最新藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選(匯總16篇)

心得體會(huì)是提升自我認(rèn)識(shí)和自我管理能力的重要方法，有助于我們更好地規(guī)劃和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭技巧，提升文章的文采和表達(dá)力?，F(xiàn)在讓我們一起來分享一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，共同進(jìn)步。

藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選篇一

讀了《教師語言藝術(shù)》這一本書，我的感觸很深，書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，體現(xiàn)了老師們?cè)谶\(yùn)用語言時(shí)的藝術(shù)，在解決問題時(shí)的機(jī)智、幽默。我從中收益匪淺，下面就簡(jiǎn)單談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：

一、教師的語言要具有規(guī)范性。

只有規(guī)范的語言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白，只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師，只有語言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。

以五年級(jí)教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例，“在小數(shù)的末尾添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變，這是小數(shù)的性質(zhì)。”在教學(xué)這個(gè)內(nèi)容時(shí)，我將“小數(shù)的末尾”這幾個(gè)字用紅色粉筆著重寫出，讓學(xué)生說說對(duì)它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點(diǎn)的后面添上0或去掉0，小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯(cuò)誤的，完成情況較好。

二、教師的語言要具有鼓勵(lì)性。

教師語言的主要對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期，他們的自尊心很強(qiáng)，因此教師必須愛護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。

新學(xué)期，我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真，家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣，批評(píng)他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫，可是收效甚微，大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎，以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時(shí)，我提醒學(xué)生是新的課堂本，讓同學(xué)們認(rèn)真書寫，在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時(shí)，我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈，表?yè)P(yáng)了幾個(gè)平時(shí)書寫馬虎，但這次認(rèn)真的同學(xué)，這幾個(gè)同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表?yè)P(yáng)了全班同學(xué)，表?yè)P(yáng)他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了，正確率也大有提高。于是我又抓住時(shí)機(jī)，評(píng)講作業(yè)時(shí)，肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵，希望他們?cè)诮窈蟮淖鳂I(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵(lì)，之后的作業(yè)書寫確實(shí)比之前進(jìn)步不少。我也在反思，教學(xué)中如果一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，反而容易讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生反感，也會(huì)對(duì)所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的鼓勵(lì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生多幾分耐心和愛心，就會(huì)在教學(xué)中起到事半功倍的效果。

三、教師的語言要具有教育性。

作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時(shí)要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)。可以針對(duì)教育對(duì)象的不同和教育內(nèi)容的不同，選用不同的表達(dá)方式，就可以起到良好的教育效果。

《教師語言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā)，要做到用生動(dòng)的語言吸引學(xué)生，掌握教師的語言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，我們的語言一定會(huì)日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。

藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選篇二

讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對(duì)學(xué)生的教育有著無可想象的力量。

整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵(lì)很好的鼓槌和第十四節(jié)：表?yè)P(yáng)時(shí)常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時(shí)的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵(lì)的語言。如果平時(shí)我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤(rùn)一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵(lì)的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。

心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時(shí)常用到的法寶。書中舉了一個(gè)例子：南昌三中特級(jí)教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長(zhǎng)說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會(huì)去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表?yè)P(yáng)話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表?yè)P(yáng)'這個(gè)法寶。書中還介紹了"表?yè)P(yáng)三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表?yè)P(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。

蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識(shí)傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者，引導(dǎo)者，評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——"學(xué)生的發(fā)展"。

語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng)，有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個(gè)權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會(huì)有一部分同學(xué)在底下做小動(dòng)作，批評(píng)過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評(píng)他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動(dòng)站起來。頓時(shí)教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個(gè)學(xué)生站起來了。我沒有批評(píng)他，相反，我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士，另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。

"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

會(huì)說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會(huì)說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。

藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選篇三

聽了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸，下面談?wù)勎业囊恍w會(huì)。

作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長(zhǎng)有兩大方面的因素：一是教師成長(zhǎng)發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長(zhǎng)的內(nèi)部要求。教師成長(zhǎng)的外部條件，主要來自于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個(gè)性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關(guān)系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等。舉簡(jiǎn)單的例子，每個(gè)朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個(gè)諸葛亮流芳百世?那是因?yàn)閯涮俚木壒?。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，為教師專業(yè)成長(zhǎng)營(yíng)造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團(tuán)結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽(yù)感，突出向心力，增強(qiáng)凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使教師在一個(gè)健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動(dòng)和融化個(gè)體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動(dòng)，促進(jìn)教師間相互交流、溝通，增進(jìn)了解、信任，緩解人際關(guān)系的緊張狀況，營(yíng)造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?；顒?dòng)、談心活動(dòng)等，同時(shí)也要做好心理疏導(dǎo)工作，比如做好公平公正的教師評(píng)價(jià)工作及疏通好教師的家庭矛盾等。

教師專業(yè)水平的提高需要時(shí)間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識(shí)、關(guān)心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動(dòng)性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。

當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校搭建的平臺(tái)上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時(shí)，我們也就享受到了最真實(shí)的幸福。

一個(gè)幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡(jiǎn)單的，他只認(rèn)真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個(gè)共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時(shí)，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!

人生的幸福來自于你對(duì)三種關(guān)系的認(rèn)識(shí)，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個(gè)幸福的人!

藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選篇四

“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動(dòng)的舞臺(tái)，教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法，將學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)的《魚游到了紙上》一課時(shí)，我大膽地進(jìn)行了嘗試，首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容（課文講了我認(rèn)識(shí)到一個(gè)聾啞人，他喜愛畫魚，畫技高超，畫出的魚就像真的一樣等內(nèi)容）。學(xué)到這里，學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容，此時(shí)，我便相機(jī)引導(dǎo)：“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容，很不錯(cuò)，但是用心讀書的孩子才能讀出問題來，你們能嗎？”我這樣一提，學(xué)生就明白的我的意思，馬上又拿起書讀了起來，很快又提出了：“為什么聾啞人他的畫技高土超？魚怎么會(huì)游到紙上？題目是什么意思？題目又說明了什么？……”這些問題不是學(xué)生容易解決的，于是，我鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧，用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。在探究中，學(xué)生很快抓住了文中的重點(diǎn)句，如：“他老是一個(gè)人呆呆地站在魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動(dòng)，而且從來沒說一句話”，“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了?！?，“魚游到紙上，先游到心里”等。學(xué)生從這些重點(diǎn)句子中體會(huì)到聾啞青年觀察金魚時(shí)入神著迷；畫魚時(shí)全神貫注，一絲不茍，把金魚畫活了；他作畫到了癡迷的境界，物我兩忘；看魚、畫魚持之以恒，堅(jiān)持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因：專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學(xué)生進(jìn)行探究，教師點(diǎn)撥，使學(xué)生達(dá)到了共識(shí)：聾啞青年的專注和勤奮，才練就了高超的畫技（把魚畫得栩栩如生）、執(zhí)著追求的品質(zhì)，并受到感染。學(xué)習(xí)了課文后，我給學(xué)生提出了這樣的問題：說說你平時(shí)做事情是怎么做的，結(jié)果怎樣？學(xué)了這篇課文，你有什么收獲？讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。

對(duì)學(xué)生來說，有計(jì)劃的學(xué)習(xí)要比無計(jì)劃的學(xué)習(xí)好得多。有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無計(jì)劃，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，根本沒有真正認(rèn)識(shí)到有計(jì)劃學(xué)習(xí)的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。首先確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，有了目標(biāo)，就有了學(xué)習(xí)的保障。目標(biāo)可分為短期和長(zhǎng)期，先制定短期目標(biāo)，在短時(shí)間內(nèi)可完成的一個(gè)小目標(biāo)，然后再制定長(zhǎng)期目標(biāo)，讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標(biāo)走向大目標(biāo)；其次引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)匕才哦囗?xiàng)任務(wù)，使學(xué)習(xí)有序的進(jìn)行。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，優(yōu)勢(shì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，劣勢(shì)進(jìn)行克服，長(zhǎng)期以往，學(xué)習(xí)效率就會(huì)提高，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會(huì)得到培養(yǎng)。

我常常告訴學(xué)生，做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習(xí)也是一樣，有了計(jì)劃，我們就會(huì)按計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)，就會(huì)合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間。這樣，我們的學(xué)習(xí)就不會(huì)盲目，學(xué)習(xí)效率就不會(huì)低下，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)大大提高。例如：我在每學(xué)期開學(xué)初，針對(duì)自己所教的課程特點(diǎn)，在學(xué)生拿到課本后，先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容，然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制訂一個(gè)短期學(xué)習(xí)目標(biāo)，等學(xué)習(xí)兩周左右時(shí)間后，再讓學(xué)生制訂長(zhǎng)期目標(biāo)，并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)過幾年的嘗試，我覺得效果很好。

提高課堂學(xué)習(xí)效率，一直是我們教師所追求的目標(biāo)，但是要切實(shí)做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，必須做到：

1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對(duì)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認(rèn)識(shí)，最大可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式，不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場(chǎng)所，一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計(jì)的一系列有價(jià)值的問題。“問題”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景，通過引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺(tái)”，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展。

2、其次是，提高課堂學(xué)習(xí)效率，教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當(dāng)?shù)靥嵘虒W(xué)的高度，才能促進(jìn)學(xué)生能站在一定的高度上思考問題，也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進(jìn)學(xué)生邏輯思維得到提升，創(chuàng)新能力得到發(fā)展，真正做到厚積薄發(fā)！

3、作為一名語文教師，無論是在教學(xué)還是在生活中，都應(yīng)該時(shí)刻以學(xué)生為本，因勢(shì)利導(dǎo)，充分挖掘教材，把探究的權(quán)利交給學(xué)生，充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗(yàn)來深化課堂教學(xué)內(nèi)容，這樣，既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問題的能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語文素養(yǎng)。

4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容，形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。

適當(dāng)?shù)厥褂谜n件，課堂效率也會(huì)提高。

教學(xué)的'實(shí)質(zhì)是交際，是師生之間情感、思想、信息的雙向交流，教與學(xué)是互動(dòng)且不可分割的過程，教學(xué)中的溝通和合作，互動(dòng)與交往是教學(xué)的互動(dòng)性的體現(xiàn)。教學(xué)過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程，學(xué)生不是配合教師上課的角色，而是具有主觀能動(dòng)的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識(shí)通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生，而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過程。課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

（1）廣泛參與。在這個(gè)過程中，教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)活動(dòng)，只有參與才能互動(dòng)，只有參與才能實(shí)現(xiàn)主體發(fā)展，學(xué)生的參與面要達(dá)到80%以上。

（2）形式多樣。教師或有針對(duì)性的恰如其分的提出問題，或組織學(xué)生討論交流，或鼓勵(lì)學(xué)生自己實(shí)驗(yàn)探究，或組織學(xué)生小組合作，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生既要大膽表達(dá)自己的見解，又要虛心傾聽他人意見，反思自己的見解，形成共識(shí)，從而較好地實(shí)現(xiàn)人際互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)。

（3）及時(shí)反饋。教學(xué)過程中及時(shí)反饋，加強(qiáng)學(xué)生間的合作，形成相互激勵(lì)教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。反饋應(yīng)包含在師生之間，生生之間，形式多樣如個(gè)別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽、訓(xùn)練等。

另外，平等、和諧的師生關(guān)系，可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進(jìn)行。人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ)；平等的對(duì)話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，參與者，合作者；尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營(yíng)造一個(gè)能激勵(lì)學(xué)生探索的良好氣氛，讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負(fù)擔(dān)，敢想、敢說、敢問，也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實(shí)。

讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓他們學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)、樂學(xué)，

在愉快中反省，在探索中提高。

藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選篇五

藝術(shù)留學(xué)對(duì)于許多有著藝術(shù)天賦和夢(mèng)想的年輕人來說是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。作為一名藝術(shù)留學(xué)生，除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能之外，可以與不同文化背景的人交流，拓展思路，提升自身創(chuàng)造力。在留學(xué)期間，我深深地感受到了國(guó)外的藝術(shù)氛圍，學(xué)到了很多東西，也有了一些體悟。

第二段：作品與思考。

我曾經(jīng)在外國(guó)的畫廊看到了一幅繪畫作品，當(dāng)時(shí)只是被它的美麗所吸引，但是深入了解之后，對(duì)作品的思考和體悟越來越深刻。這個(gè)作品的畫面構(gòu)圖非常簡(jiǎn)潔，沒有任何過多的裝飾，但是正是因?yàn)檫@種簡(jiǎn)潔，讓人對(duì)其內(nèi)涵產(chǎn)生無限的遐想。這幅畫像生活中的一面鏡子，呈現(xiàn)出來的場(chǎng)景簡(jiǎn)單卻又真實(shí)，讓人不禁對(duì)自己的生活產(chǎn)生了深深的思考。

第三段：自我探索與創(chuàng)造力。

在國(guó)外的學(xué)習(xí)，學(xué)校會(huì)給我們提供一個(gè)自由的空間，讓我們自由地探索和發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。有時(shí)候我會(huì)利用這個(gè)機(jī)會(huì)進(jìn)行自我探索，做一些自己想做的事情，不顧及別人的評(píng)價(jià)和看法，認(rèn)真地做好每一件事。在這個(gè)過程中，我逐漸地找到了自己的興趣和特長(zhǎng)，并且發(fā)現(xiàn)自己喜歡從生活中汲取靈感，運(yùn)用自己的創(chuàng)造力進(jìn)行創(chuàng)作。

第四段：跨文化交流與思想碰撞。

在國(guó)外，我與不同國(guó)家和地區(qū)的人交流，和他們一起合作完成了許多藝術(shù)項(xiàng)目。我深刻地感受到了不同文化之間的差異和碰撞，這讓我受益匪淺。通過對(duì)不同文化的研究和比較，我認(rèn)識(shí)到了自己的文化存在的局限性，也感受到了不同文化之間關(guān)系的微妙與復(fù)雜。這些體驗(yàn)不僅讓我更加勇敢地?fù)肀Ф嘣幕?，同時(shí)也激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)從不同角度思考的能力。

第五段：回顧與展望。

回顧這段時(shí)間的成長(zhǎng)，我發(fā)現(xiàn)自己不僅在專業(yè)技能的學(xué)習(xí)上得到了提高，更重要的是在對(duì)人生和文化的認(rèn)識(shí)上有了更加深刻的理解和領(lǐng)悟。這一切的成果都離不開身處國(guó)外的學(xué)習(xí)環(huán)境和對(duì)藝術(shù)的熱愛。未來，我將繼續(xù)保持對(duì)藝術(shù)的熱情，擁抱多元化的文化，更好地提高自己的藝術(shù)水平，為世界帶來更多美好的作品。

總之，作為一名藝術(shù)留學(xué)生，不僅需要具備強(qiáng)大的專業(yè)技能和創(chuàng)作能力，更需要具備自己的思辨能力和跨文化的交際能力。希望今后能有更多人有機(jī)會(huì)進(jìn)行藝術(shù)留學(xué)，和我一樣，體會(huì)到更多的跨文化交流和思想碰撞。

藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選篇六

藝術(shù)是人類靈魂的抒發(fā)，是情感的流露，是思想的表達(dá)。在我們生活中，藝術(shù)可以給我們帶來許多快樂和感動(dòng)，同時(shí)也能夠激發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴。通過欣賞、創(chuàng)作和體驗(yàn)藝術(shù)，我們可以獲得獨(dú)特的心靈體驗(yàn)和認(rèn)知收獲。在此，我想分享一些我從藝術(shù)中體會(huì)到的心得和感悟。

第二段：藝術(shù)給予的感官體驗(yàn)。

藝術(shù)作品通過視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等感官形式，觸動(dòng)人們的情感和思緒。當(dāng)我欣賞一幅美人圖畫時(shí)，畫家的細(xì)膩筆觸和明暗交映給我?guī)砹艘曈X上的享受。當(dāng)我聆聽一首音樂時(shí)，優(yōu)美的旋律和動(dòng)人的歌詞能夠觸碰我的靈魂。當(dāng)我感受到柔軟的織物時(shí)，細(xì)膩的質(zhì)感帶給我無限安慰。藝術(shù)是一種獨(dú)特的感官體驗(yàn)，它能夠讓我沉浸其中，忘卻繁雜的世界，全心投入到藝術(shù)的世界中。

第三段：藝術(shù)帶來的精神啟迪。

藝術(shù)作品不僅能夠觸動(dòng)感官，更有助于啟迪我們的心智。在欣賞一幅美麗的油畫時(shí)，我不僅能夠欣賞到畫家對(duì)光影的捕捉和表現(xiàn)，還能夠從畫面中讀懂畫家的內(nèi)心情感。藝術(shù)作品中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和人類文化內(nèi)涵，通過欣賞和思考，我能夠獲得更廣闊的視野和更深入的思考。藝術(shù)作品是藝術(shù)家與觀眾之間的一種對(duì)話，它能夠喚起我的思緒和情感，讓我更加敏感和理解他人。通過藝術(shù)的啟迪，我學(xué)會(huì)了更加欣賞生活中的美好和珍貴。

第四段：藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)人體驗(yàn)。

除了欣賞藝術(shù)作品，我也嘗試過自己進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。無論是畫畫、寫詩(shī)還是彈奏樂器，藝術(shù)的創(chuàng)作都給我?guī)砹藷o與倫比的快樂和滿足。創(chuàng)作的過程中，我可以自由地表達(dá)自己的情感和思想，將內(nèi)心的聲音通過藝術(shù)形式釋放出來。創(chuàng)作是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，它能夠讓我更加了解自己，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處的潛能和愿望。藝術(shù)的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和突破的過程，通過不斷嘗試和實(shí)踐，我逐漸體會(huì)到了藝術(shù)的力量和魅力。

第五段：藝術(shù)與人生的關(guān)系。

在我的生活中，藝術(shù)扮演著重要的角色。無論是艱難困苦的時(shí)刻還是喜悅和幸福的時(shí)刻，藝術(shù)都能陪伴我度過。藝術(shù)給予了我力量和勇氣，它能夠激勵(lì)我迎接挑戰(zhàn)、享受生活，藝術(shù)是我生活的一部分，也是我內(nèi)心的寄托。通過藝術(shù)，我學(xué)會(huì)了欣賞、理解和關(guān)懷他人，從中獲得了智慧和成長(zhǎng)。藝術(shù)不僅是一種表達(dá)，更是一種情感和思想的共鳴。

結(jié)尾：總結(jié)心得。

藝術(shù)是引領(lǐng)人類文明進(jìn)步的火炬，它在歷史的長(zhǎng)河中扮演著重要的角色。通過欣賞、創(chuàng)作和體驗(yàn)藝術(shù)，我從中汲取了智慧和力量，更加深刻地認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)對(duì)我的影響和塑造。藝術(shù)是人類智慧的結(jié)晶，也是人類靈魂的抒發(fā)。讓我們一起感受和體驗(yàn)藝術(shù)的美妙，讓藝術(shù)永遠(yuǎn)陪伴我們的成長(zhǎng)和生活。

藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選篇七

20xx年11月21日，我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動(dòng)，經(jīng)過了一個(gè)多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。

晚上七點(diǎn)左右，湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌，劇場(chǎng)內(nèi)人頭攢動(dòng)，座無虛席。后臺(tái)的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。

隨著一陣清幽的樂曲聲響起，劇場(chǎng)內(nèi)的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場(chǎng)頓時(shí)寂然無聲。大幕徐徐拉開，燈光打亮，頓時(shí)舞臺(tái)上亮如白晝。校銅管樂隊(duì)的同學(xué)們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴(yán)陣以待。頓時(shí)臺(tái)下一片寂靜，只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。

指揮沉著地走上舞臺(tái)，微微向臺(tái)下一鞠躬，轉(zhuǎn)身抬手，只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場(chǎng)內(nèi)奏響。那號(hào)聲如同沖鋒的號(hào)角，讓全場(chǎng)觀眾都心潮澎湃，激動(dòng)不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一，氣勢(shì)恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊(duì)與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。

后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書法表演，有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書》。

它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛的小白鵝在水中嬉戲，它們時(shí)而引吭高歌，時(shí)而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁，聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫毛筆字，開始有點(diǎn)浮躁，后來在父母語重心長(zhǎng)的教導(dǎo)下認(rèn)真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”??！

快樂的時(shí)光總是那么短暫，幸福的時(shí)刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，在學(xué)習(xí)的生涯中，取得更加輝煌的成就！

藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選篇八

藝術(shù)留學(xué)是許多學(xué)生都?jí)裘乱郧蟮囊欢谓?jīng)歷。通過出國(guó)學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)，不僅可以接觸到全球最先進(jìn)的藝術(shù)教育體系，還能了解不同文化背景下的藝術(shù)創(chuàng)作和觀念。我曾有幸獲得一次藝術(shù)留學(xué)機(jī)會(huì)，并在此期間積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。通過留學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)的無限可能性，感受到了不同文化的碰撞和融合，更重要的是，我在留學(xué)生活中收獲了自信和成長(zhǎng)。

首先，藝術(shù)留學(xué)給我?guī)砹藢?duì)藝術(shù)的更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。在國(guó)外學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)，我有機(jī)會(huì)接觸到多元化的藝術(shù)教育體系。每個(gè)國(guó)家和地區(qū)對(duì)藝術(shù)的理解和發(fā)展都有自己的特點(diǎn)，充滿了創(chuàng)新和挑戰(zhàn)。在藝術(shù)留學(xué)期間，我參加了很多展覽和藝術(shù)活動(dòng)，結(jié)識(shí)了一些國(guó)際知名的藝術(shù)家和學(xué)者。他們的作品和思想給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)和沖擊，促使我深入思考和探索自己的創(chuàng)作方向。

其次，藝術(shù)留學(xué)使我更加開闊了眼界，接觸到了不同文化背景下的藝術(shù)創(chuàng)作和觀念。每個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和表達(dá)方式。在藝術(shù)留學(xué)的國(guó)家，我參觀了許多當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)博物館和畫廊，觀摩了不同文化背景下的藝術(shù)作品。這些跨文化的體驗(yàn)讓我意識(shí)到藝術(shù)的無限可能性，激發(fā)了我去探索和接納不同的藝術(shù)風(fēng)格和思維方式。

第三，藝術(shù)留學(xué)鍛煉了我的能力和自信。藝術(shù)留學(xué)不僅需要學(xué)生具備一定的專業(yè)知識(shí)和技巧，還需要學(xué)生具備良好的自我管理和溝通能力。在留學(xué)的過程中，我不僅要完成學(xué)術(shù)任務(wù)，還要適應(yīng)新的生活環(huán)境和文化氛圍。這讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和解決問題的能力。同時(shí)，與國(guó)際學(xué)生和教授的交流和合作也提高了我的學(xué)術(shù)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這些經(jīng)歷讓我變得更加自信和成熟，為未來的藝術(shù)之路奠定了良好的基礎(chǔ)。

最后，藝術(shù)留學(xué)課堂與實(shí)踐相結(jié)合，為我提供了更為全面和深入的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在課堂上，我學(xué)習(xí)到了許多藝術(shù)理論和技巧，拓寬了自己的藝術(shù)視野。而在實(shí)踐中，我有機(jī)會(huì)去不同的藝術(shù)工作室和社區(qū)參與藝術(shù)項(xiàng)目和活動(dòng)。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)讓我深入了解了藝術(shù)與社會(huì)的聯(lián)系，更好地將理論與實(shí)踐相結(jié)合。通過這種綜合性的學(xué)習(xí)方式，我不僅提高了自己的技能水平，還培養(yǎng)了藝術(shù)創(chuàng)作和研究的靈活性和創(chuàng)新性。

綜上所述，藝術(shù)留學(xué)給我?guī)砹嗽S多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這段留學(xué)生活中，我不僅加深了對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解，還與不同文化背景下的藝術(shù)創(chuàng)作和觀念進(jìn)行了交流和碰撞。藝術(shù)留學(xué)也鍛煉了我的能力和自信，讓我在學(xué)業(yè)和生活中都有了顯著的成長(zhǎng)。通過獨(dú)特的課堂與實(shí)踐結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，我得以全面地提升自己的藝術(shù)水平和思維方式。藝術(shù)留學(xué)不僅為我打開了更廣闊的藝術(shù)世界，還為我未來的發(fā)展和創(chuàng)作提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選篇九

藝術(shù)留學(xué)是許多學(xué)生夢(mèng)寐以求的機(jī)會(huì)。無論是學(xué)習(xí)音樂、繪畫、舞蹈還是戲劇，藝術(shù)留學(xué)都可以提供獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和豐富的文化交流。在我自己的藝術(shù)留學(xué)經(jīng)歷中，我不僅深入了解了不同藝術(shù)形式的精髓，還拓寬了自己的視野，并培養(yǎng)了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。以下是我在藝術(shù)留學(xué)中的心得體會(huì)。

首先，藝術(shù)留學(xué)讓我與來自世界各地的藝術(shù)家和藝術(shù)愛好者們建立了深厚的聯(lián)系。無論是與同一個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)人士合作，還是與不同領(lǐng)域的人進(jìn)行藝術(shù)交流，都讓我受益匪淺。在藝術(shù)留學(xué)期間，我與來自不同國(guó)家和背景的學(xué)生一起學(xué)習(xí)和生活，我們就藝術(shù)作品、技術(shù)和創(chuàng)作方法進(jìn)行了熱烈的討論和交流。這不僅開闊了我的眼界，還加深了我對(duì)不同文化和藝術(shù)觀念的理解。我從他們身上學(xué)到了許多新的技能和創(chuàng)作靈感，并且建立了一生的友誼。

其次，藝術(shù)留學(xué)給予了我追求個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特性的機(jī)會(huì)。在藝術(shù)留學(xué)期間，我有更多的時(shí)間和資源來研究和實(shí)踐自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。我可以探索不同的媒介和技術(shù)，嘗試新的創(chuàng)作方法和風(fēng)格。此外，我還受到了來自導(dǎo)師和同學(xué)們的激勵(lì)和支持，鼓勵(lì)我大膽推動(dòng)自己的藝術(shù)創(chuàng)作。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的特色和擅長(zhǎng)之處，并感受到了藝術(shù)創(chuàng)作帶來的無限樂趣。

此外，藝術(shù)留學(xué)為我提供了更多的機(jī)會(huì)去研究和欣賞世界上最偉大的藝術(shù)作品和文化遺產(chǎn)。在我所在的學(xué)校，我有機(jī)會(huì)參觀藝術(shù)博物館、畫廊和劇院等，并欣賞到世界級(jí)藝術(shù)家們的杰作。這些體驗(yàn)不僅讓我對(duì)不同藝術(shù)形式的歷史和發(fā)展有了更深入的了解，還激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的熱愛和追求。我能夠親眼看到和感受到那些著名作品所蘊(yùn)含的情感和力量，使我對(duì)自己的創(chuàng)作有了更高的追求和目標(biāo)。

最后，藝術(shù)留學(xué)讓我學(xué)會(huì)了如何在壓力和挑戰(zhàn)中成長(zhǎng)和應(yīng)對(duì)。藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)需要不斷挑戰(zhàn)和突破自己的過程，而藝術(shù)留學(xué)更是如此。在國(guó)外的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我需要適應(yīng)新的語言、文化和學(xué)術(shù)體系，同時(shí)迎接各種學(xué)習(xí)和創(chuàng)作任務(wù)的挑戰(zhàn)。然而，正是這些挑戰(zhàn)和困難鍛煉了我的毅力和自信心。我學(xué)會(huì)了如何在壓力下保持平靜和專注，并在與其他優(yōu)秀藝術(shù)家的激烈競(jìng)爭(zhēng)中不斷提升自己。這種堅(jiān)持和努力讓我在藝術(shù)領(lǐng)域取得了不小的成就，并為我未來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述，藝術(shù)留學(xué)是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，它不僅給予了我學(xué)習(xí)和發(fā)展的空間，還塑造了我的藝術(shù)觀念和風(fēng)格。通過與世界各地的藝術(shù)家和藝術(shù)愛好者們的交流和合作，我開拓了自己的思維和視野，學(xué)到了許多新的技能和知識(shí)。藝術(shù)留學(xué)還讓我有機(jī)會(huì)研究和欣賞世界上最偉大的藝術(shù)作品，并加深了我對(duì)不同文化和藝術(shù)形式的理解。最重要的是，藝術(shù)留學(xué)培養(yǎng)了我適應(yīng)壓力和挑戰(zhàn)的能力，并激勵(lì)我不斷追求卓越。我相信這段寶貴的經(jīng)歷將繼續(xù)對(duì)我的未來產(chǎn)生積極的影響。

藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選篇十

教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）?！吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長(zhǎng)了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望，實(shí)施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。

《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個(gè)要點(diǎn)來闡述。在每個(gè)要點(diǎn)里再根據(jù)幼兒的三個(gè)年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)”，告訴我們?nèi)齻€(gè)年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平，而達(dá)到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細(xì)、具體的內(nèi)容，為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實(shí)施方向與方法。教師知道可以對(duì)不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望，這樣實(shí)施藝術(shù)教育活動(dòng)時(shí)就更加得心應(yīng)手，同時(shí)也能與家長(zhǎng)進(jìn)行更為科學(xué)的互動(dòng)，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。

《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標(biāo)提出，“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美。”

法國(guó)著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對(duì)于我們的'眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”當(dāng)今繁華奇妙的大干世界里，美無處不在，關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，教師和家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品，接觸山水、田野、公園、校園、動(dòng)物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動(dòng)、民俗文化活動(dòng)等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物，以及體會(huì)生活中的喜、怒、哀、樂。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征，并用自己的語言、動(dòng)作等描述它們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等，學(xué)會(huì)用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。

1、關(guān)鍵詞：藝術(shù)感受。

2、我的考慮。

（1）理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。

（2）觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)。

（3）思考并實(shí)施支持性的教育策略。

（4）反思教育行為的有效性。

3、我的思考。

（1）這個(gè)藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎？

（2）這個(gè)藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛的嗎？

（3）幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動(dòng)嗎？

（4）活動(dòng)中幼兒是否專注于探索工具材料嗎？

《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛，向孩子們學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供孩子操作的機(jī)會(huì)，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒自主參與，引導(dǎo)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。

藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選篇十一

任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個(gè)崗位的副職，過一段時(shí)間他又可能成為這個(gè)崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無論是在委員會(huì)體制的班子里頭，還是在行政首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的班子里頭，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以，當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù)，最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔(dān)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負(fù)責(zé)某個(gè)方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長(zhǎng)只有一個(gè)，占多數(shù)的總是副職。許多實(shí)踐表明，搞壞一個(gè)單位，往往一把手就夠了；而搞好一個(gè)單位，靠一個(gè)一把手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動(dòng)起來。

目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個(gè)常見現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會(huì)上決定與臨時(shí)處置的矛盾、處理功過榮譽(yù)不當(dāng)、認(rèn)識(shí)分歧、權(quán)力較量等主觀因素外，導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個(gè)無法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的，副職是做管理工作的，領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突：領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑?，管理是讓人們?nèi)プ鏊胱龅氖虑椋活I(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)思維變革，管理強(qiáng)調(diào)機(jī)制延續(xù)。當(dāng)組織運(yùn)行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵，在于正確使用組織賦予的權(quán)力，角色到位，各負(fù)其責(zé)。

一個(gè)班子中，每個(gè)成員都占據(jù)著特定的位置，擔(dān)任著特定的角色，分管著一個(gè)或幾個(gè)方面的工作。副職應(yīng)當(dāng)各就其位，認(rèn)清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負(fù)有這方面的責(zé)任。

副職對(duì)自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解：在職務(wù)上是配角，但在對(duì)下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了；在班子內(nèi)的決策上是配角，但在實(shí)過程中就是主角了；在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了。總之到該出力的時(shí)候就是主角了。在出力的同時(shí)，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當(dāng)無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當(dāng)好副職。

因此，要自覺做到配合不爭(zhēng)權(quán)，用權(quán)不專斷，處事不越位，盡責(zé)不爭(zhēng)功，核心的問題是處處尊重、維護(hù)正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場(chǎng)合、開會(huì)、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺突出正職。

副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費(fèi)力瑣碎的工作，起到拾遺補(bǔ)缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。

總之，副職一身而二任，既是下屬的領(lǐng)導(dǎo)，又是正職的助手，在一定意義上也可以說是正職的下級(jí)。所以，當(dāng)好配角，是對(duì)副職的基本要求。

藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選篇十二

藝術(shù)留學(xué)是很多藝術(shù)家們夢(mèng)寐以求的機(jī)會(huì)，作為藝術(shù)留學(xué)生，在外國(guó)學(xué)習(xí)藝術(shù)不僅可以拓寬視野、提升藝術(shù)素養(yǎng)，還能夠接觸到國(guó)際藝術(shù)界的前沿潮流。而作品則是藝術(shù)留學(xué)生體現(xiàn)自我、表達(dá)內(nèi)心情感的重要途徑。在我的藝術(shù)留學(xué)生涯中，我不斷嘗試，不斷創(chuàng)作，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，取得了許多收獲。下面我將從五個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。

一、作品主題與創(chuàng)新。

作為藝術(shù)家，作品的主題是十分重要的。在我創(chuàng)作的過程中，我不斷地思考藝術(shù)作品所要表達(dá)的主題，力圖突破“藝術(shù)范疇”這個(gè)狹隘的概念，在作品中融入更多社會(huì)、人文等因素。例如，我曾經(jīng)創(chuàng)作了一幅表現(xiàn)污染問題的油畫：畫面上是一個(gè)披著工人服裝的人物，手拿一支詭異的化學(xué)物質(zhì)，腳下是漆黑的土地，周圍的空氣也籠罩著濃重的煙霧。這幅作品主題強(qiáng)烈，符合人們當(dāng)下的社會(huì)意識(shí)，得到了不少人的關(guān)注和認(rèn)可。

除了主題外，創(chuàng)意也是至關(guān)重要的。在藝術(shù)留學(xué)的過程中，我體驗(yàn)了不少異國(guó)文化、思維方式，從這些文化中搜羅創(chuàng)意，試著將來自不同文化背景的元素融入自己的作品中。例如，在一次歐洲旅行中，我看到街頭藝術(shù)家用麻繩編織畫框，于是我便使用這種畫框創(chuàng)作出一幅非常獨(dú)特的油畫，更加凸顯了作品的價(jià)值。

二、技術(shù)以及手法的掌握。

藝術(shù)留學(xué)生需要將工具、材料、技法壓縮至最少，達(dá)到最大的創(chuàng)作效果。在創(chuàng)作過程中，我發(fā)現(xiàn)技術(shù)是作品產(chǎn)生效果的一項(xiàng)重要因素。熟練掌握各種繪畫技法屬于必修課程。例如，圓錐線的運(yùn)用和顏料的混合比例等繪畫技巧的練習(xí)，可以讓創(chuàng)作者實(shí)現(xiàn)更加細(xì)膩、真實(shí)的表現(xiàn)。除了這些基本技巧外，我還在嘗試新的藝術(shù)手法，如3D打印、電子設(shè)備等，以達(dá)到更加精妙、創(chuàng)新的藝術(shù)效果。通過這些嘗試，我不僅在藝術(shù)領(lǐng)域上進(jìn)步，還從過程中感受到創(chuàng)新帶來的快樂和樂趣。

三、靈感和創(chuàng)作過程。

對(duì)于藝術(shù)留學(xué)生來說，靈感來源不止于書學(xué)傳統(tǒng)提出的藝術(shù)思想和學(xué)科知識(shí)，還能游走于日常生活和現(xiàn)代科技之間，吸收多方面的文化元素作為創(chuàng)作靈感。例如，在一個(gè)上午的散步中，我看到一只狗從陡峭的懸崖上跳下，于是想象出了一只飛天狗，便萌發(fā)了創(chuàng)作一個(gè)飛天狗為主題的繪畫作品的想法。在靈感的啟示下，藝術(shù)創(chuàng)作過程就像開啟了無限的想象空間，不斷探索、實(shí)踐。

四、自我表達(dá)和對(duì)話。

藝術(shù)作品是觀賞者心靈的借鑒和慰藉。作為藝術(shù)家，除了要有優(yōu)秀的技巧、創(chuàng)新的構(gòu)思，還必須面對(duì)大眾的審視和欣賞。藝術(shù)留學(xué)生應(yīng)該盡量多地參加展覽、沙龍等活動(dòng)，與藝術(shù)愛好者進(jìn)行交流和對(duì)話。在其中，我們可以傾聽觀眾對(duì)于我們作品的理解和評(píng)價(jià)，反思自身的作品，并逐漸形成屬于個(gè)人的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。

五、創(chuàng)作態(tài)度和創(chuàng)作價(jià)值。

藝術(shù)留學(xué)是一個(gè)全開放、自由的學(xué)術(shù)氛圍，它賦予了藝術(shù)學(xué)生獲得創(chuàng)造閃光點(diǎn)的最佳機(jī)會(huì)，并培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造思維。藝術(shù)留學(xué)生應(yīng)該擁抱這份積極的創(chuàng)造氣息，耐心摸索，刻苦實(shí)踐，不斷嘗試。在創(chuàng)作的過程中，我們要保持積極向上的態(tài)度，發(fā)掘自身與社會(huì)、外界之間的聯(lián)系，不斷挖掘出作品所蘊(yùn)含的豐富意義和價(jià)值。

總之，藝術(shù)留學(xué)生通過創(chuàng)作作品，可以深刻揭示出自我、表達(dá)思想、傳遞價(jià)值，并借此發(fā)掘自身潛力和創(chuàng)造力。只有不斷嘗試，積極探索，才能在藝術(shù)創(chuàng)作中茁長(zhǎng)成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選篇十三

20xx年12月3日至4日，全國(guó)名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會(huì)在z舉行，非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在這次活動(dòng)中，我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采，欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù)，同時(shí)也感受到了他們對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報(bào)告中，我都能深切地體會(huì)到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。

在第一天上午的教學(xué)觀摩活動(dòng)中，我們就欣賞到了杭州特級(jí)教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言，獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生，也吸引了在座的各位老師，當(dāng)課堂結(jié)束，孩子們坐著還不想走的時(shí)候，我就被感動(dòng)了，劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺”乘法分配律的本質(zhì)，為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計(jì)讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達(dá)到了其樂融融的'課堂效果。

李老師是一個(gè)愛數(shù)學(xué)的老師，是一個(gè)愛鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協(xié)作中，使師生關(guān)系變得融洽，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動(dòng)氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，大量地運(yùn)用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué)，還有他的20個(gè)課堂教學(xué)主張，都讓我大開眼界，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。

在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質(zhì)力量通過宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美，是反映客觀世界并能動(dòng)地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致，使數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為了對(duì)數(shù)學(xué)美的一個(gè)反映過程。

在今后的教學(xué)中，我會(huì)學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗(yàn)，以富有審美價(jià)值的獨(dú)特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，使教與學(xué)雙邊活動(dòng)協(xié)調(diào)進(jìn)行，使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。

藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選篇十四

利用假期時(shí)間，我拜讀了《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書。靜下心來細(xì)細(xì)品味，在那些樸實(shí)無華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新，受益匪淺。本書立足于學(xué)校教育與管理，理論結(jié)合實(shí)踐，是多位教育界專家、學(xué)者以及校長(zhǎng)、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論，最新的教學(xué)方法”為立足點(diǎn)，把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，通過系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實(shí)踐，解決教學(xué)過程中的各種實(shí)際問題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，有效地形成和學(xué)生的互動(dòng)，共同成長(zhǎng)。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋€(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對(duì)同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時(shí)，更多的是反省自己的過失，自身的不足。

通過解讀《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書，我不僅獲得教學(xué)的新理念，基本的教學(xué)策略，真正把上課當(dāng)做一門藝術(shù)，還使我的內(nèi)心獲得了充實(shí)，教育工作也有了更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。教師只有通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識(shí)，獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，才有助于充分提高教育教學(xué)效果，才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程，用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩(shī)書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)的時(shí)代，只有堅(jiān)持讀書，并學(xué)以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。

藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選篇十五

藝術(shù)留學(xué)生作品心得體會(huì)是一種關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)分享。很多人認(rèn)為創(chuàng)作只是一個(gè)人內(nèi)心深處的事情，但是與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)和心得，可以得到意想不到的收獲。本文旨在結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，分享藝術(shù)留學(xué)生作品心得體會(huì)。

第二段：打破創(chuàng)作極限。

通過與不同文化背景的留學(xué)生的交流，在創(chuàng)作中迅速打破自己的創(chuàng)作極限，發(fā)現(xiàn)自己的不足和不足之處。本人曾在一個(gè)中國(guó)畫課程中交流，了解到中國(guó)繪畫在色彩調(diào)配和構(gòu)圖上的獨(dú)具匠心，通過不斷嘗試新的顏色和材料組合，自己的畫作逐漸變得更加豐富多彩。

第三段：獲取保留。

在不同的藝術(shù)留學(xué)交流中，獲得寶貴的保留。作品不僅僅是一個(gè)藝術(shù)家的思維、創(chuàng)意和創(chuàng)作手段，也是他的心理表達(dá)和情感宣泄。與其他藝術(shù)留學(xué)生交流不僅僅是技術(shù)交流，也是對(duì)藝術(shù)家感情的理解和交流。在此過程中，每位藝術(shù)家創(chuàng)造出自己獨(dú)特的作品，并在交流中獲得自我的理解和認(rèn)同。

第四段：擴(kuò)大視野。

參加藝術(shù)留學(xué)課程，切身體會(huì)到藝術(shù)的多樣性和復(fù)雜性。不同的文化和背景對(duì)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響是不同的，通過留學(xué)可以了解到各種不同形式的藝術(shù)和創(chuàng)意的結(jié)合，趨向更加豐富和多樣的創(chuàng)作方法。本人在交流中了解到不同的地區(qū)各自擁有的獨(dú)特藝術(shù)形式，并通過創(chuàng)作融合不同的文化元素，結(jié)合自身風(fēng)格發(fā)展出更獨(dú)具特色的作品。

第五段：總結(jié)。

藝術(shù)留學(xué)生作品心得體會(huì)是擴(kuò)大視野、獲取保留、打破創(chuàng)作極限以及發(fā)現(xiàn)差異，富有創(chuàng)意的機(jī)遇。與來自世界各地的藝術(shù)家交流，可以為自己的創(chuàng)作注入全新的思想和元素，從而使創(chuàng)作更具創(chuàng)造性和啟示性。總之，藝術(shù)留學(xué)的豐富多彩和寶貴性，遙不可及。

藝術(shù)留學(xué)心得體會(huì)精選篇十六

構(gòu)成中國(guó)古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個(gè)側(cè)面證實(shí)了“外師造園，中得心源”的中國(guó)園林與自然保持著不可磨滅的親密關(guān)系。

植物對(duì)于園林有著非同一般的重要性，這在中國(guó)古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先，中國(guó)古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個(gè)傳統(tǒng)被延續(xù)了下來，然后在此基礎(chǔ)上確定了中國(guó)在植物布置時(shí)所需要遵循的原則。具體來說，中國(guó)古典園林植物的配置特別注重兩點(diǎn)：

一是植物的物質(zhì)特性；

二是將植物擬人化，使之在中國(guó)傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊(yùn)，更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。在視覺效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說，一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉，一是在一定場(chǎng)合中植物隨風(fēng)發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外，賦予植物個(gè)性并能因此而表達(dá)情感是中國(guó)古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨(dú)成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場(chǎng)景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然，這就是中國(guó)古典園林植物所追求的自然美。

關(guān)于中國(guó)園林中的水，主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài)，這些都貴在有源，貴在有與自然水系想通的生機(jī)，貴在于其他遠(yuǎn)景特別是山石的呼應(yīng)，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時(shí)緩慢變換，假山的矗立不語，活水給中國(guó)古典園林帶來生機(jī)，給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸，不失人工開鑿卻不漏半點(diǎn)痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素，充沛這綠樹叢林，香花仙草，同時(shí)與膳食構(gòu)成絕妙的組合，一動(dòng)一靜，一樹一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。

園林中的石材也是多種多樣的，玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國(guó)古典園林中的常用石材，被用來制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開”趣味。

假山可分為仿真性、寫意型、實(shí)用性、盆景性五大類。仿真型要有真實(shí)的自然山形，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動(dòng)勢(shì)，寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成，極具有觀賞價(jià)值。實(shí)用型如庭院山石屏風(fēng)等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領(lǐng)略咫尺千里的山水意境。

園林中的建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國(guó)古典園林建筑風(fēng)格獨(dú)特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國(guó)古典園林以木材質(zhì)為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國(guó)古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。

這學(xué)期的課程學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到中國(guó)古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn)，充分反映了中華民族對(duì)自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應(yīng)從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華，為人類造出更加美好的生存環(huán)境，讓人們生活在如詩(shī)如畫的地球上。