臺(tái)灣歷史心得體會(huì)實(shí)用 臺(tái)灣歷史總結(jié)(八篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于臺(tái)灣歷史心得體會(huì)實(shí)用一

圍繞本學(xué)期學(xué)校工作計(jì)劃要求，不斷更新教育理念，加強(qiáng)教學(xué)研究，提高課堂效率，不斷提高教育教學(xué)水平。

著眼于學(xué)生的發(fā)展，注重弘揚(yáng)中國(guó)各民族的優(yōu)秀文化，重視學(xué)生的思想情感教育，培養(yǎng)正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)教師探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方式和教學(xué)手段，開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。

新課標(biāo)教材初一歷史下冊(cè)在全面貫徹基礎(chǔ)知識(shí)，能力培養(yǎng)和思想教育三項(xiàng)教育目標(biāo)的前提下，突出了三點(diǎn)：一是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，降低難度;二是增加啟發(fā)性和生動(dòng)性;三是培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力。

二、學(xué)生情況分析

初一學(xué)生總體水平差不多，但缺乏綜合歸納能力，且有部分同學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)欠積極。且這些學(xué)生處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的階段，每天都接觸社會(huì)，他們的一些想法是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，而他們受到年齡與知識(shí)的限制，社會(huì)分辨能力正在形成之中，雖然是不定型的思想，但也會(huì)影響其行為。教師有責(zé)任幫助他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，應(yīng)經(jīng)常了解、分析學(xué)生的心理與思想狀況，以便做到心中有數(shù)。

其次要切實(shí)了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，認(rèn)真分析其學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)其長(zhǎng)短處，在此基礎(chǔ)上制定切實(shí)可行的教學(xué)方案，從大多數(shù)同學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，同時(shí)也要兼顧兩頭。我應(yīng)該從調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上入手，讓他們?cè)诓恢挥X(jué)中把注意力集中在歷史課的學(xué)習(xí)上提高歷史成績(jī)。

三、教材分析

本冊(cè)教材以隋朝到清朝初期為主要的歷史發(fā)展線(xiàn)索。共 22 課，每課教學(xué)一課時(shí)。每個(gè)單元后各設(shè)一節(jié)活動(dòng)課，第三單元后設(shè)兩節(jié)活動(dòng)課。

第一個(gè)單元“繁榮與開(kāi)放的社會(huì)”，教科書(shū)內(nèi)容的安排和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，無(wú)不緊扣隋唐時(shí)期的“繁榮”與“開(kāi)放”?！胺睒s”與“開(kāi)放”，是反映一個(gè)積極向上的社會(huì)的兩個(gè)側(cè)面，具有同一性。第二個(gè)單元“經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展”，實(shí)際涉及“民族關(guān)系的發(fā)展”和“經(jīng)濟(jì)重心的南移”兩個(gè)主題。

這里“民族關(guān)系的發(fā)展”，既涉及民族融合的內(nèi)容，也有反映民族政權(quán)并立與民族矛盾的一面，都對(duì)“經(jīng)濟(jì)重心的南移”有影響。先概述民族政權(quán)并立時(shí)代的情況，后分析經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、列舉經(jīng)濟(jì)重心南移的表現(xiàn)，然后再剖析宋代的社會(huì)風(fēng)貌、介紹元朝大一統(tǒng)的出現(xiàn)及民族大融合的發(fā)展情況。

第三個(gè)單元“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)危機(jī)”，教科書(shū)對(duì)課標(biāo)有關(guān)明清時(shí)期的五條內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了歸納組合。講述明清兩朝加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治的主要措施、鄭和下西洋的史實(shí)、戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩之戰(zhàn)等史實(shí)，使學(xué)生感受中國(guó)人民反抗侵略的英勇斗爭(zhēng)精神。

通過(guò)《統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固》“列舉清朝設(shè)置駐藏大臣和平定大小和卓叛亂等史實(shí)”，讓學(xué)生“了解清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的主要措施”，最后《明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國(guó)”》以“簡(jiǎn)述 ' 閉關(guān)鎖國(guó)’的主要表現(xiàn)，分析其歷史影響。突出了明清時(shí)期中外的矛盾與沖突，也為學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，理解近代中國(guó)為何被動(dòng)挨打作好鋪墊。

四、教學(xué)目標(biāo)

1 、要在上冊(cè)歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生進(jìn)一步掌握重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同時(shí)期的基本特征以及發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的基本線(xiàn)索和基本規(guī)律。

2 、教學(xué)過(guò)程中要特別注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力;解讀、判斷和運(yùn)用歷史材料的能力;發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力;培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

3 、對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和愛(ài)國(guó)主義教育，形成正確的國(guó)際意識(shí)，教育學(xué)生繼承傳統(tǒng)美德，初步形成正確的道德觀和價(jià)值觀，形成健全的人格，養(yǎng)成具有符合社會(huì)發(fā)展需要的公民意識(shí)和人文素養(yǎng)。

五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：繁榮與開(kāi)放的社會(huì);民族關(guān)系的發(fā)展，統(tǒng)一

難點(diǎn)：我國(guó)的民族關(guān)系是如何發(fā)展的以及統(tǒng)一的多民族國(guó)家如何鞏固的

六、教學(xué)措施

1 、在課堂教學(xué)中倡導(dǎo)師生平等，民主的人際關(guān)系，應(yīng)尊重學(xué)生的差異，崇尚個(gè)性和主體性，鼓勵(lì)探索真理，在教師啟發(fā)、誘導(dǎo)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，這給教師提出更高要求，學(xué)生在擁有發(fā)揮個(gè)人才智的機(jī)會(huì)和空間的同時(shí)，壓力感又會(huì)促進(jìn)學(xué)生去主動(dòng)涉獵知識(shí)，獨(dú)立思考問(wèn)題和尋求解決問(wèn)題的方法。所以在教學(xué)過(guò)程中，一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的氛圍，注意師生雙方交往、互動(dòng)、分享彼此的思考，見(jiàn)解知識(shí)，交流彼此的情感，觀念與理念，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

2 、教材貫穿一些材料閱讀，“想一想”等雖然不是教材的正文，卻是教材正文的擴(kuò)展，實(shí)際上是給了學(xué)生一定的思考空間，讓學(xué)生更自主的學(xué)習(xí)，有助于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，形容視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，又實(shí)施了愛(ài)國(guó)主義教育，人文精神教育，因此，教學(xué)時(shí)要充分利用教材，同時(shí)讓學(xué)生分組討論，人人參與觀察、猜想、驗(yàn)證，推理與交流等教學(xué)活動(dòng)。

3 、落實(shí)好課堂的教學(xué)目標(biāo)。目標(biāo)統(tǒng)一，準(zhǔn)確;以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”的要求為依;體現(xiàn)統(tǒng)一要求與個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一。

4 、使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中，如課堂上答題、小討論，故事會(huì)，通過(guò)這些活動(dòng)開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維潛能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)也使學(xué)生主動(dòng)復(fù)習(xí)當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容。這樣就使學(xué)生上課的注意力集中，加強(qiáng)課堂紀(jì)律的管理。及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)總結(jié)。

5 、積極開(kāi)展歷史活動(dòng)課，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)參與歷史小制作，通過(guò)課外讀物，網(wǎng)上探訪(fǎng)古跡、名人軼事，擴(kuò)大歷史的知識(shí)面，通過(guò)自主的學(xué)習(xí)方式，提高探究學(xué)習(xí)能力。加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神實(shí)踐能力。

關(guān)于臺(tái)灣歷史心得體會(huì)實(shí)用二

——寫(xiě)在《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第二卷出版之際

經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》第二卷（1949—1978）（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《黨史》二卷）正式出版了。這是黨的歷史研究的一項(xiàng)重大成果，是黨史工作發(fā)展史上的一件大事。

這部黨史基本著作，以大量歷史資料為依據(jù)，吸收近30年來(lái)黨史學(xué)界重要研究成果，全面記載了1949年10月中華人民共和國(guó)成立至1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)這段歷史。這29年黨的歷史，是90年黨的歷史的重要組成部分。正確對(duì)待這段歷史，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線(xiàn)、主流和本質(zhì)，其重要意義不可小視。

近代以來(lái)，中國(guó)人民面臨著爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕這兩大歷史任務(wù)。90年來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗，這就是黨的歷史發(fā)展的主題和主線(xiàn)。《黨史》二卷始終堅(jiān)持這一主題和主線(xiàn)，強(qiáng)調(diào)這29年歷史是在馬克思列寧主義、毛澤東思想指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)并取得偉大成就的歷史，是黨探索適合中國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義道路、繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化并取得重要思想成果的歷史，是黨加強(qiáng)自身建設(shè)、經(jīng)受各種考驗(yàn)而不斷發(fā)展壯大的歷史。這就準(zhǔn)確揭示了29年黨的歷史發(fā)展的主流和本質(zhì)。

《黨史》二卷全面記載的這29年歷史，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命28年歷史的繼續(xù)和發(fā)展，是開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義新紀(jì)元并全面展開(kāi)社會(huì)主義建設(shè)的歷史。它深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)地位和核心作用形成的歷史必然性和重要性，深刻揭示了中國(guó)人民走上社會(huì)主義道路的歷史必然性和重要性，深刻揭示了當(dāng)代中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性和重要性。

遵循黨中央《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》的基本精神，依據(jù)歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯，《黨史》二卷把新中國(guó)成立后的29年黨的歷史劃分為4個(gè)時(shí)期，即：基本完成社會(huì)主義改造的七年；開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義的十年；“文化大革命”的十年；在徘徊中前進(jìn)的兩年。按照這樣的劃分，全書(shū)分為4編。

第一編“中華人民共和國(guó)的成立和向社會(huì)主義過(guò)渡的實(shí)現(xiàn)（1949年10月—1956年9月）”。本編主要圍繞黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主的新社會(huì)的轉(zhuǎn)變后，從新民主主義到社會(huì)主義這個(gè)轉(zhuǎn)變的進(jìn)程來(lái)展開(kāi)。用事實(shí)說(shuō)明中國(guó)走上社會(huì)主義道路是歷史的選擇、人民的選擇，符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的要求。

第二編“社會(huì)主義建設(shè)的全面展開(kāi)和對(duì)中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的艱辛探索（1956年9月—1966年5月）”。本編強(qiáng)調(diào)，面對(duì)全新的社會(huì)主義事業(yè)，必然有一個(gè)在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)的探索過(guò)程。所述內(nèi)容圍繞“全面建設(shè)”、“艱辛探索”、“曲折發(fā)展”三個(gè)基本特征，濃墨重彩地再現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義的壯闊場(chǎng)面，真實(shí)記載黨探索建設(shè)社會(huì)主義道路的艱難曲折，說(shuō)明盡管在探索中發(fā)生了失誤和曲折，但成就仍然是這個(gè)期間黨的工作的主導(dǎo)方面。

第三編“‘文化大革命’的內(nèi)亂和林彪、江青兩個(gè)反革命集團(tuán)的覆滅（1966年5月—1976年10月）”。本編反映的是新中國(guó)成立后黨的歷史的一個(gè)特殊時(shí)期。用事實(shí)說(shuō)明，“文化大革命”不是任何意義上的革命或社會(huì)進(jìn)步，而是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂；著重說(shuō)明，在“文化大革命”期間，由于全黨和廣大工人、農(nóng)民、解放軍指戰(zhàn)員、知識(shí)分子、知識(shí)青年和干部的共同斗爭(zhēng)，使“文化大革命”的破壞受到了一定程度的限制。黨、人民政權(quán)、人民軍隊(duì)和整個(gè)社會(huì)的性質(zhì)都沒(méi)有改變。歷史再一次表明，我們的人民是偉大的人民，我們的黨和社會(huì)主義制度具有偉大而頑強(qiáng)的生命力。

第四編“在徘徊中前進(jìn)和實(shí)現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)折（1976年10月—1978年12月）”。本編記載的這段歷史既保留了前一個(gè)歷史階段的某些特點(diǎn)，又孕育了后一個(gè)歷史階段的一些新要素。按照這樣的基本認(rèn)識(shí)，用歷史事實(shí)說(shuō)明徘徊中前進(jìn)局面的出現(xiàn)，以及繼續(xù)前進(jìn)的趨勢(shì)。這樣把握，為《黨史》二卷記述的這29年歷史展現(xiàn)出一個(gè)充滿(mǎn)希望和光明的前景。

全書(shū)結(jié)束語(yǔ)的標(biāo)題是“黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就及基本經(jīng)驗(yàn)”。“偉大成就”反映的是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在這29年中的不懈奮斗是怎樣深刻地改變了國(guó)家、社會(huì)和人民的面貌，“基本經(jīng)驗(yàn)”反映的是為何改變了國(guó)家、社會(huì)和人民的面貌以及期間發(fā)生嚴(yán)重曲折的緣由。告訴人們正是因?yàn)槲覀凕h全面正確地總結(jié)了這段歷史的偉大成就和基本經(jīng)驗(yàn)，才成功地開(kāi)創(chuàng)出中國(guó)特色社會(huì)主義新道路。

《黨史》二卷把29年黨的歷史放在黨領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的歷史進(jìn)程中把握，充分展現(xiàn)這29年是中國(guó)共產(chǎn)黨人在探索中前進(jìn)、社會(huì)主義事業(yè)在曲折中發(fā)展的29年，是深刻影響新中國(guó)歷史發(fā)展的29年?？v觀這29年的歷史，黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得的成就是具有決定意義的，這些成就從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在世界上產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。這是《黨史》二卷認(rèn)識(shí)和把握這29年黨的歷史的最基本的結(jié)論。

（一）堅(jiān)持實(shí)事求是記載這29年黨的歷史，充分肯定黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就

黨的歷史發(fā)展的主題和主線(xiàn)、主流和本質(zhì)，不僅貫穿和體現(xiàn)在《黨史》二卷對(duì)大量史實(shí)的敘述中，而且集中體現(xiàn)在結(jié)束語(yǔ)關(guān)于黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)9個(gè)方面?zhèn)ゴ蟪删汀?0個(gè)方面基本經(jīng)驗(yàn)的概括中?！皞ゴ蟪删汀笔菍?duì)29年歷史主流和本質(zhì)的集中概括，“基本經(jīng)驗(yàn)”則是對(duì)主流和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)升華。

《黨史》二卷對(duì)29年黨的歷史取得的成就的表述，主要圍繞6個(gè)方面展開(kāi)。

第一，建立人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)，實(shí)現(xiàn)和鞏固了全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)。新中國(guó)的成立，實(shí)現(xiàn)和鞏固了全國(guó)范圍（除臺(tái)灣等島嶼外）的國(guó)家統(tǒng)一，從根本上改變了舊中國(guó)四分五裂的局面。人民民主專(zhuān)政國(guó)家政權(quán)的建立，使人民真正成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人。人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度的建立，確立了社會(huì)主義的基本政治制度。徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)各民族、各階層的大團(tuán)結(jié)。加強(qiáng)和擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。

第二，建立社會(huì)主義基本制度，開(kāi)始探索適合中國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義道路。新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)由新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，確立社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。此后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民轉(zhuǎn)入全面的大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，并在這個(gè)波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中對(duì)適合中國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義道路進(jìn)行了艱辛探索。盡管經(jīng)歷曲折，但仍取得重要的實(shí)踐成果和認(rèn)識(shí)成果，為后來(lái)開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路奠定了重要基礎(chǔ)。

第三，開(kāi)展大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，改變了舊中國(guó)積貧積弱的面貌。建立起門(mén)類(lèi)比較齊全、布局趨向合理的工業(yè)生產(chǎn)體系，工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位日益明顯。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件有了改善，生產(chǎn)水平有了較大提高。人民生活得到明顯改善?！皟蓮椧恍恰钡瓤蒲谐晒姓宫F(xiàn)了我國(guó)科學(xué)技術(shù)取得的重大成就。所有這些，為后來(lái)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了重要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，培養(yǎng)了一大批經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面的人才，積累了進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。

第四，大力推進(jìn)社會(huì)主義思想文化建設(shè)，人民群眾思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)顯著提高。新中國(guó)成立后，馬克思主義在黨和國(guó)家生活中的指導(dǎo)地位得到確立，人民群眾的思想政治覺(jué)悟有了很大提高。在社會(huì)主義新思想、新文化的引導(dǎo)下，舊社會(huì)遺留下來(lái)的污泥濁水得到蕩滌，良好的社會(huì)風(fēng)氣和健康文明的新道德逐步形成。隨著教育的普及和科學(xué)、文化、新聞出版、廣播影視等事業(yè)的發(fā)展，人民群眾科學(xué)文化素質(zhì)得到提高。群眾性的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)和體育活動(dòng)，大大改善了人民群眾的健康衛(wèi)生狀況。

第五，維護(hù)國(guó)家獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，積極促進(jìn)世界和平與進(jìn)步事業(yè)。新中國(guó)結(jié)束了舊中國(guó)屢遭外敵入侵、國(guó)防力量與廣闊領(lǐng)土極不相稱(chēng)的狀況。人民解放軍在新的歷史條件下得到壯大和提高，為維護(hù)國(guó)家獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整發(fā)揮了重要作用。新中國(guó)始終不渝地奉行獨(dú)立自主的外交政策，倡導(dǎo)和堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，建立和發(fā)展同廣大發(fā)展中國(guó)家的友好關(guān)系，支持和援助被壓迫民族被壓迫人民的解放事業(yè)，堅(jiān)決反對(duì)帝國(guó)主義、霸權(quán)主義、殖民主義和種族主義，贏得國(guó)際社會(huì)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家和人民的尊重和贊譽(yù)，大大提高了中國(guó)的國(guó)際地位。

第六，黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不斷鞏固，黨的組織日益發(fā)展壯大。新中國(guó)成立前夕，黨明確提出“兩個(gè)務(wù)必”。新中國(guó)成立后，面對(duì)執(zhí)政的考驗(yàn)，黨大力加強(qiáng)思想、組織、作風(fēng)建設(shè)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)反對(duì)主觀主義、官僚主義和宗派主義，密切黨同人民群眾的聯(lián)系。黨的八大提出加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的一系列新要求、新舉措，對(duì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和加強(qiáng)黨的建設(shè)起了重要作用。黨的組織得到很大發(fā)展，廣大共產(chǎn)黨員在各條戰(zhàn)線(xiàn)上發(fā)揮著先鋒模范作用。黨成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)的核心力量。

（二）堅(jiān)持實(shí)事求是記載這29年黨的歷史，正確看待黨在前進(jìn)道路上出現(xiàn)的失誤和曲折

在這29年黨的歷史中，黨經(jīng)歷過(guò)失誤和曲折，這也是不容忽視的一個(gè)方面。正確看待失誤和曲折，要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，把這29年黨的歷史放在當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)條件下去分析，放在90年黨的歷史中去把握，防止孤立地、靜止地、片面地看問(wèn)題。這對(duì)于正確看待黨走過(guò)的這段彎路，準(zhǔn)確把握黨的歷史的主流和本質(zhì)，具有十分重要的意義。

進(jìn)入開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期后，黨的探索有了良好開(kāi)端，但后來(lái)發(fā)生了把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化、在經(jīng)濟(jì)建設(shè)速度問(wèn)題上急躁冒進(jìn)、在所有制問(wèn)題上盲目追求“一大二公”等失誤，甚至發(fā)生了“文化大革命”這樣全局性、長(zhǎng)時(shí)間的嚴(yán)重錯(cuò)誤，并為此付出了沉重代價(jià)。《黨史》二卷實(shí)事求是地記載了黨經(jīng)歷的這些失誤和曲折，客觀分析了出現(xiàn)失誤和曲折的原因，認(rèn)真總結(jié)了其中的深刻教訓(xùn)。通過(guò)閱讀《黨史》二卷，可以得出如下基本認(rèn)識(shí)。

第一，錯(cuò)誤與成就相比，成就是主要的。黨在這29年的探索盡管經(jīng)歷失誤和曲折，但從總體上說(shuō)，社會(huì)主義建設(shè)的成就是巨大的。1952年至1978年，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均年增長(zhǎng)率為8.2%。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，按照不變價(jià)格計(jì)算，1952年為679億元，1976年增加到2943.7億元。全國(guó)居民人均消費(fèi)水平，農(nóng)民從1952年的62元增加到1976年的125元，城市居民同期從148元增加到340元。這些指標(biāo)在今天看來(lái)并不算高，但可以說(shuō)明，在29年中，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了顯著增強(qiáng)，人民生活得到了明顯改善。即使是在“文化大革命”期間，國(guó)民經(jīng)濟(jì)雖然遭到巨大損失但仍然取得進(jìn)展，黨沒(méi)有被摧毀而且還能維持統(tǒng)一，社會(huì)主義制度的根基仍然保存著，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)還在進(jìn)行，國(guó)家仍然保持統(tǒng)一并且在國(guó)際上發(fā)揮重要影響。當(dāng)然，這一切決不是“左”傾錯(cuò)誤特別是“文化大革命”的成果。毫無(wú)疑問(wèn)，如果不發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，黨和國(guó)家事業(yè)會(huì)取得大得多的成就。

第二，發(fā)生失誤和曲折與當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)條件密切相關(guān)。在這29年中，黨是在異常復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)條件下，開(kāi)始探索適合中國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義道路的。我國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事上存在很大差距；長(zhǎng)期受到美國(guó)等西方國(guó)家的封鎖和遏制，受到“和平演變”的威脅；中蘇關(guān)系惡化直至破裂后，蘇聯(lián)也對(duì)中國(guó)施加了巨大壓力。經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造，我國(guó)已經(jīng)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，但又是一個(gè)“一窮二白”的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)文化落后、人口眾多、幅員遼闊、發(fā)展極不平衡。黨在全國(guó)執(zhí)政的時(shí)間不長(zhǎng)，對(duì)于迅速到來(lái)的新生的社會(huì)主義社會(huì)和全國(guó)規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，缺乏充分的思想準(zhǔn)備和經(jīng)驗(yàn)。這種國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)條件，不可避免地增加了黨對(duì)形勢(shì)作出準(zhǔn)確判斷的難度，增加了黨確定黨和國(guó)家中心任務(wù)和各項(xiàng)方針政策的難度，也增加了黨解決建設(shè)社會(huì)主義實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題新矛盾的難度。

要探索一條正確的建設(shè)社會(huì)主義道路，就必須把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。黨力圖實(shí)現(xiàn)好這種結(jié)合，以走出一條正確的道路，并為此作出積極努力。但是，在中國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義是全新的實(shí)踐，由于國(guó)際局勢(shì)的復(fù)雜多變，由于國(guó)內(nèi)建設(shè)任務(wù)的艱巨繁重，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)而又要推進(jìn)事業(yè)發(fā)展，使黨的探索進(jìn)程在1957年下半年以后發(fā)生了曲折。黨在正確應(yīng)對(duì)復(fù)雜國(guó)際局勢(shì)的同時(shí)，也在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)國(guó)際形勢(shì)的判斷出現(xiàn)偏差，把戰(zhàn)爭(zhēng)威脅和對(duì)中國(guó)不利的一面估計(jì)得過(guò)于嚴(yán)重；在對(duì)經(jīng)濟(jì)文化落后的狀況有基本認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也對(duì)所處歷史方位缺乏準(zhǔn)確的判斷，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致脫離實(shí)際、違背規(guī)律、超越階段的問(wèn)題不時(shí)出現(xiàn)；在注意總結(jié)建設(shè)社會(huì)主義新鮮經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也習(xí)慣于在工作中沿用過(guò)去進(jìn)行大規(guī)模疾風(fēng)暴雨式群眾性斗爭(zhēng)的方法和經(jīng)驗(yàn)；在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原理的同時(shí)，也發(fā)生過(guò)誤解和教條化的問(wèn)題；在注意擴(kuò)大黨和國(guó)家民主生活的同時(shí)，也有黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制不健全不完善，民主沒(méi)有制度化、法律化的問(wèn)題。

回顧總結(jié)這29年黨的歷史，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了偉大成就，也經(jīng)歷了失誤和曲折?？偨Y(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，歸根到底，是對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題還沒(méi)有完全搞清楚。

第三，黨主要是依靠自己的力量糾正失誤的。在這29年中，在探索出現(xiàn)失誤甚至嚴(yán)重錯(cuò)誤時(shí)，黨的性質(zhì)和宗旨沒(méi)有改變，黨依然是人民根本利益的忠實(shí)代表。由黨的性質(zhì)和宗旨所決定，黨能夠依靠廣大黨員干部和人民群眾，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，通過(guò)總結(jié)教訓(xùn)，使錯(cuò)誤成為正確的先導(dǎo)。這29年中黨糾正錯(cuò)誤的歷史證明，我們黨是一個(gè)對(duì)人民、對(duì)民族負(fù)責(zé)任的黨，是一個(gè)勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的黨，是一個(gè)能夠在失誤和曲折中奮起、不斷開(kāi)辟正確發(fā)展道路的黨。黨歷經(jīng)磨難依然具有帶領(lǐng)人民共度難關(guān)的巨大凝聚力，依然能夠在人民群眾支持下把事業(yè)推向前進(jìn)，從根本上說(shuō)，就是黨不斷克服自己錯(cuò)誤的政治勇氣和寬廣胸懷，進(jìn)一步堅(jiān)定了人民群眾對(duì)黨和社會(huì)主義事業(yè)的信心。

第四，黨是注重從經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)中開(kāi)辟未來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨，并不是因?yàn)樗鼜膩?lái)不犯錯(cuò)誤，而是因?yàn)樗矣谡暫图m正自己的錯(cuò)誤，深入剖析產(chǎn)生錯(cuò)誤的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，正確總結(jié)教訓(xùn)，有決心有能力防止重犯過(guò)去的錯(cuò)誤。黨認(rèn)為，忽視錯(cuò)誤、掩蓋錯(cuò)誤是不允許的，這本身就是錯(cuò)誤，而且將招致更多更大的錯(cuò)誤。黨在長(zhǎng)期奮斗中也認(rèn)識(shí)到，“堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤”，這是黨必須采取的辯證唯物主義的根本立場(chǎng)。過(guò)去采取這個(gè)立場(chǎng)，曾使我們的事業(yè)轉(zhuǎn)危為安、轉(zhuǎn)敗為勝。今后繼續(xù)采取這個(gè)立場(chǎng)，必將引導(dǎo)我們?nèi)〉酶蟮膭倮?。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，1981年黨的十一屆六中全會(huì)作出的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，對(duì)新中國(guó)成立32年包括這29年的歷史作出全面總結(jié)，實(shí)事求是地指出29年中“左”傾錯(cuò)誤特別是“文化大革命”錯(cuò)誤的性質(zhì)，科學(xué)分析發(fā)生錯(cuò)誤的原因，深刻總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)待錯(cuò)誤的誠(chéng)懇的、鄭重的、負(fù)責(zé)任的態(tài)度。黨的十一屆三中全會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以能夠成功開(kāi)辟，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之所以能夠取得舉世矚目的偉大成就，重要原因之一，就是黨全面、深刻地總結(jié)和汲取了這29年歷史中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民正是從這段歷史中得出結(jié)論：不改革不行，不制定新的政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的政策不行，從而義無(wú)反顧地走上改革開(kāi)放之路，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。從歷史發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)看，黨的錯(cuò)誤和挫折終究只是一時(shí)的現(xiàn)象，而黨和人民由此得到的鍛煉，黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)形成的骨干隊(duì)伍的更加成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的更加顯著，要求祖國(guó)興盛起來(lái)的黨心、軍心、民心的更加奮發(fā)，則是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的決定性因素。

新中國(guó)成立后29年黨的奮斗歷程已載入史冊(cè)。今天，歷史已經(jīng)跨過(guò)21世紀(jì)的前10年。放眼神州大地，我們偉大的祖國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化。學(xué)習(xí)《黨史》二卷，回顧這段歷史，依然能給人們以深刻的啟迪和寶貴的教益，從中獲得不斷開(kāi)拓前進(jìn)的智慧和力量。

（一）必須堅(jiān)持立足基本國(guó)情，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展道路

在這29年中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，取得了偉大成就。但在建立社會(huì)主義基本制度后，黨未能堅(jiān)定地把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，在一定時(shí)期內(nèi)發(fā)生超越階段、違背規(guī)律和“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”等失誤，延緩了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的步伐。這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)啟示我們，必須從我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā)，準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾，堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，有步驟分階段地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，更加堅(jiān)定地走科學(xué)發(fā)展道路。

（二）必須堅(jiān)持改革開(kāi)放，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大動(dòng)力

在這29年中，黨堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，主要依靠自己的力量建設(shè)社會(huì)主義；提出“以蘇為鑒”、探索適合中國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義道路，并有了一個(gè)良好的開(kāi)端。但后來(lái)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和封閉半封閉的狀態(tài)嚴(yán)重制約了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)啟示我們，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持通過(guò)改革不斷推動(dòng)社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，著力構(gòu)建充滿(mǎn)活力、富有效率、更加開(kāi)放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。

（三）必須擴(kuò)大人民民主，實(shí)行依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治

在這29年中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民努力建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新型國(guó)家政權(quán)，也曾就貫徹民主集中制原則、積極推進(jìn)民主法制建設(shè)作出過(guò)努力。但在探索發(fā)生失誤和曲折期間，民主法制建設(shè)受到干擾，在“文化大革命”期間更是遭到空前破壞。這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)啟示我們，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，必須鞏固人民民主專(zhuān)政，加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，使民主制度化、法律化，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路。

（四）必須調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)和依靠最廣大人民群眾，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

在這29年中，黨提出了調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)社會(huì)主義、正確處理人民內(nèi)部矛盾等促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的可貴思想及政策。但隨著階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化錯(cuò)誤的發(fā)展，國(guó)內(nèi)政治關(guān)系趨于緊張，“文化大革命”更是造成劇烈的社會(huì)動(dòng)蕩。這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)啟示我們，必須正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義條件下一定范圍內(nèi)存在的階級(jí)斗爭(zhēng)，正確認(rèn)識(shí)和處理我國(guó)社會(huì)內(nèi)部大量存在的不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)范圍的各種社會(huì)矛盾，改善和發(fā)展社會(huì)主義的民族關(guān)系，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。

（五）必須大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力

在這29年中，黨堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，用愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育人民，努力建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培育和形成了大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等許多富有時(shí)代特色的精神。但是期間幾度泛濫的“左”傾錯(cuò)誤對(duì)社會(huì)主義文化的摧殘是嚴(yán)重的，也造成了人們的思想混亂。這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)啟示我們，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，繼承我國(guó)各民族優(yōu)秀文化，吸收世界先進(jìn)文明成果，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

（六）必須堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心

在這29年中，黨為大力加強(qiáng)在全國(guó)執(zhí)政條件下的自身建設(shè)作出過(guò)努力，也取得了一定進(jìn)展。但“左”傾錯(cuò)誤的發(fā)展使黨的建設(shè)受到?jīng)_擊。這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)啟示我們，必須始終不渝堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，堅(jiān)持民主集中制，堅(jiān)持圍繞黨的中心任務(wù)、以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。

新中國(guó)成立后的這29年中黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈奮斗的歷史，已深深地鐫刻在中華民族發(fā)展進(jìn)步的豐碑上。站在新的歷史起點(diǎn)上重溫這段歷史，我們永遠(yuǎn)銘記以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)，倍加珍惜那一代共產(chǎn)黨人留給我們的寶貴歷史財(cái)富。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平同志、江澤民同志為核心的黨的第二代、第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，在深刻總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)特別是這29年歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，不斷深化對(duì)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。歷史必將續(xù)寫(xiě)輝煌。只要我們?cè)邳h的正確領(lǐng)導(dǎo)下，長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展歷經(jīng)艱辛開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，偉大祖國(guó)的明天一定會(huì)更加富強(qiáng)民主文明和諧，中華民族一定能夠在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程上，不斷譜寫(xiě)人民美好生活新篇章。

黨史工作的根本任務(wù)是以史鑒今、資政育人，用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，用黨的歷史教訓(xùn)警示人。在《黨史》二卷編寫(xiě)過(guò)程中，我們力求使本書(shū)能夠達(dá)到或接近這樣的要求，但由于編寫(xiě)者的水平所限，書(shū)中難免存在一些不當(dāng)和不周的地方，歡迎廣大讀者提出寶貴意見(jiàn)。

關(guān)于臺(tái)灣歷史心得體會(huì)實(shí)用三

一、存在的問(wèn)題：

1、教師給予學(xué)生在課堂上主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和機(jī)會(huì)少，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏必要的成功激勵(lì)。

2、教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中缺少懸念和情景，有時(shí)找不到學(xué)生感興趣的點(diǎn)，讓他們進(jìn)行分析與探究。

3、課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力體現(xiàn)不夠。

4、教師性格缺陷：溫和有耐心，但心太軟，不嚴(yán)厲，對(duì)有不良習(xí)慣的學(xué)生要求太寬容，導(dǎo)致個(gè)別班級(jí)課堂秩序不夠好。

5、教師課件制作費(fèi)時(shí)費(fèi)力，但文字和幅數(shù)過(guò)多(超過(guò)20張)，不簡(jiǎn)練，學(xué)生活動(dòng)僅限于看、聽(tīng)、背，游戲、活動(dòng)少，學(xué)生不耐煩。

6、教師講解內(nèi)容理論性強(qiáng)，有時(shí)說(shuō)話(huà)較生硬，缺少輕松、幽默，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。

7、教師被舊的教學(xué)模式所束縛，不敢創(chuàng)新，不相信學(xué)生的能力，不敢大膽放手。

8、學(xué)生答題不規(guī)范，書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真，尤其是錯(cuò)別字現(xiàn)象嚴(yán)重。

二、具體改進(jìn)措施：

1、提高興趣。對(duì)于一件歷史事件我們的教材交待得很簡(jiǎn)單而且不是很連貫，比如，孫中山的革命活動(dòng)經(jīng)常具有跳躍性，學(xué)生就會(huì)問(wèn)“這一期間孫中山做什么去了?”如果我們適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充一些歷史事件，比如孫中山的“第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)”，不但可以增加課程的趣味性，而且填補(bǔ)了教材的空缺、增加內(nèi)容的連貫性。

2、聯(lián)系時(shí)事。今天是歷史的延續(xù)，我們可以在今天找到歷史的影子，比如，香港問(wèn)題，我們可以把它與1842年的《南京條約》、1860年的《北京條約》及后來(lái)的瓜分狂潮聯(lián)系起來(lái);我們還可以把日本侵略中國(guó)臺(tái)灣、“大陸政策”與今天中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。總之，我們可以在歷史與現(xiàn)實(shí)之間找到一個(gè)比較好的結(jié)合點(diǎn)，讓學(xué)生感到歷史離我們并不是很遙遠(yuǎn)。

3、學(xué)法指導(dǎo)。學(xué)生對(duì)近代史中頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)的分析能力不夠，不理解為什么要有那么多的條件，這個(gè)時(shí)候我們需要把戰(zhàn)爭(zhēng)這一類(lèi)歷史事件放在一起，讓學(xué)生從中找到相同之處。比如，我在講授《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》的時(shí)候，我把甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和美伊戰(zhàn)爭(zhēng)放在一起比較著學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)它需要交戰(zhàn)雙方原因、國(guó)際環(huán)境、導(dǎo)火線(xiàn)等幾個(gè)方面的原因。通過(guò)比較使原本難以理解的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，而且可以加強(qiáng)原有知識(shí)的記憶。

4、理清線(xiàn)索。我在進(jìn)行《侵略與反抗》的設(shè)計(jì)時(shí)，選擇以時(shí)間為經(jīng)、事件為緯，分中國(guó)近代史為平行的兩部分，即屈辱史(淪為半殖民地的歷史)和抗?fàn)?、探索?淪為半殖民地的歷史)，編織一張知識(shí)網(wǎng)?？v向看，是戰(zhàn)爭(zhēng)、條約、民族資本主發(fā)展、思想探索等幾個(gè)專(zhuān)題;橫向看，反映了各個(gè)歷史時(shí)期從民族危機(jī)到思變、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑等一系列變化的內(nèi)在聯(lián)系。

5、能力培養(yǎng)。學(xué)習(xí)歷史不應(yīng)該停留在掌握基本的歷史史實(shí)上，更應(yīng)該學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史事件，比如新文化運(yùn)動(dòng)，首先可以讓學(xué)生自己隨意評(píng)價(jià)，然后指導(dǎo)學(xué)生注意形式上的全面——評(píng)價(jià)可以分三步：(1)是什么;(2)積極作用;(3)消極作用。然后再讓學(xué)生對(duì)某位歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)，比如分析李鴻章，我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)：(1)不要受文學(xué)作品和影視劇的影響;(2)要把歷史人物放在特定的歷史背景下評(píng)價(jià)，不要用今天的尺子去衡量昨天的人。

6、加強(qiáng)教研。把握好課堂教學(xué)，悉心溝通，不斷嘗試改進(jìn)，細(xì)心體會(huì)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題.潛心研究，及時(shí)調(diào)整思路。

7、總結(jié)反思。教學(xué)反思能力并不是一項(xiàng)與生俱來(lái)的或是會(huì)隨時(shí)間流逝而自然形成的能力，它需要教師有意識(shí)地、有計(jì)劃地自我培養(yǎng)和自我提升。

8、強(qiáng)化訓(xùn)練。記憶作業(yè)，要求實(shí)事求是，理解記憶。書(shū)面作業(yè)，要求書(shū)寫(xiě)工整、字跡清晰;答題規(guī)范，注意條理化、序號(hào)化、段落化;獨(dú)立完成、及時(shí)上交。推薦作業(yè)，拓寬視野，條件允許，盡量完成。

關(guān)于臺(tái)灣歷史心得體會(huì)實(shí)用四

各位評(píng)委領(lǐng)導(dǎo)：

大家好!

我叫婕妤，畢業(yè)于牡丹江師范學(xué)院政法系歷史專(zhuān)業(yè)。畢業(yè)前曾做為實(shí)力派選手到牡丹江市重點(diǎn)中學(xué)——實(shí)驗(yàn)中學(xué)實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)伊始便從教導(dǎo)主任手中接過(guò)了8個(gè)班的教學(xué)工作。一個(gè)半月的實(shí)習(xí)中校長(zhǎng)主任都曾深入班級(jí)聽(tīng)課，課后給預(yù)了高度的評(píng)價(jià)。實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí)校長(zhǎng)找我談話(huà)：?jiǎn)栁耶厴I(yè)去向有何打算?。我坦然相告：城市人才濟(jì)濟(jì)，有無(wú)我都無(wú)足輕重，但農(nóng)村卻不同，有了我可能日月?lián)Q新天，沒(méi)有我就可能永久的愚昧。假如我留在城市，可能只是一支默默無(wú)聞的蠟燭而已，而在農(nóng)村則可能成為太陽(yáng)照亮希望的田野，照亮孩子的心，為縮小農(nóng)村與城市的距離做貢獻(xiàn)，當(dāng)然在農(nóng)村也可能實(shí)現(xiàn)我人生的最大價(jià)值。(現(xiàn)在想來(lái)我那時(shí)是多么的天真，十足的傻冒)

于是，1996年我被分配到繁榮鄉(xiāng)中學(xué)，1998年調(diào)到龍安橋中學(xué)。由于教學(xué)工作的需要，畢業(yè)以來(lái)告別歷史專(zhuān)業(yè)一直從事語(yǔ)文教學(xué)工作。教了4年初一后跟班到了初三。由于所學(xué)非所用，在教學(xué)上走了不少?gòu)澛?。雖說(shuō)是文史不分家，但畢竟是隔行如隔山。為了能勝任這份工作，我不斷的充實(shí)自己，查閱資料，鉆研教材，向老教師請(qǐng)教，并自費(fèi)訂購(gòu)與教學(xué)有關(guān)的刊物。六年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)工作雖說(shuō)是不算豐碩，但也很可喜。在第五屆全國(guó)語(yǔ)文教師“四項(xiàng)全能”競(jìng)賽中，被授予“四項(xiàng)全能”稱(chēng)號(hào)。并榮幸手到邀請(qǐng)參加“獲獎(jiǎng)成果報(bào)告會(huì)”。經(jīng)我指導(dǎo)的鄭英姿、李翠鈴等同學(xué)多次在省級(jí)刊物上發(fā)表文章，并在國(guó)家賽事上獲獎(jiǎng)。

在告別繁榮第一屆遲疑學(xué)生時(shí)學(xué)生在臨別的贈(zèng)言中寫(xiě)到：“我很榮幸成為您的學(xué)生，我在您的身上看到了什么是‘淵博’”。在告別最后一屆初三的學(xué)生時(shí)(我被專(zhuān)業(yè)對(duì)口的理由改教歷史)學(xué)生給我寫(xiě)到：“此時(shí)此刻，我喜憂(yōu)摻半，喜的是我曾經(jīng)被您教過(guò)，憂(yōu)的是您沒(méi)有能把我?guī)У疆厴I(yè)......有首歌唱到金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如百姓的夸獎(jiǎng)，金杯銀杯不如百姓的口碑，我覺(jué)得，我能給學(xué)生留下如此的感覺(jué)，這是我從事語(yǔ)文教學(xué)工作的最大的收獲。

xx年10月份，我通過(guò)了全省申請(qǐng)學(xué)士學(xué)位的俄語(yǔ)四級(jí)資格考試，xx年我開(kāi)始和初一學(xué)生一起學(xué)習(xí)英語(yǔ)，學(xué)生們知道我俄語(yǔ)過(guò)了四級(jí)又學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，臉上充滿(mǎn)了敬佩之情，有一名學(xué)生還悄悄的對(duì)我說(shuō)：“老師，你讓我明白了什么是學(xué)無(wú)止境?！?/p>

xx年暑期我從語(yǔ)文戰(zhàn)線(xiàn)上撤下來(lái)，奔赴歷史前沿，據(jù)說(shuō)這是教改的結(jié)果，專(zhuān)業(yè)對(duì)口，大勢(shì)所趨，我不古哦是先行者。(其實(shí)我心理明白的很，這是我曾經(jīng)跟現(xiàn)任的主任在語(yǔ)文試題上較真，讓他大失顏面的結(jié)果)終于回到了久違的歷史專(zhuān)業(yè)上有了打展身手的天地。我通過(guò)精心研究教材，結(jié)合一些教改信息嘗試了一種獨(dú)創(chuàng)的教學(xué)方法，而不是讓學(xué)生去死記硬背歷史。目的是讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中知識(shí)與能力雙重提高，情感與態(tài)度價(jià)值觀方面均有收獲。我運(yùn)用探尋式、研討式和情景再現(xiàn)法與學(xué)生一起根據(jù)史料追尋歷史、研討歷史、感受歷史，并運(yùn)用移時(shí)換位法去評(píng)價(jià)歷史事件與人物，借以達(dá)到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn)的情感價(jià)值的教育目的。這樣，每堂課，同學(xué)們都能用心去品味歷史的滄桑巨變，無(wú)論是哪一類(lèi)學(xué)生都能在態(tài)度和思想上有所收獲。一學(xué)年下來(lái)效果還真不錯(cuò)，在期末的全鎮(zhèn)統(tǒng)考中取得了優(yōu)異的成績(jī)。在本學(xué)期的期末考試中有兩個(gè)班的成績(jī)創(chuàng)造了全優(yōu)的記錄。而且在本學(xué)期還成功策劃了依次全校的詩(shī)歌朗誦會(huì)。

我在和孩子們一起研討歷史的同時(shí)也在教會(huì)孩子學(xué)習(xí)歷史的方法，教會(huì)孩子們通過(guò)各種文獻(xiàn)資料、文物、去探尋分析歷史，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合時(shí)事為己所用。培根曾說(shuō)過(guò)：史鑒可以明智。我或古人也說(shuō)過(guò)：以史為鑒可以明得失。毛澤東與蔣介時(shí)在重慶談判前偶遇每人手中一本史書(shū)就足以說(shuō)明這點(diǎn)。我要讓我的學(xué)生走上社會(huì)都能成為人中之杰。

有許多人認(rèn)為歷史是小學(xué)科，無(wú)關(guān)痛癢。我卻不敢茍同。我想歷史是以其博大精深承載著哺育國(guó)民靈魂的精髓。和數(shù)理化相比，它也許知識(shí)性不強(qiáng)，但其字里行間所顯現(xiàn)出來(lái)的民族輝煌與自豪及其所激起的愛(ài)國(guó)熱情是任何一門(mén)學(xué)科所不能代替的。我想，這一點(diǎn)從美國(guó)人把歷史作為中學(xué)的中心課本并且外過(guò)人申請(qǐng)加入美國(guó)國(guó)籍必靠美國(guó)歷史;日本人敢冒天下之大不韙撰改歷史這兩個(gè)例子就可見(jiàn)一斑。所以我說(shuō)從教書(shū)育人來(lái)講歷史同數(shù)理化一樣是殊途同歸的絕無(wú)大小之分。

也許有人認(rèn)為歷史這一學(xué)科誰(shuí)都能教，而我去認(rèn)為恰恰相反。歷史學(xué)科包羅萬(wàn)象，無(wú)論哪一學(xué)科都在歷史中留有發(fā)展的足跡，所以，我說(shuō)教歷史的若不是個(gè)專(zhuān)家就必須是個(gè)雜家或者說(shuō)是博學(xué)家。很難想象沒(méi)有一點(diǎn)天文地理知識(shí)如何能講清楚張衡、哥白尼;沒(méi)有一點(diǎn)文學(xué)知識(shí)如何能講清楚蘇軾、辛棄疾;沒(méi)有一點(diǎn)圖書(shū)知識(shí)如何去講《永樂(lè)大典》......以為過(guò)去那種在書(shū)上畫(huà)重點(diǎn)然后強(qiáng)行讓學(xué)生去死記硬背的教學(xué)方式在當(dāng)前的教學(xué)改革中已無(wú)立錐之地了。我們要培養(yǎng)的是具備永久性學(xué)習(xí)的人才而非背書(shū)蟲(chóng)的高分低能者。

大家都認(rèn)為我專(zhuān)業(yè)對(duì)口是競(jìng)爭(zhēng)本崗位的最大優(yōu)勢(shì)，而我則認(rèn)為，我對(duì)歷史學(xué)科本身的認(rèn)識(shí)及對(duì)歷史教學(xué)已經(jīng)走在了教改的的前列才是我競(jìng)爭(zhēng)本崗位的最大優(yōu)勢(shì)。

如果我今后仍從事歷史教學(xué)我將繼續(xù)嘗試我的探尋、研討、體驗(yàn)的教學(xué)方式，與學(xué)生共同探究歷史，我要教會(huì)孩子們利用史料文物去探尋歷史;讓孩子們形成用自己的思維去研討歷史，并在學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)上思考當(dāng)今社會(huì)。一句話(huà)，我絕不僅僅讓孩子們記住歷史事件與人物，我更要讓他們?cè)谔綄v史的過(guò)程中開(kāi)辟出通往現(xiàn)今的路。我要讓其明白歷史上之所以有盛世局面是因?yàn)榛实蹌?lì)精圖治、勤于政事、善于用人;大臣廉潔奉公;政府輕徭薄賦的結(jié)果。而皇帝貪圖享樂(lè)，不理朝政，官員奢侈腐敗，陽(yáng)奉陰違，民不聊生則是一個(gè)朝代走向沒(méi)落的原因。從而讓其明白：”逸豫可以亡身，憂(yōu)患可以興國(guó)“的道理。我還要告訴學(xué)生：劉邦文不如蕭何，武不如韓信而能君臨天下是因其善于用人。蔣介石以數(shù)百萬(wàn)軍隊(duì)而敗走臺(tái)灣是因其失去民心黨內(nèi)腐敗。

總之，我要通過(guò)歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生形成完善的人格，為其以后參與公眾生活做準(zhǔn)備，讓其以后無(wú)論從事任何工作都能成為人中之杰。

關(guān)于臺(tái)灣歷史心得體會(huì)實(shí)用五

我叫)，畢業(yè)于牡師范學(xué)院政法系歷史專(zhuān)業(yè)。畢業(yè)前曾做為實(shí)力派選手到重點(diǎn)中學(xué)——實(shí)驗(yàn)中學(xué)實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)伊始便從教導(dǎo)主任手中接過(guò)了8個(gè)班的教學(xué)工作。一個(gè)半月的實(shí)習(xí)中校長(zhǎng)主任都曾深入班級(jí)聽(tīng)課，課后給預(yù)了高度的評(píng)價(jià)。實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí)校長(zhǎng)找我談話(huà)：?jiǎn)栁耶厴I(yè)去向有何打算?。我坦然相告：城市人才濟(jì)濟(jì)，有無(wú)我都無(wú)足輕重，但農(nóng)村卻不同，有了我可能日月?lián)Q新天，沒(méi)有我就可能永久的愚昧。假如我留在城市，可能只是一支默默無(wú)聞的蠟燭而已，而在農(nóng)村則可能成為太陽(yáng)照亮希望的田野，照亮孩子的心，為縮小農(nóng)村與城市的距離做貢獻(xiàn)，當(dāng)然在農(nóng)村也可能實(shí)現(xiàn)我人生的最大價(jià)值。(現(xiàn)在想來(lái)我那時(shí)是多么的天真，十足的傻冒)

于是，1996年我被分配到繁榮鄉(xiāng)中學(xué)，1998年調(diào)到龍安橋中學(xué)。由于教學(xué)工作的需要，畢業(yè)以來(lái)告別歷史專(zhuān)業(yè)一直從事語(yǔ)文教學(xué)工作。教了4年初一后跟班到了初三。由于所學(xué)非所用，在教學(xué)上走了不少?gòu)澛贰ｋm說(shuō)是文史不分家，但畢竟是隔行如隔山。為了能勝任這份工作，我不斷的充實(shí)自己，查閱資料，鉆研教材，向老教師請(qǐng)教，并自費(fèi)訂購(gòu)與教學(xué)有關(guān)的刊物。六年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)工作雖說(shuō)是不算豐碩，但也很可喜。在第五屆全國(guó)語(yǔ)文教師“四項(xiàng)全能”競(jìng)賽中，被授予“四項(xiàng)全能”稱(chēng)號(hào)。并榮幸手到邀請(qǐng)參加“獲獎(jiǎng) 成果報(bào)告會(huì)”。經(jīng)我指導(dǎo)的鄭英姿、李翠鈴等同學(xué)多次在省級(jí)刊物上發(fā)表文章，并在國(guó)家賽事上獲獎(jiǎng)。

在告別繁榮第一屆遲疑學(xué)生時(shí)學(xué)生在臨別的贈(zèng)言中寫(xiě)到：“我很榮幸成為您的學(xué)生，我在您的身上看到了什么是‘淵博’”。在告別最后一屆初三的學(xué)生時(shí)(我被專(zhuān)業(yè)對(duì)口的理由改教歷史)學(xué)生給我寫(xiě)到：“此時(shí)此刻，我喜憂(yōu)摻半，喜的是我曾經(jīng)被您教過(guò)，憂(yōu)的是您沒(méi)有能把我?guī)У疆厴I(yè)......有首歌唱到金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如百姓的夸獎(jiǎng)，金杯銀杯不如百姓的口碑，我覺(jué)得，我能給學(xué)生留下如此的感覺(jué)，這是我從事語(yǔ)文教學(xué)工作的最大的收獲。

xx年10月份，我通過(guò)了全省申請(qǐng)學(xué)士學(xué)位的俄語(yǔ)四級(jí)資格考試，xx年我開(kāi)始和初一學(xué)生一起學(xué)習(xí)英語(yǔ)，學(xué)生們知道我俄語(yǔ)過(guò)了四級(jí)又學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，臉上充滿(mǎn)了敬佩之情，有一名學(xué)生還悄悄的對(duì)我說(shuō)：“老師，你讓我明白了什么是學(xué)無(wú)止境?！?/p>

xx年暑期我從語(yǔ)文戰(zhàn)線(xiàn)上撤下來(lái)，奔赴歷史前沿，據(jù)說(shuō)這是教改的結(jié)果，專(zhuān)業(yè)對(duì)口，大勢(shì)所趨，我不古哦是先行者。(其實(shí)我心理明白的很，這是我曾經(jīng)跟現(xiàn)任的主任在語(yǔ)文試題上較真，讓他大失顏面的結(jié)果)終于回到了久違的歷史專(zhuān)業(yè)上有了打展身手的天地。我通過(guò)精心研究教材，結(jié)合一些教改信息嘗試了一種獨(dú)創(chuàng)的教學(xué)方法，而不是讓學(xué)生去死記硬背歷史。目的是讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中知識(shí)與能力雙重提高，情感與態(tài)度價(jià)值觀方面均有收獲。我運(yùn)用探尋式、研討式和情景再現(xiàn)法與學(xué)生一起根據(jù)史料追尋歷史、研討歷史、感受歷史，并運(yùn)用移時(shí)換位法去評(píng)價(jià)歷史事件與人物，借以達(dá)到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn)的情感價(jià)值的教育目的。這樣，每堂課，同學(xué)們都能用心去品味歷史的滄桑巨變，無(wú)論是哪一類(lèi)學(xué)生都能在態(tài)度和思想上有所收獲。一學(xué)年下來(lái)效果還真不錯(cuò)，在期末的全鎮(zhèn)統(tǒng)考中取得了優(yōu)異的成績(jī)。在本學(xué)期的期末考試中有兩個(gè)班的成績(jī)創(chuàng)造了全優(yōu)的記錄。而且在本學(xué)期還成功策劃了依次全校的詩(shī)歌朗誦會(huì)。

我在和孩子們一起研討歷史的同時(shí)也在教會(huì)孩子學(xué)習(xí)歷史的方法，教會(huì)孩子們通過(guò)各種文獻(xiàn)資料、文物、去探尋分析歷史，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合時(shí)事為己所用。培根曾說(shuō)過(guò)：史鑒可以明智。我或古人也說(shuō)過(guò)：以史為鑒可以明得失。毛澤東與蔣介時(shí)在重慶談判前偶遇每人手中一本史書(shū)就足以說(shuō)明這點(diǎn)。我要讓我的學(xué)生走 上社會(huì)都能成為人中之杰。

有許多人認(rèn)為歷史是小學(xué)科，無(wú)關(guān)痛癢。我卻不敢茍同。我想歷史是以其博大精深承載著哺育國(guó)民靈魂的精髓。和數(shù)理化相比，它也許知識(shí)性不強(qiáng)，但其字里行間所顯現(xiàn)出來(lái)的民族輝煌與自豪及其所激起的愛(ài)國(guó)熱情是任何一門(mén)學(xué)科所不能代替的。我想，這一點(diǎn)從美國(guó)人把歷史作為中學(xué)的中心課本并且外過(guò)人申請(qǐng)加入美國(guó)國(guó)籍必靠美國(guó)歷史;日本人敢冒天下之大不韙撰改歷史這兩個(gè)例子就可見(jiàn)一斑。所以我說(shuō)從教書(shū)育人來(lái)講歷史同數(shù)理化一樣是殊途同歸的絕無(wú)大小之分。

也許有人認(rèn)為歷史這一學(xué)科誰(shuí)都能教，而我去認(rèn)為恰恰相反。歷史學(xué)科包羅萬(wàn)象，無(wú)論哪一學(xué)科都在歷史中留有發(fā)展的足跡，所以，我說(shuō)教歷史的若不是個(gè)專(zhuān)家就必須是個(gè)雜家或者說(shuō)是博學(xué)家。很難想象沒(méi)有一點(diǎn)天文地理知識(shí)如何能講清楚張衡、哥白尼;沒(méi)有一點(diǎn)文學(xué)知識(shí)如何能講清楚蘇軾、辛棄疾;沒(méi)有一點(diǎn)圖書(shū)知識(shí)如何去講《永樂(lè)大典》......以為過(guò)去那種在書(shū)上畫(huà)重點(diǎn)然后強(qiáng)行讓學(xué)生去死記硬背的教學(xué)方式在當(dāng)前的教學(xué)改革中已無(wú)立錐之地了。我們要培養(yǎng)的是具備永久性學(xué)習(xí)的人才而非背書(shū)蟲(chóng)的高分低能者。

大家都認(rèn)為我專(zhuān)業(yè)對(duì)口是競(jìng)爭(zhēng)本崗位的最大優(yōu)勢(shì)，而我則認(rèn)為，我對(duì)歷史學(xué)科本身的認(rèn)識(shí)及對(duì)歷史教學(xué)已經(jīng)走在了教改的的前列才是我競(jìng)爭(zhēng)本崗位的最大優(yōu)勢(shì)。

如果我今后仍從事歷史教學(xué)我將繼續(xù)嘗試我的探尋、研討、體驗(yàn)的教學(xué)方式，與學(xué)生共同探究歷史，我要教會(huì)孩子們利用史料文物去探尋歷史;讓孩子們形成用自己的思維去研討歷史，并在學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)上思考當(dāng)今社會(huì)。一句話(huà)，我絕不僅僅讓孩子們記住歷史事件與人物，我更要讓他們?cè)谔綄v史的過(guò)程中開(kāi)辟出通往現(xiàn)今的路。我要讓其明白歷史上之所以有盛世局面是因?yàn)榛实蹌?lì)精圖治、勤于政事、善于用人;大臣廉潔奉公;政府輕徭薄賦的結(jié)果。而皇帝貪圖享樂(lè)，不理朝政，官員奢侈腐敗，陽(yáng)奉陰違，民不聊生則是一個(gè)朝代走向沒(méi)落的原因。從而讓其明白：”逸豫可以亡身，憂(yōu)患可以興國(guó)“的道理。我還要告訴學(xué)生：劉邦文不如蕭何，武不如韓信而能君臨天下是因其善于用人。蔣介石以數(shù)百萬(wàn)軍隊(duì)而敗走中國(guó)臺(tái)灣是因其失去民心黨內(nèi)腐敗。

總之，我要通過(guò)歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生形成完善的人格，為其以后參與公眾生活做準(zhǔn)備，讓其以后無(wú)論從事任何工作都能成為人中之杰。

述職人：

x年xx月xx日

關(guān)于臺(tái)灣歷史心得體會(huì)實(shí)用六

大家好，我是你們的導(dǎo)游柴文璐，大家可以叫我柴導(dǎo)，今天就由我來(lái)給大家講解臺(tái)灣著名景點(diǎn)——日月潭的美麗景色。

日月潭舊稱(chēng)水沙連，又名水社里，位于阿里山以北、能高山之南的南投縣魚(yú)池鄉(xiāng)水社村。日月潭是臺(tái)灣最大的天然淡水湖泊，堪稱(chēng)明珠之冠。在清朝時(shí)即被選為臺(tái)灣八大景之一，有“海外別一洞天”之稱(chēng)。區(qū)內(nèi)依特色規(guī)劃有六處主題公園，包括景觀、自然、孔雀及蝴蝶、水鳥(niǎo)、宗教等六個(gè)主題公園，還有八個(gè)特殊景點(diǎn)，以及水社、德化社兩大服務(wù)區(qū)。

日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環(huán)潭周長(zhǎng)35公里，平均水深30米，水域面積達(dá)900多公頃，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小島，遠(yuǎn)望好象浮在水面上的一顆珠子，名“珠子嶼”?？箲?zhàn)勝利后，為慶祝臺(tái)灣光復(fù)，把它改名為“光華島”。島的東北面湖水形圓如日，稱(chēng)日潭，西南面湖水形觚如月，稱(chēng)月潭，統(tǒng)稱(chēng)日月潭。

日月潭之美，在于它環(huán)湖皆山，重巒迭峰，郁郁蒼蒼;湖面遼闊，水平如鏡，潭水湛藍(lán);湖中有島，水中有山;波光嵐影;一年四季，晨昏景色，各有不同。在風(fēng)和日麗的春天，翠山環(huán)繞，堤岸曲致，山水交映，變化多端，當(dāng)晨曦初上時(shí)，萬(wàn)籟俱寂，湖水放射出綺麗的色彩，倏忽變易，神秘莫測(cè);每逢夕陽(yáng)西下，日月潭畔霞四起，輕紗般的薄霧在湖面上飄蕩回旋;若遇細(xì)雨蒙蒙。四周山巒猶如經(jīng)地沖洗，顯得格外清凈，山光水色，更是碧綠得可愛(ài);尤其是秋季的夜晚，明月照潭，清光滿(mǎn)湖，碧波素月一起交相輝映，寧?kù)o優(yōu)雅，置身其間，如臨仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山，山自凌空水自閑”的詩(shī)句來(lái)贊美日月潭這“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的美麗景觀。游人常把它與西湖相比，究竟誰(shuí)美?其實(shí)，祖國(guó)山河，何處不美!日月潭不僅是臺(tái)灣人的民驕傲，大陸同胞亦為它那“萬(wàn)山叢中突現(xiàn)明潭”的奇景而自豪。

日月潭湖中風(fēng)光旖旎，景色如畫(huà)。湖畔的山麓上還建有許多亭臺(tái)樓閣，是觀賞湖光山色的極好場(chǎng)所。四周秀美的自然景致中點(diǎn)綴著寺廟古塔，更顯得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龍山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法師，寺中懸有“民族法師”匾額一方。寺前有一座白色柱子的門(mén)樓，畫(huà)棟雕梁的樓頂，飛檐挑角，富有民族特色。寺中三樓有一小塔，供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺后的青龍山巔，幾年前建了一座九層高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣，為八角寶塔，每層檐尾垂掛小鐘，迎風(fēng)叮當(dāng)作響，登塔遠(yuǎn)眺，明潭風(fēng)光，盡收眼底。有人說(shuō)，在天高云淡時(shí)，于塔頂可望見(jiàn)西子湖畔六和塔的塔尖，雖近似神話(huà)，卻反映了人們對(duì)祖國(guó)大陸的向往之情。

日月潭文武廟中間是孔子像，左右是文昌帝群和關(guān)羽神像，廟中還祭祀神農(nóng)大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龍王等，可謂集神圣之大成，廟宇建筑十分華麗，從湖邊山腳到廟門(mén)，共有陡峭石階365級(jí)，有人戲稱(chēng)要走過(guò)“一年”才能到達(dá)，謂之“登天路”。

日月潭附近的德化社，是高山族聚居的村落，現(xiàn)已建為山地文化村，山胞歌舞翩翩，尤以表現(xiàn)春米的“杵舞”吸引著眾多游客。日月潭西邊，是一座別致的孔雀園林，養(yǎng)有數(shù)十對(duì)孔雀，每見(jiàn)艷裝游人便競(jìng)相開(kāi)屏，羽羽五光十色，光彩耀目，更添游人光致。

日月潭如今，環(huán)湖而游，至西北岸山腳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可聽(tīng)見(jiàn)水流怒吼如雷鳴，原來(lái)就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過(guò)18公里長(zhǎng)的大隧道引來(lái)的水，入水口噴出的水花，高達(dá)四五米至七八米，勢(shì)若蛟龍吐水，湍激排空。使日月潭有了源源不斷充足的水源，現(xiàn)在潭邊修堤筑壩，湖面更加遼闊，成為一個(gè)水力發(fā)電站的蓄水池。雖然日月潭邊低地被水淹沒(méi)，月潭形狀變得像一片楓葉，日月潭名稱(chēng)已名不副實(shí)，但其水光山色依然充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，不愧為臺(tái)灣秀麗風(fēng)景的突出代表。

關(guān)于臺(tái)灣歷史心得體會(huì)實(shí)用七

各位評(píng)委領(lǐng)導(dǎo)大家好!

我叫婕妤(筆名)，畢業(yè)于牡丹江師范學(xué)院政法系歷史專(zhuān)業(yè)。畢業(yè)前曾做為實(shí)力派選手到牡丹江市重點(diǎn)中學(xué)——實(shí)驗(yàn)中學(xué)實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)伊始便從教導(dǎo)主任手中接過(guò)了8個(gè)班的教學(xué)工作。一個(gè)半月的實(shí)習(xí)中校長(zhǎng)主任都曾深入班級(jí)聽(tīng)課，課后給預(yù)了高度的評(píng)價(jià)。實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí)校長(zhǎng)找我談話(huà)：?jiǎn)栁耶厴I(yè)去向有何打算?。我坦然相告：城市人才濟(jì)濟(jì)，有無(wú)我都無(wú)足輕重，但農(nóng)村卻不同，有了我可能日月?lián)Q新天，沒(méi)有我就可能永久的愚昧。假如我留在城市，可能只是一支默默無(wú)聞的蠟燭而已，而在農(nóng)村則可能成為太陽(yáng)照亮希望的田野，照亮孩子的心，為縮小農(nóng)村與城市的距離做貢獻(xiàn)，當(dāng)然在農(nóng)村也可能實(shí)現(xiàn)我人生的最大價(jià)值。(現(xiàn)在想來(lái)我那時(shí)是多么的天真，十足的傻冒)

于是，1996年我被分配到繁榮鄉(xiāng)中學(xué)，1998年調(diào)到龍安橋中學(xué)。由于教學(xué)工作的需要，畢業(yè)以來(lái)告別歷史專(zhuān)業(yè)一直從事語(yǔ)文教學(xué)工作。教了4年初一后跟班到了初三。由于所學(xué)非所用，在教學(xué)上走了不少?gòu)澛贰ｋm說(shuō)是文史不分家，但畢竟是隔行如隔山。為了能勝任這份工作，我不斷的充實(shí)自己，查閱資料，鉆研教材，向老教師請(qǐng)教，并自費(fèi)訂購(gòu)與教學(xué)有關(guān)的刊物。六年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)工作雖說(shuō)是不算豐碩，但也很可喜。在第五屆全國(guó)語(yǔ)文教師“四項(xiàng)全能”競(jìng)賽中，被授予“四項(xiàng)全能”稱(chēng)號(hào)。并榮幸手到邀請(qǐng)參加“獲獎(jiǎng) 成果報(bào)告會(huì)”。經(jīng)我指導(dǎo)的鄭英姿、李翠鈴等同學(xué)多次在省級(jí)刊物上發(fā)表文章，并在國(guó)家賽事上獲獎(jiǎng)。

在告別繁榮第一屆遲疑學(xué)生時(shí)學(xué)生在臨別的贈(zèng)言中寫(xiě)到：“我很榮幸成為您的學(xué)生，我在您的身上看到了什么是‘淵博’”。在告別最后一屆初三的學(xué)生時(shí)(我被專(zhuān)業(yè)對(duì)口的理由改教歷史)學(xué)生給我寫(xiě)到：“此時(shí)此刻，我喜憂(yōu)摻半，喜的是我曾經(jīng)被您教過(guò)，憂(yōu)的是您沒(méi)有能把我?guī)У疆厴I(yè)......有首歌唱到金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如百姓的夸獎(jiǎng)，金杯銀杯不如百姓的口碑，我覺(jué)得，我能給學(xué)生留下如此的感覺(jué)，這是我從事語(yǔ)文教學(xué)工作的最大的收獲。

xx年10月份，我通過(guò)了全省申請(qǐng)學(xué)士學(xué)位的俄語(yǔ)四級(jí)資格考試，xx年我開(kāi)始和初一學(xué)生一起學(xué)習(xí)英語(yǔ)，學(xué)生們知道我俄語(yǔ)過(guò)了四級(jí)又學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，臉上充滿(mǎn)了敬佩之情，有一名學(xué)生還悄悄的對(duì)我說(shuō)：“老師，你讓我明白了什么是學(xué)無(wú)止境?！?/p>

xx年暑期我從語(yǔ)文戰(zhàn)線(xiàn)上撤下來(lái)，奔赴歷史前沿，據(jù)說(shuō)這是教改的結(jié)果，專(zhuān)業(yè)對(duì)口，大勢(shì)所趨，我不古哦是先行者。(其實(shí)我心理明白的很，這是我曾經(jīng)跟現(xiàn)任的主任在語(yǔ)文試題上較真，讓他大失顏面的結(jié)果)終于回到了久違的歷史專(zhuān)業(yè)上有了打展身手的天地。我通過(guò)精心研究教材，結(jié)合一些教改信息嘗試了一種獨(dú)創(chuàng)的教學(xué)方法，而不是讓學(xué)生去死記硬背歷史。目的是讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中知識(shí)與能力雙重提高，情感與態(tài)度價(jià)值觀方面均有收獲。我運(yùn)用探尋式、研討式和情景再現(xiàn)法與學(xué)生一起根據(jù)史料追尋歷史、研討歷史、感受歷史，并運(yùn)用移時(shí)換位法去評(píng)價(jià)歷史事件與人物，借以達(dá)到總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吸取教訓(xùn)的情感價(jià)值的教育目的。這樣，每堂課，同學(xué)們都能用心去品味歷史的滄桑巨變，無(wú)論是哪一類(lèi)學(xué)生都能在態(tài)度和思想上有所收獲。一學(xué)年下來(lái)效果還真不錯(cuò)，在期末的全鎮(zhèn)統(tǒng)考中取得了優(yōu)異的成績(jī)。在本學(xué)期的期末考試中有兩個(gè)班的成績(jī)創(chuàng)造了全優(yōu)的記錄。而且在本學(xué)期還成功策劃了依次全校的詩(shī)歌朗誦會(huì)。

我在和孩子們一起研討歷史的同時(shí)也在教會(huì)孩子學(xué)習(xí)歷史的方法，教會(huì)孩子們通過(guò)各種文獻(xiàn)資料、文物、去探尋分析歷史，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合時(shí)事為己所用。培根曾說(shuō)過(guò)：史鑒可以明智。我或古人也說(shuō)過(guò)：以史為鑒可以明得失。毛澤東與蔣介時(shí)在重慶談判前偶遇每人手中一本史書(shū)就足以說(shuō)明這點(diǎn)。我要讓我的學(xué)生走 上社會(huì)都能成為人中之杰。

有許多人認(rèn)為歷史是小學(xué)科，無(wú)關(guān)痛癢。我卻不敢茍同。我想歷史是以其博大精深承載著哺育國(guó)民靈魂的精髓。和數(shù)理化相比，它也許知識(shí)性不強(qiáng)，但其字里行間所顯現(xiàn)出來(lái)的民族輝煌與自豪及其所激起的愛(ài)國(guó)熱情是任何一門(mén)學(xué)科所不能代替的。我想，這一點(diǎn)從美國(guó)人把歷史作為中學(xué)的中心課本并且外過(guò)人申請(qǐng)加入美國(guó)國(guó)籍必靠美國(guó)歷史;日本人敢冒天下之大不韙撰改歷史這兩個(gè)例子就可見(jiàn)一斑。所以我說(shuō)從教書(shū)育人來(lái)講歷史同數(shù)理化一樣是殊途同歸的絕無(wú)大小之分。

也許有人認(rèn)為歷史這一學(xué)科誰(shuí)都能教，而我去認(rèn)為恰恰相反。歷史學(xué)科包羅萬(wàn)象，無(wú)論哪一學(xué)科都在歷史中留有發(fā)展的足跡，所以，我說(shuō)教歷史的若不是個(gè)專(zhuān)家就必須是個(gè)雜家或者說(shuō)是博學(xué)家。很難想象沒(méi)有一點(diǎn)天文地理知識(shí)如何能講清楚張衡、哥白尼;沒(méi)有一點(diǎn)文學(xué)知識(shí)如何能講清楚蘇軾、辛棄疾;沒(méi)有一點(diǎn)圖書(shū)知識(shí)如何去講《永樂(lè)大典》......以為過(guò)去那種在書(shū)上畫(huà)重點(diǎn)然后強(qiáng)行讓學(xué)生去死記硬背的教學(xué)方式在當(dāng)前的教學(xué)改革中已無(wú)立錐之地了。我們要培養(yǎng)的是具備永久性學(xué)習(xí)的人才而非背書(shū)蟲(chóng)的高分低能者。

大家都認(rèn)為我專(zhuān)業(yè)對(duì)口是競(jìng)爭(zhēng)本崗位的最大優(yōu)勢(shì)，而我則認(rèn)為，我對(duì)歷史學(xué)科本身的認(rèn)識(shí)及對(duì)歷史教學(xué)已經(jīng)走在了教改的的前列才是我競(jìng)爭(zhēng)本崗位的最大優(yōu)勢(shì)。

如果我今后仍從事歷史教學(xué)我將繼續(xù)嘗試我的探尋、研討、體驗(yàn)的教學(xué)方式，與學(xué)生共同探究歷史，我要教會(huì)孩子們利用史料文物去探尋歷史;讓孩子們形成用自己的思維去研討歷史，并在學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)上思考當(dāng)今社會(huì)。一句話(huà)，我絕不僅僅讓孩子們記住歷史事件與人物，我更要讓他們?cè)谔綄v史的過(guò)程中開(kāi)辟出通往現(xiàn)今的路。我要讓其明白歷史上之所以有盛世局面是因?yàn)榛实蹌?lì)精圖治、勤于政事、善于用人;大臣廉潔奉公;政府輕徭薄賦的結(jié)果。而皇帝貪圖享樂(lè)，不理朝政，官員奢侈腐敗，陽(yáng)奉陰違，民不聊生則是一個(gè)朝代走向沒(méi)落的原因。從而讓其明白：”逸豫可以亡身，憂(yōu)患可以興國(guó)“的道理。我還要告訴學(xué)生：劉邦文不如蕭何，武不如韓信而能君臨天下是因其善于用人。蔣中正以數(shù)百萬(wàn)軍隊(duì)而敗走中國(guó)臺(tái)灣是因其失去民心黨內(nèi)腐敗。

總之，我要通過(guò)歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生形成完善的人格，為其以后參與公眾生活做準(zhǔn)備，讓其以后無(wú)論從事任何工作都能成為人中之杰。

關(guān)于臺(tái)灣歷史心得體會(huì)實(shí)用八

一、指導(dǎo)思想

以校教學(xué)計(jì)劃為指導(dǎo)，落實(shí)推進(jìn)課程改革，形成先進(jìn)的課程結(jié)構(gòu)和綜合的教學(xué)理念，提高語(yǔ)言能力、教學(xué)能力;在歷史與其他學(xué)科之間建立對(duì)話(huà)的能力，努力提升教學(xué)的境界;實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合分析能力。

二、教學(xué)任務(wù)及目標(biāo)

1、完成七年級(jí)下冊(cè)所學(xué)內(nèi)容;

2、提高教學(xué)質(zhì)量，期末測(cè)試綜合評(píng)價(jià)力爭(zhēng)進(jìn)入全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)中等行列。

三、基本情況分析

1 學(xué)生情況分析

七年級(jí)歷史下冊(cè)期考成績(jī)?nèi)缦拢浩骄?及格率 優(yōu)秀率 。多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史不感興趣，沒(méi)有課外閱讀材料。

2 教材分析

第一個(gè)單元“繁榮與開(kāi)放的社會(huì)”，教科書(shū)內(nèi)容的安排和教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，無(wú)不緊扣隋唐時(shí)期的“繁榮”與“開(kāi)放”?！胺睒s”與“開(kāi)放”，是反映一個(gè)積極向上的社會(huì)的兩個(gè)側(cè)面，具有同一性。這一單元的8節(jié)正課，在人教版舊教材中大多能找到對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，也能在新課標(biāo)中找到對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)。只有第1課《繁盛一時(shí)的隋朝》和第4課《科舉制的創(chuàng)立》略顯例外。

新課標(biāo)中，有關(guān)隋朝的內(nèi)容比較少，只是在科舉制度和科學(xué)技術(shù)部分略有涉及。但是，想要學(xué)生明白唐朝為何“繁榮”、如何“開(kāi)放”，僅僅從唐朝歷史的角度去陳述，恐怕略顯蒼白。因此，教科書(shū)設(shè)置了《繁盛一時(shí)的隋朝》這一課。課文用“南北重歸統(tǒng)一”“大運(yùn)河的開(kāi)通”兩個(gè)子目，從政治、經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面介紹了隋朝的發(fā)展情況，為學(xué)生更好地理解唐朝的繁榮與開(kāi)放打下了基礎(chǔ)。

關(guān)于科舉制的創(chuàng)立這一內(nèi)容，原有的教學(xué)大綱和教材雖有涉及，但一般不會(huì)展開(kāi)。鑒于新課標(biāo)將科舉制作為內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中相當(dāng)重要的一個(gè)組成部分，人教版七年級(jí)下冊(cè)教科書(shū)特意安排了一整節(jié)課來(lái)講述科舉制的誕生、完善與影響。與以往的教學(xué)大綱不同，新課標(biāo)此前沒(méi)有談到中國(guó)古代官制的內(nèi)容。了解中國(guó)古代如何選官、如何任官，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)其他知識(shí)很有幫助。例如，對(duì)本課內(nèi)容的探討，能夠幫助學(xué)生深入了解唐詩(shī)成就為何輝煌，唐詩(shī)創(chuàng)作為什么能夠步入黃金時(shí)代。

為了突出主題“繁榮與開(kāi)放”，這一單元的課，對(duì)隋煬帝的暴政、隋末農(nóng)民起義以及唐朝中后期的歷史，包括安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朋黨之爭(zhēng)、宦官專(zhuān)權(quán)、唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)等傳統(tǒng)教材經(jīng)常寫(xiě)到的內(nèi)容，較少涉及。

第二個(gè)單元“經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展”，實(shí)際涉及“民族關(guān)系的發(fā)展”和“經(jīng)濟(jì)重心的南移”兩個(gè)主題。它們不像第一單元的“繁榮”與“開(kāi)放”那樣，從字面到內(nèi)容都具有同一性。這里“民族關(guān)系的發(fā)展”，既涉及民族融合的內(nèi)容，也有反映民族政權(quán)并立與民族矛盾的一面，都對(duì)“經(jīng)濟(jì)重心的南移”有影響。

但要在有限的篇幅里簡(jiǎn)單明了地說(shuō)明它們特別是后者與“經(jīng)濟(jì)重心的南移”之間的關(guān)系，卻并非易事。因此，教科書(shū)調(diào)整了課標(biāo)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的順序，采取了先概述民族政權(quán)并立時(shí)代的情況，后分析經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、列舉經(jīng)濟(jì)重心南移的表現(xiàn)，然后再剖析宋代的社會(huì)風(fēng)貌、介紹元朝大一統(tǒng)的出現(xiàn)及民族大融合的發(fā)展情況。如此安排，既增強(qiáng)了課文內(nèi)容的邏輯性，又為教學(xué)提供了方便。

這一單元中，像“經(jīng)濟(jì)重心的南移”“萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌”這樣的內(nèi)容，傳統(tǒng)教材中雖然也會(huì)有所涉及，但以之作為課題，卻不曾有過(guò)。教科書(shū)緊扣課標(biāo)主題，集中敘述相關(guān)內(nèi)容，有利于加深學(xué)生對(duì)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的印象，也為完成本單元活動(dòng)“觀察《清明上河圖》，圍繞宋代城市社會(huì)生活中的衣食住行和風(fēng)俗習(xí)慣等，就感興趣的問(wèn)題進(jìn)行議論，比較古今異同”奠定了基礎(chǔ)。

第三個(gè)單元“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)危機(jī)”，教科書(shū)對(duì)課標(biāo)有關(guān)明清時(shí)期的五條內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了歸納組合。除兩節(jié)文化課文外，教科書(shū)以《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》《君主集權(quán)的強(qiáng)化》兩課對(duì)應(yīng)“了解明清兩朝加強(qiáng)專(zhuān)制統(tǒng)治的主要措施”，用《中外的交往與沖突》《收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄》來(lái)“概述鄭和下西洋的史實(shí)”“講述戚繼光抗倭、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和雅克薩之戰(zhàn)等史實(shí)，感受中國(guó)人民反抗侵略的英勇斗爭(zhēng)精神”。

通過(guò)《統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固》“列舉清朝設(shè)置駐藏大臣和平定大小和卓叛亂等史實(shí)”，讓學(xué)生“了解清朝加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)管轄和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的主要措施”，最后《明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國(guó)”》以“簡(jiǎn)述‘閉關(guān)鎖國(guó)’的主要表現(xiàn)，分析其歷史影響?！?/p>

與以往的教科書(shū)相比，本單元課文在講中外友好交往的同時(shí)，突出了明清時(shí)期中外的矛盾與沖突;在列舉經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就的時(shí)候，沒(méi)有忽略“閉關(guān)鎖國(guó)”給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的隱憂(yōu)。這種設(shè)計(jì)，與課標(biāo)主題中“社會(huì)的危機(jī)”相呼應(yīng)，也為學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，理解近代中國(guó)為何被動(dòng)挨打作好鋪墊。

四 擬用的教學(xué)方法

講述式、談話(huà)式、啟發(fā)式、提問(wèn)式等。

五 提高教學(xué)質(zhì)量的主要措施

1、加強(qiáng)思想政治工作和常規(guī)管理，重視非智力因素的作用，對(duì)“學(xué)困生”既要調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，更要對(duì)他們進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。

2、強(qiáng)化理想前途教育、學(xué)習(xí)目的性教育和形勢(shì)教育，學(xué)生學(xué)得好，以確?？荚嚾〉脠A滿(mǎn)成功。

3、強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，課堂上做到精講多練，課后認(rèn)真做好培優(yōu)補(bǔ)差工作。

4、加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)生的檢查和督促工作。做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決。

5、復(fù)習(xí)階段，要認(rèn)真制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，精心組織復(fù)習(xí)，以書(shū)為本，講清概念，提示規(guī)律，指點(diǎn)迷津，提高學(xué)生的審題、解題的能力及速度。

6、引資料、學(xué)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)常向老教師學(xué)習(xí)，經(jīng)常聽(tīng)課。

7、認(rèn)真組織測(cè)試，強(qiáng)化綜合訓(xùn)練,抓住學(xué)科的薄弱環(huán)節(jié)，及時(shí)補(bǔ)救。

8、運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)作為教學(xué)輔助手段。

四、教學(xué)任務(wù)和要求

七年級(jí)歷史教學(xué)，要求學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基本的歷史知識(shí)，即了解歷史的基本線(xiàn)索，了解重要的歷史事件，歷史人物和歷史觀點(diǎn)，以及理解重要的歷史概念。

歷史教學(xué)，要指導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)按時(shí)間順序觀察歷史發(fā)展和變化，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象，聯(lián)想和初步的分析，綜合，比較，概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng)，對(duì)有關(guān)的歷史問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)述，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐的能力。

五、教學(xué)設(shè)想

1、歷史教學(xué)要充分體現(xiàn)時(shí)代精神，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。對(duì)歷史作出正確的敘述和分析，做到思想性科學(xué)性的統(tǒng)一，觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。

2、繼續(xù)深入課堂教改，在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想的教育和能力培養(yǎng)，樹(shù)立學(xué)為主體，教為主導(dǎo)，學(xué)導(dǎo)結(jié)合的教學(xué)觀，充分突出學(xué)生的主體地位。

樹(shù)立全面發(fā)展，主動(dòng)發(fā)展的育人觀，堅(jiān)持教書(shū)與育人統(tǒng)一，提高課堂效率重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探求新知識(shí)，提高學(xué)習(xí)素質(zhì)和學(xué)習(xí)效率，嘗試歷史活動(dòng)課的教學(xué)。

3、開(kāi)展歷史第二課堂，通過(guò)舉辦歷史講座，故事會(huì)，創(chuàng)辦歷史報(bào)等形成培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的表達(dá)能力，分析綜合，比較、概括問(wèn)題的能力。跟蹤輔導(dǎo)，找學(xué)困生談心，了節(jié)其學(xué)習(xí)差的原因，做到因材施教，分類(lèi)指導(dǎo)，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。