北京峰谷電價(jià)申請(qǐng)書(shū)匯總 峰谷用電申請(qǐng)書(shū)(六篇)

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

推薦北京峰谷電價(jià)申請(qǐng)書(shū)匯總一

在明清時(shí)期廣場(chǎng)可沒(méi)有這么大，當(dāng)時(shí)它呈“t”字形，“t”字的那一橫就是我們今天的長(zhǎng)安街，那一豎就是從現(xiàn)在的國(guó)旗桿前至_紀(jì)念堂前的這一長(zhǎng)條形區(qū)域，在這一區(qū)域的兩側(cè)是按文東武西的格局分布著當(dāng)時(shí)政府機(jī)關(guān)。解放后，原來(lái)廣場(chǎng)兩側(cè)的建筑被拆除，從而形成了今天廣場(chǎng)的基本格局。

在天安門(mén)廣場(chǎng)的四周，有很多著名的建筑，現(xiàn)在我為大家以順時(shí)針?lè)较蜃鲆粋€(gè)簡(jiǎn)單介紹，就讓我們以廣場(chǎng)西側(cè)的人民大會(huì)堂開(kāi)始吧!人民大會(huì)堂位于天安門(mén)廣場(chǎng)西側(cè)，是全國(guó)人民代表參政、議政、舉行重大會(huì)議，當(dāng)家作主行使主權(quán)的地方，建成于1959年，最高處46.5米，是現(xiàn)在廣場(chǎng)上的最高建筑。整個(gè)大會(huì)堂由三部分組成，南部為人大常委會(huì)辦公樓，中部為萬(wàn)人大會(huì)堂，北端是國(guó)宴大廳，整座建筑自設(shè)計(jì)到完工只用了10個(gè)月，是我國(guó)建筑史上的一個(gè)奇跡。

在廣場(chǎng)的北端是大家都很熟悉的天安門(mén)城樓，它是新中國(guó)的象征，就是在天安門(mén)城樓上，1949年10月1日_向全世界人民莊嚴(yán)宣告，“中華人民共和國(guó)成立了!中國(guó)人民從此站起來(lái)了!”：

廣場(chǎng)的東側(cè)矗立著中國(guó)歷史博物館及中國(guó)革命博物館，完工于1959年，那里是收藏并展覽中國(guó)古代、近代歷史文物及革命文物的主要場(chǎng)所。

在人民英雄紀(jì)念碑的南面是_紀(jì)念堂，原來(lái)在那里曾有一座門(mén)，明代叫大明門(mén)，清代叫大清門(mén)，民國(guó)時(shí)又改為中華門(mén)，解放后拆除，1976年_逝世后在其基址上建起了莊嚴(yán)肅穆的_紀(jì)念堂。紀(jì)念堂建成于1977年，是為紀(jì)念偉大領(lǐng)袖_而建，現(xiàn)在_的遺體安然地躺在水晶棺中，供人們憑吊、瞻仰、表達(dá)深深的敬意。

廣場(chǎng)的正中，巍巍聳立著中國(guó)第一碑——人民英雄紀(jì)念碑，它是為了紀(jì)念那些自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1949年中華人民共和國(guó)成立這一百多年來(lái)為中華民族的獨(dú)立及自由而拋頭顱、灑熱血的人民英雄們而建。整座紀(jì)念碑高37.94米，座落在雙層基座之上，碑座四周鑲嵌有八幅漢白玉浮雕，反映了中國(guó)近百年革命歷史。紀(jì)念碑的背面是_起草，周總理手書(shū)的碑文，正面是_親筆題寫(xiě)的“人民英雄永垂不朽”八個(gè)鎦金大字。

天安門(mén)廣場(chǎng)是中國(guó)近代革命的見(jiàn)證人，反帝反封建的五四運(yùn)動(dòng)、三˙一八慘案、一二˙九都發(fā)生在這里。天安門(mén)廣場(chǎng)也是新中國(guó)誕生的見(jiàn)證人，更是今天人民幸福生活的見(jiàn)證人?，F(xiàn)在，它已被全國(guó)人民評(píng)為“中國(guó)第一景”，每天都有來(lái)自海內(nèi)外的朋友們到此參觀游覽。

推薦北京峰谷電價(jià)申請(qǐng)書(shū)匯總二

今天我將帶大家參觀故宮博物院，現(xiàn)在我先為大家作個(gè)簡(jiǎn)單介紹。

故宮位于北京市城區(qū)中心，是明、清兩代的皇宮，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑最雄偉、保存最完整的古代皇家宮殿。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國(guó)五個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的最高權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群，成為明清時(shí)代中國(guó)文明無(wú)價(jià)的歷史見(jiàn)證。1987年，北京故宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入故宮。這里是故宮第一進(jìn)院落，首先出現(xiàn)在我們面前的是五座漢白玉石橋，它們象征五德，即仁、義、禮、智、信，是皇帝集美好的品質(zhì)為一身的意思。金水橋下是內(nèi)金水河，跨過(guò)金水橋就來(lái)到了太和門(mén)廣場(chǎng)，這里就是明代皇帝御門(mén)聽(tīng)政時(shí)百官待駕的地方。

好，下面請(qǐng)各位去參觀末代皇帝溥儀舉行登基大典禮的太和殿?，F(xiàn)在我們來(lái)到了故宮中最重要的院落--太和殿及其廣場(chǎng)，這里就是皇家舉行盛大典禮的地方。好!這里可以拍下遠(yuǎn)處太和殿的全景，各位可以在此留個(gè)影，過(guò)一會(huì)兒，我再給大家介紹一下太和殿。

太和殿高35米，東西長(zhǎng)64米，南北寬33米，面積為2377平方米。它面闊十一間，進(jìn)深5間，規(guī)模為紫禁城內(nèi)大殿之最。裝飾用的彩繪為最高等級(jí)的金龍和璽。殿頂形式為最高等級(jí)的重檐廡殿頂，就連大殿正脊上的吻獸也是我國(guó)目前最大的，總之處處顯示第一，那是皇帝認(rèn)為老子天下第一思想的體現(xiàn)。

看完了太和殿，我們?cè)賮?lái)看中和殿。大家請(qǐng)看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時(shí)、稍事休息的地方。下面，請(qǐng)大家跟我來(lái)一起參觀當(dāng)時(shí)的國(guó)宴廳--保和殿。

各位朋友，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿，叫保和殿。這座大殿被稱(chēng)為清代的國(guó)宴廳及科舉考場(chǎng)，自乾隆皇帝以后，這里便成為每四年一次的皇家科舉考場(chǎng)。

好啦!故宮的前三殿講解到此結(jié)束，現(xiàn)在請(qǐng)大家參觀保和殿并稍適休息，我們10分鐘后集合，謝謝大家!

各位，故宮整個(gè)院落分為兩大部分，即前朝和后寢。前朝是皇帝舉行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主。后寢是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方，主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主。現(xiàn)在，我介紹一下故宮的后半部分，即后寢。

各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個(gè)部分。正殿是皇帝處理日常政務(wù)、臨時(shí)按見(jiàn)大臣的地方，殿中設(shè)有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊正大光明匾，那是清朝皇帝的祖訓(xùn)，作為治國(guó)、修身、平天下的基本準(zhǔn)則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。

由于時(shí)間關(guān)系，我們就先講到這里，現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我去參觀交泰殿。各位請(qǐng)看，這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑?，這座建筑是明清兩朝皇后過(guò)生日時(shí)舉行壽慶活動(dòng)的地方。在大殿后墻匾額上有無(wú)為二字，那里是康熙皇帝的御筆，意思是希望后代能夠以德制國(guó)，施以仁政，以圖國(guó)家長(zhǎng)治久安。

各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了紫禁城的后花園--御花園，這里是帝后們的休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。大家可以在這座名字叫堆秀山的假山前拍照留念。

好啦，各位朋友，故宮中路的講解到此結(jié)束。

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大家好：

我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我押穎慧。先感謝你們來(lái)北京旅游，我們從大港出發(fā)到北京一共大約要用五個(gè)來(lái)小時(shí)。今天我們先去北京的水立方和鳥(niǎo)巢游玩。下面呢，我就給大家講一下鳥(niǎo)巢。

你們知道“鳥(niǎo)巢”象征的意義嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!很多看過(guò)“鳥(niǎo)巢”設(shè)計(jì)模型的人這樣形容：那是一個(gè)用樹(shù)枝般的鋼網(wǎng)把一個(gè)可容10萬(wàn)人的體育場(chǎng)編織成的一個(gè)溫馨鳥(niǎo)巢!用來(lái)孕育與呵護(hù)生命的“巢”，寄托著人類(lèi)對(duì)未來(lái)的希望。 我再來(lái)講一下“鳥(niǎo)巢”的節(jié)省資源之處. 設(shè)計(jì)并搭建“鳥(niǎo)巢”不易，要讓“鳥(niǎo)巢”在未來(lái)的日子里充滿(mǎn)生機(jī)與活力更為不易。據(jù)介紹，“鳥(niǎo)巢”設(shè)計(jì)之初和深化設(shè)計(jì)的過(guò)程中，一直貫穿著節(jié)儉辦奧運(yùn)和可持續(xù)發(fā)展的理念，在滿(mǎn)足奧運(yùn)使用功能的前提下，充分考慮永久設(shè)施和臨時(shí)設(shè)施的平衡。按照要求，“鳥(niǎo)巢”共設(shè)10萬(wàn)個(gè)

座席，其中8萬(wàn)個(gè)是永久性的，另外兩萬(wàn)個(gè)是奧運(yùn)會(huì)期間臨時(shí)增加的。 我現(xiàn)在給大家一些時(shí)間，如果想拍照就可以多照幾張，多留些紀(jì)念。好了你們自由活動(dòng)吧!

下面我再帶大家去水立方游玩，水立方即國(guó)家游泳中心，位于北京奧林匹克公園內(nèi)，20xx年12月24開(kāi)工。是北京為20xx年夏季奧運(yùn)會(huì)修建的主游泳館，也是20xx年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志性建筑物之一。

其與國(guó)家體育場(chǎng)(俗稱(chēng)鳥(niǎo)巢)分列于北京城市中軸線(xiàn)北端的兩側(cè)，共同形成相對(duì)完整的北京歷史文化名城形象。

20xx年奧運(yùn)會(huì)期間，國(guó)家游泳中心承擔(dān)游泳、跳水、花樣游泳、水球等比賽，可容納觀眾坐席17000座，其中永久觀眾坐席為6000座，奧運(yùn)會(huì)期間增設(shè) 臨時(shí)性座位11000個(gè)(賽后將拆除)。賽后將建成為具有國(guó)際先進(jìn)水平的、集游泳、運(yùn)動(dòng)、健身、休閑于一體的中心?，F(xiàn)在大家盡情的游玩吧!

最后祝大家玩得開(kāi)心，玩得愉快!

推薦北京峰谷電價(jià)申請(qǐng)書(shū)匯總四

根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》、《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》和有關(guān)法律、法規(guī)，甲乙雙方經(jīng)平等自愿、協(xié)商一致簽訂本合同，共同遵守本合同所列條款。

第一條甲方：_______

法定代表人(主要負(fù)責(zé)人)或者委托代理人：_________

注冊(cè)地址：_________

經(jīng)營(yíng)地址：_________

第二條乙方

性別：_______

居民身份證號(hào)碼：___________

在甲方工作起始時(shí)間______年______月__________日

家庭住址：________________________________________________________

郵政編碼：________________________________________________________

在京居住地郵政編碼：_______________________________________________

戶(hù)口所在地：____________________________________________________________

第三條本合同為固定期限的勞動(dòng)合同

本合同于_____年_____月______日生效，其中試用期至_______年______月________日止。本合同于_____年_____月______日終止。

第四條乙方同意根據(jù)甲方工作需要，擔(dān)任_________崗位(工種)工作。

第五條根據(jù)甲方的崗位(工作)作業(yè)特點(diǎn)，乙方的工作區(qū)域或者工作地點(diǎn)為_(kāi)________。

乙方工作應(yīng)達(dá)到_____________標(biāo)準(zhǔn)。

第六條甲方安排乙方執(zhí)行_____________工時(shí)制度。

執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)工時(shí)制度的，乙方每天工作時(shí)間不超過(guò)8個(gè)小時(shí)，每周工作時(shí)間不超過(guò)40個(gè)小時(shí)。每周休息日為_(kāi)________。

第七條甲方安排乙方執(zhí)行綜合計(jì)算工時(shí)工作制度或者不定時(shí)工作制度的，應(yīng)當(dāng)事先取得勞動(dòng)行政部門(mén)特殊工時(shí)制度的`行政許可。

第八條甲方對(duì)乙方實(shí)行的休假制度有_______________

第九條甲方每月______日前以貨幣形式支付乙方工資，月工資為_(kāi)______元或者按照________執(zhí)行

乙方在試用期期間的工資為_(kāi)__________元。

甲乙雙方對(duì)工資的其他約定___________。

第十條甲方生產(chǎn)工作任務(wù)不足使乙方待工的，甲方支付乙方的月生活費(fèi)用為_(kāi)________元或者按照_________執(zhí)行。

第十一條甲乙雙方按國(guó)家和北京市的規(guī)定參加社會(huì)保險(xiǎn)。甲方為乙方辦理有關(guān)社會(huì)保險(xiǎn)手續(xù)，并承擔(dān)相應(yīng)社會(huì)保險(xiǎn)義務(wù)。

第十二條乙方患病或者非因工負(fù)傷的醫(yī)療待遇按照國(guó)家、北京市有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。甲方按______支付乙方病假工資。

第十三條乙方患職業(yè)病或因工負(fù)傷的待遇按國(guó)家和北京市的有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

第十四條甲方為乙方提供一下福利待遇_________________________。

第十五條甲方根據(jù)生產(chǎn)崗位的需要，按照國(guó)家有關(guān)勞動(dòng)安全、衛(wèi)生的規(guī)定為乙方配備必要的安全防護(hù)措施，發(fā)放必要的勞動(dòng)保護(hù)用品。

第十六條甲方根據(jù)國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)，建立安全生產(chǎn)制度;乙方應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守甲方的勞動(dòng)安全制度，嚴(yán)禁違章作業(yè)，防止勞動(dòng)過(guò)程中的事故，減少職業(yè)危害。

第十七條甲方應(yīng)當(dāng)建立、健全職業(yè)病防止責(zé)任制度，加強(qiáng)對(duì)職業(yè)病防治的管理，提高職業(yè)病防治水平。

第十八條甲乙雙方解除、終止、續(xù)訂勞動(dòng)合同應(yīng)當(dāng)依照《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》和國(guó)家以及北京市有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

第十九條甲方應(yīng)當(dāng)在解除或者終止本合同時(shí)，為乙方出具解除或者終止勞動(dòng)合同的證明，并在16日內(nèi)為乙方辦理檔案和社會(huì)保險(xiǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)移手續(xù)。

第二十條乙方應(yīng)當(dāng)按照雙方約定，辦理工作交接。應(yīng)當(dāng)支付經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)?，在辦結(jié)工作交接時(shí)支付。

第二十一條甲方雙方約定本合同增加以下內(nèi)容：__________________________

第二十二條雙方因履行本合同發(fā)生爭(zhēng)議，當(dāng)事人可以向甲方勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解;調(diào)解不成的，可以向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁

當(dāng)事人一方也可以直接向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。

第二十三條本合同的附件如下：

第二十四條本合同未盡事宜或與今后國(guó)家、北京市有關(guān)規(guī)定相駁的，按照有關(guān)規(guī)定執(zhí)行

第二十五條本合同一式兩份，甲乙雙方各執(zhí)一份

甲方：______________乙方：___________________

簽訂日期：________年_________月__________日

推薦北京峰谷電價(jià)申請(qǐng)書(shū)匯總五

尊敬的游客朋友，女士們，先生們，

你們好!歡迎各位來(lái)到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽，同時(shí)也感謝您選取我作為您此次游覽的向?qū)?。我是曲阜旅行社的?dǎo)游員張某，大家能夠叫我小張或者張導(dǎo)?？鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。”下方就讓我懷著結(jié)識(shí)新朋友的欣喜情緒，為大家?guī)Ыo導(dǎo)游服務(wù)。

孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇?？鬃邮俏覈?guó)春秋末期著名的思想家、教育家，被尊為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。據(jù)記載，孔子生而首上圩頂，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。

孔子在一生艱辛探索的社會(huì)實(shí)踐中，深入了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)，逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系，成為當(dāng)時(shí)著名的政治理論家、教育家、思想家。他創(chuàng)立的儒學(xué)思想在中國(guó)乃至世界歷史上都有著很大的影響?？鬃铀篮蟮诙?公元前478年)，魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”，房屋三間，里面陳列著孔子使用過(guò)的“衣、冠、琴、車(chē)、書(shū)”，“因以為廟，歲時(shí)奉祀”，即每年按時(shí)祭祀。盡管當(dāng)時(shí)孔子已是相當(dāng)知名的學(xué)術(shù)大師，但儒家還只是一個(gè)學(xué)派，孔子的地位不高，所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居。漢代以后，孔子及儒學(xué)地位逐漸提高。

據(jù)記載，從公元220xx年到解放前，孔廟先后重修擴(kuò)建七十多次：歷經(jīng)兩千余年的歷代重修擴(kuò)充，便得曲阜孔廟構(gòu)成了規(guī)模宏大的古代建筑群。共占地約14萬(wàn)平方米，殿堂閣廡466間，門(mén)坊54座，碑亭17座。規(guī)模之大，與北京故宮、承德避暑山莊并稱(chēng)為全國(guó)三大古建筑群。

孔廟的總體布局是由孔子當(dāng)年的故居長(zhǎng)期發(fā)展而來(lái)的，至今已有二千四百余年的歷史。孔廟建筑發(fā)展追求的建筑效果是透過(guò)建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績(jī)和儒學(xué)圣教的高深博大來(lái)完成的。因此，孔廟建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力首先是它的總體布局及建筑序列的完整性;其次是它的個(gè)體建筑的處理及每道院落的格局，每個(gè)殿、堂、樓、門(mén)、亭都充分顯示出了各自的重要作用;第三是個(gè)體建筑的細(xì)微方面，充分體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑家們?cè)谠O(shè)計(jì)和施工方面的無(wú)與倫比的建筑藝術(shù)成就。

在整體建筑方面，孔廟采用古代傳統(tǒng)的宮庭式建筑形式。但它經(jīng)過(guò)歷史上的多次重修擴(kuò)建，每當(dāng)重修擴(kuò)建的時(shí)候，它必然要受到前代孔廟建筑形制、規(guī)模等因素限制，然而，孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產(chǎn)，既體現(xiàn)了歷史遺產(chǎn)的延續(xù)，又持續(xù)了它的總體的完整性。

這種獨(dú)特的建筑形制是由多種因素促成的。首先，孔廟是孔子故宅擴(kuò)建而成的，它保存了許多有關(guān)孔子的古跡，如故宅井、詩(shī)禮堂、魯壁、金絲堂以及為紀(jì)念孔子講學(xué)建造的杏壇等;其次是王者宗廟因素，如門(mén)戟之制，前殿后寢之制等;第三是宮庭因素，如天子五門(mén)之制，王城角樓之制，東、西華門(mén)等;第四是宗族家廟因素，如啟圣殿、崇圣祠、家廟等;第五是祭祀因素，在孔廟被祭祀者除孔子、四配、十二哲外，還有先賢先儒、祖先等總數(shù)達(dá)二百余人，這樣為容納大批的從祀者神位，就須得設(shè)立廊廡，由此便構(gòu)成了廊廡院落。

除以上幾個(gè)因素外，還突出地表現(xiàn)了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池、璧水、牌坊等，并以書(shū)樓象征孔子在學(xué)術(shù)方面的偉大成就?？讖R成功地運(yùn)用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法，到達(dá)了渲染孔子在學(xué)術(shù)上、教育上的卓越貢獻(xiàn)和在古代社會(huì)中崇高地位的目的，是中國(guó)古代建筑群中別具一格的建筑形制。

孔廟內(nèi)現(xiàn)有古樹(shù)一千二百余棵，與宏偉的建筑群相互輝映，個(gè)性是夏季，上千只鷺鳥(niǎo)居住在古木之上，構(gòu)成了孔廟又一獨(dú)特的景觀，鷺鳥(niǎo)已被曲阜市定為市鳥(niǎo)。

萬(wàn)仞宮墻

“萬(wàn)仞宮墻”原名仰圣門(mén)，是明代曲阜城的正南門(mén)。明武宗正德七年(公元1520xx年)，孔廟為劉六、劉七領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍所毀，正德皇帝下令建城衛(wèi)廟、于是以孔廟、孔府為中心修筑了明曲阜城墻，明世宗嘉靖元年(公元1520xx年)竣工。在與孔廟正南門(mén)相對(duì)處設(shè)立城正南門(mén)。因正南門(mén)為孔廟而設(shè)，所以應(yīng)視正南門(mén)與孔廟為一體。明代學(xué)者胡纘宗為表達(dá)對(duì)孔子的尊敬和贊揚(yáng)，親書(shū)“萬(wàn)仞宮墻”石額鑲于門(mén)上，其意出自《論語(yǔ)》子貢語(yǔ)。魯大夫叔孫武叔以前對(duì)大夫們說(shuō)：“子貢的學(xué)問(wèn)很深，比孔子還要強(qiáng)些?！弊迂暵?tīng)說(shuō)后就給叔孫武叔說(shuō)：“人的學(xué)問(wèn)好比宮墻，我的這道墻不足肩頭高，別人很容易看到里面有多少東西，我老師這道墻有好幾仞高(仞：丈量單位，一仞約等于八尺)，別人是看不到里面的東西的，只有找到門(mén)，走進(jìn)去，才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑，可找到門(mén)的人太少了!”胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)他對(duì)孔子的贊揚(yáng)，于是將其改為“萬(wàn)仞宮墻”。到了清代，乾隆皇帝到曲阜來(lái)，為了顯示他對(duì)孔子的敬仰，把胡纘宗書(shū)寫(xiě)的石額換下，自我親筆書(shū)寫(xiě)了同樣四個(gè)字鑲于城門(mén)。此刻看到的“萬(wàn)仞宮墻”石額，即乾隆皇帝的御筆題寫(xiě)。

金聲玉振坊

金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年(公元1538年)，“金聲玉振”四字為明代學(xué)者胡纘宗手跡，坊上有平面淺雕云龍戲珠，柱頂各設(shè)圓雕“辟邪”一只，俗稱(chēng)“朝天吼”，坊后有一座單孔石橋，上設(shè)龍陛，名曰“泮水橋”，橋下泮水原上游接古泮池，下游流經(jīng)明城正南門(mén)西水門(mén)入護(hù)城河。此橋建于清康熙十六年(公元1677年)。

“金聲玉振”四字出自《孟子·萬(wàn)章下》，孟子說(shuō)：“孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也，玉振之也者，終條理也?！币馑际钦f(shuō)孔子集圣賢之大成，始終而一。“金聲”原意是指我國(guó)古代樂(lè)器“鐘”發(fā)出的聲音，“玉振”原意是指我國(guó)古代樂(lè)器“磬”發(fā)出的聲音，在古代奏樂(lè)時(shí)以擊“鐘”為始，擊“磬”為終，金聲玉振的原意為一首完善的樂(lè)曲。孟子將孔子思想比喻為一首完美無(wú)缺的樂(lè)曲，在那里借用孟子語(yǔ)意，是說(shuō)孔子思想完美無(wú)缺，集古圣賢之大成，以到達(dá)絕頂?shù)囊馑肌?/p>

欞星門(mén)

欞星門(mén)建于明代永樂(lè)十三年(公元1420xx年)，原為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，清代乾隆十九年(公元1754年)，衍圣公孔昭煥重修孔廟時(shí)，換成石柱鐵梁。四根石柱頂端為四大天將，中間平梁上是火焰寶珠，以象征此門(mén)由天將守衛(wèi)而成為參天立地的天門(mén)。

欞星，即天田星，最早見(jiàn)于史料的有漢高祖命祀靈星，凡祭天先祭靈星，古人認(rèn)為靈星“主得士之慶”，專(zhuān)門(mén)管官的星。宋仁宗天圣六年(公元1020xx年)，筑郊臺(tái)外垣置靈星門(mén)，即在祭天之臺(tái)的外墻置靈星門(mén)，形如窗欞，故曰“欞”?？讖R設(shè)欞星門(mén)，意為祀孔如祀天，此見(jiàn)于宋《景定建康志》、《金陵新志》所記。另外，孔廟有碑記：置欞星門(mén)“取其疏通之意，以納天下士”，無(wú)論任何地方，只要設(shè)有欞星門(mén)，那么它的門(mén)扇必須是由欞子結(jié)構(gòu)而成，因此有疏通之意，孔廟取此意，以招引天下的文人學(xué)士都來(lái)學(xué)于此。

欞星門(mén)外東西兩側(cè)，各有一幢下馬碑，上刻“官員人等至此下馬”，在封建社會(huì)，所有來(lái)曲阜祭孔的官員，無(wú)論職位高低，來(lái)到孔廟前見(jiàn)到此碑，須文官下轎，武官下馬，以示對(duì)孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年(公元1191年)，現(xiàn)僅存東面一幢。

太和元?dú)夥?/p>

太和元?dú)夥唤ㄓ诿鞔尉付?公元1544年)，全為石質(zhì)結(jié)構(gòu)。“太和元?dú)狻彼淖譃楫?dāng)時(shí)山東巡撫曾銑手書(shū)。

“太和”指天地、日月、陰陽(yáng)會(huì)合之氣，“元?dú)狻痹鉃闃?gòu)成世界的原始物質(zhì)，之后，一些唯物主義者將“金、木、水、火、土”這五行稱(chēng)為“原氣”，世界上萬(wàn)事、萬(wàn)物都是由五行構(gòu)成。在那里，“元?dú)狻睘樘斓?、日月、陰?yáng)會(huì)合之氣，是生長(zhǎng)萬(wàn)物的根本?！疤驮?dú)狻币簿褪钦f(shuō)孔子思想體現(xiàn)了整個(gè)人類(lèi)思想最精華、最高貴的一面，如同天地生育萬(wàn)物一般，能使人類(lèi)思想到達(dá)一種至高無(wú)上的境地。

太和元?dú)夥缓鬄椤爸潦R”坊，原名為“宣圣廟”坊，始建年代未查到記載，明弘治十六年(公元1520xx年)的廟圖上已有“宣圣廟”坊。清雍正七年(公元1720xx年)改“宣圣廟”為“至圣廟”。此坊為漢白玉石質(zhì)。“至”即至高無(wú)上的意思。

太和元?dú)夥晃惶幙讖R第一進(jìn)院落。此院東西各有一座木坊，東為“德侔天地”，西為“道冠古今”。此二坊建于明代永樂(lè)十三年(公元1420xx年)，清雍正七年(公元1720xx年)重修，三間四柱，上方是牌樓，六重四拱，坊下各飾有八只石雕怪獸，中間四只為“天祿”，兩旁四只為“辟邪”，異常古拙。

“德侔天地、道冠古今”意思是說(shuō)孔子對(duì)人類(lèi)做出的貢獻(xiàn)如天地一樣大，孔子思想是空前絕后，無(wú)論古今還是將來(lái)，都是至高無(wú)上的。

圣時(shí)門(mén)

圣時(shí)門(mén)原為孔廟正門(mén)，建于明代永樂(lè)十三年(公元1420xx年)，弘治十二年(公元1499年)擴(kuò)建，清雍正八年(公元1730年)清世宗賜名為“圣時(shí)門(mén)”。此門(mén)建于高臺(tái)之上，前后御道上各有浮雕云龍戲珠石陛，系明代雕刻?！笆r(shí)門(mén)”三字為清高宗乾隆手書(shū)。

“圣時(shí)”二字出自《孟子·萬(wàn)章下》，孟子將中國(guó)古代的四位圣人做了比較后指出：“伯夷，圣之清者也;伊尹，圣之任者也;柳下惠，圣之和者也;孔子，圣之時(shí)者也”。認(rèn)為伯夷反對(duì)武王滅紂，不食周粟而死，為圣之清者;伊尹，幫忙湯滅夏桀，湯死后輔佐外丙，仲壬死后立湯孫太甲即位，因太甲破壞湯法，被伊尹放逐，三年后太甲悔過(guò)，又被伊尹接回復(fù)位，孟子稱(chēng)伊尹為圣之任者;柳下惠是春秋時(shí)期魯國(guó)大夫，他曾三次被貶黜而仍留任，人問(wèn)他為什么不離開(kāi)，他回答說(shuō)：“直道而事人，焉往而不三黜?枉道而事人，何必去父母之邦?”之后，齊攻魯，他派人到齊勸說(shuō)退兵，沒(méi)用一兵一卒，就退了齊軍，所以孟子說(shuō)他是圣之和者。透過(guò)比較，孟子認(rèn)為孔子是圣之時(shí)者，終始而一的圣人，是最適合時(shí)代的圣人，無(wú)論任何一個(gè)時(shí)期，任何一個(gè)朝代，孔子思想都應(yīng)成為正統(tǒng)思想。

璧水橋

進(jìn)來(lái)圣時(shí)門(mén)，豁然洞開(kāi)，很大的方形庭院內(nèi)，古木參天，芳草如茵，東西對(duì)稱(chēng)各有一腰門(mén)，對(duì)面三架拱橋掩跨璧水，半掩著弘道大門(mén)，加之石制盆景上綴，使人心曠神怡，無(wú)不動(dòng)情，頓覺(jué)進(jìn)入了“神”的境界。崇圣者仰之彌高，觀覽者先睹為快。與此情此景相連接，東邊腰門(mén)曰“快睹”，西邊腰門(mén)曰“仰高”?！翱於谩痹⑾榷脼榭熘猓把龈摺眲t出自《論語(yǔ)·子罕》?！把鲋畯浉撸@之彌堅(jiān)”意說(shuō)孔子之道高深不可測(cè)，抬頭向上看，越看越高，學(xué)習(xí)孔子的思想學(xué)說(shuō)，一旦入進(jìn)門(mén)來(lái)，才感到里面的東西學(xué)無(wú)止境。此二門(mén)建于明代弘治十二年(公元1499年)。過(guò)去只有皇帝祭祀才可走正門(mén)，一般人只能從仰高門(mén)進(jìn)廟。

前面一水橫穿，三橋縱跨，環(huán)水有雕刻石欄，因水“壅繞如璧”取名“璧水”。北京天安門(mén)前有金水，那里設(shè)“璧水”意為孔子廟宇與皇宮等同，三橋因而得名璧水橋。始建于明代永樂(lè)十三年(公元1420xx年)，明弘治十二年(公元1499年)增添石欄，河身砌有河底，原河上為小墻，清康熙十六年(公元1677年)將小墻改為石欄桿。

弘道門(mén)

弘道門(mén)始建于明代洪武十年(公元1377年)，原門(mén)三間，當(dāng)時(shí)是孔廟的正門(mén)。明弘治年間重修孔廟時(shí)，改建為五間。清代雍正八年(公元1730年)，雍正皇帝欽定為“弘道門(mén)”，后由乾隆皇帝題寫(xiě)“弘道”二字豎匾立于門(mén)額。

弘道門(mén)下現(xiàn)有石碑兩幢，東碑是元代刻成的“曲阜縣歷代沿革志”，記載了曲阜在元代以前的歷史沿革概況，具有較高的史料價(jià)值。西碑是元代“處士王先生墓志銘”，頗有書(shū)法價(jià)值。二碑原立于曲阜城東舊縣村，1964年移入孔廟。

大中門(mén)

大中門(mén)是宋代孔廟的正門(mén)，始建于宋代，明弘治十二年(公元1499年)重修?！按笾虚T(mén)”三字匾額系清高宗乾隆手書(shū)。

大中門(mén)兩側(cè)各有綠瓦拐角樓一座，各三間，平面作曲尺形，建在方形高臺(tái)之上，這兩個(gè)角樓與孔廟后面東西兩角樓構(gòu)成的矩形輪廓，即是元代孔廟的輪廓?？讖R內(nèi)的主要建筑物都在此輪廓之內(nèi)。角樓建于元至順二年(公元1331年)?？讖R設(shè)角樓是仿照宮庭皇城角樓之制而建成的，意使孔廟像皇宮一樣威嚴(yán)。

同文門(mén)

同文門(mén)始建于宋代，原為三間，明代成化年間擴(kuò)為五間。清康熙年間名曰“參同門(mén)”，清雍正七年(公元1720xx年)改為同文門(mén)。此門(mén)是一獨(dú)門(mén)，左右無(wú)墻。以前中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿式建筑，在主體建筑之前常有小型建筑作為屏障，以表示莊嚴(yán)，同文門(mén)就擔(dān)當(dāng)著奎文閣的屏障作用?！巴拈T(mén)”三字為清高宗乾隆手書(shū)。

奎文閣

奎文閣原名藏書(shū)樓，始建于宋代，重檐五間，金明昌六年(公元1195年)改為三檐，賜名“奎文閣”。明弘治十七年(公元1520xx年)改為七間，清高宗乾隆皇帝題寫(xiě)閣匾。

奎文閣東西闊30。1米，南北深17。62米，高23。35米，三重飛檐，四層斗拱，檐下八根八棱石柱，內(nèi)部結(jié)構(gòu)為層疊式木架，閣兩層，中間夾暗層，原上屋藏御賜經(jīng)書(shū)，暗層藏印板，下層藏御香帛。

“奎”，星名。二十八宿之一。傳說(shuō)為西方白虎之首，共有16顆星，“屈曲相鉤，似文字之畫(huà)”，《孝經(jīng)》上講“奎主文章”，后人進(jìn)一步將奎星說(shuō)成是“文官之首”。所以，金章宗為贊頌孔子是天下文官主，將原藏書(shū)樓命名為“奎文閣”。

奎文閣自明弘治十七年(公元1520xx年)擴(kuò)建以來(lái)，經(jīng)歷了幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨和上百次地震，在西面碑亭內(nèi)有塊碑記載了清代康熙年間一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，即說(shuō)百分之九十的房屋倒塌，而奎文閣安然無(wú)恙。到本世紀(jì)八十年代初，奎文閣因歷年久遠(yuǎn)，加之多年失修，有些木質(zhì)糟朽，閣上方扭斜，于是由國(guó)家文物局主持，組織古建筑專(zhuān)家聯(lián)合擬出修復(fù)方案，撥款120余萬(wàn)元，比原定工期提前一年將奎文閣重新整修。整修完的奎文閣，完全持續(xù)了原有的規(guī)格和風(fēng)貌。

奎文閣廊下東、西各有一幢石碑，東為《奎文閣賦》，由明代著名詩(shī)人李東陽(yáng)撰文，著名書(shū)法家喬宗書(shū)寫(xiě)。西為《奎文閣重置書(shū)籍記》，記載了明正德六年(公元1520xx年)劉六、劉七率農(nóng)民起義軍攻占曲阜、占領(lǐng)孔廟，“秣馬于庭，污書(shū)于池”，將奎文閣藏書(shū)“焚毀殆盡”以后，皇帝“又命禮部頒御書(shū)以賜”的狀況。清代奎文閣中的藏書(shū)又有增添，清晚期將藏書(shū)移入孔府保存。

奎文閣內(nèi)現(xiàn)為孔子圣跡圖陳列。孔子圣跡圖現(xiàn)存三套，一是明代圣跡圖繪畫(huà)，二是明代雕刻圣跡圖木板，三是明萬(wàn)歷年間的圣跡圖石刻。那里陳列的系明木板圣跡圖印本。圣跡圖全套120幅，描繪了孔子一生主要活動(dòng)。

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各位游客大家好、

我先簡(jiǎn)單的介紹一下故宮、故宮是世界上顯存規(guī)模最大的古代皇家宮殿建筑群、故宮又叫紫禁城、它整座城池建成于公元1420xx年、位于天安門(mén)廣場(chǎng)北側(cè)、自故宮建成后先后有明清24位皇帝在此執(zhí)政、

故宮平面呈長(zhǎng)方形、南北長(zhǎng)960米、東西寬750米、全面積72萬(wàn)平方米、整座紫禁城被寬52米的護(hù)城河所環(huán)繞、城墻高10米、可謂是“城高池寬”、

故宮開(kāi)四門(mén)、座北朝南、南門(mén)為午門(mén)、即正門(mén)、北門(mén)為神武門(mén)、東為東華門(mén)、西為西華門(mén)、

整個(gè)院落分為二大部分、即“前朝”和“后寢”、“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方、以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主、“后寢”是皇帝及后妃、未成年子嗣們居住的地方、主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主、據(jù)說(shuō)當(dāng)年紫禁城共有宮殿九千九百九十九間半、如果一個(gè)嬰兒從哇哇墜地開(kāi)始每晚住不同的房間、等他住遍所有的房間后已經(jīng)是一個(gè)27歲的年輕人了、

接下來(lái)、我們將要參觀的是午門(mén)、在10米高的城墻上聳立著五座崇樓、樓頂飛檐翅起、從上面看就像五只展翅欲飛的鳳凰、故午門(mén)又稱(chēng)五鳳樓、它位于端門(mén)之北、雄偉壯觀、

午門(mén)在明代這里是舉行獻(xiàn)俘大典的地方、大家可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)“推出五門(mén)斬首”、這里雖是午門(mén)、但卻不是砍頭的地方、在明朝的時(shí)候、這里是廷杖之所、

進(jìn)入故宮的院落、首先出現(xiàn)在我們面前的是五座漢白玉石橋、跨過(guò)金水橋就來(lái)到了太和門(mén)廣場(chǎng)、這里既是明代皇帝御門(mén)聽(tīng)證時(shí)百官待駕的地方、

接下來(lái)參觀的是太和殿廣場(chǎng)及太和殿、這里是皇家舉行盛大典禮的地方、太和殿廣場(chǎng)基本呈正方形、整個(gè)院落平坦寬闊、氣勢(shì)非凡、

太和殿坐落在八米多的漢白玉基座之上、莊嚴(yán)肅穆、在每一層基座的邊緣都伸出很多小龍、那些小龍是傳說(shuō)中一種沒(méi)有角的龍、他們是大殿的排水系統(tǒng)、每個(gè)龍頭的嘴里都有一個(gè)小孔、即噴水孔、三層基座之上共設(shè)有小龍頭1142個(gè)、每當(dāng)下大雨的時(shí)候、雨水便從1142個(gè)龍頭嘴里的小孔內(nèi)排出、非常壯觀、為宮中一景、被稱(chēng)為“千龍吐水”、

太和殿是整座紫禁城內(nèi)級(jí)別最高的建筑、只有皇帝舉行盛大典禮時(shí)才使用、象征皇權(quán)的至高無(wú)上、太和殿俗稱(chēng)金鑾殿、是我國(guó)現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)大殿的杰出典范之作、太和殿始建于1420xx年、當(dāng)時(shí)叫奉天殿、后來(lái)、改叫皇極殿、清順治皇帝登基后、重修三大殿、并將皇極殿改為太和殿、意思是、宇宙間的一切關(guān)系都可以得到協(xié)調(diào)的意思、后來(lái)康熙年間又重修第二次、才有今天的規(guī)模、它是紫禁城內(nèi)大殿之最、裝飾用的彩繪為最高等級(jí)的金龍和璽、殿頂形式為最高等級(jí)的重檐廡殿頂、就連大殿上的吻獸也是我國(guó)目前最大的、總之出處顯示“第一”、那是“老子天下第一”思想的體現(xiàn)、

大殿內(nèi)的陳設(shè)簡(jiǎn)單而又富麗堂皇、地上是“金磚漫地”、皇帝的九龍寶座位于二米高的楠木高臺(tái)上、皇帝升座后、頗有居廟堂之高、君臨天下之威風(fēng)、寶座前陳設(shè)有寶象、仙鶴、香亭等物品、都取其美好的寓意、

在太和殿外的露臺(tái)上左右各有一只烏龜和仙鶴、取之龜鶴延年之意、江山社稷萬(wàn)代相傳、此外、還有日晷、嘉量、是古代的計(jì)時(shí)工具和計(jì)量器具、象征皇帝公正無(wú)私、對(duì)天下百姓都是坦誠(chéng)、平等的、

看完了太和殿，我們?cè)賮?lái)看中和殿。大家請(qǐng)看!中和殿是皇帝在大典前等待吉時(shí)、稍事休息的地方。下面，請(qǐng)大家跟我來(lái)一起參觀當(dāng)時(shí)的國(guó)宴廳--保和殿。各位朋友，這座大殿是故宮前朝三大殿中的最后一座大殿，叫保和殿。這座大殿被稱(chēng)為清代的國(guó)宴廳及科舉考場(chǎng)。

現(xiàn)在我們來(lái)到了乾清宮，這是皇帝在紫禁城中居住和處理日常政事的地方。乾清宮分為中殿、東暖閣及西暖閣三個(gè)部分。正殿是皇帝處理日常政務(wù)、臨時(shí)按見(jiàn)大臣的地方，殿中設(shè)有皇帝寶座及御案，正中掛著一塊“正大光明”匾，那是清朝皇帝的祖訓(xùn)，作為治國(guó)、修身、平天下的基本準(zhǔn)則。東、西暖閣是皇帝晚上住宿的地方。

現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我去參觀交泰殿。各位請(qǐng)看，這座四角攢尖頂?shù)拇蟮罱薪惶┑?，這座建筑是明清兩朝皇后過(guò)生日時(shí)舉行壽慶活動(dòng)的地方。在大殿后墻匾額上有“無(wú)為”二字，那里是康熙皇帝的御筆，意思是希望后代能夠以德制國(guó)，施以仁政，以圖國(guó)家長(zhǎng)治久安。

大家現(xiàn)在看到的是坤寧宮、坤寧宮是在紫禁城內(nèi)居住的地方、坤寧即是像大地一樣寧?kù)o、安忍不動(dòng)、意思是說(shuō)皇后是后宮之主、母儀天下、應(yīng)該有大地一樣安忍不動(dòng)的胸懷、后來(lái)、自雍正皇帝開(kāi)始坤寧宮西部改成了薩滿(mǎn)教的祭祀場(chǎng)所、東部改為皇帝大婚的洞房、

各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了紫禁城的后花園--御花園，它位于北京故宮中軸線(xiàn)最北端、這里是帝后們的休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。整個(gè)花園呈長(zhǎng)方形，占地雖然只有1.2萬(wàn)平方米，但卻容納了大小20多座不同風(fēng)格的建筑。御花園以欽安殿為中心、中軸線(xiàn)上的唯一的一所宗教性建筑、

神武門(mén)是紫禁城的北門(mén)，明代曾叫玄武門(mén)，清代為了避諱康熙皇帝玄燁的“玄”字，改為神武門(mén)。神武門(mén)是皇家的報(bào)時(shí)臺(tái)，原來(lái)門(mén)樓上設(shè)有鐘鼓，每天早晨鳴鐘，晚上擊鼓，為在紫禁城居住的帝后們報(bào)時(shí)，此外皇帝外出巡幸也出此門(mén)。

好了、我們就先講到這里、下面給大家2個(gè)小時(shí)自由參觀的時(shí)間、大家要保護(hù)好自己的隨身物品、保護(hù)好文化遺產(chǎn)、希望大家玩的愉快、