家鄉(xiāng)文化調(diào)查研究活動范文匯總(優(yōu)質(zhì)14篇)

教育是培養(yǎng)人才和促進社會進步的重要方式，我們應(yīng)該重視教育的力量。在寫總結(jié)時，我們要保持客觀性，不夸大自己的成績，也不過分苛責(zé)自己的缺點。在閱讀過程中遇到困難時，試試以下的閱讀技巧，或許會有幫助。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查研究活動范文匯總篇一

新鄉(xiāng)是一個歷史悠久、文化底蘊深厚的城市。在當(dāng)?shù)卣囊龑?dǎo)和推動下，近年來，家鄉(xiāng)文化活動火熱開展。我也參加了其中的一些活動，深感家鄉(xiāng)文化對我們的影響和啟迪。

我參加過新鄉(xiāng)市桐柏縣的一次夜游桐柏活動，這次活動是以中秋節(jié)為主題，各種傳統(tǒng)文化元素的展現(xiàn)和當(dāng)?shù)孛袼孜幕膫鞒凶屛腋惺艿搅藵鉂獾泥l(xiāng)土氣息。在夜間的悠閑氛圍中欣賞傳統(tǒng)文化圖騰的刻畫和對歷史文化的詮釋，讓我更深刻地領(lǐng)略到了家鄉(xiāng)文化的魅力。

除此之外，我還參加了新鄉(xiāng)市封丘縣的一個農(nóng)民畫展覽，被這些作品中自然、淳樸、美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)貌和民俗文化深深地吸引。這是一種獨樹一幟的中國特色文化現(xiàn)象，不僅展現(xiàn)了家鄉(xiāng)美景，還展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化和自然界的完美結(jié)合，令人心曠神怡。

家鄉(xiāng)文化活動不僅可以加深我們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解，更重要的是可以激發(fā)我們的家鄉(xiāng)情結(jié)。當(dāng)我們對家鄉(xiāng)文化有了更深的認(rèn)識之后，我們不僅會更加愛惜和尊重自己來自家鄉(xiāng)的文化，在生活的方方面面都能夠表現(xiàn)出對家鄉(xiāng)的深切感情和熱愛。

此外，家鄉(xiāng)文化也是傳承家脈、延續(xù)家族文化的機會。家鄉(xiāng)文化蘊含著我們優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和文明遺產(chǎn)，其傳承和發(fā)揚有助于我們更好地了解我們的根、樹立自信、激發(fā)創(chuàng)新和創(chuàng)造力。

第四段：家鄉(xiāng)文化成為旅游資源。

家鄉(xiāng)文化活動還為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展提供了新的思路和資源。伴隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，越來越多的人開始關(guān)注家鄉(xiāng)文化，這也促進了家鄉(xiāng)文化活動和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。在家鄉(xiāng)文化的引導(dǎo)和推動下，當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的利用和開發(fā)將會更加合理和有序，成為城市新的亮點和旅游風(fēng)景線。

第五段：結(jié)語。

家鄉(xiāng)文化活動為我打開了一扇了解和認(rèn)識家鄉(xiāng)的大門，讓我領(lǐng)略到更多優(yōu)美的風(fēng)景和美好的文化。這種參與和了解的過程，也讓我更加深刻地體會到我們的文化遺產(chǎn)的珍貴和寶貴。希望在未來的家鄉(xiāng)文化活動中，我們能夠更開心、更深入地參與進來。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查研究活動范文匯總篇二

上海大學(xué)是一所對外開放的綜合性大學(xué)，是首批獲得國家教育部批準(zhǔn)招收留學(xué)生的高校之一。學(xué)校于1976年開始招收留學(xué)生，至今已經(jīng)有來自107個國家的1多名留學(xué)生在上海大學(xué)學(xué)習(xí)深造。如今的上海大學(xué)，已經(jīng)全面向國際化邁進了。前任校長錢偉長就提出學(xué)校各個院系經(jīng)?！按T”，互相交流的的辦學(xué)準(zhǔn)則，這不僅適應(yīng)國際發(fā)展潮流，并對學(xué)生視野開拓極有幫助。在我們學(xué)校，各個院系間的交流已成為家常便飯，同學(xué)們也深感交流的好處。然而，雖然每年都有大量留學(xué)生進入我校，中國學(xué)生和國際交流生的互動甚少。

同時，作為現(xiàn)代的大學(xué)生，社會對我們的閱歷和知識面、英語能力、交際能力等各個方面的要求都越來越高，如何提高我們的綜合素質(zhì)成了一個大難題。

和中外學(xué)生交流活動，宗旨在于通過與其他國家學(xué)生的交流，到雙方成為定期交流的朋友。而交流的過程不僅僅是雙方的聊天，表演節(jié)目，講述自己國家的風(fēng)俗，社會情況，還加入了團隊合作的趣味比賽，并不是為了娛樂大眾，而是旨在讓雙方在活躍的氣氛下通過單獨表演，團隊合作更好地表現(xiàn)自己的所長，促進感情，形成默契，另外一定程度上提升做家務(wù)的能力。建議中國學(xué)生可以與自己不熟的同學(xué)搭檔，廣結(jié)好友。

對于活動雙方來說，都有較大的積極意義。

對于我們中國學(xué)生，首先，許多學(xué)生都要面臨著出國的機會，無論是學(xué)習(xí)還是今后工作的需要，我們能夠提前通過這些外國同學(xué)的真實介紹，開拓自己的視野，了解一下國外的生活，社會信息與文化，也對出國有著更為周密的打算；其次，通過和外國學(xué)生活動當(dāng)天互相的交流甚至建立友好關(guān)系之后私下的聯(lián)系溝通，可以在一定程度上提升我們中國學(xué)生較為薄弱的英語口語能力，這對于愛好英語的同學(xué)，準(zhǔn)備出國深造的同學(xué)以及需要考取一些口譯證書的同學(xué)都是有利的；最后也是最重要的一點，和舉止更為活躍，大方的外國學(xué)生相比，我們中國的學(xué)生相對靦腆，有些無法自信的站在別人面前大膽發(fā)言，有些不那么善于與人交流，特別害怕和外國人交流。這次交流的對象都是陌生的外國同學(xué)，相信可以讓我們中國學(xué)生與人交流的膽子放開，鍛煉社交能力，通過集體活分組的比賽活動也更加懂得如何快速融入一個陌生的團體，增進“團結(jié)就是力量”的思想意識。同時也為希望結(jié)交但卻不敢結(jié)交外國同伴的中國學(xué)生提供一個很好的機會。

這次活動后，數(shù)學(xué)系團學(xué)聯(lián)又增加了國際交流學(xué)院學(xué)生這一活動對象，增加今后工作的廣度。

而對于外國學(xué)生，他們一直對于和我國學(xué)生交流方面的活動很感興趣，相信這次活動能給他們一次美好的回憶。同時加強與外國學(xué)生的交流，可以讓國際交流生一定程度上提高中文口語能力，更好地適應(yīng)生活，深入中國文化，讓他們在中國的土地上感受到更為濃厚的友誼。

三、活動時間。

第六周周末。

四、活動地點。

上海大學(xué)社區(qū)學(xué)院308，南區(qū)食堂二樓。

五、主辦單位。

上海大學(xué)理學(xué)院數(shù)學(xué)系團學(xué)聯(lián)。

六、參與人員。

5—6名數(shù)學(xué)系實踐部成員，小于40名中國學(xué)生，小于20名外國學(xué)生，1—2名英語老師或英語口語相對較出色的同學(xué)充當(dāng)翻譯，1名拍照同學(xué)。

七、活動準(zhǔn)備。

1、參與者招募。

中國學(xué)生：班上通知或星火飛信。

外國學(xué)生：聯(lián)系國交學(xué)院負(fù)責(zé)老師，學(xué)生聯(lián)合會。

2、場地：南區(qū)308，南區(qū)食堂二樓。

3、活動所需部分果蔬、一次性大餐盤、水果簽子、銘牌、餃子皮、餡（無豬肉）、氣球、彩帶及其它需要物品的采購。（筷子什么的最好可以食堂提供）。

參與活動的學(xué)生每人自帶愛吃的一些喜歡的水果。（有條件的話可帶些各自家鄉(xiāng)的特產(chǎn)）。

4、活動前對中外學(xué)生的召集。

1）大致介紹活動內(nèi)容，征詢留學(xué)生的意見，可以對活動本身進行適當(dāng)修改。通知他們準(zhǔn)備一些打算與對方討論或打算介紹給對方的話題便于交流。給每個人編號并發(fā)一張銘牌，讓大家將名字（及昵稱、編號）寫在銘牌上，到時候佩戴在胸前。每人或每幾人準(zhǔn)備一首歌曲。

2）選出小于40名（暫定）參加活動的中國學(xué)生，大致介紹活動內(nèi)容，并通知他們每個人需要準(zhǔn)備的東西（給外國學(xué)生一對一贈送小禮物：最好體現(xiàn)中國特色或自己心意的，自我介紹，聊天話題，基本的和外國人交流要注意的禮節(jié)等）。每人或每幾人準(zhǔn)備一首歌曲。

3）可能的話讓雙方準(zhǔn)備一點小節(jié)目便于當(dāng)天表演，強調(diào)注意事項；留下所有外國參與者的郵箱，以便活動后分享照片。

5、活動前了解參加的外國學(xué)生的國籍，宗教信仰，查閱資料，了解他們文化的忌諱。

6、南區(qū)308，食堂活動準(zhǔn)備。

1）分別選定一個中國學(xué)生和外國學(xué)生（講較流利的英語）擔(dān)當(dāng)主持人，將活動內(nèi)容、游戲規(guī)則等預(yù)先告知他們，使得活動過程中兩邊學(xué)生都能明白活動環(huán)節(jié)、游戲規(guī)則等。

2）編寫雙方熟悉流程，比賽流程，游戲內(nèi)容。

3）租借場地。最重要的是與食堂方面的溝通，盡力爭取他們的支持！

4）準(zhǔn)備很多現(xiàn)場要用的音樂！

八、活動流程。

1、南區(qū)308活動。

工作人員在早上8：30到場，將場地布置好（把多余椅子整齊地往后拉，其余椅子排成半圓狀，用氣球、彩帶等將場地布置一下——氣球可以在活動中用到）。

1）集合：

早上10：00在南區(qū)門口集合（注意提醒雙方準(zhǔn)時到場，絕對不遲到），南區(qū)門口設(shè)置2個英語較好、大方健談的工作人員問候、整隊，10：05統(tǒng)一帶到南區(qū)308。

2）進場：

a、工作人員排成人字形兩列站在門內(nèi)，當(dāng)隊伍到南區(qū)308時，兩人將門打開，在一個人的帶頭下喊：welcometoourparty，然后一個人在他們進來時打開噴花，表示歡迎，其他人鼓掌歡呼。開始放比較歡快的英文流行歌曲。請大家入座，要求間隔開來坐。然后工作人員分散開來各就各位，主持人宣布今天的party開始。

b、第一輪：（熟悉環(huán)節(jié)）工作人員分發(fā)銘牌以及簽字筆，并由主持人講解銘牌作用，請大家制作銘牌，同時主持人講解第一輪游戲規(guī)則（即下面的介紹環(huán)節(jié)游戲）。待大家都制作好銘牌后，開始分成3個組游戲。

介紹形式：

方案2：神槍手游戲。規(guī)則：20個人隨機坐下，每人身上貼上用黑色簽字筆寫的銘牌（要易辨認(rèn)），然后一定要記住身邊2個同學(xué)名字，當(dāng)主持人喊一個人的名字時，他要蹲下，他身邊的兩個人相互做出向?qū)Ψ介_槍的手勢，并喊出pong！反應(yīng)慢的人輸，出列，介紹自己，并由主持人或者大家提出相應(yīng)的懲罰。（注：可以玩2或3輪集體懲罰，這樣懲罰形式更多樣。）玩3次換一下位子（這樣算一輪）。（ps：一共玩3~4輪。這樣每人就差不多可以把所有人的名字記一遍。最后結(jié)束的時候請沒有介紹過的同學(xué)自我介紹一下。）。

c、分組：根據(jù)上一輪游戲熟悉情況，所有同學(xué)分成6~8個組（視實際到場人數(shù)定），每組必須兩方學(xué)生人數(shù)相當(dāng)。便于進行接下來的環(huán)節(jié)。

d、第二輪：（才藝大比拼）預(yù)先告知同學(xué)們準(zhǔn)備一些雙方都比較熟悉的歌曲，活動中會用到。

規(guī)則：首先我們要準(zhǔn)備一些大家聽得比較多的音樂，每次派兩組同學(xué)上來進行大比拼（一共進行3~4輪，看組數(shù)定）。音樂響起，看那一組的同學(xué)先搶答出歌名以及歌手的名字（答錯受懲罰——臉上貼烏龜，不計分），一共5首歌，看哪一組得分多即為獲勝。輸?shù)舻囊环揭皇赘?，并要組員伴舞，直到獲得觀眾熱烈掌聲為止。

e、第三輪：（一起來跳舞吧?。?zhǔn)備一些或勁爆或抒情的歌（適合跳交誼舞或其他各種舞蹈的）請外國學(xué)生和中國學(xué)生結(jié)對子，由外國學(xué)生教國外學(xué)生跳舞。（該環(huán)節(jié)可以考慮放到后面）。

2、南區(qū)食堂二樓活動。

1）中式比拼——包餃子大賽，速度花樣比拼。

規(guī)則：按照剛才的分組進行。先由會包餃子的一個同學(xué)給大家示范（實在不行實踐部成員學(xué)一下），并大致教一下怎么包。然后開始比賽，每組包70只餃子，5種不同品種餡料（大概要買600個餃子皮，以防包壞的損失，多準(zhǔn)備點餡，當(dāng)午飯的一大部分）。看哪個組的餃子包的又好看又有效率（可以包的有創(chuàng)意一點，換造型，水果餡都可以），請老師評出優(yōu)勝組。獎勵一個給他們懲罰其他組組員的機會，可以是小惡搞，并拍照記錄下來。

注：

1、比賽結(jié)束后請食堂阿姨幫忙加工（最好是在水果拼盤結(jié)束快的時候，以防餃子冷了不好吃），醬料什么的由工作人員事先準(zhǔn)備，筷子勺子借用食堂。（事先和食堂打個招呼，一定要說動食堂方面，并可以請阿姨當(dāng)指導(dǎo)老師、觀眾、評委，在我們娛樂學(xué)習(xí)的同時給阿姨們帶來一些樂趣。）。

2、注意該環(huán)節(jié)的時間不能定在食堂人流量很大的時候，最好是在下午阿姨們忙完的時候。

2）西式比拼——水果拼盤大賽。

規(guī)則：利用現(xiàn)有的水果在規(guī)定時間內(nèi)制作水果拼盤，要求造型有新意、美觀，口味也要搭配合理。最后依舊由食堂阿姨、老師、工作人員投票評出優(yōu)勝組，獎勵一個給他們懲罰其他組組員的機會。

3）開吃，吃完后整理打掃，并對食堂阿姨表示感謝。

注：部分工作人員要將南區(qū)308打掃一下再來食堂！

3、回到南區(qū)308。

1）交流。分組坐開，每組各自聊天，交流，交換聯(lián)系方式、禮物，拍照留念等。

2）（若之前不跳舞，可以把該環(huán)節(jié)放到這里）。

3）拍個集體照。主持人宣布party結(jié)束。

九、注意事項。

1、招募時強調(diào)中，外國學(xué)生需英語較流利或能用中文進行日常交流。

2、我們的主要目的應(yīng)該設(shè)定為初步和他們進行溝通，選擇和自己合得來的同學(xué)互相留聯(lián)系方式達到長期交流，成為朋友，不能很功利。

十、具體采購準(zhǔn)備與經(jīng)費預(yù)算。

1）餃子皮600張，餃子餡若干（咨詢家長）。

2）醋、辣醬、醬油、鹽等調(diào)料（最好是能從家里帶，節(jié)省費用，若無，則買小包裝的）；

3）10個一次性的非常大的盤子（水果拼盤用），牙簽2包。（水果拼盤用）。

4）各種水果蔬菜：生菜，番茄，色拉，其他水果等（可以請每個人自帶一些必要的水果——可以統(tǒng)一也可以不統(tǒng)一，但是之前不能告訴他們水果的用處）。然后我們自己準(zhǔn)備一些。

5）飲料。

6）銘牌，簽字筆。食材+餐具總計600元左右（具體價格有待去菜場超時考察）。

十一、活動后續(xù)工作。

1、請拍照視頻的宣傳部成員上傳照片視頻，并發(fā)給外國學(xué)生。

2、指定同學(xué)負(fù)責(zé)新聞稿。

3、為日后交流考慮。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查研究活動范文匯總篇三

天津，一座優(yōu)美的海濱城市，也是一座充滿活力的文化之都。在這里生長，就意味著不僅擁有著繁榮的經(jīng)濟和燦爛的文化，還有著悠久的歷史和文化積淀。日前，我參加了“天津家鄉(xiāng)文化活動”，收獲頗豐，下面我將就這次活動談?wù)勎业男牡皿w會。

一、活動中認(rèn)識到家鄉(xiāng)文化的重要性。

活動中，我們游覽了天津的古跡文物，參觀了天津博物館，品嘗了特色小吃，領(lǐng)略了天津儒雅、豁達、熱情好客、博大精深的家鄉(xiāng)文化。通過活動，我認(rèn)識到了家鄉(xiāng)文化的重要性，它代表著一個民族的根和魂。家鄉(xiāng)文化是由歷史、地理、環(huán)境、傳統(tǒng)、風(fēng)俗和習(xí)慣等獨特元素組成的。在當(dāng)今世界文化多樣化的情況下，弘揚家鄉(xiāng)文化是維持我們民族團結(jié)和文化傳承的重要途徑。

二、了解天津的豐富歷史文化。

了解了天津豐富歷史文化是我在活動中的收獲之一。我了解了天津在明清時期是一座重要的沿海城市，是與外國交往和貿(mào)易的重要口岸，也是一座東北亞地區(qū)特有的城市形態(tài)的形成地之一。在天津的參觀過程中，我們看到了老城區(qū)的許多特色建筑，感受到了那份古老而美麗的韻味。這些歷史文化遺產(chǎn)證明了天津建城的深厚歷史文化積淀，同時也激發(fā)了我對城市文化多樣性的探索和思考。

三、認(rèn)識到當(dāng)代人應(yīng)呈現(xiàn)積極的家鄉(xiāng)文化。

在活動中，我了解到了當(dāng)代家鄉(xiāng)文化的發(fā)展情況，感受到了當(dāng)代家鄉(xiāng)文化的魅力。并不是說傳統(tǒng)文化一定要一成不變地保留下來，而是要讓它們在新時代新條件下脫胎換骨、重獲新生。當(dāng)代家鄉(xiāng)文化為我們提供了很多創(chuàng)造機會。通過創(chuàng)新傳統(tǒng)文化元素，打造新的藝術(shù)品、生活用品和文化產(chǎn)品，既弘揚了傳統(tǒng)文化，達到現(xiàn)代審美需求，提供了商機，更充實了人們的文化生活。所以，當(dāng)代人應(yīng)該積極地呈現(xiàn)家鄉(xiāng)文化。

四、任何文化都是逐漸形成的，要有耐心。

雖然家鄉(xiāng)文化是由歷史、地理、環(huán)境、傳統(tǒng)、風(fēng)俗和習(xí)慣等多種因素組成，但文化的變革始終是一個逐步、漸進的過程。如今的天津文化，能悠然自得、安然從容地等待時機、轉(zhuǎn)變，是走過幾百年滄桑、思考痛苦和耐心等待的結(jié)果。我們往往希望文化變革、傳承能夠變化得快，可變化快的同時，必須有深刻的改革意識和內(nèi)心的推動力，并且要付諸實踐。

弘揚家鄉(xiāng)文化是我們每個人的責(zé)任，在這個過程中，我們需要時刻對自己的文化根和起源進行反思。我們需要行動起來，用愛心和行動來加入弘揚家鄉(xiāng)文化的行列。只有全民參與、提交點滴，才能讓家鄉(xiāng)文化走進我們的日常生活，讓種種文化元素得以傳承和弘揚。

總之，在這次天津家鄉(xiāng)文化活動中，我們既讓人文歷史深深印刻在腦海里，感受到家鄉(xiāng)文化的底蘊，也獲得了更深層次的民族認(rèn)同感。文化不僅是生生不息的，更是熔鑄民族靈魂的秘籍。我們的文化應(yīng)該是不斷開拓創(chuàng)新的，同時強調(diào)傳承創(chuàng)新之間的平衡。我們每個人都有義務(wù)在弘揚家鄉(xiāng)文化的行列中發(fā)揮自己的力量，傳承和發(fā)展屬于我們民族的文化。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查研究活動范文匯總篇四

廣場音樂文化活動的興起與發(fā)展，與城市經(jīng)濟、文化建設(shè)、社區(qū)發(fā)展都有著極為密切的聯(lián)系，同時也是城市形象品味、文明程度、文化傳播和音樂普及的一大重要航標(biāo)。本文著重從城市文化廣場的背景、興起等兩方面進行探析。

一、城市文化廣場的興起背景。

廣場，顧名思義，即居民戶外活動、集健身休閑娛樂于一體的開放性場地。場地具有開闊、平整的共性特點。各地城市都有自己的具有標(biāo)志性的廣場，諸如南昌的八一廣場、秋水廣場；青島的五四廣場；大連的星海廣場；西安的鐘鼓樓廣場和大雁塔廣場；鄭州的二七廣場等等。這些廣場的興起無不與城市建設(shè)、地方經(jīng)濟發(fā)展、文化需求息息相關(guān)。中國內(nèi)地城市廣場的興起可追溯到改革開放初期，最早啟動城市廣場和城區(qū)建設(shè)的一些經(jīng)濟發(fā)展比較快的城市，如大連、深圳，帶動了其他城市廣場的建設(shè)步伐。出于社會經(jīng)濟發(fā)展和城市文化建設(shè)的需要，各地市政府都非常重視本地廣場的建設(shè)。應(yīng)該說，最初廣場的興建是政府希望提升城市形象和影響力，改善投資環(huán)境，吸引外來投資，改善民生工程，提高政績興建起來的，經(jīng)濟效應(yīng)是廣場興起的第一推動力。在這種推進經(jīng)濟發(fā)展的引領(lǐng)下，各地市紛紛選址、規(guī)劃建設(shè)大型廣場，起初其目的是政治性、經(jīng)濟性的，打造地方文化形象，營造良好的廣場氛圍，城市文化廣場也漸漸成為了地方文化的“傳播者”。近年來，隨著國家經(jīng)濟文化建設(shè)的飛速發(fā)展，地方政府的規(guī)劃建設(shè)趨于更科學(xué)化、更人性化。各省市政府本著構(gòu)建和諧家園，打造宜商宜居的城市環(huán)境，更好的服務(wù)于經(jīng)濟、服務(wù)于文化生活，服務(wù)于民眾的這種理念，在城市具有相對標(biāo)志性的場所和區(qū)域都進行了建設(shè)規(guī)劃，修建了大量平坦、寬闊標(biāo)志性的廣場，用于群眾休閑娛樂的城市公共設(shè)施也日漸完善，而后覆蓋面漸漸擴大，大量社區(qū)文化廣場也如雨后春筍般遍地開花，為社區(qū)居民提供了家門口的休閑場所，成為一道道亮麗的城市風(fēng)景線，反過來又促進了和諧社會和城市經(jīng)濟的發(fā)展，以及民生工程建設(shè)的改善。因此，從另一方面看，城市廣場文化的'發(fā)展和壯大也是群眾文化生活需求的必然產(chǎn)物。

音樂作為人類文化的一個種類，與文化的各個方面密切相連，圍繞著人類某一具象地實體環(huán)境之間的關(guān)聯(lián)而存在。這里所說的“文化”其實只是一個抽象的名詞，我們真正要追尋的不是文化本身，而是某種特定情境下的文化現(xiàn)象，這是一種群眾具體生活形態(tài)的展現(xiàn)，融匯有共同的理念、共同的生活習(xí)性、共同的表達方式和行為表現(xiàn)等等。故而，音樂依附于文化，文化顯現(xiàn)于城市發(fā)展中。在洛秦的文章中對城市音樂文化有這樣的界定：所謂城市音樂文化，就是在城市這個特定的地域、社會和經(jīng)濟范圍內(nèi)，人們將精神思想和感情物化于聲音載體，并把這個載體體現(xiàn)為教化的、審美的、商業(yè)的功能作為手段，通過組織化、職業(yè)化、經(jīng)營化的方式來實現(xiàn)對人類文明的繼承和發(fā)展的一個文化想象。筆者認(rèn)為，城市音樂文化建設(shè)情境得以外顯的重要媒介就是城市的廣場。音樂是某一區(qū)域相對匯聚了足量的文化特征和鮮明的地方色彩而出現(xiàn)的必然產(chǎn)物，廣場則是這種產(chǎn)物外部表現(xiàn)的承載地和釋放場所。音樂在文化廣場上的體現(xiàn)主要是群眾在空間較大的廣場上開展了一系列文化藝術(shù)活動，這些活動的進行恰好迎合了廣大市民精神文化生活的需要，亦為各地城市廣場音樂活動興起的重要契機之一。近年來，人們對精神文化的需求日益凸顯。市民在溫飽之后、工作之余，對精神世界的交流、休閑娛樂的熱衷，以及自我保健、養(yǎng)生意識的關(guān)注，推動了群眾音樂活動的開展。廣場音樂文化活動正是在迎合了部分群眾的這種心理需求而如雨后春筍般自發(fā)產(chǎn)生、發(fā)展起來的。文化生活的日益豐富，也從另一個側(cè)面體現(xiàn)了群眾享受生活意識的提高和社會文明的進步。這是一種社會現(xiàn)象，同時也是政府便民利民的一項重要舉措，對豐富群眾生活、陶冶情操、構(gòu)建和諧社會都發(fā)揮著重要作用。也正是在這種契機和政府提高政績、服務(wù)民眾的大背景下，各地紛紛建立具有自己地方特色的文化廣場。顯然，城市廣場群體性的音樂現(xiàn)象已成為城市文化建設(shè)和展現(xiàn)不同藝術(shù)形式的重要窗口，城市廣場音樂的出現(xiàn)和發(fā)展必然與政治經(jīng)濟文化藝術(shù)建設(shè)有著最為直接的關(guān)聯(lián)。從城市進程發(fā)展、文化效應(yīng)、市民需求等社會發(fā)展的角度進行思索我們不難發(fā)現(xiàn)，廣場音樂對城市建設(shè)和文化藝術(shù)的繁榮有一定的推動作用，同時對社區(qū)建設(shè)、產(chǎn)生的變化影響，如何更好的將音樂與社會城市文化發(fā)展有機的結(jié)合起來，重視廣場音樂的社會屬性功用，對城市音樂文化廣場的傳播效應(yīng)與文化價值、功用分析，分析廣場音樂在城市文化建設(shè)進程中的傳播效應(yīng)及推動作用，將其置入經(jīng)濟發(fā)展、城市建設(shè)、文化品牌、社會功用等角度去剖析，都是迫切需要音樂工作者去探索的。

【參考文獻】。

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[3]李虹.淺談城市廣場文化的發(fā)展及作用[j].徐州教育學(xué)院學(xué)報.2008.6.

家鄉(xiāng)文化調(diào)查研究活動范文匯總篇五

對于一個人來說，家鄉(xiāng)文化是一種獨特的情感體驗，它涵蓋了方言、風(fēng)俗、文化、傳統(tǒng)等多個方面，是人們情感寄托和精神寄托的重要來源。在全球化的時代，家鄉(xiāng)文化在一定程度上受到了沖擊和威脅，因此，加強和傳承家鄉(xiāng)文化顯得尤為重要。因此，我積極參加新鄉(xiāng)家鄉(xiāng)文化活動，并在此過程中獲得了一些心得體會。

第一段。

新鄉(xiāng)站在新時代的發(fā)展的大背景下，積極保護和傳承家鄉(xiāng)文化，舉辦了一系列的活動。我在其中參與了“我愛古城，我愛新鄉(xiāng)”等活動。在此過程中我發(fā)現(xiàn)，我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)尤其是少數(shù)民族地區(qū)留下了許多珍貴的文化瑰寶，可以調(diào)查、挖掘、收集、保護、傳承和發(fā)揚，這些文化瑰寶夢回漫長的歷史滄海，喚起人們對歷史的向往和追憶，也是一個寶貴歷史遺產(chǎn)。參與這些活動，使我更深刻理解家鄉(xiāng)文化的重要性。

第二段。

這次活動不僅展示了新鄉(xiāng)的歷史文化，還讓我了解了更多關(guān)于根我在活動中還了解到了一些當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化。例如，新鄉(xiāng)的民俗、民歌、傳統(tǒng)戲曲、風(fēng)物、手工藝等等。我深入了解其中的文化含義和我國悠久的歷史，也讓我了解到人類文明的多樣性，讓我感受到了家鄉(xiāng)的獨特之處。這些傳統(tǒng)文化不僅打破常規(guī)思維模式購物中心也是一處文化遺產(chǎn)，它們反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦木裆詈吞厣?，也彰顯了新鄉(xiāng)這座城市多元化的文化價值。

第三段。

在參加家鄉(xiāng)文化活動中，我深刻認(rèn)識到弘揚民族文化是維護民族精神與文化先行帶來的支撐。漢族民族血緣的盛行出現(xiàn)在一個地區(qū)，也就產(chǎn)生了特定的文化環(huán)境。而正是這些文化與歷史交織，成就了當(dāng)?shù)厝霜毺氐膫€性，因此，我們要認(rèn)"欣賞歷史、發(fā)展文化、傳承本土優(yōu)秀文化、豐富精神庫存"，以創(chuàng)建更多豐富的文化環(huán)境，更好地維護、傳承、發(fā)揚民族文化。

第四段。

在活動中，我得以接觸更多新鄉(xiāng)的藝術(shù)品與文化遺址，我深感中國需要的不僅僅是現(xiàn)代化的東西，也是民族文化的充實。歷史之長，文化之厚，才能讓一個國家更具有內(nèi)涵與競爭力。在這個時代，我們要保持自己文化的獨立性與多樣性，才能汲取更多的能量，推動自己不斷的向前發(fā)展。

第五段。

總而言之，參加新鄉(xiāng)家鄉(xiāng)文化活動是一次難得的經(jīng)歷，在這里我領(lǐng)略了新鄉(xiāng)的獨特風(fēng)情，讓我體會到歷史的厚重，強化了我對家鄉(xiāng)文化傳承的重視。在今后的生活中，我將繼續(xù)關(guān)注和參與類似的活動，更加深入的了解家鄉(xiāng)文化的底蘊，盡我微薄之力，為家鄉(xiāng)文化的傳承與發(fā)揚做出貢獻。同時，也要呼吁廣大市民積極參與家鄉(xiāng)文化活動，維護和傳承家鄉(xiāng)文化，共同愛護我們的家鄉(xiāng)，推動新鄉(xiāng)文化事業(yè)不斷發(fā)展。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查研究活動范文匯總篇六

最近黨提出了要進行文化改革，所以為了深入貫徹黨的十七屆六中全會精神，通過了解在當(dāng)今基層人民群眾文化生活的現(xiàn)狀和文化建設(shè)的進展，增強我們對加強中國特色社會主義文化建設(shè)的自覺性和堅定性，引導(dǎo)我們深入基層、深入民眾，激發(fā)我們參與文化建設(shè)以及加強自身文化修養(yǎng)的熱情，增強我們的社會使命感與責(zé)任感。加深我們對于自己家鄉(xiāng)的認(rèn)識，使得自己可以為家鄉(xiāng)的發(fā)展做一下貢獻，使家鄉(xiāng)的社會主義建設(shè)又邁進一小步。調(diào)查過程：

在遂溪過年的那段時間去向基層人民了解一下他們在業(yè)余時間有什么文化生活可以進行，以及對于自己文化生活的看法，和覺得政府在這方面有什么不足的地方。他們自己又希望有些怎樣的文化生活。

縱觀這幾年遂溪人的文化生活，隨著國家對人民文化建設(shè)的重視力度不斷加大，遂溪的文化建設(shè)在這幾年得到了蓬勃地發(fā)展和顯示出一片繁榮的景象。其中，居民的文化生活也逐漸日益豐富化、多樣化，上網(wǎng)、聽廣播、看電視、看演唱會、看電影、打麻將等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及，到2012年一月份，在我所調(diào)查的遂溪家庭里，以前的黑白電視已經(jīng)是人們記憶中的東西了，現(xiàn)如今他們大部分都有彩色電視、液晶電視，甚至是最近剛剛流行的3d電視都出現(xiàn)在普通居民的家中了。另外隨著遂溪電視臺的改革，以前是模擬信號電視的家庭都升級為有線數(shù)字電視，電視節(jié)目也由原來的40多個臺增加到了80多個。vcd或dvd似乎也淡出了人們的視野，取而代之是更加先進的evd了。電腦也在普通家庭中得到了普及，手提電腦的比例越來越高。

值得留意的一件事是當(dāng)今的居民文化生活出現(xiàn)了兩極化的趨勢，主要分為了年輕派和守舊派兩個部分。8歲到30歲的新生代，他們趨向于一些新事物，他們喜歡上網(wǎng)，聽歌、看演唱會、溜冰；30歲到50歲之間的成年人，他們的文化生活方式就普通多了，例如：在家里看電視或者聽廣播、讀書看報、搓麻將、下象棋等；而那些高于50歲的成年人，他們則對看大戲、粵劇、雷劇，舞獅子等活動情有獨鐘。

晚上在烈士公園里面，很多婦女聚在一起練練舞蹈，娛樂一下身心，為此不難發(fā)現(xiàn)婦女的地位已經(jīng)是在不斷的提高了，以及她們的追求也發(fā)生變化了，她們不在滿足于家庭主婦的日子了，她們也開始有自己的精神追求和業(yè)余愛好。

其中，有些非物質(zhì)文化是他們都喜歡的，那就是在遂溪的年例時所舉行的舞龍以及醒獅的表演，遂溪作為醒獅之鄉(xiāng)，醒獅文化在人們的生活中已成為了不可缺少的一部分。每年到那個時候，男女老少都開始為一年一度的舞龍舞獅節(jié)目開始做準(zhǔn)備，可謂是全民皆兵了?，F(xiàn)如今舞龍醒獅已不再單純是為了游神而舉行的了。它已經(jīng)是融進了遂溪人民的身軀和血液中的一種文化了。遂溪人民也為其而感到無比的自豪。

就我調(diào)查的家鄉(xiāng)居民文化生化來說，他們對當(dāng)前的情況是基本滿意的，但也提出了一些他們認(rèn)為是不足的方面。

1、政府在文化事業(yè)投入少，活動經(jīng)費短缺。

可能是由于在文化建設(shè)中體現(xiàn)不出政府業(yè)績增長的原因?？h、鎮(zhèn)對文化事業(yè)的經(jīng)費投入相對于其他方面少得多，某些落后點的地方甚至是零投入，而且這些經(jīng)費大多為人頭經(jīng)費，為此用于日常辦公開支已相當(dāng)緊張，真正用于開展業(yè)務(wù)工作的就更加是寥寥可數(shù)了。文物事業(yè)經(jīng)費沒有納入財政預(yù)算，由于缺乏資金，使得文物部門無法對一些文物保護單位進行維修，也無法向民間征集文物，另外由于對一些非物質(zhì)文化的保護力度不夠，造成某些非物質(zhì)文化面臨著后繼無人或消失的狀況。我縣民間資本對文化事業(yè)的投入很少，文化站的圖書閱讀室多年來未能添置新書，且文化活動器材匱乏或是殘舊。

2、日常開展的文化活動過少，居民文化生活貧乏。

每年城鎮(zhèn)的文化活動主要是在各種節(jié)慶日、紀(jì)念日，由縣委通過聯(lián)辦、協(xié)辦等方式，組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、及棋、球類比賽等。在過年期間相對而言就多點，例如一些猜字謎、玩飛鏢，春節(jié)演出等。上級宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鎮(zhèn)”活動一年僅二至三次，活動形式僅為題寫春聯(lián)、電影公映等，活動次數(shù)與形式十分有限，廣大中老年居民看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播難的“四難”問題依然突出。

3、文化隊伍人才緊缺。

由于文化站待遇低，政府的不夠重視，所以我縣的文化隊伍難以吸收具有較高知識水平的人才，而且原先進人渠道不規(guī)范，素質(zhì)參差不齊，在崗人員也經(jīng)常被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作它用或被外借開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)的其他中心工作，難以做到專干專用。現(xiàn)有鎮(zhèn)文化專干年齡偏大，由于缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，知識老化現(xiàn)象比較突出，從而造成大部分新生代的居民對于由政府舉辦的文化活動不感興趣，使他們更多是去網(wǎng)吧，ktv、溜冰場等娛樂場所。

4、缺乏正確的引導(dǎo)，糟粕之風(fēng)盛行。

我們縣是一個比較大的縣城。人口大概有十萬左右，居民空閑時間大都會選擇聚在一起打麻將、玩撲克牌等，有些還只是打發(fā)時間的娛樂活動而已，但是大部分都出現(xiàn)了變質(zhì)，演變成了“賭博”活動。據(jù)不完全統(tǒng)計，鎮(zhèn)上的賭博場所近千家，其中大部分都是家庭式的，有的家庭甚至常常因為打麻將而引起吵架、放任孩子不管等壞現(xiàn)象，更加惡劣的還會造成妻離子散、家破人亡的下場。另外，鎮(zhèn)里某些落后地方的迷信之風(fēng)也比較突出。主要體現(xiàn)在少些老年人身上，在他們生病的時候在一兩次求醫(yī)不見效果后，便會選擇去找“神靈”。

5、網(wǎng)吧和ktv等娛樂場所的管理不夠。

由于時代的進步，越來越多的新型娛樂性文化場所開張，但是由于政府在這方面的管理不足，造成那些場所普遍存在各式各樣的安全隱患，例如未成年人進入網(wǎng)吧就是很常見的事了。而在一些ktv場所，也經(jīng)常會出現(xiàn)一些暴力事件。

我鎮(zhèn)城鎮(zhèn)文化建設(shè)步伐滯后既有歷史客觀的原因，也有主觀的原因。長期以來對城鎮(zhèn)文化陣地建設(shè)重視不夠，對優(yōu)良傳統(tǒng)文化的偏見和缺乏支持，給城鎮(zhèn)文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展帶來消極影響，而經(jīng)濟欠發(fā)達、投入不足也嚴(yán)重制約了城鎮(zhèn)文化的發(fā)展步伐，究其原因，主要有以下幾點：

1、對城鎮(zhèn)文化建設(shè)的重要性認(rèn)識不夠。

有的管理部門和部分城鎮(zhèn)干部對文化建設(shè)工作的重要性缺乏正確認(rèn)識，特別是在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的口號下，只注重抓經(jīng)濟建設(shè)這一中心工作，認(rèn)為只要經(jīng)濟增長了，有了錢，就一切都好辦了。在這種思想指導(dǎo)下，相當(dāng)多的人認(rèn)為文化工作是軟任務(wù)，是花錢多效益少的社會公益事業(yè)，可搞可不搞，從而忽視了文化對城鎮(zhèn)經(jīng)濟和社會發(fā)展的推動和促進作用，在工作中將文化建設(shè)排在各項工作的后面，往往是經(jīng)濟當(dāng)主角，文化作配角，結(jié)果導(dǎo)致對文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)不力，從而出現(xiàn)的居民文化水平增長追不上經(jīng)濟增長的步伐。

2、對城鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入不足。

目前由于國家財政投入少，地方財政又有困難，未能落實每年地方財政收入1%－2%用于文化建設(shè)的政策。除了人頭經(jīng)費外，縣、鎮(zhèn)用于城鎮(zhèn)文化建設(shè)的專項資金幾乎沒有，導(dǎo)致文化設(shè)施建設(shè)滯后。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站依靠自身發(fā)展，依靠產(chǎn)業(yè)化、市場化運作又有相當(dāng)難度。目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)只能勉強發(fā)放人員工資，沒有文化建設(shè)項目，沒有添置文化活動器材，圖書室的圖書不能正常更新。

3、城鎮(zhèn)文化市場發(fā)育不足、居民文化素質(zhì)偏低。

城鎮(zhèn)文化市場與其它商品市場的空前繁榮形成鮮明的反差，城鎮(zhèn)文化市場境況冷清。有些地方附近連一家書店都沒有，居民買書難。與此同時，文化市場管理不善的問題也十分突出。一方面，人民群眾迫切需要正當(dāng)?shù)奈幕瘖蕵飞?，但城?zhèn)的文化建設(shè)卻嚴(yán)重滑坡，居民很難享受到一些健康的精神食糧。另一方面，文化市場的管理跟不上，甚至缺乏管理，一些迷信、反動、淫穢、暴力的圖書和音像制品在城鎮(zhèn)大肆泛濫，嚴(yán)重?fù)p害了青少年的身心健康。

4、文化管理體制不暢。

文化部門人員大多被叫去進行辦公工作，文化表演隊伍的人才得不到及時的補充?；鶎游幕救藛T長期處于固定狀態(tài)，沒有交流、缺乏工作活力，缺乏文化創(chuàng)新。而且鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政對文化站投入極少，管理不力，導(dǎo)致文化站形同虛設(shè)，沒能發(fā)揮城鎮(zhèn)新文化主陣地的作用。調(diào)查結(jié)論：

居民的文化生活水平比以往有了很大的提高，形式也呈現(xiàn)多樣化的格局。一些現(xiàn)代化的娛樂場所就如雨后春筍般冒出來，使得人民的'精神文化不再空虛，居民在自己的空余時間還是可以找到一些文化活動去參與的。但是相對于居民的經(jīng)濟的水平的增長，這些又顯得是那么的渺小，怎樣讓居民文化水平與經(jīng)濟水平差距縮小是政府急需解決的事情。在黨的文化改革思想的領(lǐng)導(dǎo)下，我們應(yīng)該抓住這個機會將我縣的文化建設(shè)落到實處。

1、加大投入力度，加強城鎮(zhèn)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

就目前的經(jīng)濟情況來看，家鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)有能力來建設(shè)多一些些公共文化場所，例如：縣文化館、博物館、閱覽室、健身的器材和場地等。對于一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要加大保護的力度，有關(guān)部門還可以建立一個保護體制，鼓勵一些新生代去學(xué)習(xí)和傳承那些非物質(zhì)文化。對一些做得好的團隊給予適當(dāng)?shù)莫剟睢?/p>

2、加大教育的投入力度，大力提高居民的文化素質(zhì)和水平。

加快城鎮(zhèn)文化建設(shè)，就要狠抓教育，完善九年義務(wù)教育體制，讓更多的孩子有書可讀。從而提高居民的文化素質(zhì)和水平，引導(dǎo)居民群眾移風(fēng)易俗，樹立先進的思想觀念。加大對青少年文化思想的教育與引導(dǎo)，多舉辦些適合他們的文化活動。使他們多點接觸健康的文化，鄙棄那些低俗落后的文化。

3、完善城鎮(zhèn)文化管理體制。

要加強對城鎮(zhèn)文化市場的管理，保障城鎮(zhèn)文化市場健康發(fā)展。把城鎮(zhèn)文化建設(shè)納入法制化軌道，避免政出多門、管理混亂。城鎮(zhèn)文化市場的管理要堅持引導(dǎo)、鼓勵與監(jiān)管并重，既要保護經(jīng)營者的合法權(quán)益，又要加強經(jīng)營這得監(jiān)督管理，防止經(jīng)營者為了自己盈利而為居民提供不良的文化活動機會和場所。對于一些非法的盈利性文化場所要加大打擊力度，必要時要進行依法取締。從而營造出一個好的環(huán)境給居民。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查研究活動范文匯總篇七

調(diào)查對象：村民、村委會工作人員。

老家是江西省南昌市進賢縣320國道旁的一個小型自然村，我就是在那里度過我的童年，所以對鄉(xiāng)村有一種特殊的情感。每年回那里的時候，或多或少能看到一些變化。以前寸步難行的泥巴路變成了水泥大道，不足兩米寬的橋也修繕了，今年發(fā)現(xiàn)路邊還新裝上了路燈。但這么多年來，有一點卻幾乎沒怎么變過，過年的時候家家戶戶都在打牌打麻將，村民們的娛樂方式看起來似乎還是停滯不前甚至還退化了。針對這點現(xiàn)象，我認(rèn)為對村民們平時的文化生活進行一次調(diào)研很有必要。

本次調(diào)查采用調(diào)查問卷和走訪觀察的形式。

通過社會實踐項目加深對農(nóng)村群眾文化生活的了解，培養(yǎng)自己對家鄉(xiāng)建設(shè)與社會發(fā)展的熱情和責(zé)任心，學(xué)以致用的意識。提高自己觀察分析能力、獨立思考能力和動手操作能力。

我調(diào)查的內(nèi)容有：村民文化生活的時間、文化娛樂種類、文化娛樂設(shè)施、人們的文化娛樂需求。

首先，我對家鄉(xiāng)群眾的文化娛樂時間進行了調(diào)查，大部分的村民日常勞動時間為8小時左右，除去其他一些零碎的時間，每天約有四小時用于文化娛樂活動。

然后是有關(guān)文化娛樂種類的調(diào)查，當(dāng)前農(nóng)村文化娛樂生活的主體為30歲到50歲之間的成年人，不管在村里還是自己家里，他們是文化娛樂活動組織方式和進行內(nèi)容的主導(dǎo)者，我的調(diào)查顯示他們的文化娛樂活動方式有：20%在家看電視，32%打撲克，40%左右搓麻將，另外的8%做其它文化活動，可見打牌類占主導(dǎo)。而對于興起的新的文化娛樂活動的參與者主要是年輕人，大多數(shù)年輕人喜歡上網(wǎng)、聊天、玩游戲，打臺球等新型娛樂場所，其中喜歡上網(wǎng)的占74%，可見網(wǎng)絡(luò)對年輕人的吸引力之大。

老年人是一個比較容易被忽視的群體，他們的文化娛樂生活相對于其他年齡的人群相對貧乏單一，由于家鄉(xiāng)的老人們大多數(shù)不識字，不會填表，所以我采用了口頭調(diào)查的方式，發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)老人的文化生活以聽?wèi)蛄奶鞛橹?，還有一些則喜歡串門和其他老人聊天。

其次，我對村里的娛樂文化設(shè)施做了實地調(diào)查。觀察發(fā)現(xiàn)，除了村口今年新增的幾件健身器材之外，村里沒有其他任何文娛設(shè)施。

最后，我對家鄉(xiāng)人民群眾的文化娛樂需求也做了相應(yīng)的調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：82%的人認(rèn)為當(dāng)前文化娛樂設(shè)施非常不好，不能夠滿足自己的文化娛樂需求，其他人則覺得有無文娛設(shè)施無所謂;另外超過60%的人認(rèn)為，農(nóng)村需要建設(shè)更多更全的體育設(shè)施如籃球場等。

經(jīng)過以上調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老家群眾的文化娛樂生活確實存在許多亟待解決的問題，我總結(jié)如下：

1、賭博現(xiàn)象很明顯。

我這次的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大部分村民在打撲克、搓麻將的時候賭過錢。正月的時候隨處都可見擠了一大堆人的牌桌，麻將桌。由于農(nóng)民生活的提高，賭博也變得日益盛行，以前只是玩玩的'“小錢”現(xiàn)在逐漸變成了“大錢”，更有甚者，輸?shù)哪酥脸汕先f。

農(nóng)村不像城市，由于地理位置的不便，賭博很難被發(fā)現(xiàn)，所以大家都有恃無恐，而且很多大人在賭博的時候有小孩子在一旁觀看，這對他們的影響是非常不好的。這種壞風(fēng)氣必須加以遏制，阻止其擴散蔓延，否則后果會越來越嚴(yán)重。

2、村民參與文化生活的熱情不夠。

有些村民仍然只重視賺錢，而忽視自身的精神文化生活，對群體文化娛樂生活熱情不高，參與較少。文化娛樂活動做為一個獨立的日?；顒拥慕M成部分沒有得到所有居民的認(rèn)可，并且精神文化生活這個概念在人民群眾中還沒有普及甚至是不了解，使得人們無法重視起來，即對于文化娛樂活動的認(rèn)知存在很大的障礙。

3、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱的現(xiàn)狀還沒有改變。

調(diào)查的時候在村里逛了一圈，幾乎沒有看到什么可以供村民娛樂的場所和設(shè)施。和村長周大伯談了談，他告訴我鎮(zhèn)里不是很重視這方面的建設(shè)，雖然今年給村里撥了30萬款項，但那都是用于道路等其他建設(shè)的?？睿詻]有多余的錢來建設(shè)文化設(shè)施。聽到這里，我想起了今年在縣城看到的一個現(xiàn)象，所有政府單位甚至我的高中母校的外墻都安裝了絢麗的霓虹燈，而這一項完全沒有必要的“面子工程”耗費了政府好幾百萬。

為什么這些錢不能夠用在農(nóng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上，哪怕是給孩子們放上一兩個籃球架，擺幾張乒乓球桌也比那些沒用的霓虹燈來得實在?！爸孛孀有蜗螅p社會效益”是我們當(dāng)?shù)啬承╊I(lǐng)導(dǎo)部門的一貫作風(fēng)，實在是應(yīng)該有所改變。

1、政府方面。

(1)部分政府官員往往為了所謂的政績大搞形象工程、面子工程。這些建筑往往位于城市內(nèi)部，與農(nóng)村的群眾絕緣，只能優(yōu)先滿足市民的意愿。如果政府能為農(nóng)村文化生活投入更多，那農(nóng)民的業(yè)余生活就有了活動陣地。同時要適應(yīng)農(nóng)村的特點，可以舉辦一些富有農(nóng)村特色的活動如：農(nóng)村運動會、插秧大賽、龍舟大賽等。

(2)鼓勵和扶植各種所有制的民間職業(yè)和業(yè)余文藝團體，支持他們采取多種方式拓寬文化服務(wù)渠道，挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，鼓勵各類民間藝人為農(nóng)村文化多做工作。例如我們當(dāng)?shù)氐摹安刹钁颉焙芨挥械胤教厣?，是村民們很喜歡的一種民間戲曲。但是那些會的藝人卻很零散，也沒有規(guī)模化的演出。政府若能對他們加以扶持，這種戲曲定能很好的發(fā)展起來。

2、農(nóng)村自身方面。

(1)農(nóng)民群眾應(yīng)積極主動的建立起屬于自己的文化組織，如戲劇協(xié)會、棋牌協(xié)會等，主動發(fā)展適合自己的且健康的文化娛樂活動，摒棄如賭博等惡習(xí)。

(2)農(nóng)民群眾應(yīng)主動的接受政府和社會群體各方面的幫助，主動開展各種文化娛樂活動。而且應(yīng)當(dāng)主動的通過合理的方式向政府反映自己的文化娛樂訴求，從而豐富自己的文化娛樂生活，提高自己的精神世界。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查研究活動范文匯總篇八

加強家鄉(xiāng)文化教育是踐行社會主義核心價值觀的需要。進行家鄉(xiāng)文化教育,有利于激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng),進而熱愛祖國的樸素情感，更有利于學(xué)生成人成才。為此，自教育局20xx年12月18日轉(zhuǎn)發(fā)省教育廳等單位聯(lián)合起草的《關(guān)于印發(fā)開展家鄉(xiāng)文化進校園工作的意見》文件，為弘揚中華傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀家鄉(xiāng)文化，扎實做好培育和踐行社會主義核心價值觀工作，我校扎實開展縣情教育，培養(yǎng)學(xué)生知家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)的情感，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、上好縣情教育課。

充分發(fā)揮課堂。

教學(xué)。

主渠道作用我校扎實開展縣情教育課，以提高學(xué)生對家鄉(xiāng)的認(rèn)知度，增強自豪感、榮譽感和責(zé)任感。五年級做到課時、教材、教師、教案、活動與評價“五落實”。并確保在學(xué)年內(nèi)全書結(jié)課。其他年級將家鄉(xiāng)文化融入主題班會、團課、隊課教育。

二、利用地理環(huán)境特點，讓學(xué)生實地感受家鄉(xiāng)文化魅力。

我校地處大樊各莊村，我校所轄三村（大樊各莊村、小樊各莊村及后白石院村）均在灤河岸邊。灤河，是我們的母親河，歷史悠久，底蘊豐厚。我校利用這一地理環(huán)境優(yōu)勢，鼓勵、發(fā)動學(xué)生深入鄉(xiāng)村，走訪調(diào)查，搜集令我們自豪的家鄉(xiāng)文化的新亮點，感受母親河—灤河的歷史風(fēng)情，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情感。

三、

開展多種活動，讓學(xué)生體驗挖掘家鄉(xiāng)文化精髓。

（1）結(jié)合綜合實踐活動，讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)文化魅力。

（1）將家鄉(xiāng)文化教育與繪畫特色教育相結(jié)合，重視校園整體文化布置。加強校園文化建設(shè)。

（2）號召學(xué)生在家長或長輩的幫助下挖掘整理老街區(qū)、老建筑、老手藝、

古村落等歷史文化資源。并互相交流，宣傳活動成果。

四、在前期工作遇到的困難。

在傳承家鄉(xiāng)“三歌一影”等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時，沒有“三歌一影”的藝人，只是借助影視資料，讓學(xué)生在潛移默化中感受到家鄉(xiāng)文化的洗禮和熏陶。

五、今后努力方向。

我校將注重家鄉(xiāng)文化教育與繪畫特色教育相結(jié)合，重視校園整體文化布置。堅持開展美術(shù)社團活動，繪畫作品傾向于家鄉(xiāng)文化背景，風(fēng)土人情等方面并懸掛在樓道中，讓廣大師生在欣賞學(xué)生作品的同時，受到家鄉(xiāng)文化的熏陶。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查研究活動范文匯總篇九

新鄉(xiāng)市是一個歷史悠久、文化底蘊深厚的城市。這里有著豐富多彩的民俗文化和地方特色活動。近期，我參加了新鄉(xiāng)家鄉(xiāng)文化活動。在活動中，我深刻地體會到了家鄉(xiāng)文化的魅力，也感受到了鄉(xiāng)村振興的巨大力量。

第二段：參加體驗。

活動公益性十足，吸引了大量群眾參與。我參加了其中的“家鄉(xiāng)風(fēng)情展示活動”，了解了許多關(guān)于新鄉(xiāng)家鄉(xiāng)文化的知識。我不禁感嘆，家鄉(xiāng)的文化傳承真是源遠流長，而我對它的了解只是皮毛。接下來，我參加了“文藝匯演”，在精彩的表演中，我深深地感受到家鄉(xiāng)文化的生命力。

第三段：文化魅力。

從此，家鄉(xiāng)的文化魅力深深地吸引著我。我對鄉(xiāng)村文化的了解愈加深入，理解了它深刻的內(nèi)涵。家鄉(xiāng)文化給我們提供了一種精神寄托，同時也是我們民族文化的重要組成。文化是一個民族的靈魂，而家鄉(xiāng)文化無疑是豐富多彩的。

第四段：鄉(xiāng)村振興。

參加家鄉(xiāng)文化活動讓我深刻地了解到:鄉(xiāng)村振興是國家大勢所趨，只有振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟，培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化，才能真正振興農(nóng)村，促進農(nóng)民的收入發(fā)展。家鄉(xiāng)文化的挖掘和傳承已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興的重要方面，我們的文化遺產(chǎn)是鄉(xiāng)村振興的重要資源。

第五段：帶動作用。

參加家鄉(xiāng)文化活動讓我深刻地了解到:文化活動不僅僅能夠推動鄉(xiāng)村振興，同時也可以成為帶動鄉(xiāng)村發(fā)展的重要載體。我們可以根據(jù)家鄉(xiāng)文化特色，開展文化旅游服務(wù)，吸引游客流量，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。同時，在文化活動的背景下，我們還可以開展各種特色手工藝品展銷活動，傳承了家鄉(xiāng)文化的基礎(chǔ)上，還帶來了經(jīng)濟效益。

總結(jié)：

總之，家鄉(xiāng)文化是我們?yōu)橹湴恋膶氋F文化和歷史遺產(chǎn)。家鄉(xiāng)文化的傳承和挖掘已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興的重大任務(wù)。我們需要繼續(xù)推動家鄉(xiāng)文化的發(fā)展，培養(yǎng)我們的文化自信心，在文化活動中發(fā)揮帶動作用，共同推動鄉(xiāng)村振興。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查研究活動范文匯總篇十

天津是一個歷史悠久、文化底蘊深厚的城市，擁有著豐富多彩的家鄉(xiāng)文化。為了促進天津市民對家鄉(xiāng)文化的熱愛和認(rèn)識，市政府每年都會組織多場家鄉(xiāng)文化活動。最近，我參加了其中的一些活動，深深地感受到了天津家鄉(xiāng)文化的魅力。

二段：參加傳統(tǒng)文化體驗活動。

市政府組織的家鄉(xiāng)文化活動中，有一些讓我印象深刻的傳統(tǒng)文化體驗活動。比如，木版年畫制作活動。通過參加這個活動，我了解到我們家鄉(xiāng)的年畫歷史悠久，制作年畫需要考慮很多細節(jié)。制作年畫需要欽定一個本地的大師級人物來制作，這也說明了年畫的制作是很有技術(shù)含量的。通過這個活動，我對天津傳統(tǒng)年畫的制作過程有了更深入的了解。

三段：參觀歷史文化遺址。

除了傳統(tǒng)文化體驗活動，市政府還組織了一些歷史文化遺址的參觀活動。在參觀中華園的過程中，我了解到中華園是為了紀(jì)念岳飛而建立的，整座園區(qū)設(shè)計精美，表達了對岳飛的崇敬之情。通過這次參觀，我更加深入地了解到了天津的文化史和歷史人物。

在天津的民俗文化活動中，有一些十分具有特色的活動。比如，賽龍舟。賽龍舟是我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)活動之一，已有數(shù)百年歷史。這是一項集體性、全民性的體育運動，在天津市民心中有著無與倫比的重要性。參加這項活動，讓我感受到了天津濃厚的傳統(tǒng)文化氣息和民眾文化活力。

五段：總結(jié)體驗的收獲。

參加這些天津家鄉(xiāng)文化活動，讓我深刻地領(lǐng)悟到了天津的文化底蘊深厚，傳承傳統(tǒng)文化的意義和價值舉足輕重。同時，也讓我見證了天津市民對家鄉(xiāng)文化的熱愛和保護。我相信，在天津家鄉(xiāng)文化活動的帶領(lǐng)下，天津的文化底蘊和傳統(tǒng)價值觀會不斷得到傳承和擴大，天津也會變得更加繁榮、富強。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查研究活動范文匯總篇十一

馮莊小學(xué)重視學(xué)生品行教育，倡導(dǎo)“學(xué)校要有書香氣、教師要有書卷氣、學(xué)生要有書生氣”，堅持“規(guī)范辦學(xué)，和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念，以“傳承家鄉(xiāng)文化精粹，培育厚德人才”為活動主題，以“與課程計劃相結(jié)合；與德育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學(xué)校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合”為原則。成立了家鄉(xiāng)文化進校園活動領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長為組長，由德育副校長抓落實。制定了“家鄉(xiāng)文化進校園活動實施方案”，結(jié)合多年的誦讀、禮儀、書法等特色文化教育，開展系列家鄉(xiāng)文化教育活動。

學(xué)校印刷了由李暉校長編寫的《可愛的家鄉(xiāng)》和李暉、肖慧校長編寫的《中國節(jié)日》兩套教材，全校開設(shè)每周一節(jié)家鄉(xiāng)文化課、書法課、禮儀課。游覽了長城公司，了解今日保定工業(yè)；參觀馮莊古槐，了解其歷史；組織參觀三十八軍軍史館，了解軍事和武器裝備；與武警部隊警校共建，學(xué)習(xí)軍人作風(fēng)；組織“環(huán)保一日”活動，學(xué)生撿拾垃圾，美化家鄉(xiāng)。組織“長征精神代代傳”和三八演講比賽，使學(xué)生懂得感恩。每次參觀學(xué)生們或用畫筆描繪見聞，或用文字抒發(fā)夢想，激發(fā)了建設(shè)家鄉(xiāng)的情感。

（1）利用校園櫥窗，整理家鄉(xiāng)文化資料，與學(xué)生進行家鄉(xiāng)文化的交流。

（2）馮莊村古槐位于學(xué)校附近，帶領(lǐng)學(xué)生實地參觀，增強對古樹的保護意識。

（1）以孝為先，開展感恩教育活動。

利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學(xué)生中開展家鄉(xiāng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動。以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關(guān)愛長輩”的教育活動，讓學(xué)生在實踐中學(xué)會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。

以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內(nèi)容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀(jì)守法、言行合一的禮儀規(guī)范。從學(xué)校的實際出發(fā)，積極為學(xué)生營造學(xué)習(xí)家鄉(xiāng)文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角；利用板報、櫥窗宣傳、弘揚家鄉(xiāng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。

熏陶。重視校園整體文化布置，在圍墻上懸掛介紹家鄉(xiāng)文化櫥窗，讓學(xué)生在歷史古跡中感受家鄉(xiāng)保定的深厚文化底蘊。同時，學(xué)校每周一節(jié)書法課，積極開展“書法入課堂”活動。全校開設(shè)硬筆書法課程，配備兼職書法教師，組織書法興趣小組定期開展活動。通過開展家鄉(xiāng)文化進校園活動，使我校學(xué)生在活動中感悟，在感悟中成長。通過這樣的教育實踐活動，馮莊小學(xué)的學(xué)生們也在發(fā)生著潛移默化的改變。現(xiàn)在，課堂紀(jì)律好轉(zhuǎn)了，學(xué)生的課余生活豐富了，他們的主人翁意識增強了，日常行為習(xí)慣也規(guī)范了，學(xué)生們更富有書生氣了，整個校園則也充滿了迷人的書香氣。

“傳承家鄉(xiāng)文化精粹，培育厚德人才”，伴隨著保定多彩的文化，保定馮莊小學(xué)，會永遠跟隨時代的腳步，發(fā)揚傳統(tǒng)、創(chuàng)造未來，綻放出更加奪目的光芒，為古城保定的教育事業(yè)增光添彩。

文檔為doc格式。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查研究活動范文匯總篇十二

樓層的高矮依賴于地基的堅實，樹木的繁茂倚仗于根系的發(fā)達，作為大學(xué)生前進與拼搏的的后方基地，學(xué)生宿舍的環(huán)境與文化在四年的大學(xué)生活中，擁有著巨大且不可替代的作用。良好的宿舍環(huán)境是大學(xué)生修養(yǎng)提高、習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)；先進的宿舍文化是大學(xué)生能力提高、品格養(yǎng)成的保障。因此，為了全面優(yōu)化我院的宿舍環(huán)境，提高我院宿舍文化，加強我院學(xué)生之間的交流與溝通。我院自律委根據(jù)建設(shè)和諧校園的基本要求，與學(xué)生會其他部門聯(lián)手，舉辦此屆宿舍文化交流節(jié)。

本屆宿舍文化交流節(jié)以“弘德律己，爭先創(chuàng)優(yōu)”為主題，本著“健康”、“積極”、“向上”的原則，立足于校園，立足于寢室。通過對寢室文化的建設(shè)，培養(yǎng)我院學(xué)生的創(chuàng)新意識，團隊意識；提高我院學(xué)生的自主創(chuàng)新能力、團隊協(xié)作能力；為構(gòu)建和諧校園做準(zhǔn)備。

一、活動對象：城鄉(xiāng)建設(shè)學(xué)院全體宿舍。

二、活動時間：xx-xx學(xué)期第9——11周。

三、策劃組織單位:城鄉(xiāng)建設(shè)學(xué)院自律委員會。

四、協(xié)辦單位：學(xué)生會其他部門。

贊助單位：

五、活動宗旨：根據(jù)構(gòu)建和諧校園的基本要求，努力建設(shè)校園文化、宿舍文化，培養(yǎng)在校大學(xué)生的.創(chuàng)新意識、團隊意識、自我防范意識，提高在校大學(xué)生的創(chuàng)新能力、合作能力、處突應(yīng)變能力，構(gòu)建健康、文明、安全的和諧校園。

六、開幕式：

1、中午召集09、10級各班班長、生活委員于一教舉辦開幕式，向同學(xué)們傳達活動具體內(nèi)容，會上邀請團委、學(xué)工辦老師及學(xué)生代表發(fā)言，宣布活動正式開始。

2、在學(xué)校三號食堂門口展出展板、懸掛條幅，并組織“弘德律己，爭先創(chuàng)優(yōu)”簽名活動，拉開活動序幕。（展板連續(xù)展出三天）。

七、主體活動：

宿舍文化節(jié)活動之一：“我的港灣我的情”宿舍美化大賽。

活動宗旨：以健康、文明、創(chuàng)新、經(jīng)濟為宗旨，制造一份家的溫馨，共同開展具有人文關(guān)懷的美化宿舍活動。“裝飾華美而不奢侈，簡單而不失精致?！?/p>

活動目的：建設(shè)寢室文化，增進寢室文明，增強寢室凝聚力，提高寢室成員的創(chuàng)新能力、團結(jié)協(xié)作能力，發(fā)揮寢室成員“團結(jié)友愛、互幫互助”的精神，展現(xiàn)我院學(xué)生的風(fēng)采、宿舍的風(fēng)貌。用我們的智慧、我們的雙手點綴空間、詮釋信念、放飛夢想。

基本要求：1．寢室整潔、美觀、大方，生活、學(xué)習(xí)用品擺。

放整齊、有序。

2．文化氛圍健康向上，寢室布置個性突出，整體氣氛溫馨、柔和；

裝飾評比規(guī)則：

1、裝飾風(fēng)格：裝飾內(nèi)容新穎，大方、美觀，顏色鮮明，整體融洽。（占40%）。

2、材料：材料完整，能體現(xiàn)室內(nèi)裝飾的內(nèi)容。（占10%）。

3、解說員：寢室派一人口頭簡單介紹設(shè)計主題和說明。（占10%）。

4、系部特色：能夠展現(xiàn)本宿舍風(fēng)格、特點及精神風(fēng)貌。（占10%）。

5、寢室衛(wèi)生參照宿舍衛(wèi)生評分細則（占結(jié)果的30%）。

（1）床鋪整潔；

2）地面、床鋪下干凈，無垃圾，墻面無塔灰；

3）宿舍內(nèi)物品擺放整齊有序；

4）室內(nèi)空氣清新。

5）能給人以舒適、溫馨感，整體布局要突出一個主題。

6、各參賽寢室都須根據(jù)本寢室特點取一個寢室名。寢室名可以設(shè)計為“墨武軒”、“綠色時代”等言簡意賅之名或“清風(fēng)閣”等引自詩詞蘊涵哲理之名或“知行屋”、“聚藝堂”等用以自勉、催人奮進之名。

7、寢室風(fēng)格：各參賽寢室須確定自己寢室的風(fēng)格，如文雅、溫馨、活潑等。形象設(shè)計可通過裝飾地面、墻壁、天花板或懸掛健康向上的書畫作品或擺放富有特色的飾物或利用照片、彩帶等裝飾。

注意事項：(1)不要亂拉電線，以免引起火災(zāi)。

3、復(fù)活賽以文藝表演形式進行，在第一輪淘汰的15隊可自愿進行才藝表演，根據(jù)評委打分排名，前二名即可復(fù)活。

4、在比賽中若出現(xiàn)成績并列的情況，則這幾隊進入附加題測試。

活動器材：桌子12張椅子4--6把。

白紙若干簽字筆數(shù)支水4--6瓶紙杯10個。

l注意事項：

1、在活動進行中注意安全，謹(jǐn)慎完成每一項活動。

2、在活動中參賽者遵循比賽規(guī)則，聽從主持人安排，切勿出現(xiàn)爭執(zhí)。

3、工作人員注意維持現(xiàn)場秩序。

八、閉幕式：

活動時間：11月27日上午9：00；

活動地點：一教103。

出席人員：團委老師和學(xué)生會執(zhí)委。

參加人員：大一、大二班長、宿舍長及獲獎人員。

活動流程：

1、11月27日上午8：40入場（簽到）。

2、自律委主任作活動總結(jié)；

3、由團委老師和學(xué)生會執(zhí)委給獲獎個人和團體頒發(fā)各獎項和獎狀。

4、由團委老師對整個活動進行總結(jié)，號召大家保持宿舍美化成果，并保持宿舍內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生。

（附：1、對獲獎宿舍和個人給于一定的綜合測評分?jǐn)?shù)獎勵；

2、活動預(yù)算：

簽字筆10支條幅2副曲別針1盒標(biāo)簽2張、

紙杯、氣球15元應(yīng)急用品10元。

總共：150元）。

九、活動總結(jié)：通過此次活動要把公寓管理提高到一個新的臺階，提高同學(xué)們的宿舍生活質(zhì)量，豐富同學(xué)們的大學(xué)生活。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查研究活動范文匯總篇十三

天津是我生長的家鄉(xiāng)，擁有著濃厚的文化歷史和獨特的風(fēng)俗習(xí)慣。為了更好地了解天津家鄉(xiāng)文化，我參加了一系列的家鄉(xiāng)文化活動，這讓我受益匪淺，獲得了很多新的體會和認(rèn)識。

天津是一座歷史悠久的城市，有豐富多彩的文化遺產(chǎn)，例如古建筑、老字號、傳統(tǒng)節(jié)日等。參加家鄉(xiāng)文化活動可以讓我們更深入地了解這些文化遺產(chǎn)，更好地傳承和發(fā)揚天津家鄉(xiāng)文化。通過這些活動，我們可以增強民族自豪感和認(rèn)同感，激發(fā)我們對祖國的熱愛和對文化的熱情。

我參加的第一個家鄉(xiāng)文化活動是“走進天津歷史文化名人故居”，這個活動讓我有機會去實地了解天津歷史文化名人的生平經(jīng)歷和成就，比如魏巍、郭沫若、林則徐等。通過這個活動，我更深入地了解了天津的文化歷史和名人文化，也讓我更好地了解了天津這座城市。

為了更好地傳承和發(fā)揚天津家鄉(xiāng)文化，我還參加了一些文化傳承活動，如打陀螺、編發(fā)辮子、折紙鶴等。這些活動讓我更貼近天津的傳統(tǒng)文化、更了解天津的民俗習(xí)慣，同時也增強了我的動手能力和創(chuàng)造力。

在天津家鄉(xiāng)文化藝術(shù)活動中，有很多有意思的活動，如剪紙、書法、民歌演唱等。參加這些活動讓我更好地領(lǐng)略到了天津家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)和傳統(tǒng)，讓我更欣賞這些古老的文化藝術(shù)，同時也激發(fā)了我的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力。

通過參加一系列的天津家鄉(xiāng)文化活動，我獲得了對天津家鄉(xiāng)文化的新的認(rèn)識和了解，也更加深刻地認(rèn)識到了天津的文化歷史和特色。同時，我還學(xué)會了更好地傳承和發(fā)揚天津家鄉(xiāng)文化，也讓我更好地欣賞天津的文化藝術(shù)和傳統(tǒng)，讓我更熱愛我的祖國和文化。

家鄉(xiāng)文化調(diào)查研究活動范文匯總篇十四

豐富多彩的文化活動能夠有效地提高群眾業(yè)余生活的幸福感和愉悅感。哈爾濱市政府等有關(guān)部門設(shè)定“文化強市”的工作目標(biāo)，通過策劃、開展、創(chuàng)新各種以群眾需求為核心的文化活動，營造活躍的城市文化氛圍。

哈爾濱著重發(fā)展與群眾緊密聯(lián)系的社區(qū)文化、鄉(xiāng)村文化以及廣場文化，大大提高了群眾的精神文化生活，樹立了一個文化都市的美好形象。首先，群眾文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)具備一定的規(guī)模。從規(guī)模上看，哈爾濱市市級的群眾藝術(shù)館有兩家；區(qū)縣級的文化館則擁有二十余個，配備五百六十九位在崗人員，使用面積高達22639平方米，多個文化館（站）達到國家三級標(biāo)準(zhǔn)。其中，在社區(qū)、鄉(xiāng)村設(shè)置文化站，共有2200多個，28%達到了國家要求，另有4500多個文化活動場所可供群眾開展文化活動。其次，群眾文化活動開展次數(shù)頻繁，內(nèi)容豐富。哈爾濱市政府及相關(guān)部門積極開展?jié)M足人民需求的群眾文化活動，創(chuàng)立了“音樂之都百姓大舞臺”演出、針對農(nóng)民群體，舉辦了“創(chuàng)新秧歌大賽”、“金色田野”等文藝活動。為使學(xué)校、企業(yè)等單位享有更多的文化活動項目，哈爾濱市政府等有關(guān)部門還設(shè)置了“圖書漂流站”，以便加速文化傳播；第三，打響“哈夏音樂會”品牌?！肮囊魳窌弊鳛楣枮I一項獨立品牌，受到政府乃至國家的高度重視[1]。

二、哈爾濱群眾文化活動的具體特點。

特點之一，充分發(fā)揮節(jié)日的作用。利用各種節(jié)假日，因時制宜地開展群眾文化活動。特點之二，注重文化品牌的推廣作用。當(dāng)前，“哈夏音樂會”已經(jīng)成為國際著名品牌，并且在內(nèi)容上越來越“接地氣”。特點之三，注重文化惠民項目的提升作用。將文化惠民項目與群眾文化需求相結(jié)合，進一步推動群眾文化活動的開展。

三、哈爾濱群眾文化活動中存在的具體問題。

其一，輔導(dǎo)、培訓(xùn)工作缺乏長效性。長久以來，我們國家、省、市財政部門對文化惠民工程建設(shè)支持力度非常大，然而，一些行政部門對其投入的資金還有所匱乏，大部分經(jīng)費投入到文化演出活動上，對于群眾文化的重點職能工作投入則少有問津。這種情況所導(dǎo)致的直接結(jié)果便是各級文化館除了組織活動外，在其他惠民工程建設(shè)上以及業(yè)務(wù)的推廣上缺少足夠的重視態(tài)度。

其二，文化品牌單一且缺乏可持續(xù)性。當(dāng)前，哈爾濱知名度較高的文化品牌僅有“哈夏音樂會”一個。盡管哈夏音樂會舉辦期間不斷創(chuàng)新并開展多種多樣的滿足群眾需求的文化活動，然而，這些活動的基本周期十分短暫，僅有十天，十分不利于文化的.進一步推廣。

其三，文化工作者自身定位不明確。若想更好地開展群眾文化活動，離不文化工作者的共同努力。

四、解決對策。

做好群眾文化活動的創(chuàng)新與開展工作，對于加強城市精神文明建設(shè)，提高百姓的精神文化生活質(zhì)量具有不容忽視的現(xiàn)實意義。

第三，應(yīng)加強文化工作者的工作熱情，全力推動群眾文化活動的順利開展。群眾文化事業(yè)乃是一項公益性的事業(yè)，需要不斷涌現(xiàn)為人民群眾奉獻的優(yōu)秀文化工作者，同時，還應(yīng)鼓勵社會各界積極參與進來，動員更多的志愿者幫忙獻策獻力，這樣做一方面可以節(jié)省相關(guān)開銷，另一方面也使文化活動更“接地氣”。

五、小結(jié)。

哈爾濱大力開展群眾文化活動，這對于促進城市的精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。隨著經(jīng)濟的騰飛，以及相關(guān)工作的日益成熟，群眾文化活動工作在未來將會越做越好。

參考文獻：

[2]蔡克家.從哈爾濱之夏音樂會看哈爾濱市群眾文化活動發(fā)展特點[j].戲劇之家，2012,(02):39.