育人課心得體會(huì)(實(shí)用19篇)

無論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都可以通過寫心得體會(huì)來加深對(duì)所經(jīng)歷事物的理解。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以嘗試著從不同角度、不同維度進(jìn)行思考，增加內(nèi)容的豐富性和深度。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考。

育人課心得體會(huì)篇一

作為一名新時(shí)代的教育工作者，我們不僅僅要傳授知識(shí)，更需要關(guān)注培育學(xué)生的全面素質(zhì)。育人課是現(xiàn)代教育理念之一，做好育人課對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展大有裨益。本文將從育人課的意義、育人課的實(shí)施、育人課的總結(jié)三個(gè)方面展開談?wù)摗?/p>

第二段：育人課的意義。

育人課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、思想品德、信仰教育、生命教育、心理健康教育等方面的專門課程內(nèi)容。育人課可以讓學(xué)生在學(xué)校得到全面的教育、培養(yǎng)積極向上、健康向上的態(tài)度、健全自信的人格、積極面對(duì)生活的勇氣。育人課不僅是學(xué)生的精神氧氣、學(xué)生心靈成長(zhǎng)的重要保護(hù)，而且有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

第三段：育人課的實(shí)施。

育人課程實(shí)施方式多樣，可以通過主題班會(huì)、德育課堂、教師引領(lǐng)等形式進(jìn)行。教師在教育過程中應(yīng)該緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，認(rèn)真審視學(xué)生在德育方面存在的問題，與學(xué)生共同探討解決方法，達(dá)到人生觀、價(jià)值觀的教育效果。同時(shí)，教育者還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的精神，建立學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中鍛煉技能，掌握解決問題的方法。

第四段：育人課的總結(jié)。

育人課程一定要落地，這需要學(xué)校教師在平時(shí)的課堂任務(wù)中有所體現(xiàn)。育人課的實(shí)施要結(jié)合校內(nèi)校外環(huán)境，切實(shí)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的特點(diǎn)，避免照本宣科。對(duì)于教育者們來說，他們還應(yīng)該通過自身的努力，不斷提升自己的教育素質(zhì)，增強(qiáng)責(zé)任感找到更好育人途徑。育人工作一份心血，成就一份輝煌，收獲一份幸福。

第五段：結(jié)尾。

本文重點(diǎn)探討了育人課程的意義、育人課程的實(shí)施、育人課程的總結(jié)等一系列問題。無論從學(xué)生的角度還是教育者的角度，我們都應(yīng)該恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)育人課的價(jià)值，并投入到育人工作中去，讓育人課程成為學(xué)生成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的重要途徑。與此同時(shí)，我們也希望在育人工作中能夠及時(shí)調(diào)整和完善，讓學(xué)生得到更具體化、更智能化的全面成長(zhǎng)。

育人課心得體會(huì)篇二

看作是為師從教的最大失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責(zé)”。

記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳?！都t樓夢(mèng)》中有警句：不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近一年矣，如果說經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富，那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對(duì)自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì)，教育為本。多建一所學(xué)校，就會(huì)少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國(guó)的花朵，民族的希望。記得自我們小的時(shí)候，就對(duì)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過；教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí)，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會(huì)是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對(duì)教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪，因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。

詩(shī)人但丁說：“愛是美德的種子?！备枨煤茫褐灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會(huì)變成美好的人間。作為一個(gè)老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠(chéng)所致，金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺(tái)近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會(huì)用愛心和真誠(chéng)在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個(gè)互動(dòng)平臺(tái)。愛心溫暖人心，真誠(chéng)消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望，真誠(chéng)同行，是我的默默追求。

三毛有詩(shī)云：平凡簡(jiǎn)單，安于平凡真不簡(jiǎn)單。選擇了三尺講臺(tái)，就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志”來勵(lì)志。不錯(cuò)的。都說尋芳路上花如錦，可“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之遠(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)”。作為一個(gè)國(guó)語老師，“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半，想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。作為教書育人的載體和主體，必須胸有丘壑，正所謂“家中有糧，心中不慌”。我見證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的孤寂落寞，品嘗了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚，也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的激動(dòng)喜悅。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對(duì)無數(shù)像我這樣的國(guó)語老師矢志不移所欲求人格理想的`詩(shī)意描摹。安貧樂道，獨(dú)善其身，正是一個(gè)教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。

育人課心得體會(huì)篇三

育德育人是一個(gè)值得關(guān)注和思考的話題。作為教育工作者，我積累了一些育德育人的心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。

首先，育德育人需要樹立正確的價(jià)值觀。作為教育者，我們首先要明確自己的價(jià)值觀，以及這種價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的影響。我們要以身作則，做學(xué)生的榜樣，堅(jiān)守道德底線，注重培養(yǎng)學(xué)生的正直品質(zhì)。同時(shí)，我們也要倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作、公平公正、尊重他人等價(jià)值觀，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

其次，育德育人需要進(jìn)行精心的教育設(shè)計(jì)。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神，提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和機(jī)會(huì)，為學(xué)生搭建展示自己的平臺(tái)。此外，我們還要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和批判思維能力，讓他們具備良好的社會(huì)適應(yīng)能力和問題解決能力。在教育設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)該多樣化教育方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。

第三，育德育人需要注重家校合作。家庭是孩子成長(zhǎng)的重要環(huán)境，也是他們最早感受到教育的地方。因此，家校合作至關(guān)重要。教育者應(yīng)該與家長(zhǎng)密切溝通，了解孩子的情況和需求，與家長(zhǎng)共同關(guān)心孩子的成長(zhǎng)。同時(shí)，家長(zhǎng)也應(yīng)該承擔(dān)起家庭教育的責(zé)任，與學(xué)校共同培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)和素養(yǎng)。只有家校齊心合作，才能更好地實(shí)現(xiàn)育德育人的目標(biāo)。

第四，育德育人需要注重學(xué)生的全面發(fā)展。教育不僅僅是灌輸知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的人。我們不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)，還要關(guān)心他們的身心健康。我們應(yīng)該為學(xué)生提供各種文體活動(dòng)和興趣課程，讓他們?cè)诙鄻踊膶W(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己的興趣和特長(zhǎng)。此外，我們還要關(guān)注學(xué)生的心理健康，做好心理輔導(dǎo)工作，幫助他們樹立積極的人生態(tài)度。

最后，育德育人需要持續(xù)的努力和實(shí)踐。育德育人并非一朝一夕就能完成的任務(wù)，它需要教育者的潛心付出和學(xué)生的自覺參與。我們要不斷學(xué)習(xí)和研究，提升自己的教育水平和教育理論素養(yǎng)。同時(shí)，我們也要鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，讓他們?cè)趯?shí)踐中不斷提高自己的育德育人能力。只有持續(xù)的努力和實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)育德育人的目標(biāo)。

總之，育德育人是一項(xiàng)使命光榮而又艱巨的任務(wù)。作為教育工作者，我們應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷完善自己的育人理念和方法，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。只有通過我們的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)育德育人的目標(biāo)，培養(yǎng)出更多具有良好道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。

育人課心得體會(huì)篇四

沂蒙精神具有豐富的內(nèi)涵，它是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在社會(huì)主義發(fā)展的新時(shí)，如何弘揚(yáng)沂蒙精神，使其發(fā)揚(yáng)光大具有十分重要的意義。

2012年我們學(xué)校開展了紅色育人工程“下基地”活動(dòng)，幾千人大一新生在校領(lǐng)導(dǎo)的指揮下參觀并學(xué)習(xí)了一些革命老區(qū)和一些紅色景點(diǎn)，先后參觀了新四軍軍部舊址紀(jì)念區(qū)諸葛亮和孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館等九個(gè)地方。我們的第一站是新四軍軍部舊址，在講解員的帶領(lǐng)下我們仿佛重溫了當(dāng)年的戰(zhàn)斗場(chǎng)景，那鮮活而偉大的戰(zhàn)斗場(chǎng)面激勵(lì)著我，扎根在我的內(nèi)心。在整個(gè)活動(dòng)過程中，似乎有一股無名的力量在推動(dòng)著我，雖然在活動(dòng)的第一天嚇著大雨。走在人群中，同學(xué)們的激情并沒因天氣的異常而改變，是一種偉大的精神在鼓動(dòng)著我，這種精神便是沂蒙精神。學(xué)校開展這次活動(dòng)是很成功的，沂蒙精神雖然是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們所開創(chuàng)的，但無疑其已深深影響著我們這一代。新時(shí)期我們應(yīng)該如何理解和弘揚(yáng)沂蒙精神？首先我們應(yīng)該知道什么是沂蒙精神，其次我們要了解在新時(shí)期沂蒙精神具有怎樣的時(shí)代意義，最后我們才能夠很好的繼承和發(fā)揚(yáng)沂蒙精神。

什么是沂蒙精神？沂蒙精神發(fā)源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的沂蒙老區(qū)，是沂蒙人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代創(chuàng)造的一種革命精神。是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中華民族精神、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神在沂蒙老區(qū)的一種具體展現(xiàn)和升華，她不只是僅限于臨沂的地域精神的概念，是與長(zhǎng)征精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神一脈相承的偉大革命精神，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中反映。沂蒙精神被濃縮概括為“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”十六個(gè)字。其中，“愛黨愛軍”是沂蒙精神的靈魂，表達(dá)了沂蒙人民立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、舍生取義、追求執(zhí)著的崇高政治信仰；“開拓奮進(jìn)”是沂蒙精神的主題，概括了沂蒙人民追求進(jìn)步、改革創(chuàng)新、敢為人先、自強(qiáng)不息的先進(jìn)思想意識(shí)；“艱苦創(chuàng)業(yè)”是沂蒙精神的體現(xiàn)，展示了沂蒙人民自力更生、堅(jiān)韌不拔、知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神品格：“無私奉獻(xiàn)”是沂蒙精神的核心，明確了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、舍己為人、甘于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向。沂蒙精神繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，表現(xiàn)出與以愛國(guó)主義為核心，以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息為主要內(nèi)容的民族精神的高度一致性。沂蒙精神不僅僅屬于臨沂，也是山東的、中國(guó)的。把沂蒙精神與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神緊密結(jié)合起來，賦予她新的使命和時(shí)代內(nèi)涵。

在社會(huì)主義新時(shí)期，沂蒙精神又具有怎樣的時(shí)代意義？偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神，偉大的精神成就偉大的事業(yè)。在新的歷史條件下弘揚(yáng)沂蒙精神，必須發(fā)揚(yáng)沂蒙精神新的時(shí)代內(nèi)涵。誕生于抗戰(zhàn)烽火中的沂蒙精神，隨著時(shí)代的演進(jìn)和實(shí)踐的發(fā)展，不斷增添新的元素，賦予新的內(nèi)涵。在血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙精神表現(xiàn)為黨和人民戮力同心、浴血奮戰(zhàn)、生死相依，為民族獨(dú)立和人民解放戰(zhàn)斗不息；在社會(huì)主義建設(shè)的崢嶸歲月，沂蒙精神是在自然面前不低頭、不泄氣、不氣餒，自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的沖天干勁；在改革開放的歷史新時(shí)期，沂蒙精神突出地表現(xiàn)為敢想敢干、敢闖敢冒、敢為人先，為過上幸福生活而不懈奮斗。半個(gè)多世紀(jì)以來，沂蒙精神生生不息、代代相傳，以其與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新的獨(dú)特精神品格，為中國(guó)革命、建設(shè)和改革，注入了源源不斷的精神力量。沂蒙精神“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的豐富內(nèi)涵，表現(xiàn)為黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，黨為了人民、依靠人民、植根人民，宣傳群眾、動(dòng)員群眾、教育群眾，為奪取革命勝利而奮斗；人民群眾信任黨、熱愛黨、緊跟黨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)自身利益而斗爭(zhēng)，這些特質(zhì)在今天更具現(xiàn)實(shí)意義。在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)過程中，沂蒙人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，正確總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，充分汲取中華民族的精神精華，形成了以愛國(guó)主義為核心，立場(chǎng)堅(jiān)定、愛黨愛軍，解放思想、實(shí)事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，自力更生、勤儉節(jié)約，艱苦奮斗、知難而進(jìn)，學(xué)習(xí)外國(guó)、自強(qiáng)不息，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局，清正廉潔、勵(lì)精圖治、無私奉獻(xiàn)為主要內(nèi)容的沂蒙精神。沂蒙精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)，是沂蒙人民留給我們的極為寶貴的精神財(cái)富。沂蒙精神的偉大意義得到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的充分肯定。胡錦濤同志到臨沂視察時(shí)指出：“在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，臨沂人民為中國(guó)革命事業(yè)的勝利創(chuàng)立了光輝的業(yè)績(jī)，做出了巨大貢獻(xiàn)。解放后，臨沂人民為改變貧窮落后面貌進(jìn)行了不懈的努力。改革開放以來，把發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)同弘揚(yáng)時(shí)代精神結(jié)合起來，形成了具有時(shí)代特征的沂蒙精神?！眰鹘y(tǒng)和時(shí)代精神相結(jié)合的沂蒙精神已經(jīng)超越了時(shí)空，具有普遍的意義。在改革開放、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，大力弘揚(yáng)沂蒙精神，對(duì)于我們堅(jiān)持社會(huì)主義制度，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的時(shí)代意義。弘揚(yáng)沂蒙的時(shí)代意義可大體表現(xiàn)在五方面。

一、弘揚(yáng)沂蒙精神是堅(jiān)持社會(huì)主義制度的思想保證。

二、弘揚(yáng)沂蒙精神是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的現(xiàn)實(shí)需要。

三、弘揚(yáng)沂蒙精神是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。

四、弘揚(yáng)沂蒙精神是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

五、弘揚(yáng)沂蒙精神是構(gòu)建和諧社會(huì)的要求。沂蒙精神具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵，只有了解它的意義和內(nèi)涵才能更好地弘揚(yáng)和繼承。

如何弘揚(yáng)沂蒙精神?在前面的闡釋中我們了解什么是沂蒙精神和它的時(shí)代意義，這些都為我們?nèi)绾魏霌P(yáng)沂蒙精神作了鋪墊。當(dāng)今時(shí)代，弘揚(yáng)沂蒙精神，對(duì)于解決信仰、信念和信任問題，樹立群眾觀念，加強(qiáng)群眾王作，密切黨群關(guān)系具有現(xiàn)實(shí)意義。歷史充分證明，這種精神，用在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，我們能夠贏得民族的獨(dú)立；用在解放戰(zhàn)爭(zhēng)，能夠使人民當(dāng)家做主人；用在脫貧致富，能夠很快地改變貧窮落后面貌?？梢哉f，沂蒙精神戰(zhàn)爭(zhēng)年代需要，和平致富年代需要，全面奔小康更需要。

歷史和實(shí)踐都充分證明了沂蒙精神的偉大意義，也充分證明了弘揚(yáng)沂蒙精神的必要性。新形勢(shì)下，我們弘揚(yáng)沂蒙精神，就是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定大局，圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)，充分發(fā)揮沂蒙精神的推動(dòng)作用，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展。弘揚(yáng)沂蒙精神，要堅(jiān)持兩個(gè)基本“支點(diǎn)”和一個(gè)“落腳點(diǎn)”。兩個(gè)支點(diǎn)：一是信仰，即人民群眾對(duì)黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)的一種堅(jiān)定追求和無比信賴。人民群眾信賴黨、熱愛黨、緊跟黨：二是群眾觀，即我們黨植根群眾，為了群眾，依靠群眾。群眾是真正的英雄，是力量源泉和勝利之本。一個(gè)落腳點(diǎn)：即與民族精神、時(shí)代精神相結(jié)合，與“改革創(chuàng)新、開放包容、忠誠(chéng)守信、務(wù)實(shí)拼搏、敢為人先”的新時(shí)期山東精神相結(jié)合，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、率先發(fā)展、和諧發(fā)展。弘揚(yáng)沂蒙精神，要立足于我們山東，放眼全國(guó)，突破時(shí)間和地域界限，賦予沂蒙精神新的時(shí)代內(nèi)涵，升華為具有普遍意義的山東精神、民族精神，成為廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大精神力量，成為推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)省新跨越的強(qiáng)大精神力量。要注重加強(qiáng)沂蒙精神的學(xué)習(xí)宣傳和研究，注重內(nèi)涵的挖掘、理論的概括、高度的提升。突出理想信念教育，積極解答一些人們關(guān)心的社會(huì)問題，反映人民群眾的心聲。創(chuàng)新形式、豐富手段、活躍載體，開展沂蒙精神進(jìn)校園、上講壇、網(wǎng)絡(luò)行、巡回展等活動(dòng)，擴(kuò)大社會(huì)效果。注重發(fā)揮新聞媒體的作用，開展集中宣傳教育活動(dòng)，積極營(yíng)造良好輿論氛圍。通過多種形式形成學(xué)習(xí)宣傳熱潮，在更高層面上把沂蒙精神學(xué)習(xí)宣傳研究引向深入。弘揚(yáng)沂蒙精神，也要不斷破解發(fā)展道路上的新課題。沂蒙精神幾十年來積淀下來的遇難而上、永不服輸?shù)哪敲匆还蓜?、那么一股革命精神、那么一種拼命精神，是我們戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的巨大精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)。攻克這些發(fā)展難題，就要緊緊抓住沂蒙精神不畏艱難、奮勇直前的優(yōu)秀品質(zhì)，鼓足干勁、迎難而上、頑強(qiáng)拼搏、奮勇爭(zhēng)先。

回顧沂蒙精神孕育、發(fā)展的歷史，無論時(shí)代風(fēng)云如何變幻，發(fā)展環(huán)境如何變遷，其精神核心永遠(yuǎn)不變?；顒?dòng)雖然已經(jīng)結(jié)束，它的精神已常駐我們的心中，這是沂蒙精神在我們內(nèi)心的弘揚(yáng)。

育人課心得體會(huì)篇五

作為一名教育工作者，了解“三育人”的概念是非常重要的。在學(xué)校里，我們不僅僅是要傳授學(xué)生知識(shí)，更要培養(yǎng)他們具有良好的道德、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)。從我的教育實(shí)踐中，我深深地感受到了“三育人”的重要性。下面將從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出自己的心得體會(huì)。

第一段：思想教育的重要性。

作為一名中學(xué)教師，我希望我的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更重要的是思想教育。近年來，青少年中出現(xiàn)了很多問題，如網(wǎng)絡(luò)成癮、早戀、欺凌等，我們必須認(rèn)識(shí)到這些問題的危害性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，引導(dǎo)他們樹立正確的思想和生活態(tài)度。讓學(xué)生明白人生的目的，讓他們明白自己的責(zé)任和義務(wù)，讓他們真正成為有聲有色的人。

第二段：文化素質(zhì)的重要性。

在教育中，我們注重的不僅僅是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更加注重學(xué)生的文化素質(zhì)。我們要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)、文化素質(zhì)，幫助學(xué)生了解社會(huì)的發(fā)展與變化，從中領(lǐng)悟人生的真諦。我們的教育目的不是培養(yǎng)一批千篇一律的機(jī)器人，而是要培養(yǎng)一批文化素質(zhì)高、有創(chuàng)造力和競(jìng)爭(zhēng)力的人才。

第三段：身體素質(zhì)的重要性。

教育中，身體素質(zhì)培養(yǎng)是不可缺少的一部分。身體素質(zhì)的好壞不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有影響，更對(duì)學(xué)生的身體健康和生長(zhǎng)發(fā)育造成了很大的影響。在校園中，我們要適當(dāng)開展體育活動(dòng)，讓學(xué)生能夠強(qiáng)健體魄、增強(qiáng)免疫力、開拓視野，從而獲得更好的健康發(fā)展和生活品質(zhì)。

第四段：教師的使命感。

作為教育工作者，我們不僅僅是教師，更是人生導(dǎo)師。我們肩負(fù)著讓學(xué)生走向未來的任務(wù)，在教育中，我們必須堅(jiān)持“以生為本，以學(xué)為本”的原則，傾聽學(xué)生的聲音，關(guān)注學(xué)生的心理，努力為學(xué)生尋找解決困難的方法與途徑，讓學(xué)生能夠得到全面發(fā)展，真正成為有用之人。

要想把“三育人”落實(shí)到學(xué)校教育實(shí)踐中，我們不僅要有正確的教育理念，也要有具體的措施。比如在課程設(shè)置上，盡量涵蓋不同類型的課程，讓學(xué)生能夠在多方位得到廣泛的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)空間上統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一設(shè)置，合理規(guī)范學(xué)生的校外活動(dòng)；在教師培訓(xùn)上，通過開展多種形式的教育培訓(xùn)，提高教師的綜合素質(zhì)，發(fā)揮教師在三育人中的主體作用。

總之，“三育人”是一個(gè)全面的、系統(tǒng)的概念，它涵蓋了我們對(duì)學(xué)生的所有關(guān)愛，要切實(shí)落實(shí)到教育實(shí)踐中，全方位地關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，讓他們成為有知識(shí)、有能力、有思想和有情感的擔(dān)當(dāng)之才，為美好的未來努力。

育人課心得體會(huì)篇六

人的一生需要受到全方位的培養(yǎng)，包括智育、體育和德育，這就是我們常說的三育人。三育人的理念旨在培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展能力，不僅要注重智力的培養(yǎng)，還要注重學(xué)生的體魄和品德的培養(yǎng)。過去幾年，我在學(xué)校中深入體驗(yàn)了三育人的教育模式，深感這種模式對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)提高起到了重要的作用。反觀自己，也從中獲得了很多收獲和體驗(yàn)。

首先，三育人教育模式注重智育的培養(yǎng)。學(xué)校在課程設(shè)置和教學(xué)方法上都注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合智力。在學(xué)習(xí)上，我們通過多樣化的教學(xué)方式，例如小組合作學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作等，開拓了思維，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。同時(shí)，學(xué)校還設(shè)置了各種學(xué)術(shù)競(jìng)賽和實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，培養(yǎng)他們的專業(yè)技能和團(tuán)隊(duì)合作能力。通過這些智育的培養(yǎng)，我在學(xué)習(xí)上取得了不小的進(jìn)步，但更重要的是培養(yǎng)了我良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)的能力。

其次，三育人教育模式注重體育的培養(yǎng)。學(xué)校認(rèn)為，一個(gè)健康的身體是學(xué)生綜合素質(zhì)的基石，因此強(qiáng)調(diào)體育鍛煉的重要性。學(xué)校每天組織學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)，如晨跑和課間操，以增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)和體育素養(yǎng)。此外，學(xué)校還定期組織各種體育比賽和運(yùn)動(dòng)會(huì)，激發(fā)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的熱情。我參加過學(xué)校的足球隊(duì)，通過隊(duì)內(nèi)訓(xùn)練和比賽，我不僅提高了身體素質(zhì)，而且鍛煉了團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。體育培養(yǎng)讓我深刻體會(huì)到了身體健康對(duì)于一個(gè)人的重要性。

最后，三育人教育模式注重德育的培養(yǎng)。學(xué)校非常重視培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。在日常教育中，學(xué)校注重教育學(xué)生遵守道德規(guī)范和社會(huì)公德，培養(yǎng)高尚的品德和道德情操。此外，學(xué)校還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公益意識(shí)。在我參加的社會(huì)實(shí)踐中，我深刻感受到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和服務(wù)他人的重要性，從而培養(yǎng)了我的責(zé)任意識(shí)和道德情操。

總之，三育人教育模式的實(shí)施讓我受益良多。通過注重智育、體育和德育的培養(yǎng)，學(xué)校幫助我全面發(fā)展并提高自己的綜合素質(zhì)。除了學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，我更重視個(gè)人品德的培養(yǎng)，學(xué)會(huì)與他人友好相處、寬容待人，同時(shí)也增強(qiáng)了自己的身體素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。然而，我也認(rèn)識(shí)到我還有很多不足之處，需要繼續(xù)努力。作為一名受益者，我要感恩學(xué)校的關(guān)懷和培養(yǎng)，并將這種綜合素質(zhì)培養(yǎng)的理念貫徹到未來的生活和學(xué)習(xí)中，成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。同時(shí)，也希望學(xué)校繼續(xù)堅(jiān)持三育人教育的理念，為更多的學(xué)生提供全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。

育人課心得體會(huì)篇七

第一段：引言（200字）。

育德育人作為教育的根本任務(wù)，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的繁榮起著舉足輕重的作用。長(zhǎng)期以來，教育界不斷探索育德育人的有效途徑，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧。在我多年的從教經(jīng)歷中，我深感育德育人不僅僅是傳授知識(shí)，更是要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和社會(huì)責(zé)任感。接下來，我將結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)，談?wù)勔恍╆P(guān)于育德育人的心得體會(huì)。

第二段：培養(yǎng)責(zé)任感（200字）。

育德育人的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師在課堂教學(xué)中，要通過啟發(fā)和引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)個(gè)體對(duì)社會(huì)的重要性，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和思考。我常常通過組織班級(jí)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社區(qū)服務(wù)，如參觀養(yǎng)老院、為社區(qū)居民提供志愿服務(wù)等。同時(shí)，我也會(huì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，組織討論活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和社會(huì)參與能力。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的責(zé)任感得到了有效的增強(qiáng)，他們逐漸意識(shí)到自己的力量可以改變社會(huì)，從而更積極地投入到育德育人的實(shí)踐中。

第三段：培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)（200字）。

育德育人的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)也非常重要。學(xué)生們經(jīng)常需要在小組合作中完成任務(wù)，互相協(xié)作、互相尊重是非常必要的。在我的教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，特別是通過小組討論和團(tuán)隊(duì)游戲等活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)到團(tuán)隊(duì)合作的樂趣和重要性。我發(fā)現(xiàn)，通過這樣的方式，學(xué)生之間的溝通和合作效果得到了顯著的改善，團(tuán)隊(duì)意識(shí)也得到了有效的培養(yǎng)。他們學(xué)會(huì)了傾聽他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)了和不同的人合作，這不僅有助于他們主動(dòng)關(guān)心他人，也有助于他們將來在社會(huì)中更好地與他人相處。

第四段：樹立榜樣（200字）。

育德育人中，樹立榜樣是非常重要的。教師作為學(xué)生的楷模和引路人，要時(shí)刻注意自身的言行舉止。在我教學(xué)的過程中，我積極努力地樹立良好的榜樣。我要求自己嚴(yán)格遵守師德師規(guī)，尊重學(xué)生，傾聽他們的聲音，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都公正無私。我會(huì)在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，關(guān)注他們的興趣和特長(zhǎng)，幫助他們樹立遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，并給予他們積極的指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們更愿意向我學(xué)習(xí)，他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)熱情也得到了極大的提高。

第五段：個(gè)人成長(zhǎng)（200字）。

育德育人是雙向的過程，我在教育學(xué)生的同時(shí)，也在不斷地成長(zhǎng)和提升。通過與學(xué)生的互動(dòng)，我學(xué)會(huì)了更好地傾聽、理解和體諒。我意識(shí)到，只有真正關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，才能更好地引導(dǎo)他們走向正確的道路。同時(shí)，長(zhǎng)期的教育實(shí)踐也讓我認(rèn)識(shí)到教育的復(fù)雜性和多樣性，不同的學(xué)生有不同的需求，要因材施教。在實(shí)踐中，我不斷學(xué)習(xí)教育先進(jìn)理論和方法，積極參加研討會(huì)和教研活動(dòng)，不斷提升自己的教育水平和教育能力。

總結(jié)（100字）。

育德育人是教育的核心任務(wù)，通過培養(yǎng)責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和樹立榜樣，教師可以更好地育人。但是，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作，需要教師們不斷探索和實(shí)踐。通過育德育人的實(shí)踐，教師不僅能夠影響學(xué)生的成長(zhǎng)，也能夠使自己不斷成長(zhǎng)和提升。只有不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，才能更好地實(shí)現(xiàn)育德育人的目標(biāo)，為社會(huì)培養(yǎng)出品格優(yōu)良、具有社會(huì)責(zé)任感的人才。

育人課心得體會(huì)篇八

三育人，即培養(yǎng)學(xué)生的智力、體力和美德。這是一種全面發(fā)展學(xué)生的教育理念，旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和個(gè)人品性。在教育實(shí)踐中，我深深體會(huì)到了三育人的重要性，它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)，也能夠造就出有道德品質(zhì)的人。以下是我對(duì)這一理念的幾點(diǎn)體會(huì)。

首先，三育人能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。智力培養(yǎng)是三育人的重要組成部分，它不僅包括學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和解決問題的能力。在教學(xué)中，我常常給學(xué)生自主選擇不同的解題方法，并鼓勵(lì)他們提出自己的觀點(diǎn)。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生們往往能夠產(chǎn)生出不同尋常的想法，并且能夠解決一些復(fù)雜的問題。這種創(chuàng)新精神在學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和未來的職業(yè)發(fā)展中都起著重要的作用。

其次，三育人注重培養(yǎng)學(xué)生的體力和健康意識(shí)。體力培養(yǎng)是學(xué)生全面發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。只有擁有強(qiáng)健的體魄，學(xué)生才能充分發(fā)展自己的潛能并保持專注力。在學(xué)校里，我們積極開展各種體育活動(dòng)，如晨跑、游泳、籃球等。這些活動(dòng)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的體質(zhì)，還鍛煉了他們的協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)，我們還組織了一些健康飲食和生活習(xí)慣的培訓(xùn)課程，讓學(xué)生了解到正確的健康觀念。通過這些舉措，學(xué)生能夠保持健康的身體和積極的心態(tài)，更好地迎接學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。

再次，三育人重視培養(yǎng)學(xué)生的美德和社會(huì)責(zé)任感。美德教育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。作為教育者，我們不僅要傳授學(xué)科知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和價(jià)值觀。在教學(xué)中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、樂觀向上的核心價(jià)值觀。此外，我們還注重發(fā)展學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，通過參與社區(qū)服務(wù)活動(dòng)和志愿者工作，讓學(xué)生體會(huì)到幫助他人的快樂和責(zé)任。這樣的教育方式能夠讓學(xué)生不僅注重個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)注社會(huì)的發(fā)展，成為有擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任感的人才。

最后，三育人需要教師的努力和家庭的支持。三育人不僅是學(xué)校的責(zé)任，也需要家庭的積極參與和支持。作為教師，我們應(yīng)該努力提升自己的專業(yè)能力，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新教育方法，以更好地實(shí)施三育人理念。此外，我們還要與家長(zhǎng)保持密切的溝通，了解學(xué)生的具體情況，共同制定有針對(duì)性的教育計(jì)劃。而家長(zhǎng)則應(yīng)該關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，給予他們必要的支持和鼓勵(lì)。只有學(xué)校和家庭的共同努力，才能夠真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)的提高。

總之，三育人是一種全面發(fā)展學(xué)生的教育理念，包括智力、體力和美德的培養(yǎng)。通過我的教育實(shí)踐，我深深體會(huì)到了三育人對(duì)學(xué)生發(fā)展的積極影響。它能夠提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學(xué)生的體力和健康意識(shí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的美德和社會(huì)責(zé)任感。然而，要實(shí)現(xiàn)三育人目標(biāo)，需要學(xué)校和家庭的共同努力和支持。希望通過我們的努力，每一個(gè)學(xué)生都能夠得到全面的發(fā)展，成長(zhǎng)為有潛力和品德的人才。

育人課心得體會(huì)篇九

育人是一項(xiàng)艱巨而又神圣的工作，它不僅影響著一個(gè)家庭的未來，更深遠(yuǎn)的影響著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。作為一位教育工作者，多年的育人實(shí)踐讓我深深認(rèn)識(shí)到：育人是要先以愛為基礎(chǔ)，用真心換真情，用耐心和信任去陪伴孩子成長(zhǎng)。

第二段：愛是育人的基礎(chǔ)。

愛是育人之本，是引領(lǐng)孩子健康成長(zhǎng)的重要力量。愛可以讓孩子感受到家庭和社會(huì)的溫暖和關(guān)懷，從而樹立良好的人生觀，增強(qiáng)自信心。孩子需要獲得家庭和社會(huì)的愛，而這一切需要高度的責(zé)任感、耐心與愛心。我們應(yīng)該在與孩子的互動(dòng)中注入大量的愛，給予孩子最真誠(chéng)的關(guān)懷與關(guān)注，為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

第三段：真心換真情。

真心換真情是育人的重要方式。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的存在，每個(gè)孩子的成長(zhǎng)需要獨(dú)特的支持和關(guān)懷。在育人中，我們需要跟孩子建立信任的關(guān)系，了解他們的真實(shí)需要。這需要我們投入更多的時(shí)間和精力。所謂真心換真情，就是要用心去關(guān)注孩子的每一個(gè)細(xì)節(jié)，了解并滿足孩子的成長(zhǎng)需求。只有真正了解孩子，才能更好地引導(dǎo)和幫助他們成長(zhǎng)。

第四段：耐心和信任。

耐心和信任是育人的重要品質(zhì)。這些品質(zhì)是培養(yǎng)孩子做好一切事情的關(guān)鍵要素。我們需要耐心地引導(dǎo)孩子，向他們解釋一切，讓他們了解自己的真實(shí)需求，并幫助他們找到更好的解決方案。同時(shí)，我們還需要建立起孩子與自己之間的信任關(guān)系，讓孩子相信自己，相信自己的選擇。這樣這才能讓孩子在成長(zhǎng)的路上更加自信、獨(dú)立。

第五段：總結(jié)。

育人是一項(xiàng)需要用心、愛心、耐心和信任的事業(yè)。每個(gè)孩子都是與眾不同的，我們需要用自己的經(jīng)驗(yàn)去幫助他們，為他們的成長(zhǎng)指引方向。我們需要用愛去溫暖孩子的心靈；用真心去交流；用耐心去引導(dǎo)；用信任去建立孩子與自己之間的信心。只有這樣，我們才能讓孩子們走向成功，創(chuàng)造美好的未來。

育人課心得體會(huì)篇十

三育人是指培養(yǎng)學(xué)生的智力、體育和美術(shù)等多方面的能力，以全面發(fā)展學(xué)生。在這幾年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到了三育人的重要性，并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

首先，在智力方面，我們學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力。老師們會(huì)設(shè)計(jì)有趣的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課堂上，老師們會(huì)通過講解、討論和互動(dòng)的方式，培養(yǎng)學(xué)生的分析思維和創(chuàng)造能力。同時(shí)，學(xué)校也提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生可以自主選擇學(xué)習(xí)的方向和領(lǐng)域。這樣的教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更重要的是培養(yǎng)了我們的學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。

其次，在體育方面，學(xué)校的體育教育十分注重培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)精神。每周，我們都會(huì)有一次體育課，進(jìn)行各種體育鍛煉和運(yùn)動(dòng)比賽。這不僅讓我們鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，還培養(yǎng)了我們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在比賽中，我們需要相互協(xié)作，相互配合，才能取得好成績(jī)。體育課上，老師還經(jīng)常組織各種活動(dòng)，如晨練、健身操和戶外探險(xiǎn)等，讓我們更好地感受大自然的美妙。

最后，關(guān)于美術(shù)方面的培養(yǎng)，學(xué)校也給予了我們很大的關(guān)注。每周，我們都會(huì)有一節(jié)美術(shù)課，學(xué)習(xí)繪畫和手工制作。在美術(shù)課上，老師會(huì)教我們繪畫的技巧和方法，讓我們發(fā)揮創(chuàng)造力，展示美的感知力。通過學(xué)習(xí)美術(shù)，我們不僅能夠欣賞藝術(shù)，更能夠用我們的雙手創(chuàng)造出美麗的作品。在美術(shù)課上，我不斷錘煉著自己的審美能力和動(dòng)手能力，同時(shí)也拓寬了自己的思路和視野。

總結(jié)起來，三育人對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是十分重要的。學(xué)校通過培養(yǎng)學(xué)生的智力、體育和美術(shù)方面的能力，使我們得到了全面的培養(yǎng)和發(fā)展。在智力方面，我們獲得了知識(shí)的積累和學(xué)術(shù)能力的提升；在體育方面，我們鍛煉了身體，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)；在美術(shù)方面，我們培養(yǎng)了審美能力和創(chuàng)造力。這些都是我們成長(zhǎng)中寶貴的財(cái)富。

通過三育人的培養(yǎng)，我個(gè)人收獲了許多。首先，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的樂趣，能夠在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成長(zhǎng)和進(jìn)步的喜悅。其次，在體育方面，我不僅增強(qiáng)了身體素質(zhì)，也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作和互助精神。最后，在美術(shù)方面，我不僅提高了繪畫技巧，也發(fā)展了自己的藝術(shù)潛力和表達(dá)能力。

通過這幾年的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到全面發(fā)展對(duì)于一個(gè)人的重要性。單純追求學(xué)業(yè)成績(jī)的提高固然重要，但只有充分發(fā)展自己的多方面能力，才能更好地適應(yīng)未來的社會(huì)。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，全面發(fā)展。讓我們一起相信，通過三育人的培養(yǎng)，我們每個(gè)人都能發(fā)光發(fā)熱，成為真正有價(jià)值的人。

育人課心得體會(huì)篇十一

育人，是每個(gè)家長(zhǎng)、教師的責(zé)任所在。在育人的過程中，我們不僅需要將知識(shí)傳授給孩子，更需要將良好的品德和思想傳遞給他們，培養(yǎng)他們成為有道德、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)人才。這是一項(xiàng)既重要、又艱巨的任務(wù)。在擷取豐富的育人經(jīng)驗(yàn)后，我總結(jié)了幾點(diǎn)與您分享。

次段：教育的對(duì)象是人。

教育的對(duì)象是人。人性，是教育最核心的內(nèi)容。教育的目標(biāo)不僅是讓孩子金榜題名，更是讓他們成為一個(gè)有志者、有信仰者、有情感的人。每個(gè)孩子都有自己的個(gè)性和優(yōu)點(diǎn)，我們教育者更應(yīng)該關(guān)注他們的內(nèi)在。通過與孩子的溝通，了解他們的興趣、愛好和性格，從而對(duì)他們進(jìn)行個(gè)性化的培養(yǎng)。我們要珍視每一個(gè)孩子，理解并尊重他們的個(gè)性，從而充分發(fā)揮他們的潛力，提高他們的學(xué)習(xí)效率與成績(jī)。

第三段：關(guān)注情感，關(guān)注細(xì)節(jié)。

情感是人們交往的紐帶，關(guān)注情感是育人過程中必不可少的一部分。孩子處于成長(zhǎng)期，他們的情感容易波動(dòng)，所以我們應(yīng)該關(guān)注他們身心的健康。我們要尊重孩子的感受、包容孩子的缺點(diǎn)，并在日常生活中關(guān)注他們的細(xì)節(jié)，與他們交流、溝通，以不同的方式體現(xiàn)對(duì)他們的愛，塑造和進(jìn)一步加強(qiáng)我們與他們的聯(lián)系。

第四段：勇敢創(chuàng)新，尋找教育之路。

世界處在不斷變化著的時(shí)代，教育也需要不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。如何在這個(gè)快速變化的社會(huì)中適應(yīng)和同步教育創(chuàng)新呢？這需要我們?cè)诮逃^程中不斷總結(jié)和創(chuàng)新。每個(gè)教育者都應(yīng)該勇敢地啟動(dòng)教育創(chuàng)新項(xiàng)目，深化教育改革，嘗試教育史上未曾嘗試過的方法，這樣不僅有助于與時(shí)俱進(jìn)，更可以進(jìn)一步提高孩子們的學(xué)習(xí)效果。

第五段：激發(fā)自主學(xué)習(xí)的積極性。

作為學(xué)習(xí)的主體，孩子需要構(gòu)建自己的知識(shí)體系，發(fā)展自己的思維，激發(fā)自主學(xué)習(xí)的積極性，讓孩子在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成好習(xí)慣，自我調(diào)節(jié)和管理能力。我們可以通過多種方式來激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，如引導(dǎo)他們自己發(fā)現(xiàn)問題、提高發(fā)現(xiàn)問題的能力；通過小組合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)他們的集體意識(shí)、合作精神和開闊思路；強(qiáng)化訓(xùn)練他們的閱讀和寫作能力，進(jìn)一步挖掘他們的潛力。只有培養(yǎng)好孩子的自主學(xué)習(xí)能力，他們才能在未來的學(xué)習(xí)與工作中更好地強(qiáng)化自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

結(jié)語：

通過以上幾點(diǎn)，我們應(yīng)該明確教育是無止境的，需要我們不斷地探索和實(shí)踐，用心去育人，用行動(dòng)來證明。相信熱愛教育的我們，在不斷地實(shí)踐中，育出了許許多多有愛心、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)棟梁，為國(guó)家和社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。

育人課心得體會(huì)篇十二

“育人課”是一門旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的課程，也是現(xiàn)代教育所重視的一個(gè)方向。在這門課中，我學(xué)到了很多有關(guān)于人生、社會(huì)、價(jià)值觀等方面的知識(shí)。同時(shí)，也感受到了一些育人課的意義與作用。今天，我希望能夠通過對(duì)我的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，來總結(jié)一些心得與體會(huì)。

第二段：重視德育教育。

在這門課中，我們每周都會(huì)有德育教育的內(nèi)容。這不僅是因?yàn)榈掠怯苏n的重要內(nèi)容，也是因?yàn)榕囵B(yǎng)學(xué)生健全的人格是綜合素質(zhì)教育的中心與基礎(chǔ)。在德育教育的學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了自我認(rèn)知、自我管理、情感管理、決策規(guī)劃等多方面的重要性。這也使我更加關(guān)注我自身的德育修養(yǎng)，更加珍惜良好的道德習(xí)慣。

第三段：引導(dǎo)藝術(shù)與文化興趣。

在育人課中，我們也有一些藝術(shù)和文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)。例如，我們學(xué)習(xí)了繪畫、音樂、文化遺產(chǎn)等方面的知識(shí)。通過這些學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)的無窮魅力，也對(duì)豐富自我的文化素養(yǎng)有了更深的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。我深刻感受到，引導(dǎo)藝術(shù)與文化興趣，不僅能夠?yàn)槲覀冎R(shí)的拓展與自我感官的升華提供支持，也能夠?yàn)槲覀兘窈蟮娜松鎏碡S富的內(nèi)涵。

第四段：培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。

在現(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)人僵化的意識(shí)和自涵是不夠的。我們需要更多地了解社會(huì)，需要積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，這樣才能夠更好地適應(yīng)生活的變化與挑戰(zhàn)。在育人課中，我們也有了一些與社會(huì)相關(guān)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐內(nèi)容。例如，我們參觀了孤兒院、老年人院等社會(huì)福利機(jī)構(gòu)，也學(xué)習(xí)了如何走進(jìn)社區(qū)、參與志愿服務(wù)、傳遞正能量等方面的內(nèi)容。這些學(xué)習(xí)讓我明白了，個(gè)人的價(jià)值與存在不僅僅是自己，還要服務(wù)于社會(huì)和他人，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的完善與發(fā)展。

第五段：結(jié)語。

在育人課的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到了自身的應(yīng)該如何與社會(huì)、人類、文化等各個(gè)方面相互關(guān)聯(lián)，互相影響。更加理解到了，人的一生是不斷成長(zhǎng)與發(fā)展的過程，學(xué)習(xí)與探索是一生旅程的基礎(chǔ)。在這條路上，我要更加懂得珍惜自己的每次成長(zhǎng)和收獲，同時(shí)也要勇于拓展自我世界的邊界，不斷追求自我完善。這就是育人課學(xué)習(xí)給我的體會(huì)。

育人課心得體會(huì)篇十三

作為一個(gè)教育工作者，我一直在努力著如何更好地育人。許多年來，我一直在不斷地反思自己的教育實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，從中總結(jié)出一些關(guān)于育人的心得體會(huì)。今天，我想分享這些心得，希望能夠幫助那些同樣致力于育人事業(yè)的人們。

第二段：關(guān)注學(xué)生的興趣和需求。

在我的教育實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很重要的原則，那就是要關(guān)注學(xué)生的興趣和需求。一個(gè)學(xué)生只有在感到興趣和需求的情況下，才能夠更好地學(xué)習(xí)。因此，作為一名教育工作者，我們需要理解學(xué)生的興趣和需求，并為他們提供一個(gè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如，如果一個(gè)學(xué)生喜歡音樂，那么我們可以為他們安排一些音樂課程或者組織音樂活動(dòng)，這樣他們就能夠更加熱愛學(xué)習(xí)并且獲得更好的學(xué)習(xí)效果。

第三段：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維能力。

另外一個(gè)我在育人實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的原則就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，創(chuàng)造力和批判思維能力已經(jīng)成為了必備的素質(zhì)。因此，我們需要通過各種方式來培養(yǎng)學(xué)生的這些能力，例如在學(xué)習(xí)中鼓勵(lì)學(xué)生提出問題、探索解決方案，或者組織一些關(guān)于問題討論的活動(dòng)等等。這些做法都可以促進(jìn)學(xué)生的思考和創(chuàng)造力的提高。

第四段：注重學(xué)生的情感需求。

此外，我在育人實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，注重學(xué)生的情感需求也非常重要。學(xué)生的情感需求包括安全、尊重和認(rèn)同等。在教育過程中，我們需要建立一個(gè)良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到我們的關(guān)心與支持，同時(shí)還要尊重學(xué)生的個(gè)性和差異。只有這樣，學(xué)生才能夠更好地融入到學(xué)習(xí)中來并取得良好的成績(jī)。

第五段：結(jié)論。

總之，在育人實(shí)踐過程中，我們需要關(guān)注學(xué)生的興趣和需求，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判思維能力，同時(shí)注重學(xué)生的情感需求。這些心得體會(huì)都是在自己的實(shí)踐中得出的，經(jīng)過實(shí)踐證明是非常實(shí)用的。希望這些經(jīng)驗(yàn)和做法可以對(duì)廣大教育工作者有所幫助。

育人課心得體會(huì)篇十四

季春時(shí)節(jié)，風(fēng)光正好。20xx年4月16日，廣東省名校長(zhǎng)工作室主持人團(tuán)隊(duì)專項(xiàng)研修暨“家校社協(xié)同育人”主題論壇如期舉行。觀看完本次主題論壇，我對(duì)“家校協(xié)同育人”有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。蘇霍姆林斯基說：“最完備的社會(huì)教育是學(xué)?！彝ソ逃！苯逃龑W(xué)上有一種理論：5+2=0，從這理論我們可以得知，唯有整合家庭教育和學(xué)校教育，形成教育合力，才能更好促進(jìn)孩子健康全面發(fā)展。

一、從細(xì)節(jié)入手，用“真誠(chéng)”換“信服”和“支持”。

家校溝通是有技巧的，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。人與人之間的信任和感情是在日常的相處中產(chǎn)生的。當(dāng)前家校之間難以實(shí)現(xiàn)真正的合作，是因?yàn)槿笔б恍┲匾臇|西。一是缺失信任，二是缺失感情。家長(zhǎng)愿和老師溝通的前提是什么？那一定是他們對(duì)老師有一定的認(rèn)可和信服，才可能有后續(xù)溝通。每個(gè)家長(zhǎng)都有自己的認(rèn)知和判斷能力，所以若想讓家長(zhǎng)信服，老師就必須真誠(chéng)，多從細(xì)節(jié)處入手，讓家長(zhǎng)們感受到老師工作之用心以及對(duì)學(xué)生的愛心，例如學(xué)生軍訓(xùn)時(shí)，學(xué)生頂著烈日在訓(xùn)練，老師們也沒閑著，提水，倒水，照顧身體不舒服的學(xué)生，配合教官規(guī)范學(xué)生的動(dòng)作，看到老師無微不至地照顧著孩子們，家長(zhǎng)也漸漸寬心，打從心底感謝老師，為家長(zhǎng)日后支持老師的工作奠定基礎(chǔ)。家校協(xié)同育人的真正實(shí)現(xiàn)，不可能一蹴而就，班主任在家校協(xié)同育人中，一定要一步一個(gè)腳印，出現(xiàn)問題要溝通解決，進(jìn)步要溝通表?yè)P(yáng)，以爭(zhēng)取更大的進(jìn)步，思想要溝通，老師與家長(zhǎng)之間盡量達(dá)成一致的理念，讓家長(zhǎng)對(duì)老師放心，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持。可能在這過程中，老師與家長(zhǎng)們會(huì)有一些小摩擦，但細(xì)節(jié)決定成敗，作為教師，還是要把工作做到位，努力做到與家長(zhǎng)共情、共信、共享、共育，最后實(shí)現(xiàn)合作共贏。

二、合理利用新媒體技術(shù)，構(gòu)建家校聯(lián)系的溫馨港灣。

新技術(shù)媒體的迅速發(fā)展，正改變著我們的生活方式、學(xué)習(xí)方式、溝通方式以及思維方式等。作為新時(shí)代的老師，我們要緊跟時(shí)代步伐，充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源。短信、電話、班級(jí)博客、qq群、微信群、微信企業(yè)號(hào)、美篇等，能為家校溝通提供更多的渠道和便利，我們完全可以加以利用。至于什么時(shí)候選用哪一種技術(shù)手段，我個(gè)人做法如下：有急事時(shí)，電話聯(lián)系，確保溝通的及時(shí)性。發(fā)一般通知時(shí)，采用發(fā)校訊通以及發(fā)在微信群的方式，雙管齊下，確保每一個(gè)家長(zhǎng)能收到通知。涉及到學(xué)生個(gè)人隱私問題又不急于一時(shí)去解決的問題，我一般采用發(fā)短信或者發(fā)微信的形式與家長(zhǎng)聯(lián)系，畢竟家長(zhǎng)也有工作要忙，而下班之后，老師也有家庭瑣事要忙，發(fā)個(gè)信息，家長(zhǎng)方便時(shí)再回復(fù)，家校之間，相互理解，實(shí)現(xiàn)有效溝通。一些班集體活動(dòng)的照片和視頻、學(xué)生的個(gè)人榮譽(yù)、學(xué)生的優(yōu)秀作品等，我一般采用微信企業(yè)號(hào)去發(fā)布，因?yàn)榘l(fā)微信群，家長(zhǎng)一發(fā)言，信息很容易就被覆蓋掉，發(fā)班級(jí)圈里，待家長(zhǎng)有空時(shí)去看，感受孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；家長(zhǎng)渴望了解孩子在校的表現(xiàn)，班級(jí)圈是家長(zhǎng)了解孩子成長(zhǎng)軌跡的一個(gè)很好的平臺(tái)；放學(xué)回家，家長(zhǎng)還能與孩子交流，“陪伴是最長(zhǎng)情的告白”，孩子了解到家長(zhǎng)對(duì)自己的關(guān)注，意識(shí)到老師也不只是會(huì)“告狀”，有利于拉近孩子與家長(zhǎng)、老師的關(guān)系，從而更有利于對(duì)孩子的引導(dǎo)教育。如無特殊情況，一個(gè)班級(jí)在一學(xué)年內(nèi)是不會(huì)更換班主任的，教育有其連續(xù)性，在日常班級(jí)管理中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在這樣或那樣的問題，而這些問題也沒辦法通過班主任一次兩次的教育就能解決，我喜歡在每一次教育之后用美篇把整個(gè)過程記錄下來，甚至把自己當(dāng)時(shí)的感受和心情寫下來，用文字的形式與學(xué)生對(duì)話，鞏固教育效果。

但要強(qiáng)調(diào)的是，在利用這些新技術(shù)媒體時(shí)，老師要注意哪些事情能公開發(fā)布，哪些不行，保護(hù)好學(xué)生的隱私；進(jìn)行溝通聯(lián)系時(shí)，老師要說好每一句話，尊重家長(zhǎng)，確保家校聯(lián)系的有效性。

三、增強(qiáng)學(xué)生的成就感，增進(jìn)師生之間的情感。

家校協(xié)同育人的活動(dòng)演變成為校方向家長(zhǎng)的“告狀”行為，這不僅讓家長(zhǎng)不喜歡，學(xué)生更是不喜歡。就如李家成教授說的，家校共育不能只是關(guān)注家長(zhǎng)和老師的關(guān)系，還必須關(guān)注學(xué)生的基本訴求，要關(guān)注學(xué)生在家校共育中的核心作用。傳統(tǒng)家校協(xié)同育人中，學(xué)校教師將孩子的在校表現(xiàn)以短信、電話等方式向家長(zhǎng)反映，以此取得家長(zhǎng)的配合，但反映的內(nèi)容大多是一些孩子在校所犯的錯(cuò)誤或不良表現(xiàn)，而多數(shù)家長(zhǎng)在收到“投訴”之后往往只針對(duì)這個(gè)錯(cuò)誤行為做表面的處理，或批評(píng)教育，或懲罰約束。因此在孩子的眼中，這更像一次“告狀”，他們也很害怕教師和家長(zhǎng)的接觸。

k·勒溫的研究揭示了一種規(guī)律，即在整體（團(tuán)體）的水平上改變個(gè)體的態(tài)度或行為比單獨(dú)逐個(gè)改變個(gè)體更有功效。在學(xué)生成長(zhǎng)的過程中，尤其是在青春期階段，同伴的影響在其成長(zhǎng)中有不可替代的作用，初中階段正是同伴力量發(fā)展的成形期。利用場(chǎng)論和團(tuán)體動(dòng)力理論，借助團(tuán)體的力量來引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展，既能讓老師省時(shí)省力，又行之有效，還可以讓老師和學(xué)生在育人場(chǎng)中充分感受到班級(jí)的溫馨和校園生活的幸福。家長(zhǎng)通過各種渠道能及時(shí)了解孩子取得的進(jìn)步，與孩子分享快樂，并將這種快樂轉(zhuǎn)化為對(duì)孩子的鼓勵(lì)和對(duì)老師工作的支持。另一方面，班主任以及科任老師通過各種渠道對(duì)學(xué)生在各個(gè)方面的一些良好表現(xiàn)加以表?yè)P(yáng)和宣揚(yáng)，有利于為班里其他同學(xué)樹立良好的榜樣，渲染良好的合作競(jìng)爭(zhēng)氛圍。通過這樣一種“立足先進(jìn)、注重真實(shí)、感召行動(dòng)”的教育方法，對(duì)少年兒童進(jìn)行教育，促進(jìn)學(xué)生的道德生長(zhǎng)。

教育是一項(xiàng)事關(guān)學(xué)校、家庭、社會(huì)的系統(tǒng)工程。老師工作的對(duì)象是人，人具有與生俱來的豐富而細(xì)膩的情感，但人與人之間信任的產(chǎn)生，需要一個(gè)過程。老師們想要獲得學(xué)生和家長(zhǎng)的信任和支持，就必須在家校協(xié)同育人方面付諸努力，從相識(shí)、相知、互信，到攜起手來形成教育合力。家校協(xié)同育人的方式并不一定要高大上，合適便是最好的，根據(jù)具體的情況采用不同的方式，即使這個(gè)過程會(huì)有一些小摩擦，但我們還是得有“回首向來蕭瑟處，也與風(fēng)雨也無晴”的淡然態(tài)度，不斷地摸索，讓孩子們走向更加美好的未來！

育人課心得體會(huì)篇十五

這學(xué)期的教學(xué)目的主要是培養(yǎng)學(xué)生們學(xué)習(xí)日語的興趣?！芭d趣是最好的老師”,興趣是學(xué)習(xí)日語的動(dòng)力，有了興趣，學(xué)習(xí)就會(huì)事半功倍。我們有這樣的經(jīng)驗(yàn)：喜歡的事，就容易堅(jiān)持下去;不喜歡的`事，是很難堅(jiān)持下去的。而興趣不是與生俱來的，需要培養(yǎng)。本學(xué)期主講日語知識(shí)與日本文化，讓他們了解日本，并對(duì)日本的文化產(chǎn)生興趣。在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)度，給學(xué)生們?cè)谡n堂上放一些日劇和日本動(dòng)漫，教學(xué)生們唱一些簡(jiǎn)單的日語歌曲。時(shí)間長(zhǎng)了，懂得多了，就有了興趣，學(xué)習(xí)起來就有了動(dòng)力和欲望。在學(xué)習(xí)日語的過程中，只要肯付出、肯努力、持之一恒，樂學(xué)、愿學(xué)、肯學(xué)、會(huì)學(xué)，從根本上改變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

備課中，認(rèn)真分析研究教材，反復(fù)細(xì)看網(wǎng)上播放的視頻教學(xué)，力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn)、難點(diǎn)。參閱內(nèi)蒙古大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)、西安翻譯學(xué)院二外教學(xué)法，制定符合我們高職院校第二外語的教學(xué)方法與形式。認(rèn)真編寫教案，不斷歸納總結(jié)，努力提高自己的教學(xué)水平。

教學(xué)過程中，采取師生互動(dòng)的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性。堅(jiān)決克服害羞心理，讓同學(xué)們必須敢說，會(huì)說、能說，說了日本人又能聽懂。對(duì)學(xué)過的課文要誘導(dǎo)其多讀、勤讀、苦讀，可以跟錄音機(jī)讀，竭力模仿其語音語調(diào)以糾正發(fā)音，讀一口真正的標(biāo)準(zhǔn)日本語。

日語其他方面的知識(shí)，也有意識(shí)的讓學(xué)生了解，有時(shí)在講一個(gè)單詞的時(shí)候，我也會(huì)給他們穿插一個(gè)故事。記得有一次講“……”的用法時(shí)，發(fā)生了一個(gè)笑話兒。首先我說一下“……”的用法，它是表示一種條件的句型，翻譯成漢語相當(dāng)于“一……就……”。我讓一位靦腆的女同學(xué)把日語翻譯成漢語，句子的意思是我一進(jìn)門，就脫鞋，由于那位女同學(xué)不認(rèn)識(shí)鞋這個(gè)單詞，一緊張就翻譯成一進(jìn)門就脫褲子，這下給全班同學(xué)逗得哄堂大笑。在以后的教學(xué)中，我一講到這里就講這個(gè)故事，同學(xué)們每次聽了都說，這個(gè)句型我一輩子都忘不了。

育人課心得體會(huì)篇十六

今天，我們?cè)?0xx年廣東省名校長(zhǎng)工作室主持人團(tuán)隊(duì)專項(xiàng)研修暨“家校社協(xié)同育人”主題論壇中，目睹了名校長(zhǎng)主持人的實(shí)踐教育家風(fēng)采，了解學(xué)習(xí)了廣東省名校長(zhǎng)工作室主持人辦學(xué)實(shí)踐創(chuàng)新成果。這次學(xué)習(xí)，我對(duì)“家校協(xié)同”又有了新的認(rèn)識(shí)，特別是楊詠梅老師的關(guān)于“尊重兒童權(quán)利”的闡述。

兒童權(quán)利的實(shí)現(xiàn)是家庭教育的起點(diǎn)和歸宿。記得教育家陳鶴琴曾經(jīng)指出，中國(guó)父母有三種錯(cuò)誤的兒童觀，一是把孩子當(dāng)作一個(gè)小人，是成人的雛形，二是當(dāng)作父母的財(cái)產(chǎn)，三是認(rèn)為孩子總是錯(cuò)的，父母總是對(duì)的。顯然，當(dāng)今家庭教育問題的癥結(jié)是家長(zhǎng)漠視孩子的權(quán)利。

主觀隨意愛包辦、價(jià)值判斷易功利、面對(duì)差異難包容……很多家長(zhǎng)都是按照成年人認(rèn)定的理想模式和目標(biāo)來左右孩子，忽視了孩子自身的生存、發(fā)展規(guī)律和需求。孩子對(duì)大人的言行表示不滿或反抗，是在表達(dá)自己的意愿，爭(zhēng)取決定自己事情的權(quán)利。在家庭教育中，與其說是當(dāng)今的孩子不好管、跟父母“對(duì)著干”，倒不如說是父母把自己放在了與孩子對(duì)立的位置上，管孩子的方式并不適合孩子的特點(diǎn)和他們真正的需求。

無論是“雙減”前，還是“雙減”后，家庭教育中唯一不能減的是家長(zhǎng)在孩子教育中的責(zé)任。在“雙減”背景下，家庭教育更要回歸本源，那就要想辦法解決家庭教育中父母與兒童權(quán)利沖突的問題，從尊重兒童權(quán)利開始，如家長(zhǎng)要增加對(duì)兒童權(quán)利的了解；增強(qiáng)對(duì)家庭教育的理解；改變觀念、充分認(rèn)識(shí)和重視兒童參與權(quán)；增加對(duì)孩子的有效陪伴等，促使家庭教育良性發(fā)展。

育人課心得體會(huì)篇十七

引言：

育德育人是教育工作者應(yīng)該抓住的核心任務(wù)。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，我不斷探索育德育人的路徑，積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。本文將圍繞育德育人的目標(biāo)和方法展開探討，分享我在此方面的心得體會(huì)。

第一段：設(shè)定正確的育德育人目標(biāo)。

實(shí)現(xiàn)育德育人目標(biāo)，首先要有正確的定位。教育的最終目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)人才，更是要塑造一個(gè)德、智、體、美全面發(fā)展的人。因此，育德育人的目標(biāo)應(yīng)該確立為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人，使其具備正確的價(jià)值觀、良好的道德品質(zhì)、扎實(shí)的學(xué)習(xí)能力、健康的體魄以及美的情操。

第二段：培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念。

培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念是育德育人的關(guān)鍵任務(wù)之一。我認(rèn)為，要通過教育的方式引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，讓他們懂得孝敬父母、尊重師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友愛、誠(chéng)實(shí)守信等道德準(zhǔn)則，并在行為上付諸實(shí)踐。為此，可以以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣，同時(shí)通過啟發(fā)式教育和情感教育等手段，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德觀念。

第三段：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是持久發(fā)展的基石，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣是育德育人的重要環(huán)節(jié)。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，除了選擇有趣的教材和靈活多樣的教學(xué)方法外，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和好奇心?？梢酝ㄟ^給予學(xué)生一定的學(xué)習(xí)自主權(quán)，讓他們參與學(xué)習(xí)任務(wù)的制定和安排，讓學(xué)習(xí)變得更有意義和價(jià)值，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第四段：注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力是育德育人的另一重要環(huán)節(jié)。實(shí)踐能力包括動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力、溝通能力等。在育德育人過程中，我常常注重開展動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)，如手工制作、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等，這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，還可以讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)到成功與失敗，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神。同時(shí)，通過小組合作和角色扮演等活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

第五段：關(guān)注學(xué)生的身心健康。

學(xué)生的身心健康是育德育人工作的基石。只有具備良好的身心狀態(tài)，學(xué)生才能全面發(fā)展。在實(shí)踐中，我注重關(guān)注學(xué)生的身心健康，通過身體鍛煉、勞動(dòng)實(shí)踐和藝術(shù)欣賞等課程，培養(yǎng)學(xué)生的體育、勞動(dòng)和藝術(shù)素養(yǎng)。此外，要建立良好的師生關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的情感需求，讓他們感受到家庭和學(xué)校的溫暖與關(guān)懷，提高學(xué)生的幸福感和自尊心。

結(jié)尾：

育德育人是一項(xiàng)艱巨而神圣的任務(wù)，我通過長(zhǎng)期的實(shí)踐，總結(jié)出以上幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。育德育人既需要教育工作者的智慧和付出，也需要家庭和社會(huì)的支持與配合。相信只要我們一起努力，育德育人的目標(biāo)定能得以實(shí)現(xiàn)，培養(yǎng)出一代代德智體美全面發(fā)展的人才。

育人課心得體會(huì)篇十八

“三育人”是指全面培養(yǎng)人的“智、德、體”素質(zhì)。如今，不僅僅是學(xué)校，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都在強(qiáng)調(diào)“三育人”的重要性。我也有著自己的心得體會(huì)，下面就和大家分享一下。

第二段：智育。

智育是指知識(shí)的培養(yǎng)。智育不僅涉及到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更關(guān)乎學(xué)生的未來人生。智育應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，而不僅是吸收知識(shí)的能力。一個(gè)合格的教育者應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去探究，去思考。在培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)造性思維等方面，教育者應(yīng)當(dāng)著手加強(qiáng)。

第三段：德育。

德育是指品德的培養(yǎng)。德育早已不是僅僅依靠學(xué)校教育就能完成的任務(wù)。社會(huì)各個(gè)方面都應(yīng)當(dāng)為德育工作提供支持。教育者應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性、責(zé)任感、紀(jì)律性等，同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)在日常的生活中提高自己的道德素質(zhì)。一個(gè)人有了高尚的品德，才能更好的在社會(huì)中立足。

第四段：體育。

體育是指身體方面的培養(yǎng)。體育并不是放飛自我的表現(xiàn)，而是通過規(guī)律的鍛煉，強(qiáng)健體魄，并在體育運(yùn)動(dòng)中掌握?qǐng)F(tuán)隊(duì)合作的精髓。體育鍛煉不應(yīng)當(dāng)視為附屬品，而應(yīng)當(dāng)和學(xué)業(yè)同樣地重要。隨著人們身體素質(zhì)的下降，我們更要重視體育這一方面的“三育人”。

第五段：總結(jié)。

“三育人”，是指全面培養(yǎng)人的“智、德、體”素質(zhì)。智育應(yīng)當(dāng)注重學(xué)習(xí)能力，德育應(yīng)當(dāng)注重品德素質(zhì)，體育應(yīng)當(dāng)注重身體健康。社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都在強(qiáng)調(diào)“三育人”，教育者也應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生在全面發(fā)展中體驗(yàn)知識(shí)的樂趣，體感健康快樂，收獲生活的成長(zhǎng)。

育人課心得體會(huì)篇十九

作為一名在職教師，我深深地認(rèn)識(shí)到育人課在現(xiàn)代教育中的重要性，也深刻地體會(huì)到育人課對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的貢獻(xiàn)。在過去的幾年里，我在育人課上經(jīng)歷了一些挑戰(zhàn)和成功。在這篇文章中，我將分享我的體驗(yàn)和心得，探討育人課對(duì)于我個(gè)人和學(xué)生的意義。

第一段：育人課的美好意義。

在我看來，育人課并不只是充實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，而是為學(xué)生的成長(zhǎng)提供了更廣泛和更為深刻的機(jī)會(huì)。育人課不僅涵蓋教育的其他方面無法觸及的美德和價(jià)值觀，例如同情、貢獻(xiàn)和公民責(zé)任感等，而且還為提高學(xué)生的綜合能力和未來成功鋪平了道路。

第二段：開展育人課的挑戰(zhàn)與解決。

在育人課方面，許多老師不得不面對(duì)諸如教材選擇、學(xué)生時(shí)間表調(diào)整以及如何把“正能量”注入課堂等眾多挑戰(zhàn)。當(dāng)我第一次教育育人課時(shí)，我也遭遇了類似的問題。作為化學(xué)老師，我對(duì)學(xué)科之外的領(lǐng)域不太熟悉，但我不斷學(xué)習(xí)和拓展所有資源并及時(shí)閱讀內(nèi)容，從而成功設(shè)計(jì)了一系列育人課。

第三段：嘗試創(chuàng)新教育方式。

為了更好地關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，我嘗試將不同的教學(xué)方法和項(xiàng)目運(yùn)用到育人課中。例如："讀書報(bào)告"項(xiàng)目-給學(xué)生閱讀自己喜歡的書籍，并撰寫300個(gè)字的報(bào)告，描述自己的觀點(diǎn)、人物和事件。這個(gè)項(xiàng)目不僅為學(xué)生激發(fā)了興趣，還提高了他們的溝通技巧和寫作能力。此外，我們還通過田野考察、環(huán)?；顒?dòng)等計(jì)劃，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社區(qū)、當(dāng)?shù)睾腿蜃h題，并培養(yǎng)出學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)力等綜合能力。

第四段：育人課的意義。

在過去的幾年里，性別平等、文化多樣性和環(huán)保成為了更加普遍的話題。在學(xué)校中，育人課能夠向?qū)W生及家長(zhǎng)傳達(dá)學(xué)校的價(jià)值觀和文化，讓學(xué)生更加了解其他國(guó)家和地區(qū)的文化，并尊重和欣賞多樣性。在特定的育人課程中，我們也呼吁學(xué)生使用和保護(hù)環(huán)境，培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)，以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。

第五段：結(jié)論。

學(xué)校的核心任務(wù)不僅是傳授學(xué)科知識(shí)，而是教育學(xué)生成為有道德、有同情心、具有社會(huì)責(zé)任感和其他美德的人。育人課文化傳承和推動(dòng)了這個(gè)核心任務(wù)，對(duì)學(xué)生全面發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。作為一名教師，我因教育育人課而感到驕傲，并繼續(xù)思考和探索如何更好的實(shí)踐。