植物的詩歌范文摘抄簡短(通用9篇)

乒乓球是中國人喜愛的傳統(tǒng)體育項目之一?？偨Y(jié)應該集中在我們的成長和進步上，不要過于苛求完美。接下來是一些寫作總結(jié)的范文，希望對大家有所幫助。

植物的詩歌范文摘抄簡短篇一

黑暗就催化我。

比故事本身更為絕望。

春天漸漸老去。

于是把權(quán)杖交給夏。

竹林在天空的期盼里發(fā)芽。

并在雨水里一夜間亭亭玉立。

辛勤的人們。

請不要給予太多的。關懷。

不要以愛的名義催促竹子過早的開花。

更不要問我眼神里暗藏著什么。

我一生只說一次，而這僅有的一次。

必然伴著竹子花開的聲音。

輕輕綻放。

是誰讓夜的手捂住缺血的唇。

放手吧，放手。

鵝黃的花蕾已經(jīng)在輕輕呼喚。

我就要說出你所追問的。

竹子是為了美麗而死去。

還是因為死去而美麗。

植物的詩歌范文摘抄簡短篇二

當春雨滲透大地時。

我從地上萌芽生長。

那時是多么憧憬向往。

藍天白云的瀟灑。

山河大地的美麗。

當我巍然直入云霄時。

我剛直誠實的魄力。

給大地帶來勃勃生機。

邁著矯健的步伐。

與萬物連在一起。

在狂風暴雨的吹打中。

在霜劍雪刀的淫威下。

我依然青翠而且挺拔。

為人類綠化環(huán)境。

奉獻畢生的心力。

平平淡淡。

默默無聞。

植物的詩歌范文摘抄簡短篇三

原本是一對能夠朝夕相對好好相處。

你一句不配弄得天涯相隔紅塵凄楚。

說什么都留你不住。

甚至哀求你都不顧。

我常在深夜里哭。

肝腸寸斷想你的苦。

疲憊的時候望一眼窗臺上你留下那盆植物。

翠綠的葉子散發(fā)出清新的香味還掛著晨露。

細心翼翼就像我深情看你精心呵護。

你一句不適宜我可憐巴巴淚泉干枯。

淚干了都留你不住。

甚至哀求你都不顧。

我常在深夜里哭。

午夜夢回你給的苦。

植物的詩歌范文摘抄簡短篇四

摘要：狄金森的詩歌無論是形式還是內(nèi)容都超前于她所生活的時代，但追溯她帶有環(huán)境意識的獨特自然觀的形成卻無法脫離那個特殊的時代，本文認為狄金森自然觀主要受三個因素的影響，即英國浪漫主義詩歌傳統(tǒng)、超驗主義哲學的自然觀，以及迅猛發(fā)展的新科學，尤其是生物學科的發(fā)展。

關鍵詞：艾米莉?狄金森環(huán)境意識思想源流。

美國女詩人艾米莉?狄金森1830年出生在馬薩諸塞州愛默斯特鎮(zhèn)，被稱為“隱士詩人”，她28歲就開始深居簡出的“隱居”生活。一生中，除了25歲那年去華盛頓探望父親、27歲去圣約克山女子學院短暫修習，以及幾次去波士頓治療眼疾外，她一直生活在安默斯特，而且絕大部分時間住在祖父購買和建造的家宅中，與外界交往不多。在生命的最后十幾年，她更是足不出戶，過著閉門幽居的生活。也許離群索居的簡單人生經(jīng)歷讓她有更多時間去觀察和思考，她豐富的精神世界通過她的詩歌及書信與世界聯(lián)通。

狄金森一生所創(chuàng)作的近1800首詩歌中，以自然為主題的有500余首，這些描繪自然山水及萬物生靈的詩歌向讀者展示了她非凡的創(chuàng)造力與想象力，同時也向世人宣告了她超越時代的獨特自然觀，即推崇人與自然保持一種疏離而和諧關系的環(huán)境意識。追根溯源，影響她的除了英國浪漫主義詩歌，方興未艾的超驗主義哲學自然觀外，還有自然科學，尤其是生物科學的迅猛發(fā)展。

一、英國浪漫主義詩歌傳統(tǒng)。

浪漫主義文學興盛的背景是歐洲經(jīng)濟、政治和文化的繁榮。18世紀末，樂觀主義情緒在歐洲各國成為一種占主導地位的國民心理，人們對未來充滿希望和期待。浪漫主義作家?guī)е@種樂觀心理，以家庭、愛情、民主自由和自然為題材，優(yōu)秀作品層出不窮，尤其是浪漫主義詩人們竭盡全力歌頌大自然、展現(xiàn)自然之美。詩人華茲華斯、拜倫、濟慈、葉芝、雪萊等都企圖通過描繪自然尋找生命的意義和價值，他們對工業(yè)文明條件下的人類生活感到厭倦，把回歸自然當成擺脫這種情緒煩擾的出路，崇尚自然，認為人類從大自然獲得饋贈，抒發(fā)對大自然的崇拜和愛慕。

狄金森的自然詩歌繼承了浪漫主義詩人對大自然的愛慕和崇拜，但她的詩歌更多的是探索自我與自然的關系，她懷著敬畏之心寫道：“‘自然’是我們所知?！薄耙莱鏊拇緲?我們的智慧無能?！弊匀皇莻ゴ蟮?，也是神秘的，對于大自然的秘密，狄金森想要克制住好奇，雖然“蒼天不能保守秘密”，“我”可以通過賄賂小鳥的辦法獲得神奇大自然的秘密，但是“守著秘密吧”，“我不想，即使我能，知道”。她希望神奇神秘的大自然保持自己的模樣，人類不能按照的意愿和想象去定義自然。

二、超驗主義哲學自然觀。

1803年出生的美國浪漫主義作家愛默生在知識界及宗教界領導了一場思想革命，他的《論自然》、《論自助》、《論超靈》等著作引發(fā)了美國的文藝復興，開創(chuàng)了美國文化思想史的第一次繁榮。作為超驗主義運動的倡導者，愛默生認為自然是上帝的化身、超靈的外衣，人可以通過直覺（或悟力）從自然中感知神啟。愛默生和梭羅都認為上帝的精神通過大自然的物質(zhì)現(xiàn)象顯現(xiàn)，大自然只是表象。他們認為自然是親切、友善、與人類心意息息相通的，而且自然對人類有療傷撫慰的作用，人可以通過認識自然最終認識自我。愛默生尤其看重人的精神與自然的契合，在精神與自然的感應過程中，“我感到我的生命在擴展，我的生命與晨風交融合一”。

狄金森的部分詩作也有這種樂觀、唯心的超驗主義自然觀的表達，她描寫自然的美，歌頌自然的力量，但她似乎逐漸意識到這些論述的起點和目的不能只是人本身，她開始自己思考，并最終用詩歌否定以人為中心的自然觀，背離愛默生所謂的“自然真正的作用，就是承載著人獲得新的感知，如同馱著耶穌前往耶路撒冷的那頭謙卑的騾子一樣”。她的自然詩歌展現(xiàn)更多的是“直覺”無法洞悉的自然及其生活在其間那些個性獨立的“自然的居民”。在主題的選擇上，狄金森并不認為人類較其他生物有優(yōu)越性，也從沒有對任何其他生命表現(xiàn)出輕蔑的態(tài)度，每一種生物甚至無機物的存在都是那么有理，看似渺小而脆弱的一切都真實而有價值。青蛙、蚯蚓，甚至蒼蠅、老鼠、蛇都理直氣壯地出現(xiàn)她的詩歌中，而她只是這一切風景背后謙遜的觀察者，她自認沒有權(quán)力定義、再現(xiàn)和控制眼前的風景。

三、迅猛發(fā)展的新科學。

狄金森喜歡侍弄植物，在thegardensofemilydickinson一書中，judithfarr研究發(fā)現(xiàn)狄金森接觸過的花草有66種，雛菊、龍膽、梔子、茉莉……狄金森在安默斯特中學和荷約克山學院里求學時，最感興趣的課程就是植物學。她在一封信里表達了自己對植物學和地理學的興趣，而這兩門學科正是生物學的重要內(nèi)容。

1859年，英國生物學家達爾文發(fā)表《物種起源》一書，標志著驚世駭俗的生物進化論的誕生，生物學研究取得重大成果。生物進化論的觀點從根本上改變了當時絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中地位的看法，把發(fā)展變化思想引入生物界，開創(chuàng)生物科學發(fā)展的新時代。人們不再把動物與植物之間、動物和人之間的區(qū)別看做是絕對和神圣的。而同時，美國自然主義文學逐步興起，有評論家認為，自然書寫的鼎盛時期就集中出現(xiàn)在19世紀50年代末和60年代初的《大西洋月刊》這樣“一本有關文學、政治、科學與藝術(shù)的雜志”中。1864年，《大西洋月刊》雜志發(fā)表了對喬治?馬什（georgeperkinsmarsh）的兩本書《人與自然》與《人類活動所改變的地球》的評論。馬什被稱為現(xiàn)代環(huán)境保護主義之父，他在書中闡述了人與自然和諧的觀念和自然保護的思想。

盡管狄金森生活在家宅中整日為家務奔忙，卻不妨礙她閱讀這本雜志，并借由這本雜志，更多地接觸到自然書寫和關于自然的辯論。1862年，32歲的艾米莉被雜志撰稿人希金森的一篇文章所吸引，給他寫了第一封信，陳述了自己的文學觀點，并且隨信附上了自己的四首詩，就這樣開始了他們之間的通信和友誼。雖然希金森被人們記住的身份是狄金森一生之中最主要的通信對象，但其實他自己就是一個自然主義者，《大西洋月刊》就是他、馬什和其他自然主義者交流觀點的陣地。這一時期大量關于人與自然的關系、人類對自然資源的消耗等環(huán)境問題的討論也一定深深影響著狄金森，成為她環(huán)境意識的源泉之一。她后期的詩歌表現(xiàn)出的人與自然的關系既和諧又有些疏離，她從未感覺自己能夠全然成為自然的一部分，人的意志和行為也不應凌駕于自然之上，在她的詩歌中有對工業(yè)和科技的批判，說“科學也太討厭”，為小蟲命名，為花朵分“科”歸“屬”，將蝴蝶制成標本。

深居簡出的狄金森并不是一般意義上的隱士，她打理著朝氣蓬勃的花園，照顧著相親相愛的家人，還通過閱讀與思考積極生活，通過寫信寫詩抒發(fā)自己的思想。她看似簡單到無聊的生活其實是豐富豐滿的，她充盈的內(nèi)心世界和超前的環(huán)境意識值得現(xiàn)代人不斷挖掘。

參考文獻：

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[7]張雪梅.艾米莉?狄金森對超驗主義自然觀的再定義[j].外國文學研究，2005（6）.

[8]周平.“靈魂選擇自己的伴侶”――論狄金森書信的自我發(fā)表[j].外國文學，2015（9）.

基金項目：本文為湖南省教育廳科學研究項目“環(huán)境批評視角下艾米莉?狄金森的自然詩歌研究”結(jié)項論文，項目編號13c777。

植物的詩歌范文摘抄簡短篇五

凄涼之下的唯美與動聽。

多安靜的夜景。

在這一刻，心靈如此的飄逸。

煙花，那絢爛的華麗，短暫的停留。

一時之間。

也只遺留下那消散的痕印。

聽……這多么美妙的自然之音。

風在靜靜獨奏。

竹林翩翩起舞。

很榮幸。

我是它們的觀眾。

燈光穿透。

窗戶外那淡淡的憂郁。

調(diào)皮的影像。

描畫出這靜靜的一刻。

我在思考，又或者是感官上在理會這眼前的一切。

這究竟是竹林隨風的搖蕩。

還是風起竹林的燦爛。

相同的是事物的不變。

不同的是事物的移換。

而結(jié)果都是注定的沒有選擇權(quán)。

看，我卻用心在聆聽。

而聽，我卻用思緒在回蕩。

眼前的竹林。

或許只有在晚上才是它真正的美麗和燦爛。

它顯得那么的神秘。

可又如此的清晰。

也許本來就是猜不透的一種猜測。

感覺有點寒冷。

心沒有沸騰的跳動。

感受不到絲毫的熱的氣息。

的也只有奄奄一息的掙扎的心跳聲。

窗戶敞開著。

燈光明亮的照著豪無知覺的眼前所有的一切。

這多么遙遠的距離。

卻只是僅僅一步之遙的隔離。

夜深了。

是時候關上窗戶，滅掉燈光了。

我想竹林是隨風而動的。

因為它搖曳的.生命。

已經(jīng)注定。

風決定著命運。

植物的詩歌范文摘抄簡短篇六

后面還有多篇關于植物的詩歌！

風，從來就沒有時間和紀律觀念。

不知名的植物，扮演風的另一面。

隨時隨地就從人的意識之外冒出來。

昏天黑地中，今日的它站在馬路當間。

像蒙冤的啞女，披頭散發(fā)，捶胸頓足。

又似醉酒的漢子扶著影子搖搖擺擺。

聽任自然肆無忌憚的蹂躪和柔情造化。

大自然的恩寵我們認識和理解幾多？

有誰不知自我的姓名和來龍去脈。

奇妙的世界有多少不為人知的東西。

卻是那樣真實而生生不息地存在著……。

不知名的植物，今日的它無聲地抗議。

聲嘶力竭的呼喊怎樣發(fā)自我的喉嚨。

伴著疼痛，迷惘，心底磨鈍的聲音。

守望千百年的清澈見底流淌出砂漿……。

不為誰聽到，不為有人聽到，讓回音。

盡情盡致地喊出一棵小草的肺腑之言。

喊出歷經(jīng)滄海桑田滲透枝葉的一份愛！

喊出走過萬水千山找到自我的一份情！

我銘記它婆娑的身影和剛毅的面容——。

千枝復萬枝的紫花錐子印記乳黃的花蕊。

植物的詩歌范文摘抄簡短篇七

帶我穿越風的傷口。

我知道，布谷鳥的歌喉。

在那飽經(jīng)風霜的日子里。

伴隨著世俗萬變的腳印。

等待映山紅遍，一曲飛揚。

曾經(jīng)走失的月亮，追趕太陽。

海邊的貝殼，盛滿著希望。

春天的味道是鳥兒銜來。

在指尖搖曳的夢囈里。

策劃著，百花嫩綠的夢想。

我己聽見，花開的聲響。

二月的暗香隨風飄散。

辛勤的園丁始終守護著。

小臉蛋的渴望，在那透明的氣息里。

如影隨行，青紅藍紫的綻放。

植物的詩歌范文摘抄簡短篇八

只要活著就是最大的安慰，

任憑雨打風吹。

像小溪一樣勇往直前，

歡歌奔騰，

坎坎坷坷不要緊，

那怕不會一帆風順，

任它一路艱辛。

晝夜不停，

四季輪回，

小草說，

與其向高處仰望，

不如與春天同行，

小溪說，

只要心懷夢想，

夢想就會成真，

動一動，好輕松，

轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身，也興奮。

植物的詩歌范文摘抄簡短篇九

本該讓你第一個出場，但你太老了。

別看老子寫下《道德經(jīng)》，你比老子。

老得多。第四紀冰川冷冰冰的臉。

被新生代陽光一照，就淚水漣漣。

心生溫暖。那時，你像一只鴨子。

不知冰河深淺，用鴨掌般的葉片。

在時光深處劃呀劃，馱起一塊化石上岸。

自此，所有花草樹木都叫你爺爺。

或奶奶。無人見證你們的感情。

花期如一夜情，卻孕育滿堂子孫。

圓潤而飽滿，昭示自然萬物完美未來。

當季節(jié)脫掉，一件一件華麗服飾。

你也捧出滿樹黃金葉，交給夕陽。

呈現(xiàn)《道德經(jīng)》輝煌冊頁，熠熠閃光。

夜半，誰家夜哭郎又哭了？伴隨。

“叫你又尿床”的打罵聲，撕開靜夜。

沉沉睡夢，撞痛你的心。銀杏。

該你出場了。你讓風兒搖落七顆白果。

燒熟，一粒一粒喂夜哭郎。

像慈祥的老奶奶，哄小孫子進入甜美夢鄉(xiāng)。