探索火箭心得體會(huì)及感悟 探索火箭心得體會(huì)及感悟怎么寫(8篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

對(duì)于探索火箭心得體會(huì)及感悟一

1、生活

我覺得生活是大學(xué)最重要的一部分，來自不同地區(qū)、講不同語(yǔ)言的四個(gè)人聚集在同一個(gè)宿舍里，要共同生活四年。這對(duì)我來說其實(shí)是一種挑戰(zhàn)，在此之前，我從來沒有住過宿，我不知道如何和陌生人同住一屋檐下。在與舍友相處中我顯得很小心，我不了解她們而且我想留下好印象，因此當(dāng)她們需要幫助時(shí)我會(huì)盡可能的幫助她們。我自認(rèn)為我是個(gè)很獨(dú)立的人，我可以一個(gè)人解決有些在其他女生看起來難以完成的事情。在我看來性格不合會(huì)是生活中遇到的問題。我覺得進(jìn)入大學(xué)后我改變?cè)S多。比如說以前在家里的時(shí)候我向往自由，覺得沒有爸媽的管制是幸福的。可是來到大學(xué)以后我才發(fā)現(xiàn)，離家的孩子真的很不容易。我很思念在家那種自由自在的感覺，原來在家里我才可以真的做到隨心所欲，在外面生活離開爸媽看似自由其實(shí)被束縛的更多。

2、學(xué)習(xí)

在學(xué)習(xí)上，我第一體會(huì)到大學(xué)與中學(xué)不同的是課室。在中學(xué)時(shí)，我們都是坐在小教室里面，只有一個(gè)班的同學(xué)一起上課?？墒牵诖髮W(xué)里我們都坐在非常大的階梯教室里，同時(shí)有好幾個(gè)班的同學(xué)一起上課。以前，當(dāng)我們上課睡覺時(shí)，老師會(huì)用手敲你的頭或者用粉筆扔你。現(xiàn)在，無論我們是怎么睡，老師都不會(huì)去管你。

第一次上課的時(shí)候，我是一頭霧水，我完全不知道老師在講什么，我不知道我在課堂上該做什么，該怎么做筆記。老師講課的是速度不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生聽不得懂而減慢。接下來的一段時(shí)間都是持續(xù)這樣一種狀態(tài)。我覺得這樣子是不行的，我得想想辦法去適應(yīng)它。首先第一步是認(rèn)真聽老師講課，無論我聽不聽得懂。我覺得當(dāng)我做到了第一步時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我可以跟上老師講課的速度，而且老師講的內(nèi)容并不是那么的難理解。接下來的是去記錄、去理解、然后變成自己的。我覺得只要經(jīng)過努力，就一定會(huì)有所收獲。

3、活動(dòng)

系組織和院組織我各參加了一個(gè)。我覺得幸運(yùn)的是兩個(gè)組織的活動(dòng)時(shí)間都不沖突，這樣我兩個(gè)組織都可以留下。在不影響學(xué)習(xí)的情況下，我會(huì)積極參加各組織部門的活動(dòng)。我覺得在活動(dòng)中可以學(xué)到以前從未接觸過的東西，還可以交到許多不一樣的朋友。而且我可以充分運(yùn)用課余時(shí)間。其中我曾聽過一句話：當(dāng)熱情退卻時(shí)，用責(zé)任心來彌補(bǔ)。當(dāng)我聽到這句話時(shí)，我深有感觸并把它牢牢記在我的心中。

1、人格

我不能說我的人格非常完美，但我能說我的人格是健康的。我覺得隨著時(shí)間的推移我也在逐漸變化，逐漸在完善我的人格。經(jīng)過這門課程的學(xué)習(xí)，我更全面看清自己，發(fā)現(xiàn)自己有缺陷的地方，并且努力想辦法來完善自我。有句話說得好，人無完人，沒有誰是完美的。有缺陷不可怕，可怕的是自己沒有發(fā)現(xiàn)或者發(fā)現(xiàn)了卻不去想辦法。常常進(jìn)行自我反思是有利于人格的發(fā)展和完善。

2、情緒

我承認(rèn)我是個(gè)情緒化的人。在以前，不知道是不是因?yàn)樘幱谂涯嫫?，我的情緒化很嚴(yán)重，為人固執(zhí)又容易生氣。情緒特別容易受他人影響。可能是隨著年齡的增長(zhǎng)，也許是叛逆期過了，也許是積累的知識(shí)越來越多，慢慢地我會(huì)思考很多東西，會(huì)懂得反思自己。特別是我覺得來到大學(xué)以后我變化挺大的。雖然目前來說我還是不能完全控制情緒化，但是我覺得我比以前是有所成長(zhǎng)了。

3、能力

我能夠做到自己的事情自己做，并且在別人需要幫助時(shí)我也可以很樂意地幫助他人。我覺得我的生活能力很強(qiáng)，就算說讓我一個(gè)人獨(dú)立生活也是沒有問題的。我覺得我的交際能力很不錯(cuò)，因?yàn)槲夷軌蛑鲃?dòng)地與他人交談，我很樂于交到新朋友。我的學(xué)習(xí)能力還要有所加強(qiáng)，學(xué)習(xí)要更加積極。我所理解的工作能力其實(shí)就是組織的工作方面，因?yàn)槟菍?duì)我來說是一個(gè)全新的領(lǐng)悟，雖然我現(xiàn)在懂的不多，但是我覺得如果我肯學(xué)一定會(huì)有所收獲。能力的背后其實(shí)就是努力。

4、生涯規(guī)劃

其實(shí)在此之前我對(duì)自己以后的生涯規(guī)劃還沒有細(xì)想過，所以借此機(jī)會(huì)我能好好的規(guī)劃一下。我認(rèn)為規(guī)劃可以長(zhǎng)遠(yuǎn)但不要超出實(shí)際。先說一些小的規(guī)劃，就目前來說我的第一個(gè)規(guī)劃是努力學(xué)習(xí)然后爭(zhēng)取拿獎(jiǎng)學(xué)金。并且，在課余時(shí)間參加一些能夠鍛煉自己的比賽。接下來明年的話，要爭(zhēng)取繼續(xù)留在組織里，然后努力爭(zhēng)取當(dāng)副部級(jí)以上。如果我都做到以上我所說的那些，不僅能使我收獲很多，還會(huì)為我的簡(jiǎn)歷添光彩。這些對(duì)我找實(shí)習(xí)工作有所幫助。對(duì)于工作我有兩種想法，第一個(gè)是留校當(dāng)老師，第二個(gè)是當(dāng)上班族。如果當(dāng)上班族我會(huì)選擇當(dāng)一個(gè)理財(cái)師或者進(jìn)入銀行。而且我要能夠在一線或者二線的城市工作，不求富貴逼人但求小康之家。其實(shí)規(guī)劃如果不去實(shí)現(xiàn)它就永遠(yuǎn)只是一個(gè)規(guī)劃，定下這些規(guī)劃之后我要努力并為之奮斗。

原本我以為心理這門學(xué)科是離我們生活很遠(yuǎn)的，但是經(jīng)過這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)原來心理講的全是我們身邊的小事。就像是一句話說得好，要先從身邊小事做起。我覺得這門課程教會(huì)我的不僅僅是書面上的知識(shí)理論，重要的是我能很好的利用這些知識(shí)我能夠更全面的看待自己，更好的完善自己。我接收完老師的知識(shí)后會(huì)不自覺的觀察起身邊的人，這讓我對(duì)人的印象不僅僅只是表面的。而且因?yàn)檫@是院選修課，所以我交到了一些不同系的朋友。我喜歡收獲友誼，我享受與他人交流的時(shí)間。在這門課上，我收獲到了知識(shí)，了解到更深入的自我，收獲到友誼。

在這門課上，我覺得課堂氣氛很活躍，一點(diǎn)都不沉悶。我很喜歡這樣的上課方式。而且老師會(huì)給我們做一些好玩的測(cè)試，會(huì)給我們一些讓我們上講臺(tái)的機(jī)會(huì)。每一個(gè)上講臺(tái)的人都是能夠得段不一樣的體會(huì)。而且我覺得教課的內(nèi)容是有趣又有用的。老師的教學(xué)態(tài)度很認(rèn)真，而且人也很和藹，所以我對(duì)這門課印象很好也很喜歡。

對(duì)于探索火箭心得體會(huì)及感悟二

摘要：語(yǔ)言學(xué)是一門介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。在語(yǔ)言學(xué)類課程思政建設(shè)過程中，應(yīng)充分結(jié)合語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)，從其人文屬性中提煉國(guó)家精神、民族性格、社會(huì)文化等思想政治元素;從其社會(huì)屬性中培養(yǎng)學(xué)生看待問題的辯證思維方式，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感;從其自然科學(xué)屬性中，重視邏輯思維。

關(guān)鍵詞：課程思政;語(yǔ)言學(xué);專業(yè)使命;辯證思維

為深入貫徹落實(shí)全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議講話精神，促進(jìn)專業(yè)課程與思想政治理論課協(xié)同育人，自2014年起以上海市為試點(diǎn)展開了從“思政課程”到“課程思政”轉(zhuǎn)變的全員、全課程大思政教育體系探索與構(gòu)建的工作，現(xiàn)已在全國(guó)范圍內(nèi)推廣?，F(xiàn)有研究主要從兩方面探討如果實(shí)現(xiàn)課程思政。首先，從宏觀理論、戰(zhàn)略高度探討“課程思政”的理論體系構(gòu)建(高德毅等，2017a/2017b;忻平，2016;虞麗娟，2017)，包括“課程思政”推進(jìn)的價(jià)值與意義(陸道坤，2018;邱偉光，2017;閔輝，2017;曹文澤，2016)、從理論高度及管理者的角度探討“課程思政”的涉及到的關(guān)鍵問題與實(shí)現(xiàn)路徑(吳月齊，2018;何紅娟，2017;高燕，2017;劉淑慧，2017;李國(guó)娟，2017;陳道武，2017)等。

其次，從微觀的角度以某個(gè)專業(yè)或某門課程為切入點(diǎn)探討“課程思政”的實(shí)現(xiàn)途徑。其中以高職院校某一專業(yè)的研究(何衡2017;倪成偉等2017;呂玉龍等2017;陳輝林，2017)居多，散見于零星課程，如新聞傳播、大學(xué)語(yǔ)文、中國(guó)近代史、公共藝術(shù)、汽車概論等課程中。

近兩年來國(guó)內(nèi)關(guān)于“課程思政”的研究開展得如火如荼，呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)，但仍存在一些缺憾，如：理論探索處于初級(jí)階段，尚未形成成熟的理論體系;重視宏觀理論的構(gòu)建，缺少具體學(xué)科如何實(shí)現(xiàn)“課程思政”的路徑與示范研究。本文從語(yǔ)言學(xué)類課程角度，探討將語(yǔ)言學(xué)類課程的學(xué)科知識(shí)與學(xué)生能力培養(yǎng)、道德教育有機(jī)結(jié)合的“三位一體”的實(shí)現(xiàn)路徑與方法。

語(yǔ)言學(xué)是一門研究語(yǔ)言及其相關(guān)問題的科學(xué)。它涉及語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)、功能、應(yīng)用、生理、認(rèn)知等各個(gè)領(lǐng)域，是一門介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。李宇明(2018)認(rèn)為，“語(yǔ)言學(xué)是一個(gè)學(xué)科群”，“橫跨人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)”。課程思政建設(shè)是在深入貫徹落實(shí)十九大精神的前提下，推進(jìn)各類高校深入開展思想政治教育的背景下，響應(yīng)國(guó)家所倡導(dǎo)的“全員育人、全過程育人和全方位育人”的“課程思政”教育模式。它強(qiáng)調(diào)高校教師在課堂教學(xué)中知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，做到知識(shí)與思想的辯證統(tǒng)一。

在語(yǔ)言學(xué)類課程思政建設(shè)過程中，應(yīng)充分結(jié)合語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)，從專業(yè)課程中的人文科學(xué)部分提煉國(guó)家精神、民族性格、社會(huì)文化等思想政治元素;從社會(huì)科學(xué)部分提煉學(xué)生看待問題的辯證思維方式，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感、職業(yè)使命感和社會(huì)責(zé)任感;從自然科學(xué)部分，強(qiáng)調(diào)尊重事實(shí)，尊重科學(xué)，重視邏輯思維。

具體包括三方面的內(nèi)容：第一，宏觀上，學(xué)校管理層保障專業(yè)課程思政建設(shè)平臺(tái)的搭建、專業(yè)教師思政育人意識(shí)與能力的培養(yǎng)、教學(xué)評(píng)價(jià)體系中融入人文內(nèi)涵評(píng)價(jià)指標(biāo)，確保德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的外部環(huán)境保障;第二，中觀上，設(shè)計(jì)、構(gòu)建融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和科學(xué)育人為一體的課程教學(xué)方案，將德育目標(biāo)固化于課程大綱中，確保德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的時(shí)效;第三，微觀上，從教學(xué)時(shí)間上確保學(xué)時(shí)壓縮、內(nèi)容精講的大背景下，突破學(xué)時(shí)限制，找到語(yǔ)言學(xué)類課程思政內(nèi)容的時(shí)間保障;從教學(xué)內(nèi)容上整合和凝練語(yǔ)言學(xué)類課程中的育人資源，尋求專業(yè)知識(shí)與德育知識(shí)有機(jī)結(jié)合點(diǎn);從教學(xué)方法的角度設(shè)計(jì)行之有效的教學(xué)組織形式和課堂管理模式，確保能力培養(yǎng)與道德培養(yǎng)目標(biāo)相得益彰，使專業(yè)教學(xué)與道德教育相結(jié)合切實(shí)可行。

(一)語(yǔ)言學(xué)類專業(yè)課程師資的思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)

專業(yè)課教師工作在課程思政教育模式的一線，其思想政治素養(yǎng)是提高課程思政的關(guān)鍵。但在“課程思政”教育模式推廣之前，一線教師對(duì)于專業(yè)課程實(shí)施思政教育的認(rèn)識(shí)深度不夠，要么較少思考專業(yè)課程的育人問題，要么對(duì)此問題的思考處于萌芽狀態(tài)，甚至對(duì)課程思政存在一定誤解。“共欲善其事，必先利其器”，因此，實(shí)施課程思政，首先要端正一線教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)，提高一線教師的思想政治水平與素養(yǎng)。

首先，消除專業(yè)課教師對(duì)課程思政的疑慮與誤解，激發(fā)專業(yè)課教師開展課程思政的積極性、主動(dòng)性。學(xué)校通過定期開展各種層面的課程思政培訓(xùn)與交流，強(qiáng)調(diào)課程思政的“育人”功能。強(qiáng)調(diào)課程思政的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)傳授、人文素養(yǎng)培養(yǎng)與價(jià)值觀塑造的科學(xué)統(tǒng)一，而非單一的、簡(jiǎn)單的思想政治教育，進(jìn)而消除一線教師的疑慮，刷新專業(yè)課教師的認(rèn)知，拓寬思政課程的視閾，幫助專業(yè)課教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)專業(yè)的誤解，重新認(rèn)識(shí)專業(yè)前景，對(duì)待專業(yè)課程的學(xué)習(xí)等。

其次，提升專業(yè)課教師思想政治水平與素養(yǎng)。專業(yè)課教師的思想政治水平包括：思想政治理論水平，即將馬克思主義與黨和國(guó)家政策方針結(jié)合起來的理論水平;將中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來的理論水平;專業(yè)課教師的專業(yè)認(rèn)同、專業(yè)價(jià)值與職業(yè)使命感等。

一方面，通過集體培訓(xùn)的方式使全體教師掌握思想政治教育的內(nèi)容體系，理解思想政治教育的基本內(nèi)涵，使專業(yè)課教師對(duì)課程思政形成系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，掌握課程思政的特征規(guī)律。另一方面，通過黨員教師帶頭、優(yōu)秀教師示范、集體制定課程教學(xué)方案等方式加深專業(yè)課教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)專業(yè)課教師對(duì)本專業(yè)的內(nèi)在價(jià)值、社會(huì)價(jià)值及社會(huì)使命的認(rèn)識(shí)，并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)激情，最終回歸到課程思政的落腳點(diǎn)，努力做到“引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成健康的專業(yè)倫理和科學(xué)的信仰，良好的行為習(xí)慣”。(陸道坤，2018)

(二)語(yǔ)言學(xué)類課程教學(xué)方案設(shè)計(jì)

系統(tǒng)的課程思政教學(xué)方案是確保課程思政實(shí)施的基礎(chǔ)與保障。在課程思政的背景下，專業(yè)教師需要結(jié)合語(yǔ)言學(xué)類課程特征，發(fā)掘和梳理語(yǔ)言學(xué)類課程中蘊(yùn)含的思想政治元素，比如語(yǔ)言哲學(xué)思想對(duì)專業(yè)研究的影響、語(yǔ)言研究方法中蘊(yùn)含的馬克思主義辯證分析法、語(yǔ)言研究目標(biāo)的唯物論觀等，豐富思政教育資源，促使思政教育多元化。反過來，分析語(yǔ)言學(xué)類課程思政面臨的問題、探索語(yǔ)言類課程思政的實(shí)現(xiàn)路徑，即如何自然地將馬克思主義觀有機(jī)融入語(yǔ)言學(xué)的整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去、探討如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融入到語(yǔ)言學(xué)課程的教學(xué)中去，做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”。因此，重新審視現(xiàn)有課程方案，制定一份全新的，融入立德樹人理念于一體的課程方案非常必要。

(三)語(yǔ)言學(xué)類課程思政教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)方法

課程思政在具體實(shí)施的過程中，需要從微觀角度對(duì)教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)整，確保知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相得益彰，而不是互相沖突。

1.轉(zhuǎn)換教師授課方式，確保專業(yè)課程授課學(xué)時(shí)不變

課程思政并不要求專業(yè)課教師在本學(xué)科本專業(yè)本課程中增加思政內(nèi)容，而是轉(zhuǎn)變專業(yè)知識(shí)教授的方式、轉(zhuǎn)換看待專業(yè)問題的角度、明確價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感在處理專業(yè)問題中的作用等。因此，在日常教學(xué)中并不需要增加專業(yè)課的授課學(xué)時(shí)，也無需增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。如在《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程第一章緒論中可以引導(dǎo)學(xué)生用偶然與必然的馬克思主義哲學(xué)觀看待“現(xiàn)代漢語(yǔ)的形成過程”;引導(dǎo)學(xué)生在查閱互聯(lián)網(wǎng)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用唯物辯證法分析普通話與方言的現(xiàn)狀及關(guān)系;在第二章語(yǔ)音部分通過講解漢語(yǔ)拼音方案制定的歷史背景、第三章漢字部分通過講解漢字的演變過程及其與漢語(yǔ)之間的關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與專業(yè)的使命感等。這些都是原有教學(xué)內(nèi)容的組成部分，在課程思政過程中只需將借用更加明確的認(rèn)識(shí)論方法來指導(dǎo)教學(xué)，并不需要額外增加教學(xué)內(nèi)容，可確保教學(xué)學(xué)時(shí)不變的前提下達(dá)到課程思政的目的。

2.挖掘語(yǔ)言學(xué)類課程思政元素，建立語(yǔ)言學(xué)類課程思政教學(xué)資源庫(kù)

從教學(xué)內(nèi)容上看，語(yǔ)言學(xué)類課程思政在實(shí)施過程中要深入發(fā)掘并梳理專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素，并整理成冊(cè)，建立思政教學(xué)資源庫(kù)，固化于課程教學(xué)方案中，為今后語(yǔ)言學(xué)類專業(yè)課程的思政教學(xué)提供便利條件，也為語(yǔ)言教學(xué)類課程發(fā)展拓寬思路。

比如，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程第三章的內(nèi)容均可以挖掘出語(yǔ)言學(xué)類課程思政元素，如“漢字的性質(zhì)和特點(diǎn)”可以采用對(duì)比的方法發(fā)現(xiàn)中國(guó)特色文化;從“漢字的起源和演變”了解中國(guó)文化的魅力，形成民族自豪感;運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論看待中國(guó)的“造字法”，充分認(rèn)識(shí)古人的智慧，認(rèn)識(shí)中華文明的博大精神、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與經(jīng)久考驗(yàn);運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法看待“簡(jiǎn)化字與繁體字之間的關(guān)系”，了解并認(rèn)清繁簡(jiǎn)字在大陸與港臺(tái)、海外的運(yùn)用現(xiàn)狀，進(jìn)而科學(xué)地對(duì)待簡(jiǎn)化字與繁體字在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚缓妥饔茫囵B(yǎng)學(xué)生傳播漢字文化、規(guī)范使用簡(jiǎn)體字的職業(yè)使命感。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)熱情

專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)以課程思政為契機(jī)，創(chuàng)新教學(xué)方法，以案例作為語(yǔ)言學(xué)類課程思政建設(shè)的主體，帶領(lǐng)學(xué)生共同挖掘思政資源，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀的同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)看待問題，使學(xué)生能夠認(rèn)可課程思政教學(xué)，進(jìn)而提高學(xué)生綜合分析問題、解決問題的能力。

此外，課程思政擴(kuò)寬了授課教師的思路，專業(yè)課教師可根據(jù)課程性質(zhì)，在普通本科教學(xué)中強(qiáng)調(diào)知識(shí)的寬度和廣度，通過互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相結(jié)合的方式，讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)內(nèi)容的拓展中，從而將馬克思主義觀有機(jī)融入語(yǔ)言學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中，有機(jī)融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，在專業(yè)課程中尋找與德育知識(shí)體系的交叉點(diǎn)，使思想政治教育以順其自然的方式潛移默化為學(xué)生的價(jià)值觀體系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育與價(jià)值觀教育的有效統(tǒng)一。

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[3]吳月齊.試論高校推薦“課程思政”的三個(gè)著力點(diǎn)[j].學(xué)校黨建與思想教育，2018(1).

[4]于冠華，李敬強(qiáng).課程思政的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)路徑探析[j].教育教學(xué)論壇，2018(5).

[5]高燕.課程思政建設(shè)的關(guān)鍵問題與解決路徑[j].中國(guó)高等教育，2017(8).

[6]李國(guó)娟.課程思政建設(shè)必須牢牢把握五個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)[j].中國(guó)高等教育，2017(8).

[7]田鴻芬，付宏.課程思政：高校專業(yè)課教學(xué)融入思想政治教育的實(shí)踐路徑[j].教育與人才，2018(4).

[8]李宇明.語(yǔ)言學(xué)是一個(gè)學(xué)科群[j].語(yǔ)言戰(zhàn)略研究，2018(1).

對(duì)于探索火箭心得體會(huì)及感悟三

為深入貫徹落實(shí)全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議講話精神，促進(jìn)專業(yè)課程與思想政治理論課協(xié)同育人，自2014年起以上海市為試點(diǎn)展開了從“思政課程”到“課程思政”轉(zhuǎn)變的全員、全課程大思政教育體系探索與構(gòu)建的工作，現(xiàn)已在全國(guó)范圍內(nèi)推廣?，F(xiàn)有研究主要從兩方面探討如果實(shí)現(xiàn)課程思政。首先，從宏觀理論、戰(zhàn)略高度探討“課程思政”的理論體系構(gòu)建(高德毅等，2017a/2017b;忻平，2016;虞麗娟，2017)，包括“課程思政”推進(jìn)的價(jià)值與意義(陸道坤，2018;邱偉光，2017;閔輝，2017;曹文澤，2016)、從理論高度及管理者的角度探討“課程思政”的涉及到的關(guān)鍵問題與實(shí)現(xiàn)路徑(吳月齊，2018;何紅娟，2017;高燕，2017;劉淑慧，2017;李國(guó)娟，2017;陳道武，2017)等。

其次，從微觀的角度以某個(gè)專業(yè)或某門課程為切入點(diǎn)探討“課程思政”的實(shí)現(xiàn)途徑。其中以高職院校某一專業(yè)的研究(何衡2017;倪成偉等2017;呂玉龍等2017;陳輝林，2017)居多，散見于零星課程，如新聞傳播、大學(xué)語(yǔ)文、中國(guó)近代史、公共藝術(shù)、汽車概論等課程中。

近兩年來國(guó)內(nèi)關(guān)于“課程思政”的研究開展得如火如荼，呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)，但仍存在一些缺憾，如：理論探索處于初級(jí)階段，尚未形成成熟的理論體系;重視宏觀理論的構(gòu)建，缺少具體學(xué)科如何實(shí)現(xiàn)“課程思政”的路徑與示范研究。本文從語(yǔ)言學(xué)類課程角度，探討將語(yǔ)言學(xué)類課程的學(xué)科知識(shí)與學(xué)生能力培養(yǎng)、道德教育有機(jī)結(jié)合的“三位一體”的實(shí)現(xiàn)路徑與方法。

語(yǔ)言學(xué)是一門研究語(yǔ)言及其相關(guān)問題的科學(xué)。它涉及語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)、功能、應(yīng)用、生理、認(rèn)知等各個(gè)領(lǐng)域，是一門介于人文科學(xué)與自然科學(xué)之間的學(xué)科。李宇明(2018)認(rèn)為，“語(yǔ)言學(xué)是一個(gè)學(xué)科群”，“橫跨人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)”。課程思政建設(shè)是在深入貫徹落實(shí)十九大精神的前提下，推進(jìn)各類高校深入開展思想政治教育的背景下，響應(yīng)國(guó)家所倡導(dǎo)的“全員育人、全過程育人和全方位育人”的“課程思政”教育模式。它強(qiáng)調(diào)高校教師在課堂教學(xué)中知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，做到知識(shí)與思想的辯證統(tǒng)一。

在語(yǔ)言學(xué)類課程思政建設(shè)過程中，應(yīng)充分結(jié)合語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的跨學(xué)科性質(zhì)，從專業(yè)課程中的人文科學(xué)部分提煉國(guó)家精神、民族性格、社會(huì)文化等思想政治元素;從社會(huì)科學(xué)部分提煉學(xué)生看待問題的辯證思維方式，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)榮譽(yù)感、職業(yè)使命感和社會(huì)責(zé)任感;從自然科學(xué)部分，強(qiáng)調(diào)尊重事實(shí)，尊重科學(xué)，重視邏輯思維。

具體包括三方面的內(nèi)容：第一，宏觀上，學(xué)校管理層保障專業(yè)課程思政建設(shè)平臺(tái)的搭建、專業(yè)教師思政育人意識(shí)與能力的培養(yǎng)、教學(xué)評(píng)價(jià)體系中融入人文內(nèi)涵評(píng)價(jià)指標(biāo)，確保德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的外部環(huán)境保障;第二，中觀上，設(shè)計(jì)、構(gòu)建融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和科學(xué)育人為一體的課程教學(xué)方案，將德育目標(biāo)固化于課程大綱中，確保德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的時(shí)效;第三，微觀上，從教學(xué)時(shí)間上確保學(xué)時(shí)壓縮、內(nèi)容精講的大背景下，突破學(xué)時(shí)限制，找到語(yǔ)言學(xué)類課程思政內(nèi)容的時(shí)間保障;從教學(xué)內(nèi)容上整合和凝練語(yǔ)言學(xué)類課程中的育人資源，尋求專業(yè)知識(shí)與德育知識(shí)有機(jī)結(jié)合點(diǎn);從教學(xué)方法的角度設(shè)計(jì)行之有效的教學(xué)組織形式和課堂管理模式，確保能力培養(yǎng)與道德培養(yǎng)目標(biāo)相得益彰，使專業(yè)教學(xué)與道德教育相結(jié)合切實(shí)可行。

(一)語(yǔ)言學(xué)類專業(yè)課程師資的思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)

專業(yè)課教師工作在課程思政教育模式的一線，其思想政治素養(yǎng)是提高課程思政的關(guān)鍵。但在“課程思政”教育模式推廣之前，一線教師對(duì)于專業(yè)課程實(shí)施思政教育的認(rèn)識(shí)深度不夠，要么較少思考專業(yè)課程的育人問題，要么對(duì)此問題的思考處于萌芽狀態(tài)，甚至對(duì)課程思政存在一定誤解?！肮灿破涫?，必先利其器”，因此，實(shí)施課程思政，首先要端正一線教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)，提高一線教師的思想政治水平與素養(yǎng)。

首先，消除專業(yè)課教師對(duì)課程思政的疑慮與誤解，激發(fā)專業(yè)課教師開展課程思政的積極性、主動(dòng)性。學(xué)校通過定期開展各種層面的課程思政培訓(xùn)與交流，強(qiáng)調(diào)課程思政的“育人”功能。強(qiáng)調(diào)課程思政的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)傳授、人文素養(yǎng)培養(yǎng)與價(jià)值觀塑造的科學(xué)統(tǒng)一，而非單一的、簡(jiǎn)單的思想政治教育，進(jìn)而消除一線教師的疑慮，刷新專業(yè)課教師的認(rèn)知，拓寬思政課程的視閾，幫助專業(yè)課教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)專業(yè)的誤解，重新認(rèn)識(shí)專業(yè)前景，對(duì)待專業(yè)課程的學(xué)習(xí)等。

其次，提升專業(yè)課教師思想政治水平與素養(yǎng)。專業(yè)課教師的思想政治水平包括：思想政治理論水平，即將馬克思主義與黨和國(guó)家政策方針結(jié)合起來的理論水平;將中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來的理論水平;專業(yè)課教師的專業(yè)認(rèn)同、專業(yè)價(jià)值與職業(yè)使命感等。

一方面，通過集體培訓(xùn)的方式使全體教師掌握思想政治教育的內(nèi)容體系，理解思想政治教育的基本內(nèi)涵，使專業(yè)課教師對(duì)課程思政形成系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，掌握課程思政的特征規(guī)律。另一方面，通過黨員教師帶頭、優(yōu)秀教師示范、集體制定課程教學(xué)方案等方式加深專業(yè)課教師對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)專業(yè)課教師對(duì)本專業(yè)的內(nèi)在價(jià)值、社會(huì)價(jià)值及社會(huì)使命的認(rèn)識(shí)，并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)激情，最終回歸到課程思政的落腳點(diǎn)，努力做到“引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成健康的專業(yè)倫理和科學(xué)的信仰，良好的行為習(xí)慣”。(陸道坤，2018)

(二)語(yǔ)言學(xué)類課程教學(xué)方案設(shè)計(jì)

系統(tǒng)的課程思政教學(xué)方案是確保課程思政實(shí)施的基礎(chǔ)與保障。在課程思政的背景下，專業(yè)教師需要結(jié)合語(yǔ)言學(xué)類課程特征，發(fā)掘和梳理語(yǔ)言學(xué)類課程中蘊(yùn)含的思想政治元素，比如語(yǔ)言哲學(xué)思想對(duì)專業(yè)研究的影響、語(yǔ)言研究方法中蘊(yùn)含的馬克思主義辯證分析法、語(yǔ)言研究目標(biāo)的唯物論觀等，豐富思政教育資源，促使思政教育多元化。反過來，分析語(yǔ)言學(xué)類課程思政面臨的問題、探索語(yǔ)言類課程思政的實(shí)現(xiàn)路徑，即如何自然地將馬克思主義觀有機(jī)融入語(yǔ)言學(xué)的整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去、探討如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)融入到語(yǔ)言學(xué)課程的教學(xué)中去，做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”。因此，重新審視現(xiàn)有課程方案，制定一份全新的，融入立德樹人理念于一體的課程方案非常必要。

(三)語(yǔ)言學(xué)類課程思政教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)方法

課程思政在具體實(shí)施的過程中，需要從微觀角度對(duì)教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)整，確保知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相得益彰，而不是互相沖突。

1.轉(zhuǎn)換教師授課方式，確保專業(yè)課程授課學(xué)時(shí)不變

課程思政并不要求專業(yè)課教師在本學(xué)科本專業(yè)本課程中增加思政內(nèi)容，而是轉(zhuǎn)變專業(yè)知識(shí)教授的方式、轉(zhuǎn)換看待專業(yè)問題的角度、明確價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感在處理專業(yè)問題中的作用等。因此，在日常教學(xué)中并不需要增加專業(yè)課的授課學(xué)時(shí)，也無需增加學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。如在《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程第一章緒論中可以引導(dǎo)學(xué)生用偶然與必然的馬克思主義哲學(xué)觀看待“現(xiàn)代漢語(yǔ)的形成過程”;引導(dǎo)學(xué)生在查閱互聯(lián)網(wǎng)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用唯物辯證法分析普通話與方言的現(xiàn)狀及關(guān)系;在第二章語(yǔ)音部分通過講解漢語(yǔ)拼音方案制定的歷史背景、第三章漢字部分通過講解漢字的演變過程及其與漢語(yǔ)之間的關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感與專業(yè)的使命感等。這些都是原有教學(xué)內(nèi)容的組成部分，在課程思政過程中只需將借用更加明確的認(rèn)識(shí)論方法來指導(dǎo)教學(xué)，并不需要額外增加教學(xué)內(nèi)容，可確保教學(xué)學(xué)時(shí)不變的前提下達(dá)到課程思政的目的。

2.挖掘語(yǔ)言學(xué)類課程思政元素，建立語(yǔ)言學(xué)類課程思政教學(xué)資源庫(kù)

從教學(xué)內(nèi)容上看，語(yǔ)言學(xué)類課程思政在實(shí)施過程中要深入發(fā)掘并梳理專業(yè)課程所蘊(yùn)含的思想政治教育元素，并整理成冊(cè)，建立思政教學(xué)資源庫(kù)，固化于課程教學(xué)方案中，為今后語(yǔ)言學(xué)類專業(yè)課程的思政教學(xué)提供便利條件，也為語(yǔ)言教學(xué)類課程發(fā)展拓寬思路。

比如，《現(xiàn)代漢語(yǔ)》課程第三章的內(nèi)容均可以挖掘出語(yǔ)言學(xué)類課程思政元素，如“漢字的性質(zhì)和特點(diǎn)”可以采用對(duì)比的方法發(fā)現(xiàn)中國(guó)特色文化;從“漢字的起源和演變”了解中國(guó)文化的魅力，形成民族自豪感;運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論看待中國(guó)的“造字法”，充分認(rèn)識(shí)古人的智慧，認(rèn)識(shí)中華文明的博大精神、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與經(jīng)久考驗(yàn);運(yùn)用馬克思主義唯物辯證法看待“簡(jiǎn)化字與繁體字之間的關(guān)系”，了解并認(rèn)清繁簡(jiǎn)字在大陸與港臺(tái)、海外的運(yùn)用現(xiàn)狀，進(jìn)而科學(xué)地對(duì)待簡(jiǎn)化字與繁體字在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚缓妥饔茫囵B(yǎng)學(xué)生傳播漢字文化、規(guī)范使用簡(jiǎn)體字的職業(yè)使命感。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)熱情

專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)以課程思政為契機(jī)，創(chuàng)新教學(xué)方法，以案例作為語(yǔ)言學(xué)類課程思政建設(shè)的主體，帶領(lǐng)學(xué)生共同挖掘思政資源，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀的同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)看待問題，使學(xué)生能夠認(rèn)可課程思政教學(xué)，進(jìn)而提高學(xué)生綜合分析問題、解決問題的能力。

此外，課程思政擴(kuò)寬了授課教師的思路，專業(yè)課教師可根據(jù)課程性質(zhì)，在普通本科教學(xué)中強(qiáng)調(diào)知識(shí)的寬度和廣度，通過互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相結(jié)合的方式，讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)內(nèi)容的拓展中，從而將馬克思主義觀有機(jī)融入語(yǔ)言學(xué)專業(yè)課程教學(xué)中，有機(jī)融入課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，在專業(yè)課程中尋找與德育知識(shí)體系的交叉點(diǎn)，使思想政治教育以順其自然的方式潛移默化為學(xué)生的價(jià)值觀體系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育與價(jià)值觀教育的有效統(tǒng)一。

對(duì)于探索火箭心得體會(huì)及感悟四

魯東大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院不斷強(qiáng)化對(duì)學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)的塑造、思想品德的培養(yǎng)以及正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的引領(lǐng)，針對(duì)外語(yǔ)專業(yè)在培養(yǎng)學(xué)生人文精神方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，形成了“寓道于教、寓道于樂、寓道于師、寓道于課”的課程思政實(shí)踐模式和專業(yè)課程教學(xué)育人機(jī)制。

在專業(yè)課程教學(xué)中，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院結(jié)合教材內(nèi)容，挖掘思想內(nèi)容，補(bǔ)充課程學(xué)習(xí)資源，將中外語(yǔ)言、社會(huì)、文化等對(duì)比納入學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)活動(dòng)中，在中國(guó)傳統(tǒng)思想文化精髓提煉和中國(guó)文化譯介過程中，提升文化自信，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情操和人道主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生立足專業(yè)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

外語(yǔ)專業(yè)各語(yǔ)種對(duì)課程教材的選擇一直秉持與時(shí)俱進(jìn)、及時(shí)更新的原則，讓學(xué)生通過教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，不僅在語(yǔ)言知識(shí)的習(xí)得、語(yǔ)言能力的提升、語(yǔ)言素養(yǎng)的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力、思維能力、創(chuàng)新能力等方面得到成長(zhǎng)，也要通過教材的選擇、教材內(nèi)容中思政點(diǎn)的定位與挖掘，達(dá)到對(duì)學(xué)生心靈的滋養(yǎng)和正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的引領(lǐng)。

教材只是專業(yè)知識(shí)的獲取與專業(yè)能力培養(yǎng)的立足點(diǎn)，外語(yǔ)專業(yè)的教師在從教材內(nèi)容中尋找思政點(diǎn)的同時(shí)，還通過課程平臺(tái)、圖書資料、電子數(shù)據(jù)庫(kù)等，對(duì)教材相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，讓學(xué)生通過閱讀與課程內(nèi)容相關(guān)的歷史、社會(huì)、文化背景等資料，深入理解課文的內(nèi)在含義，建立起形成持久思維能力、正確判斷能力以及批判性思維能力所需的知識(shí)、材料儲(chǔ)備。在材料的選擇上，教師既注重教材內(nèi)容的相關(guān)性，又關(guān)注其思想內(nèi)容的健康性，與核心價(jià)值觀和馬克思主義基本原理的契合度以及意識(shí)形態(tài)取向的正確性。

根據(jù)國(guó)家全面振興本科教育的要求，結(jié)合信息化時(shí)代高等院校本科教學(xué)改革目標(biāo)和指導(dǎo)原則，在教學(xué)工作中，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的教師不僅要努力實(shí)現(xiàn)育人內(nèi)容與專業(yè)課程教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，也要在實(shí)現(xiàn)育人的手段、方式和策略上狠下功夫。教師根據(jù)學(xué)生的心理和認(rèn)知活動(dòng)特點(diǎn)，以及對(duì)第二語(yǔ)言教學(xué)理論從“學(xué)習(xí)者中心”向“學(xué)習(xí)過程中心”演變的認(rèn)識(shí)，開展基于學(xué)習(xí)者個(gè)體差異的教學(xué)與育人工作。

教育是一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)心靈的過程。本科階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思維活躍，有個(gè)性，自我意識(shí)強(qiáng)，接受新鮮事物的能力強(qiáng)，但他們同時(shí)也存在沖動(dòng)、偏激、感性、抗壓能力和抗挫折能力弱、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少、讀書和思考不夠、辨識(shí)和判斷能力不強(qiáng)等問題。與此同時(shí)，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生還具有討厭說教、反感灌輸?shù)忍卣?。為了讓學(xué)生真正理解和接受正確的思想及價(jià)值觀，并主動(dòng)尋求自我成長(zhǎng)中的正確道路，外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教師在教學(xué)中充分發(fā)揮教研活動(dòng)的作用，在教學(xué)方法和策略上積極探索、精心設(shè)計(jì)，采用畫龍點(diǎn)睛式、專題嵌入式、元素化合式、隱性滲透式等方法，將課程內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等與正確的自我認(rèn)知進(jìn)行契合，寓心靈的影響于情景化、故事化的教學(xué)活動(dòng)中，真正實(shí)現(xiàn)了專業(yè)教學(xué)與課程思政的有機(jī)結(jié)合。

課后深度學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展是吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自覺成長(zhǎng)的重要途徑。作為課堂教學(xué)向課后的延伸，項(xiàng)目式、研討式、探究式等以產(chǎn)出為導(dǎo)向的小組活動(dòng)成為主要的學(xué)習(xí)形式。這些活動(dòng)內(nèi)容與課堂緊密相關(guān)，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)為主要特征，所涉及的選題也圍繞中外語(yǔ)言、文化、歷史、思想等方面展開，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的自信，而且提升了他們民族文化傳播方面的能力，強(qiáng)化了他們以外語(yǔ)服務(wù)于國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、開展對(duì)外傳播和提升國(guó)家形象等方面的意識(shí)。

外國(guó)語(yǔ)學(xué)院特別重視對(duì)教師“立德樹人”意識(shí)的培養(yǎng)，將教師課程思政育人成效作為考核教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)工作的重要指標(biāo)。鼓勵(lì)教師借助教學(xué)研究、教學(xué)改革以及教學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)等探索新的模式，將課程思政融入課堂教學(xué)之中，不斷提升自身的課程思政能力。

學(xué)院積極組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》《外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》《師范類專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)》等文件，使教師明確課程思政建設(shè)的要求，提高對(duì)課程思政的認(rèn)識(shí)，理清課程思政的具體內(nèi)涵，確立課程思政開展的思路，探索開展課程思政的有效途徑。

任課教師在每節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，在認(rèn)知目標(biāo)和能力目標(biāo)的基礎(chǔ)上，加入情感目標(biāo)和育人目標(biāo)，并將其放在重要地位，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、文化自信、中國(guó)精神等滲透在專業(yè)課程教學(xué)中，貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過程，滲透于學(xué)習(xí)活動(dòng)的細(xì)節(jié)里。

為加強(qiáng)教師課程思政建設(shè)能力，學(xué)院舉辦了課程思政教學(xué)研討、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩、教師教學(xué)培訓(xùn)等活動(dòng)。同時(shí)發(fā)揮教研室、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、課程組等基層教學(xué)單元的作用，開展課程思政集體教研和經(jīng)驗(yàn)交流，鼓勵(lì)專業(yè)課教師申報(bào)與課程思政有關(guān)的教學(xué)研究項(xiàng)目，通過參加創(chuàng)新教學(xué)競(jìng)賽，強(qiáng)化課程育人意識(shí)，提升課程思政能力。

在學(xué)院舉行的“課程思政與專業(yè)課程教學(xué)”在線教學(xué)研討會(huì)上，幾位教師分別結(jié)合自己在指導(dǎo)學(xué)生參加全國(guó)高校外語(yǔ)微視頻大賽、外研社“教學(xué)之星”教學(xué)比賽等活動(dòng)的經(jīng)歷，向全院教師介紹了課程思政的具體做法、設(shè)計(jì)思路以及實(shí)施路徑。他們根據(jù)立德樹人的總體要求，認(rèn)真研究學(xué)科、研究課程、研究學(xué)生、研究教學(xué)，在課程思政教育理念的自覺實(shí)踐和探索中，做到了知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)結(jié)合和協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使思想政治教育能夠春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，并自覺用自身的人格魅力、道德修養(yǎng)、家國(guó)情懷、教育情懷及其他優(yōu)秀品質(zhì)影響學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，做指導(dǎo)學(xué)生成才的“大先生”。

在專業(yè)課教學(xué)過程中，教師根據(jù)不同的課程類型和學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)課程思政的開展進(jìn)行設(shè)計(jì)與實(shí)施。外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類的課程分為語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能類、文學(xué)文化類、專業(yè)理論類，在專業(yè)課程設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)規(guī)劃、教學(xué)內(nèi)容安排、教學(xué)方法選擇以及教學(xué)過程設(shè)計(jì)等各方面提升學(xué)生內(nèi)在素養(yǎng)，培養(yǎng)其正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

在學(xué)院各專業(yè)都有的文學(xué)類課程中，明確將文學(xué)作品中蘊(yùn)含的高尚情操、人文理想、家國(guó)情懷等作為核心感染和影響學(xué)生，同時(shí)在文學(xué)鑒賞、專題討論等活動(dòng)中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)善惡、是非的判斷能力。在學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)文化差異的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)文化自信。同時(shí)建立起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、為中華文化“走出去”作貢獻(xiàn)的自豪感和使命感。語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能類課程通過語(yǔ)言材料所承載的思想內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行提升思想品質(zhì)和內(nèi)在素養(yǎng)的培育。通過“語(yǔ)言+”人才培養(yǎng)模式，將社會(huì)、歷史、文化、政治、哲學(xué)等方面的先進(jìn)思想向?qū)W生滲透，同時(shí)通過組織基于項(xiàng)目、基于問題的小組式學(xué)習(xí)、案例式教學(xué)，使學(xué)生形成對(duì)各種社會(huì)問題的正確理解和深入思考。

近年來，學(xué)院通過加強(qiáng)課程思政建設(shè)，不僅實(shí)現(xiàn)了課程思政常態(tài)化，還推動(dòng)了省一流課程、省一流專業(yè)建設(shè)，推進(jìn)了信息化教學(xué)和課程建設(shè)，提升了學(xué)院教學(xué)工作的整體水平，更好地促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

對(duì)于探索火箭心得體會(huì)及感悟五

一、教材內(nèi)容

《草船借箭》是人教社新編的第12冊(cè)第四組教材的首篇重點(diǎn)講讀課文。文章講述了周瑜妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮十天內(nèi)選出十萬支箭，以此來陷害他。諸葛亮為顧全大局，與周瑜斗智，用妙計(jì)向曹操“借箭”，挫敗了周瑜暗算的故事。說明諸葛亮有膽有識(shí)、謀劃周密、才智過人。這是一篇落實(shí)本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、啟迪智慧的好課文。

二、教學(xué)目標(biāo)

本組教材讀寫的訓(xùn)練重點(diǎn)是“分清事情的前因后果”。教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)把這一練重點(diǎn)有機(jī)地融進(jìn)整個(gè)教學(xué)過程之中。使學(xué)生知道草船借箭這件事有它的前因后果，文中每個(gè)細(xì)節(jié)也有它的前因后果。讓學(xué)生在理清課文敘述順序和理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)、掌握分清事情前因后果的方法，并能在學(xué)習(xí)本組教材的后兩篇課文中加以運(yùn)用，進(jìn)一步提高閱讀的能力，并領(lǐng)會(huì)其在作文上的作用?；诖?，教學(xué)目標(biāo)為：

1.理解課文內(nèi)容，認(rèn)識(shí)諸葛亮借箭成功的主要原因是他有杰出的才干和顧全大局的廣闊胸懷。

2.理清文章敘述的順序，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上分清事情的前因后果，領(lǐng)會(huì)其在閱讀和寫作中的作用。

3．學(xué)會(huì)本課的生字、新詞。會(huì)用“委托”、“輕易”造句。

4.有感情地朗讀課文。

5.學(xué)習(xí)從重點(diǎn)詞入手讀懂課文、探究課文的讀書方法。

本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)圍繞上述的第1、2、4進(jìn)行。教學(xué)重點(diǎn)是“諸葛亮是怎樣利用草船借箭的”，教學(xué)難點(diǎn)是“了解諸葛亮借箭為什么能成功，體會(huì)諸葛亮的神機(jī)妙算”。為突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，全面落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)過程要遵循因材施教、循序漸進(jìn)的原則。努力啟發(fā)誘導(dǎo)，變“教”’為“導(dǎo)”，變?yōu)閷W(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)的過程。針對(duì)訓(xùn)練的重點(diǎn)項(xiàng)目和課文的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)富有思考價(jià)值的重點(diǎn)項(xiàng)目，和符合課文特點(diǎn)、富有思考價(jià)值的、多層次、多梯度的問題來導(dǎo)讀課文，引導(dǎo)學(xué)生多問幾個(gè)為什么。充分發(fā)揮朗讀、默讀對(duì)理解課文內(nèi)容、發(fā)展語(yǔ)言、陶冶情操的作用，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字感受力的培養(yǎng)。

三、教學(xué)方法

語(yǔ)文教學(xué)要遵循“以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線”的教學(xué)原則。針對(duì)本課的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際，本課時(shí)的教學(xué)方法為：

1.采用啟發(fā)式教學(xué)。即精心設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生帶著問題讀書，在讀中思考、領(lǐng)會(huì)、劃詞劃句，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，弄懂弄通課文的內(nèi)容。

2．采用“導(dǎo)讀法”教學(xué)。導(dǎo)之以讀、導(dǎo)之以思、導(dǎo)之以說、導(dǎo)之以寫、導(dǎo)之以疑。

3．采用實(shí)物演示法教學(xué)。實(shí)物演示起著直觀的作用，有助于突破教材的難點(diǎn)。此外，運(yùn)用講讀法、板書法等，多法并舉，目的在于變閱讀教學(xué)“模模糊糊一大片”；為“清清楚楚一條線”。

四、學(xué)法指導(dǎo)

葉圣陶先生指出：“教師之為教，不在全盤授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤苦練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也。”教師要成為“善教者”，就必須進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，因“方法是打開知識(shí)寶庫(kù)的金鑰匙。”根據(jù)本課特點(diǎn)，著重指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用下面三種方法學(xué)習(xí)課文：

1．以課題的“借”字為線索：為什么借箭?怎樣借箭?借箭的結(jié)果怎樣?理清文章的敘述順序。

2，從重點(diǎn)段入手，加強(qiáng)字、詞、句的訓(xùn)練，避免面面俱到，使學(xué)生深刻地理解課文的思想內(nèi)容。

3．抓重點(diǎn)詞語(yǔ)“神機(jī)妙算”設(shè)疑導(dǎo)讀，以詞繞文，串珠引線，深究事情的前因后果。

五、教學(xué)程序

1．復(fù)習(xí)引入

復(fù)習(xí)舊課的目的在于溫故知新，為新課作墊鋪，使教學(xué)前后銜接。

(1)請(qǐng)一位同學(xué)說說草船借箭的前因后果，分別用四個(gè)字概括。

(2)諸葛亮為什么敢于向周瑜立下軍令狀，保證三天之內(nèi)籌得千萬支箭?請(qǐng)從課文中找出一個(gè)中心詞概括說明，并用上“因?yàn)椤浴?板書：種機(jī)妙算)

(3)“神機(jī)妙算”是什么意思?你能從這個(gè)詞語(yǔ)提出什么問題?

2．導(dǎo)之以讀

通過插問導(dǎo)讀課文，使學(xué)生知道諸葛亮怎樣神機(jī)妙算?分別體現(xiàn)在課文什么地方?為進(jìn)一步深究因果、回答問題奠定基礎(chǔ)，達(dá)到以讀代問、以讀代答的目的。

生(先讀)：魯肅私自撥了二十條快船……等諸葛亮調(diào)度。

師(插問)：那些地方體現(xiàn)了諸葛亮在算?

生(接讀)：第一天……去了就知道。

師(插問)：諸葛亮使用草船借箭的第一種妙法是什么?

對(duì)于探索火箭心得體會(huì)及感悟六

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暑假里我看了《探索黑洞》這部紀(jì)錄片，觸動(dòng)非常大，讓我對(duì)宇宙奧秘有了新的認(rèn)知。

1967年，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)和地球距離相近的亮光，“難道時(shí)星球爆炸了？”我心想。然而經(jīng)過科學(xué)家們的細(xì)心研究，大家一致認(rèn)為確實(shí)是星球爆炸了（這里只是簡(jiǎn)單的描述）；星球發(fā)出的亮光就是伽馬射線暴，這是一種輻射能力極強(qiáng)的射線，是由恒星核心的核聚變產(chǎn)生的，因?yàn)闊o法穿透地球大氣層，因此無法到達(dá)地球的低層大氣層，只能在太空中被探測(cè)到；并且更可怕的是伽馬射線暴可以殺死范圍之內(nèi)的一切生命。

在爆炸中還誕生了滿分作文網(wǎng)https:///另外一個(gè)危險(xiǎn)“物品”——黑洞。

黑洞的引力極其強(qiáng)大，一旦進(jìn)入這個(gè)界面，即使光也無法逃脫，可想而知黑洞的可怕性。北京時(shí)間2019年4月10日21時(shí)，人類首張黑洞照片面試，距離地球5500萬光年，質(zhì)量約為太陽(yáng)的65億倍。黑洞會(huì)擾亂時(shí)光秩序，甚至可以吞噬一切人類已知的任何東西。好在黑洞到來之時(shí)還有至少50億年，所以不需要擔(dān)心。但是，終將有一天黑洞會(huì)爆炸，也就是宇宙的最終形態(tài)。

我從小的夢(mèng)想就是成為一名宇航員，因?yàn)橛钪嬷杏刑嗵嗟奈唇庵i，我喜歡探索，更喜歡探索宇宙的奧秘。

對(duì)于探索火箭心得體會(huì)及感悟七

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在高校思想政治工作中的重要性，其他各類課程應(yīng)同樣肩負(fù)思想政治教育的德育使命，與思政課程相互協(xié)同呼應(yīng)，共同開拓全面育人的新局面。這就要求高校全體教師應(yīng)注重非思政課堂的思想政治教育功能，肩負(fù)高?！傲⒌聵淙恕钡慕逃姑?，積極思考課程思政教育的方式方法，努力將價(jià)值引領(lǐng)與知識(shí)傳授融會(huì)貫通，培養(yǎng)新一代政治堅(jiān)定、品德高尚、知識(shí)充備的社會(huì)主義后繼者和開拓人。

一、高校課程思政的教學(xué)宗旨

2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)（文中簡(jiǎn)稱為座談會(huì)）并發(fā)表重要講話。他指出：“新時(shí)代貫徹黨的教育方針，要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，堅(jiān)持教育為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，扎根中國(guó)大地辦教育，同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！?/p>

作為高校專業(yè)課教師，明確課程思政的教學(xué)宗旨至關(guān)重要。習(xí)總書記在座談會(huì)中強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?！闭n程思政的首要教學(xué)宗旨是要培養(yǎng)有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，一心一意跟黨走、聽黨話的新時(shí)代社會(huì)主義有為青年。這是社會(huì)主義制度下高等教育的思政核心，也是全體教師理想信念教育的根本宗旨。在明確根本宗旨的基礎(chǔ)上，課程思政還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育。已往高校教育往往存在知識(shí)教育和道德教育兩張皮的現(xiàn)象，專業(yè)課教師專注于知識(shí)傳授，忽視了對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的教育。事實(shí)上，每一門課程都肩負(fù)著德育使命，都蘊(yùn)含著德育資源。課堂即為德育的講臺(tái)，教師就是學(xué)生的示范。教師本身的道德品質(zhì)、言談舉止、授課內(nèi)容、態(tài)度方法都是德育的現(xiàn)實(shí)教材。高校教師應(yīng)注重在授課過程中向?qū)W生展現(xiàn)高尚的師德師風(fēng)和道德品質(zhì)，積極引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的思想道德風(fēng)貌。最后，課程思政還需注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義制度下高等教育培養(yǎng)的人才應(yīng)是能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任、積極投身于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代新人。這就要求高校教師在課程思政建設(shè)中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和家國(guó)情懷融入課堂教學(xué)，鼓舞學(xué)生投身于新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)的浪潮之中，投身于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)之中。將個(gè)人的生涯規(guī)劃和祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)結(jié)合起來，將個(gè)人的理想抱負(fù)和民族的興衰榮辱結(jié)合起來，真正將家國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為責(zé)任使命。

二、高校課程思政的教學(xué)內(nèi)容

習(xí)總書記在座談會(huì)中強(qiáng)調(diào)：“我們對(duì)思想政治工作高度重視，始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義學(xué)科體系建設(shè)，為思政課建設(shè)提供了根本保證。我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握不斷深入，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐發(fā)展新境界，中國(guó)特色社會(huì)主義取得舉世矚目的成就，中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信不斷增強(qiáng)，為思政課建設(shè)提供了有力支撐。中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量?！?/p>

以馬克思主義為指導(dǎo)，歷經(jīng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐而凝結(jié)的中國(guó)特色社會(huì)主義思想是高校思政教育的重要內(nèi)容之一。作為社會(huì)主義未來的建設(shè)者和接班人，高校大學(xué)生必須清楚地認(rèn)識(shí)到中國(guó)近現(xiàn)代革命的來龍去脈，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)歷史上的崇高地位，中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要意義。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，這不是一句簡(jiǎn)單的文字概括，硝煙炮火中千千萬萬共產(chǎn)黨人用生命、鮮血換回了錦繡山河，激流勇進(jìn)中千千萬萬共產(chǎn)黨人用智慧、勇氣創(chuàng)造了太平盛世。高校教師應(yīng)滿懷自信地用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，拉近學(xué)生與革命歷史的距離，加深學(xué)生對(duì)黨的情感，激發(fā)學(xué)生投身社會(huì)主義事業(yè)的熱情，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)政治可靠、信念堅(jiān)定的建設(shè)者和接班人。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化亦為高校思政教育的重要內(nèi)容之一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有鮮明的倫理性和實(shí)踐性，是中華民族幾千年歷經(jīng)大浪淘沙，披沙揀金而凝結(jié)的精神氣質(zhì)和智慧結(jié)晶。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深根植于中國(guó)社會(huì)和歷史發(fā)展的脈絡(luò)之中，是中國(guó)人的行為準(zhǔn)則和精神家園?！叭蕫坌?、謙和好禮、誠(chéng)信知報(bào)、精忠愛國(guó)、克己奉公、修己慎獨(dú)、見利思義、勤儉廉正、篤實(shí)寬厚、勇毅力行”張岱年先生總結(jié)的中華民族十大傳統(tǒng)美德將為青年學(xué)生完善道德人格、提升德性修養(yǎng)指明方向。高校教師要結(jié)合時(shí)代現(xiàn)實(shí)，授課實(shí)際和學(xué)生成人、成長(zhǎng)的教育規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，感悟經(jīng)史子集中的智慧。

無論是中國(guó)特色社會(huì)主義思想，亦或是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都要在專業(yè)教育中“潤(rùn)物細(xì)無聲”。課程思政不同于思政課程。思想政治教育不是課程本身的教學(xué)中心內(nèi)容，但亦要適時(shí)在教學(xué)中有所體現(xiàn)。所以，高校教師要注重挖掘每一門課程本身獨(dú)有的思政資源，將中國(guó)特色社會(huì)主義思想和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程本身的文化基因、價(jià)值范式有效結(jié)合起來，將思政教育融入、滲透于課程目標(biāo)、內(nèi)容、管理和評(píng)價(jià)之中，將課程本身作為思想政治教育的教學(xué)載體，使知識(shí)教育與觀念教育相互融合，相互促進(jìn)。?三、高校課程思政的教學(xué)方法

課程思政是當(dāng)前高等教育深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵步驟，如何真正將思想政治教育融入課堂，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生厚植家國(guó)情懷，鼓勵(lì)學(xué)生積極踴躍為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)是擺在每一位教師面前的教育課題。教學(xué)宗旨是目標(biāo)，它決定了我們?yōu)檎l培養(yǎng)人。教學(xué)內(nèi)容是導(dǎo)向，關(guān)乎我們要培養(yǎng)什么樣的人，教學(xué)方法則是手段，它決定了我們?cè)趺礃优囵B(yǎng)人，培養(yǎng)質(zhì)量高低的問題。

（一）親其師。信其道

教育是用一個(gè)人的靈魂去喚醒另一個(gè)人的靈魂。教師工作內(nèi)含的“示范性”和學(xué)生群體天然的“崇師性”決定了教師自身對(duì)學(xué)生成才具有重要的教育引領(lǐng)作用。教師是教育的主體，教師自身即為思政教材。所以，將思想政治教育融入課堂，教師的行為舉止、品行風(fēng)貌是最為關(guān)鍵的教學(xué)方法。習(xí)近平總書記在論及對(duì)思政課教師的要求中強(qiáng)調(diào)教師個(gè)人的政治素養(yǎng)、家國(guó)情懷、道德品質(zhì)和職業(yè)精神。事實(shí)上，教師是培養(yǎng)下一代意識(shí)形態(tài)、人格品德的核心群體，全體教師都應(yīng)懷揣崇高的共產(chǎn)主義信仰，樹立正確的政治觀念，飽含深厚的家國(guó)情懷，精進(jìn)自身的德性修養(yǎng)，嚴(yán)守職業(yè)的道德操守。在教學(xué)過程中、在育人環(huán)節(jié)里注重用自身堅(jiān)定的政治信仰引領(lǐng)學(xué)生，用自我深切的家國(guó)情懷感染學(xué)生，用自己高尚的道德人格感召學(xué)生，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，有意識(shí)地將思想政治教育的理念貫穿到課程教育、實(shí)踐生活的方方面面。身正、德高才能讓學(xué)生親其師，只有學(xué)生親其師，才能真正信其道，我們的思想政治教育才能深入人心，卓有成效。

（二）啟心智，促思考

思想政治教育的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。灌輸式的教學(xué)方法在知識(shí)傳授中是必要的，但在思想政治教育中應(yīng)居于輔助地位。首先，思想政治理論學(xué)習(xí)的特點(diǎn)在于價(jià)值認(rèn)同大于知識(shí)記憶，所以學(xué)生對(duì)授課內(nèi)容的主觀態(tài)度決定了思想政治教育的真正效果。其次，不同于知識(shí)教育短時(shí)間內(nèi)可評(píng)價(jià)、可量化的集中考核方式，理想信念、道德品質(zhì)和價(jià)值觀具有一定的內(nèi)隱性、主觀性，需要長(zhǎng)期生活觀察與重大事件考驗(yàn)相結(jié)合才可檢驗(yàn)教育效果。因此，教育活動(dòng)本身無法及時(shí)、準(zhǔn)確反饋教育成效，再加上思想政治觀念對(duì)一個(gè)人行為的重要導(dǎo)向作用，學(xué)生本身對(duì)思想政治教育的接受程度就顯得尤為重要。為了讓學(xué)生能夠主動(dòng)接受、真誠(chéng)接納課程思政，授課教師在教學(xué)方法上要尤為注意激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為出發(fā)點(diǎn)，著重啟發(fā)學(xué)生生成正向的理想信念，引導(dǎo)學(xué)生自覺發(fā)現(xiàn)生活中的正能量，帶領(lǐng)學(xué)生形成健康的道德觀、價(jià)值觀。將外在的被動(dòng)教育轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的德性促動(dòng)，真正起到啟蒙思想、感動(dòng)心靈、修身成德的教育目的。需要注意的是，雖然在現(xiàn)代教育觀念中強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，但教師依然是課堂的主導(dǎo)，必須要牢記課程思政的教學(xué)宗旨，牢握思想政治教育的舵盤。

（三）本實(shí)踐，求生動(dòng)

習(xí)總書記在座談會(huì)中強(qiáng)調(diào)，高校思政教師要在辯證唯物主義和歷史唯物主義的指導(dǎo)下，拓寬教學(xué)思維，創(chuàng)新教學(xué)方法，在理想信念上引領(lǐng)學(xué)生，在思維方法上啟發(fā)學(xué)生，加深學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，從而促進(jìn)整體的教育教學(xué)效果。思想政治教育在某種意義上是一種感性教育。一個(gè)人的知識(shí)體系可以通過記憶、思維、想象、推理等理性認(rèn)知方式予以成就，但感性教育還要在此基礎(chǔ)上考慮到學(xué)生的感受和情緒。感性教育最好的方式即為理論聯(lián)系實(shí)踐，情感帶動(dòng)觀念。一個(gè)人的價(jià)值觀念、道德情感、理想信念單純靠說教無法真正產(chǎn)生理想效果。按照馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，主體現(xiàn)實(shí)的社會(huì)地位、物質(zhì)條件、生活方式和現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷共同促成了價(jià)值觀念的形成。因此高校教師在進(jìn)行課程思政教育的過程中，要注重理論聯(lián)系實(shí)踐，通過生動(dòng)的故事、真實(shí)的事件、鮮活的人物感染學(xué)生，讓學(xué)生在師生之間、同學(xué)之間、主客體之間的真誠(chéng)互動(dòng)中，自然而然產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，并將這種感性認(rèn)識(shí)升華到價(jià)值觀念、道德情感和理想信念層面，從而真正達(dá)到思想政治教育的目的。

習(xí)近平總書記指出：“青少年是祖國(guó)的未來、民族的希望。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才?！闭n程思政的有效開展功在當(dāng)代，利在千秋。青年學(xué)生的理想信念、道德品質(zhì)、價(jià)值觀念直接影響到國(guó)家的長(zhǎng)治久安，民族的偉大復(fù)興，社會(huì)主義制度的深根固柢。每一位高校教師都應(yīng)始終牢記自己的教育使命，努力探索課程思政的路徑方法，致力于學(xué)生成人成才，為我們的黨和人民培養(yǎng)出社會(huì)主義合格的建設(shè)者和接班人。

對(duì)于探索火箭心得體會(huì)及感悟八

時(shí)光飛逝，進(jìn)入大學(xué)以來已經(jīng)快接近三個(gè)月了。大學(xué)的生活對(duì)我來說是新鮮的，是不不同于以往的。我對(duì)陌生又新鮮的大學(xué)充滿著好奇感，我想去探究。正因?yàn)楫?dāng)初我對(duì)大學(xué)生心理健康與實(shí)務(wù)這門學(xué)科充滿著好奇感，我想去探索何為大學(xué)生心理健康，所以我選擇了這門選修課。這門課程給我?guī)砹巳碌闹R(shí)，拓展了我的知識(shí)面。讓我學(xué)到以前從未接觸過的事物，讓我了解到心理學(xué)是如此的有趣和有用。正如這次論題。借此論題，我可以進(jìn)行一次深度思考人生、有一個(gè)全面了解自己的機(jī)會(huì)，以至于我可以更全面的看待自己、更好的完善自己。

1、生活

我覺得生活是大學(xué)最重要的一部分，來自不同地區(qū)、講不同語(yǔ)言的四個(gè)人聚集在同一個(gè)宿舍里，要共同生活四年。這對(duì)我來說其實(shí)是一種挑戰(zhàn)，在此之前，我從來沒有住過宿，我不知道如何和陌生人同住一屋檐下。在與舍友相處中我顯得很小心，我不了解她們而且我想留下好印象，因此當(dāng)她們需要幫助時(shí)我會(huì)盡可能的幫助她們。我自認(rèn)為我是個(gè)很獨(dú)立的人，我可以一個(gè)人解決有些在其他女生看起來難以完成的事情。在我看來性格不合會(huì)是生活中遇到的問題。我覺得進(jìn)入大學(xué)后我改變?cè)S多。比如說以前在家里的時(shí)候我向往自由，覺得沒有爸媽的管制是幸福的?？墒莵淼酱髮W(xué)以后我才發(fā)現(xiàn)，離家的孩子真的很不容易。我很思念在家那種自由自在的感覺，原來在家里我才可以真的做到隨心所欲，在外面生活離開爸媽看似自由其實(shí)被束縛的更多。

2、學(xué)習(xí)

在學(xué)習(xí)上，我第一體會(huì)到大學(xué)與中學(xué)不同的是課室。在中學(xué)時(shí)，我們都是坐在小教室里面，只有一個(gè)班的同學(xué)一起上課?？墒?，在大學(xué)里我們都坐在非常大的階梯教室里，同時(shí)有好幾個(gè)班的同學(xué)一起上課。以前，當(dāng)我們上課睡覺時(shí)，老師會(huì)用手敲你的頭或者用粉筆扔你?，F(xiàn)在，無論我們是怎么睡，老師都不會(huì)去管你。

第一次上課的時(shí)候，我是一頭霧水，我完全不知道老師在講什么，我不知道我在課堂上該做什么，該怎么做筆記。老師講課的是速度不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生聽不得懂而減慢。接下來的一段時(shí)間都是持續(xù)這樣一種狀態(tài)。我覺得這樣子是不行的，我得想想辦法去適應(yīng)它。首先第一步是認(rèn)真聽老師講課，無論我聽不聽得懂。我覺得當(dāng)我做到了第一步時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)我可以跟上老師講課的速度，而且老師講的內(nèi)容并不是那么的難理解。接下來的是去記錄、去理解、然后變成自己的。我覺得只要經(jīng)過努力，就一定會(huì)有所收獲。

3、活動(dòng)

系組織和院組織我各參加了一個(gè)。我覺得幸運(yùn)的是兩個(gè)組織的活動(dòng)時(shí)間都不沖突，這樣我兩個(gè)組織都可以留下。在不影響學(xué)習(xí)的情況下，我會(huì)積極參加各組織部門的活動(dòng)。我覺得在活動(dòng)中可以學(xué)到以前從未接觸過的東西，還可以交到許多不一樣的朋友。而且我可以充分運(yùn)用課余時(shí)間。其中我曾聽過一句話：當(dāng)熱情退卻時(shí)，用責(zé)任心來彌補(bǔ)。當(dāng)我聽到這句話時(shí)，我深有感觸并把它牢牢記在我的心中。

1、人格

我不能說我的人格非常完美，但我能說我的人格是健康的。我覺得隨著時(shí)間的推移我也在逐漸變化，逐漸在完善我的人格。經(jīng)過這門課程的學(xué)習(xí)，我更全面看清自己，發(fā)現(xiàn)自己有缺陷的地方，并且努力想辦法來完善自我。有句話說得好，人無完人，沒有誰是完美的。有缺陷不可怕，可怕的是自己沒有發(fā)現(xiàn)或者發(fā)現(xiàn)了卻不去想辦法。常常進(jìn)行自我反思是有利于人格的發(fā)展和完善。

2、情緒

我承認(rèn)我是個(gè)情緒化的人。在以前，不知道是不是因?yàn)樘幱谂涯嫫?，我的情緒化很嚴(yán)重，為人固執(zhí)又容易生氣。情緒特別容易受他人影響。可能是隨著年齡的增長(zhǎng)，也許是叛逆期過了，也許是積累的知識(shí)越來越多，慢慢地我會(huì)思考很多東西，會(huì)懂得反思自己。特別是我覺得來到大學(xué)以后我變化挺大的。雖然目前來說我還是不能完全控制情緒化，但是我覺得我比以前是有所成長(zhǎng)了。

3、能力

我能夠做到自己的事情自己做，并且在別人需要幫助時(shí)我也可以很樂意地幫助他人。我覺得我的生活能力很強(qiáng)，就算說讓我一個(gè)人獨(dú)立生活也是沒有問題的。我覺得我的交際能力很不錯(cuò)，因?yàn)槲夷軌蛑鲃?dòng)地與他人交談，我很樂于交到新朋友。我的學(xué)習(xí)能力還要有所加強(qiáng)，學(xué)習(xí)要更加積極。我所理解的工作能力其實(shí)就是組織的工作方面，因?yàn)槟菍?duì)我來說是一個(gè)全新的領(lǐng)悟，雖然我現(xiàn)在懂的不多，但是我覺得如果我肯學(xué)一定會(huì)有所收獲。能力的背后其實(shí)就是努力。

4、生涯規(guī)劃

其實(shí)在此之前我對(duì)自己以后的生涯規(guī)劃還沒有細(xì)想過，所以借此機(jī)會(huì)我能好好的規(guī)劃一下。我認(rèn)為規(guī)劃可以長(zhǎng)遠(yuǎn)但不要超出實(shí)際。先說一些小的規(guī)劃，就目前來說我的第一個(gè)規(guī)劃是努力學(xué)習(xí)然后爭(zhēng)取拿獎(jiǎng)學(xué)金。并且，在課余時(shí)間參加一些能夠鍛煉自己的比賽。接下來明年的話，要爭(zhēng)取繼續(xù)留在組織里，然后努力爭(zhēng)取當(dāng)副部級(jí)以上。如果我都做到以上我所說的那些，不僅能使我收獲很多，還會(huì)為我的簡(jiǎn)歷添光彩。這些對(duì)我找實(shí)習(xí)工作有所幫助。對(duì)于工作我有兩種想法，第一個(gè)是留校當(dāng)老師，第二個(gè)是當(dāng)上班族。如果當(dāng)上班族我會(huì)選擇當(dāng)一個(gè)理財(cái)師或者進(jìn)入銀行。而且我要能夠在一線或者二線的城市工作，不求富貴逼人但求小康之家。其實(shí)規(guī)劃如果不去實(shí)現(xiàn)它就永遠(yuǎn)只是一個(gè)規(guī)劃，定下這些規(guī)劃之后我要努力并為之奮斗。

原本我以為心理這門學(xué)科是離我們生活很遠(yuǎn)的，但是經(jīng)過這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)原來心理講的全是我們身邊的小事。就像是一句話說得好，要先從身邊小事做起。我覺得這門課程教會(huì)我的不僅僅是書面上的知識(shí)理論，重要的是我能很好的利用這些知識(shí)我能夠更全面的看待自己，更好的完善自己。我接收完老師的知識(shí)后會(huì)不自覺的觀察起身邊的人，這讓我對(duì)人的印象不僅僅只是表面的。而且因?yàn)檫@是院選修課，所以我交到了一些不同系的朋友。我喜歡收獲友誼，我享受與他人交流的時(shí)間。在這門課上，我收獲到了知識(shí)，了解到更深入的自我，收獲到友誼。

在這門課上，我覺得課堂氣氛很活躍，一點(diǎn)都不沉悶。我很喜歡這樣的上課方式。而且老師會(huì)給我們做一些好玩的測(cè)試，會(huì)給我們一些讓我們上講臺(tái)的機(jī)會(huì)。每一個(gè)上講臺(tái)的人都是能夠得段不一樣的體會(huì)。而且我覺得教課的內(nèi)容是有趣又有用的。老師的教學(xué)態(tài)度很認(rèn)真，而且人也很和藹，所以我對(duì)這門課印象很好也很喜歡。