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景區(qū)游客體驗(yàn)論文范文簡(jiǎn)短 旅游景點(diǎn)論文2000范文(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-16 04:14:17 頁(yè)碼:8
景區(qū)游客體驗(yàn)論文范文簡(jiǎn)短 旅游景點(diǎn)論文2000范文(5篇)
2023-01-16 04:14:17    小編:ZTFB

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

有關(guān)景區(qū)游客體驗(yàn)論文范文簡(jiǎn)短一

近年來,天目湖旅游度假區(qū)黨工委、管委會(huì)在上級(jí)旅游部門的關(guān)心和支持下,堅(jiān)定不移地發(fā)展旅游主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),以“三區(qū)同創(chuàng)”為目標(biāo),圍繞生態(tài)、休閑、度假的主題,大力推動(dòng)旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級(jí),提升旅游服務(wù)質(zhì)量和檔次,旅游業(yè)得到了快速、健康發(fā)展。今年年初,管委會(huì)把國(guó)家級(jí)生態(tài)旅游示范區(qū)創(chuàng)建工作列入年度重點(diǎn)工作目標(biāo),進(jìn)一步提高創(chuàng)建意識(shí),完善景區(qū)設(shè)施,提升服務(wù)質(zhì)量,全面推進(jìn)創(chuàng)建工作的進(jìn)展。

一、明共識(shí)、強(qiáng)管理,全面落實(shí)創(chuàng)建責(zé)任

創(chuàng)建國(guó)家級(jí)生態(tài)旅游示范區(qū)是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的長(zhǎng)期工作,在確定啟動(dòng)創(chuàng)建工作之后,管委會(huì)召開了全區(qū)創(chuàng)建國(guó)家級(jí)生態(tài)旅游示范區(qū)工作動(dòng)員大會(huì),并通過多種媒體進(jìn)行廣泛宣傳,鼓勵(lì)廣大企業(yè)與群眾參與進(jìn)來,提高創(chuàng)建工作的積極性,增強(qiáng)創(chuàng)建工作的責(zé)任感和使命感,形成了人人關(guān)心創(chuàng)建、支持創(chuàng)建、參與創(chuàng)建的良好氛圍。與此同時(shí),成立了以管委會(huì)黨工委書記為組長(zhǎng)、黨委班子成員為副組長(zhǎng),各處室局主要負(fù)責(zé)人為成員的創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)班子,抽調(diào)精干人員組成了創(chuàng)建工作辦公室,具體負(fù)責(zé)全區(qū)的創(chuàng)建工作。創(chuàng)建小組對(duì)照管理規(guī)程和評(píng)分細(xì)則,進(jìn)行任務(wù)分解和細(xì)化,從示范區(qū)規(guī)劃、生態(tài)旅游資源、傳統(tǒng)文化保護(hù)、基礎(chǔ)設(shè)施、安全、衛(wèi)生、公共環(huán)境與社區(qū)參與、市場(chǎng)營(yíng)銷、綜合管理等方面逐項(xiàng)排出需要整改提高的項(xiàng)目,逐條分解到各小組,明確責(zé)任人、責(zé)任部門和完成時(shí)間,做到分工清晰、職責(zé)明確,制定詳細(xì)的實(shí)施方案,確保創(chuàng)建工作高效有序進(jìn)行。

二、重規(guī)劃、優(yōu)環(huán)境,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展

天目湖旅游景區(qū)以丘陵山區(qū)為主,擁有沙河和大溪兩座國(guó)家大(二)型水庫(kù)、萬畝竹海和茶園,森林覆蓋率達(dá)85%以上,有適宜度假的氣候環(huán)境,空氣質(zhì)量達(dá)國(guó)家一級(jí)標(biāo)準(zhǔn),水資源一直保持國(guó)家飲用水ⅱ級(jí)標(biāo)準(zhǔn),被人贊譽(yù)為“江南明珠、綠色仙境”。我們堅(jiān)持把旅游資源開發(fā)利用與自然生態(tài)保護(hù)緊密結(jié)合,在保護(hù)優(yōu)先的原則下合理開發(fā),使旅游項(xiàng)目和環(huán)境保護(hù)相得益彰,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

重規(guī)劃。為科學(xué)指導(dǎo)創(chuàng)建工作,我們抓住規(guī)劃龍頭,高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)地編制了《天目湖鎮(zhèn)(區(qū))環(huán)境保護(hù)規(guī)劃》,并于20xx年3月通過了省環(huán)保廳組織的專家評(píng)審,保證了總體規(guī)劃的科學(xué)性。我們先后邀請(qǐng)了同濟(jì)大學(xué)、深圳度假灣、美國(guó)hhcp公司、澳大利亞anz公司等知名設(shè)計(jì)院所對(duì)天目湖景區(qū)進(jìn)行了三次旅游規(guī)劃。在堅(jiān)持規(guī)劃的整體性原則下,將環(huán)境保護(hù)規(guī)劃與旅游發(fā)展規(guī)劃、鎮(zhèn)村建設(shè)規(guī)劃、生態(tài)農(nóng)業(yè)規(guī)劃、天目湖水環(huán)境保護(hù)規(guī)劃等各類專業(yè)規(guī)劃緊密結(jié)合,協(xié)調(diào)推進(jìn),確保規(guī)劃的可操作性和可控性。

優(yōu)環(huán)境。20xx年以來,累計(jì)投入資金6億多元實(shí)施了五大類十八項(xiàng)環(huán)境保護(hù)工程,湖底清淤凈化水質(zhì)、退耕還林控減污染、污水處理保護(hù)水源、改建戶廁堵住源頭、生態(tài)治理涵養(yǎng)濕地;在實(shí)施過程中,請(qǐng)南京湖泊研究所全程跟蹤、動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè),并對(duì)實(shí)施情況進(jìn)行績(jī)效評(píng)估;委托中科院南京地理與湖泊研究所編制完成了《天目湖地區(qū)生態(tài)環(huán)境總體規(guī)劃》,該規(guī)劃已于20xx年2月通過專家評(píng)審,并征求了社會(huì)各界意見;由漁政、水政、公安、城管和環(huán)保等組成綜合執(zhí)法隊(duì),沿兩水庫(kù)岸線進(jìn)行巡查執(zhí)法,打擊偷魚、電魚等危害水質(zhì)行為。

三、抓配套、提品質(zhì),加速創(chuàng)建工作開展

抓配套。投資1億元按5a級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)新建的天目湖游客中心投入使用,占地面積20萬平方米,建筑面積近10000平方米,內(nèi)部由多功能服務(wù)區(qū)、展示中心、生態(tài)停車場(chǎng)、五星級(jí)公廁及配套設(shè)施等四大功能區(qū)組成,成為景區(qū)內(nèi)所有旅游產(chǎn)品對(duì)外展示的重要平臺(tái)。投資3億元實(shí)施了山水園精品提升工程,完成了旅游廁所、游客等候區(qū)、游船碼頭、亮化綠化設(shè)施、游客休息設(shè)施等提升改造工程,更換了500多只垃圾箱,新建了山水園奇石館、慈孝文化園、中國(guó)茶島、精靈國(guó)等景點(diǎn),對(duì)狀元閣、蝴蝶谷等景點(diǎn)進(jìn)行全面改造。實(shí)施了天目湖城市廣場(chǎng)建設(shè),打造集餐飲、住宿、購(gòu)物、休閑、娛樂于一體的旅游綜合體,天目湖維景酒店即將建成營(yíng)業(yè)。

提品質(zhì)。全力打造了一支高水平的服務(wù)隊(duì)伍,通過培訓(xùn)、宣傳、活動(dòng)等方式,向景區(qū)工作人員普及國(guó)家級(jí)生態(tài)旅游示范區(qū)先進(jìn)的服務(wù)理念;大力推進(jìn)旅游服務(wù)規(guī)范化、制度化和標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),突出個(gè)性化和人性化,為游客提供文明、熱情、體貼、個(gè)性化的服務(wù)。分批組織景區(qū)管理人員到上海、浙江以及省內(nèi)高等級(jí)景區(qū)學(xué)習(xí)考察,借鑒先進(jìn)景區(qū)的管理經(jīng)驗(yàn),提高景區(qū)管理人員的業(yè)務(wù)水平。營(yíng)造放心消費(fèi)環(huán)境。在游客中心、景區(qū)各主要出入口公布旅游投訴電話,設(shè)置游客意見箱,在游客中心設(shè)立游客咨詢投訴受理臺(tái),接受游客和社會(huì)監(jiān)督。協(xié)同工商、質(zhì)監(jiān)、衛(wèi)生等部門,定期對(duì)經(jīng)營(yíng)戶商品質(zhì)量、價(jià)格和食品衛(wèi)生進(jìn)行檢查,商品價(jià)格與超市價(jià)格接軌,實(shí)行明碼標(biāo)價(jià),讓游客在景區(qū)放心消費(fèi)。打造品牌服務(wù)項(xiàng)目。始終堅(jiān)持抓好導(dǎo)游隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)對(duì)導(dǎo)游員的培訓(xùn)和考核。針對(duì)不同類別的游客和四季的變化編寫了導(dǎo)游詞。為了充分調(diào)動(dòng)導(dǎo)游工作學(xué)習(xí)的積極性,推出了具有創(chuàng)新意義的導(dǎo)游星級(jí)評(píng)定制度,每年評(píng)定一次,等級(jí)能上能下,收入隨星級(jí)變化,增強(qiáng)了導(dǎo)游爭(zhēng)先進(jìn)位的意識(shí)和提升工作技能的激情,導(dǎo)游隊(duì)伍中還涌現(xiàn)出一批雙語人才,能嫻熟地用英語、日語或韓語為外賓提供講解服務(wù),天目湖旅行社被評(píng)為國(guó)內(nèi)百?gòu)?qiáng)旅行社。

加強(qiáng)景區(qū)衛(wèi)生管理,建設(shè)了天目湖垃圾中轉(zhuǎn)站,負(fù)責(zé)將旅游企業(yè)的垃圾集中收集清運(yùn),日產(chǎn)日清,同時(shí)鎮(zhèn)環(huán)衛(wèi)所與各旅游單位簽訂了《衛(wèi)生責(zé)任狀》,加強(qiáng)各單位包干區(qū)衛(wèi)生管理。區(qū)內(nèi)配備了流動(dòng)保潔員,分段分區(qū)域由專人負(fù)責(zé)。天目湖城管中隊(duì)加強(qiáng)日常巡查管理,景區(qū)內(nèi)無亂堆、亂放、亂搭、亂建等不文明現(xiàn)象。

加強(qiáng)安全管理。設(shè)立了派出所、安監(jiān)站、衛(wèi)生防疫站等職能部門,派出所與城管中隊(duì)聯(lián)合成立了天目湖巡防中隊(duì),按行業(yè)管理要求加強(qiáng)日常安全管理工作,制訂了重大節(jié)日、重大活動(dòng)安全保衛(wèi)方案以及突發(fā)事件應(yīng)急預(yù)案;購(gòu)置流動(dòng)警務(wù)室、消防艇,游客集中場(chǎng)所都配備了消防泵、滅火器,在游客可能發(fā)生安全意外的地點(diǎn)設(shè)有警示標(biāo)志,在危險(xiǎn)地帶設(shè)置安全防護(hù)欄,在水上游覽項(xiàng)目上配備救生衣,防止意外事故發(fā)生;游客中心和景區(qū)內(nèi)設(shè)有游客專用醫(yī)務(wù)室,配有專職醫(yī)務(wù)人員,日常藥品齊全,救護(hù)設(shè)施完備,并與溧陽(yáng)市人民醫(yī)院、天目湖鎮(zhèn)衛(wèi)生院、戴埠衛(wèi)生院簽定醫(yī)療救護(hù)協(xié)議。

四、廣宣傳、擴(kuò)效應(yīng),提升天目湖知名度

我們始終把市場(chǎng)開拓、宣傳促銷作為打造天目湖品牌的有效抓手,一是策劃大型節(jié)慶活動(dòng),成功舉辦了12屆中國(guó)溧陽(yáng)茶葉節(jié)和9屆天目湖旅游節(jié)以及中歐經(jīng)濟(jì)論壇、“一村一品”國(guó)際研討會(huì)等在國(guó)內(nèi)外有影響力的活動(dòng),加強(qiáng)了對(duì)外宣傳的力度;二是每年投入3000余萬元,在電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、雜志等媒體進(jìn)行宣傳,其中電視媒體包括央視《朝聞天下》和《海峽兩岸》、東方衛(wèi)視、上海機(jī)場(chǎng)電視等;報(bào)紙雜志等平面媒體有《中國(guó)國(guó)際航空?qǐng)?bào)》、《東方航空?qǐng)?bào)》、香港《文匯報(bào)》、《新華日?qǐng)?bào)》和長(zhǎng)三角區(qū)域重點(diǎn)客源城市的地方報(bào)紙等;三是積極參加各類旅游交易會(huì),赴主要客源地上海、山東、浙江、南京、蘇州等城市組團(tuán)舉辦旅游推介會(huì),在江浙滬等主要城市都設(shè)立了天目湖旅游辦事處,加強(qiáng)與各大城市、重點(diǎn)景區(qū)、各大旅行社、車友俱樂部、游客集散中心的聯(lián)系,進(jìn)一步擴(kuò)大市場(chǎng)代理和營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò),拓展團(tuán)隊(duì)旅游和自駕游等活動(dòng),與3000多家旅行社、數(shù)十家網(wǎng)絡(luò)銷售商簽定了旅游合作協(xié)議。與上海、蘇州、南京、杭州等地的境外旅游團(tuán)開展合作,形成“資源共享、線路互通、市場(chǎng)共有”的多贏局面,天目湖的知名度和美譽(yù)度不斷提升。

天目湖旅游景區(qū)將以創(chuàng)建國(guó)家生態(tài)旅游示范區(qū)為目標(biāo),堅(jiān)持旅游發(fā)展與環(huán)境保護(hù)并重的原則,不斷打造旅游度假的休閑產(chǎn)品,提升管理和服務(wù)水平,完善旅游配套設(shè)施,用一流的理念、一流的管理、一流的服務(wù)創(chuàng)造一流的旅游品牌,努力開創(chuàng)天目湖景區(qū)生態(tài)旅游的新篇章。

有關(guān)景區(qū)游客體驗(yàn)論文范文簡(jiǎn)短二

朋友們,現(xiàn)在我們要去的景區(qū)是蒙古風(fēng)情園。蒙古風(fēng)情園位于內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特市南郊,占地2萬畝(一期工程占地l萬畝)。是由鄂爾多斯東方路橋集團(tuán)投資3.4億元興建的以蒙古族文化、風(fēng)俗和草原(恢復(fù))生態(tài)為主的大型旅游景區(qū)。

大家看到遠(yuǎn)處的三個(gè)大的形似蒙古包的建筑就是景區(qū)的主要建筑之一――可汗宮大酒店,可汗宮大酒店是按照四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)建造的集住宿、餐飲、娛樂為一體的主體型酒店。除了可汗宮大酒店以外,景區(qū)最重要的建筑設(shè)施還有各個(gè)主題鮮明的游覽景點(diǎn)了。

大家可以從“園區(qū)交通游覽圖”上看到景區(qū)的主要建設(shè)都集中在這三千畝的范圍內(nèi),包括蒙古大道、可汗宮大酒店、成吉思汗廣場(chǎng)、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I、蒙古部落、蘇勒德吉格、白云塔拉民俗園、王爺府(規(guī)劃項(xiàng)目)、知青園、宗教寺廟區(qū)(規(guī)劃項(xiàng)目)、賽馬場(chǎng)、草原神舟航天臺(tái)、草原奇石館15個(gè)主題景區(qū)。在這里各位可以領(lǐng)略到蒙古文化中最精湛的內(nèi)容和蒙古族古老的生活習(xí)俗,同時(shí)大家還可以通過參加一些具有蒙古族特點(diǎn)的娛樂活動(dòng),加深對(duì)這種文化內(nèi)涵的了解,我們的景區(qū)可以說是蒙占族文化精華的濃縮。這里能夠讓您領(lǐng)略到悠久而古老的蒙古族文化,親身體驗(yàn)一下蒙古族游牧生活。

當(dāng)然除了這15個(gè)特色鮮明的主題旅游景區(qū)以外我們還為游客的草原之行提供了廣袤、寬闊的草原――七千畝精品草原。七千畝精品草原是我們規(guī)劃的一片原生態(tài)草原,這里的草都是自然生長(zhǎng)的。為了讓大家親身體驗(yàn)一下草原牧民的日常生活習(xí)俗,我們?cè)谶@七千畝的原生態(tài)草原里還設(shè)立了7座特色鮮明的草原浩特(草原人家)。這些草原浩特都是按照蒙古民族一定的風(fēng)俗習(xí)慣和生活習(xí)俗設(shè)立的,每一個(gè)草原浩特都擁有自己鮮明的特色。如制作生產(chǎn)用品和生活用品以及奶制品,我們草原上最淳樸勤勞的老額吉會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)教您制作,有的浩特還有巴克希(師傅)教授騎馬、射箭、摔跤等等競(jìng)技類或是技能類活動(dòng)。通過參與競(jìng)技類的項(xiàng)目,大家能夠真正的感覺到自己就是蒙古人,就是這茫茫草原的主人。各位在這里不僅可以吃到地道純正的蒙古族食品,還可以欣賞到富有地方民俗特色的文藝表演。

此外園區(qū)還為大家修建了3個(gè)大小不同的草原漁村,大家在草地上玩累了,還可以下到水中和魚兒嬉戲一番,或用您手中的魚桿為自己豐盛的晚餐再添一道可口的魚菜。享受一下自給自足、怡然自樂的獨(dú)特心情。這就是蒙古風(fēng)情園?!白哌M(jìn)蒙古風(fēng)情園,做一天蒙古人”就是我們要傳播給各位的信息。那么大家就隨著我的腳步一同邁進(jìn)蒙古文化之園――蒙古風(fēng)情園,共同領(lǐng)略博大精深的蒙古文化吧!大家一定聽過這樣的一個(gè)比喻,說我們內(nèi)蒙古是“歌的海洋,酒的故鄉(xiāng)”,因此各位如果想做一回馬背上的民族,就得入鄉(xiāng)隨俗了,那就先從我們蒙古族的傳統(tǒng)禮儀開始吧。大家現(xiàn)在看到的,就是我們極富蒙古族風(fēng)情特色的入園大門“風(fēng)情園彩虹門”。

彩虹門是一座跨度長(zhǎng)99米的巨型拱形大門,諸位由下向上看,最底端是一條潔白的巨型哈達(dá)。對(duì)于蒙古族來說,潔白是乳汁的顏色,是圣潔,善良,友好和正義的表示。潔白的哈達(dá)是獻(xiàn)給客人最誠(chéng)摯的禮物。哈達(dá),是蒙古族人民的一種十分厚重的禮物,只有最最珍貴的客人才會(huì)收到主人敬獻(xiàn)的哈達(dá)。在藏語里哈達(dá)是兩個(gè)字組合而成的,也就是哈和達(dá)。哈的意思是“嘴上的”,達(dá)的意思是“一匹馬”,合起來哈達(dá)的意思就是“嘴上的一匹馬”。看來,馬能幫人解決吃飯問題。眾所周知,馬匹對(duì)于蒙古族和藏族是十分重要的生產(chǎn)、生活伴侶,足見敬獻(xiàn)哈達(dá)的禮節(jié)是多么的隆重。

大家請(qǐng)看,蒙古風(fēng)情園的吉祥哈達(dá)正向各位尊貴的客人致以最誠(chéng)摯、最熱烈的歡迎――歡迎您到草原來!大家可能很奇怪,為什么要用9這個(gè)數(shù)字呢?在蒙古族看來9是一個(gè)吉祥的數(shù)字,也是一個(gè)圓滿的數(shù)字?;槎Y或王宮送禮,講求九禮,是一九到九九不等,九九就是八十一件禮品,這是最高的。給那達(dá)慕競(jìng)賽中奪魁的搏克手(摔跤手)的獎(jiǎng)勵(lì),一般是一九的禮品。這里的99是指99天,亦即九十九個(gè)天,薩滿教把天分為許多種,諸天各司其職。成吉思汗陵陰歷三月二十一日的大祭,就是祭祀99天的。我們的99米哈達(dá)的蔚藍(lán)色,都是象征天空即“長(zhǎng)生天”的。

諸位再向上看,上面就是這樣一條蔚藍(lán)色的哈達(dá),熱情好客的蒙古風(fēng)情園人民獻(xiàn)上一條蔚藍(lán)的哈達(dá),表達(dá)對(duì)您最真誠(chéng)的敬意。敬獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族世代相傳的一種禮俗,一條圣潔的哈達(dá),不僅是對(duì)您情深誼厚的表現(xiàn),而且是蒙漢之間、賓主之間增進(jìn)友誼,互助互愛的聯(lián)絡(luò)紐帶。

高高在上的那幾個(gè)有點(diǎn)像兵器的裝飾物就是蒙古族最高權(quán)力的象征――蘇勒德。蘇勒德在蒙古族中是族徽、是戰(zhàn)神、是威嚴(yán)和神圣的標(biāo)志、是精氣神的綜合體、是所向披靡的精神旗幟。它是用九九八十一綹公馬之鬃,栽在一柄長(zhǎng)矛矛頭下的圓盤上做成的,使用之前要開光。相傳成吉思汗幼年的時(shí)候,因?yàn)楦赣H去世、部眾叛離,他的母親訶額侖夫人就曾舉著它,以其神勇之力召喚過失散的部眾。

近日,我去了一個(gè)安靜的地方。之所以說安靜,是因?yàn)榕c景致而言,它不如氣候溫潤(rùn)、草原青綠時(shí)那般游客眾多;與我個(gè)人而言,雖少了友人相伴,徒步于各種景致,倒是留下幾分獨(dú)行的靜謐。日日守在暖屋中,竟不曾細(xì)細(xì)感受一番冬日該有的氣質(zhì),得緣來到蒙古風(fēng)情園,正契合了游玩的心境。

走近蒙古風(fēng)情園的彩虹門,遠(yuǎn)望整個(gè)景區(qū),視野中無巨型的高大建筑,顯出一份讓人親近的平和。仰望頭頂,天似穹廬,碧空萬里,伴著周遭的涼意,耳際不斷傳來如鈴聲般影影綽綽的響聲,仔細(xì)尋來,原來是彩虹門上的“蘇勒德”鐵穗在輕風(fēng)的吹動(dòng)中發(fā)出的聲音。伴著這種樂聲,踏上蒙古大道,道路兩邊矗立著20組雕塑,有文字、有人物,邊走邊看,這些雕塑倒成了不錯(cuò)的信息導(dǎo)游。

一路向西折北,便可見成吉思汗廣場(chǎng)和成吉思汗紀(jì)念堂。紀(jì)念堂整體建筑結(jié)構(gòu)為壇、堂結(jié)合,每年的陰歷5月12在此處舉行大型祭祀儀式,如果恰逢當(dāng)日來到蒙古風(fēng)情園,便可領(lǐng)略蒙古族崇拜成吉思汗的傳統(tǒng)祭祀文化。堂的外墻上是用不同文字雕刻的成吉思汗箴言,如“欲治身,先治心;欲責(zé)人,先責(zé)己”,“君臣才智,治國(guó)之本;妻子賢惠,安家之寶”,“臨民之道如乳牛,臨敵之道如鷙鳥”等。紀(jì)念堂前的兩側(cè),有兩塊橫形大石碑,上有刻文,一為《朵日納祭》,一為《成吉思汗紀(jì)念堂記》。

成吉思汗紀(jì)念堂左后方為馬文化博物館,館中通過實(shí)物和文字展示了駿馬春秋(馬的進(jìn)化歷程、馴化之謎、蒙古馬的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)、蒙古族的牧馬技術(shù)),鞍馬騎士(蒙元甲騎震撼世界、明清蒙騎馳騁全國(guó)),馬背生涯(馬鞍上的衣冠風(fēng)尚、游牧中的飲食習(xí)俗),馬躍神州(蒙古馬興繁草原經(jīng)濟(jì)、蒙古馬遍輸中原大地),烈馬英風(fēng)(馳馬競(jìng)技中的英雄本色、翰墨弦歌里的馬背豪情),天馬神韻(愛馬飾馬的民族情結(jié)、敬馬崇馬的神化宗教)等主題內(nèi)容展示。馬文化博物館西側(cè)有蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德吉格,再向南行有人工湖、篝火臺(tái)、草原神州航天臺(tái)、賽馬場(chǎng)、騰格里敖包等,走到近處,相形靜默,少了人聲的嘈雜,多了細(xì)看景物的耐心,整體雖無歷史的厚重,卻有直接明了的輕快。

再向西行便是七千畝的草原,名為甘迪爾草原,向西遠(yuǎn)望,枯草漫漫。雖已枯黃,卻不失勁力,再加上灑灑漫漫蔓延成野,倒是多了幾分氣勢(shì)。夏日有沁人的綠野,冬日有動(dòng)人的蒼茫。站在一旁,你能聽到輕風(fēng)掃過時(shí)枯草發(fā)出的簌簌聲響,如果此時(shí)無人與你交流,不妨靜靜不動(dòng),聽聽草兒訴說的聲音。

識(shí)得景中致,靜得心中情。冬日里,如果想出去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),不想人群太過吵雜,不想離城市太遠(yuǎn),呼和浩特市近郊的蒙古風(fēng)情園亦是一個(gè)可欣賞之處。

可汗大酒店位于蒙古風(fēng)情園內(nèi),蒙古大道北側(cè),是園中不可缺失的一景。整個(gè)建筑以蒙古包為建筑母體,形成古列延式建筑群落。建筑延伸處有水環(huán)繞,與蒙古包建筑所特有的藍(lán)天、白云,以及近處的草地相形成景,許多游客來到這里,總會(huì)在酒店前留影,足見其別樣的風(fēng)格特征。

可汗宮大酒店有普通標(biāo)準(zhǔn)間、景觀房、豪華標(biāo)準(zhǔn)間、商務(wù)套間、豪華套間等,游客可以根據(jù)自己的需要選擇。

從呼和浩特火車站(汽車站)乘坐1路(或71路)公交車,在南茶坊站下車,換乘6路,在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到。從呼和浩特市白塔國(guó)際機(jī)場(chǎng)站乘坐97路公交車,在海亮廣場(chǎng)站下車,步行至中國(guó)聯(lián)通內(nèi)蒙古分公司站,乘坐71路(或1路, 56路,58路),在南茶坊站下車,乘坐6路,在蒙古風(fēng)情園景區(qū)站下車即到。

有關(guān)景區(qū)游客體驗(yàn)論文范文簡(jiǎn)短三

老君山,位于洛陽(yáng)市西南方約150公里處,是伏牛山脈的主峰,相傳是道教始祖李耳(著名的“老子”)的歸隱修煉之地,北魏時(shí)在山中建廟紀(jì)念,唐貞觀年間(公元627-649年)受到皇封,修建“鐵頂老君廟”,明萬歷十九年(公元1591年)頒賜老君山道經(jīng)詔諭,封為“天下名山”。從洛陽(yáng)的錦遠(yuǎn)汽車站(也就是長(zhǎng)途汽車站),乘坐開往欒川縣城的班車,在“老君山路口”下車后,再換乘當(dāng)?shù)氐哪Φ?,就可以到達(dá)景區(qū)售票處了。

老君山是伏牛山國(guó)家地質(zhì)公園的核心景區(qū)之一,記錄了十九億年前造山等地質(zhì)構(gòu)造的演變過程,山中具有獨(dú)特的“滑脫峰林”地貌、壯觀的石林景區(qū)等景觀群,非常震撼心靈。山中樹木茂盛,風(fēng)景如畫,處處都能看到山泉從山石縫隙中溢出,在郁郁蔥蔥的山林中隱藏著十幾處瀑布,清澈的激流從數(shù)十米高的崖頂?shù)湎聛?。雨后的老君山,云霧環(huán)繞在各個(gè)山峰中,如果你去山頂,還有機(jī)會(huì)觀賞到極美的云海和日出。

老君山風(fēng)景區(qū)面積龐大,主要分為居中的老君山主景區(qū)、西部的追夢(mèng)谷景區(qū)和東部的寨溝景區(qū)。一般游客會(huì)用一天的時(shí)間游玩居中的老君山主景區(qū),這也是整個(gè)老君山風(fēng)景區(qū)開放最為完善的區(qū)域。老君山主景區(qū)內(nèi)包括了中天門、金頂、老君廟、南天門、玉皇頂以及馬鬃嶺等主要景點(diǎn)。老君廟自北魏始建以來,就是中原香客朝拜的中心;玉皇頂?shù)牡烙^中供奉著玉皇大帝,這里也是山中觀景的絕佳地;金頂和馬鬃嶺則是觀看日出和云海的好地方。

行程推薦:

一日游

用一天的時(shí)間,游玩老君山的主景區(qū),是大多數(shù)游客的選擇。大致線路:

靈觀殿-山腳下的老君像-淋醋殿-中天門-林蔭步道-臥云松-菩薩殿-老君廟、金頂-玉皇頂,然后原路返回。

游客可以根據(jù)自身的情況,選擇全程步行或者“步行+索道”的方式游玩老君山。在山下的靈觀殿與山腰的中天門之間,有景區(qū)的中靈索道;在中天門之上的臥云松與山頂?shù)挠窕薯敻浇芯皡^(qū)的中天索道。

大部分游客會(huì)選擇乘坐第一階段的中靈索道,然后從中天門步行登上山頂?shù)挠窕薯敚刑扉T至山頂?shù)牡缆凡皇呛芏盖?,一般在一個(gè)小時(shí)左右可以走完。

二日游

如果你時(shí)間充裕,可以用兩天的時(shí)間游玩老君山,大致線路:

d1:游覽老君山主景區(qū),當(dāng)晚住宿在山中。

d2:從老君山山頂,選擇西面的追夢(mèng)谷或者東邊的寨溝景區(qū)下山,分別到達(dá)景區(qū)的西大門和東大門。

老君山主景區(qū)內(nèi),在山腰的中天門和山頂老君廟附近都可以住宿,中天門附近有賓館,住宿條件比較好,老君廟周邊住宿條件比較差。如果你是準(zhǔn)備第二天清晨去山頂看日出,那么你可以住宿在老君廟周邊。

追夢(mèng)谷相比較東邊的寨溝景區(qū),山中道路更加的平緩一些,游客可以根據(jù)自身喜歡選擇其中一個(gè)下山。

整個(gè)景區(qū)有多處可以為游客提供餐飲服務(wù),但景區(qū)內(nèi)部分路段指示牌目前還不是很完善,游客游玩時(shí)需要多留心。

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白馬寺位于河南省洛陽(yáng)老城以東12公里處,創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年),為中國(guó)第一古剎,世界著名伽藍(lán),是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座寺院,有中國(guó)佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,距今已有1900多年的歷史。現(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時(shí)所留。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等,彌足珍貴。

1961年,白馬寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年,被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)寺院。20xx年1月,白馬寺被國(guó)家旅游局命名為首批aaaa級(jí)景區(qū)。

東漢永平七年(公元64年),漢明帝劉莊(劉秀之子)夜宿南宮,夢(mèng)一個(gè)身高六丈,頭頂放光的金人自西方而來,在殿庭飛繞。次日晨,漢明帝將此夢(mèng)告訴給大臣們,博士傅毅啟奏說“西方有神,稱為佛,就像您夢(mèng)到的那樣”。漢明帝聽罷大喜,派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域,拜求佛經(jīng)、佛法。

永平八年(公元65年),蔡、秦等人告別帝都,踏上“西天取經(jīng)”的萬里征途。在大月氏國(guó)(今阿富汗境至中亞一帶),遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭,見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像,懇請(qǐng)二位高僧東赴中國(guó)弘法布教。

永平十年(公元67年),二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道,用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國(guó)都洛陽(yáng)。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像,十分高興,對(duì)二位高僧極為禮重,親自予以接待,并安排他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署“鴻臚寺”暫住。

永平十一年(公元68年),漢明帝敕令在洛陽(yáng)西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng),取名“白馬寺”?!八隆弊旨丛从凇傍櫯F寺”之“寺”字,后來“寺”字便成了中國(guó)寺院的一種泛稱。攝摩騰和竺法蘭在此譯出《四十二章經(jīng)》,為現(xiàn)存中國(guó)第一部漢譯佛典。

在攝摩騰和竺法蘭之后,又有多位西方高僧來到白馬寺譯經(jīng),在公元68年以后的一百五十多年時(shí)間里,有一百九十二部,合計(jì)三百九十五卷佛經(jīng)在這里譯出,白馬寺成為當(dāng)之無愧的中國(guó)第一譯經(jīng)道場(chǎng)。

曹魏嘉平二年(公元250年),印度高僧曇柯迦羅來到白馬寺。此時(shí)佛教也從深宮走進(jìn)了市井民間。隨后,曇柯迦羅在白馬寺譯出了第一部漢文佛教戒律《僧祗戒心》。同一時(shí)期,安息國(guó)僧人曇諦,也在白馬寺譯出了規(guī)范僧團(tuán)組織生活的《曇無德羯磨》。至此,戒律和僧團(tuán)組織章程都已齊備,一條中土有緣人出家持戒修行的道路鋪就,為中土戒律之始。

曹魏甘露五年(公元260年),一場(chǎng)受戒儀式在白馬寺舉行,這是一個(gè)注定要深深印刻在中國(guó)佛教史上的事件。這一天,朱士行依《羯磨法》登上戒壇,長(zhǎng)跪于佛祖面前,成了中國(guó)漢地第一位正式受過比丘戒的出家人。自此,儒家“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”的古老傳統(tǒng)被打破了。

佛教在中國(guó)扎根、傳播最初的二百年,整個(gè)過程都與白馬寺息息相關(guān)。這里是中國(guó)第一次西天求法的產(chǎn)物,是最早來中國(guó)傳教弘法的僧人的居所;這里誕生了第一部中文佛經(jīng)和中文戒律,產(chǎn)生了第一個(gè)中國(guó)漢地僧人……總之,白馬寺是與中國(guó)佛教的許許多多個(gè)“第一”緊緊聯(lián)在一起的,這讓它成為名副其實(shí)的中國(guó)佛教的祖庭和釋源。

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1、中國(guó)原生藏獒文化園

獒犬世界級(jí)珍稀犬種之一,根據(jù)地域分布不同,中國(guó)獒犬分為西藏獒、青海獒、西夏獒、蒙古獒、甘肅獒,獒的壽命一般為15—20__年,是雜食性動(dòng)物。

獒主經(jīng)過十多年的艱辛尋覓,將正瀕臨滅絕的原生獒犬匯集至寧夏黃沙古渡原生態(tài)旅游景區(qū),建成了千畝地域的中國(guó)原生獒展示基地,供人們了解觀賞原生獒,使中國(guó)獒犬的珍貴品種得到保護(hù)。

2、康熙渡黃河

黃沙古渡自古以來是寧夏水運(yùn)的重要港口。清代康熙皇帝于1697年親征葛爾丹,派左都御史于成龍?jiān)趯幭恼{(diào)運(yùn)軍糧,征集船只103艘,康熙及隨從從陸路來寧夏,返京時(shí)則從黃沙古渡走水路,共用船只101艘,其中還有一艘“樓船”,康熙途中作詩(shī)《渡黃河》:

歷盡邊山再渡河,沙平岸闊水無波。

湯湯南去勞疏筑,唯此分渠利賴多。

以此描述黃沙古渡的繁忙景象以及在交通上的重要地位。

3、黃河漁村

黃河漁村是黃河邊上最古老的一處民居,已存在了上千年。相傳明朝皇帝朱元璋第十六子慶靖王朱栴鎮(zhèn)守寧夏期間,清朝康熙皇帝來寧夏渡黃河時(shí)曾在此小憩。景區(qū)現(xiàn)存的黃河漁村是寧夏黃沙古渡生態(tài)建設(shè)有限公司20__年重建。

4、黃沙古渡黃河樓

黃沙古渡黃河樓位于景區(qū)黃河邊,是黃河邊上一處古老的建筑。相傳明朝朱元璋第十六子慶靖王朱栴鎮(zhèn)守寧夏時(shí)期,清朝康熙皇帝來寧夏在此渡黃河時(shí)都曾經(jīng)登樓品茶觀黃河。

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