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最新民間故事范文范本(大全14篇)

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最新民間故事范文范本(大全14篇)
2023-11-10 20:41:23    小編:ZTFB

總結(jié)是對我們學(xué)習(xí)和工作的一種回顧,是我們對過去經(jīng)歷的再思考和升華。如何正確使用科技產(chǎn)品,避免對生活產(chǎn)生負(fù)面影響?接下來,我們將為大家展示一些優(yōu)秀的總結(jié)樣本,希望能給大家?guī)硪恍╈`感。

民間故事范文范本篇一

國外民間故事也像我們中國民間故事那樣有趣,所以本站小編給大家準(zhǔn)備了6個外國的民間故事,希望大家喜歡。

帕蒂家有一條小蟒蛇亞諾斯,只有一米半長。在蟒蛇家庭里,一米半長的蟒蛇相當(dāng)于人類中上大班的孩子。小帕蒂記得爸爸將這條小蟒蛇從黑布袋里抖出來時,媽媽直搖頭皺眉。爸爸卻高興地對媽媽說:"親愛的,亞諾斯是條乖巧的好蟒蛇。上帝踢給我們澳洲大陸多少美妙的動物伴侶,為我們增添了奇妙和自然情趣。我們要精心調(diào)養(yǎng)亞諾斯。

帕蒂十四歲時,亞諾斯已三米半長,身上披著光亮的鱗片,渾身顯出虎斑紋,與帕蒂一家建立了濃厚的感情。凡是到帕蒂家來的親朋好友,都喜歡看帕蒂與亞諾斯表演家常節(jié)目:帕蒂立正,雙手叉腰,亞諾斯一見這個姿勢,就知道要它表演,它就在帕蒂的腰、頸及雙手叉腰形成的三角形空間攀爬彈繞、作花樣穿梭,柔如綢帶,有板有眼,猶如馬戲團(tuán)表演的精彩節(jié)目,常常贏得滿堂喝彩。

帕蒂畢業(yè)后成了一名年輕的舞蹈愛,應(yīng)聘到澳大利亞昆士蘭州一家歌劇院就職。臨行前,帕蒂對她父親說要帶走亞諾斯。

她父親爽快地答應(yīng)了。從此,亞諾斯來到昆士蘭市的一家寓所。

帕蒂。

生活。

在一個動物飼養(yǎng)專家的家庭里,受到父親的影響,對動物有感情,也有馴養(yǎng)的本事。帕蒂在餐桌邊豎起一根高達(dá)2米的t字形鐵架,每到晚上回寓所吃飯時,亞諾斯會順著t架攀爬,將大半個身子盤在t形架上,把身子放舒服了,就靜靜地町著帕蒂進(jìn)餐。這幾乎是亞諾斯每天必做的功課,因為它在家太寂寞了,只有這時才有與主人親近的機(jī)會。帕蒂不會冷淡亞諾斯,總在臺角上放一只被拴住腿的青蛙、晰蜴或別的什么小動物,而亞諾斯也知道這是屬于它的一份食物,它會一口叼住,慢慢吞咽,享受著與主人共進(jìn)晚餐的樂趣。

帕蒂晚上有倚枕看書的習(xí)慣,這時,亞諾斯會徐徐爬下沙發(fā),游到床邊,豎起脖子,把頭擱在床沿上,它期待主人的親近。帕蒂有時會摸摸它的頭,這時,亞諾斯的尾巴會在地毯上來回掃動,猶如狗在搖尾巴,表示它的高興。帕蒂心情不佳時,會對親近上來的蟒蛇頭打一下,亞諾斯似乎理解主人的情緒,就悄悄地盤到沙發(fā)上休息。

那是一個月明星稀的春夜,一個叫班達(dá)的盜賊撬開帕蒂寢室的窗戶,持著尖刀闖了進(jìn)來。帕蒂尖一聲:"亞諾斯,救命啊!"然后奮起反抗,與盜賊扭作一團(tuán),在地毯上滾來滾去。

這時亞諾斯正在盤在沙發(fā)上打盹兒,帕蒂尖叫的聲波震動了它,它吐出一尺長的信子,嗅聞到空氣中含有異樣的人體氣味,這條長達(dá)6米、重達(dá)120磅的雄性澳洲蟒,突然豎起頭,一個猛撲啄將過去,一口叼住盜賊的后頸皮,猛一拖,帕蒂順勢掙脫了班達(dá)。班達(dá)還沒有弄清楚這是怎么回事,亞諾斯的身子猶如一條粗長的銅棍,將班達(dá)緊緊纏住。

帕蒂掛了報警電話,四個警察很快來到。他們被眼前這種場面驚呆了--只見帕蒂呆呆地站立,索索發(fā)抖,臉色蒼白;再看地毯上,只見一條巨蟒緊緊絞著一名大胡子男子,那男子被巨蟒絞得眼睛鼓突,臉色發(fā)紫,驚恐萬狀,呼吸急促。警察們斗慣了歹徒,但從未見過如此緊張的人蛇搏斗,一時竟無從下手。

帕蒂見警察來了,驚恐的心情得到緩角,簡單地說明了情況,并要求每個警察擁抱她一下,警察一臉的疑惑。

帕蒂告訴他們,蟒蛇是動物,沒有理性,你們抱抱我,證明是我的朋友,它就不會傷害你們。警察只得照辦。

卻說盜賊的右手被蟒蛇緊緊纏住,動彈不得,只有左手在亂抓,警察上前“卡”的一聲銬住了他的左手。

警察們七手八腳地帶走了盜賊,嗅覺靈敏的新聞單位立即趕來采訪。第二天,當(dāng)?shù)貓蠹埖闹匾婷嫔峡隽诵侣?,?biāo)題是"巨蟒救主",還配發(fā)了亞諾斯的照片,它成了轟動一時的"新聞人物"。

"圣誕節(jié)”這個名稱是“基督彌撒”的縮寫。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個宗教節(jié)。我們把它當(dāng)作耶穌的誕辰來慶祝,因而又名耶誕節(jié)。這一天,世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動和宗教并無半點(diǎn)關(guān)聯(lián)。交換禮物,寄圣誕卡,這都使圣誕節(jié)成為一個普天同慶的日子。

圣誕節(jié)是基督教世界最大的節(jié)日。4世紀(jì)初,1月6日是羅馬帝國東部各教會紀(jì)念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”epiphany,亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當(dāng)時只有耶路拉冷的教會例外,那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念耶穌的受洗。后來歷史學(xué)家們在羅馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁內(nèi)記錄著:“基督降生在猶大的伯利恒?!苯?jīng)過研究,一般認(rèn)為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開始于公元336年的羅馬教會)約在公元375年傳到小亞細(xì)亞的安提阿,公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞,耶路撒冷的教會接受得最晚,而亞美尼亞的教會則仍然。

堅持。

1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。12月25日原來是波斯太陽神(即光明之神)密特拉(mithra)的誕辰,是一個異教徒節(jié)日,同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié),崇拜太陽神的異教徒都把這一天當(dāng)作春天的希望,萬物復(fù)蘇的開始。可能由于這個原因,羅馬教會才選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。后來,雖然大多數(shù)教會都接受12月25日為圣誕節(jié),但又固各地教會使用的歷書不同,具體日期不能統(tǒng)一,于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(christmastide),各地教會可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。自從12月25日被大多數(shù)教會公認(rèn)為圣誕節(jié)后,原來1月6日的主顯節(jié)就只紀(jì)念耶穌受洗了,但天主教會又把1月6日定為“三王來朝節(jié)”,以紀(jì)念耶穌生時東方三王(即三位博士)來朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播,圣誕節(jié)已成為各教派基督徒,甚至廣大非基督徒群眾的一個重要節(jié)日。在歐美許多國家里,人們非常重視這個節(jié)日,把它和新年連在一起,而慶?;顒又疅狒[與隆重大大超過了新年,成為一個全民的節(jié)日。12月25日的主要紀(jì)念活動都與耶穌降生的傳說有關(guān)。

耶穌的出生是有一段故事的,耶穌是因著圣靈成孕,由童女瑪利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟,叫他不要因為瑪利亞未婚懷孕而不要她,反而要與她成親,把那孩子起名為“耶穌”,意思是要他把百姓從罪惡中救出來。

當(dāng)瑪利亞快要臨盆的時候,羅馬政府下了命令,全部人民到伯利恒務(wù)必申報戶籍。約瑟和瑪利亞只好遵命。他們到達(dá)伯利恒時,天色已昏,無奈兩人未能找到旅館渡宿,只有一個馬棚可以暫住。就在這時,耶穌要出生了!於是瑪利亞唯有在馬槽上,生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生,便定十二月二十五為圣誕節(jié),年年望彌撒,紀(jì)念耶穌的出世。

圣誕節(jié)便是於十二月二十五日紀(jì)念耶穌的誕生,但真實(shí)的誕生日就沒有人知道了。十九世紀(jì),圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn),圣誕節(jié)也開始流行起來了。

羅馬神話中的月狄安娜是萬神之王朱庇特和暗夜女神勒托的女兒。據(jù)說,當(dāng)福珀斯降生時,天空掀起了萬丈金光,福珀斯的眉心嵌著一個耀眼的太陽;當(dāng)福珀斯出生之后,他又牽出一只閃耀著銀灰色柔和光芒的纖纖細(xì)手,隨即一個修長、曼妙的軀體誕生了,她全身閃耀著月亮般圣潔美麗的光芒,她的眉心嵌著一個耀眼的月亮,還手拿一把閃閃發(fā)光的弓箭,這個月亮與狩獵女神就是狄安娜。

狄安娜的容貌美麗。她的身材曼妙,兩腿修長,腰枝纖細(xì);她的皮膚白皙光滑,通身閃耀的月亮圣潔的光芒;她的眉心嵌有一個耀眼的月亮,傾斜30°;她的棕色卷發(fā)一直垂到腰際,隨風(fēng)飄揚(yáng);她的眼睛有如月亮般澄澈又靈動,顏色是深邃幽靜的深藍(lán)色;她的睫毛濃密;她的嘴唇小巧紅嫩,嘴角帶著一絲繼承哥哥福珀斯的莊重和威嚴(yán)。她的容貌代表了月亮所有的高貴美麗。

狄安娜穿著一件與她的修長身材成正比的銀灰色衣服,衣服上閃爍著金光粼粼的亮點(diǎn);她的頭上戴著五彩繽紛的花環(huán),象征綠色;自狄安娜的左肩膀到右臂下,披著一件綠色披巾,代表大自然;在她的右臂上環(huán)著一個銀光閃閃的月亮標(biāo)志,是為了配合她哥哥福珀斯左臂上金光閃閃的太陽標(biāo)志;她的左手上戴著一個紅寶石戒指,據(jù)說是用鮮血滴染的,上面刻著狩獵標(biāo)志;最后,她右手拿弓,左手拿箭,她的弓箭閃耀著耀眼銀光,福珀斯也有一把弓箭,閃耀著金光。狄安娜的裝束大氣又文雅,顯示了月亮與狩獵女神的威嚴(yán)。

在人們心目中,羅馬神話中的太陽神福珀斯是一個精力充沛,血?dú)夥絼偟哪贻p人。他容貌英俊,散發(fā)著芳香.略微飄起的長發(fā)垂在肩上。臉呈瓜子形,前額寬闊,顯得精明.堅定.安詳.端莊和自豪。頭上通常戴著用月桂樹.愛神木.橄欖樹或睡蓮的枝葉編織的冠冕。他有時穿著奢華昂首藍(lán)天,在他掛在胸前的齊特拉琴的伴奏下放聲歌唱。福珀斯的標(biāo)志是豎琴、弓、箭、箭袋和三腳架。人們通常用天鵝、鷹、狼、牝鹿和知了作為獻(xiàn)給他的祭品。

一般認(rèn)為關(guān)于福珀斯的神話來源于小亞細(xì)亞,因特洛伊。

戰(zhàn)爭。

時他站在特洛伊一邊,那里有許多他的神廟。也有人認(rèn)為它來源于希臘北方,許佩耳波里的人民自稱是福珀斯的后裔。與福珀斯有關(guān)的神話很多,在特洛伊戰(zhàn)爭中,他的祭司受希臘人侮辱,他施瘟疫,使希臘人遭受侵襲;墨丘利發(fā)明里拉琴送給福珀斯,使他成為音樂之神;特洛伊公主卡珊德拉與他相愛被賦予預(yù)言天才,而公主事后食言,福珀斯又使其預(yù)言失靈;神女達(dá)佛涅為擺脫他的追求,變作月桂樹,被稱為福珀斯圣樹;他還和尼普頓合力幫助特洛伊,建起牢不可破的城墻等等。

在希臘神話中,阿波羅與赫利俄斯有著嚴(yán)格的區(qū)分。阿波羅是掌管藝術(shù)的光明之神,而赫利俄斯則是駕駛太陽神車的太陽神。在羅馬神話中,福珀斯成為掌管這二者的全能之神。他一方面保護(hù)農(nóng)業(yè),另一方面他的陽光被視作金箭,具有戰(zhàn)神作用。常見的福珀斯形象多是長發(fā)無須的青年,隨身帶有豎琴、弓、神盾等。

有一位著名的音樂家,他就是太陽神阿波羅的兒子俄耳甫斯。古時候,在人間也有一位非凡的樂師,他住在愛琴海海濱名城哥林多,名叫亞里翁。亞里翁不像俄耳甫斯那樣出身高貴,從小家里也沒有什么濃厚的音樂氛圍,但憑著和俄耳甫斯一樣忘我的投入,他照樣達(dá)到了驚天地泣鬼神的奇異境界。那時候,地中海一帶的人們非常喜愛音樂,他們常常舉行各類音樂比賽。有一天,亞里翁聽說即將在西西里島舉行一次盛大的音樂賽會,各地的音樂家都將千里赴會,一顯身手。他雖然已經(jīng)名滿全城,但還是希望能參加這一賽事,讓全世界人民都能聆聽他的旋律。亞里翁來到王宮,向國王辭行。國王是他的知音,平時他們總是以朋友相稱。想到漫長旅途中的狂風(fēng)惡浪、妖魔鬼怪和那些神出鬼沒的海盜、強(qiáng)人,國王很為他擔(dān)心??蓙喞镂绦囊庖褯Q,國王只能含淚到海邊為他送行,眼看著孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。好在一路平安,亞里翁按期趕到了西西里島。他的音樂才華震動了整個賽會,比賽的桂冠最終戴在他的頭上。不僅是哥林多,整個地中海,甚至全世界都在回蕩著他的旋律。

他揚(yáng)帆載譽(yù)而歸了。海面上風(fēng)平浪靜,白云飄逸在湛藍(lán)的天空,沙鷗嬉戲于如鏡的海面。站在甲板上,他恨不得望穿天幕,看到千里外的故鄉(xiāng),只盼著船跑得快些,再快些。可就在他沉浸在夢一樣的憧憬中時,幾個水手猛地?fù)淞松蟻?。“亞里翁,我們佩服你的音樂才華,可我們更想得到你的那些金銀財寶。自己跳到海里去吧,免得我們費(fèi)手腳!”聽了水手們的話,亞里翁顯得很平靜,“讓我再最后擁抱一下我的琴,奏一首曲子吧!”他換上了華美的長袍,焚上一柱香,裊裊清煙中,他深深吸了口地中海上清冷的空氣,悲涼之情充塞了內(nèi)心,琴音響處,海浪濤濤,風(fēng)云變色。也引來一條海豚在船邊徘徊,久久不忍離去。

彈完最后一個音符,亞里翁抱起琴,輕蔑地看了一眼這幾個家伙,縱身跳入大海。等他醒來時,發(fā)覺身下有個東西正托著自己向岸邊游去。一直到踩著了岸上松軟的沙灘,他才看出,是那條海豚救了他。海豚深情地望了他一眼,依依不舍地游走了。亞里翁緩緩地站起來,抬頭一望,啊,朝思暮想的故鄉(xiāng)哥林多就在眼前!海豚救人的義舉傳到了天上,宙斯很是感動。他把這條忠義的海豚提升到天界,這就是海豚座。

一艘英國遠(yuǎn)洋科研船,正駛向一個藍(lán)星兒的小島,去那進(jìn)而進(jìn)行一項秘密的。

科學(xué)。

研究。不想離開港口后遇上了一場突如其來的風(fēng)暴,使船被動地遠(yuǎn)離了原定的航線。最令人不安的是通訊設(shè)備由于受了雷電的影響,全部失靈。于是,科研船便如同一片樹葉,漫無方向地在水面上漂泊起來。

夜幕降臨后,船上的一位印度籍船員拉西跪在艙中不停地禱告著:"佛祖保佑,讓我們遇到救生船只吧……"這時,外面忽然傳來了船長奧非爾的呼喊:"前面有一座小島,我們得救了!"。

拉西立即和船員們發(fā)瘋般地涌上甲板。果然,在小船的前方隱約出現(xiàn)了一座小島,最令驚奇的是,小島在蒼茫的夜色中閃爍著藍(lán)色的光。"佛祖顯靈啦!佛祖來救我們了!"拉西見狀立即跪倒在地,不住地叩頭。"拉西,快起來!"奧非爾上前攙扶起了這位虔誠的佛教徒。

"你們瞧,那小島不正是一座巨大的羅漢佛半身像嗎?"拉西站起來后,指著遠(yuǎn)處的小島說。

船員們凝神望去,果然發(fā)現(xiàn)那座發(fā)光的小島,與一座羅漢像惟妙惟肖。"羅漢島……"拉西喃喃自語著。

三個小時后,科研船靠近了羅漢島。這里風(fēng)平浪靜,大家很快都上了岸。吃了幾個罐頭這后,便鉆進(jìn)臨進(jìn)充氣帳篷中酣然入睡了。

第于天,當(dāng)大家從睡夢中醒來時,不由被四周奇異的情景驚呆了,這里沒有草木,也沒有沙石,黑藍(lán)色的礁石上,布滿了各種各樣的海貝和已經(jīng)干枯的海草。平日極為罕見的大型彩貝,這兒比比皆是。幾位愛好收藏貝殼的船員,竟忘記了所面臨的困境,開始四處懼貝殼、珊瑚。

船長奧非爾則在看地圖,辨認(rèn)著自己的方位,尋找著這羅漢島的位置。其他船員按照船長的命令開始修理船只和船上的通訊設(shè)備。大家知道,羅漢島并不是可以久呆的地方,必須迅速與基地取得聯(lián)系,查明返航的航向,在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)離開羅漢島回國。

地圖上沒有羅漢島的標(biāo)記,但羅漢島的方位,已經(jīng)被船長奧非爾測到。他用紅筆在海圖上仔細(xì)地圈了起來,并注明:羅漢島。幾天后,船已完全修復(fù)。但通訊設(shè)備卻尚未接通,不過僅憑一個羅盤,奧非爾船長也完全有把握回到正確的航線上去。他指著海圖告訴大家,只要能堅持四天的航行,就完全可以駛上一條國際航線,屆時就可能碰到來往的輪船。他的話頓時讓大家歡欣鼓舞起來,準(zhǔn)備起航工作在幾小時內(nèi)便全部就緒。然而就在科研船準(zhǔn)備起航時,拉西竟臨時決定留在島上,他認(rèn)為這里是他修行幾十年來最接近神靈的地方。他希望科研船能在數(shù)日后再回到這里來接他回國,并說要在這里豎起一面英聯(lián)邦的旗幟,向世界宣布,這座小島已歸屬英聯(lián)邦所有。

在百般勸說無效之后,奧非爾船長只得率船員們離開了。臨別時,他們?yōu)槔鞔罱艘蛔鶊怨痰姆课?,又為他備足了一個月的食物和淡水。拉西拉著船長的手說:"去吧,愿佛祖保佑你們。

安全。

地離開羅漢島,順利回國。我在這里會為你們祈禱,等待你們回來接我。"科研船駛向洋面時,大家回眸眺望羅漢島,又看到了那奇異的藍(lán)光。

一個月后,一艘救護(hù)船在奧非爾船長的引導(dǎo)下又回來了。他嫻熟地轉(zhuǎn)動著手中的儀器校對著經(jīng)緯度。奧非爾站在甲板上,茫然地看著四周的水面,卻不見羅漢島的蹤影。

"拉西!"奧非爾船長大聲地呼喊著,""拉西你在哪兒?"然而回答他的只有輪船四周海浪的喧響。然然,憑借著望遠(yuǎn)鏡,奧非爾船長在海面上發(fā)現(xiàn)了一塊紅布,他連忙讓人打撈上來,是一個救生圈,紅布是拴在上面的一面紅旗,連在救生圈上是一個密封的水瓶。水瓶打開了,從里面取出一個紙團(tuán),上面這樣寫道:

"幽靈島"科幻小說中的小島?"奧非爾船長傷心地痛哭起來。他后悔自己當(dāng)初為什么不強(qiáng)行將拉西帶上船,如今拉西已經(jīng)與小島一起沉沒了。

"拉西!"奧非爾船長又一次哭出了聲。

民間故事范文范本篇二

今天小編給大家整理搜集了一些民間的故事,歡迎大家來閱讀。

從前,一家有兩個兒子。大的名叫勤,二的名叫儉。這兩個雖是一對雙生兒,但性格截然不同。大兒子勤舍得出力,肯流汗,樣樣莊稼活拿得起,放得下,可就是生活不知道節(jié)約,花錢如水流。二兒子儉呢,懶得出奇,整天只想歇,不想干,樣樣農(nóng)活不在行??伤顑€樸會合算,一個錢恨不得掰成八瓣花。

弟兄兩個性格不同,少不了磨牙斗嘴,在父親的訓(xùn)教下,壞事卻成了好事。他們都能以自己的長處去要求別人。勤反對儉懶惰、惜力、不吃不動。儉自然也反對勤的奢侈、浪費(fèi)、揮金如土,這樣他們互相制約,互相勉勵,各人缺點(diǎn)都不敢輕易抬頭。兄怕弟反對,不敢輕易花錢,事事儉點(diǎn);弟怕兄嫌棄,也乖乖地起早貪黑地干活。所以,一家人的日子過得紅紅火火,十分富裕。不久就遠(yuǎn)近聞名了??h太爺知道了這事兒,就親筆為他家題了“勤儉”的金字大匾。從此,這家更是名揚(yáng)全縣,無人不曉了。

后來,勤和儉的父親不幸去世,弟兄二人的矛盾也就越來越激化。終于達(dá)到了不分家不能生活的地步。在他舅的主持下,為使財產(chǎn)分得公平,連縣太爺題的大匾也一分兩瓣,各人占有自己的半拉。

分了家,弟兄二人誰也不再怕誰反對,都毫不顧忌的按自己的脾氣行事。勤雖然努力耕種,掙得不少收入,但生活鋪張,掙一個花兩個,日子自然很窮。儉盡管處處精打細(xì)算,省吃儉用,但由于天天睡覺不干活兒,家里沒進(jìn)項,日子也過不上來。沒幾年,分家時分得的東西被挑光了。弟兄二人一個比一個寒酸。

弟兄倆無法生活下去,只得又去找他舅舅。舅舅想想過去弟兄兩個的日子,再看看眼下這個窮酸樣兒,想出了一個道理。對兩個外甥說:“自古至今,勤儉不分,如果分開,會變窮酸。只勤不儉,財產(chǎn)再多,也不夠踢騰;只儉不勤,掙不來家業(yè),能守個啥?我看你們二人還是伙在一起?!钡苄侄寺犃诉@番話,都認(rèn)識到了自己的缺點(diǎn)和別人的長處,對舅舅的話表示同意。從此,弟兄二人又在一起生活,縣太爺題的大匾又合并在一起掛在門頭上。不久,便又成了遠(yuǎn)近聞名的小康人家。

華佗的師傅是個老郎中,這人脾氣古怪,與眾不同。那時候,各行各業(yè)師傅收徒弟,是把徒弟當(dāng)奴仆使喚,洗衣煮飯,掃地倒尿,什么累活臟活都做。這老郎中不是這樣,他在書房門口貼了一副對聯(lián):

不倒尿,看水穿石悟訣竅

莫洗衣,見病如親學(xué)功夫

誰要是來學(xué)藝,就先到書房門口對聯(lián)下來“考”一下。

這天,華佗來投師,老郎中還是不改老規(guī)矩,把華佗帶到門口,讓華佗看了對聯(lián),問道:“華佗,你記住嗎?”

華佗說:“記住了:不倒尿,看水穿石悟訣竅;莫洗衣,見病如親學(xué)功夫!”

“好。你懂這個意思嗎?”

“我不懂。我慢慢學(xué)吧!”

“好!”

老郎中高興了,因為好多年輕人來投師時,都說:“懂?!币欢蛪牧?,老郎中就不收了。因為講起來簡單,做起來復(fù)雜啊!于是,老郎中帶著華佗到后園,指指水檐下一塊青石說:“什么時候,水滴石穿,你就學(xué)好了?!薄班?”

第二天,老郎中開始門診了。一天下來,老郎中看了五個病人,全要華佗把病例記下來。記一個,老郎中問一下:“華佗,你怕麻煩嗎?”“不怕。”“華佗,你怕辛苦嗎?”“不怕?!背粤送盹垼侠芍邪讶A佗叫到跟前,說:“華佗,你把今天五個病例,查對一下醫(yī)書,看看用藥有無差錯處?!?/p>

日復(fù)一日,月復(fù)一月。老郎中都這樣要求著,華佗勤奮學(xué)習(xí),毫不松懈。

一年下來,華佗的病例已記了一千五百多個。這日,老郎中問道:“華佗,一千五百多個病例中,有多少黃疽病?”華佗說:“三十二個。”老郎中又問:“這三十二個用藥都相同嗎?”“沒有一個相同。”“為啥!”“根據(jù)老師教導(dǎo),因為病人有男有女、有老有少、有初患和復(fù)發(fā)等不同情況,因此用藥各不相同?!?/p>

華佗像背書一樣地回答,老郎中高興得直點(diǎn)頭。直到晚年,他才收了這么一個稱意的徒弟。華佗的功夫過細(xì)、過深,使他佩服,老郎中戲謔地說:“看樣子,快水滴石穿快了!”華佗謙虛地說:“早咧!”

一天,一個產(chǎn)婦難產(chǎn),去請老郎中和華佗。老郎中到了產(chǎn)婦家,沒費(fèi)多大工夫,孩子就生下來了,可是落地沒有聲音。老郎中招呼華佗說:“這是羊水悶的……”華佗沒等老郎中說完,就彎下腰,用嘴吮吸著胎兒嘴里的羊水,孩子“哇”的一聲哭了。產(chǎn)婦全家高興極了,熱情地款待了師徒倆。

師徒倆高高興興地回到家,走到檐下,老郎中指著青石說:“細(xì)水滴穿青石,全靠功夫深啊!”華佗點(diǎn)點(diǎn)頭!走到書房門口,老郎中指著那對聯(lián)說:“華佗,如今你領(lǐng)會了吧?”

華佗望著老郎中,懇求他說:“老師啊,我還是領(lǐng)會不深?!崩侠芍懈吲d地說:“你的話對啊,學(xué)無止境嘛!當(dāng)初我行醫(yī)時,就遵循兩條:一是多熟讀醫(yī)書,多臨癥;二是對病人‘不是親人,勝似親人’。你如今兩條都已具備,就出師去闖吧!常言說得好,‘只有狀元的學(xué)生,沒有狀元的老師’,我相信你將來會大有作為的?!?/p>

華佗牢記老郎中的話,依依不舍地告別了師傅。果然,他后來行醫(yī)出了名,名氣比他的師傅還響,還大,真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)啊!

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民間故事范文范本篇三

1920xx年7月3日,年僅29歲的張學(xué)良向全國通電就職“東三省保安總司令”,在張作霖死后一個月,順利接手東三省的軍政大權(quán)。

給張學(xué)良網(wǎng)羅一個團(tuán)隊。

一個人想成就大業(yè),單槍匹馬肯定不行,得有人幫忙。這些幫忙的人,按現(xiàn)在時髦的話來說就是團(tuán)隊,只有有了自己的團(tuán)隊,創(chuàng)業(yè)才成為可能。張作霖身邊就有這么一個團(tuán)隊。

張作霖起家靠的是張作相、張景惠、湯玉麟等一干拜把子兄弟,這些人成了張氏團(tuán)隊的早期人員,也是核心人員。在這個“保險隊團(tuán)隊”的努力下,靠著幾把土銃,從窮鄉(xiāng)僻壤來到奉天這個大都市,又從奉天走向北京,走向全國,開創(chuàng)了威震民國的奉系,張作霖是其中的天然領(lǐng)袖。

可張學(xué)良呢?那可說是純正的富二代,含著金鑰匙長大。說張學(xué)良是公子哥,也沒什么不妥。當(dāng)別人還在學(xué)怎么騎馬的時候,他已經(jīng)有了自己的私人飛機(jī)。要讓這樣的人去接班,難度不是一點(diǎn)點(diǎn),可張作霖做到了!

張作霖明白,自己活著,大家還尊你張學(xué)良是大公子,可真等我故去了,人家會怎么待你呢!要想順利接班,首要條件是接班人必須有自己的團(tuán)隊。這一點(diǎn),古今中外的例子俯拾即是。李世民能頂著“殺兄弒父”的罪名順利成為一代英主,關(guān)鍵是有尉遲恭、侯君集、李靖等天策府十八學(xué)士的鼎力支持;曹丕之所以能在曹操死后。

成功。

逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓,靠的還是曹丕跟著父親曹操南征北戰(zhàn)培植的親信華歆等人。自小熟知三國、隋唐演義的張作霖怎能不明白其中的訣竅。

怎樣才能讓張學(xué)良擁有自己的團(tuán)隊呢?

有槍便是草頭王。要讓張學(xué)良接班,就得讓他掌握軍權(quán),要掌握軍權(quán)就得當(dāng)兵。可真要把張學(xué)良派去當(dāng)個大頭兵,卻是不大可能的,這在中國的傳統(tǒng)文化中沒有先例可循,你見過歷史上哪個太子、阿哥從小兵干起?還不是年紀(jì)輕輕就已經(jīng)是親王、郡王了。這種事,只有在西方的王室貴族中才有能,比如,英國的哈里王子就被派去阿富汗打仗。

在中國人看來,讓子孫從大頭兵干起總不是那么一回事。直接派去當(dāng)高級軍官,也不是沒有先例。但在奉軍那種講究資歷的地方,保險隊的老人們是不會買張學(xué)良賬的,結(jié)果是樹立不起威信,和沒去一個樣。最好的辦法是進(jìn)軍校,軍校畢業(yè)后再出來當(dāng)軍官。一來,軍校可以使張學(xué)良接受初步的軍事教育,知道打仗是怎么一回事;二來,為將來奉軍的改頭換面做準(zhǔn)備。當(dāng)時的奉軍匪氣十足,官兵雖然槍法準(zhǔn),但軍隊作戰(zhàn)畢竟不是打家劫舍。

拿破侖。

曾說過:“兩個馬木留克兵可以對付三個法國兵,但是一百名法國騎兵就不怕一百名馬木留克兵,而一千名法國騎兵則能擊潰一千五百名馬木留克兵。”軍隊作戰(zhàn)講究的是組織性、紀(jì)律性,而且軍事技術(shù)的進(jìn)步,導(dǎo)致軍事組織結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜。讓一群大碗喝酒、大塊吃肉,大字不識一籮筐的人去和那些德國、日本教官訓(xùn)練出來的軍隊打仗,那不是找死嗎?所以,張作霖讓張學(xué)良入軍校也算是為將來奉系軍隊的壯大、發(fā)展,提高軍隊的戰(zhàn)斗力做準(zhǔn)備。

然挑的都是能識文斷字的,但。

數(shù)學(xué)。

物理學(xué)對這些人來說不啻于天書。而張學(xué)良自小文化基礎(chǔ)比較好能考第一確實(shí)不是因為他是東北王的大公子。

軍校畢業(yè)后,張作霖并沒有急著讓張學(xué)良去當(dāng)什么高官,而是“回鍋”去當(dāng)講武堂的監(jiān)督。本來講武堂的最高領(lǐng)導(dǎo)人是張作霖,日常事務(wù)由教育長負(fù)責(zé)。但為了能讓張學(xué)良參與到講武堂的日常事務(wù)管理中,張作霖計上心來,特設(shè)了監(jiān)督一職交給張學(xué)良。

自從有了張學(xué)良這個監(jiān)督,講武堂的事情基本上是張學(xué)良管。這樣,從職務(wù)上來說,張學(xué)良與老師們是上下屬關(guān)系,與學(xué)生就是師生情誼。我們常說黃埔軍校是國共雙方將領(lǐng)的搖籃,而東北講武堂又何嘗不是奉軍軍官的搖籃呢?張學(xué)良長期掌管東北講武堂,對講武堂的師生人品、才能可以說是了如指掌。這是一個領(lǐng)袖人物成長的開始,也是一個接班人建立自己接班團(tuán)隊的基礎(chǔ)。這一切全都在張作霖的計劃之中。后來事情的發(fā)展也果如張作霖所預(yù)料的那樣。隨著奉軍的不斷擴(kuò)軍,大量東北講武堂的畢業(yè)生被充實(shí)到奉軍各級部隊當(dāng)中去。而在人事方面,張作霖又放手讓張學(xué)良做主,所以像日后比較著名的東北軍將領(lǐng)如黃顯聲、許庚揚(yáng)、牛元峰,甚至開國上將呂正操、萬毅都與張學(xué)良有師生情誼。而當(dāng)時在講武堂任教官的郭松齡、何柱國等人也恰是在此時與張學(xué)良建立了特殊的友情。

這樣,張學(xué)良就以東北講武堂的教官和畢業(yè)生為基礎(chǔ),初步建立了自己的團(tuán)隊。

讓張學(xué)良打出威信來。

如果認(rèn)為張作霖僅僅讓兒子當(dāng)個東北講武堂的監(jiān)督就能確保日后能夠接班的話,那就太小看張作霖了。老謀深算的張作霖明白,在部隊中立威的關(guān)鍵是能打仗、會打仗、打勝仗。一個娃娃兵,沒上過戰(zhàn)場,別人是不會服你的。

于是,在兒子還沒畢業(yè)時,張作霖就從裝備最好、戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的東三省巡閱使衛(wèi)隊旅中挑選了一個團(tuán)的士兵,配屬騎兵、炮兵、機(jī)關(guān)槍各一連,工兵、輜重各一排,組成一個超強(qiáng)的加強(qiáng)團(tuán)讓張學(xué)良率領(lǐng)去剿匪。剿滅幾個土匪需要這么強(qiáng)的兵力嗎?明眼人都看得出來,這就叫殺雞用牛刀,保證只勝不敗。張作霖的目的有二:一來給張學(xué)良樹立打仗的。

自信。

心,這個自信心太重要了,你總不能讓一個人剛從軍校畢業(yè)就去打敗仗吧?萬一打敗了,弄不好,張學(xué)良一輩子不敢上戰(zhàn)場,那張作霖的精心培養(yǎng)不是全白費(fèi)了嗎?二來呢,在奉軍中立威,要讓奉軍將士知道,虎父無犬子,我張作霖的兒子也是憑本事走到這一步的。

張學(xué)良果然不負(fù)父望,剿匪馬到成功。張作霖的把兄弟、時任吉林督軍的孫烈臣極為識趣地公開通電:張學(xué)良在吉林剿匪指揮得當(dāng),作戰(zhàn)勇敢,敬請?zhí)嵘秊樾l(wèi)隊旅旅長。張作霖推辭了幾次后,就順?biāo)浦廴蚊鼉鹤訛樾l(wèi)隊旅旅長。張學(xué)良當(dāng)上旅長后,所遺團(tuán)長一職就交給了軍校教官郭松齡。這是張學(xué)良第一次把自己人推薦上來任職,也是打造自己班底的開始。

1920xx年,第一次直奉大戰(zhàn),奉軍一潰千里。張作霖眼看局面無法收拾,馬上派人讓張學(xué)良丟下部隊趕快跑。要是連兒子都給吳佩孚抓了去,丟人現(xiàn)眼不說,接班人大計可就全玩完了!可沒想到,張學(xué)良在郭松齡的協(xié)助下,張弛有度,打得有板有眼,最后還是在兒子的保護(hù)下才壓住陣腳。這一下,奉軍的老帥們真正的刮目相看了,再也不敢小瞧這個公子哥了。但這種令人刮目相看還是有保留的。為什么?雖然打了勝仗,可誰都明白,這其中郭松齡起了很大作用,你張學(xué)良到底有沒有兩把刷子還不一定呢。但在不久發(fā)生的郭松齡反奉事件中,張學(xué)良的出色表現(xiàn)則讓所有人都閉了嘴。

郭松齡舉起反奉大旗后,一路勢如破竹殺向奉。

天。張作霖被打得沒了招,把前線的一切事務(wù)全權(quán)交給張學(xué)良處理。張學(xué)良先是組織部隊抵抗,成功地把郭松齡部隊阻擋在巨流河一線,然后以情感聯(lián)系瓦解郭部。因為郭部的軍官大多由張學(xué)良提拔,張學(xué)良在前線一喊話,這些軍官大部分自動放下武器。事后,張學(xué)良又力主對這些軍官既往不咎,一概重新留用。這一手極其漂亮,雖然張作霖裝模作樣地大罵一通,聲稱要對參與反奉的官兵追究責(zé)任,但他心里也明白,真追究起來,奉軍還打不打仗?所以當(dāng)張學(xué)良提出所有軍官一律留用的主張后,張作霖也就同意了。他知道:好人讓兒子做了,這些人出于感恩,將來對張學(xué)良會更加忠心!

在這件事中,張作霖及奉系的老派看到了張學(xué)良的指揮作戰(zhàn)能力和在軍隊中巨大的號召力和影響力,從此再也不敢小瞧張學(xué)良。張學(xué)良自己也說:“我真正在東北軍中樹立威信是在郭松齡反奉后?!睆拇耍瑥垖W(xué)良開始獨(dú)當(dāng)一面,張作霖也對張學(xué)良完全放權(quán)。

后來奉軍和北伐軍對抗,張作霖把所屬軍隊編成七個方面軍,其中嫡系三、四方面軍完全由張學(xué)良指揮。雖然最后奉軍吃了敗仗,退入關(guān)內(nèi),但作為主力的張學(xué)良的三、四方面軍并無多大損失。在政治上,張作霖也開始讓張學(xué)良適度參與。比如,張作霖退出北平,就把與蔣介石和談的重任交給了張學(xué)良。

這樣,經(jīng)過一系列的歷練,張學(xué)良在奉系乃至全國都成為一個舉足輕重的人物。

人雖死恩威還在。

有自己的團(tuán)隊,有資歷、有能力,但這并不成為能夠接班的必然條件。還有一個條件是各方派系的支持,特別是實(shí)力派的支持。

任何一個軍政集團(tuán)都不是鐵板一塊,大多分成形形色色的派系,奉系集團(tuán)也不例外。在1920xx年,奉系大約可以分為老派和新派。老派中又可以分為以張作相、湯玉麟為首的一派和張海鵬、王永江、于芷山一派。前者跟著張作霖起家于八角臺保險隊,后者主要是張作霖在一次次高升的過程中加入的。雖然其中很多人也和張作霖結(jié)拜了兄弟,但畢竟屬于外來者。新派主要是畢業(yè)于保定軍官學(xué)校、陸大和東北講武堂的土派和畢業(yè)于日本陸軍士官學(xué)校的洋派。土派早期以郭松齡為首,郭死后以張學(xué)良為首,洋派的首領(lǐng)是楊宇霆。

歷史上為了爭奪最高權(quán)力,統(tǒng)治集團(tuán)各派別爭得你死我活導(dǎo)致分崩離析的比比皆是,為何奉系集團(tuán)內(nèi)部各派別卻能達(dá)成妥協(xié),一致支持張學(xué)良呢?那得從各個派系的具體情況分析。

先說楊宇霆為首的洋派。楊宇霆加入奉系后深得張作霖信任,歷次奉軍出關(guān)作戰(zhàn),楊一直擔(dān)任總參謀長的角色,全權(quán)策劃奉軍的戰(zhàn)斗。大樹底下好乘涼,在楊的手下,聚集了一批出身日本陸軍士官學(xué)校的留學(xué)生。他們?nèi)藬?shù)雖少,但卻擔(dān)任奉軍的關(guān)鍵職務(wù),力量不可小視。但在郭松齡反奉中,楊宇霆為了一己私怨,慫恿張作霖槍斃了郭松齡,得罪了奉軍中一大批軍官,這些人形成一股強(qiáng)大的反楊力量。所以在爭奪最高權(quán)力斗爭中最先被pk掉的就是楊宇霆。

再來看老派,其主要勢力范圍是地方行政,說白一點(diǎn)就是有錢。其中又以張作相等人最為重要,他們長期擔(dān)任吉林、黑龍江等省的督軍,勢力盤根錯節(jié)。按理來說,張作相是最有可能接張作霖的班。張作相長期追隨張作霖,對張作霖忠心耿耿,而且一直擔(dān)任奉系二把手的角色,讓張作相接班是再順理成章不過了。

事實(shí)上,事情也果如人們所預(yù)料的那樣。1920xx年6月24日,東三省議會聯(lián)合會發(fā)表通電推舉張作相為東三省保安總司令兼吉林保安司令,張學(xué)良為奉天省保安司令,萬福麟為黑龍江保安司令。但張作相“堅辭不就”東三省保安總司令之職,并建議張學(xué)良擔(dān)任“此一重要職務(wù)”。

張作相為什么自己不愿意擔(dān)任東三省保安總司令呢?首先,張學(xué)良子承父業(yè)繼承“大統(tǒng)”乃當(dāng)時天經(jīng)地義之事;其次,張作相對張作霖懷有深厚的感情,他不想“乘人之危”奪權(quán);再次,新派和老派矛盾深重,如果處理不慎,容易引發(fā)內(nèi)訌。洋派和土派雖然有矛盾,但在對付老派的態(tài)度上卻是目標(biāo)一致。老派在歷次奉軍出關(guān)中摟錢、占地盤,新派認(rèn)為自己辛辛苦苦打下的地盤卻和自己沒什么關(guān)系,這也是郭松齡反奉的原因之一。張作相雖然得到老派的支持,但并不容易全盤掌控奉系,弄不好滿盤皆輸。

在這種情況下,張作相分頭說服老派們支持張學(xué)良子承父業(yè),以維護(hù)奉系。

團(tuán)結(jié)。

其他老派人也知道,在當(dāng)時的情況下,關(guān)內(nèi)是蔣介石的北伐軍,身邊是狼子野心的關(guān)東軍,局勢危如累卵憑自己手中那點(diǎn)兵力,如果處理不好,弄不好再來一次“郭松齡反奉”,大家都一起玩完所以,他們也同意了張學(xué)良出任東三省保安總司令。

1920xx年7月3日,夏日的陽光明媚,沈陽郵局的發(fā)報員向全國的郵局發(fā)出了一份“張學(xué)良就任東三省保安總司令”的電報。與此同時,在沈陽的大街小巷,也貼出了一張同樣內(nèi)容的布告。落款是:東三省保安總司令兼奉天保安司令張學(xué)良。

奉天的精英們終于長舒了一口氣,他們有了新的領(lǐng)導(dǎo)人,一盤散沙的奉系又成了鐵板一塊。關(guān)東軍司令部里那些虎視眈眈的軍官們則恨得咬牙跺腳,本以為張作霖一死,東北肯定會因為搶班奪權(quán)出現(xiàn)大亂,沒想到,張學(xué)良竟然異常順利地接了班。

關(guān)東軍的軍官喟嘆:人算不如天算,而深知內(nèi)情的奉系元老們則說,有時候,天算也不如人算,雨帥(張作霖)可以瞑目了。

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民間故事范文范本篇四

王二婆那“王”是娘家的姓,“二”是丈夫在家中排行第二,“婆”是按夫家的輩份排我要叫她奶奶,不過我們南方人通常把奶奶叫做婆。

王二婆在村里人緣挺好,不過愛講禁忌,還有點(diǎn)信那小迷信。我小時侯就不止一次被她罵過。

過年是我們農(nóng)村孩子最企盼的事。俗話說“二十七、八,殺雞宰鴨”。這年臘月二十七,王二婆一早就殺了幾只雞,正拎著個水壺往盆里倒水準(zhǔn)備拔毛時,我屁顛屁顛地跑過去想拔幾根雞尾毛做毽子。

“王二婆,殺了這么多的雞呀?”我想先套個近乎再開口說要雞毛的事,就笑嘻嘻地說。

“滾到一邊去!小妮子,大過年的也不會說話,這能說殺嗎?要說‘服’!”王二婆揚(yáng)起手里的水壺大聲吼著說。

“呵呵,王二婆我不懂,說錯了,是服了這么多的雞好不好?嘻嘻,給我?guī)赘u毛吧!我想做個毽子玩!”為了幾根雞毛我又是認(rèn)錯又是請求、嘻皮笑臉地說。

王二婆婆放下手中的壺朝地上的雞努了努嘴說:“嗯,拔吧!”

王二婆蹲在一旁邊看我拔雞毛邊說:“過年了說話要講禁忌,不能說死呀鬼的,要說好話、恭維話知道嗎?”我不停地拔著雞毛不停地點(diǎn)著頭。

大年初一是我們最開心的日子,一早起來穿上娘早就準(zhǔn)備好的新衣新鞋,揣上爹娘給的小紅紙包就到村里各家各戶去拜年。按照村里的習(xí)俗,無論平時有多大的“過節(jié)”,不管是男女老幼,只要是上門拜年的,主家都要放一串小鞭,大人就要遞煙,小孩就得發(fā)糖。我們正是沖著這鞭和糖才四處亂竄的。

來到王二婆家,我大聲說“王二婆我給你老拜年了!”

王二婆笑瞇瞇地點(diǎn)燃一串鞭丟在地上,在一陣辟辟啪啪的響聲中她又拿出早就準(zhǔn)備好的糖果來。我一把湊到她面前討好賣乖地仰著臉說:“王二婆,你教我過年不能說鬼,不能說死我都記住了,我沒說!”

王二婆伸手就在我頭上扣了一栗暴(扣:打,敲擊。栗暴:用指頭彎曲起來打腦袋。)說:“你個不長記性的小妮子,不說,不說!你這不是說了嗎?給我滾遠(yuǎn)點(diǎn)!”

我摸著頭上的包,哭哭啼啼地回家把這事對我娘說。娘一生氣拉上我就去找王二婆評理。我娘說:“她王二婆,孩子還小,有再大的錯大年初一早上你也不應(yīng)打她呀?你那么多的禁忌里頭就沒有大年初一不能打人這一條?”

王二婆說:“小?小孩從小看大,打她是為她好,我還正要說你呢,子不教父之過,這女不教是不是你這當(dāng)娘的過呀?還好意思帶著孩子到我這里來問“年成”,滾一邊去,你不過年我還要過年呢!”一席話把我娘也氣得眼圈發(fā)紅,照我頭上又扣了幾栗暴。

這天晚上,我無緣無故地發(fā)起燒來,躺在娘的懷里一個勁地哆嗦,驚恐的大眼睛里總是冒出奇怪的幻象,不停地用手指著屋梁說:“娘,屋梁上有個白胡子的老爺爺!”

娘驚駭?shù)靥痤^看了看說:“別瞎說了,啥也沒有!”

我指著娘的背后說:“白胡子老爺爺?shù)搅四惚澈?”嚇得我娘毛骨悚然,連頭都不敢往后扭就丟下我跑了。

沒多久,娘和王二婆走了進(jìn)來。王二婆看了看我說:“拐了(壞了的意思),這妮子的魂只怕是今早被我嚇掉了!”

娘一聽就急了說:“她王二婆呀!那咋辦呀?”

王二婆胸有成竹地說:“一會我倆把她的魂收回來就好了!”

王二婆說完操起我家的臉盆找了根棍子敲了起來,口中大聲喊道:“小小——回來!”我娘馬上接口答道:“回來了!”

王二婆的叫聲越來越遠(yuǎn),我娘卻始終守在我的聲邊靜靜地聽著、聲聲地應(yīng)著。不久,王二婆的叫聲又由遠(yuǎn)而近,一直到了我面前。她把一個小白布包壓在我頭下,叫娘抱來兩床被子給我蓋好。

第二天早上,我睜開眼睛,看到娘和王二婆坐在我的身邊——她倆一夜都沒睡。我說:“娘,我餓!”娘一把摟著我說:“哎呀!我的個心肝寶貝呀,你可回來了,你把娘嚇壞了呀!”

王二婆在我娘背后臉上笑得像朵盛開的菊花:“呵呵,呵呵回來了就好,回來了就好!二婆再也不打你了,啊!”

幾年后,我們家搬到了城里,我就很少見到王二婆了。不過每到過年時,我總是不由自主地想起她的那些禁忌,想起她大年初一早上扣在我頭上的那個栗暴!

民間故事范文范本篇五

從前,在一個農(nóng)舍里面住著一對老夫妻。

有一天,老奶奶用面捏了一個姜餅人,給他用葡萄干兒作眼睛,用櫻桃干兒做扣子。

小人做好后,放到烤箱里面去烤。老爺爺和老奶奶都很餓,想吃這個小姜餅人。

剛剛烤好,老奶奶就迫不及待地打開烤箱的們。小姜餅人一下子就從爐子里面跑出來,越窗而逃,一邊跑還一邊喊:不要吃我!老爺爺和老奶奶就趕緊跟在后面追,一邊追,還一邊吆喝:站住!站住!小姜餅人看也不回頭看一眼,他一邊跑,一邊說:跑快點(diǎn),跑快點(diǎn),你們追不上我,因為我是小姜餅人!

路上小姜餅人碰見了一個小豬,站住!站住!我想吃掉你,小豬喊道。小姜餅人跑的更快了。他一邊跑,一邊說:跑快點(diǎn),跑快點(diǎn),你們追不上我,因為我是小姜餅人!

在走不多遠(yuǎn),小姜餅人看見了一頭母牛。小人,站住!站住!我想吃掉你,母牛喊道。他一邊跑,一邊說:跑快點(diǎn),跑快點(diǎn),你們追不上我,因為我是小姜餅人!

牛和豬,還有老奶奶,都一起跑在小姜餅人后面追,但是小姜餅人跑得很快,她們都追不上他。

不久,小姜餅人又遇到一匹大馬。站住!站住!小人,我想吃掉你,大馬喊道。小姜餅人也沒有停,他一邊跑,一邊說:跑快點(diǎn),跑快點(diǎn),你們追不上我,因為我是小姜餅人!大馬也加入了追趕小姜餅人的隊伍,小姜餅人笑呀笑呀,一直笑到一條大河邊。

哎呀,怎么辦呢,她們要逮著我啦,我怎么著才能過河呢?這時,從樹叢出來一只狡猾的狐貍。我可以幫助你過河,狐貍說,跳到我的尾巴上面,就可以游到對岸。你不會吃掉我嗎?小姜餅人問。

當(dāng)然不啦,狐貍說,我只是想幫助你。小姜餅人就跳到狐貍的尾巴上面。不久小姜餅人就有點(diǎn)濕濕的了,快爬到我的背上,狐貍說。

小姜餅人就爬到狐貍的背上。你太重了,我累了,快挪到我的鼻子上。狐貍一邊游泳,一邊說。小姜餅人就挪到狐貍的鼻子上。

不久她們就到了河對岸,狐貍馬上就把小姜餅人拋到空中,張口大嘴,吧吱一聲銜在嘴里。

小姜餅人就這樣被吃掉了。

民間故事范文范本篇六

一個急切的轉(zhuǎn)身,一個深情的回眸。在碧水藍(lán)天的海邊山崖上,在飛來的五彩云朵兒的花瓣里,回蕩著海南黎家的情歌?!疤旄吒甙ィ瓢装?,飄下個妹妹喲,花朵樣的美,今生愛你永不悔,生生世世喲,愛你千百回”?!吧礁吒甙?,水長長,白云來做媒喲,山嶺可作證,阿妹跟哥永相隨,千年萬年喲,愛你永不悔?!辈屎缋?,歌聲中,回頭望望身后的多情郎,美麗的梅花鹿變成仙女般的姑娘。

(1)生與死的交替阿武他知道難逃一死,自己從躲藏的密林中走了出來,跪倒在族長的面前,并將隨身攜帶的短劍抵在了自己的咽喉上,說:“我愿意一死謝罪,只求族人能網(wǎng)開一面,不要為難阿梅。”在看到族長默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭后,阿武握劍的手一使勁,鮮紅的血好像獵手射出箭一樣,直噴出數(shù)丈高,阿武怦然倒地。

阿武是漢人,跟黎寨里姑娘阿梅好上,并讓她懷上了孩子。嚴(yán)重地違背了黎家人不與漢人通婚的族規(guī),是要雙雙裝進(jìn)豬籠扔進(jìn)山塘。

躲進(jìn)大山里阿梅過著繩床瓦灶的野人般的洞穴生活。

大山里的月光,凄冷,凄冷的。住在洞里的阿梅雖然被黑暗包圍著,但她似乎并不寂寞,睡在自己弄來的亂草窩里的她,似醒非醒,正在和阿武嘻戲著,打鬧著。阿梅似乎感覺到阿武象過去一樣在不停地用手撫摸著她身體,只是阿武的手不再是過去那樣的滾燙,涼涼的。突然,阿梅聽到了響動,同時一股刺鼻的腥臭味撲面。阿梅睜開雙目,看到是兩團(tuán)象碗一樣大小的,閃眨著攝魂的藍(lán)色火焰在向自己撲來,阿梅一邊驚呼阿武的名字一邊伸出雙手。阿梅還沒有從夢境里走出,夢里阿武就在她的身邊,她想緊緊的抱著阿武。

就在阿梅發(fā)出驚呼的時候,那兩個藍(lán)色光團(tuán)也消失了,山洞里又恢復(fù)了死一般的寂靜。阿梅伸出的雙手什么也沒有碰到,這才意識到剛才是在在夢里。她點(diǎn)亮了火把,阿梅發(fā)現(xiàn)在距她只十幾步員地方橫躺一條有自己大腿粗已死去的蟒蛇,插在巨蟒的兩個眼珠里的是兩支利箭,阿梅身上一陣哆嗦,這不是阿武的箭嗎,對!阿武的箭,阿梅是太熟悉了。阿梅扯著嗓子大喊“阿武!阿武!”可回答阿梅的只是山洞巖縫里滴水聲。阿梅傷心的哭了。阿梅不知道還有一個哭泣的聲音在伴隨著她。

民間故事范文范本篇七

一個急切的轉(zhuǎn)身,一個深情的回眸。在碧水藍(lán)天的海邊山崖上,在飛來的五彩云朵兒的花瓣里,回蕩著海南黎家的情歌。“天高高哎,云白白,飄下個妹妹喲,花朵樣的美,今生愛你永不悔,生生世世喲,愛你千百回”?!吧礁吒甙ィL長,白云來做媒喲,山嶺可作證,阿妹跟哥永相隨,千年萬年喲,愛你永不悔?!辈屎缋?,歌聲中,回頭望望身后的多情郎,美麗的梅花鹿變成仙女般的姑娘。

(1)生與死的交替阿武他知道難逃一死,自己從躲藏的密林中走了出來,跪倒在族長的面前,并將隨身攜帶的短劍抵在了自己的咽喉上,說:“我愿意一死謝罪,只求族人能網(wǎng)開一面,不要為難阿梅?!痹诳吹阶彘L默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭后,阿武握劍的手一使勁,鮮紅的血好像獵手射出箭一樣,直噴出數(shù)丈高,阿武怦然倒地。

阿武是漢人,跟黎寨里姑娘阿梅好上,并讓她懷上了孩子。嚴(yán)重地違背了黎家人不與漢人通婚的族規(guī),是要雙雙裝進(jìn)豬籠扔進(jìn)山塘。

躲進(jìn)大山里阿梅過著繩床瓦灶的野人般的洞穴生活。

大山里的月光,凄冷,凄冷的。住在洞里的阿梅雖然被黑暗包圍著,但她似乎并不寂寞,睡在自己弄來的亂草窩里的她,似醒非醒,正在和阿武嘻戲著,打鬧著。阿梅似乎感覺到阿武象過去一樣在不停地用手撫摸著她身體,只是阿武的手不再是過去那樣的滾燙,涼涼的。突然,阿梅聽到了響動,同時一股刺鼻的腥臭味撲面。阿梅睜開雙目,看到是兩團(tuán)象碗一樣大小的,閃眨著攝魂的藍(lán)色火焰在向自己撲來,阿梅一邊驚呼阿武的名字一邊伸出雙手。阿梅還沒有從夢境里走出,夢里阿武就在她的身邊,她想緊緊的抱著阿武。

就在阿梅發(fā)出驚呼的時候,那兩個藍(lán)色光團(tuán)也消失了,山洞里又恢復(fù)了死一般的寂靜。阿梅伸出的雙手什么也沒有碰到,這才意識到剛才是在在夢里。她點(diǎn)亮了火把,阿梅發(fā)現(xiàn)在距她只十幾步員地方橫躺一條有自己大腿粗已死去的蟒蛇,插在巨蟒的兩個眼珠里的是兩支利箭,阿梅身上一陣哆嗦,這不是阿武的箭嗎,對!阿武的箭,阿梅是太熟悉了。阿梅扯著嗓子大喊“阿武!阿武!”可回答阿梅的只是山洞巖縫里滴水聲。阿梅傷心的哭了。阿梅不知道還有一個哭泣的聲音在伴隨著她。

為了不讓族人找到她,阿梅經(jīng)常轉(zhuǎn)移棲身地方。在亞熱帶的森林里,到處都有可以解渴充饑的山泉和野果。阿梅來到一眼山泉旁,喝了些水,肚子突然痛了起來,一陣急似一陣,阿梅吃驚地想,“難道是因為顛簸,孩子要提前出世了?”肚子痛的越來越歷害,阿梅來不及細(xì)想,掙扎著將隨身帶來的包伏打開,拿出一件舊毯子鋪在地上,感覺有股熱流順腿而下,血水已經(jīng)流到腳上了,阿梅急忙解開筒裙席地而坐,就勢躺下身子,用手摸了過去,感覺孩子的頭都露了出來,阿梅拼盡了最后的力氣,咬緊牙關(guān),掙扎著,使勁著,一次,兩次,三次……。生命有時是脆弱的,生命有時又是十分頑強(qiáng)的。“哇﹗哇﹗”大山里傳來了新生命的宣言。阿梅用牙咬斷胎兒的臍帶,看了看,是個女孩,再從包袱里找件衣裳包起孩子。阿梅再也動彈不得了,身下血還在流著,阿梅毫無聲息的躺著,嬰兒在一旁啼哭著。

啊!有誰能給阿梅母子施以援救之手?問山峰此處可有山神、地仙經(jīng)過,山峰無語,問飛來的鳥兒,此處可有林泉隱士、云游道僧,鳥兒發(fā)出幾聲長鳴,無奈地飛向運(yùn)方,問山林、問花草、問磐石都只有無奈的沉默。

(2)阿梅的遺言傍晚的時候,林中忽然奔來一群梅花坡鹿,看到了山泉,鹿群爭先恐后的圍了上來。

鹿群發(fā)現(xiàn)了哭的喉嚨嘶啞的孩子,圍著孩子,鹿兒站了一圈。一頭鹿媽媽走近孩子,用舌頭舔去孩子臉上的污穢??赡苁呛⒆涌蘩哿税桑部赡芤驗槁箣寢屔囝^的愛撫吧,孩子停止了哭聲,張開小口用力吮吸著鹿媽媽移過來的舌頭。嗨!奇了,鹿媽媽既然趴下身子把自己的乳頭伸到孩子的嘴里。不一會兒,孩子吃飽了,閉上小眼睛睡著了。喝足了水的鹿門陸續(xù)地走向山林,奶孩子的鹿媽媽圍著孩子轉(zhuǎn)了幾圈,好像是在思考著什么,仿佛是下了決心似的,猛的一底頭將孩子連同包裹的衣服一口叼起,隨著鹿群飛快的消失在深山密林里。

晚霞已給森林披上艷裝。崎嶇的山路盡頭正健步走來一位上山采藥的阿婆,下山回家的阿婆發(fā)現(xiàn)了地上的阿梅。在確信阿梅還有一絲氣息后,阿婆迅速地從藥簍里拿出自己用的強(qiáng)身健體山蘭藥酒,嘴對嘴地喂給阿梅,并呼喚著;“濃啊!濃啊”(濃,方言:長輩對晚輩的稱呼,孩子的意思)。終于,阿梅醒了過來,抬眼看了看四周沒有了孩子,身子猛地一顫又暈了過去。

阿梅在阿婆的聲聲呼喚中,又再次地醒了過來。

阿梅用微弱的聲音對阿婆講了自己的故事,講了剛誕生的女兒。當(dāng)她講完最后一句話“孩子的前胸有一塊梅花形胎記”后就永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。

阿梅突然直挺挺站了起來,隨即兩腳離開了地面,緩緩地向前飛行:“阿梅!”“阿武!”。天空里回蕩著一男一女的呼喚聲。

(3)直立奔跑的鹿十八年后。黎家后生阿海一夜無法入睡,眼前總是跳動著白天在深山里捕獵時遇到那只與眾不同的梅花坡鹿的影子。這只鹿只有在站立時才能飛快的奔跑,頭上鹿角似乎與身體不是一個整體,在奔跑中明顯的晃來晃去,那張似鹿非鹿的臉很好看,那雙大眼睛看人似乎總是羞答答的。接下來的好多天里,阿海一至在那片山里轉(zhuǎn),想再見到那頭怪鹿。

阿海又發(fā)現(xiàn)了那頭鹿,阿海決心不用弓箭傷害她。于是追呀追,跑呀跑,也不知過了多少座山,跨過了多少溪流。一直跑到海邊一座山崖上,崖下是翻滾的大海,鹿兒停了下來,回頭望著阿海。阿海見她停下來,也放慢了腳步。海面飄上來大團(tuán)大團(tuán)的白霧,霧把整個山崖濃罩著,蒙朧中鹿兒將戴在頭上鹿角取了下來。大霧散去之后,阿海驚奇的發(fā)現(xiàn)眼前的是位飄亮的姑娘。阿海將手中的弓箭拋向了大海,情癡般的傻笑著,慢慢地向鹿兒靠攏著。鹿兒仿佛讀懂了阿海的舉動和臉上的表情,她沒有動,臉上也沒有太多的恐慌。近了,已經(jīng)很近了,阿??匆娐古活^的黑發(fā)披肩,臉盤俊秀,手上提著是用鹿角做的帽子,身上是用鹿皮緊裹著的,鹿皮雖然很厚,但還是掩蓋不住她是個少女的青春氣息。姑娘!美麗的姑娘!阿海這樣想著。試著向她伸出了手,她不動也不跑,阿海小心地拉起她的手,看她手上扎著鹿角的帽子,笑著說“好看,好看”阿海試著拉著她走,鹿女也跟著走.“回家,我們回家”阿海高興地說。

天黑了,阿海與鹿女不得不在山上過夜。阿海找了些野果,她們分著吃,鹿女不再是很怕的樣子,很安靜,不說話。阿??偸抢古氖终f這說那,他知道鹿女聽不懂,但他還是不停地說。阿海時而起舞并唱著黎家的情歌,時而歡快地大聲地笑個不停,鹿女受到了感染,也跟著發(fā)出歡快的聲音,可阿海聽起來更象鹿的嘶鳴。阿海突然覺得很傷心,捧起阿梅的雙手,望著阿梅的兩只大眼睛,自己的兩行熱淚就掉了下來。阿海下決心要把鹿女帶回村子里,要找人給她治病,改變她,并要教她說話,穿衣,過上人的正常生活。

在村里的大嬸和眾姐妹的幫助下,通過言傳身教,鹿女吃上了她平生第一餐熟食,第一次洗澡換衣。換上衣服的鹿女更漂亮了,臉上全是笑容,她終于明白,人們對她是十分友善的。自此,鹿女像呀呀學(xué)語孩童,學(xué)講話,學(xué)唱歌,學(xué)跳舞,常常逗的大家笑成一片。

(4)永恒的話題冬去春來。阿海找到了一位行醫(yī)的白發(fā)阿婆??崴瓢⒚返穆古沟冒⑵畔肫鹆水?dāng)年阿梅和產(chǎn)下而又失蹤的女嬰。她怎么也不敢相信,嬰兒當(dāng)年是被鹿群帶走,而且是被鹿群撫養(yǎng)成人。阿婆想起了阿梅死前的最后一句話,解開了鹿女前胸的衣服,果然看到了一塊梅花狀胎記,阿婆肯定了。阿婆老淚縱橫,可憐的阿梅,可憐的孩子。

阿婆給鹿女治療用了整整三年,三年中,阿海每天都要從手的中指上采下鮮血滴在鹿女喝的湯藥里。三年后,鹿女是脫胎換骨,超長體毛脫落,皮膚白嫩,臉上紅潤,出落的一個俊俏大姑娘。鹿女學(xué)會了用行為來表達(dá)感情的第一個動作是給阿海一個甜蜜的吻,鹿女會說的第一句話是:“阿海!我要嫁給你。”

我無時不在想念我的那些鹿媽媽和鹿的姐妹們”。鹿女用她才學(xué)會的簡短的話語向村民們講述自己的故事。“小的時候跑不了多少路,累了就會有鹿爸爸或鹿媽媽過來把我刁在嘴里走。長大了,鹿兒刁不動了,就騎在鹿背上走。當(dāng)鹿媽媽是躺著的時候,我就在鹿媽媽的身邊戲玩,玩著玩著就扒上鹿背,捉住鹿角戲嘻,因為鹿角是開叉的很好玩,也很容易抓緊坐穩(wěn),鹿站立起來奔跑也不會摔下來。也不記得我有過多少鹿媽媽了。渴了,餓了,總有鹿媽媽刁來野果,或者是鹿媽媽的奶水解渴充饑。累了,困了,鹿們就把我圍在當(dāng)中睡覺。我經(jīng)常在夢里看見我的父母,父母每在我危險的時候都不離我左右。大山里時有山洪爆發(fā),或者山火肆虐的現(xiàn)象發(fā)生,在逃離險境的路上,就在我從鹿媽媽的背上跌下來那一刻,父母就會將我扶起來重新坐回鹿媽媽的脊背上。那時候我感覺父母都會飛,雖然他們時常就在我的眼前,但又是那樣的遙遠(yuǎn),因為我從沒有觸摸到他們,連他們的手也沒有抓住過?!闭f到這里,鹿女大顆眼淚掉了下來,鹿女傷心地哭了。

鹿女的故事傳開以后,人們都很自覺的不再捕殺梅花鹿。漸漸的黎家人也結(jié)束了不與漢人通婚的歷史。

民間故事范文范本篇八

清朝進(jìn)士張道一,才高八斗,學(xué)富五車,可謂一代才子,可謂萊蕪史上首屈一指的文化名人。

話說棄官回鄉(xiāng)后的張道一曾經(jīng)有一天來到章丘地界游玩,當(dāng)路過一村莊的一深宅大院時,聽到里面熱鬧非凡,喜好熱鬧的他不假思索,立即跨門檻進(jìn)深院,直朝人聲鼎沸的正北方向的廳房走去。他很快就來到眾人面前,一打聽,原來這天是這家老太太的六十壽辰,很多達(dá)觀貴人文人雅士紛紛前來祝壽,來祝壽嘛,就想寫副壽聯(lián),這不,他們正在為這事是你謙我讓,因此鬧的氣氛才這樣熱烈。

“要說這個深宅大院里的母子可不一般,可以稱得上母尊子貴。兒子從小喪父,母親既當(dāng)媽又當(dāng)?shù)ゴ簛砗畞硎钔蛢鹤娱L大且供兒子讀書。爭氣的兒子沒有辜負(fù)母親的期望,科試、鄉(xiāng)試、會試、殿試,一路走來,試試及第,最后皇帝欽點(diǎn)成為官到三品的京城大員?!笨粗鴱埖酪徽驹诒娙嗣媲扒医z毫沒有離開這里的意思,或者是怕他壞了大家的雅興而不可收拾,或者是怕他鬧出什么洋相而自找沒趣,身邊一雅士還這般這般地詳細(xì)介紹了這家母子的“來龍去脈”。

“不知好歹”的張道一還會管這一套,把自己背上的褡子取下來就地一放,在沒人讓座的情況之下,一屁股就坐在了八仙桌后面“上首”空位上。這時緊鄰的一達(dá)觀貴人看到這么一個寒酸莊戶老頭不知好歹地坐在了不知別人推讓了他多少次他都沒能接受的顯要位置,實(shí)在是氣不過,就開始對他進(jìn)行戲弄。

“喂,我說你這老頭,你湊的這樣急,難道你要寫不成”。

話音剛落,讓人意想不到的事情竟發(fā)生了,只見這張道一老先生輕輕笑了一下,“順?biāo)浦邸蹦闷鹈P飽蘸汁墨唰唰唰真的寫了起來。

“他娘不是人”。

“她兒是個賊”。

紅紙黑字,一揮而就。

“啊,你怎么能寫如此壽聯(lián)?”在大家的驚訝和責(zé)備聲中張道一卻一走了之。

“這如何是好,老太太的好日子寫出這樣的壽聯(lián)實(shí)在是不雅之事,罪過罪過啊”。驚訝過后,一雅士唉聲嘆氣說出了大家想要說的話。

話一出口,此雅士突然又驚叫起來:“這只是一副殘聯(lián),看,下面還留著空紙,這里面一定還有什么‘懸念’?!?/p>

“這人到底是誰呢?故弄玄虛,如此膽大妄為?!弊詈笏言捯晦D(zhuǎn),像是問別人又像是問自己。

只見他一個機(jī)靈,“對了,看這字龍飛鳳舞,這句寓意不凡。再看看這人雖然不修邊幅,身穿破馬褂,肩背舊褡子,腰系爛草繩,但坐立舉止間透露出風(fēng)趣滑稽。這不正是如雷貫容的當(dāng)朝丞相陳廷敬之師萊蕪張道一張老先生嗎?”

“沒錯,正是張道一張老先生,你這樣一說我也想起來了”向張道一詳細(xì)介紹這家母子“來龍去脈”的那雅士接著說:“他老人家幽默詼諧,喜好‘鬧玄’,這可是我們平時請也請不來的先生啊,今天湊巧了,我們快快去請吧?!?/p>

大家急匆匆來到村外,看到張道一正在大樹下面沒事人似的坐在那里,便快步迎了上去。還好,在眾達(dá)觀貴人文人雅士相求下,最后張道一總算回到大員家中。

回到大員家中的張道一還是坐在原來的那個位置,還是用那支毛筆,不緊不慢,繼續(xù)寫了下去。

“他娘不是人,九天仙女下凡塵”。

“她兒是個賊,偷來蟠桃獻(xiàn)母親”。

圍在張道一身邊看他葫蘆里到底賣什么藥的眾達(dá)觀貴人文人雅士看到這副完整的壽聯(lián)時連連說妙,一再稱絕。

“妙哉,妙哉,實(shí)屬妙哉也;絕唱、絕唱,千古絕唱也。”

民間故事范文范本篇九

萊城東北方向三十里之外有座遠(yuǎn)近聞名的大山叫夾嶺,夾嶺里有一峪道,峪道里有個地方叫大堂口。大堂口曾經(jīng)發(fā)生過悲壯傳奇的故事,雖然已經(jīng)過去幾百年,但一直在老輩人中傳唱。

去過夾嶺的人都知道,夾嶺懸崖峭壁,險峻可憎,荊棘叢生,林木茂盛。早些年山上根本不像現(xiàn)在這樣寬闊的柏油路把山兩端連接起來,人們要想走到山的對面只有經(jīng)過一峪道。這條峪道七上八下,從山這邊朝著正北方向走到最高處是七里路,就此轉(zhuǎn)折一直往東北方向來到山腳下還要走上八里才能走出大山。道路細(xì)長狹窄且崎嶇難攀。雖是這樣,但好歹這條道才使山兩邊的人們互通信息交流來往。

細(xì)長歸細(xì)長,狹窄歸狹窄,然而峪道上也有平坦寬闊的地方。在峪道的最高點(diǎn)也就是七上八下的轉(zhuǎn)彎處東側(cè),就有這么一塊能夠容納幾十人休息的較“大”平地,就像細(xì)長的蔓莖上結(jié)出了一個碩大果實(shí)緊緊地掛在道的旁邊。平地正上方還兀凸而立一大巨石,巨石大約長五米,寬三米,高一米,巨石上方的右側(cè)正立著像官府大印的一尊圓柱石。

巨石的后面一年四季流水潺潺,水當(dāng)流到此地時,由于水來石擋,水就此一分為二,從它身邊悄悄經(jīng)過后合二為一。可見大堂口是由于山上多處溝岔的甘洌泉水與雨水聚集成河經(jīng)過千年萬月沖積形成的天然“小小平原”?!靶⌒∑皆薄L方形巨石——像官印的圓柱石,像極了縣衙審判案件的大堂,這就是我們所說的大堂口,悲壯傳奇的故事就是發(fā)生在這里。

相傳,前清年間由于天旱蝗災(zāi),安徽一帶三年無收,人民饑寒交迫,大都離鄉(xiāng)背井,離開祖祖輩輩生活的土地,到外地逃荒要飯。其中有一對尚姓母子,當(dāng)時母親五十多歲,兒子十二、三歲。尚姓母子一路北上,沿路乞討,不知走了多長時間,不知走了多少路程,終于來到我們山東。那時,我們山東也好不了多少,走到那里那里也是荒涼,走到那里那里也是饑寒交迫,那能有母子要飽飯的地方。

這一天,她們母子繼續(xù)北上,踉踉蹌蹌來到夾嶺,順著崎嶇狹窄的峪道前行,由于多日奔波,身患重病的母親走到大堂口時再也堅持不下去,躺在地上呻吟,豆大汗珠不斷地打在地上,痛苦的樣子無法形容??吹侥赣H痛苦的樣子兒子哭天喊地,然而叫天天不應(yīng),叫地地不靈,只有圍著母親團(tuán)團(tuán)只轉(zhuǎn),眼睜睜看著母親離開這個世界。

在這個前不著村后不著店的地方有什么辦法,兒子只有自己動手,在大堂口的平地上一把土一把土地掘了起來,他要掘個坑安葬過世的母親。他一邊掘土,一邊哭訴著母親的苦難人生,自己三歲喪父,母親體弱多病,但母親又當(dāng)?shù)之?dāng)媽,寒暑來往,乞討人生,頑強(qiáng)地支撐起這個家。淚水含著汗水,風(fēng)聲裹著哭聲,終于把坑掘好。

可是衣衫襤褸遮不住母親遺體怎好掩埋,幸好,正路過前坡村一放羊的老者,老者非常同情落難的這個未成年孩子和過世的母親,立即將隨身攜帶防雨的蓑衣裹住母親遺體,就這樣兩人動手將老太太尸體草草掩埋。尚家孩子想來思去,走到那里那里也沒有容納自己的地方,他千恩萬謝告別放羊老人,在母親墳前三跪六拜后,哭著離開大堂口,一路乞討回到自己的家鄉(xiāng)。

回到自己家鄉(xiāng)的尚家孩子,給大戶人家開始放牛放羊。放牧的路上必經(jīng)一家學(xué)堂,每當(dāng)這時天生聰慧的他總在教室外面聽先生講課,聽學(xué)生書聲朗朗。有一次先生讓自己的學(xué)生背誦前一天傳授的課文,十幾個學(xué)生竟沒一人能給背誦,正在此時尚家孩子情不自禁的把課文完整流利地背誦下來。聽到聲音的老師非常驚訝,急匆匆來到室外,看到的竟是個放羊的小孩,經(jīng)打聽知道小孩的身世后,立即將他收留了下來。老師講的用心,尚家孩子學(xué)得認(rèn)真,生活上并像照顧自己的孩子一樣照顧著他。幾年下來,鄉(xiāng)試、殿試,一路無阻,最后被皇帝冊封為京城三品大員。

達(dá)官厚祿的京城三品大員時時懷念自己的母親,每當(dāng)重大節(jié)日總是騎著高頭大馬攜帶隨從千里迢迢來到大堂口給母親上墳拜土。就這樣過去了幾年,更加飛黃騰達(dá)的他決定要把自己的母親遷回安徽老家和父親合葬。省府大人知道此事,立即用整齊有序的大理石鋪就陡峭難攀的路,迎接京城三品大員的到來。

清明時節(jié),京城三品大員帶領(lǐng)遷墳的隊伍浩浩蕩蕩來到母親墳塋面前,三跪六拜,燒紙燎香,隆重齊全的遷墳儀式過后,便輕輕打開母親的墳塋。說也蹊蹺,正在此時轟隆一聲巨響,只見巨石滾動,站立在巨石上的圓柱石突然摔在一邊,好象懷抱孩子的母親突然跌倒,將自己的孩子摔出幾米之外。再看母親遺體,活靈活現(xiàn),比活著的時候還要清秀,裹在母親遺體上的蓑衣扣結(jié)竟還生根發(fā)芽,無數(shù)金顏銀色的草根圍著母親遺體,好象蟒袍玉帶,母親的遺體就像安放在水晶玻璃一般。

隨同還發(fā)現(xiàn),好多的蓑衣扣結(jié)才僅僅爛掉一個。眼前的一幕見所未見聞所未聞,竟讓這個京城三品大員昏倒在地,這可嚇壞了隨從,立即千呼萬喚才使主人醒了過來。此時的京城三品大員已六神無主,沒有主意,幸虧心腹提醒,才將母親的墳塋恢復(fù)原樣,打道回到京城。

回到京城的三品大員,打開母親墳塋的瞬間場景天天縈繞在自己腦際,飯吃不下,覺睡不著,身體每況俱下,工作難以勝任,皇帝知道此事后便將他擱置起來,再也沒有重用。

從那以后再也沒有聽到大堂口傳來馬兒嘶鳴的聲音,再也沒有見到上墳拜土的新跡象。有人說,尚家占了好風(fēng)水,上有流水潺潺,下有沃土肥地,名稱更是成就尚家母子,“堂”是“尚”字身下一掊“土”,尚姓老人葬于此地后代自然飛黃騰達(dá);也有人說,大堂變故,“官印”飛蹦,子孫仕途再也不會繼續(xù);還有人說,蓑衣扣結(jié)便是官宦本位,風(fēng)水不破就要出像蓑衣扣結(jié)一樣多的京城大官。

民間故事范文范本篇十

有一天,老君李耳閑暇無事,坐在兜率宮里,看他手里的如意鉤。只見那金黃的如意鉤一閃一明,一閃一明,照出了一幕又一幕人間不平之事。他掐指一算,世上已經(jīng)過到了元朝的時候了。他心里說:“人間不平的事也太多了,依著問問不完,眼不見,心不煩,還是閉目養(yǎng)神吧?!毕氲竭@,就閉上睛眼。剛一栽嘴,手里的如意鉤“撲塌”一聲掉到地上。

這如意鉤在地上閃了幾下金光,接著飛到空中,旋轉(zhuǎn)一陣,一栽頭,往人間飛去。這時正是半夜子時,如意鉤象流星一般,栽入鹿邑縣內(nèi)的丁家莊,然后一折頭,一抹彎,鉆進(jìn)一所破爛的茅草屋,往二檁子上一掛,不動了。

也就在這個時候,掛在二檁子上的如意鉤往上猛一拱,只見“哧啦”一道金光,鉆到何氏的懷里不見了。

“咯哇,咯哇”兩聲哭叫,小孩從何氏身上降生了。小孩又白又胖又齊整。跟一般孩子不一樣的地方是有點(diǎn)羅鍋腰;嘴唇上邊長個叫人發(fā)笑的小彎弓胡;脖子上還帶個明晃晃的金脖項,仔細(xì)看看,是個如意鉤捏成的小圓圈。這孩子落地就會說話,叫爹叫娘。還會踢腳打拳,會對著面前的東西吹三口氣叫這東西變樣。更奇妙的是,這孩子一撲塌眼皮兒就長上一歲年紀(jì),一連撲塌二十四下,長成個一個二十四歲的年輕人。丁正看著寶貝兒子,分外歡喜;回頭一看,見剛生過孩子的妻子因生了寶貝變得十分年輕、俊俏。她本來就很漂亮,這時變得如花似玉,比年輕的姑娘還漂亮十分。丁家窮家破院,今日雙喜臨門,為此,丁正特給兒子起名叫雙喜。這件奇事象扎了翅膀一樣,很快飛遍縣境。

第二天上午,消息傳到大惡霸伯顏雄家里,他倆眼一瞪:“混帳!雙喜怎能生到下等人的家里?我要娶何氏當(dāng)小老婆!”

伯顏雄的大管家耶律旺說:“大人這是怎么啦?漂亮任你挑,何必娶個半截媒?”伯顏雄說:“我不準(zhǔn)返老還童的絕色美婦人作低等人的妻子,我要叫她那像神仙一般的寶貝兒子喊我叫親爹,要用八抬大轎娶親,叫雙喜和丁正押轎當(dāng)送客。把何氏送到我的府,叫丁正當(dāng)我的岳父,走一步喊何氏一個女兒,來一個丁正嫁女,雙喜喊娘我好跟眾大反打錘的伯顏雄豈不萬分快樂!哈哈哈哈!”

耶律旺拍手喝采:“甚好!甚好!”接著,趴伯顏雄耳朵上說:“耳聽是虛,眼見為實(shí),小婦人到底什么模樣,大人不妨親自一觀?!?/p>

“如此甚好?!辈佇垓T大馬,帶隨從前往丁家莊觀看,見了何氏,果真象說的那樣,就哈哈笑著,騎馬回府,對耶律旺說:“明日上午娶人,你快去后堂稟我母親得知?!?/p>

耶律旺來到后堂,參見老太太。這是個七十多歲的老女人,又青又白的大驢臉,顴骨往外突著,倆眼閃著兇光。她一肚子壞水,伯顏雄做壞事,好多歪點(diǎn)子都是從她肚子里所出。

耶律旺把伯顏雄的想法對太太說了一遍。老東西不但不制止,還連連稱贊:“如此甚好!娶個奇人當(dāng)媳婦,半仙半神童作孫孫,以后我家大大小小都可以成神升天了!”伯顏母子主意已定,耶律旺帶著狗腿子到丁家去通知。他們見了丁正,大聲喝道:“丁正聽著!我家伯顏老爺要娶你妻何氏為妾,明午,抬轎前來。你和雙喜押轎當(dāng)送客。從此你就是我家伯顏爺?shù)恼扇耍魈祀p喜嫁母,你送閨女,拜天地時,你倆攙著新人,你要走一步喊一個“女兒”。從眼下起,你們要做好一切準(zhǔn)備,不得有誤!”

丁正聽到這里,頭暈多大,氣得倆眼直冒金花,大聲說:“這是誰出壞主意?”耶律旺說:“問這弄啥?若要應(yīng)允,倒還罷了,若要不允,家滅九族!一言為定,明天上午抬人!”說罷,抽身走了。

丁正把事情向妻子說了。何氏不答應(yīng)。夫妻二人哭成淚人。

羅鍋雙喜走來說道:“二老不要哭,咱就按他們說的辦?!?/p>

丁正夫妻十分吃驚:“雙喜,你咋能說出這樣的話來?”

雙喜趴爹耳朵上小聲說了一陣。

第二天的上午,一群人從伯顏雄家出動,抬花轎來丁家娶親,吹響器,點(diǎn)鐵炮,敲鑼打鼓,十分熱鬧?;ㄞI在丁家大門外邊落下。丁正和雙喜架著打扮好的娘子上轎。新娘子勾著頭,一聲不吭,頭上蓋著紅蓋頭。

再說伯顏家。伯顏雄披紅帶花,嘴上胡子喬得直冒青光,單等新媳婦下轎好拜花堂。他從前院跑到后堂,叫他娘快作受頭準(zhǔn)備,忽然發(fā)現(xiàn)他娘啥時候不見了。他急得頭上冒汗,派人四處找也沒找到?;ㄞI快回來了,這該咋辦?“娘可能是不想受頭,躲起來啦、、、、、、嘿,管她哩!娶媳婦要緊!”

花轎在門前落地,丁正、雙喜架著新娘從轎里走出來打麻拮火的、撤喜錢的,慌得腳不連地新媳婦的擠得象戲臺前頭一樣。伯顏雄高興地在人群中扭來掉去,喜得嘴岔子都咧到耳門上了。

耶律旺主持婚禮,拉長腔喊道:“一拜天地!二拜祖宗!夫妻對拜!”

新郎新慌著作揖磕頭,新媳婦站在地上不動。丫環(huán)過來啦,咋啦也不走。伯顏雄說:“你不走,就站這里一輩子!”一說叫站,她偏掉著屁股在地上亂扭。

伯顏雄說:“好家伙,我的美人兒!你想當(dāng)著大家玩一套,哪好!我早想看看你哪漂亮的小臉兒,你不走,我來個不進(jìn)洞房先掀蓋頭?!?/p>

耶律旺說:“這小娘子臉蛋長得可美!人見不走,鳥見不飛,老叫驢見了也不踢。來吧,新女婿來個當(dāng)眾揭蓋頭!”伯顏雄倆手抓著新媳婦的蓋頭角,往上猛一掀!咦!我的乖乖娘子哎!一下露出一個高顴骨的大驢臉,原來這新媳婦正是伯顏友鄰自己的生身娘!”

伯顏雄心里猛一驚,緊接著,臉上羞得青一塊,紅一塊,紫一塊,白一塊。

看新媳婦的“轟”地一聲笑起來。

小羅鍋雙喜高興得拍著手一蹦多高。

這是怎么回事?原來是昨天夜里,雙喜跳墻到伯顏雄家,照伯顏雄的娘吹了三口氣,叫她變成自己的母親何氏的模樣,趁她渾身麻術(shù),象在夢里,把她背回自己的家。臨走時,他掐個樹葉,吹三口氣,讓它變成伯顏雄的娘的假象躺在床上。丫環(huán)見“老太太”沒睡醒,誰也不敢喊叫。樹葉太太睡到花轎出門去抬人時,自動消失。伯顏雄的花轎在丁家門口落地時,雙喜給伯顏雄那已經(jīng)麻木的老娘梳洗打扮,頭上蒙上了紅蓋頭。

伯顏雄明白過來之后,氣得面色青紫,喚家兵將雙喜和丁正包圍,并從耶律旺手里抓來一根鐵棍,一下子把丁正打死。雙喜取下脖子上的金項圈,將它捋直,成了一桿金槍。他舞動金槍,左沖右檔,殺出包圍圈。雙喜掐一朵野花,吹三口氣,讓它變成一個花朵金盆,他往盆里頭一坐,飄飄然往空中飛去。沒想到剛飛兩丈多高,“撲塌”一聲!連盆帶人摔落在地。他并不知道,脖子上的金項圈一拿下來不知當(dāng)緊,就再也飛不上天空。

雙喜背水一戰(zhàn),干脆和敵人大拼大殺。他面迎敵,一來一往,一沖一擋,“撲出!撲出!”槍槍帶血,殺得敵人落花流水。伯顏雄、耶律旺見事不妙,抱頭逃跑。雙喜一槍挑死耶律旺。

伯顏雄見耶律旺被挑死,跑得更快。雙喜追上去照它砍三口氣,使他變成一只大蒼蠅,灰白色的翅膀,灰綠色的肚子,渾身毛烘烘的,除了頭還是伯顏雄的樣子。大蒼蠅驚慌失措地往前飛,飛不快,也飛不高。雙喜托槍在后面緊追。

追著追著,雙喜想起來一個點(diǎn)子,他托著多槍往前猛一攢!他真巧得很,金槍一下子捅到蒼蠅屁股眼里。雙喜拍手蹦著笑了一陣。蒼蠅屁股帶槍,狼狽逃走。

就在這時,朝廷的援兵來到,一下子把雙喜圍得里三層,外三層。伯顏雄恢復(fù)原形,屁股上帶槍跑過來喊道:“雙喜,快投降吧!告訴你,你爹娘已被我們打死,你若不降,我叫你和你爹娘一樣,去見閻王!”說罷,叫人拖過來雙喜娘的死尸。

雙喜一個箭步躥上去,拔掉扎在伯顏雄屁股上的金槍,和敵人展開拼殺。扎死一群,又來一群。到底是寡不敵眾,雙喜累得呼呼喘氣,臉色蠟黃,眼看就要死在亂馬營中?!巴督蛋呻p喜!投降了饒你一命不死,不投降叫你死也不落囫圇尸首!”伯顏雄舉刀高喊,一刀把雙喜肩上劈掉一塊肉,鮮血把衣裳都染紅了?!懊癫晃匪溃魏我运谰阒?”緊要關(guān)頭,只聽一聲高叫,從空中駕紫云飛來一位老人。此人白發(fā)白須,長眉壽目,原來是老子到了。

老子脫下衣實(shí)用,用力在空中揮了一陣,霎時,暴風(fēng)驟起,刮得飛沙石,天昏地暗,無數(shù)的神兵從天而降,殺得元軍尸橫遍野,血流成河。雙喜趁機(jī),將伯顏雄一槍挑死。

老子從空中落下,掏出仙丹遞給雙喜,讓他將爹娘救活。

老子對復(fù)活過來的丁正說:“我李耳從來不殺無辜,方才死去的元朝兵丁,除十惡不赦的罪人之外,其余的都可還陽。丁正以后要替天行道。現(xiàn)在,讓我把雙喜帶走?!币凰π渥与p喜變成如意金鉤,拿起金鉤,跳上紫云,往空中飄然而去。

丁正夫妻,對天謝過老子,去投奔農(nóng)民起義的隊伍。

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民間故事范文范本篇十一

東北雖然是祖國邊界,但是民間故事也很多!下面是本站小編給大家整理的東北民間故事,希望能幫到大家!

1949年,她隱居沈陽。成為4個孩子的繼母。1954年,她在沈陽離世。

1998年,孩子們才知道,繼母“張洗非”原來就是小鳳仙。

在沈陽的大東區(qū)和皇姑區(qū)兩地,找到了陪伴過小鳳仙度過最后歲月的三位老人———李有才夫婦和李桂蘭。

李桂蘭認(rèn)為,小鳳仙嫁給自己父親的原因是,“早在建國前,我父親李振海就是大帥府的工作人員,小鳳仙總?cè)タ赐w四小姐,我父親完全有可能那時候就認(rèn)識了小鳳仙。兩個人有個最大的共同愛好,就是特別愛聽評書?!?/p>

1949年,喪妻的李振海娶回了小鳳仙。剛進(jìn)門的小鳳仙立刻成了4個孩子的母親。

這個新過門的母親與周圍的女人有著那么多的不同,“吃穿坐行就透著和別人不一樣的地方?!崩罟鹛m的哥哥李有才回憶說。那時候李有才20多歲,“那時,我已經(jīng)參加工作,很少回家,和繼母接觸最多的就是妹妹李桂蘭。”

“愛美,整潔,不愛干活。”是李桂蘭總結(jié)小鳳仙的最大特點(diǎn),“剛建國的時候,大家都穿得很土氣,可是她特別愛穿旗袍,而且在旗袍一側(cè)別著一個小手帕?!?/p>

看著與眾不同的繼母,李桂蘭忍不住好奇:“你為什么要把手帕別在旗袍旁邊呢?”對于類似的問題,小鳳仙只是淺淺一笑,從不作答。

可是,總有小鳳仙欲言又止的答案?!袄^母特別喜歡一張照片,她總是拿出那張照片靜靜地看,看照片時也從不忌諱我們,那是她和一個年輕將軍的照片。”70多歲的李桂蘭回憶,“照片里的男人很英武,肩上有著很大的章,衣服上還有很多金黃色的穗。我就問她,‘這是誰啊’,她還是淡淡地一笑回答,‘這是一個朋友’?!?/p>

李桂蘭家里的生活來源完全靠父親在支撐,生活困難可想而知,即使這樣,小鳳仙依然過著悠然的生活。

“她干得最多的活就是洗自己的衣服,從來不做飯,但是生活卻很有規(guī)律,每天早晨自己出去遛彎的時候,都會在外面吃過早飯?!睂τ谶@樣“四體不勤,五谷不分”的繼母,李桂蘭從不敢心生埋怨,“因為無論從哪看,她都是一個不一般的人?!?/p>

小鳳仙和梅蘭芳見面,證實(shí)了李桂蘭的猜測。1951年初,京劇藝術(shù)大師梅蘭芳率劇團(tuán)去朝鮮慰問赴朝參戰(zhàn)的志愿軍,途經(jīng)沈陽演出,下榻于當(dāng)時東北人民政府交際處的招待所。小鳳仙和梅蘭芳聯(lián)系之后,得以見面。

“第一次還是我?guī)Ю^母去的,因為那時我在政府工作,可惜第一次沒有見到梅先生。第二次,繼母帶著妹妹李桂蘭去看望梅先生。即使那次,我們也還不知道,繼母就是小鳳仙。不過看到梅先生對她的客氣,隱約猜到,繼母決不是普通人?!崩钣胁呕貞浾f。

那次見面后,梅蘭芳托人解決小鳳仙的工作問題,小鳳仙被安排在省政府幼兒園里工作。

1954年春,小鳳仙患上類似于老年癡呆和腦血栓的病癥。最后不到一年的。

時間。

里,陪伴小鳳仙的是李有才的妻子佟桂英。

在小鳳仙患病之前,佟桂英就已嫁進(jìn)李家?!捌牌攀且粋€性格開朗的人,也是一個要求進(jìn)步的人,那時候,無論街道組織什么活動,婆婆都積極參加,有時候還拉著二胡唱上一段,宣傳黨的政策?!?/p>

佟桂英同樣看過小鳳仙的那些照片,而得到的答案始終只是:“婆婆淡淡地一笑?!?/p>

患病后的小鳳仙,大小便都不能自理?!凹t顏?zhàn)怨湃缑麑ⅲ辉S人間見白頭”,誰也不能將一個生活不能自理的邋遢女人和那個傾國傾城的小鳳仙聯(lián)系起來。想來,短暫清醒之間的小鳳仙是無比痛苦的。

對于小鳳仙準(zhǔn)確的死亡日期,李桂蘭的回憶是,“應(yīng)該是在1954年的3月份,不過,那時候我正好懷孕,所以沒有去參加她的葬禮?!?/p>

或許是50多年的時光流逝,讓一段記憶變得斑駁陸離,李桂蘭的哥哥就有著與妹妹不同的回憶,“葬禮我去了,父親把繼母最喜歡的照片放進(jìn)棺材里,其他的都燒掉了,我記得應(yīng)該是秋天的時候?!?/p>

很難判斷,小鳳仙是幸福的還是不幸的,自幼被賣到青樓,當(dāng)然不幸,結(jié)交蔡鍔,維護(hù)共和,斗智袁世凱,這些本來不應(yīng)該是一個弱女子所應(yīng)承但的重任。她和蔡鍔之間的。

愛情。

宛如一幅充滿激情的油畫厚重而又熱烈不求被人接受只求于己回味。

其實(shí),小鳳仙根本不會在乎后人如何猜測她,因為早在幾十年前,視小鳳仙為紅顏知己的蔡鍔,就已經(jīng)給出小鳳仙和所有世人一個答案了,蔡鍔送給小鳳仙一副。

對聯(lián)。

中這樣寫道:“不信美女終薄命,從來俠女出風(fēng)塵?!?/p>

在東北這塊廣垠的土地上,由于歷史的種種原因,尤其在日本侵略者造成“九,一八”事件后,大批原東北軍將士,不服蔣介石“不抵抗主義”的命令,脫離國民黨軍隊,聯(lián)合當(dāng)?shù)刈园l(fā)組織起來的民眾抗日力量,英勇地進(jìn)行打擊,抵抗日軍侵略者的斗爭。由于世道混亂,沒有一個統(tǒng)一的指揮和組織,一下子發(fā)起,涌出了幾百股反日武裝力量,也包括了原就存在的土匪力量,東北一時成了“亂世英雄起四方,有槍便是草頭王”的混亂局面。

東北的土匪大致分成以下幾類。

一;純土匪;人數(shù)不多,通常在十幾二十人之間。專門欺侮老百姓,殺人放火無所不干。當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)最恨的就是這種,毫無人性可講的土匪,大點(diǎn)的村屯,寧可不吃不喝,省下錢來買槍組織護(hù)村隊,跟這些土匪對著干,以保衛(wèi)村,屯的。

安全。

二;殺富濟(jì)貧;這類土匪不搶窮人的東西,專找大戶的地主老財,這種綹子(土匪的別稱)一般人多槍多,地主老財家也有護(hù)院的,有的還在四角建有炮樓。不是人強(qiáng)槍多馬壯,要想去砸窯(攻打地主老財家的大院),搞不好就會吃虧。一旦砸窯。

成功。

除了存下自己必需的米糧彈多下的就就地分給了四周的窮苦貧民。這些綹子的大當(dāng)家的一般也是從窮人家逼上山當(dāng)土匪的一點(diǎn)良心末泯在后來的年月里有不少這樣的綹子大多參加了抗日義勇軍(抗聯(lián)的前身)。這些綹子有時還幫窮人從其他的小土匪里要回被幫去的人質(zhì)和財物。一次雙陽縣的“大來好”(土匪名號以下同。)路過一家小村的豆腐店聽里面哭聲很響就手走了進(jìn)去問;“乍地啦?”豆腐店老板說;“孫子給幫了?!薄班耪l幫的?”。

“是后溝的‘紅山’給幫的,說要五十大洋……”。

“他媽媽的,別哭了,我去給你要回來?!薄髞砗谩f著就出了門,他回到山里,帶上三百多人,騎上馬就奔后溝去了。

一到后溝,‘大來好’把隊伍壓好,派了個崽子上山報信?!t山’一聽‘大來好’奔山來了,便急急地下山迎候?!t山’這綹子土匪人,槍不過三十,哪敢和‘大來好’來硬的,只是滿面笑容地說;“大當(dāng)家的,今兒個乍有閑功夫到小弟這兒來坐坐?”。“咱也沒多閑功夫,你把豆腐店老板的孫子給我,他媽的,沒錢花就去砸響窯(大財主家)。人家一個破豆腐店,他媽的一年也賺不下二十大洋,你小子開口就是五十,是他媽的咱這號人干的?把孩子抱出來!”

‘紅山’沒辦法,只好乖乖地把孩子交給了‘大來好’帶走。

豆腐店老板一家人見孫子平安回來了,那高興勁兒都沒法說了,一個勁地向‘大來好’作揖跪謝,‘大來好’一擺手說;“我也是土匪,可我不禍害窮兄弟,我的弟兄也一樣。行啦,好好養(yǎng)著小崽子?!薄!髞砗谩f著帶著弟兄們就走了,連口水都沒喝。

三;為國為民。這類綹子怎么也算是土匪呢?這不是概念上的錯誤,這是當(dāng)年東北民間武裝的一個事實(shí)。這一類綹子起局時,沒有一定的政治傾向,只是圖個吃喝玩樂,逍遙法外的想法。大當(dāng)家的有一定的規(guī)矩,不禍害貧苦老百姓,要搶就搶大戶人家,地主老財。但當(dāng)日本人進(jìn)占東北后,看到日本人如此殘忍地殺害,欺凌中國人時,出于他們的本性和良心,用不著什么黨的勸說,指導(dǎo),就自發(fā)地走上了抗擊日本侵略者的道路。當(dāng)他們在打擊小日本鬼子時,還經(jīng)常能得到當(dāng)?shù)乩习傩盏闹С?,于是,他們便有意無意地和老百姓的生死連結(jié)在一起了。照理他們走到這個地步,應(yīng)該說是可以擺脫“土匪”的稱呼了,但是,他們內(nèi)部的一套卻還是按照土匪的方式方法行事的,諸如;大當(dāng)家的(土匪頭子),炮頭(帶兵打仗總頭目),糧臺(管理弟兄吃喝衣服等后勤),水香(隊伍每到一地,由水香負(fù)責(zé)安排哨兵,偵察周邊地形等事務(wù)),翻垛的(要懂天文地理,五行八卦,黃道吉日等等,實(shí)際上是大當(dāng)家的參謀)。

隨著日本人的步步進(jìn)逼,大小土匪們的日子也越來越不好過。

1920xx年的冬天,吉林敦化,汪清一帶山里一股號稱‘野馬’的綹子,邀請了‘老三省’綹子的大當(dāng)家‘老三省’商量合作事宜,‘野馬’對著弟兄們說;“咱們打著吃(做土匪)也三年了,沒放過火,沒殺過人,沒碰過女人一根毫毛。這也算對得起天良了?,F(xiàn)在是貓冬季節(jié),是大家伙吃喝玩樂的季節(jié)??扇毡救怂麐尩陌焉较路獾乃浪赖模駜簜€我把“老三省”大當(dāng)家的請來,就是想想個法子,怎么樣打狗日的小日本一頓,大家伙好改善改善生活。下山去活動活動?!先 螽?dāng)家的,你說乍辦?”

“中,”‘老三省’點(diǎn)了下頭說;“你綹子里有多少人馬?”

“一百二十?!薄榜R’毫不含糊地說。

“那不行,”‘老三省’想了一下后說;“要么不打,要打就打大的,延吉有小日本一個開拓團(tuán)(開拓團(tuán)是日本移民到中國開荒種地的日本平民,一般不配備武裝,由駐軍保護(hù))。駐兵一個大隊。我看把‘大來好’,‘江南好’,‘包打一面’,‘黑星’,這些綹子里的人馬都叫來,加上我綹子里三百多人馬,湊上千把百人,把延吉的小鬼子吃了。他媽媽的,也叫小鬼子嘗嘗中國人的歷害。王八蛋的,要叫日本人把東三省侵沒了,我這個‘老三省’還老個屁省!”。

兩人商量定當(dāng),各寫書信派人送往各地綹子。

就在20xx年的2月13日(農(nóng)歷正月初六。)清晨。

‘老三省’,‘野馬’,‘大來好’,等綹子頭腦,兵分三路,穿山越嶺,悄悄地而又急急地向延吉城奔去。他們要在小日本吃晚飯的當(dāng)口趕到,好打它個措手不及。

夜色漸黑時,‘老三省’三路人馬巳悄然地進(jìn)了延吉城。延吉城里還彌漫著春節(jié)的濃厚氣氛,時而有鞭炮聲從城的各個角落‘噼啪’地響著。街頭上看不見有日軍巡邏的兵士,‘老三省’,‘大來好’,‘包打一面’三個綹子有八百多人,直接往日軍駐防大隊撲去,‘野馬’,‘江南好’,‘黑星’,近五百人一路向開拓團(tuán)摸去,主要是防備開拓團(tuán)里有日本軍人在內(nèi)。

歌舞升平的延吉城里,日軍駐防大隊內(nèi)的地炕上面,一些日本兵喝高興了,脫了衣服在跳舞,‘老三省’,‘大來好’,‘包打一面’懷抱機(jī)關(guān)槍,帶著兵橫掃了進(jìn)去,不管死活,會動還是不會動,一律叫后面的崽子統(tǒng)統(tǒng)補(bǔ)上一槍。日本兵投降也來不及了。

二十分鐘,戰(zhàn)斗結(jié)束了。

幾個大當(dāng)家的一清點(diǎn)戰(zhàn)果,計;。

一;殲滅日軍二百五十六人。

二;繳獲野炮六門。輕重機(jī)槍各六挺。

三;手槍,步騎槍二百七十支。軍刀七十五把。

四;軍馬七十六匹,彈藥六十箱,鋼盔二百七十頂。

五;燒毀軍營一幢。

這一仗震驚了日本東北陸軍司令部,使得以后的日軍再不敢以小隊出動打土匪了。開始了以招降的辦法來對付山里的抗日土匪。

東北民間自發(fā)拉隊伍打擊日本鬼子的故事很多,只不過抗日戰(zhàn)爭勝利后,有的參加了人民軍隊,有的跟國民黨走了,還有少許還是上山當(dāng)土匪了,當(dāng)土匪自由。

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民間故事范文范本篇十二

相傳北方有叫”故洪故流”的地方,住著一位無兒無女的老年婦女.一天,老人在屋前河邊洗衣服,看到上游漂來一物,一只彩色的鳥張著兩翅覆蓋著.老人打撈上來一看,原來是只銅鍋.鍋內(nèi)躺著一個小孩,濃眉大眼,高鼻方唇,逗人喜愛.老人抱回家撫養(yǎng),給小孩取個名叫”阿德”?!暗隆保缯Z是龍,小孩從河里打撈得的,那只彩色的鳥,也隨老人回家,在屋邊一株大樹上做窩,每天太陽出來就叫著,大家都說它是太陽變的,叫它“太陽鳥”。日子一天一天的過去,阿德已長大成了一個結(jié)實(shí)而強(qiáng)悍的小伙子,白天隨老人下地干活,一有空閑就在屋前坪上敲打銅鍋玩,樹上那只太陽鳥聽到銅鍋聲就飛下來,在地面跳躍著,吸引一群群的青年男女聚集到屋前坪上,姑娘門模仿著太陽鳥起步跳起來。

一年某日,忽然天空烏云密布,大雨傾盆,洪水暴漲。太陽鳥飛上樹枝,啄下片片落葉,變成朵朵白云,漂浮在空中。白云載著人們往西北去,西北盡是冰天雪地,阿德只得隨著太陽鳥往東南飛。飛呀!飛呀!飛到了南方,才看到一座大山露出水面。不久洪水落下了,現(xiàn)出了森林、山地、峽谷,開始落腳下來,動手砍樹架屋,開山造田。隨著阿德南來的五百男女,互相結(jié)為夫婦。

阿德南來后,曾立下三戒,以教導(dǎo)后人:一要光大宗族;二不下山坡;三不易服飾。所以現(xiàn)今苗人多居山地,喜著苗服,崇敬祖先,熱愛宗族。

阿德逝世后,子孫尊稱他為“王”曾在“嘎良”西山腳下為他塑像立廟。過去每逢苗年和二月二日,苗民都聚集在苗王廟前擊銅鼓、吹蘆笙、唱歌、跳舞,紀(jì)念“苗王”。

傳說從前貴州省平塘縣姑鹿(地名,今新塘鄉(xiāng))這個地方有一家苗族,父母早已雙亡,只留下兄弟二人相依為命。哥哥叫巴卡,十九歲;弟弟叫巴母,十六歲,兄弟倆聰明、勤勞,很受大伙喜愛。每天,哥哥上山打柴,打得的柴除燒用外,余下的挑去賣錢,買回油鹽;弟弟下到河溝撈魚蝦,除了吃的外,余下炕干也拿去賣,換回所需用品。兄弟倆的日子過得還不錯。

聰明勤勞的哥哥巴卡,每次砍成柴捆好后,找來一些竹子和蘆葦,坐在一塊大青石板上做管子吹玩。他將一節(jié)竹管的一頭,用刀削成一個斜口子,把一片蘆葉嵌夾在斜口上,用嘴向管子吹氣,發(fā)出十分動聽的嘟嗚聲。他每次上山要柴后,就要做一只蘆管來吹玩,因此青石板上留下不少大小不同、長短不一的蘆管。后來,他一個個地揀起來吹玩,發(fā)出高低不同的音響。于是,他想把這些長短不一、大小不同的蘆管集中起來吹,讓各種各樣的聲音都同時發(fā)出來。他天天想呀,想呀,有一天砍柴時,他砍了一棵泡桐木,發(fā)現(xiàn)這桐木中心是空的,終于想出一個辦法:在桐木的一頭從邊上鉆幾個孔直通中心,將大小不同、長短不一的蘆管插入孔中,然后用嘴對著一頭吹。這樣一來,果然同時發(fā)出了幾種聲音。巴卡回到家又精心研制,做成了一把“金蘆笙”,能吹出各種優(yōu)美動聽的曲調(diào)。每當(dāng)巴卡吹響這把金蘆笙時,遠(yuǎn)近村寨的男女老幼都來聽,就連天上的飛鳥也要飛落下來聽。

離姑鹿不遠(yuǎn)的大山洞里,住有一只大虎貓(當(dāng)?shù)貙⒌乃追Q)。它十分兇惡、貪饞,想把巴卡占為己有,天天為它吹蘆笙作樂。于是,虎貓變成一胖女人來到巴卡住處,見門鎖著,就跳進(jìn)屋,看到炕上有不少的干魚,趕忙狼吞虎咽地吃起來。這時,巴卡和巴母開門進(jìn)屋看見,巴卡上前質(zhì)問:“你為何亂進(jìn)我家偷吃干魚?”虎貓嘻皮厚臉地說:“我不僅吃魚,我還要跟你成家呢!”于是,虎貓一把將巴卡拉出門直往山上走。弟弟巴母著慌,忙追上去拉哥哥。他倆的氣力哪能勝過虎貓呢?結(jié)果,巴卡硬被拉去啦!突然,弟弟巴母看到胖女人的裙子下露出一截尾巴,這才知道是個虎貓。他迅速到各寨邀約人群,帶上弓箭戈矛到山上尋找。從十月找到冬月,找呀,找呀,不知翻過了多少高山,穿過了多少密林,還是找不到心愛的巴卡。直到冬月的第一亥日,他們找到下羊場的山頭上,有一只干蘭鳥在樹上對大伙叫道:“格咧咧、結(jié)結(jié)巴都”(苗語音譯,即在茅草蓬里)。他們照此尋去,果然在一蓬大芭芽草的背后發(fā)現(xiàn)一個大石洞,見那虎貓正在洞里守著巴卡。于是,大伙用箭將虎貓射死,救出了巴卡。巴卡見到弟弟和各寨的親人們,高興得拿起金蘆笙吹奏起來,大伙圍著巴卡共同起舞作樂,慶賀他們的勝利團(tuán)圓。

從此,姑鹿一帶的苗族,在每年陰歷冬月的第一亥日,都要集中到下羊場這個地方載歌載舞聚會,逐漸成為當(dāng)?shù)孛缱迩嗄昴信浑H、找朋友的重要方式,人們稱之為“跳月”,也叫“找哥哥”。

古老的年代,我們苗家沒得裙子,婦女穿的是粗布縫綴的褲子,褲腳很大,差不多一只褲腳裝得下斗把米。那時候,有一座一眼看不到邊際的大森林,終年被綠葉覆蓋著,象一個綠色的大海。森林里白天看不見太陽,夜晚看不見月亮,一年四季黑地麻哈的。豺狗老豹的腳印密密麻麻地布滿了森林,沒得哪個獵人敢進(jìn)去打獵。

大森林里有個黑咕隆咚的朝天洞,洞里有石盆、石碗、石凳、石床,家里所有的用具樣樣俱全。洞里住著個兒大八大的猴子精,它是大森林中野獸的王子。它的嘴巴象山洞,耳朵象兩個小簸箕,四只腳有難桿那么粗。它時常出來搶走大森林附近寨子上長得美貌的姑娘,弄到朝天洞里去糟蹋,折磨死后就吃掉。人們真是拿它沒有辦法!

靠著大森林,住著一個寨子。寨子里有一家老倆口,生了一個姑娘,取名叫“兜花”。兜花姑娘長得十分美貌,她的臉盤活象天上的月亮,眼睛活象兩汪清亮的井水,嘴唇活遠(yuǎn)近近的寨子。后生們背上弓箭,帶著鋒利的鋼刀進(jìn)了大森林。一天、兩天···老倆口掰著手指頭數(shù)著??纯雌摺颂爝^去,后生們一個二個都垂頭喪氣的轉(zhuǎn)來了。他們有的臉上留著和猛獸搏打的傷痕,有的一去就沒有再回來。不用問他們準(zhǔn)是沒有找著姑娘。

老倆口悲傷得很!他們只得打發(fā)人去請彌公彌婆,打算一個月后還不見姑娘回來就為她做滿場。正在這時,大門被抓得嘎嘎作響,接著傳來大聲的狗叫。老倆口感到驚奇,急忙開門出去看。只見那天跟隨姑娘出門的那條黃狗站在門前,嘴里叼著姑娘那只亮晃晃的銀項圈。它周身血糊糊的,身上、頭上、腿上到處留下被猛獸抓傷的痕跡,那身黃毛全被血染紅了。老倆口看見銀項圈,什么都明白了:姑娘準(zhǔn)是被猴子精抓去了,這是叫黃狗回來送信!老倆口傷心地嚎陶大哭。

原來兜花姑娘是被猴子精抓去的。那天她正在掏豬草,突然天被這得一片昏暗,活象一座山坡倒下來。猴子精賊牙咧嘴地向她撲來,把她抓進(jìn)了朝天洞。

兜花姑娘在朝天洞里受盡了折磨。猴子精天天叫她挑水給它喝,它每天要喝很多水,沉重的石桶壓得她直不起腰。猴子精還叫她每天烤一只它在森林里捉到的野豬給它吃,晚上就叫她站在床邊給它抓背,它的虱子實(shí)在多。要是兜花姑娘稍為慢了點(diǎn),猴子精就用樹條蘸水來抽打她,每次都打得她鮮血淋淋,還不準(zhǔn)她哭,兜花姑娘被折磨得皮包骨頭,快要病倒了。她實(shí)在忍受不了這種折磨,每天到深夜就偷偷地啼哭,想念著爹媽。一天,黃狗嗅著她的氣味來到了朝天洞。她便把銀項圈摘下來,叫黃狗叼回去送信,好叫爹媽快來救她。

一天深夜,兜花姑娘服侍猴子精睡下又偷偷地啼哭。她哭啊哭啊,眼淚大顆大顆地滾下來,浸濕了衣裳,不知什么時候哭睡著了。她夢見一個白胡子老公公。自胡子老公公很可憐她,對她說:“姑娘,你要逃出去,就到森林里去找松脂。猴子精每天中午都要坐在朝天洞外的一塊大石頭上曬太陽找虱子。你把很多松脂涂在那塊大石頭上,猴子精坐上去就起不來了。那時你就可以回家和你的親人團(tuán)聚。”

兜花姑娘牢記住白胡子老公公的話,每天猴子精出去后她就走出朝天洞到大森林里找松脂,把松脂從松樹上一滴一滴地?fù)赶聛?,慢慢聚集著,天天都是這樣。多少次她累昏了過去,差點(diǎn)從高高的樹干上摔下來,可是她忍受住了。她不停地?fù)赴邪?,指甲殼全磨掉了,手指淌出血來。她又用牙齒咬…·‘·一天天過去,一月月過去,兜花姑娘忍受了一切痛苦,終于聚集了很多松脂。她把松脂涂在那塊大石頭上,猴子精坐下去就被粘住了。它暴躁地掙啊掙啊,吼聲如雷,震得山搖地動,可是怎么也起不來,一直坐著不能動彈。據(jù)說現(xiàn)在猴子屁股上有殷紅的一塊,就是那時被粘掉了一塊皮。

兜花姑娘帶上她的傘逃出了朝天洞。她在大森林里走啊走,餓了吃野果,渴了舔露水,累了宿在樹上,預(yù)防著豺狗老豹的襲擊。她在大森林里整整走了一個月,哪樣苦頭都吃盡了,最后終于走出了大森林。她的衣服褲子全被掛破了,肌肉露在外面。她害羞這樣回去見爹媽,站在一口井邊看著自己的模樣發(fā)愁。她猛然想起手中的傘,急忙將傘把拆掉,罩住下半身。這樣一來,她發(fā)覺自己變得那樣美麗了,那色彩鮮艷的傘看上去就象井中開著一朵俄吶花,好看得很:她歡歡喜喜地走回家。

兜花姑娘和爹媽團(tuán)j聚了,到家后她施展她的生花巧手,用布仿照著傘的樣子縫制了一條百褶裙。姑娘們看見感到很新奇,都用布仿照著做。就這樣一傳十,十傳百,慢慢傳遍了遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的寨子。

從那時起我們苗家就有了裙子,一直流傳到今天。

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民間故事范文范本篇十三

王二婆那“王”是娘家的姓,“二”是丈夫在家中排行第二,“婆”是按夫家的輩份排我要叫她奶奶,不過我們南方人通常把奶奶叫做婆。

王二婆在村里人緣挺好,不過愛講禁忌,還有點(diǎn)信那小迷信。我小時侯就不止一次被她罵過。

過年是我們農(nóng)村孩子最企盼的事。俗話說“二十七、八,殺雞宰鴨”。這年臘月二十七,王二婆一早就殺了幾只雞,正拎著個水壺往盆里倒水準(zhǔn)備拔毛時,我屁顛屁顛地跑過去想拔幾根雞尾毛做毽子。

“王二婆,殺了這么多的雞呀?”我想先套個近乎再開口說要雞毛的事,就笑嘻嘻地說。

“滾到一邊去!小妮子,大過年的也不會說話,這能說殺嗎?要說‘服’!”王二婆揚(yáng)起手里的水壺大聲吼著說。

“呵呵,王二婆我不懂,說錯了,是服了這么多的雞好不好?嘻嘻,給我?guī)赘u毛吧!我想做個毽子玩!”為了幾根雞毛我又是認(rèn)錯又是請求、嘻皮笑臉地說。

王二婆婆放下手中的壺朝地上的雞努了努嘴說:“嗯,拔吧!”

王二婆蹲在一旁邊看我拔雞毛邊說:“過年了說話要講禁忌,不能說死呀鬼的,要說好話、恭維話知道嗎?”我不停地拔著雞毛不停地點(diǎn)著頭。

大年初一是我們最開心的日子,一早起來穿上娘早就準(zhǔn)備好的新衣新鞋,揣上爹娘給的小紅紙包就到村里各家各戶去拜年。按照村里的習(xí)俗,無論平時有多大的“過節(jié)”,不管是男女老幼,只要是上門拜年的,主家都要放一串小鞭,大人就要遞煙,小孩就得發(fā)糖。我們正是沖著這鞭和糖才四處亂竄的。

來到王二婆家,我大聲說“王二婆我給你老拜年了!”

王二婆笑瞇瞇地點(diǎn)燃一串鞭丟在地上,在一陣辟辟啪啪的響聲中她又拿出早就準(zhǔn)備好的糖果來。我一把湊到她面前討好賣乖地仰著臉說:“王二婆,你教我過年不能說鬼,不能說死我都記住了,我沒說!”

王二婆伸手就在我頭上扣了一栗暴(扣:打,敲擊。栗暴:用指頭彎曲起來打腦袋。)說:“你個不長記性的小妮子,不說,不說!你這不是說了嗎?給我滾遠(yuǎn)點(diǎn)!”

我摸著頭上的包,哭哭啼啼地回家把這事對我娘說。娘一生氣拉上我就去找王二婆評理。我娘說:“她王二婆,孩子還小,有再大的錯大年初一早上你也不應(yīng)打她呀?你那么多的禁忌里頭就沒有大年初一不能打人這一條?”

王二婆說:“小?小孩從小看大,打她是為她好,我還正要說你呢,子不教父之過,這女不教是不是你這當(dāng)娘的過呀?還好意思帶著孩子到我這里來問“年成”,滾一邊去,你不過年我還要過年呢!”一席話把我娘也氣得眼圈發(fā)紅,照我頭上又扣了幾栗暴。

這天晚上,我無緣無故地發(fā)起燒來,躺在娘的懷里一個勁地哆嗦,驚恐的大眼睛里總是冒出奇怪的幻象,不停地用手指著屋梁說:“娘,屋梁上有個白胡子的老爺爺!”

娘驚駭?shù)靥痤^。

民間故事范文范本篇十四

清朝末年,泰寧縣苦竹鄉(xiāng),有個劉行智,足智多謀,富有正義感。曾做過縣師爺,因不滿官場腐敗隱退家鄉(xiāng)。此人常常為鄉(xiāng)親們寫訴狀,打官司,經(jīng)他之手的狀子,官司十拿九穩(wěn)。

當(dāng)時鄉(xiāng)里有個惡霸,為非作歹,橫行霸道。有一天,他闖進(jìn)一百姓家,見一孕婦臥床不起;便肆無忌憚的翻箱倒柜,搶劫錢財;最后連孕婦也不放過,掀開被子,將她的手鐲奪下來;孕婦嚇得大聲呼救。

這時,恰逢村里人趕集回來,聽到呼救聲,大伙急忙奔向孕婦家,將惡霸逮住,送到縣衙門??h官馬上將惡霸收押,并讓孕婦之夫補(bǔ)寫一張訴狀。她丈夫回到村里,和大家反復(fù)商議;覺得訴詞一定要寫好,擊中要害,才能致惡霸于死地;否則打狼不死,反受其害。于是請了幾個秀才,點(diǎn)著燈,熬個通宵,終于寫出一份狀子;署名是揭被奪鐲。

第二天,孕婦的丈夫,準(zhǔn)備將狀子呈送縣衙;忽然,村里長輩提醒:狀子有無送劉師爺過目?丈夫一聽,趕緊租輛馬車,走了幾十里路,來到劉師爺家;摸出寫好的狀詞,請劉師爺過目。

劉師爺詳細(xì)地詢問了事情的經(jīng)過,再看看狀子,思量著說:狀子寫得可以,只要改動一下,我包他出不了獄。隨后,他提起筆,將揭被奪鐲改為奪鐲揭被。其夫接過狀子,連日直奔縣衙,將狀子呈送縣衙門。

縣官接到狀子,立即提審惡霸:奪鐲屬實(shí)?屬實(shí)。揭了孕婦被沒有?有。

即然你奪鐲揭被,知罪嗎?

知罪。那惡霸不知罪行嚴(yán)重,全都招認(rèn)。

那就按手印吧,知縣丟下狀子,讓其按手印,然后說,'奪鐲揭被',是兩罪并罰,'奪鐲',搶劫財物;'揭被',是想強(qiáng)奸孕婦;情節(jié)惡劣,故而應(yīng)判重刑。

這時,人們才知到劉師爺改動一下的厲害。

天上有個織女星,還有一個牽牛星??椗蜖颗G橥兑夂?,心心相印??墒?,天條律令是不允許男歡女愛、私自相戀的??椗峭跄傅膶O女,王母便將牽牛貶下凡塵了,令織女不停地織云錦以作懲罰。

織女的工作,便是用了一種神奇的絲在織布機(jī)上織出層層疊疊的美麗的云彩,隨著時間和季節(jié)的不同而變幻它們的顏色,這是“天衣”。

自從牽牛被貶之后,織女常常以淚洗面,愁眉不展地思念牽牛。她坐在織機(jī)旁不停地織著美麗的云錦以期博得王母大發(fā)慈心,讓牽牛早日返回天界。一天,幾個仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游,王母今日心情正好,便答應(yīng)了她們。她們見織女終日苦悶,便一起向王母求情讓織女共同前往,王母也心疼受懲后的孫女,便令她們速去速歸。

話說牽牛被貶之后,落生在一個農(nóng)民家中,取名叫牛郎。后來父母下世,他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非??瘫?,要與他分家,只給了他一條老牛,叫牛郎自立門戶。從此,牛郎和老牛相依為命,他們在荒地上披荊斬棘,耕田種地,蓋造房屋。

一兩年后,他們營造成一個小小的家,勉強(qiáng)可以餬口度日??墒牵四菞l不會說話的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一個人,日子過得相當(dāng)寂寞。牛郎并不知道,那條老牛原是天上的金牛星。這一天,老牛突然開口說話了,它對牛郎說:“牛郎,今天你去碧蓮池一趟,那兒有些仙女在洗澡,你把那件紅色的仙衣藏起來,穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子?!?/p>

牛郎見老??谕氯搜?,又奇怪又高興,便問道:“牛大哥,你真會說話嗎?你說的是真的嗎?”老牛點(diǎn)了點(diǎn)頭,牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里,等候仙女們的來臨。不一會兒,仙女們果然翩翩飄至,脫下輕羅衣裳,縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來,拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了,忙亂紛紛地穿上自己的衣裳,像飛鳥般地飛走了,只剩下沒有衣服無法逃走的仙女,她正是織女。織女見自己的仙衣被一個小伙子搶走,又羞又急,卻又無可奈何.

這時,牛郎走上前來,對她說,要她答應(yīng)做他妻子,他才能還給她的衣裳??椗ňσ豢?,才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛,便含羞答應(yīng)了他。這樣,織女便做了牛郎的妻子。他們結(jié)婚以后,男耕女織,相親相愛,日子過得非常美滿幸福。不久,他們生下了一兒一女,十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守,白頭到老。

可是,王母知道這件事后,勃然大怒,馬上派遣天神仙女捉織女回天庭問罪。

這一天,織女正在做飯,下地去的牛郎匆匆趕回,眼睛紅腫著告訴織女:“牛大哥死了,他臨死前說,要我在他死后,將他的牛皮剝下放好,有朝一日,披上它,就可飛上天去?!笨椗宦牐闹屑{悶,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話,也貶下天庭。它怎么會突然死去呢?織女便讓牛郎剝下牛皮,好好埋葬了老牛。

正在這時,天空狂風(fēng)大作,天兵天將從天而降,不容分說,押解著織女便飛上了天空。正飛著、飛著,織女聽到了牛郎的聲音:“織女,等等我!”織女回頭一看,只見牛郎用一對籮筐,挑著兩個兒女,披著牛皮趕來了。慢慢地,他們之間的距離越來越近了,織女可以看清兒女們可愛的模樣子,孩子們了都張開雙臂,大聲呼叫著“媽媽”,眼看,牛郎和織女就要相逢了。

可就在這時,王母駕著祥云趕來了,她拔下她頭上的金簪,往他們中間一劃,霎時間,一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間,無法橫越了??椗旌訉Π兜呐@珊蛢号畟儯笨薜寐曀涣?,牛郎和孩子也哭得死去活來。他們的哭聲,孩子們一聲聲“媽媽”的喊聲,是那樣揪心裂膽,催人淚下,連在旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過,于心不忍。王母見此情此景,也稍稍為牛郎織女的堅貞愛情所感動,便同意讓牛郎和孩子們留在天上,每年七月七日,讓他們相會一次。

從此,牛郎和他的兒女就住在了天上,隔著一條天河,和織女遙遙相望。在秋夜天空的繁星當(dāng)中,我們至今還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星,晶瑩地閃爍著,那便是織女星和牽牛星。和牽牛星在一起的還有兩顆小星星,那便是牛郎織女的一兒一女。牛郎織女相會的七月七日,無數(shù)成群的喜鵲飛來為他們搭橋。鵲橋之上,牛郎織女團(tuán)聚了!織女和牛郎深情相對,摟抱著他們的兒女,有無數(shù)的話兒要說,有無盡的情意要傾訴啊!

傳說,每年的七月七日,若是人們在葡萄架下葡萄藤中靜靜地聽,可以隱隱聽到仙樂奏鳴,織女和牛郎在深情地交談。真是:相見時難別亦難,他們?nèi)杖赵谂瓮诙昶咴缕呷盏闹胤辍?/p>

從古代典籍的記載看,民間認(rèn)為織女聰明美麗、多才多藝,在七月七日晚間,向織女乞求智巧,可以除去笨拙,變得眼明手巧,故亦稱為“乞巧節(jié)”;又因為參與乞巧活動的大多為閨閣婦女,因此又叫“女兒節(jié)”。是日婦女多在庭院聚會,穿新衣、拜雙星(即牛郎星和織女星)、擺香案、供果品,穿針引線、搭接彩縷,進(jìn)行各項乞巧活動。

又是一年一度的11月11日“光棍節(jié)”,又叫“單身節(jié)”。關(guān)于光棍節(jié)的來歷倒還有些說法。

“光棍”最初并非指單身而是流氓地痞。

“光棍”一詞在中國最先出現(xiàn)于元朝。元朝蕭德祥的雜劇《殺狗勸夫》“楔子”里寫道:“卻信著這兩個光棍,搬壞了俺一家兒也?!边@里的“光棍”就是流氓、地痞、無賴、人渣、爛仔的意思。

明末凌蒙初的小說集《初刻拍案驚奇》卷27:“元來臨安的光棍,欺王公遠(yuǎn)方人?!?/p>

清朝吳敬梓的長篇小說《儒林外史》第46回:“恐怕是外方的甚么光棍,打著太尊的旗號,到處來騙人的錢。”也是這個意思。(呵呵,即使從今天來看,這個最初的意思也還是有一定道理喲!)。

只是到了明朝以后,“光棍”才指沒有老婆的單身成年男人。明朝馮惟敏的雜劇《僧尼共犯》第一折:“哄俺弟子都做光棍,一世沒個老婆。”清朝洪楝園的雜劇《后南柯·招駙》:“妹妹已有人家,阿兄猶然光棍,豈不愧煞人也?!本褪沁@個意思了。

此外在一些方言里,“光棍”還有聰明人、好漢、識趣者的意思,如“光棍不吃眼前虧”的說法。

更有意思的是,在云南的西雙版納,有種樹也叫“光棍樹”。

傳說中,有四個男人,當(dāng)然都是光棍,也就是沒老婆沒女朋友沒情人也沒某某伴侶的那種。

他們聚在一起搓麻將。從上午11點(diǎn)打到晚上11點(diǎn)。輸贏倒是次要的,奇怪的是,搓麻過程中,不論是誰和牌,自摸或者接炮,都是和四條。于是自始至終,都在,四條,四條,四條。最后有輸?shù)枚嗟娜嘶鹆?,拍桌子說,四條四條,四條什么啊?另外三個說,四條就四條,還四條什么。

四條什么?這本來不算個問題,麻將牌里,四條就是四條,沒有四條什么的說話。不過,打完麻將,他們一起去沖澡,把衣服褲子一脫,答案很快就出來了。輸錢的那個人,十分興奮,邊沖水邊歡呼,我知道四條什么了,我知道四條什么了!

相傳當(dāng)天光棍們都要吃糖葫蘆,而且要一口氣吃光,這叫“脫光”,要不然,來年還是光棍。

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