最新農(nóng)村文化建設案例范文匯總(模板10篇)

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農(nóng)村文化建設案例范文匯總篇一

一、活動簡介：

1、時間：2012年8月1日-2日。

2、地點：江蘇省揚州市儀征市新集鎮(zhèn)。

3、活動方式：

(1)收集資料，了解新集鎮(zhèn)地理位置，經(jīng)濟現(xiàn)狀等。

(2)采取調(diào)查問卷、入戶調(diào)查、隨機咨詢路人等方式，了解當?shù)貜V播電視村村通、全國文化信息資源共享、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和基層文化陣地建設、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋建設等公共文化服務工程的建設情況。

(3)查詢資料，了解當?shù)剜l(xiāng)土文化特色，民俗民風，娛樂方式，居民文化程度，主要文化形式。

(4)了解當?shù)剞r(nóng)民對文化的需求程度和需求內(nèi)容，明確公共文化服務體系的發(fā)展方向。

二、新集鎮(zhèn)概況：

新集鎮(zhèn)位于儀征市東部，是風景秀麗的儀征“迎客松”，素有揚。

州“西門第一集”之美譽，區(qū)位優(yōu)勢十分明顯，經(jīng)濟發(fā)達，交通便捷。是滬、寧、揚、鎮(zhèn)等城市群帶上的一座新興工貿(mào)城鎮(zhèn)，鎮(zhèn)區(qū)距揚州10公里、南京60公里、鎮(zhèn)江20公里，處于寧鎮(zhèn)揚產(chǎn)業(yè)帶的接合點，是寧鎮(zhèn)揚經(jīng)濟板塊的核心區(qū)。京滬線、滬寧線、寧通線等多條高速公路會聚于此，寧啟鐵路、沿江高等級公路穿境而過，緊鄰潤揚長江公路大橋、揚州火車站、國家一類對外開放口岸揚州港和揚州國家級出口加工區(qū)。全鎮(zhèn)總面積63平方公里，總?cè)丝?.2萬人，轄2個街道，13個行政村。新集人杰地靈、物產(chǎn)豐富，自古以來，新集便是揚州西郊重鎮(zhèn)。進入新世紀以來，新集傳承悠久的人文傳統(tǒng)，依托發(fā)達的現(xiàn)代文明，外資內(nèi)資齊頭并進，經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，人與自然和諧共生，綜合實力不斷增強。2006年，全鎮(zhèn)實現(xiàn)三業(yè)總產(chǎn)值24.4億元、財政收入4950萬元、農(nóng)民人均純收入7248元。先后被評為江蘇省經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展示范鎮(zhèn)、江蘇省教育現(xiàn)代化先進鎮(zhèn)、江蘇省科技工作先進鎮(zhèn)、江蘇省群眾文化先進鎮(zhèn)、江蘇省體育工作先進集體、江蘇省社會治安綜合治理先進鎮(zhèn)、江蘇省衛(wèi)生鎮(zhèn)、江蘇省新型示范小城鎮(zhèn)、揚州市環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

三、區(qū)，加快開通農(nóng)村數(shù)字電視網(wǎng)絡服務進程，逐步完善農(nóng)村綜合文化站建設等，致力把新集規(guī)劃建設成既有鄉(xiāng)村風情、漢風古韻，又有優(yōu)良人居、現(xiàn)代商貿(mào)的江南水鄉(xiāng)型城鎮(zhèn)。

1、農(nóng)村文化建設經(jīng)費不足，活動經(jīng)費較短缺。由于目前國家專項資金投入少、鎮(zhèn)政府財政規(guī)劃缺陷等問題，農(nóng)村文化建設進程較為緩慢，有的地方前期工作已經(jīng)做好，后續(xù)工作卻沒有跟得上。

2、地區(qū)建設不平衡。由于鎮(zhèn)政府轄區(qū)農(nóng)村地區(qū)較多，政府建設能力有限，部分農(nóng)村地區(qū)的文化建設未能及時跟上，全鎮(zhèn)地區(qū)靠近鎮(zhèn)上的幾個村莊文化建設迅速，設施較為完善，而較為偏遠一些村莊則建設緩慢，有的甚至幾乎沒有什么文化娛樂設施。

3、管理力度不夠。由于缺乏必要的管理，不少地方的娛樂文化設施有了不同程度的損壞，老化現(xiàn)象嚴重，無法使用。

4、農(nóng)村集體文化娛樂活動較少，農(nóng)民文化生活依然貧乏。普遍的農(nóng)村文娛活動主要為婚慶典禮表演、喪事送葬民俗（搭戲臺唱戲）、商品促銷演出（僅限鎮(zhèn)上街道商家）、村莊大廣播定時播放歌曲、戲曲等。大部分人平時的文娛活動以打牌、看電視為主。

隨著農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)民生活水平提高，農(nóng)村需要內(nèi)容豐富健康、題材生動活潑、適合廣大農(nóng)民群眾口味的文化生活。實踐證明，文化生活比較豐富，群眾精神生活比較充實的地方，社會風氣、社會治安狀況一般較好。而那些文化生活貧乏的地區(qū)，不論富裕程度如何，就會出現(xiàn)封建迷信勢力就會抬頭，社會治安惡化、干群關系緊張等問題。

因此，我們必須充分認識到新農(nóng)村文化建設的重要性，大力發(fā)展新農(nóng)村文化是當代新農(nóng)村建設的有效方式，而且農(nóng)村群眾文化中心和文化網(wǎng)絡的建立可以將新農(nóng)村文化建設推向一個新的水平，這樣一來不僅可以使農(nóng)村群眾得以享受先進的文化訊息，同時在穩(wěn)定社會、發(fā)展經(jīng)濟上也起到了重要作用。

為了解決當前新農(nóng)村建設過程中遇到的一些問題，加快新農(nóng)村文化建設進程，我們建議：

1、創(chuàng)新機制，培育新型文化隊伍。通過擇優(yōu)招聘，將思想素質(zhì)好、專業(yè)水平高、業(yè)務能力強的人才充實到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部隊伍中。加強政府職能，配齊配好鄉(xiāng)鎮(zhèn)專職文化站長和村級文化協(xié)管員，設立專項資金。加強對鄉(xiāng)村文化工作人員的教育和培訓，定期舉辦培訓班，提高文化工作人員的政治和文化素質(zhì)，同時進行業(yè)余文化人才普查，大力培植業(yè)余文化隊伍，以此帶動農(nóng)村地區(qū)整體文化素質(zhì)的提高。

2、均衡發(fā)展，共同建設。切實解決號農(nóng)村地區(qū)建設不平衡的4問題，可實行“以點帶面，點-線-面”的發(fā)展方式，在臨近的幾個村莊中先選擇文化建設基礎比較好的村莊進行著力建設，待其基本完善后，以其建設經(jīng)驗為指導，帶動周邊幾個村莊的文化發(fā)展。同時注意做好統(tǒng)籌全局，避免出現(xiàn)不同區(qū)域文化建設有較大失調(diào)的問題。

3、加強管理力度，使已建設好的文化娛樂設施物盡其用。有關職能部門抽調(diào)專人對這些文娛設施進行管理和維護，避免出現(xiàn)“設施損壞無人管，設施老化不更新”的現(xiàn)象。

4、多組織集體性的文化娛樂活動，豐富群眾業(yè)余文化生活。由各村相關負責人負責，在村中定期或不定期開展一些集體文娛活動，如：電影公映，開展棋、球類比賽，組織民間文藝演出，在重大節(jié)假日搭戲臺唱地方戲等較為高雅一些的文化娛樂方式，以防止一些人沉迷打牌等賭博活動，影響社會風氣。

5、切實做好“數(shù)字電視進萬家”，加快農(nóng)村地區(qū)特別是偏遠地區(qū)的數(shù)字電視網(wǎng)絡建設和互聯(lián)網(wǎng)服務建設，使群眾的業(yè)余文化生活更加豐富多彩，看電視、上網(wǎng)等更加便捷，與外界溝通同、獲取外界信息更加方便。

5附錄：

1.您的性別男女。

2.年齡20—44歲45—59歲。

60歲以上。

3.您的文化程度小學及以下初中。

高中（含中專）。

大專及以上。

4.您的政治面貌共產(chǎn)黨員共青團員。

民主黨派。

群眾。

5.您的職業(yè)：農(nóng)民村兩委干部。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部（含鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位）農(nóng)村文體骨干鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員。

其它（請注明）：6.您的家庭2011年全年收入5千元以下5千元—1萬元。

1萬元—2萬元。

2萬元以上。

1百元—5百元。

1百元以下幾乎沒有。

只是聽說過，不太了解。

沒聽說過，不了解。

9.您當?shù)乇容^隆重的節(jié)慶活動有哪些？

看電影。

看戲（文藝演出）讀書看報。

打牌、打麻將、下棋上網(wǎng)。

唱卡拉ok（歌舞廳）聽廣播。

跳舞或健身活動其它（請注明）：

政府組織的送戲（文藝演出）下鄉(xiāng)政府組織的送電影下鄉(xiāng)。

政府組織的送圖書科普知識下鄉(xiāng)。

政府組織的文化工作者下鄉(xiāng)服務（培訓、寫春聯(lián)、攝影）營利性文藝演出活動（電影、演戲）其它（請注明）。

*12.您在農(nóng)村經(jīng)常看戲或文藝演出嗎？平均每年5。

平均每年。

平均每年。

沒有。

次以上3—5次1—2次看到。

*13.您在農(nóng)村經(jīng)?？措娪皢?？平均每年12平均每年平均每年沒有次以上。

6—12次。

6次以下。

看到。

*14.您對農(nóng)村文化生活是否滿意？滿意。

較滿意。

不滿意。

*15.您認為農(nóng)村應建設哪些文化公共設施？建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動中心建立基層文化資源共享中心建立村廣播室建立村級文化室贈送村級文化活動器材為您安裝廣播電視建立農(nóng)家書屋增添村級體育健身方式其它（請注明）：

16.您所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化活動中心嗎？是否經(jīng)常到文化活動中心參加活動？有沒有。

不清經(jīng)常參偶爾參沒有去楚。

加

加

過

17.您認為鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政領導對農(nóng)村文化工作是否重視？重視。

較重視不重視不了解。

農(nóng)村文化建設案例范文匯總篇二

新農(nóng)村建設旌旗攢動，是當今我縣的一道風景。積極推進新農(nóng)村文化建設，是社會主義新農(nóng)村建設的一項重要內(nèi)容。11月9日--11月19日，我們利用到農(nóng)村宣講貫徹中央六中全會和省、市第九次黨代表會精神之際，就加強新農(nóng)村文化建設問題，進行了為期十天的調(diào)研。通過個別走訪、召開座談會、問卷調(diào)查等形式，與村干部和群眾就農(nóng)村文化建設問題進行了廣泛交流和探討?，F(xiàn)將調(diào)研情況報告如下：

不可否認，改革開放以來，我縣農(nóng)村文化建設取得了很大成績。但對照構(gòu)建和諧社會和新農(nóng)村建設的要求，仍存在不少的差距。一是文化落后導致農(nóng)民失去自信。在科學技術迅猛發(fā)展、知識信息更新加速的今天，一些農(nóng)民因缺少知識，精神空虛、麻木，不思進取，很難通過發(fā)揮主觀能動性實現(xiàn)勤勞致富，存在嚴重的軟懶散和等靠要愚昧思想，對發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，建設新農(nóng)村缺乏信心。二是農(nóng)民活動的公共空間正在逐漸萎縮。文化室、圖書室、廣播室、籃球場形同虛設，沒有被用來開展文化活動，嚴重阻礙了農(nóng)村群眾文化的正常開展。三是農(nóng)村文化活動缺乏吸引力。很多農(nóng)民反映，幾年也看不上一場電影，廟會唱戲也是一些老生常談的陳舊內(nèi)容，電視里的節(jié)目又遠離農(nóng)民，與其跟著湊熱鬧，還不如自己找樂趣。四是陳規(guī)陋習成為新農(nóng)村建設的桎梏。人情費逐年上漲，養(yǎng)兒防老、重男輕女等傳統(tǒng)價值觀根深蒂固。在調(diào)查中，不少基層干部告訴我們，給農(nóng)民送點文化并不難，難得是讓文化融入農(nóng)民的日常生活，從而改變農(nóng)民的舊思想、舊觀念，新農(nóng)村建設才會有盼頭。

農(nóng)村文化處于這樣的境地，原因是多方面的：一是農(nóng)民表現(xiàn)于文化上的種種沮喪和自卑，根源在于職業(yè)自信和身份自信的失落，對改變農(nóng)村面貌缺乏信心。二是鄉(xiāng)土文化受到越來越多方面的沖擊，農(nóng)民熟悉的文化種類和文化活動方式漸行漸遠，農(nóng)民群眾參與文化創(chuàng)造的熱情逐漸冷淡。三是單調(diào)、乏味的農(nóng)村文化生活，讓農(nóng)村陳規(guī)陋習的代代相傳鉆了空子。有的村民空余時間不是湊在一起談論東家長西家短，就是打撲克、耍麻將，甚至聚眾賭博等等?？上攵@種文化熏陶滋養(yǎng)下的農(nóng)民何能樹雄心立大志建設好社會主義新農(nóng)村。

由此可見，忽視農(nóng)村文化建設，不用先進文化占領農(nóng)村陣地，不僅精神失去支柱，智力失去支持，經(jīng)濟難以發(fā)展，社會穩(wěn)定存在隱患，而且久而久之，農(nóng)村這個弱勢文化區(qū)域，就會被其他文化同化、吞噬，就會在時代列車的呼嘯前進中瞬間飄散，建設社會主義新農(nóng)村就是一句空話。所以，必須大力發(fā)展農(nóng)村先進文化，重塑農(nóng)民這個新主體，用新文化沖擊舊觀念，社會主義新農(nóng)村建設才會有永不枯竭的強大動力。

新農(nóng)村文化建設要取得真正成效，必須突出一個新字，就是要有新招式、新做派、新氣象、新風格。這就要求農(nóng)村文化必須自覺創(chuàng)新，努力找準契合點，不斷打造新亮點，這樣才能更好地滿足農(nóng)村群眾日益增長的精神文化需求。具體來說，可以從三個方面促進農(nóng)村文化的自覺創(chuàng)新。

一是把農(nóng)民致富奔小康作為實現(xiàn)文化自覺創(chuàng)新的原動力。農(nóng)村基層文化工作要主動適應廣大農(nóng)民求富、求知、求樂的綜合性文化需求，在重建農(nóng)民精神世界、滿足農(nóng)民群眾娛樂需求的同時，融入更多的科技、法律、市場知識，讓農(nóng)村群眾從活動中學到更多的致富本領，從而更好地激發(fā)他們在新農(nóng)村文化建設中的主動性和創(chuàng)造性。

二是要把特色文化建設作為農(nóng)村文化自覺創(chuàng)新的最佳切入點。我縣農(nóng)村有著極其豐富的民間文化資源，有的甚至就活在廣大農(nóng)民的日常生活中。利用特色文化開展農(nóng)村文化活動，使其成為傳播先進文化的有效載體，實現(xiàn)農(nóng)村文化創(chuàng)新，群眾最容易接受，也最樂于參與。

三是以隊伍建設推動農(nóng)村文化的自覺創(chuàng)新。首先，要切實加強對農(nóng)村文化人員的培訓，努力提高他們的業(yè)務素質(zhì)，不斷增強其自主創(chuàng)新的能力。其次，要加強農(nóng)民業(yè)余文化隊伍的建設，充分發(fā)揮典型示范作用，吸引越來越多的農(nóng)民關注農(nóng)村文化建設、參與農(nóng)村文化建設。

一是要制定好文化建設的總體發(fā)展規(guī)劃。要切合實際，制定農(nóng)村文化發(fā)展總體規(guī)劃，開展農(nóng)村數(shù)字化文化信息服務，加大對農(nóng)村文化建設資金的投入，全力構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務體系，要在全社會營造全民參與文化建設的濃厚氛圍。

二是要增加一批文化娛樂設施。應本著因地制宜，講求實效的原則，增加農(nóng)村文化建設投入，加快農(nóng)村基層文化設施建設步伐，著力打造新農(nóng)村文化建設家園工程，力爭鎮(zhèn)鎮(zhèn)建有綜合文化站，村村建有文化活動室。要把集科技、圖書、閱覽、健身、展覽、文化培訓、文化活動等功能于一體的文化中心建設成為農(nóng)民群眾接觸文化資源、享受文化權(quán)益的最直接載體，達到滿足廣大農(nóng)民群眾多層次、多方位精神文化需求。

三是要創(chuàng)作一批農(nóng)民群眾喜聞樂見的作品。要發(fā)揮文聯(lián)、文化等部門的專業(yè)特長，深入群眾，深入生活，深切體會新農(nóng)村波瀾壯闊的時代潮流，精心描繪絢麗多采的農(nóng)村生活，多創(chuàng)作一些適合農(nóng)民口味，可以激勵人、鼓舞人、奮發(fā)向上的優(yōu)秀作品。同時，還要加大對農(nóng)村業(yè)余作者的培養(yǎng)和扶持力度，鼓勵他們繼續(xù)鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作，用先進文化陶冶農(nóng)民情操，激發(fā)農(nóng)民的主人公意識。

四是要定期組織豐富多采的文化藝術活動。在繼續(xù)搞好三下鄉(xiāng)活動的基礎上，利用文化聯(lián)動搞活農(nóng)村舞臺。每年舉辦一次以大地歡歌為主題的農(nóng)村文化藝術節(jié)活動，為廣大農(nóng)民提供一個展示風采，交流技藝的平臺。同時，緊密結(jié)合農(nóng)民脫貧致富的需求，利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市，倡導他們讀書用書、學文化、學先進實用農(nóng)業(yè)科技知識和衛(wèi)生保健常識，不斷在農(nóng)民群眾中刮起文化風暴。

五是要倡導文明新風的評選活動。大力開展改陋習，樹新風活動，以創(chuàng)建小康文明示范村、評選文明衛(wèi)生戶、十星級文明戶、好媳婦、好公婆、和睦家庭等活動，增加群眾參與意識和創(chuàng)建意識，豐富農(nóng)民的精神境界，凈化農(nóng)村文化環(huán)境，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)，以此來扎實推進社會主義新農(nóng)村建設，為實施三五戰(zhàn)略，建設一流強縣發(fā)揮文化應有的作用。

農(nóng)村離婚協(xié)議書【薦】。

農(nóng)村文化建設案例范文匯總篇三

新農(nóng)村文化建設探究文化是一個非常廣泛的概念，籠統(tǒng)地說，文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中，又游離于物質(zhì)之外的，能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等，是人類之間進行交流普遍認可的一種能夠傳承的意識形態(tài)。

當前，世界經(jīng)濟文化一體化發(fā)展趨勢已日趨明顯，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，能夠為經(jīng)濟發(fā)展和社會提供動力和智力支持，是實現(xiàn)經(jīng)濟跨越式發(fā)展的重要舉措。實現(xiàn)新農(nóng)村文化可持續(xù)發(fā)展的根本動因在于調(diào)動農(nóng)民自身的積極性，文化建設必須與農(nóng)民發(fā)展經(jīng)濟、與農(nóng)民脫貧致富結(jié)合起來，因此，發(fā)展農(nóng)民文化的關鍵在于培育文化市場，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。只有與農(nóng)民群眾的生產(chǎn)經(jīng)營活動緊密結(jié)合，農(nóng)村文化建設才有生命力。

社會主義新農(nóng)村的文化建設，主要指在加強農(nóng)村公共文化建設的基礎上開展多種形式的，體現(xiàn)農(nóng)村地方特色的群眾文化活動，豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活。它是社會主義全面建設小康社會的重要內(nèi)容，是解決當前“三農(nóng)”問題的有效手段，是加強社會主義現(xiàn)代化建設的必然要求。樹立新農(nóng)村文化與城市文化和諧共生的理念，提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，開展形式多樣、健康的農(nóng)村文化活動對于建設社會主義新農(nóng)村具有重要的現(xiàn)實背景和戰(zhàn)略意義。

由于城市化進程的加速，城鄉(xiāng)文化建設的差距日益顯著，鄉(xiāng)村文化基礎設施和公共文化的產(chǎn)品及其服務雖然在各級政府和文化相關部門的共同努力下有所改變，但鄉(xiāng)村文化建設從整體上落后于農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展，這是不爭的事實。就目前而言，我國新農(nóng)村文化建設有以下特點：

（一）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位不明確。

目前，大多數(shù)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)尚處在初級階段，一些吸引社會投資、贊助、捐贈的經(jīng)濟優(yōu)惠政策和其它相關的扶持政策等仍未出臺，而資產(chǎn)規(guī)模、營利大小影響著自辦文化的規(guī)范發(fā)展。

（二）地區(qū)差異較大，發(fā)展水平參差不齊。

而文化建設是虛的，一時也不能見成效。所以，有的口頭上強調(diào)要重視文化建設，實際上并沒有落實到行動上，進而阻礙了新農(nóng)村建設的步伐。而有的地區(qū)領導干部站位高，重視度高，在新農(nóng)村文化建設方面取得了令人矚目的成就，真正做到了物質(zhì)文明與精神文明雙豐收。

（三）缺乏及時有效的引導和管理。

農(nóng)村文化市場的培育仍處于自生自滅的階段，缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，特別是一些經(jīng)營性的民辦文化，資產(chǎn)少、規(guī)模小，在文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營思想、管理模式、營銷策略等環(huán)節(jié)上呈現(xiàn)出分散的、手工作坊式的特點，注重經(jīng)濟效益多于社會效益，市場運作管理經(jīng)驗不足，缺乏具有時代氣息、高雅格調(diào)和健康內(nèi)容的文化精品，高品質(zhì)的觀光農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)，因為投資、經(jīng)營、管理和增長的良性循環(huán)機制還沒有形成，發(fā)展的后勁不足，市場競爭力不強，仍未形成一定的業(yè)務指導和規(guī)范管理的工作機制。

現(xiàn)在新農(nóng)村文化建設還沒能讓農(nóng)民真正意識到文化建設的重要作用，由于廣大農(nóng)民的科學文化素質(zhì)整體水平不高，因而農(nóng)民群眾對文化形成和內(nèi)容的接受需要有一個較長時間的理解、消化和認同的過程，加之對經(jīng)濟效益的追求和物質(zhì)生活的滿足，農(nóng)民主動開展文化建設的觀念淡薄，缺乏對文化建設的渴求，再者由于農(nóng)民勞作時間的季節(jié)性，也決定了農(nóng)民群眾在文化活動的時間和空間安排上有一定的季節(jié)性，所以農(nóng)民群眾在文化建設中的積極性不是很高，未能形成新農(nóng)村文化建設的主體。

新農(nóng)村文化建設與政治民主、經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)文明、社會和諧、科技進步及現(xiàn)代化建設相互交融，先進的文化可以創(chuàng)造生產(chǎn)力，提高競爭力，增強凝聚力，為社會主義新農(nóng)村建設提供思想保證、精神動力和文化支撐，就目前現(xiàn)狀而言，建議從以下幾個方面來實施：

農(nóng)村文化建設是我國文化建設中的重點問題，同時也是難點問題，各級干部應加強新農(nóng)村文化建設的責任感、緊迫感和使命感，要牢固樹立科學發(fā)展觀，努力結(jié)合文化工作實際，牢固樹立新的文化創(chuàng)新和文化發(fā)展理念。要著力解決群眾觀念、基層觀念不高，工作作風不實，自覺意識不強，宏觀視野、戰(zhàn)略思維不寬等問題。要切實改變“文化建設認識不足重視不夠”、“文化人無處談文化”、“文化活動無新文化”這樣帶有普通性的問題。要用新的文化發(fā)展理念，統(tǒng)一思想和意識，用新的文化發(fā)展理念來指導農(nóng)村文化建設的發(fā)展。要不斷解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、務實創(chuàng)新，樹立高度的文化自覺。農(nóng)村文化的主管部門必須明確當前面臨的各種難題，積極借鑒典型經(jīng)驗，做到分管領導親自抓、負責人件件抓、文化干部詳細抓，做到“件件有回音，事事有著落”，為農(nóng)村文化建設這項利國利民的時代工程不斷完善和發(fā)展，更加自覺地走出一條科學發(fā)展之路。

（二）加大資金投入，加強硬件設施建設。

相關部門應根據(jù)實際情況及時研究解決因增加新農(nóng)村文化服務項目而需要增補經(jīng)費的問題，保證專項資金及時足額到位，合理布局，為鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村的文體活動室及室外健身場所等設施的建設、運作提供一定的資金保障。政府可搭建基礎平臺，吸收社會力量參與，政府與社會兩種力量整合形成合力，努力改變當前農(nóng)村文化發(fā)展滯后的狀況。

（三）強化隊伍建設，培育文化人才。

在統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟建設和文化建設協(xié)調(diào)發(fā)展中，要克服“一頭重、一頭輕”的現(xiàn)象，下大力構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、發(fā)展平衡、網(wǎng)絡健全、運營高效、服務優(yōu)質(zhì)、全面覆蓋農(nóng)村的公共文化服務體系。重點抓好“三支”隊伍的建設。一是抓好管理者隊伍的建設。在農(nóng)村公共文化服務體系建設中，基層文化管理者既是組織者、管理者，又是實踐者、推動者，是一個關鍵的節(jié)點。要重視抓好這支隊伍的建設，加強對公共文化服務單位管理者的配備和在職培訓，實現(xiàn)管理人員更新和知識更新，提高基層文化工作者的素質(zhì)。要認真做好村級宣傳文化員的管理和培訓工作，使之盡快適應不斷更新的文化建設活動。二是抓好專業(yè)藝術人才隊伍的建設。遵循文化藝術人才成長規(guī)律，運用市場配置功能，為縣文化館、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站引進一批文化藝術人才。三是抓好民間文藝工作者隊伍的建設。民間文藝表演隊伍是繁榮農(nóng)村文化事業(yè)、豐富農(nóng)民文化生活的重要力量，要加大對各級各類文藝表演隊伍的投入、培養(yǎng)和扶持力度，不斷增強其為農(nóng)村農(nóng)民服務的能力，激發(fā)其服務的動力。

（四）整合文化資源，活動形式多樣化，提高農(nóng)民的參與積極性。

隨著新農(nóng)村建設步伐的加快，農(nóng)村文化資源和文藝載體日趨豐富，我們應充分開發(fā)和利用電視、廣播、通信網(wǎng)絡等資源，加強鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村級組織的文化影響力、號召力，要整合各類文化資源，創(chuàng)造條件，加強宣傳，使廣大農(nóng)民了解掌握更多的文化、科技信息，以促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、豐富農(nóng)民生活，滿足廣大農(nóng)民日益增長的文化需求。積極健康的文化活動是有娛樂身心、提高人的文明素養(yǎng)等功能，也是人們健康生活的重要方面。進行新農(nóng)村文化建設，要采取群眾喜聞樂見、豐富多彩的活動方式，不斷創(chuàng)新農(nóng)村文化活動內(nèi)容，使農(nóng)民群眾經(jīng)?！坝袘蚩?、有書看、有電影看、有活動開展”，使他們脫離牌桌、賭桌和其它低級庸俗的活動。繼續(xù)開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”等活動，要加大對文化下鄉(xiāng)活動的宣傳力度，使農(nóng)民都知道此項活動是“政府買單、農(nóng)民看戲”，讓農(nóng)民積極參與到活動中來。大力挖掘鄉(xiāng)土人才，培育指導老師，大力培養(yǎng)農(nóng)民文化文藝方面的興趣，讓文化下鄉(xiāng)活動與農(nóng)民產(chǎn)生互動，讓農(nóng)民成為文化下鄉(xiāng)活動的主角，在文化下鄉(xiāng)活動中獲得知識，得到樂趣，促進農(nóng)村的和諧穩(wěn)定。

農(nóng)業(yè)豐則基礎強，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會安。在發(fā)展先進文化的進程中，應當充分認識到加強新農(nóng)村文化建設的重要性和緊迫性。新農(nóng)村文化建設既是一項系統(tǒng)的、時代工程，也是一個破舊立新，大膽探索和不懈努力的動態(tài)過程，建設好新農(nóng)村文化，為2020年我國全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年目標打下堅實的基礎。

農(nóng)村文化建設案例范文匯總篇四

文化的獨特功能決定了新型農(nóng)村文化建設對于造就新型農(nóng)民必然有獨特的作用。李德順教授認為文化的本質(zhì)是“人化”和“化人”，“人化”是按人的方式改變、改造世界，使任何事物都帶上人文的性質(zhì)；“化人”是反過來，再用這些改造世界的成果來培養(yǎng)人、裝備人、提高人，使人的發(fā)展更全面、更自由。文化建設是社會主義新型農(nóng)村建設的一項重要內(nèi)容，同時也為社會主義新型農(nóng)村建設提供精神動力和智力支持。就精神動力而言，新型農(nóng)村文化建設通過滿足農(nóng)民的文化需要，提高他們共建美好家園的積極性，這是主體意識的需要；就智力支持而言，則是主體能力的需要，由于文化建設的功能在于培養(yǎng)人、塑造人，所以新型農(nóng)村文化建設內(nèi)在包括培育新型農(nóng)民的目標，而高素質(zhì)的新型農(nóng)民更有利于推動包括文化建設在內(nèi)的新型農(nóng)村的整體建設?？梢?，發(fā)展新型農(nóng)村文化與培育新型農(nóng)民存在互動關系，二者關系處理得好就會構(gòu)成良性循環(huán)，處理不好則會造成惡性循環(huán)。從文化的角度研究新型農(nóng)民培育的問題，就是通過查找影響新型農(nóng)民養(yǎng)成的文化因素，從而找到新型農(nóng)村文化建設造就新型農(nóng)民的現(xiàn)實路徑。

（一）傳統(tǒng)文化中的小農(nóng)意識不利于新型農(nóng)民的養(yǎng)成。

我國一直是一個農(nóng)業(yè)大國，幾千年的農(nóng)業(yè)文化沉淀成了我們的傳統(tǒng)民族性格和思維模式，在轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)代農(nóng)村，我們依然可以覺察到傳統(tǒng)民族性格在現(xiàn)實生活中的種種表現(xiàn)，其中不乏艱苦樸素、勤儉自強等積極方面，但也有一些消極方面，集中的表現(xiàn)就是小農(nóng)意識。主要表現(xiàn)為小富即安、封閉守舊、目光短淺、重男輕女、自由散漫等方面。小農(nóng)意識會降低農(nóng)民追求更好生活水平的沖動，影響農(nóng)業(yè)的規(guī)模化經(jīng)營，阻礙農(nóng)業(yè)機械化生產(chǎn)和高新技術的應用，不利于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，是阻礙新型農(nóng)民養(yǎng)成的內(nèi)在因素。

近些年來，國家財政對農(nóng)村文化建設經(jīng)費的投入增長較快，但是從全國農(nóng)村文化建設的實際需要來看，資金投入不足問題仍然突出。一個是總體投入的不足導致分配到各地的農(nóng)村文化建設資金數(shù)量有限；另一個是區(qū)域差距造成西部一些財政較困難的農(nóng)村基層無法保障農(nóng)村文化建設費用的足額支出。投入不足的直接后果是農(nóng)村文化設施缺乏或者殘缺不全而不能發(fā)揮應有的作用。造成農(nóng)民享受不到基本的文化權(quán)利，農(nóng)民培訓費用匱乏，從而影響新型農(nóng)民的養(yǎng)成。

（三）農(nóng)村文化設施功能不能發(fā)揮影響新型農(nóng)民培育。

農(nóng)村文化設施主要包括兩個方面，一是農(nóng)民文化活動場所，如文化站、文化活動室、電影院、農(nóng)家書屋、球場、文化廣場等；二是農(nóng)民文化活動設備，如電腦、電視、桌椅、圖書、寬帶、光盤等。目前廣大農(nóng)村地區(qū)尤其西部農(nóng)村的文化基礎設施建設總的來說還比較薄弱，并且出現(xiàn)的問題較多。如有活動場所無活動設備的問題、沒有專職文化服務人員的問題、文化設施長期閑置形同虛設的問題、圖書光盤長期得不到更新的問題、電影下鄉(xiāng)走過場惠及面小的問題等，這些其實都造成了資源的嚴重浪費，使得農(nóng)民群眾對文化、科技等的需求不能得到很好的滿足，反而讓封建迷信、聚眾賭博、打架斗毆等乘虛而入，嚴重影響了新型農(nóng)民的養(yǎng)成。

（四）農(nóng)村教育發(fā)展困局造成農(nóng)村精英人才外流。

農(nóng)村精英人才外流又被稱為“孔雀東南飛”現(xiàn)象，據(jù)此，阮榮平、鄭風田提出了“教育抽水機”假說，他們認為“目前教育體制的功能在很大程度上是將高素質(zhì)的農(nóng)村勞動者從農(nóng)村抽吸到城市，將本來可能會有利于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的潛在人力資本變成了僅有利于城市經(jīng)濟發(fā)展的人力資本?！保?］東西部之間經(jīng)濟發(fā)展的不均衡固然是農(nóng)村人才的智力流失的主要因素，但也與農(nóng)村教育發(fā)展的困局有關，一是農(nóng)村教育投入的增加并沒有帶來農(nóng)村人力資本的增加，與農(nóng)村經(jīng)濟增長也未表現(xiàn)出因果關系；二是旨在提高農(nóng)村人力資本水平的農(nóng)村教育發(fā)展緩慢，導致短期內(nèi)無法滿足農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。

農(nóng)村文化建設體制機制的落后表現(xiàn)在諸多方面。其一，重經(jīng)濟輕文化的理念導致了農(nóng)村文化發(fā)展的短板，進而影響了整個農(nóng)村經(jīng)濟社會的'發(fā)展；其二，見物不見人的發(fā)展模式阻礙了新型農(nóng)民的養(yǎng)成，持續(xù)拉大了城鄉(xiāng)距離；其三，政府包辦文化及其帶來的低效益影響了其它社會主體參與文化建設的積極性；其四，僵化的分配制度和人事制度，導致了農(nóng)村文化人才的流動不暢甚至人才流失。農(nóng)村文化建設體制機制的落后直接造成了新型農(nóng)民培養(yǎng)機制的落后，進而影響新型農(nóng)民的養(yǎng)成。

（一）倡導農(nóng)村新文化運動啟蒙思想。

民國時期鄉(xiāng)村建設運動的代表人物梁漱溟曾說，“鄉(xiāng)村建設除了消極地救濟鄉(xiāng)村之外，更要緊的還在積極地創(chuàng)造新文化?！庇兴枷肓Σ庞行袆恿?，今天的農(nóng)村迫切需要一場新的文化運動來解放農(nóng)民的思想，解決新型農(nóng)民養(yǎng)成的深層次問題。農(nóng)村新文化運動的主旨就是要逐步消減小農(nóng)意識，培育農(nóng)民的市場經(jīng)濟意識、民主科學意識、文明法治意識。當然小農(nóng)意識并不是農(nóng)民的專利，也并非所有農(nóng)民都有小農(nóng)意識，是否有小農(nóng)意識跟一個人的家庭影響、受教育程度、區(qū)域位置、民風民俗有關，是一個綜合影響的結(jié)果，但大環(huán)境是主要因素。農(nóng)村新文化運動就是通過新型農(nóng)村文化建設來改變這種大環(huán)境，對廣大農(nóng)民進行思想啟蒙，對他們進行社會主義核心價值觀的教育，倡導他們做積極進取、開放創(chuàng)新、崇尚科學、文明守法的現(xiàn)代農(nóng)民。

新型農(nóng)民培育工作需要大量的經(jīng)費投入作支撐，用以解決農(nóng)村文化設施建設和維護、農(nóng)民培訓費用支出等問題。首先，國家應該在農(nóng)村公共文化服務中承擔基礎性作用，保障國家對農(nóng)村文化建設資金的投入穩(wěn)步增長，這也是由國家文化建設的短板和農(nóng)村文化建設的落后現(xiàn)實決定的；其次，地方政府應該落實好地方財政的文化建設資金配套，這也是建設服務型政府的內(nèi)在要求；再次，農(nóng)村基層要克服“等靠要”的思想，積極籌備資金，鼓勵社會資本辦文化，主動解決資金缺口，這也是農(nóng)村長遠發(fā)展的必然要求；最后，農(nóng)民自己要充分認識農(nóng)村文化發(fā)展的重要意義，重視文化投資，主動花錢接受文化熏陶，提升個人素質(zhì)，這也是個人全面發(fā)展的需要。

（三）充分發(fā)揮農(nóng)村文化設施作用促進新型農(nóng)民養(yǎng)成。

發(fā)揮農(nóng)村文化設施的作用首先要健全農(nóng)村文化設施，要按照國家有關標準，力爭做到各縣有圖書館、文化館，各鄉(xiāng)有多功能綜合文化站，各行政村有多用途文化活動室，各行政村文化活動場所配備一個標準籃球場、兩個乒乓球桌。更重要的是，各級政府要落實相應的經(jīng)費保障和人員服務，確保公共文化服務設施長期免費向社會開放。如切實提高農(nóng)村文化服務人員的收入水平，加強隊伍建設；及時更新圖書雜志，使農(nóng)民群眾需要的圖書能夠就近找得到、讀得懂、用得上；配備并及時更換必要的體育器材，引導農(nóng)民樂于流連球場遠離賭場；改善電影下鄉(xiāng)的放映條件，精心選擇農(nóng)民群眾需要看、喜歡看的電影資源，保證電影下鄉(xiāng)的實際效果等。這樣更多的農(nóng)民才能感受到文化的陽光普照。

（四）發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)留住農(nóng)村人才。

長遠看，發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)仍然是新型農(nóng)民培育的根本出路。但在短期內(nèi)，為克服“教育抽水機”機理的影響，當務之急是先培養(yǎng)出一批有能力、留得住、用得上，真正能夠有利于農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的人力資本。為此，在目標定位上，要培養(yǎng)一批立志服務農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的人才；在分類管理上，農(nóng)村義務教育的主要任務是固本強基，農(nóng)村職業(yè)教育的主要任務是服務地方經(jīng)濟社會發(fā)展；在教育內(nèi)容上，農(nóng)村職業(yè)教育院校要根據(jù)當?shù)禺a(chǎn)業(yè)和行業(yè)的特點，開設服務當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的特色專業(yè)，組織開發(fā)和編寫體現(xiàn)地方特色的教材，體現(xiàn)出職業(yè)教育的針對性和實用性。這樣，農(nóng)村教育事業(yè)才有可能真正實現(xiàn)服務農(nóng)村發(fā)展的職能。

（五）深化農(nóng)村文化體制改革助力新型農(nóng)民培育。

首先，把握好農(nóng)村文化體制改革的正確方向。要堅持社會主義先進文化的前進方向，以滿足人民群眾的精神文化需求、助力培育新型農(nóng)民為目標，遵循文化發(fā)展的基本規(guī)律，堅持“三貼近”、“雙百方針”，確保農(nóng)村文化建設真正服務于農(nóng)民。其次，堅持分*改革的原則，一手抓好公益性的文化事業(yè)，一手抓好經(jīng)營性的文化產(chǎn)業(yè)。農(nóng)村文化事業(yè)要堅持公益性，把社會效益放在第一位；農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)要遵循價值規(guī)律，規(guī)范市場管理。要打破政府包辦文化的局面，鼓勵民營資本投資農(nóng)村文化發(fā)展，以文化產(chǎn)業(yè)帶動文化事業(yè)，逐步形成國家、集體、個人共同辦文化的新格局。再次，深化分配制度和人事制度的改革，著眼于農(nóng)村文化的長遠發(fā)展，切實提高農(nóng)村文化工作者的待遇，建立合理的人才競爭機制，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、留住農(nóng)村文化發(fā)展人才，使更多有才能的農(nóng)村文化工作者更好地扎根農(nóng)村，服務農(nóng)民。

當然，新型農(nóng)民的養(yǎng)成不是一蹴而就的事情，但是縱觀每一個發(fā)達國家，必然有高素質(zhì)的國民與之相對應，這是普遍規(guī)律。新型農(nóng)村文化建設對于新型農(nóng)民培育的獨特功能決定了我們必然要重視農(nóng)村文化建設，這是功在當代、利在千秋的民心工程，只要我們善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，抓住主要矛盾，方向正確，措施得力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)村文化建設和新型農(nóng)民養(yǎng)成的良性循環(huán)。

農(nóng)村文化建設案例范文匯總篇五

近年來，在市委市政府的正確領導下，我市農(nóng)村文化建設有了一定發(fā)展，但與社會主義新農(nóng)村的要求還有一定差距，還存在許多問題。

1、數(shù)量少。

我市農(nóng)村文化方面有特長的人才十分缺乏，由于體制等原因?qū)е锣l(xiāng)鎮(zhèn)文化館站編制少、人員少，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都沒有專業(yè)的吹、拉、彈、唱等方面的專業(yè)人才，即使是一知半解的“土八路”也很少。農(nóng)村“五戶”中的文化活動中心戶雖然開展了一些活動，但只停留在自娛自樂的層次上，沒有形成真正的文化大院。在鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村開運動會時，沒有專業(yè)的體育裁判，也沒有專業(yè)的文藝輔導教師，對繁榮農(nóng)村文化生活造成了很大阻礙。

2、年齡大。

在農(nóng)村，懂樂器，通曲藝的文化人多是在xx期間由于宣傳需要而培養(yǎng)出的文藝才能?，F(xiàn)在他們的平均年齡在55周歲以上，由于身體和工作等原因的限制，進行文化活動的時間很少。

3、素質(zhì)低。

民間文藝團隊不少，但缺少高水平的群眾文藝創(chuàng)作優(yōu)秀人才。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站沒有財政編制，導致許多“老文化”不在崗或不專職，既不專業(yè)更不專心，部分專業(yè)人員既不愛崗更不敬業(yè)?，F(xiàn)有的文藝團體均是自發(fā)形成，經(jīng)費自給自足，演員忙時務農(nóng)閑時演出。這些人最高學歷往往只是高中，他們的文藝專長大都是靠自悟形成的，而且，都僅停留在“會”的層面上，根本談不上“精”、“?！?、“博”。僅停留在自娛自樂的層面上，根本談不上“傳”、“幫”、“帶”。文化站管理人員不能集中精力從事文化工作的現(xiàn)象也非常突出，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)名義上都配備了文化站管理人員，但有的在編不在崗，有的身兼數(shù)職，無暇從事文化工作，或被抽出包點，或變成“雜役”，一年到頭，抓計劃生育、綜合治理等各項突擊任務。上級文化主管部門因“三權(quán)”下放而鞭長莫及。

4、經(jīng)常性差。

有的村往往只是在春節(jié)前后，組織開展一些簡單的文化活動，如扭秧歌，唱唱歌等，沒有形成規(guī)模;有的村搞一些象棋比賽、籃球比賽，但也不經(jīng)常，也不是很正規(guī)。農(nóng)民在農(nóng)閑時間文化活動十分單一，集體的文化娛樂活動非常缺乏。除了看電視、錄像，就是打麻將、上網(wǎng)，很少從事其他文化活動。

5、主動性弱。

由于年齡等原因，演員們參加文化活動不積極，往往都是在許多愛好者多次邀請下才參加。有的文藝骨干，在為文藝團體服務中，不是推辭做不好，就是要報酬，從事這種文藝活動在他們看來注重的不是精神上的娛樂，而是經(jīng)濟上的收入，積極性不高;文化站“三權(quán)”下放鄉(xiāng)鎮(zhèn)，文廣站的管理由以條管理變?yōu)橐詨K管理后，對農(nóng)村文化工作開展十分不利。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部只注重辦好鎮(zhèn)里交辦的工作，文化部門布置的文化工作被束之高閣，從而形成農(nóng)村文化工作管理上的錯位，黨的文化工作的各項方針政策難以落實到基層。

6、影響面小。

即使組織開展一些文化活動，也僅限于鄰里之間、本村之間，橫向輻射面不大，群眾的參與面很小。

有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)名義上設有專門的文化站，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)則由一人主抓文化工作但并沒有獨立的部門，職能發(fā)揮不突出。村里就更沒有人抓文化工作了，農(nóng)村文藝人才的培訓工作一直“撂荒”，因此，鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村的文化工作處于無人組織，無人輔導的癱瘓狀態(tài)。許多上級關于文化建設方面的政策不能貫徹落實到基層，市里開展一些大型文化活動，基層也不能很好地參與。

我市農(nóng)村文化基礎設施相當簿弱，缺乏活動場所及必要的器材，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化設施閑置、擠占、挪用、變賣現(xiàn)象突出。

3、對農(nóng)村文化骨干的培訓工作處于停止狀態(tài)。

市文化館負責對全市群眾文藝骨干的培訓工作，但由于文化館專業(yè)人才數(shù)量不足，門類不全，加之開展城鎮(zhèn)文化活動，時間有限，所以多年來對農(nóng)村文藝骨干的培訓工作一直處于停止狀態(tài)。

各級黨委和政府及領導干部要充分認識到農(nóng)村文化人才建設的重要意義，要把農(nóng)村文化人才建設納入各級黨委和政府的重要議事日程，要把文化人才培訓工作同其他社會經(jīng)濟工作共同部署，共同推進。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村要成立文化工作領導小組。健全文化組織機構(gòu)，盡快建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，配足專業(yè)人員，落實編制，形成農(nóng)村文化有專人管，專人抓的工作格局。

盡快完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的恢復重建工作。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依據(jù)，以村為重點，以農(nóng)戶為對象，采取“投、引、捐、集、融”資等多種形式相結(jié)合的方法，廣泛吸引社會資金投入農(nóng)村文化事業(yè)。逐步構(gòu)建出縣有文化館、鄉(xiāng)有文化站、村有文化活動室、自然村有文化活動戶的四級文化活動網(wǎng)絡。

市、縣文化館等部門要面向農(nóng)村、面向農(nóng)民開展好服務工作，加強對農(nóng)村文化干部、文化骨干和文化中心戶的免費培訓輔導，充分發(fā)揮出農(nóng)村文化能人的引帶、輻射作用。一是盡快解決文化館專業(yè)人才短缺和缺乏訓練場所、教練輔導力量不足等問題，加強輔導人員力量。二是充分發(fā)揮農(nóng)村文化能人、文化中心戶的作用，不斷穩(wěn)定和發(fā)展專、兼職結(jié)合的農(nóng)村文化隊伍，逐步提高農(nóng)村文化隊伍的整體素質(zhì)。三是扶持鄉(xiāng)村建立各類文化協(xié)會，并指導各類協(xié)會組織開展好活動，逐步擴大農(nóng)民文化活動的參與面，不斷提高廣大農(nóng)民的文化生活質(zhì)量，引導廣大農(nóng)民群眾自覺形成健康文明的生活方式和良好的道德風尚。四是從源頭抓起，農(nóng)村各中小學要辟建好文化第二課堂，設全并上滿上好音、體、美等藝術課;加強農(nóng)村藝術師資力量，建議在分配藝術院校畢業(yè)生時，優(yōu)先滿足農(nóng)村對藝術人才的需求。

繁榮和發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)絕非一朝一夕之事，本著先點后面，先試點后普及推廣的原則，先在全市確定的社會主義新農(nóng)村建設試點村做好農(nóng)村文化建設的試點工作，在試點村，要把文化工作作為新農(nóng)村建設的一個重要內(nèi)容全面開展。邊試點邊總結(jié)經(jīng)驗，然后逐步在其他村進行推廣，力求我市農(nóng)村文化建設工作扎實推進，取得實效。

5、不斷加大財政的投入力度。

文化部門應積極向上爭取文化政策性資金及器材，用于支持農(nóng)村文化事業(yè);各級財政部門應保證文化事業(yè)單位的辦公經(jīng)費;有關部門應根據(jù)實際情況及時研究解決因增加農(nóng)村文化服務內(nèi)容而需要擴大人員規(guī)模和經(jīng)費的問題，確保農(nóng)村文化服務活動的順利開展?？h、鄉(xiāng)、村每年都要拿出一定的資金用于發(fā)展農(nóng)村公共文化設施建設。確保專項資金及時足額到位，合理分布，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化活動室及室外健身場所等農(nóng)村文化基礎設施建設提供資金保障。

6、不斷地創(chuàng)新載體，豐富農(nóng)村文化生活，最大限度地滿足廣大農(nóng)民日益增長的文化需求。

文化部門和農(nóng)村各級黨委政府要堅持組織開展好農(nóng)民書畫展、農(nóng)民歌手大賽和農(nóng)民秧歌會演等常規(guī)性的文化活動，引導和推動農(nóng)民自演自賞、自娛自樂的文化骨干隊伍的形成，營造祟尚科學、文明向上的文化氛圍。豐富農(nóng)民文化生活，改革專業(yè)劇團組建文工團，增強專業(yè)劇團綜合演出功能。文藝工作者要把新農(nóng)村建設中的新人新事創(chuàng)作編排成群眾喜聞樂見的文藝作品，深入鄉(xiāng)、村巡回演出，以激發(fā)廣大農(nóng)民自娛自樂的積極性。要以文化下鄉(xiāng)為載體，改進服務方式，深入農(nóng)村，流動服務，變文化“下”鄉(xiāng)為文化“留”鄉(xiāng)，變“送”文化為“種”文化。抓好鄉(xiāng)村文化、家庭文化、農(nóng)村校園文化，推進農(nóng)村文化普及工作，提高農(nóng)民群眾文化活動質(zhì)量。

農(nóng)村文化建設案例范文匯總篇六

摘要：

在高等教育不斷得到普及的背景下，高校文化建設的良好開展，不僅有利于促進學生得到更好的發(fā)展，而且也有利于推動高校得到良好的進步，由此可見，做好高校文化建設至關重要。茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在內(nèi)容方面融合了儒、道、釋等多家優(yōu)秀的思想精華，而在形式方面也具有多樣化的特點，具備養(yǎng)生、修身、禮讓等多種社會功能，因此，將茶文化應用于高校文化建設中是符合整體發(fā)展趨勢的。本文針對茶文化對高校文化建設的作用及開展途徑進行相關方面的探討和研究，以提供借鑒。

關鍵詞：

1、前言。

茶文化是中國傳統(tǒng)文化的一個重要構(gòu)成部分，從形成到發(fā)展已有五千多年的歷史，不僅融合了多家優(yōu)秀的思想精華，而且也具有多方面的功能。由于高校是培養(yǎng)社會所需求人才的主要場地，在高校培養(yǎng)人才的過程中，需要做好文化建設這一環(huán)節(jié)的工作來發(fā)揮輔助性的作用，而高校文化建設的有效落實，需要借助茶文化的融合。因此，將茶文化融合到高校文化建設中，發(fā)揮茶文化對高校文化建設的作用，無論是對學生個體的發(fā)展還是對高校整體的發(fā)展，均具有十分重要的作用。

茶文化起源于中國，在長期的發(fā)展過程中，無論是在內(nèi)容方面還是在形式方面都發(fā)生了不小的變化。將茶文化應用于高校文化的建設之中，能夠發(fā)揮重要的作用。

2.1有利于繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高學生的綜合素質(zhì)。

茶文化對高校文化建設的作用，第一個層面表現(xiàn)在不僅有利于繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且也有利于提高學生的綜合素質(zhì)。中國不僅是生產(chǎn)茶葉的大國，而且也是茶葉的故鄉(xiāng)，茶在中國的出現(xiàn)以及發(fā)展的歷史已經(jīng)長達千年，由此衍生的茶文化也早已經(jīng)融入了中國的傳統(tǒng)文化。對于傳統(tǒng)文化，需要堅持“取其精華，去其糟粕”的原則來予以繼承與發(fā)展，而茶文化是由物質(zhì)文化、制度文化以及精神文化這三個層次所構(gòu)成，其內(nèi)容的組成豐富多樣，形式也是千變?nèi)f化，將茶文化融入到高校文化建設中，讓學生充分接觸、學習、感受茶文化，有利于促進學生對茶文化進行有效的繼承和發(fā)展。除此之外，茶文化中包含了優(yōu)秀的儒家、道家等方面的思想精華，在高校文化建設中融合茶文化，讓學生在茶文化的學習中逐漸提高自己的綜合素質(zhì)，從而促進整體的進步與發(fā)展。

2.2有利于充分發(fā)揮茶文化功能，提高學生的道德修養(yǎng)。

茶文化對高校文化建設的作用，第二個層面表現(xiàn)在有利于充分發(fā)揮茶文化各個方面的功能，從而提高學生的道德修養(yǎng)。茶文化具有多個方面的功能，將茶文化應用到高校文化建設中，有利于充分發(fā)揮茶文化各個方面的功能，以此來促進學生得到更好的發(fā)展，比如說，茶文化具有美學功能，以茶德、茶藝、茶禮等方面的熏陶有利于培養(yǎng)學生的審美意識，養(yǎng)成文明禮貌的行為。又比如說，茶文化具有養(yǎng)生功能，長期飲茶有助于人體健康，將茶文化應用到高校文化建設中，讓學生通過接觸茶文化來充分提高自身身體各個方面的機能，從而為日后的發(fā)展奠定良好的基礎。與此同時，茶文化還有利于提高學生的道德修養(yǎng)，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是茶道思想可以引導學生樹立健康的人生價值觀；二是茶文化精神有利于德育教育的良好開展，推動高校文化建設的發(fā)展。

3.1完善課程設置，豐富教學內(nèi)容。

茶文化不僅具有豐富的內(nèi)容形式，而且具有多層的社會功能，要想將茶文化融入到高校文化建設中，所能采取的第一個措施就是完善課程設置，豐富教學內(nèi)容，以此來讓學生更好地接觸茶文化。首先，由于課堂是學生學習知識和鍛煉能力的主要場所，因此，高校要從課程設置入手，讓茶文化知識的教育走進課堂，在激發(fā)學生學習興趣的基礎上促使學生更好地了解茶文化知識。需要注意的是，設置茶文化相關的課程，高?？梢酝ㄟ^必修課或者是選修課的形式來進行合理的設置，同時計入學生的總學分中，以此來推動茶文化課程得到良好的開展。其次，在教學活動的開展中，需要充分發(fā)揮教師的教學作用和學生的學習作用，缺少任何一方的作用，都將難以實現(xiàn)提高教學質(zhì)量這一目標。因此，在高校設置茶文化相關的課程之后，教師一方面要從教學內(nèi)容安排出發(fā)，以學生的實際發(fā)展情況作為落腳點，在講述必要的茶文化知識的基礎上講解一些歷史典故、人文趣事等，以此來豐富教學內(nèi)容，從而提高學生學習茶文化的興趣；另一方面，教師在教學形式上要采用靈活的教學方法，比如說將教學場地轉(zhuǎn)換成茶樓、茶室等地方，讓學生一邊觀摩一邊學習，身臨其境地去充分感受茶文化。通過采取這些形式，在豐富茶文化教育手段和形式的基礎上，促進高校文化建設得到良好的開展。

3.2明確茶文化教育的目標和價值，全面營造茶文化的校園氛圍。

高校是培養(yǎng)人才的主要基地，承擔著為社會培養(yǎng)高素質(zhì)、高能力且全面發(fā)展型人才的重責，為了實現(xiàn)這一目標，需要將茶文化有效融入到高校文化建設中，促進整體的發(fā)展，采取的第二個措施就是明確茶文化教育的目標和價值，全面營造茶文化的校園氛圍。目標是行動的前提，在目標的指示下行動才能合理開展，因此，在茶文化融入到高校文化建設過程中，需要明確茶文化教育的目標和價值，才能讓茶文化在高校文化建設中所發(fā)揮的作用達到最令人滿意的效果。除此之外，還需要全面營造茶文化的校園氛圍，以此來發(fā)揮文化潛移默化的作用，針對于這一方面所能采取的措施，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，高校在對校園進行規(guī)劃和設計的過程中，將茶文化的相關理念融入其中，在理念的指導下建立相關的信息資源庫，為學生在學習和理解茶文化過程中搜索相關的信息提供便利，從而讓學生更好地學習茶文化知識；第二，學生進入高校之后，擁有了更多的時間和精力去參加自己想?yún)⒓拥幕顒踊蛘呤巧鐖F，因此，高?？梢远ㄆ诮M織一些與茶文化相關的活動，比如說座談會、展覽、演講等，讓學生參與其中，從而讓學生充分學習茶文化知識；第三，茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，要想更深入地了解這一部分的內(nèi)容，高?？梢匝埫耖g的藝人或者是專家來校為學生開展教學活動，多不同的角度讓學生了解茶文化，從而促進高校文化建設得到更好的發(fā)展。

3.3加大投入力度，加強各個方面資源的建設。

茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的衍生品，隨著時代的進步而發(fā)展，其組成內(nèi)容呈現(xiàn)著多樣化的特點，因此，要想將茶文化融入到高校文化建設中，采取的第三個措施就是加大投入力度，加強各個方面資源的建設，從而促進整體的進步與發(fā)展。文化的建設離不開資金的支撐，因此，在茶文化融入到高校文化建設的過程中，首先，高校領導層要意識到茶文化融入到高校文化建設將對高校多方面的發(fā)展具有促進作用，在這一理念的指導下加大資金的投入力度，建立茶文化研究室、茶藝練習室、茶葉審評室等，促使茶文化有效融入到學生的日常學習與生活之中。除此之外，茶文化內(nèi)容豐富，形式多樣，在茶文化融入到高校文化建設的過程中，還需要加強各個方面資源的建設，比如說加強師資隊伍建設，這不僅需要加強對教師的培訓力度，而且也要鼓勵教師積極地去學習跟茶文化相關的知識和技能，從而促進整體的進步與發(fā)展。

4、結(jié)束語。

茶文化不僅內(nèi)容豐富，而且形式多樣，將茶文化融入到高校文化建設中，對于高校多方面的發(fā)展具有積極的促進作用。本文以此為探討點，進行了上述論點的探討，希望能夠提供一些參考意見，從而促進高校文化建設的發(fā)展。

參考文獻。

[3]丁冬生.高校文化育人的效應及其實現(xiàn)研究[d].華東師范大學,2014.

農(nóng)村文化建設案例范文匯總篇七

根據(jù)市委關于學習實踐活動第一階段工作安排，我深入到高平市馬村鎮(zhèn)西牛莊村、野川鎮(zhèn)文化站、西溝村、河西鎮(zhèn)蘇莊村，通過實地察看、入戶訪談、聽取匯報、座談討論等形式，就農(nóng)村文化建設進行了調(diào)查研究，聽取了各方面的意見和建議。同時，深入聯(lián)系點市教育局、興高能源進行了調(diào)研。結(jié)合同全市文化界人士座談討論的情況，總的來講，我市的農(nóng)村文化建設成效比較明顯，同時問題也較為突出，需要我們加大工作力度，確保農(nóng)民群眾共享文化發(fā)展成果。

近年來，我市各級黨委、政府日益重視農(nóng)村文化建設，關注農(nóng)民，加大投入，改善服務，營造農(nóng)村文化建設的濃厚氛圍，豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活，培育鄉(xiāng)村的文明風尚，推動農(nóng)村文化建設取得了明顯成效。目前，全市有澤州縣和陽城縣2個全國文化先進縣、城區(qū)和高平市2個省級文化先進縣、50個市級文化先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)、200個市級特色文化村。

第一，增加了農(nóng)村公共文化資源。文化建設資金投入逐年增加，全市20xx年文化體育和娛樂業(yè)投入9255萬元，同比增長59.68%，農(nóng)村文化建設的經(jīng)費保障有了較大突破。連續(xù)多年組織開展廣播電視村村通、文化信息資源共享、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋等文化惠民工程和“三下鄉(xiāng)”、“四進社區(qū)”服務活動，緩解了農(nóng)民群眾看戲難、看圖書難、看電影難、看電視難的問題。20xx年10月份，正式啟動“文化低?！惫こ?，4個月來，市、縣兩級財政共支付160余萬元，為300個貧困村送電影3600場，送戲104場，建立農(nóng)民書屋35個;累計回收最低生活保障對象購書補助卡29806張，為貧困村和最低生活保障對象送圖書56000冊，全市近20萬群眾開始受益。

第二，改善了農(nóng)村文化基礎設施。目前，縣級“兩館”建設初見成效，沁水縣文化館、圖書館和陵川縣文化活動中心(兩館合一)主體工程已完工，陽城縣圖書館已經(jīng)立項，城區(qū)、澤州縣的“兩館”建設均已列入重要議程。20xx年，全市新建、改建鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站32個。全市40%的村建設有文化活動室。全市現(xiàn)有農(nóng)家書屋300多個，藏書100余萬冊。同時，將村黨支部活動室、農(nóng)村黨員干部現(xiàn)代遠程教育等資源整合為一體，用于開展農(nóng)村文化活動，提高了農(nóng)村公共資源共享率和農(nóng)村文化活動的集聚力。就高平市野川鎮(zhèn)文化站和西牛莊村、西溝村、蘇莊村來講，文化氛圍濃厚，基礎設施較好，文化建設惠及到了全村百姓。

第三，拓展了農(nóng)村文化活動形式。一是同節(jié)慶活動相結(jié)合，如陵川縣的“紅葉節(jié)”、澤州縣的“金秋小康文化旅游月”、沁水縣的“柳宗元文化節(jié)”、高平市的“炎帝文化節(jié)”、城區(qū)的“白馬禪寺祈福節(jié)”等，打造了文化品牌。二是與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合，每年春節(jié)、元宵節(jié)，市區(qū)和各縣都要組織一系列群眾性文化活動，如陽城縣的“皇城相府杯”民間藝術擂臺賽、澤州縣的八音會擂臺賽、高平市西牛莊村、蘇莊村、姬家山村的春節(jié)文藝演出等，豐富了群眾精神文化生活。三是與文明創(chuàng)建相結(jié)合，在全市廣大農(nóng)村開展了創(chuàng)建“十星級”文明戶活動，推動了鄉(xiāng)風文明。西牛莊村創(chuàng)新“十星級”文明戶的做法受到了中央文明委的肯定。

第四，發(fā)揮了農(nóng)民文化主體作用。在“送文化”的同時，各級政府還十分重視“種文化”工作，利用傳統(tǒng)和重大節(jié)日、集市、廟會等，開展民間藝術和民俗活動，吸引群眾參與。鼓勵指導民間力量興辦了八音會、手工藝品、根雕、石藝、個體放映隊、農(nóng)民書屋等文藝團體。這些自辦文化組織，大都以“自我投資、自愿組合、自負盈虧、自我發(fā)展”的方式組建，為群眾提供了豐富多彩、喜聞樂見的文化服務。幫助創(chuàng)建了一批文化示范戶，開展了“特色文化村”評選，把廣大農(nóng)民組織到了文化建設當中，推動了農(nóng)村文化發(fā)展。

我市農(nóng)村文化建設總體上呈現(xiàn)出了較好的發(fā)展局面，但用科學發(fā)展觀的要求來看待和衡量，同全面建設小康社會的目標還不相適應，同經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的要求還不相適應，同農(nóng)民群眾的精神文化需求還不相適應，有的問題還比較突出。主要表現(xiàn)為：

第一，農(nóng)民群眾素質(zhì)偏低。據(jù)統(tǒng)計資料顯示，20xx年，全市222萬人口中，初中文化程度的占一半，小學文化程度的占33%，大專以上的只有不到4%。就農(nóng)村來講，受教育程度更低，初中文化程度以下的占到了90%以上，其中小學文化程度的占一半多。如何提高農(nóng)民素質(zhì)，這是農(nóng)村文化建設中面臨的最大課題。

第二，文化基礎設施滯后。目前，全市六個縣市區(qū)的文化館、圖書館建設不平衡，城區(qū)只有190平方米，澤州縣租借，高平市1800平方米，陽城縣20xx平方米，沁水縣在建，陵川縣400平方米;各縣市區(qū)的圖書館，只有陽城縣達到了國家最低評估標準。84個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(辦事處)的綜合文化站，除20xx年新建改建的32個外，其余的均不達省定標準，其中有一半文化站無法開展正?；顒?。全市2337個行政村(居委會)，60%的村莊沒有文化活動場所，已建成的文化活動室也有一半以上沒有達標。“無文化陣地，有陣地無器材，大部分器材十分陳舊”的狀況還普遍存在，農(nóng)村文化基礎設施建設的任務十分繁重。

第三，文化產(chǎn)品供應不足。大部分農(nóng)村受場地、經(jīng)費、人才的限制，文化活動手段簡單、形式陳舊、內(nèi)容單一，群眾參與率不高。每年相關部門都要組織送戲、送圖書、送電影下鄉(xiāng)，但覆蓋率不高，不能滿足農(nóng)民群眾的實際需要，仍然存在看電影難、看圖書難、看戲難的現(xiàn)象。一些地方青壯年大量外出務工，對“留守”的老年人、婦女、兒童，如何組織開展文化活動，特別值得研究。

第四，農(nóng)村文化隊伍薄弱。一方面，農(nóng)村文化工作人員不足。比如澤州縣，17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，綜合文化站的在編在崗人員只有9名，而且大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化人員的主要精力放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)布置的各項“中心工作”，真正做文化工作的不多，“專干不專”的現(xiàn)象還比較普遍。另一方面，農(nóng)村文化工作人員的素質(zhì)不高。鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站站長大多數(shù)沒有經(jīng)過文化主管部門的考核選任，而是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府自行安排干部兼任，許多人員沒有藝術專業(yè)特長，存在著專業(yè)不專、后繼乏人的狀況。

第五，農(nóng)村文化發(fā)展失衡?？h與縣之間、鄉(xiāng)與鄉(xiāng)之間、村與村之間，因資源條件不同，經(jīng)濟建設差異較大，文化建設也呈現(xiàn)出同樣的發(fā)展趨勢?？傮w上看，經(jīng)濟相對發(fā)達的地方，文化建設相對較好;經(jīng)濟欠發(fā)達的地方，文化建設也處于相對的貧困狀態(tài)。

第六，文化體制機制缺失。有的地方把不住“四位一體”的建設格局，沒有把滿足農(nóng)民群眾的文化需求作為發(fā)展目標，沒有把保障農(nóng)民群眾的文化權(quán)益作為民生重點，文化設施被擠占、挪用的現(xiàn)象還比較普遍，文化工作也總要讓位于經(jīng)濟建設、重點工程、農(nóng)村穩(wěn)定等工作;有的地方對文化建設的戰(zhàn)略、步驟、重點、項目、保障等環(huán)節(jié)，沒有系統(tǒng)的、具體的指導意見和目標要求，不同程度地存在著隨意性、無序性的問題;有的地方對農(nóng)村文化建設缺乏嚴格的考核標準，對農(nóng)村文化投入缺乏規(guī)定性的制度保證，對農(nóng)村文化發(fā)展缺乏有力的政策支撐。這些都直接影響了農(nóng)村文化建設的進程。

三、推動農(nóng)村文化繁榮發(fā)展的思路與對策。

針對我市農(nóng)村文化基礎差、農(nóng)村文化建設難、農(nóng)民群眾素質(zhì)低、精神文化生活貧乏的實際，當前，應重點抓好四項工作?？筛爬椤八膫€一”，即做好一個總體規(guī)劃，建立一套體制機制，打造一支人才隊伍，推進一項創(chuàng)建活動。

第一，做好一個總體規(guī)劃。按照科學發(fā)展觀的要求，與城鄉(xiāng)一體化建設、新農(nóng)村建設相銜接，制定和實施農(nóng)村文化建設專項規(guī)劃，明確目標任務和方法步驟，指導農(nóng)村文化建設。總的目標要求，一是強化公共文化服務，豐富農(nóng)村群眾精神文化生活，保障農(nóng)民群眾基本文化權(quán)益;二是加強文化陣地和人才隊伍建設，引導和滿足農(nóng)民群眾的文化需求，保證農(nóng)民群眾共享文化發(fā)展成果;三是堅持用文化熏陶人、感染人，提高農(nóng)民群眾的思想道德和科學文化素質(zhì)，確立社會主義核心價值觀;四是發(fā)掘、保護、開發(fā)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，壯大農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，繁榮發(fā)展農(nóng)村文化市場。抓住這一點，就抓住了農(nóng)村文化建設的大局和方向。

第二，建立一套體制機制。一要加大政府對農(nóng)村文化建設的投入力度，建立農(nóng)村文化活動經(jīng)費正常增長的保障機制，設立農(nóng)村文化發(fā)展資金，擴大公共財政覆蓋范圍，提高文化經(jīng)費用于鄉(xiāng)村的比例，同時用好國家和省里的扶持政策，推動農(nóng)村文化基礎設施建設。到20xx年，縣級“兩館”應全部達到國家一級館標準，鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站應全部達到省定目標，村級文化活動中心應擴大數(shù)量、提升檔次，有效扭轉(zhuǎn)我市農(nóng)村文化設施落后、公共文化產(chǎn)品供應不足的局面。二要加大文化資源向農(nóng)村的傾斜力度，建立政策推動機制，實施“文化低?！惫こ毯臀幕畔①Y源共享工程、農(nóng)村電影放映工程、農(nóng)家書屋工程，解決看書難、看戲難、看電影難的問題，保障農(nóng)民群眾的基本文化權(quán)益;推進廣播電視村村通工程，擴大有線電視覆蓋面，確保農(nóng)民群眾既能聽到中央和省委的聲音，又能聽到市委市政府的聲音。三要加大農(nóng)村文化建設管理力度，建立農(nóng)村文化建設考核評價機制，把文化投入、設施建設、活動開展、農(nóng)民受惠、遺產(chǎn)保護、隊伍建設等具體指標，列入各級領導干部的考核范圍，把農(nóng)村文化建設列入創(chuàng)建文明縣城、文明村鎮(zhèn)、文明單位的評價體系，激發(fā)出社會各界的文化自覺意識。抓住這一點，就抓住了農(nóng)村文化建設的核心和要害。

第三，打造一支人才隊伍。在政府職權(quán)范圍內(nèi)，深化農(nóng)村文化隊伍體制改革，創(chuàng)新農(nóng)村文化隊伍管理制度，理順鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站及其人員的崗位職責、日常管理、機構(gòu)編制、工資福利、學習培訓等方面的關系和機制，提高文化工作人員的基本待遇，解決無人干事的問題。通過舉辦培訓班、選送深造、骨干示范、專干下鄉(xiāng)等多種形式，培養(yǎng)一批音樂、美術、書法、剪紙、文學等多門類的農(nóng)村文藝人才，發(fā)展一批八音會、小劇團、秧歌隊等群眾性文藝組織，鼓勵引導他們開展群眾喜聞樂見的文藝活動，建立一支永不離村的文藝隊伍。抓住這一點，就抓住了農(nóng)村文化建設的前提和保證。

第四，推進一項創(chuàng)建活動。堅持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、一體發(fā)展，以中心城市、縣城、小城鎮(zhèn)、新農(nóng)村“四位一體”文明創(chuàng)建為抓手，以城市的標準建農(nóng)村，以市民的理念育農(nóng)民，推動城市文明和農(nóng)村文明的聯(lián)動對接。在創(chuàng)建內(nèi)容上，與新農(nóng)村建設同步，治理“五亂”(亂倒垃圾、亂倒糞便、亂貼廣告、亂設攤點、亂建房屋)、推動“四改”(改水、改廚、改廁、改圈)、達到“六化”(環(huán)境整潔化、村莊園林化、街道明亮化、飲水安全化、能源新型化、住房舒適化)，改善農(nóng)村的生產(chǎn)生活環(huán)境;抓好“十星級”文明戶、鄉(xiāng)村好人、美德家庭等創(chuàng)建活動，抓好村規(guī)民約、紅白理事會、道德評議會、婦女兒童禁毒禁賭會等工作，提高農(nóng)民群眾的思想道德和科學文化素質(zhì)。在創(chuàng)建要求上，突出群眾得實惠，引導城市資金、技術、人才向農(nóng)村流動，推動政務、法治、人文、市場、生活、生態(tài)“六大環(huán)境”建設向農(nóng)村延伸，使農(nóng)民群眾共享文明創(chuàng)建成果。抓住這一點，就抓住了農(nóng)村文化建設的主題和載體。

總之，農(nóng)村文化建設是一項緊迫的、長期的、艱巨的任務，又是一項常抓常新的工作。在學習實踐活動中，應把農(nóng)村文化建設作為一個重要的實踐課題，解決農(nóng)村文化建設存在的突出問題，構(gòu)筑農(nóng)村文化建設的長效機制，提高農(nóng)村文化建設水平，并以此為突破口，帶動全市文化大發(fā)展大繁榮，使全市人民共享文化建設成果，為我市的轉(zhuǎn)型發(fā)展、安全發(fā)展、和諧發(fā)展提供精神動力和文化條件。

農(nóng)村文化建設案例范文匯總篇八

通過前期的工作，建設學校的項目設計有了的明顯的理念提升，各校的特色建構(gòu)初見成效。具體表現(xiàn)出以下特點：

1．完善頂層設計，規(guī)劃發(fā)展注重整體性。

通過培訓引導和示范引領，項目學校進一步加強了頂層設計的意識。從辦學理念方面，對學校精神文化各要素重新審視和完善，對環(huán)境文化、制度文化、課程文化的進行梳理和新的建構(gòu)，避免了文化建設主題模糊，特色不明的現(xiàn)象。通過頂層設計，特色文化建設成為牽一發(fā)而動全身的發(fā)展動力，體現(xiàn)了辦學思路的逐步清晰完整。

2．充分挖掘整理，建構(gòu)特色凸顯區(qū)域性。

區(qū)域資源是學校文化發(fā)展的重要依托，充分發(fā)掘?qū)W校所在社區(qū)的教育資源，是使學校文化與區(qū)域文化相融相生，不斷獲取社會資源支持，以利于課程實施的重要途徑。府西街小學的“詩意民居”、瓜埠中心小學的“古鎮(zhèn)游學”、東壩中心小學的“創(chuàng)意民俗”等主題，將特色文化和特色課程建設建基于區(qū)域歷史文化、自然地理的獨特資源，為特色的生成創(chuàng)造了很好的基礎。

3．關注辦學傳承，生成特色注重延續(xù)性。

我們要求學校要避免為了打造新特色而放棄辦學歷史中已經(jīng)形成的具有一定影響的項目，要注重在傳承中發(fā)展特色。古平崗小學的“悅動童謠”、孝陵衛(wèi)中心小學的“悅心兒童劇院”，就是在學校十多年特色活動基礎上的課程化改造。

4．融入現(xiàn)代理念，發(fā)展特色體現(xiàn)創(chuàng)新性。

不少項目學校借鑒當前國內(nèi)外課程發(fā)展的先進理念，如setm的理念、學習社區(qū)的理念，創(chuàng)新學校的課程實施方式，使得學校的課程建構(gòu)更加貼近兒童學習研究的前沿。小行小學“地鐵研究院”、秣陵中心小學“故事農(nóng)場”等概念的提出，就體現(xiàn)了與新理念的融合。

5．提倡綜合課程，學習方式體現(xiàn)活動化。

我們強調(diào)學校的校本課程發(fā)展要有別于國家課程的形態(tài)，大力倡導適應學生個性發(fā)展的需要，突出學習的自主性、選擇性和創(chuàng)造性的綜合性特色課程，為學生創(chuàng)造邊動手、邊認知，邊體驗、邊探究的學習機會，改變學生學習方式，體現(xiàn)課程的活動化。在申報評審中，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學校已經(jīng)摒棄那種領域單一的特色課程規(guī)劃，適合不同學生學習需求的綜合性、統(tǒng)整性課程已經(jīng)更多出現(xiàn)。

6．重視基地建設，物化環(huán)境突出資源性。

在物化建設中，每所學校不僅著力建設品位高雅、獨具匠心的學校環(huán)境文化，更將學校環(huán)境資源作為課程實施的支撐保障，注重將物化環(huán)境建設與課程特色結(jié)合起來，建設校內(nèi)的課程基地。通過這一輪的建設，市教育局預期將完成10個左右的校內(nèi)課程學習基地建設，并將實現(xiàn)基地的輻射功能?？v觀18所市級、6所省級特色文化建設學校的工作實踐，雖然有了一定的提升，但仍有一些亟待厘清的認識，一些值得關注的問題?？傮w而言，表現(xiàn)在：一是，一些學校在文化建設頂層設計中缺乏深層次的'思考，對整體建構(gòu)學校特色文化建設的理念系統(tǒng)、實踐系統(tǒng)和保障系統(tǒng)的重要性認識不足，存在著簡單化的現(xiàn)象，將一事一物一課程理解為特色文化建設的全部，忽略了工作的系統(tǒng)性、整體性、全局性；二是，在學校的教育愿景、辦學理念的梳理上，概念較多，內(nèi)涵寬泛，缺乏個性；三是，特色課程不能支持學校文化在育人上的特色追求，對課程文化是學校文化的核心這一關鍵問題，把握不夠到位，存在著“特色文化是一個框，什么都往里裝”的問題；四是，某種意義上，學校文化是校長辦學理念的折射，但從校長心目中的學校文化走向全校師生文化追求的過程中，仍有一個解讀、理解、認同的過程，學校在特色文化建設過程中，不僅要加強自上而下的溝通、宣導，也要關注自下而上的多元主體積極參與，發(fā)揮教師、學生、家長、校外專家和社區(qū)人士的積極性主動性，使得文化成為共同的信念。

二、進一步加強區(qū)域推進工作的思考。

在省廳工作部署的指導下，我市將把特色文化建設工作，作為推動全市小學教育內(nèi)涵發(fā)展的戰(zhàn)略舉措，不斷將這一項工作推向深入。

1．凝聚共識，倡導學校特色文化建設的“三個堅持”

推進義務教育的均衡發(fā)展核心就是要促進每一所學校的發(fā)展，作為教育行政部門，在敏銳地認識到學校特色文化建設的現(xiàn)狀與問題之后，行政支持、高位引領、扎實推進是職責所在。今后，市教育局將通過有力的引導督評，提升區(qū)一級教育行政部門對特色文化建設的認識，使得每一個區(qū)都將“區(qū)域推進特色文化建設”作為促進每一所學校內(nèi)涵發(fā)展、實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)小學優(yōu)質(zhì)均衡的重要抓手。在這個過程中，還要把握“三個堅持”的原則。一是要堅持“區(qū)域推進，整體發(fā)展”。區(qū)域推進學校特色文化建設是從整體上規(guī)劃、行政上支持、理念上更新、措施上跟進，是為了辦好每一所學校，促進所有的學校尋求物化中的人文追求與辦學實質(zhì)的精神凝煉，以每一所學校良性的發(fā)展整體推進“教育名城”建設的宏偉藍圖。二是要堅持“各美其美，美美相容”。區(qū)域推進學校文化建設的關鍵是要每所學校成為“每一個”，而且是“獨特的一個”，學校的發(fā)展應當是差異均衡發(fā)展，避免同質(zhì)化，以期實現(xiàn)各美其美，美美相容。三是要堅持“內(nèi)涵豐厚，深入細節(jié)”。優(yōu)質(zhì)學校建設是一個優(yōu)質(zhì)化的過程，是通過改革過程中的“增量”與“進步”實現(xiàn)對學校自身的不斷超越，并非是一個靜態(tài)理想目標的追求。學校特色文化的重構(gòu)、教師的能量提升、學生的學力提高、管理的科學規(guī)范等都折射出一個學校豐厚的內(nèi)涵，區(qū)域推進學校特色文化的建設不只是建立學校的理念系統(tǒng)、形象系統(tǒng)或者打造一個品牌，還應深入至學校的每一個細枝末稍。

2．梯次發(fā)展，抓好特色文化學校建設的“三個層面”

因為學校發(fā)展的階段不同，我們要認識到在推進學校特色文化建設方面所存在的階段性。既要充分發(fā)揮先行學校的示范引領作用，又要使先行學校在原有的基礎上進一步鍛造特色，打造品牌；既要著力與改造與提升薄弱學校的辦學水平，又不可忽視基礎薄弱學校的內(nèi)生力量；既要關注學校特色文化建設的強弱兩頭，又要使得有一定基礎的學校加快發(fā)展，盡快成為優(yōu)質(zhì)的特色學校。首先，在本市具有一定影響的文化名校、特色名校，這一類的學校，已經(jīng)成為特色文化建設工程中的“先行學?！?，成為“1＋1”策略中的領頭羊。要充分發(fā)揮他們的示范引領作用，組織有關專家及學校領導、教師，對這些學校的特色發(fā)展歷程進行分析研究，提煉有效的特色發(fā)展范式，使得他們由特色品牌到學習樣板，更好地凸顯示范作用。同時，要在教育現(xiàn)代化的背景下，對這些學校的進一步發(fā)展提供智力支持，促進他們不斷發(fā)展。其次，要實施對已經(jīng)形成一定辦學特色學校的提升工程。要幫助他們不斷理清思路，加快特色發(fā)展，孕育新的特色文化名校和特色辦學品牌。市教育局在今年底，實施了特色文化示范學校培育對象的評審，將這些學校作為工作目標，已經(jīng)通過評審認定了一批，將對他們采取經(jīng)費和政策的支持，孵化這些“準特色文化名?！?。第三，加強對基礎薄弱學?；蛐屡d學校的特色建設引領。這一批學校，以省首批認定和市跟進認定的20余所為代表，市教育局將與區(qū)教育局一起，進一步細化特色建設的工作舉措，通過強化管理、結(jié)對發(fā)展、專家指導、目標督評等有力手段，切實提升他們的建設實效。

3．重點推進，強調(diào)學校特色課程建設的“三個結(jié)合”

特色課程是學校特色的根本表現(xiàn)，是學校文化的核心元素，也是學校文化特色建設工程的重點內(nèi)容。要通過課程建設，使學校文化深入到課程與教學層面，實質(zhì)性促進學生發(fā)展、教師發(fā)展和學校發(fā)展。一是將特色課程發(fā)展與課程改革緊密結(jié)合。要引領學校認識到，基礎教育課程改革是特色文化建設的重要背景，學校文化建設應當與課程、課堂改革的核心理念緊密相融，圍繞國標課程和校本課程的實施，結(jié)合學校的特色資源、特色項目，圍繞課程實施、課程管理和課程開發(fā)，使學校特色文化進入課堂和學科，與每一個教師的日常教學工作聯(lián)系在一起，與改進教學過程、提高教學質(zhì)量相結(jié)合。市、區(qū)教育局在學校特色文化建設中，將深度整合教育行政、教研室、教科所以及基層學校的多方力量，切實加強對特色文化建設學校的督評和指導，將學校特色課程的開發(fā)與實施，課堂教學改革與學習方式轉(zhuǎn)變等作為重要的著力點，努力改變文化建設與課程建設梳理的現(xiàn)象。二是將特色課程發(fā)展與教師發(fā)展緊密結(jié)合。教師是特色課程開發(fā)的主體，作為主體，一方面，需要教師在開發(fā)特色課程的實踐中充分發(fā)揮自身的主觀能動性，貢獻自己的智慧和才干；另一方面，由于教師參與課程開發(fā)實踐的機會有限、經(jīng)驗不足，更需要教師在開發(fā)課程的實踐中得到充分的鍛煉，不斷提高自己開發(fā)課程的能力。學校應當把特色課程發(fā)展作為學校核心實力———教師專業(yè)能力發(fā)展的催化劑，將課程發(fā)展的全程，作為有力促進教師專業(yè)發(fā)展的契機。我們將加強與在寧高校、研究所的聯(lián)系，開展多層次、多方式的提升教師課程開發(fā)、課程建設和課程實施培訓，推動針對課程發(fā)展的教師團隊建設，不斷打開教師課程視野，提升教師課程能力。三是將特色課程發(fā)展與學生個性發(fā)展緊密結(jié)合。學校特色建設是推進素質(zhì)教育、促進學生全面發(fā)展和個性健康成長的必然要求。學校對學生的成長和發(fā)展起著至關重要的作用，有特色的學校，才可能培養(yǎng)出有個性、有特色的學生；沒有特色的學校，只能使學生成為“千人一面”的“標準件”。學校特色建設應大力倡導適應學生個性發(fā)展的需要，突出學習的自主性、選擇性和創(chuàng)造性的綜合性特色課程，充分發(fā)掘?qū)W生的個性潛能優(yōu)勢，促進學生的個性全面和諧地發(fā)展。

4．強化指導督評，構(gòu)建區(qū)域推進特色文化建設的“三個機制”

一是建構(gòu)特色文化建設評價體系，完善工作推進的“評估獎補機制”。組織有關方面力量，加快研制學校特色文化建設考核評價指標體系，以鮮明的目標導向，引領學校不斷優(yōu)化實踐。以評價指標體系為依據(jù)，開展市、區(qū)兩級對有關學校的定期督導、評價，明確工作階段性目標，對于工作推進扎實、有效的學校，實施市級獎補、區(qū)級增量配套，保障工作富有成效的學校得到更多的行政支持。二是建構(gòu)研制特色文化建設研訓體系，形成文化建設的“專業(yè)發(fā)展機制”。聯(lián)合北師大、華師大、南師大等高校，教研部門、教科研部門、師訓部門等直屬單位，建構(gòu)多方力量整合的、面對不同對象的特色文化建設研訓課程，針對校長文化領導力、課程領導力，教師課程開發(fā)能力、實施能力等方面，進行系統(tǒng)的培訓。加大特色文化建設領域的有關課題，如區(qū)域推進的機制研究、學校文化建設與課程發(fā)展研究等教科研工作的引領力度，提升工作的專業(yè)化水平。三是加強特色文化建設專家指導，形成文化建設的“高端引領機制”。市、區(qū)教育局將進一步整合在寧專家資源，借力聚智。在市一級組織學校文化建設、學校課程開發(fā)、教師課程能力發(fā)展、文化發(fā)展評估等四個專項的專家團隊，同時每一個區(qū)組建一支學校文化建設的專家團隊，并且，各級各類團隊中的專家，盡可能避免兼任，最大可能性地為南京學校特色文化建設提供多視角的指導。要通過與專家團隊協(xié)調(diào)，形成常態(tài)化的研討活動、分享活動、指導活動、評價活動，形成在專家全程介入下的工作機制。

農(nóng)村文化建設案例范文匯總篇九

新農(nóng)村建設旌旗攢動，是當今我縣的一道風景。積極推進新農(nóng)村文化建設，是社會主義新農(nóng)村建設的一項重要內(nèi)容。11月9日--11月19日，我們利用到農(nóng)村宣講貫徹中央六中全會和省、市第九次黨代表會精神之際，就加強新農(nóng)村文化建設問題，進行了為期十天的調(diào)研。通過個別走訪、召開座談會、問卷調(diào)查等形式，與村干部和群眾就農(nóng)村文化建設問題進行了廣泛交流和探討?，F(xiàn)將調(diào)研情況報告如下：

不可否認，改革開放以來，我縣農(nóng)村文化建設取得了很大成績。但對照構(gòu)建和諧社會和新農(nóng)村建設的要求，仍存在不少的差距。一是文化落后導致農(nóng)民失去自信。在科學技術迅猛發(fā)展、知識信息更新加速的今天，一些農(nóng)民因缺少知識，精神空虛、麻木，不思進取，很難通過發(fā)揮主觀能動性實現(xiàn)勤勞致富，存在嚴重的"軟懶散"和"等靠要"愚昧思想，對發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，建設新農(nóng)村缺乏信心。二是農(nóng)民活動的公共空間正在逐漸萎縮。文化室、圖書室、廣播室、籃球場形同虛設，沒有被用來開展文化活動，嚴重阻礙了農(nóng)村群眾文化的正常開展。三是農(nóng)村文化活動缺乏吸引力。很多農(nóng)民反映，幾年也看不上一場電影，廟會唱戲也是一些老生常談的陳舊內(nèi)容，電視里的節(jié)目又遠離農(nóng)民，與其跟著湊熱鬧，還不如自己找樂趣。四是陳規(guī)陋習成為新農(nóng)村建設的桎梏。人情費逐年上漲，"養(yǎng)兒防老"、"重男輕女"等傳統(tǒng)價值觀根深蒂固。在調(diào)查中，不少基層干部告訴我們，給農(nóng)民送點文化并不難，難得是讓文化融入農(nóng)民的日常生活，從而改變農(nóng)民的舊思想、舊觀念，新農(nóng)村建設才會有盼頭。

農(nóng)村文化處于這樣的境地，原因是多方面的：一是農(nóng)民表現(xiàn)于文化上的種種沮喪和自卑，根源在于職業(yè)自信和身份自信的失落，對改變農(nóng)村面貌缺乏信心。二是鄉(xiāng)土文化受到越來越多方面的沖擊，農(nóng)民熟悉的文化種類和文化活動方式漸行漸遠，農(nóng)民群眾參與文化創(chuàng)造的熱情逐漸冷淡。三是單調(diào)、乏味的農(nóng)村文化生活，讓農(nóng)村陳規(guī)陋習的代代相傳鉆了空子。有的村民空余時間不是湊在一起談論東家長西家短，就是打撲克、耍麻將，甚至聚眾賭博等等?？上攵@種文化熏陶滋養(yǎng)下的農(nóng)民何能樹雄心立大志建設好社會主義新農(nóng)村。

由此可見，忽視農(nóng)村文化建設，不用先進文化占領農(nóng)村陣地，不僅精神失去支柱，智力失去支持，經(jīng)濟難以發(fā)展，社會穩(wěn)定存在隱患，而且久而久之，農(nóng)村這個弱勢文化區(qū)域，就會被其他文化同化、吞噬，就會在時代列車的呼嘯前進中瞬間飄散，建設社會主義新農(nóng)村就是一句空話。所以，必須大力發(fā)展農(nóng)村先進文化，重塑農(nóng)民這個新主體，用新文化沖擊舊觀念，社會主義新農(nóng)村建設才會有永不枯竭的強大動力。

新農(nóng)村文化建設要取得真正成效，必須突出一個"新"字，就是要有新招式、新做派、新氣象、新風格。這就要求農(nóng)村文化必須自覺創(chuàng)新，努力找準契合點，不斷打造新亮點，這樣才能更好地滿足農(nóng)村群眾日益增長的精神文化需求。具體來說，可以從三個方面促進農(nóng)村文化的自覺創(chuàng)新。

一是把農(nóng)民致富奔小康作為實現(xiàn)文化自覺創(chuàng)新的原動力。農(nóng)村基層文化工作要主動適應廣大農(nóng)民"求富、求知、求樂"的綜合性文化需求，在重建農(nóng)民精神世界、滿足農(nóng)民群眾娛樂需求的同時，融入更多的科技、法律、市場知識，讓農(nóng)村群眾從活動中學到更多的致富本領，從而更好地激發(fā)他們在新農(nóng)村文化建設中的主動性和創(chuàng)造性。

二是要把特色文化建設作為農(nóng)村文化自覺創(chuàng)新的最佳切入點。我縣農(nóng)村有著極其豐富的民間文化資源，有的甚至就"活"在廣大農(nóng)民的日常生活中。利用特色文化開展農(nóng)村文化活動，使其成為傳播先進文化的有效載體，實現(xiàn)農(nóng)村文化創(chuàng)新，群眾最容易接受，也最樂于參與。

三是以隊伍建設推動農(nóng)村文化的自覺創(chuàng)新。首先，要切實加強對農(nóng)村文化人員的培訓，努力提高他們的業(yè)務素質(zhì)，不斷增強其自主創(chuàng)新的.能力。其次，要加強農(nóng)民業(yè)余文化隊伍的建設，充分發(fā)揮典型示范作用，吸引越來越多的農(nóng)民關注農(nóng)村文化建設、參與農(nóng)村文化建設。

一是要制定好文化建設的總體發(fā)展規(guī)劃。要切合實際，制定農(nóng)村文化發(fā)展總體規(guī)劃，開展農(nóng)村數(shù)字化文化信息服務，加大對農(nóng)村文化建設資金的投入，全力構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務體系，要在全社會營造全民參與文化建設的濃厚氛圍。

二是要增加一批文化娛樂設施。應本著因地制宜，講求實效的原則，增加農(nóng)村文化建設投入，加快農(nóng)村基層文化設施建設步伐，著力打造新農(nóng)村文化建設家園工程，力爭鎮(zhèn)鎮(zhèn)建有綜合文化站，村村建有文化活動室。要把集科技、圖書、閱覽、健身、展覽、文化培訓、文化活動等功能于一體的文化中心建設成為農(nóng)民群眾接觸文化資源、享受文化權(quán)益的最直接載體，達到滿足廣大農(nóng)民群眾多層次、多方位精神文化需求。

三是要創(chuàng)作一批農(nóng)民群眾喜聞樂見的作品。要發(fā)揮文聯(lián)、文化等部門的專業(yè)特長，深入群眾，深入生活，深切體會新農(nóng)村波瀾壯闊的時代潮流，精心描繪絢麗多采的農(nóng)村生活，多創(chuàng)作一些適合農(nóng)民口味，可以激勵人、鼓舞人、奮發(fā)向上的優(yōu)秀作品。同時，還要加大對農(nóng)村業(yè)余作者的培養(yǎng)和扶持力度，鼓勵他們繼續(xù)鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作，用先進文化陶冶農(nóng)民情操，激發(fā)農(nóng)民的主人公意識。

四是要定期組織豐富多采的文化藝術活動。在繼續(xù)搞好"三下鄉(xiāng)"活動的基礎上，利用"文化聯(lián)動"搞活農(nóng)村舞臺。每年舉辦一次以"大地歡歌"為主題的農(nóng)村文化藝術節(jié)活動，為廣大農(nóng)民提供一個展示風采，交流技藝的平臺。同時，緊密結(jié)合農(nóng)民脫貧致富的需求，利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市，倡導他們讀書用書、學文化、學先進實用農(nóng)業(yè)科技知識和衛(wèi)生保健常識，不斷在農(nóng)民群眾中刮起"文化風暴"。

五是要倡導文明新風的評選活動。大力開展"改陋習，樹新風"活動，以創(chuàng)建小康文明示范村、評選文明衛(wèi)生戶、十星級文明戶、好媳婦、好公婆、和睦家庭等活動，增加群眾參與意識和創(chuàng)建意識，豐富農(nóng)民的精神境界，凈化農(nóng)村文化環(huán)境，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)，以此來扎實推進社會主義新農(nóng)村建設，為實施"三五"戰(zhàn)略，建設一流強縣發(fā)揮文化應有的作用。

農(nóng)村文化建設案例范文匯總篇十

1、農(nóng)村公共文化基礎設施日益完善?！笆濉逼陂g，我縣財政加大了對農(nóng)村文化基礎設施建設的投入力度，加快了農(nóng)村基礎設施建設步伐。一是建設公共文化基礎設施體系。圍繞加快推進縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村三級文化基礎設施建設，積極籌集資金，先后投入資金1420多萬元，完成了榆山社區(qū)和錦水社區(qū)及安城鄉(xiāng)、洪范池鎮(zhèn)、孔村鎮(zhèn)等6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動中心建設工程，初步形成了“縣有文化館、圖書館，鄉(xiāng)有綜合文化站、村有文化大院”的文化陣地建設格局，為全縣特別是農(nóng)村文化工作順利推進打下了堅實的基礎。二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站起步良好。根據(jù)縣委、縣政府關于社會主義新農(nóng)村建設的總體部署，按照新農(nóng)村建設辦公室的要求，推動鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站高標準邁進。全縣2個辦事處和6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設任務，建設率達100%，為豐富和活躍農(nóng)村群眾文化生活做出了積極貢獻。三是村文化大院建設漸成規(guī)模。我縣共有365個行政村，截至20**年底我縣文化大院建有率達到70%，為促進全縣文化建設起到了積極作用。

2、農(nóng)村重點文化工程日益深化。在各級黨委、政府的大力支持下，各級宣傳文化部門采取一系列措施，著力推進重點基層文化建設工程并取得了一定成果。一是文化信息資源共享工程。按照省、市統(tǒng)一要求，我縣建設完善了縣級分中心站點、鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本型站點、村級基本型和擴展型站點?？h級分中心站點由市里統(tǒng)一購置設備，將原來圖書館的普通閱覽室改為擁有20臺微機的電子閱覽室，并配有圖書館業(yè)務自動化管理系統(tǒng)，使其具有加工、存儲、整合、傳輸信息資源的功能，使我縣圖書閱覽實現(xiàn)真正的網(wǎng)上閱覽。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村基層站點與鎮(zhèn)、村的黨員遠程教育相結(jié)合，實行一個場所，兩個牌子，實現(xiàn)資源的共享共用。二是農(nóng)家書屋建設工程?！稗r(nóng)家書屋”工程是政府統(tǒng)一規(guī)劃、組織實施的新農(nóng)村文化建設基礎工程、民心工程之一，是為了滿足農(nóng)民文化需要，能為農(nóng)民提供實用的圖書、報刊和音像電子產(chǎn)品的公益性文化服務設施配套工程。截止到20**年底，我縣共建成農(nóng)家書屋260個，根據(jù)省新聞出版局要求，20**年我縣將實現(xiàn)農(nóng)家書屋全覆蓋。三是文化下鄉(xiāng)工程。該工程是我們?yōu)閺V大農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的群眾提供公共文化服務產(chǎn)品的一個重要抓手，縣鄉(xiāng)兩級宣傳文化部門組織的送戲、送電影和送圖書下鄉(xiāng)活動，受到廣大村民的歡迎。20**年至今，縣鄉(xiāng)兩級財政安排大量資金作為送戲、送書、送電影下鄉(xiāng)的專項經(jīng)費，每年送戲下鄉(xiāng)，送書下鄉(xiāng)，送電影下鄉(xiāng)，較好地滿足了廣大群眾的文化需求。四是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程。截至目前，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1項(東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝)，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)2項(王皮戲、東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝)，市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)11項(加鼓通、于派山東竹板快書、平陰漁鼓、和圣柳下惠傳說故事、閣老于慎行傳說故事、管仲三歸臺傳說、黃石公祭祀活動、少岱山廟會、王皮戲、平陰木偶戲、東阿鎮(zhèn)福牌阿膠制作工藝)，縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)18項(太平大刀、花棍秧歌、南天觀道教音樂、天主教民族音樂、柳子戲、丁蘭孝母傳說故事、玫瑰花的傳說、和圣柳下惠傳說故事、閣老于慎行傳說故事、管仲三歸臺傳說等)。民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護格局基本形成。五是農(nóng)村電影放映工程。我縣有6個鄉(xiāng)鎮(zhèn)2個辦事處共346個行政村，電影放映公司共有13支電影放映隊，其中國有隊6支，占放映隊46%，集體隊7支占放映隊54%。20**年，全縣共放映電影4200場，完成公益電影放映任務，實現(xiàn)農(nóng)村一月放映一場電影，豐富了農(nóng)村群眾文化。

3、群眾文化日益紅火。在政府扶持和社會各界支持的創(chuàng)新服務和典型示范引領下，我縣農(nóng)村文化蓬勃發(fā)展，已經(jīng)成為了新時期農(nóng)村文化生活的重要形式。一是節(jié)日文化活動豐富多彩。特別是春節(jié)、元宵節(jié)、元旦、國慶等重大節(jié)慶日，我縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都要舉辦各種各樣的群眾文化活動，基本上做到了縣城有活動，鄉(xiāng)鎮(zhèn)鬧“紅火”，且內(nèi)容日漸豐富，形式日漸多樣，規(guī)模日漸宏大;消夏廣場文藝晚會好戲連臺。20**年的'消夏廣場文藝晚會歷時兩個月，不僅為各行各業(yè)宣傳黨的方針政策，普及國家法律法規(guī)、文化科技衛(wèi)生知識，展示在三個文明建設取得的重大成就和先進英模事跡，樹立行業(yè)形象等方面搭建了平臺，也極大地豐富活躍了城鄉(xiāng)群眾的精神文化生活。二是積級培訓，強化農(nóng)村文化隊伍體系。針對農(nóng)村文化生活貧乏，文化隊伍弱化和農(nóng)村群眾文化消費需求強烈的現(xiàn)狀，建立農(nóng)村文化骨干培訓網(wǎng)絡，經(jīng)常開展文藝輔導和培訓，不斷提高農(nóng)村文化干部思想素質(zhì)和業(yè)務水平;鼓勵和吸引優(yōu)秀人才到農(nóng)村基層文化機構(gòu)工作;組建了10幾支多支民間藝術表演隊伍，為繁榮農(nóng)村文化豐富群眾文化生活奠定了堅實的人才基礎。三是農(nóng)民文化異彩紛呈。隨著近年來各級政府對農(nóng)村文化的重視和扶持，各地涌現(xiàn)出了多個讀書、音樂、攝影、剪紙、花卉種植等特色文化戶，這些農(nóng)村特色文化戶為我縣農(nóng)村文化建設樹立了新典型，注入了新活力。

(一)經(jīng)費投入不足，基礎設施薄弱。

近年來，雖然我縣的文化事業(yè)經(jīng)費總量有所增加，但占財政總支出的比例并沒有隨著財力的增長而增長。各級政府文化財政支出增長速度明顯低于政府財政收入增長速度、文化事業(yè)投入橫向比遠低于衛(wèi)生和教育事業(yè)投入、農(nóng)村文化事業(yè)投入又遠低于城市文化事業(yè)投入是長期以來的普遍現(xiàn)象。國家要求市、縣建立的各項專項經(jīng)費基本上因財力問題或其他原因而落實不了;由于國家缺少剛性政策支持，加之地方經(jīng)濟發(fā)展滯后，農(nóng)村文化事業(yè)的投入較少，縣財政直接投入鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化事業(yè)經(jīng)費微乎其微。由于經(jīng)費緊缺，農(nóng)村文化單位的活動經(jīng)費也難以得到充分保障，尤其是部分貧困地區(qū)，文化活動經(jīng)費幾乎為零，甚至連文化工作人員的工資都無法開支，致使許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村級文化活動室無法正常開展工作。按照《中國共產(chǎn)黨中央辦公廳、國務院辦公廳關于加強公共文化服務體系建設的若干意見》(中辦發(fā)[20**]21號)精神，農(nóng)村文化基礎設施建設要納入城鄉(xiāng)建設的總體規(guī)劃，要對文化設施建設用地無償劃撥。從調(diào)研情況來看，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)普遍存在文化設施建設土地批復、劃撥困難的情況，致使部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化設施建設處于有錢無地、進退兩難的尷尬境地。