最新教育德育心得體會(huì)范本(優(yōu)質(zhì)10篇)

在寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以逐步總結(jié)自己所經(jīng)歷的事情，并進(jìn)行分析和思考。心得體會(huì)要言之有物，要表達(dá)出我們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的深入理解和思考。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供大家參考。

教育德育心得體會(huì)范本篇一

德，何為德？古人常曰：止學(xué)至善為德。

作為一名90后，從小便接觸internet，email，phone等21世紀(jì)的產(chǎn)物。數(shù)字世界于我們已經(jīng)是根深蒂固的存在了。比起直接的與人交流，我們更擅長(zhǎng)使用msn等電子通訊工具。因此在與人相處時(shí)，我們往往會(huì)有疏忽，以至于留下不會(huì)以德待人，以德自處的映像。因此，身為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該改變這種映像，做一個(gè)有道德的人。而一切良好的品德都是建立在愛上。學(xué)會(huì)愛每一個(gè)愛你的人，你就走出了道德的第一步。

愛，對(duì)于人類不是一種遭遇，是一種與生俱來的能力。周國(guó)平說，當(dāng)一個(gè)人類愛上他人時(shí)，他才是人類。否則，他只是一個(gè)高級(jí)生物。那么如何讓別人知道，你是愛他的？關(guān)懷。關(guān)懷是愛的基礎(chǔ)表現(xiàn)。當(dāng)父母會(huì)家時(shí)，遞上一杯茶，是關(guān)懷；當(dāng)朋友遇上哭泣時(shí)，遞上一張紙巾，是關(guān)懷；當(dāng)路人摔倒時(shí)，給予一聲問候，是關(guān)懷。關(guān)懷是愛的體現(xiàn)，愛并不內(nèi)敏。

誠(chéng)信，是道德的第二步。信用，只占心靈的一角落，卻能讓你擁有整個(gè)世界。古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。人與人的相處不過時(shí)一個(gè)“誠(chéng)”字。卻讓許多人覺得萬分困難。其實(shí)，始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，就是誠(chéng)信。

其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單。只要做到以上兩步，你就基本邁向道德之路了。

教育德育心得體會(huì)范本篇二

我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對(duì)民族未來負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。

我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長(zhǎng)大的，在“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天，我無意間聽到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對(duì)她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在北京火車站遇到的一件事，一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎？接著我又對(duì)她說，一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學(xué)校無小事，處處是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個(gè)老師都是他人生的引路人。

說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語(yǔ)與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語(yǔ)。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“”坑爹”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說了很多，真是無奇不有。課后我進(jìn)行反思，學(xué)生所知道的新詞新語(yǔ)無非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對(duì)著五花八門的網(wǎng)頁(yè)，學(xué)生們是兼收并蓄了，一些低級(jí)趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對(duì)這種缺失與迷失，只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還需要家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。

面對(duì)著學(xué)生的頑劣，真的讓老師們驚嘆。有這樣一件事，十一放假回來我給學(xué)生考試，發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生在抄，我當(dāng)即告訴他零分處理。第二天發(fā)下卷子后，他找我說，老師你還真好意思給我零分。我說，你有沒有搞錯(cuò)，你好意思作弊，我有什么不好意思給你零分的。他又說，同樣是默寫課文，為什么讓我重寫一遍，我的同桌只是改寫錯(cuò)字？我對(duì)他說，我的同行前輩至圣先賢孔子他老人家告訴我們說要因材施教。你的同桌背下來了，因?yàn)轳R虎而寫錯(cuò)字，改錯(cuò)字就可以了，而你是沒有好好背，是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，你的智商很高，情商有待于提高。他問，老師，啥叫情商？我說直白地告訴你，你所表現(xiàn)出來的對(duì)學(xué)習(xí)的惰性是情商；你剛才對(duì)老師的態(tài)度是情商，你對(duì)自己缺乏自我管理是情商。如果你想在這方面有所提高的話，希望我們以后好好合作。經(jīng)過幾番的斗智斗勇，這位學(xué)生有了很大的變化，能主動(dòng)到辦公室找我補(bǔ)課，課堂上能安靜地聽課，并且在這次期中考試中語(yǔ)文成績(jī)考了84分。之后我對(duì)他說：“原來你也可以這樣，希望你還可以更上一層樓?！?/p>

以上我所講的幾個(gè)案例不難看出，學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將“三全”德育落到實(shí)際行動(dòng)上，不妨把我們高一開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)抓不懈的工作來進(jìn)行?！兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范，是我國(guó)一部杰出的儒家經(jīng)典。孔子倡導(dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國(guó)際大會(huì)上說:“人類要生存下去，就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育?！兜茏右?guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，它是一個(gè)人和社會(huì)接軌的.通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學(xué)生受用一生。

具體做法是：第一，利用早讀時(shí)間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其要旨；第二，利用語(yǔ)文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí)，悟做人；第三，開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競(jìng)賽活動(dòng)，如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會(huì)，利用先進(jìn)事跡編出小話劇,然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報(bào)等；第四，還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學(xué)高為師，身正為范。讓我們大家一起行動(dòng)起來，立足于”以人為本，德育當(dāng)先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭(zhēng)培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，傳承中華文明，厚德載物，天高地闊，讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

教育德育心得體會(huì)范本篇三

小學(xué)生處于心理發(fā)展的不成熟期，他們可塑性強(qiáng)，隨意性大，正是建立自信的關(guān)鍵時(shí)期。因此，我們要抓住小學(xué)這一重要的教學(xué)階段，激勵(lì)我們的學(xué)生充滿自信地面對(duì)學(xué)習(xí)，面對(duì)生活，避免陷進(jìn)自卑心理的泥潭而影響一生的發(fā)展。

（一）以真誠(chéng)的關(guān)愛激發(fā)他們的向上意愿

鐵不能因恨成鋼，苗不能以拔助長(zhǎng)，只有靠船下篙，因人施教，以真誠(chéng)的愛去體諒我們的學(xué)生，才能幫助他們樹立自信，求學(xué)向上。

（二）以欣賞的心態(tài)對(duì)待他們的點(diǎn)滴進(jìn)步

陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”尊重學(xué)生，尊重他們的興趣愛好，對(duì)他們的每一次退卻給予最熱忱的鼓勵(lì)，對(duì)他們的每一次進(jìn)步報(bào)以最真誠(chéng)的贊許，相信，我們的學(xué)生會(huì)在教師的尊重、欣賞下不斷獲得自信的驅(qū)動(dòng)力。

教學(xué)過程中學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，主要看他們的整體素質(zhì)是否提高。比如說在課堂教學(xué)中是否獲得了積極的情緒體驗(yàn)，是否激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是否提高了動(dòng)手、表達(dá)能力等，通過提高學(xué)生的心理素質(zhì)來提高教學(xué)質(zhì)量，形成一種協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。教師在教學(xué)過程中，分別采取激勵(lì)法，識(shí)別法，排除法，調(diào)節(jié)法等方法，注意學(xué)生良好的心理素質(zhì)的訓(xùn)練，“大處著眼，小處著手”，“潤(rùn)物細(xì)無聲”，并持之以恒。澆樹要澆根，育人要育心。我們應(yīng)該站在學(xué)生終生發(fā)展的高度來重視學(xué)生心理素質(zhì)教育，張揚(yáng)他們的個(gè)性，激發(fā)他們的.潛能，真正使我們的學(xué)生得到健康的發(fā)展。

曾經(jīng)在我班有一位同學(xué)，性格非常倔強(qiáng)，從不計(jì)較后果，脾氣急躁，打架事件時(shí)常發(fā)生但從來不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，與人相處，缺乏自制力，責(zé)任感較薄弱，以情緒化、較沖動(dòng)，遇事不冷靜，有逆反心理，虛榮心強(qiáng)，經(jīng)常就會(huì)認(rèn)為自己就是班里的小皇帝。他是個(gè)聰明的孩子，但通常不會(huì)用到自己的學(xué)習(xí)當(dāng)中去，作業(yè)能夠完成，但完成的總是會(huì)丟三落四，經(jīng)過調(diào)查了解之后，在家是獨(dú)生子，父母在外干活，沒有時(shí)間管孩子的生活和學(xué)習(xí)，學(xué)生只依賴于父母所給的大量零花錢，但沒有想到大量的零花錢給學(xué)生生活、學(xué)習(xí)以及心理精神上的負(fù)面影響。他做錯(cuò)事，經(jīng)受不住老師同學(xué)們的批評(píng)表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心和反抗心理。在父母共同關(guān)心和呵護(hù)下長(zhǎng)大，放松了對(duì)學(xué)生的教育，在加上家庭這優(yōu)越的物質(zhì)條件，使他養(yǎng)成了固執(zhí)、偏激、倔強(qiáng)的性格，辦事不愛動(dòng)腦，我行我素，導(dǎo)致出現(xiàn)了問題而不負(fù)責(zé)的后果。部分學(xué)生也會(huì)在他的帶領(lǐng)之下走向不同的道路。學(xué)習(xí)上沒有克服困難的毅力，成績(jī)一直處于下滑狀態(tài)。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題之后，我及時(shí)做了一下補(bǔ)救措施：

１、他經(jīng)常犯錯(cuò)誤，出問題的方面，我則耐心指導(dǎo)，認(rèn)真幫助他分析錯(cuò)誤原因，讓他自己找出錯(cuò)誤所在。同時(shí)，沒有放松對(duì)他的教育，用愛心去關(guān)懷愛護(hù)，用愛心去嚴(yán)格要求，使他真正理解教師對(duì)他的關(guān)愛，有利于形成他良好的行為規(guī)范。

２、針對(duì)惰性強(qiáng)的缺點(diǎn)，激發(fā)他熱愛生活，熱愛勞動(dòng)的熱情，值日生工作他認(rèn)真做，就及時(shí)給予鼓勵(lì)；主動(dòng)幫助教師拿教具等則給予肯定，經(jīng)常借給同學(xué)學(xué)習(xí)用品、偶爾問一些學(xué)習(xí)上的知識(shí)我會(huì)及時(shí)鼓勵(lì)并與學(xué)生及時(shí)談心，從心理上讓他感覺到自己所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是為人所關(guān)注的，你的一舉一動(dòng)都會(huì)影響自己以后的生活和學(xué)習(xí)。

３、課上可以故意提些簡(jiǎn)單的問題，讓他來回答，提高他對(duì)上課的自信心和興趣，引發(fā)他的虛榮心可以讓他在班上“大顯身手”。

經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，他的學(xué)習(xí)有了很大提高，學(xué)會(huì)了怎樣做才是最受別人歡迎的，怎樣做才能使自己的學(xué)習(xí)上和生活上有很大提高。經(jīng)與家長(zhǎng)溝通得知，他在家中能幫助父母干力所能及的家務(wù)，我則耐心幫助他建立起熱愛生活和學(xué)習(xí)的信心。

在學(xué)校、同事的幫助之下圓滿的完成了這次的學(xué)習(xí)。我想在教學(xué)活動(dòng)中，師生活動(dòng)和交往中蘊(yùn)含著豐富德育內(nèi)涵。我們應(yīng)當(dāng)充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿課改理念，新課改下課堂教學(xué)和德育滲透要融為一體，在講教材的過程中，時(shí)時(shí)體現(xiàn)德育的滲透，把握學(xué)生的脈搏，使他們的心靈得到陶冶。在課堂教學(xué)中滲透德育，是一項(xiàng)面廣、量大、時(shí)間長(zhǎng)的艱苦細(xì)致的工作。掌握課堂教學(xué)滲透德育的方法，是教師“教書育人”的最基本的素養(yǎng)之一。

教育德育心得體會(huì)范本篇四

作為一名教師，教育德育一直是我的重要任務(wù)和責(zé)任。多年來，我一直在努力探索如何有效地教授學(xué)生道德。在這個(gè)過程中，我收獲了很多經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，現(xiàn)在我想分享這些體會(huì)。

第一段：了解學(xué)生，給學(xué)生所需的關(guān)注和愛。

了解學(xué)生是德育的第一步。對(duì)每個(gè)學(xué)生的背景、家庭、興趣愛好、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都要了解。德育不是單純的傳授知識(shí)，而是要求教師深入了解每個(gè)學(xué)生，對(duì)待每個(gè)學(xué)生要有耐心、理解和關(guān)愛。學(xué)生只有在被理解和關(guān)注的情況下，才會(huì)學(xué)會(huì)愛與被愛的道德準(zhǔn)則。

第二段：以身作則，做學(xué)生道德行為的榜樣。

“好的課程是為學(xué)生設(shè)計(jì)的，好的教育是為目標(biāo)而努力的?！苯逃掠x不開教師自身的素質(zhì)。教師不僅要知道道德的定義和標(biāo)準(zhǔn)，更要以身作則。教師的行為會(huì)影響學(xué)生當(dāng)前，以及以后的行為和價(jià)值觀。教師本身應(yīng)該成為學(xué)生道德行為的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生做到遵紀(jì)守法、睦鄰相處、真誠(chéng)待人和熱愛生活等方面。

第三段：創(chuàng)設(shè)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生德育的發(fā)展。

德育的教育環(huán)境也很重要。教師應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)有益于德育發(fā)展的環(huán)境。這個(gè)環(huán)境不僅包括校內(nèi)和校外，還包括課堂和課外。在我們平常教學(xué)過程中，我們要善于創(chuàng)意教學(xué)，通過講故事、小品等方式，在教育的過程中潛移默化地影響學(xué)生。同時(shí)，教師在課堂上也應(yīng)該加強(qiáng)監(jiān)督和管理，防止學(xué)生作弊和其他不良行為。

第四段：掌握時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生策略性的行為。

教育的方式有很多種，常見的有宣判教育和引導(dǎo)教育。作為一名教師，我們需要根據(jù)不同的情況來選擇應(yīng)用不同的教育方式。在一些特殊的時(shí)候，我們應(yīng)該選擇指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生策略性的行為。比如女孩在生理周期的前一天情緒不穩(wěn)定，我們就應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候介紹一些交流和處理情緒的技巧。這樣的教育方式有助于學(xué)生們更好的應(yīng)對(duì)不同的問題，發(fā)展良好的品格、人格和道德。

第五段：堅(jiān)持追求，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)德育突破。

最后，教師的使命還是要幫助學(xué)生突破。作為一名教育工作者，我們不僅要了解學(xué)生，也要幫助學(xué)生。我們教師應(yīng)該不斷研究德育最新理論和方法，努力開展多彩多樣的德育教育活動(dòng)。我們要讓學(xué)生在實(shí)踐和反思中不斷成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自身的德育。只有這樣，我們才能更好的為社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)更優(yōu)秀、更道德的學(xué)生。

教育德育心得體會(huì)范本篇五

背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育教育帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育教育？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：

一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。

“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì)，在我任教的班級(jí)中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小。一次英語(yǔ)課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當(dāng)撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評(píng)，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。

課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育教育時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。

此外，開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。

教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個(gè)別談話與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，八年級(jí)有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時(shí)找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過來。通過個(gè)別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對(duì)待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。

家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的，持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的，持久的。

總之，對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

教育德育心得體會(huì)范本篇六

尊敬的董事長(zhǎng)、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

在我看來，德者，智、信、仁也!

做好學(xué)生的德育工作，當(dāng)好一個(gè)班主任，一定要做到“智、信、仁”三字。

一、智，就是智慧。

子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！?/p>

這樣的德育工作，就是在有形之處下功夫，在無形之中收獲成果。

二、信。

仁，就是仁慈。

孔子曰：“溫而厲，威而不猛，恭而安。”

做一個(gè)師者，應(yīng)當(dāng)溫和而不嚴(yán)厲，威嚴(yán)而不剛猛，恭敬安詳。我把這十個(gè)字理解為做一個(gè)溫和仁慈沒有暴戾之氣的教育工作者。

前不久，同事們的微信朋友圈都被一則合肥市北城世紀(jì)中學(xué)老師打?qū)W生的視頻刷爆了，想必老師們都看到了。一個(gè)八年級(jí)的語(yǔ)文老師兼班主任在開學(xué)頭一天就用扇學(xué)生耳光的方式讓自己一夜成名，可惜是臭名昭著。因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事，一節(jié)課扇了43位學(xué)生，我真心佩服這位老師的體力。視頻傳到網(wǎng)上以后，滿城風(fēng)雨、口誅筆伐、千夫所指，輿論一邊倒地指責(zé)老師，更是甚囂塵上。再一次把體罰學(xué)生的敏感話題推到了新聞?shì)浾摰捻敺?，也把學(xué)校德育工作的話題推向了風(fēng)口浪尖。而今，此事已經(jīng)風(fēng)平浪靜、偃旗息鼓了，至于它的起因結(jié)果已經(jīng)不重要了，可是，重要的是這個(gè)事件給我們同樣作為一線德育工作者的班主任們帶來怎樣的警醒和啟發(fā)。從學(xué)校德育的角度出發(fā)，我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)案例無疑是德育教育失敗的典型。

體罰，是傳統(tǒng)教育的陋習(xí);打孩子，也是現(xiàn)代公民法制教育首先應(yīng)該擯棄的。

義正言辭地說，教育的方式中最低劣的就是暴力手段，即動(dòng)手打罵，心里學(xué)概括為肢體暴力和語(yǔ)言暴力。語(yǔ)言有時(shí)也會(huì)成為暴力，其厲害程度甚至強(qiáng)于動(dòng)手，比如，有些老師經(jīng)常在無意間講口頭禪：你看看，豬都被你笨死了。這就是一種語(yǔ)言暴力。

體罰和辱罵學(xué)生，別的且不說，首先是對(duì)孩子自尊心的傷害、心靈的荼毒。作為一個(gè)班主任老師，德育教育的踐行者。面對(duì)不同類型的學(xué)生：恬靜好學(xué)者有之、調(diào)皮搗蛋者有之、頑劣憊懶者亦有之。那些聽話的學(xué)生固然惹人喜愛，那些頑皮的學(xué)生難道就放任不管、任其自生自滅嗎?正好相反，一個(gè)班主任德育工作的成功之處恰恰是對(duì)那些不聽話學(xué)生的教育與感化。中國(guó)式傳統(tǒng)教育，往往認(rèn)為打罵是最直接有效的，甚至有家長(zhǎng)在和班主任溝通時(shí)說“老師，我家的孩子你只管打，沒事，我支持。”其實(shí)，這是一句大大的謊話，你千萬別上當(dāng)。中國(guó)人常說：“打是疼罵是愛，不打不罵就是害?！蔽艺J(rèn)為這句話是個(gè)假命題，以訛傳訛罷了。

是不是運(yùn)用暴力是直接有效的治愈差學(xué)生的手段?我的回答是：絕對(duì)不是!

舉個(gè)案例，現(xiàn)在中小學(xué)生沉迷于手機(jī)moba——“王者榮耀”的現(xiàn)象十分普遍。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國(guó)注冊(cè)“王者榮耀”的未成年人超過200萬。而我們身邊沉溺“王者”的學(xué)生也是比比皆是。在座的班主任從班級(jí)里想必也會(huì)偶有斬獲。

遇到這樣的學(xué)生非常令人頭疼。游戲?qū)⒆拥奈艽?，他們沉溺其中，難以自拔。高三學(xué)期剛開始，我在班級(jí)里就發(fā)現(xiàn)了一例。接連三天，只要我去班級(jí)觀察，這個(gè)學(xué)生總是趴著睡覺，常常面容憔悴、兩眼通紅。我斷定他晚上玩手機(jī)。于是我把他單獨(dú)叫到辦公室，一直跟他談心：談他的家庭，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷，他的學(xué)習(xí)成績(jī)以及現(xiàn)狀，他的人生理想和未來打算，等等，總之，就是不談手機(jī)問題。后來，這個(gè)學(xué)生下午竟然自覺地把手機(jī)拿給了我，并且立誓要折節(jié)讀書。他講“玩游戲‘王者’，是成就別人為王者;放下游戲‘王者’，是成就自己為王者”。當(dāng)時(shí)，我非常感動(dòng)并且激動(dòng)，我覺得這個(gè)事處理的太成功了太藝術(shù)了。我既沒有動(dòng)手打他，也沒有威脅叫家長(zhǎng)，而是用仁慈感化了他。從那以后，每天早上喊口號(hào)、晨讀，總有一個(gè)嘹亮亢奮的聲音特別突出，那就是來自這個(gè)“回頭浪子”。所以，我堅(jiān)信：仁慈強(qiáng)過任何的肢體暴力和語(yǔ)言暴力。

以誠(chéng)待人，人必以誠(chéng)待己;以心待人，人必以心待己。德育，就是育人育心。既然如此，班主任做德育工作則應(yīng)以溫和的容顏、平和的心態(tài)以理服人、以德化人。這也是著名教育學(xué)家上海市特級(jí)語(yǔ)文教師于漪女士的情感教育的德育核心原則。

子曰：“有才無德，小人也;有德無才，君子也?！彼自捳f：一等人德才兼?zhèn)?二等人有德無才;三等人無德無才;四等人無德有才。可見，德育教育是何等重要，理應(yīng)把它放在教育教學(xué)的首要位置來抓。

高中部德育工作一貫的優(yōu)良作風(fēng)是班主任的談話制度，無論是考試前的答題指導(dǎo)還是考試后的心理輔導(dǎo)，辦公室、樓道走廊，經(jīng)常能看見班主任老師和學(xué)生在一起語(yǔ)重心長(zhǎng)地促膝長(zhǎng)談。這是高中部德育教育的一道亮麗風(fēng)景線。以及自二零一六屆以來高中部校長(zhǎng)室推出的臨界生領(lǐng)養(yǎng)制度，更是體現(xiàn)了學(xué)校德育教育落到實(shí)處的具體有效的人文關(guān)懷舉措，這些無不是董事長(zhǎng)長(zhǎng)期以來夙夜辛勞、對(duì)高中部德育教育工作大力鼓勵(lì)支持的結(jié)晶。每一點(diǎn)都是良苦用心;每一滴都是苦心經(jīng)營(yíng)。尤其是董事長(zhǎng)提出的“拼了”精神：拼了，不僅僅是一句口號(hào)，拼了是破釜沉舟、背水一戰(zhàn)的勇氣，拼了是決戰(zhàn)到底、永不舍棄的豪氣，拼了是非我莫屬、舍我其誰的霸氣，拼了是我要上大學(xué)、我必上大學(xué)的銳氣。作為一線的德育工作踐行者——班主任們，我們需要的是細(xì)心聆聽、用心揣摩、專心致用。定然受益匪淺、受用終生。

以上就是此次會(huì)議我講話的全部?jī)?nèi)容，不足之處敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、前輩們批評(píng)指教，謝謝!

教育德育心得體會(huì)范本篇七

xx學(xué)年職教班工作基本結(jié)束了，回顧一年來的班主任工作總結(jié)感慨萬千：有取得成績(jī)的喜悅，也有工作失誤帶來的遺憾;有令人難忘的美好時(shí)刻，也有讓人苦惱的短暫瞬間;有在工作中付出的艱辛和努力,也有取得成績(jī)后得到的回報(bào)和謝意?？傊荒陙淼墓ぷ魇刮蚁肓撕芏唷，F(xiàn)將一年來的工作總結(jié)如下，也算是前車之鑒吧。

由于職教班學(xué)員各方面的素質(zhì)都比較低，如果按普通學(xué)生那樣去要求他們，肯定會(huì)使班級(jí)工作受到影響。所以，要做好職教班工作就要把標(biāo)準(zhǔn)降低。但降低標(biāo)準(zhǔn)絕不意味著放松對(duì)他們的管理。而是讓"孩子們跳起來能摘到梨"，從而對(duì)學(xué)員進(jìn)行嚴(yán)格要求。所謂嚴(yán)格要求是指在降低標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，對(duì)學(xué)員的學(xué)習(xí)、生活和娛樂等方面都要進(jìn)行全方位的嚴(yán)格要求。只有這樣才使得班級(jí)工作開展得有聲有色，收到了良好的教育效果。我們的具體做法是：

全面進(jìn)行道德品質(zhì)教育。無論是班會(huì)課、團(tuán)活動(dòng)還是其他文體活動(dòng)時(shí)間，我都和學(xué)員們?cè)谝黄鸹顒?dòng)，從個(gè)人現(xiàn)在的打算，談到自己將來的理想;從今天怎樣做學(xué)生，談到將來的人生。談話中我特別側(cè)重一點(diǎn)，那就是潛移默化的教育學(xué)員如何做人，培養(yǎng)他們的良好的道德品質(zhì)，真正使學(xué)員自身素質(zhì)和文化水平及專業(yè)技能等方面成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的有用人才。一年來，學(xué)員在校期間沒有發(fā)生打架斗毆、破壞公物等嚴(yán)重違紀(jì)現(xiàn)象。雖然他們的品行還需進(jìn)行規(guī)范，但比剛到職教班時(shí)有顯著提高，這一點(diǎn)大家是有目共睹的。

2.培養(yǎng)學(xué)員廣泛的興趣和愛好。學(xué)員到職教班來最不感興趣的是文化課，最不愛上的也是文化課，經(jīng)多方了解，結(jié)合本校實(shí)際，先后對(duì)職教班課程表進(jìn)行三次修改，增加了活動(dòng)課，減少了文化課，而且文化課以基礎(chǔ)知識(shí)為主、農(nóng)村使用知識(shí)為主的原則，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來有興趣，愛學(xué)了，在此過程中對(duì)學(xué)員提出嚴(yán)格的要求、嚴(yán)格訓(xùn)練和培養(yǎng)，這是做好職教班工作行之有效的好方法。

3.重視雙基，取消高難。在文化課的學(xué)習(xí)方面本著重視雙基取消高難的原則，這樣使學(xué)員既學(xué)到豐富的文化知識(shí)，又不至于被那些枯燥乏味的東西搞得暈頭轉(zhuǎn)向。所以，畢業(yè)考試時(shí)全體學(xué)員的文化課均能及格，有的甚至還很優(yōu)秀，達(dá)到了滿分。因此重視雙基，取消高難對(duì)職教班學(xué)員來說也算是的選擇。

4.減少文化課，增加活動(dòng)課，重視專業(yè)課。職教班的課程編排包括文化課、專業(yè)課和活動(dòng)課三部分，適當(dāng)減少文化課，增加活動(dòng)課，有利于對(duì)職教班學(xué)員的管理，同時(shí)，通過活動(dòng)課，師生一起活動(dòng)，有說有笑，談笑風(fēng)生，學(xué)員們也很開心，愿意堅(jiān)持上學(xué)，有效的控制了輟學(xué)現(xiàn)象。自開學(xué)典禮至畢業(yè)典禮近一年時(shí)間，職教班無一人輟學(xué)。(當(dāng)然也有其他原因，后面還要提到。)專業(yè)課是職教班的特色課，學(xué)校特別重視，由富有專業(yè)知識(shí)和技能的三位教師擔(dān)任此項(xiàng)工作，學(xué)生專心聽講認(rèn)真記錄，親自實(shí)踐，掌握了所學(xué)的養(yǎng)豬、養(yǎng)雞、養(yǎng)花、種植蔬菜等方面的專業(yè)技能，為將來就業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)。

要想把職教班的工作做好，合理的把握尺度，做好xx年教師工作計(jì)劃，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行嚴(yán)格要求是非常關(guān)鍵的。俗話說的好：“沒有規(guī)矩不成方圓”，這里所說的規(guī)矩與我所提到的尺度是一致的。無論是"規(guī)矩"還是"尺度"都需要有人去操執(zhí)和把握，只有正確的操執(zhí)，合理的把握，才能達(dá)到"成方圓"之目的。下面就如何把握這個(gè)尺度談一談我的做法，不妥之處請(qǐng)指教。

教育德育心得體會(huì)范本篇八

我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對(duì)民族未來負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。

我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長(zhǎng)大的，在“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天，我無意間聽到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對(duì)她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對(duì)她說，一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學(xué)校無小事，處處是教育;教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個(gè)老師都是他人生的引路人。

說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語(yǔ)與流行文化”這一內(nèi)容，在課堂上，我讓學(xué)生說一說你所知道的新詞新語(yǔ)。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮云”，有的說“”坑爹”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說了很多，真是無奇不有。課后我進(jìn)行反思，學(xué)生所知道的新詞新語(yǔ)無非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上，而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對(duì)著五花八門的網(wǎng)頁(yè)，學(xué)生們是兼收并蓄了，一些低級(jí)趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈，這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失，在是非黑白面前是一種迷失。面對(duì)這種缺失與迷失，只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，還需要家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。

學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂觀。我認(rèn)為要將德育落到實(shí)際行動(dòng)上，不妨把我們這學(xué)期開學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)抓不懈的工作來進(jìn)行?！兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范，是我國(guó)一部杰出的儒家經(jīng)典?？鬃映珜?dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國(guó)際大會(huì)上說：“人類要生存下去，就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育?！兜茏右?guī)》能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，它是一個(gè)人和社會(huì)接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受圣賢智慧的教誨，足以讓學(xué)生受用一生。

具體做法是：第一，利用早讀時(shí)間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其要旨;第二，利用語(yǔ)文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯是非，知榮辱，明事理，憑借老師潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)知識(shí)，悟做人;第三，開展圍繞以“弟子規(guī)”為內(nèi)容的競(jìng)賽活動(dòng)，如發(fā)生在身邊的事進(jìn)行開展辯論會(huì)，利用先進(jìn)事跡編出小話劇，然后充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報(bào)等;第四，還可以組織學(xué)生觀看關(guān)于弟子規(guī)錢文忠的《百家講壇》等。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，引導(dǎo)學(xué)生回歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學(xué)生知道什么是良好的德行。從我們自身做起，學(xué)高為師，身正為范。讓我們大家一起行動(dòng)起來，立足于”以人為本，德育當(dāng)先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭(zhēng)培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，傳承中華文明，，讓莘莘學(xué)子飛得更高、更遠(yuǎn)。

在素質(zhì)教育的時(shí)代，德育工作在學(xué)校工作中應(yīng)該占什么樣的地位?我認(rèn)為，德育工作就應(yīng)該放在學(xué)校工作的重中之重和首要位置，德育是最重要的素質(zhì)教育。而在整個(gè)德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)工作的重要前提和保證。

要求別人做到的，就得自己首先做到，要做到身教重于言教，在語(yǔ)言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無論在集體工作還是個(gè)人工作，都要站在學(xué)校大局的高度。

1、教師職業(yè)道德要求體現(xiàn)我們工作的特殊性，盡管我們共同擁有一個(gè)地球，同在一片藍(lán)天下生存，我們各自有著不同的奮斗目標(biāo)和任務(wù)。我們教師的任務(wù)是教書育人，我們的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會(huì)影響到無數(shù)家庭的.未來希望。

2、作為當(dāng)今的教育工作者，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：

2.1 依法執(zhí)教，以德從教。我們國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)是法制國(guó)家了，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業(yè)教育法》和《教師法》等、《公民道德實(shí)施綱要》，以及黨和國(guó)家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話。

2.2愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績(jī)。

2.3 關(guān)愛學(xué)生。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等方面關(guān)心愛護(hù)他們。

2.4 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修。教育發(fā)展的速度越來越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識(shí)已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息時(shí)代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

2.5 團(tuán)結(jié)協(xié)作。在工作中團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，無論是集體工作還是個(gè)人工作，團(tuán)結(jié)好教師，團(tuán)結(jié)好學(xué)生，用集體的智慧，用大家的頭腦完成工作。

2.6 為人師表。作為教師，既要教給學(xué)生知識(shí)，又要教會(huì)怎樣做人。一個(gè)老師的言行將會(huì)對(duì)學(xué)生很大的影響，有時(shí)會(huì)影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。

今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。

教育德育心得體會(huì)范本篇九

我從事教育工作快十年了，每天和孩子朝昔相處，對(duì)孩子的成長(zhǎng)總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)和看法，特別是在品德教育上有一些體會(huì)，現(xiàn)在孩子走到社會(huì)上只有知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，俗話說“小成靠智，大成靠德”。要想讓孩子在社會(huì)上立足就要有良好的品德，而良好的品德就要從小培養(yǎng)，老師只有言傳身教從自我做起，培養(yǎng)學(xué)生品德，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

在學(xué)校教育工作中，愛是基礎(chǔ)，愛是本質(zhì)，愛是師德的核心，愛是教師最基本的行為準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)則?！暗掠秊槭?，教育為主，育人為本”是學(xué)校教育的總的指導(dǎo)思想，班主任要結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況，本著為了學(xué)生能德智體全面發(fā)展的目的，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極向上的氛圍，使整個(gè)班集體朝著“健康活潑，努力進(jìn)取，團(tuán)結(jié)友愛”的方向發(fā)展。要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就要掌握下面幾個(gè)絕技：

一、用真誠(chéng)的愛打動(dòng)學(xué)生。

愛是人的一種基本需要，是學(xué)生的心理寄托，是學(xué)生的內(nèi)心渴望。教師只要真心付出愛，學(xué)生就能體會(huì)到溫暖之情。一旦這種心理需求得到滿足，就會(huì)增進(jìn)師生友誼，產(chǎn)生情感共鳴，啟迪學(xué)生心靈，達(dá)到“親其師，信其師，樂其師”的境界，從而獲得成功的教育真諦。

二、用無私的愛感化、關(guān)愛學(xué)習(xí)學(xué)困生。

在德育工作中，教師不僅要愛各方面表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生，還要關(guān)愛那些基礎(chǔ)知識(shí)不太好，學(xué)習(xí)有點(diǎn)吃力的學(xué)生。杜絕偏愛優(yōu)生、歧視學(xué)困生?！爸捕恍迍t歪，教而不育則差，育而無方則罔?！痹谖覀兊牡掠ぷ髦?，愛要無私！

有些學(xué)困生不但學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想，也沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。對(duì)于這樣的學(xué)生，少部分教師、學(xué)生會(huì)流露出厭惡的情緒?？墒俏艺J(rèn)為如果經(jīng)常批評(píng)他們、冷落他們，那他們還愿意抓住改正的機(jī)會(huì)嗎？所以對(duì)待這樣的學(xué)生，我總是不厭其煩地用愛心感化他們、關(guān)愛他們。我從不一味地批評(píng)指責(zé)他們的過錯(cuò)，而是及時(shí)肯定他們的優(yōu)點(diǎn)、成績(jī)，使他們自己能夠看到自己的閃光點(diǎn)，有信心去做好每一件事。

我認(rèn)為教師要多傾注心血在學(xué)困生身上，全心全意、耐心細(xì)致地進(jìn)行轉(zhuǎn)化教育工作，不嫌棄、不歧視、多愛護(hù)、多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)，遇到事情動(dòng)之以情、曉之以理，善于發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”，不傷害他們的自尊心和自信心。只有這樣，轉(zhuǎn)化學(xué)困生才不再是“老大難”的理由。

三、寬嚴(yán)相濟(jì)，顯露真愛。

“嚴(yán)是愛，松是害”，充分說明了嚴(yán)的必要性。要想做好班工作，教育好學(xué)生，就必須嚴(yán)，同時(shí)要做到嚴(yán)而有度。只有嚴(yán)格要求學(xué)生，以班規(guī)來形成約束力，用紀(jì)律來約束學(xué)生，只有如此，才能形成好的班風(fēng)與班紀(jì)。

寬容與嚴(yán)格是矛盾的統(tǒng)一體，寬容是另一種作用的嚴(yán)格。這里說的寬容是一種教育藝術(shù)，是指教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一種策略。它的前提是對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，目的是使學(xué)生有效地接受真理，承認(rèn)和改正缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。教師對(duì)差生要“嚴(yán)中有愛”，對(duì)優(yōu)生要“愛中有嚴(yán)”。

學(xué)生畢竟年齡小，免不了會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，不能只用嚴(yán)厲的批評(píng)、寫保證書等簡(jiǎn)單、粗暴的辦法來制服那些屢教不改的學(xué)生。只要我們用一顆寬容的愛心對(duì)待他們，他們也會(huì)在愛的感召下逐漸進(jìn)步的。推心置腹、以誠(chéng)相見、充分尊重學(xué)生，是師愛的表現(xiàn)。所謂“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”就是這個(gè)道理。

綜上所述，教育的本質(zhì)是愛。在德育工作中，教師只有懂得愛自己的學(xué)生，才會(huì)有熱情去愛教育，進(jìn)而取得良好的教育成果。德育工作是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)又有愛心的工作，教師要不斷地完善自己。同時(shí)還要不斷致力于自我教育，才能教育好別人。作為一名年輕教師，我既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要懷著一顆為學(xué)生無私奉獻(xiàn)的心，帶著對(duì)學(xué)生的愛走上講臺(tái)，讓學(xué)生在師愛中快樂學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展。這一信念不僅是推動(dòng)我不斷成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力，更是作為一名教師應(yīng)當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記的行為準(zhǔn)則。

教育德育心得體會(huì)范本篇十

隨著新課改的推行，德育成為當(dāng)今教育的重中之重。在科技飛速發(fā)展的今天，個(gè)人素養(yǎng)深刻影響著自身未來的發(fā)展。所謂德育是指：在教育階段進(jìn)行一定的素質(zhì)與品德教育，進(jìn)而影響個(gè)人行為的過程。

中專生的年齡大多在16-18歲之間，處于此年齡段的學(xué)生正處于叛逆期，對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知尚不成熟，排斥教師與家長(zhǎng)給予的引導(dǎo)。辨別是非的能力很弱，跟風(fēng)、模仿能力很強(qiáng)，所以，對(duì)中專生進(jìn)行德育教育迫在眉睫。

語(yǔ)文，指的是語(yǔ)言和文學(xué)及文化的簡(jiǎn)稱。這就指出，教師在語(yǔ)文的教學(xué)過程中，既要注重語(yǔ)言與文字的教學(xué)，同時(shí)還要注意文化的傳播與指導(dǎo)。而在語(yǔ)文的教學(xué)中進(jìn)行德育教育，成為中專語(yǔ)文教育的重要部分。根據(jù)中專生自身的特點(diǎn)，以及語(yǔ)文教學(xué)的特色，讓德育教育成為中專語(yǔ)文教育中，必不可少的部分。

由于語(yǔ)文課程的特色，使得語(yǔ)文教學(xué)變得隨意自然，正是由于語(yǔ)文教學(xué)的此特點(diǎn)，中專生在語(yǔ)文課堂上缺乏學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力，教師缺乏教學(xué)的激情，致使教師在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行德育教育的工作無法開展。隨著新課改教育的深入，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，成為衡量一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。而目前，對(duì)于中專生的德育教育收效甚微，學(xué)生缺乏積極參加學(xué)校德育教育的意識(shí)，所以，將德育教育滲透到中專語(yǔ)文教學(xué)中是十分必要的。即使教師對(duì)于德育教育有一定程度上的重視，但仍舊存在很多問題。

1.學(xué)生對(duì)于德育教育理解不深刻

學(xué)生處于叛逆期，對(duì)于教師與家長(zhǎng)的引導(dǎo)具有排斥心理。在中專語(yǔ)文的教學(xué)過程中，中專生采取不關(guān)心、不在乎的態(tài)度。其次，中專生對(duì)于德育教育沒有正確的認(rèn)識(shí)，沒有將德育與教育結(jié)合起來。在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，忽略了德育的重要性，對(duì)德育的教育理解不深刻，致使中專生本身產(chǎn)生了對(duì)知識(shí)的辨別吸收，在課堂上，自主刪除了德育的教育部分。

2.教師教學(xué)缺乏德育教育

中專教師在語(yǔ)文教學(xué)過程中，過于急功近利，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的耐心。另外，教師在進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的講解過程中，只注重語(yǔ)言文字知識(shí)的傳授，缺乏對(duì)學(xué)生品格素質(zhì)方面的教育。中專語(yǔ)文教師對(duì)德育教育認(rèn)為是一種教學(xué)額外的教育。所以，教師本身不重視德育教育，沒有將德育與教育聯(lián)系起來，采取了避之不提的態(tài)度。此外，語(yǔ)文的教學(xué)是對(duì)中專生進(jìn)行德育教育的關(guān)鍵科目，而中專語(yǔ)文老師忽略了語(yǔ)文教育對(duì)中專生德育教育的重要性，造成教師在授課的同時(shí)，常常忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

3.學(xué)校無法營(yíng)造良好的德育教育環(huán)境

現(xiàn)代中專學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力，取決于學(xué)生自身的綜合素質(zhì)及專業(yè)素養(yǎng)，所以，中專學(xué)校注重學(xué)生自身專業(yè)科目的學(xué)習(xí)及成績(jī)，對(duì)于學(xué)生本身的德育教育莫不關(guān)心。學(xué)校為了完成教育部給予的教學(xué)任務(wù)，忽視了教學(xué)過程中對(duì)于中專生的德育教育，致使學(xué)校無法營(yíng)造和諧的德育教育環(huán)境。

1.加深中專生對(duì)德育教育的理解

中專生因?yàn)樘幱谂涯嫫?，?duì)教師及家長(zhǎng)的引導(dǎo)具有排斥心理，所以作為家長(zhǎng)及教師，要時(shí)刻注意中專生的心理變化，通過語(yǔ)文課程中語(yǔ)言文字的教育，進(jìn)一步改善中專生對(duì)于德育教育的態(tài)度，使中專生逐步接受教師及家長(zhǎng)的引導(dǎo)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中，了解我國(guó)的文化，認(rèn)識(shí)我國(guó)五千年文化的內(nèi)在魅力，進(jìn)一步正確的認(rèn)識(shí)自我，提高自身修養(yǎng)，加深對(duì)德育教育的理解。在專業(yè)課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上提升自身素質(zhì)，使中專生自身的綜合實(shí)力產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。建立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。在以后的人生道路上，更快更好的實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

2.提高教師專業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)德育與教育結(jié)合

語(yǔ)文的教學(xué)是在傳授語(yǔ)言文字基礎(chǔ)上對(duì)我國(guó)的文化進(jìn)行傳播，所以，語(yǔ)文的教育在一定程度上影響著教師對(duì)中專生的德育教育。中專生通過學(xué)習(xí)語(yǔ)文等有關(guān)的科目，可以進(jìn)一步了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)世界。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中，中專生不僅可以學(xué)習(xí)我國(guó)的語(yǔ)言文化知識(shí)，還可以增加自身的閱歷，了解我國(guó)不一樣的文化，提升自身的內(nèi)在涵養(yǎng)。所以，中專語(yǔ)文教師在授課的過程中，注意促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的發(fā)展，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，參加德育教育。此外，中專語(yǔ)文教師在講課時(shí)，要注意營(yíng)造課堂氛圍，使中專生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)有一定的興趣，例如，教師在講解課文之前，可以對(duì)作者進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹，進(jìn)一步對(duì)中專生進(jìn)行愛國(guó)教育，使中專生本身樹立正確的政治立場(chǎng)。另外，教師需要改變陳舊的教學(xué)模式，在教學(xué)過程中，變換授課風(fēng)格，吸引學(xué)生的注意力，例如，在講《己亥雜詩(shī)》一文時(shí)，可以與《病梅館記》相結(jié)合，運(yùn)用對(duì)比的手法突出文章寫作的特點(diǎn)，講明文章的中心思想。

3.重視中專生的德育教育

學(xué)校本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，塑造健康人格的地方，所以，作為中專類院校，在注重學(xué)生專業(yè)成績(jī)的同時(shí)，還要對(duì)中專生進(jìn)行德育教育。而中專生屬于特殊的一類學(xué)生，他們對(duì)于社會(huì)的認(rèn)知很膚淺，但自身又具有一定的判斷能力，所以中專類院校在完成教育部門給予的任務(wù)外，還要注重對(duì)中專生的德育教育。這就要求中專類院校增大教學(xué)安排中德育教育的時(shí)間比例，營(yíng)造良好的德育教育氛圍，使學(xué)生在學(xué)校期間，時(shí)時(shí)刻刻都可以學(xué)習(xí)我國(guó)的文化，同時(shí)進(jìn)行自身的品德學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的品質(zhì)素養(yǎng)，建立健全的人格，使中專生德、智、體、美全面發(fā)展，成為全能型人才，滿足國(guó)家需要。

為了響應(yīng)新課改的號(hào)召，我國(guó)對(duì)于中專生的德育教育有了更深層面的認(rèn)識(shí)。對(duì)于中專生的語(yǔ)文教學(xué)，不僅要求語(yǔ)文文字的教學(xué)，還要注重對(duì)中專生進(jìn)行德育教育，使德育與教育相結(jié)合，在教育的過程中滲透德育，使中專生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過程中不僅提升了自身的語(yǔ)言文字修養(yǎng)，還可以進(jìn)一步完善中專生對(duì)于世界的認(rèn)知，建立健全的人格。通過對(duì)中專生的德育教育，使中專生成為全能型優(yōu)秀人才，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。