美國支持蔣介石，包括支持蔣介石反攻大陸(那時(shí)候還不是支持臺(tái)獨(dú))，主要是反對(duì)大陸，防止中國共產(chǎn)黨完成國家的統(tǒng)一。到了冷戰(zhàn)結(jié)束以后，我覺得一般地說美國支持臺(tái)獨(dú)有點(diǎn)太籠統(tǒng)，因?yàn)槊绹鴩鴥?nèi)有一些政治勢(shì)力是支持臺(tái)獨(dú)的，但是美國的總體政策還是維持“不統(tǒng)不獨(dú)”的狀況。所謂不統(tǒng)不獨(dú)，也就是說既阻止中國大陸完成國家統(tǒng)一，也反對(duì)臺(tái)獨(dú)發(fā)展到嚴(yán)重危害臺(tái)海地區(qū)和平的狀態(tài)。事實(shí)也是如此，歷屆美國政府都反對(duì)臺(tái)灣內(nèi)部極端的臺(tái)獨(dú)勢(shì)力，包括一些主張和活動(dòng)。同樣，美國內(nèi)部的確也有一些政治勢(shì)力是支持臺(tái)獨(dú)的，并和臺(tái)獨(dú)勾結(jié)在一起。

那么，中美危機(jī)怎么處理?目前，中美兩國之間有一個(gè)基本的共識(shí)，就是和平共處五項(xiàng)基本原則，即通過和平的方式解決臺(tái)灣問題。雙方的政策基于“一個(gè)中國”：1972年中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào)中講得非常清楚，美國承認(rèn)只有一個(gè)中國，臺(tái)灣就是中國的一部分，所以美國對(duì)臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的發(fā)展也還是盡量采取遏制的態(tài)度，這也是客觀的事實(shí)。但是，也應(yīng)該看到雙方的目標(biāo)是有差異的：和平的方式對(duì)中國政府來說就是統(tǒng)一，但是美國只是在口頭上講，只要海峽兩岸都同意用和平方式，美國就沒有自己的意見，但是美國通過它的實(shí)際行動(dòng)，包括對(duì)臺(tái)灣內(nèi)部的政治操作，對(duì)臺(tái)灣承擔(dān)所謂的安全義務(wù)，銷售武器，等等，表明其實(shí)際上還是想維持兩岸處于分離的不統(tǒng)不獨(dú)的狀態(tài)。這樣，在中美之間就存在著危機(jī)：就是在臺(tái)灣，特別是在臺(tái)灣內(nèi)部臺(tái)獨(dú)勢(shì)力還在發(fā)展的情況下，很有可能是因?yàn)榕_(tái)獨(dú)勢(shì)力的挑動(dòng)，或者雙方對(duì)臺(tái)海地區(qū)形勢(shì)的誤判，或者對(duì)對(duì)方協(xié)同能力的誤判，導(dǎo)致雙方在缺乏交流的情況下發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，這就是這個(gè)地區(qū)為什么被視為熱點(diǎn)地區(qū)和高危險(xiǎn)地區(qū)的重要原因。近年來，中美兩國已經(jīng)不斷就臺(tái)灣問題交換政策，包括在不同層次上對(duì)國際危機(jī)的管理進(jìn)行交流、研究，其原因就是雙方都看到了這樣的危險(xiǎn)：在雙方都不情愿的情況下，因?yàn)榈谌叩奶魟?dòng)，對(duì)對(duì)方意圖和決心的判斷錯(cuò)誤，導(dǎo)致發(fā)生大規(guī)模的軍事沖突，這是雙方都不愿意看到的。

那么，我們能不能預(yù)先設(shè)計(jì)出有效地預(yù)防和美國發(fā)生軍事沖突的措施?這個(gè)問題我們國家的有關(guān)機(jī)構(gòu)都在進(jìn)行研究，兩國之間也有很多交流，比如繼兩國最高領(lǐng)導(dǎo)人之間的熱線電話建立之后，最近兩國國防部部長的熱線也建立了，再加上兩國頻繁的政治交流，這種可能性在降低。這中間，有一個(gè)情況值得雙方重視：因?yàn)橐馔獍l(fā)生軍事沖突以后的管理，這也是對(duì)雙方很嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

無論是國際危機(jī)管理還是國內(nèi)的公共危機(jī)管理，我們國家都還重視得不夠，研究得不夠，也缺乏有效的手段。相對(duì)而言，我們處理國際危機(jī)的經(jīng)驗(yàn)比處理國內(nèi)危機(jī)的經(jīng)驗(yàn)要豐富一些，在這方面的研究也更重視一些。這可能與國際危機(jī)的特殊性有關(guān)，國際危機(jī)比國內(nèi)公共危機(jī)種類少一些，無非就是防止一般的沖突上升為軍事沖突，或者發(fā)生了軍事沖突防止它擴(kuò)大成更全面的戰(zhàn)爭(zhēng)。而國內(nèi)公共危機(jī)就太復(fù)雜了，包括大規(guī)模的傳染病像sars、今年南方的大雪災(zāi)，等等。有人認(rèn)為，今年南方大雪災(zāi)，暴露出我們國家在必要的石油、電力、煤炭的儲(chǔ)備上做得非常差，并且據(jù)此判斷說，我們?nèi)狈?duì)臺(tái)灣軍事攤牌的應(yīng)變能力。我覺得這個(gè)問題是不能和臺(tái)灣問題相比的，只能籠而統(tǒng)之地講，我們公共危機(jī)管理的水平低。但是公共危機(jī)的種類太多了，要說南方雪災(zāi)嚴(yán)重也嚴(yán)重，但是死人的數(shù)量還不如1998年的洪災(zāi)多呢，實(shí)際上1998年的抗洪救災(zāi)還算可以吧，所以做這種聯(lián)想比較不太合適，我覺得差別太大了，太不是一類問題了。我想，如果臺(tái)灣地區(qū)真的發(fā)生軍事沖突絕不會(huì)存在沒水沒電的問題。

最后，關(guān)于臺(tái)灣問題的未來，我想強(qiáng)調(diào)的是：兩岸關(guān)系未來穩(wěn)定這個(gè)趨勢(shì)是很難改變了，在未來的幾年還會(huì)有很大的發(fā)展。但是，實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一還需要花很長時(shí)間。總之，要維持兩岸目前的狀態(tài)，我覺得應(yīng)該可以做到，而且還可以做得更好。因此，我覺得從目前來講，臺(tái)海發(fā)生危機(jī)的可能性不是很高。

摘要：臺(tái)灣問題是歷史教學(xué)中的一個(gè)熱點(diǎn)問題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行臺(tái)灣問題教育，必須使學(xué)生明確臺(tái)灣自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土，深刻認(rèn)識(shí)臺(tái)獨(dú)的本質(zhì)，從而堅(jiān)決反對(duì)和遏制臺(tái)獨(dú)分裂行徑，并且意識(shí)到“一國兩制”是解決臺(tái)灣問題的最佳方式，本文作者就此問題展開探討。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)學(xué)生臺(tái)灣問題。

馬英九上臺(tái)后兩岸關(guān)系回暖，然而自1949年以來，海峽兩岸已經(jīng)人為地分離了近60年，臺(tái)獨(dú)勢(shì)力對(duì)大陸的丑化宣傳，從文化上、傳統(tǒng)上割斷了兩岸聯(lián)系，加上1979年以前大陸對(duì)臺(tái)宣傳存在政策性偏差，這些都使得兩岸同胞產(chǎn)生了心理隔閡，和平統(tǒng)一大業(yè)不可能一蹴而就。所以歷史教學(xué)要使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)解決臺(tái)灣問題的重要性與曲折性，使學(xué)生認(rèn)清臺(tái)獨(dú)的本質(zhì)，堅(jiān)決反對(duì)和遏制臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的分裂行徑，自覺投身到建設(shè)祖國、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的大業(yè)中去。

臺(tái)灣包括臺(tái)灣島及附近島嶼(即臺(tái)、澎、金、馬等)，陸地面積35961平方公里，現(xiàn)有人口2300多萬。絕大部分臺(tái)灣居民的祖先來自祖國大陸，文化傳統(tǒng)與大陸同一源流。臺(tái)灣在先秦被稱為“島夷、夷洲、蓬萊”等;三國時(shí)稱“夷州”，公元230年孫權(quán)曾派人率兵到臺(tái)灣;隋煬帝曾先后三次派人到臺(tái)灣;元朝于1340年左右設(shè)立澎湖巡檢司，管理澎湖列島和臺(tái)灣島;明朝先將臺(tái)灣稱為小琉球，1620年后稱為“臺(tái)灣”，同樣設(shè)置了行政管理機(jī)構(gòu)。在這前后，西方殖民者先后侵略臺(tái)灣，1642年荷蘭人占領(lǐng)臺(tái)灣，1662年民族英雄鄭成功從荷蘭殖民者手中收回臺(tái)灣;1683年清軍進(jìn)駐臺(tái)灣。到了1684年，清政府正式設(shè)立了臺(tái)灣府，1885年，中法戰(zhàn)爭(zhēng)之后，鑒于臺(tái)灣在海防中的重要地位，清朝設(shè)臺(tái)灣行省，劉銘傳為第一任巡撫，并在臺(tái)灣進(jìn)行了改革。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，腐朽的清廷與日本簽訂了《馬關(guān)條約》，割臺(tái)灣島給日本，從此日本對(duì)臺(tái)灣人民進(jìn)行了長達(dá)50年的殖民統(tǒng)治。然而，即使在這50年，臺(tái)灣人民的反割臺(tái)斗爭(zhēng)也從來沒有停止過。

第二次世界大戰(zhàn)期間在埃及首都開羅召開了中、美、英三巨頭首腦會(huì)議，會(huì)后發(fā)表了《開羅宣言》，明確規(guī)定日本侵占中國的領(lǐng)土如臺(tái)灣、澎湖列島等在戰(zhàn)后必須歸還給中國。二戰(zhàn)結(jié)束后，戰(zhàn)敗國日本把臺(tái)灣交還給了當(dāng)時(shí)的國民黨政府，至此臺(tái)灣在游離了50年之后回到了祖國母親的懷抱?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，國共內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，1949年12月蔣介石在大陸徹底失敗，“國民政府”遷往臺(tái)灣，海峽兩岸陷入了長期分離狀態(tài)。由此可見，無論是從歷史上，還是從國際法的角度來看，臺(tái)灣無可爭(zhēng)議地都是中國的神圣領(lǐng)土，無論臺(tái)獨(dú)分子如何狡辯、破壞，臺(tái)灣與大陸系出同源，臺(tái)灣與大陸同屬一個(gè)中國的事實(shí)從未改變。而如今大陸與臺(tái)灣之所以還沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，完全是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題，屬于中國內(nèi)政。

所謂臺(tái)獨(dú)，是妄圖把臺(tái)灣從中國分裂出去的“臺(tái)灣獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”的簡(jiǎn)稱，其本質(zhì)是分裂祖國，謀求“臺(tái)灣獨(dú)立”。臺(tái)獨(dú)分子說1895年在臺(tái)灣人民反抗日本占領(lǐng)的斗爭(zhēng)中出現(xiàn)的“臺(tái)灣民主國”是其起源，事實(shí)上當(dāng)時(shí)臺(tái)灣人民是在被晚清朝廷拋棄又不愿當(dāng)亡國奴的情況下才自立為國的，存在時(shí)間很短。但就算在那種情況下，臺(tái)灣人民依然堅(jiān)持臺(tái)灣是中國神圣領(lǐng)土的一部分，“臺(tái)灣民主國”的國號(hào)為“永清”就是明證，這與后來的臺(tái)獨(dú)運(yùn)動(dòng)非但毫無瓜葛，而且本意完全相反。臺(tái)獨(dú)源于1945年抗戰(zhàn)勝利前后，一些不甘失敗的日本少壯派分子與極少數(shù)賣國的臺(tái)灣士紳相勾結(jié)，搞起了所謂的“臺(tái)灣獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”，這一分裂活動(dòng)很快被國民政府鎮(zhèn)壓。

20世紀(jì)80年代，李登輝通過偽裝贏得蔣經(jīng)國的信任，在1988年蔣經(jīng)國病逝后得以繼任。開始李登輝對(duì)外界還有所遮掩，但后來其臺(tái)獨(dú)傾向逐步顯現(xiàn)，1999年拋出“兩國論”徹底暴露其本來面目。李登輝是臺(tái)獨(dú)的總后臺(tái)，在他的縱容支持下，民進(jìn)黨由小到大，最后成為臺(tái)灣的執(zhí)政黨。2000年民進(jìn)黨陳水扁上臺(tái)，尤其是2004年獲得連任之后，臺(tái)獨(dú)勢(shì)力在分裂祖國的道路上越走越遠(yuǎn)，臺(tái)獨(dú)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入一個(gè)前所未有的高潮。陳水扁先是承諾“四不一沒有”，后來對(duì)一個(gè)中國的原則進(jìn)行有意的模糊，再到所謂漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)，不斷制造事端，瘋狂挑戰(zhàn)一個(gè)中國的原則，又鼓吹一國論、兩國論，搞所謂的制憲公投、正名運(yùn)動(dòng)、去中國化、去蔣化、廢統(tǒng)終統(tǒng)，企圖強(qiáng)行擠進(jìn)聯(lián)合國等國際組織，叫囂出臺(tái)臺(tái)獨(dú)時(shí)間表、建立臺(tái)灣共和國等。孫中山說：世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡，祖國統(tǒng)一是歷史發(fā)展的潮流，是李登輝、陳水扁之流所不能阻擋的。

“一國兩制”是鄧小平提出來的具有創(chuàng)造性的解決國家和平統(tǒng)一問題的偉大構(gòu)想。臺(tái)灣是中華人民共和國領(lǐng)土不可分割的一部分，和平解決臺(tái)灣問題必須考慮臺(tái)灣的歷史和現(xiàn)實(shí)，既要考慮到臺(tái)灣同大陸隔離多年的歷史，又要考慮到各方社會(huì)制度本質(zhì)不同和生活方式存在的差異;既要考慮到祖國統(tǒng)一是大趨勢(shì)，又要保持臺(tái)灣的穩(wěn)定和繁榮?！耙粐鴥芍啤北局鹬貧v史、尊重現(xiàn)實(shí)、實(shí)事求是、照顧各方利益的原則，在作為國家主體的大陸堅(jiān)持社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港、澳門繼續(xù)實(shí)行資本主義制度，兩種制度長期共存、和平共處、共同發(fā)展，反映了中華民族的強(qiáng)烈愿望和迫切要求。中國是一個(gè)歷史悠久的統(tǒng)一的多民族國家，反對(duì)分裂，追求國家統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)是自古以來中華民族的傳統(tǒng)，是我們國家歷史發(fā)展的主流。

中華民族有著數(shù)千年悠久的歷史，有著共同的文化傳統(tǒng)、語言文字、倫理道德、思維方式和生活習(xí)慣，每一個(gè)中國人都把自己看成是炎黃子孫、龍的傳人，基于這種認(rèn)識(shí)，各族人民都把維護(hù)祖國統(tǒng)一看作義不容辭的歷史責(zé)任，并為此進(jìn)行堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)。盡管臺(tái)灣在歷史上曾經(jīng)分裂于祖國大陸，但臺(tái)灣人民同大陸人民同為炎黃子孫，熏陶于相同的中華文明，因而海峽兩岸人民仍有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感?！耙粐鴥芍啤币笥煤推椒绞浇鉀Q臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，有利于維護(hù)穩(wěn)定、民族振興，有利于世界的和平與發(fā)展。

和平統(tǒng)一是中國政府的既定方針，同時(shí)我們也要強(qiáng)調(diào)，和平統(tǒng)一實(shí)行“一國兩制”并不排除使用武力，不承諾放棄武力不是針對(duì)臺(tái)灣人民，而是針對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分子和國際上妄圖分裂中國的反華勢(shì)力的。鄧小平關(guān)于祖國統(tǒng)一提出的“一國兩制”構(gòu)想，是鄧小平理論的偉大創(chuàng)舉，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義，是“實(shí)事求是”精神具體體現(xiàn)的典范，反映了人民的意愿、歷史的要求，順應(yīng)了國際潮流，充分照顧了各方利益，是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。

作為新世紀(jì)的中學(xué)生，不僅要正確認(rèn)識(shí)臺(tái)灣問題的由來和實(shí)質(zhì)，認(rèn)清臺(tái)獨(dú)的本質(zhì)，還要以實(shí)際行動(dòng)反對(duì)和遏制臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的分裂行徑，隨著現(xiàn)代電腦網(wǎng)絡(luò)的普及和兩岸三通的實(shí)現(xiàn)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)與臺(tái)灣青少年的溝通與交流，培養(yǎng)“兩岸一家親”的民族情感，為臺(tái)灣問題的最終順利解決貢獻(xiàn)力量。引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)把我國建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)力量，強(qiáng)大的祖國必定也是一個(gè)統(tǒng)一的祖國。

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