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2023年教育論文范文3000字(實用16篇)

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2023年教育論文范文3000字(實用16篇)
2023-11-12 03:21:45    小編:ZTFB

為了提高工作效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量,我們需要對過去的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)。在寫總結(jié)之前,我們需要明確總結(jié)的目的和對象,以便更好地展開思路。以下是一些智者們的智慧箴言和格言,或許可以給我們一些思考的方向。

教育論文范文3000字篇一

隨著人類社會文明程度的提高,現(xiàn)代文明病,也誘發(fā)產(chǎn)生了。同時,工業(yè)化程度進(jìn)一步提高導(dǎo)致環(huán)境污染加劇。這些由于社會發(fā)展所帶來的不良結(jié)果,已在某種程度上對人類的健康與正常的生活構(gòu)成潛在危害。為此,時代賦予體育教育以新的歷史使命,并提出許多新的課題,客觀上要求我們必須突破傳統(tǒng)體育教育價值觀,從更加豐富的層面看待體育教育與人的發(fā)展以及社會發(fā)展之間關(guān)系,理應(yīng)把“促進(jìn)學(xué)生身體健康”的傳統(tǒng)體育價值觀同“學(xué)會生存的必要知識和技能”這一新的教育價值觀有機地結(jié)合起來,建立一種符合時代要求和現(xiàn)代社會發(fā)展形勢的全新體育教育價值觀。

體育教育應(yīng)配合學(xué)校教育,致力于解決人類更好地生存這一新課題,使體育教育更好地為滿足人類生存的多重需要和改善人類生存狀態(tài)服務(wù)。

1體育教育與人類生存需要的關(guān)系。

美國心理學(xué)家馬斯洛提出的需要層次論,深刻地揭示出人類自身需要的本質(zhì)。人類五個層次的需要與人對體育教育的需要本身就有著內(nèi)在的聯(lián)系。這是體育教育本質(zhì)功能的表現(xiàn),無論是自我價值實現(xiàn),自我尊重的需要,還是自我安全、社交的需要,都與體育教育有著廣泛的聯(lián)系。

人類的生存需要除了人能動地改造物質(zhì)世界以滿足自身外,還有人類生存需要所反映出的客觀性,人不得不受到由人們的生存條件、生存能力、生存方式所決定的生存狀態(tài)的影響和制約。人類如何生存發(fā)展,這就需要解決人類怎樣掌握生存和發(fā)展所必備的知識、技能和形成各種本領(lǐng),養(yǎng)成良好習(xí)慣等。體育教育應(yīng)在解決人類所需的這些實質(zhì)性問題上發(fā)揮出自身應(yīng)有的獨特作用。從目的來看,體育教育應(yīng)是為人類身心健康與人的發(fā)展服務(wù)的;從過程來看,應(yīng)是一種有效地掌握體育基本知識、技術(shù)和技能體育以及衛(wèi)生保健常識、技能的學(xué)習(xí)過程,是一種教與學(xué)的過程;從內(nèi)容來看,應(yīng)包含有人類生存與發(fā)展所需要的各種生存能力的形成與提高的內(nèi)容。

我們不僅僅在理論上認(rèn)清身心培育的教育屬性,而應(yīng)在身心教育的實踐中充分反映出具有教育屬性的身心培育活動。那種在實踐中單一的運動性和活動性用來達(dá)到身心培育目的的做法以及把它簡單地看作也是一種體育教育性質(zhì)活動的觀念是錯誤的。這只能反映出我們某些體育教育工作者在認(rèn)識體育教育本質(zhì)問題上,還存在著不足,具有不完全性和不深刻性,僅僅看到了體育的特殊性,沒有看到教育的普遍性。

人們知道,當(dāng)嬰兒開始伸展四肢,幼兒開始學(xué)習(xí)走路時,表明每個人都具備基本活動的能力,它僅僅是運動的原始狀態(tài),包涵了體育運動要素中的一些而不是全部,這還與嬰兒自發(fā)的本能需要有關(guān),并未構(gòu)成內(nèi)涵深刻而豐富的科學(xué)性體育運動。它的本質(zhì)理應(yīng)是讓人們通過一般教與學(xué)的活動過程,去掌握知識、技能以及科學(xué)鍛煉身體的方法,去學(xué)會人類生存與發(fā)展所必備的某些生活能力和本領(lǐng)。只有這樣,才能達(dá)到體育為人類生存發(fā)展服務(wù)的終極目的。

體育教育過程應(yīng)是一種理論、實踐、再理論、實踐的過程。需要把握的體育知識、技術(shù)和方法以及體育衛(wèi)生保健常識和技能運用于體育運動實踐和人類生活實踐中去的,這是體育教育的根本特征。

人的需要與人對體育教育的需要有著多方面的聯(lián)系。隨著社會的進(jìn)步,體育(廣義)功能也在不斷拓展,這種拓展又意味著體育教育與人們社會生活方面的聯(lián)系日益加強,意味體育教育在滿足人類生存與發(fā)展的需要上,無論在廣度上還是深度上都在不斷地延伸。這就要求我們在體育教育發(fā)展中,充分考慮到社會需要與個人需要的融通、物質(zhì)需要與精神需要的平衡、短期與長遠(yuǎn)需要的兼容等問題。從現(xiàn)階段社會發(fā)展的趨勢看,我們學(xué)校體育的著眼點應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生的生存能力、自我指導(dǎo)鍛煉能力、體育運動能力等方面上來。其中,使學(xué)生學(xué)會和掌握各種基本的生活技能,養(yǎng)成各種良好的生活習(xí)慣,無疑對于學(xué)生適應(yīng)生活,更好地生活都具有重要的現(xiàn)實意義。

2體育教育在人類生存能力發(fā)展中的重要意義。

體育教育過程包含著兩個重點,一是人的內(nèi)發(fā)性自尊、自強、自愛、自我價值實現(xiàn)的需要。二是人的身心健康發(fā)展的需要。而體育教育則可通過促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展的學(xué)習(xí)過程,使他們多方面的需要得到滿足和實現(xiàn)。

傳統(tǒng)體育教育注意力僅僅局限在發(fā)展學(xué)生在校期間的身體上,忽視學(xué)生各種能力的發(fā)展。要學(xué)會生存,在體育教育中就不能僅以發(fā)展學(xué)生的身體為滿足,還必須從廣泛的領(lǐng)域,培養(yǎng)他們適應(yīng)未來新生存環(huán)境的各種能力,成為能夠適應(yīng)未來生活需要的現(xiàn)代人。

事實上,正確的走、站、坐、臥的姿態(tài),良好的作息和飲食衛(wèi)生,用眼和腦的衛(wèi)生常識;游水能力;各種自我防衛(wèi)技巧;防火常識;基本的運動創(chuàng)傷救護(hù)常識和方法;交通安全常識等體育衛(wèi)生保健的內(nèi)容,都與人類生存與發(fā)展的需要緊密相關(guān)。

由此可見,體育教育的目標(biāo)應(yīng)是長遠(yuǎn)和近期目標(biāo)的統(tǒng)一,今后大、中、小學(xué)校體育教材內(nèi)容應(yīng)是豐富多樣的、有效實用的。

3未來體育教育對人們生存方式的影響。

當(dāng)代體育教育同樣面臨著社會生產(chǎn)和社會各方面變革所帶來的一系列挑戰(zhàn),工業(yè)化程度的提高,腦力勞動量的增加;環(huán)境污染的增加;工時縮短出現(xiàn)閑暇時間增多;居住條件的改善,人際交流機會減少,這些現(xiàn)實問題都給體育教育提出了許多新的課題。要適應(yīng)未來變遷和發(fā)展的客觀要求,必須對傳統(tǒng)教材內(nèi)容進(jìn)行修改、篩選和必要的補充,對教學(xué)素材進(jìn)行全面改革,只有這樣,才能更好地發(fā)揮體育教育在生存與發(fā)展服務(wù)中的重要作用。

因此,健全和發(fā)展體育教育,加強體育教育與社會的聯(lián)系,使它的發(fā)展和科學(xué)社會主義健康向上的生活方式密切結(jié)合起來,具有一定的歷史意義。

教育。

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教育論文范文3000字篇二

從上個世紀(jì)90年代中期我國實行職業(yè)資格準(zhǔn)入制度開始,“考證熱”隨之在大學(xué)校園里興起。時至今日,“考證熱”仍然盛行不斷,并且逐漸滲透社會的各個領(lǐng)域。我們學(xué)前教育的學(xué)生也不能從這場熱潮中脫身,很多學(xué)前的學(xué)生正在考證的征途中前行,并且有越來越多的人加入其中,樂此不疲。20xx年張宇斌對大學(xué)生考證進(jìn)行的問卷調(diào)查顯示:大二大三的同學(xué)考證占比例達(dá)91.30%,大一的同學(xué)多數(shù)因為不懂得將來的就業(yè)形勢嚴(yán)峻而比例最少,大四的同學(xué)卻因為找工作時屢屢碰壁而意識到證件的重要性時卻往往來不及,此兩者比例僅占9.70%。而且大學(xué)生“考證”率已達(dá)到68.7%,在暫時還沒有“考證”的大學(xué)生中,也有76.23%的人有考證的意向。所以大二大三的學(xué)生是考證的主力軍,因為他們不僅有時間和精力,也能夠?qū)淼木蜆I(yè)形式有所考慮,為了能在工作面試時多一份自信心,多一份競爭力,他們選擇加入“考證熱”的洪流。通用型證書不受專業(yè)限制,比如cet四級基本上是各所大學(xué)的硬性要求。除了通用的證書,還有一些跟專業(yè)相關(guān)的證書,比如學(xué)前教育專業(yè)涉及到普通話等級證、鋼琴六級證、育嬰師證、舞蹈資格證、營養(yǎng)師證等證書。面對五花八門的證書,哪些必要哪些不必要,我們該如何選擇?這是值得每個大學(xué)生深思的問題。

二、大學(xué)生“考證熱”的原因。

到底是何種原因促使了“考證熱”呢?筆者從近20年的“考證熱”研究中粗略地總結(jié)出了四個方面的原因。

(一)國家政策因素。

“國家實行就業(yè)準(zhǔn)入,積極推行“學(xué)歷證書”和“職業(yè)資格證書”并重的制度,為大學(xué)生考取職業(yè)資格證書提供了政策依據(jù)?!薄按送猓覈畬σ恍┴?zé)任較大、杜會通用性強、關(guān)系公共利益的專業(yè)實行就業(yè)準(zhǔn)入制度,要求從業(yè)人員持證上崗,從根本上決定了大學(xué)畢業(yè)生要想進(jìn)入這些行業(yè),必須投入到考證大軍中去,先取得上崗資格?!狈从^學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生同樣需要考取教師資格證才能上崗,而教師資格證同樣也是師范生的一種身份認(rèn)證和就業(yè)保障,也讓就業(yè)單位清晰地從證書上認(rèn)證招聘人員是否具有專業(yè)職業(yè)技術(shù)和單位需要。

(二)高校因素。

“因長期受傳統(tǒng)高等教育觀念和計劃經(jīng)濟體制的影響,我國現(xiàn)階段高校人才培養(yǎng)模式和質(zhì)量存在較明顯的不足,培養(yǎng)的人才滿足不了社會和用人單位的要求。主要表現(xiàn)在:1.實行高度單一性的人才培養(yǎng)模式,高等教育的專業(yè)課程設(shè)置陳舊,教材知識結(jié)構(gòu)滯后,教育方式落后,學(xué)生的實踐技能培養(yǎng)更是一個眾所周知的薄弱環(huán)節(jié);2.專業(yè)面窄,遠(yuǎn)不能滿足杜會對復(fù)合型人才的需求。這樣,人才素質(zhì)不能滿足現(xiàn)有的社會需要。”高校傳統(tǒng)落后的培養(yǎng)模式以及狹窄的專業(yè)面都不能滿足現(xiàn)在社會的要求,使得現(xiàn)在的大學(xué)生某些方面能力欠缺,為了能夠全面發(fā)展自己,提升自身能力,大學(xué)生們紛紛選擇考證,希望通過考證來彌補自身的不足,達(dá)到現(xiàn)代社會對人才的要求。

(三)市場及用人單位因素。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,社會對人才的需求越來越高,同時社會對學(xué)前教育相關(guān)人才的要求也比往年有所提高。隨著社會上大學(xué)生數(shù)量的增長,大學(xué)生的就業(yè)壓力很大。學(xué)前教育學(xué)生為了在就業(yè)中更具有優(yōu)勢,于是助長了“考證熱”現(xiàn)象。近年來幼兒園在招聘中對教師學(xué)歷的要求有所提高,對教師掌握的技能的要求也日益提高。學(xué)前教育學(xué)生是否獲得證書以及獲得什么樣的證書成為管理者選擇人才的一個很重要的參考因素?!敖^大多數(shù)學(xué)生考證是迫于求職的壓力,如今用人單位都不約而同地將應(yīng)聘者是否持有資格證書以及持有多少資格證書,作為衡量人才層次高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生畢業(yè)后要走向人才市場,要想找到滿意的工作,多一張資格證書就等于多了一個求職砝碼、多一項謀生的資本。”

(四)大學(xué)生自身因素。

1.“以中國20xx屆大學(xué)畢業(yè)生省際流動為例,從流動比例上來看,廣東、北京、上海3地的畢業(yè)生凈流入比例分別為152%、147%和128%,均大幅度超過其他省市,浙江、江蘇、天津、福建、山東也是人才凈流入率為正值的省市?!贝罅康娜瞬帕魅?,勢必會導(dǎo)致就業(yè)壓力的增大,就業(yè)形勢的嚴(yán)峻。為了能在求職過程中找到一個相對滿意的工作,很多的大學(xué)生選擇在完成正常學(xué)習(xí)的前提下去考取社會上一些比較熱門的證書,增強就業(yè)自信心。2.“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,社會對各種人才的需求經(jīng)常變化,人才的創(chuàng)新能力不強、適應(yīng)性不強、后勁不足,大學(xué)生不得不通過考證來改善和提升知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)知識技能和實踐能力,從而增強自身的就業(yè)競爭力,跟上時代發(fā)展的步伐?!睘榱诉m應(yīng)新時代發(fā)展要求,大學(xué)生們希望通過考證來提升并證明自己的能力?!霸诮y(tǒng)計調(diào)查中,有68%的同學(xué)認(rèn)為考證多學(xué)了知識,提高了自身素質(zhì)?!笨梢姾芏啻髮W(xué)生認(rèn)為證書是內(nèi)在能力外化的表現(xiàn),擁有證書就能夠表明自身具備了較高的素質(zhì)和較為全面的知識,所以大學(xué)生對“考證”樂此不疲。

三、大學(xué)生“考證熱”的利弊。

對于大學(xué)生來說,治學(xué)和就業(yè)是人生兩大重要的事件。對于即將步入社會的大學(xué)生群體來說,考證可以說是好工作的敲門磚。為了追求更好的工作環(huán)境,許多大學(xué)生都選擇考證來學(xué)得更多的技能與知識,也為了更好的在職場有立足之地。那么,是不是就意味著“考證熱”現(xiàn)象存在的合理性與必要性呢?考證對于大學(xué)生來說有很多有益之處。從學(xué)生方面而言,證書有利于提高自身在人才市場的競爭力;其次,大學(xué)是研究學(xué)問的象牙塔,還是比較游離于職場之外的,證書的考取有利于培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)技能的發(fā)展,更多的是理論知識更加的實踐化;同時,考證也是更好的充實大學(xué)生課余生活的一種方式,幫助大學(xué)生更好的規(guī)劃自己的就業(yè)方向;最后,很多大學(xué)生考證也是從自身的興趣點出發(fā),在對自己專業(yè)不滿意的情況下,可以拓展自己的知識結(jié)構(gòu)。從市場需求來看,考證熱出現(xiàn)的同時不僅帶動了市場經(jīng)濟的發(fā)展,更彌補了市場一些專業(yè)人才的空白。但是,任何一個事物都是利弊同時存在的??甲C是可取的,但是要在理性的前提下,否則對自身對社會都是存在很大的不利的。首先,盲目跟風(fēng)的考證到最后只能是“竹籃打水一場空”,自身技能得不到發(fā)展,同時還耽誤了校內(nèi)課程的學(xué)習(xí);其次,很多非專業(yè)教育機構(gòu)應(yīng)運而生,導(dǎo)致證書的含金量降低,盲目考證之風(fēng)愈加嚴(yán)重;最后,過分依賴證書不可取。很多證書并不能真正的體現(xiàn)學(xué)生自身的實力,很多學(xué)生考證只是為了一紙證書,只學(xué)得了淺顯的知識,而沒有深入探究,頗有舍本逐末的趨勢,這對大學(xué)生自身的發(fā)展是很不利的。作為國家“十二五”規(guī)劃中著重提到的學(xué)前教育專業(yè),這幾年正處于蓬勃發(fā)展的階段,技能水平證書的考取也日益增多,對于我們來說,要時刻保持清醒的頭腦,理性考證,保持自身的專業(yè)性。

作者:楊光單位:濰坊學(xué)院幼教特教師范學(xué)院。

教育論文范文3000字篇三

當(dāng)一個人呱呱墜地之時,命運便賦予了他神圣的使命——珍惜健康,珍愛生命??墒呛⒆勇L大,家長卻對他們的安全問題逐漸忽視起來,將孩子安全教育的責(zé)任推卸給了學(xué)校,推卸給了班主任。僅管各種媒體廣而宣傳警示,向所有人敲響了警鐘,但那耳濡目染的提醒并沒有受到100%的重視,但卻敲醒了作為教育工作者的我。踏上講臺,面對一群似懂非懂的青少年朋友,我深深的意識到肩頭的責(zé)任重大,不但要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)該把安全教育擺在首位,作為頭等大事來抓。

安全工作,情系千家,心牽萬戶;安全工作,是學(xué)校常抓不懈的重要工作;安全工作,責(zé)任重于泰山。教育部部長周濟在講話中指出:中小學(xué)生是祖國的未來,民族的希望,他們能否安全健康地成長,不但關(guān)系著千家萬戶的歡樂和幸福,也關(guān)系著國家的興旺和民族的振興。班主任,作為一名學(xué)校教育工作者,作為一名黨和國家教育事業(yè)的園丁,安全教育,守望安全是責(zé)無旁貸的。

班主任要帶好一個班,必須要對班級所有學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、勞動、紀(jì)律、安全、衛(wèi)生等方面,進(jìn)行全面管理,其中安全工作的教育管理,更為重要。班級的安全工作,涉及學(xué)校的穩(wěn)定秩序,影響到該班的和諧發(fā)展,觸及到師生的切身利益,更牽扯到家長那顆久放不下的心,因此,班主任必須把學(xué)生的安全教育管理工作,提到最顯著的位置上來抓。我們要象抓教學(xué)質(zhì)量那樣抓好安全工作,我們要象愛護(hù)自己的孩子那樣愛護(hù)我們的學(xué)生。確保學(xué)生高高興興上學(xué)來,平平安安回家去。

班主任如何做好對學(xué)生的安全教育呢?

一、常宣傳。

誰也不愿接受一幕幕觸目驚心的交通事故,尤其是發(fā)生在未成年的孩子身上,但事與愿違,不幸的遭遇總牽動父母的心,讓淚水奔涌,心也彷徨。假如不在公路上追跑打鬧,假如不亂穿馬路,假如不?!案叱钡尿T車雜技也許慘不忍睹的這些就不會發(fā)生。很多時候,只要班主任細(xì)心叮嚀過,學(xué)生可能會把你的諄諄教導(dǎo)銘記在心,會主動把它落實到日常行動中,去自覺地遵守交通規(guī)則,結(jié)果自然會降低學(xué)生發(fā)生交通事故的概率。有機會的話,班主任應(yīng)利用班會課開展“交通安全在我心”、“不該發(fā)生的故事”、“交通知識講座”一系列豐富多樣的教育活動,更能影響學(xué)生的思想行為。班主任要對學(xué)校制訂的安全制度和安全措施,經(jīng)常宣傳,具體落實。如要與學(xué)生家長每期簽訂《安全責(zé)任書》。班上要結(jié)合學(xué)生實際,制訂切實可行的安全防范措施。安全工作,要深入人心,落實到位。安全工作,要天天講,處處講,時時講,人人講,不厭其煩地講,要時時向?qū)W生敲警鐘。因為學(xué)生易沖動,自制力差,可塑性大,所以班主任千萬不能忘記安全工作。利用班會、晨會、讀報時間,采用集中、分散相結(jié)合等方式,把安全風(fēng)吹進(jìn)學(xué)生心里。只有安全意識扎根于學(xué)生頭腦之中,我們的安全工作才算做到家。

二、多防范。

上級相關(guān)部門和學(xué)校對班級安全管理,學(xué)生人身和財產(chǎn)安全教育管理,有一定的指示精神和要求,作為班主任,要不折不扣地完成。安全工作不能存在僥幸心理和投機取巧,而應(yīng)該腳踏實地、防患未然。教室內(nèi),書寫安全標(biāo)語,危險處設(shè)置警示牌,班級辦《安全專欄》,組織學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)安全、法制知識,演唱安全歌等。班級開展?fàn)幃?dāng)“安全星”活動。利用各種活動,不同形式讓安全意識“隨風(fēng)潛入心,潤人細(xì)無聲”。

教師都應(yīng)當(dāng)樹立安全第一的思想,做到以預(yù)防為主,強化防范措施,開展群防群治。加強對安全防火工作的宣傳和防范,不到危險區(qū)去活動和玩耍,寢室內(nèi)嚴(yán)禁玩火,點蠟燭,預(yù)防火災(zāi)事故。對易燃、易爆、放射、劇毒、腐蝕等藥品要嚴(yán)格管理,防止發(fā)生意外事故;禁止學(xué)生攜帶煙花、爆竹等易燃、易爆物品進(jìn)校,消除火災(zāi)隱患,嚴(yán)防學(xué)生接觸易爆易燒、有毒有害的物質(zhì),嚴(yán)防不安全事故的發(fā)生。教育好學(xué)生如發(fā)生火災(zāi),在報警的同時應(yīng)速疏散到安全地帶,禁止學(xué)生到森林地帶野炊,嚴(yán)禁學(xué)生參加森林火災(zāi)撲救。教育好學(xué)生嚴(yán)格按管理制度用電、用水,不準(zhǔn)學(xué)生隨意觸動電器。

組織參加文藝演出、看電影、全校集會、大型活動,做操,放學(xué)及遇有緊急情況,班主任要自始至終及跟班要到位,帶領(lǐng)學(xué)生一起參加活動。落實好緊急情況下的疏散措施。組織學(xué)生有秩序地下樓梯,在狹窄走道或樓梯中行走時,不得擁擠,必須有序上下樓,防止因擁擠、踩踏造成傷亡。

運動項目和運動強度應(yīng)適合學(xué)生身體狀況,嚴(yán)防運動安全事故。學(xué)生上體育課,教育好學(xué)生防止發(fā)生意外傷亡。體育課或體育活動要事先做好準(zhǔn)備,加強防護(hù),注意安全。要強調(diào)課堂紀(jì)律,注意教學(xué)規(guī)范,根據(jù)學(xué)生的年齡、性別和健康狀況科學(xué)地安排活動量。要耐心地指導(dǎo)學(xué)生練習(xí),要使學(xué)生知道每一種活動可能發(fā)生的意外和注意的事項。懂得鍛煉和保護(hù)的方法。組織學(xué)生參加田徑、球類等體育競賽及其劇烈活動時,嚴(yán)禁有病例、身體不適者參加。組織學(xué)生參加學(xué)校勞動教育及衛(wèi)生等工作,應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生年齡和體質(zhì)條件,嚴(yán)禁學(xué)生參加超越年齡、生理和自我保護(hù)能力范圍的活動(如登高擦玻璃,到傳染病源做好事,救火等);禁止學(xué)生爬高、登窗臺、翻欄桿進(jìn)行打掃。組織學(xué)生勞動及參加社會實踐時,應(yīng)對勞動場地,工具作好安全檢查,對學(xué)生提出明確的勞動紀(jì)律要求,避免發(fā)生安全事故,不組織學(xué)生進(jìn)行強度過大和危險的勞動;不安排學(xué)生為私人幫工。禁止學(xué)生進(jìn)行不安全的活動游戲,嚴(yán)禁跳樓梯、爬欄桿、翻圍墻、在樓梯走道奔跑跳躍、追逐打鬧、隨帶利器火種,扭打等現(xiàn)象。在發(fā)生不法分子滋擾學(xué)校時,要及時制止并報告學(xué)?;蚬膊块T處理。

實行學(xué)生外出春游、參觀、參加社會實踐等活動的報批制度,未經(jīng)批準(zhǔn)不得擅自組織。獲準(zhǔn)后應(yīng)周密安排,精心組織,并有安全保障措施。校內(nèi)因病因傷送醫(yī)院診治救護(hù)的,要及時報主管部門,并逐級上報。班上采取各種形式和手段開展行之有效的安全教育活動,在教育實效上下功夫,防止走過場和形式主義。

要做好防溺工作。禁止學(xué)生擅自到深水中洗澡、游泳。要特別重視教育學(xué)生掌握溺水救護(hù)的基本技能。告誡學(xué)生非在校時間去游泳,必須要有監(jiān)護(hù)人管帶。教育好學(xué)生不買過期、變質(zhì)食品。重視傳染病的防治與管理工作,發(fā)現(xiàn)患傳染病的學(xué)生,應(yīng)立即與其家庭聯(lián)系,采取有效隔離措施,防止傳染病蔓延。

教育學(xué)生注意校外交通安全,加強對學(xué)生進(jìn)行交通法規(guī)教育,增強學(xué)生交通安全意識和自我保護(hù)能力,提倡步行上學(xué),切實減少交通事故。加強應(yīng)對突發(fā)事件的培訓(xùn)和演練,提高學(xué)生心理素質(zhì),增強溝通協(xié)調(diào)能力、心理調(diào)適能力,以便有效控制事態(tài),使之向好的方面發(fā)展,最終得到和平地、妥善地解決。教會學(xué)生自救方法,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)急意識、自護(hù)意識和能力。

三、細(xì)管理。

安全工作,我們寫得多,說得多,這還不夠,必須細(xì)管理。班主任工作,其中安全工作的細(xì)致教育管理是最重要的一環(huán)。安全工作無小事,安全責(zé)任重泰山。的確如此,事實上,學(xué)生大部分時間在學(xué)校,大部分時間是在課堂中度過。但千萬不要忘了那少部分時間(即課余時間)。事實證明,我們很多的糾紛,安全事故,就是發(fā)生在這段時間內(nèi)的。我們平時的工作就疏忽了這一點,認(rèn)為學(xué)生該休息,我們也該休息,此時學(xué)生失控,最易出亂。因此,作為一個優(yōu)秀的班主任就要善于空檔的管理,細(xì)致入微的管理。我很推崇班主任工作“五到場”——課間操到場,課余時間到場(班),集合到場,集會到場,升旗儀式到場,當(dāng)然這就需要班主任有奉獻(xiàn)精神,愛崗敬業(yè)。否則,必存在這樣或那樣的安全隱患。

四、巧溝通。

班主任,不僅要上傳下達(dá),而且要左右逢源。要善于溝通,巧妙溝通。學(xué)生與學(xué)生有矛盾,班主任要溝通心靈,消除隔閡,特別是本班學(xué)生與其它班的學(xué)生存在分歧時,一定要溝通在先,消除隱患,化干戈為玉帛。班主任要溝通科任教師齊抓共管。班級安全工作不是班主任一個人的事,班主任還要與其他班主任以及學(xué)生溝通,互通有無,采取有力措施,形成合力抓好安全工作。班主任還要溝通家長、社會等各個方面,讓全社會都來關(guān)心和支持學(xué)校及班級的安全教育工作。只有這樣,才能形成安全教育管理的大格局,我們才能安全到家,平安到位。

安全教育是生命教育,安全教育是世紀(jì)教育。在安全問題上,僅靠社會、學(xué)校、家庭對中小學(xué)生進(jìn)行保護(hù)是不夠的,更重要的是要引導(dǎo)他們面對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會,樹立“珍愛生命、安全第一”的思想意識,自護(hù)自救觀念,形成自護(hù)自救意識,掌握自護(hù)自救知識和技能,鍛煉自護(hù)自救能力,使他們能夠果斷地正當(dāng)?shù)剡M(jìn)行自護(hù)自救,機智、勇敢地處置遇到的各種異常情況或危險。只有這樣,學(xué)校安全工作這個沉重的話題,才有可能變成一個輕松的話題,但永遠(yuǎn)不能放下這個話題。

教育論文范文3000字篇四

摘要:

學(xué)前教育主要指的是兒童接受小學(xué)教育之前所接受的教育,學(xué)前教育與小學(xué)教育存在實質(zhì)性的區(qū)別,不能將其混為一談。如果將學(xué)前教育小學(xué)化,那么勢必會對學(xué)生未來的成長造成影響。本文主要對目前學(xué)前教育中存在的問題進(jìn)行歸納,并通過探討學(xué)前教育與小學(xué)教育的區(qū)別,分析學(xué)前教育小學(xué)化的危害,以此來為今后學(xué)前教育的合理開展提供一定的參考依據(jù)。

論文關(guān)鍵詞:

目前,我國學(xué)前教育教師的素質(zhì)普遍偏低,尤其是農(nóng)村學(xué)前教育教師,聘用的大多都是受教育程度較高的農(nóng)村婦女來擔(dān)任,雖然這些人相對來說有較高的知識,但是卻沒有接受過專業(yè)的學(xué)前教育培訓(xùn),只是會單純的運用陳舊的教學(xué)方式來進(jìn)行教學(xué),不考慮學(xué)生活潑好動的性格特點,甚至還會因為幼兒不聽話對學(xué)生進(jìn)行體罰。比如說,在上課期間,窗外飛過一只蝴蝶,兒童好奇的看上幾眼,教師就會以不認(rèn)真聽講的理由讓對兒童進(jìn)行懲罰,從而導(dǎo)致兒童的好奇心被壓制,不能在真正意義上實現(xiàn)對兒童的綜合教育。

1.2教育方式方法缺乏創(chuàng)新。

教育方式方法缺乏創(chuàng)新也是目前學(xué)前教育中存在的一個重要問題,一般來說,處于學(xué)前教育的兒童年齡大多都在3周歲到6周歲之間,這個階段的兒童,對周圍發(fā)生的任何事物都存在強烈的好奇心和求知欲,對任何事物都想探個究竟,都想問問為什么。每一天都按照日復(fù)一日、年復(fù)一年的教學(xué)安排,按部就班的實施教學(xué),就會把孩子們像個機器人似的灌輸,長期下去,孩子必然會喪失對學(xué)習(xí)的積極性和主動性。因此,學(xué)前教育教學(xué)應(yīng)該充分考慮幼兒好奇心強的心理特點,對教育方式進(jìn)行不斷創(chuàng)新。比如說,在教學(xué)活動中,以游戲為主,讓學(xué)生們在玩玩耍耍中學(xué)習(xí)新的知識,發(fā)展孩子的各種能力。

學(xué)前教育與小學(xué)教育是兩個不同的教育階段,無論是在教育方式上還是教學(xué)內(nèi)容上都有很大的區(qū)別,不能將二者混為一談。

2.1教學(xué)方式的不同。

小學(xué)教育的教學(xué)方式一般都是以課堂教學(xué)為主,每個學(xué)科在每個時間段都有一定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),各個學(xué)科都是通過教師正常上課、布置作業(yè)、各種考查考試來完成的。比如說在對《雪地里的小畫家》一文進(jìn)行教學(xué)的時候,首先要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),確立教學(xué)目標(biāo),即培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然,親近大自然的思想感情。然后教師通過課前觀察、激發(fā)興趣以及談話導(dǎo)入的方式展開教學(xué),最后教師可以通過“照樣子說一說”和“觀察雪景說一說”的方式來考察學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)前教育論文網(wǎng)而學(xué)前教育主要以游戲為主,讓幼兒在游戲中不斷學(xué)習(xí)新知識。

2.2教學(xué)內(nèi)容的不同。

傳統(tǒng)小學(xué)教育通常以書本知識教育為主,課程一般包括數(shù)學(xué)、語文、英語、自然、體育以及美術(shù)等。而學(xué)前教育的教學(xué)內(nèi)容主要是根據(jù)《幼兒教育工作規(guī)程》中規(guī)定的幼兒園保育和教育融為一體的教育內(nèi)容,通常教學(xué)活動的開展以游戲為主,根據(jù)幼兒的認(rèn)知特點,加強幼兒思維訓(xùn)練,從而促進(jìn)兒童德、智、體、美的全面發(fā)展。

上文提到,學(xué)前教育與小學(xué)教育是兩個不同的概念,不能將其混為一談,因此,學(xué)前教育小學(xué)化也必然會給幼兒的成長帶來危害。為了能夠更好的對這些危害進(jìn)行分析,我們分別對以游戲活動教學(xué)為主和以書本知識教學(xué)為主的兩所幼兒園兒童的實際情況做了實驗,在實驗中,我們將兩所幼兒園的部分兒童集中在同一教室里開展了一場教學(xué)活動,在教學(xué)過程中,以游戲活動教學(xué)為主的幼兒園兒童,遇到什么都想問個為什么,比如說樹葉為什么一到秋天就變黃了?下雨時為什么是先看到閃電,后聽到雷聲……而且這些兒童在學(xué)習(xí)過程中,具有較強的創(chuàng)造力和想象力。但是以書本知識教學(xué)為主的幼兒園兒童在教學(xué)過程中,卻表現(xiàn)的極為消極,對學(xué)習(xí)的內(nèi)容完全提不起興趣。由此可見,學(xué)前教育小學(xué)化不僅會使孩子喪失對學(xué)習(xí)的興趣,而且還不利于形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在很大程度上抑制兒童的發(fā)展。

四、結(jié)語。

綜上所述,學(xué)前教育在兒童的成長過程中占據(jù)著重要的位置,對兒童的健康成長也具有重要意義。幼兒教師在對幼兒進(jìn)行學(xué)前教育的時候,必須要了解兒童的心理特點,遵循幼兒的認(rèn)識方式,從幼兒實際需要出發(fā),寓教于樂,使幼兒在快樂的活動中獲取知識,培養(yǎng)能力。這有這樣,才能夠從根本上促進(jìn)幼兒的健康成長。

參考文獻(xiàn):

[1]劉愛霞.淺談學(xué)前教育存在的問題和學(xué)前教育小學(xué)化的危害[j].中國校外教育,20xx(07)。

[2]何馨芳,彭亞男.學(xué)前班教育教學(xué)小學(xué)化的表現(xiàn)及危害[j].甘肅教育,20xx(11).

教育論文范文3000字篇五

對造成幼兒園教育小學(xué)化傾向成因進(jìn)行研究,通過對問卷結(jié)果的分析,其原因具體表現(xiàn)在以下幾方面:

從表2—1可以看出,有58。7%的家長很關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績,28。9%的家長對孩子的學(xué)習(xí)成績持一般的態(tài)度,僅僅只有11。3%的家長不是很關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績??梢?,家長最重視的還是孩子的學(xué)習(xí)成績,評價孩子的主要標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)學(xué)習(xí)成績。

從表2—2可以看出,家長送孩子來幼兒園的目的,有50。5%的家長是讓孩子學(xué)習(xí)學(xué)科知識,為以后進(jìn)入小學(xué)尊準(zhǔn)備。另外,32。9%的家長送孩子來幼兒園的目的是讓其與其他孩子接觸,以鍛煉孩子的社交能力。而以照顧孩子為目的的送孩子來幼兒園的家長只占14。4%。有相當(dāng)一部分家長給孩子選擇幼兒園的標(biāo)準(zhǔn)就是看哪家教的拼音多、會寫的字多,他們?nèi)雸@前考察都會問同樣的問題:“你們幼兒園教給孩子認(rèn)字嗎,寫拼音嗎。”若教師回答不教,那談話就不會深入,直接走人。

xx幼兒園招生時,家長們第一個問題就是:“老師,你們教小學(xué)知識嗎?你看人誰誰家幼兒園都教拼音、教識字、教算數(shù),你們?yōu)槭裁床唤?,你們不教這些干什么,成天讓孩子瘋玩???而且人家學(xué)了,我們沒學(xué),到了小學(xué)我們會吃虧跟不上的”。幼兒園也會為了生源不斷的對家長的要求一再妥協(xié),明知是不對的,還是一直在行動,覺得好像大家私下都是如此,雙方都滿意,何樂而不為呢?訪談中一位老師說:“農(nóng)村的家長,大部分受教育的程度不高,不懂幼兒教育的身心發(fā)展規(guī)律。對于幼兒的園中生活,家長更傾向于孩子能學(xué)到知識,而對于技能,不太重視”。觀察中我發(fā)現(xiàn),每天下午孩子放學(xué),很多家長來接孩子,關(guān)心最多的是孩子今天在幼兒園學(xué)到了什么,識了幾個字等。如果孩子回答,今天沒有識字,老師帶我們玩來,家長便會流露出失望的神色,還會說,幼兒園就是管吃管玩的地方。從以上調(diào)查結(jié)果可以看出:很多幼兒家長不了解幼兒的發(fā)展規(guī)律,家長們希望幼兒園能夠多教授幼兒基礎(chǔ)知識,更希望幼兒園能把小學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容納入幼兒園。盡可能的讓孩子學(xué)習(xí)漢字、拼音、數(shù)學(xué)等知識,不顧孩子的興趣,強制性的讓孩子學(xué)習(xí)他們不喜歡的東西。有些家長覺得交了錢上幼兒園就得有效果,每天要看見點實在的東西,要不就認(rèn)為老師就會領(lǐng)著耍,還不如在家玩又不浪費錢。教拼音的幼兒園就是好幼兒園,對孩子在幼兒園的身體和心理的關(guān)心太少。

總拿孩子跟“別人家”孩子進(jìn)行比較,為了不輸在起跑線上,也是拼盡全力,報輔導(dǎo)班,請家教,盲目要求給孩子灌輸各種拼音、心算、寫字、數(shù)學(xué)等知識,甚至主動要求老師每天晚上布置作業(yè)。農(nóng)村年輕家長外出打工的相對較多,孩子交給爺爺奶奶帶,隔輩親可不會親,他們根本不懂什么五大領(lǐng)域,不管什么素質(zhì)教育,在她們的意識中,幼兒園就應(yīng)該學(xué)拼音學(xué)算題,每天送孩子就一句老話:“好好聽話,好好寫字”。家長盲目攀比,還把幼兒的學(xué)習(xí)成績作為評價幼兒的手段,作為衡量辦園好壞的標(biāo)準(zhǔn)。家長的“力”用反了,“親”錯位了,愛的不智慧,不能透過自己的心看懂孩子的心,打著為孩子好的幌子傷害了孩子。而幼兒園只能按照家長的意愿,服從家長的要求,不顧幼兒教育的本質(zhì)幼。這樣做的結(jié)果就是使許多孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡心理,嚴(yán)重影響了將來孩子的學(xué)習(xí)。

目前,一些幼兒園受利益的驅(qū)動,不按幼兒身心發(fā)展規(guī)律,不按幼兒年齡特點,只讓讓孩子寫字、算術(shù),孩子沒有游戲時間和機會,失去了幼兒的天真和快樂,扼殺了幼兒的天才和創(chuàng)造力。訪談中一位老師說道:“我們幼兒園的辦園宗旨并不是按照國家標(biāo)準(zhǔn)的辦園理念進(jìn)行,在辦園過程中,并不是將幼兒放在主體地位,而是會根據(jù)家長的需求進(jìn)行調(diào)整,爭取迎合大多數(shù)家長的觀念,以實現(xiàn)最大化的招收?!币虼耍變簣@在辦園方面,要樹立正確的辦園宗旨,遵循幼兒的身心健康發(fā)展,全面提高學(xué)前教育的質(zhì)量。

幼兒教師是幼兒教育的主導(dǎo),他們的一言一行,對幼兒的發(fā)展有著潛移默化的影響?!皼]有壞孩子,只有壞老師”說的也就是教師的重要性,教師的觀念直接決定幼兒園的活動內(nèi)容。本次研究對農(nóng)村幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)進(jìn)行調(diào)查,具體情況見表2—3。

從表2—3可以看出,有31。9%的幼兒老師為大專學(xué)歷;14。2%的老師學(xué)歷是本科。雖然幼兒老師的學(xué)歷和專業(yè)素質(zhì)與老師的知識能力不成正比,但在很大程度上,任課教師專業(yè)合格率偏低會直接影響幼兒教育質(zhì)量。許多教師抱著老本不放,不愛學(xué)習(xí),一直在用自己的錯誤懲罰一批一批的孩子。幼兒園活動內(nèi)容廣泛,需要教師具備淵博的知識,幼兒園組織形式多樣有趣,備課要下深功夫,這和教幾個拼音認(rèn)識幾個字比起來太累,而且又沒有明顯的外在成績,所以許多教師,尤其是老教師就樂此不疲的助長小學(xué)化的歪風(fēng)。農(nóng)村師資力量不足,老齡化嚴(yán)重,大部分老師因其原先為代課老師,所以慣用小學(xué)老師的那一套教學(xué)方式去教孩子,沒有或者少數(shù)受過此專業(yè)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),專業(yè)知識不足,又缺少外出學(xué)習(xí)和接觸新知識新視野新發(fā)展的機會,思想呆滯不前,無法創(chuàng)新和改變。同時年輕的幼師力量因各種原因不愿走進(jìn)農(nóng)村園。許多幼兒教師是小學(xué)教師的臨時轉(zhuǎn)崗老師。他們對自己所從事的幼教事業(yè)缺乏理性的思考,甚至錯誤地認(rèn)為只要傳授給幼兒的知識是正確的,那就越多越好,完全忽略了幼兒的身心發(fā)展特點,沒有尊重幼兒的教育規(guī)律。前幾年幼兒教育管理滯后,各種私立園泛濫,教師門檻太低,各家幼兒園為了搶奪生源,絞盡腦汁,違背規(guī)律,犧牲孩子的幸福童年博取家長的歡心,也是導(dǎo)致小學(xué)化傾向遺留的一個重要病根。

辦園經(jīng)費不足,尤其是用于教育研究、師資培訓(xùn)、教育活動的經(jīng)費嚴(yán)重不足,制約了教師素質(zhì)的再提高進(jìn)程。專用教室、大型玩具、圖書資料、現(xiàn)代化電教設(shè)施及幼兒活動空間不足,制約了幼兒的活動。農(nóng)村幼兒園教師成分復(fù)雜,正式公辦教師少,大多是非公辦教師,工資待遇較低,影響工作積極性。

總之,(1)農(nóng)村幼兒園教育的教學(xué)內(nèi)容存在小學(xué)化傾向。幼兒園為了讓幼兒多學(xué)習(xí)知識,錯把識字、拼音、算術(shù)作為幼兒園的基本教學(xué)活動,而忽視了游戲等其他活動。

(2)農(nóng)村的幼兒園教育的教學(xué)組織形式存在小學(xué)化傾向。農(nóng)村幼兒園的教學(xué)活動,并非靈活的采取集體活動、分組活動、個別活動相結(jié)合的教學(xué)組織形式,而是采取單一的集體教學(xué)活動,使其教學(xué)組織形式的小學(xué)化明顯。(3)農(nóng)村的幼兒園教育的教學(xué)管理存在小學(xué)化傾向。農(nóng)村的幼兒園,在生活上制定統(tǒng)一的作息時間、在學(xué)習(xí)上以班級集體教學(xué)活動為主,不論是生活還是學(xué)習(xí),其小學(xué)化傾向都十分明顯。

(4)農(nóng)村的幼兒園教育的教學(xué)評價存在小學(xué)化傾向。以幼兒的學(xué)習(xí)成績作為主要的評價標(biāo)準(zhǔn),實質(zhì)是重視知識的學(xué)習(xí)。幼兒教師過分重視幼兒的學(xué)習(xí)成績,忽視了孩子能力的培養(yǎng),習(xí)慣的養(yǎng)成。

(5)幼兒教育小學(xué)化傾向這種超前教育違背了幼兒身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點,不利于幼兒的長遠(yuǎn)發(fā)展。

教育論文范文3000字篇六

摘要:音樂是中華民族的瑰寶,可以豐富學(xué)生的情感,培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度,同時又能提高審美能力,樹立終身學(xué)習(xí)的愿望,它是中華民族文化的重要組成部分,是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號召下,我國在逐漸縮小地域差異,在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實施過程中也有了重大的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué)音樂現(xiàn)狀與對策。

新中國成立以來,我國的教育經(jīng)歷了幾次重大的改革,也取得了巨大的成績。教育部20xx年新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)更是讓音樂教育上了一個新臺階。音樂是中華民族的瑰寶,可以豐富學(xué)生的情感,培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度,同時又能提高審美能力,樹立終身學(xué)習(xí)的愿望,它是中華民族文化的重要組成部分,是培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的有效途徑。在黨的號召下,我國在逐漸縮小地域差異,在農(nóng)村小學(xué)的音樂教育實施過程中也有了重大的發(fā)展。本文將對農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的改進(jìn)策略。

一、農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中存在的問題。

(一)師資隊伍欠缺、專業(yè)水平有限。

加強教師隊伍建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的保證,據(jù)調(diào)查,全國有90多萬所農(nóng)村學(xué)校,音樂教師近10萬,按照一個學(xué)校一個音樂教師來算是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高校畢業(yè)生畢業(yè)后都喜好去經(jīng)濟較發(fā)達(dá)的城市,而只有少部分學(xué)生愿意投身到農(nóng)村的學(xué)校。對農(nóng)村小學(xué)的音樂教師專業(yè)水平的要求并不低于城市小學(xué),也需要全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。教師的專業(yè)水平如何也直接影響到教學(xué)的成果。隨著基礎(chǔ)教育的改革,對中小學(xué)教師的綜合水平也增加了要求,高校對于培養(yǎng)未來的中小學(xué)教師也做出了很大的努力,教師不光要有過高的文化素養(yǎng),也需要過硬的專業(yè)知識。但是部分高校對于音樂教育專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)還是不夠全面,雖然學(xué)校開設(shè)了聲樂、鋼琴、舞蹈、教學(xué)法等專業(yè)課程,但多半是為了培養(yǎng)演唱、演奏方面的人才,對于培養(yǎng)一個合格的教師的方法依舊欠缺。為了緩解目前教師緊缺的問題,也有不少音樂教師是半路出家,理論水平、綜合水平都不高,嚴(yán)重影響了小學(xué)音樂教育事業(yè)的發(fā)展。

(二)重視程度不夠,意識觀念不強。

黨和國家的教育方針指出,要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才,音樂教育是美譽教育的重要內(nèi)容,是其他學(xué)科無法替代的。教育部門雖然對農(nóng)村小學(xué)的音樂課程提出樂明確的要求與教學(xué)目標(biāo),但學(xué)校以及家長對音樂教育都不是十分重視,音樂課往往成為擺設(shè),被其他學(xué)科占用,一學(xué)期也上不了幾堂課。另外教師的待遇差,所授學(xué)科不被重視也嚴(yán)重影響了教師的積極性,這都是造成農(nóng)村小學(xué)音樂教育事業(yè)進(jìn)步緩慢的原因。

(三)教學(xué)設(shè)備不足,教學(xué)方式陳舊。

教學(xué)設(shè)備是教學(xué)過程中必不可少的教學(xué)用具,對于傳統(tǒng)的教學(xué)手段像黑板、粉筆、風(fēng)琴等教具農(nóng)村小學(xué)基本配備,而鋼琴、奧爾夫樂器、音響多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)資源在農(nóng)村小學(xué)配備不多,離中小學(xué)音樂教育的要求還相差很遠(yuǎn)。在音樂課上也只是簡單的歌唱,教學(xué)方式也是教師唱一句學(xué)生跟著唱一句,比較單一,學(xué)生對音樂課提不起興趣,這樣的音樂課堂學(xué)生根本無法更深的感受音樂、欣賞音樂。

二、農(nóng)村小學(xué)音樂教學(xué)的改進(jìn)策略。

(一)加大師資隊伍建設(shè),改善教師專業(yè)水平。

學(xué)校教育中,學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),可想而知教師在教學(xué)過程中占有重要的地位,起著關(guān)鍵性的作用。作為音樂教師要求全方位的發(fā)展,課標(biāo)中也曾提到要學(xué)科綜合,所以音樂教師的技能水平也要比其他教師要求更高,要有過高的文化素養(yǎng),還要有過硬的專業(yè)水平。校方應(yīng)當(dāng)定期到音樂課堂給予教師指導(dǎo)與幫助,我們要做到穩(wěn)定教師隊伍,擴大教師隊伍,改善教師待遇,也要倡導(dǎo)高校畢業(yè)生投身到農(nóng)村小學(xué)的教育事業(yè)當(dāng)中,想辦法調(diào)動教師的積極性,教研人員也要定期進(jìn)行教師培訓(xùn),使教師的專業(yè)水平得到改善,從而壯大教師隊伍。

(二)管理部門加強力度,提高重視程度。

我國著名的音樂教育家賀綠汀曾經(jīng)說過:“中小學(xué)音樂教育是關(guān)系到整個后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事,決不能可有可無,等閑視之?!弊鳛槊雷u的重要傳播手段之一,提高農(nóng)村小學(xué)音樂教育水平勢在必行。各個管理部門應(yīng)當(dāng)明確給農(nóng)村小學(xué)音樂提出要求,設(shè)定目標(biāo),并定期檢查指導(dǎo)。校方也應(yīng)當(dāng)配合管理部門,嚴(yán)禁出現(xiàn)音樂課被其他科目搶占的現(xiàn)象,提供教師一個良好的授課環(huán)境。教師更要嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行教學(xué),從而來提高農(nóng)村小學(xué)音樂課的質(zhì)量。

(三)增加投入,配備健全的教學(xué)資源。

現(xiàn)代化教學(xué)手段配備不足也是農(nóng)村小學(xué)音樂課開展不好的重要原因,教師上課光憑一張嘴來教唱是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在音樂課堂上,教師需要創(chuàng)設(shè)情境、與學(xué)生進(jìn)行情感交流,一些教學(xué)用具如:沙錘、音響、多媒體等等是必不可少的,課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求中小學(xué)要求了解民族樂器,學(xué)唱民族音樂,這都需要現(xiàn)代化教學(xué)手段作為教具來輔助教師進(jìn)行授課。因此,對于音樂教育方面必須加大投入,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識。

(四)提高認(rèn)識,改變課堂的教學(xué)模式。

音樂教育不是簡單的歌唱教育,其中還包括音樂欣賞,以及音樂實踐活動。傳統(tǒng)的教學(xué)模式與方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需要。這就需要師生共同努力改變課堂的教學(xué)模式,教師要提高認(rèn)識,需要努力學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,并掌握一些國外的教學(xué)法,如:達(dá)爾克羅茲的體態(tài)律動、奧爾夫的聲勢教學(xué)法等,給農(nóng)村小學(xué)音樂課堂注入新鮮的血液。這需要師生之間、學(xué)校與教師之間、管理部門與學(xué)校之間的共同努力,轉(zhuǎn)變過去陳舊、古板的教學(xué)模式,讓農(nóng)村小學(xué)音樂課煥然一新。

作為一名合格的音樂教師必須要嚴(yán)格要求自己,尤其是農(nóng)村小學(xué)的音樂教師,不因環(huán)境、待遇等客觀因素而放松對學(xué)生的培養(yǎng),不論是城市的小學(xué)生還是農(nóng)村的小學(xué)生,都是祖國的花朵,未來的棟梁之才,身為教師必須要自省自悟,提高全方面的素質(zhì),全身心地投入到農(nóng)村的音樂教育事業(yè)當(dāng)中去。

教育論文范文3000字篇七

摘要:本文對幼兒教育中游戲教學(xué)的特點和價值進(jìn)行了分析,以期更好地發(fā)揮游戲教學(xué)的作用。

關(guān)鍵詞:幼兒教育;游戲教學(xué);價值分析。

隨著社會的不斷發(fā)展,人們對教育的關(guān)注程度逐漸提高,對幼兒的教育也愈來愈早。幼兒教育是人一生中所接受的第一個系統(tǒng)性的教育。游戲是幼兒的天性,在幼兒教育中加入游戲,形成了游戲教學(xué)的模式。根據(jù)陶行知先生所提出的生活教育理論,游戲教學(xué)模式對幼兒德智體美勞全面發(fā)展有積極作用。

一、游戲教學(xué)概述。

教師在對幼兒進(jìn)行教育的過程中,以游戲為依托,將要教授的知識以游戲的形式表現(xiàn)出來,引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而使幼兒主動學(xué)習(xí),使幼兒在游戲的過程中潛移默化地學(xué)到相應(yīng)的知識。游戲教學(xué)相較于傳統(tǒng)的教學(xué)模式具有體驗性、自主性等特點,幼兒在游戲的過程中可自由發(fā)揮,進(jìn)而使身心得到健康發(fā)展。

二、游戲教學(xué)的特點。

1.游戲教學(xué)的體驗性。

游戲教學(xué)最大的特點在于體驗性,只要幼兒進(jìn)入到游戲中,就會在特定的游戲氛圍中獲得自己的主觀感受。如在“丟手絹”活動中,坐著的幼兒會對小伙伴手中的手絹有盼望的心理,而拿有手絹的幼兒則有擔(dān)心被追上的緊張以及想將手絹給其他同伴的激動心情。這些思想活動都是幼兒在游戲中自己體驗到的,教師只需從旁引導(dǎo),幼兒就會懂得。

2.游戲教學(xué)的自主性。

游戲教學(xué)中教師只是一個引導(dǎo)者或者游戲的選取者,幼兒才是游戲的主導(dǎo)者。在游戲開始前,幼兒可以自主選擇伙伴、游戲場景和游戲材料。在這個選擇的過程中,幼兒可以與同伴進(jìn)行協(xié)商,只要達(dá)成共識,幼兒就可以改變原有的游戲狀態(tài),根據(jù)自己的興趣制訂相應(yīng)的游戲規(guī)則。游戲?qū)τ趦和臒o限包容性,在游戲教學(xué)中以自主性的方式體現(xiàn),這也是游戲教學(xué)的特點。

3.游戲教學(xué)的虛幻性。

游戲教學(xué)中游戲的內(nèi)容雖是依托于現(xiàn)實生活中的素材,但是又有超脫于現(xiàn)實生活的一面,即虛幻性。例如,角色扮演游戲,游戲的基礎(chǔ)在于幼兒假裝自己的身份是某一個角色,幼兒可以根據(jù)自己的想象賦予所扮演的角色新的特色。游戲教學(xué)的虛幻性充分滿足了幼兒的想象力,并可以將幼兒在現(xiàn)實生活中所接觸到的常識通過游戲體現(xiàn)出來。

三、幼兒教育中游戲教學(xué)的價值。

游戲教學(xué)在幼兒教育中有獨特的價值,其所產(chǎn)生的教學(xué)效果也是傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式所無法企及的。因此,對幼兒教育中游戲教學(xué)價值的分析可以對今后的幼兒教育模式的發(fā)展提供經(jīng)驗方面的支撐。

1.游戲教學(xué)可以提高學(xué)習(xí)效率。

幼兒階段孩子的特點是年齡小、好動,且注意力集中時間較短。游戲教學(xué)則是根據(jù)幼兒以上三個特點定制的教學(xué)模式。在進(jìn)行游戲教學(xué)時,教師可以將生活中的常識性問題穿插其中,潛移默化地引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)。幼兒在游戲中注意力集中的時間相對較長。另外,游戲教學(xué)的場地可以設(shè)在室內(nèi),也可以設(shè)在戶外,以滿足幼兒好動的天性。因此,幼兒在游戲中的學(xué)習(xí)效率較高。

2.游戲教學(xué)可以促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

幼兒對于游戲的熱衷確保了他們的參與度。在進(jìn)行游戲的過程中,適當(dāng)?shù)谋寂堋⑻S等可以增強幼兒對自身肢體協(xié)調(diào)性的控制。另外,在戶外陽光下進(jìn)行游戲,也增強了幼兒對環(huán)境的適應(yīng)性,幼兒的體質(zhì)也得到了明顯地改善。游戲教學(xué)模式以游戲為出發(fā)點,幼兒在游戲中會主動與其他小伙伴進(jìn)行交談,也學(xué)會了傾聽,培養(yǎng)了幼兒的集體意識,有利于幼兒的心理健康成長。

3.游戲教學(xué)可以提升幼兒語言駕馭能力。

在幼兒階段,幼兒除了學(xué)習(xí)常識性知識,更要學(xué)會如何表達(dá)自己的想法。如何讓幼兒主動開口是提升其能力的重點及難點。游戲教學(xué)中的角色扮演可以有效解決這一問題。例如,在扮演角色時,幼兒通過對日常生活中該角色的語言特點進(jìn)行模仿,可了解到接人待物的相關(guān)知識。因此,游戲教學(xué)有提升幼兒語言駕馭能力的作用。

四、結(jié)語。

幼兒教育作為系統(tǒng)教育的起點,其教學(xué)模式的選取是否符合幼兒特點將直接影響到教學(xué)效果。游戲教學(xué)在幼兒教育中有提高學(xué)習(xí)效率、促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展、提升幼兒語言駕馭能力等作用,值得在幼兒教育中作為重點教學(xué)模式進(jìn)行推廣。

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教育論文范文3000字篇八

摘要:隨著社會的不斷發(fā)展,就業(yè)難成為一個比較普遍的社會現(xiàn)象,其中大學(xué)生就業(yè)難更是受到社會的廣泛關(guān)注。為了緩解大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)狀,我國高等院校開展實施創(chuàng)業(yè)教育,積極鼓勵大學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè),以此來解決并帶動大學(xué)生的就業(yè)。為了進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)問題得到較好的解決,我們積極開展創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生就業(yè)相關(guān)問題的討論研究。在此我們分析我國大學(xué)生就業(yè)的社會現(xiàn)狀,了解高等院校創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵、課程設(shè)計、途徑等,并深刻明確創(chuàng)業(yè)教育的開展對大學(xué)生就業(yè)的有利影響。

創(chuàng)業(yè)教育是一種培養(yǎng)人的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)技能等各種綜合素質(zhì)的教育,旨在是通過各種教育指導(dǎo)活動培養(yǎng)一批具有創(chuàng)業(yè)能力的大學(xué)生。

在傳統(tǒng)的社會思潮的影響下,廣大學(xué)生畢業(yè)之后,總是習(xí)慣性地尋找工作,安分守己地完成工作,他們?nèi)狈?chuàng)業(yè)意識,匱乏創(chuàng)業(yè)知識,所以創(chuàng)業(yè)對于他們來說是艱難且遙遠(yuǎn)的。而創(chuàng)業(yè)教育首先要喚醒廣大大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識;其次要傳授給學(xué)生全面系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)知識和能力;最后要使大學(xué)生具備企業(yè)家的戰(zhàn)略眼光,認(rèn)識與了解當(dāng)今時代的特征,發(fā)掘現(xiàn)今社會的潛在商機,開創(chuàng)全新的事業(yè)。

關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育的課程內(nèi)容,主要分為理論教學(xué)和實踐教學(xué)。理論教學(xué)主要向大學(xué)生介紹關(guān)于創(chuàng)業(yè)學(xué)的概述,創(chuàng)業(yè)的基本要求,創(chuàng)業(yè)成功的基石,創(chuàng)業(yè)者能力的培養(yǎng),讓大學(xué)生樹立創(chuàng)新意識,不斷適應(yīng)社會變化,具有決斷和領(lǐng)導(dǎo)能力;了解與學(xué)習(xí)相關(guān)企業(yè)的成功經(jīng)營案例,明確小企業(yè)的定位,學(xué)會投資和對企業(yè)進(jìn)行經(jīng)營設(shè)想,掌握一些營銷知識;了解企業(yè)開業(yè)的步驟和一些申辦的程序等等。

實踐教學(xué)環(huán)節(jié)中,高??梢耘e行參觀活動,帶學(xué)生參觀一些成功的中小型企業(yè)。開展創(chuàng)業(yè)大講壇,請專家對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)。邀請一些成功的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者回校進(jìn)行現(xiàn)身說法,分享關(guān)于創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗與教訓(xùn)。對大學(xué)生進(jìn)行一些關(guān)于政策導(dǎo)向的教育,相關(guān)的工作人員講解關(guān)于實踐操作的知識。鼓勵學(xué)生做創(chuàng)業(yè)的實干家,組織學(xué)生進(jìn)行模擬創(chuàng)業(yè)等實踐教育活動。

在現(xiàn)如今的創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展中,存在一些不足之處:創(chuàng)業(yè)教育不夠普及,不能夠?qū)Υ髮W(xué)生產(chǎn)生顯著的影響,創(chuàng)業(yè)教育并不能徹底解決大學(xué)生就業(yè)難等問題。所以,我們要不斷完善發(fā)展創(chuàng)業(yè)教育,使更多的大學(xué)生通過創(chuàng)業(yè)教育能夠有一個較好的發(fā)展。

首先,進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的高??梢约訌娕c當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的聯(lián)系與合作,讓大學(xué)生有機會參與企業(yè)的實踐,從中獲得一些工作經(jīng)驗,為以后的創(chuàng)業(yè)打下一定的基礎(chǔ),讓創(chuàng)業(yè)教育得到更好的落實。其次,在教學(xué)過程方面,我們要更加重視大學(xué)生的實踐能力,重在培養(yǎng)大學(xué)生的表達(dá)能力和工作能力,關(guān)鍵是通過教學(xué)讓學(xué)生獲得真正的能力和知識。最后,就是我們的政府要加強對創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)注,加強全民的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo),給大學(xué)生營造一個良好的社會氛圍,支持創(chuàng)業(yè)教育。

對于許多的大學(xué)生來說,大學(xué)畢業(yè)即意味著失業(yè),在激烈的社會競爭面前,許多大學(xué)生很難得到一個理想的就業(yè)機會,更不用說在一個更高的平臺上施展自己的才華。而創(chuàng)業(yè)教育的意義恰恰是引導(dǎo)廣大的大學(xué)生找準(zhǔn)自己的定位,確定努力方向和目標(biāo),做好生涯規(guī)劃,最終實現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢想與人生價值。

創(chuàng)新是國家發(fā)展之源,創(chuàng)業(yè)會促進(jìn)我們社會的發(fā)展與進(jìn)步,而創(chuàng)業(yè)教育則是一個很好的`推動力。創(chuàng)業(yè)教育有助于發(fā)掘更多的人才資源,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為強大的社會生產(chǎn)力。同時,大學(xué)生積極創(chuàng)業(yè),還能夠創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位,可以在一定程度上緩解我國的就業(yè)難問題,在一定程度上有利于社會的穩(wěn)定發(fā)展。

在現(xiàn)代社會的發(fā)展過程中,高等教育也日趨大眾化,大學(xué)生的數(shù)量越來越多,因而也就導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)競爭日趨激烈。首先,許多大學(xué)生持有錯誤的就業(yè)觀,他們往往傾向于在北京、上海、廣州、深圳等一線城市就業(yè),追求物質(zhì)生活的奢華,大多數(shù)大學(xué)生不愿意去西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展,也不屑于參與基層工作,這就導(dǎo)致了大學(xué)生的就業(yè)意向容易扎堆,造成經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)的就業(yè)競爭激烈,欠發(fā)達(dá)地區(qū)則缺少優(yōu)秀人才的窘?jīng)r。其次,許多大學(xué)生往往眼高手低,都傾向于選擇公務(wù)員、企業(yè)白領(lǐng)等穩(wěn)定、高收入的工作崗位,而沒有正確地認(rèn)識自己的性格、能力以及未來發(fā)展前景,不愿意放下身段,從最基層的工作開始做起。大學(xué)生缺少科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃意識,也是導(dǎo)致就業(yè)難的重要原因之一。

另一方面,大學(xué)生不積極主動創(chuàng)業(yè),許多大學(xué)生只是被動地尋找工作機會,且最希望能得到安穩(wěn)、薪酬尚可的工作機會。在工作生活中缺乏創(chuàng)新意識,不太愿意選擇自主創(chuàng)業(yè)。另外,大學(xué)生缺乏必要的創(chuàng)業(yè)知識,所以在創(chuàng)業(yè)實踐中存在較大的難度。在大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)過程中,通常會缺乏創(chuàng)業(yè)基金,這是影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的一個重大因素。并且,大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中通常會面對很多的風(fēng)險,由于大學(xué)生缺乏社會實踐經(jīng)驗,不能夠較好地處理創(chuàng)業(yè)過程中面臨的各種狀況。

3.1培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。

在傳統(tǒng)的教育理念中,大學(xué)生畢業(yè)之后找到一份較為理想的工作,就算是實現(xiàn)了就業(yè),這也是每個大學(xué)生所渴求的。在高校開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育的課程,通過課程指導(dǎo),讓大學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)的相關(guān)信息,了解創(chuàng)業(yè)的一些步驟流程,了解創(chuàng)業(yè)也是一種就業(yè)途徑,了解到創(chuàng)業(yè)也可以實現(xiàn)成功。通過創(chuàng)業(yè)教育,幫助學(xué)生打開思路,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的就業(yè)觀念??梢匝堃恍﹦?chuàng)業(yè)成功者到校園里現(xiàn)身說法,從而激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情。總之,創(chuàng)業(yè)教育的開展有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識,有助于順利開啟創(chuàng)業(yè)之路。

3.2培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維。

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的主要動力,而創(chuàng)業(yè)重在創(chuàng)新,于市場上尋求出新的商機,于傳統(tǒng)的模式中開創(chuàng)出新的服務(wù)理念等等。教育重在對學(xué)生進(jìn)行培育與引導(dǎo),創(chuàng)業(yè)教育則有利于培育大學(xué)生的創(chuàng)新思維。在教育過程中,通過一些頭腦風(fēng)暴等游戲不斷激發(fā)學(xué)生潛力,喚醒大學(xué)生的創(chuàng)造力。在創(chuàng)業(yè)教育過程中,積極開展創(chuàng)業(yè)大賽,通過比賽的形式,吸引大學(xué)生積極參加,這在一定程度上能激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造力,形成一種創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)的良好氛圍,鼓勵更多的人改變傳統(tǒng)的思維模式,去努力實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,在這過程中,需要有更多經(jīng)驗豐富的老師,對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)活動予以積極的指導(dǎo)和幫助,引領(lǐng)大學(xué)生開拓思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

3.3培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)。

在創(chuàng)業(yè)過程中,創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)是非常重要的,它是決定創(chuàng)業(yè)成功與否的關(guān)鍵因素。在創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)過程中,要傳授給學(xué)生一些基本的創(chuàng)業(yè)知識,人際溝通的方法技巧等。在創(chuàng)業(yè)課程的模擬演練中,大學(xué)生可以通過實踐活動,學(xué)會如何與人交際溝通,同時在實踐活動中培養(yǎng)了大學(xué)生的團隊協(xié)作能力。在實踐過程中遇到的一些挫折和挑戰(zhàn),有利于大學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)是一個艱苦的過程,所以創(chuàng)業(yè)者必須要有艱苦奮斗的精神和勇氣,這樣才可以面對一切挑戰(zhàn),實現(xiàn)自身的成功。例如北大碩士張?zhí)煲唬厴I(yè)之后沒有從事與本專業(yè)相關(guān)的職業(yè),自己創(chuàng)業(yè)賣米粉,和一群年輕的伙伴發(fā)掘商機,賺取人生的第一桶金,在這過程中經(jīng)歷種種挫折,面對旁人的非議,仍然堅持自己的選擇,以永不言敗的精神實現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的成功。

3.4有利于緩解大學(xué)生的就業(yè)壓力。

創(chuàng)業(yè)教育的開展雖然不能從根本上解決大學(xué)生就業(yè)難的問題,但是在一定程度上緩解了大學(xué)生的就業(yè)壓力。通過創(chuàng)業(yè)教育,大學(xué)生漸漸了解并接受創(chuàng)業(yè),越來越多的大學(xué)生投身于創(chuàng)業(yè),這樣就解決了部分大學(xué)生的就業(yè)問題。這些大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中,創(chuàng)造了更多的就業(yè)崗位,這樣就帶動了更多人的創(chuàng)業(yè)。因此,在創(chuàng)業(yè)教育的影響下,廣大大學(xué)生紛紛創(chuàng)業(yè),或在家鄉(xiāng)開展養(yǎng)殖創(chuàng)業(yè),或利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)開發(fā)新的軟件,或投身于備受關(guān)注的低碳行業(yè),或熱衷于革新傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的服務(wù)模式、生產(chǎn)技術(shù)等。創(chuàng)業(yè)者們不斷探索,勇于創(chuàng)新,在創(chuàng)業(yè)中實現(xiàn)自我,取得成功發(fā)展。

在全球化、信息化、知識經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,這是一個最好的時代,同時也是一個需要創(chuàng)業(yè)的時代,為大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)發(fā)展提供了一個寬廣的平臺,處處潛在的商機,等待一批具有創(chuàng)造力的青年大學(xué)生去開創(chuàng),去實現(xiàn)一個全新的發(fā)展。而創(chuàng)業(yè)教育在這過程中起著至關(guān)重要的作用,推動大學(xué)生積極主動地創(chuàng)業(yè),實現(xiàn)更好的就業(yè)。創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)了大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)技能,為國家培育了一批優(yōu)秀的自主創(chuàng)業(yè)者,促進(jìn)了社會的良性發(fā)展。

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[3]李會峰.我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究[d].蘭州大學(xué),2010.

教育論文范文3000字篇九

在當(dāng)今社會迅速發(fā)展的同時,影響社會穩(wěn)定的各種因素也不斷出現(xiàn),其中影響小學(xué)生安全的因素越來越復(fù)雜,對學(xué)校的安全穩(wěn)定帶來前所未有的沖擊。要確保學(xué)校安全,必須抓好安全教育,增強師生的安全意識,提高自我防范、自我救護(hù)的能力;切實加強學(xué)校安全工作的針對性和有效性,盡量將安全事件消于無形,將安全事件的損失降低到最小程度。針對目前實際,我覺得做好防范措施是杜絕安全隱患的有力保障。

現(xiàn)在小學(xué)生中往往會出現(xiàn)一些打罵現(xiàn)象,同學(xué)之間為了一點小事爭吵起來,互不相讓,進(jìn)而動手扭打,造成事故。但是如果一所學(xué)校的品德教育抓得好,風(fēng)氣正,學(xué)生有良好的行為習(xí)慣,就可以避免一些事故的發(fā)生,所以抓好安全教育,一定要與品德教育緊密結(jié)合起來,即結(jié)合品德課堂來進(jìn)行安全教育。如要把《品德與生活》、《品德與社會》課中講文明、懂禮貌、遵守紀(jì)律、關(guān)心他人等一些有利于學(xué)生良好行為習(xí)慣的事例,生動具體的告訴學(xué)生,讓他們知道該做什么和不該做什么的道理。作為班主任教師的我始終根據(jù)學(xué)生的年齡特點、知識特點,以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為依據(jù),以《小學(xué)生德育綱要》為準(zhǔn)繩,結(jié)合學(xué)校實際及班級情況,制定切實可行的班級教育計劃,并分步落到實處,使學(xué)生們在學(xué)校和班級集體活動中受到良好的熏陶和教育,讓學(xué)生們在喜聞樂見的教育活動中,潛移默化地受到教育。同時班主任要結(jié)合留守兒童的情況建立健全規(guī)章制度。如:建立進(jìn)門須知和來訪登記等一些必要的制度來約束學(xué)生的非規(guī)范行為,防微杜漸,反復(fù)練習(xí),特別要訓(xùn)練學(xué)生在沒有老師和家長在場監(jiān)護(hù)的情況下,遵守紀(jì)律的自覺性。班主任除了對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的教育外,還要根據(jù)周圍環(huán)境的特點進(jìn)行教育。如:我們學(xué)??拷愤呴_展交通安全教育,讓學(xué)生明白學(xué)校門前來往車輛較多,每天過馬路要左右看沒有車輛最安全,不在馬路上嬉戲打鬧,使學(xué)生認(rèn)識到在馬路邊玩耍、游戲的危害,要做一個自覺遵守交通規(guī)則的好學(xué)生。班主任的我經(jīng)常利用看圖片、講故事、唱兒歌、看錄像等活動對學(xué)生進(jìn)行安全教育。

二、在日常教學(xué)之中貫穿安全教育。

一般來說學(xué)校安全事故一般發(fā)生的很少,因此,很多學(xué)校不會把安全教育和教學(xué)放在同等的位置,而且如果只是單純的理論教學(xué)過于枯燥,學(xué)生就算聽了,當(dāng)真的發(fā)生事故時,他們還是會不知所錯,手忙腳亂。我認(rèn)為應(yīng)該把安全教育當(dāng)作一種生活常識,把它和我們的日常生活聯(lián)系起來,滲透每個教學(xué)當(dāng)中。

首先我覺得學(xué)校要每個星期安排一節(jié)班隊課,專門給學(xué)生講安全知識,針對每個地區(qū)不同的情況而開展一些有必要的演練,像防踩踏事故的演練,每個學(xué)校都應(yīng)該要組織學(xué)生開展,這樣的事故發(fā)生的太多了。像怎樣在火災(zāi)中逃生,這些知識最好是老師學(xué)生做正確的示范,這樣能讓學(xué)生更準(zhǔn)確的掌握。

其次,班主任一定要讓學(xué)生徹底的明白一些事故的后果,像夏天為了圖涼爽而去河湖洗澡;冬天為了圖暖和在房里關(guān)上門窗烤火。因此而喪命的事故時有發(fā)生,班主任可以結(jié)合這些身邊的事故帶領(lǐng)學(xué)生一些分析發(fā)生的原因,這樣行為將導(dǎo)致什么樣的后果,只有讓學(xué)生從心理了解他們的危害,他們才不會犯錯。而對于其他的事故,為了防范于未然,經(jīng)常提上課堂,讓他們時刻保持一顆警惕的心。

再者,科任老師,在平時的教學(xué)過程中遇到一些和地震,安全事故有關(guān)的內(nèi)容應(yīng)該詳細(xì)的講解清楚。我記得我上初中時,歷史老師在講長征的時候,特意給我們講了關(guān)于沼澤的知識,我至今仍記得很清楚。所以,我想只要老師多講,真的從心底關(guān)心學(xué)生,他們會懂的什么該做,什么不能做。

最后,教會學(xué)生臨危不變的處事態(tài)度,對于突發(fā)狀況,誰都不能保證自己不緊張,不出錯,但是有一種東西確很難受環(huán)境的影響,那就是習(xí)慣,所以要從小培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣。每次我們學(xué)校開完會后,值日教師都會親自指揮學(xué)生上樓,一個學(xué)期下來,學(xué)生都自覺的按照順序進(jìn)教室,不再學(xué)校老師的監(jiān)督。我想習(xí)慣的力量是無窮的,多花點時間對學(xué)生有計劃,有目標(biāo)的進(jìn)行培養(yǎng),萬一遇上緊急狀況,也不用擔(dān)心。

學(xué)生可能不能切實的明白一些安全知識的重要性,因此,教師得更加關(guān)注才行,先有人,后有才,安全至上,它必須時刻擺在第一位。

三、將安全常識與學(xué)生自我保護(hù)能力相結(jié)合。

學(xué)生中有些意外事故的發(fā)生,往往是由于學(xué)生缺乏必要的安全常識而引起的,因此,對于小學(xué)生進(jìn)行安全教育要讓他們知其然,更要讓他們知道其所以然。學(xué)校在組織學(xué)生春游、爬山、游泳、參加勞動時,班主任一定要把安全常識教育作為第一要務(wù)來做。此外要重視學(xué)生自我保護(hù)能力的培養(yǎng),根據(jù)學(xué)生年齡特點,向?qū)W生進(jìn)行安全常識教育。夏天,進(jìn)行防溺水和飲食衛(wèi)生的教育,不隨便去河邊洗澡,不隨便吃生冷食品及路邊賣的不衛(wèi)生食物等。每逢過年過節(jié),小學(xué)生喜歡放煙花爆竹,班主任要對學(xué)生進(jìn)行防火防傷害事故的教育等,把安全常識的教育與培養(yǎng)學(xué)生自我保護(hù)的能力結(jié)合起來。

總之,安全問題很重要,安全教育更是重中之重,我們應(yīng)時時刻刻把學(xué)生的安全放在心中,時刻不忘對學(xué)生進(jìn)行安全教育,只有這樣,才能保證學(xué)校工作地正常進(jìn)行,才能保證讓學(xué)生安心,家長放心。讓我們攜起手來共同為學(xué)生營造一個安全、和諧的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境吧!

教育論文范文3000字篇十

摘要:隨著高校的擴招,三本作為一支快速發(fā)展的特殊力量,其與一、二本學(xué)生在心理特征、家庭環(huán)境以及生源質(zhì)量方面均有著明顯的不同,三本學(xué)生應(yīng)以何種模式去發(fā)展,迄今為止還沒有現(xiàn)成的答案去參考,所以三本學(xué)生教育管理工作仍處于探索階段。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機制等三方面,對三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討。

關(guān)鍵詞:英語教學(xué)三本模式。

隨著的高校擴招號角的吹響,我國高等教育目前正處在從精英教育向大眾化教育迅猛地轉(zhuǎn)化期間,作為高等教育機構(gòu)中的一支重要后起力量,在此期間,三本院校也在以一種快速的模式迅猛的發(fā)展,他們對社會各方面的發(fā)展都起到了積極的推動作用,培養(yǎng)造就出專業(yè)人才、擴充了高等教育資源、扶持繁榮了當(dāng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟。然而,無論是新創(chuàng)的三本院校也好,或是普通高校通過擴招方式招錄三本學(xué)生也罷,在實際教學(xué)中我們卻遺憾的發(fā)現(xiàn),在人才培養(yǎng)模式方面仍然沿襲普通高校生的人才培養(yǎng)方案,課程設(shè)置和教學(xué)計劃和普通高校生并沒有什么顯著的區(qū)別。不同之處就在于三本學(xué)生用學(xué)費的高額差異換取一個能接觸高等教育的一個機會。顯然,這和我們創(chuàng)辦三本的初衷相背離。因此,在如此龐大的學(xué)生及不容樂觀的就業(yè)形勢面前,學(xué)生的培養(yǎng)和教育就顯得更加的困難和艱巨。如何才能更好有效的完成此項艱巨的任務(wù)是我們每一位從事三本教育工作者頭等考慮的大事,不容忽視。本文從三本學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、整體現(xiàn)狀、教育教學(xué)管理機制等三方面,對三本學(xué)生教育教學(xué)管理模式進(jìn)行初步的探討,以供業(yè)者參考和探討。

一、明確三本院校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo),制定合理的人才培養(yǎng)計劃。

三本院校大多以地方性型為辦學(xué)定位、以應(yīng)用為導(dǎo)向的辦學(xué)方向,以培養(yǎng)高級應(yīng)用型人才為其人才培養(yǎng)模式。ww它與普通高校(一本、二本)和高職(專科)又有一定的區(qū)別,它比一、二本更務(wù)實、更強調(diào)操作和動手能力的培養(yǎng),而又優(yōu)于高職(??疲┰盒#群笳叨嗔烁嗟睦碚撝R及研究的科研課題。因此,教育工作者的工作,不能盲目照搬傳統(tǒng)的一,二本人才培養(yǎng)方案,我們也不能盲目地模仿高職院校只注重課程的實用性或一套完整的高級培訓(xùn)操作模式,只是在課程設(shè)置和課外實踐上做簡單的增加或減少。課程教學(xué)中也不能一味地強調(diào)理論知識和公式化的教學(xué)方式,應(yīng)在充分了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、他們的辦學(xué)定位、專業(yè)方向、學(xué)生特點等基礎(chǔ)上,制定合理可行的人才培養(yǎng)計劃。在合理可行的情況下,從人才培養(yǎng)目標(biāo),學(xué)術(shù)教育,課程設(shè)置,教學(xué)計劃,教學(xué)輔助,技能實踐等方面發(fā)展人才培養(yǎng)計劃,制定針對性較強的教育教學(xué)管理制度與管理模式,使三本的學(xué)生具有比較扎實的理論基礎(chǔ)和均衡的知識結(jié)構(gòu)和熟練的專業(yè)技能。也就是說,普通三本院校的學(xué)生,同時具備了傳統(tǒng)本科(1、2本)和??茖W(xué)生的技能優(yōu)勢。

一、二本院校、普通三本院校及??圃盒H髮W(xué)中,文憑或?qū)W位資格的相關(guān)證書都獲得國家(國際)和社會各界的認(rèn)可。在社會環(huán)境中,不同業(yè)務(wù)單位所需要的人才各不相同。雖然傳統(tǒng)的本科大學(xué)生在理論知識和文化意識方面更有為利,在辦公室,寫字樓等工作環(huán)境中,能夠更好地適應(yīng)和發(fā)揮。類似的工作范疇包括:秘書,文員,保險,人力資源管理行業(yè)。但對于那些需要專業(yè)人才的企業(yè)單位來說畢業(yè)于普通三本院校的學(xué)生會比畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校和??圃盒5膶W(xué)生更受歡迎,因為他們通常認(rèn)為畢業(yè)于傳統(tǒng)本科院校的學(xué)生只注重理論知識,專科院校畢業(yè)的學(xué)生只注重實踐能力的培養(yǎng),而普通三本院校培養(yǎng)出來的學(xué)生無論是在專業(yè)技能還是在實踐能力方面都要強于普通高等院校的學(xué)生,而且最重要的是,他們知道如何充分發(fā)揮該專業(yè)所需要的技能。其中類似的工作領(lǐng)域包括:電子、電器、汽車、交通運輸行業(yè)等。但實際情況并非如此,現(xiàn)如今三本學(xué)生大多面臨就業(yè)難的問題,并未有以上我們所說的優(yōu)勢存在。為什么會有如此大的現(xiàn)實差異?培養(yǎng)目標(biāo)與人才培養(yǎng)計劃的最終結(jié)果為什么會有如此令人詫異的天壤之別?刨其根,究其果,問題主要表現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)校規(guī)章制度制度的實施管理等方面。

筆者通過教學(xué)發(fā)現(xiàn)三本學(xué)生有其較為特殊的自身特點,本著因才施教原則,只有了解了學(xué)生才能更好的找出適用于他們的方法,特大致歸納如下:

二、三本學(xué)生的現(xiàn)狀與其自身特點。

1、學(xué)生普遍缺乏求知欲,學(xué)習(xí)方法不當(dāng),沒有形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。

由于多數(shù)學(xué)在入學(xué)前文化程度相對較低,基礎(chǔ)比較薄弱,導(dǎo)致入學(xué)后對大學(xué)中所授的專業(yè)知識理解困難。缺乏恒心和毅力。對所學(xué)內(nèi)容也只是做膚淺表面的理解,目的就是為了應(yīng)付考試,而不能全力以赴去解決那些難題。雖能保證可以按時上下課,但學(xué)習(xí)效果并不理想,無法提高學(xué)習(xí)積極性。依賴性較重。另外,優(yōu)越的家庭條件讓他們將更多的精力花費在了娛樂、消費上,嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)的動機。當(dāng)然,其中也有一些基礎(chǔ)相對不錯,這些學(xué)生能夠約束自己的學(xué)習(xí)和生活,他們?yōu)榱丝佳谢虺鰢魧W(xué),確定了明確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)動機。懂得大學(xué)時期的學(xué)習(xí)機會很難得,這部分學(xué)生自律性很強,他們用不屈的毅力,頑強的創(chuàng)業(yè)精神努力學(xué)習(xí)。

2、盲從感、迷失感較強,缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

由于學(xué)校對學(xué)生的引導(dǎo)不足,多數(shù)三本學(xué)生沒有明確的目標(biāo),即使能按時到班但在課堂上也心不在焉,覺得學(xué)與不學(xué)無所謂,精神狀態(tài)不佳。其他同學(xué)逃課,喝酒,他們也會盲目跟從,缺乏自己的判斷力。不明白為何上大學(xué),上學(xué)又應(yīng)該如何學(xué),并且也不知到底要學(xué)什么,學(xué)的內(nèi)容對以后又會有什么幫助。

3、學(xué)習(xí)和生活自理能力較差,但他們思維活躍,活動能力較強。

這些三本學(xué)生多數(shù)都來自經(jīng)濟條件較好的家庭,嬌生慣養(yǎng),未能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,缺乏吃苦耐勞,刻苦學(xué)習(xí)的精神,無法獨立處理生活中遇到的一些事情,不愿意參加公益勞動,對應(yīng)該從事的集體勞動也是怨聲載道,惰性極強。不愿意親自動手,或花錢雇人代做或以各種理由借口逃避。相對而言,他們自律性不強。但是,這些學(xué)生往往又多才多藝,思維開闊,興趣愛好極為廣泛,尤其表現(xiàn)在藝術(shù)和體育等方面。他們積極地參與社會活動并具有強烈的責(zé)任感,對各種社團,協(xié)會所組織的各種活動都積極的參與,表現(xiàn)出其應(yīng)有的熱情。人際關(guān)系和諧,交友廣泛。

4、缺乏自信心,具有較強的自不如人的自卑感。

由于三本學(xué)生差如人意的高考成績,當(dāng)他們邁進(jìn)高等院校大門,面對其他高等學(xué)子后,他們就會產(chǎn)生更嚴(yán)重的自卑感,缺乏學(xué)習(xí)的信心,總覺得低人一等,不如一本、二本的學(xué)生。在就業(yè)方面,經(jīng)常遭受不公,由于許多雇主在招聘員工時,三本院校的學(xué)生往往并不在他們的考慮范圍。這就使得一些學(xué)生在心里上產(chǎn)生強烈的自卑感,對自己的未來失去信心,對畢業(yè)證的含金量、所在的學(xué)校甚至所學(xué)的專業(yè)產(chǎn)生了強烈的質(zhì)疑。

通過以上四方面分析,針對目前三本學(xué)生的自身特點,使我們意識到學(xué)生教育和管理工作的復(fù)雜性和重要性,從而也對此項工作有了一個更深刻的認(rèn)識。因此我們必須努力做到:

(1)加快專業(yè)教育工作者職業(yè)化建設(shè)的步伐。專業(yè)可以帶來創(chuàng)新,只有熟悉教育教學(xué)業(yè)務(wù)和把握教育教學(xué)規(guī)律才會創(chuàng)新教育教學(xué)管理工作。只有通過加強專業(yè)教育工作者培訓(xùn)和競爭機制,才能培養(yǎng)出一支專業(yè)化程度高的教育和教學(xué)團隊。

(2)構(gòu)建人性化的管理理念,實行人性化管理,使教育教學(xué)管理工作者樹立正確的人才觀、質(zhì)量觀。以學(xué)生為中心,引導(dǎo)和提高學(xué)生的個性心理品質(zhì),從而達(dá)到教書育人、管理育人的最終目的。建立與學(xué)生溝通的橋梁,充分利用現(xiàn)有資源搭建與學(xué)生進(jìn)行思想感情交流的平臺,以一種易于被學(xué)生接納的工作作風(fēng),采取互動的民主方式,多方位的了解學(xué)生。

(3)制定細(xì)則嚴(yán)格實施規(guī)章制度,改進(jìn)教育教學(xué)管理機制。

嚴(yán)格的規(guī)章制度的實施是保證高效管理的有力手段,只立制度,不去執(zhí)行,只憑“說教”,沒有相應(yīng)的制度約束,學(xué)生違紀(jì)時,“人情”,勝于規(guī)章制度,使學(xué)生有恃無恐,導(dǎo)致教師教學(xué)態(tài)度不認(rèn)真,以上這些都不是有效管理。

三本院校的教育教學(xué)工作才剛剛開始,需要我們做的事情還很多,路程還很遙遠(yuǎn),只有我們用心才能將此項工作做好,使我們的三本學(xué)生擁有更為光明的前景。

教育論文范文3000字篇十一

提高大學(xué)生的素質(zhì)及實施素質(zhì)教育是當(dāng)今高等教育(包括高等職業(yè)技術(shù)教育)的核心問題。本文闡述了與大學(xué)生素質(zhì)相關(guān)的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)及心理素質(zhì)等五個方面的基本內(nèi)涵,指出了實施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和具體措施,對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育具有較強的針對性和較高的參考價值。

素質(zhì)知識能力素質(zhì)教育。

素質(zhì)一詞我們并不陌生,在教育教學(xué)中經(jīng)常被提起。自1993年“中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”發(fā)表后,全國上下,在教育領(lǐng)域引發(fā)了一場大的革命。素質(zhì)教育成了根本的教育理念,并不斷在推進(jìn)、發(fā)展。在我們的教學(xué)中,常常提出“傳授知識,培養(yǎng)能力,提高素質(zhì)。”在我們的人才培養(yǎng)方案中明確指出:素質(zhì)教育為根本。因此,如何提高大學(xué)生的素質(zhì)及實施素質(zhì)教育成為當(dāng)今高等教育的核心問題,是教育工作者要深入學(xué)習(xí)和研究的重要課題之一。

1.素質(zhì)的內(nèi)涵。素是表示本來的意思或本色。而素質(zhì)是指事物本來的性質(zhì)。在心理學(xué)上,素質(zhì)是指人的神經(jīng)系統(tǒng)和感覺器官上的先天的特點。素質(zhì)用在一個人的內(nèi)在品格上是指父母先天給予的基因狀態(tài),通過后天的社會影響和教育后所形成的內(nèi)在品格。是人的知識和能力的綜合表述。素質(zhì)是一個人的內(nèi)在品格,并通過知識和能力表現(xiàn)出來。

2.素質(zhì)的內(nèi)容。素質(zhì)是一個人的內(nèi)在品格,是知識和能力的綜合表述。因此,對于不同的人群,素質(zhì)的內(nèi)容也有所不同。這里我們以大學(xué)生為對象,其總體素質(zhì)要求筆者認(rèn)為應(yīng)包括以下五個方面內(nèi)容:思想道德素質(zhì)、專業(yè)(業(yè)務(wù))素質(zhì)、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)及身體素質(zhì)。

針對大學(xué)生五個方面的素質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行教育和影響,使學(xué)生得到全面發(fā)展,綜合素質(zhì)全面得到提高的過程就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是整體的、全方位的、不是單一的。

(一)思想道德素質(zhì)教育。

對于大學(xué)生來講,樹立堅定的政治觀,科學(xué)的世界觀、人生觀,良好的道德觀,勤奮的勞動觀是十分必要的。筆者認(rèn)為,在大學(xué)生綜合素質(zhì)的五個基本部分中,思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)的培養(yǎng)和提高是比較關(guān)鍵的,而思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)尤其重要。

在實施思想道德素質(zhì)教育中,應(yīng)明確:。

1.思想道德素質(zhì)教育的基礎(chǔ)內(nèi)容。對于大學(xué)生來講主要是學(xué)習(xí)如何做人,做怎樣人的問題。即行為準(zhǔn)則——如何破除自私自利、明辨善惡是非、開朗大方、熱愛集體、吃苦耐勞、尊師重友、遵守紀(jì)律、愛護(hù)公物、注重公德、保護(hù)自然、行為文明等。

2.思想道德素質(zhì)教育的主體內(nèi)容。即思想準(zhǔn)則——破除迷信、樹立正確的世界觀、人生觀、熱愛祖國、有理想、有遠(yuǎn)大抱負(fù)等。

3.思想道德素質(zhì)教育的主導(dǎo)內(nèi)容。即社會主義的思想道德——愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動、愛護(hù)公共財物的五愛教育及為社會、為人民貢獻(xiàn)過程中實現(xiàn)個人價值的觀念。做一名有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的大學(xué)生。

4.思想道德素質(zhì)教育的構(gòu)成系統(tǒng)。思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)是多渠道、多方面綜合因素構(gòu)成的,主要包括:一是主導(dǎo)思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即“兩課”、各總支、輔導(dǎo)員、班主任等專門的思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。二是學(xué)科思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科知識內(nèi)容中的德育因素、學(xué)科施教活動中的德育因素、學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的德育因素等。三是養(yǎng)成思想道德素質(zhì)教育系統(tǒng)。即學(xué)科之外的美育、體育、勞動技術(shù)、校園文化等。

5.思想道德素質(zhì)教育的對策。筆者認(rèn)為,思想道德素質(zhì)教育的對策主要從以下五個方面研究探索。一是貫徹實施思想道德素質(zhì)教育重在建設(shè)的方針;二是建立思想道德素質(zhì)教育工作體系;三是通過創(chuàng)建示范工程建設(shè)等辦法促進(jìn)思想道德素質(zhì)教育;四是運用現(xiàn)代傳播手段,推進(jìn)思想道德素質(zhì)教育;五是自主式的思想道德素質(zhì)教育。

(二)業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育。

大學(xué)生的業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)教育是教育的重點。業(yè)務(wù)(專業(yè))素質(zhì)主要表現(xiàn)在科學(xué)文化知識、能力和職業(yè)崗位技能等方面。針對不同的專業(yè)其內(nèi)容有所不同。

1.專業(yè)知識的教育。知識是人們在改造世界的社會實踐中獲得的科學(xué)認(rèn)知和經(jīng)驗總結(jié)。也就是說知識是從社會實踐中得來的對事物的認(rèn)知,是人們對社會實踐成果的積累和存貯。對大學(xué)生知識的傳授主要是依據(jù)專業(yè)教學(xué)計劃(人才培養(yǎng)方案),教學(xué)大綱及選用合適的教材,通過課堂、實踐教學(xué)環(huán)節(jié)和業(yè)余時間的各種活動,達(dá)到人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。通過師生雙向活動,來傳授并使學(xué)生掌握相應(yīng)的基本理論知識和實踐應(yīng)用知識。也就是學(xué)科理論及實踐知識。

2.專業(yè)能力培養(yǎng)。能力是指人們應(yīng)用已有知識,認(rèn)識并解決實際問題所具有的品質(zhì)。知識是能力的基礎(chǔ),沒有知識就不可能具備能力。能力的表現(xiàn)形式是多樣的,存在于社會中每個獨立存在的事物中。人有多少活動領(lǐng)域就應(yīng)有多少能力。隨著知識,信息量的增加,其能力也發(fā)生變化。人的活動領(lǐng)域增多,使人的能力也增強。技能,存在于能力之中,但它有別于通常所說的能力,它是指人體各器官產(chǎn)生運動后所形成的能力。例如,操作技能、表演技能等。技能的提高同樣是從課堂、實踐等各教學(xué)環(huán)節(jié)來實現(xiàn)的。從傳授知識中培養(yǎng)能力,從而達(dá)到提高素質(zhì)的目的。實踐教學(xué)環(huán)節(jié),更突出體現(xiàn)能力和技能的培養(yǎng)。在專業(yè)能力的培養(yǎng)過程中,廣大教師應(yīng)該成為傳授知識、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的忠實工作者。

(三)人文素質(zhì)教育。

人文素質(zhì)是相對于科學(xué)知識、專業(yè)素質(zhì)而言,是一種基礎(chǔ)的社會文化素質(zhì)。其實質(zhì)是如何做人的問題。人文是指人性和教養(yǎng)。這是每個人在社會發(fā)展進(jìn)程中,都需要面對的問題。人文素質(zhì)教育正是在這方面給人以指向并授予人以能力和方法。

人文素質(zhì)的培養(yǎng)與發(fā)展,不僅需要通過專業(yè)教學(xué)計劃去實施,更要通過個人愛好和自我發(fā)展,通過校園文化和社會影響去熏陶,通過哲學(xué)、語言、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、體育、歷史、哲學(xué)、法學(xué)、論理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域受教育,受感染,獲得人格的塑造和教養(yǎng)的提高。

(四)身體素質(zhì)的教育。

身體素質(zhì)是對一個人體質(zhì)、體魄上的完美要求。身體素質(zhì)主要由以下幾方面構(gòu)成:體質(zhì)——完美的構(gòu)成和健康的質(zhì)地;體魄——健康和強壯;技能——體育運動的技能和技巧;衛(wèi)生知識——人體解剖學(xué)常識、防治病常識等。只有在體質(zhì)、體魄、技能、衛(wèi)生常識等方面得以健康發(fā)展,才能實現(xiàn)身體素質(zhì)的完美要求。

(五)心理素質(zhì)教育。

心理素質(zhì)對大學(xué)生來講至關(guān)重要,心理素質(zhì)是非智力因素,需要在家庭、社會和學(xué)校的教育影響下逐漸養(yǎng)成,形成品格。健康的心理素質(zhì)應(yīng)具有堅強的毅力、持久的耐力、樂觀的態(tài)度、穩(wěn)定的情緒、較強的組織能力、表達(dá)能力、臨場應(yīng)變能力、敬業(yè)精神、競爭意識、寬容的態(tài)度、友好往來、和睦相處等一些非智力因素。

通過心理素質(zhì)的培養(yǎng)、教育、養(yǎng)成,使自己更好的適應(yīng)社會、適應(yīng)生活、適應(yīng)未來。否則,將產(chǎn)生心理變態(tài),人格扭曲,思維混亂,行事盲目,做不好應(yīng)做的事,甚至做了壞事。

本文通過對大學(xué)生的素質(zhì)與素質(zhì)教育的分析與探索得出:(1)確立了素質(zhì)與素質(zhì)教育的內(nèi)涵,明確了概念;(2)確立了對大學(xué)生素質(zhì)要求的五項內(nèi)容;(3)提出了對當(dāng)今大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育內(nèi)容,教育方法和渠道。并對大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的主要意義予以論述;(4)對研究及實施素質(zhì)教育具有較高的指導(dǎo)作用和參考價值。

[1]教育部高等教育司.高職高專院校人才培養(yǎng)工作水平評估資料匯編[m].北京:人民郵電出版社,20xx:8.

[2]國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定[z].國發(fā)[20xx]16號.

教育論文范文3000字篇十二

就我區(qū)實施傳統(tǒng)禮儀課程的預(yù)期來看,課程性質(zhì)與目標(biāo)的定位是課程實施者面臨的核心問題。如果從課程內(nèi)容的綜合程度來區(qū)分,課程的管理者應(yīng)確定課程的性質(zhì)是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程,課程管理者就應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)禮儀為核心推進(jìn)課程的實施。如果確定為綜合課程,課程管理者就應(yīng)當(dāng)圍繞一定的話題或主題進(jìn)行課程設(shè)計,或者和其他學(xué)科進(jìn)行整合,避免重復(fù)教學(xué)。同樣,如果從教育哲學(xué)取向的角度來劃分,課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學(xué)科課程還是活動課程。如果確定為學(xué)科課程,那么和分科課程的情況相似,就應(yīng)當(dāng)專注于傳統(tǒng)禮儀的學(xué)習(xí)。如果是活動課程,就應(yīng)當(dāng)以學(xué)生經(jīng)驗為中心,以傳統(tǒng)禮儀教育的日常化、生活化和形象化為重點,結(jié)合學(xué)生的生活實際實施傳統(tǒng)禮儀教育課程。

2.課程內(nèi)容的選擇與組織問題。

課程內(nèi)容的選擇與組織是實施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個重要問題。首先,課程內(nèi)容的選擇往往受到社會、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學(xué)文化知識等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構(gòu)成的課程框架來看,傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會不相適應(yīng)的內(nèi)容,離學(xué)生的生活實際有一定距離。《教程》選用的材料中生僻字較多,增加了學(xué)生理解文章的難度,需要教材編寫者標(biāo)注注釋。其次,從課程內(nèi)容組織的角度來看,傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學(xué)生在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域需要花費的時間,《教程》將四到六年級統(tǒng)整為一冊教科書,是否有利于學(xué)生接受,還需要結(jié)合學(xué)校教學(xué)實踐進(jìn)行調(diào)研。另外,課程組織的序列問題也是課程管理者需要考慮的重點問題。序列是學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)經(jīng)驗在有機聯(lián)系中的表達(dá)次序,需要課程管理者綜合運用學(xué)與教的心理學(xué)原理對課程內(nèi)容進(jìn)行合理的編排。

3.課程的評價問題。

課程的評價問題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問題。課程的評價包括對教科書的評價、施教的評價和學(xué)業(yè)的評價。傳統(tǒng)禮儀教育課程評價的關(guān)鍵在于施教和學(xué)業(yè)的評價,科學(xué)、系統(tǒng)的評價直接關(guān)系到學(xué)生和教師的課程實施效果,需要課程管理者進(jìn)行深入的研究。筆者認(rèn)為,傳統(tǒng)禮儀教育課程實踐性和操作性較強,同德育課程的評價有一定的相似性,可以采用主觀性評價和客觀性評價相結(jié)合的方式進(jìn)行。客觀性評價主要采用材料性客觀題,構(gòu)建真實的`情境和人物,主要考察學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典的記憶和初步應(yīng)用。主觀性評價主要采用表現(xiàn)性評價和檔案袋評價,主要考察學(xué)生對傳統(tǒng)禮儀實踐的參與情況和積極程度。

課程實施的不同策略會導(dǎo)致不同的實施效果。一套切實可行的實施策略可以顯著降低課程實施的阻力,從而保證課程的有效實施。傳統(tǒng)禮儀課程的實施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果,采用從中間向上的策略,這種策略主要包括以下幾種因素:

(1)幫助教師注意來自校外的信息,利用這一點作為改革的誘因;

(2)鼓勵教師帶著改革和變化的觀念,思考如何運用新信息;

(3)通過教師互相交流,提供機會,來促進(jìn)新觀念的廣泛傳播;

(4)通過向校內(nèi)和校外的人宣傳,促進(jìn)新思想的普及、推廣。綜上所述,傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實施可分為以下幾個步驟。

1.結(jié)合國家教育政策,確定科學(xué)、可行的課程標(biāo)準(zhǔn)(綱要)。

在傳統(tǒng)禮儀教育課程中,教師傳授什么內(nèi)容,學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,課程管理者應(yīng)當(dāng)作出明確的規(guī)定。結(jié)合中共中央、國務(wù)院以及國家和北京市教育行政部門的相關(guān)政策來看,筆者認(rèn)為傳統(tǒng)禮儀課程標(biāo)準(zhǔn)(綱要)可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導(dǎo)綱要》和《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》兩份文件來起草制定,因為這兩份文件已經(jīng)將傳統(tǒng)禮儀教育的目標(biāo)(包括學(xué)段目標(biāo))和內(nèi)容做了較為具體和科學(xué)的表述,具有很強的科學(xué)性和指導(dǎo)意義,課程管理者可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和補充,減少了課程標(biāo)準(zhǔn)的研發(fā)投入。此外,傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應(yīng)逐步加大對課程資源的開發(fā)力度。首先,課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學(xué)片段,提供給任課教師和學(xué)生使用,以便更好地展開教學(xué)和學(xué)習(xí)。其次,課程管理者可建立課程的學(xué)習(xí)網(wǎng)站或微信公眾平臺,及時推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識和教學(xué)經(jīng)驗,便于任課教師溝通和交流。

2.推動傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學(xué)校的建立。

學(xué)校作為課程實施的重要媒介,應(yīng)當(dāng)引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎(chǔ)較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實施的學(xué)區(qū),建立三至五所基地學(xué)校,并且提供一定的課程支持,使其成為實施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地??紤]到基地學(xué)校的建立設(shè)計到校區(qū)的整體教育和教學(xué)規(guī)劃,為降低實施的難度,課程實施者可結(jié)合北京市中小學(xué)生課外活動計劃,先在基地學(xué)校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學(xué)生文化社團,培養(yǎng)學(xué)生骨干,配合教師推動傳統(tǒng)禮儀教育課程的實施。

3.鼓勵學(xué)校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開展校本教研。

從課程互動調(diào)適的取向來看,課程實施是一個連續(xù)的動態(tài)過程,是一個由課程設(shè)計者和執(zhí)行者共同對課程進(jìn)行調(diào)適的過程。面對一項新的課程,教師在實施的過程中必然會產(chǎn)生一些關(guān)于課程的改進(jìn)與改革建議,通常這些建議比較零散,缺乏整合。但是在校本教研的過程中,教研團隊作為一個整體參與課程實施,團隊內(nèi)部通常會進(jìn)行系統(tǒng)化的總結(jié),并上升為教研組的整體意見,達(dá)成共識。因此,校本教研在學(xué)校如能廣泛開展,將會顯著降低課程實施的阻力,同時加速課程的完善。

4.積極開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動。

課程的實施進(jìn)行到一定程度后,課程管理者需要開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動,可在基礎(chǔ)學(xué)校舉辦現(xiàn)場會,為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺。就目前區(qū)域課程推廣的實際情況來看,傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個創(chuàng)新點和發(fā)展點,將對學(xué)生基本素養(yǎng)的提升產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。課程管理者最終應(yīng)建立一套開放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程,瞄準(zhǔn)定位,不斷發(fā)展和完善,使其成為海淀教育中一道靚麗的風(fēng)景。

教育論文范文3000字篇十三

摘要:當(dāng)前,我國城鄉(xiāng)學(xué)前教育存在較大差異,最為突出的是城鄉(xiāng)教師隊伍、教育投資、教育機會和教育質(zhì)量等方面的差距。為了縮小這種發(fā)展差異,促進(jìn)城鄉(xiāng)學(xué)前教育均衡發(fā)展,有必要對這些差異因素進(jìn)行分析,并擬定針對性較強的改進(jìn)方案。接下來,本文將對公平視域下中國城鄉(xiāng)學(xué)前教育發(fā)展差異進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞:公平視域;中國城鄉(xiāng)學(xué)前教育;發(fā)展差異。

學(xué)前教育的實施效果關(guān)乎著幼兒的智力發(fā)展和健康成長,但是,就我國當(dāng)前學(xué)前教育發(fā)展情況來看,城鄉(xiāng)學(xué)前教育存在較大的發(fā)展差異,總體上農(nóng)村學(xué)前教育的整體水平較低,不利于農(nóng)村幼兒的健康發(fā)展和成長。為了改善這種局勢,縮小城鄉(xiāng)學(xué)前教育之間的差異,實現(xiàn)兩者均衡、健康發(fā)展,應(yīng)當(dāng)采取積極措施加快農(nóng)村學(xué)前教育建設(shè),改善農(nóng)村學(xué)前教育的環(huán)境,提升農(nóng)村學(xué)前教育的質(zhì)量。

(一)教師隊伍方面的差異。

首先,從教師入職門檻來看,城市幼兒園對教師的學(xué)歷要求較高,而在我國農(nóng)村地區(qū),幼兒園對教師普遍沒有太多的學(xué)歷要求。因此,一般而言,城市幼兒教師的學(xué)歷起點比農(nóng)村幼兒教師的學(xué)歷起點要高。同時,從入職以后的情況來看,城市幼兒園比較重視教師的職稱評定和考核,教師為了增強自身競爭力,往往會進(jìn)行深層次的專業(yè)學(xué)習(xí);反觀農(nóng)村幼兒園,很少會對教師的職稱提出明確要求,盡管部分教師會重視自我提升,但由于農(nóng)村條件有限,教師缺乏專業(yè)學(xué)習(xí)和交流的機會。也就是說,由于城市幼兒教師接受過高等教育、擁有高學(xué)歷,專業(yè)水平和綜合素質(zhì)都較高,加上能夠通過再學(xué)習(xí)和深造實現(xiàn)自我提升,教師的教學(xué)實力便更強。所以,城市幼兒園有著龐大的高素質(zhì)教師隊伍。而農(nóng)村幼兒教師本身就很少接受先進(jìn)教學(xué)理念的熏陶,加上這部分教師難以有機會進(jìn)行深造,因此農(nóng)村幼兒教師的教學(xué)能力和水平很難得到有效提高,教師隊伍的素質(zhì)相對較差。由此可見,城鄉(xiāng)學(xué)前教育存在教師隊伍方面的差異。

(二)教育投資方面的差異。

由于城市經(jīng)濟發(fā)展水平較高,幼兒園的教育資金也較充足,能夠為學(xué)前教育投入較大的人力、物力和財力。幼兒園擁有的教學(xué)資源(人力資源和物質(zhì)方面的教育資源)較豐富,而且也具有持續(xù)改善和加強基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備建設(shè)的能力,使得幼兒園可以不斷完善教學(xué)設(shè)備,更新體育、娛樂設(shè)施,保證幼兒能夠接受較好的學(xué)前教育、享受優(yōu)質(zhì)的教育待遇[1]。但在農(nóng)村,由于經(jīng)濟發(fā)展水平較低,幼兒園的教育資金投入相對較匱乏,無法以充足的資金來進(jìn)行基礎(chǔ)建設(shè),教學(xué)設(shè)施設(shè)備等也無法定期進(jìn)行檢修、維護(hù),加上教學(xué)資源相對較少,因此難以充分提起幼兒的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)效果難以得到有效保障,教育質(zhì)量和效率都遠(yuǎn)不如城市幼兒園??梢哉f,城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展水平的較大差異,導(dǎo)致了兩者在教育資金投入、教育資源的開發(fā)和教育方法等方面的差距,對學(xué)前教育的效果產(chǎn)生了很大的影響。

(三)教育機會方面的差異。

在我國,城鄉(xiāng)學(xué)前教育機會的差異較顯著,集中體現(xiàn)為城鄉(xiāng)幼兒園的數(shù)量和質(zhì)量差異較大。在城市,幼兒園的數(shù)量較多、規(guī)模較大,教學(xué)設(shè)備和體育、娛樂設(shè)施都較齊全,環(huán)境也較好,因而幼兒園的質(zhì)量相對較高。同時,多數(shù)幼兒園有明確的教育目標(biāo)、內(nèi)容和計劃,能夠有效滿足幼兒的學(xué)習(xí)需求,有助于幼兒健康成長和發(fā)展。反觀農(nóng)村幼兒園,不僅幼兒園數(shù)量較少、規(guī)模較小,能夠獲得學(xué)前教育機會的幼兒不到50%,而且大部分幼兒園的設(shè)施設(shè)備不夠完善,教學(xué)環(huán)境也較差,因而幼兒園的質(zhì)量普遍不高,幼兒的學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展得不到保證。總體來說,我國農(nóng)村地區(qū)的學(xué)前教育起點比城市要低得多,兩者在教育機會方面存在較懸殊的差異。

(四)教育質(zhì)量方面的差異。

首先,城市幼兒比農(nóng)村幼兒的入學(xué)準(zhǔn)備更充足。有研究證實,如果幼兒家庭的社會地位和經(jīng)濟實力較高,幼兒在進(jìn)幼兒園之前的數(shù)學(xué)準(zhǔn)備、語言準(zhǔn)備和學(xué)習(xí)品質(zhì)等都更高,幼兒在學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知發(fā)展、學(xué)習(xí)方式和語言能力也相對更高。很明顯,從整體情況來看,農(nóng)村家庭比城市家庭所擁有的經(jīng)濟實力和社會地位都更低。因此,和城市幼兒相比,農(nóng)村幼兒所做的入學(xué)準(zhǔn)備要差一些。正因為如此,盡管當(dāng)前農(nóng)村幼兒園的入園率越來越高,但幼兒的學(xué)習(xí)方法和知識接受能力無法達(dá)到城市幼兒的水平。所以,農(nóng)村幼兒比城市幼兒的學(xué)習(xí)質(zhì)量要差。其次,由于農(nóng)村教師的教學(xué)能力相對較低,沒有合理運用個體差異化的教學(xué)方法,自身引導(dǎo)作用也未能充分發(fā)揮,致使教學(xué)質(zhì)量難以有效提升。因此,城鄉(xiāng)在學(xué)前教育質(zhì)量方面存在較大差距。

二、基于公平視域下農(nóng)村學(xué)前教育均衡發(fā)展的探索。

(一)加強對農(nóng)村教師隊伍的培養(yǎng)和培訓(xùn)。

第一,要提高農(nóng)村幼兒教師的準(zhǔn)入門檻,對教師隊伍進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。為此,不僅要相應(yīng)提高對教師的學(xué)歷要求,同時在選拔教師的時候,要對其專業(yè)知識、教學(xué)水平進(jìn)行整體考核,以確保所選幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)和實際教學(xué)能力。第二,要重視農(nóng)村幼兒教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn),對教師業(yè)務(wù)水平進(jìn)行整體優(yōu)化。例如,可以定期組織幼兒教師參加理論知識以及教學(xué)、管理實踐方面的培訓(xùn),向教師介紹國內(nèi)外先進(jìn)的教育思想和教育理念,并對實踐中所需要的課堂教學(xué)技能和管理技能進(jìn)行實操訓(xùn)練,進(jìn)一步提升幼兒教師的專業(yè)水平和實際應(yīng)用能力[2]。在結(jié)束課程培訓(xùn)后,要及時對幼兒教師進(jìn)行理論和技能考核,以確保幼兒教師的培訓(xùn)質(zhì)量和效果,促使教師能夠?qū)⑦@些知識和能力靈活運用到實際教學(xué)過程中去。同時,也可以定期邀請豐富實踐經(jīng)驗的學(xué)前教育專家、學(xué)者來幼兒園進(jìn)行講座,使幼兒教師能夠接受先進(jìn)思想觀念的熏陶,跟上時代的步伐。還應(yīng)該加強教師的自我反思意識和能力,實現(xiàn)教師的自我提升。

首先,政府要加大對農(nóng)村學(xué)前教育的政策扶持。地方教育部門可以擬定有關(guān)政策,增加農(nóng)村幼兒園的數(shù)量,提高農(nóng)村幼兒園的建設(shè)要求,優(yōu)化農(nóng)村幼兒園的設(shè)施設(shè)備和教學(xué)環(huán)境,提高農(nóng)村幼兒園的整體質(zhì)量,為農(nóng)村幼兒提供更多的教育機會[3]。其次,政府要加大對農(nóng)村學(xué)前教育的資金投入,以有效緩解農(nóng)村幼兒園的辦學(xué)壓力,確保農(nóng)村幼兒園可以有更多的教育資金來完善教育資源、加強基礎(chǔ)建設(shè),促使幼兒教師能夠有的放矢地開展學(xué)前教育工作。再者,由于城鄉(xiāng)學(xué)前教育的差異很大程度上是由地方經(jīng)濟的發(fā)展不均衡導(dǎo)致的,政府有必要加大對農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的支持,以有效縮小城鄉(xiāng)之間的發(fā)展差距。

(三)重視城鄉(xiāng)幼兒園之間的交流與合作。

為了進(jìn)一步提高農(nóng)村地區(qū)學(xué)前教育的水平,有必要加強城鄉(xiāng)地區(qū)幼兒園之間的交流與合作,以使農(nóng)村幼兒園能夠在交流合作過程中接觸到更加先進(jìn)的教育理念,并從城市同行那里獲得更多的教學(xué)經(jīng)驗和資源。城市幼兒園可以定時定期派遣幼兒教師去農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行講學(xué),農(nóng)村幼兒園也可以定時輸送幼兒教師去城市進(jìn)行學(xué)習(xí),加強城市和農(nóng)村幼教機構(gòu)之間的交流與合作。在這個過程中,雙方教師可以通過知識講座、課堂教學(xué)等多種方式實現(xiàn)有效的交流和互動。使農(nóng)村幼兒教師更加直接地通過業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)到先進(jìn)的教育理念和教學(xué)經(jīng)驗。一方面,城市幼兒教師可以在對農(nóng)村幼兒進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中了解農(nóng)村幼兒的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)情況,自己也獲得更多的教育體驗;另一方面,農(nóng)村幼兒教師能夠在城市幼兒教師的引領(lǐng)下,學(xué)習(xí)城市幼兒教師的成功經(jīng)驗,和城市幼兒教師共同探討優(yōu)化農(nóng)村幼兒教學(xué)的具體措施[4]。這對改進(jìn)農(nóng)村學(xué)前教育策略、縮小城鄉(xiāng)學(xué)前教育差異有較好的幫助。綜上所述,我國城鄉(xiāng)學(xué)前教育發(fā)展差異顯著,為了提高城鄉(xiāng)學(xué)前教育的水平,實現(xiàn)城鄉(xiāng)學(xué)前教育的均衡發(fā)展,一方面應(yīng)當(dāng)正視這種發(fā)展差距,一方面應(yīng)該及時采取有效措施進(jìn)行改善。政府部門要加大對農(nóng)村學(xué)前教育的政策和資金扶持,以便有效地緩解農(nóng)村幼兒園辦學(xué)壓力,并適當(dāng)提高農(nóng)村幼兒教師的準(zhǔn)入門檻,加強農(nóng)村幼兒教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn),有效提高幼兒教師的專業(yè)水平和教學(xué)能力。還應(yīng)出臺具體措施,加強城鄉(xiāng)幼兒園之間的交流合作,提升農(nóng)村幼兒教師的先進(jìn)教育理念,使農(nóng)村學(xué)前教育獲得整體的發(fā)展。

作者:張玉暖單位:石家莊幼兒師范高等專科學(xué)校。

參考文獻(xiàn):。

教育論文范文3000字篇十四

生源較差是無法改變的事實,因此,中職學(xué)校應(yīng)該通過努力來全面提高學(xué)生的整體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生往更為全面的方向發(fā)展。音樂教師在教學(xué)中必須明確自己的教學(xué)目標(biāo),在幫助學(xué)生掌握音樂理論、歌唱技巧等專業(yè)知識的同時,應(yīng)該注重學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),從而全方位提升學(xué)生的綜合音樂能力。只有這樣,學(xué)生才會更加愿意投身于音樂學(xué)習(xí)中,從而為學(xué)生往后的幼兒音樂教學(xué)工作奠定一個堅實的基礎(chǔ)。

2.合理設(shè)置教學(xué)課程。

因為教學(xué)時間是有限的,因此,教師應(yīng)該合理地劃分音樂知識的重要性,將教學(xué)重心著重講解,而對于其他內(nèi)容可以簡單的概括一下,讓學(xué)生有一個基本的認(rèn)知就行,這樣一來,不僅可以大大縮短教師的教學(xué)時間,還可以提高教學(xué)的效率。實踐教學(xué)作為中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一,教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)卦黾訉嵺`教學(xué)的實踐,讓學(xué)生擁有更多的機會親自進(jìn)行體驗,這樣可以提高學(xué)生的音樂素養(yǎng),還可以提高學(xué)生的實踐能力。

3.及時更新教學(xué)設(shè)備。

教學(xué)設(shè)備是教學(xué)活動的輔助工具,它間接影響著教學(xué)質(zhì)量,因此,中職學(xué)校應(yīng)該加強相關(guān)的維修和更新工作。要及時解決教師在設(shè)備上反映的問題,對破舊的樂器應(yīng)該及時更換,確保教師能夠順利地開展音樂課堂教學(xué)。同時,教師也要充分利用學(xué)校的各種資源,讓學(xué)生在課堂上更多地接觸不同的樂器,增強學(xué)生的實踐能力。

4.教學(xué)方式。

教師在進(jìn)行學(xué)前教育專業(yè)音樂課堂教學(xué)時,不僅要結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)特點和實際情況,而且要通過各種方式來提升課堂的趣味性,從而促使學(xué)生更為主動地參與到學(xué)習(xí)中。例如,在聲樂的教學(xué)過程中,教師可以讓學(xué)生根據(jù)歌曲所塑造的情景進(jìn)行表演;也可以比賽的方式讓學(xué)生進(jìn)行演唱,這樣可以很好地調(diào)動學(xué)生的熱情。而且,教師應(yīng)該提醒學(xué)生在進(jìn)行幼兒園音樂教學(xué)時要注重幼兒的發(fā)音方式,以確保能夠保護(hù)幼兒的嗓音。而在聲樂教材的選取上,應(yīng)該選擇各式各樣風(fēng)格、具有強烈的時代感的歌曲,從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的欲望,徹底打開學(xué)生的思維。

二、結(jié)語。

總而言之,正因為在中職學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)中存在不足的地方,因此學(xué)校和教師更應(yīng)該想方設(shè)法進(jìn)行優(yōu)化,應(yīng)該樹立一個正確并且明確的教學(xué)目標(biāo),制定一套完善的教學(xué)方案,合理地設(shè)置教學(xué)課程,及時維修和更新所需的教學(xué)設(shè)備,對教學(xué)方式不斷進(jìn)行改善和創(chuàng)新。這樣才能提高教學(xué)水平,培養(yǎng)出更為全面的幼兒教育人才,幫助學(xué)生今后更為順利地進(jìn)行幼兒的音樂教育工作。

教育論文范文3000字篇十五

只有愛孩子的人,才能教育孩子”。師愛是人間任何一種愛都無法比擬的,因為這種愛是一種不記回報的`、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛,它是無比神圣的,比淵博的知識更重要。能夠得到教師的關(guān)愛,是每個孩子最起碼的心理需求,師愛對幼兒來說是一種良好的道德感化和心靈熏陶,更是一種鞭策和激勵,對孩子的健康成長和全面進(jìn)步有很大的推動作用。我們面對的是3-6歲的孩子,他們像剛出土的嫩苗需要我們的愛護(hù)似春陽般的去熏陶,這對正處于個性和道德品質(zhì)形成的萌芽時期的幼兒來說,是進(jìn)行良好品德教育的最佳途徑。由此看來對幼兒的品德教育應(yīng)該讓幼兒在生活和各項活動中時時感受愛,認(rèn)識愛,學(xué)會愛。因此,我認(rèn)為幼兒的品德教育。愛,是永恒的主題。

一、愛是一種信任。

用語言來交流,用汗水來培育用愛來傳遞,讓孩子感受愛接受愛,正是因為愛仿佛給孩子繪畫出了斑斕的世界,并且讓孩子感受老師的愛心以及博大的胸懷,那張開的雙臂給孩子的是溫暖,是鼓勵、是信心,作為一名幼兒教師我懷著熾熱的心去愛他們,去了解他們,去跟他們真心的去做手拉手的好朋友,使他們對自己不在產(chǎn)生距離,感受師生之間的友好,真誠、依賴、這樣的教育才會為成功邁出第一步。

游戲。

游戲。

是因為小朋友也并沒有邀請老師參加??!然后甜甜跑過來說;老師那我請你跟我一起比賽吧!看著孩子們盼望的目光我毫不猶豫的同意了,然后把馬用力的拉在我的面前,我騎了上去,看到孩子們拍著小手大聲說加油的時候,我把所有的顧忌都拋在了一旁,當(dāng)時的我真的感覺很激動也很開心,因為我不在是他們心中那個產(chǎn)生距離的老師了..我變成了他們可以相信的朋友,自那次以后跟他們走的更近了,于是我常常用好朋友的身份平視的告訴他們好朋友之間的友好與團結(jié),正確的引導(dǎo)他們在家園共育中學(xué)會體諒別人,在每一次的感情交流中萌發(fā)了他們對我的依賴和信任。同時也讓我感到愛的力量真的是如此巨大,教育的責(zé)任至關(guān)重大。我用真誠的愛留下了一串串堅實的腳印,孩子們的驕橫、多疑、自私和冷漠少了,班上出現(xiàn)了團結(jié)友愛,互幫互助的好氣象。孩子們互相幫助,師生們談笑風(fēng)生,在師生的共同呵護(hù)下,我們班成了一個學(xué)習(xí)、生活和成長的樂園。讓我驚訝的是在讓他們感受愛時,他們也回贈給我真誠的愛。記得有一次在戶外活動中陪他們踢球的時候,猛的摔倒在地上腿一下流血了,孩子們趕緊跑過來扶我,當(dāng)時我的淚順著就流了出來,覺得自己付出的一切都是值得,我的孩子們這么懂事!孩子趕緊把醫(yī)務(wù)處的老師叫過來給我清理了傷口,生怕我會摔倒趕緊圍著我,孩子們說郭老師我們進(jìn)教室去閱讀課外書吧!我們會跟乖的~知道平時調(diào)皮的他們竟然會這么懂事,我欣慰的回想這不就收獲的愛嗎?真的只有愛孩子的人才會教育好孩子,的確愛是一種交流一種傳遞,把你的真摯的愛傳遞給孩子的時候,才會得到孩子給你的愛,從而樂于接受你所給予的一切。

二、愛是一種行動體驗。

教育是愛的共鳴,是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師,要對每一個學(xué)生撒種愛心,用愛的行動讓他們重新點燃希望之火。當(dāng)孩子拖著鼻涕走到我面前時,我會親手用紙巾將他擦拭干凈;當(dāng)孩子離開父母哇哇大哭時,我會像媽媽一樣抱起他,給他溫暖給他安慰……我用我的行動表達(dá)著我的愛意,一個不經(jīng)意的撫摸,一個鼓勵的眼神,使孩子感到老師在意他、喜歡他、信任他、關(guān)心他。

小班幼兒剛剛?cè)雸@,哭鬧是常有的事情,看著他們哭著找媽媽的時候,我的心也被觸動了,每每這時我便走過去把他們抱起來,摸摸他們的頭,親親他們的小臉,讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對于有的幼兒來說是一件“恐怖”的事情,我們班的潘憶便是如此。中午午睡時,孩子們都躺下了,只有潘憶眼里含著淚的默默坐在床邊,我走過去問道:“寶貝,你怎么了,不舒服嗎?”,她沒有說話,眼淚反而流的更多了。我摸摸她的頭,沒事啊。于是我有耐心的對她說道:“寶貝,是不是想媽媽了?在幼兒園,老師就是媽媽。讓我當(dāng)你的媽媽,看著你睡覺,好嗎?”潘憶抬頭看看我,用小小的聲音說道:“我想媽媽,睡覺的時候我都摟著媽媽的胳膊,我要媽媽……。”為潘憶擦干眼淚,哄她躺下后,我從她耳邊說:“老師就是憶憶的媽媽,你摟著我的胳膊睡好嗎?”看著潘憶摟著我的胳膊甜甜的睡去時,我感到了做老師的幸?!院蟮娜兆?,每到午睡時,潘憶總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天,潘憶高興的跑到我跟前大聲說:“老師像媽媽,老師就是媽媽。”這是全班小朋友也都興奮了,媽媽,媽媽的叫個不停,聽到孩子們甜甜的叫聲,我的眼角泛出了淚花,心里感到無比的欣慰。

這時教師不僅要用行動愛孩子感染孩子,同時更應(yīng)用行動榜樣影響孩子。因為這個年齡段的孩子正在通過模仿來認(rèn)識感知世界,通過自己的行動來認(rèn)識世界。教師正是孩子們的榜樣,她的一言一行都是孩子們模仿的對象。正像有人說的“幼兒是一面鏡子,是誰的鏡子呢?是我們每位老師的鏡子?!逼鋵?,我們平時的一言一行已經(jīng)潛移默化地影響到了孩子。所以當(dāng)你生氣想發(fā)火時,當(dāng)你的言行沒有為人師表時,請想一想,一面面小鏡子正照射著你!”于是,我在孩子們面前非常重視榜樣作用。例如早上幼兒來園時我都會站在班門口迎接,主動說“小朋友早上好”,當(dāng)他們離開時我也總會說一聲“小朋友再見”;每次在教室里,我要坐下我都會輕輕的移動板凳,輕輕的坐下,這時我也會要求自己坐有坐相,站有站相;當(dāng)小朋友幫我拿東西時,我也總會說聲“謝謝!”我自己這樣做,我也要求孩子們這樣做。長期以往,孩子們受教師長期行為影響,他們逐漸也養(yǎng)成了良好的品行。

除了自己做榜樣,在教育過程中,我還在孩子們中間找榜樣,誰愛勞動?講衛(wèi)生?誰守紀(jì)律?誰講文明?誰就餐文明不挑食等……我都時時關(guān)注,時時表揚給予肯定,在每周一次的評選會上,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)每個幼兒的優(yōu)點和進(jìn)步,并做出評議,由教師執(zhí)筆整理,最后和孩子的照片一起陳列在榮譽欄中,比如:被子疊的好、吃飯不挑食、有禮貌、對小朋友友好……同時,也會對榜上有名的幼兒提出新的要求。幼兒在這種環(huán)境中都愿意積極展現(xiàn)自己的優(yōu)點,主動改正自己的不足,自然而然的孩子們的習(xí)慣好了。

在幼兒學(xué)習(xí)過程中我也不忘時時把愛融進(jìn)學(xué)習(xí)里。我把煩瑣的管變?yōu)閷⒆拥睦斫夂托湃?。把過分的控制變?yōu)楦嗟慕涣骱蛯υ?。把過于集中的教育教學(xué)全分散給孩子們,用他們的感官去感知這個世界的一切。記得,在一次“動物過冬”的主題活動中,孩子們產(chǎn)生了許許多多的問題,小動物是怎么過冬的?它們會冷嗎?小動物吃什么呀?帶著疑問我們分頭去收集資料,豐富知識、去感知這個神秘的世界,也使孩子們多了一份對動物的愛。

三、愛更是一種理解和尊重。

作為一名幼兒教師更需要多一份的理解和尊重的愛,這種愛要能夠把每一個孩子愛到心坎里,愛的是那么溫暖那么無私;孩子犯錯時,能多給孩子一個機會,當(dāng)孩子取得成績時,會給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時,又是孩子最好的幫手游戲時最好的伙伴最真誠的朋友;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自己時,老師是最好的欣賞者。一個甜甜的微笑、一個鼓勵的眼神、一句真誠的贊美、一個友善的態(tài)度,一顆充滿的愛心……教師要用這份真誠的愛深深地去感染每一個孩子的心靈。

現(xiàn)實生活中父母往往出于“為孩子好”的目的,為孩子做好了他們認(rèn)為應(yīng)該的一切,但是由于沒有考慮到孩子的需要和想法,結(jié)果事與愿違,遭到孩子的反對,造成關(guān)系緊張。我們應(yīng)該信任幼兒、鼓勵幼兒,讓他們自己做自己的事,同時也讓他們幫助別人做一些事。我班制定的“值日生”制度正是針對此而設(shè)的,即每天安排兩個幼兒維持班級紀(jì)律、負(fù)責(zé)班級的簡單事務(wù),如:分發(fā)碗勺……每個幼兒都有機會,每個幼兒都可以做,所以在此活動中每個幼兒都得到了不同的鍛煉和發(fā)展,不僅學(xué)會了做一些簡單的事務(wù),變的熱愛集體、熱愛勞動了,而且增強了幼兒的管理能力和獨立性。因而成人應(yīng)該看到,幼兒雖然年幼,但是他們同樣有自己的思維,有能力做好每一件事,強加和包辦代替就會使幼兒失去選擇的主動權(quán),使幼兒沒有獨立思考的機會,久而久之,幼兒就會出現(xiàn)事事處處依賴成人或者出現(xiàn)逆反心理,這對幼兒健康心理和思維能力都十分不利。成人應(yīng)該重視孩子的想法,不應(yīng)用成人的看法去評價孩子。相應(yīng)地,幼兒的生活世界也是一個與成人截然不同的生活世界,在那里幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標(biāo)準(zhǔn)看待事物,不是按習(xí)慣性的常規(guī)或理論來分析事物合不合理,而是按自身的感受和需要表達(dá)可不可愛、自己喜不喜歡。他們往往憑借這種臆想或即興、奇異的想法看事物,因而他們眼中的事物不是固定不變的,而是賦予變化的。這讓我感受非常深刻的是在我初為人師時,那時的我沒有太多豐富的教學(xué)經(jīng)驗,有的只是一顆熱愛這份事業(yè),熱愛孩子們的心。當(dāng)時在大班實習(xí),心里有一絲緊張,有一絲好奇,在面對那些調(diào)皮、上課不愛聽講的,中午不愛睡覺的孩子起初顯得束手無策。為這些,我查閱了大量的資料并向老教師取經(jīng),慢慢地我發(fā)掘了孩子們心理的渴望,知道了只有滿足孩子們的需求才是師生間溝通的前提。有一次,孩子們在繪畫時,我發(fā)現(xiàn)我們班的晨晨畫了一幅很美的圖畫,可是他畫的海水卻是紅通通的,雖然以前在書本上我也看到過類似的例子,但我仍忍不住問他:“晨晨,你的圖畫好漂亮,可是,為什么你的海水是紅通通的呢?”晨晨見我沒有責(zé)備他的意思,便大膽地說:“柴老師,傍晚了,太陽照在海里,海水就是紅紅的呀。”噢,原來是這樣……我微笑地點點頭。事后我想,如果當(dāng)時我沒有問清楚事情原由,采取訓(xùn)斥的態(tài)度,強令他馬上改正,那么我就無法找到與他溝通的機會,也無法知道他的真實想法了。所以,教師就應(yīng)該充分認(rèn)識到:孩子是處于發(fā)展中的人,每個幼兒都是等待開墾的金礦,每個孩子都有發(fā)展的可能和潛力,教師應(yīng)該放下“師道尊嚴(yán)”的架子,把自己作為一個聽眾、朋友,而不是一個威嚴(yán)的法官,在與孩子進(jìn)行沒有心靈距離的開放的交流。

正如我國近代教育家夏丐尊所說:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能成其池塘,沒有情感沒有愛,也就沒有教育?!边@應(yīng)該是我們所有教師的共識。愿所有的教師心中都充滿真愛,把不同的愛獻(xiàn)給不同的孩子,讓我們把真愛的種子種進(jìn)孩子的心里,相信它能生根、發(fā)芽,并結(jié)出喜人的碩果。

教育論文范文3000字篇十六

普及大學(xué)生安全知識,抓好大學(xué)生安全教育,提高大學(xué)生自我保護(hù)能力,最大限度地保證大學(xué)生不受違法分子的侵害,避免大學(xué)生違法犯罪行為的發(fā)生,不僅是保證大學(xué)生人身生命財產(chǎn)安全的需呀,也是培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才最基本的要去。

我國正處于改革開放的關(guān)鍵時期,受外界各種因素的沖擊,人們思想的獨立性,選擇性,差異性明顯增強,是社會呈現(xiàn)出多種思想觀念并存的局面。這一時期不僅是社會轉(zhuǎn)型的重要時期,同時也是人們洗禮轉(zhuǎn)型的重要時期;不僅是我國經(jīng)濟高速發(fā)展的重要時期,同時也是人民內(nèi)部矛盾凸顯,刑事治安案件高發(fā)的時期。各種新的不平衡,不和諧因素增多,各類不安全隱患也不斷出現(xiàn)并影響人們的日常生活。

安全是人類生存的基本要求,是個體尋求發(fā)展的必要前提。安全教育是教育的基本內(nèi)容,大學(xué)生由于其自身生理、心理特點以及生活環(huán)境的特殊性,當(dāng)我們面對危險因素時采取何種應(yīng)對措施就顯得極為重要。

隨著我國高等教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展和各項改革的不斷深化,多層次、多形式辦學(xué)格局已經(jīng)形成,后勤社會化改革也在逐步深入,市場經(jīng)濟的觸角迅速地深入校園,校園已由過去封閉型的“世外桃源”變?yōu)殚_放型的“小社會”,治安形勢更顯復(fù)雜和嚴(yán)峻。而安全問題不僅是學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活中經(jīng)常遇到的問題,也是今后畢業(yè)走向社會經(jīng)常遇到的問題。所以,必須加強對高校大學(xué)生的安全教育。

那么,我們大學(xué)生如今的安全現(xiàn)狀是什么樣的呢?

1.對大學(xué)生安全教育的重要性認(rèn)識不足、制度不全。大學(xué)生安全教育還沒有納入課程教育,也沒有經(jīng)?;?、制度化。

2.缺乏系統(tǒng)的教育。安全教育大多是保衛(wèi)部門或?qū)W工部門針對某一時期的發(fā)案特點或?qū)W生中存在的主要問題,結(jié)合具體案例而臨時進(jìn)行宣傳教育,沒有系統(tǒng)的教育方案。局限于消防安全、交通安全、人身安全等最基礎(chǔ)的方面,而對于安全教育的其他內(nèi)容如文化安全、信息安全、科技安全、網(wǎng)絡(luò)安全等則涉及太少或根本沒有安排。

3.對學(xué)生安全防范能力培養(yǎng)不夠。針對各種可能遇到和發(fā)生的安全問題,提出應(yīng)對策略和解決方法還不夠,學(xué)生不清楚怎樣進(jìn)行自我保護(hù)和防衛(wèi)。

5.教育者素質(zhì)有待提高,教育方法有待改進(jìn)。目前從事安全教育的教師往往沒有經(jīng)過正規(guī)學(xué)習(xí)和專業(yè)訓(xùn)練,難以開展深入的安全教育,也缺乏必要的學(xué)習(xí)交流,安全教育的研究還不夠深入。

作為大學(xué)生我們該樹立怎樣的安全意識呢?

1.遵紀(jì)守法和文明修身的意識。大學(xué)生要樹立安全意識,安全觀念,首先是加強自身修養(yǎng)和提高法律意識,要學(xué)法,懂法,用法;其次是強化文明修身的意識,提高自己的道德素質(zhì),避免因自身的素質(zhì)問題陷入沖突之中,使自身受到不安全因素的威脅。

2.對安全形勢認(rèn)知的意識。安全隱患早知道,就是要對社會安全形勢有一個全面的認(rèn)識。

雖然當(dāng)前社會安全形勢基本穩(wěn)定,校園安全狀況要好于社會整體水平,但隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會的不斷轉(zhuǎn)型,大學(xué)生所處的安全環(huán)境也在發(fā)生變化,面臨的安全形勢應(yīng)引起重視,學(xué)生自身更應(yīng)樹立對安全形勢有正確認(rèn)知的意識。

3.自我防范意識。當(dāng)前社會治安形勢總體穩(wěn)定,但也不可避免地存在許多不安全因素,這就要求大學(xué)生樹立自我防范意識,對安全隱患要早有心理準(zhǔn)備,做好自我保護(hù),盡量避免不安全因素對自身的傷害。

4.面對突發(fā)事件應(yīng)變的意識。不安全事故的發(fā)生有些是沒有預(yù)兆的,這就要求大學(xué)生要有面對突發(fā)事件應(yīng)變的意識,這方面意識的培養(yǎng),有利于大學(xué)生面對突發(fā)事件的時候在最短的時間內(nèi)做出判斷,第一時間采取措施幫助自己和別人脫離危險,而不是因害怕,應(yīng)變能力不夠喪失了逃生和減少損失的機會。

大學(xué)生接受安全教育的必然性是如何呢?

從大學(xué)生自身來看,受社會不良風(fēng)氣影響,少數(shù)高校大學(xué)生私欲過度膨脹,甚至道德淪喪,不惜以身試法,這些不僅使自己處于不安因素的籠罩中,隨時會陷入欲望的陷阱無法自拔,而且會使他人的安全受到威脅,這增加了社會不安因素爆發(fā)的幾率。大學(xué)生是一個特殊的群體,這里不乏精英和驕子,但是近年來大學(xué)生犯罪的報道頻現(xiàn)于各類媒體,且犯罪案件及人數(shù)逐年上升,犯罪類型也逐步走向多樣化和智能化。一些被人們視為視為高智商,高素質(zhì),高層次的大學(xué)生因觸犯刑律兒鋃鐺入獄,不僅是父母,師長蒙羞,還斷送了自己的前程。另一方面,大學(xué)生缺乏必要的法律和安全知識,對社會規(guī)范知之甚少,對不安全因斯的防范意識差,這些都給犯罪分子對大學(xué)生實施犯罪以可乘之機。

大學(xué)生應(yīng)該掌握什么樣的安全知識呢?

2.日常生活安全知識,主要包括防盜竊,防搶劫,防詐騙,防傷害,防性騷擾,放食物中毒,警惕傳銷詐騙,治安防范等。

3.交通安全知識,主要包括外出騎車,乘坐交通工具安全知識,旅行交通安全知識,安全駕駛等。

4.消防安全知識,主要包括用電,用火安全知識,以及火災(zāi)發(fā)生時報警,滅火器使用,保護(hù)自身安全,自救和逃生知識。

7.生命教育和心理調(diào)節(jié)知識,主要包括培養(yǎng)自身抗挫折能力,心理調(diào)節(jié)能了,防自殺,自殘,吸毒等。

8.學(xué)習(xí)實踐實驗就業(yè)環(huán)節(jié)中的安全知識,主要包括文體活動安全,實驗操作安全,防有毒物質(zhì)接觸,戶外寫生安全,防就業(yè)陷阱,外出打工維權(quán)等。

矛盾和問題,一旦遇到誘惑,就可能出現(xiàn)違法違紀(jì)行為。所以,對大學(xué)生人生觀、世界觀的教育應(yīng)著力解決其思想上對“理論”、“理想”、“政治”的輕蔑和錯位,幫助大學(xué)生把握好人生的“航船”,學(xué)會用科學(xué)理論武裝自己,學(xué)會與他人正確相處。

第二,法制教育。良好的法律意識,為大學(xué)生形成安全意識、正確地選擇自我保護(hù)手段和防范法律風(fēng)險提供有力支持。隨著我國經(jīng)濟社會的深刻變革,社會主義法制進(jìn)程也在加快進(jìn)行。浩繁的法律條文,正在無聲卻有力的調(diào)整著我們的生產(chǎn)生活。通過選擇與大學(xué)生生活密切相關(guān)的法律開展教育活動,有利于幫助學(xué)生形成法律意識,從而為大學(xué)生正確地保護(hù)和約束自我創(chuàng)造條件。從實踐看,除已被列入高等教育基礎(chǔ)課程的《法學(xué)概論》及其中包含的民、刑相關(guān)法律知識外,大學(xué)生安全教育還應(yīng)包括《國家安全法》、《治安處罰法》、《交通安全法》、《消防法》等相關(guān)法律知識。

第三,安全防范技能教育。過硬的安全防范技能,是大學(xué)生抵御各種危險的最終屏障。對于大學(xué)生防范各種危險來說,僅具有安全意識仍顯不足。安全教育的最終目的,是“使受教育者在突發(fā)狀態(tài)下,具備應(yīng)急、應(yīng)變能力、安全防范、防衛(wèi)能力以及法制觀念、健康心理狀態(tài)和抵御違法犯罪能力?!鄙鲜瞿芰Φ呐囵B(yǎng),是一個實踐性很強的過程。教育者可采用案例教學(xué)等方式,讓學(xué)生親身體驗在不同“危險狀況”下,如何進(jìn)行正確操作,采取及時措施,防范危險。此外應(yīng)著力通過訓(xùn)練,使大學(xué)生具備一定的自衛(wèi)技能,以防范可能發(fā)生的暴力危險,最大可能地降低危害。

總之,對大學(xué)生進(jìn)行有效的安全教育,是擺在高等教育工作者面前的共同課題,只有在實踐中不斷總結(jié)與思考,才能探索出一條與我國高等教育實際相適應(yīng)的道路,才能真正地使廣大學(xué)生成為保衛(wèi)工作的受益者,才能真正將高校的中心精力解放并投入到日常的教學(xué)和科研中去。

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