長津湖網評文章范文范本(優(yōu)質12篇)

我們身處信息爆炸的時代，怎樣獲取有效的信息是我們需要面對的挑戰(zhàn)。在總結中，要突出自己的亮點和成就，同時也要直面自己的不足?？偨Y范文是一個學習和參考的工具，通過多讀多思多練才能真正寫好一篇完美的總結。

長津湖網評文章范文范本篇一

“女生節(jié)”or“婦女節(jié)”

國際勞動婦女節(jié)(internationalworkingwomen'sday，簡寫iwd)全稱“聯合國婦女權益和國際和平日”(unitednationswomen'srightsandinternationalpeaceday)，在中國又稱“國際婦女節(jié)”、“三八節(jié)”和“三八婦女節(jié)”。從193月8日，美國芝加哥婦女爭取“男女平等”游行集會以來，至21世紀已走過了百余年歷程。是在每年的3月8日為慶祝婦女在經濟、政治和社會等領域做出的重要貢獻和取得的巨大成就而設立的節(jié)日。同時，也是為了紀念在19美國紐約三角內衣工廠火災中喪生的140多名女工。從1909年3月8日，美國芝加哥勞動婦女罷工游行集會以來，至21世紀已走過了百余年歷程。在不同的地區(qū)，慶祝的重點有所不同。在一些地方，這個節(jié)日已經失去了政治意味，成為了簡單的男人表達對女性的愛的時刻。

女生節(jié)，起源于20世紀80年代末，一般定義在3月7日這一天，三八婦女節(jié)前一天。由山東大學在國內首先發(fā)起，后擴散到中國各高校，是一個關愛女生、展現高校女生風采的節(jié)日，通過開展高品位、高格調的人文活動，引導女生關注自身思想素質、道德修養(yǎng)、文化內涵、業(yè)務能力、心理健康的活動，是高校校園趣味文化的代表之一。

婦女在官方辭典中定義是成年女子的通稱，其中“婦”即有已婚女子、妻子的含義。婦女是成年女子的通稱。不單純指已婚婦女，年滿18歲的女青年也可稱婦女，18歲以下稱少女，14歲以下稱幼女，7歲以下稱兒童。法律上并沒有相關規(guī)定，可以說，所有女性在法律上都可以認為是“婦女”。

“女生”的含義是仍然處在受教育階段的女性學生，其對立面是男生。雌性人類。

“女生節(jié)”現在在各大高校中有著極高的人氣，在社會上的作用也在慢慢的提升，并且已經提升到一定的高度。大部分的女生特別是女學生愿意過“女生節(jié)”。這已經是一個不爭的并且為廣大群眾接受的態(tài)度。

但這樣真的好嗎?

就法律意義而言，在高校中的女大學生絕大部分已成年，就法律意義上來說，已經進入了“婦女”的行列。而“婦女”如果只是單純的按照年齡來下的定義的話，那我倒覺得無可厚非。人生到了不同的階段，進而有了社會對你的不同的稱呼，這本來就是一件正常得不過再正常的一件事。

但這樣的名稱本來就帶有更多的意味在里邊。當我們越來越熱衷于過“女生節(jié)”的時候，也是我們將“婦女”與“女性”區(qū)別的最嚴重的時候。在中國人的詞匯中，天然的將“婦女”與一些諸如“愛占便宜、庸俗、沒有活力”等一些詞語聯系起來，而“女生”，似乎永遠都是“健康、純潔、美麗、活力四射”的代名詞。將這樣原本的呼吁一個群體的人強行分開，我看不到這樣的好處有哪些。

歲月的逝去對每一個人都很公平與不可逆。但當這樣的流逝降臨到女性這一群體上的時候，社會上包括女性自己也都變得更加在意，似乎是更為重要的。

“婦女”這一個詞語就這樣和“不再美麗、不再年輕、不再激情洋溢”聯系起來。但我反倒認為，“婦女”其實象征的應該是女性的成熟，象征著女性不再是一個小孩子，這樣的成熟，和男性的成熟并沒有什么太大的區(qū)別。

男性也會成熟，也會從少男變成一個成熟的男人;那么同樣，女性也是這樣。但社會對著兩個群體的成熟卻又截然不同的態(tài)度。

究其原因，我只能理解為社會對女性的不公正的看待。女性只有青春的美才更讓人心動，但沒有人想到的是，當一個年齡不再年輕卻仍舊有活力、有激情的女性面對著聲勢越來越浩大的“女生節(jié)”卻只能去過“婦女節(jié)”的悲哀與不公。

難道說“婦女節(jié)”就沒有過得意義與價值嗎?我看未必。“婦女”一個詞語在社會中更為廣泛的含義更像是“已經生育過了的女性”，在人們的潛意識中，沒有生育過的女生似乎更為“純潔”，似乎只有她們才可以被稱之為“女生”。有這樣思想的人不只是男性，也包括相當一部分的女性。他們認為只有處女才更加純潔，而“婦女”這一稱謂和“女生”比起來，就像是少了那一份純潔一樣。

由此，我更愿意呼吁更多的成年女性去過“婦女節(jié)”，因為只有當我們自己擺正了“婦女”的觀念，我們才能要求外界改變對“婦女”這一個詞語的刻板印象。如果連我們自己都陶醉于所謂的“女生節(jié)”，只能說，就連我們自己也將“女生”與“婦女”的差距越拉越大。

我不愿看到這樣的現象發(fā)生。

而當我們可以舍棄“女生節(jié)”進而越來越多年輕的女性可以去慶祝“婦女節(jié)”的來臨的時候，才是我們正確公正看待“婦女”或者說“女性”的第一步。

編輯劉若凡。

指導老師王艷。

公眾號：三十六攝氏度。

長津湖網評文章范文范本篇二

響亮喊出“跟我上”

當前，有這樣兩種干部，一種凡事愛喊“給我上”，工作前、挑戰(zhàn)中，愿指點江山，善“戰(zhàn)前動員”，慫恿別人頂上靠上，自己躲在人堆、藏于身后；另一種平時愛說“跟我上”，工作中、磨難前，能身先士卒，帶領大家一齊向前，始終走在隊伍前面，站在人群前列。

“給我上”與“跟我上”，只差一前一后，但心態(tài)迥然不同，效果更大相徑庭。前者，懷著一顆功利心，不費苦功實功，終究難求圓滿、難以功成；后者，懷揣使命與責任，率先垂范，苦干實干，必然獲得擁護、收獲豐碩。做率先垂范的帶頭人，就要做“跟我上”的領頭雁。

“跟我上”不是一時一事的沖動，而是時時事事的堅守。帶一次頭容易，難的是時時帶頭、事事帶頭、處處帶頭。只有久久為功，馳而不息，克服浮躁情緒、怠惰思想，才能讓帶頭成為常態(tài)和價值追求，帶動干部群眾走在前列、干在實處，也帶動自己干凈做人、清白做官?！案疑稀辈皇窃竵砭蛠淼碾S意，而是必須跟來的擔當。帶頭不能不講原則地一團和氣，在“你好我好大家好”中，陷入帶頭人唱“獨角戲”的尷尬。要走出“不想”、“不敢”、“不能”的誤區(qū)，敢于批評，嚴于監(jiān)督，循循善誘，使“帶頭”真正激發(fā)活力、凝聚合力。

動員千遍不如問責一次。

近年來，中央反腐正風，深得民心。同時，有些地方“老虎之貪”觸目驚心，“蒼蠅之腐”屢禁不止，根源在于黨風廉政建設主體責任落實不到位。有的黨組織不敢擔責，有的黨委“一把手”責任意識淡漠，不少黨員干部對黨章相關規(guī)定“只聞其名”。

事實上，黨章對黨委主體責任的內涵、要求有清晰規(guī)定。黨的十八屆三中全會明確提出：黨風廉政建設，黨委負主體責任。強調各級黨組織的“主體責任”，是對黨章規(guī)定的重申。

黨委是黨風廉政建設的領導者、執(zhí)行者、推動者，有責任就要有擔當，要在思想意識上真正“明責”，對照黨章的要求，切實把黨風廉政建設當作分內之事。同時，各級黨員干部也應時時學習黨章，喚醒黨章意識，承擔應盡之責?！皠訂T千遍，不如問責一次”。因此，對主體責任落實不到位的黨組織和“一把手”，必須嚴肅追究責任，倒逼黨組織和領導干部把主體責任真正扛起來。

“是干是改”坐標“在民”

9月11日，中共中央政治局就踐行“三嚴三實”進行第26次集體學習，總書記強調：“大家要時時銘記、事事堅持、處處上心，隨時準備堅持真理、隨時準備修正錯誤，凡是有利于黨和人民事業(yè)的，就堅決干、加油干、一刻不停歇地干；凡是不利于黨和人民事業(yè)的，就堅決改、徹底改、一刻不耽誤地改?！?/p>

巨輪航行，羅盤導航才不會迷失，漁舟歸港，燈塔引路才不會跑偏，對巨輪漁舟來說，羅盤、燈塔好比“坐標”，“坐標”定準了、定牢了，無論疾風驟雨或是陰霾滔天，都不會迷失航向，都能找到“家”。

那么，對黨員干部來說，“坐標”是什么呢？《黨章》中早已有答案，《黨章》規(guī)定：“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯系，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。”可見，對黨員干部來說，干事創(chuàng)業(yè)、履職盡責的“坐標”應該是且只能是人民群眾。“坐標”定好了，群眾觀念樹牢了，秉公用權才有動力之源，創(chuàng)業(yè)謀事才能事半功倍；反之，如果“坐標”找不準，方向跑偏了，時間越久、就離得越遠、迷失得也就越快。

是堅決干、加油干、一刻不停歇地干，還是堅決改、徹底改、一刻不耽誤地改，衡量的標準也在于是否有利于黨和人民事業(yè)，這也是黨員干部做工作、干事業(yè)或改不足、糾偏差的“坐標”。這個“坐標”考驗著黨員干部的黨性修養(yǎng)，決定著黨員干部做事的勇氣、胸懷和格調。是為民干事、盡心竭力，還是為自己做官、蠅營狗茍？是克己奉公、廉潔自律，還是貪贓枉法、損公肥私，不僅關系著個人走向和人生價值實現，也影響黨同人民群眾的血肉聯系，決定著“四個全面”戰(zhàn)略布局能否順利實現。焦裕祿、楊善洲、谷文昌等楷模，或治黃沙或綠荒山或修渠路，以造福百姓為己任，終其一生，踐行著愛民、敬民、為民的錚錚誓言，將豐碑立在百姓心間、天地之間。而***、徐才厚、蘇榮之流，以升官發(fā)財、加官進爵為目的，不講規(guī)矩、不守紀律，對百姓疾苦臵若罔聞，將理想信念付之一炬，最終落得個身敗名裂、鋃鐺入獄，為百姓所不屑不恥。

“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”“心系群眾魚得水，脫離群眾樹斷根”，在全面深化改革攻堅期、重要戰(zhàn)略機遇期、社會矛盾凸顯期“三期”疊加的當下，黨員干部唯有處處以造福群眾為己任、以為民服務為坐標，堅持“民有所呼，我有所應；民有所求，我有所為”，才能彰顯自身價值，贏得群眾信任，不斷將改革發(fā)展事業(yè)推向深入。

領導干部踐行“三嚴三實”

應做到“每日三省”

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”古人每日“三省”以達到不斷完善自己的目的,當代領導干部要踐行“三嚴三實”，也要做到“每日三省”。

“為官不嚴乎？”“嚴”字打頭陣。凡事若不能講一個“嚴”字，那么必然會給有心人縫隙可鉆。踐行“三嚴三實”，要真正把自己擺進去，堅持從嚴要求，把“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”作為為官的基本行為準則?？v觀十八大以后落馬的官員，都是因為放松了對自己“嚴”的要求，才導致了權利欲望膨脹，最終鋃鐺入獄。只有堅持以嚴的標準要求自己，才能防微杜漸，堅守清廉本色?！盀槭虏粚嵑?？”“實”字是中心?！皩崱笔悄_踏實地的干勁和精神，代表一種干事的態(tài)度，領導干部要有“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的態(tài)度，才能適應新常態(tài)下的政治生活，才能真抓實干，為官一任，造福一方。不少曾經“名噪一時”、勞民傷財的形象工程，究其原因，就是在任領導干部不求“實”只求“顯”。只有堅持“實”的原則，才能在服務群眾中出實招、干實事、見實效。

“為民言而不行乎？”無論“嚴”還是“實”，最終還是要落在“行”上。踐行“三嚴三實”要成為當代領導干部的每日必修課，從嚴行，從實行，少說多做，即知即行，立行立改。焦裕祿、谷文昌等“四有干部”，正是將“三嚴三實”踐行于為官為事的每時每刻，才架起了與群眾溝通的橋梁，豎立起了群眾心中的豐碑。若不能將“三嚴三實”落實到為民服務中，又何談肩負起組織的重托，承載起群眾的期盼呢？當代領導干部應當做到每日“三省己身”，從“嚴”上發(fā)招，“實”上用力，最終落實于“行”，讓“三嚴三實”真正成為為官干事的一種自覺，一種新常態(tài)。

干部能上能下關鍵要“真下”

近日，中央政治局審議通過《關于推進領導干部能上能下的若干規(guī)定（試行）》，劍指為官不正、為官不為、為官亂為等問題，明確重點是解決領導干部“能下”問題，這是推動干部人事制度改革的一次重大突破。

干部能上不能下，是長期困擾干部隊伍建設的難點問題。究其原因，一方面，由于受傳統的“上榮下辱”、“下必有過”的舊觀念影響，導致領導干部“不愿下”、“不想下”；另一方面，由于存在制度短板，責任追究制度不健全，導致一些被“問責”的干部要么“免職不降級”，要么風頭一過又“官復原職”。這種“該下而不下”、“有進沒有出”的狀態(tài)，不僅會助長“庸懶散”、“為官不為”的不良風氣，而且容易堵塞上下流動的通道，造成干部隊伍“穩(wěn)定”有余、活力不足、責任流失的局面。

推進干部“能上能下”，鏟除庸懶散官生存的土壤，健全制度是根本。《規(guī)定》首次對干部“能上能下”作出專項規(guī)定，聚焦“不正、不為、亂為”三大為官問題，明確4類干部要堅決調整、6種“能下”的渠道，樹立了能者上、庸者下、劣者汰的鮮明導向，切實彌補了制度短板，讓干部“下”得合理、“下”得合法、“下”得服氣，必將在激勵干部隊伍干事創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為方面產生深遠影響。

“嚴是愛，寬是害，嚴整治家家興旺?！蓖七M干部“能上能下”，落實責任是關鍵?！跋隆北厝粫|及部分人的利益，不可避免地會遇到某些障礙，甚至還會給自己“惹麻煩”。各級黨委（黨組）和組織部門必須具備擔當精神，克服“老好人”思想，對干部常扯袖子敲木魚，抓早抓小抓常，能力不夠就調整、有問題就處理、違法亂紀就問責。只有讓“下”成為一種應有之態(tài)，讓肯干的受激勵、不干的受懲戒、慢干的受鞭策，才能切實激發(fā)干部的危機意識和責任意識，將全部精力凝聚到改革發(fā)展上來。

長津湖網評文章范文范本篇三

為了建設良好的網絡生態(tài)，廣東省清遠市網信辦聯合公安等部門，重拳打擊網絡謠言。造謠者通常出于“吸引眼球”和“惡作劇”的心態(tài)，對于將會造成的不良社會影響認識不足，最后都受到了相應的處罰。據統計，1月到6月共查處案件15起，對其中情節(jié)較為嚴重的5人作出了行政處罰，其中4人被行政拘留。(8月23日法治網)。

網絡謠言是信息資源不對等、話語權嚴重失衡的產物，伴隨著網絡的不斷發(fā)展應運而生。究其原因，主要在于我國互聯網普及的時間較短，行業(yè)發(fā)展勢頭迅猛，但又缺少強有力的法律監(jiān)管和制度支撐，使得互聯網管理亂象橫生。可以說，網民大多數都是普通群眾，來自五湖四海，文化素質各有高地，想法和觀點必定是“千奇百怪”的。因此，面對真假難辨的網絡謠言，就不能要求他們對所有問題都看得那么準、說得那么對，要多一些包容和耐心。

習總書記在十八屆三中全會上就指出，網絡和信息安全牽涉到國家安全和社會穩(wěn)定，是我們面臨的新的綜合性挑戰(zhàn)。網監(jiān)部門作為國家網絡的管理協調機制、官方與民間的互動平臺，除了保護網民的個人信息安全、引導民意動向外，更重要的是要有力地建設網絡良好的生態(tài)環(huán)境。在遵循“依法治網”原則上，面對那些違背相關法律法規(guī)的行為，要及時發(fā)現及時報告，這些已經并非是單獨應對能夠處理的問題，就必須交由公安機關參與處置。

當監(jiān)管部門發(fā)現了針對本地區(qū)的負面輿情，可能存在造謠、誹謗、侮辱的情況，這個時候就需要使用法律的武器，而不是被動解釋。線上線下要互相配合，在辟謠和解釋的同時，要依靠法律的約束力保護自身的權益。當然，如果是出自于善意的批評，更多時候我們要將之作為一種對自我監(jiān)督的存在，要懷著感恩的心看待這些批評的聲音，不可一竿子打死認為批評就是不好的，就是要嚴陣以待的。要懂得吸納好的建議，改善自身，促進工作進步。

推進網絡生態(tài)建設工作，思維必須清晰，對于網絡謠言，必須秉持“零容忍”原則，予以堅決打擊。當然，對于網民的建設性意見要及時吸納，對錯誤看法要及時引導和糾正，讓互聯網成為了解群眾、貼近群眾、為群眾排憂解難的新途徑，成為發(fā)揚人民民主、接受人民監(jiān)督的新渠道。

長津湖網評文章范文范本篇四

1.

最近覺得有點累，就讓自己放松了幾天，和朋友去海邊吹吹海風、曬曬四月的陽光，心情也好像是春日里洗過的太陽。

然而，美好的時光總是那么短暫。旅行結束后，我依舊要面對工作和生活中的種.種，一邊升騰，一邊墜落，迷茫又焦慮。

躲不過就不躲了，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程吧!

只是，每每把時間線拉長，我又不確定自己當下所做的一切，能否支撐自己到達那個遠方。

能力配不上野心，是所有煩擾的根源。我性子急，對自己期望又高，總埋怨自己成長太慢，責怪自己很多事情本該做得更圓滿一些。可是很多時候，越是想做好，越是不盡人意。

這幾日寫稿頗不順，一年多來，我已記不清這是第幾次了，可是每一次都如同第一次那樣沮喪——不知道怎樣把腦袋里零散的知識串聯起來，不知道如何讓自己進入狀態(tài)，又恨自己才疏學淺，更怕辜負那些一直喜歡我支持我的人。

每每這時候，都是我感到最孤獨的時候。我只能蜷縮在角落，花上一首歌或是一部電影的時間，理順思緒，調整狀態(tài)。

可是，我想看看自己能在這條路上走多遠。人總是要做一些能讓自己心安的事情，無關名利，無關金錢，只關自己，只關內心。

2.

這個世界是公平的，你要想得到，就得學會付出和堅持。每個人都是通過自己的努力，去決定生活的樣子。

我深知，人比自己想象中更有力量，每當想放棄時，咬咬牙，就挺過去了。就像健身時，教練讓我堅持30秒平板支撐，我以為自己做不到，可是硬著頭皮，全身發(fā)抖，也就堅持下來了。接下來，還能挑戰(zhàn)40秒、60秒，甚至更長的時間。

人總是有無限的潛力，只有不斷挑戰(zhàn)才能激發(fā)出來。我很慶幸自己及時意識到這一點，并且開始去嘗試一些新東西，在一次次嘗試中，發(fā)現不同的自己。

如果沒有嘗試健身，我不會發(fā)現自己居然如此享受每一次的揮汗如雨，我也不會發(fā)現自己能一次次突破體能極限。

每一次的進步，我都能看到更好的自己，我相信以后我會做得更好。

3.

我是一個特別怕沉迷于安逸的人，所以，我總是不斷要給自己的生活制造挑戰(zhàn)，才能讓每天都充滿激情。

前段時間，朋友跟我說，覺得生活無趣，日復一日，得過且過。不僅僅是她，很多人都是這樣。

聽過這樣的說法，有些人25歲就死了，只是等到80歲才埋。生存很簡單，不過是把一天重復365次罷了。可是，生活不止是活著，它還需要更多有趣的事情。

漸漸地我開始明白，人總要對自己的生活有點追求。就像昨天在健身房認識的一個老者所說，該工作的時候認真工作，該生活時也要認真地過活。

當然，如果你覺得追求很難，還是得過且過吧，這也無可厚非。只是，放棄了就不要抱怨——每個人都要為自己的選擇付出代價。

4.

上星期，教練跟我說，總有一些人去健身房咨詢，想要減肥想要塑形，卻總是說，“我要是堅持不了怎么辦?”

每個人的堅持都是依靠自己的毅力和決心，有時候甚至是死扛。我堅持寫作一年了，很多人只看到我光鮮的一面，卻看不到我背后付出的時間和精力——當別人周末在睡懶覺時，放假在外面玩耍時，下班在家看電視劇時，我可能都在寫東西、構思、看書。

堅持健身也是一樣，只要有時間，我都會去練，各種動作也在不斷進步，平板支撐從10秒到40秒，俯臥撐從5個到15個，踏步機從10分鐘到40分鐘……很明顯感覺到自己的變化，身體輕盈了許多，狀態(tài)變好了，也讓我更加自信。

世界上沒有捷徑，寫作是這樣，健身是這樣，所有的事情恐怕都是這樣。你想得到就得付出，而你的每一次付出，都會在以后的日子里一點點地回報在你身上。

勵志文章2：你要允許自己失敗，大不了從頭再來。

1.

前陣子，多年未見的朋友來北京旅行，我專程請了年假陪他。

來北京，自然少不了去故宮、長城等著名景點逛逛。景點人山人海，又占地廣袤，身旁沒有導游，手中沒有地圖，極易迷路。坦白講，來北京工作一年多，我也是第一次出來游玩，所以，和朋友一樣，一頭霧水。

不管怎樣，我總要盡地主之誼。每到一處景點，都自告奮勇去帶路，朋友相跟著。于是，走錯路的情況時有發(fā)生。想去一個亭子，繞了許久，才發(fā)現有近路可走;想去西北門，逛了大半個園子，到頭來看到的卻是正門。

次數多了，朋友未免有些不耐煩，見縫插針地和我打趣——“大哥，咱們這是在北京，還是南京?”“我就說這條路不對嘛，應該走那條。”“你是不是看我早飯吃得太多，力氣沒處使?”

我都是一笑而過，或者，也跟著自嘲一下。但心里想的卻是——走錯路怎么了?大不了從頭再走。我們是旅行，不是徒步大賽。每一步都謹小慎微，不達目的誓不罷休，還有什么趣味?況且，第一次來，你要允許自己走錯。

2.

想起初三上學期，一堂英語課上，同學小左被老師叫到黑板前默寫單詞。

小左的英語成績向來不錯，大家都抱著仰視的態(tài)度看他走上前去，包括老師。之所以點他的名，大概也是為了給其他同學做個示范。頃刻間的工夫，小左寫完了，走下講臺。老師欣慰地對著他笑了笑，拿起課本，開始核對。

過程中，教室里響起陣陣喝彩聲，許多超綱的單詞，小左都寫對了。老師的教桿也敲得“噠噠”響，“同學們，學習就該有這種精神……”說到這里，他突然頓住了，大家也被這突如其來的寂靜所震懾，下意識停止鼓掌。

是的，很遺憾，倒數第二個單詞，小左寫錯了。

然而，此后小左的英語成績卻每況愈下。整個人看上去病蔫蔫的，連帶著，別的成績也越來越糟。中考前，小左已經不再是其他同學的榜樣了。

3.

頭兩年，有位遠房親戚與別人合伙開了一間家具廠。起初，薄利多銷，廣做宣傳，生意相當紅火。這位親戚在家人朋友面前，著實風光了一陣。十里八鄉(xiāng)的人在路上見了，都左一個“劉總”右一個“劉總”的?！皠⒖偂弊约阂膊恢t虛，一一微笑應答。

可好景不長，生意漸漸就不行了。地理位置欠佳，家具風格寡淡，一直靠薄利來營收，也吃不消。不知不覺間，生產出來的家具，眼睜睜占滿了兩層樓，卻無人問津。一天夜里，劉總去衛(wèi)生間，不慎碰倒了一張梳妝臺，頓時鼻子沁出了血。據說，劉總順勢靠在梳妝臺上，哭了許久。

第二天，劉總就撂了挑子。與此同時，另外一個合伙人王總卻堅持了下來。他去縣城，乃至省城的家具城觀摩、研究、學習。于是，生意漸漸復蘇了，盈利了，廠址也從村頭搬到了鎮(zhèn)中心。

如今，王總在坊間成了一個傳說。頭些天，縣電視臺還采訪他，讓他講述自己扭虧為盈的心路歷程。

劉總看到采訪，什么也沒說。只是每次路過家具城，眼神里都寫滿了掩飾不住的落寞。

4.

人的一生，有許多溝溝坎坎要跨，比起榮譽傍身的成功者，我更欣賞那些勇于接受失敗的人。

接受失敗是一種智慧，更是一種魄力。生而為人，我們都是第一次活，誰不是摸著石頭過河?你要允許自己失敗，大不了從頭再來。

考試不及格，怕什么，找出盲點，查缺補漏，下一次認真?zhèn)淇技纯?面試未通過，怕什么，面試多的是，或許這次不適合你，也未可知;創(chuàng)業(yè)血本無歸，怕什么，一點一滴積累本錢，仔仔細細摸索經驗，總有一天，你會開拓出自己的一片天。

經常收到年輕讀者的私信，內容大多是，走在人生的十字路口，不知要選哪條路，迷惘、痛苦、無助。

我想說，與其迷惘、痛苦、無助，不如徑直選擇一條路。只要不是邪路，走錯了幾個路口，大不了重新來過。

這世上最可悲的，不是失敗本身，而是失敗之后一蹶不振。你那么年輕，為什么輸不起?

勵志文章3：千萬不要，太看重別人，太看輕自己。

人的一生，不過就是幾萬天，真的特別短暫，可有許多人，一輩子都活在了別人的眼光里，活在了自己編織的牢籠里。

他們總是太看重別人的態(tài)度，別人的一句認可或者否定，就能左右他的心情，別人的走近或者離開，就能影響他的生活。

別人的一個眼神、一句話語，就能瞬間讓他欣喜雀躍，或者讓他難過不安。很多時候，這樣的人都活得太累了。

在他們的心里，總是自然而然地把別人的感受放在第一位，卻把最重要的自己，放在了最后一位。

很多時候，他們活得累，并非是生活過于刻薄，而是他們太容易被外界的氛圍所感染，被他人的情緒所左右。

其實，就像楊絳先生所說，“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系?！?/p>

要知道，就像這個世界上沒有完全相同的兩片樹葉，自己再平凡普通，也是這個世界上最獨一無二的自己，擁有著自己最獨特的人生。所以，千萬別再看輕自己，別把大把的時間都拿來取悅別人。

去好好地經營和提升自己，去讓自己開心快樂地享受每一天。別再讓那些煩惱和悲傷侵蝕自己的內心，別再為那些毫無意義的人和事去影響自己的心情。

生活，始終是自己的，只有活出自我，成為最好的自己，才能和最好的生活不期而遇。

勵志文章4：過去的風景，不再回望;無解的煩惱，全部清零。

成年人的世界，總有太多的苦楚和艱難，總有太多的傷感和惆悵，往往經歷的越多，笑容也變得越來越少。

為什么人總是越長大，越難以擁有簡單純粹的快樂?

我想，很多時候，不是因為前行路上有太多風雨，也不是經歷過太多失去，而是在意的事情太多，不管有沒有意義都舍不得放，以至于腳步越來越沉重，身心越來越疲倦。

人生的過程，充滿了酸甜苦辣，悲歡離合，如果太計較一路上的不如意，讓憂傷煩惱填滿了內心，還如何能裝下歲月里的快樂。

活著總是過一天少一天，我們應該用減法的方式來安慰自己的內心，而不是用加法的方式來讓自己不堪重負。

面對生命中的聚散離合，得得失失，用一顆平淡的心去看待，身上別背負那么多壓力和煩惱，內心別裝那么多過往和憂傷，人生需要“歸零”，幸福需要多一些釋然隨性。

正如豐子愷所說：“心小了，所有的小事就大了;心大了，所有的大事都小了;看淡世事滄桑，內心安然無恙?！?/p>

行走在紛擾的紅塵，要學著給身心減減負。

過去的風景，不再回望;無解的煩惱，全部清零。

不管有多少遺憾，有多少心酸，都不去念，不去想，以淡然從容的姿態(tài)向前走。

時間不會倒流，歲月不可回頭，別讓往日的悲傷，淋濕了明天的美好，別讓身旁的是非，困住了前行的腳步。

生命匆匆，與其煎熬痛苦，負重前行，不如學會釋懷，讓心“歸零”。

做一個簡單快樂的人，和過往的哀怨情仇和解，多一些堅定坦然，少一些悔不當初;多一些熱情歡笑，少一些悵然若失。

人生最重要的，就是給自己一份好的心情。在柴米油鹽的日子里，不被是非和煩惱所侵襲，不被憂傷和遺憾所牽絆，不管怎么樣，都一路成長，一路歡笑。

余生，愿大家拿得起，也放得下，在努力追逐的同時，也懂得適當“歸零”，輕松愉快的走過每一段歲月。

勵志文章5：做好自己的事，愛值得愛的人。

很多時候，我們總是顧慮太多，時常擔心身邊的人會不喜歡自己，于是學會了小心翼翼地去迎合，試圖改變那些對自己不好的看法。

殊不知，太過在意別人的評價，有時也是一種自我折磨。當我們總把別人的想法看得很重時，不知不覺中，會忘了自己最初那份簡單快樂的心情，也忽略了內心真正想要的生活。

不得不承認，無畏的迎合別人，結果只會慢慢的失去自我。

試想，在一去不復返的光陰里，為了無光緊要的人而辜負了獨一無二的自己，值得嗎?

俗話說，不是一路人，不走一條道。

我們所做的一切永遠不可能讓所有人都滿意，這一輩子，有人喜歡我們，也有人討厭我們;有人陪我們成功，也有人等我們落魄。

現實中的交往就是這樣，無論我們怎么努力，總有些人不理解，往往越是試圖改變，反而活得越累。

說到底，人生是自己的，別人認不認可不重要，重要的是遵從內心，快快樂樂地過好每一天。

正如楊絳先生所言：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系?！?/p>

人生短暫，應當為自己好好活著，至于別人怎么說是別人的事，畢竟每個人的標準不同，性格不同，看法也就不同，不要試圖去改變別人，做好自己就好。

歷經世事，我們也該明白，生活中的幸福不是別人給予的，而是靠自己去感受的。

當我們做回那個真實自信的自己時，也許永遠不夠完美，可至少我們可以想哭就哭，想笑就笑，用自己喜歡的方式過日子。

生命只有一次，不應該蹉跎在別人的認可里。在有限的歲月中，走好自己的路，做好自己的事，愛值得愛的人，這才是人生最好的結果。

余生，愿我們少一點不甘，多一點看淡;少一點迎合，多一點自我，用從容豁達的姿態(tài)，活出自己的特色和滋味。

長津湖網評文章范文范本篇五

xx鐵路微平臺6月新聞，報道了徐州同志的開拓創(chuàng)新、成績卓然的故事，他用腳踏實地和開拓創(chuàng)新的工作精神，做出了多項備贊譽的工程，如京津城際鐵路、亞吉鐵路、中老鐵路等。現在，讓我們一起來探索他成功的奧秘所在。

腳踏實地，是徐州在工作中的標簽，也是他一直踐行的，比如：在接到新的工程時，徐州都要花大量時間熟悉工程的具體情況和工作中，從非洲高原到中老鐵路，都是如此。腳踏實地已經成為徐州率鈴的工程隊的習慣，由此鍛造出了一支技術精良、能打硬仗的鋼鐵隊伍，屢屢為x爭光。正是腳踏實地的工作精神，鑄就了他的成功之路。

開拓創(chuàng)新是第二生產力，沒有解決不了的難題，筆者認為，這是徐州成功的關鍵所在，也是他的核心競爭力，而這一優(yōu)勢，是靠長期實干和積累的基礎上，從認知迭代層面優(yōu)化而來的，例如在建造東非第二條電氣化鐵路——亞(埃塞俄比亞)吉(吉布提)鐵路時，遇到了常規(guī)填料嚴重短缺的問題，徐州沒有等靠要，而是轉換思路，積從當地火山灰的資源入手，經過了上千次的試驗，100多公里的實地勘察，徐州帶鈴團隊終于成功**“火山灰”兩大難題，用“xx智慧”在非洲高原創(chuàng)新創(chuàng)效：兩項技術的運用共節(jié)約2000萬元的工程建設成本，并為當地開拓了一種可利用的資源，意義重大。所以說，開拓創(chuàng)新，成就了徐州，成就了他交通強國，鐵路聯結世界的夢想。

站在21世紀的起點，我們繼往開來，爭創(chuàng)佳績，只有將個人的命運和xx命運緊密結合在一起，將個人目標和xx民族復興夢結合在一起，才能創(chuàng)造出更大的成績，像徐州一樣，用腳踏實地和開拓創(chuàng)新的精神，團結在一起，向著夢想中的目標，xx民族復興夢，一起前進，奪取勝利。

長津湖網評文章范文范本篇六

正是在這樣的時代背景下，中央紀委、中央文獻研究室編輯的《***關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》近日出版。十八大以來，***總***從黨和國家事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略高度出發(fā)，圍繞黨風廉政建設和反腐敗斗爭作出了一系列重要論述，內涵豐富，思想深刻，對于把黨風廉政建設和反腐敗斗爭引向深入，具有十分重要的政治意義、理論意義、實踐指導意義。這部新書全面呈現***總***的思想精髓，堪為黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要文獻。

認識反腐的時代意義，還應放在改革發(fā)展全局去觀察。從領導一盤散沙的傳統社會進入現代中國，到推動人類歷史上規(guī)模最大的現代化進程，“政治領導的決定性作用”，才是“中國奇跡”的核心因素。沿著這一歷史邏輯，在全面深化改革百舸爭流的今天，越是在激流漩渦中劈波斬浪、在問題挑戰(zhàn)中排云而上，我們就越是需要堅強的政治領導。這就是為什么***總***反復強調，“把黨風廉政建設和反腐敗斗爭提到關系黨和國家生死存亡的高度來認識”，并在復興大業(yè)悠悠萬事中，把反腐敗斗爭放在重要位置。

經過兩年多的反腐敗斗爭，中央打虎無禁區(qū)、拍蠅無死角，越來越多的人切實認識到什么是“有貪必肅”，什么是“絕不姑息”。然而，反腐敗斗爭難以畢其功于一役，反腐形勢仍然復雜嚴峻。何以解憂?惟有堅持。嚴明黨的紀律，避免黨組織淪為各取所需、自行其是的“私人俱樂部”;落實黨委的主體責任和紀委的監(jiān)督責任，加強反腐敗體制機制創(chuàng)新和制度保障;把權力關進制度的籠子里，用制度為權力勘定邊界、設置紅線……從認識論到方法論，從宏大敘事到具體操作，這部新書歸納總結出了反腐敗斗爭的路徑和方向。

當反腐敗的理論卷軸徐徐展開，對各級干部而言，這是一次觸及靈魂的生命歷練，也是一次擦亮眼睛、敞開心扉、凈化心靈的思想碰撞。反腐敗斗爭只有從高壓態(tài)勢、制度化行動進入干部的心靈世界、獲得干部的價值認同，才能行之久遠，贏得最終的勝利。這也是這部新書在最后一章所要表達的期許。正如***總***所言，“自律和他律結合才能達到最佳效果”。

人心是最大的政治，也是經濟變革、社會變遷的最大變量。當此改革關鍵期，黨風廉政建設和反腐敗斗爭關系到人心向背，關系到發(fā)展全局。把反腐敗斗爭進行到底，讓良好黨風贏得萬眾歸心，讓領導核心更加堅強有力，我們將迎來一個更加公平正義的社會、更加富強文明的中國。

長津湖網評文章范文范本篇七

因為殘疾和病痛，1970年出生的約翰·庫提斯這些年究竟吃了多少苦，受了多少罪，自己也說不清了。他只記得早在上小學時，曾因為身有殘疾，被其他健康的孩子追得到處躲藏。有一次，一群孩子把他綁起來，用膠布封上嘴，把他仍進了垃圾桶里，然后點上火企圖把他燒死。那時，垃圾燃燒生出的濃煙，發(fā)出的“噼里啪啦”的聲音，把他嚇得幾近窒息，為了活命，他在垃圾桶里拼命扭動，直到把身邊的火苗撲滅，就在他奄奄一息時，才被人發(fā)現救了出來。在他17歲那年，由于下肢疾病的惡化，他不得不從腿部截肢，剩下的“身高”不足1米，從此，他成為名副其實的僅有“上半身”的矮人。然而，更讓約翰·庫提斯難以想到的是，悲慘的命運總是拿他開玩笑，病魔和痛苦不去光顧別人，竟然總是在他這樣的高度傷殘者身上揮之不去，在他29歲那年，僅?！鞍雮€身子”的他又患上了癌癥。

為了自強自立，更為了用他的拼搏精神和不甘向命運低頭的意志去激勵別人，約翰·庫提斯在同命運和自身殘疾挑戰(zhàn)的同時，喜歡上用自己“半個身子”現身說法的演講事業(yè)，在8年多的激情演講中，他“走”過190個國家和地區(qū)，成為聞名世界的傳奇式人物，并被譽為世界激勵大師。而他在“走”向各個國家和地區(qū)的演講征程中，他經常會用一只胳膊支撐著“全身”，騰出另一只手推動滑輪，驅動不到1米高的軀體在地面上快速前行，頭始終高昂著，神情中甚至有幾分驕傲。有人對他如此“賣力”和不珍惜自己的身體有些不解時，他總是充滿自信地說：“我這樣做的唯一原因就是為了激勵別人，證明自己沒有不可能!”

為了激勵別人，約翰·庫提斯在8年的演講中曾不止一次地講述過他早年申請駕照時的一段“趣聞”。當時他坐在椅子上，接待他的小姐坐在柜臺里，只能看見他的上半身，便問他有沒有殘疾?！霸趺锤阈稳菽?”約翰·庫提斯煞有介事地說，然后猛地雙手撐住柜臺跳了起來：“這算不算殘疾?”當時嚇得小姐幾乎暈過去了。他在對人介紹自己時說：“你們看到的我沒有雙腿，但我卻能做很多的事情，而有的人四肢健全，卻什么也做不成，整天抱怨，為什么我不能這樣，不能那樣?！痹诘揭恍┑胤窖葜v時，他不止一次地對聽眾說：“現在我來到這里，就是想用自己的成長經歷來激勵別人——無論你現在的狀況有多差，要永遠想念明天可以更美好!我現在每天都很忙，在世界各國演講，我是在激勵別人也是在激勵自己，別對自己說‘不可能’，這是我這樣一個高度殘疾人永恒的信念，但愿通過我的演講激勵，它也會成為許多身體健全者的信念。”

約翰·庫提斯被冠以世界激勵大師這一稱謂，他以不足1米高的殘軀周游世界進行勵志演講的行為堪稱舉世無雙。更為可敬的是，他除了擁有永遠激情的語言，激勵別人的還有他一貫的行動。面對世界各國的觀眾，約翰·庫提斯總給人一種“激情洋溢”的印象，他好像擁有永不枯竭的斗志，眾多聽過他演講的人，常常會這樣評價他。近年來因為演講，約翰·庫提斯到過中國若干座城市，讓很多中國人見證了他的“傳奇”。7年前，他第一次來到中國，一句漢語也不會說，中國助理成為他的第一位漢語老師，經過不停地學習，現在約翰·庫提斯已經可以準確地說一些漢語了。

長津湖網評文章范文范本篇八

文章一：

古今中外，文學界對于文學批評的重視程度都隨著時間的發(fā)展越來越高，而且經過漫長的歷史發(fā)展，我們漸漸的發(fā)現，對于同樣的作品，不同的國家對其的評價是不同的，也可以說文學批評受到各國文化差異的影響。每個國家都有其特定的歷史文化，而這些文化背景在一定程度上會對該國家的文學評論產生一定的影響。也正是存在差異的文化評論造成了文學評論的多樣性。英美文化也是如此，存在著差異，對英美兩國的文學評論造成了一定的影響。下面是我對這一問題的簡單認識。

一.文學評論的內涵。

文學評論，顧名思義，評論文學。用專業(yè)的術語來講，是應用文學方面的理論知識，對特定的文學內容，比如說文學作品，文學思想等進行探討、研究等一系列文學性質的活動，以解釋文學發(fā)展的內部規(guī)律，從而幫助相關的文學家進行文學創(chuàng)造，推動整個文學的健康穩(wěn)定發(fā)展。

二.英美文學的相關內容。

英美文學是對英、美兩國民間文化藝術的總稱。同樣的是兩個現實生活的生動反應。我認為文學具有很強的表現能力和表述功能，而且英美兩國的文化比較多元化，決定了其文學風格的多元化，戲劇、小說、詩歌等類型多樣，各具特點：(1)英國文學的特點英國是一個臨海國家，不僅氣候極具海洋性，其文學也是如此，包容性十足，充滿著浪漫主義的氣息，再加上英國的經濟、歷史發(fā)展傳統，在經歷了文藝復興、啟蒙運動之后，英國的文學由浪漫主義、現實主義等開始轉向寫實主義，這是英國文學發(fā)展的一般趨勢。(2)美國文學的特點美國是一個多民族的移民國家，建國的時間比較短，在19世紀之前，美國文學可以說是依附于英國文學，具有英國文學的一些特征，但是在19世紀末期之后，美國文學開始脫離英國文學，逐漸形成了自己獨特的風格，多方面、平民化、自由化等。就像美國的社會一樣充滿著自由、民主的氣息。

三.英美文學評論的內容。

各國的文學評論各具特點，但是仍然是有規(guī)律可循的，需要注意三個問題，首先是文學倫理問題，這是要放在首位進行考慮的問題;其次是道德評論，這是進行文學評論的關鍵所在;最后是審美評論問題。具體到英美兩國來說，文學評論與該國發(fā)展的實際情況有著極大的關系，在女權主義、殖民主義等思想觀念的影響下，文學評論研究文學和社會的關系，開創(chuàng)了文學研究的新方向。

四.英美文化差異對于英美文學的影響。

(1)英美兩國的語言差異對英美文學評論的影響。

2.美國的語言美國官方使用的語言也是英文，但是卻是美式英文，雖然說在本質上，英式英語和美式英語沒有發(fā)生什么變化，但是就是美式英語的稱謂便能很好的說明問題，美式英語是美國的創(chuàng)造，是美國爭取獨立的體現，眾所周知美國發(fā)展歷史比較短，而且是移民國家，文化發(fā)展多元化特征十分顯著，在獨立之后，美國在政治、歷史等方面都沒有歷史遺留問題，可以說美國的民主革命是十分成功的，相應的在文學評論方面美國的文學評論就彰顯個性和創(chuàng)新性。

(2)文化歷史差異對英美文學評論的影響人本主義是英美兩國共同宣揚與崇拜的，但是英美兩國的人本主義又存在著具體的差別：

1.人本主義是英國發(fā)展歷史上很早便出現的，但是在文學評論領域人本主義是十分保守的，神權和禁欲主義依然處于主導地位，我認為這是英國資產階級革命不徹底的生動體現，資產階級的妥協性在文學領域的再現，莎士比亞是英國最為偉大的文學家，我認為沒有之一，莎士比亞不僅影響了英國一代人，更影響了整個世界。他的作品可以說是英國文學創(chuàng)作的典型代表，對其作品進行研究之后發(fā)現，人文主義在其作品中有很多的體現。

2.相比英國的人本主義，美國就十分創(chuàng)新、獨特。當然這和美國發(fā)展的歷史是密不可分的，美國的獨立是十分果斷的，沒有歷史遺留問題，爭取獨立自由的觀念理論深入人心，美國的人本主義十分的激進而且在一定程度上還有對人本主義的創(chuàng)新理解。在這基礎上美國的文學評論就顯得更加激進、創(chuàng)新。

五、小結：

影響文學評論的因素是多樣的，其中影響因素最大的便是歷史文化因素，不同的歷史傳統造就了不同的歷史文化發(fā)展方向，同時也影響到了之后出現的文學評論，需要注意的是不同的文學評論必須建立在自身的文化之上，不可用自身的標準去衡量他國文化，這樣對于理解他國的文化是不利的。

文章二：

英美兩個國家之間在文化的發(fā)展當中有著很多的不同之處，其中主要表現在詩歌、小說以及散文和戲劇等方面，在這方面英美兩國之間都有著很多的相似之處，但是通過仔細的觀察可以發(fā)現，兩者之間在很多方面存在著不同之處，這些文化的差異可能與兩國之間的民俗以及政治因素有著很大的關系，因為這些原因而造成了兩國之間文學水平的不同。

1.國內外研究情況：

據調查結果顯示現在國外和我國的國內對于英美文學都有著一定程度的研究。因為英美文學起源于國外，早在二十世紀二十年代和三十年代當中國外就對于英美文學有著一定的了解和認識。國外對于英美文學的研究一般都是局限在一部作品或者是一個寫作身上，然后對其文化背景進行研究，進而更加了解英美文學。而我國對于英美文學的了解和認識較晚，幾乎是在近些年當中我國才逐漸的對國外的一些文化和文學作品有著細致的了解。

2.英美文學發(fā)展及其特長：

因為英國與美國相比，英國具有較長的歷史和社會背景，美國的文化和文學都是由英國發(fā)展而來的。起初的美國在文化的發(fā)展當中幾乎與英國一樣，沒有不同之處。而后來直到二十世紀之后，美國的經濟開始飛速的發(fā)展，與此同時美國在文化方面也有了突飛猛進地發(fā)展，隨著時間的流逝，美國在對于文化的發(fā)展方面已經有了自己的方向。后期美國在文學史上也創(chuàng)作了很多的經典之作，被后人極度稱贊。

3.英美文學差異對英美文學評論的影響：

3.1英美語言文化差異對英美文學評論：英美語言在一定程度上有著很大的差異，因為英國的英語是較為正式的英語，無論是寫作還是在歷史的長河當中，英國英語的使用都是非常標準的，其中涵蓋著英國古人對于語言創(chuàng)作的智慧。然而美國的英語可以說是由英國英語演變而生成的一種英語，雖然在很大程度上存在著共同點，但是仔細觀察就會發(fā)現美國英語具有更多的創(chuàng)新之處，在用語當中存在著創(chuàng)新和狂野的熱情，這些都是英國英語所不具備的，也是兩者之間在文學上的差異性。

3.2文化歷史差異對英美文學評論的影響：英美兩國因為有著不同的歷史背景所以在文學的創(chuàng)作方面也一定有著不同之處。英國在文學方面有著很深的造詣，因為英國具有非常悠久的歷史，所以在對于英國文學評論的時候就應當更加考慮英國歷史的久遠性。然而對于美國來說，美國的歷史較短，所以在很多文學作品當中美國的作品一般都是積極向上的，具有一定的創(chuàng)造力，這些都是與美國的文化有著深遠的關系。

3.3民族文化差異對英美文學評論的影響：因為英國具有非常悠久的歷史，所以很多英國國家在文學作品的賞析和評論當中都具有非常濃厚的民族色彩，然后美國的歷史歷程較短，所以在進行文學作品描寫和賞析的時候都是較為具有個性的，并不局限于特定的文化底蘊，思想較為激進。

4.結束語：

綜上所述，筆者簡單的介紹了英美文化差異對英美文學評論所造成的影響，筆者認為在這個社會當中，一個國家的歷史和民族所具有的文化對于文學方面的影響是非常重要的。可見文學與文化之間有著密不可分的內在關系，二者之間有著一定的關聯性，但是二者之間又是相互獨立的。各自有著各自的特點和發(fā)展歷程，可以說文學的發(fā)展離不開濃厚的文化底蘊，文化的發(fā)展也要在文學的基礎之上，兩者之間是相輔相成的關系。

文章三：

文學作為一種常見的藝術表現形式，綻放著藝術光彩，文學評論與文學相生相伴，它是一部文學作品的藝術內涵、寫作特色等藝術價值得以為人們廣泛認識、深刻領悟的手段，但是它也會受到民族意識、思維方式等方面的影響，進而導致評論上差異。從英美文學評論的領域來看，它受英美文化差異的影響很大，全面科學地分析英美文學之間存在的差異，以及這些差異對文學評論所帶來的影響，能夠有效促進文學評論的健康發(fā)展。

一、英美文化差異。

1.語言差異英國與美國的主要語言都是英語，而對于英國人來說英語是母語，美國英語與英國英語存在很多不同，英國人的英語發(fā)音非常清晰，連續(xù)的部分少，給人的感受是字正腔圓。而美國人講的英語，基本是能省略就省略，能連就連。通常來說人們聽英國人講英語會覺得比較舒服，但是如果想要習慣美國人的英語發(fā)音，基本是要在美國生活一段時間之后，才能夠有所體會。

2.人文環(huán)境差異人文環(huán)境差異是導致英國與美國文化差異的重要因素，英國的歷史非常悠久，英國人在為人處事方面都非常嚴謹，英國男人非常具有紳士風度，經過了漫長的歷史積淀，英國在思維方式、文化理解上都擁有自己的邏輯，并且很難短時間被改變。而美國的歷史尚短，美國人在思維上力求創(chuàng)新，沒有太多傳統的東西給予他們思維上的束縛，因此他們做起事情來都是大刀闊斧，無所顧忌。另外，在人口組成上兩個國家也存在明顯差異，美國多為移民人口，文化多樣性、包容性是最為突出的特點，而英國則是比較單一化的，接收國外文化的能力也相對較弱，這也是英國人性格上過于內斂、保守的原因之一。

二、英國文學與美國文學的發(fā)展。

英國文學與美國文學都各自擁有悠久的歷史，不同的歷史階段，不同的政治思維、社會形式以及文化差異等等，都會對文學產生影響。英國文學在中古時期就進入了中古英語文學階段，16世紀的英國民族主義非常盛行，英國的綜合國力不斷提高，這個時候英國文學迎來了第一個復興時期，在這個時期必然會出現很多杰出的文學家，莎士比亞就是這個時期的典型代表。17世紀，英國文學開始出現玄學以及騎士兩個派別，玄學主要是突出表現作者的意念，懷疑各種復雜的情感與觀念，而騎士派則是帶有一種末世浪漫主義色彩的基調。18世紀初期，英國文學又開始推崇新古典主義，19世紀進入浪漫主義階段，其中雪萊、拜倫以及季慈等人是這個階段的杰出代表，19世紀中后葉，英國文學的題材逐漸擴大，婚姻問題、女權問題逐漸被引入，其中也不乏共產主義以及科學幻想等。到了20世紀，英國文學則開始了另一個復興階段，這階段是愛爾蘭文藝復興，之后是現代主義，這兩個階段推動與鞏固了英國文學在世界文學領域的地位。而與英國文學有著明顯不同，美國文學的發(fā)展歷程相對短暫，加之美國是多民族國家，在眾多的民族中大多數都是移民，所以對于美國文學來說，龐大性、復雜性以及多樣性是最為突出的特點。從整體上看美國文學發(fā)展歷經了殖民時期、革命時期、一戰(zhàn)前、二戰(zhàn)前，以及二戰(zhàn)后幾個階段。殖民時期主要分為兩個部分，分別為印第安人以及早期移民文學階段。在革命后期形成了民族文學、早期浪漫主義以及超驗主義等后期浪漫主義文學等，在一戰(zhàn)開始前也形成了鄉(xiāng)土文學以及心理分析文學等，二戰(zhàn)前則是包括現代派以及南方文藝復興階段，二戰(zhàn)結束后，戰(zhàn)爭給人們帶來了不可磨滅的傷痛，因此這個時候的文學形式也更加多元化。如果從文學風格方面來看，美國文學就是浪漫主義、現實主義以及現代主義三個部分。美國文學受美國經濟的影響，在經濟不斷發(fā)展的過程中美國文學也形成了非常具有美國特色的文學類型。

三、文化差異對英美文學評論的影響。

文學評論是文學發(fā)展過程中的產物，文學評論已經屬于文學領域一種重要的存在形式。在英美文學不斷發(fā)展的過程中，文學評論也大量涌現，因此基于文學評論的研究也逐漸展開。評論家們進行文學評論會受到社會意識思維的影響，社會存在形式的不同，民族文化也存在巨大差異，側重點也會不同，在個人風格以及研究方向上更是千差萬別。

1.語言差異對英美文學評論的影響語言差異對文學評論的影響很大，語言是文化的表現載體，其在英美文學評論上的影響非常值得深入研究，語言在經過一定的加工以及提煉之后，作品就會表現出不同的影響力以及內涵，并體現出文化差異。[1]英語的歷史已經有了上千年，在經過了歷史的變遷之后，語言就成為了世界性的通用語言，并對世界政治以及經濟文化的發(fā)展產生了非常深遠的影響，英國英語憑借其正宗性的優(yōu)勢，蘊含了非常豐富的文化底蘊以及歷史厚重感，在文學作品的評論中起到了極大的助力作用，因此英國文學評論特點就是中規(guī)中矩，并且還具有一定的保守性，那么總結起來導致這個結果的因素有兩個方面：首先英國人在個性以及思維方面原本是較為低調，不張揚，這一點在文學評論中也很好地被保留了下來，另外語言作為社會漫長發(fā)展過程中的結晶，英語是英國人的母語，對于母語的敬畏以及尊重也會影響文學評價語言的運用，對于英語語言的運用英國人非常珍視，而對于美國來說，它曾經是英國的殖民地，在英語的使用中雖然受到英國人的影響，但是卻存在明顯不同，美國并沒有經歷過封建時期，它直接從奴隸制社會過渡到了資本主義社會，這種歷史進程使得美國在文化上缺少厚重感，[2]因此在美國文學評論中語言運用也過于張狂，缺乏保守性，在創(chuàng)新意識上卻非常明顯，這是因為美國歷史文化相對單薄，因此美國文學評論的語言非常直接、大膽、無所顧忌。

2.文化內涵差異對英美文學評論的影響除了語言的差異性，文化內涵的差異對于英美文學評論影響也很深。從英國文學評論方面來看，其評論語言總是徘徊在繼承與背棄之間，英國杰出的文學家莎士比亞，其作品《哈姆雷特》中有一句經典的句子，“生存還是滅亡，是一個問題”。正是因為英國人骨子里的保守性，使得英國國家的發(fā)展相對漫長，如同這個過程一樣，英國文學評論的歷程也同樣經歷很久的過程，不管是極具宗教色彩的評論手法還是現代較為詼諧荒誕的創(chuàng)作形式，都是英國文學評論界想要突破以往思維方式的約束，試圖尋找新評價方式的體現。從英國文學評論近些年來的發(fā)展情況來看，較為杰出的評論學家并沒有出現，其文學理論的發(fā)展雖然總是試圖突破，但是也基本都是徘徊在繼承與突破之間，并沒有顯著成就，基本狀態(tài)就是不進不退。即便如此，英國文學在理論方面的傳統型、厚重性以及嚴謹性相較于美國來說依舊是無法超越的，偉大的莎士比亞、歌德以及狄更斯和他們的作品都享有世界聲譽。

美國文學評論的發(fā)展與美國文學基本一致，都是一個新興國家的產物，既沒有歷史厚重性，也缺乏深意，缺乏歷史積淀的評論很難在世界站穩(wěn)腳跟，這一切與其國家的經濟體制、政治制度以及本土文化都有著不可脫離的關系，正是因為美國意識形態(tài)上的開放，美國文學評論的語言也相對直接，它吸收了北美大陸印第安土著文學以及歐洲大陸的文學特點，在文學評論的視角上比較開闊、靈活，評論家們能夠利用更加靈活的理論方式，凸顯自己的長處，吸收別人好的地方用于自己的評論中，這是一種非常值得贊揚的方法，因此美國文學在創(chuàng)新、求變的方面非常強大，英國文學評論是望塵莫及的。以人道主義為例，英國文學的學者受到莎士比亞的影響，主張用愛戰(zhàn)勝恨，堅持反對暴力革命，這種思想相較于美國是非常保守的，英國人主張博愛，提倡寬恕。而美國人本身并沒有經歷過封建社會，因此他們對于人道主義的認識也非常單薄，甚至是無所顧忌，革命與道德的爭論未曾停止，他們對待人道主義的態(tài)度也在不斷變化。

文化作為一個國家民族的靈魂，不僅僅會影響到國家的經濟發(fā)展，在文學評論方面也具有非常深遠的影響，不同國家擁有不同的文化體系，這些差異也必然會反映在文學評論上。[3]文學評論受到評論家生活經歷、知識結構以及文化背景等各個方面的作用，呈現出來的差異十分明顯，英國評論在世界文壇的地位雖然很高，但是近些年來卻很難找到突破口，而美國文學評論雖然缺乏厚重的文化積淀，但是在評論思維方式上沒有傳統思維的束縛，反而更加直接和大膽。受到文化差異的影響，英美文學評論也各有自己的路要走。

長津湖網評文章范文范本篇九

從前有個國王，自以為長得很美。他有一面鏡子，他常常對著鏡子說：

“我的鏡子，請你告訴我，世界上是否有人比我更美?！?/p>

起先，他的妻子并不在意，可是后來，她再也無法忍受丈夫的這般虛榮了。一次，當她又聽到那些話時，對丈夫說：“國王陛下，請你聽我說，說不定這世上有人比你更美?！?/p>

國王氣得跳了起來，叫道：“我給你三天時間，你要說出誰比我更美，否則我就要砍你的頭?！?/p>

王后馬上后悔說了那些話，但事已無法挽回，她已感覺到劊子手的斧子架在自己的脖子上。她傷心極了，躲到臥室里，一連哭了兩天。第三天，她打開窗子，想享受一下生命中最后的陽光。在大街上，站著一位老婦人，好像是在等王后似的。

“王后殿下，給我一點施舍吧!”

“請別打攪我了，好心的老婆婆，”王后說，“我的事已經讓我夠煩心的了。”

老婦人壓低聲音說：“您的事情我都知道。我可以幫您?！?/p>

王后看了看她，說：“上來吧。”

老婦人走進了宮殿，王后問她：“你都知道些什么?”

“我知道您和國王說的所有的話。”

“你有什么辦法可以救我嗎?”

“當然有。”

“請快告訴我。你要什么報酬，我都給你?！?/p>

“我什么都不要。請您聽我說，中午的時候，您去和國王一起吃飯，并請求他給予一個恩惠。他會問：‘饒命的恩惠嗎?’您就說：‘不。’他會說：‘那么，就給你這恩惠吧。’您就說：‘法國皇帝的兒子比你更漂亮，他帶著七層面紗。’”

王后完全按照老婦人的意思做了，而且她和國王的談話也與老婦人所預料的一模一樣。

國王目不轉睛地聽完，對妻子說：“如果法國皇帝的兒子果真比我漂亮，你隨便怎樣處置我都行?！?/p>

三天后，國王帶了些隨從，動身去了法國，他見到了法國皇帝，請求見一見他的兒子。

“我的兒子正在睡覺，”法國皇帝壓低聲音說，“不過沒關系，請您隨我來吧?！?/p>

他帶著國王走進他兒子的房間，揭開了第一層面紗。他們看見一道白光射了進來。他揭掉第二層面紗，光線更明亮了。揭開第三層，第四層，光線越來越強烈了，充滿了整個房間。最后幾層被一層一層揭掉，皇子的美麗的光芒越來越強，直至最后，皇子出現在寶座上，手持權杖，腰間掛著寶劍;皇子是如此的俊美，國王一下子跌倒在地上。人們立刻取來醋和香水讓他聞，皇后又叫人把他抬到她的寢宮里休息。國王蘇醒過來，三天后才恢復精神。

皇子對他的父親說：“爸爸，在那位國王走之前，我想和他談談?！?/p>

國王被帶了進來。這一次，他很有準備，沒有暈倒。他們交談起來。說到一定程度，皇子問道：“您是否愿意在您的王宮里見到我?”

“我求之不得!”國王回答。

“假如您希望再見到我，”皇子說，“請帶著這三只金球，把它們放進裝有純凈牛奶的金盆里。這樣，我就會像現在您看見的一樣，出現在您面前。”

國王回到家，對他妻子說：“我回來了?，F在隨你怎么處置我。”

“上帝保佑你!”妻子說。

國王就把整個經過都告訴了妻子，并給她看了那三只金球。但由于幻想的破滅給他帶來了極大的失落感，而且皇子俊美的外表給他留下了難以磨滅的印象，他終于受不了這種折磨，幾天后就死了。

王后在安葬了國王之后，把她最可靠的女仆叫來，對她說：“給我拿些純凈牛奶來，剩下的事由我自己來辦?！彼雅Ｄ痰乖诮鹋枥?，扔進那三只金球，立即浮現出寶劍，接著是權杖，最后是皇子本人出現了。他們交談起來。談完以后，皇子又跳回牛奶里不見了。

第二天，王后又叫女仆拿來更多的新鮮牛奶，又一次見到了皇子。這樣，重復了許多天。最后，女仆感到厭煩了，自言自語道：“這其中肯定有妖術，要不就是有陰謀。”

于是，第二天王后叫她拿牛奶時，她故意打碎了一只水晶杯，放在臼里碾成細小的碎片，然后把這些碎片倒進牛奶里。當王后把三只金球放進金盆里后，權杖出現了，但上面帶有血?；首訌呐Ｄ汤锍鰜頃r不得不從那些碎片之間穿過，這些碎片劃破了他的皮膚，所以渾身上下都流著血。“啊，”他說，“你背叛了我!”

“沒有!”王后回答道，“這不是我的錯，原諒我吧?！笨墒腔首臃祷亟鹋枥锊灰娏?。

在法國皇宮里，人們發(fā)現皇子遍體鱗傷，御醫(yī)無法給他治好?；实垲C布了一條公告：無論哪位醫(yī)生，只要能治好他兒子的傷，就可以得到他想要的任何報酬。這時，整個城市都披上了喪服，鐘聲不斷地響著。

王后見到皇子受傷以后，一直感到很內疚。她喬裝成羊倌的模樣，動身去了法國。第一天晚上，她走進一片森林時，天黑了下來。她蹲在一棵大樹下做禱告。附近有一片圓形的空地，半夜里，地獄的魔鬼都在那里碰頭，輪流向坐在中央的魔王匯報各自的惡作劇。最后輪到跛腳魔鬼講話了。

“跛腳，你怎么樣?”大家問他，“你總是把事情弄糟的?！?/p>

“不，先生們，我干了這么多年，總算干了一件了不起的事情!”他把國王、王后、皇子的情況，以及他讓那女仆干的勾當都講了出來?！艾F在那個皇子只能活三天了，到時候我們就可以把他帶到這里來了?！?/p>

魔王問道：“但有一點：皇子的傷就沒有辦法治好了嗎?”

“當然有了，”跛腳魔鬼回答說，“可我不能講出來?！?/p>

“可以講給我們聽嘛?！?/p>

“萬一要是有人偷聽呢?”

“胡說，你這個笨蛋!你以為這時候會有誰在這里偷聽而不被嚇死呢?”

“好吧，我說。需要得到兩包修道院樹林里的玻璃草，在臼里碾碎，再把藥汁過濾，放在一只玻璃杯里，然后把藥汁從頭到腳涂在他身上，他就會痊愈了?！?/p>

王后聽了這話以后，沒等到天亮就急著去找那所修道院。她走啊走啊，終于來到那所修道院?？尚薜朗坎唤o她開門，還要把她趕走。

“不要趕我走，我是受過洗禮的教徒?！?/p>

于是教士給她開了門。她說想要兩包玻璃草，于是修道士們就給她采了兩包。第二天，她來到了皇子所在的城市，那里所有的街道都披上了黑紗。王后扮成牧羊人的模樣來到衛(wèi)兵面前，但他們不讓她進宮。直到皇帝出來問她想干什么?！氨菹?，請您把所有的醫(yī)生都打發(fā)走，明天皇子就會好起來?！?/p>

這時皇帝已走投無路，只好同意了她的要求，讓她單獨和兒子在一起，并下令讓所有的仆人都聽從她的吩咐。她叫人取來一個臼，碾碎藥草，把藥汁倒在一只玻璃杯里。她把藥汁涂在皇子的傷口上，傷口一個接著一個地愈合了。

她讓人把皇帝請來，讓他看一看兒子：皇子已經痊愈，而且比以前更英俊了。皇帝要送她一些財寶作為報酬，可她什么也不要，只想離開。“請您收下這只戒指作為紀念吧?！被首诱f著，把戒指給了她。

王后馬不停蹄地趕回家去。一到家，就親自弄來一些純凈的牛奶，而不再讓那個女仆做了。她把牛奶倒入金盆里，放進三只金球。皇子出現了，但卻對她揮起了權杖。

“不，我沒有背叛你!”王后喊道，跪倒在他面前。“恰恰相反，是我救了你，這個戒指就是你送給我的?！?/p>

皇子將信將疑，于是王后就把事情的整個經過都告訴了他。兩個人深深地相愛了，后來經過法國皇帝的同意結了婚。那個女仆被處死了。

他們的生活幸福美滿，

我們卻為生計發(fā)愁。

長津湖網評文章范文范本篇十

湖北省官方機構首次對網絡評論進行評選，這說明了官方對網絡輿論的重視，從這方面來說，應該叫好!網民在寫評論的時候，都是自娛自樂，現在被官方關注了，應該就更有動力了。對網民來說，寫的東西有沒有人看，是什么人在看，關系重大。官方此次介入網絡評論，好像只是在默默地做工作，大家都不知道，而且把一些好的網民作品拿出來，進行公示，說明這之前他們也做了不少工作，值得肯定!

本人是個懶人，打字不快，書讀得不多，在互聯網上充其量就是一個看客，在東湖上也只是潛水，然后又看了一些這些評論，有些話不吐不快!

這就不用多說了，其中有近半的評論，點擊沒有過1000?；ヂ摼W的屬性就是講傳播效果，如果沒有傳播，沒有影響力，寫得再好也沒有用，這樣的評論入圍，至少在網上沒有公信力。

從傳統媒體的評論文章來說，結構合理，論據充分，論點突出，論證嚴謹。但是網絡文章不一樣，它必須具備網絡屬性，突破傳統媒體的風格與技巧，在用詞上也不講究，貼近網民用語，網民喜歡看。

3、優(yōu)秀的網評文章應該要針對網絡熱點，代表主流網民的聲音。

像大冶市長熱線欠費停機，這篇文章就不錯，其他的抓緊大事、大勢不足。沒有更多的關注網民熱點，沒有足夠反映網民主流的聲音，對民生關注不足，大而套，大而全的東西太多。

對于網絡而言，你有一個好標題就成功了一半。在我們的評論之中，發(fā)現一些文章就是《有感于……》《從……說開去》《從……想到的》等等，這樣沒有觀點的評論標題，在網上就沒有生命力!

網絡評論，他不僅應該關注時政大事，體育、娛樂、經濟等對網民的影響作用甚至不亞于時政類，這入圍的六十篇文章，全面反映互聯網評論的狀況不足。

也就是說，入圍關于湖北的評論應該在五成左右。

長津湖網評文章范文范本篇十一

夢想的偉大之處不在于說，而在于做。在追逐夢想的過程，彼岸不完全是成功的最終體現，因為夢想一直在路上，而追夢沿途有著最亮麗的風景。

許多東西剛開始的時候很美好，但了最后，你會發(fā)現其實根本沒有最后。所以，有些東西，有些夢想，你現在不去做，你現在不去爭取，你現在不去努力，你就看不到最后，你就會錯過未來，你就會在碌碌無為的一生中懺悔，然后在無數次懺悔中抱怨離去。

慢慢地，你會發(fā)現自己已經失去了開始的熱情，拋棄了原來的信仰，淡化了最初的夢想，這就是所謂的“現實”，這其實根本就是你為自己設定的無法逾越的現實。

在我們還沒有成熟的時候，我們總是在徘徊中等待，在等待中失敗。曾經，很長的一段時間里，其實我都在迷茫，自己應該做些什么，自己還能做些什么。每天彷徨掙扎，每天顛沛流離，每天的每天都似乎躊躇滿志，而每天的每天卻又無所事事。我想，這大概是我們每一個人成長中都會經歷過的彷徨和迷茫。

開始的時候，我就疑惑路的盡頭到底是哪里，直到后來自己真的走了許多路，過了許多橋，才明白其實路是沒有盡頭的，而夢想一直在路上。

花兒最美的時候是在燦爛綻放，散發(fā)芳香的之時，毛毛蟲最美的時候是在努力退去保護層，轉身成蝶的瞬間，而夢想最美的時候，我想應該是為之不懈奮斗的努力過程，因為夢想一直在路上，而追夢人一直在前行，一直在進步，一直在超越。這一路上，就是在放飛夢想，展翅高飛，尋得自己的一片海闊天空。

山河依舊人亦然，海闊天空夢未散。青春，誰沒有迷茫過，誰沒有彷徨過。始終相信，山重水復疑無路，柳暗花明又一村。既然已經啟程，就不要停下來。時光會帶領你走向更光明的道路，歲月會給予你更耀眼的光芒。

青春，不是一個靜靜的名詞，而應該是一個閃爍的動詞。

站在歲月的軌道，我不會孤單，縱然逝去時光照得我一臉滄桑，但我還有對生活的一份期待，對未來的一份向往，夢想的力量足以讓我走得更遠。

如果你的夢想在路上掉地了，破碎了，你就應該重新撿起來，努力地拼湊，拼湊，再拼湊，直至再次背上夢想前行。

人，最容易丟失的不是別人，而是自己。人生，最重要的不是你從哪里來，而是你要到哪里去。

康德說，只要這條路是對的，那么任何東西都不應該妨礙我沿著這條路走下去。

夢想，需要你義無反顧;夢想，值得你孤注一擲。

由此刻開始出發(fā)，世界就在你的腳下。踏著夢想的腳步，走在青春的路上，在歲月里盡情綻放自己，讓生活為自己驕傲，讓時光為自己自豪。

千帆過盡，萬物歸心，夢想，一直在路上。當走盡了千山萬水，當越過了世事滄桑，終有一天，你會在最不經意的時候，遇見最美的風景，邂逅最好的自己。

勵志文章2：奮斗書寫無悔青春。

世界上美麗的東西千千萬萬，卻沒有一樣比年輕更為美麗;世界上珍貴的東西數也數不清，卻沒有一樣比青春更為寶貴。我們是多么值得驕傲多么讓人羨慕啊!而我們若只是揮霍光陰，只是享受，不去奮斗拼搏，那我們真的算擁有青春嗎?答案是否定的，我們只有發(fā)憤圖強，努力耕耘才能做到無愧于青春，無愧于人生，才能擁有一個充實而完美的青春。

青春在奮斗中展現美麗，青春的美麗永遠展現在她的奮斗拼搏之中。就像雄鷹的美麗是展現在他搏風擊雨中，如蒼天之魂的翱翔中，正擁有青春的我們，何不以勇銳蓋過怯懦，以進取壓倒茍安，揚起奮斗的帆吧!在波濤洶涌的大海中不斷前行，展示我們子一代人青春的壯美與力量，讓我們就像雄鷹一樣搏擊長空吧!讓青春之歌揚出昂揚的旋律，讓我們的聲明發(fā)出耀眼的光芒。

青春的世界里，不需要固結你的思想，只有追尋美好的夢想，人前方荊棘叢生，我們都要持之以恒。讓我們像江河一樣，向著大海不斷奔流吧!在漫漫的人生道路上，譜寫青春的音符，留下奮斗的足跡。

用我們的奮斗和夢想揚起青春的船帆，當我們努力拼搏地搖漿時，成功的閘門也會慢慢地再為我們打開，我們將享受一份青春的美好，收獲一份成功的喜悅。

勵志文章3：相信命和運是會改變的。

有命運，但是命和運是會改變的。

有人說不能改變，我覺得會的。你努力了，這個運不一定來，但如果不去努力，這個運永遠不會來。

我這個運還不錯，生在這個時代;而且做互聯網挺好的，剛好我是做教師的，教師最大的愿望是學生超過你，這是我很好的命和運。

千萬記住，我不是你們的榜樣。

大家知道當老師的，從來沒有一個老師不想得意地說這個學生當了縣長，那個學生做了大老板，那個學生當了科學家。我比誰都愿意我的團隊的人超越我，一直以來我都有這個希望，但是你又不能奢望每個學生都很優(yōu)秀，這是不可能的。這條路走下來，我很感恩這個命和運。

夢想跟榜樣是兩個東西。

你們也一樣，你們很多人的創(chuàng)業(yè)剛剛起步。你有五百個員工的時候，可以模仿那些擁有一千五到兩千名員工的老板，這樣的老板其實是你的榜樣，是你要學習的。你有五百人的時候，你想學五萬名員工的老板，那不是你的榜樣，只是你的夢想。夢想跟榜樣是兩個東西，大家要注意這個距離。

我相信命和運，但是命和運是會改變的，今天我們做到了這一點。我的工作是看出這個公司五年六年以后巨大的災難在哪兒。我的團隊在五六年內的機會已經不需要我再找了，以前我是找機會的，現在我是要判斷最大的災難，而讓團隊尋找機會在哪里。

假設明天后天發(fā)生巨大顛覆性的災難，那我要出來面對它。命也好、運也好，有一個人講過，順境養(yǎng)育了我們，逆境成就了我們，是因為逆境、倒霉的事情，使我們成為了今天的我們。人家看我很強勢，因為我倒霉的事情比別人多多了，但是，這等于碰上了大運氣，等于吃了兩支野山參一樣長起來了。

人總是這么一回事，我相信有命運，但是可以改變的。

我那次在亞布力說了一句話：“高考是短暫的，痛苦是長久的?！蔽覐膩頉]覺得自己的命很好、運很好，但是這條線走下來，發(fā)現我的命和運還是很好的，每次最關鍵的時候，總有事情發(fā)生。

另外，創(chuàng)業(yè)者，蓋茨也好，其他創(chuàng)業(yè)者也好，未必是你們的榜樣。我剛開始創(chuàng)業(yè)的時候，把比爾·蓋茨當成我的榜樣的時候，我都不知道從哪兒下手，我暈過去了。

現在很多年輕人把馬云當榜樣，千萬記住，我不是你們的榜樣，但是我們這一類人都有一種精神，可能是大家要去學的。大家一下子想成為成功的富翁很難很難，但我們的精神都是一樣的。這也是我為什么跟這些人，所謂世界上比較出色的頂尖ceo和創(chuàng)業(yè)者，很快能夠無障礙溝通的原因。

勵志文章4：在逆境中成長。

發(fā)出“人生難得是逆境”的感嘆并非是嬌情，實在是因為逆境是一個人走向成熟必不可少的經歷，是人生道路上不可或缺的一種動力。

人生旅途能夠一帆風順的不多，許多時候都不得不面對痛苦的傷害。貧窮、厄運、失敗、磨難，不是遇到這種就是遇到那種。即使不遇到大坎坷，也會遇到小曲折。人生路漫漫，何曾有過坦途?當逆境來臨時，抱怨消沉與事無補，唯一的選擇是坦然面對，勇敢的砸碎痛苦，方能戰(zhàn)勝逆境，把逆境化為動力，更加發(fā)奮努力。

人生不如意常有八九，盡管每個人都渴望人生道路都灑滿陽光，沒有荊棘，然而曲折、磨難、逆境總會不請自來。逆境的確讓人傷心落淚，痛苦難忍，給人帶來心靈上的創(chuàng)傷和精神上的折磨，但逆境卻能磨練毅力，培養(yǎng)人才，激發(fā)潛能。人生的動力一半來自成功，一半來自失敗后的發(fā)奮。許多時候人們潛能的發(fā)揮，巨大的成功并非處在順境時，而恰恰是在不如意中。人只有在經歷了種.種磨難之后，才會變得頑強起來。

人生總會有潮起潮落，逆境不過是人生暫時的“低潮”。當你身陷逆境，遭受挫折時，不必怨天尤人，應學會冷靜理智的對待它。古人說的好，順境不是喜，逆境不是悲。能有幸不遭受一點挫折的人很少。逆境不過是人生道路的一道“坎兒”，一處小小的“彎道”。常言道：有所失必有所得。生活對我們的每一次重創(chuàng)都會以另一種形式給予我們一定的補償，關鍵是自己要調整好心態(tài)并努力為之。越是身處逆境，越不能向命運低頭。越是遭到挫折，越要懂得發(fā)奮。越是遭遇厄運，越要活出精神。

逆境好似一面鏡子，透過它就可以發(fā)現身上的“污點”，逆境又像是一位良師，從中能吸收許多教訓。人在順境時容易得意忘形，很難看到自己的不足。逆境能催人猛醒，使人自我反思總結失敗的教訓，修正、完善自己的人品。人在逆境中可以悟出人生的真諦，學到許多平時無法學到的東西。人生正是因為有許許多多的“彎道”才升華了生命的質量。正是因為有無數道“坎兒”才透出了生命的滄桑。正是有起伏不定的潮起潮落，才呈現出生活的多姿多彩。

當逆境不幸降臨到自己頭上時，抱怨不是辦法，忍受也非上策，畏縮不前更是有害而無利，唯一的出路是泰然處之，知難而上，矢志不移。只有做到信念不倒，自尊不丟，精神不垮，就能夠順利走過人生的“彎道”。

“逆境好似一面鏡子，透過它就可以發(fā)現身上的“污點”，逆境又像是一位良師，從中能吸收許多教訓。人在順境時容易得意忘形，很難看到自己的不足。逆境能催人猛醒，使人自我反思總結失敗的教訓，修正、完善自己的人品。人在逆境中可以悟出人生的真諦，學到許多平時無法學到的東西。人生正是因為有許許多多的“彎道”才升華了生命的質量。正是因為有無數道“坎兒”才透出了生命的滄桑。正是有起伏不定的潮起潮落，才呈現出生活的多姿多彩?！?/p>

勵志文章5：我為什么要這么努力。

大二的時候騎自行車出去轉山，三十多公里的大上坡。海拔2300米到海拔4500米，零下好幾度。不巧早上出發(fā)又起大霧。能見度不到20米，衣服不曉得是被汗水還是露水弄得一直滴水。出發(fā)前豪情壯志地說：“這次一定要征服大山”，出發(fā)后變成了：“天吶，我要回去曬太陽?！薄拔乙厝コ匀济?、冒菜、蹄花湯、回鍋肉、缽缽雞啊!”

可是有時候會想：“一輩子滿足于一個吃回鍋肉的地方，那肉夾饃怎么辦?那鍋包肉怎么辦?”

一想到這些，心里就躁動不安，屁股就坐不住。

雖然說爬山累得直不起腰，上了山后高原反應也讓人身心交瘁。但是爬著爬著大霧一下子像幕布一樣散開，藍天突然蓋過來，站在那里看著云海和雪山自己跳出來橫在面前，那種感覺還是很不一樣的。

高中課本里面王安石同學說：“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！?/p>

所以我要去加倍努力。

不是為了去換取成功，不是為了去超越別人，而是一種想去體驗一個更大的世界的欲望。

長津湖網評文章范文范本篇十二

有一天，縣太爺把祝枝山請到縣衙，拿出兒子寫的`一篇文章讓祝枝山看。祝枝山難以推辭，認真看了一遍，提筆寫了兩句唐詩“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。還注了一行小字“打兩個成語即為評語”。

周圍的師爺們一看，紛紛恭維說：“上句是“有聲有色”，說文章寫得好；下句是“青云直上”，指公子前途無量?！笨h太爺眉開眼笑，忙問祝枝山對不對。祝枝山大笑道：“我已經寫在令郎文章的角下?！闭f罷，揚長而去。

謎底：不知所云，離題萬里。