龍山公園心得體會(huì)和方法 龍山公園游記(8篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

主題龍山公園心得體會(huì)和方法一

吉林北山坐落在吉林市區(qū)的西北面，是著名的城區(qū)森林公園。

北山主要由東西兩座山峰組成，東峰海拔225.8米，西峰海拔269.8米。攬轡橋，橫空飛架北山的東西兩峰之間，是用花崗巖砌的單孔拱橋，造型精美別致，氣勢(shì)雄偉，高懸壯觀，長(zhǎng)30米，寬5米，高15.7米?！?攬轡飛虹”得名此橋。攬轡橋始建于1932年?？⒐ず?，請(qǐng)當(dāng)時(shí)偽滿洲帝國(guó)皇帝溥儀賜名，溥儀正愁不知起什么名字好，這時(shí)近臣寶熙給他講了康熙二十一年(1682)圣祖爺東巡吉林的故事。當(dāng)年康熙在松花江邊望祭了長(zhǎng)白山，然后率諸王公貝勒到九龍山狩獵。他策馬行至兩峰之坳時(shí)，曾攬轡回首，停馬眺望，只見(jiàn)吉林城內(nèi)市井繁榮，城外大江彎弓，更有百艘戰(zhàn)船排列江中“連檣接艦屯江城”，頓時(shí)龍顏大悅。溥儀聽(tīng)此茅塞頓開(kāi)，提筆寫(xiě)下“攬轡橋”三個(gè)大字，并鑄銅牌一塊嵌立橋頭石欄上。由于石橋形似駝背，百姓戲稱“羅鍋橋”。

北山占地135公頃，巨巖嵯峨，層巒疊翠，亭臺(tái)橋閣，古廟相輝，湖光山色令人陶醉。

相傳北山原名九龍山，康熙二十一年(1682)康熙皇帝東巡吉林烏拉時(shí)，有術(shù)士進(jìn)言，吉林前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎四座名山守護(hù)船廠(吉林市舊稱)，九龍山前有天河(松花江)，后有臥虎溝寶地，日后必出帝王?？滴趼?tīng)后深感不安，忙問(wèn)有何破解之法，術(shù)士說(shuō)：“只要破其風(fēng)水，即可保大清江山永固。”皇帝急命吉林將軍削去九龍山幾個(gè)山頭，并將九龍山改名。由于山在吉林將軍衙門(mén)的北面，故稱北山。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)：康熙巡游船廠下達(dá)了“斬?cái)帻埫}，永絕后患”圣旨后，主要采取了五項(xiàng)措施，一是將城北三峰之中峰楊家?guī)X削去一丈八尺，二是將楊家?guī)X上辟為墳地，以陰屍罩脈身，三是在嶺下九龍口處立刑場(chǎng)，以污血破脈氣，四是將龍脈命門(mén)楊家?guī)X與玄天嶺的連接處從中間挖斷(此處正對(duì)北極門(mén)，后來(lái)成了吉林北出口)，五是在龍?zhí)渡烬執(zhí)独锵乱绘i龍索，永鎖龍身。康熙回京后，此事傳遍京城。城內(nèi)佛、道的寺中高僧、道長(zhǎng)和伊斯蘭教阿訇等不約而同聚在一起，共商一件大事，而后，各教紛紛派門(mén)徒以各種方式出關(guān)，達(dá)吉林船廠，籌捐款在吉林九龍山(現(xiàn)北山)山上和附近建寺、廟和觀。佛道高僧是單身帶徒而來(lái)，而伊教阿訇可以結(jié)婚，所以是舉家和隨從信徒多戶共遷，來(lái)的多位阿訇和隨戶聚居于北門(mén)(現(xiàn)致和門(mén)和北極們)內(nèi)外，以致在這一地方形成了北京語(yǔ)系(北關(guān)話)，至今猶存。

幾百年來(lái)，北山以其秀美的自然風(fēng)光，神秘的古剎鐘聲，神奇的傳說(shuō)故事，名揚(yáng)天下。北山雖相對(duì)高度不過(guò)百米左右，而盛名卻不亞于國(guó)內(nèi)的高大山岳。所以如此，就是由于在東峰上錯(cuò)落有致地分布著關(guān)帝廟、藥王廟、坎離宮、

玉皇閣這四座存留已有數(shù)百年的寺廟。(北山古廟群是中國(guó)少數(shù)的三教合一的古廟群)北山的藥王廟會(huì)頗負(fù)盛名，至今已有200多年的歷史。每年農(nóng)歷四月初八、四月十八、四月二十八是北山廟會(huì)的曰子，許多善男信女進(jìn)廟燒香，頂禮膜拜，祈禱平安。北山廟會(huì)最具盛況的是四月二十八藥王廟會(huì)，每年廟會(huì)游人都多達(dá)二、三十萬(wàn)人，故有“千山寺廟甲天下，吉林廟會(huì)勝千山”之說(shuō)。古八景之一“藥寺晚鐘”即源于此。現(xiàn)在，北山公園已成為人們春逛廟會(huì)、夏野游、秋觀荷、冬賞雪的旅游勝地。(民間傳說(shuō)故事取材于網(wǎng)上)

北山王峰海拔二百七十公尺，東西兩峰之間有拱形石橋相連名鸞佩橋。古建筑有玉皇閣、藥王廟、坎離宮和關(guān)帝廟，全部坐落于東峰上。

玉皇閣始建于清乾隆三十九年，平面略呈長(zhǎng)方形，布局嚴(yán)謹(jǐn)，有明顯的中軸對(duì)稱線。建筑物依地勢(shì)構(gòu)筑，分為前低后高兩組，錯(cuò)落有致。前院由山門(mén)、鐘樓、鼓樓、祖師廟、觀音殿、老郎殿及胡仙堂組成。山門(mén)內(nèi)兩側(cè)有東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王塑像。過(guò)了山門(mén)是一座木牌坊，上懸“天下第一江山”橫額。牌坊東側(cè)第一座是祖師廟，供奉釋、道、儒三教始祖，即如來(lái)佛、太上老君和孔子;第二座是觀音殿。牌坊西 側(cè)第一座是老郎殿，供奉唱戲祖師唐明皇;第二座是胡仙堂。后院由朵云殿及兩廂客房組成。朵云殿是正殿，高兩層。上層供奉玉皇大帝銅坐像，玉皇是總掌天道之神，道教奉為神界最高主宰。兩側(cè)伴侍的神像為千里眼及順風(fēng)耳;墻壁上繪二十八宿彩像。下層供奉的是瓊宵、碧宵及云宵三宵娘神像。玉皇閣雕梁畫(huà)楝，美奐美輪;樓宇磨磚對(duì)縫，精巧處令人擊節(jié)。

北山古建筑群中，關(guān)帝廟的修建年代最早，始建于清康熙四十年。關(guān)帝廟正殿供泰蜀漢大將關(guān)羽塑像，兩側(cè)是關(guān)平、周倉(cāng)配像。正殿懸掛匾額，是清乾隆帝東巡吉林時(shí)御筆親題。正殿對(duì)面為戲臺(tái)，兩側(cè)還有鐘樓、鼓樓、翥鶴軒、松風(fēng)堂、澄江閣、暫留軒等建筑。

藥王廟又名三皇廟，始建于清乾隆三年，其后經(jīng)過(guò)兩次重修。藥王廟有正殿三間，東西配廡各三間，另有藥池、春江山閣、靈仙室等建筑。正殿供奉天皇、地皇、人皇及藥王孫思邈，并附祀華陀、張仲景、李東垣、吳岐伯等名醫(yī)。

山下還有兩個(gè)人工湖，名叫南湖和北湖。湖邊建有水榭、長(zhǎng)廊、湖心亭，景色優(yōu)美。夏天北湖滿種荷花，縷縷飄香;南湖游船如梭，風(fēng)光旖旎。冬天山上積雪，湖面結(jié)冰，又是滑雪溜冰的勝地

二、吉林九龍山的傳說(shuō)

傳說(shuō)古時(shí)候，長(zhǎng)白山下有一座熬萊海，海里的龍王老了，就把吉林這個(gè)封給他的一個(gè)龍子為八個(gè)龍孫，

九個(gè)龍子龍孫按著老龍王的旨意來(lái)吉林上任，可是剛到吉林市的溫德河畔卻被一只白虎攔住了去路。白虎說(shuō)自己是長(zhǎng)白山老祖派來(lái)統(tǒng)治吉林大地的，何用龍子龍孫再來(lái)多此一舉九龍與一虎在松花江畔發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)。此時(shí)王母娘娘正為七仙女找山清水秀的沐浴之地，路過(guò)吉林城上空，正趕上龍爭(zhēng)虎斗，于是按下了云頭，把九條龍定在了吉林城北的九座山上，把白虎化為一座溫德赫恩山，從此這里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐

三、蓮花泡的傳說(shuō)

傳說(shuō)有一個(gè)叫富庚的滿族小伙子，父母雙亡，每天去江上打魚(yú)。有一天打魚(yú)歸來(lái)，看到江上有人在放河燈，有一只美麗的蓮花燈吸引了他，他跟著這只河燈一直往江下游走去，直到一棵歪脖子柳下，才把這盞河燈拿起來(lái)捧回家，放在水盆里。第二天富庚打魚(yú)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)家里有一個(gè)美麗的姑娘為自己做好了香噴噴的飯菜，這個(gè)姑娘就是為觀音菩薩侍弄蓮花的仙女彩霞。

她在天上看見(jiàn)小伙子英俊樸實(shí)了思凡之心，便來(lái)到人間與小伙子結(jié)成夫妻，日子過(guò)得很美滿。可是，這里有一個(gè)烏都哈統(tǒng)領(lǐng)雖年過(guò)花甲，聽(tīng)說(shuō)富庚娶了一個(gè)美貌的妻子，竟派人來(lái)?yè)?。彩霞與小伙子跑到蓮花泡附近剛想躲藏起來(lái)，天上觀音菩薩派來(lái)抓她的天神到了。彩霞含淚離開(kāi)了人間，臨走時(shí)她把一把蓮花籽揚(yáng)到北山下的蓮花池里。從此以后，北山蓮花泡里，每年都能開(kāi)出仙女一樣美麗的蓮花。

吉林市是吉林省的第二大城市，也是我國(guó)唯一一個(gè)與省重名的城市。全市總面積2.71萬(wàn)平方公里，市區(qū)面積1.765萬(wàn)平方公里?，F(xiàn)轄4個(gè)城區(qū)、1個(gè)縣、4個(gè)縣級(jí)市。全市總?cè)丝?30萬(wàn)，其中城區(qū)人口159.8萬(wàn)多人。 吉林市有著悠久的歷史，穿城而過(guò)的松花江水，孕育了古老的民族和文化。1994年吉林市被國(guó)務(wù)院命名為“中國(guó)歷史文化名城”。

吉林原名“吉林烏拉”，滿語(yǔ)的意思是“沿江的城池”。城市四面環(huán)山，三面臨水，自然景觀得天獨(dú)厚，有“北國(guó)江城之稱” 。被列為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)的松花湖是著名的避暑勝地，譽(yù)為四大奇觀的吉林霧凇更是冬日的奇芭。

吉林市自然資源得天獨(dú)厚，物產(chǎn)富饒，工農(nóng)業(yè)飛速發(fā)展?，F(xiàn)在，已發(fā)展成為一個(gè)以化學(xué)工業(yè)、電力工業(yè)、機(jī)械制造為主的工業(yè)城市，有“化工城”的美稱，同時(shí)也是北方的交通樞紐。

吉林市多民族居住地之一烏拉街滿族風(fēng)情，阿拉底村、興光村朝鮮族風(fēng)情，都具有濃郁的民族特色，吸引著大批中外游客。吉林作為塞外北國(guó)的一顆璀燦明珠正在成為新的旅游熱點(diǎn)城市!

松花湖是發(fā)源于長(zhǎng)白山天池的我國(guó)大型人工湖之一，國(guó)家重要風(fēng)景名勝區(qū)之一。融山、水、林、崖為一，以廣闊幽深、自然古樸為特色。春天滿山鵝黃白帆點(diǎn)點(diǎn);入夏青山滴翠綠水雍容;金秋山染五色湖產(chǎn)琳瑯;冬季瘦峰素裹冰清玉潔，北國(guó)風(fēng)光一眼收。

拉法山素有"七十二洞，八十一峰"之說(shuō)，有穿心洞、滴水洞、長(zhǎng)仙洞和通天洞等多處天然石洞。 世界上最大的石隕石重達(dá)1770公斤的一號(hào)隕石，在吉林市隕石雨博物館展出。隕石博物館現(xiàn)收藏隕石標(biāo)本共138塊，碎塊達(dá)3000余塊，系1976年3月8日降落于吉林市郊的隕石雨。

吉林市現(xiàn)在已成為東北地區(qū)旅游線上熱點(diǎn)城市。吉林市的旅游線主要有：一江三湖通天池(松花江、松花湖、紅石湖、白山湖、長(zhǎng)白山天池)的自然山水線、民俗風(fēng)情線(朝鮮族、滿族風(fēng)情)和霧淞冰雪線(乘雪撬、賞霧、溜冰滑雪、看冰燈、彩燈、河燈)三條線。 吉林市位于中國(guó)東北長(zhǎng)白山余脈的松花湖畔，地處長(zhǎng)白山向松遼平源過(guò)渡地帶，氣候四季分明。美麗的松花江呈"s"形流經(jīng)市區(qū)。四面環(huán)山、三面臨水，故有"北國(guó)江城之稱"。吉林市為吉林省第二大城市，是我國(guó)唯一與省重名的城市，全國(guó)甲級(jí)開(kāi)放城市和全國(guó)30個(gè)特大城市之一，是經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的歷史文化名城。

吉林北山有九座山峰，如九龍嬉戲，清康熙年間曾名九龍山。山后有溝名臥虎溝，據(jù)傳曾有猛虎臥于溝內(nèi)。康熙二十一年，圣祖任皇愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁東巡來(lái)到大清王朝的“龍興之地”吉林烏拉。聽(tīng)風(fēng)水先生說(shuō)：吉林烏拉有東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武四方星宿守護(hù)。此地藏九龍一臥虎，又瀕臨一江天水(松花江，滿語(yǔ)松阿里烏拉，天水之意)，是蟠龍臥虎之地，有帝王之氣。這番話使康熙皇帝感到不安，于是他命寧古塔將軍將九龍山鑿去數(shù)座，以破吉林烏拉帝王風(fēng)水。據(jù)《雞林舊聞錄》載，“七門(mén)嶺有兩峰對(duì)處為?過(guò)龍脈?，亦鑿斷之，以破其兆”。九龍山因此更名北山或北大山(因其位于吉林將軍府已北)。乾隆四十一年修建玉皇閣后，也有人稱玉皇閣山。

吉林北山廟會(huì)，是東北規(guī)模最大、影響最廣的廟會(huì)。在清朝年間就有：“千山寺廟甲東北，吉林廟會(huì)勝千山”之說(shuō)。昔日吉林北山廟會(huì)。由于吉林是吉林將軍駐守的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，所以遼寧大石橋的娘娘廟會(huì)，比北山的娘娘廟會(huì)遜色得多。而北山的藥王廟會(huì)，比娘娘廟會(huì)還要熱鬧，影響還要大?！凹謴R會(huì)勝千山”絕非夸大之詞。民國(guó)及偽滿時(shí)期，廟會(huì)期

間，吉長(zhǎng)(吉林至長(zhǎng)春)、吉海(吉林至海龍)、吉敦(吉林至敦化)三條鐵路加開(kāi)列車，并半價(jià)接送八方游人香客。很多人從遼寧、黑龍江前來(lái)許愿還愿，焚香祈禱。這種情況直至文化大革命開(kāi)始才結(jié)束?！拔母铩焙螅姓沃攸c(diǎn)撥款130萬(wàn)元，修葺了廟宇，重塑了神像。1984年廟宇重新對(duì)外開(kāi)放。最近幾年，公路交通迅猛發(fā)展，鐵路加開(kāi)列車成了往事，但廟會(huì)盛況仍不減當(dāng)年。

其實(shí)，北山廟會(huì)并不止娘娘廟會(huì)和藥王廟會(huì)。傳統(tǒng)上，農(nóng)歷的四月初八，廟會(huì)就開(kāi)始了。佛家講：這天是佛祖釋迦牟尼的生日，故稱作佛誕節(jié)或浴佛節(jié)。此日入廟焚香的，多是佛教信徒或居士。民間有句俗話“老爺廟還有三天呢!”說(shuō)的是農(nóng)歷四月二十八的藥王廟會(huì)后，還有三天的關(guān)帝廟會(huì)。關(guān)帝是一位很特殊的神仙，佛、道、儒、俗都供奉他。佛家稱他是伽藍(lán)菩薩(護(hù)法神);道家尊他是蕩魔真君，三界伏魔大帝;儒家奉他是同文圣人孔子齊名的武圣人。還是俗家老百姓的稱呼最親切、最實(shí)惠，叫“關(guān)老爺”。雖非本家老爺，但叫叫也無(wú)妨，嘴甜一點(diǎn)，無(wú)非是請(qǐng)關(guān)老爺多多關(guān)照。滿族人稱關(guān)帝為“關(guān)瑪法”，也是老爺?shù)囊馑?。東北廣大地區(qū)稱關(guān)帝是關(guān)老爺，和這里是滿族聚居地有關(guān)。

除了關(guān)帝廟會(huì)，北山還有農(nóng)歷三月初三日的胡仙堂會(huì)，也有的稱為王母娘娘蟠桃會(huì)，此日進(jìn)廟焚香的，是信奉民間俗神的。胡三爺和胡三太奶的神龕前，各色供果、點(diǎn)心齊全，人們總不會(huì)忘記胡三太爺最喜歡吃的是雞，所以供桌上雞是不能少的。

農(nóng)歷三月十八日，是老郎廟會(huì)日，又稱伶人節(jié)(伶人是舊社會(huì)對(duì)藝人的稱呼)。老郎，就是唐明皇李隆基，相傳是他在宮內(nèi)的梨園首創(chuàng)戲曲演員科班。所以戲曲演員稱自己為梨園子弟，稱唐明皇是梨園祖師。別看他皇帝當(dāng)?shù)孟∷善匠?，但卻文雅風(fēng)流，能作曲，會(huì)樂(lè)器，善表演，做梨園祖師還真是當(dāng)之無(wú)愧。

農(nóng)歷二月十九師觀音誕生日，六月十九是觀音成道日，九月十九是觀音涅磐日。這三個(gè)“十九日”是觀音菩薩的三個(gè)重要法會(huì)。“佛殿何必深山求，處處觀音處處有?！睂?duì)觀音菩薩的崇祀，最為廣泛，甚至超過(guò)了佛祖釋迦牟尼。據(jù)說(shuō)，觀音是大慈大悲菩薩，而且具備別人沒(méi)有的神奇功能。別人對(duì)世人說(shuō)話的聲音要聽(tīng)，觀音不必聽(tīng)，她可以用眼睛看，所以稱之為“觀世音”。稱其觀音，是自唐代開(kāi)始的，因諱唐太宗李世民之命，故去世字。

農(nóng)歷的七月十五，是傳統(tǒng)的中元節(jié)(俗稱鬼節(jié))。舊時(shí)，吉林市這天要在觀音古剎舉辦隆重的水陸道場(chǎng)的放焰口。入夜，在北山要懸起千朵蓮花燈，在松花江上也放河燈。信佛的人吃齋祭祀，不是佛門(mén)弟子則觀賞繁燈點(diǎn)點(diǎn)的夜景，可謂佛、俗各有所得。

吉林地區(qū)是滿族聚居地，清朝道光年間以后，漢族等民族才逐漸增多，所以北山廟會(huì)的祭祀活動(dòng)，既有滿族色彩，又有漢族習(xí)俗。趕廟會(huì)的人，除焚香祈禱外，較突出的祀俗是“跳墻”“燒替身”。“跳墻”，是小孩因身體多病，或生辰八字不吉利，家中大人認(rèn)為難以養(yǎng)活，于是到廟上進(jìn)香祈禱，將孩子許到廟中當(dāng)和尚。等到孩子七八歲時(shí)，擇一廟會(huì)吉日，舉行“跳墻”儀式，跳墻的孩子，此日由廟內(nèi)德高望重的僧人為其剃發(fā)，自留頭頂發(fā)，同時(shí)，在廟內(nèi)設(shè)一長(zhǎng)凳以代廟墻。剃發(fā)之后，僧人用木棍敲打小孩的頭，并裝出憤怒的樣子，高聲攆孩子“滾出廟門(mén)，不許回頭”，小孩子立即從長(zhǎng)凳(意為廟墻)上跳過(guò)，跑出廟外，算是躲過(guò)了病災(zāi)，可保平安。若有小孩自幼許關(guān)帝駕前馬童，這種跳墻儀式就要在關(guān)帝廟內(nèi)舉行了。

“燒替身”，即是小孩(也有年紀(jì)大的)患重病，信神佛者說(shuō)這小孩是娘娘駕前的金童、玉女，或捧水童、燒火童等，偷偷下凡來(lái)到人間，娘娘要索而取之，若要許一“替身”代替，小孩的

病就可痊愈。所以家中人用紙或布扎成人形，上面寫(xiě)病孩的姓名，在廟會(huì)時(shí)祈禱并焚于娘娘廟前，意為此病孩已成為神佛弟子?；丶液鬄楹⒆痈拿员Ｆ桨病＿@種偷梁換柱的民俗，就是廟會(huì)中相當(dāng)普遍。

值得一提的是，藥王廟里老百姓最感興趣的是“十不全”。“十不全”瘦小干枯，面貌丑陋，額頭貼著膏藥，脖子上掛了一串咸菜疙瘩，七八根高粱稈做的拐棍支撐著他的瘸腿?！笆蝗笔强滴跄觊g福建晉江人，曾做過(guò)戶部侍郎、漕運(yùn)總督。他出身官宦之家，其父是赫赫威風(fēng)的“啖珠折劍”率兵收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣的靖海侯施瑯。施世綸以清廉聞名，很得民心，并深受康熙皇帝的青睞。公案小說(shuō)《施公案》中的施公就是他。施世綸因身體多病，而且丑陋不堪，所以康熙帝戲耍地稱他為“施不全”。民間據(jù)姓諧音叫他“十不全”。傳說(shuō)，病人如果虔誠(chéng)地祈禱，他就會(huì)舍己為人，把疾病接過(guò)去，使你身體健康。因此，“十不全”身上所得的“贈(zèng)予”很多，像脖子上的咸菜，額頭上的膏藥，眼上的眼鏡，手中的拐棍……“十不全”雖然神像很小，又偏居殿外一隅，進(jìn)不得大殿，但香火異常旺盛。

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在《普門(mén)品》中，觀世音菩薩有三十三種不同的化身，《楞嚴(yán)經(jīng)》中則舉出了三十二種不同的化身，其中有男也有女，也有既非男也非女。佛是中性的，大菩薩也是中性的，中文沒(méi)有表達(dá)中性的語(yǔ)匯，但梵文中有男性、女性、中性之分，在表達(dá)佛與菩薩時(shí)都是用中性。許多唐朝時(shí)代的觀音像，不管是畫(huà)的還是雕的，都有胡子;而在敦煌石窟壁畫(huà)中的觀世音菩薩像也有不少有胡子的，因此在唐朝翻譯的八十卷《華嚴(yán)經(jīng)》第六十八卷，介紹觀世音菩薩時(shí)稱為“勇猛丈夫觀自在”，可見(jiàn)在隋唐以前的觀世音是丈夫相，而非女人相。將觀音做成女相，是由于觀世音菩薩經(jīng)常示現(xiàn)婦女身度人的緣故。例如在《觀音菩薩感應(yīng)傳》中，就記載了一則魚(yú)籃觀音的故事，內(nèi)容是說(shuō)在唐玄宗時(shí)陜西一帶，當(dāng)?shù)睾苌偃诵叛鋈龑?，有一天突然出現(xiàn)了一位非常美麗的少女，手上提著魚(yú)籃在賣(mài)魚(yú)。很多人都來(lái)向她買(mǎi)魚(yú)，其中不乏想娶她為妻的人。這個(gè)女孩就說(shuō)：“你們?nèi)藬?shù)這么多，我只能嫁一個(gè)人。如果有誰(shuí)能背誦佛經(jīng)，我就嫁給他。”于是就要他們背《普門(mén)品》。結(jié)果第二天就有二十個(gè)人能背，她說(shuō)：“你們?nèi)藬?shù)還是太多了，如果有誰(shuí)能在一天之內(nèi)背會(huì)《金剛經(jīng)》，我就嫁給他。”結(jié)果還是有十個(gè)人會(huì)背。于是她又說(shuō)：“我不能嫁給十個(gè)人。有誰(shuí)能在一夜之間背會(huì)《法華經(jīng)》，我就嫁給他。”結(jié)果竟然有一位姓馬的青年背得出來(lái)，他很高興能娶到這么一位漂亮的女子。沒(méi)想到新婚之夜，這個(gè)女孩子卻害急癥突然死了，并且立即腐爛，只好馬上入殮，馬姓青年很傷心。第二天來(lái)了一位老和尚，要他把棺材打開(kāi)看看，結(jié)果里面什么都沒(méi)有。老和尚就告訴他說(shuō)：“她不是賣(mài)魚(yú)的女孩，而是觀世音菩薩的示現(xiàn)?！币虼?，這位姓馬的年輕人就發(fā)愿出家，弘揚(yáng)佛法。因?yàn)檫@個(gè)故事，“魚(yú)籃觀音”的形相就漸漸在中國(guó)民間流傳開(kāi)來(lái)，以致現(xiàn)在到處看得到示現(xiàn)女人相的觀世音菩薩。觀世音菩薩為何?，F(xiàn)婦女相?因?yàn)椋阂弧⑴说目嚯y，自古以來(lái)，一直比男人多。二、女人的特性，是慈和的，是柔忍的，例如偉大的母愛(ài)，在父性之中是不多見(jiàn)的。所以觀世音菩薩的應(yīng)現(xiàn)婦女身，乃是藉女性受苦之多以表現(xiàn)菩薩的忍辱，藉女性的母愛(ài)以表菩薩的慈悲。尤其是以女人之身更能深入婦女群眾，廣度多苦多難的婦女。同時(shí)，《維摩經(jīng)》中有言：“先以欲鉤牽，后令入佛道?！眿D女之身除了可度女人及兒童，示現(xiàn)美艷的婦女之身，尚可廣度男人，如同前面所說(shuō)的魚(yú)籃觀音便是一例。

主題龍山公園心得體會(huì)和方法二

游客朋友們：

我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了北山公園，請(qǐng)大家跟隨我前行，我將把景區(qū)概況和沿途景觀一一介紹給大家，并且會(huì)給大家時(shí)間去自由觀光和拍照，也請(qǐng)朋友們跟好團(tuán)隊(duì)以免走散。

北山公園坐落在吉林市區(qū)的西北面，是一座風(fēng)景秀麗的森林公園，現(xiàn)已成為北山旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，這里不僅有山，有水，有林，有亭，而且還有集佛、道、儒三教雜糅的古寺廟群。游覽北山公園，不僅可以欣賞到這里秀美的自然風(fēng)光，更可以領(lǐng)略到吉林市悠久的歷史和多樣的民俗。

北山在清代時(shí)曾是皇家狩獵場(chǎng)，而且當(dāng)時(shí)名為“九龍山”，因?yàn)檎麄€(gè)山體由九座山峰組成而得名。在這座九龍山的后面，有一山凹，因曾有猛虎臥于其中而被人們稱為“臥虎溝”。1682年，康熙皇帝東巡吉林時(shí)，登上九龍山，眺望整個(gè)吉林城，看到這里青山碧水，景色秀美，漁獵農(nóng)耕，市井繁榮，一派欣欣向榮之像，不禁龍心大悅。正當(dāng)此時(shí)，他身邊的一個(gè)術(shù)士的一番話卻令他頓生不安。

朋友們知道這位術(shù)士說(shuō)了什么嗎?

原來(lái)這位術(shù)士向康熙帝進(jìn)言說(shuō)：此地九峰環(huán)抱，前有天河(即松花江)，后有臥虎溝，是個(gè)風(fēng)水寶地，盤(pán)龍臥虎，他日必有帝王出。

康熙帝聽(tīng)完這番話后想起了太祖努爾哈赤曾在此滅烏拉國(guó)，興建州女真，奠定大清江山的情景，禁不住無(wú)限感慨。為了社稷永存，免除后患，他急忙詢問(wèn)術(shù)士有何破解之法。術(shù)士說(shuō)只要破其風(fēng)水即可。于是康熙皇帝命吉林將軍消去九龍山的數(shù)座山頭，只留東西兩座山峰，以切斷“龍脈“。后來(lái)又在東峰上修建關(guān)帝廟，用忠義神威的關(guān)羽來(lái)鎮(zhèn)住九龍山的風(fēng)水。

九龍山因九峰而得名，只剩下兩座山峰后，人們也就再用這個(gè)名稱了，后來(lái)因其位于吉林將軍府衙的北面，人們就改稱為北山了。1920xx年，這里正式開(kāi)辟為北山公園，逐漸成為了一處踏春、消夏、賞荷、觀雪的旅游勝地，以其秀美的自然風(fēng)光、神秘的古剎鐘聲、神奇的傳說(shuō)故事以及熱鬧的北山廟會(huì)名揚(yáng)天下，吸引著每一位前來(lái)觀光的游客。

了解了北山概況和九龍山的傳說(shuō)之后，我們繼續(xù)前行，現(xiàn)在大家看到的這座拱橋名為“臥波橋”，橋長(zhǎng)82米，寬16米，為九孔石拱橋，漢白玉護(hù)欄，護(hù)欄柱頭為盤(pán)龍結(jié)構(gòu)，全橋共筑有99條盤(pán)龍，暗合九龍山之?dāng)?shù)。過(guò)了臥波橋，大家往右邊看，這里的一池荷花開(kāi)得正盛，這就是荷花湖，每年8、9月份這里都會(huì)舉辦賞荷節(jié)，游人如織，熱鬧非凡。

站在荷花湖邊，朋友們抬頭看到的那個(gè)碩大的“佛”字便是北山的標(biāo)志之一了，那里是關(guān)帝廟的外墻，就是我們剛剛說(shuō)過(guò)的康熙皇帝下旨修建鎮(zhèn)壓九龍山風(fēng)水的那個(gè)關(guān)帝廟。關(guān)帝廟始建于康熙40年即1720xx年，至今仍保存有康熙年間制造的82斤重的“青龍偃月刀”一柄和大

鐘兩口，是非常珍貴的文物。過(guò)去每年的農(nóng)歷五月十三是關(guān)帝廟會(huì)，也是當(dāng)時(shí)北山廟會(huì)中最熱鬧的，因?yàn)殛P(guān)羽集忠孝節(jié)義于一身，是消災(zāi)驅(qū)邪、招財(cái)進(jìn)寶、忠孝科舉的神靈，特別是滿族人最崇拜關(guān)圣帝君，所以關(guān)帝廟會(huì)辦得最熱鬧，燒香許愿的、打把勢(shì)賣(mài)藝的，做買(mǎi)賣(mài)唱戲的，盛況空前。

說(shuō)到廟會(huì)，北山廟會(huì)可謂是歷史悠久了，相傳吉林北山廟會(huì)最早始于清乾隆三年(1738年)，藥王廟開(kāi)光大典時(shí)舉辦了盛大的廟會(huì)活動(dòng)，從此就形成了一年一度的北山廟會(huì)，至今已有200多年歷史了。自清代起就有“千山寺廟甲東北，吉林廟會(huì)盛千山”之稱，意思是說(shuō)在東北，遼寧千山的寺廟是最多的，但是論起廟會(huì)的規(guī)模卻是吉林北山廟會(huì)更勝一籌。如今北山廟會(huì)的日期有農(nóng)歷四月初八、十八、二十八，五月十三。規(guī)模最大的當(dāng)屬四月二十八的藥王廟會(huì)，傳說(shuō)這一天是藥王孫思邈的生日，也是他的妙手回春日，這時(shí)許多善男信女都會(huì)云集至此，進(jìn)廟燒香叩拜，祈求平安。現(xiàn)在每年到了北山廟會(huì)的日子，游人香客多達(dá)40余萬(wàn)人。

大家往正前方看，這個(gè)建筑為九龍門(mén)，是為了紀(jì)念吉林北山曾有九龍山之稱的標(biāo)志性建筑。它是目前全國(guó)最高最重的銅制龍門(mén)，高9.9米，重達(dá)20噸。此門(mén)以九龍山傳說(shuō)為源頭，采用龍紋為依托，以預(yù)示祥和的龍為主題造型，向人們傳遞著九龍山的神秘，傳達(dá)著龍騰盛世、福澤家園的美好祝愿。

再往前走我們就開(kāi)始登山了，上山的路由三條：左右兩側(cè)是石階路，左邊的直達(dá)北山西峰，右邊的路可達(dá)東峰山頂，中間的路是過(guò)去王公貝勒們進(jìn)山狩獵的路，當(dāng)年康熙皇帝登上九龍山頂時(shí)走的就是這條路。大家看到兩山之間的這座石拱橋了吧?這橋名為攬轡橋，此橋始建于1937年，為花崗巖石砌筑，長(zhǎng)30米，寬5米，高15.7米。這座橋竣工時(shí)，請(qǐng)偽滿洲國(guó)皇帝溥儀為橋賜名。據(jù)說(shuō)溥儀想了很久也沒(méi)有合適的名字，這時(shí)他身邊的近臣寶熙為他講述了康熙皇帝東巡吉林時(shí)到九龍山狩獵，行至兩峰之間時(shí)曾攬轡回首，停馬眺望整個(gè)吉林城的故事。于是溥儀開(kāi)口說(shuō)：就叫攬轡橋吧，攬為把持之意，轡為馬嚼子，攬轡即為勒馬停騎之意。后來(lái)因此橋形似駝背，所以百姓都叫它羅鍋橋。等一下我們就登上這座橋，也效仿當(dāng)年的康熙皇帝眺望一下吉林城，看一看大江彎弓的美景。

現(xiàn)在給大家10分鐘自由活動(dòng)時(shí)間，之后我們?cè)谶@里集合，走中間這條路前往東峰去參觀佛道儒三教雜糅的古寺廟群，進(jìn)而了解吉林當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，然后再去登號(hào)稱華夏第一亭的攬?jiān)峦?。途中我還將為各位介紹各個(gè)寺廟的歷史和現(xiàn)狀，而且還有許多動(dòng)聽(tīng)的故事和傳說(shuō)要講給大家，所以請(qǐng)一定要遵守時(shí)間，準(zhǔn)時(shí)回來(lái)集合，不然那可是您的一大損失哦。好了，現(xiàn)在請(qǐng)拿起您的相機(jī)，盡情拍照留念吧。

主題龍山公園心得體會(huì)和方法三

吉林市是一個(gè)依山傍水的美麗城市，也是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的與省重名的城市。城區(qū)位于省會(huì)長(zhǎng)春以東120公里處。吉林原名“吉林烏拉”，滿語(yǔ)的意思是“沿江的城池”。環(huán)繞的群山和回轉(zhuǎn)的松花江水，使吉林形成“四面青山三面水，一城山色半城江”的天然美景。是中國(guó)北方著名山水城市。吉林市四面群山圍繞，城區(qū)青山聳立，山間青草碧綠，森林層巒疊翠?！?攬轡飛虹”、“藥寺晚鐘”、“云亭秋色”、“團(tuán)山雙峙”、“雀峰插云、“坎卦孤懸”、“龍?zhí)队≡隆薄ⅰ褒埳接^城”“白山鹿囿”、“桃源春曉”、等著名山形景色點(diǎn)綴其間。

吉林北山坐落在吉林市區(qū)的西北面，是著名的城區(qū)森林公園。 攬 轡 飛 虹

北山主要由東西兩座山峰組成，東峰海拔225.8米，西峰海拔269.8米。攬轡橋，橫空飛架北山的東西兩峰之間，是用花崗巖砌的單孔拱橋，造型精美別致，氣勢(shì)雄偉，高懸壯觀，長(zhǎng)30米，寬5米，高15.7米?！?攬轡飛虹”得名此橋。攬轡橋始建于1932年。竣工后，請(qǐng)當(dāng)時(shí)偽滿洲帝國(guó)皇帝溥儀賜名，溥儀正愁不知起什么名字好，這時(shí)近臣寶熙給他講了康熙二十一年(1682)圣祖爺東巡吉林的故事。當(dāng)年康熙在松花江邊望祭了長(zhǎng)白山，然后率諸王公貝勒到九龍山狩獵。他策馬行至兩峰之坳時(shí)，曾攬轡回首，停馬眺望，只見(jiàn)吉林城內(nèi)市井繁榮，城外大江彎弓，更有百艘戰(zhàn)船排列江中“連檣接艦屯江城”，頓時(shí)龍顏大悅。溥儀聽(tīng)此茅塞頓開(kāi)，提筆寫(xiě)下“攬轡橋”三個(gè)大字，并鑄銅牌一塊嵌立橋頭石欄上。由于石橋形似駝背，百姓戲稱“羅鍋橋”。

北山占地135公頃，巨巖嵯峨，層巒疊翠，亭臺(tái)橋閣，古廟相輝，湖光山色令人陶醉。

相傳北山原名九龍山，康熙二十一年(1682)康熙皇帝東巡吉林烏拉時(shí)，有術(shù)士進(jìn)言，吉林前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎四座名山守護(hù)船廠(吉林市舊稱)，九龍山前有天河(松花江)，后有臥虎溝寶地，日后必出帝王?？滴趼?tīng)后深感不安，忙問(wèn)有何破解之法，術(shù)士說(shuō)：“只要破其風(fēng)水，即可保大清江山永固。”皇帝急命吉林將軍削去九龍山幾個(gè)山頭，并將九龍山改名。由于山在吉林將軍衙門(mén)的北面，故稱北山。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)：康熙巡游船廠下達(dá)了“斬?cái)帻埫}，永絕后患”圣旨后，主要采取了五項(xiàng)措施，一是將城北三峰之中峰楊家?guī)X削去一丈八尺，二是將楊家?guī)X上辟為墳地，以陰尸罩脈身，三是在嶺下九龍口處立刑場(chǎng)，以污血破脈氣，四是將龍脈命門(mén)楊家?guī)X與玄天嶺的連接處從中間挖斷(此處正對(duì)北極門(mén)，后來(lái)成了吉林北出口)，五是在龍?zhí)渡烬執(zhí)独锵乱绘i龍索，永鎖龍身?？滴趸鼐┖?，此事傳遍京城。城內(nèi)佛、道的寺中高僧、道長(zhǎng)和伊斯蘭教阿訇等不約而同聚在一起，共商一件大事，而后，各教紛紛派門(mén)徒以各種方式出關(guān)，達(dá)吉林船廠，籌捐款在吉林九龍山(現(xiàn)北山)山上和附近建寺、廟和觀。佛道高僧是單身帶徒而來(lái)，而伊教阿訇可以結(jié)婚，所以是舉家和隨從信徒多戶共遷，來(lái)的多位阿訇和隨戶聚居于北門(mén)(現(xiàn)致和門(mén)和北極們)內(nèi)外，以致在這一地方形成了北京語(yǔ)系(北關(guān)話)，至今猶存。

幾百年來(lái)，北山以其秀美的自然風(fēng)光，神秘的古剎鐘聲，神奇的傳說(shuō)故事，名揚(yáng)天下。北山雖相對(duì)高度不過(guò)百米左右，而盛名卻不亞于國(guó)內(nèi)的高大山岳。所以如此，就是由于在東峰上錯(cuò)落有致地分布著關(guān)帝廟、藥王廟、坎離宮、

玉皇閣這四座存留已有數(shù)百年的寺廟。(北山古廟群是中國(guó)少數(shù)的三教合一的古廟群)北山的藥王廟會(huì)頗負(fù)盛名，至今已有200多年的歷史。每年農(nóng)歷四月初八、四月十八、四月二十八是北山廟會(huì)的曰子，許多善男信女進(jìn)廟燒香，頂禮膜拜，祈禱平安。北山廟會(huì)最具盛況的是四月二十八藥王廟會(huì)，每年廟會(huì)游人都多達(dá)二、三十萬(wàn)人，故有“千山寺廟甲天下，吉林廟會(huì)勝千山”之說(shuō)。古八景之一“藥寺晚鐘”即源于此?，F(xiàn)在，北山公園已成為人們春逛廟會(huì)、夏野游、秋觀荷、冬賞雪的旅游勝地。(民間傳說(shuō)故事取材于網(wǎng)上)

北山王峰海拔二百七十公尺，東西兩峰之間有拱形石橋相連名鸞佩橋。古建筑有玉皇閣、藥王廟、坎離宮和關(guān)帝廟，全部坐落于東峰上。

玉皇閣始建于清乾隆三十九年，平面略呈長(zhǎng)方形，布局嚴(yán)謹(jǐn)，有明顯的中軸對(duì)稱線。建筑物依地勢(shì)構(gòu)筑，分為前低后高兩組，錯(cuò)落有致。前院由山門(mén)、鐘樓、鼓樓、祖師廟、觀音殿、老郎殿及胡仙堂組成。山門(mén)內(nèi)兩側(cè)有東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王塑像。過(guò)了山門(mén)是一座木牌坊，上懸“天下第一江山”橫額。牌坊東側(cè)第一座是祖師廟，供奉釋、道、儒三教始祖，即如來(lái)佛、太上老君和孔子;第二座是觀音殿。牌坊西 側(cè)第一座是老郎殿，供奉唱戲祖師唐明皇;第二座是胡仙堂。后院由朵云殿及兩廂客房組成。朵云殿是正殿，高兩層。上層供奉玉皇大帝銅坐像，玉皇是總掌天道之神，道教奉為神界最高主宰。兩側(cè)伴侍的神像為千里眼及順風(fēng)耳;墻壁上繪二十八宿彩像。下層供奉的是瓊宵、碧宵及云宵三宵娘神像。玉皇閣雕梁畫(huà)楝，美奐美輪;樓宇磨磚對(duì)縫，精巧處令人擊節(jié)。

北山古建筑群中，關(guān)帝廟的修建年代最早，始建于清康熙四十年。關(guān)帝廟正殿供泰蜀漢大將關(guān)羽塑像，兩側(cè)是關(guān)平、周倉(cāng)配像。正殿懸掛匾額，是清乾隆帝東巡吉林時(shí)御筆親題。正殿對(duì)面為戲臺(tái)，兩側(cè)還有鐘樓、鼓樓、翥鶴軒、松風(fēng)堂、澄江閣、暫留軒等建筑。

藥王廟又名三皇廟，始建于清乾隆三年，其后經(jīng)過(guò)兩次重修。藥王廟有正殿三間，東西配廡各三間，另有藥池、春江山閣、靈仙室等建筑。正殿供奉天皇、地皇、人皇及藥王孫思邈，并附祀華陀、張仲景、李東垣、吳岐伯等名醫(yī)。

山下還有兩個(gè)人工湖，名叫南湖和北湖。湖邊建有水榭、長(zhǎng)廊、湖心亭，景色優(yōu)美。夏天北湖滿種荷花，縷縷飄香;南湖游船如梭，風(fēng)光旖旎。冬天山上積雪，湖面結(jié)冰，又是滑雪溜冰的勝地

二、吉林九龍山的傳說(shuō)

傳說(shuō)古時(shí)候，長(zhǎng)白山下有一座熬萊海，海里的龍王老了，就把吉林這個(gè)封給他的一個(gè)龍子為八個(gè)龍孫，

并讓龍子龍孫到吉林找出真龍?zhí)熳?，統(tǒng)治臣民，保境安疆。

九個(gè)龍子龍孫按著老龍王的旨意來(lái)吉林上任，可是剛到吉林市的溫德河畔卻被一只白虎攔住了去路。白虎說(shuō)自己是長(zhǎng)白山老祖派來(lái)統(tǒng)治吉林大地的，何用龍子龍孫再來(lái)多此一舉九龍與一虎在松花江畔發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)。此時(shí)王母娘娘正為七仙女找山清水秀的沐浴之地，路過(guò)吉林城上空，正趕上龍爭(zhēng)虎斗，于是按下了云頭，把九條龍定在了吉林城北的九座山上，把白虎化為一座溫德赫恩山，從此這里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

三、蓮花泡的傳說(shuō)

傳說(shuō)有一個(gè)叫富庚的滿族小伙子，父母雙亡，每天去江上打魚(yú)。有一天打魚(yú)歸來(lái)，看到江上有人在放河燈，有一只美麗的蓮花燈吸引了他，他跟著這只河燈一直往江下游走去，直到一棵歪脖子柳下，才把這盞河燈拿起來(lái)捧回家，放在水盆里。第二天富庚打魚(yú)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)家里有一個(gè)美麗的姑娘為自己做好了香噴噴的飯菜，這個(gè)姑娘就是為觀音菩薩侍弄蓮花的仙女彩霞。

主題龍山公園心得體會(huì)和方法四

歡迎大家來(lái)太原旅游!在游覽太原的景點(diǎn)名勝之前，我先給大家介紹一下今天的太原和歷史上的太 原。

太原作為山西省省會(huì)，是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育中心和交通樞紐。太原市位于山西中部，轄3縣1市6區(qū)，總面積約7000平方公里，其中城區(qū)168 平方公里;總?cè)丝诩s280萬(wàn)，其中市區(qū)人口160多萬(wàn)。太原東、西、北三面環(huán)山，黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過(guò)，把市區(qū)劈為兩半。而5座風(fēng)格迥異的大橋又將東西兩岸緊緊連在一起。市內(nèi)高樓商廈比肩聳立，綠地公園散落有致，草坪樹(shù)帶隨街延伸，盡顯壯觀的現(xiàn)代都市氣派。順便告訴大家，太原的街道極為規(guī)范，凡南北走向皆稱路，如建設(shè)路、五一路、并州路、解放路、平陽(yáng)路、新建路、桃園路、濱河路;凡東西走向均叫街，如迎澤大街、府東府西街、雙塔東西街、勝利街、西礦街、學(xué)府街。使行人倍感方便，斷無(wú)迷失方向之憂。城周四郊，綠野平疇河渠交錯(cuò)，地肥水美物產(chǎn)豐饒。清徐葡萄、晉祠大米、老陳醋都是四海享譽(yù)的名產(chǎn)。晉祠、天龍山、崛圍咽山等景觀雄奇壯麗，各具風(fēng)采。因此，古來(lái)就有“錦繡太原城”的美譽(yù)。

太原是一座具有2400多年歷史的古城。傳說(shuō)太原這塊地方屬于堯帝的子孫所受封的唐國(guó)，所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐，便稱唐叔虞。到唐叔虞的兒子這一代，改國(guó)號(hào)為晉。但當(dāng)時(shí)晉國(guó)的中心在今天的晉南冀城一帶，直到公元前6世紀(jì)初晉國(guó)的勢(shì)力才擴(kuò)展到太原一帶。太原古稱晉陽(yáng)，奠基于春秋末期。大約在公元前5世紀(jì)初，晉國(guó)卿趙簡(jiǎn)子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城，取名晉陽(yáng)，其位置約當(dāng)今天太原市晉源鎮(zhèn)的古城營(yíng)村。趙氏家族以晉陽(yáng)為據(jù)點(diǎn)積蓄勢(shì)力，奠定霸業(yè)。

公元前453年，掌握晉國(guó)大權(quán)的智伯聯(lián)合韓、魏攻打趙襄子。趙憑借晉陽(yáng)高城深池固守，使智氏難以得手。智伯急中生智，發(fā)現(xiàn)晉水從龍山那邊流來(lái)繞城而過(guò)，便想出水攻之計(jì)，遂掘渠引晉水欲灌晉陽(yáng)，這便是晉桐智伯渠的來(lái)歷。趙襄子用唇亡齒寒的道理說(shuō)服韓、魏，里應(yīng)外合，共滅智氏，瓜分其地。至此，晉國(guó)之地悉為趙、韓、魏三卿所占，史稱“三家分晉”，因有“三晉”之說(shuō)。到公元前420xx年，周天子正式承認(rèn)趙、韓、魏三者的諸侯國(guó)地位，成為戰(zhàn)國(guó)七雄中的三強(qiáng)，而趙國(guó)的都城就是晉陽(yáng)。晉陽(yáng)作為趙國(guó)首都?xì)v20xx年，公元前386年趙遷都河北邯鄲。但趙氏在晉陽(yáng)的基業(yè)已逾百年。

戰(zhàn)國(guó)后期，秦國(guó)屢敗趙國(guó)，隨之在晉陽(yáng)一帶置太原郡，治所設(shè)在晉陽(yáng)。需要說(shuō)明的是，太原本義為廣闊的平原，戰(zhàn)國(guó)之前泛指汾河流域的平原地帶，秦置太原郡之后，太原作為行政名稱固定下來(lái)。從此，太原即指古之晉陽(yáng)，晉陽(yáng)亦指今之太原，二者通用。

漢朝太原為北方重鎮(zhèn)，漢武帝元封五年(公元前120xx年)在晉陽(yáng)置并州刺使部，統(tǒng)領(lǐng)太原、上黨等六郡。從此太原又稱并州。并州之名可能源于太原位于東西兩道山脈之間，兩山平行謂之并。

西晉末年，并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲，擴(kuò)筑晉陽(yáng)城，使之成為城墻高13米，周長(zhǎng)14公里的大城市。東晉南北朝時(shí)期，社會(huì)大亂，太原先后被后趙、前燕、前秦、西燕、后燕交替攻占。直到公元396年，北魏40萬(wàn)大軍攻人晉陽(yáng)，復(fù)置太原郡，古城才得到較長(zhǎng)時(shí)間的休養(yǎng)生息，并且成為北魏南下河南、東出河北的重要基地。

北魏權(quán)臣高歡于532年在太原設(shè)大丞相府，并營(yíng)造了規(guī)模宏大的晉陽(yáng)宮，太原被稱為“別都”。高歡之子高洋取代北魏建北齊后，雖定都于郵城(河北臨漳)，但對(duì)其發(fā)跡之地太原進(jìn)行了大規(guī)模的修建。在20xx年間建起大明宮，興修12院，其輝煌壯麗程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)首都郵城。高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像、建佛寺，在晉水源頭修魚(yú)沼飛梁。太原面貌為之一新。

太原的黃金時(shí)代是隋唐兩朝。隋場(chǎng)帝楊廣在即位前被封晉王，視太原為“發(fā)樣之地”，稱帝后在太原大興土木。先在北齊晉陽(yáng)宮外筑起高13米、周3.5公里的新城，后又在新城西邊筑起高13米、周4公里的倉(cāng)城，接著又建造了第二座晉陽(yáng)宮。在此同時(shí)，隋場(chǎng)帝還征調(diào)數(shù)十萬(wàn)民工開(kāi)山筑路，修成由太原到京師長(zhǎng)安和寧武管涔山避暑行轅汾陽(yáng)宮的兩條馳道，太原的交通更加方便。

隋朝短暫，很快被唐朝取代。而興唐的李淵父子便是從太原開(kāi)基立業(yè)的。唐高祖李淵曾長(zhǎng)期任隋朝的山西河?xùn)|撫尉使、太原留守等職。唐太宗李世民的青年時(shí)期也是在太原度過(guò)，被人稱為“太原公子”。在隋末天下大亂之際，李淵父子于公元620xx年誓師晉陽(yáng)，當(dāng)年11月便攻人長(zhǎng)安，建立唐王朝。太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長(zhǎng)安的重要地位。先被定為“北都”，后又改名“北京”，最后又恢復(fù)為“北都”。太原城也隨之大大擴(kuò)展。據(jù)新舊《唐書(shū)》記載，唐代晉陽(yáng)已經(jīng)成為橫跨汾河兩岸、由三座城池聯(lián)接組成的大都市。西城在汾水西岸，也稱府城或州城，高13米，周長(zhǎng) 21公里，內(nèi)里包括宮城、大明城、新城、倉(cāng)城四座小城，把北齊和隋代的宮殿全部囊括進(jìn)來(lái)。東城在汾河?xùn)|岸，為貞觀名臣李副主持修筑。因東城內(nèi)井水苦澀，難以飲用，又修筑了引水工程“晉渠”，將晉水從西城外架槽引入東城。東西兩城之間，跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城，把東西兩城連為一體，故又稱“連城 ”，是則天武后時(shí)并州長(zhǎng)史崔神慶主持興建。晉陽(yáng)三城，雖各有城池，又渾然一體，共有城門(mén)24道，進(jìn)退攻守彼此呼應(yīng)，互為依托，風(fēng)格獨(dú)特。 唐末五代天下由治而亂，名城晉陽(yáng)也幾易其主。先是后唐的“西京”，隨后繼為后晉、后漢、北漢的“國(guó)都”，這里的動(dòng)靜治亂直接影響到北國(guó)與中原。從北齊高洋父子，隋朝楊廣，唐朝李淵父子，到五代三主(后唐李存勖、后晉石敬塘、后漢劉知遠(yuǎn))及北漢的劉祟，這一個(gè)個(gè)所謂“真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見(jiàn)Z取天下。太原可以說(shuō)是藏“龍”臥“虎”之地，故又有“龍城”之稱。

晉陽(yáng)城易守難攻。宋王朝建立已數(shù)十年，但晉陽(yáng)仍在北漢劉氏手中，直到太平興國(guó)四年(公元 979年)第二代天子宋太宗趙光義“御駕親征”，圍城攻打近半年，北漢主劉繼元出城投降，宋朝才算攻取晉陽(yáng)。宋太宗一則仇視晉陽(yáng)軍民的頑強(qiáng)抵抗，二則懼怕別人再踞晉陽(yáng)成“龍”，便下令焚毀晉陽(yáng)城，并引汾水、晉水淹灌廢墟，進(jìn)而使歷時(shí)1400多年的晉陽(yáng)古城毀于水火。流離失所的城中百姓紛紛外遷，其中不少人移居汾河?xùn)|岸的唐明鎮(zhèn)。

太原畢竟是北方戰(zhàn)略要地，毀掉舊城之后必須再建新城。公元982年，焚灌晉陽(yáng)后不到三年，宋朝大將潘美便奉旨擴(kuò)展唐明鎮(zhèn)，筑起周圍10多里的土城，這便是現(xiàn)在太原城區(qū)雛型，太原由此進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。宋朝統(tǒng)治者避諱“晉陽(yáng)”、“太原”舊名，便在這座擴(kuò)大后的土城設(shè)置了陽(yáng)曲縣，從此太原又有“陽(yáng)曲”之稱。需要說(shuō)明的是，趙光義為斬?cái)唷褒埫}”，杜絕太原再出真龍?zhí)熳优c其爭(zhēng)奪江山，就把太原的街道大都設(shè)計(jì)成“丁”字形，取“釘”之諧音，以釘死龍脈。如今太原仍有一些丁字街口。新建的太原發(fā)展很快，到宋代中期，太原又成為一座商貿(mào)發(fā)達(dá)、風(fēng)光秀麗的北方名城，被譽(yù)為“錦繡太原城”。

宋朝后期及金元兩代，北方又是亂世，太原城又遭戰(zhàn)火之劫。明朝洪武元年(公元1368年)朱元漳的北伐軍進(jìn)入太原時(shí)，這里已是一座人煙罕見(jiàn)的空城了。洪武三年(公元1371年)，明太祖朱元漳封他的三兒子朱棡為晉王，坐鎮(zhèn)全國(guó)九邊重鎮(zhèn)之首的太原，經(jīng)略北邊防務(wù)。朱棡命永平侯謝成擴(kuò)建城池，謝成在宋城基礎(chǔ)上向東南北三面擴(kuò)展，建成周12公里、高12米的磚城，城上建4座角樓、8座門(mén)樓、92座敵樓。至今太原許多地名仍沿用當(dāng)時(shí)城門(mén)名，如大南門(mén)、小東門(mén)、大北門(mén)、旱西門(mén)等。 清代以太原為山西省會(huì)。民國(guó)時(shí)期始設(shè)太原市(1920xx年)。到1949年解放前夕，太原城區(qū)面積為 30平方公里，人口20余萬(wàn)。解放后近半個(gè)世紀(jì)，太原得到了長(zhǎng)足發(fā)展，成為擁有160萬(wàn)市民的大都市，而且是全國(guó)重要的能源重化工基地，在祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。

太原作為北方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化重鎮(zhèn)，歷史上名家輩出。春秋時(shí)代有著名建筑家董安于，行俠好義的豫讓;魏晉時(shí)期有史學(xué)家王沈、王助，文學(xué)家孫綽;唐代有著名詩(shī)人王之渙、王翰、王昌齡、白居易;宋代有書(shū)畫(huà)家米芾;金代名詩(shī)人李汾，元代戲曲家喬吉，明代文學(xué)家羅貫中，清代著名學(xué)者傅青主、閻若琚等，均對(duì)中華文化的繁榮作出了貢獻(xiàn)。在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，太原積淀了豐富的文化遺產(chǎn)，保存至今的如晉祠古建筑群，天龍山及龍山石窟雕像，祟善寺、雙塔寺、凈因寺、多福寺、文廟、純陽(yáng)宮等，均具有很高的欣賞和研究?jī)r(jià)值，為我們提供了一個(gè)個(gè)理想的旅游場(chǎng)景。

主題龍山公園心得體會(huì)和方法五

天龍山國(guó)家森林公園，位于太原市境內(nèi)，批建于1992年，總面積26766.9公頃，園內(nèi)植物生長(zhǎng)茂密，共有各種植物66科169屬213種，各種動(dòng)物55科197種，森林覆蓋率達(dá)70%。天龍圣壽寺建于北齊元年，分布著大小石窟25窟,現(xiàn)存大小石佛500余尊,浮雕、畫(huà)像1144幅，包含了南北朝、東魏、北齊以及隋唐五代近5個(gè)世紀(jì)的作品。

天龍山，原名方山，屬呂梁山脈分支，海拔1700米，位于太原市西南36公里，距晉祠景區(qū)14公里。有專用公路相連。天龍山屏峰黛立，松柏成蔭，溪泉鳴澗，氣候涼爽。早在東魏時(shí)高歡建了避暑宮，北齊高洋建了天龍寺，并都開(kāi)鑿了石窟。山因寺而得名，寺因窟而著稱，從此，天龍山聲名大振。

天龍山景區(qū)包括晉祠鎮(zhèn)的武坡、南坪、窯頭三個(gè)自然村和柳子溝源頭的南山、北山(即天龍山)，占地約185公頃。山中多砂頁(yè)巖，呈現(xiàn)出奇特的地質(zhì)地貌;山上多山泉，有豐富的泉源;山內(nèi)多林木，森林覆蓋率達(dá)7o%;山間多鳥(niǎo)獸，屬國(guó)家一、二類保護(hù)動(dòng)物有二十多種。景區(qū)風(fēng)光秀麗，山不高而挺拔，清幽涼爽;樹(shù)不大而茂密，萬(wàn)木崢嶸。古有“天龍八景”，是著名的旅游勝地。現(xiàn)今，它是晉祠——天龍山風(fēng)景名勝區(qū)的組成部分，山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，天龍山國(guó)家森林公園的主體。

游天龍山習(xí)慣從公路上山巔，沿石級(jí)下山，先游途中景點(diǎn)及石窟，再到天龍寺游其他五點(diǎn)。如從柳子溝步行西進(jìn)，沿途有喂馬槽、三合村、下馬村、寨峁哨所、跑馬場(chǎng)、支鍋石、溜馬坪、安谷梁和插旗石等，且問(wèn)巒秀美，五色壯觀，有人說(shuō)這是春秋時(shí)代奴隸起義領(lǐng)袖柳下拓的遺跡，實(shí)為附會(huì)，被傳為笑談。游人從南山到北山游覽，則另是一番情趣。游程中應(yīng)以天龍寺為結(jié)點(diǎn)，以石窟為重點(diǎn)。

天龍寺，清代改稱圣壽寺，始建于北齊皇建五年(560)，其中力上、佛像、脅侍諸像，雕技甚為精美?？上г诮夥徘氨婚愜娀饸?，幾成廢墟?，F(xiàn)在的天龍寺，是解放后復(fù)原重建或遷建的。除寺門(mén)兩側(cè)的唐代力士、大殿的明代三身怫外，其余都是新塑的。大殿是1984年從晉祠北大寺村遷移來(lái)的明初重建的北齊崇福寺大殿。殿內(nèi)供釋迦牟尼的三身你，即中為法身佛，名毗盧遮那佛;左為報(bào)身佛，稱盧舍那佛;右為應(yīng)身怫，是釋迦牟尼佛。寺的東側(cè)有鐘樓，后部有禪堂院、九蓮洞，是僧尼的修禪處與宅院。寺的西側(cè)有北漢建的千佛樓，樓已毀，存珍貴的《千佛樓碑記》石刻。寺周散存十余通記事碑石，記載著寺的興廢。寺前有蟠龍松，勢(shì)若游龍，形似華蓋，老樹(shù)新枝，層層穿結(jié)，若靜似動(dòng)，情趣盎然，樹(shù)高僅三米，面積卻有200多平方米。樹(shù)下置石桌石凳，與寺周的商業(yè)攤點(diǎn)和新建的天龍山莊，構(gòu)成一組休閑、食宿的生活場(chǎng)所?！膀鞍伢纯铡笔翘忑埳桨司爸?。

天龍寺周圍密布景點(diǎn)：東面有關(guān)帝廟、七松坪、鳳凰松、觀音塔;西面有北漢劉氏陵園、雙塔墳、普同塔、唐代善導(dǎo)大師墓塔;南面有柳子溝源頭溝灘地水景、刻石、千佛洞;北面登石級(jí)經(jīng)“龍池靈澤”的白龍廟到“高歡暑宮”的避暑亭，在亭內(nèi)可遠(yuǎn)眺“崇山環(huán)翠”、“鼎峰獨(dú)峙”和“柳跖旗石”三大景觀。沿著“石洞棧道”可觀賞著名的天龍山石窟群。

天龍山有東、西兩峰，東峰叫“仙巖山”，西峰稱“大佛山”，雙峰對(duì)峙，風(fēng)采獨(dú)具。在兩峰南坡的山腰間，開(kāi)鑿25個(gè)石窟，即東峰12個(gè)窟，西峰13個(gè)窟，除第11窟面東外，都是坐北向南。石窟排列有序，形制各異，大小不一。計(jì)有造像500余尊，浮雕、藻井、畫(huà)像1144尊(幅)。它以精煉、細(xì)膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世，在中國(guó)十大石窟中據(jù)說(shuō)排名為第六位，可惜后來(lái)被盜，至今仍有150余件作品流落海外。

石窟的最早開(kāi)鑿者是東魏大丞相高歡，即東峰的第2、3號(hào)窟;其子高洋開(kāi)鑿3窟，即東峰的1號(hào)窟和西峰的第10、16號(hào)窟;北齊至隋之間開(kāi)鑿了東峰第11號(hào)窟;隋煬帝為晉王時(shí)開(kāi)鑿東峰第8號(hào)窟;余為唐代開(kāi)鑿18個(gè)窟。共跨越4個(gè)朝代，歷時(shí)400多年，反映出各個(gè)時(shí)期的不同風(fēng)格和藝術(shù)成就，卻又有著一線相連的傳統(tǒng)關(guān)系。如北齊的第1、10、16號(hào)窟，窟前增加了仿木結(jié)構(gòu)的前廊，廊雕二柱，柱頭承普柏枝，枋上有一斗三升斗拱，補(bǔ)間則施人字形叉手，是現(xiàn)存北齊的唯一建筑實(shí)例，有重大的科研價(jià)值。隋代的第8窟是一個(gè)中央有方形塔柱的制底窟，窟壁和塔柱四面各開(kāi)龕設(shè)像，結(jié)構(gòu)復(fù)雜卻處理得十分貼切，雙鉤衣紋簡(jiǎn)潔平穩(wěn)，有獨(dú)到之處。西峰的第9窟是晚唐罕見(jiàn)的精品。峰頂有高755厘米的彌勒坐像，姿態(tài)端莊的華麗形象中略具樸素、溫暖的感覺(jué)，衣紋處理虛實(shí)結(jié)合、聚散合理，使在嚴(yán)的佛像增加了活潑的氣氛。下部又以高500厘米的十一面觀音為主尊，文殊、普賢菩薩為脅侍的三大士像，用男體女態(tài)的方式處理，極妙地表現(xiàn)出肉體、紗衣、飾物三者之間穿插迂回的雕塑功力。后壁又用倚坐彌勒、坐佛和許多化佛坐在蓮座上的淡浮雕構(gòu)成一組反映彌勒凈土世界的背襯。崖壁間又附若干龕窟，寬猛相濟(jì)，繁簡(jiǎn)結(jié)合，寓意十分深刻。為保護(hù)這組石窟，重建仿明樓閣三層，下承漢白玉臺(tái)階步步登高，間內(nèi)置木梯直到彌勒佛頂部。沿用舊名，曰“漫山閣”?！案唛w停云”是天龍山八景之一。

天龍山石窟還有北坡史家峪?；鬯碌娜齻€(gè)唐窟，南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元、明時(shí)期的五個(gè)窟(其中三個(gè)窟無(wú)佛像)，這樣，天龍山石窟應(yīng)該是33個(gè)窟，其中有佛像的是30個(gè)窟，而不僅僅是25個(gè)窟，只是由于南北兩處路線不順，崖壁險(xiǎn)要，又是較晚的作品，故鮮為人知。

綜觀天龍山風(fēng)景名勝區(qū)，它是以石窟為代表的人文景觀聞名遐邇、稱譽(yù)中外的。它是以技巧的成熟、飽滿、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致，接近勞動(dòng)者的生活氣息，以濃厚的民族性和地方性為其特色，以“小而精”著稱，體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其他石窟藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格，因而被譽(yù)為“天龍山式樣”，是我國(guó)古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛的明珠。

主題龍山公園心得體會(huì)和方法六

吉林市是一個(gè)依山傍水的美麗城市，也是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的與省重名的城市。城區(qū)位于省會(huì)長(zhǎng)春以東120公里處。吉林原名“吉林烏拉”，滿語(yǔ)的意思是“沿江的城池”。環(huán)繞的群山和回轉(zhuǎn)的松花江水，使吉林形成“四面青山三面水，一城山色半城江”的天然美景。是中國(guó)北方著名山水城市。吉林市四面群山圍繞，城區(qū)青山聳立，山間青草碧綠，森林層巒疊翠?！?攬轡飛虹”、“藥寺晚鐘”、“云亭秋色”、“團(tuán)山雙峙”、“雀峰插云、“坎卦孤懸”、“龍?zhí)队≡隆?、“龍山觀城”“白山鹿囿”、“桃源春曉”、等著名山形景色點(diǎn)綴其間。

吉林北山坐落在吉林市區(qū)的西北面，是著名的城區(qū)森林公園。 攬 轡 飛 虹

北山主要由東西兩座山峰組成，東峰海拔225.8米，西峰海拔269.8米。攬轡橋，橫空飛架北山的東西兩峰之間，是用花崗巖砌的單孔拱橋，造型精美別致，氣勢(shì)雄偉，高懸壯觀，長(zhǎng)30米，寬5米，高15.7米?！?攬轡飛虹”得名此橋。攬轡橋始建于1932年?？⒐ず螅?qǐng)當(dāng)時(shí)偽滿洲帝國(guó)皇帝溥儀賜名，溥儀正愁不知起什么名字好，這時(shí)近臣寶熙給他講了康熙二十一年(1682)圣祖爺東巡吉林的故事。當(dāng)年康熙在松花江邊望祭了長(zhǎng)白山，然后率諸王公貝勒到九龍山狩獵。他策馬行至兩峰之坳時(shí)，曾攬轡回首，停馬眺望，只見(jiàn)吉林城內(nèi)市井繁榮，城外大江彎弓，更有百艘戰(zhàn)船排列江中“連檣接艦屯江城”，頓時(shí)龍顏大悅。溥儀聽(tīng)此茅塞頓開(kāi)，提筆寫(xiě)下“攬轡橋”三個(gè)大字，并鑄銅牌一塊嵌立橋頭石欄上。由于石橋形似駝背，百姓戲稱“羅鍋橋”。

北山占地135公頃，巨巖嵯峨，層巒疊翠，亭臺(tái)橋閣，古廟相輝，湖光山色令人陶醉。

相傳北山原名九龍山，康熙二十一年(1682)康熙皇帝東巡吉林烏拉時(shí)，有術(shù)士進(jìn)言，吉林前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎四座名山守護(hù)船廠(吉林市舊稱)，九龍山前有天河(松花江)，后有臥虎溝寶地，日后必出帝王?？滴趼?tīng)后深感不安，忙問(wèn)有何破解之法，術(shù)士說(shuō)：“只要破其風(fēng)水，即可保大清江山永固。”皇帝急命吉林將軍削去九龍山幾個(gè)山頭，并將九龍山改名。由于山在吉林將軍衙門(mén)的北面，故稱北山。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)：康熙巡游船廠下達(dá)了“斬?cái)帻埫}，永絕后患”圣旨后，主要采取了五項(xiàng)措施，一是將城北三峰之中峰楊家?guī)X削去一丈八尺，二是將楊家?guī)X上辟為墳地，以陰尸罩脈身，三是在嶺下九龍口處立刑場(chǎng)，以污血破脈氣，四是將龍脈命門(mén)楊家?guī)X與玄天嶺的連接處從中間挖斷(此處正對(duì)北極門(mén)，后來(lái)成了吉林北出口)，五是在龍?zhí)渡烬執(zhí)独锵乱绘i龍索，永鎖龍身。康熙回京后，此事傳遍京城。城內(nèi)佛、道的寺中高僧、道長(zhǎng)和伊斯蘭教阿訇等不約而同聚在一起，共商一件大事，而后，各教紛紛派門(mén)徒以各種方式出關(guān)，達(dá)吉林船廠，籌捐款在吉林九龍山(現(xiàn)北山)山上和附近建寺、廟和觀。佛道高僧是單身帶徒而來(lái)，而伊教阿訇可以結(jié)婚，所以是舉家和隨從信徒多戶共遷，來(lái)的多位阿訇和隨戶聚居于北門(mén)(現(xiàn)致和門(mén)和北極們)內(nèi)外，以致在這一地方形成了北京語(yǔ)系(北關(guān)話)，至今猶存。

幾百年來(lái)，北山以其秀美的自然風(fēng)光，神秘的古剎鐘聲，神奇的傳說(shuō)故事，名揚(yáng)天下。北山雖相對(duì)高度不過(guò)百米左右，而盛名卻不亞于國(guó)內(nèi)的高大山岳。所以如此，就是由于在東峰上錯(cuò)落有致地分布著關(guān)帝廟、藥王廟、坎離宮、

玉皇閣這四座存留已有數(shù)百年的寺廟。(北山古廟群是中國(guó)少數(shù)的三教合一的古廟群)北山的藥王廟會(huì)頗負(fù)盛名，至今已有200多年的歷史。每年農(nóng)歷四月初八、四月十八、四月二十八是北山廟會(huì)的曰子，許多善男信女進(jìn)廟燒香，頂禮膜拜，祈禱平安。北山廟會(huì)最具盛況的是四月二十八藥王廟會(huì)，每年廟會(huì)游人都多達(dá)二、三十萬(wàn)人，故有“千山寺廟甲天下，吉林廟會(huì)勝千山”之說(shuō)。古八景之一“藥寺晚鐘”即源于此。現(xiàn)在，北山公園已成為人們春逛廟會(huì)、夏野游、秋觀荷、冬賞雪的旅游勝地。(民間傳說(shuō)故事取材于網(wǎng)上)

北山王峰海拔二百七十公尺，東西兩峰之間有拱形石橋相連名鸞佩橋。古建筑有玉皇閣、藥王廟、坎離宮和關(guān)帝廟，全部坐落于東峰上。

玉皇閣始建于清乾隆三十九年，平面略呈長(zhǎng)方形，布局嚴(yán)謹(jǐn)，有明顯的中軸對(duì)稱線。建筑物依地勢(shì)構(gòu)筑，分為前低后高兩組，錯(cuò)落有致。前院由山門(mén)、鐘樓、鼓樓、祖師廟、觀音殿、老郎殿及胡仙堂組成。山門(mén)內(nèi)兩側(cè)有東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王塑像。過(guò)了山門(mén)是一座木牌坊，上懸“天下第一江山”橫額。牌坊東側(cè)第一座是祖師廟，供奉釋、道、儒三教始祖，即如來(lái)佛、太上老君和孔子;第二座是觀音殿。牌坊西 側(cè)第一座是老郎殿，供奉唱戲祖師唐明皇;第二座是胡仙堂。后院由朵云殿及兩廂客房組成。朵云殿是正殿，高兩層。上層供奉玉皇大帝銅坐像，玉皇是總掌天道之神，道教奉為神界最高主宰。兩側(cè)伴侍的神像為千里眼及順風(fēng)耳;墻壁上繪二十八宿彩像。下層供奉的是瓊宵、碧宵及云宵三宵娘神像。玉皇閣雕梁畫(huà)楝，美奐美輪;樓宇磨磚對(duì)縫，精巧處令人擊節(jié)。

北山古建筑群中，關(guān)帝廟的修建年代最早，始建于清康熙四十年。關(guān)帝廟正殿供泰蜀漢大將關(guān)羽塑像，兩側(cè)是關(guān)平、周倉(cāng)配像。正殿懸掛匾額，是清乾隆帝東巡吉林時(shí)御筆親題。正殿對(duì)面為戲臺(tái)，兩側(cè)還有鐘樓、鼓樓、翥鶴軒、松風(fēng)堂、澄江閣、暫留軒等建筑。

藥王廟又名三皇廟，始建于清乾隆三年，其后經(jīng)過(guò)兩次重修。藥王廟有正殿三間，東西配廡各三間，另有藥池、春江山閣、靈仙室等建筑。正殿供奉天皇、地皇、人皇及藥王孫思邈，并附祀華陀、張仲景、李東垣、吳岐伯等名醫(yī)。

山下還有兩個(gè)人工湖，名叫南湖和北湖。湖邊建有水榭、長(zhǎng)廊、湖心亭，景色優(yōu)美。夏天北湖滿種荷花，縷縷飄香;南湖游船如梭，風(fēng)光旖旎。冬天山上積雪，湖面結(jié)冰，又是滑雪溜冰的勝地

二、吉林九龍山的傳說(shuō)

傳說(shuō)古時(shí)候，長(zhǎng)白山下有一座熬萊海，海里的龍王老了，就把吉林這個(gè)封給他的一個(gè)龍子為八個(gè)龍孫，

并讓龍子龍孫到吉林找出真龍?zhí)熳?，統(tǒng)治臣民，保境安疆。

九個(gè)龍子龍孫按著老龍王的旨意來(lái)吉林上任，可是剛到吉林市的溫德河畔卻被一只白虎攔住了去路。白虎說(shuō)自己是長(zhǎng)白山老祖派來(lái)統(tǒng)治吉林大地的，何用龍子龍孫再來(lái)多此一舉九龍與一虎在松花江畔發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)。此時(shí)王母娘娘正為七仙女找山清水秀的沐浴之地，路過(guò)吉林城上空，正趕上龍爭(zhēng)虎斗，于是按下了云頭，把九條龍定在了吉林城北的九座山上，把白虎化為一座溫德赫恩山，從此這里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

三、蓮花泡的傳說(shuō)

傳說(shuō)有一個(gè)叫富庚的滿族小伙子，父母雙亡，每天去江上打魚(yú)。有一天打魚(yú)歸來(lái)，看到江上有人在放河燈，有一只美麗的蓮花燈吸引了他，他跟著這只河燈一直往江下游走去，直到一棵歪脖子柳下，才把這盞河燈拿起來(lái)捧回家，放在水盆里。第二天富庚打魚(yú)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)家里有一個(gè)美麗的姑娘為自己做好了香噴噴的飯菜，這個(gè)姑娘就是為觀音菩薩侍弄蓮花的仙女彩霞。

主題龍山公園心得體會(huì)和方法七

吉林市是一個(gè)依山傍水的美麗城市，也是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的與省重名的城市。城區(qū)位于省會(huì)長(zhǎng)春以東120公里處。吉林原名“吉林烏拉”，滿語(yǔ)的意思是“沿江的城池”。環(huán)繞的群山和回轉(zhuǎn)的松花江水，使吉林形成“四面青山三面水，一城山色半城江”的天然美景。是中國(guó)北方著名山水城市。吉林市四面群山圍繞，城區(qū)青山聳立，山間青草碧綠，森林層巒疊翠?！?攬轡飛虹”、“藥寺晚鐘”、“云亭秋色”、“團(tuán)山雙峙”、“雀峰插云、“坎卦孤懸”、“龍?zhí)队≡隆?、“龍山觀城”“白山鹿囿”、“桃源春曉”、等著名山形景色點(diǎn)綴其間。

吉林北山坐落在吉林市區(qū)的西北面，是著名的城區(qū)森林公園。 攬 轡 飛 虹

北山主要由東西兩座山峰組成，東峰海拔225.8米，西峰海拔269.8米。攬轡橋，橫空飛架北山的東西兩峰之間，是用花崗巖砌的單孔拱橋，造型精美別致，氣勢(shì)雄偉，高懸壯觀，長(zhǎng)30米，寬5米，高15.7米。“ 攬轡飛虹”得名此橋。攬轡橋始建于1932年?？⒐ず?，請(qǐng)當(dāng)時(shí)偽滿洲帝國(guó)皇帝溥儀賜名，溥儀正愁不知起什么名字好，這時(shí)近臣寶熙給他講了康熙二十一年(1682)圣祖爺東巡吉林的故事。當(dāng)年康熙在松花江邊望祭了長(zhǎng)白山，然后率諸王公貝勒到九龍山狩獵。他策馬行至兩峰之坳時(shí)，曾攬轡回首，停馬眺望，只見(jiàn)吉林城內(nèi)市井繁榮，城外大江彎弓，更有百艘戰(zhàn)船排列江中“連檣接艦屯江城”，頓時(shí)龍顏大悅。溥儀聽(tīng)此茅塞頓開(kāi)，提筆寫(xiě)下“攬轡橋”三個(gè)大字，并鑄銅牌一塊嵌立橋頭石欄上。由于石橋形似駝背，百姓戲稱“羅鍋橋”。

北山占地135公頃，巨巖嵯峨，層巒疊翠，亭臺(tái)橋閣，古廟相輝，湖光山色令人陶醉。

相傳北山原名九龍山，康熙二十一年(1682)康熙皇帝東巡吉林烏拉時(shí)，有術(shù)士進(jìn)言，吉林前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎四座名山守護(hù)船廠(吉林市舊稱)，九龍山前有天河(松花江)，后有臥虎溝寶地，日后必出帝王?？滴趼?tīng)后深感不安，忙問(wèn)有何破解之法，術(shù)士說(shuō)：“只要破其風(fēng)水，即可保大清江山永固?！被实奂泵謱④娤魅ゾ琵埳綆讉€(gè)山頭，并將九龍山改名。由于山在吉林將軍衙門(mén)的北面，故稱北山。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)：康熙巡游船廠下達(dá)了“斬?cái)帻埫}，永絕后患”圣旨后，主要采取了五項(xiàng)措施，一是將城北三峰之中峰楊家?guī)X削去一丈八尺，二是將楊家?guī)X上辟為墳地，以陰尸罩脈身，三是在嶺下九龍口處立刑場(chǎng)，以污血破脈氣，四是將龍脈命門(mén)楊家?guī)X與玄天嶺的連接處從中間挖斷(此處正對(duì)北極門(mén)，后來(lái)成了吉林北出口)，五是在龍?zhí)渡烬執(zhí)独锵乱绘i龍索，永鎖龍身。康熙回京后，此事傳遍京城。城內(nèi)佛、道的寺中高僧、道長(zhǎng)和伊斯蘭教阿訇等不約而同聚在一起，共商一件大事，而后，各教紛紛派門(mén)徒以各種方式出關(guān)，達(dá)吉林船廠，籌捐款在吉林九龍山(現(xiàn)北山)山上和附近建寺、廟和觀。佛道高僧是單身帶徒而來(lái)，而伊教阿訇可以結(jié)婚，所以是舉家和隨從信徒多戶共遷，來(lái)的多位阿訇和隨戶聚居于北門(mén)(現(xiàn)致和門(mén)和北極們)內(nèi)外，以致在這一地方形成了北京語(yǔ)系(北關(guān)話)，至今猶存。

幾百年來(lái)，北山以其秀美的自然風(fēng)光，神秘的古剎鐘聲，神奇的傳說(shuō)故事，名揚(yáng)天下。北山雖相對(duì)高度不過(guò)百米左右，而盛名卻不亞于國(guó)內(nèi)的高大山岳。所以如此，就是由于在東峰上錯(cuò)落有致地分布著關(guān)帝廟、藥王廟、坎離宮、

玉皇閣這四座存留已有數(shù)百年的寺廟。(北山古廟群是中國(guó)少數(shù)的三教合一的古廟群)北山的藥王廟會(huì)頗負(fù)盛名，至今已有200多年的歷史。每年農(nóng)歷四月初八、四月十八、四月二十八是北山廟會(huì)的曰子，許多善男信女進(jìn)廟燒香，頂禮膜拜，祈禱平安。北山廟會(huì)最具盛況的是四月二十八藥王廟會(huì)，每年廟會(huì)游人都多達(dá)二、三十萬(wàn)人，故有“千山寺廟甲天下，吉林廟會(huì)勝千山”之說(shuō)。古八景之一“藥寺晚鐘”即源于此?，F(xiàn)在，北山公園已成為人們春逛廟會(huì)、夏野游、秋觀荷、冬賞雪的旅游勝地。(民間傳說(shuō)故事取材于網(wǎng)上)

北山王峰海拔二百七十公尺，東西兩峰之間有拱形石橋相連名鸞佩橋。古建筑有玉皇閣、藥王廟、坎離宮和關(guān)帝廟，全部坐落于東峰上。

玉皇閣始建于清乾隆三十九年，平面略呈長(zhǎng)方形，布局嚴(yán)謹(jǐn)，有明顯的中軸對(duì)稱線。建筑物依地勢(shì)構(gòu)筑，分為前低后高兩組，錯(cuò)落有致。前院由山門(mén)、鐘樓、鼓樓、祖師廟、觀音殿、老郎殿及胡仙堂組成。山門(mén)內(nèi)兩側(cè)有東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王塑像。過(guò)了山門(mén)是一座木牌坊，上懸“天下第一江山”橫額。牌坊東側(cè)第一座是祖師廟，供奉釋、道、儒三教始祖，即如來(lái)佛、太上老君和孔子;第二座是觀音殿。牌坊西 側(cè)第一座是老郎殿，供奉唱戲祖師唐明皇;第二座是胡仙堂。后院由朵云殿及兩廂客房組成。朵云殿是正殿，高兩層。上層供奉玉皇大帝銅坐像，玉皇是總掌天道之神，道教奉為神界最高主宰。兩側(cè)伴侍的神像為千里眼及順風(fēng)耳;墻壁上繪二十八宿彩像。下層供奉的是瓊宵、碧宵及云宵三宵娘神像。玉皇閣雕梁畫(huà)楝，美奐美輪;樓宇磨磚對(duì)縫，精巧處令人擊節(jié)。

北山古建筑群中，關(guān)帝廟的修建年代最早，始建于清康熙四十年。關(guān)帝廟正殿供泰蜀漢大將關(guān)羽塑像，兩側(cè)是關(guān)平、周倉(cāng)配像。正殿懸掛匾額，是清乾隆帝東巡吉林時(shí)御筆親題。正殿對(duì)面為戲臺(tái)，兩側(cè)還有鐘樓、鼓樓、翥鶴軒、松風(fēng)堂、澄江閣、暫留軒等建筑。

藥王廟又名三皇廟，始建于清乾隆三年，其后經(jīng)過(guò)兩次重修。藥王廟有正殿三間，東西配廡各三間，另有藥池、春江山閣、靈仙室等建筑。正殿供奉天皇、地皇、人皇及藥王孫思邈，并附祀華陀、張仲景、李東垣、吳岐伯等名醫(yī)。

山下還有兩個(gè)人工湖，名叫南湖和北湖。湖邊建有水榭、長(zhǎng)廊、湖心亭，景色優(yōu)美。夏天北湖滿種荷花，縷縷飄香;南湖游船如梭，風(fēng)光旖旎。冬天山上積雪，湖面結(jié)冰，又是滑雪溜冰的勝地

二、吉林九龍山的傳說(shuō)

傳說(shuō)古時(shí)候，長(zhǎng)白山下有一座熬萊海，海里的龍王老了，就把吉林這個(gè)封給他的一個(gè)龍子為八個(gè)龍孫，

并讓龍子龍孫到吉林找出真龍?zhí)熳?，統(tǒng)治臣民，保境安疆。

九個(gè)龍子龍孫按著老龍王的旨意來(lái)吉林上任，可是剛到吉林市的溫德河畔卻被一只白虎攔住了去路。白虎說(shuō)自己是長(zhǎng)白山老祖派來(lái)統(tǒng)治吉林大地的，何用龍子龍孫再來(lái)多此一舉九龍與一虎在松花江畔發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)。此時(shí)王母娘娘正為七仙女找山清水秀的沐浴之地，路過(guò)吉林城上空，正趕上龍爭(zhēng)虎斗，于是按下了云頭，把九條龍定在了吉林城北的九座山上，把白虎化為一座溫德赫恩山，從此這里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

三、蓮花泡的傳說(shuō)

傳說(shuō)有一個(gè)叫富庚的滿族小伙子，父母雙亡，每天去江上打魚(yú)。有一天打魚(yú)歸來(lái)，看到江上有人在放河燈，有一只美麗的蓮花燈吸引了他，他跟著這只河燈一直往江下游走去，直到一棵歪脖子柳下，才把這盞河燈拿起來(lái)捧回家，放在水盆里。第二天富庚打魚(yú)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)家里有一個(gè)美麗的姑娘為自己做好了香噴噴的飯菜，這個(gè)姑娘就是為觀音菩薩侍弄蓮花的仙女彩霞。

主題龍山公園心得體會(huì)和方法八

吉林市是一個(gè)依山傍水的美麗城市，也是我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的與省重名的城市。城區(qū)位于省會(huì)長(zhǎng)春以東120公里處。吉林原名“吉林烏拉”，滿語(yǔ)的意思是“沿江的城池”。環(huán)繞的群山和回轉(zhuǎn)的松花江水，使吉林形成“四面青山三面水，一城山色半城江”的天然美景。是中國(guó)北方著名山水城市。吉林市四面群山圍繞，城區(qū)青山聳立，山間青草碧綠，森林層巒疊翠?！?攬轡飛虹”、“藥寺晚鐘”、“云亭秋色”、“團(tuán)山雙峙”、“雀峰插云、“坎卦孤懸”、“龍?zhí)队≡隆?、“龍山觀城”“白山鹿囿”、“桃源春曉”、等著名山形景色點(diǎn)綴其間。

吉林北山坐落在吉林市區(qū)的西北面，是著名的城區(qū)森林公園。

北山主要由東西兩座山峰組成，東峰海拔225.8米，西峰海拔269.8米。攬轡橋，橫空飛架北山的東西兩峰之間，是用花崗巖砌的單孔拱橋，造型精美別致，氣勢(shì)雄偉，高懸壯觀，長(zhǎng)30米，寬5米，高15.7米。“ 攬轡飛虹”得名此橋。攬轡橋始建于1932年?？⒐ず螅?qǐng)當(dāng)時(shí)偽滿洲帝國(guó)皇帝溥儀賜名，溥儀正愁不知起什么名字好，這時(shí)近臣寶熙給他講了康熙二十一年(1682)圣祖爺東巡吉林的故事。當(dāng)年康熙在松花江邊望祭了長(zhǎng)白山，然后率諸王公貝勒到九龍山狩獵。他策馬行至兩峰之坳時(shí)，曾攬轡回首，停馬眺望，只見(jiàn)吉林城內(nèi)市井繁榮，城外大江彎弓，更有百艘戰(zhàn)船排列江中“連檣接艦屯江城”，頓時(shí)龍顏大悅。溥儀聽(tīng)此茅塞頓開(kāi)，提筆寫(xiě)下“攬轡橋”三個(gè)大字，并鑄銅牌一塊嵌立橋頭石欄上。由于石橋形似駝背，百姓戲稱“羅鍋橋”。

北山占地135公頃，巨巖嵯峨，層巒疊翠，亭臺(tái)橋閣，古廟相輝，湖光山色令人陶醉。

相傳北山原名九龍山，康熙二十一年(1682)康熙皇帝東巡吉林烏拉時(shí)，有術(shù)士進(jìn)言，吉林前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎四座名山守護(hù)船廠(吉林市舊稱)，九龍山前有天河(松花江)，后有臥虎溝寶地，日后必出帝王?？滴趼?tīng)后深感不安，忙問(wèn)有何破解之法，術(shù)士說(shuō)：“只要破其風(fēng)水，即可保大清江山永固。”皇帝急命吉林將軍削去九龍山幾個(gè)山頭，并將九龍山改名。由于山在吉林將軍衙門(mén)的北面，故稱北山。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)：康熙巡游船廠下達(dá)了“斬?cái)帻埫}，永絕后患”圣旨后，主要采取了五項(xiàng)措施，一是將城北三峰之中峰楊家?guī)X削去一丈八尺，二是將楊家?guī)X上辟為墳地，以陰屍罩脈身，三是在嶺下九龍口處立刑場(chǎng)，以污血破脈氣，四是將龍脈命門(mén)楊家?guī)X與玄天嶺的連接處從中間挖斷(此處正對(duì)北極門(mén)，后來(lái)成了吉林北出口)，五是在龍?zhí)渡烬執(zhí)独锵乱绘i龍索，永鎖龍身?？滴趸鼐┖?，此事傳遍京城。城內(nèi)佛、道的寺中高僧、道長(zhǎng)和伊斯蘭教阿訇等不約而同聚在一起，共商一件大事，而后，各教紛紛派門(mén)徒以各種方式出關(guān)，達(dá)吉林船廠，籌捐款在吉林九龍山(現(xiàn)北山)山上和附近建寺、廟和觀。佛道高僧是單身帶徒而來(lái)，而伊教阿訇可以結(jié)婚，所以是舉家和隨從信徒多戶共遷，來(lái)的多位阿訇和隨戶聚居于北門(mén)(現(xiàn)致和門(mén)和北極們)內(nèi)外，以致在這一地方形成了北京語(yǔ)系(北關(guān)話)，至今猶存。

幾百年來(lái)，北山以其秀美的自然風(fēng)光，神秘的古剎鐘聲，神奇的傳說(shuō)故事，名揚(yáng)天下。北山雖相對(duì)高度不過(guò)百米左右，而盛名卻不亞于國(guó)內(nèi)的高大山岳。所以如此，就是由于在東峰上錯(cuò)落有致地分布著關(guān)帝廟、藥王廟、坎離宮、

玉皇閣這四座存留已有數(shù)百年的寺廟。(北山古廟群是中國(guó)少數(shù)的三教合一的古廟群)北山的藥王廟會(huì)頗負(fù)盛名，至今已有200多年的歷史。每年農(nóng)歷四月初八、四月十八、四月二十八是北山廟會(huì)的曰子，許多善男信女進(jìn)廟燒香，頂禮膜拜，祈禱平安。北山廟會(huì)最具盛況的是四月二十八藥王廟會(huì)，每年廟會(huì)游人都多達(dá)二、三十萬(wàn)人，故有“千山寺廟甲天下，吉林廟會(huì)勝千山”之說(shuō)。古八景之一“藥寺晚鐘”即源于此?，F(xiàn)在，北山公園已成為人們春逛廟會(huì)、夏野游、秋觀荷、冬賞雪的旅游勝地。(民間傳說(shuō)故事取材于網(wǎng)上)

北山王峰海拔二百七十公尺，東西兩峰之間有拱形石橋相連名鸞佩橋。古建筑有玉皇閣、藥王廟、坎離宮和關(guān)帝廟，全部坐落于東峰上。

玉皇閣始建于清乾隆三十九年，平面略呈長(zhǎng)方形，布局嚴(yán)謹(jǐn)，有明顯的中軸對(duì)稱線。建筑物依地勢(shì)構(gòu)筑，分為前低后高兩組，錯(cuò)落有致。前院由山門(mén)、鐘樓、鼓樓、祖師廟、觀音殿、老郎殿及胡仙堂組成。山門(mén)內(nèi)兩側(cè)有東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王塑像。過(guò)了山門(mén)是一座木牌坊，上懸“天下第一江山”橫額。牌坊東側(cè)第一座是祖師廟，供奉釋、道、儒三教始祖，即如來(lái)佛、太上老君和孔子;第二座是觀音殿。牌坊西 側(cè)第一座是老郎殿，供奉唱戲祖師唐明皇;第二座是胡仙堂。后院由朵云殿及兩廂客房組成。朵云殿是正殿，高兩層。上層供奉玉皇大帝銅坐像，玉皇是總掌天道之神，道教奉為神界最高主宰。兩側(cè)伴侍的神像為千里眼及順風(fēng)耳;墻壁上繪二十八宿彩像。下層供奉的是瓊宵、碧宵及云宵三宵娘神像。玉皇閣雕梁畫(huà)楝，美奐美輪;樓宇磨磚對(duì)縫，精巧處令人擊節(jié)。

北山古建筑群中，關(guān)帝廟的修建年代最早，始建于清康熙四十年。關(guān)帝廟正殿供泰蜀漢大將關(guān)羽塑像，兩側(cè)是關(guān)平、周倉(cāng)配像。正殿懸掛匾額，是清乾隆帝東巡吉林時(shí)御筆親題。正殿對(duì)面為戲臺(tái)，兩側(cè)還有鐘樓、鼓樓、翥鶴軒、松風(fēng)堂、澄江閣、暫留軒等建筑。

藥王廟又名三皇廟，始建于清乾隆三年，其后經(jīng)過(guò)兩次重修。藥王廟有正殿三間，東西配廡各三間，另有藥池、春江山閣、靈仙室等建筑。正殿供奉天皇、地皇、人皇及藥王孫思邈，并附祀華陀、張仲景、李東垣、吳岐伯等名醫(yī)。

山下還有兩個(gè)人工湖，名叫南湖和北湖。湖邊建有水榭、長(zhǎng)廊、湖心亭，景色優(yōu)美。夏天北湖滿種荷花，縷縷飄香;南湖游船如梭，風(fēng)光旖旎。冬天山上積雪，湖面結(jié)冰，又是滑雪溜冰的勝地

二、吉林九龍山的傳說(shuō)

傳說(shuō)古時(shí)候，長(zhǎng)白山下有一座熬萊海，海里的龍王老了，就把吉林這個(gè)封給他的一個(gè)龍子為八個(gè)龍孫，

九個(gè)龍子龍孫按著老龍王的旨意來(lái)吉林上任，可是剛到吉林市的溫德河畔卻被一只白虎攔住了去路。白虎說(shuō)自己是長(zhǎng)白山老祖派來(lái)統(tǒng)治吉林大地的，何用龍子龍孫再來(lái)多此一舉九龍與一虎在松花江畔發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)。此時(shí)王母娘娘正為七仙女找山清水秀的沐浴之地，路過(guò)吉林城上空，正趕上龍爭(zhēng)虎斗，于是按下了云頭，把九條龍定在了吉林城北的九座山上，把白虎化為一座溫德赫恩山，從此這里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐

三、蓮花泡的傳說(shuō)

傳說(shuō)有一個(gè)叫富庚的滿族小伙子，父母雙亡，每天去江上打魚(yú)。有一天打魚(yú)歸來(lái)，看到江上有人在放河燈，有一只美麗的蓮花燈吸引了他，他跟著這只河燈一直往江下游走去，直到一棵歪脖子柳下，才把這盞河燈拿起來(lái)捧回家，放在水盆里。第二天富庚打魚(yú)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)家里有一個(gè)美麗的姑娘為自己做好了香噴噴的飯菜，這個(gè)姑娘就是為觀音菩薩侍弄蓮花的仙女彩霞。

她在天上看見(jiàn)小伙子英俊樸實(shí)了思凡之心，便來(lái)到人間與小伙子結(jié)成夫妻，日子過(guò)得很美滿?？墒牵@里有一個(gè)烏都哈統(tǒng)領(lǐng)雖年過(guò)花甲，聽(tīng)說(shuō)富庚娶了一個(gè)美貌的妻子，竟派人來(lái)?yè)?。彩霞與小伙子跑到蓮花泡附近剛想躲藏起來(lái)，天上觀音菩薩派來(lái)抓她的天神到了。彩霞含淚離開(kāi)了人間，臨走時(shí)她把一把蓮花籽揚(yáng)到北山下的蓮花池里。從此以后，北山蓮花泡里，每年都能開(kāi)出仙女一樣美麗的蓮花。

吉林市是吉林省的第二大城市，也是我國(guó)唯一一個(gè)與省重名的城市。全市總面積2.71萬(wàn)平方公里，市區(qū)面積1.765萬(wàn)平方公里?，F(xiàn)轄4個(gè)城區(qū)、1個(gè)縣、4個(gè)縣級(jí)市。全市總?cè)丝?30萬(wàn)，其中城區(qū)人口159.8萬(wàn)多人。 吉林市有著悠久的歷史，穿城而過(guò)的松花江水，孕育了古老的民族和文化。1994年吉林市被國(guó)務(wù)院命名為“中國(guó)歷史文化名城”。

吉林原名“吉林烏拉”，滿語(yǔ)的意思是“沿江的城池”。城市四面環(huán)山，三面臨水，自然景觀得天獨(dú)厚，有“北國(guó)江城之稱” 。被列為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)的松花湖是著名的避暑勝地，譽(yù)為四大奇觀的吉林霧凇更是冬日的奇芭。

吉林市自然資源得天獨(dú)厚，物產(chǎn)富饒，工農(nóng)業(yè)飛速發(fā)展。現(xiàn)在，已發(fā)展成為一個(gè)以化學(xué)工業(yè)、電力工業(yè)、機(jī)械制造為主的工業(yè)城市，有“化工城”的美稱，同時(shí)也是北方的交通樞紐。

吉林市多民族居住地之一烏拉街滿族風(fēng)情，阿拉底村、興光村朝鮮族風(fēng)情，都具有濃郁的民族特色，吸引著大批中外游客。吉林作為塞外北國(guó)的一顆璀燦明珠正在成為新的旅游熱點(diǎn)城市!

松花湖是發(fā)源于長(zhǎng)白山天池的我國(guó)大型人工湖之一，國(guó)家重要風(fēng)景名勝區(qū)之一。融山、水、林、崖為一，以廣闊幽深、自然古樸為特色。春天滿山鵝黃白帆點(diǎn)點(diǎn);入夏青山滴翠綠水雍容;金秋山染五色湖產(chǎn)琳瑯;冬季瘦峰素裹冰清玉潔，北國(guó)風(fēng)光一眼收。

拉法山素有"七十二洞，八十一峰"之說(shuō)，有穿心洞、滴水洞、長(zhǎng)仙洞和通天洞等多處天然石洞。 世界上最大的石隕石重達(dá)1770公斤的一號(hào)隕石，在吉林市隕石雨博物館展出。隕石博物館現(xiàn)收藏隕石標(biāo)本共138塊，碎塊達(dá)3000余塊，系1976年3月8日降落于吉林市郊的隕石雨。

吉林市現(xiàn)在已成為東北地區(qū)旅游線上熱點(diǎn)城市。吉林市的旅游線主要有：一江三湖通天池(松花江、松花湖、紅石湖、白山湖、長(zhǎng)白山天池)的自然山水線、民俗風(fēng)情線(朝鮮族、滿族風(fēng)情)和霧淞冰雪線(乘雪撬、賞霧、溜冰滑雪、看冰燈、彩燈、河燈)三條線。 吉林市位于中國(guó)東北長(zhǎng)白山余脈的松花湖畔，地處長(zhǎng)白山向松遼平源過(guò)渡地帶，氣候四季分明。美麗的松花江呈"s"形流經(jīng)市區(qū)。四面環(huán)山、三面臨水，故有"北國(guó)江城之稱"。吉林市為吉林省第二大城市，是我國(guó)唯一與省重名的城市，全國(guó)甲級(jí)開(kāi)放城市和全國(guó)30個(gè)特大城市之一，是經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的歷史文化名城。

吉林北山有九座山峰，如九龍嬉戲，清康熙年間曾名九龍山。山后有溝名臥虎溝，據(jù)傳曾有猛虎臥于溝內(nèi)?？滴醵荒?，圣祖任皇愛(ài)新覺(jué)羅·玄燁東巡來(lái)到大清王朝的“龍興之地”吉林烏拉。聽(tīng)風(fēng)水先生說(shuō)：吉林烏拉有東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武四方星宿守護(hù)。此地藏九龍一臥虎，又瀕臨一江天水(松花江，滿語(yǔ)松阿里烏拉，天水之意)，是蟠龍臥虎之地，有帝王之氣。這番話使康熙皇帝感到不安，于是他命寧古塔將軍將九龍山鑿去數(shù)座，以破吉林烏拉帝王風(fēng)水。據(jù)《雞林舊聞錄》載，“七門(mén)嶺有兩峰對(duì)處為?過(guò)龍脈?，亦鑿斷之，以破其兆”。九龍山因此更名北山或北大山(因其位于吉林將軍府已北)。乾隆四十一年修建玉皇閣后，也有人稱玉皇閣山。

吉林北山廟會(huì)，是東北規(guī)模最大、影響最廣的廟會(huì)。在清朝年間就有：“千山寺廟甲東北，吉林廟會(huì)勝千山”之說(shuō)。昔日吉林北山廟會(huì)。由于吉林是吉林將軍駐守的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，所以遼寧大石橋的娘娘廟會(huì)，比北山的娘娘廟會(huì)遜色得多。而北山的藥王廟會(huì)，比娘娘廟會(huì)還要熱鬧，影響還要大。“吉林廟會(huì)勝千山”絕非夸大之詞。民國(guó)及偽滿時(shí)期，廟會(huì)期

間，吉長(zhǎng)(吉林至長(zhǎng)春)、吉海(吉林至海龍)、吉敦(吉林至敦化)三條鐵路加開(kāi)列車，并半價(jià)接送八方游人香客。很多人從遼寧、黑龍江前來(lái)許愿還愿，焚香祈禱。這種情況直至文化大革命開(kāi)始才結(jié)束?！拔母铩焙螅姓沃攸c(diǎn)撥款130萬(wàn)元，修葺了廟宇，重塑了神像。1984年廟宇重新對(duì)外開(kāi)放。最近幾年，公路交通迅猛發(fā)展，鐵路加開(kāi)列車成了往事，但廟會(huì)盛況仍不減當(dāng)年。

其實(shí)，北山廟會(huì)并不止娘娘廟會(huì)和藥王廟會(huì)。傳統(tǒng)上，農(nóng)歷的四月初八，廟會(huì)就開(kāi)始了。佛家講：這天是佛祖釋迦牟尼的生日，故稱作佛誕節(jié)或浴佛節(jié)。此日入廟焚香的，多是佛教信徒或居士。民間有句俗話“老爺廟還有三天呢!”說(shuō)的是農(nóng)歷四月二十八的藥王廟會(huì)后，還有三天的關(guān)帝廟會(huì)。關(guān)帝是一位很特殊的神仙，佛、道、儒、俗都供奉他。佛家稱他是伽藍(lán)菩薩(護(hù)法神);道家尊他是蕩魔真君，三界伏魔大帝;儒家奉他是同文圣人孔子齊名的武圣人。還是俗家老百姓的稱呼最親切、最實(shí)惠，叫“關(guān)老爺”。雖非本家老爺，但叫叫也無(wú)妨，嘴甜一點(diǎn)，無(wú)非是請(qǐng)關(guān)老爺多多關(guān)照。滿族人稱關(guān)帝為“關(guān)瑪法”，也是老爺?shù)囊馑?。東北廣大地區(qū)稱關(guān)帝是關(guān)老爺，和這里是滿族聚居地有關(guān)。

除了關(guān)帝廟會(huì)，北山還有農(nóng)歷三月初三日的胡仙堂會(huì)，也有的稱為王母娘娘蟠桃會(huì)，此日進(jìn)廟焚香的，是信奉民間俗神的。胡三爺和胡三太奶的神龕前，各色供果、點(diǎn)心齊全，人們總不會(huì)忘記胡三太爺最喜歡吃的是雞，所以供桌上雞是不能少的。

農(nóng)歷三月十八日，是老郎廟會(huì)日，又稱伶人節(jié)(伶人是舊社會(huì)對(duì)藝人的稱呼)。老郎，就是唐明皇李隆基，相傳是他在宮內(nèi)的梨園首創(chuàng)戲曲演員科班。所以戲曲演員稱自己為梨園子弟，稱唐明皇是梨園祖師。別看他皇帝當(dāng)?shù)孟∷善匠＃珔s文雅風(fēng)流，能作曲，會(huì)樂(lè)器，善表演，做梨園祖師還真是當(dāng)之無(wú)愧。

農(nóng)歷二月十九師觀音誕生日，六月十九是觀音成道日，九月十九是觀音涅磐日。這三個(gè)“十九日”是觀音菩薩的三個(gè)重要法會(huì)?！胺鸬詈伪厣钌角?，處處觀音處處有?！睂?duì)觀音菩薩的崇祀，最為廣泛，甚至超過(guò)了佛祖釋迦牟尼。據(jù)說(shuō)，觀音是大慈大悲菩薩，而且具備別人沒(méi)有的神奇功能。別人對(duì)世人說(shuō)話的聲音要聽(tīng)，觀音不必聽(tīng)，她可以用眼睛看，所以稱之為“觀世音”。稱其觀音，是自唐代開(kāi)始的，因諱唐太宗李世民之命，故去世字。

農(nóng)歷的七月十五，是傳統(tǒng)的中元節(jié)(俗稱鬼節(jié))。舊時(shí)，吉林市這天要在觀音古剎舉辦隆重的水陸道場(chǎng)的放焰口。入夜，在北山要懸起千朵蓮花燈，在松花江上也放河燈。信佛的人吃齋祭祀，不是佛門(mén)弟子則觀賞繁燈點(diǎn)點(diǎn)的夜景，可謂佛、俗各有所得。

吉林地區(qū)是滿族聚居地，清朝道光年間以后，漢族等民族才逐漸增多，所以北山廟會(huì)的祭祀活動(dòng)，既有滿族色彩，又有漢族習(xí)俗。趕廟會(huì)的人，除焚香祈禱外，較突出的祀俗是“跳墻”“燒替身”?！疤鴫Α保切『⒁蛏眢w多病，或生辰八字不吉利，家中大人認(rèn)為難以養(yǎng)活，于是到廟上進(jìn)香祈禱，將孩子許到廟中當(dāng)和尚。等到孩子七八歲時(shí)，擇一廟會(huì)吉日，舉行“跳墻”儀式，跳墻的孩子，此日由廟內(nèi)德高望重的僧人為其剃發(fā)，自留頭頂發(fā)，同時(shí)，在廟內(nèi)設(shè)一長(zhǎng)凳以代廟墻。剃發(fā)之后，僧人用木棍敲打小孩的頭，并裝出憤怒的樣子，高聲攆孩子“滾出廟門(mén)，不許回頭”，小孩子立即從長(zhǎng)凳(意為廟墻)上跳過(guò)，跑出廟外，算是躲過(guò)了病災(zāi)，可保平安。若有小孩自幼許關(guān)帝駕前馬童，這種跳墻儀式就要在關(guān)帝廟內(nèi)舉行了。

“燒替身”，即是小孩(也有年紀(jì)大的)患重病，信神佛者說(shuō)這小孩是娘娘駕前的金童、玉女，或捧水童、燒火童等，偷偷下凡來(lái)到人間，娘娘要索而取之，若要許一“替身”代替，小孩的

病就可痊愈。所以家中人用紙或布扎成人形，上面寫(xiě)病孩的姓名，在廟會(huì)時(shí)祈禱并焚于娘娘廟前，意為此病孩已成為神佛弟子?；丶液鬄楹⒆痈拿?，以保平安。這種偷梁換柱的民俗，就是廟會(huì)中相當(dāng)普遍。

值得一提的是，藥王廟里老百姓最感興趣的是“十不全”?！笆蝗笔菪「煽?，面貌丑陋，額頭貼著膏藥，脖子上掛了一串咸菜疙瘩，七八根高粱稈做的拐棍支撐著他的瘸腿?！笆蝗笔强滴跄觊g福建晉江人，曾做過(guò)戶部侍郎、漕運(yùn)總督。他出身官宦之家，其父是赫赫威風(fēng)的“啖珠折劍”率兵收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣的靖海侯施瑯。施世綸以清廉聞名，很得民心，并深受康熙皇帝的青睞。公案小說(shuō)《施公案》中的施公就是他。施世綸因身體多病，而且丑陋不堪，所以康熙帝戲耍地稱他為“施不全”。民間據(jù)姓諧音叫他“十不全”。傳說(shuō)，病人如果虔誠(chéng)地祈禱，他就會(huì)舍己為人，把疾病接過(guò)去，使你身體健康。因此，“十不全”身上所得的“贈(zèng)予”很多，像脖子上的咸菜，額頭上的膏藥，眼上的眼鏡，手中的拐棍……“十不全”雖然神像很小，又偏居殿外一隅，進(jìn)不得大殿，但香火異常旺盛。

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在《普門(mén)品》中，觀世音菩薩有三十三種不同的化身，《楞嚴(yán)經(jīng)》中則舉出了三十二種不同的化身，其中有男也有女，也有既非男也非女。佛是中性的，大菩薩也是中性的，中文沒(méi)有表達(dá)中性的語(yǔ)匯，但梵文中有男性、女性、中性之分，在表達(dá)佛與菩薩時(shí)都是用中性。許多唐朝時(shí)代的觀音像，不管是畫(huà)的還是雕的，都有胡子;而在敦煌石窟壁畫(huà)中的觀世音菩薩像也有不少有胡子的，因此在唐朝翻譯的八十卷《華嚴(yán)經(jīng)》第六十八卷，介紹觀世音菩薩時(shí)稱為“勇猛丈夫觀自在”，可見(jiàn)在隋唐以前的觀世音是丈夫相，而非女人相。將觀音做成女相，是由于觀世音菩薩經(jīng)常示現(xiàn)婦女身度人的緣故。例如在《觀音菩薩感應(yīng)傳》中，就記載了一則魚(yú)籃觀音的故事，內(nèi)容是說(shuō)在唐玄宗時(shí)陜西一帶，當(dāng)?shù)睾苌偃诵叛鋈龑?，有一天突然出現(xiàn)了一位非常美麗的少女，手上提著魚(yú)籃在賣(mài)魚(yú)。很多人都來(lái)向她買(mǎi)魚(yú)，其中不乏想娶她為妻的人。這個(gè)女孩就說(shuō)：“你們?nèi)藬?shù)這么多，我只能嫁一個(gè)人。如果有誰(shuí)能背誦佛經(jīng)，我就嫁給他?！庇谑蔷鸵麄儽场镀臻T(mén)品》。結(jié)果第二天就有二十個(gè)人能背，她說(shuō)：“你們?nèi)藬?shù)還是太多了，如果有誰(shuí)能在一天之內(nèi)背會(huì)《金剛經(jīng)》，我就嫁給他。”結(jié)果還是有十個(gè)人會(huì)背。于是她又說(shuō)：“我不能嫁給十個(gè)人。有誰(shuí)能在一夜之間背會(huì)《法華經(jīng)》，我就嫁給他?！苯Y(jié)果竟然有一位姓馬的青年背得出來(lái)，他很高興能娶到這么一位漂亮的女子。沒(méi)想到新婚之夜，這個(gè)女孩子卻害急癥突然死了，并且立即腐爛，只好馬上入殮，馬姓青年很傷心。第二天來(lái)了一位老和尚，要他把棺材打開(kāi)看看，結(jié)果里面什么都沒(méi)有。老和尚就告訴他說(shuō)：“她不是賣(mài)魚(yú)的女孩，而是觀世音菩薩的示現(xiàn)。”因此，這位姓馬的年輕人就發(fā)愿出家，弘揚(yáng)佛法。因?yàn)檫@個(gè)故事，“魚(yú)籃觀音”的形相就漸漸在中國(guó)民間流傳開(kāi)來(lái)，以致現(xiàn)在到處看得到示現(xiàn)女人相的觀世音菩薩。觀世音菩薩為何常現(xiàn)婦女相?因?yàn)椋阂?、女人的苦難，自古以來(lái)，一直比男人多。二、女人的特性，是慈和的，是柔忍的，例如偉大的母愛(ài)，在父性之中是不多見(jiàn)的。所以觀世音菩薩的應(yīng)現(xiàn)婦女身，乃是藉女性受苦之多以表現(xiàn)菩薩的忍辱，藉女性的母愛(ài)以表菩薩的慈悲。尤其是以女人之身更能深入婦女群眾，廣度多苦多難的婦女。同時(shí)，《維摩經(jīng)》中有言：“先以欲鉤牽，后令入佛道?！眿D女之身除了可度女人及兒童，示現(xiàn)美艷的婦女之身，尚可廣度男人，如同前面所說(shuō)的魚(yú)籃觀音便是一例。