屈申心得體會總結(jié)(大全17篇)

心得體會是對一段時間內(nèi)的學(xué)習(xí)或工作經(jīng)歷進行回顧和總結(jié)的有益方式。寫心得體會時要注意積累具體的事例和案例，以豐富描述和證明自己的觀點。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能給大家提供一些參考。

屈申心得體會總結(jié)篇一

反邪教戰(zhàn)線這是一個特殊戰(zhàn)線，戰(zhàn)斗在這個戰(zhàn)線上的每一個同志，都有著不平凡、不為人知的故事，他們做了哪些工作，他們付出了多少，是如何付出的，鮮為人知。屈申作為他們中的優(yōu)秀代表，通過他的事跡，將這些戰(zhàn)斗在反邪教這一特殊戰(zhàn)線的人們的那種敢于不畏邪惡、不懼恐嚇，勇于戰(zhàn)勝一切困難;把邪教人員當(dāng)親人，“挽救一個人就是挽救一個家庭”的默默貢獻的精神風(fēng)貌展現(xiàn)給全國人民、世界人民，可歌可泣!

對于邪教人員的教育轉(zhuǎn)化工作是反邪教中的一項全新的、困難之大無法想象的工作。邪教把人變成“鬼”，教育轉(zhuǎn)化工作者要把“鬼”再變成人。這個過程之艱難誰都無法想象和預(yù)料。而且，每一名邪教人員因為年齡、性別、身體狀況、家庭環(huán)境、接受教育程度等等各方面的因素不同，教育轉(zhuǎn)化工作也得因人而異。更何況，需要教育轉(zhuǎn)化的對象，大都是邪教癡迷人員。這些人都受到邪教的嚴重精神控制而成為了邪教的“棋子”，無論是從語言上還是行為上，都“言行一致”的聽從聽令于邪教教主及邪教組織的指揮、操縱。對于這些人的教育轉(zhuǎn)化，需要的是“斗智”，而不是“強攻”。

屈申同志之所以能在20xx年的教育轉(zhuǎn)化工作中轉(zhuǎn)化了300多名癡迷邪教人員，就在于他在工作中能夠因人施教、因人施策，并且摸索出了一套行之有效的教育轉(zhuǎn)化癡迷邪教人員的工作方法。

正如上所述，做邪教人員的教育轉(zhuǎn)化工作是把“鬼”變成人的過程，這個過程對于邪教人員來說是非常艱難和痛苦的。對于教育轉(zhuǎn)化工作者來說，需要的不僅是高度的政治覺悟和工作責(zé)任感，而且還要有對邪教人員如親人的熱情和溫度，更需要極大的耐心。屈申同志就具備上述這些品德和素質(zhì)。因此，他戰(zhàn)斗在反邪教教育轉(zhuǎn)化工作崗位上才會無堅不摧、戰(zhàn)無不勝，再癡迷的邪教人員在他的教育幫助下都能從“鬼”變成人。

全國各大主流媒體大篇幅對屈申同志事跡的宣傳報道，是對全國反邪教戰(zhàn)線默默工作的同志的成績的充分肯定，從一定程度上講，開啟了我國反邪教工作進入“新常態(tài)”——從隱蔽走向公開的新局面。而這，表明了黨和政府對開展反邪教工作的自信。

反邪教工作是項艱巨、復(fù)雜、長期的工作，需要千千萬萬個像屈申這樣的“反邪教衛(wèi)士”繼續(xù)為之奮斗和奉獻。

屈申的事跡是平凡的，屈申的事跡又是感人的、催人奮進的。我們反邪教戰(zhàn)線的同志們應(yīng)該向屈申同志好好學(xué)習(xí)，并且向“反邪教衛(wèi)士”屈申同志致敬!

屈申心得體會總結(jié)篇二

屈申心得體會是一個很有意義的主題，對于我們?nèi)松械某砷L和自我修養(yǎng)有著重要的指導(dǎo)意義。對于我個人來說，屈申給了我很多的啟示和提醒，在學(xué)習(xí)和生活方面都有著積極的幫助。接下來，我將分享我對屈申心得體會的理解和感受。

第一段：屈申的內(nèi)涵和意義。

屈申是指屈曲和伸展，在漢字中由“手”和“申”組成。屈申的內(nèi)涵包括了身體和精神上的“彎曲和伸展”，在身體方面是指讓身體的肌肉、骨骼、關(guān)節(jié)等得到鍛煉和強化，從而提高身體的柔韌性、力量和協(xié)調(diào)性，在精神上是指讓人在繁瑣的生活和工作中得到一種心靈上的彎曲和伸展，從而調(diào)整好心態(tài)，增強自信和耐力。屈申的意義在于幫助人們擁有健康的身體和穩(wěn)定的心態(tài)，是一種有效的生活方式和健身方案。

第二段：屈申對于身體的重要性。

屈申對于身體的重要性是顯而易見的。身體的健康是人們獲取幸福和成功的基礎(chǔ)，通過屈申來鍛煉身體可以增強我們的身體素質(zhì)，改善我們的體態(tài)，適應(yīng)不同的生活和工作需求。更重要的是，通過屈申來調(diào)整身體的狀態(tài)，可以達到解壓和放松的效果，可以讓我們的身體得到恢復(fù)和充電，使我們的身體更加能夠適應(yīng)各種身體壓力。

第三段：屈申對于心態(tài)的影響。

正如剛才所述，屈申不僅對身體有益，更對心態(tài)有影響。通過屈申，我們可以調(diào)整我們的心態(tài)，讓我們的心靈更加柔軟敏感，能夠更好的感受到周圍的事物，更好的理解自己的內(nèi)心感受和想法。屈申可以讓我們擁有平和的心態(tài)和積極的態(tài)度，從而更好的面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。

第四段：屈申在工作生活中的應(yīng)用。

屈申不僅能夠在日常生活中實現(xiàn)身體和心態(tài)的調(diào)整，同時也可以在工作中得到應(yīng)用。通過屈申，我們可以提高我們的專注力和執(zhí)行力，讓我們在工作中更加高效和優(yōu)秀，從而更好地達到自己的職業(yè)目標(biāo)。同時，屈申還可以提高我們的人際交往能力和溝通技能，讓我們在與人接觸的過程中，更加靈活和積極。

第五段：總結(jié)和展望。

屈申是一種生活態(tài)度和模式，既能夠幫助我們保持健康身體，又能夠調(diào)整我們的心態(tài)和生活狀態(tài)，極大地促進了我們的個人成長。通過屈申，我認識到了身體和心靈的重要性，為我今后的成長和發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。在日后的生活中，我將繼續(xù)堅持屈申的生活方式，在成長和發(fā)展的過程中取得更加美好的成果！

屈申心得體會總結(jié)篇三

日前，中國證監(jiān)會分別召開黨委會和黨委理論中心組擴大學(xué)習(xí)會，傳達學(xué)習(xí)黨的十九屆五中全會精神，研究部署全系統(tǒng)學(xué)習(xí)宣傳貫徹工作。證監(jiān)會黨委書記、主席易會滿主持會議并講話。

會議認為，黨的十九屆五中全會在我國決勝全面建成小康社會取得決定性成就、“兩個一百年”進入歷史交匯點的關(guān)鍵時期召開，意義十分重大。習(xí)近平總書記在全會上的重要講話和全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標(biāo)的建議》，深刻分析了新時期我國發(fā)展階段、環(huán)境、條件變化，系統(tǒng)回答了新發(fā)展階段要實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實現(xiàn)發(fā)展等一系列重大問題，對于動員和激勵全黨全國各族人民乘勢而上，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程指明了方向、提供了科學(xué)有力指導(dǎo)。

會議強調(diào)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，過去五年來我國的經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力躍上了新的大臺階，“十三五”時期我國發(fā)展取得決定性成就。黨的十九屆四中全會以來，我國疫情防控工作取得重大戰(zhàn)略成果，三大攻堅戰(zhàn)扎實推進，經(jīng)濟增長好于預(yù)期，黨和國家各項事業(yè)取得新的重大成就，資本市場總體保持穩(wěn)健發(fā)展。這些來之不易的成就充分彰顯了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的強大思想偉力，彰顯了中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢，彰顯了我們黨應(yīng)對、駕馭復(fù)雜局面的強大領(lǐng)導(dǎo)力和以人民為中心的發(fā)展思想。

會議指出，“十四五”時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨著新形勢、新階段、新格局。我們必須深刻認識錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)以及社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求。全會審議通過的《建議》，深刻闡明了“十四五”時期指導(dǎo)思想、必須遵循的原則、主要目標(biāo)和到二〇三五年的遠景目標(biāo)，體現(xiàn)了我們黨一以貫之的戰(zhàn)略眼光和全局思維?！笆奈濉睍r期的十二個方面重點任務(wù)安排，突出了以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題，以構(gòu)建新發(fā)展格局為“綱”，以發(fā)展實體經(jīng)濟為著力點，以擴大內(nèi)需為戰(zhàn)略基點，以集中精力辦好自己的事為根本，是有機統(tǒng)一的整體。證監(jiān)會系統(tǒng)要更加主動擔(dān)當(dāng)作為，從系統(tǒng)觀念出發(fā)，堅持以戰(zhàn)略思維、宏觀視野來看待新時期資本市場的使命和責(zé)任，把思想和行動進一步統(tǒng)一到黨中央的重大決策部署上來。

會議強調(diào)，要不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”，自覺踐行“兩個維護”，認真學(xué)習(xí)貫徹《建議》的部署要求，抓緊謀劃和推動“十四五”時期資本市場重點工作，加快形成資本市場服務(wù)經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的制度、機制和體系。一是著眼于提高直接融資比重，加快完善多層次資本市場體系，進一步暢通直接投融資入口，不斷完善有利于擴大直接融資、鼓勵長期投資的制度安排。二是把支持科技創(chuàng)新放在更加突出位置，加快建成優(yōu)質(zhì)創(chuàng)新資本中心，更好發(fā)揮科創(chuàng)板、創(chuàng)業(yè)板、新三板、私募股權(quán)投資基金支持創(chuàng)新的功能作用，完善市場化激勵約束機制，引導(dǎo)各類創(chuàng)新要素集聚，助力打好關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅戰(zhàn)。三是以注冊制和退市制度改革為抓手，帶動發(fā)行承銷、交易、持續(xù)監(jiān)管、投資者保護等各環(huán)節(jié)關(guān)鍵制度創(chuàng)新，全面加強資本市場基礎(chǔ)制度建設(shè)。四是守牢不發(fā)生系統(tǒng)性風(fēng)險底線，著力健全市場風(fēng)險的預(yù)防、預(yù)警和防范處置機制，持續(xù)做好資本市場各類風(fēng)險防控工作，堅決維護國家經(jīng)濟金融安全。五是完善資本市場監(jiān)管執(zhí)法體系，加快推動健全證券執(zhí)法體制機制，推動構(gòu)建以科技手段為支撐的監(jiān)管執(zhí)法新模式，深化“放管服”改革，著力提升監(jiān)管效能。六是不斷提高全系統(tǒng)黨的建設(shè)質(zhì)量，把堅持和加強黨對資本市場的領(lǐng)導(dǎo)落實到資本市場改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作中，營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，為重點工作任務(wù)順利落地提供堅強政治保證。

會議強調(diào)，學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好黨的十九屆五中全會精神，是當(dāng)前和今后一個時期的重要政治任務(wù)。證監(jiān)會系統(tǒng)要把學(xué)習(xí)貫徹全會精神與學(xué)懂弄通做實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想結(jié)合起來，與推進落實資本市場重大改革、重點工作結(jié)合起來，與提高系統(tǒng)干部隊伍能力結(jié)合起來，迅速掀起學(xué)習(xí)貫徹全會精神的熱潮。要科學(xué)謀劃、精心組織，創(chuàng)新多種學(xué)習(xí)和干部輪訓(xùn)的載體和方式，提高學(xué)習(xí)的覆蓋面、針對性和有效性。要全力配合做好“十四五”規(guī)劃編制工作。要著力提升抓落實的能力，確保黨中央重大決策部署不折不扣落實到位，扎扎實實辦好資本市場自己的事，為奪取全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新勝利積極貢獻力量。

屈申心得體會總結(jié)篇四

“哀樂如歌祭忠魂，挽聯(lián)低垂頌英雄?！?月2日上午，因遭遇恐怖襲擊英勇犧牲的我駐索馬里大使館警衛(wèi)人員、武警山東總隊臨沂支隊上士張楠烈士遺體告別儀式在山東省舉行。外交部、山東省委省政府、武警部隊領(lǐng)導(dǎo)，以及駐濟解放軍和武警部隊官兵代表，社會各界群眾代表近千人懷著無比悲痛和無限崇敬的心情到場與英雄告別。

在濟南市粟山殯儀館第一告別廳內(nèi)，放滿了社會各界敬獻的花圈、花籃，門前懸掛著“向張楠烈士告別儀式”的橫幅，廳門左右懸掛著挽幛：忠誠使命血灑異域衛(wèi)士永垂不朽;矢志從軍為國捐軀英雄青史長存。電子屏上滾動播放著張楠烈士生平、照片和在異國他鄉(xiāng)戰(zhàn)斗的視頻畫面。兩名禮兵莊嚴肅穆，菊花青紗簇擁著張楠烈士的遺像。遺像下，昨晚剛剛被迎接回國的張楠烈士的靈柩上覆蓋著鮮艷神圣的中華人民共和國國旗。

張楠烈士英勇犧牲，牽動著各級各地領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注。黨和國家、軍隊領(lǐng)導(dǎo)人分別作出重要批示、指示，向犧牲和受傷武警戰(zhàn)士表達親切關(guān)懷，向烈士親屬表示親切慰問，要求全力做好各項善后工作。外交部、山東省委省政府、駐濟解放軍和武警部隊、烈士的家鄉(xiāng)所在地政府和社會各界等各單位紛紛發(fā)來唁電、唁函，并送花圈挽聯(lián)。武警山東總隊批準(zhǔn)張楠同志為烈士，武警部隊追授他“中國武警忠誠衛(wèi)士”獎?wù)隆?/p>

9時30分，遺體告別儀式開始。儀式由武警山東總隊王愛國政委主持，外交部張明副部長，山東省委姜異康書記、郭樹清省長，武警部隊張瑞清副政委、政治部陳國楨副主任，索馬里駐華大使等軍地領(lǐng)導(dǎo)分別看望慰問了烈士父母及親屬，并參加告別儀式，向英勇犧牲的張楠烈士表示沉痛哀悼。

在悲慟的哀樂聲中，參加告別儀式全體人員肅立，向張楠烈士默哀三分鐘。山東省委姜異康書記簡要介紹了張楠烈士生平，稱贊他是有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，是獻身警衛(wèi)事業(yè)、建設(shè)精銳之師的杰出代表。張楠烈士滿懷報國之志、執(zhí)著強軍夢想，用28歲的青春熱血書寫了中國武警忠誠衛(wèi)士的價值追求和時代風(fēng)采。

隨后，參加儀式的代表、烈士親屬、社會各界群眾、解放軍和武警官兵依次進入大廳，圍著烈士靈柩緩緩繞行一周，向張楠烈士作最后的送別。然后，大家走到烈士親屬們面前，一一緊握烈士親屬的雙手，低聲安慰悲痛中的親人。

浩氣存寰宇，忠骨歸故土。11時，張楠烈士告別儀式結(jié)束。兩名禮兵手捧張楠烈士的骨灰盒緩步前行，送上靈車。張楠烈士的親屬、家鄉(xiāng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、武警山東總隊部分官兵將隨同護送靈車返回烈士家鄉(xiāng)、河北滄州。下午14時30分，張楠烈士骨灰安葬儀式將在河北滄州烈士陵園舉行。

屈申心得體會總結(jié)篇五

在為期一個星期的下鄉(xiāng)過程中，我們做了許多，走訪、座談、參觀學(xué)習(xí)、交流體悟。這短短七天的實踐路途并非一帆風(fēng)順，相反卻是坎坷前行。在實踐時，農(nóng)戶表現(xiàn)出的熱情讓我們很開心，但他們無法使用普通話與我們交流讓我們的交談有點艱難，快速的方言著實讓人難以理解，不過失落并沒有挫敗我們對實踐的熱情，我們不斷努力，逐一分析，慢慢解決了這一問題。實踐出真知，古人誠不欺我也。只有親身參與經(jīng)歷實踐，才能獲得更多的知識和收獲，不斷完善自身，真正意義上的鍛煉自我，以在將來的工作中更好的服務(wù)他人。

記得聊天時有學(xué)生說他們都很喜歡我們，喜歡我們教唱歌、搞知識競賽、趣味游戲等等課堂和活動，這些激起了他們的學(xué)習(xí)興趣，而他們平時學(xué)校正常上課都沒有的。我想，很多同學(xué)聽到學(xué)生這樣的評價都會感到欣慰。

七天如白駒過隙般劃過。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會。

實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。說起我們這些大學(xué)生，空有書本知識，到基層鍛煉的機會是非常少的，但是基層的確可以鍛煉人，能將人的優(yōu)秀品質(zhì)充分展現(xiàn)?；鶎邮强?，條件是差，可誰都知道“梅花香自苦寒來”的道理，況且基層是那么需要那些有知識，有能力的大學(xué)生去貢獻力量。能參加這次暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，我深感榮幸。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去經(jīng)受風(fēng)雨，見識世面，增長才干，以實際行動去回報。七天的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。寧陜縣城關(guān)鎮(zhèn)給我們留下了美好的回憶，留給我們的不僅僅是這一片富饒而美麗的土地，更是當(dāng)?shù)厝说那趧?、豪爽、熱情的生活作風(fēng)，在告別了當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親們，我們又將背上行囊，返回學(xué)校，走入一個新學(xué)期的開始。

這趟三下鄉(xiāng)之行，我們下鄉(xiāng)的隊友都認真熱情付出了，盡可能把知識帶來的樂趣和外面的精彩向他們呈現(xiàn)，激發(fā)他們的自信和對未來生活美好的展望;我們無法預(yù)知短短的七天能在那些孩子以后的人生道路帶來多大的影響，但是可以肯定的是，對于老師和學(xué)生來說，經(jīng)歷過了，意義就不一樣了。

屈申心得體會總結(jié)篇六

廷·巴特爾，男，蒙古族，1955年6月出生，1974年9月參加工作，1976年11月加入中國共產(chǎn)黨，內(nèi)蒙古自治區(qū)阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查原黨支部書記，歷任中國共產(chǎn)黨第十七次、十八次全國代表大會代表、中國人民政治協(xié)商會議第十三屆全國委員會委員。

從“將軍之子”到“草原之子”他扎根牧區(qū)40載，是帶領(lǐng)牧民脫貧致富的“最美奮斗者”

廷·巴特爾同志是開國少將廷懋之子。1974年,年僅19歲的廷·巴特爾積極響應(yīng)黨和國家號召，毅然放棄留在大城市工作機會，來到偏遠閉塞、生活艱苦的薩如拉圖雅嘎查下鄉(xiāng)插隊，一干就是47年。他靠著不服輸、不認輸?shù)捻g勁和扎根草原、建設(shè)邊疆的志向，憑著“心里裝著百姓，讓牧民過上好日子”信念，扎根牧區(qū)，艱苦奮斗，譜寫了共產(chǎn)黨員一心為民的壯美詩篇。

廷·巴特爾剛插隊到嘎查時，嘎查牧民生活困難，牧民人均收入不足40元，當(dāng)時牧民沒有磚瓦房，土房也很少見，牧民住在蒙古包里，睡覺就蓋一件皮襖，看到這些，廷·巴特爾心里不是滋味。1993年廷·巴特爾擔(dān)任薩如拉圖雅嘎查黨支部書記后，心里就有一個念頭，一定要改變這個狀況。他挨家挨戶募捐基礎(chǔ)母羊，籌集數(shù)百只母畜建起集體“流動扶貧羊群”，每100只羊為一個“流動扶貧羊群”，承包給貧困戶飼養(yǎng)，每年羊毛收入和80%的成活羊羔歸貧困戶所有，20%的成活羊羔歸嘎查集體，這項措施產(chǎn)生了明顯的扶貧成效，獲得了錫林郭勒盟“科技發(fā)明獎”。為了激發(fā)貧困戶脫貧內(nèi)生動力，廷·巴特爾讓牧民給貧困戶打分，對好吃懶做、勞動表現(xiàn)不好、家庭不和睦、不愛護草場、不參加義務(wù)勞動的扣分，對積極主動、吃苦耐勞的加分，按得分高低排序決定先幫扶誰后幫扶誰，通過獎勤罰懶的辦法，先后有24戶貧困戶實現(xiàn)由輸血式脫貧轉(zhuǎn)變?yōu)樵煅矫撠殹?/p>

1997年，草場承包到戶，作為嘎查黨支部書記的廷·巴特爾，把最好的草場留給了牧民，把全嘎查退化最嚴重的、誰也不想要的草場留給了自己，總計5926畝的草場大部分被白沙地覆蓋，牧草稀疏，大風(fēng)一起，白沙泛濫。為了提高牲畜生產(chǎn)效益，同時防止自家草場進一步惡化，他率先在自家牧場推行“圍欄輪牧”，在當(dāng)年生態(tài)最差的草場上養(yǎng)出了最肥壯的牲畜，不僅取得了顯著的經(jīng)濟效益，還明顯改善了草原生態(tài)。在他的引導(dǎo)下，圍欄輪牧、科學(xué)放牧、持續(xù)發(fā)展成為嘎查牧民的共識，得到普遍推廣。

為了實現(xiàn)穩(wěn)定脫貧，他積極開拓集約化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑，組織嘎查“兩委”、牧民成立嘎查股份制公司，發(fā)展奶制品、風(fēng)干肉加工、生態(tài)魚塘等特色產(chǎn)業(yè)和“牧民之家”旅游產(chǎn)業(yè)，嘎查牧民人均收入由當(dāng)初的40元達到20__年的1.88萬元，翻了幾百倍，牧民生活發(fā)生了翻天覆地的變化。

從“蹄腿理論”到“青山綠水”他秉持生態(tài)優(yōu)先理念，是推動綠色發(fā)展的“改革先鋒”

薩如拉圖雅嘎查地處中國十大沙漠沙地之一的渾善達克沙地北緣，氣候惡劣、草場退化嚴重，是距北京最近的風(fēng)沙源。

上世紀80年代，內(nèi)蒙古牧區(qū)開始推行“草畜雙承包制”，牧民不注重科學(xué)養(yǎng)殖，盲目追求多養(yǎng)多放，草場沙化嚴重。

廷·巴特爾深知草場就是牧民的命根，要想讓牧民過上好日子，一定要改變牧區(qū)的生態(tài)環(huán)境。為了找到治沙辦法，他走遍方圓百里的沙窩子，組織牧民在嚴重退化的沙地，因地制宜種植黃柳、沙棘等耐旱作物，并積極爭取上級生態(tài)建設(shè)項目，建成1處沙地柏保護區(qū)和2處3000畝黃柳基地，有效遏制草場退化。

他積極探索草原生態(tài)保護與畜牧經(jīng)濟發(fā)展有機結(jié)合路徑，帶頭作“?！钡奈恼拢岢隽酥摹疤阃壤碚摗?，即養(yǎng)5只羊的效益與養(yǎng)1頭牛相當(dāng)，養(yǎng)1頭牛，只有4個蹄子踐踏草原;養(yǎng)5只羊，卻有20個蹄子踐踏草原。通過引進西門塔爾優(yōu)質(zhì)肉乳兼用牛和本地牛雜交，選育培育高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)母牛，在實施“少養(yǎng)精養(yǎng)”策略下，實現(xiàn)了恢復(fù)生態(tài)、增加收入的雙贏目標(biāo)，走出了一條“保護生態(tài)環(huán)境、發(fā)展牧區(qū)經(jīng)濟、促進牧民增收”的新路子。廷·巴特爾的做法，產(chǎn)生了“以點帶面”的示范效應(yīng)，很快在阿巴嘎旗和錫林郭勒盟草原得到廣泛推廣。在他的引領(lǐng)下，阿巴嘎旗堅持發(fā)展畜牧業(yè)和草原生態(tài)保護并舉，引導(dǎo)牧民“減羊增?！保缺Ｗo了生態(tài)環(huán)境，又增加了牧民收入。如今，薩如拉圖雅嘎查作為渾善達克沙地自然保護區(qū)的核心區(qū)，堅持草畜平衡、綠色發(fā)展，實現(xiàn)了天藍水綠、草長鶯飛，重現(xiàn)了“風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)貌。

從“嘎查書記”到“廷·巴特爾大講堂”他無私奉獻，是踐行初心使命的時代楷模。

20__年，為了讓自己的好經(jīng)驗更多地惠及牧民群眾，廷·巴特爾提議并在錫林郭勒盟委、行署支持下，在嘎查建立起專門的農(nóng)牧民培訓(xùn)基地，以現(xiàn)身說法的方式，傳授幾十年中鉆研摸索出來的生態(tài)建設(shè)和牧民增收經(jīng)驗，人們親切地稱之為“廷·巴特爾大講堂”。

20__年，他從嘎查村黨支部書記的崗位上光榮卸任。他離崗不退色，將全部精力投入到“廷·巴特爾大講堂”。用自己通俗易懂的語言，講解十九大精神，生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展理念，無償傳授生態(tài)保護、科學(xué)養(yǎng)畜、算賬理財?shù)冉?jīng)驗，現(xiàn)場觀摩廷·巴特爾家及周邊牧民幾十年來在保護生態(tài)、脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興的建設(shè)成果，慕名來學(xué)習(xí)的有區(qū)內(nèi)外的，還有蒙古國、俄羅斯等國外的學(xué)習(xí)參觀團。20__年在推行使用國家通用語言文字工作期間，他認真貫徹國家民族政策，入戶走訪牧民開展思想教育工作，曉之以情、動之以理，為民族團結(jié)進步事業(yè)貢獻了自己的力量。如今，“廷·巴特爾大講堂”年培訓(xùn)人數(shù)達到2萬多人次，不僅造福了一方牧民，也成為了全國各地學(xué)習(xí)牧區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)典范。

他扎根牧區(qū)47載，帶領(lǐng)牧民脫貧致富、建設(shè)草原，實現(xiàn)了生態(tài)保護和牧民增收雙贏，得到了廣大群眾的普遍信任和支持，先后被授予“改革先鋒”“最美奮斗者”等稱號。如今，薩如拉圖雅嘎查草美了、樹高了，廷·巴特爾的傳奇故事還在千里草原續(xù)寫!

屈申心得體會總結(jié)篇七

5月9日，長壩鎮(zhèn)組織全鎮(zhèn)干部職工、村(社區(qū))支兩委100余人召開了學(xué)習(xí)“全省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”龍增剛同志先進事跡報告會。

報告會上，由該鎮(zhèn)紀委書記傳達學(xué)習(xí)了省委組織部《關(guān)于追授龍增剛同志為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的決定》，并詳細回顧了龍增剛同志生前拼搏實干、無私奉獻、清正廉潔的工作作風(fēng)和生活事跡。

最后，該鎮(zhèn)黨委書記指出，全鎮(zhèn)廣大黨員干部要把龍增剛同志作為開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的一面鏡子,深入學(xué)習(xí)他對黨忠誠、心系群眾、愛崗敬業(yè)、廉潔自律的崇高精神，切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，強化思想政治建設(shè)，始終以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己，深入踐行優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

一是學(xué)習(xí)他信念堅定、對黨忠誠的優(yōu)秀品格。要以更加堅定的信心、更加精準(zhǔn)的舉措、更加堅忍的斗志，努力在發(fā)展中創(chuàng)新思路，在改革中尋求突破，在開放中開創(chuàng)新局面。要不斷堅定理想信念，踐行黨的宗旨，銳意開拓進取，爭當(dāng)脫貧攻堅先鋒,在“守底線、走新路、奔小康”的脫貧攻堅中建功立業(yè)。

二是學(xué)習(xí)他扎根基層，心系群眾的為民情懷。按照“三嚴三實”的要求,用自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”，把老百姓的呼聲作為“第一信號”，把老百姓的需要作為“第一選擇”，把老百姓的滿意作為“第一標(biāo)準(zhǔn)”，竭盡全力為百姓多辦事、辦實事、解難事，做百姓的貼心人。

三是學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、鞠躬盡瘁的實干精神。要堅持求真務(wù)實、狠抓落實的工作作風(fēng),扎根基層，忠誠履職、無私奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，用有限的生命創(chuàng)造了無限精彩的人生，在平凡的崗位上做出“敢叫日月?lián)Q新天”的業(yè)績。

四是學(xué)習(xí)他敢于擔(dān)當(dāng)、廉潔自律的高尚情操。加強黨性修養(yǎng)和服務(wù)群眾意識，淡泊名利、做人嚴實,堅守清廉底線,認真履行職責(zé)，服務(wù)于大局、服務(wù)于群眾，不斷提升業(yè)務(wù)工作能力和水平。

據(jù)了解，截至5月10日，該鎮(zhèn)15個村(社區(qū))已全部召開專題黨員大會傳達學(xué)習(xí)了“全省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”龍增剛先進事跡，全鎮(zhèn)黨員干部已上交學(xué)習(xí)心得50余篇，全鎮(zhèn)上下掀起了學(xué)習(xí)“全省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”龍增剛先進事跡熱潮。

屈申心得體會總結(jié)篇八

《光明日報》在報道中稱贊屈申是“反邪教斗爭的一塊好鋼”。本站小編在此整理了20xx屈申先進事跡黨員學(xué)習(xí)。

心得體會。

范文，希望大家有所收獲!

反邪教戰(zhàn)線這是一個特殊戰(zhàn)線，戰(zhàn)斗在這個戰(zhàn)線上的每一個同志，都有著不平凡、不為人知的故事，他們做了哪些工作，他們付出了多少，是如何付出的，鮮為人知。屈申作為他們中的優(yōu)秀代表，通過他的事跡，將這些戰(zhàn)斗在反邪教這一特殊戰(zhàn)線的人們的那種敢于不畏邪惡、不懼恐嚇，勇于戰(zhàn)勝一切困難;把邪教人員當(dāng)親人，“挽救一個人就是挽救一個家庭”的默默貢獻的精神風(fēng)貌展現(xiàn)給全國人民、世界人民，可歌可泣!

對于邪教人員的教育轉(zhuǎn)化工作是反邪教中的一項全新的、困難之大無法想象的工作。邪教把人變成“鬼”，教育轉(zhuǎn)化工作者要把“鬼”再變成人。這個過程之艱難誰都無法想象和預(yù)料。而且，每一名邪教人員因為年齡、性別、身體狀況、家庭環(huán)境、接受教育程度等等各方面的因素不同，教育轉(zhuǎn)化工作也得因人而異。更何況，需要教育轉(zhuǎn)化的對象，大都是邪教癡迷人員。這些人都受到邪教的嚴重精神控制而成為了邪教的“棋子”，無論是從語言上還是行為上，都“言行一致”的聽從聽令于邪教教主及邪教組織的指揮、操縱。對于這些人的教育轉(zhuǎn)化，需要的是“斗智”，而不是“強攻”。

屈申同志之所以能在20xx年的教育轉(zhuǎn)化工作中轉(zhuǎn)化了300多名癡迷邪教人員，就在于他在工作中能夠因人施教、因人施策，并且摸索出了一套行之有效的教育轉(zhuǎn)化癡迷邪教人員的工作方法。

湖北省武漢市江漢區(qū)防范和處理邪教問題辦公室干部屈申，從1999年國家取締“法淪功”邪教組織后到現(xiàn)在，一直堅守在教育轉(zhuǎn)化工作第一線，用一腔熱血感化特殊的群體，用一片忠誠鑄造平凡的事業(yè)。

默默堅守，十年如一日幫助邪教癡迷者只為一份信念。

4月的武漢天朗氣清，春風(fēng)和暢。江漢區(qū)中山公園里老人們正悠閑地散步交談，孩子們跑來跑去嬉鬧。很多人已經(jīng)忘記，這里曾是武漢市傳播“法淪功”的練功點和聚集地。

1999年，國家取締“法淪功”邪教組織后，屈申從江漢區(qū)檢察院借調(diào)到區(qū)委政法委工作，成為教育轉(zhuǎn)化“法淪功”癡迷者的第一批干部。

一米八八的個頭，說話做事風(fēng)風(fēng)火火。年輕時的硬漢，從那時起在這個崗位上，極盡耐心、春風(fēng)化雨般地一干就是20xx年。

“眼睛鼓鼓的，看上去蠻兇的，其實他特別有人情味?！辈苣硯е浾咭贿吙此蓛裘髁恋募?一邊講述屈申對他的幫助。每天，他都從家里按時出發(fā)，到崗工作去送外賣餐盒，“快遞老哥”的生活讓他充實又有保障。

“現(xiàn)在的一切都要感謝屈申，他對我的幫助，我忘不了?！辈苣车脑挊銓嵍錆M感情。

10多年前，曹某癡迷“法淪功”，因受到邪教思想的控制，對家庭不管不問，對社會充滿偏見，還用手機發(fā)送非法短信。妻子為此和他離了婚，他的生活居無定所。

10多年里，為了讓曹某回歸正常安穩(wěn)的生活，屈申不斷地勸說他，幫助他。幫他辦理低保、申請廉租房，不斷地看望他問候他……“他不跟我講太多大道理，就是問我身體怎么樣，生活怎么樣，讓我過好每一天。”10多年的關(guān)心幫助和思想教育，曹某最終醒悟過上了正常的生活。

在屈申的工作里，這樣十年如一日傾注心血幫教的邪教癡迷者還有很多。這里的辛酸苦辣，只有從事過這項工作的人才能體會到。

原“法淪功”骨干人員吳某曾經(jīng)非常頑固。為了轉(zhuǎn)化她，屈申連續(xù)1個多月沒有回家，耐心勸說，又先后4次遠赴吳某的老家黃石進行調(diào)查走訪，終于找到吳某的女兒。女兒哭著喊著，“我想媽媽，媽媽快點回來。”屈申把女兒的思念原原本本告訴了吳某，吳某哭了3天。在屈申的努力下，吳某幡然醒悟。

“你只有多去了解他們的身世，了解他們的父母妻兒，觀察他們的言行，才能體會到邪教對人性的腐蝕對家庭的危害有多嚴重?！倍胖視允乔暌郧暗耐?，4年前退休后返聘到江漢區(qū)防范和處理邪教問題辦公室工作，在這里他深深體會到了邪教的危害，體會到了屈申工作的不易。

為進一步貫徹落實中央關(guān)于推進反邪教正面宣傳教育的指示精神，深入宣傳展示以來反邪教工作取得的重大成就，大力宣傳反邪教系統(tǒng)典型事跡。5月9日上午，新疆庫車縣人民法院組織全院干警集中學(xué)習(xí)新華社刊發(fā)《遠離邪教的陰霾——各地積極開展反邪教宣傳教育厚積反邪教土壤》的通稿，學(xué)習(xí)了全國防范處理邪教系統(tǒng)優(yōu)秀工作者“屈申”同志先進事跡。

20xx年間，屈申和他的同事一起，幫助300多名邪教人員重新步入正常生活軌道。屈申同志堅守反邪教崗位不離不棄，在不幸患病兩次手術(shù)后，依然抱病忘我工作，用無悔的選擇、執(zhí)著的追求和無私的奉獻，生動詮釋了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格。屈申同志多次榮獲中央、省、市政法戰(zhàn)線和反邪教戰(zhàn)線先進個人榮譽稱號，20xx年，屈申同志被評為武漢市勞動模范，20xx年被人力資源和社會保障部、國務(wù)院防范和處理邪教問題辦公室評為全國防范處理邪教系統(tǒng)先進工作者。

該院黨組號召全院干警，要學(xué)習(xí)屈申同志對黨忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。學(xué)習(xí)屈申同志愛民為民的大愛情懷。學(xué)習(xí)屈申同志，扎根一線、勤奮鉆研、腳踏實地、永不放棄、舍己忘我、無所畏懼，為反邪教斗爭犧牲自我、甘于奉獻的精神。

全院干警紛紛表示要向屈申同志那樣，甘于奉獻、甘當(dāng)無名英雄，扎實工作，增強反邪教意識和反分裂斗爭意識，自覺抵制極端思想滲透，把反邪教工作做得更好。

屈申心得體會總結(jié)篇九

黨中央要求通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，使廣大黨員做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。這“四講四有”體現(xiàn)了黨章對共產(chǎn)黨員的要求，是新形勢下合格黨員的主要標(biāo)志和顯著特征。

黨員素質(zhì)和作用如何，直接關(guān)系黨的肌體是否健康和執(zhí)政基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。同志把黨員比作“黨的肌體的細胞”，正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，可以說就是黨的建設(shè)的“細胞工程”。

世界政黨史上，那些大黨老黨由盛而衰甚至垮臺，都與其肌體“病變”有關(guān)。最典型的是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)之一，就是黨的基層細胞壞死了，失去功能了。其實，蘇共早期是非常注重黨的肌體健康的，列寧在十月革命勝利前就對提高黨員質(zhì)量、發(fā)揮基層黨員作用有過許多論述，并作出了不懈努力。他指出：“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨，即革命工人階級的黨，才不追求黨員的數(shù)量，而注意提高黨員質(zhì)量和清洗‘混進黨來的人’。我們曾多次重新登記黨員，以便把這種‘混進黨來的人’驅(qū)除出去，只讓有覺悟的真正忠于共產(chǎn)主義的人留在黨內(nèi)。”正因如此，布爾什維克黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力才空前提高，取得了革命和建設(shè)的輝煌成就。遺憾的是，蘇共這種治黨理念和舉措后來沒有堅持下去，甚至改弦易轍，黨員數(shù)量雖多了但質(zhì)量下降了，結(jié)果出現(xiàn)了“20萬黨員時建國、200萬黨員時衛(wèi)國、20xx萬黨員時卻亡國”的現(xiàn)象。

我們黨有8700多萬黨員、430多萬個黨組織。這樣一個大黨，要始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，成為世界上最強大的一個政黨，必須堅持全面從嚴治黨，必須教育管理好黨員，使黨的每一個細胞都健康起來、每一個組織都堅強起來。特別是當(dāng)前我們黨帶領(lǐng)人民正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，正在協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，更需要充分發(fā)揮每個黨員的先鋒模范作用，充分發(fā)揮每個基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。黨的以來，黨中央對全面從嚴治黨作出一系列重大部署。從制定實施八項規(guī)定入手，出重拳下猛藥、治積弊整頑疾，特別是以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為主開展黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育，取得顯著成效，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新，黨心民心為之一振。

同時也要清醒看到，嚴肅黨內(nèi)政治生活、發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的任務(wù)還很重，嚴明黨的紀律和規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)的任務(wù)還很重，加強黨員教育、建設(shè)干部隊伍的任務(wù)還很重。尤其是對黨員隊伍中存在的問題不能低估，更不能諱疾忌醫(yī)。比如，一些黨員存在理想信念模糊動搖問題、黨的意識和黨員意識淡化問題、黨的宗旨觀念淡薄問題、紀律觀念和規(guī)矩意識缺失問題、道德品行不端問題，等等。凡此種種情況表明，全面從嚴治黨永遠在路上，不可能畢其功于一役，必須以嚴肅認真的態(tài)度、久久為功的韌勁堅持不懈地抓，把全面從嚴治黨的良好態(tài)勢鞏固發(fā)展下去，做到真管真嚴、長管長嚴。這次“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就是要推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展，從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，把全面從嚴治黨的要求落實到每個支部、全體黨員。

早在改革開放之初，鄧小平同志就指出，我們這個黨要恢復(fù)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，有一個黨員要合格的問題，這個問題不只是提到新黨員面前，也提到一部分老黨員面前了。如果幾千萬黨員都合格，那將是一支多么偉大的力量!“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，就是做合格黨員。那么，什么是合格黨員?面臨“四大考驗”、身處“四種危險”，共產(chǎn)黨員應(yīng)該加強哪些方面的修煉?根據(jù)同志系列重要講話精神，黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標(biāo)志和特質(zhì)。

講政治、有信念，強調(diào)的是政治合格，就是要對黨忠誠、堅定理想信念。同志一再強調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。通過“兩學(xué)一做”，做合格黨員，首先要解決的是對黨忠誠問題，也就是政治合格問題。政治合格，最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好，同志系列重要講話學(xué)得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。“四個意識”的落腳點是“看齊意識”，要求我們經(jīng)常主動全面地向看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護黨中央權(quán)威、維護黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人?？待R意識強不強，關(guān)鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么就認真踐行什么、黨中央禁止什么就堅決反對什么，做到令行禁止。

講規(guī)矩、有紀律，強調(diào)的是守紀合格，就是要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩。一個組織如果沒有紀律和規(guī)矩的約束，就會成為一盤散沙。中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，講規(guī)矩、有紀律是黨員對黨是否忠誠的重要檢驗。毛澤東同志說，路線是“王道”，紀律是“霸道”，這兩者都不可少。同志在談到蘇聯(lián)解體時說，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌，其中很重要的一個原因就是政治紀律被動搖了，誰都可以言所欲言、為所欲為。我們說的規(guī)矩，既包括黨章黨紀國法、規(guī)章制度，又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩，明白哪些該做、哪些不該做，做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非，用紀律和規(guī)矩來規(guī)范和約束自己的言行。

講道德、有品行，強調(diào)的是品德合格，就是要明大德、守公德、嚴私德。古人云：“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門，意思是說一個對父母不孝的人，很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養(yǎng)，評價一名黨員是否合格，“德”永遠居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德，公德包括社會公德和職業(yè)道德，私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看，大部分違規(guī)違紀黨員干部存在缺德失德問題。做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚中華傳統(tǒng)美德，踐行社會主義核心價值觀，時刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

講奉獻、有作為，強調(diào)的是履責(zé)合格，就是要踐行黨的宗旨、敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為。中國共產(chǎn)黨具有最講奉獻、最講犧牲的政治品格。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行新民主主義革命，所付出的犧牲世所罕見。毛澤東同志說：“中國人死都不怕，還怕困難么?”這正是對中國人民和中國共產(chǎn)黨人犧牲精神的真實寫照。當(dāng)前改革已進入深水區(qū)，需要啃硬骨頭、涉險灘，需要動自己的“奶酪”。一些黨員干部出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“為官不為”等新情況，“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出，這些問題的根子還是缺乏奉獻精神和犧牲精神。做合格黨員，就要時刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責(zé)任，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，把畢生精力乃至生命奉獻給黨，面對挫折不怨天尤人，面對困難不彷徨退縮，把百姓的安危冷暖裝在心里，及時了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實、做深、做細、做透，讓群眾真切感受到黨的溫暖，努力為人民群眾謀福祉。

總起來說，“四講四有”不是抽象的，而是具體的。做合格黨員，“四講四有”缺一不可，少了任何“一講”、缺了任何“一有”，都算不上合格黨員。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，無論“學(xué)”還是“做”，都要落到實處、見到實效。

落實主體責(zé)任。組織開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是各級黨組織及其負責(zé)人的主體責(zé)任。首先要吹集結(jié)號。分層級組織全員培訓(xùn)，層層傳導(dǎo)壓力，使每個支部都動起來、集結(jié)起來。要像同志所強調(diào)的那樣，通過黨組織把黨員集合起來，把集結(jié)號吹起來。其次要做到心中有數(shù)。各級黨組織書記對各自“轄區(qū)”進行排查，對軟弱渙散組織和失聯(lián)黨員、“口袋黨員”、“問題黨員”要有清單和解決辦法。第三要抓好指導(dǎo)督查。引導(dǎo)基層結(jié)合實際，有針對性地確定學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)重點、學(xué)習(xí)計劃，創(chuàng)造性地開展學(xué)習(xí)教育，防止一個模式，防止照抄照搬。注重及時發(fā)現(xiàn)和解決苗頭性問題，注重以點上經(jīng)驗推動面上工作。第四要抓好工作統(tǒng)籌。緊緊圍繞黨的中心工作，堅持兩手抓、防止兩張皮，使廣大黨員立足崗位、奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)、建功立業(yè)。

強化問題導(dǎo)向。學(xué)習(xí)教育是為了解決問題，“學(xué)”要帶著問題學(xué)，“做”要針對問題改，把解決問題貫穿學(xué)習(xí)教育全過程。對全體黨員，要解決在堅定理想信念、樹立黨的意識和黨員意識、強化宗旨觀念、踐行社會主義核心價值觀、推動改革發(fā)展穩(wěn)定實踐等方面存在的問題。對縣處級以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要重點解決在帶頭堅定理想信念、帶頭嚴守政治紀律和政治規(guī)矩、帶頭樹立和落實新發(fā)展理念、帶頭攻堅克難敢于擔(dān)當(dāng)、帶頭落實全面從嚴治黨主體責(zé)任等方面存在的問題。要堅持具體問題具體分析。比如對“為官不為”問題，就要科學(xué)分析其表現(xiàn)和成因，辨證施治：對不愿為、不想為、缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)?，要加強教育引?dǎo)，提高其思想覺悟;對不會為、不善為的，要加強教育培訓(xùn)，提高其能力素質(zhì);對看準(zhǔn)了卻不敢為的，要為其創(chuàng)造條件、撐腰打氣;對那些胡亂作為、違法亂紀的，要嚴肅法紀、嚴肅處理。

打好“組合拳”。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是一項系統(tǒng)工程，需要運用系統(tǒng)思維，注重措施的綜合性、聯(lián)動性、配套性，提高措施組合的科學(xué)性。一是堅持以上率下。群眾看黨員、黨員看干部。領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，大家就會跟著學(xué)、照著做。無論什么職級、什么崗位上的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都要認真落實黨中央關(guān)于學(xué)習(xí)教育的各項要求，防止“手電筒照人不照己”。二是加強分類指導(dǎo)。要堅持一切從實際出發(fā)，把握不同地域、不同類型黨組織特點，聯(lián)系不同群體黨員實際情況，把學(xué)習(xí)教育任務(wù)具體化、精準(zhǔn)化，給基層黨組織更多自主權(quán)和足夠靈活性，充分調(diào)動基層單位主動性和創(chuàng)造性，防止一刀切、一鍋煮、上下一般粗。三是加強全程監(jiān)管。切實加強對黨員的日常管理監(jiān)督，包括進口把關(guān)、組織關(guān)系管理、組織生活、黨員教育、流動黨員管理、疏通出口等，都要加以改進完善。要針對新情況新問題補齊制度短板，真正使黨的組織生活和黨員教育管理嚴起來、實起來;對軟弱渙散甚至癱瘓的基層黨組織必須加以整頓;對“問題黨員”，要嚴格把握、區(qū)別對待，該轉(zhuǎn)化的轉(zhuǎn)化，該處置的處置，該清理的清理。四是用好正反典型。充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用，把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，把“學(xué)而優(yōu)則用”的指揮棒揮起來，激勵廣大黨員與合格黨員要求對標(biāo)、向優(yōu)秀黨員靠攏。

突出經(jīng)常性教育。這是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的基本定位?，F(xiàn)在基層黨建有一種現(xiàn)象：黨組織政治功能弱化，正常作用沒有發(fā)揮好，日?；顒記]有開展，導(dǎo)致問題由小變大、由少積多，再依靠集中教育去解決;而集中教育一過，問題又出現(xiàn)，如此陷入惡性循環(huán)。就像人體細胞時時刻刻需要營養(yǎng)一樣，黨員也需要經(jīng)常性學(xué)習(xí)教育。學(xué)經(jīng)常了、做經(jīng)常了，合格黨員也就煉成了。這既符合黨員隊伍實際，也符合思想政治建設(shè)的特點和規(guī)律。我們要按照思想建黨和制度治黨相結(jié)合的要求，立足于抓常、抓細、抓長，推動黨內(nèi)教育由集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，把思想政治建設(shè)融入日常黨內(nèi)政治生活之中。切實落實好“三會一課”、民主評議黨員等制度。尤其要充分發(fā)揮組織生活的熔爐作用，用好批評和自我批評這個武器，提高組織生活的質(zhì)量和水平，解決好庸俗化、隨意化、平淡化、娛樂化問題。

屈申心得體會總結(jié)篇十

12月2日上午，最高人民法院黨組理論學(xué)習(xí)中心組圍繞“深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會精神，充分發(fā)揮審判職能作用，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供有力司法服務(wù)”進行集體學(xué)習(xí)研討，最高人民法院黨組書記、院長周強主持學(xué)習(xí)研討并講話。周強強調(diào)，要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，認真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想，深入貫徹落實黨的十九屆五中全會精神，緊緊圍繞“十四五”規(guī)劃建議和二〇三五年遠景目標(biāo)，圍繞中央全面依法治國工作會議作出的重大部署，充分發(fā)揮審判職能作用，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻。

周強指出，黨的十九屆五中全會對開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程作出戰(zhàn)略部署，擘畫了中國未來經(jīng)濟社會發(fā)展宏偉藍圖，中央全面依法治國工作會議明確了習(xí)近平法治思想在全面依法治國工作中的指導(dǎo)地位，對新時代推進全面依法治國、加快建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家提出明確要求，具有重大而深遠的意義。人民法院要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，認真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想，深入貫徹落實黨的十九屆五中全會精神和中央全面依法治國工作會議精神，積極謀劃和推進各項工作。要深刻認識“十四五”時期人民法院工作面臨的新機遇、新挑戰(zhàn)，牢牢把握職責(zé)使命，找準(zhǔn)司法工作的結(jié)合點、切入點，增強工作的前瞻性、主動性，匯聚各方面智慧和力量，抓緊研究制定人民法院“十四五”專項規(guī)劃，完善人民法院工作布局和整體思路，加快推進審判體系和審判能力現(xiàn)代化，推動學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會精神不斷走實走深。

周強強調(diào)，要準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段，深入貫徹新發(fā)展理念，圍繞推動高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建新發(fā)展格局強化司法服務(wù)保障。要把貫徹新發(fā)展理念貫穿審判執(zhí)行工作始終，全面加強知識產(chǎn)權(quán)保護，依法保護和激發(fā)市場主體活力，服務(wù)實體經(jīng)濟和數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展，做好常態(tài)化疫情防控下司法應(yīng)對，營造更加穩(wěn)定公平透明、可預(yù)期的法治化營商環(huán)境。要深刻把握人民群眾對公平正義的新期待，正確貫徹實施民法典，深入推進一站式多元解紛和訴訟服務(wù)體系建設(shè)，弘揚社會主義核心價值觀，切實加強民生司法保障。要積極服務(wù)更高水平對外開放，認真貫徹實施外商投資法，充分發(fā)揮國際商事法庭職能作用，加強涉外司法工作，積極參與和推動國際法律規(guī)則制定。要發(fā)揮司法在社會治理中的參與、推動、規(guī)范和保障作用，全力推進涉黑涉惡案件審判攻堅、執(zhí)行攻堅，加強人民法庭建設(shè)，推動建設(shè)更高水平的平安中國。

周強強調(diào)，要深化司法改革，加強隊伍建設(shè)，切實提高做好新時代人民法院工作的能力和水平。要堅持以習(xí)近平法治思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，牢固樹立新時代正確司法理念，堅持黨對司法工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)，堅持以人民為中心，堅定不移走中國特色社會主義法治道路。要全面深化司法責(zé)任制綜合配套改革和智慧法院建設(shè)，堅持系統(tǒng)觀念和問題導(dǎo)向，推進現(xiàn)代科技與司法工作深度融合，創(chuàng)造更高水平的數(shù)字正義。要建設(shè)過硬法院隊伍，堅持全面從嚴治黨、從嚴治院、從嚴管理，深入開展隊伍教育整頓，加強專業(yè)能力建設(shè)，以零容忍態(tài)度嚴懲司法腐敗。要牢牢堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，狠抓工作落實，確保圓滿完成全年審判執(zhí)行工作任務(wù)。

最高人民法院黨組副書記、常務(wù)副院長賀榮，黨組成員、副院長李少平、姜偉，黨組成員、中央紀委國家監(jiān)委駐最高人民法院紀檢監(jiān)察組組長劉海泉，基層黨組織書記王旭光、姜啟波在研討中發(fā)言。最高人民法院黨組成員、副院長高憬宏，黨組成員、政治部主任馬世忠，黨組成員、副院長楊萬明、賀小榮出席會議，二級大法官張述元列席會議。最高人民法院各基層黨組織書記參加會議。

屈申心得體會總結(jié)篇十一

《法制日報》在報道中稱，屈申工作上是“拼命三郎”，是反邪教戰(zhàn)線上著名的邪教人員教育轉(zhuǎn)化家。下面小編為同學(xué)們整理了學(xué)習(xí)屈申同志先進事跡心得體會范文，希望大家有所收獲!

對涉邪教人員的教育轉(zhuǎn)化是一項專業(yè)性很強的工作。

從第一天起，屈申就知道僅有熱情和干勁是不夠的，必須不斷學(xué)習(xí)，才能做好這項工作。

他白天工作，晚上就開始認真研讀批判邪教歪理邪說的各類書籍，掌握“法淪功”等邪教的本質(zhì)特征，一讀就讀到深夜。

學(xué)歷并不高的他，還廣泛學(xué)習(xí)了法學(xué)、社會學(xué)、宗教學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等諸多領(lǐng)域的知識，全面掌握做好教育轉(zhuǎn)化工作的知識要領(lǐng)和策略藝術(shù)。

由于他勤奮刻苦，很快成為教育轉(zhuǎn)化的'業(yè)務(wù)骨干和行家里手。

在屈申幫助過的人員里，有一名空姐，迷上了上海一家所謂企業(yè)咨詢管理公司的培訓(xùn)課，多次請假飛往上海上課，花費了數(shù)萬元的培訓(xùn)費不說，回家的話題就是“上課”如何如何好，還極力勸說丈夫一起去。

丈夫發(fā)現(xiàn)這種課程類似被多次曝光的違法“靈修班”，在勸說妻子無效的情況下，通過當(dāng)?shù)厮痉ㄋ?，求助到了屈申這里。

屈申把對話特意安排在了一家茶館，輕松的環(huán)境讓人敞開心扉。

第一次談，屈申就是充當(dāng)一位傾聽者，請這位空姐說說為什么要上這個課，究竟學(xué)到了什么?第二次，屈申有備而來，曉之以理，動之以情。

第三次，屈申注意到了空姐的細微變化，繼續(xù)耐心勸說。

直到第五次談話，空姐徹底卸下了思想包袱……

在長期鉆研和努力下，屈申和他的團隊探索出了一條以講法律政策、批邪教本質(zhì)為主的教育轉(zhuǎn)化新路子，提出了獨樹一幟的“八步工作法”，讓學(xué)員徹底認清了邪教的核心本質(zhì)，有效提高了鞏固率，降低了反復(fù)率。

如今，這一做法已成為全國反邪教戰(zhàn)線學(xué)習(xí)的典范。

無所畏懼，為反邪教斗爭犧牲自我、甘于奉獻

由于屈申長年堅持教育轉(zhuǎn)化邪教癡迷人員，他成了邪教組織和邪教頑固分子攻擊的對象。

在境外邪教網(wǎng)站，他的名字受到污蔑、詛咒和丑化。

邪教頑固分子不斷造他的謠，經(jīng)常半夜給他打騷擾電話，寫信咒罵他。

對于這些威脅，屈申很坦然：“無所謂，都習(xí)慣了，我不怕他們。

屈申的妻子也曾想勸丈夫換一下工作，最終還是被丈夫的堅持打動。

“現(xiàn)在也習(xí)慣了，剛開始還很擔(dān)心，一旦回家晚了，就趕緊給他打電話。

這么多年了，他總是忙忙碌碌的，不著家，整天看不到人。

2012年，一位被轉(zhuǎn)化人員不予配合，情緒激動，血壓急速上升。

那時，屈申正患支氣管炎，他抱病守在床頭照料這位學(xué)員。

兩個星期后，這位學(xué)員終于穩(wěn)定了情緒，身體恢復(fù)了健康，而屈申卻大口吐血。

同事們強行把他送進醫(yī)院，在住院的半個多月時間里，他經(jīng)常趁醫(yī)護人員不注意溜回去，抓住點滴時間，做這位學(xué)員的教育轉(zhuǎn)化工作。

終于有一天，屈申高興地對同事們說：“他醒悟了!”

2013年春節(jié)，由于長年超負荷工作，屈申出現(xiàn)了頭昏、手顫、視線模糊、渾身乏力的嚴重不適癥狀。

在家人勸說下，他才到醫(yī)院檢查，發(fā)現(xiàn)顱內(nèi)長了一個很大的動脈血管瘤，而且出現(xiàn)裂變跡象。

醫(yī)生立即為他安排了手術(shù)，在腦部植入了21根防護鋼網(wǎng)彈簧。

出院時，醫(yī)生反復(fù)叮囑他在家靜養(yǎng)2個月，半年后一定來復(fù)查。

此時，屈申心里掛念的仍是他的工作。

他婉拒了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心，沒在家休息一天，又投入到工作中。

家人多次勸說去復(fù)查，他總是一句話“這個對象轉(zhuǎn)化下來就去”。

一年半后的一天，他再次感到不適，趴在辦公桌上起不來，被同事們強行送到醫(yī)院復(fù)查，腦中再次被植入8根防護鋼網(wǎng)彈簧。

出院后，屈申第一時間就把電話打到單位，詢問“法淪功”癡迷者周某的轉(zhuǎn)化進展情況。

當(dāng)?shù)弥D(zhuǎn)化工作陷入僵局時，他心急如焚。

他拉著妻子的手說：“這個學(xué)員非常關(guān)鍵，必須轉(zhuǎn)化他，我去看看才能放心啊。

”他又給女兒打電話，“我在家里沒事干，到單位去透透氣啊?！?/p>

就這樣，屈申馬不停蹄地趕回單位，在單位呆了4天4夜，反復(fù)召集同事們分析研究周某的情況，最終將他成功轉(zhuǎn)化。

周某痛哭流涕地對屈申說：“我信你、我服你，現(xiàn)在真后悔啊……”

5月5日，拜城縣工商局駐村工作隊組織村“兩委”班子學(xué)習(xí)了《各地積極開展反邪教宣傳教育厚積反邪教土壤》通稿及屈申同志先進事跡。

村第一書記、工作隊隊長吳多平強調(diào)，各干部要積極學(xué)習(xí)《各地積極開展反邪教宣傳教育厚積反邪教土壤》通稿及屈申同志先進事跡。

確保學(xué)好學(xué)懂，只有自身在學(xué)好的基礎(chǔ)上，才能向基層群眾宣傳好遠離邪教組織和邪教思想，讓各族群眾擦亮眼睛，明辨是非。

村黨支部書記塔伊爾·努爾要求，村干部要抓緊學(xué)習(xí)，提升自己的素養(yǎng)，在自己深刻認識邪教組織本質(zhì)的情況下，引導(dǎo)好全村村民反對邪教組織和邪教思想。

學(xué)習(xí)結(jié)束后，村團支部書記阿不力孜·托乎提說道：“身為一名少數(shù)民族干部，我要認真學(xué)習(xí)，讓自己明辨是非，積極與邪教組織和邪教思想作斗爭，更要向全村村民宣傳好，積極倡導(dǎo)大家團結(jié)起來反對邪教。

工作隊隊員蔣海峰說道“學(xué)習(xí)完《各地積極開展反邪教宣傳教育厚積反邪教土壤》通稿及屈申同志先進事跡，使我清楚的認識到邪教組織的本質(zhì)，我們要積極發(fā)動和宣傳好基層群眾，一起反對邪教組織和邪教思想。

屈申心得體會總結(jié)篇十二

張繼先，湖北省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院呼吸與重癥醫(yī)學(xué)科主任。一個月前，她最早發(fā)現(xiàn)這場疫情苗頭，并和院方一起上報。

1月30日，長江日報-長江網(wǎng)記者采訪到了這位54歲的溫和女醫(yī)生。個頭不足1.6米，話語輕柔，一雙疲憊的眼睛透出和善。

7個相似病人4個來自華南海鮮。

她判斷“這肯定有問題”

20__年12月26日上午，醫(yī)院附近小區(qū)的一對老兩口因發(fā)燒、咳嗽來看病。當(dāng)時兩人是自己走到醫(yī)院來的，拍出來的胸部ct片，卻呈現(xiàn)出與其他病毒性肺炎完全不同的改變。

張繼先讓老兩口叫來他們的兒子做檢查，兒子沒有任何癥狀，但ct一照，肺上也有那種表現(xiàn)了。

這一天，還來了一位華南海鮮市場的商戶，一樣的發(fā)燒、咳嗽，一樣的肺部表現(xiàn)。

“一般來說，一家來看病，只會有一個病人，不會3人同時得一樣的病，除非是傳染病?！睆埨^先給這些病人做了甲流、乙流、合胞病毒、腺病毒、鼻病毒、衣原體、支原體等與流感相關(guān)的檢查，病人全部呈陰性，從而排除了流感。

張繼先頭腦中的疑團越來越大，12月27日，她把這4個人的情況向業(yè)務(wù)院長夏文廣、醫(yī)院院感辦和醫(yī)務(wù)部作了匯報，醫(yī)院立即上報給江漢區(qū)疾控中心。

12月28、29日兩天，門診又陸陸續(xù)續(xù)收治了3位同樣來自華南海鮮市場的病人，這一下就有7個相似的病人了。

“這是我們從來沒有見到過的病，同樣來自華南海鮮市場的有4個病人了，這肯定有問題?！睆埨^先判斷。

7個病人，癥狀和肺部表現(xiàn)一致，只是輕重有區(qū)別。張繼先敏銳地意識到情況不對，立即又向醫(yī)院進行了報告，并建議醫(yī)院召開多部門會診。

會診專家一致認為不正常。

立即向衛(wèi)健委疾控處報告。

12月29日下午1時，分管院長夏文廣召集了呼吸科、院感辦、心血管、icu、放射、藥學(xué)、臨床檢驗、感染、醫(yī)務(wù)部的10名專家。

大家對這7個病例進行了逐一討論，影像學(xué)特殊，全身癥狀明顯，實驗室檢查肌酶、肝酶都有變化，專家們一致認為，這種情況確實不正常，要引起高度重視。

追問到還有兩例類似病史患者，到同濟醫(yī)院、協(xié)和醫(yī)院去治療，留下來的地址也是華南海鮮市場后，夏文廣副院長立即決定：直接向省、市衛(wèi)健委疾控處報告。

疫情越早發(fā)現(xiàn)越有利于控制。

6位病人當(dāng)天轉(zhuǎn)院金銀潭。

12月29日是星期日，省、市衛(wèi)健委疾控處接到報告后快速反應(yīng)，指示武漢市疾控中心、金銀潭醫(yī)院和江漢區(qū)疾控中心，來到醫(yī)院，開始流行病學(xué)調(diào)查。

傍晚，武漢市傳染病定點收治醫(yī)院——武漢市金銀潭醫(yī)院業(yè)務(wù)副院長黃朝林和icu主任吳文娟來到湖北省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院，逐一查看了這7個病人，接走了6位病人，其中輕癥3位、重癥3位。那一家三口的兒子堅決不去金銀潭醫(yī)院，留在張繼先這里繼續(xù)治療，今年1月7日病愈出院。

張繼先接受采訪時堅定地說，疫情越早發(fā)現(xiàn)越有利于控制?！拔覀儸F(xiàn)在感覺自己做對了!”

2月1日，記者多方求證，各方信源均證實是省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院最早上報疫情，并評價，給政府及早監(jiān)測疫情爭取了時間。

她訂購了30套帆布工作服。

一直用到了1月22日。

在收治那一家三口住院時，張繼先在呼吸科病房隔出一塊與其他區(qū)域相對獨立的地方，建立了有9張病床的隔離病房。

湖北省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院是離華南海鮮市場最近的兩家三級醫(yī)院之一。那6個病人被金銀潭醫(yī)院接走后，張繼先的呼吸科門診又陸陸續(xù)續(xù)收治了類似的病人。到元旦時，這9張隔離病床不夠用了。

從發(fā)現(xiàn)那一家三口起，張繼先就要求所有的呼吸科醫(yī)護人員戴口罩。醫(yī)院給他們科室批了n95專業(yè)防護口罩，“我們只有進入那個區(qū)域才戴n95，其他區(qū)域還是一般醫(yī)用口罩”。

與此同時，張繼先囑咐科室人員在網(wǎng)上訂購了30套細帆布的白色工作服，12月31日那天，這批被她視為隔離服的工作服寄到了科室。

自購的工作服被大家穿到了醫(yī)生白大褂和護士服的里面?！安还茉趺凑f，我們多穿一層，對自己防護好一點?！?/p>

這一套厚帆布的“防護服”一直到1月20日，鐘南山院士明確新型冠狀病毒感染的肺炎能夠人傳人，才完成它的使命。這一天，醫(yī)院給他們配備了三級防護服。

元旦期間，湖北省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院呼吸科的門診量開始激增，由原來一天100人左右，增加到230人左右，收的像最開始7名患者那樣的病人越來越多。

張繼先他們?nèi)ソo其他呼吸道慢性病住院病人做工作，讓他們盡快出院，有的病人不愿意出院，醫(yī)護人員就找各種理由勸說。

敏銳和防護意識。

來自于“非典”時期的鍛煉。

醫(yī)院處處小心，因陋就簡地把防護做到可能做到的極致。從最初收治那一批病人到現(xiàn)在，張繼先所在的科室做到了無一例醫(yī)護人員感染，無病人交叉感染。

病人的病號飯要從隔離窗口送進病房。

張繼先說，對傳染病的防護意識生根于“非典”。20__年抗擊“非典”時，時年37歲的她是江漢區(qū)專家組的成員，每天的任務(wù)就是下到各個醫(yī)院排查疑似者。

“我從那個時候就有感覺了，什么叫公共事件，什么叫群體事件。”張繼先說，醫(yī)生看病，要問病人的住址、職業(yè)，這一下來了4個華南海鮮市場的，怎么會沒有問題?“這就是‘非典’時期鍛煉出來的思維?！?/p>

病人太多醫(yī)護人員太苦。

“這次把一生的眼淚流光了”

原定采訪張繼先的時間是29日中午，記者出發(fā)時，接到醫(yī)院黨委書記邱海芳的電話：“您現(xiàn)在別來了，張繼先主任在病房大哭!”

1月30日，長江日報-長江網(wǎng)記者當(dāng)面問起張繼先悲傷的原因，她說：“病人太多了，我們的醫(yī)護人員太苦了!”

1月26日，湖北省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院成為第三批定點醫(yī)院，收治病人由醫(yī)院統(tǒng)一安排。病人太多了，必須按輕重緩急來統(tǒng)籌。

北京東直門醫(yī)院援漢的醫(yī)護人員抵達醫(yī)院，張繼先忙著安排食宿以及工作崗位。

有的病人病情發(fā)展太快，手段用盡，還是走了，張繼先大哭;有時防護服快沒有了，口罩快用完了，張繼先大哭……張繼先說，這個傳染病，從來沒有見過;這么多的病人涌向醫(yī)院，從來沒有見過。

“我這次把一生的眼淚流光了!”這一個月來，睡眠嚴重不足，體力嚴重透支，她竭盡了全力。

痛哭一場。

她又一頭扎進病房。

那里是。

容不得她一絲馬虎的戰(zhàn)場。

屈申心得體會總結(jié)篇十三

通過這段時間的學(xué)習(xí)，我對黨的性質(zhì)和本質(zhì)都有了進一步的理解，這一切都得感謝黨支部全體同志一直以來對我的關(guān)心和幫助，以下是我的思想?yún)R報。

第一，要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、鄧小平理論，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒于理論上的堅定。有些同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去辨別能力，重要原因就是缺乏應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，在深化改革、擴大開放、大力發(fā)展市場經(jīng)濟的新形勢下，堅定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終堅持黨的基本路線不動搖，永遠保持一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的共產(chǎn)主義純潔性。

第二，要堅持理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用。理論聯(lián)系實際，是馬克思主義一個基本原則。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、dxp理一元起拍無底價值論，必須堅持理論聯(lián)系實際，堅持學(xué)以致用。最重要的是運用馬克思主義的立場、觀點和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價值觀，提高為人民謀福利的自覺性。評價一個共產(chǎn)黨員重要的是看他做的怎么樣，看他能不能在端正自己的世界觀、人生觀、價值觀上下功夫，實現(xiàn)學(xué)于用、知與行、說與做的統(tǒng)一。

第三，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項義務(wù)作了明確的規(guī)定。當(dāng)即世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進，科學(xué)技術(shù)對社會，對經(jīng)濟影響愈來愈大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，提高到保持黨的先進性的高度來認識，從而增強學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性和緊迫感。共產(chǎn)黨員要掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，一靠學(xué)習(xí)，二靠實踐。要干一行，愛一行，學(xué)一行，鉆一行，精通一行，努力成為本職崗位上的內(nèi)行和能手。

總之，共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范和又紅又專的模范，不但要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，而且要學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績。只有這樣才能在新形勢下更好的發(fā)揮先鋒模范作用。

明白了這些道理，我在工作中有了方向，有了動力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍認真負責(zé)，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的差距，爭取早日加入黨組織。

以上就是我近期的簡短思想?yún)R報，臨近期末，我會更加努力學(xué)習(xí)，希望黨組織予以監(jiān)督。

屈申心得體會總結(jié)篇十四

屈申是“反邪教斗爭的一塊好鋼”，在20xx年的反邪教生涯中，耐心、細心、熱心地幫教每一位邪教受害者。本站小編在此整理了20xx學(xué)習(xí)屈申同志事跡。

范文，希望大家有所收獲!

5月5日，拜城縣工商局駐村工作隊組織村“兩委”班子學(xué)習(xí)了《各地積極開展反邪教宣傳教育厚積反邪教土壤》通稿及屈申同志先進事跡。村第一書記、工作隊隊長吳多平強調(diào)，各干部要積極學(xué)習(xí)《各地積極開展反邪教宣傳教育厚積反邪教土壤》通稿及屈申同志先進事跡。確保學(xué)好學(xué)懂，只有自身在學(xué)好的基礎(chǔ)上，才能向基層群眾宣傳好遠離邪教組織和邪教思想，讓各族群眾擦亮眼睛，明辨是非。村黨支部書記塔伊爾·努爾要求，村干部要抓緊學(xué)習(xí)，提升自己的素養(yǎng)，在自己深刻認識邪教組織本質(zhì)的情況下，引導(dǎo)好全村村民反對邪教組織和邪教思想。

學(xué)習(xí)結(jié)束后，村團支部書記阿不力孜·托乎提說道：“身為一名少數(shù)民族干部，我要認真學(xué)習(xí)，讓自己明辨是非，積極與邪教組織和邪教思想作斗爭，更要向全村村民宣傳好，積極倡導(dǎo)大家團結(jié)起來反對邪教?！?/p>

工作隊隊員蔣海峰說道“學(xué)習(xí)完《各地積極開展反邪教宣傳教育厚積反邪教土壤》通稿及屈申同志先進事跡，使我清楚的認識到邪教組織的本質(zhì)，我們要積極發(fā)動和宣傳好基層群眾，一起反對邪教組織和邪教思想?！?/p>

為進一步貫徹落實中央關(guān)于推進反邪教正面宣傳教育的指示精神，深入宣傳展示以來反邪教工作取得的重大成就，大力宣傳反邪教系統(tǒng)典型事跡。5月9日上午，新疆庫車縣人民法院組織全院干警集中學(xué)習(xí)新華社刊發(fā)《遠離邪教的陰霾——各地積極開展反邪教宣傳教育厚積反邪教土壤》的通稿，學(xué)習(xí)了全國防范處理邪教系統(tǒng)優(yōu)秀工作者“屈申”同志先進事跡。

20xx年間，屈申和他的同事一起，幫助300多名邪教人員重新步入正常生活軌道。屈申同志堅守反邪教崗位不離不棄，在不幸患病兩次手術(shù)后，依然抱病忘我工作，用無悔的選擇、執(zhí)著的追求和無私的奉獻，生動詮釋了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格。屈申同志多次榮獲中央、省、市政法戰(zhàn)線和反邪教戰(zhàn)線先進個人榮譽稱號，20xx年，屈申同志被評為武漢市勞動模范，20xx年被人力資源和社會保障部、國務(wù)院防范和處理邪教問題辦公室評為全國防范處理邪教系統(tǒng)先進工作者。

該院黨組號召全院干警，要學(xué)習(xí)屈申同志對黨忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。學(xué)習(xí)屈申同志愛民為民的大愛情懷。學(xué)習(xí)屈申同志，扎根一線、勤奮鉆研、腳踏實地、永不放棄、舍己忘我、無所畏懼，為反邪教斗爭犧牲自我、甘于奉獻的精神。

全院干警紛紛表示要向屈申同志那樣，甘于奉獻、甘當(dāng)無名英雄，扎實工作，增強反邪教意識和反分裂斗爭意識，自覺抵制極端思想滲透，把反邪教工作做得更好。

反邪教戰(zhàn)線這是一個特殊戰(zhàn)線，戰(zhàn)斗在這個戰(zhàn)線上的每一個同志，都有著不平凡、不為人知的故事，他們做了哪些工作，他們付出了多少，是如何付出的，鮮為人知。屈申作為他們中的優(yōu)秀代表，通過他的事跡，將這些戰(zhàn)斗在反邪教這一特殊戰(zhàn)線的人們的那種敢于不畏邪惡、不懼恐嚇，勇于戰(zhàn)勝一切困難;把邪教人員當(dāng)親人，“挽救一個人就是挽救一個家庭”的默默貢獻的精神風(fēng)貌展現(xiàn)給全國人民、世界人民，可歌可泣!

對于邪教人員的教育轉(zhuǎn)化工作是反邪教中的一項全新的、困難之大無法想象的工作。邪教把人變成“鬼”，教育轉(zhuǎn)化工作者要把“鬼”再變成人。這個過程之艱難誰都無法想象和預(yù)料。而且，每一名邪教人員因為年齡、性別、身體狀況、家庭環(huán)境、接受教育程度等等各方面的因素不同，教育轉(zhuǎn)化工作也得因人而異。更何況，需要教育轉(zhuǎn)化的對象，大都是邪教癡迷人員。這些人都受到邪教的嚴重精神控制而成為了邪教的“棋子”，無論是從語言上還是行為上，都“言行一致”的聽從聽令于邪教教主及邪教組織的指揮、操縱。對于這些人的教育轉(zhuǎn)化，需要的是“斗智”，而不是“強攻”。

屈申同志之所以能在20xx年的教育轉(zhuǎn)化工作中轉(zhuǎn)化了300多名癡迷邪教人員，就在于他在工作中能夠因人施教、因人施策，并且摸索出了一套行之有效的教育轉(zhuǎn)化癡迷邪教人員的工作方法。

正如上所述，做邪教人員的教育轉(zhuǎn)化工作是把“鬼”變成人的過程，這個過程對于邪教人員來說是非常艱難和痛苦的。對于教育轉(zhuǎn)化工作者來說，需要的不僅是高度的政治覺悟和工作責(zé)任感，而且還要有對邪教人員如親人的熱情和溫度，更需要極大的耐心。屈申同志就具備上述這些品德和素質(zhì)。因此，他戰(zhàn)斗在反邪教教育轉(zhuǎn)化工作崗位上才會無堅不摧、戰(zhàn)無不勝，再癡迷的邪教人員在他的教育幫助下都能從“鬼”變成人。

全國各大主流媒體大篇幅對屈申同志事跡的宣傳報道，是對全國反邪教戰(zhàn)線默默工作的同志的成績的充分肯定，從一定程度上講，開啟了我國反邪教工作進入“新常態(tài)”——從隱蔽走向公開的新局面。而這，表明了黨和政府對開展反邪教工作的自信。

反邪教工作是項艱巨、復(fù)雜、長期的工作，需要千千萬萬個像屈申這樣的“反邪教衛(wèi)士”繼續(xù)為之奮斗和奉獻。

屈申的事跡是平凡的，屈申的事跡又是感人的、催人奮進的。我們反邪教戰(zhàn)線的同志們應(yīng)該向屈申同志好好學(xué)習(xí)，并且向“反邪教衛(wèi)士”屈申同志致敬!

屈申心得體會總結(jié)篇十五

《法制日報》在報道中稱，屈申工作上是“拼命三郎”，是反邪教戰(zhàn)線上著名的邪教人員教育轉(zhuǎn)化家。本站小編為黨員們整理了學(xué)習(xí)屈申同志先進事跡。

范文，希望大家有所收獲!

反邪教戰(zhàn)線這是一個特殊戰(zhàn)線，戰(zhàn)斗在這個戰(zhàn)線上的每一個同志，都有著不平凡、不為人知的故事，他們做了哪些工作，他們付出了多少，是如何付出的，鮮為人知。屈申作為他們中的優(yōu)秀代表，通過他的事跡，將這些戰(zhàn)斗在反邪教這一特殊戰(zhàn)線的人們的那種敢于不畏邪惡、不懼恐嚇，勇于戰(zhàn)勝一切困難;把邪教人員當(dāng)親人，“挽救一個人就是挽救一個家庭”的默默貢獻的精神風(fēng)貌展現(xiàn)給全國人民、世界人民，可歌可泣!

對于邪教人員的教育轉(zhuǎn)化工作是反邪教中的一項全新的、困難之大無法想象的工作。邪教把人變成“鬼”，教育轉(zhuǎn)化工作者要把“鬼”再變成人。這個過程之艱難誰都無法想象和預(yù)料。而且，每一名邪教人員因為年齡、性別、身體狀況、家庭環(huán)境、接受教育程度等等各方面的因素不同，教育轉(zhuǎn)化工作也得因人而異。更何況，需要教育轉(zhuǎn)化的對象，大都是邪教癡迷人員。這些人都受到邪教的嚴重精神控制而成為了邪教的“棋子”，無論是從語言上還是行為上，都“言行一致”的聽從聽令于邪教教主及邪教組織的指揮、操縱。對于這些人的教育轉(zhuǎn)化，需要的是“斗智”，而不是“強攻”。

屈申同志之所以能在20xx年的教育轉(zhuǎn)化工作中轉(zhuǎn)化了300多名癡迷邪教人員，就在于他在工作中能夠因人施教、因人施策，并且摸索出了一套行之有效的教育轉(zhuǎn)化癡迷邪教人員的工作方法。

正如上所述，做邪教人員的教育轉(zhuǎn)化工作是把“鬼”變成人的過程，這個過程對于邪教人員來說是非常艱難和痛苦的。對于教育轉(zhuǎn)化工作者來說，需要的不僅是高度的政治覺悟和工作責(zé)任感，而且還要有對邪教人員如親人的熱情和溫度，更需要極大的耐心。屈申同志就具備上述這些品德和素質(zhì)。因此，他戰(zhàn)斗在反邪教教育轉(zhuǎn)化工作崗位上才會無堅不摧、戰(zhàn)無不勝，再癡迷的邪教人員在他的教育幫助下都能從“鬼”變成人。

全國各大主流媒體大篇幅對屈申同志事跡的宣傳報道，是對全國反邪教戰(zhàn)線默默工作的同志的成績的充分肯定，從一定程度上講，開啟了我國反邪教工作進入“新常態(tài)”——從隱蔽走向公開的新局面。而這，表明了黨和政府對開展反邪教工作的自信。

反邪教工作是項艱巨、復(fù)雜、長期的工作，需要千千萬萬個像屈申這樣的“反邪教衛(wèi)士”繼續(xù)為之奮斗和奉獻。

屈申的事跡是平凡的，屈申的事跡又是感人的、催人奮進的。我們反邪教戰(zhàn)線的同志們應(yīng)該向屈申同志好好學(xué)習(xí)，并且向“反邪教衛(wèi)士”屈申同志致敬!

對涉邪教人員的教育轉(zhuǎn)化是一項專業(yè)性很強的工作。從第一天起，屈申就知道僅有熱情和干勁是不夠的，必須不斷學(xué)習(xí)，才能做好這項工作。

他白天工作，晚上就開始認真研讀批判邪教歪理邪說的各類書籍，掌握“法淪功”等邪教的本質(zhì)特征，一讀就讀到深夜。學(xué)歷并不高的他，還廣泛學(xué)習(xí)了法學(xué)、社會學(xué)、宗教學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等諸多領(lǐng)域的知識，全面掌握做好教育轉(zhuǎn)化工作的知識要領(lǐng)和策略藝術(shù)。由于他勤奮刻苦，很快成為教育轉(zhuǎn)化的業(yè)務(wù)骨干和行家里手。

在屈申幫助過的人員里，有一名空姐，迷上了上海一家所謂企業(yè)咨詢管理公司的培訓(xùn)課，多次請假飛往上海上課，花費了數(shù)萬元的培訓(xùn)費不說，回家的話題就是“上課”如何如何好，還極力勸說丈夫一起去。丈夫發(fā)現(xiàn)這種課程類似被多次曝光的違法“靈修班”，在勸說妻子無效的情況下，通過當(dāng)?shù)厮痉ㄋ?，求助到了屈申這里。

在長期鉆研和努力下，屈申和他的團隊探索出了一條以講法律政策、批邪教本質(zhì)為主的教育轉(zhuǎn)化新路子，提出了獨樹一幟的“八步工作法”，讓學(xué)員徹底認清了邪教的核心本質(zhì)，有效提高了鞏固率，降低了反復(fù)率。如今，這一做法已成為全國反邪教戰(zhàn)線學(xué)習(xí)的典范。

無所畏懼，為反邪教斗爭犧牲自我、甘于奉獻。

由于屈申長年堅持教育轉(zhuǎn)化邪教癡迷人員，他成了邪教組織和邪教頑固分子攻擊的對象。在境外邪教網(wǎng)站，他的名字受到污蔑、詛咒和丑化。邪教頑固分子不斷造他的謠，經(jīng)常半夜給他打騷擾電話，寫信咒罵他。

對于這些威脅，屈申很坦然：“無所謂，都習(xí)慣了，我不怕他們?！?/p>

屈申的妻子也曾想勸丈夫換一下工作，最終還是被丈夫的堅持打動?！艾F(xiàn)在也習(xí)慣了，剛開始還很擔(dān)心，一旦回家晚了，就趕緊給他打電話。這么多年了，他總是忙忙碌碌的，不著家，整天看不到人?！?/p>

20xx年，一位被轉(zhuǎn)化人員不予配合，情緒激動，血壓急速上升。那時，屈申正患支氣管炎，他抱病守在床頭照料這位學(xué)員。兩個星期后，這位學(xué)員終于穩(wěn)定了情緒，身體恢復(fù)了健康，而屈申卻大口吐血。

同事們強行把他送進醫(yī)院，在住院的半個多月時間里，他經(jīng)常趁醫(yī)護人員不注意溜回去，抓住點滴時間，做這位學(xué)員的教育轉(zhuǎn)化工作。終于有一天，屈申高興地對同事們說：“他醒悟了!”

20xx年春節(jié)，由于長年超負荷工作，屈申出現(xiàn)了頭昏、手顫、視線模糊、渾身乏力的嚴重不適癥狀。在家人勸說下，他才到醫(yī)院檢查，發(fā)現(xiàn)顱內(nèi)長了一個很大的動脈血管瘤，而且出現(xiàn)裂變跡象。醫(yī)生立即為他安排了手術(shù)，在腦部植入了21根防護鋼網(wǎng)彈簧。

出院時，醫(yī)生反復(fù)叮囑他在家靜養(yǎng)2個月，半年后一定來復(fù)查。此時，屈申心里掛念的仍是他的工作。他婉拒了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心，沒在家休息一天，又投入到工作中。家人多次勸說去復(fù)查，他總是一句話“這個對象轉(zhuǎn)化下來就去”。

一年半后的一天，他再次感到不適，趴在辦公桌上起不來，被同事們強行送到醫(yī)院復(fù)查，腦中再次被植入8根防護鋼網(wǎng)彈簧。

出院后，屈申第一時間就把電話打到單位，詢問“法淪功”癡迷者周某的轉(zhuǎn)化進展情況。當(dāng)?shù)弥D(zhuǎn)化工作陷入僵局時，他心急如焚。

他拉著妻子的手說：“這個學(xué)員非常關(guān)鍵，必須轉(zhuǎn)化他，我去看看才能放心啊?！彼纸o女兒打電話，“我在家里沒事干，到單位去透透氣啊。”

就這樣，屈申馬不停蹄地趕回單位，在單位呆了4天4夜，反復(fù)召集同事們分析研究周某的情況，最終將他成功轉(zhuǎn)化。周某痛哭流涕地對屈申說：“我信你、我服你，現(xiàn)在真后悔啊……”

5月5日，拜城縣工商局駐村工作隊組織村“兩委”班子學(xué)習(xí)了《各地積極開展反邪教宣傳教育厚積反邪教土壤》通稿及屈申同志先進事跡。村第一書記、工作隊隊長吳多平強調(diào)，各干部要積極學(xué)習(xí)《各地積極開展反邪教宣傳教育厚積反邪教土壤》通稿及屈申同志先進事跡。確保學(xué)好學(xué)懂，只有自身在學(xué)好的基礎(chǔ)上，才能向基層群眾宣傳好遠離邪教組織和邪教思想，讓各族群眾擦亮眼睛，明辨是非。村黨支部書記塔伊爾·努爾要求，村干部要抓緊學(xué)習(xí)，提升自己的素養(yǎng)，在自己深刻認識邪教組織本質(zhì)的情況下，引導(dǎo)好全村村民反對邪教組織和邪教思想。

學(xué)習(xí)結(jié)束后，村團支部書記阿不力孜·托乎提說道：“身為一名少數(shù)民族干部，我要認真學(xué)習(xí)，讓自己明辨是非，積極與邪教組織和邪教思想作斗爭，更要向全村村民宣傳好，積極倡導(dǎo)大家團結(jié)起來反對邪教?！?/p>

工作隊隊員蔣海峰說道“學(xué)習(xí)完《各地積極開展反邪教宣傳教育厚積反邪教土壤》通稿及屈申同志先進事跡，使我清楚的認識到邪教組織的本質(zhì)，我們要積極發(fā)動和宣傳好基層群眾，一起反對邪教組織和邪教思想?！?/p>

屈申心得體會總結(jié)篇十六

在中國歷史上，有許多杰出人物。其中，屈原和申子長被譽為兩個偉大的思想家和文學(xué)家。他們不僅為后人留下了許多經(jīng)典名著，而且也成為了中華文明的重要一環(huán)。兩位大師的代表作《離騷》和《申鑒》在當(dāng)時就受到了廣泛的關(guān)注和推崇。而如今，屈申精神依然受到許多人的追捧和崇拜，尤其在教育領(lǐng)域更是具有重要的意義。本文將結(jié)合個人所學(xué)和社會實踐，探討屈申精神在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用和意義。

第二段：屈申精神的內(nèi)涵和特點。

屈申精神是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。屈原和申子長分別代表了兩種迥異的性格和風(fēng)格，但他們的精神內(nèi)涵卻很相似。屈原的思想來源于獨立的精神和別致的綺思，他主張自由、平等、理想，他對自己的理想追求不懈，不懼權(quán)勢尊卑，正義而不屈。申子長是一位博學(xué)的文化大家，在史學(xué)、古文、文學(xué)方面都有突出的成就。他對“天下治道”有著深遠的思考和研究，他以求良心、講正義、重道德、批評腐敗為人生準(zhǔn)則，聞達于世，言行一致，行事光明磊落，充分展示了他的高風(fēng)亮節(jié)。屈申精神的共同特點是具有獨立思考、勇于創(chuàng)新、追求真理、忠誠正義、關(guān)注社會的優(yōu)良品質(zhì)。這些品質(zhì)不僅是兩位大師的基本人格，也是他們價值判斷和人文精神的注腳。因此，屈申精神必將在現(xiàn)代社會中大放異彩。

第三段：屈申精神在教育中的應(yīng)用。

屈申精神在教育治理中具有很高的指導(dǎo)意義，豐富了教育族群的文化內(nèi)涵，增強了綜合素質(zhì)。要培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和勇于創(chuàng)新的意識，提高學(xué)生的道德水平和綜合素質(zhì)，就必須引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚屈申精神，賦予他們自由的思想和靈活的思路。學(xué)生可以通過閱讀、寫作和實踐等形式，加深對屈申精神的理解和認識，進而培養(yǎng)良好的品質(zhì)和人生觀念。此外，學(xué)校管理人員也可以通過借鑒屈申精神的價值以及塑造高尚的學(xué)校文化氛圍，從而提高學(xué)校的綜合素質(zhì)和社會形象。

第四段：屈申精神在社會中的應(yīng)用。

屈申精神不僅在教育領(lǐng)域具有很高的應(yīng)用價值，在社會領(lǐng)域也有著廣泛的應(yīng)用與推廣。如今，社會競爭和人際關(guān)系變得越來越激烈，而屈申精神的核心思想是維護自我價值和實現(xiàn)真理、正義的追求，具有很強的現(xiàn)實意義和生活啟示。人們可以在工作和生活中，發(fā)揚屈申精神，在工作中勇于創(chuàng)新，刨根問底，做到精益求精；在生活中關(guān)注社會，關(guān)心他人，注重倫理道德，保持博愛感恩的心態(tài)。這是屈申精神在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用與發(fā)揮。

第五段：總結(jié)。

屈申精神是中華文明的一部分，具有廣泛的社會意義和審美價值。它在教育、文化、人文和社會等多個領(lǐng)域都有很高的應(yīng)用價值。倡導(dǎo)屈申精神的傳承和發(fā)揚，有助于增強人們的文化自覺和民族自信，激發(fā)人們的學(xué)術(shù)熱情和人文情懷，同時也可以加強社會的道德建設(shè)和價值體系建立，讓人們更好地融入社會，創(chuàng)造更加美好的明天。

屈申心得體會總結(jié)篇十七

屈申，是中國傳統(tǒng)武術(shù)界中的一位偉大人物，被譽為現(xiàn)代武術(shù)的創(chuàng)始人之一。他出生在河南濮陽，從小就獲得了良好的教育，并在少年時期開啟了自己的武術(shù)之路。后來，他經(jīng)過多年的修煉和歷練，獨創(chuàng)了太極拳、形意拳等多種拳法，并因此成為了一代武術(shù)大師。

第二段：屈申的精神品質(zhì)。

屈申的成就并非僅僅來自于他的武功，更重要的是他卓越的精神品質(zhì)。例如，他一生追求和平、健康和強身健體，弘揚身心統(tǒng)一的武術(shù)思想，倡導(dǎo)“以德為先、以和為貴”的人生理念，傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀，并成為中華武術(shù)傳統(tǒng)文化的重要代表。

第三段：屈申的武術(shù)技藝。

屈申所創(chuàng)造的武術(shù)技藝也是非常可觀的。他精通形意拳、太極拳、八卦掌，創(chuàng)立了“內(nèi)家拳”的體系，形成了諸多精妙的拳法技巧。他將武術(shù)技藝融入到中華文化的傳承中，以“動靜相合、剛?cè)嵯酀睘樘攸c，成為了世界武術(shù)文化的重要組成部分。屈申的武術(shù)技藝不僅體現(xiàn)了個人的實力，更象征了中華文化的豐富性與回歸本源的意義。

第四段：屈申的教育思想。

屈申的教育思想，是他的人生經(jīng)驗與武術(shù)藝術(shù)的結(jié)晶，也是他對習(xí)武養(yǎng)生、以德輔助武藝的追求。他認為教育最重要的是為人處事、學(xué)習(xí)做人的樂觀精神和健康的身體，而且應(yīng)該把教育看作是對道德、智慧、情感與技能的全面發(fā)展，強調(diào)在教育中以行動來展現(xiàn)理念，以實踐來提高實力，與傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式大相徑庭。

通過了解屈申的生平經(jīng)歷、武術(shù)技藝、精神品質(zhì)和教育思想，我們可以獲得許多寶貴的學(xué)習(xí)體會。例如，應(yīng)該通過勤奮與堅持不懈的努力來實現(xiàn)自己的夢想；在學(xué)習(xí)過程中也應(yīng)注重對心性品質(zhì)的意識和錘煉；在提高武術(shù)功夫的同時應(yīng)注重對人文精神和道德倫理的追求；也應(yīng)該全面提高自己的實力和對未來世界的關(guān)注。因此，我們要不斷汲取屈申的精神智慧，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平和文化修養(yǎng)，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做出自己的貢獻。