鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)(實(shí)用19篇)

寫(xiě)心得體會(huì)能夠讓我們更加深入地理解和分析所學(xué)的內(nèi)容，提升學(xué)習(xí)效果。9.寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以參考一些優(yōu)秀的范文或經(jīng)典作品，學(xué)習(xí)他人的表達(dá)方式和寫(xiě)作技巧，提升自己的寫(xiě)作水平。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文，相信大家能夠更好地理解總結(jié)的重要意義。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇一

前言：

鳥(niǎo)鳴澗是一個(gè)神秘的地方，它位于一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)，無(wú)人居住，更幾乎無(wú)人知曉。但這里卻有著最美的天然風(fēng)景，每天清晨，澗中的鳥(niǎo)兒們歡快的唱著歌，宛如在為這個(gè)美好的世界獻(xiàn)唱。我曾到鳥(niǎo)鳴澗游玩了一次，讓我這個(gè)城市里的人真正體會(huì)到了大自然的魅力。

第一段：

我一早起床，來(lái)到鳥(niǎo)鳴澗的公園，難得的是我是第一個(gè)來(lái)到這里的人。天空還是灰蒙蒙的，可卻聽(tīng)到了這里的山鳥(niǎo)已經(jīng)開(kāi)始?xì)g快的唱歌了。我走進(jìn)一座山洞，發(fā)現(xiàn)這里才是真正的鳥(niǎo)兒們的家園。它們的腳丫子深深地印在巖石上，它們?cè)谶@里找到了棲息和繁殖的溫馨天地。

第二段：

大自然真是神奇，這個(gè)神秘的地方坐落在峽谷中，是鳥(niǎo)類(lèi)的溫馨家園。我感受到了大自然的震撼和美好。鳥(niǎo)兒們那清脆的歌聲縈繞在我的耳畔，魅力無(wú)窮。我感受到了生命力的渴望和堅(jiān)韌，同時(shí)也感受到了自然破壞是多么糟糕和無(wú)法挽回的事情。

第三段：

來(lái)到鳥(niǎo)鳴澗的公園，我不僅是來(lái)體驗(yàn)大自然的魅力，更是來(lái)體驗(yàn)自己與自然的和諧相處。我找到了一個(gè)靠近澗邊的小樹(shù)林，那里的小鳥(niǎo)們?cè)谥︻^上婉轉(zhuǎn)地唱起了悠揚(yáng)動(dòng)人的歌。我靜靜地坐著，凝神傾聽(tīng)，那一瞬間，我覺(jué)得自己仿佛成為了森林與山川中的一種生命體，與大自然徹底融合在了一起。

第四段：

我更加深入的認(rèn)識(shí)到了自然界的生態(tài)平衡，我也更加深入的認(rèn)識(shí)到了一種新型環(huán)保意識(shí)的重要性。我體驗(yàn)到了接觸自然更加接近家園，我們從自然中汲取營(yíng)養(yǎng)，我們將生態(tài)平衡掌握在自己手里，讓我們攜手保護(hù)了這個(gè)相互依存的大家庭。

第五段：

當(dāng)我回到城市的喧嚷之中時(shí)，我感到自己充滿(mǎn)了動(dòng)力與愛(ài)。重新認(rèn)識(shí)到大自然的偉大與魅力，也帶給我很多生活中沒(méi)有的欣喜和愉悅。我們應(yīng)該把這種環(huán)保意識(shí)放在內(nèi)心中，來(lái)塑造我們的美好生活，讓我們更感受生命的平衡和美好。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇二

總結(jié)是一種回顧與梳理的過(guò)程，對(duì)于我們的生活、工作和學(xué)習(xí)都有著重要的意義。通過(guò)總結(jié)，我們可以從過(guò)去的經(jīng)歷中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為未來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展提供指導(dǎo)。在每一個(gè)階段結(jié)束之際，總結(jié)是必不可少的環(huán)節(jié)，它能幫助我們梳理思路、檢視問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)不足、尋求改進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步。

段落二：生活中的總結(jié)。

生活中的總結(jié)是一種對(duì)自己的反思和審視。我們可以通過(guò)記錄日記、寫(xiě)下心得體會(huì)或與朋友交流來(lái)總結(jié)生活中的經(jīng)歷和感受。通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地理清自己內(nèi)心的疑惑、不安和困惑，找到解決問(wèn)題的辦法，提高自己的生活質(zhì)量和幸福感。總結(jié)生活中的經(jīng)驗(yàn)也是培養(yǎng)智慧和智力的重要途徑，我們可以通過(guò)總結(jié)找到生活中的成熟模式和成功之道，提高自己的批判性思維和問(wèn)題解決能力。

段落三：工作中的總結(jié)。

工作中的總結(jié)是一種對(duì)工作的反思和總結(jié)。在工作中，我們經(jīng)常面臨各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，通過(guò)總結(jié)我們可以找到問(wèn)題的根源，分析問(wèn)題的原因，尋找解決問(wèn)題的方法。在每一個(gè)項(xiàng)目的結(jié)束之際，總結(jié)是至關(guān)重要的，它能幫助我們總結(jié)項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提高項(xiàng)目的質(zhì)量和效率?？偨Y(jié)也是一種提升自己職業(yè)能力的方式，我們可以通過(guò)總結(jié)找到工作中的優(yōu)化改進(jìn)方向，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)造力。

段落四：學(xué)習(xí)中的總結(jié)。

學(xué)習(xí)中的總結(jié)是一種對(duì)知識(shí)的梳理和總結(jié)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們需要積極參與課堂，并將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)總結(jié)來(lái)鞏固和應(yīng)用知識(shí)?？偨Y(jié)可以幫助我們理清知識(shí)點(diǎn)的脈絡(luò)和邏輯，深入掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法，并提高自己的學(xué)習(xí)效果和學(xué)術(shù)水平。通過(guò)總結(jié)，我們可以從學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的不足和問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法，提升自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。

段落五：總結(jié)的價(jià)值和意義。

總結(jié)是一種思維手段和方法，它有助于我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和提高自我的能力。通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，提高自己的思考能力和創(chuàng)新能力。總結(jié)也是一種追求進(jìn)步和提高的態(tài)度，它能夠幫助我們持續(xù)改進(jìn)和成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展目標(biāo)。總結(jié)的過(guò)程雖然可能需要花費(fèi)一定的時(shí)間和精力，但它卻能夠?yàn)槲覀兊奈磥?lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為我們的人生增添不可估量的價(jià)值。

結(jié)論：

總結(jié)是我們?cè)谏?、工作和學(xué)習(xí)中的一種重要活動(dòng)和方法。通過(guò)總結(jié)，我們可以回顧過(guò)去的經(jīng)歷和感受，尋找問(wèn)題的解決辦法，提高自己的認(rèn)知和能力?？偨Y(jié)不僅是一種思考和學(xué)習(xí)方式，更是一種追求進(jìn)步和提升的態(tài)度。無(wú)論是在生活、工作還是學(xué)習(xí)中，總結(jié)都扮演著重要的角色，它能夠幫助我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。讓我們珍惜每一次總結(jié)的機(jī)會(huì)，不斷提升自己的總結(jié)能力，為自己的人生贏得更多的機(jī)遇和成就。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇三

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

[作者簡(jiǎn)介]。

王維(701--761)字摩詰，太原祁(今山西祁縣)人。出身世代官僚地主之家。其母崔氏奉佛三十余載。佛經(jīng)《維摩詰經(jīng)》，是智者維摩詰居士與弟子講學(xué)之書(shū)。王維的名和字取于此。王維后半生之避世與佛教有關(guān)?！缎绿茣?shū)》本傳說(shuō)王維早慧，“九歲知屬辭，與弟縉齊名，資孝友”。年十六、七，即往長(zhǎng)安、洛陽(yáng)游歷，謀取仕進(jìn)。此期間寫(xiě)了一些游俠詩(shī)。開(kāi)元七年(719)七月，他赴京兆府試，中解頭。他是一位文藝全才，詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)都很著名，又精通音樂(lè)，善彈琴、琵琶。開(kāi)元九年(721)中進(jìn)士，任太樂(lè)丞等官，后棄官隱居。開(kāi)元十七年(729)，在長(zhǎng)安從大薦福寺道光禪師學(xué)頓教。開(kāi)元十九年，王維的妻子病故。他從此不再續(xù)娶，一直孤居三十年。

王維一生詩(shī)作頗豐，“明月松間照，清泉石上流”、“行到水窮處，坐看云起時(shí)”王維的詩(shī)常在清靈之中透出幾分禪意。在他的畫(huà)中更是著筆清新，筆墨淡出，讀他的畫(huà)，便能自然而然的體悟到雅淡之中透出的獨(dú)特藝術(shù)底蘊(yùn)。蘇軾就曾這樣說(shuō)過(guò);“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。“”

中國(guó)畫(huà)中講究詩(shī)情畫(huà)意，王維把畫(huà)與詩(shī)相互融會(huì)貫通，其詩(shī)平實(shí)而簡(jiǎn)遠(yuǎn)，其畫(huà)韻味含蓄而豐富，意境清曠蒼秀，在自然之中勾畫(huà)出屬于他自己的一方天地，他用筆隨意，墨氣沉穩(wěn)，線條有力而飛揚(yáng)不張，在他的空間里，形象與筆墨相得益彰，抒發(fā)出了他對(duì)生活的熱愛(ài)與感受。

山水畫(huà)中最注重對(duì)意境的表現(xiàn)，他把相應(yīng)的詩(shī)歌以文字為媒介，狀物表意，詩(shī)情與畫(huà)意有機(jī)結(jié)合，從而為世人創(chuàng)造出了更為廣闊幽遠(yuǎn)的藝術(shù)空間。

“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“千里橫黛色，數(shù)峰出云間”、“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”王維的山水詩(shī)給我們渲染出了一幅幅美麗的山水畫(huà)卷，讓人從不同角度感受山水情韻。

在山水畫(huà)中，王維可以稱(chēng)得上是一位具有劃時(shí)代意義的.山水畫(huà)家。他作青綠山水似李思訓(xùn)，作水墨山水近吳道子。同時(shí)他首創(chuàng)了破墨山水，盡去了以往山水畫(huà)的浮華之氣，僅用水墨渲淡而成，把原先以勾線為主的山水畫(huà)，向水墨發(fā)展推進(jìn)了一步。明朝董其昌就曾說(shuō)王維的山水畫(huà)”是一變勾斫之法為水墨渲染“，便可獨(dú)見(jiàn)他對(duì)于山水畫(huà)的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。

王維開(kāi)啟了唐代的水墨山水，并對(duì)后世文人畫(huà)有著極為重大的影響。他一生把所有的感情盡情揮灑于山水之間，寄情造意，詩(shī)從胸發(fā)，畫(huà)由意出，情景交融，詩(shī)畫(huà)同工，曲意盎然,達(dá)到了詩(shī)畫(huà)相融的最高境界。

[注釋]。

鳥(niǎo)鳴澗：地名，在王維朋友的別墅附近。

澗:兩山間的水溝。

閑:安靜、悠閑,含有人聲寂靜的意思。

空：空寂、空空蕩蕩。

月出:月亮出來(lái)。

時(shí)鳴：時(shí)，不時(shí)。不時(shí)地啼叫。

[譯詩(shī)、詩(shī)意]。

(一)。

人的心閑靜下來(lái)才能感覺(jué)到春天桂花從枝頭飄落，寧?kù)o的夜色中春山一片空寂。皎潔的月亮從山谷中升起來(lái)驚動(dòng)了山鳥(niǎo)，時(shí)而在山澗中發(fā)出鳴叫聲。

(二)。

在這個(gè)寂無(wú)人聲的地方，芬芳的桂花輕輕飄落在靜靜的夜晚，使這春天的山林更加空寂。月亮升起，驚動(dòng)了正在樹(shù)叢棲息的山鳥(niǎo)，它們清脆的叫聲在空曠的山澗中傳響。

【賞析一】。

關(guān)于這首詩(shī)中的桂花，頗有些分歧意見(jiàn)。一種解釋是桂花有春花、秋花、四季花等不同種類(lèi)，此處所寫(xiě)的當(dāng)是春日開(kāi)花的一種。另一種意見(jiàn)認(rèn)為文藝創(chuàng)作不一定要照搬生活，傳說(shuō)王維畫(huà)的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，現(xiàn)實(shí)生活中不可能同時(shí)出現(xiàn)的事物，在文藝創(chuàng)作中是允許的。不過(guò)，這首詩(shī)是王維題友人所居的《皇甫岳云溪雜題五首》之一。五首詩(shī)每一首寫(xiě)一處風(fēng)景，接近于風(fēng)景寫(xiě)生，而不同于一般的寫(xiě)意畫(huà)，因此，以解釋為山中此時(shí)實(shí)有的春桂為妥。

桂樹(shù)枝葉繁茂，而花瓣細(xì)小。花落，尤其是在夜間，并不容易覺(jué)察。因此，開(kāi)頭“人閑”二字不能輕易看過(guò)。“人閑”說(shuō)明周?chē)鷽](méi)有人事的煩擾，說(shuō)明詩(shī)人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提，細(xì)微的桂花從枝上落下，才被覺(jué)察到了。詩(shī)人能發(fā)現(xiàn)這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺(jué)，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時(shí)所發(fā)出的一絲絲芬芳?？傊奥洹彼苡绊懹谌说囊蛩厥呛芗?xì)微的。而當(dāng)這種細(xì)微的因素，竟能被從周?chē)澜缰忻黠@地感覺(jué)出來(lái)的時(shí)候，詩(shī)人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來(lái)的空寂而驚嘆了。這里，詩(shī)人的心境和春山的環(huán)境氣氛，是互相契合而又互相作用的。

在這春山中，萬(wàn)籟都陶醉在那種夜的色調(diào)、夜的寧?kù)o里了。因此，當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來(lái)皎潔銀輝的時(shí)候，竟使山鳥(niǎo)驚覺(jué)起來(lái)。鳥(niǎo)驚，當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生變化，亦可想見(jiàn)。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”(曹操《短歌行》)是可以供我們聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時(shí)期，不同于建安時(shí)代的兵荒馬亂，連鳥(niǎo)獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥(niǎo)”，大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì)，鳥(niǎo)雖驚，但決不是“繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒(méi)有起飛，只是在林木間偶而發(fā)出叫聲?！皶r(shí)鳴春澗中”，它們與其說(shuō)是“驚”，不如說(shuō)是對(duì)月出感到新鮮。因而，如果對(duì)照曹操的《短歌行》，我們?cè)谕蹙S這首詩(shī)中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥(niǎo)鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛。

王維在他的山水詩(shī)里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，這首詩(shī)也是這樣。但詩(shī)中所寫(xiě)的卻是花落、月出、鳥(niǎo)鳴，這些動(dòng)的景物，既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果，這是因?yàn)槭挛锩苤碾p方，總是互相依存的。在一定條件下，動(dòng)之所以能夠發(fā)生，或者能夠?yàn)槿藗兯⒁?，正是以靜為前提的。“鳥(niǎo)鳴山更幽”，這里面是包含著藝術(shù)辯證法的。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇四

12月2日上午，最高人民法院黨組理論學(xué)習(xí)中心組圍繞“深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神，充分發(fā)揮審判職能作用，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力司法服務(wù)”進(jìn)行集體學(xué)習(xí)研討，最高人民法院黨組書(shū)記、院長(zhǎng)周強(qiáng)主持學(xué)習(xí)研討并講話。周強(qiáng)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想，深入貫徹落實(shí)黨的十九屆五中全會(huì)精神，緊緊圍繞“十四五”規(guī)劃建議和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)，圍繞中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議作出的重大部署，充分發(fā)揮審判職能作用，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。

周強(qiáng)指出，黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程作出戰(zhàn)略部署，擘畫(huà)了中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展宏偉藍(lán)圖，中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議明確了習(xí)近平法治思想在全面依法治國(guó)工作中的指導(dǎo)地位，對(duì)新時(shí)代推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家提出明確要求，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。人民法院要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想，深入貫徹落實(shí)黨的十九屆五中全會(huì)精神和中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議精神，積極謀劃和推進(jìn)各項(xiàng)工作。要深刻認(rèn)識(shí)“十四五”時(shí)期人民法院工作面臨的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，牢牢把握職責(zé)使命，找準(zhǔn)司法工作的結(jié)合點(diǎn)、切入點(diǎn)，增強(qiáng)工作的前瞻性、主動(dòng)性，匯聚各方面智慧和力量，抓緊研究制定人民法院“十四五”專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，完善人民法院工作布局和整體思路，加快推進(jìn)審判體系和審判能力現(xiàn)代化，推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神不斷走實(shí)走深。

周強(qiáng)強(qiáng)調(diào)，要準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段，深入貫徹新發(fā)展理念，圍繞推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建新發(fā)展格局強(qiáng)化司法服務(wù)保障。要把貫徹新發(fā)展理念貫穿審判執(zhí)行工作始終，全面加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，依法保護(hù)和激發(fā)市場(chǎng)主體活力，服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展，做好常態(tài)化疫情防控下司法應(yīng)對(duì)，營(yíng)造更加穩(wěn)定公平透明、可預(yù)期的法治化營(yíng)商環(huán)境。要深刻把握人民群眾對(duì)公平正義的新期待，正確貫徹實(shí)施民法典，深入推進(jìn)一站式多元解紛和訴訟服務(wù)體系建設(shè)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，切實(shí)加強(qiáng)民生司法保障。要積極服務(wù)更高水平對(duì)外開(kāi)放，認(rèn)真貫徹實(shí)施外商投資法，充分發(fā)揮國(guó)際商事法庭職能作用，加強(qiáng)涉外司法工作，積極參與和推動(dòng)國(guó)際法律規(guī)則制定。要發(fā)揮司法在社會(huì)治理中的參與、推動(dòng)、規(guī)范和保障作用，全力推進(jìn)涉黑涉惡案件審判攻堅(jiān)、執(zhí)行攻堅(jiān)，加強(qiáng)人民法庭建設(shè)，推動(dòng)建設(shè)更高水平的平安中國(guó)。

周強(qiáng)強(qiáng)調(diào)，要深化司法改革，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)提高做好新時(shí)代人民法院工作的能力和水平。要堅(jiān)持以習(xí)近平法治思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，牢固樹(shù)立新時(shí)代正確司法理念，堅(jiān)持黨對(duì)司法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。要全面深化司法責(zé)任制綜合配套改革和智慧法院建設(shè)，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念和問(wèn)題導(dǎo)向，推進(jìn)現(xiàn)代科技與司法工作深度融合，創(chuàng)造更高水平的數(shù)字正義。要建設(shè)過(guò)硬法院隊(duì)伍，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治院、從嚴(yán)管理，深入開(kāi)展隊(duì)伍教育整頓，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)能力建設(shè)，以零容忍態(tài)度嚴(yán)懲司法腐敗。要牢牢堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，狠抓工作落實(shí)，確保圓滿(mǎn)完成全年審判執(zhí)行工作任務(wù)。

最高人民法院黨組副書(shū)記、常務(wù)副院長(zhǎng)賀榮，黨組成員、副院長(zhǎng)李少平、姜偉，黨組成員、中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委駐最高人民法院紀(jì)檢監(jiān)察組組長(zhǎng)劉海泉，基層黨組織書(shū)記王旭光、姜啟波在研討中發(fā)言。最高人民法院黨組成員、副院長(zhǎng)高憬宏，黨組成員、政治部主任馬世忠，黨組成員、副院長(zhǎng)楊萬(wàn)明、賀小榮出席會(huì)議，二級(jí)大法官?gòu)埵鲈邢瘯?huì)議。最高人民法院各基層黨組織書(shū)記參加會(huì)議。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇五

在學(xué)習(xí)、工作、生活等各個(gè)領(lǐng)域，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)心得是非常重要的一環(huán)?？偨Y(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到修正和提升的方向，不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。在今天這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，總結(jié)更顯得重要。所以，本文將從多個(gè)角度來(lái)談?wù)劇靶牡皿w會(huì)總結(jié)”，探討總結(jié)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展的重要意義。

二段：談總結(jié)讓你更好發(fā)現(xiàn)自身的長(zhǎng)處和不足。

總結(jié)是使人成長(zhǎng)的必須步驟之一，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的長(zhǎng)處和不足。通過(guò)總結(jié)自己的經(jīng)歷，我們會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，發(fā)現(xiàn)自身在工作、學(xué)習(xí)和生活中存在的問(wèn)題?？偨Y(jié)還可以幫助我們挖掘自身的潛力，在不斷地自我反思的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善自己，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和成長(zhǎng)。

三段：總結(jié)在工作中的重要性。

在工作中，總結(jié)使得我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的工作情況，提高工作效率和質(zhì)量。在總結(jié)中，我們可以找到自己工作的優(yōu)點(diǎn)和不足，了解自己的工作強(qiáng)項(xiàng)和薄弱環(huán)節(jié)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)工作中的必要修正和改進(jìn)。總結(jié)也是提升自身職業(yè)素質(zhì)的有效方式，通過(guò)總結(jié)可以讓我們不斷積累工作經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷，找到適合自己的工作方式，提高整體職業(yè)水平。

四段：總結(jié)對(duì)于學(xué)生的重要性。

總結(jié)在學(xué)生中也同樣重要。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中，通過(guò)總結(jié)可以讓自己對(duì)學(xué)科有更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，收獲更多的知識(shí)和技巧。同時(shí)，通過(guò)總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)方法的優(yōu)點(diǎn)和不足，發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)中的問(wèn)題和難點(diǎn)，尋找有效解決方案。在學(xué)生中，總結(jié)可以幫助他們更好地認(rèn)識(shí)自己，在學(xué)習(xí)中找到自己的長(zhǎng)難點(diǎn)，提高學(xué)業(yè)成績(jī)，提高自我認(rèn)知和素養(yǎng)。

五段：總結(jié)對(duì)于生活中的意義。

總結(jié)不僅在學(xué)習(xí)和工作中具有重要意義，在生活中同樣也非常重要。總結(jié)可以讓我們?cè)谏钪懈玫姆此甲陨砬闆r，并尋找解決方案。通過(guò)對(duì)生活的總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，及時(shí)找到解決生活問(wèn)題的突破口，在困難面前不妥協(xié)，推動(dòng)身心成長(zhǎng)。在生活中，總結(jié)可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，開(kāi)始更好地探索自我，提高自身的生活質(zhì)量和幸福感。

總而言之，無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，總結(jié)都是使人不斷成長(zhǎng)進(jìn)步的關(guān)鍵步驟之一?？偨Y(jié)能讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，在工作、學(xué)習(xí)和生活中找到適宜自身的優(yōu)勢(shì)和方向。因此，我們要不斷總結(jié)，不斷完善自身，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和進(jìn)步。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇六

鳥(niǎo)鳴澗位于我所在的鄉(xiāng)村，名字雖然簡(jiǎn)單，卻蘊(yùn)含著無(wú)限的美好。每當(dāng)早晨第一縷陽(yáng)光灑在大地上，它便從遠(yuǎn)處傳來(lái)一片輕柔的鳥(niǎo)鳴聲，如同天籟般悅耳。這里雄踞著一片茂密的樹(shù)林，鳥(niǎo)兒們成群結(jié)隊(duì)，爭(zhēng)先恐后地在樹(shù)枝間歌唱，宛如一場(chǎng)自然的音樂(lè)會(huì)。我常常沉浸在這樣美麗的自然景色中，感受到了生命的力量和寧?kù)o的力量。

第二段：感受到的生命力量。

置身于鳥(niǎo)鳴澗的樹(shù)林中，你能感受到大自然的生命力量。每天，各種各樣的鳥(niǎo)類(lèi)在這里相互競(jìng)爭(zhēng)、展示，它們用歌聲向彼此宣告自己的存在和權(quán)利。我發(fā)現(xiàn)，這種競(jìng)爭(zhēng)和展示也是生活中重要的一部分。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，就沒(méi)有進(jìn)步和成長(zhǎng)；沒(méi)有展示，就沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)和認(rèn)可。鳥(niǎo)兒們的精神飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)激情地演唱著屬于自己的樂(lè)曲，鳥(niǎo)聲回蕩在空氣中，傳遞著一股勇氣和活力。

第三段：感受到的寧?kù)o力量。

鳥(niǎo)鳴澗也給了我一種寧?kù)o和平靜的感覺(jué)，讓我遠(yuǎn)離城市喧囂和嘈雜。每當(dāng)我走進(jìn)樹(shù)林，那些可愛(ài)的鳥(niǎo)兒們便停止了歌唱，靜靜地看著我。它們看似不起眼，但身上卻蘊(yùn)含著寧?kù)o和平和的力量。在這樣的環(huán)境中，我能夠拋開(kāi)煩憂和壓力，專(zhuān)注于內(nèi)心深處的感受。我常常坐在澗邊，聽(tīng)著鳥(niǎo)兒的歌聲，抒發(fā)心中的愉悅和感恩，冥想自己的生活和人生。

第四段：鳥(niǎo)鳴澗的啟示。

鳥(niǎo)鳴澗不僅給了我生命和寧?kù)o的力量，它也教會(huì)了我一些重要的道理。鳥(niǎo)兒們并不因自己的歌聲沒(méi)有掌聲而灰心喪氣，它們堅(jiān)信自己的存在和價(jià)值，用歌聲為大自然增添了生機(jī)和美麗。這讓我意識(shí)到，我們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的才能和價(jià)值，只要相信自己，并盡力發(fā)揮自己的潛力，就能為世界做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，鳥(niǎo)鳴澗也教會(huì)我珍惜自然資源和生態(tài)環(huán)境，保護(hù)大自然是我們每個(gè)人的責(zé)任。

第五段：結(jié)尾總結(jié)并展望。

在鳥(niǎo)鳴澗的美景中，我深深地感受到了生命的力量和寧?kù)o的力量。那里的鳥(niǎo)鳴將我拉回了大自然的懷抱，給予我勇氣、動(dòng)力和靈感。鳥(niǎo)鳴澗不僅僅是一個(gè)美麗的景點(diǎn)，更是一個(gè)讓人感悟和思考的地方。我期待著將來(lái)有更多的人能夠走進(jìn)這片美麗的自然景色中，感受到大自然的美好和力量，并從中獲得啟示和成長(zhǎng)。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇七

第一段：

說(shuō)起“鳥(niǎo)鳴澗”，這是一個(gè)因“澗石溪流悠悠，空山幽寂”而著名的地方。獨(dú)有的生態(tài)環(huán)境和獨(dú)特的山體地貌形成了它獨(dú)特的景觀魅力。而到了這里，除了觀景，聽(tīng)鳥(niǎo)鳴也是一種別有滋味的享受。鳥(niǎo)兒們悠然自得的啼唱聲似乎在凸顯這里的寧?kù)o，它們的優(yōu)美歌聲更是給我們帶來(lái)了極度舒適和愉悅的感覺(jué)。

第二段：

“鳥(niǎo)鳴澗”的聲音透著些許寧?kù)o。不敢妄加想象，如果這個(gè)地方再加上一點(diǎn)點(diǎn)互聯(lián)網(wǎng)、隨意性和繁雜的人群聲音，會(huì)否演變成一個(gè)喧囂、繁華而毫無(wú)靈性的旅游勝地呢？這就是鳥(niǎo)鳴澗的魅力所在：它寧?kù)o的生態(tài)環(huán)境可以讓我們真正平靜下來(lái)，去感受心靈深處的那份寧?kù)o和寂靜。這種寧?kù)o和感受正是我們?cè)诿β档默F(xiàn)代社會(huì)中所急需的。

第三段：

鳥(niǎo)鳴澗另外一個(gè)迷人之處是它的聲音，那些來(lái)自自然界的歌唱一定是道不盡的，尤其是這里的鳥(niǎo)鳴，特別動(dòng)聽(tīng)。聽(tīng)到的不是單純的旋律或歌曲，而是那種真正來(lái)自自然環(huán)境的環(huán)繞和平衡。在這種環(huán)境下，聽(tīng)到的不是音樂(lè)聲，也不是歌唱，而是環(huán)境中的喉嚨在向我們傳遞著自然界的聲音。

第四段：

建議每個(gè)人要利用空余時(shí)間去鳥(niǎo)鳴澗聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，感受那種神秘而美妙的感覺(jué)。在這里，我們的愛(ài)和心弦可以找到完美的伴侶。無(wú)論是任何月份，春夏秋冬，鳥(niǎo)兒們獨(dú)有的歌唱總是那么美麗動(dòng)聽(tīng)，那么令人難以忘懷。

第五段：

在鳥(niǎo)鳴澗，人們?cè)俅位貧w到大自然中。這里是那個(gè)完美的靜謐場(chǎng)所，它很明顯地告訴我們：我們必須停下來(lái)，感受到大自然的美麗、及其奧妙的無(wú)限可能性。當(dāng)我們?cè)谶@里詮釋在心靈深處的那份寧?kù)o，遠(yuǎn)離世事的眼光和煩惱的糾葛，便會(huì)更愿意投入自己的愛(ài)和關(guān)注。這其中也包括對(duì)身邊環(huán)境的愛(ài)與關(guān)注，對(duì)自然的愛(ài)與關(guān)注，避免人們忽視真正重要的東西，人們應(yīng)該要更加珍惜自然，保護(hù)好身邊的生態(tài)環(huán)境，讓大家同享美麗自然！

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇八

鳥(niǎo)鳴澗位于我國(guó)的江西省，是一處以山水風(fēng)景和鳥(niǎo)類(lèi)資源豐富聞名的旅游勝地。我最近有幸去到這個(gè)美麗的地方，親身體驗(yàn)了鳥(niǎo)鳴澗的風(fēng)采。這個(gè)地方給我留下了深刻的印象，我從中得到了許多啟發(fā)和體會(huì)。下面我將從自然景觀、鳥(niǎo)類(lèi)觀察、文化傳承、藝術(shù)感悟和生態(tài)保護(hù)五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先，鳥(niǎo)鳴澗以其獨(dú)特的自然景觀令人嘆為觀止。這里的瀑布、溪流和山巒交相輝映，形成了一幅壯麗的畫(huà)卷。我記得有一次，我沿著山路漫步，忽然聽(tīng)到了一陣悅耳的鳥(niǎo)鳴聲，頓時(shí)感覺(jué)到心情大為舒暢。我向前走去，發(fā)現(xiàn)了一處瀑布，水流從高處奔涌而下，濺起的水花在陽(yáng)光的照射下，閃爍著五彩斑斕的光芒。我坐在瀑布旁，被這青山綠水所包圍，心情變得寧?kù)o而放松。這個(gè)景色讓我感受到了大自然的美妙和無(wú)限的力量。

其次，鳥(niǎo)鳴澗是一個(gè)極好的鳥(niǎo)類(lèi)觀察地點(diǎn)。這里有豐富的鳥(niǎo)類(lèi)資源，吸引了眾多的觀鳥(niǎo)愛(ài)好者。我見(jiàn)證了許多珍稀的鳥(niǎo)類(lèi)在這里棲息和繁衍。其中最令我難忘的是一群白頭鶴的飛行。那天，我站在澗邊，突然看到一群白色的身影從天空中緩緩飛來(lái)，它們的翅膀在陽(yáng)光下閃爍著銀白的光芒，美麗得宛如仙鶴下凡。我追隨它們的腳步，欣賞著它們翱翔于云間的自在和優(yōu)雅。這次觀鳥(niǎo)經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了欣賞大自然中神奇的生物，也深深地感受到了與鳥(niǎo)類(lèi)共處的快樂(lè)。

再次，鳥(niǎo)鳴澗還保留著許多珍貴的文化傳承。這個(gè)地方有著悠久的歷史和獨(dú)特的民族文化。我參觀了當(dāng)?shù)氐囊蛔爬仙駨R，里面陳列著許多老式的器物和藝術(shù)品，展示了江西人民的智慧和文明。神廟里還有一位60多歲的老師傅，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)傳承當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝——剪紙。我向他學(xué)習(xí)了一些基本的剪紙技巧，感受到了這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力和厚重的歷史底蘊(yùn)。在這里，我意識(shí)到傳統(tǒng)文化是我們文化自信的根本，我們應(yīng)該珍惜和傳承。

第四，鳥(niǎo)鳴澗給我的藝術(shù)感悟帶來(lái)了很大的啟發(fā)。我參觀了一場(chǎng)當(dāng)?shù)氐拿耖g舞蹈表演，其中一支叫做《鳥(niǎo)鳴舞》的舞蹈深深吸引了我的眼球。舞者以舞蹈的形式模仿鳥(niǎo)類(lèi)的飛行，展現(xiàn)出一種天然的韻律美。他們的舞姿和動(dòng)作與自然的鳥(niǎo)類(lèi)相得益彰，流暢優(yōu)美，給我留下了深刻的印象。在這里，我深刻體會(huì)到了藝術(shù)和自然的融合之美，意識(shí)到藝術(shù)對(duì)人類(lèi)生活的重要性。

最后，鳥(niǎo)鳴澗作為一處重要的生態(tài)保護(hù)區(qū)給我留下了深刻的影響。這個(gè)地方一直致力于保護(hù)和恢復(fù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)資源。我看到了當(dāng)?shù)卣蜕鐣?huì)組織的各種生態(tài)保護(hù)工作，包括建立鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)區(qū)、巡山防火、禁止砍伐等等。我意識(shí)到只有保護(hù)好自然環(huán)境，才能保留我們的生存空間，維護(hù)地球的生態(tài)平衡。這次經(jīng)歷讓我更加關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，承擔(dān)起我個(gè)人的環(huán)保責(zé)任。

總的來(lái)說(shuō)，鳥(niǎo)鳴澗給我留下了深刻的印象和啟發(fā)。從它美麗的自然景觀、豐富的鳥(niǎo)類(lèi)資源、獨(dú)特的文化傳承、藝術(shù)感悟以及生態(tài)保護(hù)等方面，我得到了許多寶貴的體會(huì)和思考。我相信，只有像鳥(niǎo)鳴澗這樣注重保護(hù)自然環(huán)境和傳承文化的地方才能給人們帶來(lái)更多的快樂(lè)和啟發(fā)。我們應(yīng)該共同努力，保護(hù)好這片美麗的土地，讓它永遠(yuǎn)美麗下去。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇九

鳥(niǎo)鳴澗是位于湖南張家界的一處風(fēng)景名勝區(qū)，以其獨(dú)特的自然風(fēng)光和鳥(niǎo)類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)而聞名。我最近有幸去了解了這個(gè)地方，并深感鳥(niǎo)鳴澗帶給我的心靈觸動(dòng)和感悟。在這篇文章中，我將通過(guò)五個(gè)段落，分享并總結(jié)我在鳥(niǎo)鳴澗所得到的體驗(yàn)和收獲。

第一段：與大自然的融合。

我踏上鳥(niǎo)鳴澗之后，首先感受到的是強(qiáng)烈的自然氣息。草木蔥蘢、古樹(shù)參天、清澈的溪流淌過(guò)腳下。我頓時(shí)感受到擁抱大自然的力量，一種寧?kù)o和平和的感覺(jué)從心底升騰。我沿著小徑走去，向聲名鵲起的“鳥(niǎo)鳴山”進(jìn)發(fā)。在路上，我時(shí)不時(shí)能夠聽(tīng)到鳥(niǎo)類(lèi)歡快的歌聲，這讓我的步伐更加輕盈。

第二段：探索鳥(niǎo)類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)。

鳥(niǎo)鳴澗也是一個(gè)鳥(niǎo)類(lèi)保護(hù)區(qū)，這里生活著各種各樣的鳥(niǎo)類(lèi)。我參加了一次由專(zhuān)業(yè)導(dǎo)游帶領(lǐng)的觀鳥(niǎo)活動(dòng)。他們向我們介紹了不同鳥(niǎo)類(lèi)的特點(diǎn)和棲息地。在他們的指引下，我看到了罕見(jiàn)的朱鹮，這是一種瀕臨滅絕的鳥(niǎo)類(lèi)。在觀察過(guò)程中，我思考到了保護(hù)生物多樣性的重要性，我們需要盡力保護(hù)這些美麗而脆弱的生物。

第三段：身臨其境的自然美。

在鳥(niǎo)鳴澗，我經(jīng)歷了許多令人難以置信的景觀。其中最令我印象深刻的是萬(wàn)丈懸崖。站在峭壁邊緣，俯瞰云海般的山谷，我感到自己和世界融為一體。同時(shí)，在天氣晴朗的日子，我看到了一道壯麗的彩虹跨過(guò)整個(gè)谷底，這一刻仿佛是天地相接的奇跡。

第四段：尋找內(nèi)心的寧?kù)o。

在鳥(niǎo)鳴澗度過(guò)的時(shí)光中，我體驗(yàn)到了內(nèi)心的平靜和寧神。我找到了一個(gè)安靜的角落，坐在樹(shù)下聽(tīng)著鳥(niǎo)鳴聲，閉上眼睛感受自然的聲音。我的心情得到了很好的放松，我忘記了所有的煩惱和壓力，感受到了遠(yuǎn)離塵囂的寧?kù)o。

第五段：回歸生活的啟示。

離開(kāi)鳥(niǎo)鳴澗的最后一天，我意識(shí)到這里給了我許多寶貴的啟示。生活中的煩惱和紛爭(zhēng)似乎變得微不足道，而對(duì)大自然和生命的尊重成為我心中的主旋律。我明白了在忙碌的生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)大自然的感恩和敬畏，尊重每一種生命。

通過(guò)與大自然的融合、探索鳥(niǎo)類(lèi)生態(tài)系統(tǒng)、感受自然美、尋找內(nèi)心的寧?kù)o和回歸生活的啟示，我在鳥(niǎo)鳴澗收獲了許多。這個(gè)地方讓我感受到了自然的力量和生命的尊嚴(yán)。我深信，只有與大自然和諧共處，我們才能找到生活的平衡和內(nèi)心的寧?kù)o。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇十

第一段：美麗的鳥(niǎo)鳴澗景區(qū)概述（150字）。

鳥(niǎo)鳴澗位于美麗的九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，是一處以壯麗的瀑布和清澈的山泉著稱(chēng)的風(fēng)景區(qū)。這里山青水藍(lán)，林木蔥蘢，可謂是大自然的一處瑰寶。尤其是每年春季，眾多候鳥(niǎo)匯聚于此，成群結(jié)隊(duì)停歇棲息，歡樂(lè)的鳥(niǎo)鳴聲充斥著整個(gè)山谷，給游客們帶來(lái)了極大的快樂(lè)和震撼。

第二段：鳥(niǎo)鳴澗的野生動(dòng)植物（250字）。

作為一處國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，鳥(niǎo)鳴澗保護(hù)著豐富的野生動(dòng)植物資源。這里生活著各種各樣的鳥(niǎo)類(lèi)，包括丹頂鶴、紅嘴黑雞、蒼鷺等。在春季，數(shù)十種不同的候鳥(niǎo)從南方飛來(lái)，在鳥(niǎo)鳴澗找到棲息地。一聲聲悠揚(yáng)的鳥(niǎo)鳴，仿佛置身于世外桃源。此外，山谷中還生長(zhǎng)著茂密的竹林、繁花似錦的野花等植被，構(gòu)成了一幅詩(shī)意的山水畫(huà)卷。

第三段：鳥(niǎo)鳴澗的生態(tài)保護(hù)（300字）。

鳥(niǎo)鳴澗作為九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)的一部分，對(duì)于生態(tài)保護(hù)起到了重要的作用。景區(qū)管理部門(mén)加強(qiáng)了對(duì)山水資源的保護(hù)和環(huán)境管理，確保了鳥(niǎo)鳴澗區(qū)域的原生態(tài)保持完整。同時(shí)，鳥(niǎo)鳴澗景區(qū)還設(shè)立了生物保護(hù)區(qū)，為各類(lèi)候鳥(niǎo)和動(dòng)植物提供了良好的生存環(huán)境。游客在進(jìn)入景區(qū)之前，必須接受一定的教育和訓(xùn)導(dǎo)，禁止采花摘果，捕捉動(dòng)物，以及亂丟垃圾等行為。這些舉措有效地保護(hù)了鳥(niǎo)鳴澗生態(tài)環(huán)境的安全。

第四段：鳥(niǎo)鳴澗給我?guī)?lái)的感受（300字）。

我第一次來(lái)到鳥(niǎo)鳴澗時(shí)，便被這里的美景所震撼。藍(lán)天、白云、綠樹(shù)和清流，構(gòu)成了一幅宛如仙境般的畫(huà)卷。而鳥(niǎo)鳴澗中那悠揚(yáng)的鳥(niǎo)鳴聲更是讓人陶醉其中。我時(shí)常坐在山谷中，閉上眼睛，傾聽(tīng)大自然賜予給我的禮物。每當(dāng)有候鳥(niǎo)飛過(guò)，我都能感受到它們自由飛翔的快樂(lè)與輕盈，仿佛我也得到了自由的翱翔。

第五段：鳥(niǎo)鳴澗對(duì)于人們的啟示（200字）。

鳥(niǎo)鳴澗讓我深刻地認(rèn)識(shí)到大自然的偉大和它對(duì)我們的賜予。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們常常忙于追求財(cái)富和物質(zhì)，而忽視了大自然的美好。鳥(niǎo)鳴澗就是一座天然的凈土，它告訴我們，人類(lèi)和大自然是共存共榮的關(guān)系。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜大自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓我們的后代和候鳥(niǎo)一樣，擁有自由和快樂(lè)的生活。

總結(jié)：鳥(niǎo)鳴澗作為九寨溝風(fēng)景區(qū)的一處壯麗景點(diǎn)，以其美麗的風(fēng)景和豐富的生態(tài)資源吸引了無(wú)數(shù)游客。在今天這個(gè)注重生態(tài)保護(hù)的時(shí)代，鳥(niǎo)鳴澗給人們以啟示，教會(huì)了我們?nèi)绾闻c大自然和諧共處。通過(guò)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，才能讓我們和后代擁有更美好的未來(lái)。在鳥(niǎo)鳴澗的懷抱中，讓我們重新找回心靈的安寧和快樂(lè)。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇十一

鳥(niǎo)鳴澗是一座位于山區(qū)的幽靜溪澗，它以豐富多樣的鳥(niǎo)類(lèi)資源而聞名。我有幸在上周末參觀了鳥(niǎo)鳴澗，并在此收獲了一次美妙的鳥(niǎo)類(lèi)觀察之旅。通過(guò)親身體驗(yàn)，我深感鳥(niǎo)鳴澗之所以令人如此心曠神怡，不僅是因?yàn)槊利惖淖匀痪坝^，更因?yàn)轼B(niǎo)兒們的鳴唱，它們能給人帶來(lái)一種無(wú)以言表的寧?kù)o與溫暖。下面，我將結(jié)合自己的觀察和體驗(yàn)，來(lái)分享一些關(guān)于鳥(niǎo)鳴澗的心得和體會(huì)。

第一段：鳥(niǎo)鳴澗是一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)與美麗的地方。當(dāng)我第一次踏入鳥(niǎo)鳴澗時(shí)，我被它清澈的流水、茂密的森林和繁花似錦的山間草地所吸引。這里的鳥(niǎo)兒非常豐富多樣，各種形態(tài)、顏色各異的鳥(niǎo)兒在樹(shù)枝上飛翔、鳴叫。每當(dāng)我靜下心來(lái)，聆聽(tīng)著它們的鳴唱時(shí)，我仿佛能感覺(jué)到大自然的呼吸與心跳。這種與自然融為一體的感覺(jué)令我心曠神怡，真切地體會(huì)到了大自然的美妙與力量。

第二段：每一只鳥(niǎo)兒都有著獨(dú)特的鳥(niǎo)鳴，這是我在鳥(niǎo)鳴澗最深刻的體驗(yàn)之一。尤其是清晨的時(shí)候，太陽(yáng)剛剛升起，整個(gè)溪澗都被鳥(niǎo)兒們歡快的歌聲所充盈。不同種類(lèi)的鳥(niǎo)兒，如黃鸝、白鷺、啄木鳥(niǎo)等，各自展示著獨(dú)特的鳴唱技巧和音調(diào)。有的如流水般輕快，有的如金屬撞擊聲般激昂，這些各具特色的鳥(niǎo)鳴音歡快地交織在一起，構(gòu)建了一首大自然的交響樂(lè)。每一次的鳥(niǎo)鳴都是一個(gè)獨(dú)特的音符，打動(dòng)著我內(nèi)心最柔軟的地方。

第三段：鳥(niǎo)鳴澗的鳥(niǎo)兒們并不只是為了交流和求偶而鳴唱，它們的歌聲背后蘊(yùn)含著更深層的含義。在整個(gè)觀察過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)鳴澗的鳥(niǎo)兒們的鳴唱與人類(lèi)的歌唱有著異曲同工之妙。它們用歌聲表達(dá)著對(duì)大自然的贊美，也在與伴侶和家人之間傳遞著親情和愛(ài)意。這種無(wú)言的交流方式，讓我領(lǐng)略到人與動(dòng)物之間的某種共通之處，也使我對(duì)大自然的智慧和生命的偉大有了更深的敬畏之心。

第四段：我了解到鳥(niǎo)兒們的鳴唱不僅僅是一種動(dòng)物的本能行為，它們的歌聲對(duì)生態(tài)環(huán)境也有著重要的意義。在鳥(niǎo)鳴澗中，我發(fā)現(xiàn)鳥(niǎo)兒的鳴唱有助于維護(hù)區(qū)域的生態(tài)平衡。有些鳥(niǎo)兒的鳴唱具有吸引覓食者和遠(yuǎn)離捕食者的作用，從而確保了種群的安全。而某些鳥(niǎo)兒的鳴唱還有助于散布花粉和傳播種子，促進(jìn)了植物的繁衍生息。這種相互作用和互惠互利的關(guān)系令我深刻地認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)與動(dòng)植物共同生活在這個(gè)星球上，我們需要互相合作并保護(hù)這個(gè)共同的家園。

第五段：回顧在鳥(niǎo)鳴澗的觀察之旅，我感到非常幸運(yùn)能夠有這樣一次難得的親近大自然的體驗(yàn)。我領(lǐng)略到了大自然的美麗與鳥(niǎo)兒們的歌聲給人心靈帶來(lái)的寧?kù)o與愉悅。在這個(gè)喧鬧與煩囂的都市生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)停下腳步，聆聽(tīng)大自然的聲音和鳥(niǎo)兒的歌唱，讓我們的心靈得到凈化和滋養(yǎng)。鳥(niǎo)鳴澗讓我明白，只有與自然和諧相處，才能真正感受到生命的意義和價(jià)值。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇十二

王維。

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

注釋?zhuān)?/p>

選自《王右丞集箋注》。

鳥(niǎo)鳴澗：鳥(niǎo)兒在山中鳴叫。

澗:兩山之間的小溪。

閑:安靜、悠閑,含有人聲寂靜的意思。

空：空寂、空空蕩蕩?？仗?。這時(shí)形容山中寂靜，無(wú)聲，好像空無(wú)所有。

月出:月亮出來(lái)。

時(shí)鳴：時(shí)，不時(shí)。不時(shí)地啼叫。

時(shí)：時(shí)而，偶爾。

桂花：木犀的通稱(chēng)。有的春天開(kāi)花，有的秋天開(kāi)花。

驚：驚動(dòng)，驚擾。

閑：安靜。

譯文：

一、

春天的夜晚十分寂靜，聽(tīng)得見(jiàn)桂花掉落的聲音。

月亮出來(lái)了，驚動(dòng)了正在棲息的小鳥(niǎo)，時(shí)而在深山里鳴叫。

二、

春天寂靜無(wú)聲，桂花不知不覺(jué)地凋落。寂靜使春夜里的山更讓人覺(jué)得空空蕩蕩。月亮出來(lái)了，小鳥(niǎo)竟然被月光驚動(dòng)。時(shí)不時(shí)在山澗中傳出一陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴。

賞析：

這首詩(shī)寫(xiě)春山之靜?！办o”被詩(shī)人強(qiáng)烈地感受到了。為什么呢?是由于“人閑”，也就是人靜。人靜緣于心靜，所以覺(jué)察到桂花的墜落。

花落，月出，鳥(niǎo)鳴，這些“動(dòng)”景，襯托出春澗的幽靜。

鳥(niǎo)鳴澗，是一處風(fēng)景極優(yōu)美的地方。澗，是山澗，夾在兩山間的流水。這首詩(shī)描寫(xiě)的是春山夜晚異常幽靜的景象。詩(shī)的大意說(shuō)：在寂靜沒(méi)有人聲的環(huán)境里，桂花自開(kāi)自落，好像可以感覺(jué)到桂花落地的聲息。夜靜更深的時(shí)候，景色繁多的春山，也好似空無(wú)所有。月亮剛出，亮光一顯露，驚動(dòng)了樹(shù)上宿的小鳥(niǎo)，它們?cè)诖簼局胁粫r(shí)地鳴叫幾聲。

這首詩(shī)主要寫(xiě)春山夜靜?；洌鲁?，鳥(niǎo)鳴，都是動(dòng)的，作者用的是以動(dòng)襯靜的手法，收到“鳥(niǎo)鳴山更幽”的藝術(shù)效果。

“閑”說(shuō)明周?chē)鷽](méi)有人事的煩擾，說(shuō)明詩(shī)人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提，細(xì)微的桂花從枝上落下，才被覺(jué)察到了。詩(shī)人能發(fā)現(xiàn)這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺(jué)，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時(shí)所發(fā)出的一絲絲芬芳?？傊?，“落”所能影響于人的因素是很細(xì)微的。而當(dāng)這種細(xì)微的因素，竟能被從周?chē)澜缰忻黠@地感覺(jué)出來(lái)的.時(shí)候，詩(shī)人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來(lái)的空寂而驚嘆了。這里，詩(shī)人的心境和春山的環(huán)境氣氛，是互相契合而又互相作用的。

寫(xiě)空靈閑靜的環(huán)境和心境，主人公用他全部的心神去細(xì)細(xì)地啼聽(tīng)花落鳥(niǎo)鳴的天籟，他的內(nèi)心寧?kù)o淡泊，但又富于幽雅情致。靜到極處的自然在詩(shī)人筆下有聲有色，生意盎然。月出無(wú)聲，而山鳥(niǎo)驚飛，這是動(dòng)靜相襯的藝術(shù)佳境?！抖终f(shuō)唐詩(shī)》：”右丞精于禪理，其詩(shī)皆合圣教?！啊短圃?shī)箋注》：”閑事閑情，妙以閑人領(lǐng)此閑趣?！啊对?shī)法易簡(jiǎn)錄》：”鳥(niǎo)鳴，動(dòng)機(jī)也;澗，狹境也。而先著夜靜春山空;五字于其前，然后點(diǎn)出鳥(niǎo)鳴澗來(lái)，便覺(jué)有一種空曠寂靜景象，因鳥(niǎo)鳴而愈顯者，流露于筆墨之外。一片化機(jī)，非復(fù)人力可到。"。

這首詩(shī)是王維山水詩(shī)中的代表作品之一。從文學(xué)創(chuàng)作的角度來(lái)賞析，這首詩(shī)的精妙之處在于“動(dòng)”、“靜”對(duì)比襯托的詩(shī)情畫(huà)意。首句“人閑桂花落，夜靜春山空”，便以聲寫(xiě)景，巧妙地采用了通感的手法，將“花落”這一動(dòng)態(tài)情景與“人閑”結(jié)合起來(lái)?；ㄩ_(kāi)花落，都屬于天籟之音，唯有心真正閑下來(lái)，放下對(duì)世俗雜念的摯著迷戀，才能將個(gè)人的精神提升到一個(gè)“空”的境界。當(dāng)時(shí)的背景是“深夜”，詩(shī)人顯然無(wú)法看到桂花飄落的景致，但因?yàn)椤耙轨o”，更因?yàn)橛^風(fēng)景的人“心靜”，所以他還是感受到了盛開(kāi)的桂花從枝頭脫落、飄下、著地的過(guò)程。而我們?cè)谡b讀的同時(shí)也似乎進(jìn)入了“香林花雨”的勝景。此處的“春山”還給我們留下了想象的空白，因是“春山”，可以想見(jiàn)白天的喧鬧的畫(huà)面：春和日麗、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、歡聲笑語(yǔ)。而此時(shí)，夜深人靜，游人離去，白天的喧鬧消失殆盡，山林也空閑了下來(lái)，其實(shí)“空”的還有詩(shī)人作為禪者的心境。唯其心境灑脫，才能捕捉到到別人無(wú)法感受的情景。

末句“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”，便是以動(dòng)寫(xiě)靜，一“驚”一“鳴”，看似打破了夜的靜謐，實(shí)則用聲音的描述襯托山里的幽靜與閑適：月亮從云層中鉆了出來(lái)，靜靜的月光流瀉下來(lái)，幾只鳥(niǎo)兒從睡夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái)，不時(shí)地呢喃幾聲，和著春天山澗小溪細(xì)細(xì)的水流聲，更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼前，與王籍“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”(《入若耶溪》)有異曲同工之妙。

“文章本天成，妙手偶得之”，這是一句古語(yǔ)，古來(lái)好詩(shī)都是就天成好景，用妙手記敘出來(lái)。而我們?cè)诘鸵鳒\酌之時(shí)，腦海胸襟似乎也隨著詩(shī)人的文字進(jìn)入到那片清幽絕俗的畫(huà)面之中。

在這春山中，萬(wàn)籟都陶醉在那種夜的色調(diào)、夜的寧?kù)o里了。因此，當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來(lái)皎潔銀輝的時(shí)候，竟使山鳥(niǎo)驚覺(jué)起來(lái)。鳥(niǎo)驚，當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生變化，亦可想見(jiàn)。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”(曹操《短歌行》)是可以供聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時(shí)期，不同于建安時(shí)代的兵荒馬亂，連鳥(niǎo)獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥(niǎo)”，大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì)，鳥(niǎo)雖驚，但決不是“繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒(méi)有起飛，只是在林木間偶而發(fā)出叫聲?！皶r(shí)鳴春澗中”，它們與其說(shuō)是“驚”，不如說(shuō)是對(duì)月出感到新鮮。因而，如果對(duì)照曹操的《短歌行》，在王維這首詩(shī)中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥(niǎo)鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛。

王維在他的山水詩(shī)里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，該詩(shī)也是這樣。但詩(shī)中所寫(xiě)的卻是花落、月出、鳥(niǎo)鳴，這些動(dòng)的景物，即使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果，這是因?yàn)槭挛锩苤碾p方，總是互相依存的。在一定條件下，動(dòng)之所以能夠發(fā)生，或者能夠?yàn)槿藗兯⒁?，正是以靜為前提的?！傍B(niǎo)鳴山更幽”，這里面是包含著藝術(shù)辯證法的。

“文章本天成，妙手偶得之”，這是一句古語(yǔ)，古來(lái)好詩(shī)都是就天成好景，用妙手記敘出來(lái)。而在低吟淺酌之時(shí)，腦海胸襟似乎也隨著詩(shī)人的文字進(jìn)入到那片清幽絕俗的畫(huà)面之中。

此詩(shī)篇目前被選在版九年義務(wù)教育課本六年級(jí)第二學(xué)期第四單元的每周一詩(shī)中。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇十三

第一段：引言(150字)。

在現(xiàn)代都市生活的喧囂中，能找到一處清幽寧?kù)o的地方實(shí)屬不易。然而，鳥(niǎo)鳴澗卻是一片如詩(shī)如畫(huà)的凈土，讓人感受到大自然的慈愛(ài)與溫柔。近日，我有幸游覽鳥(niǎo)鳴澗，親身體驗(yàn)了這個(gè)魅力之地。在這片山水間，我體會(huì)到了寧?kù)o、感悟到了自然之美，也對(duì)生活有了新的看法和認(rèn)識(shí)。

第二段：鳥(niǎo)鳴澗的寧?kù)o(250字)。

鳥(niǎo)鳴澗位于一座峽谷深處，群山環(huán)繞，湖泊倒映，仿佛進(jìn)入一個(gè)與世隔絕的世外桃源。遠(yuǎn)離都市的喧鬧，只有清風(fēng)拂面，溪水潺潺，鳥(niǎo)鳴不絕。這種寧?kù)o讓人感到無(wú)比舒適和放松。我在鳥(niǎo)鳴澗漫步時(shí)，只能聽(tīng)到鳥(niǎo)兒的歡快歌唱和水流的悠然漣漪，沒(méi)有了工作和壓力的束縛，感覺(jué)靈魂得到凈化，內(nèi)心得到安寧。這寧?kù)o的感覺(jué)讓我意識(shí)到，人們不應(yīng)總是被喧囂所困擾，有時(shí)需要尋找一方寧?kù)o之地，回歸內(nèi)心的凈土。

第三段：鳥(niǎo)鳴澗的美(250字)。

鳥(niǎo)鳴澗的美絕對(duì)讓人嘆為觀止。藍(lán)天、白云、綠水，山巒間渾然天成的美景，令人感到無(wú)比震撼。我在鳥(niǎo)鳴澗山水間徜徉，每一幅景色都讓我流連忘返。尤其是清晨，霧氣彌漫，湖光山色如詩(shī)如畫(huà)，宛如一幅水墨畫(huà)。這些美景讓我領(lǐng)略到自然的鬼斧神工，我不禁對(duì)大自然的魅力感到驚嘆。人們生活在城市中，總是看到鋼筋水泥，很少有機(jī)會(huì)接觸到這樣的景色。鳥(niǎo)鳴澗的美讓我對(duì)自然恢復(fù)了敬畏之心，并對(duì)保護(hù)環(huán)境有了更深的體會(huì)。

第四段：鳥(niǎo)鳴澗帶給我生活的啟示(300字)。

在鳥(niǎo)鳴澗的旅程中，我感悟到生活中的許多道理。鳥(niǎo)兒的歌唱告訴我，即使是在冬日的蕭條中，也有希望和生機(jī)，只要我們心存憧憬，生活中的困難也會(huì)迎刃而解。澗水的潺潺聲教會(huì)了我，即使在再平凡的生活中，也應(yīng)充滿(mǎn)自信，用心去做，始終保持情感的恒定。山林中的植物給予我鼓勵(lì)，即使在惡劣的環(huán)境下，只要心存堅(jiān)強(qiáng)，也能頑強(qiáng)生存。鳥(niǎo)鳴澗的美景啟示我要珍惜眼前的美好，感受生活中的每一天。

第五段：結(jié)語(yǔ)(250字)。

留在鳥(niǎo)鳴澗的日子讓我收獲了很多，不僅為身心帶來(lái)了徹底的放松，也為我打開(kāi)了一扇扉頁(yè)，讓我有了新的認(rèn)識(shí)和成長(zhǎng)。鳥(niǎo)鳴澗的寧?kù)o、美麗和啟示，讓我意識(shí)到了生活中的重要價(jià)值。回到城市，我決心多花時(shí)間去欣賞大自然的美景，多為身心找到寧?kù)o的時(shí)刻。同時(shí)，我也計(jì)劃參與更多保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)，讓鳥(niǎo)鳴澗的美景能夠被更多人所分享。鳥(niǎo)鳴澗成為我心中永不凋謝的一片美麗樂(lè)土，也成為我成長(zhǎng)的一座重要里程碑。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇十四

春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，大自然也開(kāi)始逐漸有了生機(jī)。在這個(gè)季節(jié)，人們可以聽(tīng)到各種動(dòng)物的聲音，其中最為清脆動(dòng)人的便是鳥(niǎo)鳴了。而鳥(niǎo)鳴澗正是一處讓人感到心曠神怡的地方。

第二段：景色描寫(xiě)。

鳥(niǎo)鳴澗位于一處深山之中，周?chē)荷江h(huán)抱，流水潺潺，景色宜人。此外，這里還有茂密的林木和各種美麗的野花。這些自然美景與鳥(niǎo)兒的清脆鳴叫相互襯托，讓人倍感舒適。

第三段：感受。

來(lái)到鳥(niǎo)鳴澗，閉上眼睛，就能聽(tīng)到鳥(niǎo)兒的歡快鳴叫聲。這些聲音既高亢又悠長(zhǎng)，讓人感到愉悅心曠神怡。同時(shí)，也讓人感受到大自然的神奇和生命的美好。這種感覺(jué)讓人忘卻了城市的繁忙和壓力，讓人在寧?kù)o和美好的環(huán)境中尋找內(nèi)心的寧?kù)o。

第四段：反思。

鳥(niǎo)鳴澗讓人深刻體會(huì)到了大自然的美好與神奇。然而，在我們的日常生活中，我們卻往往忽略了這些美好。忙碌的工作，不安的情緒和焦慮的心情，讓我們難以感受到大自然的美好。在這個(gè)時(shí)候，我們需要一個(gè)放松的環(huán)境，來(lái)讓自己重新找到內(nèi)心的平靜和寧?kù)o。

第五段：結(jié)論。

鳥(niǎo)鳴澗是一個(gè)讓人感到心曠神怡的地方。在這里，人們可以放下繁忙的生活，享受大自然的美好。反思我們的日常生活，我們需要用一個(gè)放松的心態(tài)來(lái)面對(duì)工作和生活的種種問(wèn)題。只有這樣，我們才能在忙碌和紛擾之中，找到內(nèi)心的平靜和寧?kù)o。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇十五

王維。

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

譯文。

很少有人活動(dòng)只有桂花無(wú)聲地飄落，夜里一片靜謐春日的山谷寂寂空空。

明月升起光輝照耀驚動(dòng)了山中棲鳥(niǎo)，不時(shí)地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。

閱讀練習(xí)一。

1、請(qǐng)先用一個(gè)字概括山澗的特點(diǎn)，然后簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)所使用的表現(xiàn)手法。（5分）。

2、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者在詩(shī)歌中所透露出的情感。（3分）。

4、詩(shī)人描寫(xiě)了哪些景物？創(chuàng)設(shè)了怎樣的意境？

參考答案：

1、靜（1分）；以動(dòng)襯靜（2分）；分析（2分）（共5分）。

2、閑適/愉悅（1分）；分析（2分）（共3分）。

3、描寫(xiě)了桂花、春山、月、山鳥(niǎo)、春澗等景物。

4、詩(shī)人描寫(xiě)了桂花、春山、明月、山鳥(niǎo)等景物，創(chuàng)設(shè)了靜謐、幽美、空寂的意境。（景物2分，答對(duì)兩處1分，答對(duì)三處2分。意境2分）。

閱讀練習(xí)二。

1、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是a。

a、詩(shī)人用花落、山空、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，來(lái)反襯出春山月夜闃無(wú)人聲的幽寂。

b、第四句中詩(shī)人用時(shí)來(lái)修飾鳴，從聽(tīng)覺(jué)上給人動(dòng)靜的對(duì)比，起了更生動(dòng)的烘托作用。

c、全詩(shī)為我們描繪了一幅淡雅而意境幽遠(yuǎn)的春山月夜圖，真是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。

d、全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，不堆砌典故，但卻細(xì)致地表現(xiàn)出自然界光色和音響的變化。

a、橋響犬遙吠，庭空人散眠。（許渾《夜歸丁卯橋村舍》）。

b、爐火照天地，紅星亂紫煙。（李白《秋浦歌》）。

c、寒樹(shù)鳥(niǎo)初動(dòng)，霜橋人未行。（劉禹錫《途中早發(fā)》）。

d、鶴鳴楚山靜，露白秋江曉。（柳宗元《與崔策登西山》）。

賞析。

王維的山水詩(shī)多以畫(huà)入詩(shī)，這首詩(shī)描寫(xiě)了（桂花）、（春山）、（山鳥(niǎo)）、（春澗）等景物，通過(guò)襯托的手法，突出了山澗的（美麗、和諧）。

這首詩(shī)是王維山水詩(shī)中的代表作品之一。從文學(xué)創(chuàng)作的角度來(lái)賞析，這首詩(shī)的精妙之處在于動(dòng)、靜對(duì)比襯托的詩(shī)情畫(huà)意。首句人閑桂花落，夜靜春山空，便以聲寫(xiě)景，巧妙地采用了通感的手法，將花落這一動(dòng)態(tài)情景與人閑結(jié)合起來(lái)。花開(kāi)花落，都屬于天籟之音，唯有心真正閑下來(lái)，放下對(duì)世俗雜念的摯著迷戀，才能將個(gè)人的精神提升到一個(gè)空的境界。當(dāng)時(shí)的背景是深夜，詩(shī)人顯然無(wú)法看到桂花飄落的景致，但因?yàn)橐轨o，更因?yàn)橛^風(fēng)景的人心靜，所以他還是感受到了盛開(kāi)的桂花從枝頭脫落、飄下、著地的.過(guò)程。而我們也似乎進(jìn)入了香林花雨的勝景。此處的春山還給我們留下了想象的空白，因是春山，可以想見(jiàn)白天的喧鬧的畫(huà)面：春和日麗、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、歡聲笑語(yǔ)。而此時(shí)，夜深人靜，游人離去，白天的喧鬧消失殆盡，山林也空閑了下來(lái)，其實(shí)空的還有詩(shī)人作為禪者的心境。唯其心境灑脫，才能捕捉到到別人無(wú)法感受的情景。

末句月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中，便是以動(dòng)寫(xiě)靜，一驚一鳴，看似打破了夜的靜謐，實(shí)則用聲音的描述襯托山里的幽靜與閑適：月亮從云層中鉆了出來(lái)，靜靜的月光流瀉下來(lái)，幾只鳥(niǎo)兒從睡夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái)，不時(shí)地呢喃幾聲，和著春天山澗小溪細(xì)細(xì)的水流聲，更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼前，與王籍蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽（《入若耶溪》）有異曲同工之妙。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇十六

王維。

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

注釋?zhuān)?/p>

選自《王右丞集箋注》。

鳥(niǎo)鳴澗：鳥(niǎo)兒在山中鳴叫。

澗:兩山之間的小溪。

閑:安靜、悠閑,含有人聲寂靜的意思。

空：空寂、空空蕩蕩?？仗摗＿@時(shí)形容山中寂靜，無(wú)聲，好像空無(wú)所有。

月出:月亮出來(lái)。

時(shí)鳴：時(shí)，不時(shí)。不時(shí)地啼叫。

時(shí)：時(shí)而，偶爾。

桂花：木犀的通稱(chēng)。有的春天開(kāi)花，有的秋天開(kāi)花。

驚：驚動(dòng)，驚擾。

閑：安靜。

譯文：

一、

春天的夜晚十分寂靜，聽(tīng)得見(jiàn)桂花掉落的聲音。

月亮出來(lái)了，驚動(dòng)了正在棲息的小鳥(niǎo)，時(shí)而在深山里鳴叫。

二、

春天寂靜無(wú)聲，桂花不知不覺(jué)地凋落。寂靜使春夜里的山更讓人覺(jué)得空空蕩蕩。月亮出來(lái)了，小鳥(niǎo)竟然被月光驚動(dòng)。時(shí)不時(shí)在山澗中傳出一陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴。

賞析：

這首詩(shī)寫(xiě)春山之靜?！办o”被詩(shī)人強(qiáng)烈地感受到了。為什么呢?是由于“人閑”，也就是人靜。人靜緣于心靜，所以覺(jué)察到桂花的墜落。

花落，月出，鳥(niǎo)鳴，這些“動(dòng)”景，襯托出春澗的幽靜。

鳥(niǎo)鳴澗，是一處風(fēng)景極優(yōu)美的地方。澗，是山澗，夾在兩山間的流水。這首詩(shī)描寫(xiě)的是春山夜晚異常幽靜的景象。詩(shī)的大意說(shuō)：在寂靜沒(méi)有人聲的環(huán)境里，桂花自開(kāi)自落，好像可以感覺(jué)到桂花落地的聲息。夜靜更深的時(shí)候，景色繁多的春山，也好似空無(wú)所有。月亮剛出，亮光一顯露，驚動(dòng)了樹(shù)上宿的小鳥(niǎo)，它們?cè)诖簼局胁粫r(shí)地鳴叫幾聲。

這首詩(shī)主要寫(xiě)春山夜靜?；?，月出，鳥(niǎo)鳴，都是動(dòng)的，作者用的是以動(dòng)襯靜的手法，收到“鳥(niǎo)鳴山更幽”的藝術(shù)效果。

“閑”說(shuō)明周?chē)鷽](méi)有人事的煩擾，說(shuō)明詩(shī)人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提，細(xì)微的桂花從枝上落下，才被覺(jué)察到了。詩(shī)人能發(fā)現(xiàn)這種“落”，或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺(jué)，或憑聲響，或憑花瓣飄墜時(shí)所發(fā)出的一絲絲芬芳。總之，“落”所能影響于人的因素是很細(xì)微的。而當(dāng)這種細(xì)微的因素，竟能被從周?chē)澜缰忻黠@地感覺(jué)出來(lái)的.時(shí)候，詩(shī)人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來(lái)的空寂而驚嘆了。這里，詩(shī)人的心境和春山的環(huán)境氣氛，是互相契合而又互相作用的。

寫(xiě)空靈閑靜的環(huán)境和心境，主人公用他全部的心神去細(xì)細(xì)地啼聽(tīng)花落鳥(niǎo)鳴的天籟，他的內(nèi)心寧?kù)o淡泊，但又富于幽雅情致。靜到極處的自然在詩(shī)人筆下有聲有色，生意盎然。月出無(wú)聲，而山鳥(niǎo)驚飛，這是動(dòng)靜相襯的藝術(shù)佳境?！抖终f(shuō)唐詩(shī)》：”右丞精于禪理，其詩(shī)皆合圣教?！啊短圃?shī)箋注》：”閑事閑情，妙以閑人領(lǐng)此閑趣。“《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：”鳥(niǎo)鳴，動(dòng)機(jī)也;澗，狹境也。而先著夜靜春山空;五字于其前，然后點(diǎn)出鳥(niǎo)鳴澗來(lái)，便覺(jué)有一種空曠寂靜景象，因鳥(niǎo)鳴而愈顯者，流露于筆墨之外。一片化機(jī)，非復(fù)人力可到。"。

這首詩(shī)是王維山水詩(shī)中的代表作品之一。從文學(xué)創(chuàng)作的角度來(lái)賞析，這首詩(shī)的精妙之處在于“動(dòng)”、“靜”對(duì)比襯托的詩(shī)情畫(huà)意。首句“人閑桂花落，夜靜春山空”，便以聲寫(xiě)景，巧妙地采用了通感的手法，將“花落”這一動(dòng)態(tài)情景與“人閑”結(jié)合起來(lái)。花開(kāi)花落，都屬于天籟之音，唯有心真正閑下來(lái)，放下對(duì)世俗雜念的摯著迷戀，才能將個(gè)人的精神提升到一個(gè)“空”的境界。當(dāng)時(shí)的背景是“深夜”，詩(shī)人顯然無(wú)法看到桂花飄落的景致，但因?yàn)椤耙轨o”，更因?yàn)橛^風(fēng)景的人“心靜”，所以他還是感受到了盛開(kāi)的桂花從枝頭脫落、飄下、著地的過(guò)程。而我們?cè)谡b讀的同時(shí)也似乎進(jìn)入了“香林花雨”的勝景。此處的“春山”還給我們留下了想象的空白，因是“春山”，可以想見(jiàn)白天的喧鬧的畫(huà)面：春和日麗、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、歡聲笑語(yǔ)。而此時(shí)，夜深人靜，游人離去，白天的喧鬧消失殆盡，山林也空閑了下來(lái)，其實(shí)“空”的還有詩(shī)人作為禪者的心境。唯其心境灑脫，才能捕捉到到別人無(wú)法感受的情景。

末句“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”，便是以動(dòng)寫(xiě)靜，一“驚”一“鳴”，看似打破了夜的靜謐，實(shí)則用聲音的描述襯托山里的幽靜與閑適：月亮從云層中鉆了出來(lái)，靜靜的月光流瀉下來(lái)，幾只鳥(niǎo)兒從睡夢(mèng)中醒了過(guò)來(lái)，不時(shí)地呢喃幾聲，和著春天山澗小溪細(xì)細(xì)的水流聲，更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼前，與王籍“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”(《入若耶溪》)有異曲同工之妙。

“文章本天成，妙手偶得之”，這是一句古語(yǔ)，古來(lái)好詩(shī)都是就天成好景，用妙手記敘出來(lái)。而我們?cè)诘鸵鳒\酌之時(shí)，腦海胸襟似乎也隨著詩(shī)人的文字進(jìn)入到那片清幽絕俗的畫(huà)面之中。

在這春山中，萬(wàn)籟都陶醉在那種夜的色調(diào)、夜的寧?kù)o里了。因此，當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷，帶來(lái)皎潔銀輝的時(shí)候，竟使山鳥(niǎo)驚覺(jué)起來(lái)。鳥(niǎo)驚，當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默，似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生變化，亦可想見(jiàn)。所謂“月明星稀，烏鵲南飛”(曹操《短歌行》)是可以供聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時(shí)期，不同于建安時(shí)代的兵荒馬亂，連鳥(niǎo)獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥(niǎo)”，大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì)，鳥(niǎo)雖驚，但決不是“繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒(méi)有起飛，只是在林木間偶而發(fā)出叫聲。“時(shí)鳴春澗中”，它們與其說(shuō)是“驚”，不如說(shuō)是對(duì)月出感到新鮮。因而，如果對(duì)照曹操的《短歌行》，在王維這首詩(shī)中，倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥(niǎo)鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境，而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛。

王維在他的山水詩(shī)里，喜歡創(chuàng)造靜謐的意境，該詩(shī)也是這樣。但詩(shī)中所寫(xiě)的卻是花落、月出、鳥(niǎo)鳴，這些動(dòng)的景物，即使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時(shí)又通過(guò)動(dòng)，更加突出地顯示了春澗的幽靜。動(dòng)的景物反而能取得靜的效果，這是因?yàn)槭挛锩苤碾p方，總是互相依存的。在一定條件下，動(dòng)之所以能夠發(fā)生，或者能夠?yàn)槿藗兯⒁?，正是以靜為前提的?！傍B(niǎo)鳴山更幽”，這里面是包含著藝術(shù)辯證法的。

“文章本天成，妙手偶得之”，這是一句古語(yǔ)，古來(lái)好詩(shī)都是就天成好景，用妙手記敘出來(lái)。而在低吟淺酌之時(shí)，腦海胸襟似乎也隨著詩(shī)人的文字進(jìn)入到那片清幽絕俗的畫(huà)面之中。

此詩(shī)篇目前被選在2011版九年義務(wù)教育課本六年級(jí)第二學(xué)期第四單元的每周一詩(shī)中。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇十七

《鳥(niǎo)鳴澗》是王維題友人皇甫岳所居詩(shī)《皇甫岳云溪雜題五首》的第一首。詩(shī)人以嫻熟精煉的筆法，重點(diǎn)描繪了皇甫岳別墅中的景色，展現(xiàn)了一幅幽靜恬人的春山月夜的圖畫(huà)。

這首詩(shī)極其善于運(yùn)用動(dòng)與靜對(duì)立統(tǒng)一的辯證法，巧妙地賦靜態(tài)的場(chǎng)景以動(dòng)態(tài)，以動(dòng)顯靜，使詩(shī)的藝術(shù)畫(huà)面達(dá)到“意境兩渾”的極致。

“人閑桂花落，夜靜春山空”，表現(xiàn)的是別墅的環(huán)境寂無(wú)人聲，桂花的開(kāi)放與凋謝也無(wú)聲無(wú)息。四周的“人閑”、“夜靜”，造成了“山空”的錯(cuò)覺(jué)，為了取得靜中有動(dòng)、以動(dòng)寫(xiě)靜的藝術(shù)效果，詩(shī)人還精心捕捉了“花落”這一動(dòng)態(tài)，用以反襯春山寂然若虛的空曠，映襯出春山之幽靜。

“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”，化靜為動(dòng)，寫(xiě)一輪明月破云而出，將皎潔的月光灑進(jìn)山間，使已疲勞入夢(mèng)的山鳥(niǎo)陡然驚醒，在惺忪朦朧中誤以為天色將曉，于是便疑惑地不時(shí)向友鄰發(fā)出陣陣問(wèn)訊的鳴叫。這里，詩(shī)人抓住春山“月出”和空谷“鳥(niǎo)鳴”兩個(gè)富有特征的動(dòng)態(tài)進(jìn)行描寫(xiě)，寓動(dòng)于靜，寓聲于靜，以動(dòng)態(tài)、音響顯靜，在動(dòng)與靜的對(duì)立統(tǒng)一中，讓讀者從空谷鳥(niǎo)鳴中聆聽(tīng)到了靜的“聲音”，從疏淡的筆墨中體味出“鳥(niǎo)鳴山更幽”的詩(shī)情畫(huà)意，從而將有些抑郁的寂寥感轉(zhuǎn)化為一種富有情趣的.幽雅靜謐的美感。

王維是我國(guó)“盛唐”“山水田園詩(shī)派”最杰出的代表之一，他的山水詩(shī)之所以能彪炳千古，除其具有“詩(shī)中有畫(huà)”的藝術(shù)特色之外，還在于他所精心創(chuàng)造的“詩(shī)中畫(huà)”獨(dú)具鮮明強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)性和悅耳爽心的音樂(lè)美，且能把音響與形象渾然天成地融為一體，達(dá)到“詩(shī)中畫(huà)”所要求的最高境界。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇十八

——王維。

人閑桂花落，

夜靜春山空。

月出驚山鳥(niǎo)，

時(shí)鳴春澗中。

題解。

這首詩(shī)是王維《皇甫岳云溪雜題五首》之一?；矢υ?，生平事跡不詳，王維另作有《皇甫岳寫(xiě)真贊》，言其“燒丹藥就，辟谷將成。云溪之下，法本無(wú)生?！痹葡?，地名，皇甫岳的住處。詩(shī)人為云溪之景所醉，連續(xù)寫(xiě)下了五首詩(shī)。

句解。

人閑桂花落，夜靜春山空。

人閑著，感覺(jué)到桂花飄落。夜靜悄悄的，春天的山林仿佛空空如也。

俗語(yǔ)說(shuō)“八月桂花香”，關(guān)于這首詩(shī)中的桂花，頗有些分歧意見(jiàn)。一種解釋認(rèn)為桂花有春花、秋花、四季花等不同種類(lèi)，此處所寫(xiě)的當(dāng)是春日開(kāi)花的一種。另一種意見(jiàn)認(rèn)為文學(xué)作品并不一定要照搬生活，傳說(shuō)王維畫(huà)的《袁安臥雪圖》，在雪中還有碧綠的芭蕉，出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中不可能同時(shí)出現(xiàn)的事物，所以此處桂花為秋花也不為錯(cuò)。但聯(lián)系《皇甫岳云溪雜題五首》的其他四首來(lái)看，每一首均寫(xiě)一處風(fēng)景，接近于風(fēng)景寫(xiě)生，而不同于一般的寫(xiě)意畫(huà)，因此詩(shī)中的桂花解釋為山中此時(shí)實(shí)有的春桂為妥。

桂樹(shù)枝繁葉茂，花瓣細(xì)小，花色淡黃或淺白。這樣的花落，悄無(wú)聲息，并不易發(fā)現(xiàn)。而詩(shī)人竟是如此的敏感，能在一片夜色中覺(jué)察到細(xì)微的桂花從枝上落下。這其中的原因，在于前面的“人閑”二字?！叭碎e”，是身閑，沒(méi)有什么事務(wù)煩擾，更是心閑，內(nèi)心閑靜、安寧，沒(méi)有任何雜念、掛礙。在靜謐的山中，心靜氣閑的詩(shī)人才能對(duì)大自然的一呼一息、一顰一笑如此敏感。

在這春山中，萬(wàn)籟都陶醉在夜的色調(diào)、夜的寧?kù)o里。因此，詩(shī)人感到山空了。這里的空不是空空蕩蕩，空無(wú)一物，而是一片空曠、空寂，一片靜謐。可以想象，白天的“春山”會(huì)是另一幅模樣：春和日麗、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，時(shí)不時(shí)夾雜著人們的歡聲笑語(yǔ)。而此時(shí)，夜深人靜，山林也空閑了下來(lái)。隨之而“閑”的，還有詩(shī)人的心境?！叭碎e”所以覺(jué)察到“夜靜”，“夜靜”才能意識(shí)到“山空”。詩(shī)人的心境和春山的氣氛，是互相契合而又互相作用的。

隨著時(shí)間的推移，月亮漸漸東升，爬上山崖，透過(guò)密林，灑下一片清輝。月光之皎潔明亮，使幽谷的景象頓時(shí)發(fā)生了變化。

月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

月亮升起，使山鳥(niǎo)驚覺(jué)起來(lái)，時(shí)不時(shí)地在春天的山澗中鳴叫。鳥(niǎo)驚，是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默，連月出也帶有新的刺激。但鳥(niǎo)雖驚，卻并不像曹操筆下的烏鵲“繞樹(shù)三匝，無(wú)枝可依”。它們并不飛離春澗，甚至根本沒(méi)有起飛，只是在林木間不時(shí)地發(fā)出一兩聲啼鳴，在春夜的澗谷中回響。

在靜極的山林間，這啼鳴之聲顯得特別清脆而悠遠(yuǎn)。而這一兩聲清脆而悠遠(yuǎn)的鳥(niǎo)鳴，看似打破了夜的寧?kù)o，實(shí)則更加襯托出了深山的靜謐與空幽。待到鳥(niǎo)鳴結(jié)束后，山中的寧?kù)o顯得更加無(wú)邊無(wú)際。這好比將一粒石子投入平靜的水面，等到漣漪消失之后，水面會(huì)顯得格外平靜與深沉。

以動(dòng)襯靜，動(dòng)靜相生，是王維詩(shī)歌中常見(jiàn)的手法。詩(shī)中的花落、月出、鳥(niǎo)鳴，這些“動(dòng)”，既使詩(shī)顯得富有生機(jī)而不枯寂，又更加突出地顯示了春澗的“靜”。

評(píng)解。

全詩(shī)以淡淡的筆墨，清淳的意趣，澹泊的韻味，渲染成一幅春山夜景的水墨小品，展現(xiàn)了一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的幽靜境界。在這一境界中，我們既可以體味到詩(shī)人心靈的空寂閑靜和精神的超然出塵，又能感悟到情與景在詩(shī)中融為一體的渾然。沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》中評(píng)論此詩(shī)“迥出常格之外，任后人摹仿不到?！?/p>

王維素有“詩(shī)佛”之稱(chēng)，他的很多詩(shī)都被認(rèn)為是充滿(mǎn)禪意的作品。也有人認(rèn)為，這首詩(shī)中人的閑適，夜的靜寂，山的空曠，鳥(niǎo)的鳴叫，而后的再次平靜，反映了佛教虛幻寂滅的思想。但對(duì)大多數(shù)讀者而言，這首詩(shī)的魅力還在于它清幽的意境和雋永的詩(shī)意。

鳥(niǎo)鳴澗心得體會(huì)總結(jié)篇十九

王維。

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。

鑒賞：

《鳥(niǎo)鳴澗》是王維題友人皇甫岳所居詩(shī)《皇甫岳云溪雜題五首》的第一首。詩(shī)人以嫻熟精煉的筆法，重點(diǎn)描繪了皇甫岳別墅中的景色，展現(xiàn)了一幅幽靜恬人的春山月夜的圖畫(huà)。

這首詩(shī)極其善于運(yùn)用動(dòng)與靜對(duì)立統(tǒng)一的.辯證法，巧妙地賦靜態(tài)的場(chǎng)景以動(dòng)態(tài)，以動(dòng)顯靜，使詩(shī)的藝術(shù)畫(huà)面達(dá)到“意境兩渾”的極致。

“人閑桂花落，夜靜春山空”，表現(xiàn)的是別墅的環(huán)境寂無(wú)人聲，桂花的開(kāi)放與凋謝也無(wú)聲無(wú)息。四周的“人閑”、“夜靜”，造成了“山空”的錯(cuò)覺(jué)，為了取得靜中有動(dòng)、以動(dòng)寫(xiě)靜的藝術(shù)效果，詩(shī)人還精心捕捉了“花落”這一動(dòng)態(tài)，用以反襯春山寂然若虛的空曠，映襯出春山之幽靜。

“月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中”，化靜為動(dòng)，寫(xiě)一輪明月破云而出，將皎潔的月光灑進(jìn)山間，使已疲勞入夢(mèng)的山鳥(niǎo)陡然驚醒，在惺忪朦朧中誤以為天色將曉，于是便疑惑地不時(shí)向友鄰發(fā)出陣陣問(wèn)訊的鳴叫。這里，詩(shī)人抓住春山“月出”和空谷“鳥(niǎo)鳴”兩個(gè)富有特征的動(dòng)態(tài)進(jìn)行描寫(xiě)，寓動(dòng)于靜，寓聲于靜，以動(dòng)態(tài)、音響顯靜，在動(dòng)與靜的對(duì)立統(tǒng)一中，讓讀者從空谷鳥(niǎo)鳴中聆聽(tīng)到了靜的“聲音”，從疏淡的筆墨中體味出“鳥(niǎo)鳴山更幽”的詩(shī)情畫(huà)意，從而將有些抑郁的寂寥感轉(zhuǎn)化為一種富有情趣的幽雅靜謐的美感。

王維是我國(guó)“盛唐”“山水田園詩(shī)派”最杰出的代表之一，他的山水詩(shī)之所以能彪炳千古，除其具有“詩(shī)中有畫(huà)”的藝術(shù)特色之外，還在于他所精心創(chuàng)造的“詩(shī)中畫(huà)”獨(dú)具鮮明強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)性和悅耳爽心的音樂(lè)美，且能把音響與形象渾然天成地融為一體，達(dá)到“詩(shī)中畫(huà)”所要求的最高境界。