德育預設心得體會范文(大全18篇)

心得體會是在學習、工作或生活中所獲得的親身經(jīng)歷和感悟的總結和歸納，它反映了個人的思考和成長。心得體會既可以是對成功經(jīng)驗的總結，也可以是對失敗教訓的總結。通過撰寫心得體會，可以鞏固和深化對所學知識的理解，提高工作或學習的效率。寫心得體會時可以適當發(fā)散思維，聯(lián)想到其他相關的經(jīng)驗和知識，拓展思考深度。希望上述回答能滿足你的需求。

德育預設心得體會篇一

許亞麗。

說起班級工作，她是一個萬花筒，千頭萬緒、紛繁復雜。其實一個班級就是一個小型的社會，其中的每一個學生都有自己的個性，要想做好班級工作，還真是不容易。根據(jù)班級管理的實踐，我想從影響班級管理的一個方面來說一說自己粗淺的認識。

其實，要想做好班級管理工作，一個重要的前提是，班主任老師在學生的心目中要有威信，怎樣才能樹立起自己在學生中的威信呢？我認為其中一個重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對待班級的每一位學生。

在我們的教育實際中，有的教師比較喜歡品學兼優(yōu)的學生，平時總是給予他們較多關心和愛護，只要成績好了，三好學生、學習標兵等等什么榮譽都有；對大部分中間層次的學生，教師則常常關注較少，任其自然，使他們有受冷落的感覺；而對一些后進生乃至“刺頭”，教師則把他視為“全班的累贅”，對他們的長處熟視無睹，對其缺點錯誤則耿耿于懷，這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理，變得越發(fā)“不可救藥”了。

以前我也曾在學校做過調查，問學生你喜歡哪位老師，你不喜歡哪位老師？為什么？結果，有好多學生代表提到的是，我不喜歡某某老師，是因為那位老師的偏心。有的說的是老師偏心男生或者女生，有的說的是老師偏心某幾位學習好的同學等。

也就是調查顯示，偏心是影響老師威信的一個重要的因素。他們最希望教師對所有的學生一視同仁，不厚此薄彼；最不滿意教師憑自己的個人好惡偏愛、偏袒某些學生或冷落、歧視某些學生。

我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事：一天，農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過問農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭，牛在一邊吃草，農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說：“邊上那頭牛更棒些?！蹦侨撕芷婀郑瑔査麨槭裁从眠@么小的聲音說話？農(nóng)夫回答說：“牛雖然是畜類，心和人是一樣的。我如果大聲說，它們能從我的眼神、手勢、聲音里分辨出來我的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會難過。

一個山野的農(nóng)夫，對他的牛，尚且傾注了那樣深的愛心，人比牛更敏感，面對有思想有情感的活生生的學生，作為教師的我們更應該平等的對待每一個學生，關心愛護他們。

首先，教師要多一些愛心，少一些功利心。不要將學生當作獲取某種利益的工具，要對學生的未來負責。對待學生要一視同仁，不以成績論好壞。尖子生有不足也要批評教育，后進生有進步就應表揚激勵。讓每個學生都能感受到教師的愛與溫暖。

其次，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個人都有閃光點，有人學習好，有人體育好，有人勞動十分積極，有人組織能力教強等。不要從單一的方面去評學生，在注重素質教育的今天，尤其不應只拿成績好壞來評價學生。及時發(fā)現(xiàn)并肯定每個學生身上的優(yōu)點，并適當?shù)慕o予表揚，激發(fā)他們的上進心，從而促進每個學生都更加努力的去發(fā)展自己。

教師要全面關心每一個學生，讓每個學生都成為最好的自己。要記住，每個學生都有得到表揚與尊重的權利與心理需要。不要因自己的無意而造成對學生的傷害，要公平的對待每一個學生。無論學生學習優(yōu)秀與否，調皮與否，無論男生女生，都要公平對待。

讓我們公平對待每一個學生，把他們當成自己的孩子來對待，不僅可以讓學生更好的發(fā)展，也會贏得學生對你的尊重，從而使班級管理工作更出色！

德育預設心得體會篇二

本次的學習培訓，聽各位專家對的德育工作的報告和解讀，我一直在靜心聆聽各位專家的觀點，內心有很多很大的觸動，在這談幾點感觸和建議：

學校的德育工作重單一的管理，輕人格的培養(yǎng)，輕學生高尚情操的培養(yǎng)，多數(shù)學校的德育工作，只是處罰，簡單粗暴，不做細微的工作，不能形式多樣的對學生進行教育，有，也只是少數(shù)人在表演，多數(shù)人在陪練。

建議：

開展豐富多才、寓教于樂的活動；通過遠足和磨難教育培養(yǎng)學生的耐力；利用墻壁、板報、櫥窗；評選文明標兵；利用重大節(jié)日或活動；通過媒體、電視、電影等對學生進行思想道德、文明禮貌、廉恥禮儀、知恩感恩等方面的教育。

社會轉型、時代變遷，社會家庭的負面影響，很大程度抵消了學校的德育教育。

建議：

定期召開家長會；聘請當?shù)赜忻牡赖履７痘虺晒θ耸康叫Ｗ鰣蟾?；家長、老師不要再孩子面前大談社會的不公或者是社會的陰暗面，家長、老師要關注自己的嘴，讓學生對世界充滿希望。

當教師是幸福的，沒有當班主任的老師是遺憾的。要當班主任就應該用心去做，一個好的班主任應該是有愛心的、有“計謀”的，很溫情的，有時很“強勢”的，對不利于學生發(fā)展的人或事是不屑一顧的。

建議：

適時召開班主任培訓會，進行典型發(fā)言，案例剖析，成功案例介紹；定期對班主任工作進行評價；評選“名班主任”；給班主任學習和互動的平臺等促進班主任成長。

在假期，特別是寒假暑假，要和社會“爭學生”?，F(xiàn)在的學生雙休日、長假、短假，都是滿世界的瘋玩，網(wǎng)吧、游戲廳等娛樂場所，一到假期人滿為患。以前有個說法，中國的父母從來對孩子是養(yǎng)而不教，富人家的孩子在家里轉，窮人家的孩子在街上轉，長大以后一起昏天地黑在社會上轉。

建議：

為避免5+2=0的現(xiàn)象，長假過后孩子“失調”的現(xiàn)象，學校和老師要給學生布置科學的、適當?shù)?、學生樂做的、對孩子長遠發(fā)展有益的任務，讓學生假期有事做，不要讓一個假期毀了一批孩子。學年內的由班主任負責；暑假的由學校負責，或者提前分班，假期學生就責任到班、責任到班級的科任教師，學校對完成的好的班級給予適當?shù)莫剟睢?/p>

雖然說，沒有懲戒的教育是不完整的，但我們要特別關注學生的心理安全。有多少心理脆弱的孩子，在老師不經(jīng)意的一頓批評下，心理扭曲、極度叛逆、偏執(zhí)、走極端、精神分裂等。

建議：

思想通，百事通。思想工作不能直線做，要曲線做，要用圓的方式做，圓融——圓可以融化一切矛盾，包括心理矛盾。老師也應該做到有個安全的心理狀態(tài)，要做到不急不躁，給別人一點關愛，自己收獲自信和快樂。老師和家長在沒有百分百把握一個學生心理狀態(tài)時，不要輕易使用過激的言語批評孩子（包括冷暴力）；不要體罰、變相體罰學生。教師也要注意，不能拿別人的過錯來懲罰自己。

教育不是萬能的，教育需要等待。

建議：

教育也就是，引導學生健康成長，怎樣做一個堂堂正正的人。俗話說：世上本無垃圾，只是金子放錯了位置。但社會、家庭、學校的各種原因，造成一些家長不明事理，不能積極配合學校加強對孩子的管理，進而造成一些特不能協(xié)調發(fā)展的學生，那就需要等待，等待學生自己明白，等待學生家長明白。這里不是消極的對待，而是無奈之舉。對待這些孩子，讓他們多在學校呆一天，就是社會的福分。

德育預設心得體會篇三

德育教育是無處不在，無時不在的一項育人工作。學校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導，“要抓住機遇，大力推進德育工作，切實把德育工作做到學生心里”。

思想道德教育在學生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實踐、體驗過程”，做到“三個結合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y合;“課堂教育”與“課外活動”相結合;“校內教育”與“社會教育”相結合。廣泛開展有利于學生身心發(fā)展的豐富多彩的活動。讓學生在活動中，增進感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風。德育教育的最終目的,必須使學生獲得對“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂;是學校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。

人的思想道德品質，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛入了現(xiàn)代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。

人文關懷就是要以人為本,要把關懷作為德育的內在要求,去關注學生的個性,關注學生的感情世界,關注學生的生命.人的思想道德品質,是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛入了現(xiàn)代化的快車道.小學生耳聞目染,其思想認識也已變的逐漸復雜起來.如不能及時的,有針對性的開展教育工作,勢必造成社會危害。加強小學生教育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷用生動的、貼近生活的實例來充實它。

德育預設心得體會篇四

一個有道德、有理想的人，他會努力地學習；同時，一個正在豐富自己知識的人，他的道德修養(yǎng)也會逐漸地提高。知識與品德應該是互相影響，相輔相成的。對于一個正走在人生啟蒙階段的小學生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來對社會有用的人。元朝的學者吳澄說：“學必以德性為本?！鼻迥┑目涤袨橐蔡岢觥耙缘掠秊橄取钡目谔?。

新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎學科的數(shù)學也必須重視德育教育。結合自己所教的數(shù)學學科與德育滲透的幾點看法：

一、把自己的言傳身教與學生的自我約束結合起來

一個好的教師，在學生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。

作為一名數(shù)學教師，在工作中我總是嚴格要求自己，注意自己的一言一行，平時我要求學生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級。有的學生不喜歡學習，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時間或放學后守著他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識點，這樣做既改正了他們的壞習慣，又提高了學生的學習興趣。

應該說，教師的一舉一動都潛移默化地影響著學生。從老師的身上，學生們會無形中感到什么是應該做的，什么是不應該做的，他們會自覺地遵守學校的各項規(guī)章制度，自覺地約束好自己，管理好自己。教師應以高尚的師德向學生傾注愛心，去贏得學生的信賴，構建純潔的友誼。學生的尊師，往往是教師愛生的體現(xiàn)。學生只有生活在良好的師生關系氛圍中，才能體會到校園生活的樂趣，樂于學習，激發(fā)其熱愛學校、熱愛人生的社會責任感，進而會增強榮譽感、進取心。

二、充分利用教材挖掘德育素材。

在小學數(shù)學教材中，大部分思想教育內容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。

例如：在教學多位數(shù)的`讀法的時候，了解到中國的人口數(shù)，以及世界人口數(shù)，適當補充土地資源的知識，讓學生知道土地資源的有限，人口超負荷增長給人類帶來的危害性。在教學時、分、秒時可以對學生進行珍惜時間的教育。另外，還可以結合教學內容介紹一些我國的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數(shù)學道路上的感人故事。

這樣既可以增強學生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉化為為祖國建設事業(yè)而刻苦學習的責任感和自覺性，另一方面也可以學生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。

三、利用數(shù)學活動滲透德育教育。

德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，我們可以適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。

例如，三年級學過簡單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學生回家后調查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計算一個班家庭一個星期，一個月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學生既可以掌握有關數(shù)學知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學家小故事等，讓學生領悟人生的價值。

新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。

德育預設心得體會篇五

德育預設是指在一定的時間、環(huán)境和條件下，通過有針對性的設計和安排，培養(yǎng)學生良好品德和道德修養(yǎng)的教育活動。在實施德育預設的過程中，我深感到了德育的重要性和實施德育預設的必要性。在此，我將從目標設定、教育手段、效果評估、團隊合作和學生參與度等五個方面，總結我對德育預設的心得體會。

首先，制定明確的目標是德育預設的關鍵。明確的目標有助于指導教師對德育預設的實施和學生對預設活動的參與。在制定目標時，應綜合考慮學生的年齡特點、學習需求和成長狀況，并著重關注學生的品德發(fā)展。例如，對于小學生而言，可以設定培養(yǎng)學生的誠實守信、友愛合作和紀律自覺等目標。而對于中學生，可以制定培養(yǎng)學生的責任心、團隊合作能力和積極向上的心態(tài)等目標。通過設定明確的目標，可以使德育預設更加具有針對性和指導性。

其次，教育手段要多樣化。德育預設應該通過多種教育手段來培養(yǎng)學生的品德。在實施德育預設時，可以采用講座、小組討論、互動游戲、實踐體驗等多種方式，激發(fā)學生的參與和興趣。例如，在講座中，可以邀請專家來講解一些道德故事或案例，通過故事的敘述和案例的分析，引發(fā)學生的思考和討論。在小組討論中，可以提出一些道德問題給學生進行討論，培養(yǎng)學生的分析問題和解決問題的能力。通過多樣化的教育手段，可以使德育預設更加生動有趣，并激發(fā)學生的學習興趣。

再次，有效的效果評估是衡量德育預設成效的重要標準。在實施德育預設過程中，我們應該及時對學生的品德發(fā)展狀況做出評估，以了解德育預設的成效。評估可以通過觀察學生的言行舉止、傾聽學生的心聲和收集學生的反饋等方式進行。例如，通過觀察學生是否能夠遵守紀律，尊重師長和同學，以及是否能夠主動參與社會公益活動等，來評估學生在道德方面的進步和成長。評估的結果可以為教師提供有關學生品德發(fā)展的反饋信息，并進一步優(yōu)化德育預設的內容和教學方法。

此外，團隊合作是德育預設有效實施的關鍵。德育預設需要各方共同參與，包括學校、教師、家長和社會等。學校要提供有關的資源和支持，教師要擔起實施的責任，家長要積極配合和支持，社會要提供更多的社會實踐機會。只有通過各方的團隊合作，才能夠保證德育預設的順利實施和有效發(fā)揮作用。例如，學校可以組織家委會成員和教師一起參與預設的活動，家長可以在家中與孩子一起進行德育教育，教師可以與社區(qū)合作，組織學生參與社會實踐活動等。

最后，學生的參與度是衡量德育預設成效的重要指標。學生的參與度高低直接關系到德育預設的效果和意義。要提高學生的參與度，關鍵在于激發(fā)學生的主動性和興趣。在實施德育預設時，教師應該關注學生的需求和興趣，設計與學生生活經(jīng)驗和興趣相關的活動。例如，在小學階段，可以通過開展社會實踐、親子活動、英雄事跡分享等活動，讓學生參與其中，親身體驗德育的活動。在中學階段，可以通過開設道德與法治課程、學生自治組織等方式，培養(yǎng)學生的自己管理和自我教育的能力，提高學生的參與度。

總的來說，德育預設是培養(yǎng)學生良好品德和道德修養(yǎng)的重要方式和手段。在實施德育預設的過程中，我們要制定明確的目標，多樣化教育手段，有效評估效果，團隊合作，提高學生的參與度。只有通過這些方面的努力，才能夠更好地推進德育預設的實施，從而培養(yǎng)學生的全面素質和良好品德。希望以后我們能夠深入地開展德育預設的研究和實踐，為學生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。

德育預設心得體會篇六

從1999年畢業(yè)參加工作，到2014年升任德育主任，我認為我一直在做的就兩件事：一是教學；二是德育。在德育方面，我從班主任，再到德育主任。以下是我在從事德育工作中，總結的點滴經(jīng)驗，在這里與大家交流，希望大家給予指正：

一、德育是個什么活兒？

有人說，德育是細活兒，小活兒，長期的活兒，大家很有同感，因為一語道出了德育工作的艱辛，繁雜瑣碎，不易出成績。我想這也是主任們自謙的詞吧，其實德育是大活兒，而且是難干的活。說德育大，是因為教育的根本在育，育什么？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活兒。說德育難干，是因為德育的隱性、廣泛性和遲效性。智育可以用分數(shù)來衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說，一個學生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒法量化。德育又是無所不在，無所不包的，學生一進門就處處是德育，見人問好，不隨地扔垃圾，樂于助人......時時是德育，在家里家長的言傳身教，在學校老師的榜樣......,如此廣泛，就不容易把握，你盡心竭力的有意教育會在不知不覺間被那些無意的教育消磨掉。德育是遲效的，立竿見影的事兒有，但少，更多的是在成長過程中一步步顯現(xiàn)出來，甚至在成人后才顯現(xiàn)出來，也就是說，我們忙了半天，自己也許享受不到成果。

做什么事最難？與物打交道，物是死的，人是活的，物的發(fā)展是有規(guī)律的，應該比較好辦。與本人打交道就難多了，俗話說“人心叵測”，人是多樣的，也是多變的，人的心理更是復雜難以預測的。做學生的德育工作就更難了。首先，我們的學生處在于幼稚與半成熟之間，即容易受到傷害，也很容易去傷害別人。其次，做德育工作不僅是與學生相處，而且要讓學生接受你的思想教育，改變學生的人生觀、世界觀、價值觀的，這與一般的與人打交道大不一樣，難度更大。

現(xiàn)在的家庭多為獨生子女，兩個家長教育一個小孩，就經(jīng)常報厭孩子不聽話很難管，而我們教師們面對的是幾十個孩子，再加上孩子的家長，這難度有多大是可想而知的。

但是，越是困難的工作，就越具有挑戰(zhàn)性。知難而上，這是我們張強九年一貫制學校人的精神。今天，坐在這里的老師們都是德育工作“沖浪者”，勇于面對德育的海洋。

我認為德育首先是種子，然后才是陽光、空氣和水。不知道大家有沒有同感，人在童年時的所聽所見所感如刀刻般深刻，而隨著年齡的增長，即使用同等力度去刻，大腦對此事的記憶也不如童年時深刻。所以，德育的首要任務是播種，播下善良的種子，播下感恩的種子，播下責任的種子.....讓孩子知道哪些是對的，哪些是錯的，應當怎么做，讓孩子在長大成人后，有自己對人生的理解，對人生價值的理解，即使迫不得已沒有按照原則做也心靈不安，心存畏懼，這是我對德育最樸實的認識。同時，德育也是陽光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長的環(huán)境。比如良好的校風，教師的榜樣的力量，適時的德育活動，耐心地提醒，讓孩子養(yǎng)成良好的習慣。

有人說德育處專門負責個別學生的處置問題，比如打架了，比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個德育專干恐怕也干不過來。德育處應當對自己的工作有一個定位，不能總被個別學生和臨時問題牽著鼻子走，要有計劃，要防患于未然，要做老師的后盾，而不能總是救火，補缺，包辦代替。在這里我覺得由于歷史的原因，德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過亂過細包辦代替的問題。

為什么說思路提法太籠統(tǒng)？比如幾乎所有的校長老師都在提養(yǎng)成良好習慣的問題，但小學低、中、高年級、初中應當培養(yǎng)哪些習慣，通過什么方式培養(yǎng)，一個習慣的養(yǎng)成大約需要他律提醒多長時間卻很少有人思考與研究，使得培養(yǎng)習慣成了一句空話。

為什么說工作隨意過亂過細包辦代替？比如在課堂上一個學生和老師頂牛，本應當由老師自己解決，德育處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實就是給老師一個面子，給學生一個批評，對師生關系毫無益處。因為這樣的事兒太多，致使工作隨意性很大，大家還會感覺忙忙碌碌。按照精細化管理的要求，誰的課堂誰負責，誰的班級誰負責，出了問題必須由老師來處理，或由老師拿出初步處理意見，然后由德育處核實落實即可，這樣我們的全員德育的想法才能實現(xiàn)。

四、德育的核心內容是什么?德育的內容是廣博的，小到見面問好，大到愛國主義，都是德育教育的內容，那么我們應以哪些內容為核心呢？我以為，最重要的內容就是是非觀、榮辱觀，哪些是對的，哪些是錯的，哪些是榮，哪些是辱，如果一個孩子在小的時候，這些基本的東西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨生子女，從小以自我為中心，胸中無他人，難與人合作，所以要從小培養(yǎng)孩子利他的精神，所謂道德就是利他，要讓利他成為孩子們的一種思維習慣。責任感也是要著力培養(yǎng)的，要從小讓孩子單獨承擔工作任務，承擔應當承擔的責任，培養(yǎng)責任意識。最后就是理想和信念。一個人如果沒有理想，活著就失去了目標。在理想的問題上不要提得過高，要教育孩子腳踏實地，胸懷理想，要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個有血有肉的理想,區(qū)間的最低點要告訴孩子不能做什么,區(qū)間的最高點要讓孩子有自己對人生的向往與追求,理想是在人生歷程中不斷累積的,自己感悟的,大人告訴式的不叫理想,叫灌輸，灌輸?shù)睦硐牒⒆幼约簺]有實現(xiàn)的動力。

我們所有的德育活動，都應當圍繞這些主要內容，通過多種形式來開展。應當由學校所有成員達成共識，共同來培育。

五、德育不要和教學打架。

實際工作中，我們常常要面對德育教學孰重孰輕的問題，這也是個老問題。我覺得德育和教學，不管學校下設部門是分是和，都要搞好這兩項工作的整合，要你中有我，我中有你，才能雙贏。工作能分割，但人——我們的教育對象不能分割，看一個學生，不能分裂為德育怎么樣，跟教學沒關系，教學怎么樣，跟德育沒關系?！敖獭焙汀坝焙显谝黄鸱讲艠嫵伞敖逃币辉~，從這不難看出“教”與“育”是相輔相成的。教學與德育是并行的鐵軌，缺其一，則路難行。教師上課要備課，備課即要“備”教材，更要“備”學生。了解學生、研究學生，才能知道學生想什么、需要什么，才能材施教，做好教學工作。而德育工作做的正是了解學生，研究學生，教育學生的工作。所以，德育與教學要緊密結合，相互滲透，相互促進，才能共同發(fā)展。

六、德育工作的形式簡單，但其實質是復雜的、系統(tǒng)的工作。學生德育工作的形式無非就是幾種：開班會布置學校的任務、處理學生的日常行為瑣事，遲到、早退、曠課、染發(fā)等等，但是，僅僅做好這些工作就是能把德育工作做好嗎？我們不能僅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育學生的工作，是與學生進行心與心的對話，是存在著情感交流的一種心理活動的過程。人的感情豐富多彩，有喜、怒、哀、樂，而且也變化摸測，要與學生在情感上產(chǎn)生交流和共鳴，的確是不容易的。情感淺吧，師生情誼不“牢固”，情感深吧，師生“混同”也有不妥，如何把握“度”的問題，需要我們在實踐中把握。

德育工作的實質是重要的，但形式和手段是不可缺少的。沒有形式和手段，實質的工作就無法開展，在進行形式的工作時，要用心去做，切實把實質的工作滲透進去。

七、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)學生的“閃光點”。

為什么會產(chǎn)生這樣的認識？我們的觀念是否與時俱進，看待問題是否從多個角度進行觀察、分析?！皺M看成嶺側成峰”，從不同的角度看同一事物，會得到不同的結果。要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，多一分的關懷的眼神，多一句的贊賞語言，也許將改變他們的一生。

八、德育工作要言傳身教，身體力行。

德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力氣活”，德育工作的效率，是應當引起我們足夠的重視。我們教育學生要怎樣做，我們就應該首先做到。例如：教育學生要愛護衛(wèi)生環(huán)境問題，一面我們要求學生要愛護衛(wèi)生、保護衛(wèi)生環(huán)境，一面我們卻在做破壞衛(wèi)生的行為，這樣的教育能取得怎樣的效果，是顯而易見的。言傳身教，身體力行，才能使我們的德育工作事半功倍。

九、德育工作要勤于記錄。

我們勤勤懇懇，但“百密終有一疏”，如何來預防這“一疏”給我們帶來的不利后果？要勤于記錄，將日常的工作，無論繁瑣和大小，都記于工作本中，形成書面的證據(jù)，這將成為我們面對責任的盾牌。

今天我們選擇了教師這份職業(yè)，也許注定我們將清貧一生。為人做事情不一定要圖財圖利，不要將因德育工作的付出與收獲的巨大差異而產(chǎn)生的不平衡心理帶到工作中來。既然我們今天擔當了這份任務，就應當做好。與其應付了事，不如認真盡力而為，不求完美，但求更好，這才是我們教師的本份，付出終究會有收獲。

張強九年一貫制學校。

李德。

德育預設心得體會篇七

教育從來都是真實的、樸素的，就像西塞羅說的那樣：“以真為開始，以善為歷程，以美為標的?！边@一觀點，也和社會主義核心價值觀的基本內涵不謀而合。這就要求：作為一名教育者，不僅要不斷提升自身的道德修養(yǎng)，還要時刻對學生滲透思想教育。

二十一年的教育實踐，二十一年的教育反思，讓我對今天的德育工作有了一種這樣的教育思考：德育不僅僅是思品課上的事，而要融入各科教學，尤其是班主任的班級管理工作中去。班級是學校的基本單位，而班主任是全班學生的組織者、領導者和教育者，是學生健康成長的引路人。是聯(lián)系班級與科任教師、溝通學校與學生家庭以及社會教育力量的橋梁。多年的班級管理工作，使我深深地感受到愛的巨大力量。根據(jù)新課程的理念，應該以人為本。面對小學生，必須遵循6—13歲兒童的`年齡、心理特點，隨時隨處向孩子們播灑愛的雨露，投射愛的陽光。

世界著名成功學演講家、成功學者拿破侖·希爾曾經(jīng)召集了一百名普通的年輕人，告訴他們：“從今天開始，你們接受我的培訓，期間我不收你們的一分學費，但是，當你們掙得人生中的第一桶金——百萬美元時，要分3％給我，作為你們的學費?！庇谑牵@一百名年輕人接受了希爾的培訓。后來，奇跡發(fā)生了，不到一年的時間，這一百名年輕人全部變成了百萬富翁。原來是希爾的“激勵”起了關鍵作用。我們常說：“孩子是祖國的花朵，老師是辛勤的園丁?；ǘ涞孽r艷是靠園丁辛勤的勞動換來的?！倍@種勞動是需要技巧性的，這技巧就是我們的“激勵”。多少年來，我時常告訴我的學生們：“你們是最棒的，你們是最優(yōu)秀的，你們是能夠做到的……”雖說“教無定法”，但有時真的只需一個激勵的動作，一個激勵的微笑，甚至一個隨口的鼓勵，都會讓我們看到一種意想不到的結果。

小學生喜歡得到老師的表揚和鼓勵，這樣可以增強他們學習的勇氣和力量。當然“金無足赤，人無完人?！庇捎诿總€學生的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、自身的心理素質和基礎不同等方面的影響，學生存在著較大的差異。有的勤學守紀、有的厭學做壞事，作為老師要正視學生的差異，對于“問題學生”要從關愛的心態(tài)出發(fā)，對他們要動之以情、曉之以理，用寬容、用人格力量去感化他們。

我班有一位學生，其父親早逝，母親離家出走，家境貧寒，不得不寄宿在姑姑家，他行為習慣差，經(jīng)常偷東西、打架，是師生都公認的那種已無可救藥的學生了，在班內的影響特別壞。后來，我與他姑姑和他多次談心，從正面、側面去了解他，在這期間，只要他取得點滴進步，我都采取不同程度的鼓勵方式，使他產(chǎn)生了親切感、信任感，愿意與我作心靈的交流，這樣使他從思想上認識錯誤、改正錯誤。在班級多給他自我表現(xiàn)的機會，使他消除自卑的心理，感覺到了自己的價值所在。

我班還有這樣一位學生，說起他，那可不得了，在長虹小學上寄宿時，人稱“小霸王”，七年級在市六中上，那可是平頂山市最牛的一所初中，可他沒上兩個月，就和老師、校長干翻了。問了不知多少所學校，沒人敢收。后來，退級到了我所帶的這個班（小學六年級）?？赡苁浅鲇诟卸?，剛開始兩天表現(xiàn)得還不錯，可第三天就捅漏子了。正上語文課，三年級的潘老師帶著一個學生，手里提著一個被墨汁化過“妝”的書包，急匆匆地來到我們教室，向我詢問道：“誰是李鵬飛，我找他問點事兒……”我立刻明白了其中的原由，但我并沒有發(fā)火，并大包大攬說：“我一定給你和孩子一個滿意的交待?！钡诙欤铢i飛很高興地拿著一套三年級的書本去找那個學生，并且擔保以后沒人再敢欺負他了。沒過幾天，全校召開家長會，我又在會上鄭重地表揚了李鵬飛，說他的一個朋友欺負了三年級的小弟弟，而李鵬飛卻主動幫助小同學……其實，我們大家都知道，這是大白天說瞎話，可正是我這個善意的謊言，使李鵬飛發(fā)生了脫胎換骨的大變化。期末被班級評為“文明標兵”，被學校評為“校園之星”。畢業(yè)后，他的父母專門向我致謝，說孩子不但自己變好了，而且還經(jīng)常在電話里勸導他以前那些“鐵哥們兒”。

正是這些典型，現(xiàn)在，我班構建了和諧向上的班風。也正如馮驥才在《珍珠鳥》一文最后所說的那樣——信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。

在繁瑣的班主任工作中，“盲干蠻干”，都已經(jīng)行不通了，取而代之的應該是新理念下的“實干巧干”。抓住青少年的心理，創(chuàng)造教育契機，使教師的教育“隨風潛入夜，潤物細無聲”，入學生之耳，入學生之心。許多年后，你會驀然發(fā)現(xiàn)：學生的人生因你的愛而變得更加精彩、輝煌！

愛是人類最美的語言，最美的情感，最美的精神。只要有人，就會有愛。只要有愛，就有歡樂，就有幸福，就有慰藉，就有追求，就有希望。愛是教育的前提，愛是教育的血液，愛是教育的真諦，讓愛成為教育永遠不變的主旋律。

德育預設心得體會篇八

首段：介紹NLP預設的概念和意義（200字）。

自然語言處理（NaturalLanguageProcessing，簡稱NLP）是一門研究人類語言與計算機之間交互的學科。NLP預設是NLP領域中的一個重要概念，意味著我們對事物發(fā)生前就已經(jīng)做好了某些預設。在NLP中，預設可以是一種信念、想法或假設，它們指導著我們進行思考和行動。NLP預設通過影響我們的思維和行為，能夠幫助我們實現(xiàn)個人成長和成功。

二段：探討NLP預設對個人成長的重要性（200字）。

NLP預設對個人成長起著至關重要的作用。通過形成積極的預設，我們可以改善我們的思考方式和行為模式。例如，如果我們有一個積極的預設，相信自己可以克服挑戰(zhàn)并取得成功，那么我們會更有動力去實現(xiàn)目標。反之，如果我們擁有消極的預設，相信自己無法成功，那么我們可能會因為缺乏自信而錯失許多機會。因此，培養(yǎng)良好的NLP預設是實現(xiàn)個人成長和成功的關鍵。

三段：分享個人對NLP預設的體悟與應用（300字）。

我個人在學習和應用NLP預設的過程中有著深刻的體會。首先，我意識到預設可以塑造我們的思維方式。以積極的態(tài)度去迎接挑戰(zhàn)，有助于開拓思維，并找到解決問題的創(chuàng)新方案。其次，我學會了用積極的語言表達自己。當我使用肯定和鼓勵的語言時，不僅能夠影響他人的情緒，還能夠提升自己的自信心。最后，我發(fā)現(xiàn)通過改變自己的預設，可以改變自己的行為。當我告訴自己“我可以”，“我會”，“我值得成功”時，我會采取積極有效的行動來實現(xiàn)目標。

四段：解釋如何在日常生活中應用NLP預設（300字）。

NLP預設不僅僅是理論，它也可以應用到日常生活中。首先，我們可以通過自我對話來調整我們的預設。當我們意識到自己有消極的預設時，可以主動告訴自己“我可以改變”，“我可以克服困難”。這樣的對話可以幫助我們重新定義自己，并打破負面循環(huán)。其次，我們可以借助他人的力量來強化積極的預設。與積極的朋友、家人和同事互動，他們的話語和行為會潛移默化地影響我們。最后，我們可以利用肢體語言來加強積極的預設。保持自信的姿態(tài)和微笑，可以讓自己感覺更有自信和動力。

五段：總結NLP預設對個人成長的意義與應用（200字）。

NLP預設是個人成長和成功的關鍵。通過培養(yǎng)積極的預設，我們能夠改變自己的思維和行為模式，從而取得更好的結果。在日常生活中，我們可以通過調整自我對話、借助他人的力量和運用肢體語言來應用NLP預設。重要的是，持續(xù)的修煉和實踐，將NLP預設融入自己的生活中，才能真正體會到它的力量和影響。相信自己可以，永遠保持積極的心態(tài)，你將擁有更多的機會和實現(xiàn)更大的成就。

德育預設心得體會篇九

最近學習了《小學德育》這本書，收獲很多，受益匪淺，《小學德育》學習心得體會。這是一本難得的好書，越看越覺得書中說的有道理，對我們班主任來說具有指導意義，下面是我的點滴體會：

一、加強理論學習和德育實踐研究，心得體會《《小學德育》學習心得體會》。

1、加強師德理論學習。我們曾經(jīng)在教師政治學習的時候，認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》和省、市教委有關師德教育和建設的文件資料等，有效地加強了師德建設。

2、積極參與德育科研活動，我們以新課程理念努力轉變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結合自己的教育教學實踐，撰寫學習心得體會，提高了自身的德育理論水平。

二、開展多種形式的主題教育活動。

1、愛國主義教育：

（2）、開展好“讀書活動”讀書活動，并根據(jù)學校有關要求，組織了征文比賽。學生通過讀書活動，進一步提高了愛國熱情。

2、安全法制教育：

（1）加強安全知識的宣講教育；

（2）.繼續(xù)對學生進行校內、校外的安全工作，

（3）、文明禮貌教育是本學期工作的重點，繼續(xù)加強了學生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》為內容，開展“文明班級百分賽”活動，以班級教育、自我教育為主，紅領巾督察隊為陣地，幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣，收到了良好的教育效果。

三、切實加強家校聯(lián)系。

德育預設心得體會篇十

唐代文學家韓愈在《師說》中曾這樣寫到：“師者，所以傳道、受業(yè)，解惑也?！边@里的“傳道”在我們當今社會不妨視為學校教育中的德育教育。

德育教育是學生在學校所受教育的一個重要組成部分，對于在人生之路上剛剛起步的小學生來說更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙，我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W知識武裝他們的頭腦，更要教他們懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，引導他們用稚嫩的小手描繪理想的藍圖。

作為一位語文教師和班主任，我在語文教學以及班級管理中，對德育教育有一點膚淺的體會和認識，在這里與各位老師共同探討。

首先，我利用語文課固有的思想性較強的特點，在授課過程中有機地滲透德育教育。通過語言文字的教學，加深學生對課文思想內容的理解，使學生在認識上有所提高，培養(yǎng)學生良好的道德品質和高尚的道德情操。例如，我在教學《黃繼光》這一課時，通過范讀課文以及對課文內容的講解，讓學生了解英雄人物的感人事跡，學習黃繼光叔叔為了戰(zhàn)友的安危，為了戰(zhàn)斗的勝利，為了祖國和人民的利益，在身負重傷的情況下，用胸膛堵住了敵人的機槍口，獻出了年輕而寶貴的生命……從而引導學生認識到在和平年代里，當個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時，要犧牲個人利益，以大局為重。又比如在教學《勞動最有滋味》這一課時，通過學習課文讓學生認識到勞動最光榮，從而尊敬勞動人民，愛惜勞動成果，養(yǎng)成熱愛勞動的好習慣。讓學生明白只有通過勞動換來的錢，才花得問心無愧。在背誦課文時，讓學生結合自己的生活實際，切實體會到“任何工作都不是馬馬虎虎就能做好的，馬馬虎虎必須另做一回，倒不如一下手就仔仔細細，做得妥妥貼貼。再比如在教學《小珊迪》時，教育學生要學習小珊迪誠實善良的優(yōu)秀品質等等?？傊?，在語文課堂上，德育教育可謂無處不在。

其次，配合學校、班級開展的活動，不失時機地進行德育教育。記得有一次，我們班獲得了全校紀律衛(wèi)生評比的流動紅旗，當流動紅旗掛在班里后，同學們都很高興。我先是表揚了全班同學，指出這是大家共同努力的結果，然后，我根據(jù)班里的實際情況，讓學生清楚，雖然流動紅旗掛在了班里，但是我們仍有不足之處，要戒驕戒躁，總結不足，發(fā)揚長處，爭取更大的進步。這樣，學生在取得榮譽后能及時明確下一步的努力方向，不至于在榮譽面前迷失自己。還有一次我們班與四（2）進行拔河比賽，我班學生使足了吃奶的勁兒，手掌都被繩子磨紅了，終于勝利了。在賽后的總結中，我引導學生認識到團結就是力量，在集體生活中，大家必須心往一塊兒想，勁兒往一處使，擰成一股繩兒，才能實現(xiàn)我們的目標。在活動中增強了學生的凝聚力，培養(yǎng)了學生的集體主義精神。

前段時間學校大隊部舉行爭“國情章、家務章”活動，我利用課余時間引導學生加深對國旗、國徽、國歌的認識，讓學生通過不同渠道了解我國的自然概況，了解祖國悠久的歷史、燦爛的文化、廣闊的地域、豐富的資源；結合建國五十周年的閱兵式，讓學生體會到我們的祖國正一天天強盛，讓他們從內心體會到做一個中國人是多么的驕傲和自豪。在爭“家務章”時，通過讓學生觀察父母一天的生活，體會到父母一天的辛勞，要學會體諒父母，多做一些力所能及的家務勞動，諸如掃地洗碗、收拾房間等等，成為爸爸媽媽的小幫手。

第三，在日常生活中，注意教師的言傳身教。教師要為人師表，自己的言行舉止、舉手投足都可能對學生產(chǎn)生影響。因此，我在平時盡量嚴格要求自己，衣著樸素、整潔，上課鈴響，準時出現(xiàn)在教室，要求學生做到的，自己先要做到。在參加義務勞動時，跟學生一起動手，頂著烈日，堅持到最后。無論課堂內外，都以平等姿態(tài)與學生交流，即使在批評他們時，也注意不使用過激的言語和動作，以免傷害他們的自尊心，在幼小的心靈留下陰影。教師對學生的影響可以說是潛移默化的，要時刻注意不要給學生帶來負面影響。

百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切有利時機，適時地對學生進行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。

德育預設心得體會篇十一

昨天出席“我與于丹有約”工作坊，親見氣質女人于丹，48歲的她，魅力無比，值得敬佩！與于丹僅有1米的距離，觸之可及，可我們的學識卻是天壤之別。她，古今中外，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來，談笑風生，氣質淡雅，真是一道美麗的風景！于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問，進行了五個方面的闡釋。

以做“牧師”的心做“教師”！老師只是陪伴著孩子的成長，讓他們以一種尊嚴去探尋世界。老師要回到孩子的年齡，不要對孩子的所作所為大驚小怪！教師要喚醒人性自信的莊嚴！

人，有著性命，生命，使命，然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著，生命—意味著生活，這兩層意義，而第三層意義使命—意味著承諾，卻不是所有人能夠意識到的。

好孩子是夸出來的！每一個生命都是奇跡！

每個人如果能夠隨時讓自己歸零，他就會永遠進步！

于丹老師用王陽明的故事來說明，不管在何種境地，都應該保有和最初一樣的熱忱！王陽明（心學集大成者）和孔子（儒學創(chuàng)始人）、孟子（儒學集大成者）、朱熹（理學集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。王陽明真正是一個“知行合一”者。

人不能左右生命的長度，但可以左右生命的寬度！

學習文化，是一種自我的救贖，學習道德，是自尊人生的信念！

西方的文化是天的文化，節(jié)慶日是拜天上的神為主，如圣誕節(jié)等，而東方的文化是地的文化，節(jié)慶日是以節(jié)氣為主，如清明中秋等。東方的文化講究陰陽。陽：太陽—進取心！陰：月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象，西方文化主要以個體為意象。如在詩歌中，西方歌頌雄鷹的很多，而東方以群鳥為主。

全球化的今天，應該：見天光，接地氣，得人心！天光是指西方文化，地氣是指華族文化，得人心是指道德！將東西方文化都融洽地結合在一起，并且符合人類的道德，才能在這個世界走得更遠！

一個孩子，我們可以從他身上一眼看出他的家教門風怎樣。

子曰：弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。這里入則孝，出則悌，就是指家庭教育，可想而知，老夫子把家庭教育放在第一位。謹而信，愛眾，而親仁。指的是社會教育。行有余力，則以學文，才是學校教育?？墒乾F(xiàn)代社會，很多家長忙于掙錢，卻把教育只推給學校，因而，孩子的成長不盡于人意！

為人父母者，千萬不要犧牲親子時間！

1不要嘲笑。不管對方是誰，你都不要嘲笑別人，因為你并不知道他那種行為背后真正的意義。

2讓孩子學習為自己買單。讓孩子認識到自己的錯誤，并接受，然后道歉，并改過。

3不要被偽命題綁架。遇到問題要去思考，這是個問題嗎？也許根本就是不存在的問題。

4把科學和藝術當做信仰?？茖W讓我們避免無知，藝術讓我們活得有趣。

5堅信做善良的人不會吃虧。也許暫時可能是吃虧，但最終你是不會吃虧的。

聽君一席話，勝讀十年書，于丹老師對教育的看法，既能引起我們的共鳴，又能讓我們頓悟，不虛此行！

德育預設心得體會篇十二

20xx年4月2日，我有幸在學校陳文忠校長的帶隊下，與學校的17位班主任參加了新州一小舉辦的“和諧德育主題班會觀摩”班主任專題培訓會。

我相信參加了這次班主題班會的所有老師可能與我有著同樣感受，這次的主題班會，舉辦得非常成功！班會能取得這么好的效果，是與學校領導的重視，老師與同學們付出的辛苦和努力是分不開的。

首先聽的是六（2）班李先梅老師上的“我愛我班”的主題班會，本節(jié)課的教學目標是培養(yǎng)同學之間應該學會互敬互愛的習慣，然后通過活動展現(xiàn)同學之間的一些具體事例，通過活動同學們體會出同學之間應該互相尊重，互相幫助的好習慣。為了集體榮譽，大家都應該學會我愛我班，共同奮斗，共同感悟。

然后聽的是三（3）班袁媛老師上的“心手相牽·快樂成長”——關愛留守兒童主題班會，這節(jié)課的教學目標是關愛留守兒童，關心留守兒童的學習與生活。聽了這節(jié)課，我感觸很深，一個十一、二歲的孩子正是一個如夢的年齡，但也是人生成長道路上的一個里程碑。它意味著孩子們稚嫩的童年，轉向青春的成熟，將走上一段嶄新的征程。通過這次主題班會增強了同學與同學，同學與老師，同學與家長之間的溝通與了解，進一步加深了感情。通過這次的主題班會，我們看到了每個孩子都參與其中，為主題班會做一些自己力所能及的事情，從這點就說明我們的孩子已經(jīng)開始長大了。并且在孩子們不知道家長寫給自己什么樣內容的信件情況下，通過自己寫給父母的信，表達了自己對家長，對老師的期望的理解，表達了自己的決心，這些都說明孩子長大了，懂事了。大部分留守學生脫離雙親在祖輩的溺愛中成長，孩子勇于表達想法，思維也相對活躍，教師應適時代發(fā)展他們的想像力、思考力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。學校應在課內、課外盡量多組織一些有趣味、有意義的活動，如主題班會、演講活動、留守孩子的生日party，給他們充分展示自我的機會，充分發(fā)揮留守學生的特長、優(yōu)勢，培養(yǎng)他們的良好的興趣愛好，使他們自覺遠離不良誘惑，同時也覺得自己成為被關愛的對象，感受到集體的溫暖，忘卻遠離父母的孤單，逐步形成活潑開朗的性格缺少親情，缺少關愛，缺乏督促，很容易使“留守孩子”們變成了“問題學生”。但留守學生并不一定都是問題學生。我們不妨換個角度來看待留守學生。他們中也有自立自強的留守娃。部分留守學生有較強的生活自理能力，較強的勞動觀念，勞動技能水平遠高出其他同齡人。教師要珍視留守學生的這些特質，利用一切契機激勵、表揚他們，培養(yǎng)他們自立自強精神。

目前，全社會都在關注留守兒童問題。在許多地方已出現(xiàn)了“代理家長”“知心爸爸”“知心媽媽”。我相信：春風化雨，潤物無聲。只要我們用真誠去面對，用愛心去感受，留守兒童也一樣會擁有花樣年華。

最后是州德育工作專家鄒秘書長的工作點評，以及各位骨干老師的點評。

德育預設心得體會篇十三

"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"?？梢?，德育在整個學校教育中占有舉足輕重的地位，因為它直接關系到學校所培養(yǎng)的人才的質量。通過四年的小學教育，我對小學德育教育談談自己的幾點看法：

1 小學生德育教育的重要性

現(xiàn)在的小學生絕大多數(shù)是獨生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨尊的不健康心理，不僅社會觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國的未來，是祖國的希望?？墒怯捎谀挲g小、知識少、閱歷淺和缺乏社會生活經(jīng)驗，又具有強烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎階段。兒童的品德行為正處在由低級向高級發(fā)展的過程階段，可塑性強，只要正確地引導，就能促進兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強小學生的思想教育是擺在我們學校和家長面前的一項重要任務，思想教育必須從小學生抓起。它對于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學生及時了解思想道德的內容，他們就可以用它來規(guī)范自己的行為，指導自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學生的思想道德教育，對他們的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。

2 小學生道德品質的影響因素

通過與學生談話，家長溝通和查閱相關資料顯示學生出現(xiàn)不良道德品質的因素有：學生自身因素、家庭因素、學校因素、和社會因素。

（1） 學生自身因素。當前的小學生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會發(fā)脾氣，情緒沖動產(chǎn)生不良行為，造成嚴重后果。由于受智力因素的影響，小學生對社會性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認識不明確，甚至出現(xiàn)錯誤的道德認識。

（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨生子女政策的落實，許多家長過分寵愛孩子，對孩子提出的任何物質上的要求都盡力去滿足而忽視運用正確方法對子女進行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動父愛或母愛，在單親照顧下成長。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內向、怯弱、憂郁等行為和性格特點。

（3） 學校因素。在學校，小學生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習慣，在教師與學生的交往中，教師始終是影響學生品德發(fā)展的強有力因素。在教學過程中，教師的言行對學生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學生模仿的對象。教師對待小學生的態(tài)度在很大程度上也會影響小學生品德的發(fā)展。學校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動，無不對學生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學?；蛞粋€班級的主導因素不健康，將會影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個班級的學生有盜竊行動，老師放任不理，經(jīng)過一段時間以后，班級中幾乎人人都會染有盜竊的惡習。

（4） 社會因素。當今信息社會，學校教育往往抵抗不住社會不良風氣的滲透，學生會自發(fā)地或偶然地接受社會不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學校教育來的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實的矛盾中小學生分析判斷能力差，不能理性地處理問題，逐步影響著小學生的思想。

3 小學生德育教育策略

小學生思想品質受多方面的影響，所以，學校、家庭、社會必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學生良好品德形成這一艱巨的任務。

（1） 學校方面。小學生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴格要求自己，不斷加強學習，提高自己的思想認識水平，牢固樹立熱愛教育、獻身教育的信念。教書育人，為人師表。學校對教師的評價要建立科學的評價機制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內容，而不要單一憑分數(shù)論高低。教師對學生的評價應該把班主任單獨評議改成與自評、互評、家長評議相結合；縮短評議時間，及時與家長溝通。保護學生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽感。發(fā)現(xiàn)好的學生及時表揚鼓勵，對差生不體罰、不歧視，尊重愛護他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點滴進步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標，有了人生價值，認識到個人成長離不開集體，要為集體的榮譽而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風、學風對小學生的道德行為習慣的形成很重要。當然，學校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學生"積善成德"，形成良好的道德品質和行為習慣。

（2） 家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過。"作為家長，千萬不可過分溺愛孩子。應該重視對孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對孩子的錯誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長應積極地為孩子一個和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應該愛護、尊重學生，對出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導，曉之以理，動之以情，努力改善他們與群體的關系，不能強制，以免使學生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強與學生家庭的聯(lián)系，通過家訪，讓學校德育走入家庭，使學校的教育要求被學生家長所了解。這樣有了家長的督導，學校的教育，使學生的自治、自理能力得到提高。

（3） 社會方面。校內校外教育結合，加強社會實踐活動。認真組織好社會實踐活動，把社會實踐活動作為加強德育工作的重要途徑，并把實踐活動作為考評的依據(jù)之一。讓學生走出去，設立校外德育基地，開展社會實踐活動。 如帶領學生參觀民兵營，讓他們在跟軍人交流中理解德育道理。去看望孤老院開展幫助老人活動，通過幫助老人與老人交流讓他們早點體會做為一名少先隊員最起碼要做些什么。還可以組織學生廣泛開展"社區(qū)假日小隊"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學生在各種活動中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學校只有開展好這些活動，才能減少學生接觸社會不良分子或受到不良的教育的機率。

德育預設心得體會篇十四

人的思想道德品質，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛入了現(xiàn)代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等，不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中，把道德認知自覺的轉化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來之際，在學生中開展“感恩教育”。有的學生為父母制作了一張生日賀卡，有的學生為父母洗一件衣服，有的學生為父母做一頓可口的飯菜。表達出對父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。

加強小學生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。

如何在小學生中開展德育教育。

1、確定班集體的奮斗目標，逐步培養(yǎng)學生的集體榮譽感。

小學生一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因為個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中，如學校開展的“六項競賽”，讓學生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽感，知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級的榮譽而規(guī)范自己的行為活動。這種集體榮譽感是建立在學校切實可行的德育活動中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學生年齡特點相適應的德育規(guī)范放入其中，實踐證明，將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標，可以激勵全班學生向著目標奮進，使每一個學生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學生的集體榮譽感，使學生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。

2、通過少先隊組織對學生進行德育教育。

小學生對于能成為少先隊員感到很驕傲，我們可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學生可以對照自己執(zhí)行，每得到一枚獎章，對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊活動中設置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊員理解道德要求?？梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動，讓學生在活動中慢慢把德育內化為自身的東西。

3、通過課堂教學對學生進行德育教育。

課堂是我們教師對學生教育的主戰(zhàn)場。對課文內容進行引申，讓學生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文內容歸納出來，學生通過自己的討論可以很容易掌握應有的德育道理。從中學生可以養(yǎng)成認真細致的優(yōu)良行為習慣。在課堂教學中，有的課文還要聯(lián)系生活實際進行行為指導，引導學生實踐。這樣既明理，又導行，才能使學生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學生結合自身進行比較，確立明確的導行目標，構建課堂多維交往結構，采用小組討論等方式，就可以滿足學生交流的欲望，通過學生的自我教育、學生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設置道德情境的前提下，讓學生通過縱向比較：看自己是否比以前進步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學生的道德意識。

總之，學生的道德品質是從無到有，從外部調節(jié)到內心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，根據(jù)學生的年齡特點有效地對學生開展德育工作在小學生的道德品質的發(fā)展上具有重要意義，也是學校德育工作不可或缺的重要部分。

德育預設心得體會篇十五

生活中的許多東西，常常是越分越少，但有一樣東西卻越分越多，這就是“愛”！愛，不是索取，而是給予，是奉獻，是自我犧牲。愛源于高尚的師德。師愛是師德的靈魂，是教育永恒的主題。沒有愛,就沒有教育。作為教師，要把學生培養(yǎng)成有道德的人，自己首先要成為有道德的人。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笨梢?，教師的身教是無言的教育，也是最能起作用的教育。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。要想獲得教育的成功，教師就必須學會在日常教育中，用自己的榜樣作用和人格魅力去熏陶感染學生，以心育心。

我具體的做法是：了解學生、熱愛學生、信任學生、鼓勵學生，以嚴格的要求、嚴明的紀律、細心的愛護、恒心的堅持和做好學生的表率來管理班級。了解和研究學生是掌握教育藝術的基本功，要做好班主任工作，就必須具備這樣的基本功。孫子說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”了解學生，就有可能對學生進行因材施教、有的放失地對學生進行必要的教育。

解學生的家庭及教育情況，結合社會、家庭一起對學生進行有效的教育。先制訂出非常細致的班規(guī)，讓學生認識到，這個新班主任是比較嚴格的，。正式開學后，在第一個班會課，在班會上詳細講解、宣讀，要求學生同意的舉手通過，然后表決。當有學生第一個違反了班規(guī)時，我就嚴格地按照班規(guī)的具體條款，對違紀的學生進行獎罰分明的處理。處理了第一個學生后，班上的其他學生就會有一種共同的認識：班主任說話算數(shù)，講到做到，并且獎罰分明。這樣，對于一些平時紀律比較懶散的學生起到了一種阻嚇作用，平時一些不太符合班規(guī)的行為也會因此有所收斂，這對形成一個守紀律的班集體起到了奠定基礎的作用。慢慢地學生就有了紀律觀念,慢慢地會受到養(yǎng)成教育。“嚴”才是真愛。對于我班大部分同學都是“學困生”，轉化“學困生”是班主任工作的重頭戲。我的方法是：逐一細選，重點突破。抓一個，轉化一個，多家訪、多輔導、多教育、多談心、多關心、多鼓勵。經(jīng)過車輪般的戰(zhàn)術，如此反復，班上的學習風氣、紀律等都好起來了。大家都嘗到了“嚴師”給他們帶來的甜頭，“嚴師”給班上帶來的效果。

來上學了。我感到問題的嚴重性，于是，我急忙給她的母親大電話。才知道她的父母這些天正在鬧離婚，孩子心理很難過，小小的年紀不但要承受一切，還要給父母做思想工作，真夠難為孩子了。我覺得很對不起孩子，并向她道歉了。孩子很寬容，不但沒有怨恨的意思，還勸我說是自己沒有說的緣故。所以我吃一塹長一智，凡事了解情況后，才能作出判斷。由此可見，班主任工作一定要“細”，切記不可主觀武斷、粗暴，更要勤于家訪，主動了解情況，勾通學校與家長的聯(lián)系。凡事都要做“細”，才不留遺憾。

另外，班主任德育工作要有持之以恒的決心。不要抓一段時間，放松一段時間，貴在“恒心”。堅持日日如是，不放松任何一個時間，不放松任何一個細節(jié)。持之以恒，滴水穿石，持之以恒，就是頑石般的學生，也會終有感召轉化的一天。

最后，教師要做好學生的表率，真正做到“為人師表”。加里寧說過：“教師心須好好檢點自己，他應該感到他的一舉一動都處于最嚴格的監(jiān)督下，世界上任何人也沒有受著這種嚴格的監(jiān)督。”因此，教師的紀律可以簡單地說：要求學生做到的，老師自已心須先做到；要求學生不做的，自已帶頭不做。知道班主任對班級的每樣事情都會過問、檢查，學生根本上就不會存在有偷工減料、偷懶等情況。而且與各科任教師多交換意見，及時了解、掌握班上的動態(tài)，遏制不良之風的抬頭，班級的紀律也會很快好起來的。雖然自己是辛苦些，但誰叫你做甘為人梯的老師呢？一份辛勞，一份收獲。

德育預設心得體會篇十六

長期以來，大學生的培養(yǎng)一直是社會關注的熱門話題。從改革開放起到90年代初，我國大學生一直是精英階層，然而隨著大學擴招以及社會的整體變革，大學生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。

然而，不可以否認，即便如此，大學生仍然是國家的棟梁，是祖國實現(xiàn)全面發(fā)展的重要支柱，是國家未來的希望。大學生的培養(yǎng)，直接關系到國家未來。因此，社會的各個階層都應對大學生的成長予以充分的關注。

大學教育，作為高等教育，其與初等教育的最本質區(qū)別，在于它的最終目標是激發(fā)學生自身動力，全面提高自身素質，包括品質，知識，體能以及其他社會能力等等。而其中，德育的地位更加突出，因為大學生的道德水準，將直接影響到20年后中國主流社會的道德水準。

任何一個個人的發(fā)展都離不開國家的整體發(fā)展，因此，個人發(fā)展必須與社會需求保持相對一致。這就要求我們應該高度重視社會發(fā)展需求，做一個對社會有用的人。這些必要能力包括：健全的人格，專業(yè)技術以及強健的體魄，即傳統(tǒng)意義上的“德智體”。

在這三者中，“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格，就無法贏得他人的信任、肯定與尊重，就失去了成功的基石，就不可能在任何領域取得建樹。

因此，德育，是整個人生，特別是大學四年的重要課題，是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內容。

在我眼中，德育的進程，其實是其他方面進步的副產(chǎn)物。品格的塑造，離不開其他能力的提高。

1.1 身體素質

體育鍛煉可以增進身體健康，使疲勞的身體得到積極的休息，使人精力充沛地投入學習、工作；同時，保持健康的心態(tài)，充分發(fā)揮個體的積極性、創(chuàng)造性和主動性，從而提高自信心和價值觀，使個性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展；更重要的是，體育鍛煉通過與他人競技的過程，可以培養(yǎng)人的進取精神，磨礪意志品質； 特別是在德育的進程中，體育鍛煉中的集體項目與競賽活動可以培養(yǎng)人的團結、協(xié)作及集體主義精神。美國華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運動健將，許多卓有建樹的人也精通一項體育運動。

1.2 文化素質

作為社會中新銳勢力的典型代表，大學生的思想就是整個社會思想的風向標。只有具有進步思想的大學生才能具有高尚的追求，才能得到社會的認可，才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此，品德的塑造離不開文化素質的全面提高。 綜上所述，大學四年，我的德育成長之路應著眼于身體素質與文化素質的雙重提高，以此作為全面發(fā)展的基礎，從而帶動整體素質的提高。相信隨著總體能力的提升，許多從前的不足之處將會迎刃而解。

德育作為一個遙遠的征程，既需要長期投入，更體現(xiàn)出了達到目標的多種可能性。因此，每個人都應該找到一條適合自己的最佳路線，結合自身實際，達到最終目的。下面陳述關于我如何達到目標的想法。

2.1 通過集體生活，嚴格自律 任何成功，都離不開對自身的嚴格要求。一個無法對自己嚴格要求的人，根本沒有資格去對別人要求。大學是走上社會的前奏，我們需要在這里培養(yǎng)基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時，我們不僅需要清醒的頭腦，更需要強大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當你發(fā)現(xiàn)同學的閃光點時，我們更需要強大的執(zhí)行力，使我們得以時刻效仿對方，最終將對方優(yōu)點吸收到自己身上。因此，不斷自律的過程，不僅是對意志品質的不斷考驗，更是對自身素質的綜合提高，是德育培養(yǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。對我而言，我是個善于觀察的人，但我卻不善于將想法付諸長期行動。通過集體生活對其他同學的不斷關注，相信我可以得到快速的提升，盡早適應社會。

2.2 樹立遠大追求，不斷進步

遠大追求，既體現(xiàn)出一個人對生活的最大期望值，更體現(xiàn)出一個人的視野開闊程度。心有多寬，舞臺就有多大。大學時期，更應該樹立遠大理想。錢鐘書說過，一個人20歲時不狂，是沒有氣魄。大學生作為未來民族的棟梁，更需要這種氣魄。沒有遠大理想，就不存在對自身的嚴格要求，就不存在自身能力的大幅提高。 我本是個不敢想象未來的人，覺得自己一無是處，即便是錄取結果出來前，我一直內心覺得會落榜，因為我不敢相信我能考進北京理工，但我真的做到了，于是我認為，生活中，如果多一些夢想，多一分勇氣，我們或許就可以走的更遠。

2.3 多種途徑組合，形成合力

這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤，距離北京理工分數(shù)線33分，自主招生只能加20，但我還是被錄取了。這一事件中，首先得感謝學校給我的機會，讓我得以在更高的平臺施展能力，讓我擁有一群優(yōu)秀的同學和我共同進步。但這里重點是到我自己的付出。別人都認為，高中三年唯一任務是高考時，我卻一門心思弄起了競賽，生物弄完弄化學，順便弄起了物理，雖然我學習在班里一般，但由于參加了這些活動，得了3個省級獎，拿到了北京理工的自主招生名額，所以在高考嚴重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過一次高考做到了，我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨木橋”尚且可以通過這種方式走過，大學生活中，選擇更多，更可以如此。這件事給我的啟示，就是大學作為多元社會，更應該通過全面發(fā)展，將德智體三者的發(fā)展進行有機結合，竭盡全力，將成功的幾率加到最大。

踩著校園的落葉，走過四年的青春。用大學四年時光，交換無悔的青春。無論前面的路多么艱險，我們都應該昂起頭闊步前進，因為，年輕是我們的資本。

德育預設心得體會篇十七

會會長、上海建平教育集團馮恩洪校長的報告。報告會上，馮校長將自己精深的學術研究成果和獨特的人生體驗結合起來，以生動的語言、翔實的案例給老師們上了精彩的一課，讓我受益匪淺。

一、教育理應走進“享受”教育！

學生厭學，觸目驚心：如今，中國有近5000萬聽不懂的孩子坐在教室里，我們按照一個標準，一個重點、一樣的難點去教學，行嗎？肯定不行，所以我們需要告別書本，走進生本。創(chuàng)造一種適合學生的教育就要關注學生的差異、尊重學生的情感、釋放學生的潛能，使學生在課堂教學中拋棄接受、遠離忍受、走進享受。

二、傳統(tǒng)的教不能走向未來！

哈佛大學教授研究顯示，采用不同的教學方法，學生在兩周后的知識鞏固率差別很大：講授教學法兩周后的知識鞏固率為5%；閱讀教學法為20%；調動多種感官教學法為30%，合作、交流和討論教學法為50%；探究獲得知識為70%；教別人掌握知識為90%，后三種稱為高效教學法。馮教授強調，孩子們上課不睡覺的原因，在交流、合作和討論！

一個特點，那就是少講，學生能講的讓給學生講，同學之間能互相啟發(fā)的就合作交流，有困難的老師才畫龍點睛。教師要少講，不要和學生爭奪話語權。每個學生的潛能至少有一點會超過老師，把學生的潛能釋放出來就不得了。課堂是學生潛能展示的舞臺，課堂展示給他的成就感，是一種當明星的享受和滿足。四、能力成長的平臺是合作！

世界成功人士必須具備的能力：自我管理能力，信息管理能力，有效表達能力，溝通協(xié)作能力，正確思想能力，好奇心想象力，創(chuàng)新變革能力?，F(xiàn)成的知識并不重要，重要的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。高效課堂，需要結束講授，走進合作，結束單干，走向小組。課堂走進合作，就會出現(xiàn)“期望之中，意料之外”的效果。

五、標準雖然重要，但適合永遠比標準更重要！

每名學生都有差異。讓每個學生享受適合自己的教育是21世紀人類教育改革的出發(fā)點和最終歸宿。目前，我國有39萬所中小學都讓學生接受標準教育。標準雖然重要，但適合永遠比標準更重要！教育要把挑選合適教育的學生轉變?yōu)閯?chuàng)造適合學生的教育。

讓每一個學生享受適合的教育，需要學校做四件大事，即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境，做到關注差異、注重情感、釋放潛能；改變單一的課程結構；提高教師隊伍的素質；學校文化要注重發(fā)展學生多種能力，即學習能力、適應能力、實踐能力和交際能力。

六、教育的最高境界不是把學生管住而是讓學生感動馮教授認為，比課程教育還薄弱的是德育教育。學生要掌握規(guī)范，學會負責：對己講儀表，對自己負責；對人講禮貌，對別人負責；學習講勤奮，對集體負責；回家講孝順，對家人負責；社會講公德，對生命負責。讓學生學會做人、學會做事、學會求知、學會共存。

七、有合適的目標，決定你會走多遠。

一個優(yōu)秀的教師，應該是有思想的教師，是善于學習的教師，是會演講的教師，是能出質量的教師，是學生喜歡的教師。如果這么幾點到位，你的生命就會因三尺講臺而精彩。做老師就要做最好的老師，實現(xiàn)自我需求的價值。記?。寒斠粋€老師不愿意當好老師的時候，就已經(jīng)在“誤人子弟”了。

當馮教授結束這次演講的時候，把經(jīng)常用來勉勵自己的一首小詩送給老師們：播種一個信念，收獲一個行動;播種一個行動，收獲一個習慣;播種一個習慣，收獲一個性格;播種一個性格，收獲一個命運。我們當老師就是播種，播種信念、播種行動、播種習慣、播種性格，幫助學生收獲幸福！

德育預設心得體會篇十八

德育導師工作是一項心靈工程，是一項育人工程。現(xiàn)在我們做大多是一項修復心靈殘缺的工作，所以我們的工作是在疏導學生的思想，育人先育心，然后再育智，我想這是歷史賦予我們的責任。

我學校自xx 年3月倡導德育導師工作以來，取得一定的成績，傅校長在市德育工作會議上作過經(jīng)驗介紹，去年金校長的經(jīng)驗總結在《海寧教育》上發(fā)表，今年的經(jīng)驗又將去市里傳經(jīng)。

下面談談我的一點體會。

一是“摸著石頭過河”不如“墊好石頭過河”。任何處于探索階段的工作，都不可避免地面臨一定的困難，所以我是在“摸著石頭過河”，是德育導師制工作的一點膚淺的探索。但，它是德育思想工作中的一塊墊腳石，那是確定無疑的。二是，具體來說，德育導師制工作應該是以班級為單位，是對班主任為主導者的德育體系的一個有效的補充的德育導師制操作模式。三是，我的一點體會，僅作探討：我把它概括為“六顆心”，即：“真心、誠心、細心、耐心、苦心、攻心”。這都統(tǒng)一在一顆“愛心”之下。

放我的真心在你的手心。我擔任三（4）班的h同學的德育導師已二年了，在這一年多的時間中，我總以真心與愛心和他交流談心，使他能敞開心扉，說出了心中的話語，加強與班主任老師的聯(lián)系與溝通等，至今告一段落，點上了一個逗號，我清楚地認識到德育導師工作是永遠不會有句號的。

“誠心”，“精誠所至，金石為開?！鄙蠈W期，h同學有一段時間常 “逃學”班主任跟我說起這件事，我找到他問了這一情況，他承認了，經(jīng)過交流與溝通，了解到他與外面的同學在一起，經(jīng)常約他出去。在我的誠意下，他告訴我拜過師傅，認過大哥；打過群架，也受過傷，吃過虧，流過血。我真心誠意地跟他分析了利害關系，明白自己的做是錯誤的，害了自己，樹立了信心，下了決心，不再跟他們來往。

做學生思想工作要要細心。部分學生破罐子破摔，紀律散漫，還經(jīng)常若事生非，常常搞得全班同學不得安寧，我相信沒有教不好的學生，關鍵要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點。細心做好后進生的思想工作，了解差生的之所以“差”的原因，“壞”生之所以“壞”的原因，找到“病源”之后，給學生“對癥下藥”地教育。用春風細雨般的話語，溶化堅固鋼鐵，經(jīng)過我們多次談話教育，教育轉變每一位后進學生、問題學生、困難學生，因為他們都是可教育好的學生。

“耐心”，問題學生，的確給老師帶來很多問題。個別問題學生屢教不改，影響到其他同學，有時想過勸其退學，有放棄念頭。然而，我們的也會發(fā)現(xiàn)這些可憐的孩子也是受害者。開學初，報名那天，他來到我辦公室，我一見就感到不對，一頭“長發(fā)”，一問才知道是班主任老師要他來的，經(jīng)教育，他認識了自己，第二天理好頭發(fā)再來上學。這次檢查，他順利地通過儀表儀容這一關。在畢業(yè)中考前，又有類似情況，經(jīng)過談心、交流與溝通，效果不是很明顯，我也深感教育難度之大。

我也想到，我們不僅要耐心做好學生的思想工作，還要耐心地做他們的家長的思想工作，得到家長的支持和配合。然，h的家長是很難起到效果的，因此，我未曾與其家長聯(lián)系。

苦心，也就是苦口婆心地做學生的思想工作，直到把學生的思想工作做好。

攻心，就要攻其心理，讓學生懂得導師的一切工作都是為了挽救一個個失去了學生信心的孩子。我總感覺到，做學生的思想工作，以攻心為上，思想解決了，其他事情就迎刃而解了。我想大家都會有這個體會的。以心換心，體現(xiàn)了一種人文關懷。元旦，h也送來了一張賀卡，在學校也很有禮貌。在畢業(yè)典禮后，他又來辦公室，找到我有點害羞似的，有點難為情地拿出一個小禮物——音樂風鈴送我，這是一座有小橋、小屋、葉輪、轉斗，轉斗坐著四只笑容滿面、手握電吉他的小豬豬。小屋四周墻上還巾時尚的帥哥、靚妹圖片。很有寓意：大概是祝愿我們工作學習一帆風順，幸福美滿，快樂開心的意思吧。我和他聊進那所學校，他告訴我去海職高學習，我鼓勵他說，抓住這個好機會，學會學習，學會自理，最要緊的是學會做人。我說，從今以后我們是朋友，保存這份友誼好吧，他點點頭，表示一定努力。這時我心中非常高興。

本學期共談心 10余 次，做到兩周一次，都有記錄。

最后，我認為，這是一項十分艱巨的工作，這就是它的實效性，是我們今天一起探討的問題，是我們研究的一個重要話題。它是我們研討會的關鍵詞，探討德育導師的有效教育問題，探索一條高效的有效教育的途徑。如何提高導師的自身素質，是值得我們共同關注的一個問題，就如我們通常說到的“我們應該有一桶水”，才能去澆灌身邊的小樹與幼苗。