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價值觀落地范文釘釘簡短 釘釘轉(zhuǎn)正價值觀落地范例(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-16 11:33:06 頁碼:7
價值觀落地范文釘釘簡短 釘釘轉(zhuǎn)正價值觀落地范例(四篇)
2023-01-16 11:33:06    小編:ZTFB

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

推薦價值觀落地范文釘釘簡短一

我來自__班,我的題目是“核心價值觀,引領(lǐng)我成長”。我想要用一句話概括大學(xué)生的核心價值觀,那就是修身、齊家、治國、平天下。

一個民族有了崇高的價值追求,就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo);一支軍隊有了崇高的價值追求,就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo);一個國家有了崇高的價值追求,就擁有了利于不敗之地的精神支柱。核心價值觀是一盞啟明燈,指引著我前進的方向;核心價值觀是汩汩甘泉,哺育著我健康成長;核心價值觀是溫暖的陽光,用她的光輝激勵著我昂揚的斗志……

那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時代的前沿,有實現(xiàn)人生價值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。

“忠誠于黨,熱愛人民,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽”這是軍隊當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價值觀。“愛黨愛國,立身做人,勤學(xué)善思,立志成才,歷練本領(lǐng),立業(yè)為民”是當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀的要求。井岡山精神、長征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報國”“扶眾安民”的典范,對全民族、全社會的價值觀念起著重要的導(dǎo)向作用,無不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛國)

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!大學(xué)是成大學(xué)問的地方,因此要潛心學(xué)習(xí)。這就要求我們要有科學(xué)的思想,有實事求是的思想去學(xué)習(xí),只有思想提高了,我們才能去其糟粕,取其精華,才能有正確的辨別是非的能力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事,這要求我們要有堅忍不拔的毅力,有堅定不移的恒心。周恩來是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí),那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲能,只有儲夠了能量,才能厚積薄發(fā),積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化。當(dāng)今社會正在發(fā)生著深刻的變革,怎樣適應(yīng),怎樣創(chuàng)新,我想只有有堅實的知識基礎(chǔ)才能靜觀其變,以靜制動,讓知識作為我們奮斗的武器,從而使我們立于不敗之地,使國家不斷發(fā)展富強!(學(xué)習(xí))

現(xiàn)在我們的國家正在發(fā)展,祖國需要人才,我們大學(xué)生要確實做到學(xué)有所成,有所作為,報效祖國,就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來,將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新,形成一股更有價值的文化思潮。古人云,千里之行,始于足下。沒有無前途的專業(yè),只有沒前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境,可以去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人,可以掌握自己;不能預(yù)知明天,可以把握今天;不能樣樣順利,你可以事事盡力;不能決定自己生命的長度,可以拓寬它的寬度。面對生活選擇微笑,面對失敗選擇奮起,面對欺騙選擇反思,面對弱者選擇幫助,面對病魔選擇驅(qū)除,面對死亡選擇自然。切實的提升自身的素質(zhì),做一個有志向,講誠信,有良好的道德水平,有團隊合作精神,有創(chuàng)新精神的新一代大學(xué)生。必定會實現(xiàn)祖國的長足發(fā)展,使社會長治久安。(做人)

大學(xué)生不僅是國家建設(shè)和發(fā)展的中堅力量,也應(yīng)是社會主義核心價值觀建設(shè)的踐行者和示范者,是祖國偉大復(fù)興的未來中堅力量,是祖國未來的希望。自覺擔(dān)負(fù)起時代的重任,以英雄模范為榜樣,努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代,品德高尚、意志頑強的新一代,視野開闊、知識豐富的新一代,開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會主義核心價值觀引領(lǐng)成長的新一代大學(xué)生,定能不辱使命、不負(fù)眾望,在建設(shè)社會主義和諧社會的征途上高奏一曲曲無愧于時代和人民的壯麗凱歌。用知識的浪花去推動思考的風(fēng)帆,用智慧的火星去點燃思想的火花,用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活,用科學(xué)的力量去強勁騰飛的翅膀!(成才)

有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之五的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念,注定不能體會那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,海倫-凱勒--一切先進人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進。心里有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸懷才能開闊;腹中有良策,處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來完成,簡單的問題要用全面的思考來決策,當(dāng)今的事情要用將來的目光來審視,遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實的努力來實現(xiàn)。(本領(lǐng))

在中華傳統(tǒng)文化中,武德文化與價值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯,就要堅定正確的政治方向,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,自覺學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價值觀并予以踐行,用榜樣的力量激勵自己,從點滴做起,積累人生的品格,弘揚樂于奉獻、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,用自己的無私奉獻來引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說過:“對真理的最大尊重是運用它,對真理的最大尊重是一生踐行它?!苯裉欤苑接绖倿榘駱?,從自身開始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀。新世紀(jì)新階段,面對這充滿機遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航,當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀就是引領(lǐng)我們前進的燈塔,讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍天,讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻出自己的力量。(為民)

不點燃智慧的火花,聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo),浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線,知識是我們前進的加速器,堅持是我們不停的步伐,智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

推薦價值觀落地范文釘釘簡短二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

人生的價值是什么?

成就了轟轟烈烈的事業(yè)并不意味著實現(xiàn)了人生的價值,生活的窮困潦倒也并不能體現(xiàn)人生的失敗。

匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準(zhǔn)確答案。“生命的多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算?!闭绱嗽捤v,壽命長不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了,若這個人對這個世界沒有做出貢獻,那么他的存在只是浪費空氣而已?;蛟S我們不能名留青史,改變世界,但我們奉獻的越多,我們的人生就越有價值,越發(fā)的光彩照人。

而為什么要奉獻呢?只是為了名留青史嗎?奉獻只是為了證明自己有價值嗎?不,奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西,只有熱愛,只有在乎,我們才會貢獻自己的一切。

白芳禮,一位年逾九旬的病弱老翁,一輛破爛不堪的舊三輪車,一個老人無私奉獻的感人情懷,一個二十年助學(xué)的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年,已經(jīng)74歲的他決定做一件大事,那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現(xiàn)上學(xué)的夢想。這一蹬就是十多年,直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年,支教__年,將掙來的錢都用來資助貧困學(xué)生和公益事業(yè),共計金額達35萬元,其中包括300多名大學(xué)生的學(xué)費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算,老人奉獻的是相當(dāng)于繞地球赤道18周的奔波勞累。

他堅守著自己心中的追求,就像戰(zhàn)士堅守著戰(zhàn)斗的高地。

這是什么力量使他堅持下來的?想一想如果白芳禮老人不熱愛祖國,會在傾其所有幫助這些學(xué)生后對友人說出:“我過得是苦,掙來的每一塊錢都不容易??晌倚睦锸鞘鏁车?。看到大學(xué)生們能從我做的這一點點小事上喚起一份報國心,我高興啊!”嗎?如果白芳禮老人不在乎學(xué)生,他會幾十年如一日的蹬車支教,把安享天年的時光奉獻給那些莘莘學(xué)子們嗎?

雷鋒,在他二十二年的生命路途中,沿途經(jīng)歷了多少人和事,而他做出的事,有有幾件事與他自己相關(guān)的。能幫一把就幫一把,幫不上的就找人來幫一把,這就是雷鋒為人處事的特點。他的拼搏他的奮斗,無一不是為了國家為了人民,因為他熱愛他們,勝過自己的生命。

正如高爾基所寫:人生易逝,唯其事業(yè)有時得以垂諸永久。

人生是短暫的,也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻吧。

即使生活潦倒,也不要忘了你心中的追求,也不要忘了這個世上時時刻刻有著比你更為悲慘的人,請熱愛他們,奉獻自己。

推薦價值觀落地范文釘釘簡短三

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

什么是人?一撇一捺便構(gòu)成了人,然而做人卻不像寫人那樣簡單,它是對自己人生價值追求與實現(xiàn)的過程。什么是學(xué)問?既學(xué)又問便構(gòu)成了學(xué)問,然而做學(xué)問并不僅僅局限于學(xué)與問,它是鍥而不舍地探求真理的過程。因此,若是想有一個絢麗的人生,若是想綻放生命之花,點燃真理之燈,就要學(xué)會做人,學(xué)會做學(xué)問。

學(xué)會做人才會獲取生命的意義;學(xué)會做人,才能懂得人生的價值所在。

學(xué)會做人,首先要學(xué)會尊重自己與他人?;钪俏覀冏鋈魏问碌那疤幔虼?,若是連自己的生命都不尊重的人,又哪里能夠做人呢?尊重他人,邊要學(xué)會包容他人。古時圣人孔子說過:“既不所欲,勿施于人?!边@句話說的便是這個道理。因此我們在追求自身利益的同時,一定要考慮到他人的利益。俗話說:“宰相肚里能撐船?!辈浑y看出,唯有寬容大度的人方能做一個真正大寫的人,才能贏得別人對自己的尊重。學(xué)會做人,還需要學(xué)會團結(jié)他人,具有強烈的集體責(zé)任感。“寄蜉蝣于大地,渺滄海之一粟?!币粋€人的力量是渺小的,就像大海中的一粒米那樣微不足道。然而,人多力量大,如果能夠團結(jié)他人,那么再難的事情平均分配到每個人身上,也就變得輕而易舉了?!耙桓曜虞p輕被折斷,十根筷子牢牢抱成團。”一根蠟燭的光輝是微弱的,然而多根蠟燭同時被點燃便能照亮整個房間。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會團結(jié)他人,應(yīng)當(dāng)學(xué)會具有強烈的集體責(zé)任感。在戰(zhàn)爭中,只考慮自身利益的人,往往會成為叛徒,被世人辱罵,相反,能夠考慮到集體利益的人,往往被人們稱贊為英雄,成為一個大寫的人,實現(xiàn)自己的人生價值。學(xué)會做人,我們便能有一個光明的前程;學(xué)會做人,我們便不會碌碌無為地度過一生。

學(xué)會做學(xué)問,才能感受到探求真理的樂趣;學(xué)會做學(xué)問,才能發(fā)現(xiàn)世間萬物的奇妙。

做學(xué)問與學(xué)問是不同的。學(xué)問即知識、學(xué)識,然而做學(xué)問正是突出在這個“做”字上。做學(xué)問,需要有堅持不懈的毅力與刻苦鉆研的精神,要有對科學(xué)的興趣與對探求真理的渴望。做學(xué)問,是一個提升自我價值的過程?!板浂嶂?,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!睈鄣仙诎l(fā)明燈泡的過程中經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗,然而,正是因為他有著堅持不懈的毅力,才有了最后實驗的成功。滴水方能穿石,看似不可能的事在經(jīng)歷了長時間的消磨之后,也就變成了可能?!笆郎蠠o難事,只怕有心人”“有志者事竟成”。永遠(yuǎn)不要低估了你自己的實力,永不言敗,永不妥協(xié)。大多數(shù)人都是敗在了精神上,若要是想學(xué)會做學(xué)問,堅持不懈是一個充要條件。學(xué)會做學(xué)問,還要有刻苦鉆研的精神。牛頓被一顆從樹上掉了蘋果砸醒了他對力學(xué)的認(rèn)識,但并非每個人被蘋果所砸的人都能明白重力所在。同樣,若是牛頓沒有刻苦鉆研的精神,沒有對探求真理的渴望,也不可能有如今的成就的。做學(xué)問需要執(zhí)著。做學(xué)問,需要的是嚴(yán)謹(jǐn)。

學(xué)會做人,學(xué)會做學(xué)問,讓我們的生命之花得以綻放,讓我們的青春之歌慷慨激昂,讓我們的人生價值得以實現(xiàn)!

推薦價值觀落地范文釘釘簡短四

各位下午好,我今天的演講題目是:在平凡中實現(xiàn)人生價值。

20__年11月,報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀:“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀,是實現(xiàn)人生價值的風(fēng)向標(biāo),從個人層面看,就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學(xué)習(xí),我明白了這不是空洞的理論,只要我們行動起來,從自身做起,在平凡的崗位上,也能將其變得鮮活、立體起來,我認(rèn)為應(yīng)從以下四方面做起。

(一)

第一,愛國是對每個公民的基本要求,是中華民族傳承千年的精髓?!拔槐安桓彝鼑奔疃嗌僦腥A兒女奮發(fā)圖強,“捐軀赴國難,視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今,我們生活在和平年代,沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖,但是,我們也該有自己的愛國方式,那就是:在工作崗位上,想百姓之所想,為群眾排憂解難,用切實行動,將愛國融入在生活和工作中。

(二)

第二,敬業(yè)是每個公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù)。會計人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作,安心本職崗位,并為做好本職工作盡心盡力,盡職盡責(zé)。在履行自己的職責(zé)時,能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X自為”的行為,形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責(zé)任感的會計人員會千方百計干好工作,去履行自己的使命和責(zé)任;而一個責(zé)任感不強或沒有責(zé)任心的人,就會把工作當(dāng)兒戲,也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責(zé)任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容:社會或他人對會計人員規(guī)定的責(zé)任和會計人員對社會或他人所負(fù)的道義責(zé)任。

敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認(rèn)識和恭敬態(tài)度,并用這種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度,認(rèn)真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認(rèn)識和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè),就是從事會計職業(yè)的人員充分認(rèn)識到會計工作在國民經(jīng)濟中的地位和作用,以從事會計工作為榮,敬重會計工作,具有獻身于會計工作的決心。

愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系,相互支持,相輔相成?!皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石,“敬業(yè)”是“愛崗”的升華,“敬”由“愛”生,“愛”由“敬”起。

作為一名會計人員,他首先是一位社會公民,必須遵守公民道德規(guī)范,同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范,熱愛本職工作。因此,愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎(chǔ)和條件,是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作,樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽感,忠實地履行自己的職責(zé),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷提高技能,勇于革新,爭做行家里手。其基本要求如下:

第一、正確認(rèn)識會計職業(yè),樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神,自始至終都是以他們對職業(yè)的認(rèn)識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識,認(rèn)為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作,或者認(rèn)為會計是人人必求的工作,或認(rèn)為“會計難當(dāng),職權(quán)難用,成績難見,違紀(jì)難免”,這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中,或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為,給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。

“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動,對業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不積極,認(rèn)為不學(xué)也夠用,學(xué)了也沒有多大用,工作能夠應(yīng)付過去就行了;對會計工作沒有感情,認(rèn)為做一名會計沒有多大出息,工作上應(yīng)付差事,“做一天和尚撞一天鐘”,馬馬虎虎。使會計工作質(zhì)量下降的可能性大大增加,甚至?xí)o一些不法分子帶來可乘之機。

“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài),對工作和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標(biāo),而對應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性,給綜合經(jīng)濟管理造成不便。

“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應(yīng)即時完成的事情卻拖拖拉拉,喜歡把當(dāng)天的事留到下一天去做,造成人為的延遲。拖沓的辦事作風(fēng),是一種官僚主義作風(fēng),有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。

只有正確地認(rèn)識會計本質(zhì)、會計工作的重要性,樹立熱愛會計工作,敬重職業(yè)的精神,才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習(xí)慣和作風(fēng),這是愛崗敬業(yè)的最基本要求,也是首要要求。

第二、熱愛會計工作,敬重會計職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè),通常都對所選職業(yè)充滿情感,喜愛這一職業(yè)。但是,任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而,在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時,要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認(rèn)識態(tài)度。如果做了會計,就應(yīng)該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想,才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣,才會刻苦鉆研會計業(yè)務(wù)技能,努力學(xué)習(xí)會計業(yè)務(wù)知識,才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。

第三、安心工作,任勞任怨。安心本職工作,以從事會計工作為“樂”,而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作,才能潛下心來“勤學(xué)多思,勤問多練”。任勞任怨,要求會計人員具有不怕吃苦,不計較人個得失的思想境界,具有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。

第四、嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。會計工作是一項嚴(yán)肅細(xì)致的工作,沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng),就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支,要嚴(yán)肅認(rèn)真地對待,把好關(guān),守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”,即:審核經(jīng)濟業(yè)務(wù)內(nèi)容,看是否符合財務(wù)制度、法律法規(guī)和費用開支標(biāo)準(zhǔn);審“抬頭”,看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”,看是否與報賬日期相近;審“用途”,看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián);審“財務(wù)簽章”,看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”,看計算是否正確、完整;審“大、小寫”,看大、小寫是否一致;審“臉面”,看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴(yán)肅認(rèn)真準(zhǔn)確,手續(xù)清楚完備,而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。

第五,忠于職守,盡職盡責(zé)。忠于職守表現(xiàn)為忠實于服務(wù)主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。

單位會計人員要忠實于所服務(wù)的主體,不僅要客觀真實地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟活動狀況,負(fù)責(zé)其財產(chǎn)安全,還應(yīng)負(fù)責(zé)其資金的有效運作,積極參與經(jīng)營和決策。

要忠實于社會公眾,正確真實地對外提供有關(guān)服務(wù)主體的會計信息,以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務(wù)信息,進行正確判斷和經(jīng)濟決策。注冊會計師不僅要忠實于服務(wù)主體,而且更要忠實于社會公眾,對被審計單位的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計報告,不僅要對委托人負(fù)責(zé),更應(yīng)對廣大的信息使用者負(fù)責(zé),其所出具的審計報告應(yīng)成為債權(quán)人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。

(三)

第三,誠信是做人的基本準(zhǔn)則。人無信不立,古語云:為官者誠信,則國泰民安;為民者誠信,則和諧發(fā)展;為商者誠信,則商機無限;為友者誠信,則高朋滿座。我們作為新入職的公務(wù)員,要從小事做起,不撒謊,不欺騙,不夸大,腳踏實地,一步一步踐行社會主義核心價值觀。

(四)

第四,友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風(fēng)化雨,絲絲滲進人的心里,使弱者感到力量,使悲哀者感到振奮,使有缺點的人自覺向往著進步。謙和友善得人心,在生活中,我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中,要善待領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾,同時,我們還要善待自然、善待社會。

總之,作為新入職的公務(wù)員,不管在什么崗位上,我們都要不斷學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)。用自己的言行,帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上,放飛激揚的青春與夢想,努力實現(xiàn)自己的人生價值,爭做人民滿意好公仆。

平凡中實現(xiàn)人生價值,從自我做起,從點滴做起,把社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行,熔鑄在靈魂中,落實在行動上。

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