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2023年激勵藝術(shù)心得體會(優(yōu)質(zhì)14篇)

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2023年激勵藝術(shù)心得體會(優(yōu)質(zhì)14篇)
2023-11-19 18:21:13    小編:ZTFB

通過這段時間的實(shí)踐,我認(rèn)識到不僅要有強(qiáng)大的專業(yè)知識,還需要具備一定的人際溝通能力。寫心得體會時,要盡量用具體的例子和事實(shí)來支撐自己的觀點(diǎn)和看法。以下是小編為大家收集的心得體會范文,希望對大家有所啟發(fā)。

激勵藝術(shù)心得體會篇一

激勵是人們在工作和生活中不可或缺的力量之一。它能夠激發(fā)我們的潛能,突破困難,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在我個人的經(jīng)歷中,激勵對我起到了重要的作用,幫助我克服困難,不斷進(jìn)步。下面我將分享一些我在激勵方面的心得體會。

第二段:制定明確目標(biāo)。

激勵的第一步是制定明確的目標(biāo)。目標(biāo)應(yīng)該是具體、明確且可衡量的。只有當(dāng)我們知道我們想要實(shí)現(xiàn)什么時,我們才能找到適當(dāng)?shù)膭恿θヲ?qū)使自己不斷前進(jìn)。例如,在我投身于學(xué)術(shù)研究的旅程中,我明確了要發(fā)表一篇論文的目標(biāo)。這個目標(biāo)明確了我的方向,使我更專注于研究并投入更多的時間和精力。

第三段:找到合適的動力。

達(dá)到目標(biāo)需要一定的動力。而對每個人來說,激勵的動力是不同的。有人可能受到贊美和認(rèn)可的激勵,有人可能受到金錢的激勵,還有人可能受到內(nèi)心的追求和滿足感的激勵。激勵的動力是個人的,因此我們需要找到適合自己的激勵方式。在我的學(xué)術(shù)研究過程中,我的動力來自對知識的渴望和對學(xué)術(shù)成就的追求。這種內(nèi)在的激勵使我更有動力去突破自己的極限,探索新的領(lǐng)域。

第四段:積極思維和心態(tài)管理。

積極思維是激勵成功的關(guān)鍵。當(dāng)面對挑戰(zhàn)和困難時,我們應(yīng)該積極地看待它們,并相信我們有能力克服它們。我們必須學(xué)會積極面對失敗,并將其視為成長的機(jī)會。在實(shí)現(xiàn)我的學(xué)術(shù)目標(biāo)的過程中,我經(jīng)歷了許多困難和挫折。但是我從未放棄,我始終保持著積極的思維,并相信只要堅(jiān)持努力,我最終會成功。

第五段:保持專注和堅(jiān)持不懈。

在激勵的旅程中,保持專注和堅(jiān)持不懈是至關(guān)重要的。我們必須學(xué)會排除干擾并集中精力于目標(biāo)。同樣重要的是,我們必須堅(jiān)持不懈地追求我們的目標(biāo),即使面臨一些挫折和困難。在我的學(xué)術(shù)研究中,我發(fā)現(xiàn)將時間劃分成小的時間段,并制定具體的任務(wù),可以幫助我保持專注。此外,我還學(xué)會了努力工作,不斷進(jìn)步,即使在遇到挫折和困難時也不放棄。

結(jié)論:

激勵是一種強(qiáng)大的力量,它可以驅(qū)使我們超越自我,實(shí)現(xiàn)我們的夢想和目標(biāo)。通過制定明確的目標(biāo),找到合適的動力,積極思維和心態(tài)管理,保持專注和堅(jiān)持不懈,我們可以更好地激勵自己,實(shí)現(xiàn)我們的潛能。只要我們有信心和毅力,沒有什么是無法實(shí)現(xiàn)的。讓我們相信自己,不斷努力,追求更大的成就!

激勵藝術(shù)心得體會篇二

藝術(shù)作為一種文化現(xiàn)象,在人類的生活中扮演著非常重要的角色。因此,許多人會追求藝術(shù),激勵自己創(chuàng)造藝術(shù),并從中獲得靈感。毋庸置疑,激勵藝術(shù)的過程并不容易。但在我多年的探索實(shí)踐中,我體驗(yàn)到了許多激勵藝術(shù)的方法,也嘗試總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)和感悟。在這篇文章中,我想分享一下我的“激勵藝術(shù)心得體會”。

第一段:認(rèn)識藝術(shù)及其價值。

藝術(shù)是人類文化的重要組成部分,歷史上給人們帶來了許多美好的享受和精神上的滿足。通過欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品,我們可以感受到人藏在靈魂深處的思想和情感的表達(dá),這對于紓解心靈壓力,增強(qiáng)人們的情感共鳴和認(rèn)知能力都有很大的作用。因此,激勵自己追求藝術(shù)創(chuàng)作也成為很多人愿意去努力的方向之一。

第二段:找到藝術(shù)的靈感源。

激勵藝術(shù)的關(guān)鍵在于找到靈感源泉。不同的人會有不同的靈感觸發(fā)方式,例如:旅行、聆聽音樂、閱讀、觀看電影和藝術(shù)作品等。從生活中獲取的靈感會引導(dǎo)我們創(chuàng)造出更多的藝術(shù)作品。因?yàn)槊總€人的靈感源是獨(dú)一無二的,所以我們應(yīng)該盡可能多的嘗試,找到自己激勵藝術(shù)創(chuàng)作的觸發(fā)方式。

第三段:增強(qiáng)藝術(shù)素養(yǎng)和技能。

藝術(shù)需要獨(dú)特的視角和技能,才能準(zhǔn)確且有質(zhì)量地表達(dá)創(chuàng)意。因此,增強(qiáng)自身的藝術(shù)素養(yǎng)和技能,是成功激勵藝術(shù)的必經(jīng)之路。可以通過學(xué)習(xí)繪畫、雕塑、音樂、影視等領(lǐng)域的相關(guān)知識和技能,提高自己對于美感、色彩、構(gòu)圖等方面的敏感度和認(rèn)知能力。在尋找靈感的同時,也可以不斷強(qiáng)化自己的藝術(shù)基礎(chǔ),讓創(chuàng)作的作品更有質(zhì)量。

第四段:嘗試跨界創(chuàng)作。

藝術(shù)是一個豐富多彩的領(lǐng)域,它與其他領(lǐng)域之間相互交融,新的形式、新的創(chuàng)新與藝術(shù)永遠(yuǎn)是分不開的。嘗試跨界創(chuàng)作可以開拓我們的思維,開拓我們的視野,同時也會在藝術(shù)領(lǐng)域中開創(chuàng)出新的可能性。當(dāng)你把自身的專業(yè)技能運(yùn)用到其他領(lǐng)域,你就會驚奇地發(fā)現(xiàn)新的創(chuàng)作靈感會源源不斷地涌現(xiàn)。

第五段:堅(jiān)持創(chuàng)作。

激勵藝術(shù)成功的關(guān)鍵不僅在于找到靈感源泉,而且還在于堅(jiān)持創(chuàng)造和不斷嘗試。創(chuàng)作是一種訓(xùn)練,而堅(jiān)持創(chuàng)作則是訓(xùn)練的最重要組成部分。每一次的創(chuàng)作會讓我們在壓力和迷茫中尋找最佳的表達(dá)方式。難免會有失敗或者失誤,但要相信自己的才華和努力,不斷嘗試和突破自己。堅(jiān)持不懈、持之以恒、保持熱情、同時,不斷地在激勵藝術(shù)的路上前行,這時或許會找到許多意想不到的驚喜。

結(jié)語:

總的來說,激勵藝術(shù)創(chuàng)作需要我們不斷嘗試、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和錘煉,才能將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為真正有價值的藝術(shù)作品。同時,創(chuàng)意靈感和不斷創(chuàng)新的精神也是穩(wěn)定和維持長久創(chuàng)作動力的關(guān)鍵要素。相信,只要堅(jiān)持不懈、努力不停,每個人都可以在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上追尋到最內(nèi)心的想象和理念之美。

激勵藝術(shù)心得體會篇三

不知不覺中一學(xué)期的中國戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲,還清楚地記得,在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時候開心的樣子,當(dāng)時我對于這么課程充滿了好奇與期待,現(xiàn)在我對這門課程更多的則是的回味與不舍。

在三個月前,“戲曲藝術(shù)”對于我來說還是一個遙遠(yuǎn)而陌生的概念。就像老師開玩笑時說過的,“每次看到電視上有戲曲表演就會毫不猶豫的換臺”,但是經(jīng)過老師十次課上對戲曲知識的細(xì)心講解,和對幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評析,我對戲曲藝術(shù)有了更多的了解,也漸漸的對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。

在短短十堂上,我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當(dāng)?shù)葢蚯WR《三;岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目;許仙、白娘子等等的戲劇人物,更重要的是我對中國的傳統(tǒng)文化,尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個全新的認(rèn)識。

還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范,讓我第一次零距離接觸了戲劇,老師一舉一動,一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上,老師將校藝術(shù)團(tuán)的優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出,近距離地欣賞到如此精彩的表演,使我被深深地震憾,尤其是那段《貴妃醉酒》,堪稱經(jīng)典,讓我認(rèn)識到戲曲藝術(shù)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn),只是我沒有用心去體會,去欣賞。

欣賞戲曲藝術(shù)的過程是一個蕩滌心靈的過程,也是一個享受美的過程,在這個過程中我對我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟,所以我想對余老師表示我最真摯的謝意。

最后我想對戲曲藝術(shù)賞析課提出一個小小的建議:老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時間來教授我們一些基本的戲曲表演動作或簡單的唱段,因?yàn)槲蚁嘈糯蠹叶紝蚯膶W(xué)習(xí)充滿了好奇,希望能夠親身體會戲曲藝術(shù)的魅力。

激勵藝術(shù)心得體會篇四

任何一個領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中,都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置,一個領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個崗位的副職,過一段時間他又可能成為這個崗位的正職,總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此,任何一個領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無論是在委員會體制的班子里頭,還是在行政首長負(fù)責(zé)制的班子里頭,有一個共同的特點(diǎn),就是起著核心作用,發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以,當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù),最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。

一個領(lǐng)導(dǎo)班子的成員,因有正職和副職之分,決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔(dān)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才,執(zhí)掌全面,統(tǒng)攬全局,具有明顯的自主性特征;副職是將才,負(fù)責(zé)某個方面的具體執(zhí)行工作,處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位,具有明顯的中介性特征。班長只有一個,占多數(shù)的總是副職。許多實(shí)踐表明,搞壞一個單位,往往一把手就夠了;而搞好一個單位,靠一個一把手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動起來。

目前在各單位里,正職與副職存在矛盾是一個常見現(xiàn)象,除了是由于全局與局部利益的矛盾、會上決定與臨時處置的矛盾、處理功過榮譽(yù)不當(dāng)、認(rèn)識分歧、權(quán)力較量等主觀因素外,導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個無法回避的客觀因素,那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的,副職是做管理工作的,領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突:領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情,管理是把事情做正確了;領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑?,管理是讓人們?nèi)プ鏊胱龅氖虑椋活I(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)思維變革,管理強(qiáng)調(diào)機(jī)制延續(xù)。當(dāng)組織運(yùn)行到一定程度后,原有的成功規(guī)范管理往往會成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此,正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵,在于正確使用組織賦予的權(quán)力,角色到位,各負(fù)其責(zé)。

一個班子中,每個成員都占據(jù)著特定的位置,擔(dān)任著特定的角色,分管著一個或幾個方面的工作。副職應(yīng)當(dāng)各就其位,認(rèn)清角色定位,出力而不越位,并且密切配合,注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個團(tuán)結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負(fù)有這方面的責(zé)任。

副職對自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解:在職務(wù)上是配角,但在對下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了;在班子內(nèi)的決策上是配角,但在實(shí)過程中就是主角了;在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角,但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了??傊皆摮隽Φ臅r候就是主角了。在出力的同時,副職必須克服名利思想,這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲,甘當(dāng)無名英雄,甚至“為他人作嫁衣裳”,沒有這種修養(yǎng),就不可能當(dāng)好副職。

因此,要自覺做到配合不爭權(quán),用權(quán)不專斷,處事不越位,盡責(zé)不爭功,核心的問題是處處尊重、維護(hù)正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場合、開會、講話以及順序、座次等方面都要留心留意,顯示出與正職的區(qū)別,自覺突出正職。

副職首先是要全力做好自己分管的本職工作,讓正職不操心、分心;其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費(fèi)力瑣碎的工作,起到拾遺補(bǔ)缺的作用;再次是善于起到緩沖作用。

總之,副職一身而二任,既是下屬的領(lǐng)導(dǎo),又是正職的助手,在一定意義上也可以說是正職的下級。所以,當(dāng)好配角,是對副職的基本要求。

激勵藝術(shù)心得體會篇五

利用假期時間,我拜讀了《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書。靜下心來細(xì)細(xì)品味,在那些樸實(shí)無華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新,受益匪淺。本書立足于學(xué)校教育與管理,理論結(jié)合實(shí)踐,是多位教育界專家、學(xué)者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論,最新的教學(xué)方法”為立足點(diǎn),把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來,通過系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實(shí)踐,解決教學(xué)過程中的各種實(shí)際問題。在閱讀中使我深刻感受到:作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢,有效地形成和學(xué)生的互動,共同成長。在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作,驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時,更多的是反省自己的過失,自身的不足。

通過解讀《把上課當(dāng)做一門藝術(shù)》這本書,我不僅獲得教學(xué)的新理念,基本的教學(xué)策略,真正把上課當(dāng)做一門藝術(shù),還使我的內(nèi)心獲得了充實(shí),教育工作也有了更大、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。教師只有通過廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識,獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,才有助于充分提高教育教學(xué)效果,才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好:“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。因此,作為一名教師,首先必須是一名讀書人,尤其是我們處在一個需要不斷學(xué)習(xí)的時代,只有堅(jiān)持讀書,并學(xué)以至用,才能提升自己,才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。

激勵藝術(shù)心得體會篇六

20xx年11月21日,我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動,經(jīng)過了一個多月辛苦排練,大家都鉚足了勁,希望演出能取得圓滿成功。

晚上七點(diǎn)左右,湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌,劇場內(nèi)人頭攢動,座無虛席。后臺的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。

隨著一陣清幽的樂曲聲響起,劇場內(nèi)的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場頓時寂然無聲。大幕徐徐拉開,燈光打亮,頓時舞臺上亮如白晝。校銅管樂隊(duì)的同學(xué)們身著鮮艷的服裝,精神抖擻,嚴(yán)陣以待。頓時臺下一片寂靜,只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。

指揮沉著地走上舞臺,微微向臺下一鞠躬,轉(zhuǎn)身抬手,只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場內(nèi)奏響。那號聲如同沖鋒的號角,讓全場觀眾都心潮澎湃,激動不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一,氣勢恢宏,展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊(duì)與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。

后面的節(jié)目也各具特色,精彩紛呈。有詼諧幽默的小品,有活力四射的健美操表演,有韻味十足的臨川吟誦,有行云流水的鋼琴表演,有龍飛鳳舞的書法表演,有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書》。

它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾,可愛的小白鵝在水中嬉戲,它們時而引吭高歌,時而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁,聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫毛筆字,開始有點(diǎn)浮躁,后來在父母語重心長的教導(dǎo)下認(rèn)真練字,把洗墨池的水都變黑了,成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒,哪得梅花撲鼻香”啊!

快樂的時光總是那么短暫,幸福的時刻總是令人留戀,讓我們把短暫化為永恒,讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動力,在學(xué)習(xí)的生涯中,取得更加輝煌的成就!

激勵藝術(shù)心得體會篇七

構(gòu)成中國古典園林的基本造園要素,不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中,除了建筑是第二自然的產(chǎn)物,植物、石材與水流都是直接取材于第一自然,這從一個側(cè)面證實(shí)了“外師造園,中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關(guān)系。

植物對于園林有著非同一般的重要性,這在中國古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先,中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境,這個傳統(tǒng)被延續(xù)了下來,然后在此基礎(chǔ)上確定了中國在植物布置時所需要遵循的原則。具體來說,中國古典園林植物的配置特別注重兩點(diǎn):

一是植物的物質(zhì)特性;

二是將植物擬人化,使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊(yùn),更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括色、香、形,以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。在視覺效果的體現(xiàn)上,植物繁而不亂,搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說,一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉,一是在一定場合中植物隨風(fēng)發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外,賦予植物個性并能因此而表達(dá)情感是中國古典園林的另一特色,如“歲寒三友”之松、竹、梅,“出污泥而不染,濯清漣而不妖”之荷花,這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨(dú)成為園林中的景致,供游人品賞亦烘托場景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅,鮮嫩欲滴,千姿百態(tài),生氣盎然,這就是中國古典園林植物所追求的自然美。

關(guān)于中國園林中的水,主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài),這些都貴在有源,貴在有與自然水系想通的生機(jī),貴在于其他遠(yuǎn)景特別是山石的呼應(yīng),貴在曲折的自然形態(tài),貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時緩慢變換,假山的矗立不語,活水給中國古典園林帶來生機(jī),給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸,不失人工開鑿卻不漏半點(diǎn)痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素,充沛這綠樹叢林,香花仙草,同時與膳食構(gòu)成絕妙的組合,一動一靜,一樹一柔,即使與建筑,亦能夠相映成趣。

園林中的石材也是多種多樣的,玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材,被用來制作園林中的假山石,形成“雖由人作,宛自天開”趣味。

假山可分為仿真性、寫意型、實(shí)用性、盆景性五大類。仿真型要有真實(shí)的自然山形,山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動勢,寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成,極具有觀賞價值。實(shí)用型如庭院山石屏風(fēng)等。盆景型是布置大型山水盆景,讓人領(lǐng)略咫尺千里的山水意境。

園林中的建筑不同于一般建筑,它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風(fēng)格獨(dú)特,文化氛圍濃厚。就取材和造型而言,中國古典園林以木材質(zhì)為主,建筑通透靈巧。就作用而言,中國古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。

這學(xué)期的課程學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到中國古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn),充分反映了中華民族對自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應(yīng)從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華,為人類造出更加美好的生存環(huán)境,讓人們生活在如詩如畫的地球上。

激勵藝術(shù)心得體會篇八

教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)?!吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn),建立對幼兒發(fā)展的合理期望,實(shí)施科學(xué)的保育和教育,讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。

《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分,一是感受與欣賞,二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個要點(diǎn)來闡述。在每個要點(diǎn)里再根據(jù)幼兒的三個年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)”,告訴我們?nèi)齻€年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平,而達(dá)到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細(xì)、具體的內(nèi)容,為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實(shí)施方向與方法。教師知道可以對不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望,這樣實(shí)施藝術(shù)教育活動時就更加得心應(yīng)手,同時也能與家長進(jìn)行更為科學(xué)的互動,幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。

《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標(biāo)提出,“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出:“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征,感受和欣賞美。”

法國著名雕塑家羅丹有句名言:“美是到處都有的,對于我們的'眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!碑?dāng)今繁華奇妙的大干世界里,美無處不在,關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,教師和家長要創(chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品,接觸山水、田野、公園、校園、動物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動、民俗文化活動等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物,以及體會生活中的喜、怒、哀、樂。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征,并用自己的語言、動作等描述它們美的方面,如顏色、形狀、形態(tài)等,學(xué)會用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。

1、關(guān)鍵詞:藝術(shù)感受。

2、我的考慮。

(1)理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)。

(2)觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)。

(3)思考并實(shí)施支持性的教育策略。

(4)反思教育行為的有效性。

3、我的思考。

(1)這個藝術(shù)活動的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎?

(2)這個藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛的嗎?

(3)幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動嗎?

(4)活動中幼兒是否專注于探索工具材料嗎?

《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識到:孩子就是民族的未來,我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律,一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā),反思我們過去的做法,刪減不利于孩子發(fā)展的因素,俯下身子,傾聽孩子的心聲,了解他們的需求,給孩子真正需要的關(guān)愛,向孩子們學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域,讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗(yàn),提供孩子操作的機(jī)會,讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗(yàn),讓幼兒自主參與,引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)、探索,成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。

激勵藝術(shù)心得體會篇九

聽了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸,下面談?wù)勎业囊恍w會。

作為老師,他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素:一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素,二是教師自身的努力、成長的內(nèi)部要求。教師成長的外部條件,主要來自于各級領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導(dǎo)者,要知人善任、量才配崗,做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個性,了解教師情緒的需要,如自尊、安全感、自信心等,還要了解教師心理的需要,如友情、親情、同事關(guān)系等,要了解教師智力需要,如新的想法、知識、經(jīng)驗(yàn)等。舉簡單的例子,每個朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人,為什么只有一個諸葛亮流芳百世?那是因?yàn)閯涮俚木壒?。量才配崗,知人善任,人盡其才,這樣老師們才能找到自己的位置,發(fā)揮自己的作用,才有成就感,才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境,形成活潑團(tuán)結(jié)、向上溫暖的集體,注重集體的榮譽(yù)感,突出向心力,增強(qiáng)凝聚力,樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),使教師在一個健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活,讓群體氛圍帶動和融化個體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動,促進(jìn)教師間相互交流、溝通,增進(jìn)了解、信任,緩解人際關(guān)系的緊張狀況,營造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?;顒?、談心活動等,同時也要做好心理疏導(dǎo)工作,比如做好公平公正的教師評價工作及疏通好教師的家庭矛盾等。

教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程,只有在寬松、愉悅的氛圍中,教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關(guān)心,才能擁有愉悅的心情,才能有士為知己者死的激情,自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。

當(dāng)我們在學(xué)校搭建的平臺上自由起舞,成為最優(yōu)秀的舞者之時,我們也就享受到了最真實(shí)的幸福。

一個幸福的教師,他的人際關(guān)系是最簡單的,他只認(rèn)真理,不迷權(quán)威,他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想,他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前,他的心態(tài)是:我有最好的方法,與你分享。教師之間,有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功,只有我們攜起手來,才能實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時,我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!

人生的幸福來自于你對三種關(guān)系的認(rèn)識,人與物、人與人、人與心,前兩者都來自于外部,最后來自于自我,所以幸福更多地是一種感覺,你為你做過的事感到滿足、快樂,你感受到這些,你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以,我們自己必須是一個幸福的人!

激勵藝術(shù)心得體會篇十

作為一位藝術(shù)家,激勵自己是十分重要的。在我實(shí)踐了多年創(chuàng)作之后,我深切地意識到激勵對于一個創(chuàng)作者來說是多么重要。在這篇文章中,我將分享我在激勵方面的心得體會,包括自我激勵、外部激勵和靈感激勵。希望對各位藝術(shù)愛好者有所幫助。

第一段:自我激勵。

在創(chuàng)作的每一個階段,自我激勵都是不可或缺的。創(chuàng)作過程中會有許多艱難的時刻,這時自我激勵就顯得尤為重要。自我激勵可以使我們更加自信,同時也可以幫助我們更好地控制創(chuàng)作的步伐和進(jìn)程。自我激勵可以通過多種方式實(shí)現(xiàn),比如心理鼓勵、回顧過去的成就、反思自己的弱點(diǎn)和錯誤等等。對于我個人來說,每天都要找時間反思自己,提醒自己要保持創(chuàng)作狀態(tài),同時要保持良好的心態(tài)和積極的心境。這種方法可以幫助我克服自己的懶惰和拖延,讓我更加專注于創(chuàng)作。

第二段:外部激勵。

外部激勵是指來自外部的、鼓勵我們繼續(xù)前進(jìn)的力量。這種力量可以來自家人、朋友、同事或者其他藝術(shù)家。外部激勵可以通過肯定我們的成就、贊揚(yáng)我們的作品,或者給我們提供良好的創(chuàng)作環(huán)境等方式來實(shí)現(xiàn)。這種正面的反饋可以給我們更大的信心和動力,進(jìn)而促進(jìn)我們更加努力地創(chuàng)作。對于我來說,參加各類藝術(shù)比賽或展覽是一種很好的外部激勵方式。在參加這些活動的過程中,我可以和其他藝術(shù)家交流,吸取他們的創(chuàng)作思路,同時也會得到一些專業(yè)人士的評價和指導(dǎo),這對于我提高創(chuàng)作水平是非常有幫助的。

第三段:靈感激勵。

藝術(shù)創(chuàng)作離不開靈感。而靈感是一個十分神秘的元素,它隨時隨地可能找到我們,也隨時隨地可能離我們而去。靈感激勵是指通過某些特定的方式,在我們的心靈中喚起或者加強(qiáng)靈感的力量。這種方式可以是閱讀一本書,觀看一部電影,甚至是聽一首歌。對于我個人來說,最有效的靈感激勵方式就是通過旅行。旅行可以讓我遠(yuǎn)離繁瑣的生活,與大自然親近,感受他人的文化,這些都會為我?guī)韽?qiáng)烈的靈感。每次旅行回來之后,我總會有很多的靈感和新的想法,這些都會激勵我更加努力地創(chuàng)作。

第四段:激情的力量。

在藝術(shù)創(chuàng)作中,激情是一個非常重要的因素。只有充滿激情的藝術(shù)才能讓人為之所動,才有可能持久并產(chǎn)生不可磨滅的藝術(shù)影響力。對于藝術(shù)家來說,激情就如同心臟一般,如果它停止跳動,藝術(shù)也就失去了靈魂和活力。激情的力量可以通過認(rèn)真的審美、沉浸在藝術(shù)中的每一時刻、以及對人生和真實(shí)的世界感悟等方式來實(shí)現(xiàn)。在每一個作品中,我都深深地融入了自己的激情和情感,這使得我的作品具有了更加深刻的內(nèi)涵和生命力。

第五段:總結(jié)。

通過自我激勵、外部激勵、靈感激勵和激情的力量,一個藝術(shù)家可以實(shí)現(xiàn)自我超越,創(chuàng)造出讓人們稱贊和感動的作品。當(dāng)我們在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上遇到困難時,不要忘記這些激勵方法和心得體會,將它們轉(zhuǎn)化為自己前進(jìn)的助力。藝術(shù)創(chuàng)作是一個充滿熱情和創(chuàng)造力的過程,我們需要不斷自我激勵,不斷接受外部幫助,讓藝術(shù)的激情和力量在我們的作品中流淌。

激勵藝術(shù)心得體會篇十一

激勵是一種重要的力量,它可以激發(fā)我們的潛能,推動我們不斷進(jìn)取。在我多年的人生經(jīng)歷中,我對激勵有了自己的一些體會。在這篇文章中,我將分享一些激勵的心得體會,希望能夠給讀者帶來一些啟示和思考。

第一段:激勵的力量。

激勵是一種強(qiáng)大的力量,它可以改變一個人的命運(yùn)。當(dāng)我們面臨困難和挑戰(zhàn)的時候,激勵可以讓我們堅(jiān)持下去,不放棄。例如,當(dāng)我準(zhǔn)備高考時,我曾經(jīng)遇到了很多困難和挫折,但是我父母一直在我身邊鼓勵我,告訴我相信自己,相信自己的能力。正是這種激勵讓我堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),最終成功地考上了理想的大學(xué)。激勵的力量可以激發(fā)我們的潛能,讓我們勇往直前,追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。

第二段:激勵的來源。

激勵可以來自不同的來源,它可以是外部的,也可以是內(nèi)部的。外部的激勵主要來自于他人的贊美、鼓勵和支持。當(dāng)我們受到他人的肯定和贊許時,我們會感到自信和有動力去追求更好的自己。而內(nèi)部的激勵則來自于我們自己內(nèi)心的欲望和目標(biāo)。當(dāng)我們擁有一個明確的目標(biāo),并且有強(qiáng)烈的動機(jī)去實(shí)現(xiàn)它時,我們會不斷激勵自己,不斷努力奮斗,直至成功。

第三段:激勵的方式。

激勵的方式多種多樣,可以適應(yīng)不同人的需求。其中一種常見的激勵方式是給予物質(zhì)獎勵,例如獎金、禮物,這些會激勵人們更加努力地工作和學(xué)習(xí)。另外,鼓勵和稱贊也是非常有效的激勵方式,通過對他人的贊美和鼓勵,可以增強(qiáng)他們的自信心,激發(fā)他們的潛能。此外,為他人提供支持和幫助也是一種非常溫暖的激勵方式,它可以讓他們感到被重視和關(guān)心,從而帶來積極的影響。

第四段:激勵的重要性。

激勵在個人發(fā)展和組織管理中都起著重要的作用。在個人發(fā)展方面,激勵可以激發(fā)人們的動力和潛能,使他們更加積極主動地追求個人目標(biāo)。在組織管理方面,激勵可以增加員工的工作熱情和效率,提高組織的競爭力。同時,激勵還可以促進(jìn)良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作,增強(qiáng)組織的凝聚力和向心力。因此,激勵不僅對個人而言是必不可少的,對組織也是至關(guān)重要的。

第五段:激勵的啟示。

激勵不僅僅是給予物質(zhì)獎勵和言語贊美,更是一種心靈溝通和情感共鳴。作為一個被激勵的人,我們要善于傾聽他人的聲音,接受他人的幫助和支持;作為一個激勵者,我們要關(guān)心他人的需求,鼓勵他人的夢想,并給予他們必要的支持。激勵可以改變一個人的命運(yùn),也可以影響一個團(tuán)隊(duì)的走向。因此,讓我們每個人都成為一個積極的激勵者,用自己的行動和言語來傳遞正能量,激勵他人向前,共同創(chuàng)造美好的未來。

總結(jié):激勵是一種重要的力量,它可以改變?nèi)藗兊拿\(yùn)和事業(yè)的發(fā)展。我們要善于傾聽和接受他人的激勵,也要關(guān)心他人的需求和夢想。通過激勵,我們可以實(shí)現(xiàn)個人的成長和成功,也可以推動團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步和發(fā)展。讓我們每個人都成為一個激勵者,用自己的力量激勵他人,創(chuàng)造自己的輝煌。

激勵藝術(shù)心得體會篇十二

讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深,受益非淺,原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的,是和朗誦聯(lián)系在一起的,《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知,每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的,藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。

整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié):激勵很好的鼓槌和第十四節(jié):表揚(yáng)時常使用的法寶,這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中,很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些:"自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣,激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣,為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡,今后,我要多搜集材料,多看書。

心理學(xué)家威廉。詹姆士說過:"人類本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定。"因此,表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子:南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣:"我都50多歲了,上班去早了一點(diǎn),校長說'張老師,你來得真早啊',我也很高興,第二天會去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話,何況是十來歲的孩子呢!"所以,今后我也經(jīng)常使用'表揚(yáng)'這個法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲":發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲,可以奏出悅耳的贊歌,可以撥響學(xué)生的心弦。

蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者,引導(dǎo)者,評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。

語言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場,有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么,怎么說,似乎都有著非常重要的作用,讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上,經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作,批評過很多次,都沒有任何效果。這次,我沒有正面批評他們,只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲,所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后,有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他,相反,我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士,另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想,教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生,怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

"人才未必有口才,有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語,卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師,語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一,也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說,有水平的教師不一定就是會講課的教師,其最關(guān)鍵的原因,就是空有滿腹經(jīng)綸,卻如"葫蘆里煮湯圓——倒(道)不出來",這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會說話,這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。

激勵藝術(shù)心得體會篇十三

20xx年12月3日至4日,全國名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會在z舉行,非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會。在這次活動中,我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采,欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù),同時也感受到了他們對數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求,使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報告中,我都能深切地體會到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。

在第一天上午的教學(xué)觀摩活動中,我們就欣賞到了杭州特級教師z的課,讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言,獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生,也吸引了在座的各位老師,當(dāng)課堂結(jié)束,孩子們坐著還不想走的時候,我就被感動了,劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”,讓他們“感覺”乘法分配律的本質(zhì),為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計(jì)讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中,真正達(dá)到了其樂融融的'課堂效果。

李老師是一個愛數(shù)學(xué)的老師,是一個愛鉆研教材的老師,也正是如此,她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)將抽象的概念具體化,可以在互相地配合與協(xié)作中,使師生關(guān)系變得融洽,創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中,大量地運(yùn)用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué),還有他的20個課堂教學(xué)主張,都讓我大開眼界,數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué),更是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。

在深刻理解教材的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來是枯燥乏味的,然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美,一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn),是一種人的本質(zhì)力量通過宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實(shí)的美,是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致,使數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為了對數(shù)學(xué)美的一個反映過程。

在今后的教學(xué)中,我會學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗(yàn),以富有審美價值的獨(dú)特的方式方法,創(chuàng)造性地組織教學(xué),使教與學(xué)雙邊活動協(xié)調(diào)進(jìn)行,使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí),使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。

激勵藝術(shù)心得體會篇十四

讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深,受益匪淺,原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的,是和朗誦聯(lián)系在一起的,《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知,每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的,藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。

整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié):激勵很好的鼓槌和第十四節(jié):表揚(yáng)時常使用的法寶,這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中,很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些:"自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣,激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣,為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡,今后,我要多搜集材料,多看書。

心理學(xué)家威廉。詹姆士說過:"人類本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定。"因此,表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子:南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣:"我都50多歲了,上班去早了一點(diǎn),校長說張老師,你來得真早啊,我也很高興,第二天會去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話,何況是十來歲的孩子呢!"所以,今后我也經(jīng)常使用表揚(yáng)這個法寶。書中還介紹了"表揚(yáng)三部曲":發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲,可以奏出悅耳的贊歌,可以撥響學(xué)生的心弦。

蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者,引導(dǎo)者,評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。

語言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場,有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么,怎么說,似乎都有著非常重要的作用,讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上,經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作,批評過很多次,都沒有任何效果。這次,我沒有正面批評他們,只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲,所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后,有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他,相反,我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士,另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想,教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生,怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

"人才未必有口才,有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語,卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師,語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一,也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說,有水平的教師不一定就是會講課的教師,其最關(guān)鍵的原因,就是空有滿腹經(jīng)綸,卻如"葫蘆里煮湯圓——倒(道)不出來",這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會說話,這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。

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