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最新有為無為高考范文通用(匯總18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 09:14:42 頁碼:8
最新有為無為高考范文通用(匯總18篇)
2023-11-20 09:14:42    小編:ZTFB

健康是人類最重要的財(cái)富,它關(guān)乎每個(gè)人的生活品質(zhì)和幸福感??紤]到所總結(jié)的內(nèi)容的要點(diǎn)和關(guān)鍵;以下是一些經(jīng)過篩選的總結(jié)范文,希望能夠給大家提供一些新的思考角度。

有為無為高考范文通用篇一

人的一生有很多種劇本可以選擇,你可以選擇波瀾壯闊,也可以選擇默默無聞,可以選擇曇花一現(xiàn),也可以選擇璀璨一生。

關(guān)鍵只在于,你怎么選擇。

有的人選擇把一生奉獻(xiàn)給理想,有的人選擇為信仰而獻(xiàn)身,有的人選擇為權(quán)祿財(cái)色放棄人格,有的人選擇為茍且偷生背叛良知。

可為者,可為之事。有為者,有作為之人。

人生有太多可為之事,如有為之人卻屈指可數(shù)。

究其原因,不過是人的欲望在作祟。一個(gè)內(nèi)心充斥著各種欲望如財(cái)色名利的人,怎有耐心去慢慢打磨自己的人生,成為一個(gè)有為之人。

現(xiàn)代社會(huì)里充滿著形形色色的誘惑引誘我們沉淪,但我們更應(yīng)當(dāng)從可為之中找到自己想為之事并堅(jiān)守本心。

首先我們應(yīng)當(dāng)叩問自身,此生最想成為一個(gè)什么樣的人。作為一個(gè)人,無論想成為什么樣的人,都應(yīng)該是一個(gè)光明磊落的人,而不是一個(gè)小人,一個(gè)背叛自己良知的人。在這個(gè)前提下,我們可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,在可為的范圍內(nèi)去做自己擅長(zhǎng)的事,盡可能在自己螺絲釘位置上發(fā)光發(fā)亮。

而政府——一個(gè)國(guó)家中所有人的領(lǐng)導(dǎo)者集合的基本職能是確保它的人民安居樂業(yè)。在保證這個(gè)前提的基礎(chǔ)上,政府應(yīng)當(dāng)去認(rèn)清自己的發(fā)展方向,是積極進(jìn)取,還是穩(wěn)定守成,然后再努力達(dá)到目標(biāo)中的狀態(tài),完成自身所繪的藍(lán)圖。例如當(dāng)今政府希望自身是創(chuàng)新型的,那么它就會(huì)努力去進(jìn)行工作創(chuàng)新、治理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等等。

其實(shí)社會(huì)——大量人所組成的生活系統(tǒng),也是一樣。一個(gè)社會(huì)最基本的要求是安全,在此前提下它應(yīng)當(dāng)知曉自己想成為何等模樣,是溫和寬容還是熱情昂揚(yáng),然后這個(gè)社會(huì)里的大多數(shù)人達(dá)成一致,共同制定遵守規(guī)則營(yíng)造所需的人文環(huán)境使社會(huì)改變乃至維持這個(gè)形態(tài)。例如,一個(gè)社會(huì)里的我們都希望這個(gè)社會(huì)是有道德的愛護(hù)老弱的,那么就會(huì)無形中制定有關(guān)道德的規(guī)則要求每個(gè)人都應(yīng)該遵守,如果誰沒有遵守就會(huì)被這個(gè)社會(huì)里的其他人所鄙夷譴責(zé)。

無論是個(gè)人政府還是社會(huì),都應(yīng)該找到自己的目標(biāo),從可為之事中找到自己想為之事,然后通過不斷的努力,成為有為之人、有為之政府、有為之社會(huì)。

有為無為高考范文通用篇二

左岸的懸崖,右岸的靡花,中間的河川一去不返,白駒過隙間,我們又將長(zhǎng)大一歲,在這新年新氣象里,在這煥然一新的美麗校園中,我們要沿著階梯奮發(fā)向上,攀向成功的頂峰。

“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此為奮發(fā)向上之第一階梯也。古往今來,“有志者,事竟成”,故奮發(fā)向上的首要任務(wù)便是立志。宗愨幼年便有乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪的雄心壯志,終于有弱冠封侯;班超有憤然投筆從戎的高遠(yuǎn)志向,終成大業(yè);當(dāng)雛鷹仰望天空的時(shí)候,心中便有了搏擊長(zhǎng)空的遠(yuǎn)大志向。諸葛亮講“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”;王夫之說“傳家一卷書,惟在汝立志”;孔子曰“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”??梢?,奮發(fā)向上應(yīng)該登高望遠(yuǎn),鳥瞰路徑,了解概貌,堅(jiān)定目標(biāo)。

“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝四藠^發(fā)向上之第二階梯也。著作鋼鐵是怎樣煉成的告訴我們一段話:人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥。這樣,臨終前他就可以自豪地說:“我已經(jīng)把自己的整個(gè)生命和所有精力都投入了全世界最偉大的事業(yè)――為人類的解放而奮斗?!彼技白约?,大家是否想起一句話:“革命尚未成功,同志皆需努力?!笨偠灾瑠^發(fā)向上必須努力努力,永不放棄!

大家可知道?人生成長(zhǎng)的過程就是奮發(fā)向上的過程,昨天的成績(jī)不代表明天的輝煌,同樣的,昨天的暫時(shí)失敗也不代表將來“無用武之地”。因此,有人說:“走好了今天,就等于畫圓了昨天,鋪墊了明天?!?/p>

辭舊迎新,奮發(fā)向上,不該虛度年華,在此“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)”。

辭舊迎新,奮發(fā)向上,不該游戲人生,而應(yīng)積極進(jìn)取,不屈不撓,應(yīng)為中華之崛起而奮斗!

碌碌無為的人生如同一杯白開水般平淡無奇,只有奮發(fā)向上的人生才能開出燦爛的花朵,孕育甜美的果實(shí)。

各位,讓我們一起告別陳舊的歲月,迎接美好時(shí)光,讓我們一起奮發(fā)向上,勇攀高峰吧!

有為無為高考范文通用篇三

“嗚——嗚——嗚,”火車即將開動(dòng)。一個(gè)人馬不停蹄的趕上火車,可是他的腳被門夾了一下,鞋子掉了。面臨火車即將開動(dòng)的局面,他果斷的脫下另一只鞋子,朝掉的方向扔去。旁人疑惑的問道:“為什么要這樣做?”他只是平淡的回答道:“丟了一只鞋子,已經(jīng)很難找回了,那為何不湊一雙成全別人呢?”他就是受印度人民所尊敬的“甘地。”

成長(zhǎng)的旅途中,大起大落,面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn),面對(duì)成功與失敗,面對(duì)黑暗與光明,你是否依舊保持一顆“清風(fēng)不來,水波不興”的心?有所為而有所不為,這八個(gè)字意味深長(zhǎng),摻雜著無數(shù)人生哲理,是一種心境的成熟。

平常心待取舍。孟子中的《魚我所欲也》也曾提及,“魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼。”舍與得同之,正是因?yàn)樯?,才有了得。不因?yàn)榈檬?,而改變自己?nèi)心的操守。正如我們文壇中的“巨人”——魯迅,他年輕時(shí),喜歡醫(yī)學(xué),想從治病救人喚醒沉睡的中國(guó)??伤l(fā)現(xiàn),醫(yī)只能醫(yī)身,并不醫(yī)心。他舍棄了,舍棄了他六年鉆研并深愛的醫(yī)學(xué),棄醫(yī)從文,用筆桿子成為他攻擊敵人的最好利器,用文字彈起中國(guó)人的氣魄。他用一顆平常心去看待取舍,舍小我換大我,正因?yàn)橛猩岵庞械谩?/p>

該舍時(shí)放手。舍得,舍得,有舍才有得。在古代,金溪民方仲永,十二三歲令作詩,傳聞秀才觀之。可他的父親貪圖享樂,開始帶方仲永到處拜訪富貴人家,不對(duì)他的才華進(jìn)行拓展延伸。久而久之,才華盡失,最終“泯然眾人矣。”他的父親,只顧眼前利益,不顧長(zhǎng)久利益,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候不忍痛割愛,長(zhǎng)久的落魄將會(huì)圍繞你。在取舍之間的抉擇,結(jié)果如何,全憑你個(gè)人的意志。

舍中守操守。人們會(huì)面臨許多誘惑,你也許會(huì)被誘惑所吸引,但最終堅(jiān)守下來的人才是最后的贏家。華為公司曾在有起色之時(shí),美國(guó)公司曾要巨款收購華為公司,華為公司總裁任正非堅(jiān)定自己的初心,絕不輕易賣掉自己的心血。最后,華為公司不也成了眾所周知的大公司嗎守得住初心,學(xué)會(huì)取舍,成功才會(huì)向你招手。

有所為而有所不為,舍之便是為之。在預(yù)料不到的未來里,將面臨數(shù)不清的誘惑,以一顆平常心去面對(duì)人生的取舍,始終堅(jiān)持有所為而有所不為。

有為無為高考范文通用篇四

優(yōu)秀父母的“無為”和“有為”劉翔平01月18日18:32我要說兩句為什么許多家庭中親子關(guān)系緊張?為什么一些孩子小時(shí)候溫順乖巧,長(zhǎng)大后卻變得非常任性粗暴?為什么一個(gè)學(xué)習(xí)不錯(cuò)的孩子淪為一個(gè)整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)不回家的不良少年?為什么有的孩子對(duì)父母的教養(yǎng)和付出不僅不感激,反而牢騷滿腹?這些都可以從家庭教育中的不合理想法中找到原因。想法一:家長(zhǎng)努力了,孩子的成績(jī)就“必須”得跟上心理不健康的家長(zhǎng)主要是認(rèn)知不健康,即用以偏賅全式的、主觀的思維方式強(qiáng)加于客觀現(xiàn)實(shí)。很多焦慮的家長(zhǎng)腦中都有這樣一個(gè)不合理的信念,這就是:我努力了,所以我的孩子的成績(jī)就“必須”得跟上。當(dāng)孩子成績(jī)落后時(shí),家長(zhǎng)努力想辦法幫助孩子補(bǔ)課,或者批評(píng)教育孩子,要求其努力改正身上的不良行為,這都是正確的。但是,要求孩子“必須”得跟上就值得商榷了。一天,一個(gè)婦女前來咨詢,她的孩子有腦癱病史,直到七八歲才能說簡(jiǎn)單的話。她本人曾因?yàn)檎螁栴}被勞教,孩子被送到專門機(jī)構(gòu)收養(yǎng)?,F(xiàn)在,孩子在語言記憶方面稍有進(jìn)步,能表達(dá)自己的想法,也認(rèn)識(shí)了一些簡(jiǎn)單的字,但在精細(xì)動(dòng)作和簡(jiǎn)單的推理方面嚴(yán)重落后,不能理解稍微復(fù)雜和抽象一點(diǎn)兒的問題,尤其是數(shù)量關(guān)系方面的能力最為落后。可是,這位婦女似乎過于樂觀,堅(jiān)持認(rèn)為自己的孩子有能力上正常學(xué)校,并一再重申孩子一上午就學(xué)會(huì)了10以內(nèi)的計(jì)算,她問孩子五加三等于幾,孩子脫口而出等于八。我當(dāng)場(chǎng)問孩子:“如果你有兩個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,我們一共有幾個(gè)蘋果?”孩子回答說是一個(gè)。我告訴孩子的母親,孩子是用記憶來計(jì)算的,他還沒有能力理解數(shù)量關(guān)系,是因?yàn)闂l件反應(yīng)和死記硬背使孩子記住了語言,所以,他知道10以內(nèi)的加法。我建議孩子去特殊學(xué)校,但這位婦女堅(jiān)決不同意。問題不在于孩子是否去特殊學(xué)校,而是母親有偏見,不肯正視現(xiàn)實(shí)問題,她固執(zhí)地相信,經(jīng)過努力,孩子的智力和學(xué)習(xí)能夠跟上正常人。她還一再問我:這樣的孩子是不是得出國(guó),接受國(guó)外的教育就好了?她的這種相信孩子有希望、有機(jī)會(huì)和正常人一樣生活和學(xué)習(xí)的愿望令我佩服,但它是主觀的,是一廂情愿的,也不符合實(shí)際情況。孩子是特殊的個(gè)體,也是世界上唯一的個(gè)體,每個(gè)人都是獨(dú)特的。有些孩子在學(xué)習(xí)能力和理解能力方面就是與同年齡人有差異,甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的落后,無論你如何努力提供教育的機(jī)會(huì),他的成績(jī)還是不及格,還是和同年齡人有明顯的差距。落后永遠(yuǎn)是存在的,不及格也是必然要存在的,總有一些人成為不及格的人,如果這個(gè)人正是你家的孩子,你盡管可以努力地幫助他學(xué)習(xí),為他找家教,為他補(bǔ)課,但是,你不能保證你的努力必然有效,也不能保證孩子一定會(huì)有大的改變。學(xué)習(xí)本身有其規(guī)律,人的能力的差異也是客觀存在的,你只能希望你的孩子學(xué)習(xí)有進(jìn)步,但不能認(rèn)為只要我付出了,那個(gè)美好的愿望就必須實(shí)現(xiàn),而且一定要實(shí)現(xiàn)。其實(shí),作為家長(zhǎng),你只能改變自己,你能做的只是給孩子提供最佳的教育環(huán)境,給孩子找家教,報(bào)學(xué)習(xí)班,鼓勵(lì)孩子戰(zhàn)勝困難,但是即便做了這一切,仍然不能保證孩子一定學(xué)習(xí)成績(jī)好。學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)Q于孩子自身的努力和基礎(chǔ),取決于大腦的成熟和發(fā)育程度,取決于注意力的專注與否,取決于邏輯思維能力和閱讀能力,這么多復(fù)雜的因素不是家長(zhǎng)可以控制的。面對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),家長(zhǎng)的力量是有限的,雖然有無數(shù)家教成功的例子,但更多的是無人問津的家教失敗個(gè)案。所以,家長(zhǎng)在努力想辦法提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí),最好要降低姿態(tài),不妨希望自己的努力取得成效,期望付出得到回報(bào),而不要走極端地認(rèn)為自己的努力必須得到回報(bào),孩子的成績(jī)必須跟上班級(jí)的進(jìn)度。其實(shí),只要孩子有一些進(jìn)步,家長(zhǎng)就應(yīng)當(dāng)滿足。想法二:孩子成績(jī)不好,這輩子就完了家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的一切焦慮和擔(dān)憂都是因?yàn)橛幸粋€(gè)大前提,即在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),如果孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好,前途就注定完了,這輩子就完了。這句話是未經(jīng)檢驗(yàn)和認(rèn)真分析的,看上去合理,但實(shí)際上卻是許多消極情緒的來源。首先,其不合理性在于,“這一輩子”和“前途”這兩個(gè)字眼實(shí)在很難說得清楚。我們知道,人的前途是很長(zhǎng)遠(yuǎn)的和不確定的事情,作為家長(zhǎng)很難預(yù)料孩子的前途。我有一個(gè)朋友,他的孩子上了中學(xué)后就開始迷戀電腦游戲,注意力不能集中,雖然智力優(yōu)秀,但就是不往學(xué)習(xí)上用。星期天大家都補(bǔ)習(xí)功課,只有他獨(dú)自一個(gè)人騎著自行車逛遍整個(gè)城市。每次玩兒籃球,其他人都回家了,球場(chǎng)上只有他一個(gè)人,在昏暗的燈光下繼續(xù)玩兒。他的父母都是知識(shí)分子,為這個(gè)獨(dú)生兒子費(fèi)盡了心思,與學(xué)校配合做工作,向各種專家求助,但這些努力似乎只是家長(zhǎng)的一廂情愿,對(duì)孩子一點(diǎn)兒作用都沒有。后來,孩子又迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲,開始整夜不回家。打罵不管用,表揚(yáng)與鼓勵(lì)還是不管用,最后,家長(zhǎng)不得已只好放棄了努力。多年過去了,我偶然在地鐵站遇到了這個(gè)朋友,不經(jīng)意地聊起了他的兒子。他告訴我,他的兒子變化很大,與從前判若兩人,初中畢業(yè)后在家待了有兩三年左右,后來,無事可做,便出去打工,在一家電腦公司賣電腦,因?yàn)樗碾娮佑螒蛲娴煤茫鞣N游戲都精通,銷售業(yè)績(jī)非常突出。老板非常重用他,現(xiàn)在讓他當(dāng)一家電子游戲軟件店的經(jīng)理。他還神秘地告訴我說,兒子現(xiàn)在掙的錢比老兩口工資加在一起還多。這些年來,兒子的性格也變得溫和了許多,待人接物都很有禮貌。他到現(xiàn)在為止也不明白,兒子為什么就開始懂事了?真是“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭”。這就是客觀成長(zhǎng)的力量,孩子自己是會(huì)成長(zhǎng)的,他有選擇自己生活的本能。有時(shí),我們?cè)绞侵?,越是恨鐵不成鋼,就越是適得其反。所以,作為家長(zhǎng),我們有無數(shù)理由對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)不好的孩子進(jìn)行說教和幫助,有權(quán)力批評(píng)一個(gè)不那么用功的孩子,但是,我們不能對(duì)孩子的前途進(jìn)行所謂的預(yù)言,因?yàn)檫@種預(yù)言是不保險(xiǎn)的,一個(gè)人的前途是無法預(yù)測(cè)的。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好時(shí),我們甚至也不能預(yù)測(cè)說,這個(gè)孩子將來也不可能學(xué)習(xí)好了。我們知道,一個(gè)人是不斷變化的,一個(gè)人年輕時(shí)不愛學(xué)習(xí),可能成年后懂得了學(xué)習(xí)的重要性,并且知道了為什么學(xué)習(xí),可能會(huì)選擇新的學(xué)習(xí)道路。退一步說,即便是孩子從事了一個(gè)平凡的職業(yè),難道就真的那么可怕嗎?當(dāng)一個(gè)普通工人就是世界末日的來臨嗎?如果這個(gè)邏輯成立的話,天下凡是從事普通工作的人都應(yīng)當(dāng)無法活下去。其實(shí),沒有上大學(xué),沒有所謂的好工作,并沒有那么可怕。無數(shù)人辛苦地勞動(dòng),幸福平凡地生活著,沒有抱怨,沒有牢騷。我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)鼓勵(lì)人人都要成功,這種成功教育有其好的一面,能激勵(lì)人們?nèi)^斗,努力進(jìn)取,但是它也有其消極、不利于心理健康的一面。因?yàn)樯鐣?huì)資源是有限的,由于現(xiàn)實(shí)條件的制約,不可能人人都有機(jī)會(huì)成功。一個(gè)人當(dāng)了冠軍,意味著其他人只能得到亞軍。所謂成功就是以人際間的比較,以其他人的失敗來襯托成才者的.光環(huán)。如果大家都成功了,成功就不再是人人追求的目標(biāo)了。一味地追求成功,就會(huì)使人害怕失敗。一個(gè)以成功為生活唯一目標(biāo)的人,一定會(huì)過著索然無味、焦慮不安的生活,因?yàn)樗ε聛G掉這個(gè)好不容易才到手的位置。所以,我們看到一些成功者并不快樂,而是疲憊不堪,有的甚至有嚴(yán)重的心理障礙。在此,我們并不是提倡家長(zhǎng)不要讓孩子成功,或者是說成功有害,而是主張家長(zhǎng)不要盲目地相信所謂成功教育的理念。成功可以是我們力求的目標(biāo),但不能作為人生的唯一目標(biāo),人生是多彩的,需要成功,但也需要其他的內(nèi)容。想法三:大人的話,孩子“一定”要聽一天,一個(gè)父親帶著孩子前來咨詢,他談到孩子的問題時(shí),慷慨激昂,克制不了自己的情緒。他說:“我是部隊(duì)的營(yíng)長(zhǎng),全營(yíng)那么多的人,我能管得服服帖帖,無數(shù)個(gè)不聽話的戰(zhàn)士,都讓我教育過來了,我怎么就管不了一個(gè)10歲的兒子?我不信我就制服不了他!”他的孩子不愛學(xué)習(xí),經(jīng)常不完成作業(yè),有時(shí)還曠課,老師經(jīng)常找家長(zhǎng),這讓他這個(gè)當(dāng)家長(zhǎng)的覺得很沒面子。測(cè)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),孩子的智力優(yōu)秀,學(xué)習(xí)能力優(yōu)秀,但是具有強(qiáng)烈的逆反心理。孩子對(duì)我說:“最恨的就是爸爸和奶奶,因?yàn)樗麄儌z只知道批評(píng)我。我上課時(shí)經(jīng)常不聽講,畫小人,小人拿武器對(duì)奶奶進(jìn)行射擊?!彼€跟我說:“我就不怕他(父親)打我,有時(shí),我明明做了作業(yè),在放學(xué)的路上,就撕下扔掉,我故意氣他們,讓他們打我?!笨磥恚@個(gè)孩子現(xiàn)在已經(jīng)有了一種強(qiáng)烈的、變態(tài)的報(bào)復(fù)心理,只要看見家長(zhǎng)生氣,他的心里就會(huì)非常痛快,哪怕是以身體的懲罰為代價(jià)。家長(zhǎng)的行為來自一個(gè)邏輯前提,即“我是父親(母親),我就是權(quán)威。我就是說了算,你必須聽我的”??墒聦?shí)上,家長(zhǎng)的這種權(quán)威是值得懷疑的。在許多情況下,大人的話是正確的,因?yàn)楹⒆硬怀墒?,所以必須接受成年人的看護(hù)和教誨。但是,如果我們認(rèn)為孩子必須聽大人的話,一定是我說什么,他就要做什么,則是走極端的思維方式。首先,孩子是有自己的愿望和想法的獨(dú)立個(gè)體。我們不能強(qiáng)迫孩子做他不愿意的事情,也許你認(rèn)為孩子不愿意做的事情是應(yīng)當(dāng)做的,是對(duì)孩子有益的,但這只是你自己的想法,孩子未必這樣看問題。所以,你最好是說服孩子接受你的觀點(diǎn),而不是強(qiáng)迫他。如果你具備了這種大度和豁達(dá),當(dāng)孩子有時(shí)不聽你的話時(shí),你就不會(huì)感覺到傷害了自尊,你就不會(huì)大發(fā)雷霆了,因?yàn)槟銢]想控制孩子。如果你抱著“孩子是我養(yǎng)的,必須聽我話”這個(gè)不合理的想法要求孩子,你很容易受到挫折,你會(huì)經(jīng)常因?yàn)榭刂婆c反控制、虛假的自尊而糾纏于服從和反抗的怪圈中,反而離要解決的問題越來越遠(yuǎn)。就上面我們介紹的個(gè)案來說,家長(zhǎng)要解決孩子的作業(yè)問題的初衷是正確的,但由于采取高壓政策,結(jié)果事與愿違。其次,有些孩子逆反心理較強(qiáng),存在著反控制心態(tài)。這種反控制體現(xiàn)了控制的欲望:“你想控制我,沒門,我還想控制你呢,看誰能斗過誰?!”如果一個(gè)專制的家長(zhǎng)面對(duì)一個(gè)怯懦的孩子,似乎麻煩少一些,但更大的麻煩是培養(yǎng)了一個(gè)無主見和怯懦的人。而一旦專制的家長(zhǎng)面對(duì)一個(gè)有主見的、意志同樣堅(jiān)定的孩子,一個(gè)不服從管教的孩子,則會(huì)形成一個(gè)權(quán)力的爭(zhēng)奪。不是每個(gè)孩子都有自覺順從大人的個(gè)性,對(duì)于這種個(gè)性,家長(zhǎng)要有充分的認(rèn)識(shí)。事實(shí)上,一個(gè)強(qiáng)硬的家長(zhǎng)往往遺傳了一個(gè)強(qiáng)硬的孩子,家長(zhǎng)越是專制,孩子反控制的可能性越大。所以,要求孩子必須無條件服從家長(zhǎng),是不現(xiàn)實(shí)的,因?yàn)樗鼛缀跏且粋€(gè)不可能完成的任務(wù)。為了防止家長(zhǎng)自身因?yàn)楹⒆硬宦犜捠艿阶宰鹦牡拇驌簦瑸榱朔乐购⒆臃纯苟鴮?dǎo)致家長(zhǎng)情緒失控,作為家長(zhǎng),我們最好冷靜地告訴自己:“是的,作為家長(zhǎng),我希望我的孩子聽從于我,按照我的意見去辦,我甚至十分愿意孩子處處聽我的話,我說東他不能往西,但是,我知道,這是不現(xiàn)實(shí)的,也是不可能的。因此,在要求孩子聽話的同時(shí),我也作好了準(zhǔn)備,他有時(shí)會(huì)按照他自己的想法做事情。對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象,我并不感到意外。”家長(zhǎng)的“無為”與“有為”天下太多的家長(zhǎng)平時(shí)不管孩子,只忙于自己的事情。確切地說,是為自己的事情而焦慮不安,失去了愛的能力。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)正常、行為正常時(shí),他們無憂無慮,可一旦孩子出現(xiàn)學(xué)習(xí)的波動(dòng)和不良行為時(shí),他們就會(huì)驚恐萬分,產(chǎn)生過度反應(yīng)。他們恨不得一下子解決所有的問題,充當(dāng)一個(gè)救火隊(duì)員,或者是一個(gè)靈魂的改造師,以情緒化對(duì)待孩子的問題。其實(shí),在這個(gè)時(shí)候,家長(zhǎng)經(jīng)常是無能為力的。當(dāng)孩子已經(jīng)犯錯(cuò)誤時(shí),矯正與教育是很困難的,而且要花費(fèi)很大的代價(jià)。家長(zhǎng)這個(gè)時(shí)候的“有為”恰恰有可能起到反向的作用。此時(shí),不妨無為一些,反應(yīng)不要過激。如果一個(gè)孩子已經(jīng)學(xué)會(huì)了吸煙,再去矯正是非常困難的事情,這意味著孩子已經(jīng)接觸不良朋友,并受其影響。這時(shí)候,過分批評(píng)和責(zé)備,反而有可能使孩子自暴自棄。而當(dāng)孩子沒接觸不良朋友,沒有學(xué)會(huì)吸煙時(shí),家長(zhǎng)的教育和以身作則是非常有用的,可以起到預(yù)防的作用。那么,哪些方面家長(zhǎng)是大有可為的呢?第一,在家庭氣氛的調(diào)節(jié)方面,是大有可為的。家長(zhǎng)平時(shí)要善于為家庭制造歡樂和幽默,給家庭帶來歡歌笑語,創(chuàng)造祥和安逸的家庭氣氛,夫妻和睦,鄰里和諧。第二,在塑造自身的積極品質(zhì)方面,家長(zhǎng)是大有可為的。創(chuàng)造良好的家庭氣氛,家長(zhǎng)首先自身要快樂,要積極樂觀地度過每一天。家長(zhǎng)要具備樂觀的能力和積極的個(gè)性,要熱情、慷慨、仁慈、公正、善良、輕松、幽默、主動(dòng)、寬容,總之,具備的優(yōu)秀品質(zhì)越多越好。第三,在具體的學(xué)習(xí)任務(wù)和課外活動(dòng)上,家長(zhǎng)是大有可為的。如讓孩子參加游泳班,練習(xí)踢足球,幫助孩子提高學(xué)習(xí)能力,制定閱讀計(jì)劃,鼓勵(lì)孩子參加奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽,指導(dǎo)孩子寫周記等。總之,在各種課外學(xué)習(xí)上,家長(zhǎng)可以投入精力和物力,盡最大力量幫助孩子學(xué)習(xí),豐富孩子的視野。家長(zhǎng)的這三個(gè)大有可為,可以預(yù)防矯正他們的“無為“。因?yàn)榧议L(zhǎng)在“有為”之后,孩子出現(xiàn)問題的可能性會(huì)少一些,教育中出現(xiàn)消極情緒的機(jī)會(huì)也會(huì)少一些。:原載于《心理與健康》第6期

有為無為高考范文通用篇五

我很喜歡電視劇《最美的青春》,講述的是一群年輕人,憑著青春與熱血,用幾十年的時(shí)間將黃沙之源賽罕壩,變成了上百萬畝森林的故事。它之所以動(dòng)人,是因?yàn)檎鎸?shí)。

在電視劇中,最打動(dòng)人的情節(jié)是負(fù)責(zé)育苗的技術(shù)員,一個(gè)人在天寒地凍的荒漠上育種,連續(xù)幾年顆粒無收,幾近崩潰。但他心中一直堅(jiān)定地認(rèn)為,種子能夠育出來,因?yàn)橥α⒃诤L(fēng)中的那棵僅存的百年老樹,給了他信心——這里曾經(jīng)是一片森林。正是有了這個(gè)“可為”的信念,他和他的同伴們,最終干成了“有為”的事情——將一片氣勢(shì)洶洶的沙漠,從地圖上徹底抹去。

如果說“有為”是結(jié)果,那么“可為”就是信心,而“不可為”則有可能是一種反向激勵(lì)的催化劑。因?yàn)橄嘈拧翱蔀椤?,于是變得“有為”,并且?zhàn)勝“不可為”。所有完美,都是從完成開始的。

蝸牛當(dāng)賽車冠軍,小人物成曠世英雄,并不只是好萊塢的專利。在我們的文化中,填海的精衛(wèi),挖山的愚公,追太陽的夸父和射太陽的后羿,都曾是我們心目中的偶像。它們不只存在于我們的睡前故事中,而是融入到整個(gè)民族的血脈中。這種頑強(qiáng),是我們中華文明中一抹令人感動(dòng)的底色。

在這樣的文化浸潤(rùn)和激勵(lì)之下,我們的祖先們,將太多的不可能變成了人間奇跡,并且創(chuàng)造出燦爛的文明。無論多么看似不可能的事情,哪怕強(qiáng)弱那么懸殊,前路那么渺茫,不想別的,“干就完了”。

無論多么浩大的工程,都是一磚一瓦壘起來的;無論多么繁復(fù)的圖畫,都是一筆一筆畫出來的;無論多么龐然的藍(lán)圖,都是一點(diǎn)一滴建成的;無論多么偉大的征程,都是一步一步走出來的。

但歷史,已經(jīng)給出了清晰的答案——在通向成功的路上,永遠(yuǎn)不要低估了信念的力量。因?yàn)檫@份信念,許多人間奇跡,就悄然發(fā)生了。

有為無為高考范文通用篇六

一束光,極小極小,微不足道。但它亦可帶來無盡溫暖與安心。一位保安,渺小,卻亦可令人踏實(shí)無比。

深夜,我依舊在挑燈夜讀。四下漫漫,深暗似吞噬萬物的黑洞,將光明悉數(shù)扼殺,平添一分孤寂與寒冷。我心下一凜,唯恐黑暗中鉆出什么可怕的妖怪。

募地,一束光從窗戶透進(jìn)來,在墻角的陰影中留下一段光明的尾跡。這光,多么溫暖,將方才彌漫的黑暗驅(qū)散殆盡。我抬眼一望,見一個(gè)披著深色大衣的身影,持著手電在窗外獨(dú)行。這不是保安么?我搖搖頭,繼續(xù)伏于書卷上,只是多了些許暖意與安心。

次日早晨,我問母親緣由。母親道:“那是保安在巡夜。這不快到年底了嗎?偷盜的風(fēng)險(xiǎn)大了?!蔽倚牡滓粍?dòng),感到滿心暖意,為這守夜者而感動(dòng)。

他是守夜人,守住無邊黑暗??稍谖铱磥恚粌H守住了夜,亦守住了人世間不易得的亮色。

一日,大雪紛飛,又是無盡長(zhǎng)夜之時(shí)。因?yàn)槟承┮馔猓抑坏迷陲L(fēng)雪交加之時(shí)趕在回家路上。銀花厚積,潤(rùn)濕了整條街道。我生怕出什么意外,只得慢慢地行??赡苁且?yàn)闅w家心切,我并未注意到進(jìn)小區(qū)后,面前的路便亮了一些。周身黑暗四溢著,噬人般在四下狂涌??煽傆幸皇庠谏砬疤S著,徘徊著,將萬千孤暗驅(qū)趕,留下一束光明。我在街道中早已跌倒過數(shù)次,在小區(qū)中卻因這一束小小的明光而安然無恙,再不用去懼怕什么黑暗了。

光,在身前跳躍,一直伴我到家門口。我回身、關(guān)門,恰巧與一雙溫潤(rùn)的眼神撞個(gè)滿懷:踏實(shí)、溫暖,令人心生安定。

正是那位守夜人!只是由于光的緣由,我看不真切,只記得他手中的那束光給我綿綿不絕的溫暖。滾滾紅塵中,他獨(dú)守一片暖色,在黑暗的世界中給人一束光,一份暖。

他只是一位保安,如同手中的那束光,渺小無比,卻亦可為他人帶來無盡的溫暖與踏實(shí),令人安心萬分。

有為無為高考范文通用篇七

“知足知不足,有為有不為”,來自冰心老人的一句家訓(xùn)?!坝袨椤奔醋非笊饬x,是為了等待發(fā)揮作用的機(jī)會(huì),而有所作為;“有不為”即對(duì)不符合正義道德的事堅(jiān)決不做。

大道之行也,君子敢為人先。劉和珍就是一個(gè)有為的青年。她看見國(guó)人的現(xiàn)狀,徒步請(qǐng)?jiān)福誀奚鼮榇鷥r(jià)喚醒庸人。事后,魯迅在《紀(jì)念劉和珍君》中寫道:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界?!眲⒑驼渚覟槿讼龋两癖晃覀兗o(jì)念。

大道之行也,君子也有不為。晉陶淵明“不為五斗米折腰”被世人稱贊。陶淵明向來看不慣那些依官仗勢(shì),作威作福的督郵,一聽小吏說還要穿起官服行拜見禮,更受不了這種屈辱。他嘆了口氣說:“我可不愿為這五斗米官俸,去向那號(hào)小人打躬作揖?!闭f著,他也不去見督郵,索性把身上的印綬解下來交給小吏,辭職不干了。陶淵明不堪政治上的腐敗骯臟,毅然棄官歸隱。故君子也有所不為。

林語堂是個(gè)很有骨氣很有節(jié)操的人。他心胸坦蕩,敢講真話,從不巴結(jié)權(quán)貴,始終不做官,只要是他看不慣的,看不順眼的,他都敢批敢寫。因此,他將自己的書房取名為“有不為齋”。林語堂的生活態(tài)度是以“有為”為中心,但往往也有“不為”的事。正如蔣介石要給他安排一個(gè)考試院副院長(zhǎng)的位置,但是林語堂堅(jiān)決不受,表示回到臺(tái)灣之后,不問政治,只想要編好《當(dāng)代漢英辭典》??鬃诱J(rèn)為,君子有所為,有所不為,有所不為而后可以有為。在新的時(shí)代條件下,探索究竟是可為重要,還是有為重要,比可為和有為本身,更重要。

有為無為高考范文通用篇八

杰克·韋爾奇的《勝者為王》中的29個(gè)領(lǐng)導(dǎo)秘決一書,很受啟發(fā)。杰克·韋爾奇以他博大的胸懷,高遠(yuǎn)的境界,使他高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)在管理美國(guó)通用公司的工作中發(fā)揮地淋漓盡致,達(dá)到了一種游刃有余的境界。讀這本書,領(lǐng)略到了者布道的那份從容與灑脫;讀這本書,深深理解了杰克·韋爾奇率領(lǐng)通用公司從優(yōu)秀走向卓越的緣由。

讀《勝者為王》,時(shí)時(shí)能夠感受到杰克·韋爾奇視管理為簡(jiǎn)單之事,體會(huì)杰克·韋爾奇對(duì)管理越少越好的感觸。在杰克·韋爾奇眼中,領(lǐng)導(dǎo)只要做到:1、能夠回答“你所面對(duì)的全球競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境情形如何?過去的幾年里你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手有何舉動(dòng)?同樣的里你自己又做了些什么?你估計(jì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手下一步的競(jìng)爭(zhēng)策略會(huì)是什么?你打算如何超越競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?”等五個(gè)問題;2、能夠?yàn)槠髽I(yè)建立一種秩序,創(chuàng)造一種氛圍,一種環(huán)境,一種機(jī)會(huì),或者是一種精神境界,使身處其中的每一位成員都能夠從中汲取充足的營(yíng)養(yǎng)并受到,從而得到;3、有效地配置資源,把合適的資源配置到最合適的地方,把適當(dāng)?shù)娜税才旁谶m當(dāng)?shù)奈恢蒙?,給予他們必要的支持和裝備。做到以上幾點(diǎn),領(lǐng)導(dǎo)就可以走到一旁,充分放手,進(jìn)行觀望。

看起來杰克·韋爾奇是多么瀟灑啊,他只做簡(jiǎn)單的幾件事,就把一個(gè)偌大的通用公司管理得井井有條、充滿激情與活力、有著無限的創(chuàng)造力和持續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力,真是無為而治的狀態(tài),好不令人羨慕。

果真如我們感受到的那樣,杰克·韋爾奇僅僅做極少的幾件事就使通用公司取得令全球企業(yè)為之驚嘆的輝煌業(yè)績(jī)嗎?否,決非如此。建立一種秩序,不是簡(jiǎn)單的一句話。只有在清楚公司現(xiàn)狀,知曉存在的問題,知道如何改進(jìn)的基礎(chǔ)上,才能做到采取有針對(duì)性措施去實(shí)施。在實(shí)施中是要確立規(guī)矩的,是要建立流程的,是要調(diào)動(dòng)資源的,是要有懲罰措施的。而完成這些工作都需大量付出,否則秩序如何能夠建立起來?建立秩序是要大有所為的。

營(yíng)造一種氛圍不是一蹴而就的,是要有過程,有實(shí)踐的,是需要不斷整合的。在整合中要不斷地把那些不認(rèn)同公司觀念的人剔除;要不斷地那些對(duì)建設(shè)、對(duì)公司發(fā)展有建樹、有造就的人員;要不斷地懲罰那些損害公司利益的行為。否則如何能夠營(yíng)造出一種氛圍呢?營(yíng)造氛圍是要大有所為的。

企業(yè)要居安思變,率先變革,并堅(jiān)持全面變革;領(lǐng)導(dǎo)常要回答的五個(gè)問題,不眼睛向外,不內(nèi)抓與管理,不掌握競(jìng)爭(zhēng)大環(huán)境,如何能做到呢?做到這些涉及到公司生存與發(fā)展的大事,不僅要大有所為,還要有高人的眼光和、超人的速度和力度。

推行6σ質(zhì)量管理理念并堅(jiān)決執(zhí)行,視質(zhì)量不再是一個(gè)單純的口號(hào),而是鐵的紀(jì)律,造成差錯(cuò),會(huì)決定公司人員的留用,對(duì)此如果沒有強(qiáng)硬的執(zhí)行力如何做到?達(dá)到6σ質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),仍要大有所為。

因此作為領(lǐng)導(dǎo),必須在建立秩序,營(yíng)造氛圍等項(xiàng)工作中大有作為,才能把一個(gè)公司整合到良性發(fā)展的軌道上,公司只有步入良性發(fā)展的軌道,領(lǐng)導(dǎo)才能從日常繁瑣的事情中解脫出來,才有可能去體驗(yàn)無為而治的瀟灑與。

杰克·韋爾奇所以能夠站在一個(gè)很高的境界上評(píng)說管理是一項(xiàng)簡(jiǎn)單之事,正是因?yàn)樗拇笥兴鶠?,使公司建立了良好的發(fā)展秩序,營(yíng)造出合力促進(jìn)的良好氛圍,員工在自由發(fā)展的空間內(nèi),視創(chuàng)新、奉獻(xiàn)為工作所求,6σ的質(zhì)量管理體系又為擁有更多的.客戶資源提供有力的保障。諸如此類的大有作為所取得的成果使企業(yè)處于良性發(fā)展的態(tài)勢(shì)上,杰克·韋爾奇就能夠做到只考慮企業(yè)的變革與發(fā)展,進(jìn)而對(duì)企業(yè)管理達(dá)到無為而治的境界。無為而治無疑是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)追求的最高境界。從杰克·韋爾奇對(duì)通用公司所做的一系列有為的大事中,我們可以深深體會(huì)到:只有有為才能成就無為。

我們從杰克·韋爾奇的管理之道中,是否感悟出了他的有為?是否感悟到他的有為力度和強(qiáng)硬措施呢?當(dāng)然或許我們用畢生精力去學(xué)習(xí)杰克·韋爾奇的管理之道,也未必達(dá)到象他那樣高深的境界;然而如果我們能夠從杰克·韋爾奇所做的一系列促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的事情中感悟一二,使這種感悟能夠在自己的工作中加以應(yīng)用,何嘗不是一件非常有意義且有的事情。因此如果你感悟到了,那就立刻付諸行動(dòng)吧。

有為無為高考范文通用篇九

我是一只小小鳥,怎比那海燕,敢于直面呼嘯的大海,面對(duì)猛烈的暴風(fēng)雨卻毫不畏怯。

我是一條小溪流,怎比那大海,如此蔚藍(lán)寬廣,瀟灑地親吻人們視野中那天空的盡頭。我是一顆小石子兒,怎比那巍峨的高山,神氣地屹立在天地之間,那般剛強(qiáng),那般歷練。的確,在它們面前,我是那般渺小,比上不足,比下也無余。

盡管如此,我并不感到悲哀。比不起海燕的迎難而上,至少我有飛翔的欲望,想朝著太陽的方向飛去,在嚴(yán)寒的冬日,觸摸到第一束陽光,享受它無私的溫暖。

比不上起大海的波瀾壯闊,至少我有流淌的決心,想向著大海的方向奔去,將自己的清澈融入大海的苦澀,以體會(huì)它的'滄桑,用甘甜淡化它的苦澀。比不起高山的挺拔雄麗,至少我有永不破碎的毅力,甘俯在高山的腳下,成為億萬造山之石中的一員,永遠(yuǎn)支撐著山體。

我熱衷于充當(dāng)“偉大”背后不為人知的“渺小”,即便是一粒微小的塵埃,我也能從偉人的真?zhèn)髦姓业阶约旱臍w宿。這就是我渺小的希翼,雖比不上那豪言壯語,山盟海誓,但,這畢竟是我的心意。

美國(guó)詩人斯特里馬特在他的《隨想錄》中寫到:昨天夜里我做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見自己似乎是一粒微塵。陽光落在我身上時(shí),亮一亮;陽光繼續(xù)移動(dòng)時(shí),我又不為人知了,但是,我是存在的!

這段話深深地打動(dòng)了我,它抑制了我不甘平凡的盲目好勝,激勵(lì)我爭(zhēng)當(dāng)“渺小”中的“不凡。”相信它會(huì)感動(dòng)更多人,無論渺小,亦或是偉大。

何必用膽怯去和海燕的勇敢比;何必用渺小去和大海的深廣比;何必用稚嫩去和高山的歷練比?!盁o為‘未必是自甘墜落,坐在“渺小”的位置上,欣賞“偉大”的精彩,未必不是種享受。“渺小”總是比“偉大”來得輕松愜意,我只想坐下來完整地欣賞那在暴風(fēng)雨中撲打著羽翼的海燕,那卷起千層浪的大海,和那頂天立地的峻山。

有為無為高考范文通用篇十

光陰似箭,日月如梭。彈指一揮間,百年滄海桑田。百萬雄師的長(zhǎng)江之歌蕩氣回腸,風(fēng)吼馬嘶的黃河之頌歷久彌新。

百年來,一葉孤舟紅遍了神州大地,中華民族在中國(guó)xxx的帶領(lǐng)下正以全新的姿態(tài)屹立于世界東方。百年風(fēng)華,有人感嘆,時(shí)間易逝;千秋偉業(yè),有人贊美,精神長(zhǎng)存。

有一種情,百年悠悠歲月,也不會(huì)消散絲毫;有一種愛,百年斗轉(zhuǎn)星移,亦不能淡去半分。每次憶起,必然慷慨激昂;每當(dāng)提及,定會(huì)豪情萬丈。

從1921年成立以來,黨已經(jīng)走過了百年艱辛而輝煌的風(fēng)雨歷程。從嘉興南湖的煙雨迷朦,到“八一”南昌起義的第一聲槍響;從遵義會(huì)議的力挽狂瀾,到陜北窯洞的運(yùn)籌帷幄;從天安門城樓的國(guó)旗飄揚(yáng),到改革開放的波瀾壯闊。

百年來,是我們黨經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大,不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的光輝歷程。無數(shù)的黨員用青春、熱血和生命,鑄就了一座座歷史的豐碑,而這座座的豐碑告訴我們一個(gè)真理:“沒有xxx,就沒有新中國(guó)。”

孟子曰:“人有不為也,而后可以有為?!?/p>

世上之事,當(dāng)有所為有所不為。夏明翰一首正氣凜然的《就義詩》:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人!”為此作出了氣壯山河的詮釋。

為了追求革命真理、追求民族獨(dú)立和人民解放,xxx同志把個(gè)人生死置之度外。他鏗鏘有力的說:“犧牲永是成功的代價(jià)”、“高尚的生活,常在壯烈的犧牲中”。正因?yàn)橛羞@樣的境界,當(dāng)面對(duì)生與死考驗(yàn)的時(shí)候,他從容地選擇了為他認(rèn)定的主義和事業(yè)獻(xiàn)出了生命。

范曄曰:“然則有所不為,亦將有所必為者矣?!?/p>

為人處世,對(duì)自己要做的事情,要心里有譜、腦里有弦,想清楚、弄明白,哪些事可為,哪些事不可為。

可為之事當(dāng)全力去做,這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在千頭萬緒、紛繁復(fù)雜的事情當(dāng)中,哪些事是可為之事?不少人未必搞得很清楚,而有些人雖然搞清楚了卻不愿、不敢和不善作為?,F(xiàn)實(shí)中,有的熱衷于做一些顯山露水、貼金露臉的事;有的計(jì)較于自身的利益得失,對(duì)那些利長(zhǎng)遠(yuǎn)、動(dòng)筋骨的改革創(chuàng)新,缺乏動(dòng)力、不感興趣,“一等二看三通過”,甚至或明或暗地“軟抵制”;有的滿足于喊口號(hào)、提理念,對(duì)那些“深水靜流”悄無聲息的事情不冷不熱。

不可為之事當(dāng)堅(jiān)決不做,這是一種意志和定力。對(duì)于不可為之事,重要的是有正確的價(jià)值觀、名利觀和政績(jī)觀,學(xué)會(huì)算大賬而不是一味算小賬、看長(zhǎng)遠(yuǎn)而不是一味看眼前、裝著人民大眾而不是一味裝著自我,這樣,心里頭才會(huì)亮堂,才不會(huì)不可為而為之。

沒有意義的事不必做,沒能力辦到的事無法做,得不到最廣泛支持的事做不成,只有這三個(gè)要素都具備了才真正可為。

有為無為高考范文通用篇十一

廣告是商業(yè)的,是有為的,我想強(qiáng)調(diào)另一個(gè)觀點(diǎn),有為的廣告,只有做得無為才達(dá)到高境界。

廣告的天性就是銷售,有著非常強(qiáng)烈的商業(yè)目的,目標(biāo)指向明確,明顯是“有為”的——為銷售而作為。從來不要忘記,廣告指向銷售的使命。確定策略時(shí),創(chuàng)作時(shí),都想象著與顧客面對(duì)面,同時(shí)可以想象她們看到廣告時(shí)的心理感覺,想象廣告的份量夠不夠。

要喜愛策略。

因?yàn)橄矏鄄呗?,所以你深知顧客反感別人在她耳邊絮絮叨叨一些與她無關(guān)的東西。在廣告表現(xiàn)上,給她們感覺到的態(tài)度上,你從不夸夸其談,不嘩眾取寵,不“壓迫”受眾的神經(jīng)。給她們淡泊名利的感覺。

在廣告的表現(xiàn)策略上,你看起來是無為的。

不要因?yàn)殛P(guān)心商品的銷售而對(duì)她們“大聲吆喝”,對(duì)她們所說的每一句話都是關(guān)乎她們利益的。追求“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,引起共鳴,導(dǎo)向向往。緊緊抓住她們的心。她們喜歡聽你的話,那是因?yàn)槊恳痪涠际撬齻兯枰摹?/p>

如果要找尋廣告中的智慧,我想,就是在有為和無為之間。

例如,你要有服務(wù)精神,愿意為別人付出,不勉強(qiáng)別人,喜愛公平。因?yàn)檫@些特質(zhì),顧客對(duì)你的廣告不設(shè)防。

如果用放風(fēng)箏來比喻,廣告表現(xiàn)和思維就是在天際上飄蕩的風(fēng)箏,自由自在地遨游于太空,無拘無束,方式和態(tài)度是順其自然的,在策略之線后,深深地隱藏自己的意圖,創(chuàng)作者享受著創(chuàng)造的樂趣,觀賞者獲得觀賞的樂趣,似乎沒有了銷售目的本身,而銷售目的和策略依然是那根線,牽引著方向。

天下萬物的道理,在這有為和無為之間。

萬物都可以為廣告創(chuàng)作作素材。

創(chuàng)作時(shí),思維是上天下地的,大自然,植物、動(dòng)物、人類,宇宙,空間,神仙鬼怪,都可以為我所用。我在創(chuàng)造中,樂在創(chuàng)造中,給顧客創(chuàng)造著快樂,思維無邊無際,不再考慮商品,將創(chuàng)造將產(chǎn)品融于宇宙大道中。

所以,高明的老板必然鼓勵(lì)員工創(chuàng)造和工作的快樂,她的快樂帶來了老板的利潤(rùn)。

反之,如果,因?yàn)殚_公司只是為了賺錢,時(shí)時(shí)刻刻壓榨員工,員工非常反感,她會(huì)應(yīng)付她的工作,憎恨她的工作,顧客不滿意,公司就虧本。就因?yàn)槔习逄坝袨椤绷?,還逼得他的員工太“有為”,賺錢的心態(tài)過于急切,反而不能賺錢,不能有所作為。

給社會(huì)提供商品,從中賺取利潤(rùn)。如果僅是為了賺錢而偷工減料,那么顧客就會(huì)離開。如果在提供商品的時(shí)候,用心為顧客服務(wù),站在顧客的角度盡量提供更多的附加值,而不再斤斤計(jì)較于所得的利益,無為的心態(tài)必然帶來良好的服務(wù),為顧客所喜愛,顧客自然樂于回報(bào)。

再用一個(gè)通俗的例子來說明。談戀愛,最終的目的指向是婚姻。但是,如果一味只考慮婚姻這個(gè)終極目標(biāo),必然享受不到戀愛帶來的樂趣,沒有戀愛的樂趣,兩個(gè)人不可能走在一起,最終也不能導(dǎo)致婚姻。這也需要有為的目的,無為的心態(tài)。

投桃報(bào)李,因果報(bào)應(yīng),是不變的基本法則?!爱?dāng)你投一顆石子進(jìn)池塘,必然會(huì)激起漣漪。”當(dāng)你對(duì)別人心存惡念時(shí),必然激起別人的反感。世界是公平的,即使有暫時(shí)的不公平,長(zhǎng)時(shí)間來說是公平的,自然的法則使之趨于公平。無為,能為廣告創(chuàng)造更高價(jià)值。

順便說說我自己吧。

我認(rèn)為,要顧客愿意花錢買我的產(chǎn)品,就一定要滿足她們的需要,這種需要可以是產(chǎn)品本身的,也可以是產(chǎn)品本身之上所賦的夢(mèng)想。

作為一個(gè)廣告人,受命于企業(yè),加上天性中的完美主義,不可抑止的創(chuàng)造的激情,我總?cè)滩蛔〔唤o顧客創(chuàng)造美夢(mèng)。真實(shí)的產(chǎn)品有不足,我就用自己的想象和能力,通過產(chǎn)品賣點(diǎn)的提煉和升華,給她們創(chuàng)造出比本來更好的、更理想的產(chǎn)品來,進(jìn)行我的“造夢(mèng)”的工程(我也經(jīng)常被自己創(chuàng)作的“美夢(mèng)”感動(dòng))。我,忘記了自己,只是享受著工作和創(chuàng)造的樂趣,享受給她們“生產(chǎn)”產(chǎn)品的樂趣。在過程的心態(tài)上,我是無為的。

作為廣告人,我的職責(zé)就是給產(chǎn)品增加附加值。我的創(chuàng)造也達(dá)到目的,后果上我是有為的。

廣告人就象一個(gè)雕塑家,原來的產(chǎn)品象一塊璞玉或者石頭,因?yàn)樗牡褡?,璞玉或者石頭變成了藝術(shù)品。文字,就是我們手中的刻刀。顧客心理上消費(fèi)的產(chǎn)品是經(jīng)我們?cè)偌觿?chuàng)造的藝術(shù)品。

老子講得對(duì),這個(gè)世界,因?yàn)槁斆魅说淖鳛椋铝钍澜绺踊靵y。這些文字出來后,可能也會(huì)產(chǎn)生類似的后果,但事實(shí)不因你的掩蓋而不曾發(fā)生。

有為無為高考范文通用篇十二

可為可以是轟轟烈烈,也可以是平平淡淡。

雷鋒自然不用多說,是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣,他雖然沒有做出驚天動(dòng)地之事,卻堅(jiān)守在平凡的崗位之上,在平凡中迸發(fā)出不平凡的偉大!

雷鋒的身世非??蓱z,在他年僅七歲的時(shí)候就失去了父母、哥哥和弟弟,成為了一個(gè)孤兒。幸好而后被親戚拉扯長(zhǎng)大。正因?yàn)樗麖男≡诳嚯y中長(zhǎng)大,也知道苦難中的人民是多么的不容易,這也為他日后的所作所為奠定了基礎(chǔ)。

在學(xué)生時(shí)代,雷鋒也非常努力,小學(xué)畢業(yè)后就有了一個(gè)鐵飯碗,在縣委當(dāng)公務(wù)員,之后便選擇參軍入伍。

有一次,雷鋒遇到一位女士,她的車票和錢都不小心丟了,他就用自己的錢給這位女士買了回家的火車票。

還有一次雷鋒車站的地下通道空間遇見一位行動(dòng)不便的老婆婆,他二話不說,就將這位老婆婆背到了目的地,將她送上車了,并且還將自己買的面包送給老婆婆吃。

雷鋒在當(dāng)駕駛員的期間,不僅工作非常認(rèn)真,而且非常熱愛學(xué)習(xí),他只要在車停著的期間,就會(huì)在駕駛室看書。

可是意外總是讓人意想不到,雷鋒在一次指揮倒車的時(shí)候,車子不小心撞到了電線桿,這根電線桿恰好砸到了雷鋒,而后搶救無效死亡。

雷鋒的所作所為是代表著無私奉獻(xiàn)的偉大精神,是每一個(gè)人學(xué)習(xí)的楷模。

焦裕祿是蘭考縣的縣委書記,當(dāng)時(shí)蘭考縣的自然條件非常惡劣,經(jīng)常發(fā)生鹽堿、風(fēng)沙、內(nèi)澇,可就是面對(duì)這樣惡劣的自然條件,焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮斗。

可是,命運(yùn)卻和他開了一個(gè)天大的玩笑,在關(guān)鍵時(shí)刻焦裕祿患上了肝癌,病痛折磨的他生不如死,可即使如此,他每天還是堅(jiān)持工作,最后不幸病逝。

錢學(xué)森想必大家都非常熟悉,是我國(guó)著名的科學(xué)家,是“兩彈一星”獲得者。

錢學(xué)森從小的學(xué)習(xí)成績(jī)就非常優(yōu)異,大學(xué)在當(dāng)時(shí)著名的交通大學(xué)就讀,畢業(yè)后去往了麻省理工學(xué)院繼續(xù)進(jìn)修,在28歲的時(shí)候就成為了世界上非常著名的空氣動(dòng)力學(xué)家。

后來錢學(xué)森遭到了拘留,可即使如此,也不能改變他回國(guó)的決心,回國(guó)后為我國(guó)做出了非常巨大的貢獻(xiàn),被譽(yù)為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”和“中國(guó)航天之父”。

雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森都是一個(gè)時(shí)代的代名詞,更象征著一種民族精神,就是在這樣千千萬萬的人的努力之下,祖國(guó)才會(huì)越來越繁榮昌盛!

有為無為高考范文通用篇十三

摘要:人生的意義在于“有為”。有為,有為,有所作為。不要困在自己的小世界里,抬眼望望這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì),你一定可以為其做出一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)。

花,生而為香;草,生而為綠;水滴,生而為晶瑩;白云,生而為身輕。如果你是香花,那請(qǐng)芳馨一夏;如果你是綠草,那請(qǐng)裝點(diǎn)繁華。每一滴水珠都應(yīng)融入波濤,洶涌著海洋;每一朵白云都應(yīng)飄于藍(lán)天,絢爛著無暇。

人生一世,就應(yīng)有所作為。追求你所想要的,不要為世俗所禁錮,稟信心中的信仰,為世界帶來一點(diǎn)改變。

他,躬身壟畝,終生鉆研,當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,就已經(jīng)掌握了浩如煙海的知識(shí)。但他十余載科研,為世界帶來了“南優(yōu)二號(hào)”,帶來了溫飽。他,袁隆平,中國(guó)雜交水稻之父。麥浪在他的臂彎起伏,米香四溢于華夏圣地。他將一生奉獻(xiàn)給了科研事業(yè),為人民帶來了幸福,亦實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。他,是植物學(xué)家,亦是有為志士。

十余載建筑溯源,世界遍布了他探索的足跡。他出身名門,本可以依據(jù)海外,卻“誓死不離開祖國(guó)”。他,梁思成,一個(gè)醉心建筑的癡情郎?!鞍堑粢粔K磚,就像剜掉我一塊肉;拆掉外城墻,就像扒了我一層皮?!边@是梁思成先生在北京外城墻拆除時(shí)的肺腑之言。

建筑于他宛如最契合的戀人,他走遍大江南北,秦漢欄桿,魏晉磚砌,唐宋華廟,明清古院,皆在他手下重生。他與妻子林徽因共同編繪了“中國(guó)建筑體系”,結(jié)束了西方建筑學(xué)中“中國(guó)無建筑”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),成為將中國(guó)建筑引向世界的第一人。他,是建筑學(xué)家,亦是有為青年。

人生的意義在于“有為”。有為,有為,有所作為。不要困在自己的小世界里,抬眼望望這個(gè)世界,這個(gè)社會(huì),你一定可以為其做出一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)。

伏爾泰說:“和諧的社會(huì)需要每個(gè)人有所作為。”但是反觀當(dāng)下,多少人為物欲貪念所拘禁,郭美美等人層出不窮,__等人鋃鐺入獄。他們的人生是黯淡無光的,是陰云密布的。而作為新一代的我們,絕對(duì)不是這樣!

人生的意義在于有為。如果你生而果敢,那么放下手中的游戲,投身學(xué)習(xí),相信你的努力會(huì)為他人帶來便利。如果你生而富有,那么請(qǐng)放下浮夸,投身公益,相信你的善舉會(huì)為他人帶來幸福。

只要人人都獻(xiàn)出一份力,這個(gè)世界才會(huì)擁有更美好的明天,而個(gè)體本身亦會(huì)在“有為”于“成功”中,找到最完美的坐標(biāo)!

有為無為高考范文通用篇十四

在我看來,這二者之間就是一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系。

從小,父母就會(huì)告誡我們什么可為,什么不可為,更是耳濡目染,其實(shí)這就是家風(fēng),一個(gè)家的家風(fēng)正,肯定是萬事興旺,如果家風(fēng)不正,則往往冷冷清清。

最早寫文的時(shí)候,特別想寫寫那些家長(zhǎng)里短的事情,后來朋友告訴我那也太沒有格局了,雞毛蒜皮的小事上不了臺(tái)面的,雖然我試圖說服自己,但是我說不服,因?yàn)閯e人的不可為而為之的做法給我們家?guī)砹颂嗟目嚯y了,我從心底里就化解不掉那種怨恨。

偷雞摸狗本不可為的,但是鄰居卻把這變成了可為,也因此被村里人趕出了他們?cè)瓉砩畹牡胤剑惨虼烁覀兗页蔀榱肃従?,拉開了我們家受苦受難的內(nèi)幕,投毒、放火、挑撥離間、惡意中傷,太多卑鄙無恥的手段了,簡(jiǎn)直就是逆天的,當(dāng)然,也因此而付出了代價(jià),女主人半身不遂早早就死掉了,整個(gè)家兒女不睦,這就是明知不可為而為之的代價(jià)。

這一點(diǎn),我和弟弟受父母言傳身教,很是遵守這樣的紅線和底線,不會(huì)在工作和生活中做過格的事情,因?yàn)樽瞿切┎豢蔀榈氖虑榈臅r(shí)候總感覺有很多雙眼睛在看著自己,會(huì)渾身不舒服。

做了該做的事情只是第一步,做出成績(jī)才是最好的,這也就是我們常說的結(jié)果意識(shí)。

有的人常說:“我已經(jīng)很努力了,如果還不能夠做好,那就是不是我的事情了?!钡皇悄愕氖虑橛质钦l的事情呢?事在人為,只要是想做好就都是可以做好的。

還有的人在遇到批評(píng)的時(shí)候會(huì)抱怨:“我沒有功勞也有苦勞吧?”苦勞有什么用呢?這其實(shí)就是赤裸裸的道德綁架,不僅沒有把事情做好,還要人家給予同情,憑什么呢?打仗的時(shí)候,沒有在指定的時(shí)間攻上山頭,有苦勞又有什么用呢,只能是在打掃戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候多統(tǒng)計(jì)一個(gè)犧牲的人員罷了。

做可為的事情并有為,才是一個(gè)人一輩子輝煌人生的華彩篇章。

有為無為高考范文通用篇十五

作為寧波方太廚具公司總裁的茅忠群內(nèi)向、理性,似乎過分謹(jǐn)慎,在遇到“新問題”時(shí)略有停頓,不知道就是不知道,不會(huì)像圓滑的外交官,把話題“扯”到“吹噓”方太的產(chǎn)品上,但是,這絕不是他的全部,他不過才四十歲。從以來,他就是方太實(shí)際的掌舵者了。他的青春年華全都播種在方太里了。

“富二代”的高端路線受惠于“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的茅忠群與父親——享有“世界點(diǎn)火槍大王”的茅理翔——簽訂的協(xié)議:一是搬家,把企業(yè)從小鎮(zhèn)搬到慈溪開發(fā)區(qū);二是搭新班子,父親的老部下一個(gè)不要;三是“”,項(xiàng)目決策自己說了算。在茅忠群看來,首先,作為浙江人和寧波人,自己天生具有商業(yè)的基因;其次,茅家做企業(yè)比較早,自己耳濡目染;第三,既然父親已是“大王”,所以茅忠群決定投筆從商時(shí)就決心不再做點(diǎn)火槍業(yè)務(wù)。“重新尋找項(xiàng)目花了大半年的時(shí)間?!泵┲胰赫f。在這半年里,除了找項(xiàng)目,他就在父親的飛翔公司“閑逛”:“體驗(yàn)父親的管理,找感覺。后來經(jīng)過體驗(yàn),和部門經(jīng)理也比較熟,和他們打成一片。在這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)了不少問題?!闭^“旁觀者清”,“如果一下子就成為主角了可能發(fā)現(xiàn)不了任何問題”。茅忠群這個(gè)“富二代”注定要走一條與父親完全不一樣的道路。茅忠群放棄了留學(xué)讀博士、當(dāng)科學(xué)家這件有意義的事情后,從上海這個(gè)繁華之地,回到“小地方”慈溪。經(jīng)過市場(chǎng)調(diào)查,當(dāng)時(shí)的抽油煙機(jī)市場(chǎng),全國(guó)共有三四百家企業(yè),但是“集中在中低端,只有高端市場(chǎng)是空白”。其次,這個(gè)行業(yè)與彩電等行業(yè)相比,本土企業(yè)具有跨國(guó)企業(yè)無可比擬的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),“油煙機(jī)、中國(guó)烹飪文化的特殊性,爆炒油煙大,國(guó)外的概念在中國(guó)就不好使”。就這樣,茅忠群不自覺地運(yùn)用了“藍(lán)?!彼季S,選擇了走高端路線。茅式領(lǐng)導(dǎo):桃李不言,下自成蹊茅忠群從在飛翔“閑逛”的副總成了方太的總經(jīng)理,茅理翔擔(dān)當(dāng)董事長(zhǎng),“扶上馬,送一程”,茅忠群說自己的性格是天生的,即使做企業(yè)后,也沒有刻意地改變過。當(dāng)然,這多少得歸功于他的父親。他本來很可能成為一個(gè)科學(xué)家的。雖然“轉(zhuǎn)行”了,他仍然能給人一種學(xué)者的印象。他的領(lǐng)導(dǎo)方式也是如此:“孔子有句話,‘其身正,不令而行’。我們不一定要擺出什么架式,(因?yàn)椋[出架式的人,我感覺肚子里沒貨。只要你的下屬服你,服你的學(xué)問和見識(shí),自然就聽你的話。你沒有必要一定要兇巴巴的樣子,大家才會(huì)聽你的,那是表面聽你,而不是背后聽你的,你一定要讓大家從內(nèi)心服你,這樣才是水平比較高的領(lǐng)導(dǎo)方式?!睂?duì)于企業(yè)管理,“我對(duì)管理各個(gè)方面從理念到整個(gè)管理體系都比較感興趣”。從某種意義上說,方太就是他在此方面的“實(shí)驗(yàn)室”。,方太在經(jīng)歷了較大的發(fā)展之后,從世界500強(qiáng)公司招募了“空降師”:人力資源總監(jiān)來自日本美能達(dá),企管總監(jiān)來自日本富士施樂,銷售總監(jiān)來自美國(guó)可口可樂,熱水器業(yè)務(wù)總監(jiān)來自德國(guó)西門子?!拔覍?duì)西方管理也是非常了解的,我可以向他們學(xué)習(xí)?!边@個(gè)學(xué)習(xí)的過程的重大成果就是在碰撞中“誕生”的“方太管理的`25條原則”。他們將其定位在“方太文化的重要組成部分,介于方太理念與制度之間?!薄叭弧痹瓌t不急于做大,每年保持20%~30%的增長(zhǎng)率即可,這就是方太的路徑選擇。歸結(jié)起來,有“三不”:不上市、不打價(jià)格戰(zhàn)、不并購(品牌輸出)。至少到現(xiàn)在,這三把經(jīng)常被國(guó)人使用的“厲斧”還未進(jìn)入方太的戰(zhàn)略列表之中。有為:中西結(jié)合“我們?cè)谖鞣焦芾眢w系上還是很扎實(shí)的,在這個(gè)基礎(chǔ)上還要再提升,光是學(xué)西方是沒有空間了,所以我們覺得還是需要從中國(guó)產(chǎn)生文化中吸取一些東西。”這很容易讓人想起前幾年異?;鸨摹袄习鍑?guó)學(xué)班”和國(guó)學(xué)熱潮。那些打著飛的到北京來上課的老板中,“文科不好”的茅忠群就是其中之一。方太愿意實(shí)踐,喜歡嘗試?!八枷雽用嬉呀?jīng)很豐富了,關(guān)鍵是缺怎么用。”方太希望能讓國(guó)學(xué),讓大放光芒的思想為我所用,而不是僅成為一種談資。茅忠群知道這還有很長(zhǎng)的路要走。他會(huì)組建專門的隊(duì)伍,帶領(lǐng)方太逐步修正制度,用“五?!边@把剃刀,剃掉與“仁義禮智信”不和諧的制度主義,為制度中注入東方的“魂魄”。我們有理由相信,茅忠群領(lǐng)導(dǎo)的方太會(huì)在未來創(chuàng)造值得仿效的“方太管理模式”:這里沒有體用之爭(zhēng),只有在集百家之賢的基礎(chǔ)上,為實(shí)現(xiàn)其“有意義的事情”所做出的創(chuàng)新之舉。其他的職場(chǎng)勵(lì)志故事推薦:你常為自己留條后路嗎?追求人格價(jià)值的奮發(fā)向上精神成功請(qǐng)你不要只做他人的特使

有為無為高考范文通用篇十六

其實(shí)答案很顯然,作詞者以自己的經(jīng)歷為素材,譜寫成曲,以“假如我年少有為不自卑”表達(dá)自己對(duì)青春已逝的悲慨與后悔,同時(shí)又是對(duì)后人的警醒,意在激勵(lì)青年奮斗,少年鉆研,讓青春不留遺憾。當(dāng)然,也可能這是我的理解?;蛟S有些人已經(jīng)習(xí)慣了淺閱讀,可能在他們的心目中,這首歌曲所表達(dá)出的不是悲慨而是幻想中的愛情,也許他們已然將這首歌與一些量產(chǎn)型的毫無意義的甚至抄襲歌曲分為一體。

但丁有名言道:走自己的路,讓別人說去吧!這句話告訴我們要堅(jiān)定自己的信念,切勿盲從,要有正確的認(rèn)知,而年少有為告訴了我們努力要趁年少,那么,若將兩者合起來,就是:少年啊,堅(jiān)定自己的信念去拼搏吧!切莫待到青春已逝再道:假如我年少有為!

青春無期,年少有為;青春無悔,年少自強(qiáng)。

——題記。

(一)年少有為——成長(zhǎng)。

話說,成長(zhǎng)是一切的的基礎(chǔ)。在孩提時(shí),我喜歡閱讀。在我眼中,書是一顆糖,甜味溢然,讓我幼小的心靈得以滋潤(rùn)。

從最初的《格林童話》到四大名著,都曾有過我閱讀的痕跡。古人曰:書墨世家,子弟慕書。童年時(shí)期,有一顆寫作的種子,種在我的心田上。

(二)年少有為——低谷。

人生總是夾雜著斑駁血跡。上學(xué)時(shí),我的語文成績(jī)沒有特別優(yōu)秀,而在老師的眼里,我是一個(gè)差學(xué)生,在語文學(xué)習(xí)方面根本沒有一點(diǎn)天賦。但是我經(jīng)常忽略老師鄙視的目光,拿著自己新鮮出爐的作文向老師請(qǐng)教。

結(jié)果仿佛已經(jīng)料到,老師對(duì)我的作文不屑一顧,還諷刺我的作文寫得幼稚。同學(xué)們對(duì)我的成績(jī)常表質(zhì)疑,認(rèn)定語文不好,作文一定不好。更氣憤的是,老師把我的作文跟她認(rèn)定好的作文進(jìn)行比較,還大聲說:“米粒之光,敢與皓月爭(zhēng)輝?”所以,在這時(shí)期,我的青春如股市的低谷。而我的淚珠,常常沾濕、打穿作業(yè)本,我還一邊懷疑自己,是不是真的不適合學(xué)習(xí)語文。

(三)年少有為——崛起。

金鱗豈是池中物,一遇風(fēng)雨化成龍。經(jīng)歷了我的青春低谷,我來到了中學(xué)。雖然換了一群新同學(xué),但是我依然不敢將作文展示,害怕被自己的新老師、新同學(xué)所嘲笑。

出乎我的意料,經(jīng)過幾次語文的測(cè)試,老師把我叫到了辦公室,并用一種鼓勵(lì)的眼神看著我。剎那間,我頭腦發(fā)蒙,不知所言。堅(jiān)持一分鐘的緘默后,老師問我,要不要參加作文投稿,并夸我作文寫得不錯(cuò)。我心中波瀾起伏,中學(xué)的照顧和小學(xué)的遭遇形成了鮮明的對(duì)比,讓我下意識(shí)地答應(yīng)了老師。

于是,我開始在同學(xué)面前展示作文,并嘗試向報(bào)社投稿,還得到了一筆不菲的稿費(fèi)。最后,我跨過了青春低谷,重新走上了青春崛起的主線上。

即使,我沒有詩仙李白的才華,譚嗣同的志向,以及孫仲謀的能力,我也能夠在我的青春中有所成就,做到年少有為。

白馬過隙,日月如梭。青春正好,志存高遠(yuǎn)。年少有為不自卑,年少有為知進(jìn)退。即使小為,也不負(fù)青春。

——后記。

青春無期,年少有為;青春無悔,年少自強(qiáng)。

——題記。

(一)年少有為——成長(zhǎng)。

話說,成長(zhǎng)是一切的的基礎(chǔ)。在孩提時(shí),我喜歡閱讀。在我眼中,書是一顆糖,甜味溢然,讓我幼小的心靈得以滋潤(rùn)。

從最初的《格林童話》到四大名著,都曾有過我閱讀的痕跡。古人曰:書墨世家,子弟慕書。童年時(shí)期,有一顆寫作的種子,種在我的心田上。

(二)年少有為——低谷。

人生總是夾雜著斑駁血跡。上學(xué)時(shí),我的語文成績(jī)沒有特別優(yōu)秀,而在老師的眼里,我是一個(gè)差學(xué)生,在語文學(xué)習(xí)方面根本沒有一點(diǎn)天賦。但是我經(jīng)常忽略老師鄙視的目光,拿著自己新鮮出爐的作文向老師請(qǐng)教。

結(jié)果仿佛已經(jīng)料到,老師對(duì)我的作文不屑一顧,還諷刺我的作文寫得幼稚。同學(xué)們對(duì)我的成績(jī)常表質(zhì)疑,認(rèn)定語文不好,作文一定不好。更氣憤的是,老師把我的作文跟她認(rèn)定好的作文進(jìn)行比較,還大聲說:“米粒之光,敢與皓月爭(zhēng)輝_?”所以,在這時(shí)期,我的青春如股市的低谷。而我的淚珠,常常沾濕、打穿作業(yè)本,我還一邊懷疑自己,是不是真的不適合學(xué)習(xí)語文。

(三)年少有為——崛起。

金鱗豈是池中物,一遇風(fēng)雨化成龍。經(jīng)歷了我的青春低谷,我來到了中學(xué)。雖然換了一群新同學(xué),但是我依然不敢將作文展示,害怕被自己的新老師、新同學(xué)所嘲笑。

出乎我的意料,經(jīng)過幾次語文的測(cè)試,老師把我叫到了辦公室,并用一種鼓勵(lì)的眼神看著我。剎那間,我頭腦發(fā)蒙,不知所言。堅(jiān)持一分鐘的緘默后,老師問我,要不要參加作文投稿,并夸我作文寫得不錯(cuò)。我心中波瀾起伏,中學(xué)的照顧和小學(xué)的遭遇形成了鮮明的對(duì)比,讓我下意識(shí)地答應(yīng)了老師。

于是,我開始在同學(xué)面前展示作文,并嘗試向報(bào)社投稿,還得到了一筆不菲的稿費(fèi)。最后,我跨過了青春低谷,重新走上了青春崛起的主線上。

即使,我沒有詩仙李白的才華,譚嗣同的志向,以及孫仲謀的能力,我也能夠在我的青春中有所成就,做到年少有為。

白馬過隙,日月如梭。青春正好,志存高遠(yuǎn)。年少有為不自卑,年少有為知進(jìn)退。即使小為,也不負(fù)青春。

我們是青年,要自己把幸福爭(zhēng)奪過來;我們是青年,我們要自強(qiáng)。

酒吧內(nèi),一青年在閃耀的燈球下縱情搖擺,五顏六色的燈光通過手中的酒杯映照在青年瘦黃的臉頰上。震耳欲聾的音樂夾雜著青年雜亂不堪的言語。

烈日炎炎下,父親用微小的身軀,費(fèi)力地搬、撿著熾熱的磚塊。不愿意買一杯最便宜的飲料解暑,只希望能多為孩子攢得一點(diǎn)生活費(fèi),可全然不知兒子已曠課多日,早已在外胡混。

離高考還有幾天,微弱的白熾光下,一青年正在奮筆疾書。天已漸露白肚皮,難解的數(shù)學(xué)題終于有了些許眉目,青年緊鎖的眉頭終于舒展開來。

高考當(dāng)天,此青年面對(duì)著難度大增的題目面不改色,沉著冷靜地寫下了一個(gè)個(gè)趨近完美的答案。而那位花天酒地的青年看著試題抓耳撓腮,毫無思路,最終只能寫出一個(gè)個(gè)流暢的“解”字。

放榜當(dāng)日,解題的青年名列榜首,看著心儀的通知書露出了滿意的笑容?;ㄌ炀频氐那嗄晖凰康某煽?jī),低著頭,沉默著。寡言的父親什么也沒說,只是一根一根地抽著廉價(jià)的香煙。愁思縈繞在身邊,形成沉重的低氣壓。

九月初,青年懷揣著一顆熾熱的心和親人的期望來到了北方上大學(xué)。即使九月,炎熱仍不減夏初,燙手的_磚塊灼燒著花天酒地青年最后的夢(mèng)。

四年很快過去了。青年帶著扎實(shí)的知識(shí)和上進(jìn)心留在了大城市。而那位花天酒地的青年呢?他終究成了那個(gè)踏著拖鞋,口中叼著煙,蓬頭垢面地拿著最微薄的工資卻干著最苦最累的工作的人。他終究,成為了一個(gè)平凡且平庸的普通人。

又一個(gè)四年。青年早已成家立業(yè)?;ㄌ炀频氐那嗄觌m也早已成家,但,生活的重?fù)?dān)卻像重石塊一般,壓得他喘不過氣來。

時(shí)光飛逝,又到了一年高考季……。

青年們吶,請(qǐng)奮斗,自強(qiáng)吧。也許你身處于茫茫迷霧之中,所做的對(duì)于你來說是渺茫的事情;也許當(dāng)你正在學(xué)習(xí)時(shí),世界各地的美好都在輪番上演;也許你的身邊充斥著一切未知的誘惑。但這,并不能阻礙你的努力與自強(qiáng)。我想,作為青年,我們更應(yīng)該先變成自己最好的模樣,然后再去做自己喜歡的事,遇見自己喜歡的人。也許,當(dāng)我們奮斗,自強(qiáng)的時(shí)候,我們所愛的人正在來的路上。

萬物皆有裂縫,但那正是光照進(jìn)來的地方。

青年當(dāng)自強(qiáng)。

所以,青年們吶,請(qǐng)奮斗,自強(qiáng)吧!相信,所有的美好一定會(huì)如期而至的。

“志合者,不以山海為遠(yuǎn)?!鼻嗄暾撸星嘣浦?。作為賡續(xù)中華精神的青年們,正在崛起著!

前有馬云把握時(shí)機(jī),一手打造阿里巴巴的江山,后有b站ceo陳睿奇思妙想,共聚青年人的盛會(huì)。無數(shù)的熱血在中國(guó)企業(yè)這條血脈下涌動(dòng)著,創(chuàng)造了無數(shù)個(gè)中國(guó)奇跡,這場(chǎng)屬于青年人的商業(yè)搏擊,正在改革開放的巨浪中激烈進(jìn)行著,也正因如此,青年人們一手翻覆了一片天地,誠(chéng)如毛澤東在青年大會(huì)上提及的“青年的奮斗精神”,這就是奮斗,青年人理應(yīng)有這樣的奮斗精神,讓中國(guó)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,形成一種“萬類霜天競(jìng)自由”的局面。

正如圣??诵跖謇锼裕骸罢嬲氖挛镉醚劬κ强床灰姷摹!鼻嗄耆死響?yīng)走出加達(dá)默爾所言的“前文本世界”,通過踏實(shí)的態(tài)度,去尋找青年人在新時(shí)代的意義。什么是走出前文本世界?就是要讓青年人有創(chuàng)新意識(shí),不拘囿于原本事物的客觀規(guī)律,而是積極的尋找一種突破,達(dá)到一種創(chuàng)新。“創(chuàng)新是發(fā)展的第一動(dòng)力?!闭\(chéng)哉是言也。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),也是真正能改變?cè)懈窬值氖虑?,我們?yīng)如史懷哲筆下的“獅子般雄心的年輕人”,在大數(shù)據(jù)時(shí)代下投入新行業(yè)的懷抱。

周國(guó)平有言:“無所投入可悲,無所堅(jiān)守可嘆。”青年人更應(yīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,40年改革開放以來,中國(guó)青年已然愈加自信,愈加有能力做時(shí)代的肩負(fù)者,中國(guó)青年,不論是在中國(guó)的舞臺(tái),還是在世界的舞臺(tái),都有了光芒乍現(xiàn)的一刻。從一開始的懵懂無知,到如今的“世界范”青年,道阻且長(zhǎng),但每一個(gè)青年,都會(huì)披荊斬棘,砥礪前行,努力做好中國(guó)青年的新標(biāo)簽,新風(fēng)范。

生逢其時(shí),也應(yīng)重任在肩。我們作為新青年,作為中國(guó)薪火的賡續(xù)者,終將在新時(shí)代背景下乘風(fēng)破浪,浩蕩千里。

薪火相傳,力不知火盡。

青年有夢(mèng),應(yīng)肆意追逐。

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有為無為高考范文通用篇十七

但是,這絕不是他的全部?!拔覀兞私獾絿?guó)內(nèi)同行最大的實(shí)驗(yàn)室大概600平米的面積,我們后來一拍腦袋就投了6000平米。我們投下去的東西要讓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手望塵莫及,包括西門子?!?/p>

他坦言,在上學(xué)的時(shí)候,文科很差;而今,他在方太大興儒學(xué)之風(fēng)。在創(chuàng)業(yè)初始,他對(duì)中國(guó)文化中的“情理法”頗有微詞,并與父親簽署了“君子協(xié)議”,爾后十年,在管理上,以西學(xué)為主,“方太前一直在學(xué)西方管理”;十余年后,他卻堅(jiān)信:“世界上任何一個(gè)強(qiáng)國(guó)的管理,都是要根植于本土文化的基礎(chǔ)上,沒有一個(gè)強(qiáng)國(guó)是完全采用美國(guó)的管理,日本不是,歐洲不是,中國(guó)將來肯定也不是,肯定要根植自己的本土?!?/p>

“富二代”的高端路線。

方太一開始就走了一條不尋常的道路。

這條道路,成了方太管理探索和發(fā)展路徑的全部源起。

受惠于“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的茅忠群與父親-享有“世界點(diǎn)火槍大王”的茅理翔-簽定的協(xié)議:一是搬家,把企業(yè)從小鎮(zhèn)搬到慈溪開發(fā)區(qū);二是搭新班子,父親的老部下一個(gè)不要;三是“”,項(xiàng)目決策自己說了算。

在茅忠群看來,首先,作為浙江人和寧波人,自己天生具有商業(yè)的基因;其次,茅家做企業(yè)比較早,自己耳濡目染;第三,既然父親已是“大王”,所以茅忠群決定投筆從商時(shí)就決心不再做點(diǎn)火槍業(yè)務(wù)。

“重新尋找項(xiàng)目花了大半年的時(shí)間?!泵┲胰赫f。在這半年里,除了找項(xiàng)目,他就在父親的飛翔公司“閑逛”:“體驗(yàn)父親的管理,找感覺。后來經(jīng)過體驗(yàn),和部門經(jīng)理也比較熟,和他們打成一片。在這個(gè)過程中發(fā)現(xiàn)了不少問題?!闭^“旁觀者清”,“如果一下子就成為主角了可能發(fā)現(xiàn)不了任何問題”。

他發(fā)現(xiàn)的問題是:“農(nóng)村人際關(guān)系特和諧,遠(yuǎn)親不如近鄰;親戚朋友特別多,很多都在企業(yè)中。這樣就不好管了,違反了制度處理也不好處理,我就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)弊端?!?/p>

茅忠群這個(gè)“富二代”注定要走一條與父親完全不一樣的道路。

“作為第二代,有時(shí)候?qū)﹀X已經(jīng)不敏感了,因?yàn)閺男¢L(zhǎng)大都不缺錢,相對(duì)條件很好,對(duì)錢沒有一種特殊的向往,只是想做更有意義的事情?!?/p>

茅忠群放棄了負(fù)笈留學(xué)讀博士、當(dāng)科學(xué)家這件有意義的事情后,從上海這個(gè)繁華之地,回到“小地方”慈溪。在上學(xué)時(shí),“我的數(shù)學(xué)物理也是天生比較好,只能說天生了,讀書的時(shí)候不是特別努力學(xué),但是考試就很好”。精英這種自我認(rèn)知,即使謙遜地回避它,它也根深蒂固于茅忠群的心底了:“現(xiàn)在也發(fā)現(xiàn),確實(shí)走高端路線也是比較適合我的這種心理感覺。”

經(jīng)過市場(chǎng)調(diào)查,當(dāng)時(shí)的抽油煙機(jī)市場(chǎng),全國(guó)共有三四百家企業(yè),但是“集中在中低端,只有高端市場(chǎng)是空白”,混戰(zhàn)得產(chǎn)業(yè)極具錢。金教授所謂的“紅?!薄F浯?,這個(gè)行業(yè)與彩電等行業(yè)相比,本土企業(yè)具有跨國(guó)企業(yè)無可比擬的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),“油煙機(jī)、中國(guó)烹飪文化的特殊性,爆炒油煙大,國(guó)外的概念在中國(guó)就不好使”,而彩電等行業(yè)的核心技術(shù)幾乎掌握在跨國(guó)公司手中。

就這樣,茅忠群不自覺地運(yùn)用了“藍(lán)?!彼季S,選擇了走高端路線。

茅忠群從在飛翔“閑逛”的副總成了方太的總經(jīng)理,茅理翔擔(dān)當(dāng)董事長(zhǎng),“扶上馬,送一程”。

他說他的性格是天生的,即使做企業(yè)后,也沒有刻意地改變過。當(dāng)然,這多少得歸功于他的父親。

“如果沒有您的父親在對(duì)外交往上的保駕護(hù)航?”

“確實(shí),如果沒有我父親對(duì)外交往,可能跟現(xiàn)在不一樣了,但是會(huì)有什么不一樣,就不好說了?!?/p>

不過,茅忠群更愿意這樣解釋這個(gè)不可能真正有答案的“如果”:“在這方面時(shí)間花得多了,在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理上的時(shí)間和精力肯定就少了。這也是一種戰(zhàn)略思想,看你的精力花在哪里?!边@種“舍得”思想近乎恣意地體現(xiàn)在方太的方方面面。實(shí)際上,在茅忠群辦公室里,“無為而無不為”是他的“座后銘”。

他本來很可能成為一個(gè)科學(xué)家的。雖然“轉(zhuǎn)行”了,他仍然能給人一種學(xué)者的印象。他的領(lǐng)導(dǎo)方式也是如此:“孔子有句話,‘其身正,不令而行’。我們不一定要擺出什么架式,(因?yàn)椋[出架式的人,我感覺肚子里沒貨。只要你的下屬服你,服你的學(xué)問和見識(shí),自然就聽你的話。這和學(xué)校里差不多―真正德高望重的教授,大家都愿意聽他的話。你沒有必要一定要兇巴巴的樣子,大家才會(huì)聽你的,那是表面聽你,而不是背后聽你的,你一定要讓大家從內(nèi)心服你,這樣才是水平比較高的領(lǐng)導(dǎo)方式?!?/p>

對(duì)于企業(yè)管理,“我對(duì)管理各個(gè)方面從理念到整個(gè)管理體系都比較感興趣”。從某種意義上說,方太就是他在此方面的“實(shí)驗(yàn)室”。

方太在經(jīng)歷了較大的發(fā)展之后從世界500強(qiáng)公司招募了“空降師”:人力資源總監(jiān)來自日本美能達(dá)企管總監(jiān)來自日本富士施樂銷售總監(jiān)來自美國(guó)可口可樂熱水器業(yè)務(wù)總監(jiān)來自德國(guó)西門子。一方面500強(qiáng)培訓(xùn)出來的職業(yè)經(jīng)理人在職業(yè)道德上犯錯(cuò)誤的概率要低許多“國(guó)內(nèi)比較魚目混雜看不清”;另一方面“他們可以給我們帶來世界500強(qiáng)的管理方法”。

“我對(duì)西方管理也是非常了解的,我可以向他們學(xué)習(xí)。第二,我自己也看了很多書,包括中歐的emba我都學(xué)過?!?/p>

這個(gè)學(xué)習(xí)的過程的重大成果就是“方太管理的25條原則”。他們將其定位在“方太文化的重要組成部分,介于方太理念與制度之間;理念指出什么對(duì)公司是最重要的;制度明確規(guī)定員工的具體行為和工作流程等,并強(qiáng)制執(zhí)行;原則為員工管理行為指明具體的方向和法則,尤其是沒有制度規(guī)定的管理領(lǐng)域,并倡導(dǎo)自覺執(zhí)行?!?/p>

“25條”是在碰撞中“誕生”的?!安煌髽I(yè)過來的人相互之間一溝通,發(fā)現(xiàn)還是有問題的。很多過來的人是在一個(gè)企業(yè)待了很長(zhǎng)時(shí)間,比較單純接受的就是這家企業(yè)的企業(yè)文化,思維方式,和另外一家跨國(guó)公司很難有完全共同的語言?!?/p>

茅忠群分別和他們溝通,并做好記錄。他要構(gòu)建一個(gè)集百家之長(zhǎng)、并和諧共生的管理原則。他自己撰寫了討論的草案,然后與大家一起討論,形成共識(shí)。當(dāng)“25條”最終頒布后,他對(duì)諸位說,你們要忘記原來的企業(yè)文化,現(xiàn)在大家一起來執(zhí)行這個(gè)原則。

他更多的精力花在構(gòu)建現(xiàn)代的管理體系和戰(zhàn)略決策上。

“國(guó)美蘇寧我都不談生意的,合同我一個(gè)沒簽過,我也不善于談?!?/p>

他是專業(yè)主義的人,專業(yè)主義的企業(yè)管理者。他懂得授權(quán)并充分授權(quán)。他說自己比較符合吉姆??铝炙顾f的“第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者”:一個(gè)品行無私的、尊重下屬、具有頑強(qiáng)意志的領(lǐng)導(dǎo)者,必能帶領(lǐng)同仁勇往直前,實(shí)現(xiàn)最佳的組織績(jī)效?!爸t遜但是有韌性,質(zhì)樸但是無畏。決策冷靜、溫和,依靠雄心勃勃的標(biāo)準(zhǔn),而不是吸引人的號(hào)召,促使員工積極性的提高和公司的發(fā)展,為建立長(zhǎng)期宏偉業(yè)績(jī),制定出一整套標(biāo)準(zhǔn)體系,嚴(yán)于責(zé)己,歸功于他人?!?/p>

茅忠群則深知自己的swot,并且毫不避諱?!叭弧痹瓌t。

“我們要打造一個(gè)跟西門子抗衡的高端品牌不是缺錢,而是要靠我們的企業(yè)能力、管理系統(tǒng)的打造,必須要沉下心來老老實(shí)實(shí)去做?!?/p>

不急于做大,每年保持20%~30%的增長(zhǎng)率即可,這就是方太的路徑選擇。

“中國(guó)不缺大企業(yè),我想要達(dá)到100億,我可以拼命做。但是在中國(guó)100億都是小企業(yè),那又有什么意思?我的戰(zhàn)略目標(biāo)是不能把企業(yè)主攻方向定在數(shù)字上,這沒有意義?,F(xiàn)在1000億的企業(yè)都有了,你100億有什么意義?”

愿景清晰,意義在先,這是方太的風(fēng)格。

“老老實(shí)實(shí)”歸結(jié)起來,有“三不”:不上市、不打價(jià)格戰(zhàn)、不并購(品牌輸出)。至少到現(xiàn)在,這三把經(jīng)常被國(guó)人使用的“厲斧”還未進(jìn)入方太的戰(zhàn)略列表之中。

上市利于規(guī)范一個(gè)企業(yè)的管理,但是,方太一直就相當(dāng)重視管理。因此,上市對(duì)于方太來說,似乎就剩下負(fù)面效應(yīng),該敬而遠(yuǎn)之了。

“上市這個(gè)過程,就把三分之一精力消耗掉了,而且這不是我喜歡做和擅長(zhǎng)做的事情。一旦你做了很多自己不喜歡的事情,我擔(dān)心我會(huì)對(duì)這個(gè)企業(yè)熱情降低,這將會(huì)成為企業(yè)最大的問題。”茅忠群說。

是的,企業(yè)如果僅僅存為一種財(cái)務(wù)契約關(guān)系的主體,成為一個(gè)沒有人的熱情的賺錢機(jī)器,那么,這必定是“言之無文,行而不遠(yuǎn)”的。

“有意義的事情”,就像一把達(dá)摩克利斯之劍一樣,高懸在上,時(shí)刻警醒那些誘惑的入侵。

其次,即便是戰(zhàn)略投資者,其財(cái)務(wù)投資的本質(zhì)無法支撐起方太的宏大戰(zhàn)略和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,“我們現(xiàn)在的戰(zhàn)略不是急功近利。對(duì)方太二十年、十年的規(guī)劃,他們腦子里是沒有的?!泵┲胰翰幌雱e人對(duì)方太指手畫腳,更不想因?yàn)樯鲜卸还蓛r(jià)“綁票”。

茅忠群不過才四十歲。老一輩企業(yè)家們,在這個(gè)年齡或許才剛開始,甚至還沒有開始自己的創(chuàng)業(yè)之路。從以來,他就是方太實(shí)際的掌舵者了。他的青春年華全都播種在方太里了。

至于價(jià)格戰(zhàn),說方太對(duì)此深惡痛絕也不為過。有一次,價(jià)格戰(zhàn)打到董事長(zhǎng)茅理翔都有些坐不住了,但是,小茅硬是鐵石心腸地把那些望眼欲穿的銷售經(jīng)理們的要求給回絕了。

方太近幾年很受關(guān)注,一個(gè)重要的原因是方太的孔子堂。

茅忠群坦言,方太在前十年一直學(xué)西方管理,或者說在學(xué)美國(guó)式管理,在近幾年轉(zhuǎn)而向國(guó)學(xué)和東方文化尋找靈感?!叭绻袊?guó)企業(yè)純粹學(xué)西方管理,肯定不可能達(dá)到一個(gè)很高的境界。”

在方太看來,他們雖然不算大,但是在管理上卻可圈點(diǎn)。譬如說,方太在獲得浙江省質(zhì)量獎(jiǎng)和寧波市長(zhǎng)質(zhì)量獎(jiǎng),其得分不僅是史上最高的,而且比第二名超出許多。

“我們?cè)谖鞣焦芾眢w系上還是很扎實(shí)的,在這個(gè)基礎(chǔ)上還要再提升,光是學(xué)西方是沒有空間了,所以我們覺得還是需要從中國(guó)產(chǎn)生文化中吸取一些東西?!?/p>

這很容易讓人想起前幾年異常火爆的“老板國(guó)學(xué)班”和國(guó)學(xué)熱潮。那些打著飛的到北京來上課的老板中,“文科不好”的茅忠群就是其中之一。

但是,學(xué)者眾,行者寡。

國(guó)學(xué)教育,對(duì)企業(yè)家和管理者的修身養(yǎng)性提供了豐裕的給養(yǎng),從而能衍生到企業(yè)戰(zhàn)略層面和企業(yè)理念層面,但是真正要把國(guó)學(xué)體現(xiàn)到企業(yè)日常管理卻鮮有其人、少有其企。一個(gè)重要的原因是教授者要么懂國(guó)學(xué)不懂管理,要么懂管理不懂國(guó)學(xué)。

國(guó)學(xué)熱也催生了許多不正常的情緒,“體用”的老調(diào)再起風(fēng)聲,去現(xiàn)代管理主張頗有聽眾;其次,那些把封建文化中的痼疾,如權(quán)謀,如聽聲斷音,聽言猜義,這些古代官僚體制中的生存哲學(xué),帝王之術(shù)(有人云,“帝王思想是現(xiàn)代企業(yè)家的精神母乳”),皆成為文明古國(guó)之精粹,大行于市。曾仕強(qiáng)是這等主張的代表人物之一。但是,茅忠群相信,曾教授的方向錯(cuò)了。此外,也有不少企業(yè)宣傳自己在管理模式上已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新,并注入了東方元素,但是實(shí)際上,他們只是對(duì)西方管理模式的術(shù)語換上了“東方元素”。這當(dāng)然是一種自欺欺人,夜郎自大與膚淺的炒作。

方太愿意實(shí)踐,喜歡嘗試?!八枷雽用嬉呀?jīng)很豐富了,關(guān)鍵是缺怎么用?!狈教M茏寚?guó)學(xué),讓大放光芒的思想為我所用,而不是僅成為一種談資。

“現(xiàn)在問題是中國(guó)人都不相信中國(guó)傳統(tǒng)文化管用?!泵┲胰号d奮地反駁道。方太的儒家管理試驗(yàn)已經(jīng)小有成就。

方太將員工的錯(cuò)誤分為abc三類,嚴(yán)重程度依次減弱,c最弱,譬如遲到早退就屬于c類。以前,方太的做法是,遲到罰款20元。學(xué)了儒家思想之后,就對(duì)該制度做了創(chuàng)新。

子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥,道之以德,齊之以理,有恥以格?!泵绹?guó)式管理以政令刑法,也即法家思想,來管理企業(yè)。按儒家的思路是,要讓被管理者樹立羞恥之心。且,儒家有言“不教而殺謂之虐”,所以特別注重“有教”。

因此,方太取消了遲到罰款20元的規(guī)定?!叭绻噶诉@個(gè)錯(cuò)誤,我們要求主管找你談一次話,談話的目的就是要建立你內(nèi)心的羞恥感。因?yàn)槿魏稳硕寂乱驗(yàn)檫@樣的事情見主管。這樣,我們今年整個(gè)上半年取消罰款以后,c類錯(cuò)誤的違反率比去年上半年下降50%以上?!痹诿┲胰嚎磥?,美國(guó)式管理中的20元錢讓人忘掉羞恥之心,因?yàn)椤?0元就像埋單了,我一點(diǎn)都不臉紅”。

這樣的“成績(jī)”讓茅忠群很振奮,當(dāng)然,他也知道這還有很長(zhǎng)的路要走。他會(huì)組建專門的隊(duì)伍,帶領(lǐng)方太逐步修正制度,用“五?!边@把剃刀,剃掉與“仁義禮智信”不和諧的制度主義,為制度中注入東方的“魂魄”。

除了在全公司范圍內(nèi)宣講儒家文化,方太還要根據(jù)“仁義禮智信”的精神建立起以仁義為本的制度體系。至于何者為仁、何者為義,則需要通過協(xié)商討論,這協(xié)商者包括高管,中層經(jīng)理,也包括職工代表。

“這就需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)一直思考這些問題,最終達(dá)到儒家思想講的中庸,即平衡點(diǎn)?!边@個(gè)平衡點(diǎn)頗類似與現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的帕累托有效―除非損害他人的利益,否則你不能變得更好。

必須強(qiáng)調(diào)的是,方太選擇了儒家學(xué)說,但不是獨(dú)尊儒術(shù)。在方太的“理想國(guó)”里,“最終要體現(xiàn)在企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力上”。做這樣的“實(shí)驗(yàn)”,就和它選擇學(xué)習(xí)日本企業(yè)管理(如品管圈)并無差異。

盡管不言,但是,真的有理由相信這種可能性:茅忠群領(lǐng)導(dǎo)的方太會(huì)在未來創(chuàng)造值得仿效的“方太管理模式”:這里沒有體用之爭(zhēng),只有在集百家之賢的基礎(chǔ)上,為實(shí)現(xiàn)其“有意義的事情”所做出的創(chuàng)新之舉。

有為無為高考范文通用篇十八

隨著今年高考的帷幕拉開,今年作文《可為與有為》也成了社會(huì)熱議的話題。大家都在為作文命題拍手叫好。因?yàn)閷?duì)于尚未走入社會(huì)的青年學(xué)子而言,在這可為的時(shí)代,何以有為、以何有為的確是值得我們深思的問題。

青春是一張白紙,但隨著我們進(jìn)入高校深造學(xué)習(xí)、步入社會(huì)付諸實(shí)踐,就需要在這可為的時(shí)代,可為且有為。要在可為時(shí)代,做有為青年,就需要我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,走好人生的每一步,這樣我們才能開啟嶄新的人生,用有為青春擁抱可為時(shí)代。

在通往成功的道路上,時(shí)代給予了我們每個(gè)青年多元化的選擇,關(guān)鍵看自己如何去規(guī)劃與奔跑,只要積極向上,做時(shí)代的跑者,一樣會(huì)書寫出屬于自己的精彩篇章。廣大青年干部要以高考為起點(diǎn),延伸出無數(shù)條屬于自己的人生路線。只要心中有夢(mèng),并矢志奮斗,用青春之筆在未來的這一張白紙上揮毫潑墨,就一定會(huì)讓自己的人生瑰麗多彩、婀娜多姿。

青年是祖國(guó)的未來、民族的希望。青年的價(jià)值取向決定了未來整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。青年要可為,就要堅(jiān)定社會(huì)主義接班人的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定政治方向,堅(jiān)守初心使命。青年要盡快成長(zhǎng)起來,就必須從社會(huì)基層開始,必須經(jīng)過艱苦環(huán)境的磨練和考驗(yàn),必須到基層一線“墩墩苗”“壯壯骨”。打鐵還需自身硬,只有筑牢信仰之基,補(bǔ)足精神之鈣,把穩(wěn)思想之舵,把“實(shí)踐”之柱立得更加牢固,讓腳步更加剛健有力,在腳踏實(shí)地中踏出實(shí)干之聲。在面對(duì)各種困難挑戰(zhàn)的時(shí)候,才能既沉得下去、沖得上去、豁得出去,又能披荊斬棘、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航、放飛青春夢(mèng)想。

無奮斗,不青春。青年要有為,就要不負(fù)可為時(shí)代,以有為之業(yè)績(jī)踐行為民之初心,用青春與智慧去砥礪奮斗,做新時(shí)代的奮斗者。在人生的十字路口,一定要端端正正走好人生每一步,把干事創(chuàng)業(yè)“第一粒扣子”扣正、扣準(zhǔn)、扣緊。只有把“小我”融入“大我”、把個(gè)人奮斗融入時(shí)代發(fā)展。主動(dòng)投身于偉大的時(shí)代,主動(dòng)投身于時(shí)代的潮流,奮斗前行、建功立業(yè)。才能主動(dòng)接過歷史的接力棒起跑、沖刺,于激流中勇進(jìn),于風(fēng)雨中前行,主動(dòng)扛起改革發(fā)展的“大旗”,讓青春的模樣更加閃亮。

青年的樣子,就是中國(guó)的樣子。當(dāng)代中國(guó)青年是與新時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)的一代,生逢盛世,肩負(fù)重任,代表著國(guó)家的前途、民族的希望。廣大青年要勇立時(shí)代潮頭,燃旺青春火焰,在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奮斗之我彰顯青年擔(dān)當(dāng),不負(fù)偉大時(shí)代。

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