文章寫作心得體會(huì)和方法(精選16篇)

心得體會(huì)可以是對(duì)學(xué)習(xí)過程中的收獲和問題的總結(jié)，也可以是對(duì)生活經(jīng)歷的感悟和思考。有哪些技巧可以使心得體會(huì)更具可讀性和說服力？希望大家能夠認(rèn)真閱讀這些心得體會(huì)范文，從中提煉出對(duì)自己有用的經(jīng)驗(yàn)和方法。

文章寫作心得體會(huì)和方法篇一

在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫?讀后感?。在參與社會(huì)生活與社會(huì)實(shí)踐中，人們往往會(huì)產(chǎn)生有關(guān)某項(xiàng)工作的許多感受和體會(huì)，這些感受和體會(huì)不一定經(jīng)過嚴(yán)密的分析和思考，可能只是對(duì)這項(xiàng)工作的感性認(rèn)識(shí)和簡單的理論分析。用文字的形式把這些心得表達(dá)出來，就是?心得體會(huì)?。?心得體會(huì)?是一種日常應(yīng)用文體，屬于議論文的范疇。一般篇幅可長可短，結(jié)構(gòu)比較簡單。

心得體會(huì)的寫法心得體會(huì)的基本格式大致由以下幾個(gè)部分組成：

例如：從小處著眼，推陳出新——參加大學(xué)生科技創(chuàng)新大賽的心得。

2、正文這是心得體會(huì)的中心部分。

(1)開頭簡述所參加的工作(或活動(dòng))的基本情況，包括參加活動(dòng)的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、所從事的具體工作的過程及結(jié)果。

(2)主體由于心得體會(huì)比較多地傾向于本站在文章標(biāo)題下署名，寫作日期放在文章最后。

(1)避免混同心得體會(huì)和總結(jié)的界限。一般來說，總結(jié)是單位或個(gè)人在一項(xiàng)工作、一個(gè)題結(jié)束以后對(duì)該工作、該問題所做的全面回顧、分析和研究，力求在一項(xiàng)工作結(jié)束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，用以指導(dǎo)今后的工作，它注重認(rèn)識(shí)的客觀性、全面性、系統(tǒng)性和深刻性。在表現(xiàn)手法上，在簡單敘述事實(shí)的基礎(chǔ)上較多的采用分析、推理、議論的方式，注重語言的嚴(yán)謹(jǐn)和簡潔。心得體會(huì)相對(duì)來說比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的主觀認(rèn)識(shí)和感受，往往緊抓一兩點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用敘述、描寫、議論和說明甚至抒情的表達(dá)方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時(shí)，著重介紹自己在工作中的體會(huì)和感受。它追求感受的生動(dòng)性和獨(dú)特性，而不追求其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在有些情況下，可以只論一點(diǎn)，不計(jì)其余。

(2)實(shí)事求是，不虛夸，不作假，不無病呻吟。心得體會(huì)應(yīng)是在實(shí)際工作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內(nèi)容的失實(shí)。

成語。

故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要?露餡。

認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性;若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的大鍋飯缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破鐵飯碗，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

要寫得有真情實(shí)感不要矯揉造作地拼湊感受，要避免公式化。上半篇介紹文章內(nèi)容，下半篇對(duì)照自己聯(lián)系實(shí)際來個(gè)自我批評(píng)，最后再來寫上幾句空洞的保證。我們要開放思路，在真正理解原文閃耀的思想火花和藝術(shù)力量中真切的感受會(huì)驟然產(chǎn)生。

寫?yīng)毺匦迈r的感受檢查式的讀后感不可取，要盡力寫出有新意的見解來感染讀者。例如王安石《讀孟嘗君傳》該文一反常人論調(diào)，說孟嘗君只是好做雞鳴狗盜之徒的首領(lǐng)，所以真正有治國之才的士一個(gè)也沒得到。全文不到一百字，卻被譽(yù)為駁論文的千秋絕調(diào)。

四、讀后感的基本思路如下：

1、簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)簡字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

2、亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為觀點(diǎn)句。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。觀點(diǎn)句在文中的位臵是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

3、圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

4、圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這實(shí)際可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，簡述原文一般在?亮明觀點(diǎn)?前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

文章寫作心得體會(huì)和方法篇二

作為一個(gè)青云文章寫作平臺(tái)的作者，時(shí)常思考如何提高自己的寫作水平，讓作品更具吸引力和影響力。有幸能夠在這個(gè)平臺(tái)上與其他優(yōu)秀的作者交流和學(xué)習(xí)，從中汲取靈感和經(jīng)驗(yàn)。通過這段時(shí)間的積累和總結(jié)，我對(duì)于青云文章的寫作心得有了一些新的體會(huì)，下面我將分享一些關(guān)鍵的觀點(diǎn)。

首先，寫作之前要清晰明確想要表達(dá)的主題和觀點(diǎn)。寫作是一項(xiàng)思維活動(dòng)，而思維的核心要素是邏輯性和連貫性。為了能夠讓讀者順利理解和接受文章的內(nèi)容，必須在寫作之前明確自己的寫作目的，并將主題和觀點(diǎn)清晰地呈現(xiàn)出來。這樣不僅可以幫助讀者更好地理解文章的內(nèi)涵，還能夠增加文章的邏輯性和連貫性。

其次，在文章的行文過程中要注重語言的選擇和運(yùn)用。語言是寫作的工具和媒介，恰當(dāng)?shù)恼Z言使用可以提升文章的表達(dá)能力和感染力。因此，在寫作時(shí)要注意把握好語言的表達(dá)方式和情感色彩。適當(dāng)運(yùn)用修辭手法，如比喻、擬人等，可以讓文章更具生動(dòng)性和形象感。此外，掌握好詞匯和語法知識(shí)，避免重復(fù)和冗長的表達(dá)，也是有效提升文章質(zhì)量的一種方式。

再次，合理組織文章結(jié)構(gòu)和段落分布，以提升可讀性和閱讀流暢度。文章的結(jié)構(gòu)組織是讀者理解文章思想的橋梁，良好的結(jié)構(gòu)可以使讀者在文章閱讀過程中順暢地接受信息。合理分段和段落過渡是一個(gè)成功的文章的關(guān)鍵。每一段應(yīng)該有一個(gè)清晰明確的中心思想，并通過合適的過渡句與前后段聯(lián)系起來。這樣做不僅可以使文章更具邏輯性，還可以使閱讀更加流暢。

另外，深入思考和分析是優(yōu)秀文章的重要特征之一。優(yōu)秀的作者往往能夠在文章中展現(xiàn)自己對(duì)于所討論問題的深入思考和獨(dú)到見解。因此，在寫作過程中要多角度的思考和考慮問題，運(yùn)用邏輯思維和批判性思維分析問題，從而將自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解融入文章中。同時(shí)，可以引用相關(guān)的背景知識(shí)和學(xué)術(shù)研究作為支持，增加文章的可信度和說服力。

最后，不斷學(xué)習(xí)和積累是寫作過程中不可或缺的一環(huán)。寫作是一門技術(shù)活，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能夠不斷提升自己的寫作水平?？梢酝ㄟ^閱讀優(yōu)秀的作品，學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀作者的寫作技巧和風(fēng)格，不斷吸取新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。此外，也可以參加相關(guān)的寫作培訓(xùn)班和講座，深入學(xué)習(xí)寫作的理論知識(shí)和實(shí)踐技巧。只有不斷學(xué)習(xí)和積累，才能在寫作的道路上越走越遠(yuǎn)。

總之，青云文章平臺(tái)是一個(gè)優(yōu)秀的寫作交流和學(xué)習(xí)平臺(tái)，通過與其他優(yōu)秀作者的交流和學(xué)習(xí)，我得到了很多有益的啟示。寫作之前要明確主題和觀點(diǎn)，注重語言表達(dá)的質(zhì)量和精確度；合理組織文章結(jié)構(gòu)和段落分布，提升閱讀體驗(yàn)；深入思考和分析問題，展示獨(dú)特的見解和觀點(diǎn)；不斷學(xué)習(xí)和積累，提升自己的寫作水平。我相信，通過在青云文章平臺(tái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我會(huì)成為一名更優(yōu)秀的作者。

文章寫作心得體會(huì)和方法篇三

由于文章的內(nèi)容是通過“我”傳達(dá)給讀者，表示文章中所寫的都是敘述人的親眼所見，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷，使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺。

采用第一人稱，由于敘述人是當(dāng)事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動(dòng)范圍內(nèi)的人物和事件，活動(dòng)范圍以外的人物和事情就不能寫進(jìn)去。

2、第三人稱敘事法。

用第三人稱敘事，敘述人既不受空間、時(shí)間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前，能自由靈活地反映社會(huì)生活。

但在馬海祥看來，第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。

3、順敘法。

順敘是按時(shí)間的先后順序來敘述事情，這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致，所以易于把文章寫得條理清楚，脈絡(luò)分明。

運(yùn)用順敘，要注意剪裁得當(dāng)，重點(diǎn)突出，否則，容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象，犯平鋪直敘的毛病，像一本流水帳，使人讀了索然無味。

4、倒敘法。

倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過來敘述，而是除了把某個(gè)部分提前外，其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種：

一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要，把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面，加以突出;。

二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘;。

三是為了表現(xiàn)效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。

倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)，倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過渡，做到自然銜接，特別要注意，不要無目的地顛來倒去，反反復(fù)復(fù)，使文章的眉目不清。

5、插敘法。

插敘是為了表達(dá)文章中心的需要，有時(shí)是為了幫助讀者了解故事情節(jié)的追敘;有時(shí)是對(duì)出場人物的情節(jié)作注釋、說明。

使用插敘一定要服從表達(dá)中心思想的需要，做到不節(jié)外生枝，不喧賓奪主。

在插入敘述的時(shí)候，還要注意文章的過渡、照應(yīng)和銜接，不能有斷裂的痕跡。

6、補(bǔ)敘法。

補(bǔ)敘主要用于對(duì)上文的敘述補(bǔ)充說明，一般是片斷性的、簡要的，不具備完整的事件，也可以把解釋或說明的文字放有前面，以引起下文。

補(bǔ)敘的作用，一般不發(fā)展情節(jié)、事件，只對(duì)原來的敘述起豐富、補(bǔ)充作用。

7、分?jǐn)⒎ā?/p>

分?jǐn)⒌淖饔檬前杨^緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事情，寫得眉目清楚，不條不紊，分?jǐn)⒖梢韵葦⒁患贁⒘硪患?，也可以幾件事情進(jìn)行交叉地?cái)⑹觥?/p>

采用分?jǐn)r(shí)要根據(jù)文章內(nèi)容和表達(dá)中心思想的需要確立敘述的線索，還要交代清楚每一事件發(fā)生和發(fā)展的時(shí)間。

8、細(xì)節(jié)詳敘法。

詳敘一般用在對(duì)每件事發(fā)展變化過程的具體敘寫，詳敘時(shí)要抓住人物的特征或事情的細(xì)節(jié)進(jìn)行詳盡、細(xì)致的描敘，作文時(shí)，與中心思想密切相關(guān)的部分，要詳敘。

沒有細(xì)節(jié)就不可能有藝術(shù)作品，作品的題材無論多有意義，主題思想多正確，如果沒有真實(shí)感人的細(xì)節(jié)，就無法給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感受。

運(yùn)用細(xì)節(jié)表現(xiàn)法刻畫人物，首先要找到真實(shí)的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)不真實(shí)，人物就不真，作品就必然失敗;其次還要注意細(xì)節(jié)的選擇，要選擇那些最具有特征的，最能表現(xiàn)作品主題的細(xì)節(jié)，否則，就應(yīng)該毫不吝惜地舍棄。

與中心思想關(guān)系不大，而又與也須交代的，則幾筆帶過，這樣文章的中心才能突出，否則文章會(huì)出現(xiàn)無中心或多中心，顯得繁瑣。

9、略敘法。

略敘的作用是在于交代事件發(fā)生發(fā)展過程中不可缺少但又不必詳敘的內(nèi)容，它與詳敘相結(jié)合，便整個(gè)敘述有詳有略，疏密相間，形成敘述的起伏。

略敘一般用于文章的開頭和結(jié)尾，與中心思想關(guān)系一般的部分，人所共知的部分。

10、直接抒情法。

直接抒情可以使感情表達(dá)得樸實(shí)真切，震動(dòng)人心，直接抒情一般適用于抒發(fā)強(qiáng)烈而緊張的感情。

直接抒情的特點(diǎn)是敘述時(shí)感情強(qiáng)烈，節(jié)奏時(shí)快、緊張，情感直露，容易把握。

11、間接抒情法。

間接抒情的特點(diǎn)是抒情含蓄婉轉(zhuǎn)，富有韻味，感染力強(qiáng)，間接抒情一般可以通過敘述抒情，作者在敘述時(shí)加上自己主觀感情色彩，根據(jù)感情的流動(dòng)來敘述，使讀者在敘述的過程中感受作者的思想感情;也可以通過議論抒情，作者在議論中，表達(dá)強(qiáng)烈的愛憎、褒貶之情，這種記敘中的議論一般是利用判斷來進(jìn)行;還可以通過描寫來抒情，作者在描寫的過程中，滲透自己的情感。

在馬海祥看來，采用間接抒情的方法，要做到語言美麗而又富有感情色彩。

12、先敘后議法。

先敘后議是先敘事后議論，因此議論要起總結(jié)上文，點(diǎn)膽中心的作用，議論時(shí)，要對(duì)事件的主要內(nèi)容，或事件的主要人物，或主要事物進(jìn)行議論，這樣才能做到敘事和議論的統(tǒng)一。

議論的方法，可以通過文章的人物的語言、心理活動(dòng)進(jìn)行議論，也可以以第三者的身份進(jìn)行議論。

13、先議后敘法。

采用先議后敘的方法，首先開門見山地提出記敘的要點(diǎn)和中心，并以此統(tǒng)全文，使全文所記事件的意義，通過議論之后，顯得清楚明白。

在敘事的時(shí)候，要根據(jù)議論的中心，抓住重點(diǎn)進(jìn)行寫作。

14、夾敘夾議法。

夾敘夾議的特點(diǎn)是敘事和議論穿插進(jìn)行，寫法上靈活多變，作者可以自由自在表情達(dá)意。

采用夾敘夾議的方法寫作要注意敘事的連貫性，議論插入要自然。

15、以物為線索。

在敘事的過程中，讓某一物品在事件的各個(gè)階段重復(fù)出現(xiàn)，并通過各種手段加強(qiáng)它的形象，這種物件往往起過渡作用或象征和點(diǎn)明中心思想。

16、以人為線索。

以人為線索敘事，要注意不同時(shí)間、不同環(huán)境人物性格的統(tǒng)一，還要注意人物年齡、特征、外貌、動(dòng)作、地方和民族特征、生活習(xí)慣等方面的統(tǒng)一，否則，容易造成混亂。

17、以思想變化為線索。

這種寫法，思想發(fā)展的主線要分明，思想變化的各個(gè)階段貫要自然，對(duì)照要清楚。

18、以中心事件為線索。

主要事件記敘突出，次要事件交代清楚，主次搭配合理，敘述井然有序，這種寫法，事件再復(fù)雜，也可繁而不亂。

19、寫生法。

學(xué)習(xí)畫畫，要從寫生、素描學(xué)起;學(xué)習(xí)書法要從描紅臨帖練起;學(xué)習(xí)狀物也需從寫生素描練起，我們作文時(shí)，如果能把看到的物品用文字描繪出來，讀者看了文章，如見其物，我們的作文就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

用寫生法描寫物品要注意描寫的順序，或由上到下，或由下到上，或從左到右，或從右到左，或先中間后兩邊，或先兩邊后中間，或先整體后部分，或先部分后整體;其次要注意細(xì)部的描繪，使讀者留下深刻的印象。

20、轉(zhuǎn)動(dòng)法。

采用轉(zhuǎn)動(dòng)法描寫物品要有一定的順序，不能顛來倒去;其次要準(zhǔn)確地運(yùn)用方位詞如正面、反面、下面、上面、左面、右面等等，在轉(zhuǎn)換物品的方向時(shí)，要用方位詞標(biāo)明。

此外，馬海祥提醒大家寫作的時(shí)候還要有詳有略，能反映物品特點(diǎn)的一面要詳細(xì)描述，其他作簡略交代，切忌面面俱到，平均使用力量。

21、剝筍法。

有些物品結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，光用轉(zhuǎn)動(dòng)法還描述不清，抓不住特點(diǎn)，我們就要從外到里或從里到外的順序把物品的結(jié)構(gòu)描述出來，這就要用過渡詞語把進(jìn)入哪一層交代清楚，此外，要有重點(diǎn)地介紹物品的結(jié)構(gòu)。

22、擬人法。

把動(dòng)物比擬成人要注意找出動(dòng)物的特征與人相似之處，并進(jìn)行細(xì)致的描繪，把動(dòng)物比擬成人，首先要從整體上把它比擬成人，然后找出局部相似之處，這樣，我們讀了以后才能有整體感。

如果只抓住局部進(jìn)行比擬，容易顯得不倫不類，不易讀者想象，把動(dòng)物比擬成人，也用于動(dòng)物動(dòng)作的描寫，這主要是按照人物的心理活動(dòng)想象動(dòng)物動(dòng)作的目的。

23、化動(dòng)法。

想象物品的動(dòng)態(tài)要與靜態(tài)描寫相結(jié)合，這樣才能相映成趣，文章從描寫靜態(tài)轉(zhuǎn)入想象動(dòng)態(tài)或從動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)入想象靜態(tài)，描寫要交代清楚，否則會(huì)分不清楚哪部分是看到的，哪部分是想到的，文章所想象的物品動(dòng)態(tài)要符合物品的特點(diǎn)，使人讀了可信。

24、說明法。

采用說明法描寫物品時(shí)，首先要真實(shí)地說明它的特點(diǎn)，其次要抓住重點(diǎn)來說明。

例如對(duì)物品的各部分進(jìn)行說明時(shí)，有的部分，可以說明它的質(zhì)地;有的部分，可以說明它的特點(diǎn);有的部分，可以說明它的作用。

此外，馬海祥建議你可以說明物品的歷史、特點(diǎn)或用途時(shí)要圍繞全文的中心，切忌扯得太遠(yuǎn)。

25、運(yùn)用“五覺”法。

眼睛可以看到物品的顏色、形狀;耳朵可以聽到各樣的聲音;鼻子可以嗅出香、臭、腥、臊;舌頭可以知道物品的苦、辣、酸、甜、咸、淡、澀;皮膚可以感知物品的軟硬、冷熱。

我們描寫物品時(shí)，可以通過各種感覺器官的感受來寫物品的特點(diǎn)，采用“五覺”法來描寫物品，要注意圍繞物品最主要的特點(diǎn)寫，切忌支離破碎，此外，馬海祥提醒大家還要注意按一定的順序描述。

26、借物抒情法。

借物抒情要求我們?cè)诿鑼懳锲窌r(shí)，把感情寄托于對(duì)事物的愛憎之中，要借物品的形象含蓄地抒發(fā)自己的感情，運(yùn)用借物抒情的方法，關(guān)鍵是找準(zhǔn)物品的特點(diǎn)與自己的感情引起共鳴的地方，使物品與感情相統(tǒng)一，使感情有所依托。

27、托物言志法。

采用托物言志法寫的文章的特點(diǎn)是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系。

首先是物品的主要特點(diǎn)要與自已的志向和意愿有某種相同點(diǎn)和相似點(diǎn);其次，描述時(shí)，自己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心，物品要能表達(dá)自己的意愿，托物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。

28、物品自述法。

物品自述法是采用第一人稱來描述物品，因此要我物品具有人的特點(diǎn)，在具體描寫時(shí)，要注意準(zhǔn)確地把握物品的特征，做到人格化后的物品既體現(xiàn)了人的特點(diǎn)，又不失去物的本色，具有人的特點(diǎn)，物品顯得形象生動(dòng)，吸引讀者的興趣，可鮮明地表現(xiàn)出作者的思想感情，保存物的本質(zhì)特點(diǎn)，物品描寫則顯真實(shí)自然。

29、遠(yuǎn)眺近看法。

建筑物可以遠(yuǎn)眺，也可以近看，遠(yuǎn)眺建筑物，可以得到建筑物整體印象，看法楚建筑物的整體輪廓。

但是，遠(yuǎn)眺不可能看清各個(gè)部分的具體情況，但是對(duì)建筑物在空間的位置，缺乏一種整體感，往往有一葉障目的感覺。

我們描寫建筑物時(shí)，把遠(yuǎn)眺和近看的結(jié)果結(jié)合起來寫，可以使讀者對(duì)建筑物的整體和各部分情況有詳細(xì)的了解，從而獲得完整的印象。

30、內(nèi)外結(jié)合法。

從外面看建筑物，主要了解建筑物的輪廓，使讀者對(duì)建筑物有一個(gè)完整的印象，從內(nèi)部看建筑物，主要了解建筑物的構(gòu)造，因此要作詳細(xì)的介紹。

從外面觀察建筑物要著重從整體上進(jìn)行描寫，切忌寫得支離破碎;從內(nèi)部觀察建筑物要細(xì)致，因此要按方位順序依次進(jìn)行介紹，這樣才能條理清楚，讀者也看得明白，采用內(nèi)外結(jié)合法描寫建筑物，要注意采用比喻、擬人等修辭法。

31、移步換形法。

采用移步換形的方法描寫建筑物，可以不斷地變換立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)，對(duì)建筑物進(jìn)行多方面的觀察描寫，同一個(gè)建筑物，從不同的角度去看，得到的印象是不一樣的。

因此采用移步換形法描寫建筑物首先要把觀察點(diǎn)和立足點(diǎn)交代清楚，使讀者明白你所描述的建筑物形象是從哪一個(gè)角度看到的，否則，容易把讀者搞糊涂了。

其次，采用移步換形法描寫建筑物時(shí)，一定要抓住建筑物的最主要的特征來寫，如果采用面面俱到的方法來描寫，文章容易變成一本流水賬。

32、說明介紹法。

采用說明介紹法描寫建筑物時(shí)，首先要注意緊扣文章確定的中心進(jìn)行必要的說明介紹，切忌不著邊際的東拉西扯，在說明介紹的過程中要簡明扼要，切忌拖泥帶水。

采用說明介紹法描寫建筑物時(shí)，還要注意整體的連貫性，也就是說在說明介紹完畢以后，文章要返回到描寫建筑物上來，并與前文銜接，文章從描寫建筑物轉(zhuǎn)到介紹說明，或從介紹說明回到描寫建筑物要有過渡詞或過渡句。

33、環(huán)境襯托法。

周圍都是綠色，中間的一點(diǎn)紅色就特別鮮艷奪目，所以說“萬綠叢中一點(diǎn)紅”，對(duì)建筑物周圍的景色進(jìn)行適當(dāng)描寫，建筑物就顯得突出。

描寫建筑物周圍景色的目的是為了突出建筑物，因此描寫景色時(shí)要能襯托建筑物的特點(diǎn)，切忌離開建筑物而大寫特寫景色，造成喧賓奪主，馬海祥提醒大家在描寫建筑物周圍的景色時(shí)，要把觀察點(diǎn)和立足點(diǎn)交代清楚，便于讀者了解建筑物的位置。

34、彩筆描繪法。

植物總是由根、莖、葉、花、果組成的。運(yùn)用彩筆描繪法時(shí)，要把根、莖、葉、花、果各個(gè)部位的最主要特點(diǎn)寫出來，要寫出它們的形狀，寫出它們的顏色，采用這種方法描寫植物，要仔細(xì)觀察，要分辨出植物各個(gè)部位的顏色。

同樣是紅色，要分出是火紅的，還是粉紅的;同樣是黃色，要分出是桔黃的，還是金黃的;同樣是綠色，要分出是碧綠的，還是嫩綠的……，要仔細(xì)區(qū)分各個(gè)部位的形狀特點(diǎn)，同樣是花，花骨朵與盛開的花就不一樣。

觀察得仔細(xì)，描寫得具體，讀者就好像看到一張植物的彩色照片，采用這種方法描寫植物，還要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔鳎獙懗鲎约旱那楦小?/p>

35、遠(yuǎn)近結(jié)合法。

同一棵植物，遠(yuǎn)看和近看是不一樣的，這同照相一樣，放在照相機(jī)的前面和遠(yuǎn)離照相機(jī)，攝下來的照片是大小不相同的，采用遠(yuǎn)近結(jié)合法描寫植物，可以從不同的角度反映出植物的形狀和顏色的特點(diǎn)，給讀者以完美的印象。

馬海祥提醒大家：采用這種方法描寫植物要把觀察點(diǎn)交代清楚，也就是要說清楚是遠(yuǎn)看的還是近看的，其次要注意敘述的順序，或由遠(yuǎn)及近，或由近及遠(yuǎn)，這樣文章才能條理分明。

36、時(shí)序變換法。

植物各個(gè)部位的形態(tài)和顏色是隨著季節(jié)的變化而變化，如果我們把植物在不同季節(jié)的特點(diǎn)寫出來，同時(shí)把前后有關(guān)的情況交代清楚，就等于在不同的時(shí)間給植物拍了彩色照片，看了這一組彩色照片，讀者對(duì)它就有了一個(gè)較為全面的了解。

采用時(shí)序變換法描寫植物，首先要注意在平時(shí)積累資料，要有計(jì)劃地在不同季節(jié)對(duì)同一植物進(jìn)行仔細(xì)觀察，并記下觀察日記，這樣，寫作時(shí)才能對(duì)積累的材料進(jìn)行取舍，寫出一篇好文章;其次要注意觀察的連續(xù)性。

37、生長變化法。

植物總是要生長的，一般要經(jīng)過發(fā)芽、生枝、長葉、開花、結(jié)果等階段，如果把植物生長的不同階段的形狀、顏色的特點(diǎn)和生長的情況與下來，就好像給這棵植物拍了一部小電影。

讀者可以在很短的時(shí)間內(nèi)，通過閱讀，了解植物生長的全過程，采用生長變化法描寫植物，首先要注意把植物生長過程中最突出的變化寫下來;其次要交代植物發(fā)生變化的原因、前后情況和過程;此外要注意按時(shí)間的先后順序有條不紊地寫下來。

38、展開聯(lián)想法。

我們看到一棵植物，往往聯(lián)想到其它事物，這些事物往往與這棵植物有共同之處，例如我們看到棉桃，聯(lián)想到潔白的雪花，這是因?yàn)檠┗ê兔藁ǖ念伾嗤?我們看到大西瓜，聯(lián)想到籃球，這是因?yàn)槲鞴虾突@球的形狀相似;我們看到冰在雪地中郁郁蔥蔥的松樹，想起那些在敵人面前不怕嚴(yán)刑拷打，決不屈膝的英雄，那是松樹與英雄的品質(zhì)上有相似之處。

采用聯(lián)想的方法描寫植物，要注意抓住植物的主要特點(diǎn)，展開豐富的想象。要提高自己的聯(lián)想能力，首先要認(rèn)真讀書，了解生活，使自己的頭腦儲(chǔ)備豐富的知識(shí);其次是勤思勤想，經(jīng)常訓(xùn)練，使自己有豐富的想象能力。

39、突出重點(diǎn)法。

植物總是由根、莖、枝、葉、花、果組成，我們?cè)诿鑼懼参锏臅r(shí)候，可以對(duì)植物的根、莖、枝、葉、花、果的各個(gè)部分進(jìn)行描述，也可以只對(duì)植物的某一部分進(jìn)行描述。

在馬海祥看來，采用重點(diǎn)突出法描寫植物時(shí)，首先要找出這棵植物與眾不同的地方;其次要對(duì)最能體現(xiàn)這棵植物特點(diǎn)的部分從顏色、形狀、氣味等多方面進(jìn)行具體描寫，此外還可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用擬人、比喻等方法。

40、對(duì)照比較法。

俗話說：“不見高山，不知平地?！笔挛锏奶攸c(diǎn)往往在比較中得到顯現(xiàn)，我們描寫植物時(shí)，往往通過對(duì)照比較的方法來突出植物的特點(diǎn)，對(duì)照比較的方法有兩種：一種是把這種植物與另一種植物進(jìn)行比較;一種是把植物本身兩種截然不同的特點(diǎn)放在一起比較。

采用對(duì)照比較法要注意抓住所要描寫的植物最顯著的特點(diǎn)與其他植物作比較，這樣才能給讀者以深刻的印象和啟示，采用對(duì)照比較法還要注意表達(dá)作者自己的思想感情和傾向性，這樣才能使文章感人，抓住同一植物不同部位進(jìn)行比較時(shí)，要注意找出矛盾點(diǎn)，這樣才能引起讀者的注意。

41、贊美頌揚(yáng)法。

各種植物都有自己的特點(diǎn)，如青松不怕嚴(yán)寒，楊柳隨處生長，蓮花出污泥而不染，桂花香飄十里，留芳人間，野草有頑強(qiáng)的生命力，植物的這些特點(diǎn)往往使我們聯(lián)想到做人的道理。

如看到蓮花出污泥而不染，我們可以聯(lián)想到要對(duì)不正之風(fēng)作斗爭;看到野草有頑強(qiáng)的生命力，我們可以聯(lián)想到做人要不怕困難，不怕挫折……，贊美頌揚(yáng)法就是對(duì)植物的這些特點(diǎn)進(jìn)行贊頌。

采用贊美頌揚(yáng)法首先要對(duì)植物的能聯(lián)想到怎樣做人的特點(diǎn)進(jìn)行具體的描寫，并以此貫穿全文，這樣文章的中心才能突出;其次文章中要把贊美的感情抒發(fā)出來，要在描寫植物中寫出自己的情感，這樣才能感人，此外還要注意首尾呼應(yīng)，突出贊頌。

42、靜態(tài)素描法。

動(dòng)物的外形包括身體、毛色、腦袋、四肢、眼睛、耳朵、尾巴等。不同的動(dòng)物，身體的各個(gè)組成部分不同，例如鳥只有兩只腳，但有一對(duì)翅膀;魚沒有腳，但不鱗和鰭，靜態(tài)素描法就是把動(dòng)物靜態(tài)時(shí)各個(gè)部位的形狀和顏色的特點(diǎn)寫出來。

采用這種方法描寫動(dòng)物，首先要仔細(xì)觀察，分辨動(dòng)物各個(gè)部位的顏色有什么不一樣;其次要找出各個(gè)部位形狀的特點(diǎn)，此外，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔?，這樣，可以使讀者好像看到一幅動(dòng)物的寫生畫。

43、總分結(jié)合法。

采用總分結(jié)合法描述動(dòng)物，要注意總述與分述之間關(guān)系，分述部分要緊緊圍繞總述所講的特點(diǎn)描寫，如果總述是講動(dòng)物的美麗，分述部分都要圍繞著美麗來寫;如果總述是講動(dòng)物的“靈活”，分述部分就要圍繞它的靈活來寫。

此外分述部分要有一定的順序，或從上到下，或先形狀后顏色，或先中間后兩邊，一定要有條理。

44、特征舉例法。

采用特征舉例法描寫動(dòng)物時(shí)，一般先指出動(dòng)物的某一方面特點(diǎn)，然后舉具體的例子加以證實(shí)，采用這種方法描寫動(dòng)物要注意抓住最能反映動(dòng)物的這一方面的特點(diǎn)，而且要盡量寫具體，使讀者覺得可信。

45、特征說明法。

采用特征說明法描寫動(dòng)物，一般先介紹動(dòng)物的某一特征，再說明它的作用，或說明為什么具有這一特征，接著采用同一方法逐一介紹動(dòng)物的其他特征，采用這種方法描寫動(dòng)物，要注意科學(xué)性，要有依據(jù)，不能采取想當(dāng)然的方法加以說明，為了提高寫作能力，我們要注意多閱讀科普讀物，了解動(dòng)物的習(xí)性。

46、重點(diǎn)突出法。

采用重點(diǎn)突出法描寫動(dòng)物，首先要仔細(xì)觀察某一動(dòng)物，找出它與眾不同的地方加以描述，在描寫動(dòng)物的最主要特點(diǎn)時(shí)，要注意采用比喻、擬人、比較等方法，使重點(diǎn)部分給讀者留下深刻的印象。

采用重點(diǎn)突出法描寫動(dòng)物，有的對(duì)主要特點(diǎn)詳細(xì)描述，次要特點(diǎn)一筆帶過;有的則內(nèi)寫主要特點(diǎn)，不寫次要特點(diǎn)。

47、成長變化法。

用成長變化法描寫動(dòng)物，要注意把動(dòng)物從小到大整個(gè)過程中的幾個(gè)主要階段寫下來，不能采用寫流水帳的方法，描寫動(dòng)物成長過程中的幾個(gè)主要階段時(shí)，要注意把前因后果交代清楚，避免中間銜接不上，使讀者看了莫明其妙。

動(dòng)物的成長過程是一個(gè)漫長的過程，因此采用這種方法描寫動(dòng)物，要注意系統(tǒng)地觀察，要不意識(shí)地寫系列觀察日記，把觀察結(jié)果寫下來，最后，只要將觀察日記加以剪裁，就可成一篇反映動(dòng)物成長過程的文章。

48、實(shí)驗(yàn)證明法。

采用實(shí)驗(yàn)證明法首先要找出動(dòng)物的一些鮮為人知的特點(diǎn)及習(xí)性，然后通過實(shí)驗(yàn)來證明動(dòng)物確實(shí)具有這方面的特點(diǎn)和習(xí)性。

在記敘實(shí)驗(yàn)的過程時(shí)，要把實(shí)驗(yàn)的方法、經(jīng)過、結(jié)果有條理地寫下來，這樣才能使讀者信服，這一類作文一般按提出問題---進(jìn)行實(shí)驗(yàn)---明白道理的順序?qū)憽?/p>

49、群體描寫法。

描寫一群動(dòng)物，最要緊的是有詳有略，詳略得當(dāng)，要選擇具有特色的動(dòng)物，重點(diǎn)觀察，重點(diǎn)描寫，其它的或者概括地寫，或者略寫一筆，要做到選材典型，重點(diǎn)突出。

馬海祥提醒大家：對(duì)重點(diǎn)描寫的動(dòng)物，要抓住它的形狀、顏色、動(dòng)作，進(jìn)行具體的描繪，對(duì)略寫的動(dòng)物，可抓住某一方面略提一下，描寫一群動(dòng)物，切忌面面俱到。

50、現(xiàn)場目擊法。

采用現(xiàn)場目擊法描寫動(dòng)物，要把觀察的地點(diǎn)交代清楚，這樣讀起來具有真實(shí)感，由于現(xiàn)場目擊是以作者的觀察視點(diǎn)作為寫作的出發(fā)點(diǎn)，因此，描寫時(shí)不強(qiáng)求全面、完整，但是也要慎重選擇描寫的內(nèi)容，做到突出重點(diǎn)。

采用現(xiàn)場目擊法描寫動(dòng)物，要注意在敘述過程中交代清楚哪些是親眼見到的，哪些是猜想的。這樣文章具有科學(xué)性。

51、擬人法。

把動(dòng)物比擬成人要注意找出動(dòng)物的特征與人相似之處，并進(jìn)行細(xì)致的描繪，把動(dòng)物比擬成人，首先要從整體上把它比擬成人，然后找出局部相似之處，這樣，我們讀了以后才能有整體感。

如果只抓住局部進(jìn)行比擬，容易顯得不倫不類，不易讀者想象，把動(dòng)物比擬成人，也用于動(dòng)物動(dòng)作的描寫，這主要是按照人物的心理活動(dòng)想象動(dòng)物動(dòng)作的目的。

52、動(dòng)物自述法。

動(dòng)物自述法是采用第一人稱來描寫動(dòng)物，因此文章中要把“我”當(dāng)作動(dòng)物來寫，這里要注意在寫作時(shí)把“我”和動(dòng)物融為一體，不能露出痕跡來。

動(dòng)物自述法是采用擬人的方法來描寫動(dòng)物，因此在描寫時(shí)，既要反映動(dòng)物外形、動(dòng)作、習(xí)性的特點(diǎn)，又要體現(xiàn)人的一些特點(diǎn)，這樣才能使文章既具有科學(xué)性，又顯得生動(dòng)活潑。

53、議論抒情法。

采用議論抒情法記敘動(dòng)物，要對(duì)能給予啟示的動(dòng)物特點(diǎn)進(jìn)行仔細(xì)觀察，然后進(jìn)行詳細(xì)的描述，這樣議論或抒情時(shí)就會(huì)更具說服力和感染力，議論抒情法要把動(dòng)物的某些特點(diǎn)與人們?cè)谌粘Ｉ?、工作中所要具有的精神、品質(zhì)、思想緊密地聯(lián)系起來。

描寫動(dòng)物特點(diǎn)時(shí)，要為議論抒情作好準(zhǔn)備;議論、抒情時(shí)，要圍繞所描寫的特點(diǎn)進(jìn)行，采用議論抒情法描寫動(dòng)物，要注意圍繞一個(gè)中心進(jìn)行描寫、抒情、議論。

54、景物襯托法。

景物襯托法就是描寫動(dòng)物，首先要集中筆墨描寫好動(dòng)物，寫出動(dòng)物的特點(diǎn)，動(dòng)物的描寫要成為文章的中心;其次描寫動(dòng)物周圍的景物時(shí)，要為描寫動(dòng)物服務(wù)，景物的描寫在全文中只是起襯托的作用，不能喧賓奪主。

55、季節(jié)特征法。

采用季節(jié)特征法描寫自然景物，一定要對(duì)景物四季不同的特征進(jìn)行仔細(xì)觀察，描寫時(shí)，既要逼真地再現(xiàn)具體的時(shí)令特征，又要表現(xiàn)景物本身的特征，使時(shí)令特征和景物特征融為一體，在描寫景物的四季特征時(shí)，不能面面俱到，要做到各有側(cè)重，此外，運(yùn)用季節(jié)特征法描寫景物時(shí)，不能變換景物的地點(diǎn)，要對(duì)同一地點(diǎn)的不同季節(jié)景色描寫。

56、隨時(shí)變化法。

隨時(shí)變化法一般運(yùn)用于描寫日出、月上、日落、月夕等天空的景色變化，以及描寫刮風(fēng)、下雨、下雪等氣色變化，采用隨時(shí)變化法描寫景物，一定要注意仔細(xì)觀察時(shí)間的推移過程中，景物所發(fā)生的細(xì)微變化，這樣才能言之有物。

在描寫景物時(shí)，要把時(shí)間的變化交代清楚，這樣能反映景物變化的時(shí)間進(jìn)程感;其次要把景物在各個(gè)時(shí)間里自身特征的變化描寫具體，使讀者好像看到一場景物變化的小電影。

57、日內(nèi)變化法。

同一景物在一天內(nèi)不同的時(shí)刻，景色是不一樣的，采用日內(nèi)變化法描寫景物，我們必須隨著時(shí)間的變化而變化，去勾畫景物的不同畫面，并做到各有側(cè)重，避免畫面相似。

采用日內(nèi)變化法描寫景物，不能只改變景物的地點(diǎn)，但是側(cè)重點(diǎn)可以變化，這樣，才能做到同中有異。

58、定點(diǎn)換景法。

運(yùn)用定點(diǎn)換景法描寫景物，首先在觀察景物時(shí)要注意選擇好觀察點(diǎn)，因?yàn)楸憩F(xiàn)同一事物時(shí)，立足點(diǎn)不同，觀察的“方位”、“角度”不同，呈現(xiàn)的面貌也各不相同，表達(dá)效果大不一樣;其次描寫時(shí)要注意把觀察點(diǎn)交代清楚，即使不用文字作專門說明，也應(yīng)該讓讀者能從描寫中領(lǐng)會(huì)到作者觀察的立足點(diǎn)和角度方位。

此外，描寫時(shí)要按照一定順序，即由近及遠(yuǎn)或由遠(yuǎn)及近，由高到低或由低到高，從左到右或從右至左等等，這樣可以把景物寫得層次清楚，鮮明逼真，有立體感，給讀者以如臨其境，如在目前的感受。

59、定景換點(diǎn)法。

同一景物，從不同的位置去看，所呈現(xiàn)的面貌是完全不同的，采用定景換點(diǎn)法描寫景物就是把不同位置觀察到的景物的差異寫出來，采用定景換點(diǎn)法描寫景物首先要把觀察點(diǎn)的變化情況交代清楚，使讀者知道是在什么地方觀察到的。

其次交代觀察點(diǎn)時(shí)要按一定的順序，或由下至上，或由上至下，或由遠(yuǎn)及近，或由近及遠(yuǎn)，或由左到右，或由右到左，此外描寫景物時(shí)，注意從不同的側(cè)面去反映，使讀者對(duì)景物有整體感。

60、移步換景法。

移步換景法一般適合于游記或參觀記，描寫景物時(shí)，人走景移，隨著觀察點(diǎn)的變換，不斷展現(xiàn)新畫面，采用移步換景法描寫景物時(shí)，首先要把觀察點(diǎn)的變換交代清楚，這樣，讀者才能清楚地知道游覽或參觀的路線。

其次要把移步中或移步后所見到的景物具體地展現(xiàn)出來，使讀者看到一幅幅絢麗多彩、內(nèi)容豐富的生動(dòng)畫面。

采用移步換景法描寫景物時(shí)，要注意圍繞一個(gè)中心展示不同的畫面，避免有支離破碎的感覺;其次要進(jìn)行精心的剪裁，要把一路上最有特色的景物描繪出來，刪去一般性的描寫，避免記流水帳。

61、圍繞中心法。

我們描寫景物時(shí)，不可能把看到的全部寫下來，而且也不必要全寫，圍繞中心法就是根據(jù)文章中心的需要，選擇有關(guān)的景物進(jìn)行描寫。

采用圍繞中心描寫景物，首先要確定文章的中心，有了中心，寫景就有了主心骨，中心的確定來自對(duì)景物的細(xì)致觀察，通過觀察，抓住景物的主要特點(diǎn)，這就是文章中心。

中心確定以后，就要對(duì)觀察到的景物進(jìn)行篩選，能表現(xiàn)中心的就要進(jìn)行細(xì)致的描繪，能襯托中心的也要進(jìn)行必要的描寫，與中心無關(guān)的，就略去不寫(具體可查看馬海祥博客《文章寫作的構(gòu)成方式和思路》的相關(guān)介紹)。

62、分類描寫法。

分類描寫是按描寫對(duì)象的不同類別，如天地、山川、草木、蟲魚等，或不同方面，如形狀、顏色、聲音等的順序來寫的，因此描寫時(shí)，不一定要交代觀察點(diǎn)，也不一定要按時(shí)間或空間的順序進(jìn)行描寫。

采用分類描寫法要把握景物的總特征和各類景物特征的關(guān)系，描寫各類景物時(shí)，都要圍繞景物的總特征，采用分類描寫法，還要注意準(zhǔn)確地“分門別類”，避免重復(fù)交叉。

63、聽看想法。

聽看想法一般用于對(duì)刮風(fēng)、下雨、打雷、下雪等氣象變化的描寫。采用聽看想法描寫景物，要圍繞同一景物寫聽到什么，看到什么，想到什么，這樣，文章的筆墨既集中，又有變化，能引起讀者的興趣。

采用聽看想法描寫景物，要把在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)聽到和看到的交代清楚，在寫看到的景物時(shí)要按一定的順序，如從上到下或從下到上，從遠(yuǎn)到近或從近到遠(yuǎn)，從左到右或從右到左等等。

64、描寫議論法。

采用描寫議論法寫景最主要的是把描寫和議論緊密地結(jié)合起來，描寫景物時(shí)要根據(jù)議論的中心，把有關(guān)景物寫具體，議論時(shí)要針對(duì)描寫得最具體的景物進(jìn)行議論。

采用描寫議論法寫景同樣要注意把觀察的時(shí)間和地點(diǎn)交代清楚;同樣要按一定的順序，有條理地描寫具體的景物。

65、動(dòng)靜結(jié)合法。

采用動(dòng)靜結(jié)合法描寫人物肖像既要寫出人物靜態(tài)時(shí)的身材、衣著、外貌，又要寫出人物動(dòng)態(tài)時(shí)的神情、姿態(tài)和氣態(tài)，采用動(dòng)靜結(jié)合法描寫人物時(shí)要注意圍繞人物的特點(diǎn)來描寫人物性格特點(diǎn)的'動(dòng)作和動(dòng)態(tài)，做到靜態(tài)特點(diǎn)和動(dòng)態(tài)特點(diǎn)的統(tǒng)一。

描寫人物動(dòng)態(tài)時(shí)，要在平時(shí)觀察的基礎(chǔ)上，找出最能反映人物性格特點(diǎn)的動(dòng)作來寫，描寫人物靜態(tài)，可以從人物的身材、體型、衣著、容貌等方面選擇最能反映人物個(gè)性特點(diǎn)的地方來寫。

66、通篇擬人法。

采用通篇擬人法寫景，要把看到的一切都寫得像人那樣有思想、有情感、有動(dòng)作，采用通篇擬人法寫景是把看到的各種各樣景或物都比擬為人，因此它們的語言、動(dòng)作、思想，全文顯得和諧。

67、比較異同法。

俗話說：“不見高山，不知平地?！笔挛锏奶攸c(diǎn)往往在比較中得以顯現(xiàn)，采用比較異同法描寫景物，首先要有比較點(diǎn)。例如對(duì)兩種植物相比，可以比顏色，比形狀，比香味，有了比較點(diǎn)，就能比出差異來。

其次要比出景物與眾不同的特點(diǎn)來，有些自然景色粗看過去，大同小異，但是，通過比較可以從小異中比出特征。

例如，同樣是雨，就有暴雨、大雨、細(xì)雨等區(qū)別，比較有兩種：一種是縱比，將現(xiàn)在和過去比較，通過事物的發(fā)展變化來說明問題;另一種是橫比，即對(duì)兩種事物進(jìn)行比較，找出相異點(diǎn)來。采用比較異同法描寫景物時(shí)，要靈活選用。

68、景物幻化法。

我們?cè)谄匠５纳钪?，往往出現(xiàn)這樣的情況：我們凝望某一景物時(shí)間較長以后，好像這個(gè)景物動(dòng)起來變成另一種事物，這就叫幻化。

幻化的景物實(shí)際上是隨作者的聯(lián)想或想象而構(gòu)成的一幅新情景，采用景物幻化法寫景就是把這種想象出來的情景寫下來，采用景物幻化法寫景首先要對(duì)原來的景物作必要的交代，這樣讀者才能知道新情景是由什么景物幻化出來的，當(dāng)然這種必要交代可以在幻景之前，也可以在幻景之后。

其次，描寫幻化景物時(shí)要注意完整性、連貫性，能幫助讀者構(gòu)成新的情景。

69、借景抒情法。

采用措景抒情法描寫景物時(shí)，要注意帶著強(qiáng)烈的感情來寫，做到寓情于景，使客觀的景物帶上作者的感情色彩，這樣，讀者看了以后，會(huì)自然而然地引起同感。

在抒情時(shí)，要直接抒發(fā)作者內(nèi)心的思想感情，語言要優(yōu)美而富有感情色彩，采用借景抒情法要做到景情相應(yīng)，寫景和心情要一致。

70、方位介紹法。

采用方位介紹法描寫環(huán)境，可以以“我”為中心，按照前后、左右、上下的方位介紹，也可以按照自然界的東、南、西、北的方位介紹，采用方位介紹法描寫環(huán)境，首先要把觀察點(diǎn)交代清楚，這樣讀者才能清楚地知道是站在哪一個(gè)位置看到的。

其次，要按照方位有順序地描寫，不要一忽兒東，一忽兒西，此外，描寫環(huán)境的設(shè)施時(shí)，要注意把具有時(shí)代特點(diǎn)的、地域特點(diǎn)的地方寫出來。

71、參觀介紹法。

采用參觀介紹法描寫環(huán)境一般按照參觀的順序?qū)?，因此記敘時(shí)要把觀察點(diǎn)的變換交代清楚，同時(shí)要根據(jù)參觀的路線有條不紊地把看到的事物寫下來，采用參觀介紹法描寫社會(huì)環(huán)境，要把看到事物的外觀特點(diǎn)和它的作用、意義結(jié)合起來寫，這樣可以反映事物的主要特征和本質(zhì)屬性。

在記敘的過程中，可以把自己看到的、聽到的，和向?qū)У慕榻B穿插起來寫，這樣可以給讀者一個(gè)整體的印象。

72、畫面組合法。

采用畫央組合法描寫社會(huì)環(huán)境，首先要從社會(huì)環(huán)境中選擇具有時(shí)代特征、地域特點(diǎn)的不同畫面，然后對(duì)一幅幅不同的畫面按照方位順序進(jìn)行具體的描繪，最后將不同的畫面按一定的順序組合成一篇文章，采取畫面組合法描寫社會(huì)環(huán)境，要注意選擇的畫面具有代表性，還要注意畫面與畫面之間的內(nèi)在聯(lián)系。

73、分類介紹法。

描寫社會(huì)環(huán)境，除了描寫社會(huì)環(huán)境的景物外，還可以寫人情風(fēng)俗、地理風(fēng)貌、氣候物產(chǎn)和光榮歷史等，采用分類介紹法描寫社會(huì)環(huán)境就是有重點(diǎn)地選擇幾個(gè)方面進(jìn)行介紹，采用分類介紹法描寫社會(huì)環(huán)境，要注意選擇最典型的材料進(jìn)記敘，這樣才能反映出社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)。

其次各類之間要互相關(guān)聯(lián)，使各個(gè)方面組成了一個(gè)整體，給讀者以完整的印象，采用分類介紹描寫社會(huì)環(huán)境，除了通過直接觀察法了解社會(huì)環(huán)境的特點(diǎn)外，還要從報(bào)刊雜志上，從調(diào)查訪問中了解寫作的素材(具體可查看馬海祥博客《撰寫文章內(nèi)容的12個(gè)來源途徑》的相關(guān)介紹)。

74、觸景生情法。

采用觸景生情法描寫社會(huì)環(huán)境，首先必須是情由景生，有感而發(fā)，也就是看到景物以后，產(chǎn)生了深刻的感受，好像非說出來不可，其次描述時(shí)要以情為主，以景為次，寫景為了抒情，筆在寫景，都應(yīng)當(dāng)句句是情，字字是情，這樣寫來的文章就特別感人。

這種寫法可以先寫景，再抒情;也可以先抒發(fā)對(duì)景物的感受，然后描寫景物;還可以把兩者交織起來，一邊寫景，一邊抒情。

75、粗筆勾勒法。

采用粗筆勾勒法描寫人物肖像，可以對(duì)人物的身材、體型、衣著、容貌、神情、姿態(tài)、風(fēng)度的某一方面或幾個(gè)方面作簡要的勾勒。

運(yùn)用粗筆勾勒法描寫人物肖像要抓住人物的最主要的特征，用樸實(shí)的文字簡略地寫出來，不宜用過多的形容詞、過多的比喻;其次要簡練傳神，通過寥寥幾筆勾勒出人物大致形象。

76、工筆細(xì)描法。

工筆細(xì)描不進(jìn)對(duì)人物的肖像進(jìn)行細(xì)致入微、一絲不茍地刻畫，不同只描繪大致的輪廓，采用工筆細(xì)描法描寫人物肖像，也要抓住人物外貌的主要特征，突出重點(diǎn)，以形傳神，不能面面俱到。

在描寫人物外貌的主要特征時(shí)，要多角度、多側(cè)面地進(jìn)行描寫，反映出人物的思想、品格、性格的特點(diǎn)，采用工筆細(xì)描法描寫人物肖像，要對(duì)人物外貌進(jìn)行細(xì)膩、具體的刻畫，能使讀者在頭腦中浮現(xiàn)出一幅人物的彩色照片。

77、畫龍點(diǎn)睛法。

魯迅說過：“要極省儉的畫一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。”眼睛是會(huì)說話，會(huì)傳神的心靈窗戶，在人物肖像描寫中，描寫好眼睛可以深刻地揭示出人物的性格特點(diǎn)和精神品質(zhì)，描寫人物的眼睛，可以用細(xì)描的方法，也可以采用聯(lián)想的方法，通過對(duì)眼睛的觀察，想象人物的心理活動(dòng)。

采用畫龍點(diǎn)睛法描寫人物的外貌，并不是說描寫人物只能描寫眼睛，這里含有抓住重點(diǎn)的意思，也就是說要把最富有個(gè)性特點(diǎn)的東西寫具體，把人物寫活。

78、人物特寫法。

特寫是電影藝術(shù)的一種表現(xiàn)方法，是用極近的距離拍攝人或物的某一部分，使其特別放大，人物特寫法就是圍繞人物的最顯著的特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的描寫。

采用人物特寫法描寫人物的肖像，要先抓住人物的最突出的特點(diǎn)，然后根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，把有關(guān)部分寫具體，這樣可以給讀者留下極其深刻的印象。

79、動(dòng)態(tài)速寫法。

速寫是繪畫的一種方法，即一邊觀察，一邊用簡單的線條把人物的主要特點(diǎn)迅速勾畫出來，動(dòng)態(tài)速寫法就是把人物動(dòng)作過程中神態(tài)和表情的最主要的特點(diǎn)寫下來。

采用動(dòng)態(tài)速寫法描寫人物肖像，要求抓住人物動(dòng)作過程中最能反映人物特點(diǎn)的一個(gè)鏡頭進(jìn)行描述，好像是作者用照相機(jī)拍下的一張彩色照片。

采用動(dòng)態(tài)速寫法描寫人物肖像時(shí)，既要用簡筆勾勒出人物神態(tài)和表情的特點(diǎn)，還要適當(dāng)?shù)貙?duì)人物的外貌進(jìn)行描寫。

80、動(dòng)靜結(jié)合法。

采用動(dòng)靜結(jié)合法描寫人物肖像既要寫出人物靜態(tài)時(shí)的身材、衣著、外貌，又要寫出人物動(dòng)態(tài)時(shí)的神情、姿態(tài)和氣態(tài)，采用動(dòng)靜結(jié)合法描寫人物時(shí)要注意圍繞人物的特點(diǎn)來描寫人物性格特點(diǎn)的動(dòng)作和動(dòng)態(tài)，做到靜態(tài)特點(diǎn)和動(dòng)態(tài)特點(diǎn)的統(tǒng)一。

描寫人物動(dòng)態(tài)時(shí)，要在平時(shí)觀察的基礎(chǔ)上，找出最能反映人物性格特點(diǎn)的動(dòng)作來寫，描寫人物靜態(tài)，可以從人物的身材、體型、衣著、容貌等方面選擇最能反映人物個(gè)性特點(diǎn)的地方來寫。

81、展開想象法。

采用展開想象法描寫人物肖像，可以根據(jù)人物外貌的特點(diǎn)，想象他的過去，進(jìn)一步說明人物具有這些外貌、衣著、打扮的原因;也可以根據(jù)人物外貌的特點(diǎn)，想象他未來，進(jìn)一步塑造人物的形象。

馬海祥提醒大家一點(diǎn)：采用展開想象法描寫人物肖像，要注意合理地想象，即作者的想象要有依據(jù)，這樣，讀者看了以后就會(huì)信服。

82、比較描寫法。

有比較才能有鑒別。所以比較是反映人物特點(diǎn)的一種好方法。采用比較描寫法，可以寫出人物外貌與眾不同的地方，這樣讀者看了以后就會(huì)留下深刻的印象;也可以寫出人物的神情、態(tài)度與別人不同的地方，這樣可以充分反映人物的性格特點(diǎn)，要注意客觀地進(jìn)行比較，不要故意貶其他人。

83、人物漫畫法。

漫畫是用簡單而夸張的手法來描繪生活時(shí)事的圖畫，一般運(yùn)用變形、比擬、象征的方法來達(dá)到尖銳的諷刺效果，在描寫人物肖像時(shí)，有時(shí)對(duì)人物的某一特點(diǎn)進(jìn)行夸第描寫，以充分反映人物的性格特點(diǎn)，往往能取到意想不到的效果。

采用人物漫畫法時(shí)，要注意夸攻得適當(dāng)、合理，這樣讀者看了有真實(shí)感，人物漫畫一般用于對(duì)人物的貶斥或諷刺。

84、自我介紹法。

要描寫自己，首先要正確地認(rèn)識(shí)自己，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的不足，這樣自我介紹時(shí)，就能做到實(shí)事求是描寫自己，做到既不吹牛，也不自卑，要正確認(rèn)識(shí)自己，還要知道別人怎樣看自己，因此在平時(shí)要經(jīng)常留心老師、父母、同學(xué)對(duì)自己的評(píng)價(jià)和議論。

其次，描寫自己要抓住自己的最主要特點(diǎn)寫，要對(duì)自己的過去進(jìn)行回憶，找出自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，然后抓住最主要的寫。

85、結(jié)合時(shí)代法。

時(shí)代不同，人物的外貌特點(diǎn)不同。例如清朝的男子，腦后都有一根長辮子;現(xiàn)代的男子一般是理西發(fā)或小平頭，時(shí)代不同，人們的衣著打扮也不一樣，舊社會(huì)的人穿著長袍、馬褂;現(xiàn)代人穿中山裝、甲克衫等等。

描寫人物的肖像，要反映時(shí)代特色，人們生活的地域不同，生活習(xí)慣不一樣，外貌、衣著、打扮也不一樣，少數(shù)民族的打扮與漢族的打扮就大不一樣，所以，描寫人物的肖像還要注意地域性。

采用結(jié)合時(shí)代法描寫人物肖像時(shí)，要把人物最具有時(shí)代特征和地域特點(diǎn)的外貌、衣著、打扮、形態(tài)描寫出來。

86、步步深入法。

步步深入法是肖像描寫中的一種動(dòng)態(tài)描寫，也就是要寫出人物外貌的發(fā)展、變化。因此采用步步深入法描寫人物肖像要注意前后聯(lián)系，做到前后描寫，同中有異，這樣，文章才能前后連貫。

步步深入法是在記敘人物活動(dòng)時(shí)對(duì)人物的肖像進(jìn)行描寫，因此描寫時(shí)要自然、恰當(dāng)，不能使讀者看了不協(xié)調(diào)的感覺。

據(jù)馬海祥了解：步步深入法是分成幾次描寫人物肖像的，而且每一次的描寫均有變化，因此在描寫外貌前，要對(duì)變化的原因作必要地說明。

87、連續(xù)動(dòng)作法。

連續(xù)動(dòng)作法一般用于描寫一個(gè)人的動(dòng)作過程，如跳高、跳遠(yuǎn)、游泳、切菜、燒飯、釣魚、挑水等，描寫連續(xù)動(dòng)作時(shí)，要按動(dòng)作的順序依次進(jìn)行描寫，這樣文章才能通順、連貫;其次描寫連續(xù)動(dòng)作，要注意準(zhǔn)確地使用動(dòng)詞。

88、交替敘述法。

運(yùn)用交替敘述法描寫動(dòng)作，主要有兩種情況，一種是人與人之間的一對(duì)一比賽，如乒乓球比賽、下棋、摔跤、打羽毛球等;另一種是描寫人和動(dòng)物的爭斗，如打虎、捉蟋蟀、釣魚等。

采用交替敘述法描寫雙方的動(dòng)作，首先要注意動(dòng)作合拍，即防守一方的動(dòng)作與進(jìn)攻一方的動(dòng)作對(duì)應(yīng);其次，要注意各自動(dòng)作的連貫性，即每一方的動(dòng)作都是連續(xù)的。

89、概括描寫法。

連續(xù)動(dòng)作法和交替敘述法一般是把人物的每一個(gè)動(dòng)作過程都描寫出來，而概括描寫法則并不把每一個(gè)動(dòng)作過程都描寫出來，而是抓住動(dòng)作的特點(diǎn)進(jìn)行概括描寫。

采用概括描寫法描寫動(dòng)作，要先對(duì)動(dòng)作的全過程進(jìn)行仔細(xì)觀察，然后通過分析，總結(jié)出動(dòng)作的特點(diǎn)，再進(jìn)行描述，采用概括描寫法描寫比賽過程中的雙方動(dòng)作，要注意有總有分，有詳有略。

90、天女散花法。

天女散花法是場面描寫的一種方法，采用天女散花法描寫人物活動(dòng)場面中的動(dòng)作，首先要注意圍繞一個(gè)中心來寫，即每一個(gè)人的動(dòng)作都要與確定的中心有關(guān);其次所選擇的動(dòng)作要有代表性，這樣，全篇文章才能有整體感。

馬海祥提醒大家一點(diǎn)：采用天女散花法描寫人物的動(dòng)作，一般采用先總后分法，先介紹動(dòng)作的起因，再分述不同人物的動(dòng)作。

91、動(dòng)作分解法。

人物的一連串動(dòng)作往往是一瞬間完成的，電影中，經(jīng)常出現(xiàn)人物的慢動(dòng)作，就是把人物的快動(dòng)作慢慢地放映出來，使觀眾清晰地看到這種慢動(dòng)作的方法。

采用慢動(dòng)作法來描寫人物的動(dòng)作，首先要仔細(xì)觀察人物動(dòng)作的全過程，然后對(duì)動(dòng)作的過程進(jìn)行分解，看看人物的動(dòng)作是怎樣完成的，最后一步一步寫下來，采用動(dòng)作分解法描寫人物動(dòng)作時(shí)，要注意對(duì)人物的細(xì)小動(dòng)作進(jìn)行描寫。

92、獨(dú)白法。

通常人們?cè)诩?dòng)、興奮、得意、悲傷等心理狀態(tài)下，雖然面前沒有聽話對(duì)象，有時(shí)也會(huì)說出話來。這些自言自語的話，有些是詢問自己，有些是發(fā)議論等，總之，這些獨(dú)白均表現(xiàn)出人物特定情勢下的心態(tài)。

采用獨(dú)白法描寫人物心理，要做到自我解剖，直敘心曲，展示內(nèi)心世界和感情的變化。運(yùn)用獨(dú)白描寫，首先要符合人物的性格特征，什么人說什么話;其次，要選準(zhǔn)人物獨(dú)白的時(shí)機(jī)，符合人物當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境。

93、對(duì)話法。

語言能反映人物的思想感情和性格特征，描寫對(duì)話時(shí)首先要聯(lián)系各人的思想感情、愿望，把說話人的心情、性格反映出來;其次要注意說話的內(nèi)容要緊密聯(lián)系，不能所答非所問。

此外，馬海祥提醒大家要靈活運(yùn)用提示語放在句首、句中、句尾以及省略提示語等四種描寫語言的不同方式，使文章靈活多變。

94、直接描寫法。

直接描寫法一般采用第一人稱來描寫人物的心理，采用直接描寫法描寫人物心理時(shí)，要把想什么、怎樣想，為什么這樣想寫出來，這樣才能直接刻畫人物的心理活動(dòng)過程。

其次，要把人物心理的發(fā)展變化過程寫出來，這樣讀者看了以后，才有真實(shí)感。

95、回憶想象法。

人們?cè)谕纯嗟臅r(shí)候，往往會(huì)回憶美好的過去，盼望美好的日子重新回來，人們?cè)诶щy的時(shí)候，也會(huì)回憶過去的苦難，激勵(lì)自己奮勇前進(jìn)。回憶想象法就是人物觸景生情，激起對(duì)過去的回憶。

采用回憶想象法描寫心理活動(dòng)時(shí)，首先要把人物是在什么情況下想起過去交代清楚，這樣文章的心理描寫，就顯得合情合理;其次，回憶過去時(shí)，要把生活中的具體情節(jié)描述出來，使文章前后呼應(yīng)。

96、夢(mèng)境幻覺法。

俗話說：“日有所思，夜有所夢(mèng)?！眽?mèng)境和幻覺往往是現(xiàn)實(shí)的反映，我們?cè)诿鑼憠?mèng)境和幻覺有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，文章中對(duì)夢(mèng)境和幻覺的描寫往往用來表現(xiàn)人物的理想或幻覺，因此描寫夢(mèng)境和幻覺時(shí)要寫出人物的愿望和要求。

夢(mèng)境和幻覺往往有一定聲面，所以描寫夢(mèng)境和幻覺時(shí)，要把場面具體地寫出來。

98、一事寫人法。

一事寫人示是寫人最基本的方法，采用一事寫人法寫人時(shí)首先要把事情的時(shí)間、地點(diǎn)、開始、經(jīng)過、結(jié)果交代得清楚、明白;其次，要把事件的過程寫得具體、完整。

此外，在敘事的過程中，要著重刻畫人物的語言、行動(dòng)和心理活動(dòng)，這樣，人物的思想品質(zhì)就能得到充分表現(xiàn)，人物形象也就鮮明、突出，給讀者留下的印象也就很深刻。

通過幾件事寫人，作者所選擇的幾個(gè)事例，可以是一件事表現(xiàn)人物某一方面的思想品質(zhì)，全文連起來，表現(xiàn)一個(gè)人物幾個(gè)方面的精神和品質(zhì);也可以幾個(gè)事例緊緊圍繞一個(gè)中心，表現(xiàn)人物某一方面的特點(diǎn)。

采用幾事寫人法寫人時(shí)，首先要注意幾件事的內(nèi)容不能互相矛盾，人物的性格、特點(diǎn)在幾件事中是和諧統(tǒng)一的。

其次要注意盡量用不同的事情反映人物的性格的不同側(cè)面，類似的事情應(yīng)避免重復(fù)出現(xiàn)。

此外，文章的開頭和結(jié)尾要交代與這幾件事的有關(guān)內(nèi)容，或?qū)θ宋镒鞲爬ń榻B。

第四寫幾件事時(shí)，可以按時(shí)間順序;可以以某一事物為線索;也可以詳寫一件，略寫幾件;還可以按事情的分類排序。

100、對(duì)比寫人法。

任何事物，只有通過對(duì)比才能顯出高低、大小、好壞、多少，寫人也是如此，通過對(duì)比可以反映出先進(jìn)和落后、高尚與卑賤，優(yōu)秀和不良，對(duì)比寫人法有兩種：一種是同一個(gè)人前后相比，說明這個(gè)人的變化;另一種是一個(gè)人和另一個(gè)比，歌頌其中一個(gè)人或使另一個(gè)人受到教育。

采用對(duì)比法寫人時(shí)，要注意突出主要人的和主要問題，做到主次分明，切不可喧賓奪主;其次，對(duì)比時(shí)要合情合理，不能采取故意拔高或貶低的方法，把好的捧上天，把差的貶入地，使人不可信，此外要注意前后照應(yīng)。

文章寫作心得體會(huì)和方法篇四

一、避免混同心得體會(huì)和的界限。一般來說，總結(jié)是單位或個(gè)人在一項(xiàng)工作、一個(gè)題結(jié)束以后對(duì)該工作、該問題所做的全面回顧、分析和研究，力求在一項(xiàng)工作結(jié)束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，用以指導(dǎo)今后的工作，它注重認(rèn)識(shí)的'客觀性、全面性、系統(tǒng)性和深刻性。在表現(xiàn)手法上，在簡單敘述事實(shí)的基礎(chǔ)上較多的采用分析、推理、議論的方式，注重語言的嚴(yán)謹(jǐn)和簡潔。

心得體會(huì)相對(duì)來說比較注重在工作、學(xué)習(xí)、生活以及其他各個(gè)方面的主觀認(rèn)識(shí)和感受，往往緊抓一兩點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用敘述、描寫、議論和說明甚至抒情的表達(dá)方式，在敘述工作經(jīng)歷的同時(shí)，著重介紹自己在工作中的體會(huì)和感受。它追求感受的生動(dòng)性和獨(dú)特性，而不追求其是否全面和嚴(yán)謹(jǐn)，甚至在有些情況下，可以‘‘只論一點(diǎn)，不計(jì)其余’’。

二、實(shí)事求是，不虛夸，不作假，不無病呻吟。心得體會(huì)應(yīng)是在實(shí)際工作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映，不能扭捏作態(tài)，故作高深，更不能虛假浮夸，造成內(nèi)容的失實(shí)。

語言簡潔，生動(dòng)。心得體會(huì)在運(yùn)用簡潔的語言進(jìn)行敘述、議論的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)?shù)夭捎妹鑼憽⑹闱榧案鞣N修辭手法，以增強(qiáng)文章的感染力。

文章寫作心得體會(huì)和方法篇五

隨著信息時(shí)代的到來，人們生活中接觸到的文字越來越多。閱讀成為了人們獲取知識(shí)、開拓思維的重要途徑之一。然而，如何高效、有序地閱讀一篇文章并獲取有效信息，是許多人面臨的一個(gè)難題。本文將結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)，探討文章閱讀的方法。

第一，領(lǐng)會(huì)全文主旨。在開始閱讀一篇文章之前，我們應(yīng)該先瀏覽全文，抓住文章的中心思想。這樣可以有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，為接下來的閱讀做好準(zhǔn)備。此外，有時(shí)候文章并非直接在開頭或結(jié)尾處點(diǎn)明主題，而是通過“點(diǎn)”、“線”、“面”的方式逐漸引導(dǎo)讀者進(jìn)入主題。我們應(yīng)該仔細(xì)捕捉這些關(guān)鍵詞，通過歸納總結(jié)來概括全文內(nèi)容。只有全面理解了文章的中心思想，我們才能把握整體，找到合適的重點(diǎn)。

第二，注意信息篩選。一篇文章中常常夾雜著許多細(xì)枝末節(jié)的觀點(diǎn)和事實(shí)，如果我們一一都對(duì)其進(jìn)行深究，無疑是浪費(fèi)時(shí)間和精力的。因此，在閱讀時(shí)，我們要善于辨別哪些是關(guān)鍵信息，哪些可以忽略。通常，我們可以從文章的標(biāo)題、段落首句、圖表和引用等方面去判斷信息的重要程度。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)將信息在腦海中進(jìn)行整合、分類和組織，形成一個(gè)清晰的知識(shí)框架。通過有選擇地閱讀和處理信息，我們可以更加高效地獲取有效知識(shí)。

第三，深入理解細(xì)節(jié)。有些細(xì)節(jié)是文章中所提出的論點(diǎn)的支持或論證，對(duì)理解全文有著重要的作用。我們只有細(xì)致地閱讀，才能真正領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn)和意圖。在閱讀過程中，我們可以有意識(shí)地留意諸如數(shù)據(jù)、引用、舉例等具體細(xì)節(jié)，并注意細(xì)細(xì)品味其中的含義。此外，閱讀時(shí)不妨做一些標(biāo)記，如劃線、做記號(hào)，以便后期回顧和總結(jié)。

第四，積極思考與聯(lián)想。閱讀僅僅是吸收文字，是被動(dòng)的。而思考和聯(lián)想則是主動(dòng)的過程，可以進(jìn)一步促進(jìn)對(duì)文章的理解和應(yīng)用。當(dāng)我們閱讀時(shí)，要學(xué)會(huì)提問題，思考作者為什么會(huì)這樣寫，為什么要提出這個(gè)觀點(diǎn)，是否與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)等等。同時(shí)，可以借助已有的知識(shí)，將所閱讀的內(nèi)容與其他學(xué)科進(jìn)行聯(lián)想，形成更加豐富的思維視野。積極思考和聯(lián)想能夠幫助我們形成獨(dú)立的判斷和思考能力，提升閱讀的深度和廣度。

第五，勤加練習(xí)與總結(jié)。閱讀是一項(xiàng)基本技能，需要通過不斷的實(shí)踐來提高。我們應(yīng)該養(yǎng)成定期閱讀的習(xí)慣，多讀一些不同類型的文章，以拓寬視野。在閱讀的同時(shí)，我們還可以學(xué)習(xí)一些閱讀方法和技巧，例如閱讀速度和理解力的訓(xùn)練。最重要的是，要時(shí)?？偨Y(jié)和歸納所讀文章的內(nèi)容和觀點(diǎn)，將其與自己的經(jīng)驗(yàn)和見解相結(jié)合，形成自己的知識(shí)體系。通過不斷的練習(xí)和總結(jié)，我們可以不斷提高閱讀的效率和準(zhǔn)確性。

綜上所述，文章的閱讀方法和心得體會(huì)可以幫助我們更加高效地獲取有效信息。通過領(lǐng)會(huì)全文主旨、信息篩選、深入理解細(xì)節(jié)、積極思考與聯(lián)想以及勤加練習(xí)與總結(jié)等環(huán)節(jié)，我們能夠成為更好的讀者，提升自己的學(xué)習(xí)能力和思考能力。在信息時(shí)代中，掌握好閱讀的方法，可以使我們更好地適應(yīng)并應(yīng)對(duì)今天的挑戰(zhàn)。

文章寫作心得體會(huì)和方法篇六

賺錢是每個(gè)人追求的目標(biāo)之一，而當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，為人們提供了許多新的賺錢方式。其中，寫作是一種既能夠滿足個(gè)人興趣又能夠掙錢的方式。在我長期從事寫作的經(jīng)歷中，我深刻地體會(huì)到了文章寫作賺錢的重要性和樂趣。以下是我對(duì)這個(gè)主題的一些心得體會(huì)。

首先，文章寫作賺錢需要具備一定的基本技巧。寫作是一門藝術(shù)，但也是一門技術(shù)活。了解文章的結(jié)構(gòu)、語言的運(yùn)用和寫作的技巧是必不可少的。例如，一個(gè)好的文章需要有清晰的主題、邏輯嚴(yán)密的內(nèi)容和條理清晰的敘述。此外，文采和修辭也十分重要，能夠給讀者帶來愉悅的閱讀體驗(yàn)。因此，在寫作的過程中，我們要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的寫作技巧，以提高文章的質(zhì)量和吸引力。

其次，文章寫作賺錢需要有豐富的知識(shí)積累。無論是寫新聞、故事、評(píng)論還是專業(yè)的文體，知識(shí)的豐富是非常重要的。只有擁有相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)儲(chǔ)備，我們才能夠?qū)懗龈哔|(zhì)量、深度和可信度的文章。而這種不斷學(xué)習(xí)的過程，也讓我們有機(jī)會(huì)提高自己的學(xué)識(shí)水平和對(duì)世界的了解。通過寫作賺錢，我們更能夠發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)的不足，并通過不斷學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)這些不足之處。

再次，寫作賺錢需要有刻苦耐勞的精神。寫作并不是一件輕松的事情，尤其是當(dāng)我們要按照要求寫作內(nèi)容時(shí)，可能會(huì)面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)，我們需要在短時(shí)間內(nèi)完成大量的文章，有時(shí)我們需要寫不感興趣的主題，有時(shí)我們需要在繁忙的生活中擠出時(shí)間來寫作。但是，只要我們有決心和毅力，就一定能夠克服這些困難，取得成功。

最后，文章寫作賺錢可以帶來無窮的樂趣。寫作不僅僅是一種賺錢的手段，更是一種表達(dá)自己思想、感悟和創(chuàng)造力的方式。通過寫作，我們可以把自己的內(nèi)心世界和外界的事物聯(lián)系在一起，從而更深入地思考、理解和創(chuàng)造。同時(shí)，我們也可以通過寫作與更多的人交流和分享，從中獲得滿足感和成就感。所以，寫作不僅是賺錢的方法，更是一種讓我們心靈得到滿足的方式。

總結(jié)起來，文章寫作賺錢的好處不勝枚舉。它需要我們具備一定的寫作技巧、豐富的知識(shí)積累、刻苦耐勞的精神和對(duì)寫作的熱愛。但是，只要我們能夠善于學(xué)習(xí)、堅(jiān)持努力，我相信每個(gè)人都能夠通過寫作實(shí)現(xiàn)自己的賺錢夢(mèng)想，并從中獲得樂趣和滿足。

文章寫作心得體會(huì)和方法篇七

在寫作過程中，我們十分重視觀察能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，因?yàn)橛^察是獲取生活經(jīng)驗(yàn)的直接途徑，而且觀察活動(dòng)也是不斷積累作文素材的過程。與觀察相比，體驗(yàn)是指體驗(yàn)者生活在對(duì)象所處的環(huán)境中．親自感受進(jìn)而認(rèn)識(shí)對(duì)象和環(huán)境的一種特殊的實(shí)踐過程。體驗(yàn)離不開觀察，但它比觀察更帶有親臨性和情感性。觀察可以以旁觀者或局外人的身份感知對(duì)象，獲得關(guān)于對(duì)象的感性經(jīng)驗(yàn)，而體驗(yàn)過程中的體驗(yàn)者，見是以當(dāng)事人和參加者的身份，與體驗(yàn)對(duì)象構(gòu)成一種直接的對(duì)象性關(guān)系。在這種對(duì)象性的關(guān)系中．體驗(yàn)者必然經(jīng)歷一次情感或心理的變化，從而在心靈深處留下深刻的記憶。這意味著，觀察經(jīng)驗(yàn)來自外部的知覺活動(dòng)，而體驗(yàn)記錄的則是人的內(nèi)在情感變化的經(jīng)歷。

寫作是個(gè)體內(nèi)心精神世界的流露，需要個(gè)體有樂于表達(dá)的意向、善于表達(dá)的能力，它體現(xiàn)的是個(gè)體認(rèn)識(shí)能力、思維想象力、語言綜合運(yùn)用能力及情感意向的整體水平，是個(gè)體語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的重要標(biāo)志。

一、設(shè)身處地地體驗(yàn)對(duì)象。

體驗(yàn)?zāi)芰Φ墨@得不是通過傳授的途徑完成的，而是需要一個(gè)體驗(yàn)的環(huán)境和氛圍，我們自覺地進(jìn)入這種體驗(yàn)的環(huán)境和氛圍，用自己的心靈去感覺和體悟?qū)ο?，把自己和體驗(yàn)對(duì)融合在一起，這樣，體驗(yàn)的能力才能在不知不覺中逐漸形成。

寫作過程中，素材的獲取方式一般靠平時(shí)對(duì)生活的觀察和了解，也就是說，我們筆下的人物和事件來自生活的印象，我們是站在自己的角度去認(rèn)識(shí)并表現(xiàn)生活中的人和事的。當(dāng)我們寫自己身邊的人和事件的時(shí)候，即便選擇的是自己熟悉的人物和親身經(jīng)歷的事件，但在寫作中也常常不能令人滿意，其中一個(gè)客觀的原因，就是我們對(duì)所寫的人物或事件并沒有切身的體驗(yàn)，因?yàn)橛∠蠛腕w驗(yàn)在理解的深刻程度上是有很大差異的。寫自己的親身體驗(yàn)更為直接些，因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷和感受自己清楚，所以表達(dá)起來容易得心應(yīng)手。從這個(gè)意義上說，寫作應(yīng)該重視我們親身體驗(yàn)的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)在認(rèn)識(shí)和表達(dá)上的自我優(yōu)勢。

在我們的內(nèi)心世界，其實(shí)我們是希望自己總是在生活中充當(dāng)新的角色，因?yàn)樾碌慕巧珪?huì)給我們帶來新的感受和體驗(yàn)，而這種新的體驗(yàn)是帶來寫作靈感的又一源泉。有的文章之所以寫得生動(dòng)逼真，或許就是因?yàn)樽髡呔哂星猩淼捏w驗(yàn)，而且這種體驗(yàn)是由自己承擔(dān)的角色帶來的體驗(yàn)，這與旁觀別人做事情得到的體驗(yàn)是有著根本區(qū)別的。所以，設(shè)身處地地體驗(yàn)一種角色的感覺，往往可以形成直接的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)橹苯拥捏w驗(yàn)給人留下的印象是深刻的。

情緒的技巧，并能啟發(fā)對(duì)事物的敏感性。譬如：把自己當(dāng)成故事中的一個(gè)角色，想象自己在故事中的情境，運(yùn)用嗅覺、聽覺、動(dòng)覺、觸摸覺等直觀感官。這種策略其實(shí)不是一種現(xiàn)實(shí)角色的轉(zhuǎn)換體驗(yàn)，而是一個(gè)假定角色的虛擬體驗(yàn)，它的關(guān)鍵在于讓寫作者進(jìn)入角色，站在角色的立場和角度展開想象。而要做到這一點(diǎn)，除了提供誘發(fā)想象的媒介之外，我們的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備也直接關(guān)系到訓(xùn)練的質(zhì)量。

二、在體驗(yàn)中注意內(nèi)在的感覺。

我們?cè)趯懽鬟^程中，常常注重細(xì)致入微地觀察身邊的人、事、景、物．并且力圖用語言表達(dá)自己觀察的結(jié)果。這其中存在著一個(gè)不容忽視的問題，那就是我們?cè)趶?qiáng)調(diào)注意自己對(duì)外部對(duì)象的感覺時(shí)，無形中忽視了內(nèi)在體驗(yàn)的重要性。事實(shí)上，當(dāng)我們面對(duì)同一個(gè)觀察對(duì)象時(shí)，雖然可以從不同的角度、距離去認(rèn)識(shí)和把握它，也可以運(yùn)用不同的語言去記敘或描寫它，但對(duì)象是一種客觀的存在，如果僅僅限于細(xì)致入微地表現(xiàn)對(duì)象本身，寫作者個(gè)性的差異就無法充分地表現(xiàn)出來。所以，在觀察訓(xùn)練中，要求注意自己的內(nèi)在體驗(yàn)和感覺，就顯得十分重要。

逝漸漸淡化甚至消失。很多寫作者一般不注意把握這種內(nèi)在的感覺，他們往往把注意投向外界的對(duì)象，并且不斷地轉(zhuǎn)移注意的目標(biāo)。只有那些讓他們感動(dòng)、給他們的心靈造成影響的人或事物，才能在他們的情感世界留下深刻的印象，從而成為只屬于他個(gè)人的情感體驗(yàn)。

為了將注意力指向自己的內(nèi)心世界，我們可以通過一些情景的創(chuàng)設(shè)，把自己引入情感的氛圍中，想象自己的處境，并進(jìn)入一種內(nèi)心情感的體驗(yàn)。在這種體驗(yàn)訓(xùn)練中，要不斷地注意內(nèi)心感受，并隨時(shí)具體地記錄、表達(dá)自己的感受。在平時(shí)的生活經(jīng)歷中也是如此。我們?cè)谏瞽h(huán)境中往往遇到一些特殊的情況，在這些特殊的生活境遇中，我們的情感心理會(huì)發(fā)生各種各樣的變化，如果有意識(shí)地注意自己內(nèi)心體驗(yàn)的過程，就會(huì)不斷豐富情感經(jīng)驗(yàn)的世界。

三．在美的對(duì)象體驗(yàn)中學(xué)會(huì)審美。

在我們的寫作過程中，經(jīng)常到大自然或現(xiàn)實(shí)生活中去觀察尋找美的東西并不難，因?yàn)樵谖覀兩畹囊曇爸胁蝗狈γ赖氖挛?。但是，這并不等于說發(fā)現(xiàn)了美的存在，就能獲得審美的體驗(yàn)和審美的情感，這其中存在著對(duì)象感知和審美體驗(yàn)的差異。當(dāng)面對(duì)一個(gè)美的對(duì)象時(shí)，我們不僅要善于發(fā)現(xiàn)美，更要在美的對(duì)象體驗(yàn)中學(xué)會(huì)審美，從而獲得審美的經(jīng)驗(yàn)。

的身心產(chǎn)生美育效果，使我們不斷增強(qiáng)對(duì)美的事物的感受力和審美體驗(yàn)的能力。學(xué)會(huì)體驗(yàn)美的事物，還應(yīng)該到大自然中去尋找美。譬如，在春光明媚的日子，我們可以到大自然中去，在山坡上，在原野中，在小河畔尋找春天的足跡，體驗(yàn)春天來臨的感覺；在金色的秋天里，我們可以走向豐收的田野，去感受一種成熟的美麗和收獲的喜悅。體驗(yàn)大自然的美當(dāng)然離不開觀察，因?yàn)橛^察是體驗(yàn)的基礎(chǔ)。

我國早年著名科學(xué)家和教育家王星拱曾經(jīng)分析過情感活動(dòng)的特點(diǎn)，他說“情感是盲目的，它只知道――或不知道――愉快、悲哀、雄壯、纏綿。它決說不出來：愉快何自而來，悲哀抵于何境，雄壯之內(nèi)涵如何，纏綿之外延奚似。倘若你能夠把這些答案源源本本地說出來，那是你的智慧使然。情感只能覺得，智慧方能知道。當(dāng)我們用智慧分析情感的時(shí)候，情感的本身已經(jīng)過去了”這意味著，人的情感只能通過體驗(yàn)才能被感覺到，如果不注意體驗(yàn)自己內(nèi)在的情感變化的過程，一旦時(shí)過境遷，當(dāng)時(shí)的情感波動(dòng)就會(huì)化為烏有。我們會(huì)被自己身邊發(fā)生的事情所感動(dòng)，也會(huì)為大自然的美妙和神奇而歡呼雀躍，但是，當(dāng)我們遠(yuǎn)離那些讓我們感動(dòng)的事物時(shí)，過去的那種熱情和感動(dòng)就會(huì)逐漸在心靈中淡化。所以，在現(xiàn)實(shí)生活中，如何能讓自己有意識(shí)地注意自己的內(nèi)心生活，捕捉內(nèi)在的體驗(yàn)和感受，這對(duì)于表達(dá)美的感受則顯得至關(guān)重要。

文章寫作心得體會(huì)和方法篇八

第一段：引出話題+背景介紹（150字）。

現(xiàn)代科技的高速發(fā)展帶來了許多便利的工具，其中一種鮮為人知，卻實(shí)用之極的工具便是寫作軟件。隨著互聯(lián)網(wǎng)和電子設(shè)備的普及，越來越多的人開始使用寫作軟件來進(jìn)行文章創(chuàng)作。作為一名寫作愛好者，我也開始嘗試各種寫作軟件，并從中受益良多。在這篇文章中，我將分享我對(duì)寫作軟件的心得體會(huì)。

第二段：寫作軟件的優(yōu)勢（250字）。

與傳統(tǒng)的紙筆寫作相比，寫作軟件具有諸多優(yōu)勢。首先，它能夠提供一個(gè)更加整潔和舒適的寫作環(huán)境。通過調(diào)整字體、行間距和頁面布局等功能，我們可以自己定制出最適合自己的寫作界面，從而提高寫作的效率。其次，寫作軟件通常內(nèi)置了拼寫檢查、語法檢查和自動(dòng)保存等功能，有效避免了疏忽和意外造成的損失，提高了文章的質(zhì)量。此外，寫作軟件還可以方便地導(dǎo)出為多種格式，如PDF、Word和HTML，便于分享和發(fā)布。

第三段：心得體會(huì)（350字）。

在使用寫作軟件的過程中，我學(xué)到了許多寫作技巧和方法。首先是良好的計(jì)劃和組織能力。寫作軟件的大綱功能讓我能夠進(jìn)行文章結(jié)構(gòu)的細(xì)致規(guī)劃，使得整篇文章邏輯清晰、條理清楚。其次是審查和修改的重要性。寫作軟件內(nèi)置的拼寫和語法檢查讓我在寫作過程中能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正錯(cuò)誤，從而提高了文章的準(zhǔn)確性和流暢度。此外，軟件提供的分享和評(píng)論功能使得我能夠很方便地和他人交流并獲得反饋，進(jìn)一步改善我的文章。最后，寫作軟件使得寫作變得更加輕松和愉快。與紙筆寫作相比，打字更加便捷和高效，免去了翻頁和涂改的煩惱。

第四段：寫作軟件的挑戰(zhàn)（200字）。

盡管寫作軟件帶來了很多便利和優(yōu)勢，但也不可避免地存在一些挑戰(zhàn)。首先，寫作軟件通常需要較好的電腦或移動(dòng)設(shè)備來運(yùn)行，對(duì)于一些技術(shù)水平較低或設(shè)備資源有限的人來說可能會(huì)造成一定困擾。其次是寫作軟件的功能繁多，對(duì)于初次使用的人來說，可能會(huì)覺得沒有必要或感到困擾。此外，寫作軟件無法完全替代人類的思維與靈感，對(duì)于一些追求純粹手寫和個(gè)人創(chuàng)意的人來說，可能會(huì)覺得寫作軟件缺乏某種情感和自由。

第五段：總結(jié)+展望（250字）。

總之，寫作軟件對(duì)于我來說是一種非常有用和方便的工具。它不僅提供了高效的寫作環(huán)境，提高了寫作的質(zhì)量和效率，還讓我學(xué)到了許多寫作技巧和方法。然而，寫作軟件也面臨一些挑戰(zhàn)，對(duì)于一些特殊需求的人來說可能無法完全滿足。未來，隨著科技的不斷進(jìn)步和用戶需求的變化，我相信寫作軟件會(huì)越來越完善，更好地滿足人們的需求。對(duì)我個(gè)人而言，寫作軟件會(huì)繼續(xù)成為我創(chuàng)作的得力助手，我期待在未來的寫作中繼續(xù)發(fā)現(xiàn)和探索它的新功能和優(yōu)勢。

文章寫作心得體會(huì)和方法篇九

隨著信息時(shí)代的到來，閱讀已經(jīng)成為了人們獲取知識(shí)的一種重要途徑。然而，有效閱讀并非易事。為了提高閱讀的效果，我總結(jié)出了一些方法和心得體會(huì)。以下是我對(duì)文章閱讀的方法和心得的分享。

首先，掌握快速閱讀的技巧。在大量的閱讀材料面前，我們不可能詳細(xì)地閱讀每一篇文章。因此，快速閱讀成為必備的技巧。在快速閱讀時(shí)，我們要注重信息的篩選和概括。首先，我們可以先掃描文章，了解文章的主旨和結(jié)構(gòu)。然后，針對(duì)具體細(xì)節(jié)，我們可以采用略讀的方式。最后，找出重點(diǎn)句子和關(guān)鍵詞，在有限的時(shí)間內(nèi)抓住主要觀點(diǎn)。通過這樣的快速閱讀技巧，我們可以快速獲取到所需信息，提高閱讀效率。

其次，要重視深度閱讀的能力。盡管快速閱讀可以幫助我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)獲取大量信息，但對(duì)于那些需要深入理解和細(xì)致剖析的文章，我們需要進(jìn)行深度閱讀。深度閱讀是通過仔細(xì)研讀和思考來理解和消化文章中的信息。在深度閱讀時(shí)，我們要注意建立自己的思維框架，將作者的觀點(diǎn)與自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相融合，從而更好地理解文章的內(nèi)涵。此外，多詢問問題和進(jìn)行辯證思考，可以幫助我們對(duì)文章進(jìn)行思辨性的分析。通過深度閱讀，我們可以更好地領(lǐng)會(huì)文章的意義，培養(yǎng)批判性思維和分析問題的能力。

第三，注重閱讀的修養(yǎng)和氛圍。良好的閱讀修養(yǎng)對(duì)于提高閱讀效果至關(guān)重要。首先，我們要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，比如定期讀書、關(guān)注有價(jià)值的內(nèi)容等。其次，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)適宜的閱讀環(huán)境。安靜、溫馨的閱讀環(huán)境可以使我們更加專注于閱讀，并且提升閱讀的質(zhì)量。此外，我們還可以尋找一些與閱讀相關(guān)的活動(dòng)，比如與同好交流閱讀心得，參加讀書會(huì)等，以增進(jìn)對(duì)閱讀的興趣和理解。

第四，注重積累和運(yùn)用詞匯。詞匯是閱讀的基本單元，扎實(shí)的詞匯功底可以幫助我們更好地理解文章。通過積累詞匯，我們可以掌握更多的詞義、搭配和語境，從而減少閱讀理解的困難。除了積累詞匯，我們還要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用詞匯。充分利用上下文信息，借助詞根詞綴和猜詞法，可以幫助我們解決生僻詞的難題。通過豐富的詞匯積累和靈活的運(yùn)用，我們可以更好地理解文章，同時(shí)也提升了我們的寫作能力。

最后，要善于總結(jié)和歸納。閱讀不僅是獲取信息的過程，還可以幫助我們拓寬視野和提高思維能力。因此，在閱讀之后，我們要總結(jié)和歸納所讀文章的主要觀點(diǎn)和結(jié)論。通過總結(jié)和歸納，可以幫助我們更好地記憶文章的內(nèi)容，并且提煉出文章的核心思想。此外，在總結(jié)和歸納的過程中，我們還可以將不同文章之間的聯(lián)系和區(qū)別進(jìn)行對(duì)比，以拓寬自己的思維領(lǐng)域。

總而言之，文章閱讀是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)和提高的過程。通過掌握快速閱讀和深度閱讀的技巧，注重閱讀修養(yǎng)和創(chuàng)造適宜的閱讀氛圍，積累和運(yùn)用詞匯，以及善于總結(jié)和歸納，我們可以更好地閱讀，并且從中獲得更多的收獲和啟發(fā)。愿每一個(gè)讀者都能成為一個(gè)優(yōu)秀的閱讀者，從閱讀中受益終身。

文章寫作心得體會(huì)和方法篇十

(一)簡略寫出自己閱讀過的書籍或文章的內(nèi)容，然后寫出自己的意見或感想。明確的說，就是應(yīng)用自己的話語，把讀過的東西，濃縮成簡略的文字，然后加以評(píng)論，重點(diǎn)的是(著重)提出自己的看法或意見。

(三)應(yīng)用原文做導(dǎo)引，然后發(fā)表自己的意見。比如我們可以引用書中的一句話做為引導(dǎo)，然后發(fā)表見解。

(四)先發(fā)表自己的意見或感想，然后引用讀過的文章來做印證。

(五)將讀過的東西，把最受感觸、最重要的部分做為中心來寫;也可以把自己當(dāng)做書中的「主角」來寫;也可以采用書信的方式來寫;更可以采用向老師或同學(xué)報(bào)告的方式來寫。

范文：

記得唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來，……”

后來他找到了黨組織，他在入黨申請(qǐng)書上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的`救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，為新中國實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

他在入黨申請(qǐng)書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個(gè)人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。

他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。

焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。

從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。

二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。

文章寫作心得體會(huì)和方法篇十一

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)寫作已經(jīng)成為了一個(gè)熱門的賺錢方式。作為一名網(wǎng)絡(luò)作者，我有幸能夠在過去幾年中參與并體驗(yàn)這一行業(yè)的發(fā)展。下面，我將分享我對(duì)心得體會(huì)文章寫作賺錢的見解。

首先，寫作是一門技術(shù)活。在寫作賺錢的過程中，需要具備一定的寫作能力和技巧。不同于一般的文章，心得體會(huì)文章更注重作者的個(gè)人感受和體驗(yàn)。因此，寫作要求我們能夠真實(shí)地表達(dá)自己的感受，將復(fù)雜的思緒和情感轉(zhuǎn)化為文字。這需要我們不斷地磨煉寫作技巧，學(xué)會(huì)運(yùn)用生動(dòng)的描寫和恰當(dāng)?shù)男揶o，使讀者能夠更好地理解和共鳴。

其次，寫作要求我們具備一定的觀察力和思考能力。心得體會(huì)文章通常是基于作者的親身經(jīng)歷和感受，因此在寫作之前，我們需要仔細(xì)觀察和思考所要寫作的對(duì)象。比如，如果是旅行心得，我們需要仔細(xì)觀察旅途中的風(fēng)景和人文，在此基礎(chǔ)上思考自己的感受和體會(huì)。只有在積極思考的基礎(chǔ)上，我們才能夠?qū)懗霆?dú)具思想和深度的文章，從而吸引讀者的注意力。

第三，寫作需要我們具備獨(dú)立思考和審美眼光。心得體會(huì)文章的價(jià)值在于其獨(dú)特性和個(gè)性化。因此，在寫作過程中，我們需要盡可能地體現(xiàn)自己的個(gè)人風(fēng)格和觀點(diǎn)。我們不僅要有自主觀點(diǎn)和獨(dú)立思考，還要擁有對(duì)美的敏銳感覺和藝術(shù)審美。只有如此，我們才能夠?qū)⑵椒驳氖挛飳懗霾黄椒驳拿馈?/p>

第四，寫作賺錢需要我們注重時(shí)間管理和規(guī)劃能力。網(wǎng)絡(luò)寫作雖然彈性大，僅需要一臺(tái)電腦和網(wǎng)絡(luò)連接，但不規(guī)律的寫作時(shí)間和缺乏規(guī)律的寫作計(jì)劃會(huì)讓我們陷入困境。因此，我們需要學(xué)會(huì)合理安排我們的時(shí)間并制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃。只有在高效的時(shí)間管理下，我們才能夠提高寫作效率，從而獲得更好的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。

最后，寫作賺錢是一種持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升的過程。網(wǎng)絡(luò)寫作行業(yè)的競爭激烈，市場需求也在不斷變化。為了在此行業(yè)立足并取得成功，我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、拓展視野，并進(jìn)行持續(xù)的自我提升。只有不斷進(jìn)步和學(xué)習(xí)，我們才能夠跟上時(shí)代的步伐，不被淘汰。

總結(jié)起來，心得體會(huì)文章寫作賺錢不僅僅是一種賺錢方式，更是一門藝術(shù)。這需要我們具備一定的寫作能力和技巧，善于觀察和思考，獨(dú)立思考和審美眼光，注重時(shí)間管理和規(guī)劃能力，以及持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升。只有在不斷努力和實(shí)踐中，我們才能夠更好地將自己的心得和體會(huì)轉(zhuǎn)化為文字，贏得讀者的認(rèn)可和經(jīng)濟(jì)回報(bào)。

文章寫作心得體會(huì)和方法篇十二

應(yīng)用文寫作是在工作、學(xué)習(xí)和生活中，為處理公私事務(wù)所運(yùn)用的寫作形式，如;行政文書、經(jīng)貿(mào)文書、可行性研究報(bào)告、實(shí)驗(yàn)報(bào)告書信、契約、禮儀文書等等。都是以實(shí)用為目的，是最有效的表述思維、交流思想，傳播信息、解決問題、為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)的寫作。

二、應(yīng)用文寫作種類。

應(yīng)用文寫作可分為不同的種類，根據(jù)性質(zhì)來劃分，應(yīng)用文可以分為公務(wù)應(yīng)用文和私用應(yīng)用文，公務(wù)應(yīng)用文包括古代的上書、上表現(xiàn)代的公告、通知、會(huì)議紀(jì)要、合同、私用應(yīng)用文包括私人信件、函、個(gè)人日記。

三、應(yīng)用文特點(diǎn)功用性、固定性、真實(shí)性、明確性。

公用性是應(yīng)用文在處理公共事務(wù)還是私人事務(wù)中，都有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。它是判斷應(yīng)用文好壞的價(jià)值尺度，也是應(yīng)用文區(qū)別于其他文種標(biāo)志。

應(yīng)用文寫作有比較固定的格式，以便于寫作、閱讀和處理問題。格式是由黨和國家有關(guān)部門統(tǒng)一規(guī)定文體格式和不是行政機(jī)關(guān)規(guī)定的而是大家習(xí)慣使用約定俗成的格式。

寫應(yīng)用文必須懂得語篇知識(shí)，擅長語篇修辭。先看一個(gè)心理學(xué)測試案例：

心理學(xué)家要一群人想象一種情況：如果一種可怕的疾病暴發(fā)，可能有600人會(huì)因此死亡?，F(xiàn)在有兩種治療方案供選擇：a方案的結(jié)果是200人肯定可以得救;b方案的結(jié)果是1/3的機(jī)會(huì)600人全都可以得救，2/3的機(jī)會(huì)連一個(gè)人也救不了。結(jié)果大部分受實(shí)驗(yàn)者都選方案a。當(dāng)被告知如果方案a被采用，400人會(huì)喪生，而b方案被采用則1/3的機(jī)會(huì)沒人會(huì)死，2/3的機(jī)會(huì)600人會(huì)死，這樣被實(shí)驗(yàn)者就會(huì)選擇方案b。

像這樣由一系列連續(xù)的話段或句子構(gòu)成的語言整體在語言學(xué)中稱為語篇。語篇形式包括書面語言和口頭語言，短者一、二句可成篇，長者則有千言萬語。一幅標(biāo)語、一張便條、一封書信、一份公文、一部專著，都是語篇。各種應(yīng)用文不管是三言兩語的標(biāo)語口號(hào)，還是洋洋萬言的調(diào)查報(bào)告都是語篇。與非語篇相比，一個(gè)連貫的語篇必須有銜接成分，必須符合語義、語用和認(rèn)知原則，句與句之間在概念上必須有聯(lián)系，句與句的排列應(yīng)該符合邏輯。案例是科研、、司法工作中常用的應(yīng)用文，上述心理學(xué)案例就體現(xiàn)了語篇的上述特征。

文章寫作心得體會(huì)和方法篇十三

永恒的東西，而寸心知思維的寫作經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)痛苦的過程，但思考后的收獲和讓人感到興奮和喜悅，痛苦和興奮交織在一起，寫作已經(jīng)塵埃落定，三年的研究生生活也將接近尾聲?；叵肽切┤兆拥脑嚲恚矍暗囊磺卸荚趯?shí)驗(yàn)室的眼前變成了黑夜，輾轉(zhuǎn)反側(cè)在寢室里睡覺，毫無疑問，貧困的山水已經(jīng)迷茫，還有出路。興奮的，也有一個(gè)撥開云層看到日出的喜悅，寫作是一個(gè)艱難的過程，記得剛剛完成時(shí)，班主任分配的作業(yè)，要求我們一紙板的寫作經(jīng)驗(yàn)，我問學(xué)生旁邊我的時(shí)間，你學(xué)到了什么?很多人糊涂了，在這門課上不知道該說什么，學(xué)什么。我們個(gè)人的實(shí)際情況也不一樣，雖然班上忘記了很多，但還是有一定收獲的，至少在他后來寫畢業(yè)論文時(shí)，知道掌握這兩方面的內(nèi)容和格式，這很重要。寫一篇好論文不容易，我們必須認(rèn)真對(duì)待。

剛開始的第一節(jié)課是張老師給我們上課的，老師談及論文寫作，給我印象最深的就是他多次強(qiáng)調(diào)論文的格式。的確，先不說我們的內(nèi)容是否新鮮，觀點(diǎn)是否創(chuàng)新，建言獻(xiàn)策是否有建樹，但論文格式的要求是基本的要求，是每個(gè)同學(xué)都可以做好的。這些基本的格式我們要做好弄好，基本的東西沒做好，留給指導(dǎo)老師給你做，這合適嗎?雖然說今天面對(duì)的是一篇本科論文，但是可能明天也許你就會(huì)因?yàn)檫@種不認(rèn)真的態(tài)度而錯(cuò)失很多很好的工作機(jī)會(huì)。細(xì)節(jié)決定成敗，雖然這是一句話很俗套而且老生常談，但是十分有理。

其次是老師強(qiáng)調(diào)的選題，論文寫作的成敗，關(guān)鍵還在于選題。課上老師花了大量的時(shí)間給大家講了選題的問題。老師說我們?cè)谶x題的時(shí)候從現(xiàn)實(shí)的弊端中選題，學(xué)習(xí)了專業(yè)知識(shí)，不能僅停留在書本上和理論上，還要下一番功夫，理論聯(lián)系實(shí)際，用已掌握的專業(yè)知識(shí)，去尋找和解決工作實(shí)踐中急待解決的問題，盡量選擇自己有較強(qiáng)的興趣、而且平時(shí)有所思考、有所積累的比較熟悉的課題，可以保證選題后寫作的可行性。而且范圍要盡量小一點(diǎn)，要不就會(huì)顯得沒有什么內(nèi)容，給人很空的感覺。選題要求學(xué)生注重平時(shí)積累，博覽群書，并要長期的思考。另外注重對(duì)自己的跨學(xué)科知識(shí)的培養(yǎng)，以使自己能從更多的角度看問題，視野更開闊。老師還給我們舉了好多的例子來說明，我倒是有一些自己的切身體會(huì)。選題就是要發(fā)現(xiàn)值得做課題研究的問題，這就需要我們有問題意識(shí)。確定論文的題目不可能靠臨時(shí)抱佛腳，這項(xiàng)工作必須要放在平時(shí)。

記得在某一節(jié)課上老師給我們點(diǎn)評(píng)了一些師兄師姐的畢業(yè)論文，印象中聽到老師批評(píng)的聲音較多，贊許的話有，但是相對(duì)來說是比較少的。老師是一個(gè)會(huì)說真話有要求的人，老師的評(píng)價(jià)是中肯的。老師給我們看了一些師兄師姐的論文，在某些論文里，很多同學(xué)都可以看出挺多問題的。論文太難令人信服，文章太蒼白了。論文最后是文獻(xiàn)，文獻(xiàn)資料來源太少，缺少精確。有的甚至來源我們教材，這是不太可取的。在此，老師強(qiáng)調(diào)論文的參考文獻(xiàn)很重要，想寫好一篇論文，必須要廣泛地閱讀大量的文獻(xiàn)資料。

還有就是關(guān)于論文寫作的態(tài)度問題，當(dāng)下社會(huì)抄襲之風(fēng)似乎盛行得很。在這樣一個(gè)急功近利的時(shí)代，所謂的“學(xué)術(shù)抄襲”好像四處都可以尋找到適合它滋生的環(huán)境。而我們呢，對(duì)這類現(xiàn)象自然是會(huì)嗤之以鼻，然而見多了，也就見怪不怪了。其實(shí)，我們?cè)谶@課之前也寫過論文，自己可以扣心自問，有多少的內(nèi)容是借鑒了別人的。所以在上課時(shí)，老師也反復(fù)的強(qiáng)調(diào)，當(dāng)我們自己進(jìn)行論文寫作時(shí)，要時(shí)刻提醒自己，千萬不可以“犯規(guī)”，要靠自己的真本事。

總之，在這門課里可以學(xué)到挺多東西的，尤其在上課時(shí)我們可以感受到老師的學(xué)識(shí)淵博，但是老師對(duì)學(xué)生不驕不縱，低調(diào)的為人處事和謙虛認(rèn)真的態(tài)度讓我打心底去尊敬他。同時(shí)也想到了我們身邊有些人吧，學(xué)識(shí)甚少、眼光短淺，還驕傲自大，把自己擺在高高在上的位置。事實(shí)上，在這個(gè)世界中，我們每個(gè)人都是那么的渺小，有什么值得你去特別驕傲的?所以我們都應(yīng)該把自己的姿態(tài)放低，不懂就問，要多向身邊的人學(xué)習(xí)，這樣子你才能進(jìn)步得更快!

文章寫作心得體會(huì)和方法篇十四

記得唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來，……”

后來他找到了黨組織，他在入黨申請(qǐng)書上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會(huì)，為新中國實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

他在入黨申請(qǐng)書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個(gè)人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。

他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。

焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。

從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。

二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。

文章寫作心得體會(huì)和方法篇十五

文章閱讀是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中常見的一種任務(wù)。掌握良好的閱讀方法不僅可以提高我們的閱讀效率，還能夠幫助我們更好地理解文章的內(nèi)容。在長期的閱讀實(shí)踐中，我總結(jié)了一些有效的閱讀方法和心得體會(huì)，下面將就此展開討論。

首先，提前預(yù)習(xí)是閱讀的第一步。在我們閱讀一篇文章之前，可以先通讀一遍文章的標(biāo)題、副標(biāo)題、導(dǎo)言和結(jié)論部分。這樣能夠幫助我們形成對(duì)文章主題和大意的初步認(rèn)知，為后續(xù)的深入閱讀打下基礎(chǔ)。同時(shí)，在預(yù)習(xí)過程中，我們還可以嘗試從標(biāo)題和段落開頭的關(guān)鍵詞中推測出文章的內(nèi)容以及作者的觀點(diǎn)，從而在真正閱讀開始之前形成自己的思考框架。

其次，重點(diǎn)標(biāo)記是閱讀的重要環(huán)節(jié)。在閱讀過程中，我們可以用鉛筆或者熒光筆將重點(diǎn)內(nèi)容或者關(guān)鍵詞標(biāo)記出來。這樣做的好處是能夠幫助我們更好地明確文章的重點(diǎn)和核心概念，便于后期查找和復(fù)習(xí)。此外，標(biāo)記關(guān)鍵詞還能夠幫助我們更快地理解文章的意思，加深對(duì)文章內(nèi)容的記憶。當(dāng)然，標(biāo)記重點(diǎn)內(nèi)容的同時(shí)，我們還要注意合理安排標(biāo)記的密度和數(shù)量，避免過分依賴標(biāo)記而忽略了對(duì)文章整體內(nèi)容的理解。

然后，細(xì)讀并做筆記是深入理解文章的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一篇好的文章往往需要我們通過反復(fù)閱讀和思考來理解和消化。在細(xì)讀文章的過程中，我們可以將自己的理解和思考記錄在筆記中，包括對(duì)關(guān)鍵詞的解釋和概念的總結(jié)，對(duì)文章中的觀點(diǎn)和論證的評(píng)析，以及對(duì)文章所引發(fā)的思考和感悟。這樣，我們可以將閱讀變成一種思考和學(xué)習(xí)的過程，提高對(duì)文章內(nèi)容的理解和把握。

最后，閱讀后的思考和總結(jié)是鞏固和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的環(huán)節(jié)。閱讀一篇文章僅僅是第一步，我們還需要將所學(xué)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活和其他學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)行思考和總結(jié)。我們可以思考文章中的觀點(diǎn)和思想和自己的觀點(diǎn)是否一致，可以思考文章中的論證和舉例是否具有說服力，可以思考文章中的概念和方法是否可以應(yīng)用到其他領(lǐng)域。這樣的思考和總結(jié)不僅可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，還能夠提高我們的思維能力和創(chuàng)新能力。

綜上所述，良好的文章閱讀方法和心得體會(huì)能夠幫助我們更高效地讀懂文章，更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。通過提前預(yù)習(xí)、重點(diǎn)標(biāo)記、細(xì)讀并做筆記以及閱讀后的思考和總結(jié)，我們可以逐步提高自己的閱讀技巧和理解能力。閱讀不僅是獲取知識(shí)的途徑，也是思考和成長的過程。只有不斷訓(xùn)練和實(shí)踐，我們才能真正成為一個(gè)優(yōu)秀的讀者和思考者。

文章寫作心得體會(huì)和方法篇十六

楊絳，一位知名作家和文學(xué)家，以其獨(dú)特的寫作方法和精湛的文學(xué)功底而聞名。她的作品《家》展示了其深刻的思考和敏感的洞察力。在這篇文章中，我將探討楊絳的寫作方法，并從其作品中汲取靈感和啟示。

首先，楊絳的寫作方法注重細(xì)節(jié)和真實(shí)感受。在《家》中，她以家庭為主題，描繪了一個(gè)普通家庭中的瑣碎生活和各種情感沖突。她對(duì)細(xì)節(jié)的描述極其準(zhǔn)確而細(xì)膩，讓讀者能夠感受到其中的真實(shí)感受。通過揭示家庭生活的細(xì)枝末節(jié)，她成功地營造了一種親切而真實(shí)的氛圍，使讀者與主人公之間建立了一種共鳴與共情。

其次，楊絳在寫作中注重個(gè)人觀察和體驗(yàn)。她經(jīng)常描繪自己的親身經(jīng)歷和感受，將自己融入到作品的情節(jié)中。通過用第一人稱角度進(jìn)行敘述，讀者能夠更加直觀地感受到她的情感、思想和態(tài)度。這種親身經(jīng)歷的敘述方式使作品更加個(gè)性化，也更具有說服力和影響力。

第三，楊絳的寫作方法強(qiáng)調(diào)對(duì)人物內(nèi)心世界的探索。她對(duì)人物性格的塑造非常細(xì)致入微，通過描寫人物的內(nèi)心活動(dòng)和思想，她能夠深入剖析人物的情感狀態(tài)和心理變化。她善于通過人物的舉止、語言和心理活動(dòng)的細(xì)微變化來表達(dá)人物內(nèi)心的矛盾和掙扎。這種寫作方法使她的作品更加富有深度和張力，也使讀者更加容易產(chǎn)生共鳴和共鳴。

第四，楊絳的寫作方法注重思考和反思。她在作品中經(jīng)常提出一些哲學(xué)性的問題，引發(fā)讀者的思考和反思。她關(guān)注人類生活的本質(zhì)和意義，通過對(duì)人類情感和思想的揭示，挑戰(zhàn)讀者對(duì)生活的理解和價(jià)值觀。她的作品不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)，更是對(duì)人類存在的審視和思考，讀者對(duì)這些問題的思考和反思也是她作品所追求的。

最后，楊絳的寫作方法反映了她作為作家的獨(dú)特個(gè)性。她的作品充滿了智慧、思考和感悟，她通過自己獨(dú)到的視角和獨(dú)特的表達(dá)方式，給讀者帶來了許多深刻的啟示和感動(dòng)。她的作品不僅是對(duì)生活的理解和表達(dá)，也是對(duì)人性的關(guān)注和思考。通過閱讀她的作品，可以從中汲取寫作上的靈感和啟示，發(fā)展自己的獨(dú)特風(fēng)格和寫作能力。

總的來說，楊絳的寫作方法鮮明而獨(dú)特，她通過細(xì)節(jié)描寫、個(gè)人觀察、對(duì)人物內(nèi)心世界的探索、思考和反思，展示了她對(duì)生活和人性的深刻洞察和思考。她的作品是對(duì)人性的思考和對(duì)生活的熱愛，讀者可以從中獲得深刻的感悟和啟示。通過學(xué)習(xí)和借鑒她的寫作方法，我們可以在自己的寫作中追求真實(shí)、思考和情感的融合，從而創(chuàng)造出更有價(jià)值和意義的作品。