浙江東日集團配股申請書怎么寫(3篇)

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浙江東日集團配股申請書怎么寫一

宋城是杭州第一個主題公園，也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來，宋城已先后被評為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會。

我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因為中華民族是龍的傳人，所以也可以這樣說，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國歷史，是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。

進入宋城，我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面，再現(xiàn)了當(dāng)時京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時市井、飲食、文化、航運等社會生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征。

現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見，但中有建在宋城，才算名副其實。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個傳說才逐漸流傳開來的。大家請看這邊的證婚墻，每一個在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們在每年的結(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福。

再請看這邊。這是宋代詩人李清照，她的詩詞端麗柔婉，感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對“紅顏薄命”的深切同情，同時也有對自身命運多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因為雷火而毀于一旦，從此荒廢，再也沒有重建。這棵千年古樟也同時燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時候，枯樹發(fā)芽，很快長得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對所有有情人的美好祝愿。大家請看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請月老賜福，為你們系一條無形的紅線。這副對聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面，均取材于我國古代的愛情故事。

在宋城中，財神殿和月老神祠相對而建，可謂是獨具匠心。財神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對金錢的追求，因此財神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處，依樹踞石，享受野趣。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對往劃繁華都市的追思之情，懷著“國破山河在”的無限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安，此時的張擇端眼見的景物，自然不可避免地揉進了他對故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國內(nèi)僅有兩處，其余的古城門都是我們常見的圍棋形。

進入城門，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復(fù)興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的，都有上千提年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會有時光倒流的奇異感覺，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個特點：胎薄，造型簡練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與，制作小動物，小器具，留作紀(jì)念。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國傳統(tǒng)文明的代表，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料，經(jīng)20多天的發(fā)酵，再用這架古老的榨酒機榨，然后放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口，沒有任何添加成分，適量飲用，對身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會風(fēng)味獨特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說明是高檔的酒樓，通常只為達官貴人服務(wù)。據(jù)文獻記載，北宋都城開封人口多達百萬，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時北方的經(jīng)濟中心，而正店也只有72家。大家請看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。

對面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫柱，與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對比。古代仕子的人生得意不外時的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備，有時甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項活動。

這兩邊是工藝作坊，有竹編，根雕，木雕，全部由我們自己制作，具有很高的紀(jì)念價值。

這里是年糕店。年糕是中國南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動手磨米，蒸飯和打制年糕，品嘗自己親手制的年糕。

這里是裝裱店，里面陳設(shè)了文房四寶，古玩，字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務(wù)。西泠印社集園林與人文之精化，具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品，瓷器，木器，銅器無一不具，其中又以瓷器，字畫為多。有興趣的游客可以到里面細(xì)細(xì)欣賞。

這是草鞋鋪，看它前面陳列的犁，耙，蓑衣，斗笠這樣典型的農(nóng)家擺高，您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里，套上一雙草鞋行走，相信會別有一番情趣。

這是剪紙鋪，剪紙是中國傳統(tǒng)工藝，剪紙大師們單憑一張紙，一把剪刀，就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是，他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”，您不妨購買幾件留紀(jì)念。

文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時空概念，縮短了時空距離。宋城是我們對中國古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城。——給我一天，還你千年。

浙江東日集團配股申請書怎么寫二

各位游客，從寧波市中心出發(fā)，拐入世紀(jì)大道向南，便是貫穿東西的頗具現(xiàn)代氣派的鄞縣大道。大道向東便是我們游覽的目的地長三角地區(qū)著名景區(qū)東錢湖。車程約走15分鐘左右。各位游客，東錢湖所在地——浙江省，寧波市，處于中國大陸海岸線中段，緊鄰國際大都會——上海，是中國華東國際港口城市，長江三角洲南翼的經(jīng)濟中心，毗鄰“黃金水道”長江入?？诤蛧H遠洋運輸?shù)闹骱骄€，是中國政府開放開發(fā)的戰(zhàn)略重點區(qū)域之一。

地理位置決定了景區(qū)的地位。東錢湖，這包含了江南千年的歷史文脈和吳越特色文化遺存的景區(qū)，最具發(fā)展?jié)摿Φ膶毜貏荼赝渡涮幷T人的開發(fā)前景已引起國內(nèi)外廣泛關(guān)注，正在成為新世紀(jì)重點開發(fā)建設(shè)、度假休閑的熱點。

各位游客，大家應(yīng)該知道，浙江湖泊數(shù)“千島”，千島西子三千個，可見其壯觀，但人們不知道千島湖充其量是一座建成采數(shù)十年的一座大型水庫，在浙江真正的最大的淡水湖泊也不是嘉興南湖、紹興鑒湖，而應(yīng)該屬于寧波東錢湖。說東錢湖是一座千百年來孕育出來的浩波萬頃、港灣曲折的天然湖泊，說東錢湖像一顆鑲嵌在東海之濱的晶瑩翠碧、光亮四射的大明珠，名副其實，當(dāng)仁不讓。

一代文豪郭沫若有詩贊曰東錢湖為“西子風(fēng)韻”，是因為西湖古來有西湖十景，東錢湖亦有錢湖十景;西湖古來有蘇堤春曉，東錢湖亦有錢堤煙波;西湖古來有岳王廟宇，東錢湖亦有岳鄂王廟;西湖古來稱作西子湖，東錢湖亦流傳范蠡偕西施隱居于此，留下今日東錢湖一景“陶公釣磯”。雖然今日“錢湖暫讓西湖號”，趕上西湖有待時日，但東錢湖20平方公里浩如煙海的湖面，比西湖大3倍卻是事實。東錢湖同樣山青水碧、桃紅柳綠，湖面開闊、曠幽有序;這里除了山村，老街古建，高山茶園、清泉環(huán)繞以外，還有環(huán)山72溪匯聚一湖，形成山外有山、湖外有湖、山重水復(fù)、風(fēng)景佳麗的自然景觀。對此，游人曾對兩者作了恰如其分的比喻：“西湖是一個打扮入時的絕姿淑女，東錢湖是一個天生麗質(zhì)的美麗村姑?！?/p>

各位游客：現(xiàn)在我們快接近東錢湖旅游度假區(qū)了。

先允許我給各位游客一個提示。進東錢湖旅游度假區(qū)原有一條通道，即從盛莫路右拐，穿過充滿“小城故事”的東錢湖鎮(zhèn)，抵達景區(qū)?，F(xiàn)在另開辟了一條通道，即總投資4億元，長達4公里、寬120米的東錢湖景觀大道，已于20__年10月底通車。

東錢湖景觀大道，筆直寬闊，暢通無阻;花團錦簇，分外妖嬈。固有人常常稱其是從喧嘩都市走向自然生態(tài)的“門戶”和“鑰匙”。但如果說東錢湖是一部起伏多變、雄壯有致的交響樂的話，那么東錢湖大道更像一架大提琴上的幾根銀色琴弦，首先給游人撥響了交響樂開場曲的幾個最扣動人心的音符。此時此刻，當(dāng)我們行駛在這條景觀大道上，不是已經(jīng)感覺出不遠處東錢波浪那多情歡快的旋律和熱情洋溢的呼喚……

“你好，東錢湖…”這是一句帶有十分親切的對東錢湖萬分深情期待的問候語。氣勢這也是東錢湖旅游度假區(qū)管委會在20__年初提出的宣傳主題口號，各位游客可能在進入東錢湖地區(qū)，或在手中的東錢湖游覽圖上已發(fā)現(xiàn)了這一句親切且樸實的宣傳語的形象展示了。是的，一聲輕輕的“你好，東錢湖…”蘊含著多少艱辛、砥礪，來之不易啊!

“貧家凈掃地，貧女巧梳頭?！睎|錢湖最早變化是在上個世紀(jì)80年代中期，谷子湖畔的岳王廟開始整修，“錢湖十景”之一的“蘆汀宿雁”景碑重新豎起，傳統(tǒng)的中應(yīng)廟改成了王安石紀(jì)念室……東錢湖被列入浙江省首批省級風(fēng)景名勝區(qū)中。

東錢湖根本性的變化是在本世紀(jì)初。20__年8月，寧波市委市政府順應(yīng)時代發(fā)展要求，做出了加快東錢湖地區(qū)開發(fā)建設(shè)的重大決策，建立東錢湖旅游度假區(qū)，把包括鄞州區(qū)東錢湖鎮(zhèn)、千年古剎天童寺、阿育王寺和天通森林公園等在內(nèi)的約230平方公里確定為東錢湖旅游度假區(qū)規(guī)劃范圍;過了兩年，市委市政府又把東錢湖開發(fā)建設(shè)列入新世紀(jì)寧波“江、湖、港、橋”戰(zhàn)略，和以生態(tài)資源及旅游設(shè)施建設(shè)為主要內(nèi)容的“百億工程”之一。東錢湖旅游度假區(qū)管委會作為市政府派出機構(gòu)，在其管理范圍內(nèi)行使相關(guān)的市級經(jīng)濟管理權(quán)限和相當(dāng)于縣級的社會和行政管理職能，使東錢湖地開發(fā)建設(shè)躍入了一個全新階段。

各位游客，在見到東錢湖之前，你猜想美麗的東錢湖會是怎樣子的呢?她真像西湖“水光瀲滟晴方好，淡妝濃抹總相宜”嗎?此刻，您可以不說，可以暫時保密!因為東錢湖豁然在目……亮晶晶、光閃閃，面對浩波20平方公里，平均水深2.2米，由谷子湖、南湖和北湖組成的東錢湖，您一定是情不自禁地、發(fā)自內(nèi)心地大聲呼喚：你好，東錢湖…

說來不信，東錢湖除了西湖，還真的與“錢”有關(guān)。

相傳當(dāng)?shù)赜形粭钍弦蝌T過金龍而發(fā)了大財，積聚良田萬頃、珠寶滿室。聚財后的楊氏奢侈驕橫，欺壓百姓，引起玉帝不滿。于是玉帝派觀音菩薩攜善財童子化成母子下凡求證。楊氏收留他們做奴隸，卻百般虐待，盤剝有加。三年過后，不僅不付一份工錢，反而無端踢死了善財童子。玉帝大怒，派出風(fēng)神、火神和雨神懲罰楊氏。頓時楊宅起火，火焰沖天。而后天崩地裂，暴雨如注，楊氏20萬畝的肥沃土地頃刻間變成一片汪洋，所有的金銀珠寶同時沉入湖底?！皷|錢湖”的名稱由此而來，“萬金湖”的美稱也由此而來。千百年來每當(dāng)照樣噴薄，或夕陽西下，東錢湖總會波光粼粼、金光閃閃，東錢湖人說那是忽地深處金銀財寶發(fā)出的光芒。各位游客，若您對此傳說有所懷疑，你可以下湖去撈把泥土，泥土中肯定會有不尋常的“收獲”。運氣不錯的話，說不定還會撿到一錠沉甸甸的楊氏金元寶……

其實，東錢湖是地質(zhì)運動時期一流下來的海跡湖泊。緣故時代，東錢湖區(qū)域與東海大洋相連，歷經(jīng)滄海桑田，采才形成海濱型的瀉湖。杭州西湖也是瀉湖，也是為地質(zhì)運動所造就，從這點上我們不難看出為何東錢湖和西湖總是有緣，原來他們屬于一胎雙胞，不分你我。只不過東錢湖多了幾分市場經(jīng)濟的天賦罷了!

各位游客，橫在大家面前的是一條沿湖的安石路。安石路很普通，也不算長，但它和興凱路，及投資4億元完成的環(huán)湖南路、環(huán)湖北路、環(huán)湖東路和福泉山公路等“五路工程”相接，便形成一條長達45公里的環(huán)湖旅游線。從天空俯瞰，環(huán)湖路既像一只碩大的花環(huán)，又像一條蔚藍色的綢帶，系在美麗的村姑脖上飄呀飄呀……從安石路向北即是著名的東錢湖鎮(zhèn)，鎮(zhèn)分老鎮(zhèn)和新城。向南即進入東錢湖主景區(qū)，在我們前方目光所及，即是岳鄂王廟和向陽漁港私家菜館。

走在安石路上，自然讓我們想起那恩澤于東錢湖的一代縣令王安石。

東錢湖形成于春秋時期，因地承錢埭之水，故名。錢埭，是東錢湖畔的一個地名。唐天寶三年，也就是公元744年，縣令陸南金浚治開拓東錢湖。過了將近300年的北宋天禧元年(公元1017)，郡太守李夷庚重修開挖東錢湖;又過了30年的慶歷八年(公元1048)，縣令王安石又加以疏浚。值得支出的是東錢湖有今天之規(guī)模和靚麗，皆與這位被列寧稱作“11世紀(jì)世界最偉大改革家”的王安石有著不解淵源，王安石在位居宰相之前，曾在東錢湖所在鄞縣當(dāng)過縣令。他組織10萬民工重修湖堤，設(shè)置界石，削除葑草，造福百姓，使湖上有堤，環(huán)湖皆山，也為后來的“王安石變法”積累了原始資料。有趣的是，王安石浚治寧波東錢湖和蘇東坡治理杭州西子湖的內(nèi)容和時間均為接近，可謂“天設(shè)地造、異曲同工;一正一副，流芳百世”。當(dāng)時百姓為紀(jì)念他，在湖邊建立了一座中應(yīng)廟;時至今日，環(huán)湖線上又開造了有紀(jì)念意義的安石路。

各位游客，我們現(xiàn)從安石路向北進入東錢湖鎮(zhèn)，這是座老鎮(zhèn)，有人稱其水城。沿路能見到東錢湖旅行社、東錢湖旅游學(xué)校、東錢湖十景之一“殷灣漁火”出名的殷灣村、白石仙坪、周堯昆蟲博物館、沙孟海書學(xué)院等單位及景區(qū)。各位游客，不知道您是否知道中國有十大旅游度假區(qū)。寧波東錢湖旅游度假區(qū)就屬于其中一個，東錢湖旅游度假區(qū)處于浙東旅游網(wǎng)絡(luò)中心節(jié)點，東與海天佛國普陀山隔海相望，南與寧海溫泉、溫州雁蕩山緊密相連，西與奉化溪口、梁祝公園、余姚河姆渡互為近鄰，北與北侖港，乃至杭州灣跨海大橋牽手相接。我們所看到的旅游度假區(qū)不能說是全國最大最好，但肯定是環(huán)境優(yōu)越、位置獨特、前景最美的度假村。這幾年，東錢湖旅游度假區(qū)管委會以建設(shè)“城市之湖、生態(tài)之湖、文化之湖、休閑之湖”國家重點生態(tài)型旅游度假區(qū)和華東地區(qū)重要的國際會議中心為目標(biāo)，以“高要求、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量”為己任，著手進行全面、立體、綜合性開發(fā)，規(guī)劃設(shè)計、基礎(chǔ)建設(shè)、環(huán)境整治、旅游開發(fā)、招商引資等等各項工作全面啟動。

“百年大計，規(guī)劃為先?！睎|錢湖管委會委托美國易道公司先后編制了《東錢湖地區(qū)概念規(guī)劃》和《錢湖新城總體規(guī)劃》;委托寧波市規(guī)劃院編制了《東錢湖地區(qū)總體規(guī)劃》。至今管委會累計投入3500萬元編制了30多套規(guī)劃，形成了完整的科學(xué)規(guī)劃編制體系，這在全國度假區(qū)中也是少有的。同時，東錢湖管委會提出三閣階段性目標(biāo)：20__年初步展示東錢湖旅游度假區(qū)階段性形象和誘人風(fēng)采;20__奶奶基本確立國家級旅游度假區(qū)雛形;到20__奶奶，初步建成集生態(tài)旅游歷史文化、商務(wù)會議，觀光休閑、度假居住于一體的國家級旅游度假區(qū)、華東地區(qū)重要的國際會議中心和長三角著名的休閑度假勝地。各位游客，如果管委會的三大目標(biāo)一旦實現(xiàn)，東錢湖會展現(xiàn)怎樣一副宏遠巨制?“錢湖趕超西湖”還會是一個永遠實現(xiàn)不了的夢想嗎?

各位游客，一條陶公路把大家引上陶公島。陶公島不是島，是閣三面環(huán)水的陶公半島。放眼遠望，風(fēng)光怡人、風(fēng)情雋永，一片郁郁蔥蔥，令人心曠神怡，一改以往山上亂建墳?zāi)?、亂砍亂伐的現(xiàn)象。這是因為旅游度假區(qū)完成了史無前例的“造綠運動”。僅幾年時間，林相改造7615畝，綠化鋪面6525畝，可謂春有花、下有色、秋有果、冬有綠，一年四季芳香不絕。翠微深處月波樓。天然景物誰能狀，千古詩人詠不休。”

浙江東日集團配股申請書怎么寫三

杭州宋城旅游景區(qū)位于西湖風(fēng)景區(qū)西南，北依五云山、南瀕錢塘江，是中國最大的宋文化主題公園，由杭州宋城集團有限公司投資興建。宋代“公元960至1279”是中國封建社會發(fā)展成熟的朝代，其經(jīng)濟、科技、文化的發(fā)展在當(dāng)時居世界領(lǐng)先地位。宋城就是反映兩宋文化內(nèi)涵的杭州第一個主題公園，它主要分為：“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)、九龍廣場區(qū)、宋城廣場區(qū)、仙山瓊閣區(qū)及南宋皇宮區(qū)、南宋風(fēng)情苑區(qū)等部分。

宋城是兩宋文化在西子湖畔的自然浴合，也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景區(qū)的建設(shè)運用了現(xiàn)實主義、浪漫主義、功能主義相結(jié)合的造園手法，源于歷史、高于歷史。依據(jù)宋代杰出畫家張擇端的“清明上河圖”畫卷，嚴(yán)格按照宋代“營造法式”再現(xiàn)了宋代都市的繁華景象。在景觀上創(chuàng)造了一個有層次、有韻味、有節(jié)奏、有歷史深沉感的游歷空間。在中國傳統(tǒng)山水園林藝術(shù)手法基礎(chǔ)上，吸取了西方主題公園的開朗、飄逸、注重功能的藝術(shù)處理手法，使之既有“清明上河圖”再現(xiàn)區(qū)的古樸、凝重、嚴(yán)謹(jǐn)，和九龍廣場、城樓廣場、宋城廣場軸線式大人流的集散功能，又有大景觀的包容性和沖擊力。斗拱飛檐，車水馬龍，滲透出一幅濃郁的古宋風(fēng)情。規(guī)模宏大的瀛州飛瀑，營造出一個凝幻似真的傳奇氛圍，使悠古的宋城溶進了一股生命的動感。構(gòu)成了一幅宋城之水天上來的奇景。

文化是宋城的靈魂，它在表現(xiàn)自然山水美、園林建筑美、民俗風(fēng)情美、社會人文美、文化藝術(shù)美上作出了自己的探索。它模糊了時空概念，縮短了時空距離。宋城是我們對中國古代文化的一種追憶與表述，它應(yīng)該成為一座寓教于樂的歷史之城?！?給我一天，還你千年。

導(dǎo)游內(nèi)容：宋城概況→九龍廣場→歷代柱→月老祠→財神殿→城門樓→南宋官窯小作坊→釀酒作坊→孫家正店→王員外家→織布作坊→四眼井→刺繡作坊→海上仙山“瀛洲”→宋城藝術(shù)廣場→四大發(fā)明雕像

宋城是杭州第一個宋文化主題公園，也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來，宋城已先后被評為浙江十佳美景，杭州十大新景觀，并加入了國際娛樂與主題公園協(xié)會。

我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因為中華民族是龍的傳人，所以也可以這樣說，幾千所的華夏文化，是龍的文化;幾千年的中國歷史，是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米，直徑1米，在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山，和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物，九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經(jīng)看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯(lián)系在一起，麒麟則代表了火，所以設(shè)計者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。

進入宋城，我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個宋城的主體就是《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現(xiàn)的畫面，再現(xiàn)了當(dāng)時京都的繁華景象，表現(xiàn)了當(dāng)時市井、飲食、文化、航運等社會生活的方方面面的內(nèi)容。在后面的行程中，我將一一為大家介紹。

我們現(xiàn)在看到的是歷代柱，這里總共排列了22根柱子，從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代，包括大家最熟悉的華表。眾所周知，柱子是建筑的重要標(biāo)志，也是文化的象征。

現(xiàn)在大家到的是月老祠。月老祠并不少見，但中有建在宋城，才算名副其實。根據(jù)馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載，月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個名叫韋固的孤兒成婚，系紅線的婚俗也是因這個傳說才逐漸流傳開來的。大家請看這邊的證婚墻，每一個在這里結(jié)婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上，我們在每年的結(jié)婚紀(jì)念日寄上紀(jì)念品，給他們送上宋城的祝福。

再請看這邊。這是宋代詩人李清照，她的詩詞端麗柔婉，感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子，據(jù)主為此還耽誤了科舉功名，以至于一生坎坷，所以，在他的詞中，不僅有對“紅顏薄命”的深切同情，同時也有對自身命運多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應(yīng)的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇，因為雷火而毀于一旦，從此荒廢，再也沒有重建。這棵千年古樟也同時燒死，只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建，原本打算把它挖去，結(jié)果就在月老祠開如做基礎(chǔ)的時候，枯樹發(fā)芽，很快長得郁郁蔥蔥，于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”，下面那一塊為“永結(jié)同心”。這也是宋城對所有有情人的美好祝愿。大家請看這位眉目慈祥、和藹可親的老人，他就是月老。如果是情侶，不妨請月老賜福，為你們系一條無形的紅線。這副對聯(lián)貼切地道出了月老的心聲：“愿天下有情人終成了眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣”這是和合二仙的塑像，代表著和睦安詳。與他們相對的是劉海戲金蟾，步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉，還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面，均取材于我國古代的愛情故事。

在宋城中，財神殿和月老神祠相對而建，可謂是獨具匠心。財神的出現(xiàn)本來就迎合了世人對金錢的追求，因此財神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植于宋代。野史記載，當(dāng)年喜好出游的宋高宗趙構(gòu)，就經(jīng)常攜帶妃嬪來到此處，依樹踞石，享受野趣。

現(xiàn)在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側(cè)的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷著對往劃繁華都市的追思之情，懷著“國破山河在”的無限感慨，創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫，曾經(jīng)三到杭州，第一次是北宋時，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安，此時的張擇端眼見的景物，自然不可避免地揉進了他對故都的思念。大家都知道，金兵入侵之后，隨著皇室南遷的還有數(shù)以萬計的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語言，飲食，文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同于單純的外形上的仿古，而是內(nèi)在的得現(xiàn)，具有很高的價值。比如方形城門，據(jù)專家考證，國內(nèi)僅有福建漳州和杭州宋城兩處，其余的古城門都是我們常見的圍棋形。進入城門，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復(fù)興街一帶地下挖掘物中收集的，都有上千年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會有時光倒流的奇異感覺，仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產(chǎn)品原來都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產(chǎn)品自然可以進入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產(chǎn)的瓷品有以下同幾個特點：胎薄，造型簡練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經(jīng)過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質(zhì)感如玉，歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現(xiàn)場參與，制作小動物，小器具，留作紀(jì)念。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國傳統(tǒng)文明的代表，現(xiàn)在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質(zhì)泉水作為原料，經(jīng)20多天的發(fā)酵，再用這架古老的榨酒機榨，然后放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口，沒有任何添加成分，適量飲用，對身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產(chǎn)品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會風(fēng)味獨特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就說明是高檔的酒樓，通常只為達官貴人服務(wù)。據(jù)文獻記載，北宋都城開封人口多達百萬，商業(yè)繁榮，是當(dāng)時北方的經(jīng)濟中心，而正店也只有72家。大家請看孫家正店的彩樓。彩樓就像現(xiàn)在的霓虹標(biāo)牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現(xiàn)在已經(jīng)推出一系列宋菜，歡迎大家品嘗。

對面就是王員外家，從《清明上河圖》可以看出，王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓，雕梁畫柱，與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對比。古代仕子的人生得意不外時的婚嫁習(xí)俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上，婚嫁禮儀相當(dāng)完備，有時甚至近于繁瑣，但出因此具備了獨特的魅力。它分為定親，迎娶，拜門等三大步驟，其中就有我們熟知的換貼，相親，送聘，拜堂等內(nèi)容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示，表演。如果各位有興趣也可以參與這項活動。