最新文創(chuàng)設(shè)計(jì)論文范文通用(優(yōu)秀14篇)

不斷學(xué)習(xí)和提升是追求成功的必經(jīng)之路。編寫一篇完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目的和范圍。下面是一些總結(jié)的常見(jiàn)題材和類型，供大家參考。

文創(chuàng)設(shè)計(jì)論文范文通用篇一

教學(xué)內(nèi)容：

1、動(dòng)物園里運(yùn)動(dòng)會(huì)。

2、兩手交換拋接沙包。

教學(xué)目標(biāo)：

1、高對(duì)個(gè)人健康和群體健康的責(zé)任感，形成健康的生活方式；

2、運(yùn)動(dòng)的興趣的愛(ài)好，形成堅(jiān)持鍛煉的習(xí)慣；

3、揚(yáng)體育精神，形成積極進(jìn)取、樂(lè)觀開(kāi)朗的生活態(tài)度；

教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)兩手拋接沙包的基本技能；

教學(xué)難點(diǎn)：

學(xué)生的下肢和上肢的配合能力；

（課前準(zhǔn)備）場(chǎng)地：一個(gè)排球場(chǎng)；器材：球若干個(gè)；

預(yù)計(jì)練習(xí)密度：30—35%；預(yù)計(jì)最高心率：125—130次/分。

教學(xué)反思：

一、利用游戲提高學(xué)生上體育課的興趣。

游戲比賽在小學(xué)體育教材中占有相當(dāng)?shù)姆萘?，通過(guò)游戲教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)結(jié)合作、熱愛(ài)集體和遵紀(jì)守法等優(yōu)良品質(zhì)。游戲深受學(xué)生的喜愛(ài)，通過(guò)游戲來(lái)吸引學(xué)生的眼球，讓學(xué)生喜歡體育，喜歡上體育課。我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生都喜歡上體育課，但是很少學(xué)生喜歡上老師帶的體育課，而是喜歡自由活動(dòng)。這說(shuō)明我們上的傳統(tǒng)體育課不能得到學(xué)生喜歡，必須要革新。如果我們的`每節(jié)體育課都能以游戲的形式進(jìn)行，在不知覺(jué)中讓學(xué)生學(xué)到體育知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)和開(kāi)朗的性格。那么我相信每節(jié)體育課學(xué)生都在盼望著。

二、賞識(shí)教育法激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。

賞識(shí)教育，也就是激勵(lì)教育，是老師在教育學(xué)生的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)加以肯定，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其更努力的學(xué)習(xí)。在體育教學(xué)中，我認(rèn)為是非常重要的一種教育方式。

學(xué)生是有感情的，是有自尊的，是非常渴望別人尤其是老師的肯定和認(rèn)可的。所以，我在教學(xué)過(guò)程中，盡可能找出學(xué)生的特長(zhǎng)，優(yōu)點(diǎn)，加以表?yè)P(yáng)，肯定。比如記得一次達(dá)標(biāo)訓(xùn)練課，練的是跳繩，一個(gè)六年級(jí)男生，甚至一下都不會(huì)跳。我教他好長(zhǎng)時(shí)間，都沒(méi)有學(xué)會(huì)怎么跳，我都想放棄了，對(duì)他說(shuō)：“你自己練習(xí)一會(huì)吧”。接下來(lái)，他一直在練習(xí)，雖然到下課時(shí)候他還是一個(gè)不會(huì)跳，我還是表?yè)P(yáng)了他這種堅(jiān)強(qiáng)的意志，并鼓勵(lì)他說(shuō)：“下課找時(shí)間多練習(xí)，相信你一定能跳好的。”下一節(jié)上他們班課的時(shí)候，這個(gè)男生已經(jīng)可以跳六十多個(gè)了，我又當(dāng)全班學(xué)生的面表?yè)P(yáng)了他，讓同學(xué)學(xué)習(xí)他這種精神，并幫他制定了目標(biāo)，最終達(dá)標(biāo)的時(shí)候他的跳繩甚至比其他項(xiàng)目還要好。

賞識(shí)教育不僅要對(duì)學(xué)生肯定和表?yè)P(yáng)，還要在肯定表?yè)P(yáng)的同時(shí)，找到學(xué)生不足的地方，當(dāng)然這些不足對(duì)他的特長(zhǎng)來(lái)說(shuō)只是“白玉微暇”，至少老師讓他覺(jué)得是這樣。然后幫他定個(gè)目標(biāo)，讓他明白老師相信他能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的，從而激勵(lì)他去努力學(xué)習(xí)。

三、培養(yǎng)善于接受意外事實(shí)的能力。

文創(chuàng)設(shè)計(jì)論文范文通用篇二

vi設(shè)計(jì)是企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)中最具有傳達(dá)力和感染力的部分。而作為視覺(jué)傳達(dá)最突出的vi設(shè)計(jì)中，企業(yè)的色彩是最具形象的視覺(jué)語(yǔ)言，色彩作為視覺(jué)要素中先聲奪人的部分，是其他視覺(jué)要素?zé)o法超越的。具有思想的色彩在企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)中為企業(yè)文化及其塑造品牌個(gè)性發(fā)揮了及其重要的作用。

單一色彩主要色彩傾向是由不同的色值和亮度的單一色彩所形成。

對(duì)于同一種色相，通過(guò)改變明度和純度產(chǎn)生視覺(jué)上的強(qiáng)弱，比如黃既有溫暖無(wú)雜質(zhì)的正黃，也有鮮艷的檸檬黃，還有沉穩(wěn)的灰黃色系。當(dāng)人們?cè)u(píng)價(jià)一種顏色很鮮艷明時(shí)，是指它的飽和度高，當(dāng)它混合其他顏色時(shí)其飽和度被降低，當(dāng)飽和度降到最低時(shí)形成為灰色系，則降低了色彩的明度。這里的vi單一色彩泛指的企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)中一種基本顏色的擴(kuò)展。

而vi設(shè)計(jì)中的單一色彩在一般情況下是通過(guò)標(biāo)識(shí)色彩的延展表達(dá)的，色彩運(yùn)用的單一化更好的強(qiáng)化視覺(jué)沖擊力，通過(guò)整體的單一色調(diào)，將視覺(jué)情感感受形成最具強(qiáng)烈的識(shí)別效應(yīng)，為視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)樹立更醒目的企業(yè)形象。比如在應(yīng)用系統(tǒng)的色彩中，辦公用具，員工服飾，車體旗幟等，這些色彩形象要通過(guò)標(biāo)識(shí)的色彩進(jìn)行延展，根據(jù)標(biāo)識(shí)的色彩表現(xiàn)應(yīng)用于各類用品，看似單一化的vi設(shè)計(jì)，在單一色彩的統(tǒng)一下顯得整體、凝聚、易識(shí)別。

所以單一化的色彩識(shí)別為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)形成完整的、系統(tǒng)的視覺(jué)表達(dá)體系。例如福州德卡信息技術(shù)有限公司的vi設(shè)計(jì)就采用了單一化的處理方式，整體顏色只選擇了藍(lán)色，通過(guò)單色漸變配上背景白色，這樣清晰而明快，同時(shí)富于科技質(zhì)感，其logo也是由字母d處理而來(lái)，簡(jiǎn)潔但不單薄，達(dá)到了直接醒目的效果。

在這里的單一色彩的多樣化不是運(yùn)用色彩的多，而是單一色彩的多樣的處理手法。vi設(shè)計(jì)是以標(biāo)志作為是視覺(jué)中心點(diǎn)向外輻射的識(shí)別系統(tǒng)，通過(guò)多樣性的色彩表現(xiàn)，呈現(xiàn)出更加多樣化的形象，視覺(jué)上更顯個(gè)性突出，功能上更注重實(shí)效性。在設(shè)計(jì)方法上，根據(jù)vi設(shè)計(jì)的原則，一方面是形態(tài)的拓展：標(biāo)志的色彩形態(tài)具有較大的延展性。在部分的設(shè)計(jì)中，有較大的發(fā)揮空間，色彩在不同的載體中采取各自不同的形態(tài)拓展設(shè)計(jì)，在視覺(jué)上形成不同的形態(tài)而統(tǒng)一的風(fēng)格，使整體vi設(shè)計(jì)活潑，富有情趣。另一方面是色彩的拓展，在保持原有色彩的基礎(chǔ)上對(duì)一種顏色的明度或者純度進(jìn)行變化，圍繞原有色彩的基調(diào)，以“萬(wàn)變不離其宗”中的手法在vi設(shè)計(jì)中進(jìn)行多方的設(shè)計(jì)規(guī)劃，賦予企業(yè)更具形象的獨(dú)特魅力。

單一色彩的規(guī)范化實(shí)質(zhì)是破除設(shè)計(jì)的規(guī)范性向自由的色彩視覺(jué)符號(hào)發(fā)展，形成形成適應(yīng)于設(shè)計(jì)對(duì)象理念的整體色彩視覺(jué)印象。從vi的本質(zhì)來(lái)看，它是vi色彩實(shí)施的過(guò)程，也是色彩資源的整合，亦是通過(guò)協(xié)調(diào)的視覺(jué)印象去作用于目標(biāo)受眾的過(guò)程。利用單一色彩視覺(jué)符號(hào)的規(guī)范化強(qiáng)調(diào)形成設(shè)計(jì)體的整體視覺(jué)印象，是完善及規(guī)范企業(yè)識(shí)別的充分條件。也就是說(shuō)，視覺(jué)符號(hào)的規(guī)范性有助于整體視覺(jué)印象的形成，對(duì)建立起良好的企業(yè)形象以及提高企業(yè)及產(chǎn)品的知名度是有益的。

在設(shè)計(jì)方法上：一種是通過(guò)圖形傳達(dá)鮮明的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，并規(guī)范行業(yè)色彩，以此表現(xiàn)豐富的色彩心理，使消費(fèi)者印象深刻。另一種方法通過(guò)單一色彩的單純、簡(jiǎn)潔風(fēng)格，呈現(xiàn)出多姿多彩的設(shè)計(jì)形式。如中國(guó)四大銀行在色彩的應(yīng)用上都是以單一的色彩表現(xiàn)的，建設(shè)銀行以藍(lán)色表現(xiàn)建筑工業(yè)色彩，在vi的應(yīng)用上也突顯藍(lán)調(diào)；中國(guó)銀行則以中國(guó)紅加以詮釋；農(nóng)業(yè)銀行用綠色表現(xiàn)生命及農(nóng)林；工商銀行也用紅色代表行業(yè)交流的特點(diǎn)。

在色彩運(yùn)用方法上：為了形成統(tǒng)一化的視覺(jué)識(shí)別，實(shí)現(xiàn)vi設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向，可以采用色彩簡(jiǎn)化、色調(diào)統(tǒng)一，色彩的系列組合等手法對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行綜合的整形。統(tǒng)一化的設(shè)計(jì)原則能使大眾對(duì)特別指定的公司形象有一個(gè)完整的色彩運(yùn)用意識(shí)，不會(huì)由于公司形象的辨別要素的不一統(tǒng)而萌生辨別上的絆腳石，加強(qiáng)了形象的廣泛散布力。

色彩本身就具有獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言，通過(guò)視覺(jué)來(lái)表現(xiàn)色彩的含義和情感。vi設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用通常被作為企業(yè)的形象色，它體現(xiàn)出企業(yè)理念和形象在感覺(jué)上的訴求。什么樣的企業(yè)具有什么樣的顏色特征，通過(guò)顏色的表達(dá)折射出企業(yè)形象的獨(dú)具的魅力。往往單一色彩在此就發(fā)揮出重要的企業(yè)性質(zhì)。

顏色運(yùn)用過(guò)的話有時(shí)會(huì)造成企業(yè)形象的弱化，企業(yè)特征的不具體性。運(yùn)用色彩的心理因素將單一色彩集中突出行業(yè)特點(diǎn)，強(qiáng)化與其它行業(yè)不同的形象特征，以便識(shí)別認(rèn)同。例如可口可樂(lè)、中國(guó)移動(dòng)、銀行類設(shè)計(jì)等其企業(yè)形象均別具一格，個(gè)性化突出，有效地獲得了大眾的認(rèn)同。

根據(jù)企業(yè)所屬行業(yè)、產(chǎn)品類型、使用對(duì)象，可以根據(jù)單一色彩有選擇性地使用色彩，體現(xiàn)企業(yè)的行業(yè)特征，突出企業(yè)文化；利用單一色彩，不僅可以調(diào)動(dòng)員工的情緒、激發(fā)員工的工作熱情，還可以拉近員工之間的距離以形成良好的工作關(guān)系；還可以利用單一色彩與相同領(lǐng)域的企業(yè)形成企業(yè)差異，通過(guò)色彩的的差異突出企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)性。

單一色彩在vi視覺(jué)傳達(dá)的環(huán)境中，為企業(yè)塑造了企業(yè)形象；通過(guò)選擇與眾不同的色彩，為企業(yè)的塑造獨(dú)特的個(gè)性；；通過(guò)單一色彩的漸進(jìn)變化，為相同性質(zhì)的企業(yè)帶來(lái)差異性。利用色彩象征能使人們?cè)谛螒B(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)企業(yè)理念、產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)生印象與共鳴，在識(shí)別系統(tǒng)中能夠有效地區(qū)分與強(qiáng)調(diào)企業(yè)形象的差異與個(gè)性。

[1]蔡慶昱。論產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的市場(chǎng)調(diào)查[j]。高等函授學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）。20xx（08）。

文創(chuàng)設(shè)計(jì)論文范文通用篇三

摘要：概念設(shè)計(jì)是創(chuàng)新設(shè)計(jì)過(guò)程中行之有效的創(chuàng)新模式，文章論述了概念設(shè)計(jì)的社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值所在，并提出了基于概念設(shè)計(jì)下環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)新模式：通過(guò)概念的提出、轉(zhuǎn)化、實(shí)施三個(gè)步驟，設(shè)計(jì)師在理性分析和感性的靈感閃現(xiàn)中確立設(shè)計(jì)主題，揭示對(duì)象的本質(zhì)屬性；并且用視覺(jué)語(yǔ)言替換文字語(yǔ)言，對(duì)視覺(jué)圖像和空間進(jìn)行處理，形成獨(dú)特的空間設(shè)計(jì)語(yǔ)言；與現(xiàn)有的材料、技術(shù)進(jìn)行整合，完成環(huán)境空間建構(gòu)。

中國(guó)的環(huán)境設(shè)計(jì)行業(yè)在改革開(kāi)放三十年來(lái)從無(wú)到有，走過(guò)了一段東拼西湊和學(xué)習(xí)借鑒的艱難發(fā)展時(shí)期。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及高素質(zhì)設(shè)計(jì)師隊(duì)伍的不斷成長(zhǎng)，曾經(jīng)的粗放式發(fā)展，重復(fù)建設(shè)，已經(jīng)不能再適應(yīng)社會(huì)需求，以設(shè)計(jì)創(chuàng)新謀求發(fā)展之路成為當(dāng)代設(shè)計(jì)界的主旋律。在當(dāng)前國(guó)家大力發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)環(huán)境下，環(huán)境設(shè)計(jì)從粗放式發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)橄騽?chuàng)新思維要效益，在設(shè)計(jì)與教學(xué)中，探討環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)新模式勢(shì)在必行。

環(huán)境設(shè)計(jì)作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一部分，設(shè)計(jì)師必須丟棄單調(diào)的功能主義設(shè)計(jì)觀，逐漸認(rèn)識(shí)到產(chǎn)品和服務(wù)包含象征性意義和非功能性價(jià)值。借用經(jīng)濟(jì)學(xué)家josephaloisschumpeter對(duì)于創(chuàng)新給出的概念：“創(chuàng)新”（innovation)是將原始生產(chǎn)要素重新排列組合為新的生產(chǎn)方式，以求提高效率、降低成本的一個(gè)經(jīng)濟(jì)過(guò)程。在josephaloisschumpeter經(jīng)濟(jì)模型中，能夠成功“創(chuàng)新”的人便能夠擺脫利潤(rùn)遞減的困境而生存下來(lái)，那些不能夠成功地重新組合生產(chǎn)要素之人會(huì)最先被市場(chǎng)所淘汰。同樣，在環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域中“創(chuàng)新”賦予環(huán)境空間前所未有的生趣和意境，發(fā)揮人們的想象力，承擔(dān)起藝術(shù)“改變生活”的承諾，這種設(shè)計(jì)將是順應(yīng)時(shí)代的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，被大眾所接受從而付諸實(shí)施，否則將被設(shè)計(jì)市場(chǎng)所淘汰。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)語(yǔ)境下，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新具有特殊性。一般意義上的設(shè)計(jì)創(chuàng)新是指充分發(fā)揮設(shè)計(jì)者的創(chuàng)造力，從用戶的需求出發(fā)，以新的設(shè)計(jì)理念為指導(dǎo)，利用人類已有的相關(guān)科技成果，通過(guò)新穎的設(shè)計(jì)方法和手段，創(chuàng)造出全新的視覺(jué)形象，開(kāi)發(fā)新的使用功能，以滿足人們的物質(zhì)和精神文化需求。而在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)語(yǔ)境下，設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重點(diǎn)在于產(chǎn)品的非實(shí)質(zhì)性品質(zhì)的創(chuàng)新。產(chǎn)品的價(jià)值（價(jià)格）更多依賴于它們無(wú)可測(cè)量的非實(shí)質(zhì)性品質(zhì)，而不是依賴其具有的有用性（使用價(jià)值），這些非實(shí)質(zhì)性品質(zhì)，如風(fēng)格、新穎性、商標(biāo)聲譽(yù)、匱乏性或“獨(dú)占度”——能授予產(chǎn)品一種與藝術(shù)匹配的地位[1]。其中產(chǎn)品的風(fēng)格、新穎性以及產(chǎn)品背后的歷史文化和故事的發(fā)掘，正是設(shè)計(jì)師工作的重要內(nèi)容。設(shè)計(jì)創(chuàng)新帶來(lái)產(chǎn)品高附加值，增加經(jīng)濟(jì)效益，提升社會(huì)效益，同時(shí)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下創(chuàng)造無(wú)與倫比的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。設(shè)計(jì)品質(zhì)的優(yōu)劣與市場(chǎng)受歡迎程度，關(guān)鍵在于創(chuàng)新。馬斯洛的“需要層次”理論表明，滿足了“基本需要”后，還有“愛(ài)、友情和歸屬感的需要”和“尊重需要”，社會(huì)現(xiàn)在還能繼續(xù)滿足“自我實(shí)現(xiàn)的需要”，逐漸增加的物質(zhì)生活水平促進(jìn)人們來(lái)滿足更高層次的需要，而設(shè)計(jì)創(chuàng)新就是以滿足人們更高層次需要為目的。針對(duì)于產(chǎn)品的基本功能需求的設(shè)計(jì)，處于馬斯洛的“需要層次”金字塔的底端，難以調(diào)動(dòng)大眾潛在的購(gòu)買欲望。例如，作為滿足人的“基本需要”的用餐活動(dòng)的餐廳，只注重飯菜品質(zhì)就可以滿足人們的基本需求，但是要想滿足“自我實(shí)現(xiàn)的需要”甚至更高層次的需要，就要詩(shī)意地把握消費(fèi)者的審美心理、社會(huì)文化心理，塑造新穎的餐廳空間情境，讓顧客在其中找到歸屬感，增加顧客的認(rèn)可度，這樣才有可能帶來(lái)高附加值，提升餐廳的經(jīng)濟(jì)效益。

2概念設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的有效方法。

從總的社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)創(chuàng)新是人類的財(cái)富之源，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不竭動(dòng)力；從設(shè)計(jì)師個(gè)體來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是設(shè)計(jì)師的立身之本，是設(shè)計(jì)師的核心競(jìng)爭(zhēng)力。設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要性無(wú)需多說(shuō)，我們必須找到一種行之有效的設(shè)計(jì)創(chuàng)新模式。在環(huán)境設(shè)計(jì)中，乃至于設(shè)計(jì)教學(xué)中，設(shè)計(jì)創(chuàng)新不是具體的知識(shí)，它是一種思維模式，是一種能力，記住并在實(shí)踐中加以運(yùn)用即可。我們必須去探求這樣一套方法去應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目——從客戶需求出發(fā)，分析研究設(shè)計(jì)項(xiàng)目資料，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題。概念設(shè)計(jì)正是這樣一種由分析用戶需求到生成概念產(chǎn)品的一系列有序、可組織、有目標(biāo)的設(shè)計(jì)思維模式，它表現(xiàn)為一個(gè)由模糊到清晰、由感性到理性的不斷進(jìn)化的思維過(guò)程。概念設(shè)計(jì)是從設(shè)計(jì)對(duì)象的'眾多屬性中撇開(kāi)非本質(zhì)屬性，提取出本質(zhì)屬性，用某種媒介手段概括起來(lái)，并以其為主線貫穿全部設(shè)計(jì)過(guò)程的設(shè)計(jì)方法。它通過(guò)設(shè)計(jì)概念將設(shè)計(jì)者繁復(fù)的感性和瞬間思維上升到統(tǒng)一的理性思維從而完成整個(gè)設(shè)計(jì)[2]。就環(huán)境設(shè)計(jì)而言，“概念設(shè)計(jì)”就是用視覺(jué)語(yǔ)言把我們對(duì)事物本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)表達(dá)出來(lái)，這種認(rèn)識(shí)就是我們從事物中提煉概括出來(lái)的概念或思想。這些概念和思想也就是人們平時(shí)所說(shuō)的點(diǎn)子、創(chuàng)意、想法，區(qū)別于其他領(lǐng)域，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中它們都要?dú)w結(jié)為視覺(jué)形態(tài)和空間語(yǔ)言。它們構(gòu)成三維視覺(jué)形態(tài)，建構(gòu)特定空間關(guān)系，形成市場(chǎng)價(jià)值，呼應(yīng)人們高層次需求。

3概念設(shè)計(jì)的步驟。

北京清尚建筑設(shè)計(jì)研究院與清華美院設(shè)計(jì)的米蘭世博會(huì)中國(guó)館，就是一個(gè)運(yùn)用概念設(shè)計(jì)思維模式進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新的成功案例。世博會(huì)展館不僅引領(lǐng)著各個(gè)時(shí)代的建筑思潮，而且在空間和技術(shù)的創(chuàng)造上也一定程度地改變了人們的生活方式、空間觀念和體驗(yàn)[3]。根據(jù)米蘭世博會(huì)的場(chǎng)地和要求，經(jīng)過(guò)綜合分析，中國(guó)館確立了以“希望的田野，生命的源泉”為主題。麥浪、田野、城市天際線等視覺(jué)形象的展現(xiàn)成為語(yǔ)言媒介的視覺(jué)形象轉(zhuǎn)述，很好地體現(xiàn)了設(shè)計(jì)主題。最終用放樣技術(shù)把田野和城市天際線相連，自然景觀元素與群山型的建筑相呼應(yīng)，呈現(xiàn)出一片壯闊的中國(guó)大地景觀。同時(shí)，建筑外形提取了傳統(tǒng)歇山式屋頂?shù)脑煨驮?，讓中?guó)館打上深深的中國(guó)建筑文化烙印。在世博會(huì)的國(guó)際舞臺(tái)上，其體現(xiàn)了中國(guó)氣度，很好地展現(xiàn)了中國(guó)在有效利用資源和保障糧食安全方面所做的不懈努力。從米蘭中國(guó)館的設(shè)計(jì)案例中，我們可以看到以概念設(shè)計(jì)做為一種設(shè)計(jì)創(chuàng)新模式，在具體操作過(guò)程中可分三步走。

3.1概念的提出。

概念設(shè)計(jì)的第一步是對(duì)事物作出一個(gè)既感性又理性的認(rèn)識(shí)，一方面有對(duì)于場(chǎng)地空間的歷史、現(xiàn)狀、功能需求、技術(shù)參數(shù)的分析；另一方面，也有在空間中那回眸一望、記憶中的一份感動(dòng)、使用者的生活瑣事等等感性的片斷和靈感的閃現(xiàn)，從中找出事物的本質(zhì)屬性，這種認(rèn)識(shí)就是我們從事物中提煉概括出來(lái)的概念或思想。美國(guó)當(dāng)代建筑大師斯蒂芬霍爾在其著作《錨》中也就設(shè)計(jì)概念的提出講到，一方面是理性思考的，即“從功能方面對(duì)場(chǎng)地的解析、遠(yuǎn)處的景觀、日照的角度、交通的運(yùn)行以及通道”；另一方面則是靈感、經(jīng)驗(yàn)的，即“從場(chǎng)地的第一感覺(jué)中產(chǎn)生意念……賦予一個(gè)新的空間確切內(nèi)涵?！备拍钤O(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于思想，對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)而言，具有同樣功能屬性的空間不計(jì)其數(shù)，盡管現(xiàn)代主義大師們提出“功能決定形式”，但這些空間不可能以同樣的面貌存在。不同的地點(diǎn)、不同人使用、不同的文化背景，以及不同的興趣愛(ài)好，甚至一場(chǎng)春夢(mèng)、冬天的一縷陽(yáng)光，抑或門前一棵柳樹等不確定性因素，都為空間帶來(lái)無(wú)數(shù)的可能性。設(shè)計(jì)者根據(jù)所掌握的各種信息，對(duì)室內(nèi)空間的因素進(jìn)行綜合分析，明確空間定位，最終形成一個(gè)對(duì)該空間的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，提煉出設(shè)計(jì)概念。

3.2．概念的轉(zhuǎn)化。

當(dāng)對(duì)事物本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)確定下來(lái)之后，對(duì)于空間的完整認(rèn)識(shí)起初可能是以文字語(yǔ)言這樣一種媒介表述出來(lái)，也可能是文字語(yǔ)言與影像相結(jié)合的，最終在環(huán)境空間中都需要轉(zhuǎn)換成空間語(yǔ)言與圖形語(yǔ)言。概念轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)概念是否能夠全面透徹執(zhí)行下去，設(shè)計(jì)想法能否有效表達(dá)出來(lái)并適用于環(huán)境空間。在這個(gè)對(duì)接的過(guò)程中，需要平時(shí)訓(xùn)練有素的空間組織能力，需要對(duì)圖形語(yǔ)言的抽象與構(gòu)成能力，需要建筑史與建筑理論知識(shí)，形成該設(shè)計(jì)項(xiàng)目的一整套系統(tǒng)造型組織模式語(yǔ)言，用這套模式語(yǔ)言統(tǒng)籌該環(huán)境空間設(shè)計(jì)的方方面面。從設(shè)計(jì)語(yǔ)言學(xué)的角度說(shuō)，也就是形成一個(gè)特定的句法，把這些單個(gè)設(shè)計(jì)詞匯組織起來(lái)，表達(dá)一定的語(yǔ)義，塑造其特有的空間意境。同樣的詞匯由于句法不同，可以有多種語(yǔ)義，這正是概念設(shè)計(jì)的創(chuàng)新本質(zhì)，是我們能夠產(chǎn)生新形式、新語(yǔ)言的關(guān)鍵。同樣是設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于山川的視覺(jué)形態(tài)，但設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)言組織方式不同，譬如說(shuō)句法運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)水墨山水的方式與運(yùn)用立體構(gòu)成的方式建構(gòu)出來(lái)的空間，肯定是大相徑庭、各有特色的。

3.3概念的實(shí)施。

概念設(shè)計(jì)可以讓設(shè)計(jì)師插上想象的翅膀翱翔在精神的世界，但要想概念設(shè)計(jì)結(jié)出碩果，那么就要在概念實(shí)施的過(guò)程中緊扣主題，始終以設(shè)計(jì)概念為中心，保持設(shè)計(jì)的獨(dú)立性與完整性。在設(shè)計(jì)概念的框架下有了整體的視覺(jué)形象，讓視覺(jué)形象統(tǒng)籌整個(gè)空間，這樣就避免了設(shè)計(jì)中東拼西湊所造成的空間中各個(gè)界面形象的凌亂、不協(xié)調(diào)。概念設(shè)計(jì)要有可行性的材料和技術(shù)支持，如果現(xiàn)有技術(shù)不能完全支撐我們的創(chuàng)意，首先要想辦法去解決。在弗蘭克蓋里設(shè)計(jì)畢爾巴鄂古根海姆博物館的時(shí)候，其外墻曲面在技術(shù)上是個(gè)難題，但整個(gè)項(xiàng)目沒(méi)有為此放棄，設(shè)計(jì)者不是修改設(shè)計(jì)方案而是請(qǐng)技術(shù)人員設(shè)計(jì)了相關(guān)的軟件，用于解決這一技術(shù)難題，從而成就了這一解構(gòu)主義的建筑杰作，也讓我們看到了之后一系列巨大體量的曲面有機(jī)形態(tài)建筑。如果以當(dāng)時(shí)的技術(shù)無(wú)論如何跨越不了現(xiàn)實(shí)與想像的鴻溝，也可以做一些技術(shù)上的替換和妥協(xié)。伍重設(shè)計(jì)的悉尼歌劇院以海面上的白色風(fēng)帆作為設(shè)計(jì)概念，計(jì)劃把屋頂設(shè)計(jì)成殼結(jié)構(gòu)，但當(dāng)時(shí)的技術(shù)和資金無(wú)法完成，最終妥協(xié)，用同樣形狀的混凝土結(jié)構(gòu)代替，最大化保持了設(shè)計(jì)概念，為世界留下了童話般的建筑并成為澳大利亞的標(biāo)志性建筑。在信息化時(shí)代，強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)技術(shù)，讓概念設(shè)計(jì)有更大的施展空間，為概念的表達(dá)和實(shí)施提供強(qiáng)大的技術(shù)支持，為設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供更多可能性。

4概念設(shè)計(jì)具有可操作性。

簡(jiǎn)而言之，在基于概念設(shè)計(jì)的環(huán)境設(shè)計(jì)創(chuàng)新模式過(guò)程中，首先，設(shè)計(jì)師從理性分析和感性的靈感閃現(xiàn)中確立設(shè)計(jì)主題，揭示對(duì)象的本質(zhì)屬性；然后，用視覺(jué)語(yǔ)言替換文字語(yǔ)言，對(duì)視覺(jué)圖像和空間進(jìn)行處理，形成獨(dú)特的環(huán)境空間視覺(jué)語(yǔ)言；最終，與現(xiàn)有的材料技術(shù)進(jìn)行整合，把概念轉(zhuǎn)換為物質(zhì)實(shí)體，完成現(xiàn)實(shí)環(huán)境空間建構(gòu)?？傊拍钤O(shè)計(jì)模式在設(shè)計(jì)創(chuàng)新過(guò)程中思路清晰，具有可操作性和可推廣性，如能在設(shè)計(jì)實(shí)踐和教學(xué)中適當(dāng)加以運(yùn)用，可發(fā)揮較好的效果，大大提高設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]英賈斯汀奧康諾著,王斌,張良叢譯.藝術(shù)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)[m].北京：中央編譯出版社,2013,150.

文創(chuàng)設(shè)計(jì)論文范文通用篇四

盡管說(shuō)隨著人們對(duì)于林業(yè)科技推廣工作的不斷了解，能夠?qū)α謽I(yè)科技推廣工作有所認(rèn)識(shí)，并且推廣工作也得到了很好的開(kāi)展，但是在實(shí)際推廣過(guò)程中，所存在的問(wèn)題還是較多的，這些問(wèn)題的存在很大程度上限制了林業(yè)推廣工作的進(jìn)行，使得林業(yè)推廣工作不能夠得到廣泛而深入的開(kāi)展。對(duì)林業(yè)科技推廣工作中所存在問(wèn)題的深入了解對(duì)于林業(yè)科技推廣工作的開(kāi)展具有積極的意義。

1.1對(duì)于林業(yè)科技推廣重要性的認(rèn)識(shí)不足。

之所以當(dāng)下林業(yè)科技推廣工作的開(kāi)展不能夠取得預(yù)期的效果，主要的原因還是林業(yè)生產(chǎn)者對(duì)于林業(yè)科技推廣工作的重要性認(rèn)識(shí)不強(qiáng)，不能夠很好的認(rèn)識(shí)到林業(yè)科技推廣工作對(duì)于林業(yè)建設(shè)工作的意義，不能夠認(rèn)識(shí)到潛在能量的實(shí)際價(jià)值，因此造成了知識(shí)資源的浪費(fèi)。對(duì)于科研人員來(lái)說(shuō)對(duì)于林業(yè)科技推廣工作的重要性也要有深刻的認(rèn)識(shí)，不能只研究，不推廣，使得林業(yè)科研成果永遠(yuǎn)局限在實(shí)驗(yàn)中，失去了其使用價(jià)值。

1.2林業(yè)推廣的投入不夠且推廣的體系還不夠完善。

對(duì)于林業(yè)推廣認(rèn)識(shí)不夠是在林業(yè)推廣工作上的第一個(gè)失誤點(diǎn)，也是推廣工作失敗的直接原因，除此之外，對(duì)于推廣工作投入的力度不夠以及推廣體系本身不夠完善也是主要的阻礙之一。當(dāng)前思南縣林業(yè)推廣工作的重要性的確得到了一定的認(rèn)識(shí)，但是在實(shí)際的推廣過(guò)程中，推廣人員所投入的力度明顯不足。主要體現(xiàn)在推廣面不大，推廣的途徑?jīng)]有完全打開(kāi)，推廣的內(nèi)容沒(méi)有得到很好的篩選。在此基礎(chǔ)之上，人們發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題的存在很大一部分也源于當(dāng)前的推廣體系本身就存在一定的問(wèn)題，目前思南縣林業(yè)科技推廣體系的建立還處于初級(jí)階段，所存在的體系也僅僅只是一個(gè)雛形，不能達(dá)到推廣的實(shí)際要求。

1.3林業(yè)科技推廣和林業(yè)生產(chǎn)之間沒(méi)有形成很好的連接。

林業(yè)科技推廣工作的開(kāi)展不是一個(gè)單一的過(guò)程中，單一的推廣很難取得預(yù)期的效果，只有將林業(yè)科技推廣工作和實(shí)際的生產(chǎn)之間構(gòu)成一定的聯(lián)系才能夠達(dá)到預(yù)期的效果。而目前多存在的問(wèn)題就是推廣工作和實(shí)際的生產(chǎn)工作之間沒(méi)有形成很好的連接，這使得推廣沒(méi)效果，生產(chǎn)沒(méi)提高。

如何才能夠?qū)崿F(xiàn)林業(yè)科技得到很好的推廣是當(dāng)前人們所面對(duì)的問(wèn)題，針對(duì)這一問(wèn)題實(shí)現(xiàn)林業(yè)科技推廣模式的創(chuàng)新是最好的方法之一，為了能夠使林業(yè)科技推廣工作得到人們的肯定，促進(jìn)推廣工作得到進(jìn)一步深入，構(gòu)建林業(yè)科技推廣服務(wù)新模式是眼下人們所找的突破口。

2.1科工貿(mào)一體化。

所謂的科工貿(mào)一體化指的是在推廣的工程中，做到科研、工業(yè)生產(chǎn)和貿(mào)易交流有機(jī)結(jié)合的推廣。這種推廣模式能夠很好的實(shí)現(xiàn)林業(yè)的集約化和產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化，能夠?qū)⒖蒲谐晒褪袌?chǎng)貿(mào)易與生產(chǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行緊密的結(jié)合，根據(jù)市場(chǎng)的需要對(duì)工業(yè)生產(chǎn)的過(guò)程提出要求，根據(jù)相關(guān)的要求進(jìn)行進(jìn)一步的科研工作。推廣從種植到加工的一條龍技術(shù)，使得推廣模式能夠?yàn)槎鄶?shù)人所接受。

2.2林科教一體化。

建立一種以政府為導(dǎo)向，各部門之間相互協(xié)作，社會(huì)各界積極參與的林科教一體化模式，統(tǒng)籌兼顧，由點(diǎn)及面。建立林業(yè)推廣工作示范縣，以促進(jìn)思南縣林業(yè)科技推廣工作的進(jìn)行。

2.3社會(huì)服務(wù)化。

推廣工作的進(jìn)行要進(jìn)一步的保證其與社會(huì)的聯(lián)系，在這種過(guò)程中加強(qiáng)推廣活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)化。保證林業(yè)科技推廣隊(duì)伍的穩(wěn)定，健全推廣的網(wǎng)絡(luò)體系，實(shí)現(xiàn)服務(wù)領(lǐng)域的一步步延伸，由單到綜合，由近及遠(yuǎn)。

2.4生產(chǎn)知識(shí)化。

新的推廣模式中要不斷的加強(qiáng)生產(chǎn)過(guò)程的強(qiáng)化，保證生產(chǎn)的過(guò)程中知識(shí)化程度能夠得到提高，保證生產(chǎn)人員的工作素質(zhì)能夠在推廣的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)量的突進(jìn)。加強(qiáng)林業(yè)技術(shù)的培訓(xùn)、加強(qiáng)林業(yè)生產(chǎn)方式的教學(xué)，保證林業(yè)生產(chǎn)知識(shí)能夠與時(shí)俱進(jìn)，防止生產(chǎn)與科研成果之間出現(xiàn)脫節(jié)的狀況。

3.完善林業(yè)科技推廣服務(wù)模式。

推廣工作想要能夠取得一定的成績(jī)，就必須要加強(qiáng)推廣模式的創(chuàng)新，但是在創(chuàng)新的過(guò)程中還要密切的注意已經(jīng)存在的推廣模式的'實(shí)際狀況，根據(jù)實(shí)際的反應(yīng)情況不斷的對(duì)推廣服務(wù)模式進(jìn)行完善優(yōu)化。綜合各方面信息，結(jié)合林業(yè)科技推廣的實(shí)際情況，進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)，思南縣林業(yè)科技推廣工作的開(kāi)展需要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行完善：一是要深化改革，探索出符合市場(chǎng)體制的運(yùn)行機(jī)制。當(dāng)前推廣模式是否合理，可以從其實(shí)際的效果來(lái)看，而實(shí)際效果的好壞則可以從成果轉(zhuǎn)化的運(yùn)行機(jī)制來(lái)看，目前推廣服務(wù)在與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面的適應(yīng)性還不是很高，因此深化這方面的改革具有重要的意義；二是整合相關(guān)的資源，打造相關(guān)的推廣平臺(tái)。目前的推廣服務(wù)模式中，有推廣的內(nèi)容也有推廣的對(duì)象，但是在實(shí)際的推廣中效果卻并不是十分的明顯，仔細(xì)分析不難發(fā)現(xiàn)，在推廣平臺(tái)的利用和開(kāi)發(fā)上存在較多的漏洞，因此下一步整合好相關(guān)的資源，做到資源的充分利用才是關(guān)鍵；三是加大投入，科學(xué)管理。推廣工作在整個(gè)科技工作中屬于較為重要的環(huán)節(jié)，該環(huán)節(jié)的很好進(jìn)行能夠保證科研成果的實(shí)際價(jià)值，加大推廣的成本，增大投入具有很大的必要性。同時(shí)還需要對(duì)推廣的過(guò)程以及相關(guān)的資源進(jìn)行合理的管理，保證推廣過(guò)程中進(jìn)行。

4.結(jié)語(yǔ)。

林業(yè)經(jīng)濟(jì)的潛在價(jià)值是巨大的，做好林業(yè)科技的相關(guān)推廣工作對(duì)于林業(yè)經(jīng)濟(jì)的具有重要的推動(dòng)作用，對(duì)林業(yè)科技推廣創(chuàng)新模式進(jìn)行深入研究能夠加快我國(guó)林業(yè)的發(fā)展，對(duì)于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、林業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有促進(jìn)作用。

文創(chuàng)設(shè)計(jì)論文范文通用篇五

平面廣告，可以從空間概念界定，主要指以長(zhǎng)、寬兩維形態(tài)傳達(dá)視覺(jué)信息的各種廣告媒體的廣告;從廣告投放位置來(lái)講，可分為戶外、室內(nèi)及攜帶移動(dòng)式三種形態(tài);也有人從廣告的制作方式界定，可分為印刷類廣告、非印刷類廣告和電子顯示類三種形態(tài);從設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，它包含廣告文案、包括廣告標(biāo)題與副標(biāo)題、設(shè)計(jì)圖形、圖案色彩、設(shè)計(jì)排版等要素。通俗的理解為“廣而告之”,它通過(guò)特殊的媒介傳達(dá)特定的內(nèi)容。

因?yàn)槠矫鎻V告?zhèn)鬟_(dá)信息簡(jiǎn)潔明了，能瞬間吸引眼球、從內(nèi)心打動(dòng)受眾，從而成為廣告的主要表現(xiàn)手段之一。平面設(shè)計(jì)在畫面上要求表對(duì)信息的高度提煉，將廣告主的傳達(dá)信息以新奇的方式呈現(xiàn)出來(lái)，慢慢通過(guò)第一視覺(jué)、第二視覺(jué)、第三視覺(jué)引導(dǎo)，將受眾引入最終行動(dòng)的目的。如果廣告設(shè)計(jì)加上獨(dú)特的表現(xiàn)手法和感情渲染，我們也能從各種類型的廣告圍城中脫穎而出。在我們經(jīng)常接觸的公益性廣告和商業(yè)性廣告兩大類別中，都承載著傳播信息的突出功能。在這個(gè)新媒介不斷出現(xiàn)、更新?lián)Q代的時(shí)代，平面廣告設(shè)計(jì)在視覺(jué)上的停留讓信息有了精準(zhǔn)的傳遞，商業(yè)廣告和公益廣告仍然需要平面這種特殊的角色，以至于至今和未來(lái)還會(huì)保留平面設(shè)計(jì)。

二、設(shè)計(jì)創(chuàng)意的含義。

設(shè)計(jì)創(chuàng)意也稱idea,是廣告創(chuàng)作的專用名詞，意思是創(chuàng)新性的思維和設(shè)計(jì)創(chuàng)作。廣告設(shè)計(jì)就是一種創(chuàng)造性圖形與文字的表達(dá)，在限制性的二維空間里運(yùn)用適當(dāng)?shù)闹谱鞴ぞ?，通過(guò)設(shè)計(jì)元素、圖文組合、合理的色彩搭配來(lái)表達(dá)廣告設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意，在平面作品中將視覺(jué)、信息與傳達(dá)相互統(tǒng)一。平面廣告設(shè)計(jì)是在有限的空間里展示無(wú)限的創(chuàng)意。

迄今為止，世界各國(guó)的廣告大獎(jiǎng)上，評(píng)委們?cè)u(píng)判廣告優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)還是看平面廣告的“創(chuàng)意”.筆者在做汽車廣告的時(shí)候，為了體現(xiàn)品質(zhì)，借用了許多關(guān)于品質(zhì)的圖形，有高檔消費(fèi)品與汽車的相關(guān)部件結(jié)合起來(lái)，畫面非常獨(dú)特唯美，但是信心很精準(zhǔn)。配合精煉的文案廣告主一次就認(rèn)可了。

由此可見(jiàn)成功的平面廣告設(shè)計(jì)離不開(kāi)好的創(chuàng)意，就像葉茂中說(shuō)：“沒(méi)有好的創(chuàng)意就去死吧”,配合恰到好處的表現(xiàn)手法才能顯示廣告的功效。設(shè)計(jì)師們想做出好的廣告設(shè)計(jì)作品，需要從很多方面來(lái)綜合考慮，專業(yè)的角度和市場(chǎng)的角度，分析競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的廣告投放情況，分析廣告主的思路。幫主廣告主推薦報(bào)紙、雜志、dm單、樓宇框架、宣傳冊(cè)單品等形式，一達(dá)到更好的廣告效果。

1.圖形是平面設(shè)計(jì)中的重要一環(huán)，是平面廣告設(shè)計(jì)必不可少的構(gòu)成元素，可以運(yùn)用攝影、掃描圖形、繪畫表現(xiàn)、抽象圖形、裝飾畫等。但是由于現(xiàn)代廣告的模式化、同質(zhì)化影響，消費(fèi)者在接受廣告信息的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種審美疲勞，所以我們選擇合適的表現(xiàn)方式，可以起到出人意料的廣告效果。

2.文字主要是指廣告的文案部分，也就是廣告標(biāo)題、副標(biāo)題、正文、隨文、廣告語(yǔ)。由于版面的限制，我們將信息的重點(diǎn)放在廣告標(biāo)題和廣告語(yǔ)上。信息紛繁復(fù)雜的時(shí)候，受眾一般都是先看標(biāo)題，然后引入畫面其他的內(nèi)容閱讀。在文案創(chuàng)作中要求語(yǔ)言精煉、突出受眾能得到什么而不是廣告主覺(jué)得好的文案，關(guān)鍵是利于受眾的。至于廣告采用雙關(guān)語(yǔ)、象征、浪漫、比喻、對(duì)比、幽默等手法，需要確定當(dāng)次是設(shè)計(jì)什么類型的廣告主題。除了平面廣告設(shè)計(jì)中的文字，以及文字具體的表達(dá)含義，運(yùn)用特殊的排版方式也可以達(dá)到良好的效果。文字作為平面設(shè)計(jì)中的一個(gè)元素時(shí)，它的大小、字體類型、是規(guī)矩還是手寫形式，排列位置、段落的疏密、擺放畫面不同的區(qū)域等都能傳遞出特定的信息，往往會(huì)對(duì)主題起到至關(guān)重要的作用。

3.色彩是一把萬(wàn)能的鑰匙，它能通過(guò)冷暖色調(diào)、明度、黑白彩色、純度、調(diào)和、對(duì)比、大小面積等把設(shè)計(jì)者的想法傳達(dá)給受眾。色彩最能突破空間的局限，可以從距離較遠(yuǎn)的戶外廣告，到距離較近的框架廣告，再到印刷類的廣告，喚起受眾的高度關(guān)注，其次引入具體的閱讀內(nèi)容。近年來(lái)有許多產(chǎn)品廣告就用鮮艷的顏色，也有運(yùn)用素雅的情調(diào)來(lái)占領(lǐng)一席之地的品牌。色彩的靈活運(yùn)用、合理運(yùn)用，可以把最優(yōu)秀的廣告主題信息傳遞給受眾。

四、平面廣告創(chuàng)意的技法與表現(xiàn)。

創(chuàng)意的過(guò)程包含了抽象思維和形象思維兩個(gè)因素，兩者缺一不可有機(jī)統(tǒng)一。設(shè)計(jì)師不能一味地追求形象思維，避免產(chǎn)生廣告創(chuàng)意的盲目性。相反，單方面的追求抽象思維，也可能會(huì)讓廣告畫面生硬化和概念化?，F(xiàn)代廣告藝術(shù)表現(xiàn)技法、設(shè)計(jì)風(fēng)格師豐富多彩的，但是廣告圖形的創(chuàng)意沒(méi)有固定的形式。廣告設(shè)計(jì)師要多研究行業(yè)規(guī)律，探尋專業(yè)領(lǐng)域的形態(tài)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法，才能更好地創(chuàng)造出滿意的設(shè)計(jì)作品。平面廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)方法有攝影、油畫、國(guó)畫、版畫、圖形創(chuàng)意、打散重構(gòu)、圖形夸張、掃描、裝飾立體畫、以及數(shù)字繪畫。

五、創(chuàng)意時(shí)應(yīng)注意的一些問(wèn)題。

1.在平面廣告設(shè)計(jì)中我們應(yīng)注意形式與內(nèi)容的關(guān)系。盡量突出一個(gè)廣告信息，避免大雜燴，想所有廣告主要求的信息在一個(gè)廣告畫面上表現(xiàn)，這樣容易造成視覺(jué)信息混亂，主題不突出。

2.不能最求設(shè)計(jì)師的個(gè)性而忽略廣告的實(shí)質(zhì)。在傳達(dá)廣告信息的時(shí)候，關(guān)鍵是找準(zhǔn)創(chuàng)意傳達(dá)的切合點(diǎn)，因?yàn)樗窍M(fèi)者認(rèn)可的，不能求異求新而缺乏內(nèi)涵，就會(huì)使受眾無(wú)法理解廣告內(nèi)容。

3.中西合璧。中國(guó)在不斷地融入到世界文化中，但是我們也有50精深的傳統(tǒng)文化。在當(dāng)今的平面設(shè)計(jì)中，“融”入世界也是需要設(shè)計(jì)的大勢(shì)所趨。在平面廣告設(shè)計(jì)中，創(chuàng)意是最關(guān)鍵的，繼承傳統(tǒng)文化，融合國(guó)際文化，才能成功的創(chuàng)作高質(zhì)高效的作品。

參考文獻(xiàn)：

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文創(chuàng)設(shè)計(jì)論文范文通用篇六

本課以體育課中，學(xué)生為主體的思想為指導(dǎo),在教學(xué)中牢固樹立健康第一快樂(lè)體育的指導(dǎo)思想，以新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，促進(jìn)學(xué)生身心健康，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育課的興趣，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)參與，在認(rèn)識(shí)、情感和態(tài)度方面都得到積極的發(fā)展。同時(shí)構(gòu)建民主、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的課堂氛圍，力求給學(xué)生一個(gè)親切、和諧、靈活寬松的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的能力，注重學(xué)生的探索性學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正體驗(yàn)到體育課的樂(lè)趣。

二．教學(xué)對(duì)象與教材。

本課的授課對(duì)象是我校二年級(jí)一班的全體學(xué)生，該班學(xué)生的身體素質(zhì)不大，且學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性非常高高，思路也較活躍。立定跳遠(yuǎn)是小學(xué)體育教學(xué)基本內(nèi)容之一，本節(jié)課結(jié)合立定跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，利用自由練習(xí)與游戲結(jié)合的方式達(dá)到提高學(xué)生身體機(jī)能。

三、設(shè)計(jì)理念。

現(xiàn)代教育的目標(biāo)是培養(yǎng)一個(gè)身心健康，能獨(dú)立面對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn)，具有主體意識(shí)和積極向上的處世態(tài)度，具有探索創(chuàng)新精神，能接納他人的身心健康的人。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣，提高學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極性是小學(xué)階段體育課的重要目標(biāo)之一，為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，將其歸納為：“樂(lè)中練，動(dòng)中練，玩中練”。這里的“練”是發(fā)展能力的手段，而“樂(lè)、動(dòng)、玩”則是培養(yǎng)學(xué)生興趣的關(guān)鍵。

1．創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)發(fā)展能力、培養(yǎng)興趣具有重要作用。游戲則是學(xué)生喜歡的形式之一，本課依照課程標(biāo)準(zhǔn)要求，努力改革體育教學(xué)方法，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中體驗(yàn)。這樣做改變了以往低年級(jí)教學(xué)中一切由教師進(jìn)行教學(xué)的做法，使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，以利于激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣和積極性的發(fā)揮。

2．設(shè)計(jì)新穎的組織形式。

本課力圖讓學(xué)生在課堂上就像在家中玩耍一樣，設(shè)置一個(gè)親切和諧、靈活寬松的課堂氛圍，使學(xué)生真正體驗(yàn)到體育活動(dòng)的樂(lè)趣。在練習(xí)中，注重鼓勵(lì)學(xué)生自我表現(xiàn)，讓學(xué)生顯示自己在集體中的價(jià)值。

3．選擇有效的教學(xué)方法。

本課教學(xué)對(duì)象是低年級(jí)學(xué)生，自控能力與認(rèn)知能力均較差，但是低年級(jí)小朋友具有好動(dòng)、好玩、好思考等特點(diǎn)。應(yīng)抓住這一特點(diǎn)，在立定跳遠(yuǎn)教學(xué)時(shí)，綜合運(yùn)用練習(xí)、思考、探索、討論等教學(xué)方法，在教師引導(dǎo)下，逐漸完成探疑過(guò)程。這樣不但學(xué)會(huì)了立定跳遠(yuǎn)的動(dòng)作，而且培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。另外，要使游戲活動(dòng)貫穿教學(xué)的全過(guò)程，使體育教學(xué)的進(jìn)行與游戲有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生始終沉浸在良性的學(xué)習(xí)氛圍中自覺(jué)、自主、能動(dòng)地學(xué)習(xí)。

四．教學(xué)方法：

教法：通過(guò)教師的講解、示范、提示等教學(xué)方法，以比賽競(jìng)爭(zhēng)的形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)思考與學(xué)習(xí)，提高跳遠(yuǎn)基本技術(shù)以及身體素質(zhì)。

學(xué)法：本節(jié)課采用了學(xué)生小組交流、合作、參與練習(xí)等學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生自主性練習(xí)的能力。首先讓學(xué)生仔細(xì)觀察教師示范動(dòng)作，有一個(gè)直觀地了解，之后自己體會(huì)領(lǐng)悟動(dòng)作要領(lǐng)，最后進(jìn)行小組練習(xí)，尋找自身不足之處，加以改進(jìn)。

五．教學(xué)程序：

準(zhǔn)備部分：準(zhǔn)備活動(dòng)中通過(guò)慢跑、熱身操練習(xí)來(lái)達(dá)到預(yù)熱的目的。

基本部分：通過(guò)小組自由練習(xí)讓學(xué)生熟悉動(dòng)作，并通過(guò)探討和交流進(jìn)行動(dòng)作改正，以游戲的形式加以鞏固。

結(jié)束部分：主要是學(xué)生放松和教師總結(jié)。本節(jié)課后面內(nèi)容強(qiáng)度較大，通過(guò)放松活動(dòng)使學(xué)生逐漸恢復(fù)到相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，是對(duì)學(xué)生身體和心理兩方面的調(diào)整，總結(jié)本堂課同學(xué)們練習(xí)情況多以鼓勵(lì)為主。

六．場(chǎng)地與器材：

整個(gè)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)校足球場(chǎng)進(jìn)行，教師提前準(zhǔn)備好上課用品及標(biāo)記物。

文創(chuàng)設(shè)計(jì)論文范文通用篇七

隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，社會(huì)對(duì)商科人才的需求也呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，商科教育已成為我國(guó)高等教育中一支蓬勃發(fā)展的新生力量。

與此同時(shí)，社會(huì)對(duì)應(yīng)用型人才的渴求也在持續(xù)發(fā)酵，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是對(duì)商科應(yīng)用型人才的基本要求。

實(shí)踐教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐操作能力和創(chuàng)新能力方面具有特殊的作用，是應(yīng)用型本科教學(xué)工作不可偏廢的重要組成部分。

文創(chuàng)設(shè)計(jì)論文范文通用篇八

在客觀存在的自然規(guī)律的指導(dǎo)下，將現(xiàn)代企業(yè)的人文精神融入屋頂花園的設(shè)計(jì)中。

為此，在設(shè)計(jì)屋頂花園的過(guò)程中，應(yīng)遵循如下原則：

1.1經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并存。

屋頂花園的經(jīng)濟(jì)效益是指建設(shè)方一方面為節(jié)約利用土地資源。

另一方面為達(dá)到招商引資的目的，而在建筑物的頂部設(shè)計(jì)的空中花園。

這類花園與地面花園無(wú)異，只因處于建筑物的頂部而被稱為屋頂花園。

為人民的身體健康和生命安全帶來(lái)了福利，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分。

屋頂花園的環(huán)境效益是指屋頂花園的設(shè)計(jì)不僅提高了建筑物的質(zhì)量，更在一定程度上對(duì)建筑物所在地的生態(tài)環(huán)境起到了維護(hù)和改善作用。

屋頂花園設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益并存的原則，要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)屋頂花園時(shí)因地制宜、因時(shí)制宜的滿足三者的平衡關(guān)系。

1.2實(shí)用性與觀賞性并存。

根據(jù)屋頂花園受建設(shè)面積限制的特點(diǎn)，建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)屋頂花園的過(guò)程中應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作：第一，考慮建筑面積與屋頂花園建設(shè)面積之間的關(guān)系，合理安排布局。

屋頂花園由軟景觀和硬質(zhì)景觀構(gòu)成，在建造屋頂花園軟景觀的過(guò)程中，需要協(xié)調(diào)好植被覆蓋率與屋頂花園總面積之間的關(guān)系。

通常情況下，屋頂花園的植被覆蓋率應(yīng)占花園總面積的百分之七十。

水體設(shè)施也是軟景觀的主要組成部分，但在建筑物頂部建設(shè)水體設(shè)施具有一定的難度，如水壓無(wú)法滿足建筑物的高度。

因此，在設(shè)計(jì)屋頂花園的過(guò)程中，可以依據(jù)實(shí)際情況合理安排水體設(shè)施與建造物之間的關(guān)系。

在建造屋頂花園的硬質(zhì)景觀時(shí)，應(yīng)將硬質(zhì)景觀的實(shí)用性與觀賞性結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)出既能滿足人的需求，又具有美觀價(jià)值和人文價(jià)值的景觀。

舉個(gè)例子，在建造屋頂花園的休息椅時(shí)，不僅要考慮休息椅的造型所反映出來(lái)的人文精神，更要保證休息椅符合人的行為模式和人體尺度大小。

1.3具有安全性。

屋頂花園的設(shè)計(jì)無(wú)疑加重了建筑物頂樓的負(fù)荷，為保證建筑物的安全性，

則需設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)屋頂花園時(shí)對(duì)建筑物頂樓的負(fù)重值有所了解，合理安排符合建筑物安全性的屋頂花園載重設(shè)計(jì)。

應(yīng)選擇具有保護(hù)性能的護(hù)欄，并合理控制護(hù)欄的高度，防止意外跌落事件的發(fā)生。

2屋頂花園設(shè)計(jì)對(duì)城市生態(tài)及景觀的作用。

2.1屋頂花園設(shè)計(jì)對(duì)城市生態(tài)的作用。

(1)屋頂花園設(shè)計(jì)可以在一定程度上改善城市的空氣質(zhì)量，為保護(hù)城市的生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)力量。

由于屋頂花園和地面花園具有無(wú)異性，在將地面植物移栽到建筑物頂部時(shí)，并不會(huì)改變植物的生長(zhǎng)習(xí)性。

因此，植物在屋頂同樣可以正常的進(jìn)行光合作用，吸收二氧化碳、釋放氧氣，達(dá)到改善城市空氣質(zhì)量的作用。

(2)屋頂花園可以有效地調(diào)節(jié)城市的“熱島效應(yīng)。

“熱島效應(yīng)是指城市的氣溫高于郊區(qū)氣溫的一種現(xiàn)象。

造成這一現(xiàn)象的原因有很多。

例如，城市鋼筋混凝土建筑物吸收的太陽(yáng)熱量高于郊區(qū)建筑物，城市植被覆蓋率低導(dǎo)致空氣中的水分含量少等等。

屋頂花園的設(shè)計(jì)可以在一定程度上舒緩太陽(yáng)光對(duì)建筑物的直接曝曬，在降低建筑物溫度升高幅度的同時(shí)，增加空氣中的水分含量，調(diào)節(jié)城市的“熱島效應(yīng)。

(3)屋頂花園的設(shè)計(jì)可以隔熱保溫，起到節(jié)能的作用。

夏天，屋頂花園可以減少太陽(yáng)光對(duì)建筑物的直接曝曬，降低建筑物內(nèi)空調(diào)的使用頻率，有利于節(jié)約電能和水資源。

冬天，屋頂花園能防止建筑物頂部冷縮開(kāi)裂，對(duì)建筑物起到保溫作用。

2.2屋頂花園設(shè)計(jì)對(duì)城市景觀的作用。

(1)屋頂花園設(shè)計(jì)能起到美化城市環(huán)境的作用。

房地產(chǎn)業(yè)的興起使得城市綠化面積逐漸減少，在建筑物頂部建造花園，可以在一定程度上彌補(bǔ)建筑物侵占城市綠化面積的問(wèn)題。

此外，屋頂花園的設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的形狀設(shè)計(jì)的，對(duì)建筑物起到裝飾作用。

每年春天，大地復(fù)蘇，植物抽芽拔節(jié)，為自然送上一抹新綠，給建筑物帶來(lái)勃勃生機(jī)。

當(dāng)夏天來(lái)臨，屋頂花園又是另一番景象，建筑物籠罩在一片綠海之中，給炎炎夏日帶來(lái)絲絲清爽。

秋天是收獲的季節(jié)，屋頂花園碩果累累，洋溢著收獲的喜悅。

冬天是冰雪的天地，置身于遠(yuǎn)離地面喧囂的屋頂花園，放眼望去，城市銀裝素裹，分外妖嬈。

(2)屋頂花園的設(shè)計(jì)能增加綠化面積，解決建筑物與植被爭(zhēng)地的矛盾。

城市新生人口的增多和外來(lái)務(wù)工人員的與日俱增，使城市規(guī)模在主動(dòng)與被動(dòng)間擴(kuò)大了。

城市規(guī)模的不斷擴(kuò)大，耕地面積逐漸縮小，鋼筋混凝土代替了綠色植被，人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境遭到了侵犯。

屋頂花園的設(shè)計(jì)是通過(guò)增加植被的覆蓋率來(lái)解決建筑物與綠色植被爭(zhēng)地問(wèn)題的有效措施。

3結(jié)束語(yǔ)。

態(tài)平衡起著不可估量的作用，更在美化城市和提高人類生活質(zhì)量上發(fā)揮著無(wú)可替代的功效。

文創(chuàng)設(shè)計(jì)論文范文通用篇九

［摘要］在對(duì)多個(gè)化學(xué)漂白實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行前期探索的基礎(chǔ)上，經(jīng)篩選確定用過(guò)氧化氫漂白牽?；ê兔倒寤ɑò?，并詳細(xì)考察了不同過(guò)氧化氫濃度和不同漂白溫度下的完全漂白時(shí)間，最終設(shè)計(jì)了高中化學(xué)漂白課堂實(shí)驗(yàn)方案，為高中階段開(kāi)展化學(xué)漂白課堂實(shí)驗(yàn)提供參考。

發(fā)表于：2017/5/2515:46:28點(diǎn)擊數(shù)：12次商業(yè)空間設(shè)計(jì)探討。

發(fā)表于：2017/3/309:02:59點(diǎn)擊數(shù)：93次藤編家具設(shè)計(jì)分析。

文創(chuàng)設(shè)計(jì)論文范文通用篇十

摘要：在信息爆炸、產(chǎn)品日益同質(zhì)化的時(shí)代背景下，人們對(duì)廣告的思考與選擇逐漸模糊，對(duì)品牌的忠誠(chéng)度降低。但在社會(huì)不斷發(fā)展、技術(shù)日新月異的當(dāng)下，人們的本性變化較小。在現(xiàn)有的廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者基于人性的思考，通過(guò)科學(xué)調(diào)查獲得大量資訊，注重對(duì)人們生活形態(tài)、心理、生理、審美等方面的分析和把握，就能從人性層面分析廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)和用戶需求，最后獲得基于人性思考的廣告創(chuàng)新策略?；诖?，該文探討人性在廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：人性廣告創(chuàng)意策略。

在信息爆炸、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，產(chǎn)品日益同質(zhì)化。某種產(chǎn)品與服務(wù)要想獲得消費(fèi)者的青睞，就要在廣告創(chuàng)意上關(guān)注消費(fèi)者的心理，通過(guò)對(duì)人性化設(shè)計(jì)恰如其分的展現(xiàn)，最終達(dá)到廣告的目的，影響消費(fèi)者的行為。面對(duì)復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境，現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)遵循人性的特點(diǎn)，準(zhǔn)確分析人們的生活形態(tài)、心理、生理、審美等，基于人性思考進(jìn)行廣告創(chuàng)意，從而影響消費(fèi)者的行為。因此，研究基于人性思考的廣告創(chuàng)意策略是十分必要的。

一、關(guān)于人性的思考。

儒家的性善論、法家的性惡論、佛家的中性論以及道家的無(wú)為論是我國(guó)古代思想中對(duì)人性的深刻認(rèn)知。通常，人們將生命延續(xù)過(guò)程中的七情與六欲視為人的天然本性，也就是人性。人有生理需求、社會(huì)屬性和自我實(shí)現(xiàn)需求，追求生命安全、榮譽(yù)、安逸，逃避恐懼、憂傷，還要學(xué)習(xí)、交往，這些都是人的本能表現(xiàn)。無(wú)論性善還是性惡，都只是人性真實(shí)的表現(xiàn)，是人生存與發(fā)展的動(dòng)力。廣告創(chuàng)意的主體與服務(wù)對(duì)象是人，是研究人的需求的科學(xué)，也是研究藝術(shù)與技術(shù)的科學(xué)。因此，設(shè)計(jì)者對(duì)人性研究得越深入，對(duì)消費(fèi)者的定位就越準(zhǔn)確，引導(dǎo)消費(fèi)者的觀念、喚起消費(fèi)者的行動(dòng)就越容易實(shí)現(xiàn)。

二、基于人性思考的廣告創(chuàng)意策略。

幾乎所有成功的廣告創(chuàng)意都是從人性的視角采用廣告說(shuō)服策略。人性是廣告創(chuàng)意的靈魂，創(chuàng)意來(lái)源于設(shè)計(jì)者對(duì)人性的洞察。優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意通過(guò)對(duì)受眾的認(rèn)知、情感、社會(huì)性心理感知等方面的思考影響受眾，進(jìn)而改變或促進(jìn)其購(gòu)買行為。

1.基于人性欲望。

生活在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，每個(gè)人都有弱點(diǎn)，如貪婪、恐懼、懶惰等。關(guān)于人性的一切弱點(diǎn)，廣告都能借助產(chǎn)品功能和人性引導(dǎo)用戶的行為，最終達(dá)到一定的目的。人性最普遍也是最顯著的特點(diǎn)突出反映在欲望上。欲望會(huì)使人的言行舉止、思想、情感發(fā)生變化。設(shè)計(jì)者基于人性思考開(kāi)展廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)研究人的欲望，基于人類美好的、良善的、積極的、進(jìn)步的欲望進(jìn)行廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)。如，某洗衣粉的廣告詞“只買對(duì)的，不買貴的”,某果汁廣告詞“今天你喝了嗎”,某洗發(fā)水廣告詞“(雪)該停了”,等等。這些廣告創(chuàng)意在介紹商品的同時(shí)，引發(fā)了人性某方面的.欲望，提升了宣傳效果。

2.基于人生態(tài)度。

人性的善主要表現(xiàn)在“誠(chéng)信”與“仁愛(ài)”兩個(gè)方面。廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)對(duì)善的表達(dá)核心應(yīng)基于這兩個(gè)方面，對(duì)人們進(jìn)行感化，使其樹立正確的人生觀。弘揚(yáng)人性本善的廣告是對(duì)消費(fèi)者的關(guān)懷和對(duì)消費(fèi)者個(gè)性的尊重。如此，基于人性思考的廣告才會(huì)擁有持久的生命力，并引發(fā)受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。如，在公益廣告《媽媽洗腳》中，小男孩端水給媽媽洗腳，是因?yàn)榭吹綃寢尀槟棠滔茨_，這一廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)基于人性思考和生活中的小事，廣告效果較佳，容易引起觀眾的共鳴。

3.基于情感記憶點(diǎn)。

廣告創(chuàng)意要借助人性達(dá)到刺激人們情感的目的。如，某方便面品牌基于大眾對(duì)于方便面快捷、方便的認(rèn)知，在整個(gè)廣告設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)一個(gè)“等”字。在廣告中，呈現(xiàn)了等待約會(huì)的女孩、等待下載圖片的少年、等待綠燈放行的摩托車手等形象。此后，廣告詞“來(lái)一客，不要等”與人性本能非常接近，具有普遍性與典型性，可以快速創(chuàng)造出一種情趣盎然的氛圍，從而引起受眾的共鳴。其心理反應(yīng)模式是受眾根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)(如個(gè)性、興趣、期待、經(jīng)驗(yàn)等)選擇廣告信息，帶有濃重的個(gè)人色彩。

4.基于審美通感。

人的視、聽(tīng)、嗅、味、觸等各種感官都能產(chǎn)生美感，它們雖有分工，卻能相通。廣告作為現(xiàn)代比較常見(jiàn)的設(shè)計(jì)藝術(shù)形式，目的在于調(diào)動(dòng)受眾長(zhǎng)期積累起來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們揣度、體會(huì)難以直接描述的事物，達(dá)成一種更高層次的共鳴，并在欣賞過(guò)程中產(chǎn)生如臨其境、如睹其物、如聞其香、如聆其聲的真切、深刻的藝術(shù)感受，進(jìn)而產(chǎn)生一種任何單一的視、聽(tīng)、嗅、味、觸覺(jué)中沒(méi)有的新感覺(jué)。

結(jié)語(yǔ)。

新時(shí)期的廣告創(chuàng)意從說(shuō)教模式逐漸向注重受眾轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)實(shí)生活中，廣告設(shè)計(jì)者應(yīng)從人性的角度思考，向受眾傳遞一種生活方式的信息，促進(jìn)廣告與受眾的溝通，引起消費(fèi)者的共鳴。

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文創(chuàng)設(shè)計(jì)論文范文通用篇十一

vi設(shè)計(jì)是企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)中最具有傳達(dá)力和感染力的部分。而作為視覺(jué)傳達(dá)最突出的vi設(shè)計(jì)中，企業(yè)的色彩是最具形象的視覺(jué)語(yǔ)言，色彩作為視覺(jué)要素中先聲奪人的部分，是其他視覺(jué)要素?zé)o法超越的。具有思想的色彩在企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)中為企業(yè)文化及其塑造品牌個(gè)性發(fā)揮了及其重要的作用。

單一色彩主要色彩傾向是由不同的色值和亮度的單一色彩所形成。

對(duì)于同一種色相，通過(guò)改變明度和純度產(chǎn)生視覺(jué)上的強(qiáng)弱，比如黃既有溫暖無(wú)雜質(zhì)的正黃，也有鮮艷的檸檬黃，還有沉穩(wěn)的灰黃色系。當(dāng)人們?cè)u(píng)價(jià)一種顏色很鮮艷明時(shí)，是指它的飽和度高，當(dāng)它混合其他顏色時(shí)其飽和度被降低，當(dāng)飽和度降到最低時(shí)形成為灰色系，則降低了色彩的明度。這里的vi單一色彩泛指的企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)中一種基本顏色的擴(kuò)展。

一、單一化。

而vi設(shè)計(jì)中的單一色彩在一般情況下是通過(guò)標(biāo)識(shí)色彩的延展表達(dá)的，色彩運(yùn)用的單一化更好的強(qiáng)化視覺(jué)沖擊力，通過(guò)整體的單一色調(diào)，將視覺(jué)情感感受形成最具強(qiáng)烈的識(shí)別效應(yīng)，為視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)樹立更醒目的企業(yè)形象。比如在應(yīng)用系統(tǒng)的色彩中，辦公用具，員工服飾，車體旗幟等，這些色彩形象要通過(guò)標(biāo)識(shí)的色彩進(jìn)行延展，根據(jù)標(biāo)識(shí)的色彩表現(xiàn)應(yīng)用于各類用品，看似單一化的vi設(shè)計(jì)，在單一色彩的統(tǒng)一下顯得整體、凝聚、易識(shí)別。

所以單一化的色彩識(shí)別為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)形成完整的、系統(tǒng)的視覺(jué)表達(dá)體系。例如福州德卡信息技術(shù)有限公司的vi設(shè)計(jì)就采用了單一化的處理方式，整體顏色只選擇了藍(lán)色，通過(guò)單色漸變配上背景白色，這樣清晰而明快，同時(shí)富于科技質(zhì)感，其logo也是由字母d處理而來(lái)，簡(jiǎn)潔但不單薄，達(dá)到了直接醒目的效果。

二、多樣化。

在這里的單一色彩的多樣化不是運(yùn)用色彩的多，而是單一色彩的多樣的處理手法。vi設(shè)計(jì)是以標(biāo)志作為是視覺(jué)中心點(diǎn)向外輻射的識(shí)別系統(tǒng)，通過(guò)多樣性的色彩表現(xiàn)，呈現(xiàn)出更加多樣化的形象，視覺(jué)上更顯個(gè)性突出，功能上更注重實(shí)效性。在設(shè)計(jì)方法上，根據(jù)vi設(shè)計(jì)的原則，一方面是形態(tài)的拓展：標(biāo)志的色彩形態(tài)具有較大的延展性。在部分的設(shè)計(jì)中，有較大的發(fā)揮空間，色彩在不同的載體中采取各自不同的形態(tài)拓展設(shè)計(jì)，在視覺(jué)上形成不同的形態(tài)而統(tǒng)一的風(fēng)格，使整體vi設(shè)計(jì)活潑，富有情趣。另一方面是色彩的拓展，在保持原有色彩的基礎(chǔ)上對(duì)一種顏色的明度或者純度進(jìn)行變化，圍繞原有色彩的基調(diào)，以"萬(wàn)變不離其宗"中的手法在vi設(shè)計(jì)中進(jìn)行多方的設(shè)計(jì)規(guī)劃，賦予企業(yè)更具形象的獨(dú)特魅力。

三、

規(guī)范化。

單一色彩的規(guī)范化實(shí)質(zhì)是破除設(shè)計(jì)的規(guī)范性向自由的色彩視覺(jué)符號(hào)發(fā)展，形成形成適應(yīng)于設(shè)計(jì)對(duì)象理念的整體色彩視覺(jué)印象。從vi的本質(zhì)來(lái)看，它是vi色彩實(shí)施的過(guò)程，也是色彩資源的整合，亦是通過(guò)協(xié)調(diào)的視覺(jué)印象去作用于目標(biāo)受眾的過(guò)程。利用單一色彩視覺(jué)符號(hào)的規(guī)范化強(qiáng)調(diào)形成設(shè)計(jì)體的整體視覺(jué)印象，是完善及規(guī)范企業(yè)識(shí)別的充分條件。也就是說(shuō)，視覺(jué)符號(hào)的規(guī)范性有助于整體視覺(jué)印象的形成，對(duì)建立起良好的企業(yè)形象以及提高企業(yè)及產(chǎn)品的知名度是有益的。

在設(shè)計(jì)方法上：一種是通過(guò)圖形傳達(dá)鮮明的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，并規(guī)范行業(yè)色彩，以此表現(xiàn)豐富的色彩心理，使消費(fèi)者印象深刻。另一種方法通過(guò)單一色彩的單純、簡(jiǎn)潔風(fēng)格，呈現(xiàn)出多姿多彩的設(shè)計(jì)形式。如中國(guó)四大銀行在色彩的應(yīng)用上都是以單一的色彩表現(xiàn)的，建設(shè)銀行以藍(lán)色表現(xiàn)建筑工業(yè)色彩，在vi的應(yīng)用上也突顯藍(lán)調(diào)；中國(guó)銀行則以中國(guó)紅加以詮釋；農(nóng)業(yè)銀行用綠色表現(xiàn)生命及農(nóng)林；工商銀行也用紅色代表行業(yè)交流的特點(diǎn)。

四、統(tǒng)一化。

在色彩運(yùn)用方法上：為了形成統(tǒng)一化的視覺(jué)識(shí)別，實(shí)現(xiàn)vi設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向，可以采用色彩簡(jiǎn)化、色調(diào)統(tǒng)一，色彩的系列組合等手法對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行綜合的整形。統(tǒng)一化的設(shè)計(jì)原則能使大眾對(duì)特別指定的公司形象有一個(gè)完整的色彩運(yùn)用意識(shí)，不會(huì)由于公司形象的辨別要素的不一統(tǒng)而萌生辨別上的絆腳石，加強(qiáng)了形象的廣泛散布力。

五、獨(dú)特性。

色彩本身就具有獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言，通過(guò)視覺(jué)來(lái)表現(xiàn)色彩的含義和情感。vi設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用通常被作為企業(yè)的形象色，它體現(xiàn)出企業(yè)理念和形象在感覺(jué)上的訴求。什么樣的企業(yè)具有什么樣的顏色特征，通過(guò)顏色的表達(dá)折射出企業(yè)形象的獨(dú)具的魅力。往往單一色彩在此就發(fā)揮出重要的企業(yè)性質(zhì)。

顏色運(yùn)用過(guò)的話有時(shí)會(huì)造成企業(yè)形象的弱化，企業(yè)特征的不具體性。運(yùn)用色彩的心理因素將單一色彩集中突出行業(yè)特點(diǎn)，強(qiáng)化與其它行業(yè)不同的形象特征，以便識(shí)別認(rèn)同。例如可口可樂(lè)、中國(guó)移動(dòng)、銀行類設(shè)計(jì)等其企業(yè)形象均別具一格，個(gè)性化突出，有效地獲得了大眾的認(rèn)同。

六、單一色彩在企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)中的意義。

根據(jù)企業(yè)所屬行業(yè)、產(chǎn)品類型、使用對(duì)象，可以根據(jù)單一色彩有選擇性地使用色彩，體現(xiàn)企業(yè)的行業(yè)特征，突出企業(yè)文化；利用單一色彩，不僅可以調(diào)動(dòng)員工的情緒、激發(fā)員工的工作熱情，還可以拉近員工之間的距離以形成良好的工作關(guān)系；還可以利用單一色彩與相同領(lǐng)域的企業(yè)形成企業(yè)差異，通過(guò)色彩的的差異突出企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)性。

單一色彩在vi視覺(jué)傳達(dá)的環(huán)境中，為企業(yè)塑造了企業(yè)形象；通過(guò)選擇與眾不同的色彩，為企業(yè)的塑造獨(dú)特的個(gè)性；；通過(guò)單一色彩的漸進(jìn)變化，為相同性質(zhì)的企業(yè)帶來(lái)差異性。利用色彩象征能使人們?cè)谛螒B(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)企業(yè)理念、產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)生印象與共鳴，在識(shí)別系統(tǒng)中能夠有效地區(qū)分與強(qiáng)調(diào)企業(yè)形象的差異與個(gè)性。

參考文獻(xiàn)：

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文創(chuàng)設(shè)計(jì)論文范文通用篇十二

本文從vi的概念入手，對(duì)其在和諧校園文化構(gòu)建中的作用進(jìn)行了探討。大家在相關(guān)論文寫作時(shí)，可以參考這篇題目為“和諧校園文化構(gòu)建中vi設(shè)計(jì)的運(yùn)用”的。

摘要：從vi的概念入手，對(duì)其在和諧校園文化構(gòu)建中的作用進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：vi設(shè)計(jì)；和諧；校園文化。

vi是英文visualidentity的縮寫，國(guó)內(nèi)一般翻譯成視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)。其具體的應(yīng)用理論可以概括為，把以前ci非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的靜態(tài)視覺(jué)符號(hào)，以豐富多樣形式，進(jìn)行廣泛直接的傳播。一般來(lái)說(shuō)，職業(yè)技術(shù)學(xué)院的vi設(shè)計(jì)涵蓋了基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分。標(biāo)志、校名中英文標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖形構(gòu)成了基礎(chǔ)部分；而學(xué)校中常見(jiàn)的辦公用品、服裝、室內(nèi)外環(huán)境、公共禮品、視覺(jué)指示系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)媒體等。

學(xué)校的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)是對(duì)學(xué)校形象中各種視覺(jué)因素進(jìn)行整體的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，在對(duì)外宣傳時(shí)需要按照統(tǒng)一規(guī)范執(zhí)行。vi設(shè)計(jì)把學(xué)校的辦學(xué)理念、學(xué)校文化特色、專業(yè)設(shè)置特點(diǎn)等抽象化理論化的部分轉(zhuǎn)換為具體符號(hào)概念，以有形的方式把理論化抽象化的學(xué)校特色直觀展現(xiàn)出來(lái)，形成獨(dú)特的、一目了然的學(xué)校形象。vi設(shè)計(jì)最大的優(yōu)點(diǎn)就是把學(xué)校的形象變得外在并且直觀，同時(shí)又可以增加學(xué)校形象的藝術(shù)性。

和諧校園文化的構(gòu)建是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，將vi設(shè)計(jì)融入到和諧校園文化構(gòu)建中，可以通過(guò)直觀的視覺(jué)形象塑造高雅的校園文化環(huán)境，把實(shí)用性和教育性以及藝術(shù)性融于和諧校園文化的建設(shè)中。vi設(shè)計(jì)在和諧校園文化構(gòu)建中的作用，主要體現(xiàn)在營(yíng)造和諧的校園環(huán)境和打造個(gè)性的校園文化以及提升學(xué)校的品牌價(jià)值。

和諧校園文化中最直觀感受、最易融入其中的部分就是校園環(huán)境。在職業(yè)技術(shù)學(xué)院這類以技術(shù)專業(yè)為主的教學(xué)學(xué)校中，優(yōu)美和諧校園環(huán)境的打造更多依賴于vi設(shè)計(jì)。和諧優(yōu)美校園環(huán)境是一種立體的、多彩的教科書，在職業(yè)技術(shù)學(xué)院這類學(xué)校中，和諧優(yōu)美的校園環(huán)境是學(xué)生在技術(shù)類專業(yè)課學(xué)習(xí)之外進(jìn)行陶冶情操、美化心靈、激發(fā)靈感的重要平臺(tái)。vi設(shè)計(jì)的引入使得原來(lái)枯燥無(wú)味單調(diào)的校園環(huán)境變得豐富多彩。vi設(shè)計(jì)打造的優(yōu)美校園環(huán)境有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也能夠減少教師腦力疲勞，對(duì)師生的身心都有極大的幫助。

vi設(shè)計(jì)應(yīng)用部分中，室內(nèi)外環(huán)境與視覺(jué)指示系統(tǒng)的有效結(jié)合可以打造個(gè)性的校園文化。校名、?；张c象征圖形等元素在建筑物外觀、路標(biāo)、學(xué)校建筑平面示意圖、公共設(shè)施標(biāo)識(shí)中的運(yùn)用，有助于全面打造校園的個(gè)性文化，這種個(gè)性校園文化的打造是全方面、多方位的。這種個(gè)體校園文化隱含了學(xué)校的教育思想、辦學(xué)特色以及辦學(xué)傳統(tǒng)。vi設(shè)計(jì)對(duì)于個(gè)性校園文化的傳播有著積極的推動(dòng)意義，有助于增強(qiáng)學(xué)校的知名度，可以增強(qiáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院這類學(xué)校自身的實(shí)力。

一所學(xué)校良好的品牌形象是其長(zhǎng)期發(fā)展的重要保障。因?yàn)榱己玫膶W(xué)校形象有助于學(xué)校的招生和教師招聘以及申請(qǐng)國(guó)家資金，還有和其它學(xué)校建立合作關(guān)系。vi設(shè)計(jì)使得許多職業(yè)技術(shù)學(xué)院類院校保持了持久旺盛的活力，增強(qiáng)了自身的優(yōu)勢(shì)，依靠學(xué)校的良好品牌形象在上述各項(xiàng)工作中取得了相對(duì)的優(yōu)勢(shì)。

其實(shí)學(xué)校品牌形象包羅萬(wàn)象，它既涵蓋了校名、校徽等有形部分，也包括辦學(xué)信譽(yù)、辦學(xué)思想、創(chuàng)新精神等無(wú)形要素。而vi設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)有形部分和無(wú)形要素的有效整合，形成統(tǒng)一的良好品牌學(xué)校形象，這樣就提升了學(xué)校自身的品牌價(jià)值。

校園文化活動(dòng)目的在于滿足大學(xué)生精神需要和提高學(xué)生道德修養(yǎng)，其涵蓋了學(xué)術(shù)、藝術(shù)、文化、娛樂(lè)等形式豐富、種類繁多的活動(dòng)。這些活動(dòng)確實(shí)拓展了學(xué)生的知識(shí)面，也陶冶了學(xué)生的情操，豐富了業(yè)余生活。在vi系統(tǒng)的引入中，校園文化活動(dòng)有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的提高，還能夠培養(yǎng)學(xué)生利用高端技術(shù)進(jìn)行組織管理團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。校園文化活動(dòng)是重要的實(shí)踐教育環(huán)節(jié)，是弘揚(yáng)學(xué)校辦學(xué)精神，構(gòu)建和諧校園文化的重要載體。vi設(shè)計(jì)的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)以學(xué)校文化精神和辦學(xué)思想為校園活動(dòng)的精神內(nèi)涵，使學(xué)校的文化特色深入到校園的文化活動(dòng)中，很好地構(gòu)建了學(xué)校的和諧校園文化。vi設(shè)計(jì)對(duì)校園文化活動(dòng)的舉辦有著巨大的積極意義。

通過(guò)學(xué)校vi設(shè)計(jì)系統(tǒng)的引入，職業(yè)技術(shù)學(xué)院等學(xué)校進(jìn)一步增強(qiáng)自身的凝聚力，使學(xué)校師生言行與學(xué)校形象得到統(tǒng)一，一方面提升了院校的辦學(xué)精神，另一方面也明確了在校師生行為規(guī)范，對(duì)構(gòu)建和諧校園文化有著積極的意義。

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2鄧婷。vi在構(gòu)建和諧校園的意義[j].神州，20xx（12）。

文創(chuàng)設(shè)計(jì)論文范文通用篇十三

同公共景觀的設(shè)計(jì)一樣，理解場(chǎng)地、尊重場(chǎng)地的肌理非常重要。當(dāng)一塊土地經(jīng)過(guò)一系列的過(guò)程成了私家庭院后，賦予這塊土地的則是新的文化和意義。尊重場(chǎng)地很大一方面則轉(zhuǎn)化成尊重場(chǎng)地的主人、尊重主人的文化背景和信仰。據(jù)不完全調(diào)查，目前杭州地區(qū)消費(fèi)別墅的主要群體大都是中年及中年以上人群，基于他們所處的時(shí)代背景，大多有中國(guó)的風(fēng)水意識(shí)。關(guān)于風(fēng)水，我們既不論它是迷信，也不說(shuō)它是科學(xué)，只是一種現(xiàn)象，這種現(xiàn)象變成活在民間和人們心中的一種通俗信仰，作為景觀設(shè)計(jì)師我們應(yīng)該尊重它。譬如在這個(gè)過(guò)程中，很多業(yè)主就會(huì)明確地提出，在哪個(gè)方位要有一個(gè)水池，在哪里要有幾棵大樹等（當(dāng)然，這些都是業(yè)主請(qǐng)風(fēng)水先生相地后提出來(lái)的）。另一方面是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行觀察，了解庭院地形坡度、各種有利和不利因素及周邊環(huán)境視線，完成了這項(xiàng)工作，很多時(shí)候就能形成大體構(gòu)思和方向。這一步工作現(xiàn)實(shí)操作起來(lái)可能會(huì)有很多不便，但卻是非常重要的環(huán)節(jié)，還是要盡可能地爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)。接下來(lái)就是設(shè)計(jì)師發(fā)揮自身的專業(yè)知識(shí)、文化素養(yǎng)來(lái)營(yíng)造美麗的庭院了。

二、庭院空間設(shè)計(jì)。

園林布局的形式是用來(lái)增強(qiáng)空間的品質(zhì)。景觀設(shè)計(jì)不能只停留在視覺(jué)美的層面上，更重要的是營(yíng)造各種能激發(fā)心靈去感受的空間，特別是在這只屬于自己和家人的空間里，尤其需要。空間設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)對(duì)于庭院設(shè)計(jì)的成敗是關(guān)鍵。目前別墅開(kāi)發(fā)針對(duì)不同的需求呈現(xiàn)多樣化，庭園面積大小不一，小則一兩百平方米，大到幾千平方米。別墅面積大都在200m2～1000m2之間，這樣的尺度給了庭院設(shè)計(jì)一個(gè)很大的發(fā)揮空間。別墅是人類對(duì)于自然追求的產(chǎn)物，大多別墅開(kāi)發(fā)都選擇依山傍水，因而別墅庭院的地形構(gòu)成也是豐富多樣，加上建筑座落于花園中的模式，使得大部分花園都有了東、南、西、北四個(gè)獨(dú)特、大小不一的空間。這些空間構(gòu)成形式豐富，經(jīng)過(guò)上一步的現(xiàn)場(chǎng)觀察工作對(duì)它們進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)和改造，使其突出各自的特點(diǎn)，且相互間能完美結(jié)合是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。歡快的入口環(huán)境，迎接著主人的歸來(lái)；幽靜的竹徑拂去你心靈的疲憊；灑滿陽(yáng)光的露臺(tái)，讓你盡情地享受著這“一方凈土”給你帶來(lái)的愜意；清澈野趣的水池里，魚兒在暢游，蜻蜓來(lái)點(diǎn)綴；開(kāi)闊的陽(yáng)光大草坪，帶給你舒暢的心情和孩子們嬉戲的身影；精致、漂亮的小景時(shí)而“侵入”到你的視野中。每一個(gè)畫面和空間都出現(xiàn)在最合適地方，最合適的時(shí)間。

三、庭院植被設(shè)計(jì)。

作為庭院景觀的基礎(chǔ)，庭院植被除了本身帶來(lái)的四季觀賞價(jià)值和生態(tài)價(jià)值外，還有非常重要的一點(diǎn)，那就是用來(lái)營(yíng)造豎向與上部的圍合感而不僅僅是裝飾。首先，植被對(duì)組合庭院空間起著非常重要的作用。現(xiàn)在的別墅區(qū)開(kāi)發(fā)對(duì)于整體的'效果要求較高，別墅單體都采用開(kāi)放式，不允許高大構(gòu)筑物的建造，因此私家庭院的空間或開(kāi)闊，或隱蔽，或幽深，這些都需要通過(guò)植被的設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)；其次是植被對(duì)于建筑的修飾作用，建筑要融于花園中也需要植被的設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)，合理巧妙地發(fā)揮植物的造型特性，與建筑組合在一起，能帶給人意想不到的畫面效果；最后，如水體、花架、假山、小路等景觀元素的運(yùn)用也需要植被的組合才能更加生動(dòng)。

四、庭院擺設(shè)、裝飾設(shè)計(jì)。

這個(gè)環(huán)節(jié)是畫龍點(diǎn)睛的環(huán)節(jié)，也是目前最不被重視或是忽略的環(huán)節(jié)。庭院的裝飾如同室內(nèi)的軟裝修，一個(gè)沒(méi)有家飾和經(jīng)過(guò)精心擺設(shè)的居所是不完整的，缺少靈魂的。在庭院里，它的裝飾可以是門前主人精心栽培的盆花；可以是幾個(gè)精美的陶罐；可以是象征著吉祥的小雕塑；也可以是別墅一隅的四季鮮花?？傊鼈兌际侵魅讼矚g的、并給庭院增添魅力的元素。

一個(gè)庭院的設(shè)計(jì)營(yíng)造成功與否，與庭院大小無(wú)關(guān)，與造價(jià)高低無(wú)關(guān)，與是否豪華無(wú)關(guān)，而是取決于這個(gè)庭院是否和主人的心靈進(jìn)行著對(duì)話。私家庭院不是權(quán)利和地位的代名詞，而是屬于主人一家享受天倫之樂(lè)的“一方凈土”。庭院一角的小菜園里有老人的身影，傳承著上一代人的樸實(shí)與善良；陽(yáng)光草坪上孩子歡快的笑聲承接著未來(lái)的希望；全家人在晴好的夜晚一起望著天上的星星、月亮，這一幕幕動(dòng)人的場(chǎng)景，營(yíng)造的是人與自然的和諧之美，追求的是人類靈魂的寧?kù)o澄澈。

文創(chuàng)設(shè)計(jì)論文范文通用篇十四

各位老師，上午好！

我叫王靜，是20xx級(jí)**班的學(xué)生，我的論文題目是《osevena+新概念清吧vi設(shè)計(jì)》。論文是在胡紅忠導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對(duì)三年來(lái)我有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)教誨的各位老師表示由衷的敬意。

下面我將本論文設(shè)計(jì)的功能和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào)，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。

首先，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的功能和意義。

vi視覺(jué)識(shí)別設(shè)計(jì)是企業(yè)cis（corporateidentity）企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的重要組成部分.它是在理念指導(dǎo)下的企業(yè)管理，對(duì)其內(nèi)在質(zhì)量和市場(chǎng)定位的可視化圖形設(shè)計(jì)方法的使用和可視化的結(jié)果，是作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)運(yùn)行和周圍的環(huán)境，經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，最直接、最常見(jiàn)的信息平臺(tái)之間的聯(lián)系和溝通。

伴隨社會(huì)不斷的發(fā)展和提高，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也日益加倍激烈。伴隨企業(yè)規(guī)模不斷發(fā)展和擴(kuò)展，企業(yè)vi視覺(jué)識(shí)別設(shè)計(jì)通過(guò)與企業(yè)推動(dòng)品牌戰(zhàn)略有機(jī)的融會(huì)在一起，使企業(yè)vi視覺(jué)識(shí)別設(shè)計(jì)發(fā)展到嶄新的高度與地步。企業(yè)的vi視覺(jué)識(shí)別設(shè)計(jì)通過(guò)視覺(jué)識(shí)別和科學(xué)傳播的有效也顯的越來(lái)越重要，越來(lái)越多的企業(yè)重視。

vi作為一個(gè)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的標(biāo)志，有著獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。然而它并不是純粹的藝術(shù)作品，是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、企業(yè)文化、藝術(shù)風(fēng)格多方面影響的；同時(shí)它擔(dān)負(fù)著對(duì)信息訴求的傳播，有著很強(qiáng)壯的社會(huì)功能性。隨著80年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國(guó)企業(yè)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)無(wú)品牌意識(shí)到品牌階段，大致經(jīng)歷了一個(gè)從vl意識(shí)重視冷漠的過(guò)程。現(xiàn)在，vi形象一定意義上反映了公司品牌的內(nèi)涵和精神，該vi設(shè)計(jì)的研究應(yīng)站在文化社會(huì)學(xué)的高度，從經(jīng)濟(jì)，社會(huì)，文化的許多方面探索與思考。而且vi設(shè)計(jì)和企業(yè)發(fā)展的問(wèn)題相關(guān)，對(duì)通信科學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，市場(chǎng)營(yíng)銷和其他方面的分析，也有必然的積極意義。

其次，我想談?wù)勥@篇論文的主要內(nèi)容。

本文介紹了vi設(shè)計(jì)的概念，vi設(shè)計(jì)的基本原則，osevena+新概念清吧vi設(shè)計(jì)的基本流程和vi設(shè)計(jì)元素的概念，所有的過(guò)程和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，明確vi設(shè)計(jì)。通過(guò)整個(gè)設(shè)計(jì)，讓我有更深入的了解和對(duì)企業(yè)vi的理解，而且提高了圖形設(shè)計(jì)能力和審美能力。

最后，我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。

由于客觀條件和自身理論知識(shí)、研究視野和實(shí)際研究水平的有限，在本研究中還存在很多的不足。