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社會(huì)善意的申論范文通用 2019申論政策上的善意(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-12 09:58:22 頁(yè)碼:14
社會(huì)善意的申論范文通用 2019申論政策上的善意(8篇)
2023-01-12 09:58:22    小編:ZTFB

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

精選社會(huì)善意的申論范文通用一

提案人:教育組

案 由:加大農(nóng)村勞動(dòng)力培訓(xùn)力度,切實(shí)增加農(nóng)民收入

內(nèi)容與建議:我區(qū)是個(gè)農(nóng)業(yè)大區(qū),農(nóng)業(yè)人口近100萬(wàn),其中農(nóng)村勞動(dòng)力達(dá)54萬(wàn)人。因而勞務(wù)輸出是農(nóng)民增收的第一抓手。據(jù)統(tǒng)計(jì),我區(qū)現(xiàn)約有22萬(wàn)農(nóng)民在外務(wù)工,年收入達(dá)11億元左右。但從我們調(diào)查了解的情況看,我區(qū)農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工存在著令人堪憂的情況:一是絕大多數(shù)的人從事的都是苦臟累技術(shù)含量低的簡(jiǎn)單勞動(dòng);二是肓目外出,單打獨(dú)斗的多;三是從事的工作周期性短,流動(dòng)的快,沒(méi)有保障;四是工資報(bào)酬低。最根本的原因是文化素質(zhì)不高,沒(méi)有一技之長(zhǎng)。因此,要使我區(qū)農(nóng)村勞動(dòng)力,特別是新增勞動(dòng)力能在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)勞務(wù)市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟,求得生存,求得發(fā)展,必須大力開展對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)。建議:

1、大力開展宣傳發(fā)動(dòng),切實(shí)轉(zhuǎn)變部分農(nóng)民的思想觀念。

2、明確培訓(xùn)單位,狠抓培訓(xùn)質(zhì)量。從我區(qū)目前實(shí)際情況看,區(qū)職教中心能夠很好地承擔(dān)職業(yè)培訓(xùn)任務(wù)。

3、成立組織,加強(qiáng)考核,確保參訓(xùn)人數(shù)。各級(jí)政府要專門成立勞動(dòng)力培訓(xùn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,在全區(qū)形成區(qū)、鄉(xiāng)、村三級(jí)培訓(xùn)工作網(wǎng)絡(luò),實(shí)行“一把手”負(fù)責(zé)制,明確專人負(fù)責(zé),確保培訓(xùn)工作有人抓、有經(jīng)費(fèi)、有實(shí)效。同時(shí),區(qū)委、區(qū)政府應(yīng)加大督查力度,加強(qiáng)考核。

4、明確分工,各負(fù)其責(zé)。

5、落實(shí)經(jīng)費(fèi),保證培訓(xùn)工作的順利開展。(略)

辦復(fù)情況:該提案,受到區(qū)委、區(qū)政府的高度重視。年初,區(qū)政府出臺(tái)了《楚州區(qū)20xx年勞務(wù)輸出工作意見》和《關(guān)于鼓勵(lì)和扶持勞務(wù)技能培訓(xùn)的暫行辦法》,明確目標(biāo),落實(shí)責(zé)任。上半年,全區(qū)已組織培訓(xùn)農(nóng)村勞動(dòng)力12618人,輸出11997人。主要開展了以下幾項(xiàng)工作:一是加強(qiáng)了農(nóng)村勞動(dòng)力培訓(xùn)工作的宣傳;二是著力提高農(nóng)村勞動(dòng)力培訓(xùn)質(zhì)量。首先加強(qiáng)了勞動(dòng)力技能培訓(xùn)體系建設(shè),建立了城鄉(xiāng)一體化的教育培訓(xùn),形成了以職業(yè)學(xué)校為骨干,各類社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)共同參與的職業(yè)技能培訓(xùn)體系,同時(shí)充分發(fā)揮區(qū)職業(yè)教育中心在師資、教學(xué)設(shè)備等方面的優(yōu)勢(shì),根據(jù)需要向各鄉(xiāng)鎮(zhèn)委派師資,實(shí)現(xiàn)了區(qū)內(nèi)職業(yè)培訓(xùn)資源的共享;其次加強(qiáng)了勞務(wù)技能培訓(xùn)基地建設(shè)。今年來(lái),在全區(qū)范圍內(nèi)認(rèn)定了43家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為農(nóng)村勞務(wù)技能培訓(xùn)基地;再次加強(qiáng)了農(nóng)村勞動(dòng)力培訓(xùn)的針對(duì)性、實(shí)用性。先后組織開設(shè)了服裝縫紉、數(shù)控機(jī)床、家政服務(wù)等10多個(gè)工種的培訓(xùn)班;還加強(qiáng)了培訓(xùn)與輸出的對(duì)接。三是加強(qiáng)了勞動(dòng)力培訓(xùn)協(xié)調(diào)工作;四是加大了對(duì)勞動(dòng)力培訓(xùn)的扶持力度。今年,區(qū)政府決定,對(duì)勞動(dòng)力培訓(xùn)除省市給予的補(bǔ)助外,從教育費(fèi)附加、再就業(yè)資金、扶貧資金和支農(nóng)資金中分別提取25%,約50萬(wàn)元的資金,建立勞務(wù)技能培訓(xùn)獎(jiǎng)勵(lì)基金。通過(guò)以上舉措,對(duì)擴(kuò)大勞務(wù)輸出規(guī)模,提升勞務(wù)輸出質(zhì)量,拓寬農(nóng)民增收致富的渠道,起到了積極推動(dòng)作用。

精選社會(huì)善意的申論范文通用二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!

我是四年級(jí)一班的陳xx。

今天,我演講的題目是《珍愛生命,善待自我》

有人說(shuō):人的一生只有三天,昨天、今天和明天。昨天是回憶,今天是人生的中心,只有把握好今天,才能讓明天生活得更美好。

然而,怎樣才算把握好今天呢?我想最關(guān)鍵莫過(guò)于——珍愛生命,善待自我。

魯迅說(shuō)過(guò):生命的路是進(jìn)步的,總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。珍愛生命,善待自我,就是要求自己積極進(jìn)取,勤奮好學(xué)、參與競(jìng)爭(zhēng),勇于嘗試。在堅(jiān)持與奮斗,在不斷努力之中,去獲取知識(shí)、能力、智慧和思想。讓生命如流水,在向前奔流的過(guò)程中彰顯美麗和意義。

珍愛生命,善待自我,還要我們豁達(dá)處世,以樂(lè)觀的心境面對(duì)人生。無(wú)論成功與失敗、歡笑與痛苦,都是生活賜予我們寶貴的財(cái)富,所以我們每天都應(yīng)保持一份好心情。

珍愛生命,善待自我,還要我們遠(yuǎn)離危險(xiǎn),學(xué)會(huì)保護(hù)自己。在此,我特別想提醒同學(xué)們:有序上下樓梯,謹(jǐn)防擁擠踩踏;注意交通安全,不橫穿馬路、不乘坐三無(wú)車輛;注意飲食安全,不要購(gòu)買"三無(wú)"食品;注意運(yùn)動(dòng)安全,在各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中要聽從體育老師的安排,上體育課和課外活動(dòng)前要作好準(zhǔn)備活動(dòng),不做危險(xiǎn)性的運(yùn)動(dòng)。

同學(xué)們:每一朵花,只能開一次,只能享受一個(gè)季節(jié)的美麗的生命。讓我們珍惜生活,珍惜生命,善待自己.讓我們將一個(gè)最好最健康的自己展現(xiàn)給社會(huì),展現(xiàn)給家庭,展現(xiàn)給自己最愛的人。

? ? ? ?謝謝大家,我的演講完畢。


精選社會(huì)善意的申論范文通用三

“謊言”之所以稱為“謊言”,是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中,從而去哄騙他人,久而久之,他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣,每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開心,而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí),他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì),自己去承受,再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事,也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)?,可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫,以為又是他在“逗你玩”呢,可見,謊言有礙于誠(chéng)信。

但是今天,我們談到的“謊言”,還有個(gè)定語(yǔ)——善意的,加上了這個(gè)限定詞后,謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?!吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望,是人們善良心靈的對(duì)白,是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意,是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度,即使聽到善意謊言的人明知道是謊話,也一樣會(huì)去努力相信,不會(huì)覺得說(shuō)謊者的虛偽,有時(shí)還要從心里感激呢。

當(dāng)一位身患絕癥的病人,被醫(yī)生判了死刑時(shí),他的父母、愛人、子女以及所有的親人,都不會(huì)直接地告訴他:“生命已無(wú)法挽救”,“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話,但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣,向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí),大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線,閉口不談實(shí)情,而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望,讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!

當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的親人,該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是:暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況,只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了,或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時(shí)候,再以實(shí)情相告,孩子也會(huì)理解親人的做法,不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!

當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓,炎炎一息的時(shí)候,多么希望能見上兒子最后一面啊,但是,兒子是不能回來(lái)的,不能為老母親盡一點(diǎn)孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚,也很是惦念。而老母親非常理解兒子,告訴身邊的親人,自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子,不能讓他分心,要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!

所以,我堅(jiān)持認(rèn)為:善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信,而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家:善意的謊言該用則用,跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。

我們知道,人們身處在這個(gè)社會(huì),背負(fù)著許許多多的義務(wù),而義務(wù)與義務(wù)之間有時(shí)候是會(huì)存在矛盾的,當(dāng)一個(gè)義務(wù)凌駕于另一個(gè)義務(wù)之上時(shí),就要緩解另一個(gè)義務(wù)。因此,善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù),而這種義務(wù)是要以緩解誠(chéng)信義務(wù)為代價(jià)。

很久以前,西方有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則―誠(chéng)信。顯而易見,沒(méi)有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的,而誠(chéng)信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。我想對(duì)方同學(xué)從中不難看出,既然是謊言就有礙于誠(chéng)信,其獲得的效用和好處,終究還是要以犧牲誠(chéng)信為代價(jià)的。

在此我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué),當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?

對(duì)方辯手請(qǐng)注意,今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠(chéng)信,而不是謊言是否有礙誠(chéng)信。

首先,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話,在感情色彩上顯然是中性的。出于不同的目的說(shuō)謊,將導(dǎo)致迥然相異的結(jié)果:一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人,它是惡意的欺詐,必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出于有利他人的目的把真實(shí)情況隱藏起來(lái),它是善意的隱瞞,將會(huì)讓感情更融洽,社會(huì)更和諧。因此,善意的隱瞞和惡意的欺詐從動(dòng)機(jī)到結(jié)果都有著天淵之別,不可混為一談。當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí),難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠(chéng)信”嗎?

第二,何為“誠(chéng)信”?誠(chéng)實(shí)守信也。古人早就倡導(dǎo)“誠(chéng)”和“信”,強(qiáng)調(diào)言行一致、知行合一;誠(chéng)信原則要求人們自覺守法、真誠(chéng)守信。卻沒(méi)有一個(gè)是簡(jiǎn)單化地要求人們100%地說(shuō)大實(shí)話。不分情形地說(shuō)大實(shí)話是極其可怕的:戰(zhàn)爭(zhēng)中你能把我方的軍事情報(bào)向敵人俱實(shí)以告嗎?商場(chǎng)上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎?因此,既然誠(chéng)信原則并不意味著簡(jiǎn)單化的100%真實(shí),那么在必要時(shí)候的善意隱瞞就不會(huì)與誠(chéng)信原則發(fā)生矛盾。

第三,善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式,其動(dòng)機(jī)、目的和結(jié)果無(wú)一不與“誠(chéng)信”相一致。社會(huì)弘揚(yáng)誠(chéng)信的意義在于培養(yǎng)人的高尚道德情操,建立起人際間互信、互利了良性互動(dòng),而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會(huì)更和諧?!按髮W(xué)之道,止于至善”,出于同樣的善意,二者之間便是密切統(tǒng)一的。綜上,重申我方觀點(diǎn):

第一,謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞,二者不可混為一談。

第二,“誠(chéng)信”并不意味著不作具體分析的100%真實(shí),特定情況下,善意的隱瞞是并不可少的。

第三,善意的謊言與誠(chéng)信原則從目的到結(jié)果都相一致。

因此,我方認(rèn)為:善意的謊言不妨礙誠(chéng)信。

精選社會(huì)善意的申論范文通用四

所謂的公益活動(dòng)就是幫助她人,幫助社會(huì),人人奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛。

其實(shí)這并不難,只需要為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)一百元,讓那些流離失所的人們可以解決溫飽。

只需要去關(guān)心一下那些沒(méi)人管沒(méi)人問(wèn)的孤寡老人,送去一點(diǎn)關(guān)愛,讓他們走的安心。

只需要去孤兒院送一些糖果給無(wú)家可歸的孩子,讓他們體驗(yàn)一下家人的溫暖。

只需要給路邊的乞丐一元錢,便可收獲她們美麗的祝福。

只需要去幫助一下那些需要幫助的殘疾人,給他們一些溫暖讓他們感到自己其實(shí)沒(méi)有被人拋棄。

這些難么?不難。只需要一百元錢,一點(diǎn)關(guān)愛,一袋糖果,一元錢,一點(diǎn)溫暖,便可以讓這個(gè)社會(huì)充滿愛,讓這個(gè)世界充滿愛!

去幫助一下需要幫助的人,你便會(huì)收獲個(gè)微笑,一句問(wèn)候,一句祝福的話語(yǔ)。

去吧!去幫助需要幫助的人。

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精選社會(huì)善意的申論范文通用五

1、目前社會(huì)上的坑蒙拐騙、搶動(dòng)盜竊、偽劣假冒、賄賂等違法現(xiàn)象似污水橫流。你上街購(gòu)物,總擔(dān)心買上假冒偽劣產(chǎn)品;人家找你零錢,你總要擔(dān)心收到假幣;你獨(dú)自外出,還要擔(dān)心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過(guò)日子,這好受嗎?假如人人都講誠(chéng)信,人與人之間沒(méi)有了欺詐、沒(méi)有了猜疑,多好啊!

對(duì)方辯友總是抓住當(dāng)今社會(huì)不講誠(chéng)信的事例為由,來(lái)證實(shí)講誠(chéng)信要吃虧。當(dāng)然,現(xiàn)在社會(huì)上,坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生。老實(shí)人看起來(lái)總是要吃虧,不講誠(chéng)信的人看起來(lái)總是撿了便宜。然而這只是短時(shí)期內(nèi)的,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看,講誠(chéng)信是不會(huì)吃虧的,反之,那些不講誠(chéng)信者終將要受到道德譴責(zé)和法律的制裁的。

2、對(duì)方辯友,我方還是奉勸你們,千萬(wàn)不要犯目光短淺的錯(cuò)誤,不要被眼前的利益所迷惑,你們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,在社會(huì)和個(gè)人信用制度越來(lái)越完善的今后,講誠(chéng)信是絕對(duì)不會(huì)吃虧的。

現(xiàn)在社會(huì)上,坑蒙拐騙等與誠(chéng)信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生,老實(shí)人總是吃虧。但是,誠(chéng)信的缺失是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序沒(méi)有得到完善和健全之前,是在社會(huì)和個(gè)人信用制度沒(méi)有完全建立起來(lái)之前出現(xiàn)的問(wèn)題,有其必然性。當(dāng)然,在社會(huì)主義市場(chǎng)秩序建立和完善起來(lái),社會(huì)和個(gè)人信用制度建立起來(lái)之后,誠(chéng)信的缺失會(huì)依然存在,只不過(guò)到了那時(shí),情況會(huì)大大好于現(xiàn)在。誠(chéng)信將是社會(huì)中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間相互交往和合作的基礎(chǔ),誠(chéng)信將會(huì)成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中個(gè)人或企業(yè)不可或缺的一張真正的“金質(zhì)名片”。

3、最后,請(qǐng)讓我用一首小詩(shī)概括我方辯論的主題:

誠(chéng)信比榮譽(yù)更長(zhǎng)久。因?yàn)闆](méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子,你一直耕耘,就會(huì)一直美麗,你將誠(chéng)信的種子撒滿大地,你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。

誠(chéng)信比金錢更珍貴。因?yàn)闈M身的銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠(chéng)信,能給人生打底潤(rùn)色,讓人生高大起來(lái),豐滿起來(lái),它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn),讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目,善始善終。

誠(chéng)信比美麗更厚重。因?yàn)闆](méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任?!叭?,以誠(chéng)為本,以信為天?!?/p>

精選社會(huì)善意的申論范文通用六

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

大家好!

同學(xué)們,你們是否聽說(shuō)過(guò)這樣一句話:“誠(chéng)信友善不是智慧,但是這常常能放射出比智慧更加誘人的光芒.”茫茫人海,蕓蕓眾生,我們生活中哪一處能缺乏誠(chéng)信友善?誠(chéng)信友善是什么?誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的一面閃亮旗幟.

不友善的校園會(huì)怎樣?我們可想而知.我想那樣的校園不會(huì)是我們大家所向往的.有時(shí)候,一件很小的事也會(huì)鬧的天翻地覆不可開交,從而傷害到彼此.一個(gè)優(yōu)秀的人往往具備“誠(chéng)信立身,友善待人”的品質(zhì),我覺得做到“誠(chéng)信立身,友善待人”就要做到以下幾點(diǎn):

1、學(xué)會(huì)以誠(chéng)待人.在生活中不欺騙他人,說(shuō)話必須真誠(chéng),為他人著想.

2、學(xué)會(huì)友善待人.對(duì)他人友善,不把小矛盾放在心上,不責(zé)怪他人.

3、學(xué)會(huì)換位思考,將心比心.當(dāng)朋友不開心鬧情緒時(shí),我們要抽時(shí)間去陪陪他,給予理解;當(dāng)看到同學(xué)做一些不文明舉止時(shí),我們要勇敢站出來(lái),及時(shí)制止;當(dāng)答應(yīng)別人要做某事時(shí),就要努力去完成,做到言而有信.

這些微不足道的小事,就能使我們校園更美麗更和諧,當(dāng)然也需要我們有勇氣與智慧,一旦每個(gè)人都把誠(chéng)信友善與和諧當(dāng)成習(xí)慣,每個(gè)人都去為此付出一些力量,那我們的校園豈不是更和諧更多姿多彩!

我們盼望誠(chéng)信友善和諧的校園,使我們能夠簡(jiǎn)單、愉悅的學(xué)習(xí).

我們渴望誠(chéng)信友善和諧的校園,使我們能夠健康、快樂(lè)的成長(zhǎng).

它如初春的一縷風(fēng),悄悄聯(lián)系著你、我、他.

它如盛夏的一樹綠蔭,無(wú)私的為你我遮擋炎夏酷暑.

它如金秋的一片黃葉,輕輕地回歸到大地母親懷抱.

它如寒冬的一場(chǎng)大雪,默默地孕育著新生的希望.

結(jié)合學(xué)校三告別三向活動(dòng),讓我們一同攜起手來(lái),貢獻(xiàn)自己微薄的力量,讓我們?cè)谝稽c(diǎn)一滴的小事中都充滿著友善,充滿著力量,讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子!讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行誠(chéng)信友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身,友善待人”的人吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

精選社會(huì)善意的申論范文通用七

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

大家好!

曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國(guó)”人物的代表孔祥瑞,在討論報(bào)告時(shí),對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋,他說(shuō),友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛職工、愛企業(yè);隊(duì)長(zhǎng)愛員工、員工愛隊(duì)長(zhǎng)、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國(guó)家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心,產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力,正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。

孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影,事實(shí)上,一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣,一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家不也需要有這樣的境界么?

所謂“友善”,就是親近和睦,親密友好。在黨的報(bào)告中,以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)“倡導(dǎo)”,分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面做了表述,反映現(xiàn)階段全國(guó)人民的最大公約數(shù)?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”,是就國(guó)家層面而言;“自由、平等、公正、法治”,乃著眼于社會(huì)的角度;而“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,則是對(duì)公民個(gè)人素質(zhì)的要求?!皭蹏?guó)”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì),其重要性不言而喻,而在實(shí)際生活中,“誠(chéng)信”與“友善”也往往是相輔相成,相得益彰,凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。

近日有兩個(gè)“小人物”的故事感人至深,他們就是“誠(chéng)信”與“友善”的化身。一個(gè)故事發(fā)生在上海。來(lái)自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買菜回家,當(dāng)一輛寶馬車突然迎面撞來(lái)之際,她一把推開鄰居,自己卻被寶馬碾壓于車下,就此昏迷8天8夜。醒來(lái)后,她的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé),而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主,解釋自己這幾天“消失”的原因,并且歸還雇主家的鑰匙

另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了20xx年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天,店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過(guò)去后,他開始著手辦一些“必須做的事”,頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢,退給客人?!霸蛴袃蓚€(gè):第一,我一輩子做事沒(méi)虧待過(guò)人;第二,我不想人家認(rèn)為,我是為這點(diǎn)錢逃走的?!庇谑窃谛〉瓴AчT外貼出了退卡通知。

這兩位并不顯眼的公民,質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光,平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西,這兩位高尚的“小人物”就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫照。而更為可貴的是,他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾,勾勒了一幅社會(huì)大家庭的“和諧圖”“友善畫”。

比如,何益紅平日里在十多戶人家做雇主,當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請(qǐng)假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒(méi)有音信,都為她擔(dān)憂,或四處尋找,或急忙報(bào)警;當(dāng)?shù)弥峒壕热素?fù)傷住院后,雇主們紛紛前往醫(yī)院探望,贈(zèng)物送錢,關(guān)懷備至,而且各自回憶講述這位鐘點(diǎn)工誠(chéng)懇、勤勉的點(diǎn)滴往事,讓我們發(fā)現(xiàn),這“主人”與“仆人”間原來(lái)早已情同手足,親如家人;許多有關(guān)和無(wú)關(guān)的市民和單位代表,聞?dòng)嵍鴣?lái),探望、問(wèn)候、寬慰、獻(xiàn)上愛心,連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé);

同樣,當(dāng)“秀作發(fā)型坊”的客戶得知店主因患病而堅(jiān)持退卡后,都被馬玉劍的行為所感動(dòng),前來(lái)的大部分老客戶都自愿放棄了退款?!傲艚o你治病吧。”他們都這樣說(shuō)。還有的當(dāng)時(shí)收下了,到了晚上,又包了個(gè)更大的紅包送來(lái),一定要塞給馬玉劍

這就是誠(chéng)信的感應(yīng)、友善的互動(dòng),那是一種無(wú)窮的動(dòng)力,是一個(gè)“愛的循環(huán)”。我們所期盼的,不就是這樣一幅理想的圖景嗎?

報(bào)告的三個(gè)“倡導(dǎo)”,需要全民響應(yīng),亟待大家實(shí)踐。榜樣就在我們身邊,人人有義務(wù)讓誠(chéng)信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上,進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)快步走向和諧、小康。

精選社會(huì)善意的申論范文通用八

“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德,緊扣核心價(jià)值體系,具有鮮明時(shí)代特征,文字表述簡(jiǎn)潔通俗,內(nèi)涵豐富,具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。

愛國(guó):公民最基本的價(jià)值準(zhǔn)則

愛國(guó)是人們對(duì)于祖國(guó)的一種深厚的依戀、愛護(hù),以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)。愛國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則,也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。作為中華民族精神的核心,愛國(guó)主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動(dòng)力,支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。

愛國(guó)就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩,是他們創(chuàng)造了中國(guó)的今天;愛同自己一樣生長(zhǎng)在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長(zhǎng)朋友,他們與我們血肉相連,共同支撐和發(fā)展著今天的社會(huì)。我們要懷著一顆感恩之心,為人民服務(wù),努力回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民,讓人民生活得更富裕、更美好。愛國(guó)愛民應(yīng)從孝老愛親做起,尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會(huì)群體,熱心幫助那些處于困境之中的人。我作為州志愿者協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人,我個(gè)人熱心于這份工作,也期望集合跟我一樣熱心公益事業(yè)的人們?yōu)樯鐣?huì)獻(xiàn)愛心、做貢獻(xiàn)。作為一名志愿者,踐行“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步“的志愿者精神,通過(guò)自己的努力和付出,去幫助社會(huì)上的老弱病殘群眾,當(dāng)我們付出辛勤的汗水換來(lái)對(duì)方的微笑和感謝的時(shí)候,這就是我們志愿者最大的欣慰。結(jié)合眾人之力去幫助那些處于困境中的人們,這就是愛國(guó)愛人民的體現(xiàn)。

愛國(guó)就要熱愛中華民族優(yōu)秀文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫(kù),既有文史哲學(xué),又有科技藝術(shù),尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神,“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神,“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛”精神等等,這些都是我們民族的根和魂。作為一個(gè)媒體人,我深知中華民族優(yōu)秀文化的重要性,在工作中,做到時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)和活用中國(guó)民族文化,另外我也要求公司所有人員都必須熟悉和理解中華民族優(yōu)秀文化的精髓。我相信,只要通過(guò)我們的不懈努力,將國(guó)之瑰寶通過(guò)媒體的形式展現(xiàn)給更多的受眾,不僅能傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也是培養(yǎng)青少年愛國(guó)情操的重要途徑。

敬業(yè):在平凡中鑄就非凡

敬業(yè)是公民的重要價(jià)值準(zhǔn)則,也是最基本的職業(yè)道德要求。一個(gè)人無(wú)論從事哪個(gè)行業(yè)、擔(dān)任什么職務(wù),都應(yīng)該用辛勤的勞動(dòng)和扎實(shí)的工作踐行敬業(yè)這一樸素而崇高的美德。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天,尤其需要大力倡導(dǎo)敬業(yè)精神,引導(dǎo)人們恪盡職守,為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

敬業(yè)需要有忠于職守的工作態(tài)度。敬業(yè)的人會(huì)對(duì)自己從事的職業(yè)具有獻(xiàn)身精神,將自己的一生與其聯(lián)系起來(lái),在事業(yè)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;會(huì)擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感,明確認(rèn)識(shí)到自己承擔(dān)的特定職責(zé),任勞任怨付出。工作崗位沒(méi)有高低之分,沒(méi)有貴賤之別。每一項(xiàng)工作都值得我們?nèi)プ?,值得我們用心去做。只要我們勤勤懇懇、盡職盡責(zé),都會(huì)做出不平凡的成績(jī)。

敬業(yè)還需要有干一行愛一行的職業(yè)情感?!皭鄱痪?,非真愛也;敬而不愛,非真敬也?!笔聦?shí)證明,真正的敬業(yè)者必然有愛業(yè)情懷。對(duì)職業(yè)的熱愛是敬業(yè)的深層動(dòng)力,會(huì)燃起人們巨大的工作熱情,激發(fā)人們奮進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)人無(wú)論身處什么崗位,只要在崗一天,就應(yīng)當(dāng)踏踏實(shí)實(shí)、盡職盡責(zé)地干好分內(nèi)工作,正所謂“在其位,謀其政”。

敬業(yè)不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào),不是隨便說(shuō)說(shuō)就能實(shí)現(xiàn)的,需要每個(gè)人、每個(gè)行業(yè)乃至全社會(huì)共同努力。我作為在座各位學(xué)生朋友的前輩,想告訴年輕人們的是:

1、學(xué)生的本職是好好學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中要抱有虛懷若谷的胸懷,謙虛認(rèn)真、努力創(chuàng)新、實(shí)事求是,完成好學(xué)業(yè),就是敬業(yè);

2、各位同學(xué)在以后的工作中都需要樹立正確的崗位意識(shí),認(rèn)識(shí)到每個(gè)崗位都可以施展理想抱負(fù)、奉獻(xiàn)聰明才智、展示人生價(jià)值;

3、時(shí)時(shí)保持良好的工作態(tài)度,在崗言崗、在崗愛崗、在崗為崗,做到心無(wú)旁騖,專心致志,埋頭苦干、積極奮進(jìn);

4、爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī),刻苦學(xué)習(xí)工作所需要的各項(xiàng)技能,努力成為本行業(yè)、本崗位的行家里手、業(yè)務(wù)骨干,在平凡的崗位上書寫非凡的人生篇章。

誠(chéng)信:為人之本 興國(guó)之基

誠(chéng)信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊、踐行約定不食言。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說(shuō):“講信義是我們民族的傳統(tǒng)?!本唧w來(lái)說(shuō),“誠(chéng)”是尊重事實(shí)、真誠(chéng)待人,既不自欺也不欺人。 “信”是忠于良心、信守諾言。 “誠(chéng)”是“信”之根,“信”是“誠(chéng)”之用。

誠(chéng)信是立身處世之道。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定??鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信,不知其可也?!闭\(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。人是通過(guò)“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化,不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能,而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中,遵循不說(shuō)謊、說(shuō)話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則,則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。

友善:處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則

社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善,是對(duì)人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則,是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。

謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人,要虛心學(xué)習(xí),做到見賢思齊;面對(duì)他人的過(guò)失、缺點(diǎn),要設(shè)身處地給予體諒和包容,誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。

志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說(shuō)“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說(shuō)友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合,那么,在當(dāng)代中國(guó),全體中華兒女的共同之“志”就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,共同之“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會(huì)中,而且生活在天地、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道,而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個(gè)地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境,同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國(guó)的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)人類自己。

培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀,是一項(xiàng)匡正人心之舉,需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面,要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之,在全社會(huì)積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤。

以上是我對(duì)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”八字主題的理解,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時(shí)刻將八字主題銘記在心,無(wú)論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循八字主題去開展工作,我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。

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