最新延安警風(fēng)心得體會(huì)及收獲(模板9篇)

在生活中，我們應(yīng)該時(shí)常總結(jié)心得體會(huì)，這有助于我們不斷提升自己。要避免內(nèi)容的重復(fù)和冗長(zhǎng)，寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意精簡(jiǎn)和扼要表達(dá)核心思想。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。

延安警風(fēng)心得體會(huì)及收獲篇一

按照聯(lián)社紅色教育活動(dòng)安排，我們一行34人于20xx年7月23日乘車(chē)赴革命圣地延安進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。此行目的旨在學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和老區(qū)人民不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和艱苦奮斗的革命精神，提高我們的政治思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

我們?cè)谘影矃⒂^了老一輩革命家們工作和生活過(guò)的地方——中國(guó)共產(chǎn)黨中央大會(huì)堂(舊址)、楊家?guī)X、延安革命博物館，寶塔山、棗園等。在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家居住和工作過(guò)地方,一孔孔簡(jiǎn)陋的窯洞，一件件樸素的陳設(shè)，一幅幅珍貴的圖片，生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年老一輩革命家的不屈不撓、艱苦奮斗的革命精神和高尚情操。

在延安革命紀(jì)念館中，豐富的人物模型、滄桑的歷史圖片、生動(dòng)具體的文字介紹，給同志們?cè)佻F(xiàn)了革命延安的生產(chǎn)、生活、戰(zhàn)爭(zhēng)、文體情況、聽(tīng)著講解員的講解,看到了當(dāng)時(shí)保衛(wèi)人員用的步槍、干糧袋、背包等，還有當(dāng)時(shí)為了打破日軍及國(guó)民黨政府對(duì)延安經(jīng)濟(jì)封鎖，我黨為了生產(chǎn)自救開(kāi)展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)用的棉花紡車(chē)、農(nóng)具等。大家佇立在大刀、長(zhǎng)矛、土地雷和步炮前，仿佛追溯著歷史的足跡，回到了那戰(zhàn)火紛飛的年代，看到了當(dāng)年的戰(zhàn)火硝煙，聽(tīng)到了當(dāng)年的戰(zhàn)火聲，感受到了革命先輩浴血奮戰(zhàn)的情景和革命先輩們當(dāng)時(shí)在極其艱苦的條件下從事革命和生產(chǎn)的高昂革命斗志。面對(duì)一張張圖片和一件件歷史文物呈現(xiàn)出的可歌可泣的偉大篇章和永放光芒的“延安精神”，參觀者們久久肅立，思緒萬(wàn)千。

結(jié)合我們工作實(shí)際，我在今后的工作中，一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高能力，要把這次學(xué)習(xí)作為新起點(diǎn)，要學(xué)有所用，最重要的要在工作中加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，自我教育。提高學(xué)以致用和理論與實(shí)際相結(jié)合能力，堅(jiān)持在干中學(xué)，學(xué)中干，真正做到學(xué)以致用，融會(huì)貫通，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，以堅(jiān)忍不拔，奮發(fā)向上的良好精神狀態(tài)和高昂飽滿的熱情投入今后的工作和學(xué)習(xí)中。二是要立足崗位實(shí)際，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。作為基層信用社的一名員工，結(jié)合自己崗位的實(shí)際，以身作則，艱苦奮斗，努力工作，開(kāi)拓進(jìn)取，埋頭苦干，帶頭堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)時(shí)代需要的艱苦創(chuàng)業(yè)的延安精神，真正把延安精神存之于心、踐之于行。三是要擺正位置，努力在實(shí)踐中體現(xiàn)黨的宗旨，把心思謀在農(nóng)信社的發(fā)展上，本領(lǐng)用到農(nóng)信社事業(yè)的本職工作中，以自己實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐延安精神。四是要必須牢記“兩個(gè)務(wù)必”，勤政廉政，艱苦奮斗。做到辦事求嚴(yán)，講話求真、匯報(bào)求實(shí)，文風(fēng)求正。要謹(jǐn)言慎行，遠(yuǎn)離誘，慎交友，重自省，嚴(yán)律己。確保任何時(shí)候都不為名利所惑，不為金錢(qián)所動(dòng)，不為人情所擾。在自己的崗位上為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，為中國(guó)人民在世界舞臺(tái)的尊嚴(yán)地位，為農(nóng)信事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

20xx年10月28日，我跟隨城郊聯(lián)社黨員們開(kāi)始赴延安紅色教育之旅。親眼見(jiàn)到傳說(shuō)中的楊家?guī)X、寶塔等革命圣地，親身感受延安精神的內(nèi)涵，接受一場(chǎng)紅色的心靈洗禮。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的顛簸，一路感受延安革命老區(qū)的面貌，黃土高坡，天高地闊，丘壑縱橫，古樸渾厚，只有這樣的風(fēng)土才養(yǎng)育出勇敢淳樸的老區(qū)人民吧。1938年11月至1947年3月，毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)和中共中央機(jī)關(guān)居住在楊家?guī)X。

到達(dá)楊家?guī)X革命舊址正是早晨，朝陽(yáng)初上，霞光萬(wàn)丈，群山中的圣地一片安詳。青磚灰瓦的建筑，門(mén)前一片青草，兩棵翠柏，里面幾排破舊的桌椅，若不是門(mén)口的牌子，任誰(shuí)也想不到這就是中共中央七大會(huì)址吧，從小學(xué)的課本里就看到的照片，充滿了神圣的地方!華麗麗的游客與閃光燈，充斥著不大的會(huì)堂，墻壁上的照片記錄著曾經(jīng)發(fā)生在這里的故事，每一件事都已載入歷史。享受著老前輩用生命換來(lái)的美好時(shí)代的我們，如今回到這里，心里只剩下銘記和感恩!

在會(huì)址后面的小山坡上，散落著一排窯洞，這就是毛澤東、朱德、周恩來(lái)、劉少奇等領(lǐng)導(dǎo)同志們當(dāng)年的住所。一座低矮的土墻圍起來(lái)的小院子，山坡里開(kāi)鑿出的三間窯洞，屋里一桌，一椅、一床，簡(jiǎn)陋到無(wú)法再簡(jiǎn)陋，這就是毛主席曾經(jīng)生活了八年的地方!懷著無(wú)限的崇敬，我走過(guò)屋里屋外的每一個(gè)角落，當(dāng)我停下來(lái)仰望東方的時(shí)候，太陽(yáng)正跳上遠(yuǎn)方的山崗，一片清澈明亮!

讓我震撼的不只是生活條件的簡(jiǎn)陋，更是在這樣簡(jiǎn)陋的條件下，革命前輩帶領(lǐng)人們堅(jiān)持度過(guò)中國(guó)歷史、黨的歷史上最為困難、關(guān)鍵的幾年，在困難中完成解放全中國(guó)的艱巨任務(wù)。這期間，中共中央繼續(xù)指揮抗日戰(zhàn)爭(zhēng)敵后戰(zhàn)場(chǎng)并領(lǐng)導(dǎo)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，召開(kāi)了黨的“七大”和延安文藝座談會(huì)。

我越發(fā)相信，在堅(jiān)定信念的鼓舞下，任何想象不到的困難都能克服。老前輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造出今天的世界，我們又有何理由再找任何借口、再為自己分辨呢?這一趟紅色之旅，讓我更深刻體會(huì)到了延安精神：自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;全心全意為人民服務(wù)的精神;理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神;實(shí)事求是的精神。讓我們把延安精神帶到今后的工作中，讓信用社的發(fā)展更上層樓!

幾十年了，我只能從書(shū)本里、影視中、報(bào)刊上了解到它光輝的歷史，看到它雄偉的身影?？傁胗幸蝗漳苡H臨延安去瞻仰它的風(fēng)采，感受老區(qū)人民淳樸的風(fēng)情和崇高的風(fēng)范。近日，外服黨委組織了延安紅色之旅去參觀學(xué)習(xí)，我有幸參加了這次活動(dòng)，幾天下來(lái)，感慨多多，一言難盡!

延安，陜北的一個(gè)小城，這里留下了黨的戰(zhàn)斗足跡。翻開(kāi)中國(guó)的現(xiàn)代革命史，延安這個(gè)名字永遠(yuǎn)都閃耀著光輝，對(duì)它的功績(jī)，怎么評(píng)價(jià)也不會(huì)過(guò)分。陜西是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)開(kāi)展革命運(yùn)動(dòng)較早的地區(qū)之一。1931年以后，劉志丹、謝子長(zhǎng)等，在陜甘寧邊區(qū)和陜北領(lǐng)導(dǎo)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建革命根據(jù)地，使這里成為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期，全國(guó)保存的一塊較大的紅色區(qū)域。1935年10月19日，中共中央率領(lǐng)紅一方面軍經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到達(dá)陜北，與西北紅軍和先期到達(dá)陜北的紅25軍勝利會(huì)師，最終成為中共中央和中央紅軍長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)，誠(chéng)如毛澤東所言：“沒(méi)有這塊土地，我們就下不了地”。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在延安生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋，被后世稱為“延安時(shí)代”。中共中央和毛澤東等老一輩革命家在延安的革命活動(dòng)留下了大量革命文物和遺址，這里是我們新中國(guó)紅色政權(quán)的搖籃。懷著崇敬的心情，我們到王家坪、楊家?guī)X、棗園參觀了毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、張聞天、彭德懷等中央領(lǐng)導(dǎo)的故居和中央機(jī)關(guān)辦公地。就是在這樣狹孝陰暗、簡(jiǎn)陋的窯洞里，毛澤東和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以雄才大略，運(yùn)籌帷屋，決勝千里，指揮了全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。就是在這窯洞的小油燈下，他們寫(xiě)下了一篇又一篇決定中國(guó)革命方向、指導(dǎo)中國(guó)革命的光輝著作，在這里領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了人民共和國(guó)的堅(jiān)定基石，培育了永放光芒的“延安精神”，譜寫(xiě)了可歌可泣的偉大歷史篇章。延安，作為中國(guó)新民-主主義革命的圣地而永載史冊(cè)。

這次活動(dòng)我們還參觀了黃帝陵、黃河壺口瀑布、秦始皇陵等。黃土地、黃皮膚、黃河水，這里是我們中華民族的發(fā)源地，華夏族的始祖炎帝和黃帝在這里留下光輝的足跡，九曲黃河，萬(wàn)里泥沙，浩浩蕩蕩，想我中華泱泱大國(guó)，幅員遼闊。觀秦始皇兵馬俑，幾千年前我們的前輩們就創(chuàng)造了偉大的奇跡，可謂世界之最，這是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，讓我們每一個(gè)炎黃子孫都感到自豪，都深深的熱愛(ài)這片土地。歷史上多少英雄兒女為之拋頭顱灑熱血，換來(lái)了今天的中國(guó)。了解歷史，展望未來(lái)，這也激勵(lì)著我們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)，人民的幸福安康而奮斗!

延安之行，使我們受到了一次最生動(dòng)的黨性教育，

延安之行堅(jiān)定了我的信仰。在那艱苦的年代，延安的抗戰(zhàn)大學(xué)吸引了全國(guó)無(wú)數(shù)的人，雖然那里的條件很艱苦，露天食堂，集體宿舍等，是黨的方針政策吸引了大家，大家都懷著崇高的理想，奮斗目標(biāo)，也正是這樣，大家一塊趕走了日本帝國(guó)主義，打-倒了蔣家王朝。新的時(shí)期，我們更要堅(jiān)定信仰，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，和全國(guó)人民一塊，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，現(xiàn)在改革開(kāi)放了，一些西方傳過(guò)來(lái)的不好的思想開(kāi)始泛濫，什么享受主義，金錢(qián)主義，鋪張浪費(fèi)等等。

延安精神是黨的傳家寶，是我們民族十分寶貴的精神財(cái)富。貫徹xx大精神，全面建設(shè)小康社會(huì)，需要我們進(jìn)一步弘揚(yáng)延安精神，始終堅(jiān)持艱苦奮斗，執(zhí)政為民，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。弘揚(yáng)廣大偉大的延安精神，堅(jiān)定正確的政治方向，不忘為人民服務(wù)的本質(zhì)，牢記實(shí)事求是、艱苦奮斗精神，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，好好學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，為偉大祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

我們還要按照《黨章》要求，發(fā)揚(yáng)延安革命光榮傳統(tǒng)，以延安精神教育和引導(dǎo)我們樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。形成知榮辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和-諧的文明風(fēng)尚，為構(gòu)建社會(huì)主義和-諧社會(huì)打牢堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，緊緊抓住提高人的素質(zhì)這個(gè)核心，以豐富的道德實(shí)踐引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，以良好的文明素養(yǎng)保證和-諧穩(wěn)定，從而促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展。

延安之行歸來(lái)，突然有一種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，感覺(jué)到很饑渴，要好好學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史，學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)黨的一些基礎(chǔ)理論，同時(shí)要學(xué)習(xí)一些新的方針政策，新的事務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)，用知識(shí)和文化來(lái)武裝自己，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性!

江-澤-民同志在黨的“xx大”報(bào)告中明確提出要進(jìn)一步加強(qiáng)包括外企在內(nèi)的非公有制企業(yè)黨的基層建設(shè)。外企公司中的黨組織，在開(kāi)展工作中，有其特殊性和其它國(guó)有企事業(yè)單位所不同的困難，這是時(shí)代賦予我們的新的使命。黨在發(fā)展歷史中，遇到過(guò)很多新的問(wèn)題，我們的領(lǐng)導(dǎo)人運(yùn)用馬克思列寧主義的基本原理，和中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，去分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。我們可以從黨的光榮歷史傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，用到外企黨建工作中去。作為外企公司中的黨的基層組織，我們更應(yīng)該加強(qiáng)黨員的組織觀念教育，堅(jiān)定信念，結(jié)合具體公司環(huán)境，開(kāi)拓創(chuàng)新，作好基層黨支部的各項(xiàng)工作，從而加強(qiáng)外企黨建工作，建立外企黨建工作的長(zhǎng)效機(jī)制。

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延安警風(fēng)心得體會(huì)及收獲篇二

延安警風(fēng)是中華民族反抗侵略、保衛(wèi)祖國(guó)的偉大歷史和革命精神的象征。延安警風(fēng)的歷史是中華民族的瑰寶，是無(wú)數(shù)革命先烈的精神遺產(chǎn)。學(xué)習(xí)延安警風(fēng)，就是要深入挖掘其內(nèi)涵，認(rèn)真學(xué)習(xí)其精神，體悟其意義，弘揚(yáng)其光榮傳統(tǒng)。

學(xué)習(xí)延安警風(fēng)，可以提高我們的道德感。在延安時(shí)期，黨內(nèi)對(duì)于違紀(jì)違規(guī)的行為堅(jiān)決予以打擊，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部更是一視同仁，嚴(yán)格約束，懲罰嚴(yán)厲。延安警風(fēng)的核心是黨風(fēng)廉政建設(shè)。學(xué)習(xí)延安警風(fēng)可以幫助我們提高自己的思想道德水平，養(yǎng)成自律自強(qiáng)的好習(xí)慣，從而樹(shù)立起廉潔自律的品格，促進(jìn)良好的社會(huì)風(fēng)尚。

學(xué)習(xí)延安警風(fēng)，可以培養(yǎng)我們的革命精神。延安警風(fēng)弘揚(yáng)的是一種針?shù)h相對(duì)、勇往直前的精神。革命者在嚴(yán)格執(zhí)行黨的組織紀(jì)律、發(fā)揚(yáng)自我革命精神、在斗爭(zhēng)中錘煉自己，發(fā)揮革命者的先鋒模范作用。學(xué)習(xí)延安警風(fēng)可以引領(lǐng)我們振奮精神，勇攀高峰，在革命事業(yè)中做出更大的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)延安警風(fēng)，可以增強(qiáng)我們的責(zé)任意識(shí)。延安警風(fēng)激勵(lì)革命者鉚足勁頭，在實(shí)踐中擔(dān)當(dāng)主角、承擔(dān)責(zé)任、不辱使命。學(xué)習(xí)延安警風(fēng)可以提高我們的責(zé)任感，引領(lǐng)我們成為更加負(fù)責(zé)任的人，不僅積極承擔(dān)自己的責(zé)任，還能帶動(dòng)和引領(lǐng)他人，積極履行社會(huì)責(zé)任。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

學(xué)習(xí)延安警風(fēng)是對(duì)革命精神的傳承，是對(duì)新時(shí)代人民的歷史責(zé)任，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)延安警風(fēng)，努力推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記自己的使命，踐行共產(chǎn)黨人的初心和使命，共同推動(dòng)新時(shí)代的繁榮昌盛。

延安警風(fēng)心得體會(huì)及收獲篇三

我們要學(xué)習(xí)延安紅色精神，也應(yīng)該把延安精神帶到今后的工作中。下面是本站為大家?guī)?lái)的學(xué)習(xí)延安紅色教育。

心得體會(huì)。

希望可以幫助大家。

一、參觀學(xué)習(xí)過(guò)程：

此次延安之行，主要開(kāi)展了三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：

(一)參觀延安革命歷史紀(jì)念館。通過(guò)大量的珍貴歷史照片、文物和資料和現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游的詳實(shí)講解使我更加深刻的了解了中國(guó)共產(chǎn)黨1937年至1947年在延安領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的艱苦歷程和光輝歷史。

(二)實(shí)地參觀革命舊址。爬上了了寶塔山、來(lái)到了楊家?guī)X、王家坪、棗園等革命舊址，走進(jìn)了毛澤東、周恩來(lái)、朱德、劉少奇等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所住的窯洞，在緬懷先烈的同時(shí)，體會(huì)延安精神，感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨前輩在嚴(yán)峻形勢(shì)下追求理想的種種艱辛。

(三)參觀代表了中華民族自強(qiáng)不息的精神象征-黃河壺口瀑布。

二、心得體會(huì)：

回顧黨中央在延安和陜北戰(zhàn)斗的歷程，是中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大、中國(guó)革命力量由弱到強(qiáng)、中國(guó)革命事業(yè)由挫折走向勝利的十三年。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我有以下兩點(diǎn)感受：

(一)要認(rèn)真學(xué)習(xí)延安精神。延安精神就是我黨艱苦奮斗的精神、理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神以及實(shí)事求是的精神。它不但是我們共產(chǎn)黨人的傳家寶，而且是中華民族寶貴的精神財(cái)富。在延安時(shí)期，中共中央和毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)并取得了勝利，奠定了新中國(guó)的堅(jiān)固基石，黨在延安鑄造的抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神，是延安精神的原形和體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)在所需的精神食糧。

(二)要珍惜當(dāng)前來(lái)之不易的大好形勢(shì)，努力工作。延安時(shí)期共產(chǎn)黨人面臨的困難很多，不僅要面對(duì)艱難的形勢(shì)、困難的生活，同時(shí)還要在黨的事業(yè)與家庭、親人甚至生命之間進(jìn)行抉擇。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人懷揣著實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族偉大復(fù)興的崇高理想，所以才能堅(jiān)定信念、前赴后繼，不計(jì)個(gè)人得失，在困難的環(huán)境下，依然義無(wú)反顧，投身于國(guó)家和人民的解放事業(yè)中。在今天這樣優(yōu)越的環(huán)境中，我們更應(yīng)該體會(huì)到現(xiàn)在幸福生活來(lái)之不易，更應(yīng)該在自己的工作崗位上努力做好本職工作。

“巍巍寶塔山，滾滾延河水”,神秘的窯洞，高亢的信天游，是小時(shí)候我腦海中延安最深的印象。隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)延安的了解越來(lái)越多，我對(duì)這個(gè)革命圣地也就越來(lái)越向往。

7月29日,在民進(jìn)陳倉(cāng)支部的組織下，我終于就要到達(dá)中國(guó)革命圣地——延安了，旅途中，我的心情格外的激動(dòng)，一種說(shuō)不清是亢奮、敬重還是虔誠(chéng)的情緒充滿了我的心扉，當(dāng)一切都清晰地呈現(xiàn)在面前時(shí)，厚重的黃土高坡，一下子使我感受到革命圣地凝重的氣息。我們學(xué)習(xí)團(tuán)一行先后參觀了延安革命紀(jì)念館、楊家?guī)X革命舊址、棗園革命舊址和王家坪革命舊址、寶塔山、清涼山等，現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了解說(shuō)員翔實(shí)而生動(dòng)的講解，我才知道以前從書(shū)本和電視上得到的對(duì)延安的認(rèn)識(shí)是多么的粗淺和簡(jiǎn)單，延安的歷史和精神是那么的豐饒和厚重。也就是在這樣狹孝陰暗、簡(jiǎn)陋的窯洞里，毛澤東和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，指揮了全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng);就是在這窯洞的小油燈下，他們寫(xiě)下了一篇又一篇決定中國(guó)革命方向、指導(dǎo)中國(guó)革命的光輝著作，在這個(gè)落后、貧窮的地方領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了人民共和國(guó)的堅(jiān)定基石，培育了永放光芒的“延安精神”，譜寫(xiě)了可歌可泣的偉大歷史篇章。

延安,既是紅軍長(zhǎng)征勝利的落腳點(diǎn),也是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,進(jìn)而奪取全國(guó)勝利的解放戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)。從1935年到1948年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家就是在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋,他們運(yùn)籌帷幄,決勝千里,領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)固基石,培育了永放光芒的“延安精神”,譜寫(xiě)了可歌可泣的偉大的歷史篇章。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《新民-主主義論》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫(xiě)到了黨的旗幟上?？梢哉f(shuō)，延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。沒(méi)有延安，就不會(huì)有毛澤東思想，就不會(huì)有我們現(xiàn)在的新中國(guó)。

在革命圣地延安的二十個(gè)小時(shí)里，我一直難以抑制內(nèi)心的激動(dòng)。楊安嶺、棗園、寶塔山、延河---，那一串串從小就熟知的地名，如今在我的眼中變得越發(fā)清晰而真切。腳踏著結(jié)實(shí)的黃土，行走在黨的老一輩革命家們?cè)?jīng)居住過(guò)的窯洞前，聞著細(xì)雨輕風(fēng)送來(lái)的高原泥土的氣息，聽(tīng)著講解員仿佛身臨其境的講述，我對(duì)“延安精神”油然而生一種敬意與向往，感受到她是那么親近而自然。

回眸波瀾壯闊的中國(guó)革命史，如果沒(méi)有上世紀(jì)二三十年代我黨十?dāng)?shù)年的武裝革命斗爭(zhēng)，就沒(méi)有延安精神的孕育與誕生;如果沒(méi)有我黨在延安十三年艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)歷程，就沒(méi)有延安精神的成熟與發(fā)展;如果沒(méi)有此后新民主主義革命的光輝勝利與社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，也就沒(méi)有延安精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。從這個(gè)意義上講，在我黨的精神發(fā)展史上，前有井岡山精神，后有西柏坡精神、鐵人精神、抗洪精神、神舟飛天精神等，延安精神與她們一脈相承、生生不息。延安精神不是起點(diǎn)、更不是終點(diǎn)，她是馬列主義普遍真理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，她從黃土高原的陜甘寧邊區(qū)走來(lái)，卻不僅僅屬于延安，她早已隨著革命的勝利走向全國(guó)，她是屬于整個(gè)中華民族的;她從炮火硝煙中歷練萌生，卻不僅僅適用于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，她既是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的，更是未來(lái)的。

對(duì)延安精神最新的闡述來(lái)自李鐵映同志，他是老一輩革命家李維漢的兒子，1936年9月出生于陜北的保安，幼年時(shí)代便是在延安度過(guò)的。這位與延安有著深遠(yuǎn)歷史淵源的前中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)對(duì)“延安精神”的全面解析是那么得令人信服而富有感情。他說(shuō)，延安精神的核心就是“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，群眾路線的思想方法和工作方法，批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)”。那么，延安精神為什么能指導(dǎo)中國(guó)革命取得偉大的勝利?她之于當(dāng)代中國(guó)，之于我們所從事的福利彩票事業(yè)，又有著怎樣的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義呢?這很值得我們?nèi)ヌ剿骱蜕钏肌?/p>

1、延安精神的勝利首先是政治路線的勝利。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我們不難發(fā)現(xiàn)，延安時(shí)期的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，統(tǒng)一了黨內(nèi)的思想，營(yíng)造出同心同德、團(tuán)結(jié)向上的政治局面，形成了強(qiáng)大的革命合力;中共七大確立毛澤東思想為我黨的指導(dǎo)思想并把她寫(xiě)入黨章，在其光輝指引下新民主主義革命取得了最終的成功。新時(shí)期，堅(jiān)定正確的政治方向，就是堅(jiān)持以毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。結(jié)合到我們的福彩工作，就是要把她當(dāng)作黨和人民事業(yè)不可分割的一分子，提高到講政治的高度，每件事都服從、服務(wù)于這一偉大的目標(biāo)。凡是有利于國(guó)家和人民的事，我們都應(yīng)盡全力做實(shí)、做好。尤其是在吸收、借鑒國(guó)外彩票業(yè)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，一定要堅(jiān)持原則，弱化博彩性，突出公益性，使福彩事業(yè)始終沿著正確的政治方向不斷前進(jìn)。

2、延安精神的勝利同時(shí)也是思想路線的勝利。延安時(shí)期倡導(dǎo)的“一切從實(shí)際和實(shí)踐出發(fā)，實(shí)事求是”的思想，使我們黨擺脫了“本本主義”、“教條主義”的束縛，抓住了歷史的機(jī)遇，順應(yīng)了時(shí)代的要求，贏得了革命的成功。新時(shí)期，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，就是要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，求真務(wù)實(shí)的政績(jī)觀，以人為本的群眾觀，廣納群賢的人才觀，不斷推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展。結(jié)合到福彩工作中，就要求我們?cè)诠ぷ髦幸袆?chuàng)新思路，管理、宣傳、營(yíng)銷(xiāo)、黨團(tuán)建設(shè)等方面，不妨多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，多想想“還有沒(méi)有更好的辦法”，要敢于并且善于借外腦、開(kāi)眼界，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，持續(xù)提高自己，“不惟上、不惟書(shū)，只為實(shí)”。

3、延安精神的勝利是人民的勝利。我們黨正是因?yàn)橼A得了占總?cè)丝?0%以上的農(nóng)民的信任與支持，才取得了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利，并被歷史地推上了領(lǐng)導(dǎo)者的崗位。新時(shí)期，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，就是要始終代表最廣大人民的根本利益，立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。結(jié)合到福彩工作中，只有我們想彩民之所想，急彩民之所急，全心全意為彩民服務(wù)，為一線服務(wù)，才能贏得市場(chǎng)、贏得民心;也只有這樣，才能籌集更多的福利資金，更好地幫助“老、弱、孤、殘”等困難群體，切實(shí)踐行福彩“扶老、助殘、救孤、濟(jì)困、賑災(zāi)”的發(fā)行宗旨。

4、延安精神的勝利是艱苦奮斗的勝利?！秶?guó)際歌》中唱得好，“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”。新時(shí)期，堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，就是要清正廉潔，勵(lì)精圖治，無(wú)私奉獻(xiàn)，著力解決改革發(fā)展當(dāng)中遇到的各種矛盾和問(wèn)題，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作。參觀中，我們能夠深刻得感受到在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，物資極度匱乏，條件是非常艱苦的：報(bào)廢汽車(chē)座椅改制成的“沙發(fā)”成了難得一見(jiàn)的“奢侈品”，周、朱老總家中樸素得甚至簡(jiǎn)陋的陳設(shè)讓人一陣陣地鼻子發(fā)酸。毛主席在楊家?guī)X居住的窯洞是那么地低矮，他老人家當(dāng)年還要親自動(dòng)手澆水種菜。小學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)一篇課文叫《楊家?guī)X的早晨》，說(shuō)得就是當(dāng)年毛主席在楊家?guī)X親自下地勞作的情景。文章結(jié)尾的那句話我一直念念不忘—“楊家?guī)X的早晨，一片金色的陽(yáng)光”。我們?cè)谘影矃⒂^學(xué)習(xí)的那天，雖然天空下著雨，但我的心中卻同樣是“一片金色的陽(yáng)光”。因?yàn)?，我已深深地懂得：艱苦奮斗不是為了艱苦而艱苦，而是要珍惜今天來(lái)之易的幸福生活，從而激發(fā)出干事創(chuàng)業(yè)的勁頭，奮發(fā)有為的動(dòng)力，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣，樹(shù)立環(huán)保低碳的意識(shí)。如今，我們的物質(zhì)條件較之從前確實(shí)已有了翻天覆地的提高，但要知道這是建國(guó)后數(shù)十年和平建設(shè)的成果啊!而如果沒(méi)有革命前輩的艱苦奮斗、浴血奮戰(zhàn)，哪有國(guó)家民族的獨(dú)立解放，和平建設(shè)又從何談起呢?“道不遠(yuǎn)人”，延安精神其實(shí)就在我們身邊，讓我們從節(jié)約每張紙、每一度電做起，從珍惜每一秒鐘的時(shí)間做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，珍惜當(dāng)下，只有這樣才能無(wú)愧于前輩，無(wú)愧于子孫。

5、延安精神的勝利是愛(ài)國(guó)主義優(yōu)秀傳統(tǒng)的勝利。在抵御外侮，推翻“三座大山”壓迫的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)民族迸發(fā)出的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義熱情是深植于每個(gè)華夏炎黃子孫血脈中的民族魂，她是中華民族自立于世界民族之林的精神支柱，她如寶塔巍巍，聳立云端，她如延河綿綿，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，直到永遠(yuǎn)。

6、延安精神的勝利是群眾路線及思想方法的勝利。在延安革命紀(jì)念館里，我看到最多的是群眾的智慧和群眾的參與：建機(jī)場(chǎng)、搞支前、馱鹽巴、大生產(chǎn)---從群眾中來(lái)，到群眾中去，發(fā)動(dòng)和組織群眾，依靠和為了群眾，在延安十三年的革命歷程中貫穿始終。在新時(shí)期、新階段，這些寶貴的精神財(cái)富更應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。結(jié)合到福彩工作，就要求我們鋪下身子，深入一線，向基層學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，把辦公室建在站點(diǎn)上，把各項(xiàng)工作落到實(shí)處，時(shí)刻保持和基層一線的血肉聯(lián)系;否則，我們的工作就只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木。

7、延安精神的勝利是批評(píng)和自我批評(píng)作風(fēng)的勝利。批評(píng)和自我批評(píng)，作為我黨三大優(yōu)良作風(fēng)之一，被中國(guó)共產(chǎn)黨人賦予了新時(shí)代新的內(nèi)涵。古人云：人恒過(guò)，然后能改。知錯(cuò)必改，善莫大焉。延安革命紀(jì)念館的講解員給我們講述了這樣一個(gè)故事：延安時(shí)期，當(dāng)邊區(qū)受到國(guó)民黨的封鎖出現(xiàn)糧食短缺時(shí)，邊區(qū)政府不得不加大了糧食的征收量，額度計(jì)劃從原先的每年不足5萬(wàn)擔(dān)猛增到20萬(wàn)擔(dān)，加重了陜甘寧邊區(qū)百姓的負(fù)擔(dān)，引發(fā)了不同程度的矛盾與沖突。開(kāi)明紳士李鼎銘向我黨提出“精兵減政”的建議，引起了以毛澤東為首的黨中央的高度重視，在分析客觀情況的基礎(chǔ)上，我黨積極從主觀上尋求新的思路和辦法，糾正錯(cuò)誤，解決難題，決定先將征收任務(wù)削減到10萬(wàn)擔(dān)，同時(shí)發(fā)動(dòng)開(kāi)展了以南泥灣三五九旅為模范典型，以“自己動(dòng)手，豐衣足食”為主旨的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，全黨全民參與，終于戰(zhàn)勝了困難，度過(guò)了難關(guān)。這件事在毛主席那篇著名的文章《為人民服務(wù)》中也有所體現(xiàn)。批評(píng)與自我批評(píng)是一種態(tài)度，更是一種修養(yǎng)，還是一種能力，只有具備了這種態(tài)度，這種修養(yǎng)，這個(gè)能力，我們的事業(yè)才能在實(shí)踐中不斷超越自我，不斷改進(jìn)，不斷進(jìn)步。

延水悠悠，千年不斷;延安精神，永放光芒。有了“精神”這個(gè)法寶，人才變得有“精神”，事業(yè)才會(huì)有“精神”，民族才能更“精神”。此次延安紅色教育雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)、實(shí)踐、發(fā)展、弘揚(yáng)延安精神的歷史使命卻遠(yuǎn)未結(jié)束，甚至才剛剛開(kāi)始。我們，為了尋找一種精神而來(lái)，帶著一個(gè)堅(jiān)定的信念而走，向著一個(gè)偉大的目標(biāo)而努力前行。不虛此行，確實(shí)不虛此行!在棗園五大書(shū)記塑像前重溫。

入黨誓詞。

時(shí)，我就暗下決心：一定要把延安精神和福彩工作緊密地結(jié)合起來(lái)，以“愛(ài)崗敬業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新，優(yōu)質(zhì)服務(wù)，和諧發(fā)展”為指針，立足本職、服務(wù)大眾，為開(kāi)創(chuàng)和諧福彩新天地、建設(shè)文明富庶新煙臺(tái)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

共

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頁(yè)，當(dāng)前第。

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延安警風(fēng)心得體會(huì)及收獲篇四

一、參觀學(xué)習(xí)過(guò)程：

此次延安之行，主要開(kāi)展了三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：

(一)參觀延安革命歷史紀(jì)念館。通過(guò)大量的珍貴歷史照片、文物和資料和現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游的詳實(shí)講解使我更加深刻的了解了中國(guó)共產(chǎn)黨1937年至1947年在延安領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的艱苦歷程和光輝歷史。

(二)實(shí)地參觀革命舊址。爬上了了寶塔山、來(lái)到了楊家?guī)X、王家坪、棗園等革命舊址，走進(jìn)了毛澤東、周恩來(lái)、朱德、劉少奇等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所住的窯洞，在緬懷先烈的同時(shí)，體會(huì)延安精神，感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨前輩在嚴(yán)峻形勢(shì)下追求理想的種種艱辛。

(三)參觀代表了中華民族自強(qiáng)不息的精神象征-黃河壺口瀑布。

二、心得體會(huì)：

回顧黨中央在延安和陜北戰(zhàn)斗的歷程，是中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大、中國(guó)革命力量由弱到強(qiáng)、中國(guó)革命事業(yè)由挫折走向勝利的十三年。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我有以下兩點(diǎn)感受：

(一)要認(rèn)真學(xué)習(xí)延安精神。延安精神就是我黨艱苦奮斗的精神、理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神以及實(shí)事求是的精神。它不但是我們共產(chǎn)黨人的傳家寶，而且是中華民族寶貴的精神財(cái)富。在延安時(shí)期，中共中央和毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)并取得了勝利，奠定了新中國(guó)的堅(jiān)固基石，黨在延安鑄造的抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神，是延安精神的原形和體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)在所需的精神食糧。

(二)要珍惜當(dāng)前來(lái)之不易的大好形勢(shì)，努力工作。延安時(shí)期共產(chǎn)黨人面臨的困難很多，不僅要面對(duì)艱難的形勢(shì)、困難的生活，同時(shí)還要在黨的事業(yè)與家庭、親人甚至生命之間進(jìn)行抉擇。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人懷揣著實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族偉大復(fù)興的崇高理想，所以才能堅(jiān)定信念、前赴后繼，不計(jì)個(gè)人得失，在困難的環(huán)境下，依然義無(wú)反顧，投身于國(guó)家和人民的解放事業(yè)中。在今天這樣優(yōu)越的環(huán)境中，我們更應(yīng)該體會(huì)到現(xiàn)在幸福生活來(lái)之不易，更應(yīng)該在自己的工作崗位上努力做好本職工作。

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延安警風(fēng)心得體會(huì)及收獲篇五

一、參觀學(xué)習(xí)過(guò)程：

此次延安之行，主要開(kāi)展了三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：

(一)參觀延安革命歷史紀(jì)念館。通過(guò)大量的珍貴歷史照片、文物和資料和現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游的詳實(shí)講解使我更加深刻的了解了中國(guó)共產(chǎn)黨1937年至1947年在延安領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的艱苦歷程和光輝歷史。

(二)實(shí)地參觀革命舊址。爬上了了寶塔山、來(lái)到了楊家?guī)X、王家坪、棗園等革命舊址，走進(jìn)了毛澤東、周恩來(lái)、朱德、劉少奇等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所住的窯洞，在緬懷先烈的同時(shí)，體會(huì)延安精神，感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨前輩在嚴(yán)峻形勢(shì)下追求理想的種.種艱辛。

(三)參觀代表了中華民族自強(qiáng)不息的精神象征-黃河壺口瀑布。

二、心得體會(huì)：

回顧黨中央在延安和陜北戰(zhàn)斗的歷程，是中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大、中國(guó)革命力量由弱到強(qiáng)、中國(guó)革命事業(yè)由挫折走向勝利的十三年。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我有以下兩點(diǎn)感受：

(一)要認(rèn)真學(xué)習(xí)延安精神。延安精神就是我黨艱苦奮斗的精神、理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神以及實(shí)事求是的精神。它不但是我們共產(chǎn)黨人的傳家寶，而且是中華民族寶貴的精神財(cái)富。在延安時(shí)期，中共中央和毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)并取得了勝利，奠定了新中國(guó)的堅(jiān)固基石，黨在延安鑄造的抗大精神、南泥灣精神、白求恩精神，是延安精神的原形和體現(xiàn)，也是我們現(xiàn)在所需的精神食糧。

(二)要珍惜當(dāng)前來(lái)之不易的大好形勢(shì)，努力工作。延安時(shí)期共產(chǎn)黨人面臨的困難很多，不僅要面對(duì)艱難的形勢(shì)、困難的生活，同時(shí)還要在黨的事業(yè)與家庭、親人甚至生命之間進(jìn)行抉擇。正是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人懷揣著實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族偉大復(fù)興的崇高理想，所以才能堅(jiān)定信念、前赴后繼，不計(jì)個(gè)人得失，在困難的環(huán)境下，依然義無(wú)反顧，投身于國(guó)家和人民的解放事業(yè)中。在今天這樣優(yōu)越的環(huán)境中，我們更應(yīng)該體會(huì)到現(xiàn)在幸福生活來(lái)之不易，更應(yīng)該在自己的工作崗位上努力做好本職工作。

延安警風(fēng)心得體會(huì)及收獲篇六

作為一個(gè)公民，了解國(guó)家法律法規(guī)和維護(hù)社會(huì)治安是我們的責(zé)任。近日，我參加了一次關(guān)于“延安警風(fēng)”的專題講座，深深感受到了警察同志們?yōu)榫S護(hù)社會(huì)安寧所做出的努力和付出的心血。在這次講座中，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于警察工作的知識(shí)，也對(duì)我自己的行為和意識(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

在講座的開(kāi)場(chǎng)，主講人首先介紹了“延安警風(fēng)”的背景和重要意義。延安作為黨的根據(jù)地，曾是革命中心，警務(wù)工作的管理一直備受關(guān)注。這幾乎成為了一種模式，延續(xù)至今。延安警風(fēng)的培養(yǎng)和傳承，不僅需要警察的愛(ài)崗敬業(yè)、紀(jì)律嚴(yán)明，也需要全社會(huì)的參與和支持。了解這樣的歷史和背景，讓我更加欣賞延安警風(fēng)的獨(dú)特價(jià)值所在。

接下來(lái)，講座開(kāi)始詳細(xì)介紹了延安的警務(wù)體制和工作流程。在延安，公安機(jī)關(guān)在社會(huì)治安維護(hù)中起著重要的作用。講座中提到了一些警察在執(zhí)行任務(wù)中的典型案例，這些案例讓我深刻感受到了他們的辛苦和不易。平時(shí)看起來(lái)簡(jiǎn)單的巡邏和執(zhí)法，背后需要警察同志具備許多專業(yè)技能和職業(yè)操守。他們需要具備一定的調(diào)查技巧、紀(jì)律約束力和危險(xiǎn)應(yīng)對(duì)能力，以確保社會(huì)的穩(wěn)定和安全。通過(guò)講座，我對(duì)警察同志的工作有了更加深入的理解和認(rèn)識(shí)。

除了介紹警務(wù)工作，講座中也提到了公民的權(quán)利和義務(wù)。如何正確維護(hù)自己的權(quán)益，也是講座的一個(gè)重要議題。在這個(gè)話題中，主講人向我們強(qiáng)調(diào)了法律的權(quán)威和約束力，同時(shí)也提到了我們作為公民需要履行的法律義務(wù)。在延安，公民在享受權(quán)利的同時(shí)，也需要遵守法律規(guī)定，確保自己的行為合法合規(guī)。這些都讓我在思考自己的行為是否符合法律規(guī)定的同時(shí)，也明白了作為公民的責(zé)任和義務(wù)。

最后，講座提到了延安警風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義和對(duì)我們自身的啟示。延安警風(fēng)所追求的是一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)，一個(gè)公正公平的法治環(huán)境。了解延安警風(fēng)不僅是對(duì)延安歷史的了解，也是對(duì)我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)的思考。作為公民，我們應(yīng)該關(guān)注社會(huì)治安、維護(hù)社會(huì)秩序和安定，以及遵守法律。只有這樣，我們才能生活在一個(gè)安全、和諧的社會(huì)中。

通過(guò)這次講座，我對(duì)延安警風(fēng)有了更深刻的理解。延安警風(fēng)不僅是延安特有的警察作風(fēng)，更是一種社會(huì)共識(shí)和行為規(guī)范。作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)延安警風(fēng)的尊重和學(xué)習(xí)。只有我們自己從日常生活中做起，做到遵守法律，尊重警察的工作，我們才能共同構(gòu)建一個(gè)安全、和諧的社會(huì)。

延安警風(fēng)心得體會(huì)及收獲篇七

在xx屆中紀(jì)委二次全會(huì)上指出：“工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕對(duì)不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi)，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量”[1]。黨的通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出：“黨風(fēng)問(wèn)題、黨同人民群眾聯(lián)系問(wèn)題是關(guān)系黨生死存亡的問(wèn)題”[2]。這就是說(shuō)，黨的作風(fēng)建設(shè)事關(guān)黨的興衰成敗、生死存亡。

我們黨今天已擁有8500多萬(wàn)名黨員。是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)著13億人口的大國(guó)的執(zhí)政黨。有的同志認(rèn)為，在中國(guó)，共產(chǎn)黨的地位堅(jiān)如磐石，穩(wěn)如泰山，不要總講生死存亡。應(yīng)該說(shuō)我們黨的黨員數(shù)在當(dāng)今世界上是獨(dú)一無(wú)二的。但原蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和世界上其他一些政黨垮臺(tái)的教訓(xùn)警示我們：黨員數(shù)量與黨的質(zhì)量不一定是成正比的。原蘇共在有20萬(wàn)黨員的時(shí)候取得了十月革命的勝利，有200萬(wàn)黨員的時(shí)候取得了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，但在達(dá)到近20xx萬(wàn)黨員的時(shí)候卻丟掉了政權(quán)、垮臺(tái)了。尤其令人震驚的是，當(dāng)葉利欽查封黨的各級(jí)組織時(shí)，上千萬(wàn)人的黨竟沒(méi)有發(fā)生一次有組織的活動(dòng)表示反對(duì)。所以我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，工人階級(jí)政黨對(duì)歷史周期律并不具有天生的免疫力，黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固絕不是一勞永逸的。我們只有持之以恒加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步密切黨群關(guān)系，才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位。

一、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線是我們黨的重大政治任務(wù)。

黨的作風(fēng)事關(guān)黨的形象。黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)和世界觀在黨的工作與活動(dòng)中的表現(xiàn)，是全黨包括黨的各級(jí)組織和黨員在實(shí)踐中形成的比較穩(wěn)定的反映黨的特征和品格的整體精神面貌。它包括了黨的思想作風(fēng)(學(xué)風(fēng))、政治作風(fēng)、組織作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)以及文風(fēng)等多個(gè)方面。

“黨的作風(fēng)”這個(gè)概念的形成經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展過(guò)程。最早在黨的建設(shè)中使用“作風(fēng)”一詞的是恩格斯。他曾在一些討論黨的建設(shè)的書(shū)信中針對(duì)某些社會(huì)主義者身上存在的“阿諛?lè)畛小钡淖黠L(fēng)、“華而不實(shí)”的風(fēng)氣進(jìn)行批評(píng)。十月革命后，列寧也多次使用“作風(fēng)”一詞，批評(píng)嚴(yán)重脫離群眾的官僚主義習(xí)氣。

在我們黨的歷史上，最早提出“黨風(fēng)”這一概念的是毛澤東，并且形成了一套黨風(fēng)建設(shè)的理論。1941年9月10日，毛澤東在《反對(duì)主觀主義和宗派主義》中首次提出了“黨風(fēng)”概念。他在文章中說(shuō)：“現(xiàn)在，延安的學(xué)風(fēng)存在主觀主義，黨風(fēng)存在宗派主義?！盵3](p373)1942年2月1日，他在《整頓黨的作風(fēng)》一文中，又闡明了黨風(fēng)的含義，指出，“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”，“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)?！盵4](p812)也就是說(shuō)，黨的作風(fēng)包括黨在思想、政治、組織、工作、生活等各個(gè)方面的表現(xiàn)，是黨的世界觀和黨性的外在表現(xiàn)。在1945年召開(kāi)的黨的七大上，毛澤東對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)內(nèi)容作了高度概括，這就是：“以馬克思列寧主義的思想理論武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)”[5](p1093-1094)。

黨的作風(fēng)建設(shè)的核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題，也是事關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大政治問(wèn)題。

1、從執(zhí)政規(guī)律來(lái)看，要跳出歷史周期律，必須強(qiáng)化黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線。以史為鏡，可以知興衰。黃炎培與毛澤東那段著名的關(guān)于“周期律”的對(duì)話，列舉了長(zhǎng)期執(zhí)政所面臨的三種危險(xiǎn)：一是政怠宦成。二是人亡政息。三是求榮取辱。

毛澤東講：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期律?！笨墒菑闹袊?guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，黃炎培所說(shuō)的三種長(zhǎng)期執(zhí)政危險(xiǎn)，依然或輕或重地存在。精神懈怠、不思進(jìn)取、官僚主義、腐敗問(wèn)題，就是政怠宦成；一些領(lǐng)導(dǎo)干部獨(dú)斷專行，個(gè)人的能力、作風(fēng)，深刻影響一個(gè)地區(qū)的發(fā)展，就容易導(dǎo)致“人亡政息”;違反客觀規(guī)律、違反人民意愿的政績(jī)工程、面子工程，即是“求榮取辱”。與之相對(duì)應(yīng)，我們的社會(huì)主義民主政治建設(shè)雖然取得了很大成就，但仍顯不足，“讓人民起來(lái)監(jiān)督政府”，“人人起來(lái)負(fù)責(zé)”的局面還遠(yuǎn)未形成。

早在我們黨還未獲得全國(guó)政權(quán)的時(shí)候，毛澤東就對(duì)共產(chǎn)黨能否跳出“興悖亡忽”的周期律問(wèn)題給予了高度的警覺(jué)。在黨的七屆二中全會(huì)上，他指出：因?yàn)閯倮?，黨內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒，貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)。因此“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[6](p1438-1439)。1949年3月23日黨中央離開(kāi)西柏坡時(shí)，毛澤東又對(duì)周恩來(lái)等幾位中央領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“今天是進(jìn)京‘趕考’”。周恩來(lái)說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來(lái)?！泵珴蓶|講“退回來(lái)就失敗了。我們決不當(dāng)李自成。我們都希望考個(gè)好成績(jī)”。作為毛澤東事業(yè)的繼承者，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)充分認(rèn)識(shí)黨的作風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線，不要辜負(fù)了毛澤東的期望。

2、從黨的性質(zhì)和宗旨來(lái)看，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能保持黨的先進(jìn)性。我們黨是工人階級(jí)政黨，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的性質(zhì)和宗旨要求我們黨必須保持先進(jìn)性和純潔性。黨的報(bào)告指出：在前進(jìn)的道路上，我們面臨許多前所未有的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，“執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。”[7]在新的形勢(shì)下，黨面臨著各種各樣的嚴(yán)峻考驗(yàn)，只有強(qiáng)化黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能促使廣大黨員干部正確對(duì)待、運(yùn)用手中的權(quán)力，忠實(shí)的全心全意的為人民服務(wù)；才能保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)；才能促使廣大黨員抵制剝削階級(jí)的腐朽思想和生活方式的侵蝕，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的高尚情操和政治本色；使黨的組織更加純潔，使黨的肌體更加健康，在政治上更加統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)；才能經(jīng)受住考驗(yàn)，保持先進(jìn)性，永不變質(zhì)，才能引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步。

3、從黨和國(guó)家的前途命運(yùn)來(lái)看，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，才能鞏固黨的執(zhí)政地位。黨的作風(fēng)建設(shè)，關(guān)系著人心向背，關(guān)系著黨和國(guó)家的生死存亡。人民群眾的擁護(hù)和支持，是黨執(zhí)政最牢固和最深厚的力量源泉。離開(kāi)人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的執(zhí)政地位就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是對(duì)黨的執(zhí)政地位的最根本的考驗(yàn)。中國(guó)歷史上一個(gè)個(gè)封建王朝的覆滅，世界歷史上一個(gè)個(gè)不可一世的列強(qiáng)帝國(guó)的崩潰，當(dāng)今世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨老黨的下臺(tái)，都同為政不廉、喪失民心密切相關(guān)。

黨員干部一定要牢記，“官”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)”是為人民謀利益的工具。在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有不忘人民的重托，慎用手中的權(quán)力，勤勤懇懇，盡職盡責(zé)，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，才能獲得人民的信任和支持?！八茌d舟，亦能覆舟”,如果以為曾經(jīng)做過(guò)一些好事、有貢獻(xiàn)，就可以隨心所欲濫用手中的權(quán)力，損害人民利益，那就會(huì)失去人民的信賴，以至喪失黨的執(zhí)政地位。

人民群眾認(rèn)識(shí)黨、擁護(hù)黨不僅要看黨的理論、路線、綱領(lǐng)是否符合和代表他們的根本利益，而且還要看黨是否有好的作風(fēng)。黨的作風(fēng)好、黨同人民群眾的關(guān)系密切，黨就有凝聚力和戰(zhàn)斗力，黨的事業(yè)就會(huì)無(wú)往而不勝。歷史表明，什么時(shí)候黨風(fēng)建設(shè)的好，什么時(shí)候黨群關(guān)系就更加密切，我們的事業(yè)就更加順利地發(fā)展，如果一個(gè)政黨不注重黨風(fēng)建設(shè)，聽(tīng)任各種不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體，惡化黨群和干群關(guān)系，就會(huì)失去民心，其所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會(huì)走向失敗。

二、新形勢(shì)下黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的突出問(wèn)題及其原因分析。

我們黨建立92年來(lái)，始終把作風(fēng)建設(shè)作為黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)；采取了一系列加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的措施，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。但在世情國(guó)情黨情發(fā)生新變化的條件下，黨面臨著新的問(wèn)題和考驗(yàn)。

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話中指出：“我們必須看到，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這四風(fēng)’上?！盵8]。“四大危險(xiǎn)”中最大的危險(xiǎn)是脫離群眾，“四風(fēng)”是脫離群眾的集中表現(xiàn)。新形勢(shì)下黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的突出問(wèn)題就是“四風(fēng)”問(wèn)題。

形式主義者脫離實(shí)際內(nèi)容，極端地夸大事物的表現(xiàn)形式，其實(shí)質(zhì)是主觀主義、功利主義，根源是政績(jī)觀錯(cuò)位，責(zé)任心缺失；主要表現(xiàn)是不務(wù)實(shí)效、擺花架子，好大喜功、嘩眾取寵，弄虛作假、欺上瞞下，不是深入群眾深入基層，訪民情解民憂，而是坐在家里定盤(pán)子，關(guān)起門(mén)來(lái)想點(diǎn)子，走到下面找例子，回到機(jī)關(guān)寫(xiě)稿子；上午拿著稿子念，中午圍著桌子轉(zhuǎn)，晚上圍著裙子轉(zhuǎn)；熱衷于“政績(jī)工程”、面子工程。

官僚主義是一種做官當(dāng)老爺?shù)念I(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，其實(shí)質(zhì)是封建殘余思想作祟，根源是“官本位”思想嚴(yán)重，權(quán)力觀扭曲；主要表現(xiàn)是高高在上、官氣十足，主觀武斷、強(qiáng)迫命令，脫離實(shí)際、脫離群眾；會(huì)上稱官銜，會(huì)下稱“老板”，不是把人民當(dāng)主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，視群眾為“草民”。

享樂(lè)主義從人的自然本性出發(fā)，以追求物質(zhì)上的享受為目的和樂(lè)趣，實(shí)質(zhì)是革命意志衰退、奮斗精神消減，根源是世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲；主要表現(xiàn)是貪圖安逸、怕苦怕累，飽食終日、不思進(jìn)取，任意揮霍公款大吃大喝，喝得軟綿綿，玩得天昏暗，不僅要吃飯喝酒，還要搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一條龍活動(dòng)，樂(lè)此不疲；有的干部金表華服、珍饈佳釀、豪宅別墅、名車(chē)美人樣樣俱全；拜倒在金錢(qián)女色面前，漫步于歌臺(tái)舞榭之上，沉湎于酒綠燈紅之中。

奢靡之風(fēng)是指超越物質(zhì)條件許可揮霍浪費(fèi)資源財(cái)富，追求奢侈糜爛生活的腐朽風(fēng)氣，其實(shí)質(zhì)是剝削階級(jí)思想和腐朽生活方式的反映，根源是精神萎靡、思想墮落、物欲膨脹、紙醉金迷；主要表現(xiàn)是講排場(chǎng)、比闊氣，崇尚剝削階級(jí)生活方式，把腐朽當(dāng)神奇，把癰疽當(dāng)寶貝；把艱苦奮斗看成迂腐和傻帽，把奢侈浪費(fèi)看做慷慨大方；把勤儉樸素當(dāng)作寒酸和低賤，把吃喝玩樂(lè)作為人生的最大樂(lè)趣。

“四風(fēng)”是違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有狠剎“四風(fēng)”、逐步掃除“四風(fēng)”，才能進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位?！八娘L(fēng)”的產(chǎn)生有著深刻復(fù)雜的社會(huì)歷史和現(xiàn)實(shí)根源，我們只有對(duì)此進(jìn)行深刻分析，才能采取有效措施加以鏟除。

首先，我們黨在全國(guó)執(zhí)政后，自身出現(xiàn)了三個(gè)變化。一是身份地位發(fā)生了變化。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們黨和工農(nóng)是兄弟。執(zhí)政后黨的干部成了社會(huì)管理者。管理者與被管理者成為一對(duì)矛盾統(tǒng)一體，干部如果忘記了權(quán)利的來(lái)源、忘記了人民的委托，就容易變成高高在上的官僚。二是依賴關(guān)系發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨的干部手中沒(méi)有資源，衣食住行都離不開(kāi)老百姓的支持幫助，所以黨員干部都有密切聯(lián)系群眾的自覺(jué)性。執(zhí)政后黨的干部手里有了權(quán)力和各種資源，群眾想辦事情要找領(lǐng)導(dǎo)。依賴關(guān)系的變化，使得一些干部容易疏遠(yuǎn)群眾。三是生存環(huán)境發(fā)生了變化。戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨是被壓迫、被圍追、被剿滅者，所以時(shí)時(shí)刻刻對(duì)老百姓保持著敬畏之心，在群眾面前平易近人，自覺(jué)親近群眾、幫助群眾、愛(ài)護(hù)群眾。執(zhí)政后外部壓力減弱，我們黨掌握著強(qiáng)力部門(mén)，敵對(duì)勢(shì)力構(gòu)不成強(qiáng)大威脅，依靠群眾的自覺(jué)性逐漸減弱。

其次，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換原則和追求“利益最大化原則”產(chǎn)生的負(fù)面影響。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，一切以盈利為目的的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)交換方式和分配方式，在激發(fā)人們競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)造力的同時(shí)，也帶來(lái)了諸如金錢(qián)至上、急功近利等一切向錢(qián)看的不良影響，致使社會(huì)道德規(guī)范和價(jià)值取向受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，一部分黨員干部對(duì)功利的追求大大超過(guò)對(duì)遠(yuǎn)大理想的追求，他們把只能在商品交換和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里通行的等價(jià)交換原則搬用到政治領(lǐng)域和黨的活動(dòng)中，導(dǎo)致了“權(quán)力金錢(qián)化”腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。

再次，封建主義“官本位”傳統(tǒng)文化觀念的影響。官本位就是以官為本，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向以有無(wú)官職、官職大小為標(biāo)準(zhǔn)，官職越高自身價(jià)值越大。由于我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還存在一定程度的封建主義文化影響，尤其是政府仍擁有巨大的權(quán)力，還存在著官本位存在的條件和土壤。因而官本位仍然會(huì)給一部分意志不堅(jiān)定的黨員干部產(chǎn)生巨大影響。他們不是把手中的權(quán)力看成為人民服務(wù)的工具，而是看成謀取個(gè)人利益的手段。

三、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線的途徑研究。

黨的以來(lái)，以為的黨中央基于深刻的危機(jī)意識(shí)、憂患意識(shí)和高度的歷史責(zé)任感，狠抓作風(fēng)建設(shè)，出臺(tái)八項(xiàng)規(guī)定，以具體行動(dòng)讓人民群眾感受到黨的作風(fēng)好轉(zhuǎn)的新氣象，得到了全黨全社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。但是，我們也必須清醒意識(shí)到，冰凍三尺非一日之寒，革除“四風(fēng)”頑疾需要持之以恒的努力。我們必須立足于保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，堅(jiān)持教育、制度、懲治并重，把集中整治與建立長(zhǎng)效機(jī)制相結(jié)合，幫助黨員干部堅(jiān)定理想信念，切實(shí)增強(qiáng)馬克思主義群眾觀點(diǎn)和貫徹黨的群眾路線、剎風(fēng)整紀(jì)的自覺(jué)性。

1、教育黨員干部堅(jiān)定理想信念，牢固樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。一些黨員干部之所以染上不良作風(fēng)，與其理想信念動(dòng)搖有極大關(guān)系。過(guò)去我們之所以能夠戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利，就是因?yàn)槲覀冇泄伯a(chǎn)主義理想信念，今天我們戰(zhàn)勝封建主義、資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的有力武器，建設(shè)現(xiàn)代化的精神支住，仍然是共產(chǎn)主義理想信念。有了這種理想、信念，就能夠“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”,經(jīng)受住各種考驗(yàn)。

內(nèi)因是事物變化的決定性因素。這些年查處的案件表明，一些黨員干部走上違紀(jì)違法道路，往往是從思想蛻化變質(zhì)開(kāi)始的。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)各種各樣的誘惑，如果自己不自律，稍有放縱，就可能一失足成千古恨。人是要有一點(diǎn)精神的，當(dāng)然黨員干部也需要自身的利益；但黨員干部還要有崇高的精神境界。要慎用手中的權(quán)利，尤其不能用公共權(quán)力為個(gè)人謀私利。黨員干部只有堅(jiān)定理想信念，才能抗得住誘惑?！罢龤獯鎯?nèi)，邪不可干”，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，最根本的還是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)，使領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

2、教育黨員干部牢固樹(shù)立黨的群眾觀點(diǎn)，踐行黨的群眾路線。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，主要包括：關(guān)于人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)、全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)、以人為本執(zhí)政為民的觀點(diǎn)、向人民學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)、對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)相一致的觀點(diǎn)等。我們共產(chǎn)黨人一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是為了人民群眾。

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。1920xx年9月28日，周恩來(lái)主持起草的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》第一次提出“群眾路線”的概念。1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》一文中，科學(xué)地闡述了黨的群眾路線。新中國(guó)成立后，黨對(duì)群眾路線的認(rèn)識(shí)不斷深化。1981年十一屆六中全會(huì)《決議》指出：“群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去?！焙髞?lái)，黨的十三大黨章中又增加了“把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)”，形成了關(guān)于群眾路線的完整表述，并沿用至今。

黨的群眾路線包含兩方面的意義：一方面是從黨的性質(zhì)、宗旨上講的，強(qiáng)調(diào)“一切為了群眾，一切依靠群眾”。另一方面是從黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方式和工作方法上講的，強(qiáng)調(diào)“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容是為民、務(wù)實(shí)、清廉?！盀槊瘛笔菆?jiān)持群眾路線的核心，“務(wù)實(shí)”是堅(jiān)持群眾路線的重點(diǎn)，“清廉”是堅(jiān)持群眾路線的根本；這為黨的群眾路線增添了新的時(shí)代內(nèi)涵。群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們黨區(qū)別其他任何政黨特有的政治優(yōu)勢(shì)，是我們黨的傳世之寶。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記我們的權(quán)力是人民賦予的，擺正公仆與主人的關(guān)系，端正對(duì)群眾的態(tài)度，增進(jìn)對(duì)群眾的感情，密切聯(lián)系人民群眾。

3、堅(jiān)持勤政為民，真抓實(shí)干，做好新形勢(shì)下的群眾工作。在新的歷史條件下，我們提倡艱苦奮斗精神，不是要人們還去過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦日子；堅(jiān)持黨的群眾路線，也不是簡(jiǎn)單地恢復(fù)或弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)。而是要牢記提出的“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的告誡，從轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)做起，研究新形勢(shì)下群眾工作面臨的新問(wèn)題，創(chuàng)新黨的群眾工作。

在新時(shí)期新的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，主動(dòng)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，騰出更多的時(shí)間，深入基層，調(diào)查研究。到基層調(diào)研要和老百姓人對(duì)人、面對(duì)面、手拉手、心連心，深入了解真實(shí)情況，多同群眾座談，多商量討論，多解剖典型，多到困難和矛盾集中、群眾意見(jiàn)多的地方去，切忌走馬觀花、搞形式主義；同時(shí)不能只到條件好的地方“錦上添花”，還要注意到偏遠(yuǎn)、貧困地區(qū)和困難企業(yè)中去“雪中送炭”，幫助那里的群眾排憂解難；不僅要到工作形勢(shì)好的地方去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，更要到問(wèn)題較多、矛盾尖銳的地方去同干部群眾一起解決問(wèn)題。尤其要研究解決那些群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問(wèn)題；努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面的合理要求，這樣，人民群眾就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和政府。

4、強(qiáng)化改進(jìn)作風(fēng)、堅(jiān)持黨的群眾路線的相關(guān)制度建設(shè)。

制度建設(shè)是保障。我們黨長(zhǎng)期做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，群眾工作是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，是一項(xiàng)黨委、政府、政協(xié)和工青婦等人民團(tuán)體共同的工作。因此，做好群眾工作的可靠保障，是健全的制度。只有加強(qiáng)黨的相關(guān)制度建設(shè)，才能有效地反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。相關(guān)制度建設(shè)，包括黨內(nèi)民主制度、民主集中制、干部人事制度、黨內(nèi)監(jiān)督制度、廉潔從政制度、反腐倡廉制度等。當(dāng)前要著重建立健全黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系群眾的制度，如領(lǐng)導(dǎo)干部群眾接待日制度、領(lǐng)導(dǎo)干部親自處理來(lái)信來(lái)訪制度、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)干部到基層特別是貧困地區(qū)鍛煉和幫助工作的制度以及黨內(nèi)批評(píng)制度等。同時(shí)要針對(duì)現(xiàn)實(shí)中有章不循、有制度不執(zhí)行的情況，建立各種監(jiān)督機(jī)制，包括黨組織的監(jiān)督、黨員的監(jiān)督、民主黨派的監(jiān)督、輿論媒介的監(jiān)督等，以促使各項(xiàng)制度落到實(shí)處。通過(guò)制度規(guī)范，引導(dǎo)黨員干部切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)。

5、教育與懲治相結(jié)合，始終保持對(duì)“四風(fēng)”的高壓態(tài)勢(shì)。

剎風(fēng)整紀(jì)必須堅(jiān)持教育為先，但任何時(shí)候教育都不是萬(wàn)能的，懲治這一手絕不能放松。如果搞“四風(fēng)”成本太低，有的人就會(huì)效仿違紀(jì)違規(guī)者搞“四風(fēng)”。因此，堅(jiān)決查辦違紀(jì)違法案件，既是懲治“四風(fēng)”的重要手段，也是預(yù)防“四風(fēng)”的重要條件。要堅(jiān)持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對(duì)癥下藥，對(duì)作風(fēng)方面存在問(wèn)題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對(duì)問(wèn)題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對(duì)不正之風(fēng)和突出問(wèn)題進(jìn)行專項(xiàng)治理。對(duì)那些頂風(fēng)違紀(jì)者，要發(fā)現(xiàn)一個(gè)懲處一個(gè)，決不姑息養(yǎng)奸。明確指出：“從嚴(yán)治黨，懲治這一手決不能放松。要堅(jiān)持‘老虎’、‘蒼蠅’一起打，既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題。要堅(jiān)持黨紀(jì)國(guó)法面前沒(méi)有例外，不管涉及到誰(shuí)，都要一查到底，決不姑息”。[9]與此同時(shí)還要加強(qiáng)法制建設(shè)，堵塞一切可能發(fā)生“四風(fēng)”現(xiàn)象的漏洞，以促進(jìn)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)，以保持和發(fā)展黨與人民群眾的密切聯(lián)系。

人民群眾的信任和擁護(hù)，是我們黨執(zhí)政最牢固的基礎(chǔ)。廣大黨員干部要按照黨的的要求，自覺(jué)堅(jiān)持黨的群眾路線，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，這樣，才能使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉；我們才能永續(xù)獲得人民的信任和擁戴，鞏固黨的執(zhí)政地位，帶領(lǐng)億萬(wàn)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

延安警風(fēng)心得體會(huì)及收獲篇八

延安是中華民族的精神家園，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的搖籃。在延安，有一種濃厚而獨(dú)特的警風(fēng)，成為黨員干部和群眾的行為準(zhǔn)則。近期我有幸前往延安參觀學(xué)習(xí)，深入感受和學(xué)習(xí)了延安的警風(fēng)，并從中受到了深深的啟發(fā)和教育。以下是我對(duì)延安警風(fēng)的心得體會(huì)。

第一段：夾邊溝的發(fā)現(xiàn)。

夾邊溝是延安的一片凄美而充滿回憶的土地，這里曾經(jīng)是革命先烈們的棲息地。在夾邊溝，我驚訝地發(fā)現(xiàn)這里的居民十分親切友好，以和善的態(tài)度接待我們。而我特別留意到一家小店的老板，每到客人來(lái)訪，不論忙碌與否，她總會(huì)微笑著招呼客人，服務(wù)周到而熱情。這種親切友好、熱情周到的服務(wù)態(tài)度令我深受感動(dòng)。我想，這應(yīng)該就是延安警風(fēng)中追求良好人際關(guān)系的一種體現(xiàn)。

第二段：抗戰(zhàn)博物館的思考。

參觀抗戰(zhàn)博物館是我對(duì)延安警風(fēng)有了更深入了解的機(jī)會(huì)。博物館里陳列著抗戰(zhàn)的歷史照片和實(shí)物，令我感受到了抗戰(zhàn)年代的戰(zhàn)火與艱難。但最讓我印象深刻的是那些抗戰(zhàn)時(shí)期的警察。他們勇敢無(wú)畏，守護(hù)人民的安全，為了國(guó)家的和人民的利益犧牲了自己的生命。他們是延安警風(fēng)中“為民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的典范。他們用實(shí)際行動(dòng)把延安警風(fēng)踐行到底，給了后人很大的啟示。

第三段：清廉家風(fēng)的承襲。

延安有著豐富的清廉家風(fēng)，這是延安警風(fēng)的重要組成部分。在我參觀延安紀(jì)念館時(shí)，我看到了毛澤東主席的日常用品，其中有一把舊刀，刀柄上刻有四個(gè)字：“作風(fēng)正派”，這使我感受到了清廉家風(fēng)的力量和重要性。延安的黨員干部嚴(yán)守紀(jì)律，從不謀取個(gè)人私利，他們始終以人民的利益為重，無(wú)論是吃飯、穿衣還是工作中，都不搞特殊化，這些都給了我很大的觸動(dòng)。

第四段：端正工作態(tài)度。

延安警風(fēng)中最重要的一點(diǎn)是端正工作態(tài)度。在延安的街頭巷尾，可以看到黨員干部們勤勉地工作著。他們不怕臟、不怕累，靠自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。我見(jiàn)到了一位環(huán)衛(wèi)工人，雖然他沉默寡言，卻以實(shí)際行動(dòng)為延安的整潔做出了貢獻(xiàn)。延安的警風(fēng)告訴我們要用自己的雙手創(chuàng)造美好生活，并要具備勤奮、認(rèn)真和負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。

第五段：內(nèi)外訓(xùn)練的相得益彰。

延安的警風(fēng)不僅體現(xiàn)在外部行為上，更體現(xiàn)在內(nèi)心的培養(yǎng)上。在延安，黨員干部通過(guò)黨內(nèi)的反腐倡廉教育，不斷提高自身的思想道德水平，增強(qiáng)自律意識(shí)和責(zé)任感，為黨和人民做出更大的貢獻(xiàn)。延安的警風(fēng)與清廉家風(fēng)相得益彰，形成了一個(gè)完整的體系，從而為黨員干部提供了精神支撐和行為準(zhǔn)則。

總結(jié)：

參觀學(xué)習(xí)延安的警風(fēng)，讓我受益匪淺。延安的親切友好、勇敢無(wú)畏、清廉自律和端正工作態(tài)度，都是我們今天應(yīng)該倡導(dǎo)和踐行的良好品質(zhì)。在以后的社會(huì)實(shí)踐中，我將積極學(xué)習(xí)和應(yīng)用延安的警風(fēng)，為黨和人民的事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。延安警風(fēng)是一面鮮艷的旗幟，指引著我們不斷前進(jìn)。

延安警風(fēng)心得體會(huì)及收獲篇九

幾十年了，我只能從書(shū)本里、影視中、報(bào)刊上了解到它光輝的歷史，看到它雄偉的身影?？傁胗幸蝗漳苡H臨延安去瞻仰它的風(fēng)采，感受老區(qū)人民淳樸的風(fēng)情和崇高的風(fēng)范。近日，外服黨委組織了延安紅色之旅去參觀學(xué)習(xí)，我有幸參加了這次活動(dòng)，幾天下來(lái)，感慨多多，一言難盡!

延安，陜北的一個(gè)小城，這里留下了黨的戰(zhàn)斗足跡。翻開(kāi)中國(guó)的現(xiàn)代革命史，延安這個(gè)名字永遠(yuǎn)都閃耀著光輝，對(duì)它的功績(jī)，怎么評(píng)價(jià)也不會(huì)過(guò)分。陜西是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)開(kāi)展革命運(yùn)動(dòng)較早的地區(qū)之一。1931年以后，劉志丹、謝子長(zhǎng)等，在陜甘寧邊區(qū)和陜北領(lǐng)導(dǎo)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建革命根據(jù)地，使這里成為土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期，全國(guó)保存的一塊較大的紅色區(qū)域。1935年10月19日，中共中央率領(lǐng)紅一方面軍經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征到達(dá)陜北，與西北紅軍和先期到達(dá)陜北的紅25軍勝利會(huì)師，最終成為中共中央和中央紅軍長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)，誠(chéng)如毛澤東所言：“沒(méi)有這塊土地，我們就下不了地”。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在延安生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋，被后世稱為“延安時(shí)代”。中共中央和毛澤東等老一輩革命家在延安的革命活動(dòng)留下了大量革命文物和遺址，這里是我們新中國(guó)紅色政權(quán)的搖籃。懷著崇敬的心情，我們到王家坪、楊家?guī)X、棗園參觀了毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、張聞天、彭德懷等中央領(lǐng)導(dǎo)的故居和中央機(jī)關(guān)辦公地。就是在這樣狹孝陰暗、簡(jiǎn)陋的窯洞里，毛澤東和老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以雄才大略，運(yùn)籌帷屋，決勝千里，指揮了全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。就是在這窯洞的小油燈下，他們寫(xiě)下了一篇又一篇決定中國(guó)革命方向、指導(dǎo)中國(guó)革命的光輝著作，在這里領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了人民共和國(guó)的堅(jiān)定基石，培育了永放光芒的“延安精神”，譜寫(xiě)了可歌可泣的偉大歷史篇章。延安，作為中國(guó)新民-主主義革命的圣地而永載史冊(cè)。

這次活動(dòng)我們還參觀了黃帝陵、黃河壺口瀑布、秦始皇陵等。黃土地、黃皮膚、黃河水，這里是我們中華民族的發(fā)源地，華夏族的始祖炎帝和黃帝在這里留下光輝的足跡，九曲黃河，萬(wàn)里泥沙，浩浩蕩蕩，想我中華泱泱大國(guó)，幅員遼闊。觀秦始皇兵馬俑，幾千年前我們的前輩們就創(chuàng)造了偉大的奇跡，可謂世界之最，這是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。中華歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，讓我們每一個(gè)炎黃子孫都感到自豪，都深深的熱愛(ài)這片土地。歷史上多少英雄兒女為之拋頭顱灑熱血，換來(lái)了今天的中國(guó)。了解歷史，展望未來(lái)，這也激勵(lì)著我們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)，人民的幸福安康而奮斗!

延安之行，使我們受到了一次最生動(dòng)的黨性教育，

延安之行堅(jiān)定了我的信仰。在那艱苦的年代，延安的抗戰(zhàn)大學(xué)吸引了全國(guó)無(wú)數(shù)的人，雖然那里的條件很艱苦，露天食堂，集體宿舍等，是黨的方針政策吸引了大家，大家都懷著崇高的理想，奮斗目標(biāo)，也正是這樣，大家一塊趕走了日本帝國(guó)主義，打-倒了蔣家王朝。新的時(shí)期，我們更要堅(jiān)定信仰，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，和全國(guó)人民一塊，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，現(xiàn)在改革開(kāi)放了，一些西方傳過(guò)來(lái)的不好的思想開(kāi)始泛濫，什么享受主義，金錢(qián)主義，鋪張浪費(fèi)等等。

延安精神是黨的傳家寶，是我們民族十分寶貴的精神財(cái)富。貫徹十六大精神，全面建設(shè)小康社會(huì)，需要我們進(jìn)一步弘揚(yáng)延安精神，始終堅(jiān)持艱苦奮斗，執(zhí)政為民，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。弘揚(yáng)廣大偉大的延安精神，堅(jiān)定正確的政治方向，不忘為人民服務(wù)的本質(zhì)，牢記實(shí)事求是、艱苦奮斗精神，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，好好學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，為偉大祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

我們還要按照《黨章》要求，發(fā)揚(yáng)延安革命光榮傳統(tǒng)，以延安精神教育和引導(dǎo)我們樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。形成知榮辱、講正氣、樹(shù)新風(fēng)、促和-諧的文明風(fēng)尚，為構(gòu)建社會(huì)主義和-諧社會(huì)打牢堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，緊緊抓住提高人的素質(zhì)這個(gè)核心，以豐富的道德實(shí)踐引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，以良好的文明素養(yǎng)保證和-諧穩(wěn)定，從而促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展。

延安之行歸來(lái)，突然有一種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，感覺(jué)到很饑渴，要好好學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史，學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)黨的一些基礎(chǔ)理論，同時(shí)要學(xué)習(xí)一些新的方針政策，新的事務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)，用知識(shí)和文化來(lái)武裝自己，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性!