浙江職校語文高考范文匯總(優(yōu)秀19篇)

學(xué)習(xí)和工作是我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，但不是全部。寫總結(jié)時要注重語言的準(zhǔn)確性和清晰度，避免使用模糊和含糊不清的詞匯。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

浙江職校語文高考范文匯總篇一

揮揮手，享一份瀟灑。

不再為失去而憂心忡忡，扼腕嘆息，我終于懂得了失去的同時也有收獲。

是啊，當(dāng)蔥綠的葉子逐漸變黃，紛紛飄落時，我們卻收獲了累累的果實；當(dāng)潔白美麗的雪野悄悄消失后，我們卻迎來了生機盎然的春天；當(dāng)一輪輝煌的太陽隱退后，我們卻欣賞到充滿詩意的月亮。生活中有許多東西如果沒有失去，我們就不可能有新的收獲。

失去了朦朧，便在漫漫歷程中收獲清醒明亮的希望；失去了單純，便獲得生命的充實與成熟。

哦，失去就是獲得，失與得帶來復(fù)雜心境。

哦，得與失構(gòu)成百味人生。

有了夢想，我懂得再苦的生活也能開拓；有了真誠，我懂得再老的生命也永遠年輕。看潮漲潮落，我懂得生活要細心捕捉；望云卷云舒，我懂得人生要珍惜轉(zhuǎn)折。契機――這世界中的太多太多，我就這樣在失去中獲得。

浙江職校語文高考范文匯總篇二

書籍是人類進步的階梯。

念書破萬卷，下筆如有神。

書讀百遍，其義自見。

念書，是為了讓大家增加常識量，是為了讓大家學(xué)到課本以外學(xué)不到的東西，擴充大家對其他常識的補充，而念書，也是有方法的，在此刻的書店里，琳瑯滿目，叫你看的眼花繚亂。各種各樣的書，各式各樣，叫你不知道到底去看那一種書了，其實也不難，你去選取圖書時，先了解，你想讀那一類的書，如歷史，文學(xué)，童話……多看幾本這類的書，感覺哪本書的資料更好，字體更適合，就去選取哪本。當(dāng)然了，這只不過我的個人看法。

下方，大家要關(guān)注另一個在念書時要意注的問題，那就是，保護好自我的雙眼。為何在學(xué)校，往往都是學(xué)習(xí)好的戴眼鏡，學(xué)習(xí)不好的反而不帶了呢，不是由于學(xué)習(xí)不好的就不看書了，由于他們的看書時間短。那有人就該說了，“雖然我近視了，但我的常識量比他多，還是我好?！钡@種人反而是錯的，常識量不夠，可以慢慢補充，畢竟時間還非常長。但雙眼近視了，那但永久也挽救不回了呀。而且假如你的雙眼不好，你的一些理想就會灰飛煙滅。在看書時，在注意時間的把握，這本書即使再吸引你，你也要把握時間，雖然多多看書有好處，但沒個度也是不可以的。還有就是看書時的姿勢了，此刻大部分人，都愛躺在床上看書，（也包括我）但大伙了解嗎，躺在床上看書是非常毀雙眼的。所以為了自我好，需要要把握好呀。

在念書中，大家一定會為書中搞笑的情節(jié)而哈哈大笑，也會為了一些凄涼，悲慘的情節(jié)，而默默流淚。在念書時，大家的表情是千變?nèi)f化的。伴隨社會的加速進步，大家對書的需要也是愈加高。而我對書卻沒什么需要，只須適合我的年齡段，只須我喜歡，還有就是只須書中的字體不要太小就好。書都是一樣，無論是哪一類書，都可以為大家?guī)沓ＷR。文學(xué)類的，帶領(lǐng)你走進詩歌、散文的王國。歷史類，叫你感受到歷史的精彩。就連漫畫，也可讓大家充滿幽默細胞……書，都是好的，記住吧，念書只能讓自我更上一層樓，讓大家一齊翱翔在書的海洋中！

浙江職校語文高考范文匯總篇三

關(guān)于得失的討論可追溯到很久以前，如“塞翁失馬焉知非?！钡?。但是，大多數(shù)的討論都囿于得失之間的轉(zhuǎn)化上，而并非討論得與失本身。有人問，得失到底是終點、起點還是過程呢？我認為，得與失只是一個結(jié)果，是一個具有一定借鑒意義的結(jié)果而已，并不值得大書特書。

首先，什么是得失。得失是用來判斷一件事情的成功與否，或者判定一個目標(biāo)是否實現(xiàn)的結(jié)果。所以它只是一個結(jié)果。這個結(jié)果一般有兩個意義：第一個意義在于它用來衡量目標(biāo)有沒有被實現(xiàn)；第二個意義在于它背后所代表的價值，例如高考成績部分反應(yīng)了一個人的努力和能力，因此他也獲得了一張通往相應(yīng)大學(xué)的門票。

但很多人看重的其實并不是得失的第一個意義，而是第二個意義。這就導(dǎo)致了得失的作用被放大了，但得失本身其實沒有那么重要。

先討論得失的第一重意義。如果得失只是衡量目標(biāo)實現(xiàn)程度的結(jié)果，那么得失也僅僅就只是一個結(jié)果而已。因為如果一個人有明確的目標(biāo)，那么客觀上應(yīng)該會存在一個正確的得失評判。但是這個評判結(jié)果只有上帝知道。人類在很多時候沒有辦法選擇一個合理客觀的指標(biāo)去衡量得失，就如高考也并不能完全客觀公正地反映一個人的能力。因此我們能夠看到的得失僅僅只是一個具有一定參考意義的結(jié)果。更何況剛才的假設(shè)是如果一個人有明確的目標(biāo)，但是更多時候有些人可能連目標(biāo)也沒有，那就更難談得失了。

而得失背后的第二重意義，它就更只是個結(jié)果了。它或許是一些世俗的追求，一些物質(zhì)的誘惑，也可能是精神的滿足。但是，這些價值真的很重要嗎？例如運動員刻苦訓(xùn)練是為了更高更快更強還是為了奪冠后帶來的商業(yè)價值呢。不可否認物質(zhì)獎勵也很重要，但是如果只為了追尋這些獎勵，以獲得獎勵為目標(biāo)的話，就會出現(xiàn)各種違規(guī)作弊和歪門邪道，用以欺騙別人眼中的得失，獲得一個虛假的結(jié)果從而獲得獎勵。這顯然不是我們的初衷。

古人很多時候討論的得失其實是在討論得失的第二重意義，如獲得錢財卻只會揮霍最后流浪街頭，貶官流放最后卻重獲新生等。但是討論這些方面能夠給予我們的其實只有一個樂觀的心態(tài)，卻不能教會我們到底什么是得失，如何真正正確面對得失。

因此得失其實只是一個結(jié)果。我們要放下得失，尤其是放下對得失第二重意義的過分追求，轉(zhuǎn)而以得失為鑒，督促自己前行。

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浙江職校語文高考范文匯總篇四

讀書，是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉。

讀書，是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義?！弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程，一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界，“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智，讀每一本書都會有不同的收獲?！皯伊捍坦伞薄ⅰ拔灤坝逞?，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求，讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。

讀書，是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富，猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

讀書，是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

讀書，可以使人飽覽世間萬種風(fēng)情，細品百味人生，在體驗審美愉悅的同時，情滿意溢其樂不知返。莎士比亞說，書是全世界的.營養(yǎng)品。果戈理說，書是嘹望世界的窗口?；萜諣栒f，書籍是屹立于時間汪洋中的燈塔。培根說，書籍是時代波濤中遠航的思想之舟。從這些對書的美譽中，我們不難相信，讀書確是醫(yī)愚、解惑、樂志和忘情的絕好方式。

讀書，可以讓思緒神游中華大地。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，”詠這優(yōu)美的詩句，誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜，”詠讀這優(yōu)傷的詩句，哪一個浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國戍輪臺”，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業(yè)報效祖國的豪情壯志。

讀書，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過讀書穿越時光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原，呈現(xiàn)在眼前。

讀書，讓我們了解古代中國的興亡盛衰，讓我們感受到了西方愛情的偉大凄美。文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。享受讀書的樂趣，駕馭著心靈，去穿越時空，感悟自然，神游中西方。書，被人類喻為文明世界的“長生果”。書就是我的一個知心朋友，可以和它共同成長，享受著每一天的快樂。我每天都離不開書，它已是我生命中的一部分，跟著書的步伐，走過千山萬水，走進世界的新角落。

讀書，因感悟的積累而結(jié)果。讓讀書成為習(xí)慣，是一個古老而嶄新的話題。關(guān)于讀什么，怎么讀。千百年來，仁者見仁，智者見智。古人常說：“為學(xué)當(dāng)先立宗旨”、“開卷有益”、“學(xué)貴心悟”、“學(xué)以致用”……為什么用同樣的時間。讀同樣的東西收獲卻不同?一個重要原因是用沒用心去感悟。

讀書，好比采花粉，寫作才是釀蜂蜜。把千家的花粉采來，經(jīng)過自己的釀造，形成了自己的思想，變成了自己的語言，生出了像自己一樣風(fēng)格的文章，這才是最最甜蜜的。過去一味的死讀書，我行我素，終歸一事無成。如今在讀書時，有自己的思想，能表達清楚自己的思想，這才是到了讀書的最高境界。

拉開書幕，你能領(lǐng)略到遠古的文化幽幽;看到人類進步與落后的相互碰撞;想象出千百年的人世輪回;撫摸到浮光掠影的時代金華。進步與落后涇渭分明;人生理想如彩虹橫跨;事業(yè)奮斗如朱唇連雅;喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁，融入書的海洋。你可以和遠古親切對話;你能和現(xiàn)代細訴衷腸;你能使人生頓然領(lǐng)悟;你能讓心靈得到滋養(yǎng)。

書會告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書還會告訴你，讀書就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂。讀書就是關(guān)照生命，聆聽自然，收藏陽光。男人讀了書，將更加充實智慧，氣宇軒昂;女人讀了書，將更加清純美麗，秀外慧中。

書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風(fēng)，它能消除你內(nèi)心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書是一種營養(yǎng)，它能讓你精神強壯，書是一壺綠茶，讓我們回味無窮……沒去過廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。

書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更加精彩!

浙江職校語文高考范文匯總篇五

1.關(guān)于課文中趙執(zhí)信《談龍錄》中一段引文。

這段引文指出對詩歌藝術(shù)性的三種看法：洪要求完整，像畫龍，要把整條龍畫出來，連它的首尾鱗爪都不能忽略。王士反對這樣求完整，要求精粹，認為神龍見首不見尾，有時只在云中露出一鱗一爪，就是只要把最精粹的部分寫出來就行了，不必求完整。趙執(zhí)信認為完整和精粹兩者是不可分的，畫出來的龍雖然見首不見尾，只有一鱗一爪，我們卻可以從這里看到完整的龍。心目中有了完整的龍才可以畫出一鱗一爪，才可以通過一鱗一爪來反映龍的全體，離開了完整的龍去畫一鱗一爪是不成的。也就是精粹要從全體中來，離開了全體就談不上精粹。這三種看法，趙執(zhí)信的看法是最完整的。

作者從這段話里指出中國藝術(shù)傳統(tǒng)中的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，就是從一鱗一爪里顯示全體。也就是課文開頭幾段所說的“全”和“粹”的統(tǒng)一、結(jié)合，“虛”和“實”的相生、相成，這是藝術(shù)的最高成就。

2.關(guān)于課文中引用的笪重光《畫筌》中的一段話。

這段引文指出了中國繪畫和中國舞臺藝術(shù)處理空間的方式。從舞臺藝術(shù)說，演員結(jié)合劇情的發(fā)展，靈活地運用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演員集中精神用程式手法、舞蹈動作，“逼真地”表達出人物的內(nèi)心情感和行動，就會使人忘掉對于劇中環(huán)境布景的要求，不需要環(huán)境布景阻礙表演的集中和靈活，“實景清而空景現(xiàn)”，留出空虛來讓人物充分地表現(xiàn)劇情，劇中人和觀眾精神交流，深入藝術(shù)創(chuàng)作的最深意趣，這就是“真境逼而神境生”。從繪畫藝術(shù)說，一些名畫往往在一片空虛的背景上突出地集中地表現(xiàn)人物的行動姿態(tài)，刪略了背景的刻畫。比如齊白石的一幅畫，畫一枯枝橫出，站立一鳥，別無所有，但令人感到環(huán)繞這鳥是一無垠的空間，和天際群星相接應(yīng)，真是一片“神境”。有人把中國繪畫和中國舞臺藝術(shù)處理空間的方式概括為16個字：虛由實生，實仗虛行，以實為本，以虛為用。

3.關(guān)于中國繪畫、戲劇、書法、建筑等藝術(shù)的共同特征：貫穿著舞蹈精神，由舞蹈動作顯示虛靈的空間。舉例來說，繪畫：吳道子畫壁請裴將軍舞劍以助壯氣;書法：張旭觀看公孫大娘劍器舞而悟書法;建筑：《詩經(jīng)·斯干》拿舞的姿勢來形容周宣王的宮室;戲?。貉輪T能用一兩個極洗煉而又極典型的姿勢，把時間、地點和特定情景表現(xiàn)出來。

浙江職校語文高考范文匯總篇六

書籍是人類文明進步的階梯，她對于這個世界是要緊的，對于我也是一樣。我說不清對書的感覺，這種感覺非常微妙，好像是朋友，好像又是親人，又仿佛是師生，難以琢磨。對待她，我與孫犁就有的志同道合了，“惟對于書，不可以忘情。我之于書，愛惜備至：污者凈之，折者平之。閱前凈手，閱后安置……”之一句話；生活里沒書籍，就仿佛沒陽光；智慧里沒書籍，就仿佛鳥兒沒翅膀。

我和書之間有些是一種師生情。每當(dāng)我困惑、懵懂了，她填補了我的無知，充實了我的心靈，發(fā)展了我的見識，給予我生活的智慧。她用《鋼鐵是如何煉成的`》中保爾不幸而有頑強的一生，告訴我，人要堅強；她用十八本《語文》把我引進中華民族五千年博大精深的文化海洋；她用一本泱泱萬字的《上下五千年》為我講述了中國這只雄師不為人知的過去。書，她是我的良師，給我?guī)碇腔叟c見識。

我和書之間有些是一種友誼。每當(dāng)我寂寞、無聊時，是書給我?guī)韸蕵?、輕松、解脫。每當(dāng)沉浸在福爾摩斯的懸念偵探世界中，我的空洞一時間被滿足，跟隨她揭破一個又一個陰謀；每當(dāng)我漫游在2月河描寫的宮廷宦海中，看著康熙斗螯拜、清黃河、撤三藩，好像我也投身在著起伏翻滾的動蕩宮廷，見證一個又一個氣勢輝煌的里程碑……書，她是我的益友，與我推薦那一份刺激與喜悅。

我和書之間有些是一種親情。每當(dāng)我難過、失落時，是她拂平我的傷痛。一本《經(jīng)典笑話三千則》在我臉上畫出燦爛、開懷的笑容。一本快意恩仇、行俠仗義的《天龍八部》讓我忘卻了煩惱，墜入了金庸的武俠世界中。書，她是我的至親，撫慰我失落的心靈。

浙江職校語文高考范文匯總篇七

讀書，是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。

讀書，是一種提升自我的藝術(shù)。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。讀書是一種學(xué)習(xí)的過程，一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界，讀萬卷書，行萬里路說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智，讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求，讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。

讀書，是一種充實人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富，猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記?。簳臼翘鸬模屘鹈鄢錆M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。

讀書，是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

讀書，可以使人飽覽世間萬種風(fēng)情，細品百味人生，在體驗審美愉悅的同時，情滿意溢其樂不知返。莎士比亞說，書是全世界的營養(yǎng)品。果戈理說，書是嘹望世界的窗口?；萜諣栒f，書籍是屹立于時間汪洋中的燈塔。培根說，書籍是時代波濤中遠航的思想之舟。從這些對書的美譽中，我們不難相信，讀書確是醫(yī)愚、解惑、樂志和忘情的絕好方式。

讀書，可以讓思緒神游中華大地。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，詠這優(yōu)美的詩句，誰不為祖國山川的多姿多彩而贊嘆，床前明月光，疑是地上霜，詠讀這優(yōu)傷的詩句，哪一個浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，僵臥弧村不自哀，尚思為國戍輪臺，吟誦這鏗鏘的詩句，誰不萌生出建功立業(yè)報效祖國的豪情壯志。

讀書，可以讓人感悟古人的思慮情思。雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過讀書穿越時光，感嘆滄海桑田的變遷，感悟國盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原，呈現(xiàn)在眼前。

讀書，讓我們了解古代中國的興亡盛衰，讓我們感受到了西方愛情的偉大凄美。文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無法拒絕這樣的憧憬與追求。享受讀書的樂趣，駕馭著心靈，去穿越時空，感悟自然，神游中西方。書，被人類喻為文明世界的長生果。書就是我的一個知心朋友，可以和它共同成長，享受著每一天的快樂。我每天都離不開書，它已是我生命中的一部分，跟著書的步伐，走過千山萬水，走進世界的新角落。

讀書，因感悟的積累而結(jié)果。讓讀書成為習(xí)慣，是一個古老而嶄新的話題。關(guān)于讀什么，怎么讀。千百年來，仁者見仁，智者見智。古人常說：為學(xué)當(dāng)先立宗旨、開卷有益、學(xué)貴心悟、學(xué)以致用……為什么用同樣的時間。讀同樣的東西收獲卻不同?一個重要原因是用沒用心去感悟。

讀書，好比采花粉，寫作才是釀蜂蜜。把千家的花粉采來，經(jīng)過自己的釀造，形成了自己的思想，變成了自己的語言，生出了像自己一樣風(fēng)格的文章，這才是最最甜蜜的。過去一味的死讀書，我行我素，終歸一事無成。如今在讀書時，有自己的思想，能表達清楚自己的思想，這才是到了讀書的最高境界。

拉開書幕，你能領(lǐng)略到遠古的文化幽幽;看到人類進步與落后的相互碰撞;想象出千百年的人世輪回;撫摸到浮光掠影的時代金華。進步與落后涇渭分明;人生理想如彩虹橫跨;事業(yè)奮斗如朱唇連雅;喜泣悲淚似流水徜徉，人情世故呈大浪淘沙。打開書的首頁，融入書的海洋。你可以和遠古親切對話;你能和現(xiàn)代細訴衷腸;你能使人生頓然領(lǐng)悟;你能讓心靈得到滋養(yǎng)。

書會告訴你，什么是真善美，什么是假惡丑，什么是天使與鮮花，什么是魔鬼與毒草。書還會告訴你，讀書就是閱讀人生，閱讀生活，閱讀快樂。讀書就是關(guān)照生命，聆聽自然，收藏陽光。男人讀了書，將更加充實智慧，氣宇軒昂;女人讀了書，將更加清純美麗，秀外慧中。

書是一縷陽光，它能融化心間的冰涼，書是一縷春風(fēng)，它能消除你內(nèi)心的浮燥，書是一支蠟燭，它能使黑暗的心變得明朗，書是一種營養(yǎng)，它能讓你精神強壯，書是一壺綠茶，讓我們回味無窮……沒去過廬山，卻從李白飛流直下三千尺，疑是銀河落九天中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒有到過泰山，卻從杜甫會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小中感受到泰山的雄渾高大，沒去過云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動人。

書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更加精彩!

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浙江職校語文高考范文匯總篇八

答：在高考作文尤其是記敘文，很多學(xué)生會無意透露自己的個人信息，這可能會使你的卷子成為“問題卷”;還有的同學(xué)喜歡在答題卡上做記號，比如標(biāo)題前畫圈圈，這些都可能造成不必要的困擾!

小貼士。

2、遇到“熟題”掉以輕心。

答：大意失荊州!這怕是會成為一輩子的悔恨!看到熟題先別樂呵，更要慎重對待，避免被之前的題目先入為主，很多同學(xué)就是看到熟題，題目都沒認真讀，直接就去選答案去了!

小貼士。

熟題更要仔細對待!那些出卷子的老師們，可沒那么好對付!

3、使些小聰明。

問：寫作文其實有小訣竅哦，可以抄卷子其他地方的材料，嘻嘻是不是很機智~。

小貼士。

可以通過其他材料給自己創(chuàng)造文章的靈感，但是內(nèi)容還是自己寫，別光顧著抄!

4、未控制答題時間。

小貼士。

在平時做題時，就養(yǎng)成習(xí)慣，給每一個題型分配一個時間，按時完成，不要拖拖拉拉。拿到試卷，就瀏覽一下題目，可以把自己會做的先做，避免花太多時間在不擅長的題型上~總之就盡量做到：本該得到的分，一分不落!

5、錯別字層出。

小貼士。

6、答案沒有層次。

問：答題字數(shù)寫多點，分是不是就會高呀?

小貼士。

學(xué)會抓“題眼”，在答題時最好按123把要點簡潔明了羅列出來，再對應(yīng)展開描述。這樣一目了然，分自然就上去了~切勿圍繞一個得分點啰嗦半天。

7、審題失誤。

問：特別害怕高考中一緊張審題審錯了，那不就死翹翹了~。

小貼士。

8、大腦未及時調(diào)整至考場模式。

問：為什么要提到這一點，主要這個是小編自己的高考經(jīng)歷。記得第一門考語文時，可能答：還是很緊張，看選擇題一直沒辦法集中精力去讀題;后面考數(shù)學(xué)時，腦子里也總時不時冒出一些之前的語文題~現(xiàn)在想想就覺得好闊怕!

小貼士。

高考前兩天應(yīng)該做點啥。

自我暗示調(diào)整考前焦慮。

不少考生因擔(dān)心考不好導(dǎo)致睡眠不好，或者出現(xiàn)其它身體不適癥狀。針對這種情況，建議考生做如下調(diào)節(jié)：首先，要積極的心理暗示，有充分的自信，相信自己一定能考好，給自己減壓，把高考視為一種常態(tài)考試;其次，要保持競技心理狀態(tài)，可以在放松時看看運動競技和勵志方面的電視;第三，多聽聽歡快輕松的音樂但不要太放松找不到考試狀態(tài)，只是讓自己的負面情緒得到釋放或調(diào)節(jié);最后，家長則要學(xué)會欣賞孩子，不要對孩子“漠不關(guān)心”，但也不能“過于細膩”，給孩子造成心理壓力。以下是緩解壓力的小tips:。

深呼吸法、視覺放松法：閉上雙眼，在腦海中想像一幅恬靜、舒適的圖畫：在茂密的叢林中，鳥兒在枝頭唱著婉轉(zhuǎn)的歌兒，溪水在身邊潺潺流動，清爽的微風(fēng)輕輕拂過你的面頰，讓自己完全融于大自然之中，體會那些情景、聲音、氣味、感覺，使緊張情緒慢慢得以松弛。

考前膳食有講究。

考前兩天，家長除了要把高考行為正常化外，還要充分保證孩子飲食搭配過程中的營養(yǎng)平衡—蛋白質(zhì)要豐富，保證維生素，考生多吃些易消化、促進睡眠的食物，像魚肉、牛肉、水果、牛奶、面包等，切忌大魚大肉!

早餐不要吃含糖低又利尿的水果，應(yīng)吃含鉀量高的香蕉和桃;多喝些葡萄糖水或吃一塊巧克力;考完一場試后，喝些鹽水，促進消化液分泌和胃腸蠕動;吃飯最好“少食多餐”，以清淡為主，別吃太飽，否則會使腦供血不足，容易造成疲勞;飯后半小時應(yīng)吃些水果，以補充鉀和鈉。

切忌“挑燈夜戰(zhàn)”

不少考生在考前兩天分秒必爭，有的連吃飯、休息的時間都要省，此時廢寢忘食是大忌。磨刀不誤砍柴功，考前的作息安排要勞逸結(jié)合、張弛有度，不要吝惜給自己休息時間。

建議高考生學(xué)習(xí)45-60分鐘之后，休息10分鐘;學(xué)習(xí)2小時左右，安排20分鐘的戶外活動，每天要保證1小時左右的戶外體育鍛煉時間，但需要提醒的是，考前兩天不宜做劇烈運動，考生在作息時間的安排上，要盡可能和高考時間一致，上午開始時間與下午開始時間進行熱身訓(xùn)練或復(fù)習(xí)功課，有助于進入高考狀態(tài)。

每天要保證7-8小時的睡眠，睡前深呼吸，或者想像安靜的環(huán)境有助于考生進入甜蜜的夢鄉(xiāng);出現(xiàn)臨考失眠，千萬不要服用藥物，改善睡眠最重要的是心理上的調(diào)整，要以心平氣和、順其自然的心態(tài)去對待。

在高考最后兩天沖刺階段科學(xué)用腦非常關(guān)鍵，起床后半小時及睡前半小時，記憶效果最好。因此，考生可在這些時段安排復(fù)習(xí)最關(guān)鍵、最重要的課程內(nèi)容，有效地避免出現(xiàn)考前復(fù)習(xí)常見的頭腦發(fā)‘木’狀態(tài)，還能增強生理節(jié)和心理節(jié)奏感，讓復(fù)習(xí)效率倍增。

提前熟悉高考。

在高考前一兩天，考生應(yīng)該熟悉考場。熟悉考場包括的內(nèi)容有：所在考場離居住地點有多遠?用什么方式抵達比較迅速安全?在路上要花多少時間?自己在哪個教室?在哪個位置?座位是靠近門窗還是靠近墻角?廁所及其他服務(wù)設(shè)施在哪兒?這些問題在臨考準(zhǔn)備時都應(yīng)該盡可能弄得一清二楚。否則，臨到考試時由于沒有準(zhǔn)備，一些意外情況可能會使你陷入被動狀態(tài)，破壞你良好的考試情緒，分散你的注意力。譬如出發(fā)太晚，氣喘吁吁地趕到考場再匆匆忙忙找自己的座位，這樣會影響你答題質(zhì)量。對這些事情早有準(zhǔn)備的話，它們所引起的心理沖擊和分散注意力作用就可減小到最低限度。

無論坐車走路，都要遵守交通規(guī)則，以保證出行安全;要了解發(fā)生緊急情況時的求助方法，考前和考試期間，考生不宜單獨出行，最好有家長陪伴。如果出行，要告知家長返回的具體時間。

考生在考試期間可穿戴自己最喜歡的服飾，以使自己充滿自信和活力，保持最佳的精神狀態(tài)。

浙江職校語文高考范文匯總篇九

高考語文科目最關(guān)心的莫過于。

作文。

這一題型了，關(guān)于浙江語文高考作文素材又有哪些呢?下面是本站小編整理的一些關(guān)于20xx浙江語文高考作文素材的相關(guān)資料，供你參考。

將首創(chuàng)進行到底。

近日，中國科學(xué)家屠呦呦因青蒿素的研究榮獲20xx年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。人們在為屠呦呦獲獎歡呼的同時，也有一些質(zhì)疑的聲音出現(xiàn)。對于這些熱議，我認為應(yīng)尊重首創(chuàng)，將首創(chuàng)進行到底。

尊重首創(chuàng)，能夠使個人有所成就。從古到今，首創(chuàng)精神一直都推動著個人的進步與發(fā)展。陶淵明開創(chuàng)田園詩派，他的詩篇風(fēng)格悠然;羅貫中首創(chuàng)章回體小說，他的巨作流傳千古;鄭板橋獨創(chuàng)“板橋體”，他的書法別有韻味;鄒承魯研究出人工合成胰島素，他的貢獻載入科學(xué)史冊……這些人能夠在各自的事業(yè)中取得巨大成就，正是首創(chuàng)精神給予了他們動力，促使他們不斷地探索，不斷地進步，最終走向成功的彼岸。由此可見，首創(chuàng)能夠使人有所成就。尊重首創(chuàng)，對人走向成功十分重要。

尊重首創(chuàng)，能夠促進團隊的進步。對于一個團體來說，首創(chuàng)精神是推動團隊進步的源泉。在這種精神的推動下，整個團隊能形成良好的競爭氛圍，從而促使團隊不斷進步。聞名于世的貝爾實驗室，正是充分發(fā)揮了首創(chuàng)精神，其科研人員有權(quán)利研究屬于自己的課題，因此攬獲多項諾貝爾獎，取得巨大成就。創(chuàng)新是實驗室的靈魂，同時也是實驗室前進的動力，“貝爾”的成員們正是秉持著追求首創(chuàng)、一切從基礎(chǔ)研究開始的理念，在自身進步的同時也推動著團隊的進步。

尊重首創(chuàng)，能夠提高國家的競爭力。趙武靈王首創(chuàng)“胡服騎射”，一反傳統(tǒng)的寬大戰(zhàn)袍，使趙國國富民強;安徽小崗村首創(chuàng)“包產(chǎn)到戶”，拉開了我國農(nóng)村經(jīng)濟改革乃至整個經(jīng)濟體制改革的序幕;袁隆平首創(chuàng)雜交水稻，為解決世界糧食短缺問題作出了巨大貢獻……歷史告訴我們，落后就要挨打，而今天我國已經(jīng)成為最大的發(fā)展中國家，活躍在國際舞臺上，可是卻仍舊面臨著美國等大國的威脅，所以提高國際競爭力已經(jīng)成為首要之責(zé)。因此我們要尊重首創(chuàng)，提高國際競爭力，讓我們的國家更加強大。

屠呦呦獲得諾獎這一事件，折射出的不只是獎項頒給個人還是團隊的中西方文化沖突，更重要的是在提醒我們首創(chuàng)的重要性。威?布萊克曾說過：“獨辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績?！睂Υ?，我也想說，尊重首創(chuàng)才是科學(xué)創(chuàng)新的本源，要將首創(chuàng)進行到底。

人情契約，相輔相成。

有人青睞熟人社會，源于它的方便;有人厭惡熟人社會，源于它的麻煩;有人崇尚生人社會，源于它的公平。在我看來，社會并不應(yīng)該被如此簡單的劃分。保持與熟人間的深厚友情，是不可缺少的，同時建立生人社會的規(guī)則和信任，二者兼而有之，才是處事之道。

熟人社會的確為我們提供便利。自古以來，人與情就密不可分。人不同于機器，我們會在生活工作中，情不自禁地流露情感，正因為人的本性如此，出于內(nèi)心喜好等自身原因為彼此提供便利已然成為必然，在一定程度范圍內(nèi)這種方式會帶來很多的捷徑使彼此受益也是無可厚非的。而生人社會將公平公正發(fā)揚光大，生人之間本身沒有過往的交集，因此在很大程度上能依靠規(guī)則公平辦事。在沒有情感牽連的基礎(chǔ)上，規(guī)則的建立和決策的實施，顯然相對自然，從而使生人之間達成契約，讓公平公正公開成為可能而契約精神得到彰顯。

人情與契約結(jié)合促進社會進步。生活在一個絕對的熟人社會，還是一個理想的生人社會，實際上都有一定的缺憾。熟人在提供方便的同時，不乏出現(xiàn)社會異化的現(xiàn)象，使人相互依賴，最終甚至?xí)斜皇烊藗Φ膼汗６耆纳松鐣?，人如同一臺臺冰冷的機器相互碰撞摩擦，人情便隨之被磨滅，被冷漠無情所替代。然而，倘若在鞏固人情的同時，達成契約，將二者相輔相承，不僅可以避免社會風(fēng)氣異化，而且可以填補人心的空缺，促進人與人之間的交流。這種社會狀態(tài)當(dāng)然是理想的，法律法規(guī)看似無情卻有情，這是社會的進步。

人情與契約結(jié)合是追求的境界。因為具備感情，我們將簡單的接觸逐漸升級成為溝通并彼此建立深厚的友誼，這個世界也因此不再冷清，充滿了溫暖的人情味，社會的發(fā)展也愈加人性化。但前提是，必須在情感的基礎(chǔ)上建立契約，互相規(guī)范行為，不許逾越底線，只有完善法治，防止不良社會風(fēng)氣的蔓延。遵規(guī)守矩，依照規(guī)則辦事。因此，人情與契約相融合，使社會有條理健康的發(fā)展，這樣的社會才是追求的最高境界。

我認為，無論是何種社會，建立信任是不可或缺的。只有人情與契約相輔相承的社會中，我們從人情中學(xué)會關(guān)心他人，在契約中彼此建立信任，二者融會貫通，信任在這樣理想的社會中會更加牢固，規(guī)則意識的基礎(chǔ)更加夯實。汲取熟人社會中人性的真善美，建立生人社會契約中的公平法治，現(xiàn)實社會才能發(fā)展成為人情與契約相輔相承的理想社會。(鄭博文)。

【修改與點評】。

1.本文最大亮點：一是題目《人情契約，相輔相成》涵蓋中心，表明觀點和態(tài)度;二是開篇用排比句式引用材料，提出觀點，表明選擇和權(quán)衡;二是圍繞中心論點，分層次論述。在論述中多處展示了比較與思辨;三是展示了個性化論述語言的魅力，說理透徹明晰。四是結(jié)尾再次重申話題和論點，再次表明觀點和態(tài)度，照應(yīng)開頭。總是這次作文進步很大。

銘記文化。

生活在物欲橫流的時代，世人變得浮躁，淺薄，庸俗。如今，不是有句話說現(xiàn)代人“窮得只有錢了”嗎?細細想來，此話真可謂一針見血。

且看這樣一種社會怪象：現(xiàn)在知道“周迅”的人越來越多，而知道“魯迅”的人越來越少;知道“關(guān)之琳”的人越來越多，而知道“卞之琳”的人越來越少;知道“景岡山”越來越多，知道“井岡山”的越來越少……人們似乎面對流行的、時尚的便趨之若鶩，而對民族文化卻越來越淡忘。

誠然，恰當(dāng)?shù)刈非髸r尚本沒有什么不妥，這畢竟順應(yīng)了社會發(fā)展的潮流;然而，先人們所創(chuàng)造的偉大文化，是萬不可忘記的。一個遺忘文化的民族就如失卻了源頭的溪流，如同沒有了根本的樹木，這樣的民族是非?？膳碌摹?/p>

就在我們忘卻魯迅時，德國人卻在反思：為什么我們沒有“魯迅”?就在我們只隱約記得春秋時有位叫孫武的名人時，美國西點軍校卻早已把《孫子兵法》定為必讀教材，西方的商家也紛紛用《孫子兵法》來指點迷津;就在我們嘲笑別人學(xué)習(xí)雷鋒時，雷鋒卻成了西點軍人學(xué)習(xí)的榜樣;也就是我們在對外來文化津津樂道之時，西方學(xué)者卻出人意料地提出了一個令我們震驚的命題——二十一世紀(jì)必將是儒學(xué)的世紀(jì)。

看來，我們確實到了該反思民族文化的時候了。

身在文化碰撞與交流的時代，我們更應(yīng)該明白，銘記我們民族文化的重要，不忘過去，引領(lǐng)未來。因為泱泱大中華，上下五千年，其歷史和文化是其他一切民族所無法比擬的。千百年來，不知匯聚了多少文化名人，如孔子、屈原、李白、畢昇、陸游、成吉思汗、毛澤東……數(shù)不勝數(shù)，而他們留給我們的，便是中華民族在漫漫長路上創(chuàng)造的一部輝煌文化史，我們應(yīng)該慶幸，先人們?yōu)槲覀兞粝逻@樣一筆寶貴的財富。

我們也不能忘記，在法國服裝博覽會上，中國女子身著從秦朝到清朝的漂亮服飾，贏得了世界美譽。當(dāng)來自世界各地的人們對中華文化贊不絕口時，難以言表的民族自豪感怎能不油然而生!

人類自從有了文化便擁有了靈魂。銘記文化，讓我們點亮了思想;銘記中華，讓她輝映歷史的長河;銘記中華文化，讓她也似太陽般發(fā)出耀眼的光芒，去照亮人類靈魂的夜空!

浙江職校語文高考范文匯總篇十

怎樣的生命更有意義?蘋果說：“把自己完整地奉獻出去。”

——題記。

動物王國經(jīng)常舉行長跑比賽，為提高選手們的成績，動物體育運動組委會決定確定一名動物領(lǐng)跑員。領(lǐng)跑員需要有很強的奔跑能力。

但問題是，領(lǐng)跑員是要做出犧牲的，因為在前領(lǐng)跑而過早地消耗體力，往往會喪失奪冠的機會，甚至落在后面，難以取得好成績，對于一個運動員來說，無疑是十分殘酷的。誰愿意充當(dāng)這個角色呢?獵豹是運動員中具有很強的實力的選手。它說：“我愿意當(dāng)領(lǐng)跑員?！币婚_始，大家不相信，但直到動物運動組委會做出了讓獵豹領(lǐng)跑的決定，大家才相信。大家為獵豹的奉獻精神感動，紛紛贊揚它。但獵豹很平靜：“能為動物體育事業(yè)做貢獻是我的榮幸。”

動物長跑競賽不斷進行。每次獵豹都一馬當(dāng)先在前面領(lǐng)跑。大家在獵豹的領(lǐng)跑之下，個個激情高漲，像風(fēng)一樣奔向終點，比賽成績比好，梅花鹿、獅子等先后取得冠軍，但獵豹卻沒能取得好成績，但它并不在意。它只想如何完成領(lǐng)跑任務(wù)。它每次都把領(lǐng)跑任務(wù)完成得十分完美，為此，它感到很充實。

漸漸地，動物們發(fā)現(xiàn)，獵豹的短跑速度迅速提高，短距離內(nèi)，無人能敵。

領(lǐng)獎臺上，大象把金光閃閃的獎牌掛在獵豹脖子上，動物們發(fā)出了雷鳴般的掌聲，經(jīng)久不息。此后，獵豹成為短跑的終身冠軍。它奔跑起來迅疾如風(fēng)，沒有任何動物能與之一爭高下。

浙江職校語文高考范文匯總篇十一

列夫﹒托爾斯泰曾言：“人生的目的不在于達到完善，而在于越來越接近完善?！痹诰磬品钡娜松畷?，人有了力量，也更接近著生命的完善。

有位作家說：“人要讀三本之書：一本是‘有字之書’，一本是‘無字之書’，一本是‘心靈之書’。”此言得之，人雖是獨立的個體，但卻不孤立。人要從外在的世界中獲得生命的體驗而充盈自己的人生。依我之見，生命當(dāng)有向外觀察學(xué)習(xí)和向內(nèi)的自省，并從中汲取力量，讀人生之書，完善自我的生命。

三本大書或許正代表著知識、閱歷和內(nèi)心，這道出了精神世界在生命構(gòu)建中的重要性。誠如博爾赫斯所言：“天堂應(yīng)是圖書館的模樣?！币槐颈緯蔷袷澜绲囊淮u一瓦，它構(gòu)成了堅固的外墻。而閱歷是個體從社會、自然乃至整個世界中獲得的獨一無二的生命體驗，它是形成世界觀、人生觀和價值觀的基礎(chǔ)，也是精神世界外墻里的基礎(chǔ)設(shè)施?！靶撵`之書”則告誡人們對自己心靈的自省，正如林清玄所提出的“觀照自我”的禪語，人只有學(xué)會和自己對話，精神世界才有精致的裝飾。

愛默生曾說：如果你想了解一個人，應(yīng)當(dāng)問他讀的是什么書?！碑?dāng)擴展到人生的大范圍，看人應(yīng)當(dāng)看他所展露的人生之書。如蔣勛那般推崇“出走的文化”，追求人生向外觀察和向內(nèi)自省而不斷尋求和自我對話的人，他的生命正像他所歆羨的“一朵花的美麗”那樣綻放著。

讀人生的三本大書，不是完全拋卻外在物質(zhì)世界追求而醉心于精神世界的構(gòu)建。誠如哲人所言：“精神世界建立在物質(zhì)世界的地基上。”讀人生的三本大書，是要人能夠有精神的“舒適區(qū)”，這是每個人生命中最寶貴的體悟和記憶。

讀人生之書，行生命之路，尋完善之境。

浙江職校語文高考范文匯總篇十二

青海的天空又飄下鵝毛大雪，潔白的雪花終隱藏著許許的感動，災(zāi)難無情，人間有情，突來的地震并沒有凍結(jié)青海人民的心，那是因為全國人民的娟娟關(guān)心和問候匯成了一股暖流流入了每一個青海人民的心中。

每一場災(zāi)難的背后都蘊藏著無窮的力量和感動，在廢墟上不顧自己生命安全的營救人員，那種不拋棄，不放棄，一直努力到最后一刻的那種眼神令我感動;在經(jīng)過幾天幾夜的奮斗后，終于救出被困人員，那時的他們盡管有著過度的操勞，但眼神中透露出來的驚喜與欣慰，那一雙雙對希望堅定的目光依然讓我感動久久。

4月的天空是灰色的，它包含了太多人痛苦的回憶，卻因為有那些令我們感動的目光而又變成使我們難忘的，5月的天空則是多彩的，是晴朗的，那是令中國人驕傲的日子，是全球矚目的日子上海世博會。5月1日世博園正式開園，各個國家的人齊聚一堂，來分享這一場集宏偉，文化交流，視覺盛宴于一身的世博。不同的膚色影響不到我們欣賞的角度，不同的語言也改變不了我們對他的贊美。當(dāng)中國人站在各國家館前，豎起大拇指，說，真壯觀!那種目光中帶著無限的驕傲與自豪，讓我感動。當(dāng)其他國家的人在欣賞世博后，由衷的說那種目光中表達著對中國人民的欽佩與贊美，著實讓我感動不少!

世博的盛宴依就還在進行中，眼間便到了6月，6月的天空是緊張的，因為它有全國人矚目的高考，三年來，老師的孜孜不倦的教誨，學(xué)生們辛勤的努力都在此一考，老師們一遍又一遍的叮囑，那相信的目光讓我感動;父母們一次又一次的減壓，那期待的目光讓我感動;在考試中，交警們在考區(qū)周圍布置了一塊又一塊警示牌：前方高考，禁止鳴笛!在炎熱的夏天，這構(gòu)成了一副別樣的風(fēng)景，交警們他們堅定的目光，讓我感動，他們的無私貢獻讓我感動。

感動無處不在，那些令我感動的目光，印在我心靈的深處，每一份令我感動的目光背后，都付出了許許多多的辛勤和努力，因為有他們，社會才會變得更加美好，也許，有一天，我的目光會變成令別人感動的源泉，那，就讓我?guī)е袆映霭l(fā)吧!

浙江職校語文高考范文匯總篇十三

老子昔日云：“同于得者，得亦樂得者;同于失者，失亦樂失之?！比巳粝胗兴茫叵纫允槠瘘c。起點與終點的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。世間萬物，亦是如此：人往高處走，水往低處流;海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢;松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來迎風(fēng)斗雪的雄姿;梅花放棄安逸的環(huán)境，獲得傲立風(fēng)雪的傲骨;天空放棄絢麗多彩的夕陽，迎來日出的壯麗;稻麥放棄萬紫千紅的春天，迎來金秋的豐收碩果。

得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們應(yīng)該懂得以失為起點，則有得在終點。反之，則會失去。在其中我們必須懷著“不以物喜，不以己悲”的樂觀態(tài)度，終點便是收獲。

以得為其起點，則會以失為終點。商紂因?qū)欐Ъ菏チ舜蠛媒?唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”失去了唐王朝;貪官污吏因貪戀錢財遺臭萬年。但，前車之鑒，卻不曾讓后人有警醒之感。當(dāng)他們在逍遙自得、衣食無憂過著生活，享受一時之樂時，往往會失去一片大好河山。他們以貪圖一時的樂趣作為起點，得到的卻是失去自由，甚至生命。

以失為起點，則會以得為終點。陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時，他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達。他們都是以失去的是官職——“失”為起點，以得到樂觀向上的生活為終點。

要有“不以物喜，不以己悲”的樂觀態(tài)度。《岳陽樓記》中說：“不以物喜，不以己悲?！贝酥械摹拔铩敝傅氖俏镔|(zhì)，當(dāng)人們面對物質(zhì)得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠超脫世俗，收獲精神食糧。如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么無論有什么困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過于在乎得與失，就會變得患得患失?！墩撜Z·陽貨》：“其未得之也，患得之;既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣?！被嫉没际У慕Y(jié)果就是影響我們的性格，我們會變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。要保持一個“不以物喜，不以己悲”的樂觀態(tài)度，那么道路的盡頭便是收獲。

舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰;舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，以失為起點，以得為終點，方能擁有一方廣闊浩渺的天空!

名師點評：主旨明確，內(nèi)容充實。文章從“得”與“失”的內(nèi)涵和外延兩個角度，列舉了眾多人、事和物，對中心論點進行了充分的論證和闡述，更加凸顯了文章主旨。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，思辨性強。文章首尾圓合，中間三個層次層層遞進，巧妙地闡述了“得”與“失”的關(guān)系。語言優(yōu)美，富有質(zhì)感。尤其是文章的開頭和結(jié)尾，讀來猶如啜香茗，讓人久久回味!

浙江職校語文高考范文匯總篇十四

觀眾朋友們，大家好。這里是新一期的《先鋒訪談錄》節(jié)目錄制現(xiàn)場，歡迎您收看我們今天的節(jié)目。發(fā)財人人都想，成功卻是不易。6月7日，榮獲我市“十大杰出致富能手”的新式花茶ceo小羽先生，做客本臺訪談欄目，并接受記者專訪。讓我們一起走進本期節(jié)目里的先鋒人物的輝煌世界里，去感受一下創(chuàng)業(yè)者的成功風(fēng)采。

主持人：歡迎高富帥小羽ceo，歡迎您來到《先鋒訪談錄》節(jié)目錄制現(xiàn)場。(小羽西裝革履，緩緩步入會場。現(xiàn)場觀眾一片掌聲與歡呼聲。)。

小羽：主持人好，觀眾朋友們，大家好!

主持人：小羽先生，您是怎么想起來要創(chuàng)業(yè)致富的呢?小羽：京東集團ceo劉強東在哈佛中國論壇演講時稱，今天是中國人創(chuàng)業(yè)最好的時代。確實，如今在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的背景下，國家支持力度大，我作為一個當(dāng)代青年黨員，就應(yīng)該積極響應(yīng)國家號召，投身火熱的創(chuàng)業(yè)之中去。而我致富的最初的動力，其實來源于我們家鄉(xiāng)的花茶啟示——父親常常教導(dǎo)我們，做人就應(yīng)該像花茶一樣，放進水里，先苦后甜，芬芳一片，影響一方水土，造福一方人民。正是在這樣的家教下，我才走上了如今這條路。

主持人：哎呀，看來好的國策和家風(fēng)，確實是幸福的人生伴侶啊。那么你是如何圍繞“茶”字做文章的呢?小羽：我們是在研究傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，推陳出新，開發(fā)出新式花茶的。大家知道，中國的茶文化里有“三味”說，而“花茶”則是在茶里加入了鮮花的成分，制成不同的口味和品牌。我們通過申請專利技術(shù)，從而開始了花茶產(chǎn)業(yè)的批量生產(chǎn)。

主持人：有首歌詞唱道“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功”，你們在生產(chǎn)過程中就沒有遇到過什么困難嗎?小羽：這，在所難免，我們也是一樣。我們的專利技術(shù)沒能抵擋住那些假冒偽劣產(chǎn)品之橫行。為此，我們決定“開門辦廠”，把我們的核心技術(shù)和工藝流程都公布于眾，不隱瞞，不遮掩，并和地方政府一塊，攜手制定出了行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。這樣，見不得光的“山寨貨”，就沒有了生存的空間，從而自動地退出了歷史的舞臺。(全場鼓掌)。

主持人：哦(吃驚地)，你們敢于開誠布公，這需要很大的勇氣的。

小羽：一枝獨秀不是春，滿壺清香春滿園。一個人的力量畢竟有限，我希望更多的青年人，能加入到創(chuàng)業(yè)致富的隊伍中來，為我們的共同家園的中國夢，一起加油!

主持人：好的，謝謝小羽先生，也謝謝各位觀眾的收看。我們這期訪談節(jié)目，到此結(jié)束;下期再見。

【名師點評】這篇佳作具有體裁新奇、聯(lián)系豐富、語言得體三大優(yōu)點，具體表現(xiàn)如下：

1.創(chuàng)新體裁，先聲奪人。在高考作文里，體裁的創(chuàng)新往往是一條捷徑，可以復(fù)制的。本文采用電視訪談錄的形式，把“小羽創(chuàng)業(yè)”這則故事包裝成對話體。一問一答，可謂先聲奪人，匠心獨具。

2.扣材緊密，聯(lián)想豐富。材料作文一定不能脫離材料，該文扣材就非常緊密，將小羽的幾個創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷通訪談形式，一一展現(xiàn)。另外，小羽的回答內(nèi)容也非常精彩，聯(lián)想豐富而合理，讀來趣味盎然。

3.語言得體，臺詞恰當(dāng)。主持人和小羽兩者的語言貼切得體，讓人如同身臨其境參加節(jié)目一樣。另外，括號里的臺詞也非常有力地烘托出了人物的品質(zhì)，起到了畫龍點睛的作用。

浙江職校語文高考范文匯總篇十五

“今年的話題談‘未來’更貼合學(xué)生的心智發(fā)展和實際生活，讓學(xué)生有話說?！钡虑逡恢姓Z文教研組長張春梅說，和去年談“得失”相比，今年的話題更平穩(wěn)、難度適中。

高考作文命題往往是時代聲音的回響。今年是中國共青團建團100周年，青年是關(guān)鍵歷史節(jié)點的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，如何引導(dǎo)青年樹立堅定信念、思考人生規(guī)劃、展示自我風(fēng)采顯得更加重要。高中生正處在人生觀、價值觀漸趨成熟的階段，到底要成為一個怎么樣的人?生命的價值究竟是什么?對這些問題，今年的高考作文題既不故弄玄虛，也不給考生增加難度，命題者的目的就是把作文引向生活，讓學(xué)生說真話，學(xué)會反思，學(xué)會做人。

作為浙江省自主高考命題的最后一年，今年的作文材料緊扣浙江元素。張春梅認為，意料之外，又情理之中，與浙江省高考作文“似曾相識”。“20的作文要求是行文要圍繞材料中的浙江精神浙江故事等，而此次材料中的‘浙江特色’‘省級戰(zhàn)略’‘新時代浙江’等并不是作為一種限定，而是一種引發(fā)，所以學(xué)生很難寫跑題?！?/p>

試題有較大的寫作空間，提供了多種立意角度，也體現(xiàn)了思辨的特色和時代精神。引導(dǎo)考生在閱讀材料中體悟含義，從部分到整體、從形式到內(nèi)涵，實現(xiàn)對考生閱讀理解、信息整理、應(yīng)用寫作、辯證思維和批判性思維等關(guān)鍵能力的綜合考查，給予他們充分的思辨和表達空間，體現(xiàn)出對人生價值、事物發(fā)展的哲學(xué)思考。

老子昔日云：“同于得者，得亦樂得者;同于失者，失亦樂失之?！比巳粝胗兴茫叵纫允槠瘘c。起點與終點的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。世間萬物，亦是如此：人往高處走，水往低處流;海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢;松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來迎風(fēng)斗雪的雄姿;梅花放棄安逸的環(huán)境，獲得傲立風(fēng)雪的傲骨;天空放棄絢麗多彩的夕陽，迎來日出的壯麗;稻麥放棄萬紫千紅的春天，迎來金秋的豐收碩果。

得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們應(yīng)該懂得以失為起點，則有得在終點。反之，則會失去。在其中我們必須懷著“不以物喜，不以己悲”的樂觀態(tài)度，終點便是收獲。

以得為其起點，則會以失為終點。商紂因?qū)欐Ъ菏チ舜蠛媒?唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”失去了唐王朝;貪官污吏因貪戀錢財遺臭萬年。但，前車之鑒，卻不曾讓后人有警醒之感。當(dāng)他們在逍遙自得、衣食無憂過著生活，享受一時之樂時，往往會失去一片大好河山。他們以貪圖一時的樂趣作為起點，得到的卻是失去自由，甚至生命。

以失為起點，則會以得為終點。陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語出驚人“一蓑煙雨任平生“，貶到嶺南時，他也能富有詩意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達。他們都是以失去的是官職——“失”為起點，以得到樂觀向上的生活為終點。

要有“不以物喜，不以己悲”的樂觀態(tài)度?！对狸枠怯洝分姓f：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物質(zhì)，當(dāng)人們面對物質(zhì)得失時，最不能把握的便是自己的情緒，因為小小的得失就會大喜大悲。然而范仲淹卻能夠超脫世俗，收獲精神食糧。如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么無論有什么困難，都能夠冷靜面對。相反，如果我們過于在乎得與失，就會變得患得患失。《論語·陽貨》：“其未得之也，患得之;既得之，患失之。茍患失之，無所不至矣?！被嫉没际У慕Y(jié)果就是影響我們的性格，我們會變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無成。所以，在得失面前，千萬不能患得患失。要保持一個“不以物喜，不以己悲”的樂觀態(tài)度，那么道路的盡頭便是收獲。

舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰;舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，以失為起點，以得為終點，方能擁有一方廣闊浩渺的天空!

名師點評：主旨明確，內(nèi)容充實。文章從“得”與“失”的內(nèi)涵和外延兩個角度，列舉了眾多人、事和物，對中心論點進行了充分的論證和闡述，更加凸顯了文章主旨。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹，思辨性強。文章首尾圓合，中間三個層次層層遞進，巧妙地闡述了“得”與“失”的關(guān)系。語言優(yōu)美，富有質(zhì)感。尤其是文章的開頭和結(jié)尾，讀來猶如啜香茗，讓人久久回味!

高考期間要注意心態(tài)調(diào)整。

家長學(xué)生都需要放平心態(tài)，拒絕焦慮，保持原有的生活習(xí)慣。家長首先要做孩子的解壓閥，幫助孩子把心里的壓力釋放出來;在考試期間，家長更要注意營造和諧的家庭氛圍，維持有序的家庭生活，尤其要注意考生作息規(guī)律、飲食規(guī)律，不要隨意更換居住環(huán)境、輕易更改以往的生活習(xí)慣。

浙江職校語文高考范文匯總篇十六

人生有三本大書：“無字之書”，即最一般意義上的書;“無字之書”，代指生活中的經(jīng)驗;“心靈之書”，則是對生命對世界最本質(zhì)的追求與省思。如我所言，三本書各有側(cè)重，但首要的是讀好“心靈之書”。

“有字之書”是我們獲取知識最主要和直接的來源。我們出生，蹣跚學(xué)步，牙牙學(xué)語，再一起進入學(xué)校讓心靈得到教化。誠然，“有字之書”不可或缺，正如赫爾曼·黑塞在《獲得教養(yǎng)的途徑》中所指出的：閱讀，特別是經(jīng)典的閱讀，對人學(xué)識教養(yǎng)的獲得有不可或缺的作用。但“有字之書”相較于個體總是顯得抽離，其中固然有醒世名言，但卻難為人所獲得。譬如前些年的“復(fù)旦投毒案”，他們的學(xué)識毋庸置疑，但他們卻未將其內(nèi)化為自己真正遵循的準(zhǔn)則。

相較于“有字之書”對具體知識技能的側(cè)重，“無字之書”則讓人以親身經(jīng)歷的方式懂得教訓(xùn)。正是所謂“吃一塹，長一智”。以范雨素為代表的一批文學(xué)愛好者便是其中典范。他們大多學(xué)歷低，但這并不阻擋他們對文學(xué)的愛好。他們將親身經(jīng)歷成文，這現(xiàn)實便是他們?nèi)≈唤叩撵`感來源?！盁o字之書”以其親歷性與直觀性在人心中留下難以磨滅的印跡。

然而，“有字之書”與“無字之書”縱然有許多不同，但他們?nèi)杂幸粋€巨大的共同點：便是仍桎梏于現(xiàn)實之中。兩者都取法于現(xiàn)實，以現(xiàn)實的方法呈現(xiàn)，但真正重要的東西卻是以抽象、以心靈呈現(xiàn)的。這“心靈之書”，某種程度上可以與哲學(xué)等價，即philosophy，愛智之學(xué)。遙想古希臘哲學(xué)三子，再回想中國思想大解放的諸子百家時期，他們生活在書籍與經(jīng)驗都匱乏的千年以前，但卻以自己的頭腦與心靈產(chǎn)生了多么偉大的思想!柏拉圖的“理型論”，亞里士多德的“形式與質(zhì)料”，科圣墨子都(對)自然各種規(guī)律的洞悉與理解……很難想象他們能在那樣的年代達到那樣的智慧。反觀自己，不過是站在了巨人的肩膀上，智慧比之他們不及分毫。

我們現(xiàn)在是缺乏“心靈之書”的。因為世界的發(fā)展與物質(zhì)的積累，我們有時過于沉浸于現(xiàn)成的“有字之書”與“無字之書”，而忘卻了對自己“心靈之書”的深度挖掘。其實從“有字之書”與“無字之書”也是可以得到“心靈之書”的智慧的，但真正關(guān)鍵之處在于摒棄外物的紛擾，用自己的心靈去與那些偉大的靈魂產(chǎn)生共鳴。從蘇格拉底到笛卡爾，從斯賓諾莎到黑格爾，歷代哲學(xué)家都大聲吶喊，讓人們以一種愛智的嶄新的眼光去看待世界。他們知道，真正的智慧只能來自于每一個人的內(nèi)心。

善讀“心靈之書”，是它讓我們擺脫現(xiàn)實的奴役，在廣闊而自由的宇宙中尋回人生最本初的價值。

浙江職校語文高考范文匯總篇十七

有人說得與失是起點，可是尚未做事，何來得失？有人說得與失是終點，可是我們當(dāng)面對得失，又明明是可以再度有所行動的。我更愿意將得與失認作生命過程的本身，帶著從容與淡定去面對得與失。

得與失的根源在于事物的兩面性，是兩面性的一種表現(xiàn)。由于兩面性的普遍存在，得與失的表現(xiàn)也就隨之無處不在?？荚嚢l(fā)揮失常，卻得到了充足的動力；城市經(jīng)濟發(fā)展，卻失去了小鎮(zhèn)的寧靜；中國五千年的燦爛文明，卻讓晚清的人們驕傲自滿、閉關(guān)鎖國。正所謂“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，從個體到國家，從社會發(fā)展到文化歷史，得與失的存在是那樣廣泛，當(dāng)然不只局限于起始或是結(jié)束的一個點，而是伴隨著過程中的每一刻。

得與失隨著過程的發(fā)展而不斷變化。馬克思唯物辯證法提出，萬事萬物都按自身規(guī)律永恒發(fā)展。在這種動態(tài)中，事物本身的進化與外界環(huán)境的改變都不斷推動著得與失的變動。錢穆先生在《中國歷代政治得失》中曾說過：“任何一種政治制度都不是一個靜態(tài)的東西，它在制定之后一定因現(xiàn)實需要而產(chǎn)生變動?！笨婆e制創(chuàng)立之初，在唐宋曾選拔出大量人才，得遠大于失；而到了明清卻因八股取士淪落為鉗制思想的工具，失遠大于得。得與失的變化隨著制度本身的發(fā)展過程而變化。推而廣之，不只是政治制度，得失的變化也伴隨著世上的一切發(fā)展過程。

既然如此，我們就應(yīng)當(dāng)做好過程的每一步。用舍得的藝術(shù)去從容面對得與失，去主動地選擇得與失。讓我們舍棄局部的缺憾，得到整體的圓滿；舍棄過去的悲觀，得到未來的光明；舍棄短暫的享樂，得到長久的滿足。我們更應(yīng)該有化失為得、自強不息得勇氣與能力，學(xué)會用自己的手把事情“做對”。當(dāng)我們對得失有了達觀的認識，有了合理的應(yīng)對，才能夠收放自如，達到“一蓑煙雨任平生”的從容。

得與失正是一種過程。愿我們以舍得的藝術(shù)，以化失為得的從容，游刃于得與失的生命過程。

浙江職校語文高考范文匯總篇十八

考生在高考報名時都必須提供本人二代居民身份證，用于采集個人基本信息(姓名、民族、出生年月日、身份證號碼、戶籍地址等)。如身份證遺失或?qū)⒂?020年6月9日前過期的，考生須盡快到戶籍所在地公安部門辦理，考生信息采集工作一般在10月上旬開始分批進行。小編提醒：現(xiàn)在很多高中生在小學(xué)時就辦理了身份證，而未成年人身份證有效期一般只有5年。在高考報名前，大家一定要仔細核對有效期，不要因為已經(jīng)有了身份證就馬虎大意!

近日，多地公安機關(guān)對2020年高考考生盡快辦理居民身份證事宜進行了部署。目前仍有部分適齡學(xué)生未申辦居民身份證或存在證件損壞、丟失等問題。為確保廣大考生順利參加2020年高考報名，特提醒考生注意：

1.確認是否申領(lǐng)居民身份證。未申領(lǐng)居民身份證的考生，請盡快持戶口簿到戶籍地派出所辦證。首次申領(lǐng)免收工本費。

2.檢查已辦理身份證是否完好。已辦理身份證的考生，要認真檢查所持證件，有效期滿、損壞的可持舊證到現(xiàn)居住地派出所申請換領(lǐng)新證;證件丟失的，可直接到現(xiàn)居住地派出所補辦，受理地公安機關(guān)通過人口基本信息核驗考生身份信息，凡能夠確認的均不再要求提供居民戶口簿等證明材料;證件登記項目(姓名、民族、住址、公民身份號碼)變更后未重新辦證的，要及時換領(lǐng)新證，保證證件登記項目與戶口簿登載內(nèi)容一致。

3.盡早了解辦理身份證流程。為方便學(xué)生就近辦理居民身份證，目前各省所有戶籍派出所和辦證大廳均已開通省內(nèi)、省外異地辦證業(yè)務(wù)。證件有效期滿、損壞或丟失的，可在現(xiàn)居住地派出所或辦證大廳換領(lǐng)、補領(lǐng)新證。省內(nèi)戶籍群眾申辦居民身份證后，公安機關(guān)自受理之日起15個工作日內(nèi)發(fā)放證件。符合條件的省外戶籍群眾異地辦證的，公安機關(guān)自受理之日起18個工作日內(nèi)發(fā)放證件。

4.妥善保管身份證。高考報名及考試均須使用身份證，廣大考生要妥善保管備用，謹防丟失、損壞，確?？忌樌麉⒓痈呖紙竺翱荚嚒?/p>

2、及時更新個人身份信息，尤其家庭住址。

高考報名時，通過二代居民身份證采集的考生個人信息應(yīng)與戶口簿一致。考生因家庭住房搬遷、行政區(qū)劃調(diào)整等導(dǎo)致戶籍發(fā)生變更的，須及時到當(dāng)?shù)毓膊块T辦理新戶口簿和二代居民身份證，確保戶口簿、二代居民身份證信息與當(dāng)前公安部門戶籍信息一致。

友情提醒：隨著城市化進程的加快，很多城市郊區(qū)、城鄉(xiāng)接合部甚至村鎮(zhèn)的居民，近幾年都經(jīng)歷了拆遷、回遷;很多城市居民家庭購買了改善型住房。但是考生的身份證可能是按照之前戶口簿的家庭住址辦理的。如果考生家庭住址近年發(fā)生變化，家長一定要認真核對戶口簿的地址變更情況，對照孩子的身份證，如有不一致之處，一定要盡快更正!千萬不要大意!否則因為這件小事影響孩子高考報名的終身大事，一定讓你追悔莫及!

3、隨遷子女和家長要關(guān)注報考資訊。

外省戶籍學(xué)生如不符合流入地高考報名條件，須及時關(guān)注戶籍所在省級教育考試機構(gòu)有關(guān)高考報名信息并在規(guī)定時間返回戶籍所在省(區(qū)、市)參加高考報名。

友情提醒：高考移民現(xiàn)象屢禁不止，先不說這種行為合理與否。在此提醒想讓孩子通過高考移民享受優(yōu)惠分數(shù)的家長，一定要確定孩子是否符合流入地的高考報名條件(如就讀滿三年、學(xué)籍遷入滿三年、父母有固定工作或繳納一定期限社保等)。切勿輕信一些代辦人的承諾，覺得戶口遷過來了就一定能在當(dāng)?shù)貐⒓痈呖肌?/p>

4、已被高校錄取的往屆考生不能有高校學(xué)籍。

根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定，具有高等學(xué)歷教育資格的高校在校生(包括成人教育、網(wǎng)絡(luò)教育、開放教育在籍生)或已被高校錄取并保留入學(xué)資格的學(xué)生不得參加高考報名。凡涉及上述情況的學(xué)生必須盡快聯(lián)系招生學(xué)校辦理學(xué)籍注銷手續(xù)，否則，即使高考錄取了也不能注冊新的學(xué)籍。

提醒：有不少復(fù)讀生，其實今年已經(jīng)被高校錄取。但是對結(jié)果不滿意，所以選擇放棄報到、再次高考。這樣的復(fù)讀生報名沒問題，但是被錄取后不報到，會被記入誠信檔案，影響2020年高考的志愿填報(如平行志愿可報考的高校數(shù)量會減少)。

有些復(fù)讀生已經(jīng)去高校報到，一看學(xué)校不合心意就直接退學(xué)，選擇復(fù)讀。但是高校一旦報到就會給新生注冊學(xué)籍，從高校退學(xué)后學(xué)籍沒有注銷的話，就會影響2020年的高考報名!這點復(fù)讀生一定要注意。

5、申報專項招生要具備相關(guān)條件。

國家專項、地方專項、高校專項等專項計劃招生對報考的考生有戶籍、學(xué)籍以及成績方面的條件要求，報考國家專項、高校專項的考生必須填報《資格審查表》，符合專項招生申報條件的考生必須提前了解相關(guān)規(guī)定。

提醒：專項計劃是農(nóng)村考生的福利!農(nóng)村考生一定要仔細了解相關(guān)政策，不要錯失機會。但是每年都有一些農(nóng)村考生等到要報考專項計劃時才發(fā)現(xiàn)，自己的農(nóng)村戶籍已經(jīng)變成了城鎮(zhèn)戶籍，或父母一方的戶籍發(fā)生了變更，這就不符合報考條件，非?？上?還有一些考生，為搭專項計劃的“便車”，不惜鋌而走險進行造假，被發(fā)現(xiàn)后反而得不償失。

6、考生須對填報信息負責(zé)。

考生在報名時提供的材料必須真實有效，填報的信息必須準(zhǔn)確無誤?？忌鷮ψ约禾顖笮畔⒌恼鎸嵭院蜏?zhǔn)確性承擔(dān)責(zé)任。凡不按規(guī)定要求報名，網(wǎng)上報名信息誤填、漏填或填報虛假信息而影響考試或錄取的，責(zé)任由考生本人承擔(dān)。

提醒：很多考生的報名信息都讓家長代寫。但是其中一些數(shù)據(jù)，如學(xué)業(yè)水平考試成績、綜合評價結(jié)果等，家長并不清楚。一旦填寫錯誤，和考生檔案中的數(shù)據(jù)不符，會被高校認為是弄虛作假，從而影響錄取。

浙江職校語文高考范文匯總篇十九

讀完《魯濱孫漂流記》，看完魯濱孫漂流孤島，獨居28年，終成巨富返鄉(xiāng)的故事讓我無法忘記。書中描寫的故事充滿驚險和傳奇，生動有趣，主人公的奇跡深深震撼著我，感染著一帶又一代的人。

魯濱孫剛淪落到一座沒有人煙的孤島時，就注定了必須時時面對危險的命運：幾乎什么也沒有，吃、穿、住都是問題，各人安全又如何保證?為此，他進行了一系列的奮斗，以驚人的毅力頑強地存活了下來。從搭建城堡、到捕捉野獸、制造器物、播種稻麥，需要他去完成以維持生命的是太多了，他沒有一刻停歇的機會。失敗總多于成功，因季節(jié)原因播種的麥子不生長，他仔細思考總結(jié)教訓(xùn)，三次努力沒有白廢，終于在第四次他收獲了。沒有石磨，他能用木頭來做一個，沒有爐子搭一個……過了一關(guān)又一關(guān)，他吃到了自己血與汗換來的面包……面對人生的挫折，面對重重的危機，他對命運的斗爭，他那男子漢的勇敢、堅毅、創(chuàng)造力和樂觀精神令我敬佩與感動，在我心中樹起了高大的形象。

魯濱孫的所作所為是偉大的：他空手造出“別墅”，馴養(yǎng)野獸，制造奶酪，救出俘虜“星期五”，幫助船長奪回大船，回到闊別近30年的故土，多么美好的結(jié)局!反之，他忙然失措地坐以待斃，就是等待死神的召喚，這是何等可怕的行為。

所以，讓我們學(xué)習(xí)魯濱孫，從前人的身上吸取精神食糧，做命運的主人。

人生不會總是一帆風(fēng)順，人生的道路不會一路平坦，它曲折坎坷。每個人的都一樣。有歡樂也就有痛苦，有幸福也必有考驗。關(guān)鍵是當(dāng)遇挫折時的態(tài)度。要有樂觀的態(tài)度，用積極的精神，飽滿的斗志奮斗到底，冷靜而熱情地以智慧與毅力化解困難。

寫《鋼鐵是怎樣煉成的》的英雄雙目失明，他堅持不懈地克服了一切。海倫跌倒了無數(shù)次，當(dāng)她拍去身上的塵土?xí)r，勝利已經(jīng)等著她。太多的榜樣堅定著我們的意志，講述著亙古至今的真理。他們說：“惟有奮斗，才有出路?！逼椒驳娜巳紵魬?zhàn)不可能的勇氣就是偉大，永不放棄，成為主宰命運的魯濱孫。

在物質(zhì)充足，光明發(fā)達的今日社會，充滿著希望。我們的條件優(yōu)越了，讓我們受著鼓舞，挑著重任繼續(xù)奮發(fā)，繼續(xù)努力，繼續(xù)追求吧!我們依舊勇敢的自信地對命運說：“我要做你的主人，我要書寫自己的人生!”

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