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重要文稿范文 重要的文稿,講話稿(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-10 07:21:16 頁碼:14
重要文稿范文 重要的文稿,講話稿(5篇)
2023-01-10 07:21:16    小編:ZTFB

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

精選重要文稿范文(精)一

這段時間的社會實踐給我留下了不可磨滅的感想與沉思。首先讓我感觸最大的是金錢來之不易,真的是兩份勞動力一份錢。但是它也讓我更加心疼、更加體諒父母的不容易。讓我更加懂得如何理性地分配自己的生活費,更加懂得珍惜和節(jié)約?;貞浧鹱约旱墓ぷ?,到現(xiàn)在心里還是感到有一絲涼意。每天早上七點上班,一直在嘈雜的機(jī)器聲中重復(fù)著撿i字片,手時常被刮傷,有時還流血,當(dāng)時真想辭職不干,但一想到未來如果自己還是從事這樣的工作難道一不順心就要放棄嗎?為什么別人可以堅持,我就不可以呢?所以,為了我自己的未來更來成功,為了積累經(jīng)驗,我一定要堅持,一定要學(xué)到一些東西才對得起自已刮傷的手。即使這份工作干燥無味、毫無樂趣。每天工作完就吃飯,吃飯完就工作,每天對著同樣的工作,同樣的沒有空調(diào)太陽強(qiáng)烈的環(huán)境,天天在那祈禱下雨,因為只有下雨才會有清涼感,才不至于每天干爽地去上班汗流夾背地回來。我真的無法想像那些在這里干了十幾年的老員工是怎么度過那些日子的?真是生活所迫,為了賺錢再辛苦也也要撐下去,錢真的不好賺。

這段時間的實踐還讓我明白一個人的毅力和堅持對你適應(yīng)社會發(fā)揮著重要的作用。從你離開家、離開學(xué)校的那一刻起,你就不再是受人保護(hù)的花朵,而是一個凡事都要靠自己的未來社會人。在實踐期間,你受苦受累,被老員工欺負(fù)是常有的事,有好幾次我想辭工走人,因為我長這么大都沒受過這種氣。但是仔細(xì)想想,既然已經(jīng)踏出社會,不就意味著你脫離家人和學(xué)校的保護(hù)了嗎?更何況,未來踏入社會不也是這種情況嗎?所以,我學(xué)會了獨立、自強(qiáng),并且擺脫事事依賴人的習(xí)慣。因為沒有人會永遠(yuǎn)在你身邊陪伴你,保護(hù)你,而且早點認(rèn)識到社會的現(xiàn)實性對我們培養(yǎng)毅力有一定的促進(jìn)作用。

進(jìn)行社會實踐還讓我對社會的各種人際關(guān)系和如何處理人際關(guān)系感受頗深。社會里面的人際關(guān)系,不像我們在學(xué)校里面的那么單純,他們很復(fù)雜,因為他們每一個人的教育水平、家庭背景、想法都不相同。所以,要處理好人際關(guān)系一定要了解對方的性格,一定要尊重對方。但不管怎么樣,只有你和他們交流,你就會學(xué)到很多有價值的東西。交流之際,絕對不能有高人一等的想法,不能看不起別人,一定要用心、真誠地和別人溝通交流。在我實踐的這個部門,大多是都是和我父親一樣大的年紀(jì),所以他們經(jīng)歷的、看到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們了解到的更加有深度,更加透徹。所以,向他們學(xué)習(xí)的時候,一定要謙虛,一定要要持有認(rèn)真的求學(xué)態(tài)度,他們所授予的經(jīng)驗之談必定會讓我終生受益。其實,實踐期間,最讓我好奇和關(guān)注的是主管如何領(lǐng)導(dǎo)我們?如何安排工作?因為人是有上進(jìn)心的,總不能一輩子都安于當(dāng)一名小小的員工吧。所以即使現(xiàn)在的我只是在進(jìn)行社會實踐,我也希望從這些高層人員的身上積累經(jīng)驗以便于未來我能當(dāng)一名受員工愛戴的好領(lǐng)導(dǎo)。但好像事與愿違,那些高層人員并沒有像我想象中那么親員工,反而是高高在上,認(rèn)為那些辛辛苦苦為他們服務(wù)的員工是多么的低等。而且,他們要求高,挑剔,對員工苛刻。當(dāng)然,也有個別高層領(lǐng)導(dǎo)對我們很親切,很關(guān)心我們的福利,只是那樣的領(lǐng)導(dǎo)寥寥無幾。我認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者既是一個公司的核心,又是員工的指引者,員工們的榜樣,是受員工們愛戴、尊重的,而不是讓員工在背后或心里討厭的領(lǐng)導(dǎo)。一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo),我覺得除了他本身具有的能力之外,更應(yīng)該踐行“親員工”政策,因為員工才是一個公司最堅實的根基,如果沒有了員工這些勞動者,就算有再好的計劃,也沒有人幫你把它從計劃變成現(xiàn)實。所以,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該經(jīng)常和員工交流,融恰相處,多聽聽他們的心聲,了解他們的想法。只有這樣才能堪稱是一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者。如果未來我能成為一名領(lǐng)導(dǎo)者,我一定要當(dāng)讓我的同事欽佩,我的員工們愛戴、擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)。

另外,通過這次實踐讓我意識到學(xué)習(xí)是多么的重要,你受過高等教育和沒接受過高等教育根本沒法比。你或許會疑問,不是也有人沒讀過書依然能當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)者,事業(yè)很成功的嗎?是,沒錯,我不會反對這一觀點,但試問,這個概率是多少?中國十三億人口中有多少個是例外?在我實踐的那個部門,大多數(shù)都是讀完小學(xué)或初中就出來工作了,由于沒受過高等教育,自己又沒有一技之長,所以不管是你所從事的職業(yè)或是待遇都很差。通過與他們的交流,他們都很后悔以前那種想法,認(rèn)為讀書也是出來打工,不讀書也是出來打工,讀書沒什么用。知識真的很重要,你擁有知識,不僅你的談吐優(yōu)雅,而且你管制別人,沒有知識,說話低俗,動作粗魯,而且你受制于人。通過這次實踐,我會更加珍惜我有接受高等教育的機(jī)會,會認(rèn)真學(xué)習(xí),不辜負(fù)家人給的這次機(jī)會,不斷地磨練自己,讓自己更加優(yōu)秀,成為對社會有用之才。

一個半月的實踐和學(xué)習(xí),讓我學(xué)到終身受用的東西,學(xué)到在學(xué)校無法學(xué)到的東西。老師經(jīng)常和我們說做人是最重要的,我也記得這句話。可大家都在同種教育壞境,差不多的家庭背景,所以我們的交流很融洽??稍谏鐣?,形形色色的人,如果我們依然按著在學(xué)校里的那種交友方式,那么我們或許會在無意之中傷了別人的自尊,所以,我們要真正地置身于之中才能明白如何才是真正的做人。也就是說,一切認(rèn)識來源于實踐,實踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展,實踐是檢驗真理的唯一方法,就是把我們在書本所學(xué)的理論知識,運用到客觀實踐中去,讓我們對理論有更確切的了解與認(rèn)識。只學(xué)不進(jìn)行實踐,那么我們所學(xué)的一切知識等于沒有用,就像廢紙一樣。理論應(yīng)該和實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可以為我們以后找工作打下堅實的基礎(chǔ)。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中實踐。

我們不能只拘泥于學(xué)校的知識,我們還要從生活中學(xué)習(xí),從實踐中學(xué)習(xí)其他,不斷從各方面充實自己,武裝自己,讓自己更加出色,更加屹立于競爭之中。

此次的社會實踐真的收獲很多,不僅能拿到錢,而且了解到人心叵測,世態(tài)炎涼,為了生存,經(jīng)常誹謗他人。當(dāng)然,我也交到很好的朋友。真的不枉此行,我學(xué)會了如何與人交流,如何進(jìn)行團(tuán)體合作,如何當(dāng)一名優(yōu)秀管理者,很感謝教我如何開機(jī)器,如何撿e片的師傅們,和我們一起聊天,一起分享心事,幫助我的同事們。雖然有點累,但所學(xué)到很值。我相信,每一個暑假我都會去社會實踐,并且每一次找的工作也都不一樣,因為社會實踐真的不僅讓你積累到經(jīng)驗,更加讓你珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。我會在每一次的實踐中歷練自己,完善自己,讓自己更加能適應(yīng)社會的需要,成為有用之才。

精選重要文稿范文(精)二

為了練好口才,你一定要注視你的聽眾,取得他對你的持久注意力。要注意說話應(yīng)講究重點,圍繞中心,不要任意轉(zhuǎn)移話題。當(dāng)你說到重點時,可注重強(qiáng)調(diào)以增強(qiáng)注意力,不要使用模棱兩可的字句,避免攻擊性言辭。

社交口才主要訓(xùn)練方式如下:

傾瀉式

這是最強(qiáng)烈的感情和思想的交流方式,它以對聽眾最大信賴為基礎(chǔ),將自己的欣喜、煩惱、怨恨以及打算、宏圖統(tǒng)統(tǒng)告訴對方,讓他幫助、評判和選擇。

交流式

抓住對方談話時的間隙,恰如其分地抵話,說明你的看法,有利于促進(jìn)思想感情的交流社交口才的重要性社交口才的重要性。但抵話時要注意適時、適度、切忌粗暴地打斷對方的話或不負(fù)責(zé)人地妄加評論。

靜聽式

跳躍式

有時交談雙方并沒有預(yù)約或隨便聚在一起,或偶然相遇機(jī)會難得,這時談話要善于轉(zhuǎn)換話題。通過不斷地跳躍,轉(zhuǎn)入要談的話題

態(tài)度要柔和、,讓對方感到自然,千萬不能硬牽著人家往某處去。

啟發(fā)式

對那些拙于領(lǐng)會的人,要循循善誘,從多方面進(jìn)行啟發(fā),讓其吐露心聲并通過交談獲得新的認(rèn)識社交口才的重要性商務(wù)禮儀。啟發(fā)時,譴詞造句要妥帖、婉轉(zhuǎn),或拋磚引玉,或啟發(fā)引導(dǎo),不能,不能簡單生硬。

擴(kuò)展式

有時雙方會涌出一些不太成熟的想法,這時要特別虛心傾聽、交流,并通過理性思考,確立觀點,相互完善,形成共識。

間歇式

談的時間長了,體力會疲倦、精神會懈怠,這時可稍休息一下,聽聽音樂、下下棋,再接著交談。

精選重要文稿范文(精)三

“望子成龍,望女成鳳”,是每個父母的心愿,要實現(xiàn)這一心愿,教育至關(guān)重要,那么要教育好一個孩子,光靠學(xué)校是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,家庭教育也同樣重要。在教育自己孩子的過程中,每一位家長都有自己的理解,仁者見仁,智者見智,下面是我自己的幾點體會:

我的女兒今年9周歲,就讀于桓臺實驗學(xué)校三年級,馬上要升四年級了,有值得我驕傲的地方:孩子比較喜歡學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)上進(jìn)步非常明顯,有一定的獨立自主的能力,能主動學(xué)習(xí),尤其是今年上半年,作業(yè)自己做自己檢查,連語文上的聽寫作業(yè)也變成了默寫,很是讓人欣慰;有一定的責(zé)任心和愛心,能體諒、尊重父母,與小朋友和睦相處,知道勞動的艱辛,有較強(qiáng)的交際能力。但也存在不少的問題:如不太講衛(wèi)生、粗心、愛玩電腦游戲、做事情非常慢等。

要說起教育孩子,我覺得談不上有什么成功之處。尤其是作為一名多年的畢業(yè)班的人民教師,再加上他爸爸常年在外跑業(yè)務(wù),我們作為父母的有太多失職之處。但是,孩子從一個嗷嗷待哺的嬰兒成長為一個了略懂人事的孩子,這個過程中也的確是凝聚著我們做父母的一番心血。當(dāng)然這其中也有不少困惑。下面我來談?wù)勎覀兗彝サ囊恍┙逃砟詈托牡谩?/p>

“一個人小的時候,最是要緊,將來成就大圣大賢大英豪大豪杰,或者是成就一個大奸大盜小竊偷兒,都在這家庭教育四個字上分別出來”?,F(xiàn)今社會獨生子女多了,家庭條件好了,父母都忙于工作,疏于對孩子的管教,一般隔代管教,在孩子成長過程中,很多家長往往忽略了孩子的嚴(yán)格教育,對孩子“溺愛”、“錯愛”、“寵愛”、把孩子慣得不像樣,如對人沒禮貌,本該由孩子自己做的事情而由父母、爺爺奶奶外公外婆代辦,一邊做作業(yè)一邊講話,或者要大人陪伴做作業(yè),做事磨磨蹭蹭等。

我家培養(yǎng)孩子的宗旨是“小時嚴(yán)、大時寬”。幼兒園、小學(xué)時期,孩子可塑性強(qiáng),還比較聽話,好管教,容易養(yǎng)成好習(xí)慣,這時我們對孩子以嚴(yán)為主。孩子只要小時侯養(yǎng)成好習(xí)慣,大了寬松一點兒也出不了格。這也就是關(guān)鍵期,任何教育都有關(guān)鍵期,在這個年齡段培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣最為有效,如果過了這個年齡段,再進(jìn)行這種教育,效果可能就差多了。小學(xué)階段,它是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最關(guān)鍵時期。這個階段培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最易見效,抓住這個環(huán)節(jié)以后就可以一勞永逸了。例如為了讓她養(yǎng)成尊老的好習(xí)慣,我們教育她從小吃東西先給爺爺奶奶拿,到現(xiàn)在她也忘不了。

我們總覺得他們這也不會那也不行,處處都需要我們的幫助。其實孩子的能力經(jīng)常是出乎我們想象的,關(guān)鍵是我們會不會放手讓他們?nèi)プ?。大概我們都會有這樣的經(jīng)歷,好像一夜之間孩子就會做些我們從沒特意叫過他的事情,我們會驚訝:他怎么學(xué)會的?這就是孩子,只要我們肯放手讓他邁出第一步,他們會給我們一個大大的驚喜!可能有時候我們會覺得讓他們做還不如自己做來得輕松,但孩子一次做不好會有兩次、三次,總有一天會做好!如果不讓他去做,恐怕將永遠(yuǎn)做不好。我們在家盡量讓孩子做些力所能及的事,比如給大人盛飯、倒茶水、掃地等,洗自己的內(nèi)衣襪子等,開始不妨采取經(jīng)濟(jì)獎勵法,實踐證明效果不錯,她連她爸爸和我的內(nèi)衣也搶著洗。

我們一家人家庭和睦、幸福,為孩子健康成長提供了良好的家庭環(huán)境。家庭不和睦,對孩子的傷害往往大于大人,會使孩子失去安全感,容易形成不良性格和心理,缺少責(zé)任感和愛心,所以我們夫妻從不掩飾我們之間的親昵,甚至有時故意在她面前秀恩愛,給她絕對的安全感。良好的家庭環(huán)境才能為孩子的健康成長提供必要的肥沃土壤。同時,我家非常重視德育,會做人才會做事。德育我們主要從要求女兒不說謊、不要別人的東西、不亂丟垃圾這樣的小事做起,德育內(nèi)容也是隨孩子的成長而變化。當(dāng)然,家長要求孩子做到的,我們首先做到。身教重于言教,正如孔子所說:“其身正,不令而行”。家長的言行對孩子的影響是潛移默化的。還有,對孩子進(jìn)行德育教育,家長不能居高臨下,要在民主平等的氛圍中進(jìn)行;另外孩子教育是個循序漸進(jìn)的過程,不可能一蹴而就。我們一般每天都抽出一點兒時間,關(guān)注孩子的成長:作業(yè)完成得如何,學(xué)習(xí)順利嗎?有什么新鮮事,心里有沒有不愉快呢?尤其在孩子遇到困惑、挫折及犯了錯誤時,及時與孩子溝通,予以正確引導(dǎo),調(diào)整好孩子的心態(tài)。同時,日常生活中從身邊的人和事說起,潛移默化地對孩子進(jìn)行人生觀、價值觀教育,使孩子從小樹立起遠(yuǎn)大的理想,從而激起心靈深處無窮的動力。同時,愛玩是小孩的天性,我們從不用過多的課外培訓(xùn)剝奪孩子玩耍的權(quán)利。今年暑假我女兒除了全年班的書畫學(xué)習(xí)未上任何輔導(dǎo)班,這是爭取她自己意見與她溝通的結(jié)果,然后煙臺、蓬萊、濟(jì)南千佛山,再加上夏令營,走親訪友,她玩的是不亦樂乎,即增長了見識又玩得開心,我們看著也開心。

家庭和學(xué)校之間要經(jīng)常保持聯(lián)系,保持一致,家長應(yīng)當(dāng)主動到學(xué)校去拜訪老師,向老師反映孩子在家的學(xué)習(xí)情況和思想態(tài)度,詢問孩子在校的學(xué)習(xí)態(tài)度,聽課是否認(rèn)真、發(fā)言是否積極等情況,如果孩子在某些方面存在不足,回家后就能夠有針對性地教育孩子。這方面我們一直做得不太好,因為工作的原因我只能拜托父母接送孩子時多向老師了解她在校表現(xiàn),家長會也時常因為全縣同時召開家長會而無法參加,但我都要求父母能用筆記得就記下來,記不下來的用腦子記。家長會能自己參加的盡量參加。

要尊重信任孩子,了解他們,用心換心,用信任贏得信任。要通過細(xì)心的觀察,傾心的交談,悉心的照顧,耐心的幫助,多了解他們成長的煩惱,心靈的需求,不要拿自己孩子的缺點和別人孩子的優(yōu)點相比。每當(dāng)遇到困難,多鼓勵安慰,幫他找回自信。以恰當(dāng)?shù)姆绞脚u孩子所犯的錯誤。

以上簡單地談了一些家庭教育方面不成熟的做法和個人的幾點體會。培養(yǎng)孩子的體驗遠(yuǎn)不止這些。每個家庭的環(huán)境也不盡相同,孩子的具體情況更是參差不齊,教育的方法可以說是無止境的。愿我們的家長多一份耐心、童心,與我們的孩子一起成長,讓孩子健康快樂的成長,將我們的孩子培養(yǎng)成國家的棟梁之材。

精選重要文稿范文(精)四

“做人先學(xué)禮”,禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練,才能成為人們的行為習(xí)慣。每一位社會成員都有義務(wù)和責(zé)任,通過學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀,自然而然地成為這個民族和團(tuán)體的一員。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成,必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。

1.禮儀是個人美好形象的標(biāo)志

禮儀是一個人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善。當(dāng)每個人都抱著與人為善的動機(jī)為人處事,以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時,那么,所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情。

2.禮儀是家庭美滿和睦的根基

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關(guān)系。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)

社會是不同群體的集合,群體是由眾多個體匯合而成的,而個體的差異性是絕對的,例如:性別、年齡、貧富、尊卑等。禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑,會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。

4.禮儀是各項事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

職業(yè)是人們在社會上謀生、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實現(xiàn)理想、走向成功,可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助、敬業(yè)愛崗、誠實守信,可以增強(qiáng)人們的交往和競爭實力,從而推動各項事業(yè)的發(fā)展。

5.禮儀是社會文明進(jìn)步的載體

要繼承弘揚祖國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè),文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內(nèi)容。

精選重要文稿范文(精)五

禮儀,是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而構(gòu)成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,以建立和諧關(guān)系為目的的各種貼合公民道德行為規(guī)范及要求的行為準(zhǔn)則或規(guī)范的總和。

禮貌,指人際交往中,經(jīng)過言語,動作向交往對象表示謙虛和恭敬。它的側(cè)重與人的品質(zhì)和素養(yǎng)。

禮節(jié),指人們在交接場合,相互表示尊重,友好的慣用形式。它于禮貌的相互關(guān)系是:沒有禮節(jié),無禮貌,就必然伴有具體的禮節(jié)。

禮儀,指禮節(jié)、儀式的統(tǒng)稱。它是指人際交往中,自始自終以必須的,約定俗成的程序,方式來表現(xiàn)自我,敬人的完整形式。禮貌是禮儀的基礎(chǔ),禮節(jié)是禮儀的基礎(chǔ),禮節(jié)是禮儀的基本組成部分。

1、發(fā)型

頭發(fā)是人體的制高點,在人與人交往中,占據(jù)很重要的關(guān)注地位。所以要經(jīng)常洗頭,使頭發(fā)不粘結(jié),無頭屑,無異味,通常至少三天洗一次。

男性不應(yīng)當(dāng)留長頭發(fā),卷發(fā),也不準(zhǔn)剃光頭。基本上要求前可是額,后不及領(lǐng)口,兩側(cè)不遮擋耳朵、女性則不應(yīng)提倡留披肩發(fā),最標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是前不遮眼,后可是肩。留長頭發(fā)者在遇人時,應(yīng)事先盤束起來,使形象莊重。不論男女孩子的不準(zhǔn)在頭發(fā)上搞花樣。

2、臉部與美容

臉部是容貌的核心,必須堅持干凈。要堅持臉上無灰塵,做到勤洗臉,并注意眼角的分泌物。尤其是清早的時候都應(yīng)細(xì)心檢查,并檢查鼻孔內(nèi)有無顯眼的鼻涕或“鼻牛”。

在耳朵眼里,時常會有分泌物的堆積,應(yīng)時常對之“清理”。另外,口角周圍沉積的唾液,實物殘渣和牙縫之間,必須隨時清除。經(jīng)常刷牙,維護(hù)口腔衛(wèi)生,在平常要與人交談時盡量不吃生蒜,生蔥,韭菜等刺激性氣味的食物,免得在與人交往時使接近自我的感到不快。

3、手部的修飾

一般出席各種社交場合,交往的人也比較多,在與他人交往時,手部是最先,也是最常與人接觸的部位,所以平常應(yīng)注意修飾,堅持手部的干凈。男同志不留指甲,不戴戒指、手鏈,女同志不抹顏色鮮艷的指甲油,并堅持手部的滋潤。

4、頸部的美化

頸部也是人體最容易注意的部分,平時要和臉部一樣注意保養(yǎng),堅持頸部皮膚的清潔。給人以精干的感覺。另外平常修飾儀容還應(yīng)當(dāng)注意一些場合,不要當(dāng)眾“表演”修飾過程。男同志不在女同志面前照鏡子、剃胡須等,女士也不宜在外人面前梳理頭發(fā)、化妝、照鏡子,因為這些都是不禮貌、不莊重的表現(xiàn)。

1、坐姿

孩子的坐姿應(yīng)以端正、文雅、大方為準(zhǔn)

就坐時,應(yīng)讓長輩、女士、來賓優(yōu)先入座,落座后不應(yīng)當(dāng)發(fā)出各種動作聲音。

坐下之后雙手應(yīng)靜放雙腿、上身挺直,雙手自然放桌上或腿上,不要做各種小動作。

女孩坐下后,雙腿必須要并攏,能夠采取雙腿垂直、斜放、內(nèi)收等坐姿。

2、站姿

“站如松”,我國從古代的時候就對站姿進(jìn)行過規(guī)范,站立之時,也要像:“松”一樣,挺拔而莊重,既身體站直,昂首挺胸,雙肩平直,平視前方,另外,站立之時還應(yīng)當(dāng)注意以下幾點:

站立端正,端正的站姿,給旁人的感覺是線條優(yōu)雅,精神煥發(fā),自然會引來別人的注意,并產(chǎn)生好感。

空手站立,就是說站立時,雙手應(yīng)自然大方的放在大腿側(cè)旁,恭敬而立。

所謂規(guī)范性,主要是指它對具體的交際行為具有規(guī)范性和制約性。這種規(guī)范性本身所反映的實質(zhì)是一種被廣泛認(rèn)同的社會價值取向和對他人的態(tài)度。無論是具體言行還是具體的姿態(tài),均可反映出行為主體的包括思想、道德等內(nèi)在品質(zhì)和外在的行為標(biāo)準(zhǔn)。

1、禮儀具有廣泛性特點

所謂廣泛性特點,主要是指禮儀在整個人類社會的發(fā)展過程中普遍存在,并被人們廣泛認(rèn)同。禮儀無處不在,禮儀無時不在。

2、禮儀具有沿習(xí)性特點

所謂禮儀的沿習(xí)性特點,是指禮儀構(gòu)成本身是個動態(tài)發(fā)展過程,是在風(fēng)俗和傳統(tǒng)變化中構(gòu)成的行為規(guī)范。在這種發(fā)展變化中,表現(xiàn)為一種繼承和發(fā)展。禮儀一旦構(gòu)成,就有一種相對獨立性。我們今日的禮儀形式就是從昨日的歷史中繼承下來的,有不少優(yōu)秀的還要繼續(xù)傳承下去。而那些封建糟粕,則會逐漸被拋棄。所以交際禮儀的沿習(xí)和繼承是個不斷揚棄的社會提高的過程。

世界上任何事物都是發(fā)展變化的,禮儀雖然有較強(qiáng)的相對獨立性和穩(wěn)定性,但它也毫不例外地隨著時代的發(fā)展而發(fā)展變化。社會交往的擴(kuò)大,各國民族的禮儀文化都會互相滲透,尤其是西方禮儀文化引入中國,使中華禮儀在堅持傳統(tǒng)民族特色的基礎(chǔ)上,發(fā)生了更禮貌、更簡潔、更實用的變化。

1、應(yīng)注意握手時間要適可,握力輕重適度,握手部位要適宜,握手時態(tài)度要誠懇熱情,同時要注意握手的先后順序。

2、應(yīng)由主人、年長者、身份高者、婦女先伸手,客人、年輕者、身份低者見面先問候,待對方伸手再握。多人同時握手注意不要交叉,待別人握完再伸手。握手時雙目注視著對方,微笑致意,不要看著第三者握手。

3、遇見朋友要先行招呼,然后相互握手,寒喧致意。關(guān)系親近的則邊握手邊問候,甚至兩人雙手長時間地握在一齊,在一般情景下,握一下即可,不必用力,但年輕者對年長者,身份低者對身份高者則應(yīng)稍稍欠身,雙手握住對方的,以示敬意。與女性握手時,往往只握一下女性的手指部分。

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