2023年人改變環(huán)境論文范文(優(yōu)秀13篇)

經(jīng)過一段時間的努力工作，總結(jié)是對自己收獲的一種回顧和總結(jié)。怎樣規(guī)劃時間，高效學(xué)習(xí)？以下是一些成功人士的心得體會，相信會對大家有所啟發(fā)。

人改變環(huán)境論文篇一

命運是掌握在自己手里，而不是在別人的手里。如果所面對的環(huán)境無法改變，那我們就先改變自己，只有改變自己，才會最終改變別人。如果改變不了環(huán)境，就應(yīng)該學(xué)會去適應(yīng)，并在適應(yīng)環(huán)境過程中激發(fā)自己的能力，改造環(huán)境，獲得快樂。

改變自己，收獲全新的自我。

初春的一天早上，一個只有米的矮個子青年從東京某公園的長凳上爬了起來，他用自來水洗了洗臉，然后從這個“家”徒步去上班。他因為拖欠了房租已經(jīng)被迫在公園的長凳上睡了兩個多月了。他是一家保險公司的推銷員，雖然每天都在勤奮地工作，但收入仍少得可憐，為了省錢，他甚至不吃中餐、不搭電車。一天，年輕人來到一家寺廟，拜見住持。寒暄之后，他便滔滔不絕地向老和尚介紹起投保的好處來。

這位老和尚很有耐心地聽他把話講完，然后平靜地說：“聽完你的介紹之后，絲毫引不起我投保的意愿?！蹦贻p人愣住了。

老和尚接著又說：“人與人之間，像這樣相對而坐的時候，一定要具備一種強烈吸引對方的魅力，如果你做不到這一點，將來就沒什么前途可言了?！边@位年輕人聽后啞口無言。老和尚最后說了一句：“小伙子，先努力改造自己吧！”從寺廟里出來，年輕人一路思索著老和尚的話，若有所悟。

你有些自以為是，往往聽不進別人的意見……你的常識不夠豐富，所以必須加強進修……年輕人把這些可貴的逆耳忠言一一記錄下來，隨時反省、勉勵自己，努力揚長避短、發(fā)揮自己的潛能。

每一次“批評會”后，他都有被剝了一層皮的感覺。透過一次次的批評會，他把自己身上那一層又一層的劣根性一點點剝落了下來。隨著劣根性的消除，他感覺到了自己在逐漸進步、完善、成長、日趨成熟。

9年后，他的銷售業(yè)績榮耀全日本之最，并且連續(xù)l5年保持全日本銷售第一的好成績。38年后，他成為了美國百萬圓桌會議的終身會員。

這個青年就是“世界上最偉大的推銷員”的原一平，他用實際行動印證了“人類可以經(jīng)過改變自己而收獲全新的我”這句話。人生就是這樣，當(dāng)你不能改變周圍的環(huán)境時，就努力地改變自己，讓自己進步，適應(yīng)這個環(huán)境、這個世界。

在日常生活和工作中，很多的人都會被身邊的一些事情和環(huán)境所困擾著，認為別人對自己不好，自己所處的環(huán)境太壞等等。于是心里就產(chǎn)生不平衡，脾氣也變得暴躁，生活質(zhì)量下降，工作的激情也受到了影響，工作的質(zhì)量就跟著日況愈下。長期下去，不但環(huán)境沒改變，別人也沒有絲毫的改變，反倒是自己為此吃了不少的虧。與其一味的抱怨，不如學(xué)著去改變自己吧。你雖然改變不了事實，但你可以改變態(tài)度；你不能控制別人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天；你不能選擇自己的容貌，但你可以展現(xiàn)你燦爛的笑容。很多時候，我們沒有辦法選擇自己生存的環(huán)境，但用心去“改變自己”，卻是容易做到的。不斷地改變心態(tài)，可以將惡劣的環(huán)境，變成對自己有利的環(huán)境。

埋怨環(huán)境，我們可以找一百個理由，但環(huán)境不會因為我們找了這些理由而發(fā)生百分之一的變化?？墒歉淖冏约海灰裉烊プ?，明天就會發(fā)現(xiàn)自己身上已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。所以，埋怨環(huán)境，不如改變自身。改變自己雖然是痛苦的，就像被移植的大樹，要砍去樹枝，承受長時間的苦痛，但苦痛之后，卻是再度的蔥蘢。

改變自己，才會有一個全新的自我。

與其抱怨環(huán)境，不如改變自己。

有一個叫阿凱的小孩子在父親上班的葡萄酒廠做幫工，看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦拭干凈，然后一排排整齊地擺放好。令他生氣的是：往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。阿凱看著很生氣，他的父親安慰他說：“我們可以想辦征服風(fēng)?。　庇谑前P就一直想啊想啊，終于想到了一個好辦法，他挑來一桶一桶的清水，然后，把它們倒進那些空空的橡木桶里，而后忐忑不安的回家了。第二天一大早，阿凱就匆匆爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些木桶仍然排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒或吹歪。阿凱高興地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！?/p>

阿凱的故事告訴我們：我們改變不了風(fēng)，也可以說我們改變不了世界和社會上太多的東西，但是我們可以改變自己，給自己不斷加重。只有這樣我們才可以征服一切，適應(yīng)變化，立于不敗之地了。環(huán)境有時并不盡如人意，但不能抱著“是金子在哪里都會發(fā)光”的守舊思想，不去利用環(huán)境或改變新環(huán)境，不斷提升自己，只是坐著等待別人發(fā)現(xiàn)自己，怨天憂人，是永遠不會有大的發(fā)展的。很多時候，我們是沒有辦法選擇自己生存的環(huán)境，但用心去“改變自己”，卻是可以馬上做到的。

在英國圣公會主教的墓碑上刻著他的教訓(xùn)，大意是：他年輕的時候，夢想改變世界；成熟明智的時候，就只想改變他的國家！等他到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，決定只改變他的家庭、親近的人——但是，他們根本不接受改變。臨終之際，他才突然意識到：如果當(dāng)初只改變自己，接著他就可以依次改變他的家人。然后，在他的激發(fā)和鼓勵下，他的家人也許就能改變；再接下來，也許連整個世界都可以被他改變。一個人改變不了環(huán)境，也改變不了別人，但改變自己卻是很容易，再通過自己影響別人。而那些不能改變自己的，只能被環(huán)境淘汰。

為了成功，試著改變你自己吧！

人們常常在希望中絕望，在絕望中放棄，在放棄中失去了自我，失去了對自己的信心。面對不好的環(huán)境，也許每個人都埋怨過，灰心過，也等待過，想等待環(huán)境好了，自己再好好做。面對不好的環(huán)境，很多人不是千方百計想辦法戰(zhàn)勝困難，而是先指責(zé)一番，用黃金般寶貴的光陰，換來無用的指責(zé)埋怨。其實，太多的時候，我們在想象中將困難擴大，如果你稍做一下改變，就會得到“柳暗花明又一村”的驚喜。人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境，如果不能改變環(huán)境，就改變自己。只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點與不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改換環(huán)境上，這實在是徒勞無益，因為你再換環(huán)境，不懂得去適應(yīng)，其結(jié)果還是不能成功。

改變自己不是要你放棄自己的原則，而是讓自己有更多的平臺、更多的機會來實現(xiàn)自己的理想。改變自己不是妥協(xié)，是一種以退為進的明智選擇。

如果你無法改變環(huán)境，惟一的方法就是改變你自己！

人改變環(huán)境論文篇二

卷發(fā)，時尚衣服，好看首飾，連她穿的兩只鞋的顏色都不一樣，哪有學(xué)生的樣。

這不，去年她高考，也巧，有人送她一只小狗，毛毛的，咖啡色，漂亮又可愛，難怪她會養(yǎng)哩，要我我也要，可是，也不能以狗為重啊，況且她要高考了，可她卻一如既往的悠閑養(yǎng)狗，和她一樣年齡卻不一樣學(xué)校的學(xué)生卻天天都在搶時間，恨不得把一天掰成兩三天來用，她呢，寫完作業(yè)就陪狗，到高考時，她也如我意料之內(nèi)一樣沒考上好學(xué)校，繼續(xù)呆在那個爛學(xué)?；烊兆?，一個好學(xué)生被一個不健康向上的學(xué)校變成了一個不健康向上的學(xué)生，悲哀呀!!!

由此我們就可以看出，環(huán)境改變?nèi)松?，改變生活，它會讓你變好，同時，亦會讓你變壞，如果它是一個天使，那么它會時時刻刻把良好的氣氛帶給你;相反，它就是一個魔鬼，讓你在不好的環(huán)境下成長，早晚都會變成沒有用的人!

人改變環(huán)境論文篇三

古人常說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！币馑季褪呛推返赂呱械娜嗽谝黄?，你會被他同化，變得日益馨香；反之，如果和小人在一起，你也會被其感染，成為一個品行惡劣的小人。換句話說，就是近朱者赤，近墨者黑。

春秋末期魯國人顏回，14歲時就拜孔子為師，孔子知識淵博，品德高尚，門下又有那么多優(yōu)秀的弟子。在孔子的教育下，在孔門的熏陶下，顏回“強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身”，最后成為了一名了不起的謙謙君子，被后世尊為“復(fù)圣”。

反之，如果身處一種惡劣的環(huán)境下，也會被其影響。就好象老舍筆下的祥子，一個年少強壯的小伙子，剛進入城市時是一個陽光、淳樸、有夢想的車夫?？墒钱?dāng)時的社會烏煙瘴氣，黑暗無比，簡直就是一個大染缸，像祥子這樣的老實人，在與這個社會的抗?fàn)幹校S著夢想一次又一次地破滅，最終被黑暗吞噬，被環(huán)境改變，成為了一個好吃懶做、潦倒狡猾的城市垃圾。

這正驗證了古人的一句話：“近朱者赤，近墨者黑?！笨梢?，一個好的環(huán)境對人是多么的重要。當(dāng)然了，每個人都愿意入芝蘭之室的，可是有時候也很無奈。當(dāng)我們無法選擇好的環(huán)境時，那我們就努力做到“出淤泥而不染”吧。

人改變環(huán)境論文篇四

比徹曾說過這樣一句話：“生活是無可選擇的，對它，你們必須接受。惟一的選擇就是如何生活?！钡膮s如此，“物競天擇，適者生存”，這是自然選擇的規(guī)律。當(dāng)我們面對自己改變不了的客觀世界時，你是會逃避環(huán)境，不敢面對人生?還是會改變自己，樂觀面對生活呢?我想我會選擇后一種答案。

人生就好比大海，而我們就像是大海中的一條小船，大海會隨時起伏不定，在這種環(huán)境下，我們能做的就是控制好我們自己的.這條小船，使它不會在汪洋的大海中翻船。

相信自己。

相信自己是改變自己的前提條件。如果一個人連自己也不相信，那么他如何改變自己呢?不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。初秋戰(zhàn)國時代，一位父親和他的兒子出征打仗。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。一陣號角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，佩帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來?！迸鍘毤膬鹤佑⒂路欠?，將敵方的主帥應(yīng)聲折馬而斃。當(dāng)鳴金收兵的號角吹響時，強烈的欲望驅(qū)趕著他把箭囊打開了，驟然間，他呆了。他看到了一只斷箭，轟然意志坍塌了。結(jié)果不言自明，兒子慘死亂軍之中。父親撿起那只斷箭，道：“把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當(dāng)一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險!”兒子如果相信自己，他還會戰(zhàn)死嗎?其實自己才是一只箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發(fā)百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己，要相信自己。

了解自己。

了解自己是改變自己的基本內(nèi)容。在現(xiàn)實生活中，有的人去學(xué)唱歌，有的人去學(xué)跳舞，有的人去學(xué)表演……為什么會出現(xiàn)這種情況呢?答案其實很簡單，那就是他們了解自己，知道自己想要什么。當(dāng)你真正的了解自己后，你才能有方向地去改變自己。要想了解自己，就要做一個冷靜的現(xiàn)實主義者，既要知道自己的優(yōu)勢，又要知道自己的不足。無論你是一棵參天大樹，還是一個柔弱的小草;無論你是一座巍峨大山，還是一塊小小的石頭;無論你是一片汪洋大海，還是一滴清澈的泉水……只要你了解自己，就能擁有一個真正的自我。

重塑自己。

人改變環(huán)境論文篇五

我曾經(jīng)一度以為，自己，才是生活的統(tǒng)治者，可我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我錯了。

——題記。

和我一個單元的姐姐，雖然素不相識，但我卻見證了她的變化歷程。那個姐姐也和我一個小學(xué)，她小學(xué)是個大隊委，他考初中時，她媽媽讓她在那個學(xué)校上，她媽媽認為：學(xué)習(xí)好，知道學(xué)，努力學(xué)的學(xué)生，都會學(xué)好的，不管在哪都一樣，知識總歸是那些知識，這個想法不錯，可當(dāng)她女兒真的在那個學(xué)校上學(xué)時，她就后悔了，那個學(xué)校就如吞噬我小學(xué)同學(xué)一樣也把那個姐姐也給一并吞沒了，從上那顆學(xué)校開始，我就看到了那個姐姐的'變化——卷發(fā)，時尚衣服，好看首飾，連她穿的兩只鞋的顏色都不一樣，哪有學(xué)生的樣。

這不，去年她高考，也巧，有人送她一只小狗，毛毛的，咖啡色，漂亮又可愛，難怪她會養(yǎng)哩，要我我也要，可是，也不能以狗為重啊，況且她要高考了，可她卻一如既往的悠閑養(yǎng)狗，和她一樣年齡卻不一樣學(xué)校的學(xué)生卻天天都在搶時間，恨不得把一天掰成兩三天來用，她呢，寫完作業(yè)就陪狗，到高考時，她也如我意料之內(nèi)一樣沒考上好學(xué)校，繼續(xù)呆在那個爛學(xué)?；烊兆?，一個好學(xué)生被一個不健康向上的學(xué)校變成了一個不健康向上的學(xué)生，悲哀呀！

由此我們就可以看出，環(huán)境改變?nèi)松?，改變生活，它會讓你變好，同時，亦會讓你變壞，如果它是一個天使，那么它會時時刻刻把良好的氣氛帶給你；相反，它就是一個魔鬼，讓你在不好的環(huán)境下成長，早晚都會變成沒有用的人！

人改變環(huán)境論文篇六

我并不是什么天才，我只是站在巨人的肩膀上。

山頂?shù)男〔蓦m是卑微弱小的，可是他有了山的襯托，而比山谷的青松、峭壁的翠柏達到一個更接近藍天的高度。沒有了山，它也許只是一株被肆意踐踏的小草，人人俯而視之；而有了山，人人仰而望之：可見，山這種環(huán)境對草來說是多么重要?。∧侨耸遣皇且残枰蛔侥?？諸葛孔明早年躬耕山野，若無劉備的“三顧茅廬”，他怎能成為“舌戰(zhàn)群儒”的“千古人龍”呢？曹雪芹寫下至今仍被人不斷贊嘆的鴻篇巨作《紅樓夢》，與他早年良好的家庭環(huán)境與文學(xué)熏陶是分不開的，不然他怎么能夠描繪出大觀園的奇美瑰麗呢？孟母三遷，而成就了孟子“亞圣”的千古美名?！疤K門四學(xué)士”之一的秦觀也是有了蘇家良好的文學(xué)環(huán)境才能成為婉約派的一任宗師?？梢?，環(huán)境對這些偉人的成就起了不可替代的作用。

勤奮的甘露可孕育蒼天大樹，但也不可忽視大樹底下那片沃土。優(yōu)越的環(huán)境固然重要，但也不可忽視逆境的作用，因為環(huán)境往往具有兩面性。

羅曼·羅蘭說過，生活這把犁，一方面掘開了你的心，一方面又挖出新的源泉。史鐵生在他最富朝氣的時候失去了雙腳，人生被固定在了那把輪椅上面。面對逆境，他放棄過，可最終他還是戰(zhàn)勝了生理上的缺陷，在精神上屹立起一座永不倒的雕塑。在以他的作品《命老斷弦》而改變的電影《邊走邊唱》中，盲人樂師說，被彈斷的第1000根琴弦便能帶來光明，于是有了“千弦斷，天眼開”。他做到了，在他的心中開了一只天眼，看清世間妍媸。不要為自己的卑微渺小而放棄人生，雖說人是一支蘆葦，但絕不是人世間最脆弱的東西。

面對順境，學(xué)會把握；面對逆境，學(xué)會堅強。即使脆弱，也就做到中空外直，亭亭立于大千世界，出類拔萃。

把握環(huán)境吧，改變你的人生。講兩個環(huán)境改變?nèi)松墓适拢罕娝苤?，秦朝丞相李斯，輔佐秦始皇統(tǒng)一并管理國家，立下汗馬功勞?？缮儆腥酥钏鼓贻p時只是一名小小的糧倉管理員，他的立志發(fā)奮，競?cè)皇且蛞淮紊蠋慕?jīng)歷。那時，李斯26歲，是楚國上蔡郡府里的一個看守糧倉的小文書。他的工作是負責(zé)倉內(nèi)存糧進出的登記，將一筆筆斗進升出的糧食進出情況，認真記錄清楚。李斯進了廁所，尚未解手，卻驚動了廁內(nèi)的一群老鼠。這群在廁所內(nèi)安身的老鼠，個個瘦小干枯毛色灰暗，身上又臟又臭，讓人惡心之極。李斯看見這些老鼠，卻忽然想起了自己管理的糧倉中的老鼠。那些家伙，一個個吃得腦滿腸肥，皮毛油亮，整日在糧倉中逍遙自在快樂無比。與眼前廁所中這些老鼠相比，真是天上地下??！人生如鼠，不在倉就在廁，位置不同，命運也就不同。自己在這個小小的上蔡城里這個小小的倉庫中作了8年的小文書，從未出去看過外面的世界，不就如同這些廁所中的小老鼠一樣嗎？整日在這里苦苦掙扎，卻全然這不知有糧倉這樣的天堂。李斯決定換一種活法，第二天他就離開了這個小城，去投奔一代儒學(xué)大師荀況，開始了尋找“糧倉”之路。二十多年后，他把家安在了秦都咸陽的丞相府中。李斯逃避了這個惡劣的環(huán)境，尋找到了能夠改變?nèi)松沫h(huán)境。但是很多時候，我們是沒有辦法選擇自己生存環(huán)境的。但用心去“改變自己”，卻是可以馬上做到的。

《大長今》第七集講述長今為幫助朋友，私自出宮犯了戒律，被發(fā)配到“多栽軒”種藥草。凡被趕出宮的人，肯定再也沒有機會回到宮中了，長今幾乎絕望。更讓人絕望的是，“多栽軒”從長官到普通職員，整天庸庸碌碌，除了喝酒，就是睡覺，他們對生活已失去了最起碼的希望。這是一個可怕的環(huán)境，足以消磨任何人的斗志和信念，所有來這里的'人都變得麻木和無所作為。但長今一生的信念是學(xué)好廚藝，目標(biāo)是當(dāng)上宮中的“最高尚宮娘娘”?，F(xiàn)在她被趕出宮，理想應(yīng)當(dāng)破滅了?？僧?dāng)長官告訴她有一種珍貴的藥材，還從來沒有人種植成功過，長今驚喜萬分，馬上明白了自己在“多栽軒”的使命。從此她的生活有了希望和目標(biāo)――立刻靜下心來，在“多栽軒”安心地學(xué)習(xí)，并種植出珍貴的藥材，結(jié)果她成功地種出了在朝鮮從來沒有人種出過的藥材?！岸嘣攒帯鞭Z動了，所有的人都來幫助長今種植這種稀有的藥材。周圍一群只知道喝酒睡覺的人，都成了勤勞的能工巧匠，對一切都已經(jīng)麻木的長官，在關(guān)健的時候卻成了拯救長今的貴人。

人改變環(huán)境論文篇七

山頂?shù)男〔蓦m是卑微弱小的，可是他有了山的襯托，而比山谷的青松、峭壁的翠柏達到一個更接近藍天的高度。沒有了山，它也許只是一株被肆意踐踏的小草，人人俯而視之;而有了山，人人仰而望之：可見，山這種環(huán)境對草來說是多么重要啊!那人是不是也需要一座山呢?諸葛孔明早年躬耕山野，若無劉備的“三顧茅廬”，他怎能成為“舌戰(zhàn)群儒”的“千古人龍”呢?曹雪芹寫下至今仍被人不斷贊嘆的鴻篇巨作《紅樓夢》，與他早年良好的家庭環(huán)境與文學(xué)熏陶是分不開的，不然他怎么能夠描繪出大觀園的奇美瑰麗呢?孟母三遷，而成就了孟子“亞圣”的千古美名?！疤K門四學(xué)士”之一的秦觀也是有了蘇家良好的文學(xué)環(huán)境才能成為婉約派的一任宗師?？梢姡h(huán)境對這些偉人的成就起了不可替代的.作用。勤奮的甘露可孕育蒼天大樹，但也不可忽視大樹底下那片沃土。

優(yōu)越的環(huán)境固然重要，但也不可忽視逆境的作用，因為環(huán)境往往具有兩面性。羅曼·羅蘭說過，生活這把犁，一方面掘開了你的心，一方面又挖出新的源泉。

史鐵生在他最富朝氣的時候失去了雙腳，人生被固定在了那把輪椅上面。面對逆境，他放棄過，可最終他還是戰(zhàn)勝了生理上的缺陷，在精神上屹立起一座永不倒的雕塑。在以他的作品《命老斷弦》而改變的電影《邊走邊唱》中，盲人樂師說，被彈斷的第1000根琴弦便能帶來光明，于是有了“千弦斷，天眼開”。他做到了，在他的心中開了一只天眼，看清世間妍媸。

不要為自己的卑微渺小而放棄人生，雖說人是一支蘆葦，但絕不是人世間最脆弱的東西。面對順境，學(xué)會把握;面對逆境，學(xué)會堅強。即使脆弱，也就做到中空外直，亭亭立于大千世界，出類拔萃。把握環(huán)境吧，改變你的人生。

逆境是指困難多，不順利，甚至很惡劣不幸的境遇。它可能使人憂慮，痛苦不堪，但也能磨煉人的意志、品質(zhì)，催人奮進。

“逆境造就人才，而順境卻埋沒人才。”這句話正說明了這個深刻道理。晉朝的孫康，小時候很愛讀書，家境貧窮買不起燈油，于是在冬天的晚上，冒著嚴寒，借積雪反光來讀書;晉朝的車胤，夏天用白絹做的口袋裝螢火蟲，靠螢火蟲的光讀書。不幸的人總比幸福的人經(jīng)得起磨煉，所以，貧苦的人比富有的人更珍惜時間。

困難、挫折對有志者來說是一筆財富，《周易》是周文蘆在坐牢時寫成的;《春秋》是孔子在仕途上失意后作的;屈原被流放時創(chuàng)作了《離騷》;左丘明失明后著有《國語》;孫臏被削了膝骨憤而作《兵書》;司馬遷遭宮刑后寫了《史記》。由此可見磨難是最寶貴的財富。貝多芬說：什么都比不上厄運更能磨煉人的德性。失敗，對弱者是一種打擊，對強者卻是一種激勵。

世界著名作曲家舒伯特，出生于奧地利的清貧教師家庭，由于父親收入微薄，吃不上飯是經(jīng)常的事。一天晚上，他路過一家酒店，下意識走了進去，期望能碰上熟人借錢買點吃的，等了半天也沒有。這時他發(fā)現(xiàn)地上有張舊報紙，拾起來一看，有幾首新歌，于是突發(fā)奇想，譜下了。頭撕裂般疼痛，我想停止思考，進入夢鄉(xiāng)，為明天的跋涉養(yǎng)精蓄銳!

人改變環(huán)境論文篇八

前幾天乘火車去洛陽，途經(jīng)濟源市，忽然有人說，看!窗外的大山，那就是“愚公移山”的山啊……透過窗玻璃，向外一望：危乎高哉，直插入云，莽莽蒼蒼，一個山峰接著一個山峰，好雄偉的一大片，不知占地幾多面積，這就是有名的王屋山啊。我想起了那個愚公，以及他的誓言：就是我死了，還有兒子呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又生兒子……子子孫孫沒有窮盡，而山卻不會再增高了，何愁挖不平!

由王屋山的依然存在，我不禁想到了兩個故事。一是《改變自己更容易》，說的是很久以前，有一個國王，到離王宮很遠的地方旅行?；氐酵鯇m后，他不停地抱怨腳疼，他以前從未走過那么長[文章來源于]的路，況且他所走的路粗糙多石。于是，國王準備下令，讓老百姓用皮革鋪好每一條道路……這時，一位大臣進言：“陛下，為什么要花那么多的金錢呢?何不剪下一小塊兒牛皮，包在自己的腳上?”聽了大臣的話，國王如夢初醒，他接受了大臣的建議——為自己做了一雙厚底牛皮鞋，也為國家節(jié)省了大量資金。

想起的另一個故事是《換鞋與換路》。這個故事說，一位哲人與門徒雨后走在土路上，他的新布鞋沾了許多泥點兒。穿了雨鞋的門徒問他：“出來時為什么不換上雨鞋呢?”哲人望望連著村子與外界的泥濘之路，意味深長地說：“換鞋不如換路?！焙髞恚谡苋说膸ьI(lǐng)下，大家一塊兒硬化了路面，從而一勞永逸，不必再受“換鞋”之苦。

這是兩個與鞋與路有關(guān)的故事，但故事的內(nèi)涵卻截然不同。前者是說，為了讓生活更美好，我們一直在改變世界，但有時更需要改變的是我們自己，原因是“改變自己更容易”;后者是說，人們遇到困難時，總會避難趨易，抱著改變世界不如改變自己的想法，被動地適應(yīng)外界的要求。殊不知這樣做，反而留下更多的憂患和煩惱，所以，要首先改變世界。

是改變自己呢，還是改變世界呢?這兩個故事的作者，可謂仁者見仁，智者見智，說得都蠻有道理。不過，竊以為，他們的認識不免偏頗。我們應(yīng)該在改變自己的時候，也不要忘記改變世界。同理，在改變世界的時候，也不要忘記改變自己。那個穿上了“皮鞋”的國王，在條件許可的情況下，也應(yīng)該發(fā)動臣民，把國內(nèi)的道路修平修好，這是造福于民的善舉。那個哲人，幸喜走的路不是太長，“硬化路面”也比較容易，倘若他要走的是一條五十里、一百里，甚至十萬八千里的路呢?那么，雨鞋就是必備的東西了。所以，在遇到類似“路”與“鞋”的問題時，我們首先應(yīng)該想到的是“改變自己”，然后，再想想“改變世界”。

點評：“我們應(yīng)該在改變自己的時候，也不要忘記改變世界。同理，在改變世界的時候，也不要忘記改變自己。”這是本文的觀點，也是本文最為“出彩”的地方。正是這樣的觀點使本文充滿了思辨色彩，使文章具有了無法辯駁的力量。另外，由于作者是以自己的親身感受入文，所以行文顯得從容不迫，極為自然。娓娓的敘述中不時插入自己的思考、融入精辟的議論也給人以深深的啟示。

人改變環(huán)境論文篇九

逆境是指困難多，不順利，甚至很惡劣不幸的境遇。它可能使人憂慮，痛苦不堪，但也能磨煉人的意志、品質(zhì)，催人奮進。

“逆境造就人才，而順境卻埋沒人才?！边@句話正說明了這個深刻道理。晉朝的孫康，小時候很愛讀書，家境貧窮買不起燈油，于是在冬天的.晚上，冒著嚴寒，借積雪反光來讀書;晉朝的車胤，夏天用白絹做的口袋裝螢火蟲，靠螢火蟲的光讀書。不幸的人總比幸福的人經(jīng)得起磨煉，所以，貧苦的人比富有的人更珍惜時間。

困難、挫折對有志者來說是一筆財富，《周易》是周文蘆在坐牢時寫成的;《春秋》是孔子在仕途上失意后作的;屈原被流放時創(chuàng)作了《離騷》;左丘明失明后著有《國語》;孫臏被削了膝骨憤而作《兵書》;司馬遷遭宮刑后寫了《史記》。由此可見磨難是最寶貴的財富。貝多芬說：什么都比不上厄運更能磨煉人的德性。失敗，對弱者是一種打擊，對強者卻是一種激勵。

世界著名作曲家舒伯特，出生于奧地利的清貧教師家庭，由于父親收入微薄，吃不上飯是經(jīng)常的事。一天晚上，他路過一家酒店，下意識走了進去，期望能碰上熟人借錢買點吃的，等了半天也沒有。這時他發(fā)現(xiàn)地上有張舊報紙，拾起來一看，有幾首新歌，于是突發(fā)奇想，譜下了《搖籃曲》，老板出于憐憫和贊賞，端上了土豆燒牛肉。誰能想到這首困境中誕生的《搖籃曲》在舒伯特去世后竟成了家喻戶曉的世界名曲。

不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。多少人才在逆境中成才，這些名人的例子無一不說明這一點，窮人的孩子早當(dāng)家，在逆境中成長、學(xué)習(xí)，就有可能成為有用的人。逆境是塊磨刀石，它能磨礪出奮發(fā)向上的意志和百折不撓的精神，逆境是所學(xué)校，人能在這里學(xué)到豐富的人生知識。

人改變環(huán)境論文篇十

“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳?！边@是人人皆知、家喻戶曉的道理，隨著我們每個人身世的不同，所接觸的環(huán)境也就不同。接觸的環(huán)境不同，人的文采舉止也就不同。

環(huán)境不就是一個地方嗎，能起到什么作用呢？此言差矣。你們聽說過孟母三遷的故事嗎？孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家先后住在墳地、集市附近，他也就跟著周圍人玩筑墳?zāi)埂W(xué)別人哭拜以及模仿別人做生意、殺豬的游戲，孟母認為這樣不好，就把家搬到學(xué)堂旁邊。在濃郁的學(xué)習(xí)氛圍的熏陶下，孟子也就跟著學(xué)習(xí)禮節(jié)、知識，最終成長為儒家學(xué)派的代表人物之一，與孔子并稱"孔孟"，還被人稱作“亞圣”，一生成就非凡。這足以說明，環(huán)境帶給人的影響是巨大的。

所以，同學(xué)們，請三思而后行吧，早點兒選擇芝蘭之室，早點兒接受好的環(huán)境氛圍的熏陶，讓自己變得更加優(yōu)秀。我們現(xiàn)在逐步跨入高年級，環(huán)境的好壞在生活的一點一滴中體現(xiàn)得越發(fā)淋漓盡致，它的作用超出你的想象。加油吧，少年，向美好的人生進發(fā)！

人改變環(huán)境論文篇十一

在人生的道路上，也許左岸繁花似錦，蝶飛蜂舞，如果你能發(fā)現(xiàn)他們，親近他們，你的內(nèi)心就會充滿詩情畫意，久而久之，你便會成為一個精神明亮的人；也許右岸野草肆虐，鼠竄蛇行，如果你能發(fā)現(xiàn)他們，遠離他們，你的內(nèi)心就不會被邪惡占領(lǐng)。在面對復(fù)雜的環(huán)境時，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會向左走。

戰(zhàn)國時期的孟母，因為看到孩子的生活環(huán)境不好，就連續(xù)搬了三次家，最后住在了學(xué)堂附近。在濃郁的學(xué)習(xí)氛圍的熏陶下，小孟軻熱愛學(xué)習(xí)，積極向上，最終成為儒家“亞圣”?？梢?，一個好的環(huán)境對一個人來說有多么重要。

近朱者赤，近墨者黑。好的環(huán)境使人成長，而消極的環(huán)境則使人墮落?！伴偕茨蟿t為橘，生于淮北則為枳”說的便是受環(huán)境的影響，會得到不一樣的結(jié)果。雄鷹在雞窩里長大，就會失去飛翔的本領(lǐng)，又如何去搏擊長空，翱翔藍天？駿馬在農(nóng)田里長大，也會喪失奔跑的能力，他日又怎能叱咤風(fēng)云，馳騁大地？可見，選擇一個好的環(huán)境是多么的重要。

選擇了左岸的芝蘭之室，那么我們將會在幽蘭的馨香與芬芳中變得日益豐盈，會讓自己的人生變得變得更加精彩；選擇了右岸的鮑魚之肆，那么年深日久的，我們將和這里的腥臭一起沉淪，最終自我墮落，滑入萬丈深淵。雖然“出淤泥而不染”的人也很多，但是我們要想健康的成長，條件允許的話我們最好還是向左走，愿我們都能尋找到一個適合自己的好的環(huán)境，然后能像雄鷹一樣展翅飛翔！

人改變環(huán)境論文篇十二

人生是短暫的，但也是漫長的！人生就像水一樣，既要適應(yīng)環(huán)境，又要改變環(huán)境。

在一處屋檐底下我驚奇的發(fā)現(xiàn)一塊石頭上布滿了一個個小洞，我不覺感嘆道：“是什么有這么大的力量呢”？突然一滴水落在了我的頭上，抬頭一看，原來是水！難道水有這么大的力量讓石頭變得脆弱嗎？我不禁想起了一個成語“繩鋸木斷，水滴石穿”。

記得書上看到一則故事：一位智者把他的弟子召集起來，然后舀起一瓢水，問道：“這水是什么形狀的”？弟子們不語心里想到：“誰那有什么形狀的啊”？智者又把水倒進了一個花瓶里，又問”這水是什么形狀的啊“？弟子們說：“像花瓶”。智者不語，把水倒入一個盛滿沙土的盆子里。水一下就不見了。弟子們說道：“我知道了社會就像一個個規(guī)則的容器，人應(yīng)該像水一樣，盛進什么容器就要像什么形狀，而且，人還極可能在一個容器里消逝，就像這水一樣，消逝的迅速，突然切一切無法改變”！

智者說：“即是這樣，也不是這樣”。智者走到一塊青石板前，指著上面的小洞不語。

弟子終于恍然大悟：“我明白了，人可能被裝入規(guī)則的容器，但有應(yīng)該像這小小的水滴，改變這堅硬的青石板，直到破壞容器。

是?。±献诱f：”上善若水“。人的一生應(yīng)該像水那樣既柔若無骨，又可穿石；既能適應(yīng)環(huán)境，又能改變環(huán)境，這才是真正的人生！

一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個說：“沒有這次移栽，它不會被人賞識，要被人賞識就要改變自己的生存環(huán)境。”而我卻要說：“要被人賞識就要改變自己！”

每個人都是一道靚麗的風(fēng)景線，但世界不會為你而改變，環(huán)境也不會主動去適應(yīng)我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應(yīng)環(huán)境，進而取得成功。

也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強音，讓自己接受《給我三天光明"假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。

當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，為后人所銘記。當(dāng)“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無法改變官場的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時也改變了時代，雖不被時人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的'蒼穹中閃閃發(fā)光。

那些不能改變自己的，只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質(zhì)》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不愿改變自己，致使無法跟上機器化的時代，堅持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時代的腳步，方能不被環(huán)境淘汰。

人改變環(huán)境論文篇十三

環(huán)境改變生活與人生，人生等與生活，因為人生需要天天生活來組成，但人生與生活都受環(huán)境的影響，唯一的解決之道就是——改變。

我們不可以改變天氣，但可以改變行程。我們不可以改變相貌，但可以改變笑容。我們不可以改變環(huán)境，但可以改變心情。

有句這樣的俗話：“我們所處于什么地方?jīng)]有關(guān)系，最重要的是我們的思想正在朝什么方向移動，只要改變思想，換種心情，那么，即使看到了潢(滿)天烏云密布，你也會感覺黑夜真美。

可以想像大部分人看事物，都是從一個角度去看，而且看到的永遠都是缺點多，優(yōu)點少，往往只看到事物的一面，其實我們大可放心的從各個角度去看事物，或者你會從中發(fā)現(xiàn)一些意想不到的發(fā)現(xiàn)。

從前有這樣一位老婆婆，每天都對著天空發(fā)呆，無論是晴天也好，雨天也好，從來就不能在她臉上找到一絲笑容，相反，寫滿她臉上的永遠都是憂愁和煩惱。人們常說：天氣可以改變心情，不好的天氣帶來憂郁的心情，晴朗的天氣帶來暢快的心情，我很贊同這句話，可為什么老婆婆卻無論是晴天雨天都表現(xiàn)的那么傷感了，原來，老婆婆有二個女兒，大女兒是買傘的，二女兒是買鞋，雨天她擔(dān)心二女兒生意不好，晴天又擔(dān)心大女兒生意不好，從這個故事我們可以看出，一個人的心情也將決定于一個人的對事態(tài)度，以及環(huán)境帶來的困擾。

我想，如果老婆婆能換種心情換種心態(tài)換個角度來看待晴天雨天，是不是能把不變的東西變的有意義，煩惱也會因此也煙消云散呢!

其實工作中的我們不也有類似于老婆婆這種心態(tài)的人嗎?同樣的環(huán)境，同樣的崗位，為何別人總是能微笑的度過每一天，開開心心的上班，高高興興的下班，盡管是面對自己不喜歡的職業(yè)也罷。而自己卻總生活在不滿與抱怨中，或者自己真的不喜歡現(xiàn)況：所從事工作崗位，所處工作環(huán)境，但我們又何不想一想，歡笑著過日子也是一生，哭喪著過日子也是一生，那為何不選擇前者了，雖然我們不能從事自己喜歡的工作，但我們可以選擇認認真真的做好它，雖然我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變心情，可以改變對待工作的心情，把沒有意思的工作很有意思的完成，這不是很好嗎?人生的快樂多的是，我們干嘛要把眼光放那么淺，干嘛要自己給自己找煩惱，何不試著稍微的改變一下，也許說不定就能改變你的生活，使你的生活熠熠)生輝。

都說環(huán)境可以影響一個人的性格，品德，處事的方式，做人的態(tài)度。不錯，如果讓一個忙碌的人到一個安閑的環(huán)境里，他會變的混混噩噩。如果讓一個快樂的人到一個悲傷的環(huán)境中，他會變得多愁善感。如果讓一個聰明的人到一個無知的環(huán)境里，他會變得愚不可及，如果讓一個高尚的人到自私的環(huán)境里，他會變得損人利己。環(huán)境給了人壓力，也給了人放松。緊張環(huán)境里的人放松也許在零散環(huán)境里人的就是忙碌，聰明環(huán)境里的人愚笨也許在無知的環(huán)境里就是明智，快樂環(huán)境里的人傷心也許在悲傷的環(huán)境里就是高興，高尚的環(huán)境里的人自私也許就是自私環(huán)境的高尚。反正這是遞進的，社會層次是不同的，人與人的層次也是不同的。如果把高層次的人放在不符合其身份的環(huán)境里那么他是不會適應(yīng)的，即使適應(yīng)了，也是向著落后發(fā)展著。這是不可取的。

環(huán)境對人的影響真的很大，出了性格品德還有處事方式做人態(tài)度，你會發(fā)現(xiàn)在高尚的人群中人與人交往是和諧的，友好的。在低俗的環(huán)境里，人與人的交往隨處可見的是狡詐謾罵粗魯甚至拳腳相加。社會是進步的，人也是進化的，文明是隨著社會和時代發(fā)展的。那些低俗的人始終會被社會和時代淘汰，那些高尚的人們始終走在人類社會的前段，引領(lǐng)人類文明的進步。

爭取給自己一個高尚的環(huán)境，爭取給自己一個壓力，緊張，快樂的環(huán)境。相信你會收獲充實，向上，積極的人生。