最新人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短(優(yōu)秀16篇)

人類社會(huì)因?qū)π迈r事物的渴求而不斷發(fā)展進(jìn)步。那么我們?cè)撊绾翁岣咦约旱臄?shù)學(xué)水平呢？在范文中，你可以找到一些寫作的亮點(diǎn)和技巧，來(lái)提高自己的寫作水平。

人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短篇一

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛(ài)國(guó)洪流中。

歐陽(yáng)修晚年，每天把生平所寫的文字，加以修改，用心極苦。他的夫人叫他不要修改了，說(shuō)：何必這樣折磨自己？難道還怕老師責(zé)罵？歐陽(yáng)修笑道：不怕先生罵，卻怕后人笑。

邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期，英國(guó)民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的講話?？墒怯姓l(shuí)知道，邱吉爾青年時(shí)期特別害羞，一講話就臉紅。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后，他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。

人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短篇二

人作為一種有思想有情感的動(dòng)物，需要與其他人交流、互動(dòng)和合作。而這樣的交流互動(dòng)和合作正是人文底蘊(yùn)的體現(xiàn)。人文底蘊(yùn)是一種積淀在人類歷史、文化和藝術(shù)中的精神財(cái)富。它包含了道德、倫理、思維方式、生活態(tài)度、審美觀念等方方面面，深深地影響著人的價(jià)值觀和行為方式。在我看來(lái)，人文底蘊(yùn)對(duì)人的身心發(fā)展至關(guān)重要。

人文底蘊(yùn)的表達(dá)方式多樣，可以通過(guò)文學(xué)、音樂(lè)、繪畫等藝術(shù)形式傳播和展現(xiàn)出來(lái)。文學(xué)作品中的主旨思想和人物塑造可以引發(fā)讀者的思考，對(duì)他們心靈的滋養(yǎng)起到重要作用。音樂(lè)能夠直接觸動(dòng)人們的情感，使人們能夠從中感受到美和力量。繪畫則以圖像的形式傳達(dá)出豐富的情感和思想，使人們感受到藝術(shù)的魅力。通過(guò)這些藝術(shù)形式，人文底蘊(yùn)得以融入人們的生活，深入到他們的內(nèi)心深處。

第三段：人文底蘊(yùn)的價(jià)值觀對(duì)人的成長(zhǎng)起到重要作用。

人文底蘊(yùn)中的價(jià)值觀扮演著重要角色。道德、倫理等價(jià)值觀，是人們?cè)诿鎸?duì)各種選擇時(shí)依據(jù)的準(zhǔn)則，能夠引導(dǎo)人們做出正確的決策。生活中，我們經(jīng)常遇到一些道德和倫理的問(wèn)題，需要根據(jù)內(nèi)心的人文底蘊(yùn)判斷如何去做。例如，當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)困境時(shí)，我們來(lái)自于人文底蘊(yùn)的思考和經(jīng)驗(yàn)會(huì)引導(dǎo)我們選擇正確的道路，使我們成為道德和倫理的遵循者。

人文底蘊(yùn)不是天生的，它需要教育的引導(dǎo)與培養(yǎng)。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，教育的力量起到了至關(guān)重要的作用。學(xué)校教育和家庭教育共同培養(yǎng)我們的人文底蘊(yùn)。學(xué)校教育通過(guò)對(duì)歷史、文化、文學(xué)等方面的學(xué)習(xí)，使我們了解到了人文底蘊(yùn)的存在和重要性；而家庭教育通過(guò)父母的言傳身教使我們能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。教育的引導(dǎo)，是我們了解、擁抱和傳承人文底蘊(yùn)的重要途徑。

保護(hù)和傳承人文底蘊(yùn)是每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該積極地傳播和宣揚(yáng)人文底蘊(yùn)的重要性，使更多的人認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值。同時(shí)，我們應(yīng)該從自身做起，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和舉止規(guī)范，成為人文底蘊(yùn)的傳承者和守護(hù)者。只有每個(gè)人都能夠?yàn)槿宋牡滋N(yùn)的傳承做出自己的努力，人類才能更好地發(fā)展和進(jìn)步。

總結(jié)：通過(guò)對(duì)人文底蘊(yùn)的認(rèn)識(shí)和理解，我深深感受到它對(duì)人的身心發(fā)展的重要意義。人文底蘊(yùn)是一種滋養(yǎng)和啟迪人們心靈的力量，它塑造著人們的思維方式、價(jià)值觀和行為方式。我們應(yīng)該珍視并傳承人文底蘊(yùn)，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。

人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短篇三

提起文化名城，北京、南京、西安等一座座歷史古城便浮現(xiàn)在腦海之中，但卻忽略了那個(gè)座落在巴山蜀水之間而獨(dú)自幽閑的成都。

成都人從來(lái)崇文不崇勇，因而也造就了輝煌的文化。古往今來(lái)，在成都休養(yǎng)生息和揮灑筆墨的杰出文人“彬彬輩出”。成都人物的歷史長(zhǎng)廊，幾乎全都由文人占據(jù)。司馬相如、揚(yáng)雄、王勃、岑參、李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾等等，都曾在成都游歷或定居，并且都留下過(guò)許多留芳百世的華美詩(shī)文。中國(guó)古代文學(xué)史上十分著名的兩表——諸葛亮的《出師表》和李密(字令伯)的《陳情表》都寫于蜀中。在“蜀道之難，難于上青天”的那些年代，有這么多文人齊聚遠(yuǎn)離京城和中原的地方游歷、寓居成都，實(shí)在令人稱奇。還有那現(xiàn)代文學(xué)大師郭沫若、巴金、沙汀，當(dāng)代文壇怪杰魏明倫、流沙河也都是成都人或蜀地之人。成都在文化上有如一個(gè)“國(guó)中之國(guó)”。到了成都，就總有看不完的'文人墨跡，有抒不完的懷古之情。成都平原肥沃的土地和都江堰的水，幾千年的風(fēng)雨滄桑和文人墨客詩(shī)情畫意，滋養(yǎng)出這座神奇的城市，造就了這座有著豐厚文化底蘊(yùn)的城市。

成都的美食或許也是一種獨(dú)特的文化。成都的餐飲歷史悠久。三千多年前，成都就有了釀酒的工藝，這里的“水井坊”被稱為“中國(guó)白酒第一坊”。成都的茶館舉世聞名。文獻(xiàn)載，清末時(shí)成都有街巷516條，而茶館竟有454家。1935年時(shí)成都更已有茶館600家，每天茶館達(dá)10萬(wàn)之眾。而今天的茶館在成都更可謂是遍地開(kāi)花。成都是一個(gè)巨大的美食城，歷史悠久、品種繁多、齒頰留香的小吃；麻辣鮮香、百吃不厭、口齒生津的火鍋；熱辣紅艷、回味悠長(zhǎng)、推陳出新的川菜。放眼望成都，城市的東西南北，餐飲一條街比比皆是，讓你從天亮吃到天黑、從春天吃到冬天，這就是成都人的幸福年華。成都人好吃、會(huì)吃、精于吃，他們的小吃名滿天下，可謂吃出了情趣，吃出了文化，吃出了財(cái)富，吃出了水平。

成都就如是中國(guó)歷史文化的豐盈偏倉(cāng)，儲(chǔ)存著無(wú)盡的文化特色。

人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短篇四

其一，讀書要分專精和博覽兩類。一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得，等于白讀，眼不快則時(shí)間不夠用，不能博取資料。其二，有些書要熟讀成誦，如有價(jià)值的文學(xué)作品和有益身心的格言。其三，要做讀書筆記。因?yàn)楹糜浶圆蝗鐮€筆頭。

邱吉爾的演講功力令世人折服,其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量.二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期,英國(guó)軍民的精神支柱,幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話.可是有誰(shuí)知道,邱吉爾青年時(shí)期特別害羞,一講話就臉紅,期期艾艾.當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后,決心克服這個(gè)缺點(diǎn).幾年后,他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。

1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即后來(lái)的居里夫人，到某貴族之家當(dāng)家庭教師，她計(jì)劃掙一些錢出去上大學(xué)。兩年后，這家的長(zhǎng)子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過(guò)19歲，他們計(jì)劃結(jié)婚。當(dāng)然，上大學(xué)是不可能的了?？墒?，由于門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對(duì)，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。

瑪麗亞痛苦萬(wàn)分，竟準(zhǔn)備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是，她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力，化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。人們認(rèn)為，這是一次幸運(yùn)的失戀。否則，她的歷史將會(huì)重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來(lái)，重新振作，投入到科學(xué)研究中，她才有了后來(lái)的成功。

著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開(kāi)從頭至尾地讀，而是對(duì)著書思考一會(huì)，然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開(kāi)書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書時(shí)間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸。

人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短篇五

大學(xué)者錢鐘書，終生淡泊名利，甘于寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪，中央電視臺(tái)《東方之子》欄目的記者曾千方百計(jì)想沖破錢鐘書的防線，最后還是不無(wú)遺憾地對(duì)全國(guó)觀眾宣告：錢鐘書先生堅(jiān)決不接受采訪，我們只能尊重他的意見(jiàn)。

錢鐘書的小說(shuō)《圍城》發(fā)表以后，不僅在國(guó)內(nèi)引起轟動(dòng)，而且在國(guó)外反響也很大。新聞和文學(xué)界有很多人想見(jiàn)見(jiàn)他，一睹他的風(fēng)采，都遭他的婉拒。有一位布什國(guó)女士打電話，說(shuō)她讀了《圍城》十分想見(jiàn)他。錢鐘書再三婉拒，她仍然執(zhí)意要見(jiàn)。錢鐘書幽默地對(duì)她說(shuō)：“如果你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò)，何必要一定認(rèn)識(shí)那只下蛋的母雞呢?”

80年代，美國(guó)的普林斯頓大學(xué)特邀錢鐘書去講學(xué)，每周只需錢鐘書講40分鐘課，一共只講12次，酬金16萬(wàn)美元，食宿全包，可帶夫人同往，可是錢鐘書卻拒絕了。

人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短篇六

我們學(xué)校后操場(chǎng)上有一棵120年的大榕樹(shù)，它是那么高大、勇猛、挺拔和粗壯，筆直得像草原上威武的哨兵。

春風(fēng)吹來(lái)，“嘩啦啦……”樹(shù)葉紛紛飄落，灑滿一地。地上的樹(shù)葉時(shí)而像池塘魚鱗似的波紋，微微推動(dòng)；時(shí)而像大海的浪濤一樣，上下翻滾；時(shí)而又像氣勢(shì)洶涌的龍卷風(fēng)，盤旋起來(lái)直沖云端。

地上的樹(shù)葉多起來(lái)了，值日生掃都掃不過(guò)來(lái)。風(fēng)一吹，剛掃干凈的地面又鋪上了一層厚厚的樹(shù)葉，看著頑皮的樹(shù)葉，我和同學(xué)們無(wú)奈地說(shuō)：“真是野火燒不盡，春風(fēng)吹又生??！”。

夏天來(lái)了，大榕樹(shù)更茂盛啦！密密的枝葉擋住了火熱的陽(yáng)光，使榕樹(shù)下成為了同學(xué)們向往的娛樂(lè)城。只要下課鈴一響，同學(xué)們總是沖出教室門直奔大榕樹(shù)。因?yàn)槿颂啵源蠹叶济χ鴵屛恢?，有的人搶到?shù)蔭下的好位置，而有的人搶到的則是曬太陽(yáng)的位置，但比起沒(méi)搶到位置的許多同學(xué)，他仍然感覺(jué)幸運(yùn)得多。榕樹(shù)娛樂(lè)城終于熱鬧起來(lái)了。有的在捉迷藏，有的在寫“王”字，有的在跳皮筋，有的在跳“房子”，有的則在唱山歌……同學(xué)們其樂(lè)融融，開(kāi)心極了！

人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短篇七

2.這時(shí)，夕陽(yáng)已接近西山。西邊的天空一片通紅，把青山的輪廓清清楚楚地勾畫出來(lái)。夕陽(yáng)映在水庫(kù)的水面上，金光閃閃，好像這水庫(kù)是由無(wú)數(shù)的碎金填成的，晃得人睜不開(kāi)眼睛。在夕陽(yáng)的映照下，火紅的晚霞，黝黑的山巒，銀色的水面……多么美麗的景色啊!

3.太陽(yáng)收起刺眼的光芒，變成一個(gè)金燦燦的圓球，周圍的云更加絢麗多姿，時(shí)兒像小狗，時(shí)兒像小鳥(niǎo)，時(shí)兒像桃花……遠(yuǎn)處巍峨的山丘在夕陽(yáng)映照下仿佛涂上了一層金粉，顯得格外瑰麗。

4.起初，天空周圍一片橙黃，正空中泛起了魚肚白。太陽(yáng)的影子映在池塘里，他好象在給自己做睡前的化妝。不一會(huì)，太陽(yáng)周圍出現(xiàn)了一圈含羞的紅云，遠(yuǎn)處的小孩嚷了起來(lái)：“太陽(yáng)公公害羞了，拿云遮住自己的臉……”我不禁笑了，引起了無(wú)窮的遐想……等我清醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)已經(jīng)溜走了一大段路程了。此時(shí)，魚塘中泛起微微的紅光，水中的魚兒，太陽(yáng)的光兒，它們?cè)谝黄疰覒蛑?，不知有多開(kāi)心呢。再仰面看看太陽(yáng)，他已經(jīng)是個(gè)垂暮的老人，卻也并沒(méi)放棄最后的掙扎，努力同已決定的真理——西落——挑戰(zhàn)。他變成一個(gè)紅蘋果、一個(gè)雞蛋黃……黑夜就要來(lái)了，太陽(yáng)掛在了西邊的一座山頂上了，好似一個(gè)欲墜的紅皮球，慢慢的，慢慢的向山腳滾下，最后完全消失了。

5.夕陽(yáng)旁邊的云霞色彩變化極多。一會(huì)兒白合色，一會(huì)兒金黃色，一會(huì)兒半紫半黃，一會(huì)兒半灰半紅，真是色彩繽紛，變幻無(wú)窮。

6.夕陽(yáng)懸掛在半空中了，就像玉盤一般。它照在人的臉上，人的臉就仿佛鍍上了一層金;它照在水面上，河水就浮光躍金，似乎一顆顆神奇的小星星在閃閃發(fā)光;它照在綠樹(shù)上，綠樹(shù)就好像抹了一層油，顯得更加翠綠了。

7.夕陽(yáng)把她的萬(wàn)把金針收回去，胭脂紅的臉上透出幾分嬌羞，斜斜地掛在西山頂上，依戀地望著可愛(ài)的人間。于是，溪水泛起粼粼的波光，閃現(xiàn)出神奇的色彩，使人覺(jué)得這就是富麗堂皇的水晶宮，埋藏著五光十色的奇珍異寶。高高低低的楊柳在她的渲染下，風(fēng)姿綽約，加上相鳴的鳥(niǎo)兒，真像一個(gè)童話的世界。

8.又過(guò)了一會(huì)兒，夕陽(yáng)那微弱的光芒給大地披上了蟬翼般的光彩。云朵披上了金輝，像少女一樣姍姍而行，漸漸靠近江面。天邊飄著幾塊白云，宛如鮮艷奪目的彩緞，裝飾著紅藍(lán)色的天空。

9.坐在窗前，陽(yáng)光穿過(guò)薄紗，變得朦朧而迷離。抬望眼，看見(jiàn)美麗的夕陽(yáng)，盡綻光芒。在不經(jīng)意間，夕陽(yáng)無(wú)聲的記錄下我們的點(diǎn)滴，用它鋒利的光，在天空鐫刻下我們生命中漏去的`記憶，填補(bǔ)空白。

10.傍晚，漫步海邊，遲遲不肯歸去，因?yàn)橄﹃?yáng)的美將我的心留住了，使我流連忘返。陽(yáng)光灑在波光粼粼的海面上，像為大海披上了一件金色外衣，金燦燦的，是那樣的誘人。太陽(yáng)形如火球，全身被耀眼的火焰包裹著，雖說(shuō)沒(méi)有中午那樣強(qiáng)烈，但也不可輕視它的“威力”。漸漸地，金燦燦的陽(yáng)光變?yōu)榱顺赛S色，開(kāi)始變得柔和，嫵媚動(dòng)人。

11.也許，許多人會(huì)為如此美麗的夕陽(yáng)的悄然離去而傷感，但是如果能像我一樣，靜靜地坐在海邊，看著這嬌美的夕陽(yáng)西下的全過(guò)程，你就會(huì)和我一樣想到明天的朝陽(yáng)，就不會(huì)感到凄涼了。相反，你會(huì)覺(jué)得它很美，贊美夕陽(yáng)之情也會(huì)油然而生。

12.在夕陽(yáng)溫馨的光輝里，勤勞純樸的人們踏著艱辛，卸下肩頭沉重的犁耙，夕陽(yáng)賜給他們圣潔的光環(huán)，把歲月的疲憊和生活的沉重圈起來(lái)，賦予她們輕松。夕陽(yáng)把她的一切都賜給人間，獻(xiàn)給大地，這才有了萬(wàn)縷霞光，有了綺麗的山水，有了寧?kù)o的山鄉(xiāng)和勤勞質(zhì)樸的人。

13.抬頭一望，夕陽(yáng)已藏起了半個(gè)臉，好快啊。不知不覺(jué)，夕陽(yáng)只剩下一條邊了，又過(guò)了一會(huì)兒，夕陽(yáng)只剩下一條縫了。我生怕它在我眨眼之間完全落下去，因此，我強(qiáng)瞪著眼睛來(lái)挽留這最后時(shí)刻的美景。但是，夕陽(yáng)像是故意跟我過(guò)不去似的，偏偏在我眨眼之間消失得無(wú)影無(wú)蹤了。但山邊仍有夕陽(yáng)的余暉。過(guò)了好久，那緋紅的晚霞才徹底地消失。大地頓時(shí)暗淡下來(lái)。此時(shí)，我仿佛失掉了什么似的，心中升起莫名的惆悵。

15.天空被夕陽(yáng)染上了血紅色，桃紅色的云彩倒映在江面上，整個(gè)江面煥然一新，此時(shí)此刻，天邊像燃起了熊熊烈火。

16.瞧，那一朵朵白黃相間的云朵，一朵連著一朵給夕陽(yáng)織成了一件金紅色羽絨服，不一會(huì)兒，又變成紅色，把太陽(yáng)打扮得像公主似的。俯視江面，一道殘陽(yáng)像一支箭一樣射到水面上，像無(wú)數(shù)的魚兒在跳躍。

17.夕陽(yáng)轉(zhuǎn)到西邊的時(shí)候，已經(jīng)不是那么耀眼的光芒四射了。它是那么大，那么紅，那么圓，掛在樹(shù)的頂端。你望著他，會(huì)霎時(shí)生出無(wú)窮的幻想，無(wú)窮的希望，無(wú)窮的勇氣。

18.夕陽(yáng)，不同于清晨的太陽(yáng)，它擁有獨(dú)特的光芒;夕陽(yáng)，不同于當(dāng)午的烈日，它舍棄強(qiáng)烈耀眼的光芒。當(dāng)我們?cè)邳S昏時(shí)，平視遠(yuǎn)方，就能看到夕陽(yáng)。這時(shí)，我們可以用肉眼去正視它，一望無(wú)際的晚霞變得美麗，因?yàn)橛辛怂?，心靈變得無(wú)法摸測(cè)。

19.夕陽(yáng)緩緩地沉了下去，它似乎怕勾起我們無(wú)限的離愁，于是選擇了安靜地離去。但這只是短暫的分別，明早它就會(huì)回來(lái)了，將以另一種方式回到我們的身邊。

易錯(cuò)成語(yǔ)匯總(2)。

1、哀鴻遍野：比喻呻吟呼號(hào)、流離失所的災(zāi)民到處都是。哀鴻，比喻悲哀呼號(hào)的災(zāi)民。

2、安步當(dāng)車：古代稱人能安貧守賤?，F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安，安閑。

3、安土重遷：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。重，看得很重。

4、嗷嗷待哺：形容受饑餓的悲慘情景。哺，喂食。多形容天災(zāi)人禍人民群眾受餓慘狀。

5、篳路藍(lán)縷：駕著柴車穿著破舊的衣服去開(kāi)辟山林。篳路，柴車。藍(lán)縷，破衣服。形容創(chuàng)業(yè)艱苦。

6、抱殘守缺：形容保守不知改進(jìn)。形容思想保守不肯接受新事物。

7、白駒過(guò)隙：比喻時(shí)間過(guò)得很快，就駿馬在細(xì)小的縫隙前飛快地越過(guò)一樣。白駒，駿馬。

8、杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。

9、杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無(wú)濟(jì)于事。

10、別無(wú)長(zhǎng)物：沒(méi)有多余的東西。形容窮困或儉樸。

11、不足掛齒：不值得一提。謙虛說(shuō)法。

12、不足為訓(xùn)：不值得很為效法的準(zhǔn)則。訓(xùn)，準(zhǔn)則。

13、不可理喻：沒(méi)法跟他講道理。形容蠻橫或固執(zhí)。理喻，使明白。

14、不脛而走：比喻消息傳得很快。脛，小腿。

15、不孚眾望：不能使群眾信服。孚，使人信服。

16、蚍蜉撼樹(shù)：蚍蜉，螞蟻;撼，搖動(dòng)。比喻力量很小而妄想動(dòng)搖強(qiáng)大的事物。

17、不即不離：不接近也不疏遠(yuǎn)。即，接近。

18、不卑不亢：對(duì)待人有恰當(dāng)?shù)姆执?，既不低聲下氣，也不傲慢自大。卑，低?亢，高。

19、不稂不莠：比喻人不成材，沒(méi)出息。稂、莠，田里的野草。

20、不落窠臼：比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，不落舊套。文章藝術(shù)有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格。

21、不容置喙：不容別人插嘴。喙，嘴。

22、不塞不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹(shù)立起來(lái)。

23、不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，含有輕視意。然，對(duì)，正確。

24、不以為意：不放在心上，不加注意。

25、不刊之論：形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論?？?，削除，修改。

人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短篇八

孟非，江蘇衛(wèi)視著名主持人，由他主持的《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目收視率一度在全國(guó)同時(shí)間段獲得第一，受到觀眾和網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。高考落榜后，孟非和幾個(gè)同學(xué)一起去深圳淘金，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)讓他不得已做了一名搬運(yùn)工。一個(gè)月后，他開(kāi)始認(rèn)真思考未來(lái)，覺(jué)得只要從頭做起，相信一定能實(shí)現(xiàn)人生的跨越?；氐侥暇┖螅揭患矣∷S當(dāng)起了工人，同時(shí)報(bào)名進(jìn)入了南京師范大學(xué)中文系?？坪诎?。拿到文憑后，他萌生了一個(gè)大膽的想法，當(dāng)一名記者!有了目標(biāo)，他開(kāi)始了一步步的跨越，于是從一名業(yè)余記者，到一名新聞工作者，從新聞工作者到著名主持人，孟非走向了成功。孟非曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“命運(yùn)給我生命中一個(gè)低谷，我會(huì)用它來(lái)創(chuàng)造巔峰。”

影片《阿甘正傳》講述了阿甘由一個(gè)連最基本的走路都有障礙、智商低下的人，最后成為擁有億萬(wàn)資產(chǎn)的富翁的感人故事。阿甘把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點(diǎn)，什么都不顧，只知道憑著直覺(jué)在路上不停地跑，他跑過(guò)兒時(shí)同學(xué)的歧視、跑過(guò)了大學(xué)的足球場(chǎng)、跑過(guò)了炮火紛飛的越戰(zhàn)泥潭、跑過(guò)乒乓外交的戰(zhàn)場(chǎng)、跑遍了全美國(guó)，并且最終跑到了他的終點(diǎn)——成功的光環(huán)在他頭上閃耀著。阿甘是一個(gè)智障人，但是他跨越了自身的缺陷，在不斷的奔跑中成就了自己，創(chuàng)造了奇跡。

邁克·泰森曾是一位職業(yè)拳擊手，曾獲世界重量級(jí)冠軍，被認(rèn)為是世界上最好的重量級(jí)拳擊手之一。在其全盛時(shí)期，他以毀滅性的風(fēng)格多次擊敗了著名的對(duì)手，一度是最具威脅性的拳擊手之一。但其事業(yè)前途卻因個(gè)人問(wèn)題、缺乏訓(xùn)練而中斷。在監(jiān)獄他曾企圖恢復(fù)職業(yè)生涯，但在與知名對(duì)手比賽中卻沒(méi)有獲勝。2005年6月11日，他與學(xué)徒拳擊手凱文麥克布萊德打了最后一場(chǎng)比賽，亦以失敗收?qǐng)?，從此宣布永久退出拳壇。曾?jīng)輝煌一時(shí)的他沒(méi)能跨越自己，獲得新生，成為無(wú)數(shù)拳擊迷心中永遠(yuǎn)的遺憾，也給我們留下很多思索。

素材四：在第十二屆全國(guó)冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)上，長(zhǎng)春15歲小將李子君包攬了花滑賽女子單人表演自由滑，女子單人短節(jié)目、女子單人自由滑三枚金牌，成為家喻戶曉的明星。李子君5歲走上花滑之路，每天四、五點(diǎn)鐘起床，午飯?jiān)谌ビ?xùn)練館的路上吃。中午訓(xùn)練結(jié)束后回學(xué)校上課，晚上放學(xué)再去訓(xùn)練，一直練到晚十點(diǎn)。即使這樣艱苦，她也沒(méi)有一次提出過(guò)放棄。年少的她對(duì)體育的理解很深刻，“我很享受比賽的過(guò)程，真是樂(lè)在其中，每一次跳躍成功都能讓我獲得成功的滿足感。不論能不能上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，我都喜歡去參加比賽，只要每一次都要進(jìn)步，就是對(duì)自己的突破，每一次都為了更強(qiáng)的目標(biāo)而努力，這樣就是跨越新生?！?/p>

籃球運(yùn)動(dòng)中，敏銳的聽(tīng)力對(duì)于一名球員來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，尤其在防守中，時(shí)刻都要借助隊(duì)友的提示、教練的吶喊以及身后的腳步聲來(lái)確定自己下一步要做什么。然而，剛剛退役的姚明卻告訴人們，早在8歲的時(shí)候，他就發(fā)現(xiàn)自己耳聾了?；貞浽?，是由于姚明服用了一種對(duì)自己過(guò)敏的藥物，因此不幸失去了左耳的聽(tīng)力。為了彌補(bǔ)先天的不足，從很小的時(shí)候開(kāi)始，姚明就把精力放在熟記教練安排的戰(zhàn)術(shù)以及不斷的訓(xùn)練上，以此讓自己變得更強(qiáng)，不斷用汗水征服半聾的缺陷。樂(lè)觀的姚明并不認(rèn)為聽(tīng)力不佳是自己的缺陷。

缺少右臂的女孩在掙扎、徘徊，缺少左腿的男孩在呵護(hù)、鼓勵(lì)，最終她被他有力的臂膀托舉起來(lái)，看見(jiàn)了太陽(yáng)這是第七屆殘運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上精彩的雙人舞——《牽手》。舞蹈《牽手》中的女孩叫馬麗，19歲遭遇車禍，失去右臂;男孩叫翟孝偉，在一次車禍中失去左腿;這兩個(gè)不幸遭遇肢體殘缺的青年為了共同的愛(ài)好和理想相互牽手、共同奮斗、超越自我，重新找到了生命的尊嚴(yán)和幸福。

人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短篇九

在我們學(xué)校的南邊圍墻旁，種著四五棵梧桐樹(shù)。

深秋，我來(lái)到梧桐樹(shù)下。我雙手合起來(lái)抱抱樹(shù)干，樹(shù)干像大大的柱子，怎么也抱不過(guò)來(lái)。

樹(shù)上還有一些葉子，每片葉子都像一把扇子。秋風(fēng)刮來(lái)，沙沙沙，好像在唱歌。在秋風(fēng)中，幾片梧桐葉慢慢飄落，好像在跳舞。

老師告訴我們，梧桐樹(shù)開(kāi)的花是紫色的，像風(fēng)鈴、像喇叭，十分漂亮。

人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短篇十

人文底蘊(yùn)是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的靈魂，它反映了一個(gè)民族的歷史、文化和價(jià)值觀。在日常生活中，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)人文底蘊(yùn)來(lái)增加自己的知識(shí)面，豐富自己的內(nèi)心世界。在我個(gè)人的親身經(jīng)歷中，人文底蘊(yùn)給我?guī)?lái)了很多的啟發(fā)和感悟。

首先，人文底蘊(yùn)使我對(duì)自身的文化認(rèn)同更加強(qiáng)烈。我出生在一個(gè)傳統(tǒng)文化的家庭，從小就受到了父母和祖輩的熏陶。我熟悉家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，掌握傳統(tǒng)的禮儀儀式，也知道我們民族的精神追求。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和歷史，我對(duì)自己的文化認(rèn)同感更加強(qiáng)烈，也更加自豪和自信。我相信只有保持對(duì)自身文化的認(rèn)同，才能真正傳承和發(fā)展我們民族的人文底蘊(yùn)。

其次，人文底蘊(yùn)使我更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和人類命運(yùn)。人文底蘊(yùn)的核心是關(guān)注人的尊嚴(yán)和人類的發(fā)展。在學(xué)習(xí)歷史和文學(xué)作品的過(guò)程中，我了解到了許多社會(huì)問(wèn)題，了解到了許多人們所面臨的困境。這讓我意識(shí)到，作為一個(gè)有責(zé)任心的人，我應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為改善人類的命運(yùn)貢獻(xiàn)自己的力量。我開(kāi)始主動(dòng)參與公益活動(dòng)，關(guān)注弱勢(shì)群體的權(quán)益，希望能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步做出一份貢獻(xiàn)。

此外，人文底蘊(yùn)讓我從容面對(duì)困難和挫折。人文底蘊(yùn)中蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的智慧和哲理。在生活中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，而人文底蘊(yùn)中的智慧可以幫助我們更好地面對(duì)這些問(wèn)題。例如，當(dāng)我遇到困惑和痛苦時(shí)，我會(huì)去讀一些名人的勵(lì)志文章，或者是品味一首優(yōu)美的詩(shī)歌。這些文化經(jīng)典中的智慧啟示可以幫助我重新審視問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的方法。人文底蘊(yùn)讓我學(xué)會(huì)從容面對(duì)生活中的困難和挫折，保持積極的心態(tài)。

最后，人文底蘊(yùn)給予我創(chuàng)造力和思維能力的提升。人文底蘊(yùn)的魅力在于它可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和思維能力。在學(xué)習(xí)文學(xué)和藝術(shù)的過(guò)程中，我會(huì)不斷提升我的想象力和創(chuàng)造力，以便能夠更好地表達(dá)自己的情感和思想。同時(shí)，人文底蘊(yùn)也可以讓我的思維更加開(kāi)闊，對(duì)問(wèn)題有更深入的思考和分析。這種培養(yǎng)創(chuàng)造力和思維能力的過(guò)程對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響，也使我更加具備應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的能力。

總之，人文底蘊(yùn)的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起到了不可替代的作用。它讓我對(duì)自身的文化認(rèn)同更加強(qiáng)烈，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題和人類的命運(yùn)，從容面對(duì)困難和挫折，同時(shí)也提升了我的創(chuàng)造力和思維能力。在今后的生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和感受人文底蘊(yùn)，增進(jìn)對(duì)社會(huì)和世界的了解，并將其運(yùn)用到實(shí)際中，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。

人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短篇十一

11、你看，玫瑰花有的只是花骨朵，里面像是有拇指姑娘在睡懶覺(jué)呢!有的在努力生長(zhǎng)，好像在比美!有的長(zhǎng)了一半，像一個(gè)小姑娘剛剛醒來(lái)，在伸個(gè)懶腰呢!這時(shí)，一陣風(fēng)吹來(lái)，吹出玫瑰那淡淡的又迷人的幽香，那香味使人心曠神怡!也招來(lái)了許多蝴蝶和蜜蜂在這翩翩起舞，猶如仙境一般，讓人陶醉!

12、我把鼻子靠近花朵，就聞到了一股撲鼻的清香。玫瑰新長(zhǎng)出來(lái)的葉子是嫩紅的，是鋸齒形的，摸起來(lái)不扎手，可是長(zhǎng)大了的葉子很扎手。其實(shí)它的莖上也有刺。所以人們常說(shuō)“帶刺的玫瑰”

13、我忽然覺(jué)得自已仿佛就是一朵玫瑰花，穿著鮮紅的衣裳，站在陽(yáng)光里。一陣微風(fēng)吹來(lái)，我就翩翩起舞，鮮紅的衣裳隨風(fēng)飄動(dòng)。一會(huì)兒我又覺(jué)得自已變成了一顆小露珠，在花瓣上爬呀，滾呀，鉆進(jìn)它的枝干滋潤(rùn)著它。一陣微風(fēng)吹過(guò)散發(fā)出淡淡的幽香，我仿佛又變成了一只小蝴蝶在花瓣上和蜜蜂一起盡情地跳舞、嬉戲.....

14、我特別喜歡陽(yáng)光下的玫瑰花。你看，陽(yáng)光給玫瑰花鍍上了一層閃耀的金光，而旁邊的一顆顆小水珠就像一個(gè)個(gè)調(diào)皮的小精靈，滾過(guò)來(lái)，滾過(guò)去，滾到西，滾到東。在陽(yáng)光的照射下，鮮紅的玫瑰花上，一顆一顆的小水珠卻變成一顆顆美麗的金珍珠，使玫瑰花顯得更加富麗堂皇了。

15、夏天，玫瑰花綻開(kāi)著艷麗的花朵。它含苞待放時(shí)，上面露出一點(diǎn)小花苞，像一個(gè)小櫻桃。它盛開(kāi)時(shí)，像小皮球上面有幾片又小又漂亮的葉子一樣，圓圓的。

16、一朵朵灼灼如火的玫瑰花的花瓣挨挨擠擠、層層疊疊就像一個(gè)個(gè)紅通通的瑪瑙，美麗極了。有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒，有的花瓣花兒全都綻放開(kāi)來(lái)。露出粉紅色的花蕊，熱烈奔放。有的含苞欲放猶如一個(gè)害羞的小姑娘。

18.玫瑰園里的玫瑰花多極了，瑰麗無(wú)比：白的，紅的，黃的，粉紅的，嬌艷欲滴，多不勝數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一個(gè)花花世界，美麗極了。葉子密密層層的，把泥土遮住了;花朵的花瓣一片又一片，層層疊疊，像在給花芯蓋被子似的;花桿上有一條又一條的刺兒，這應(yīng)該是為了自己不被別人摘下來(lái)吧。剛長(zhǎng)出來(lái)的葉子顏色淡淡的，讓人看起來(lái)很舒服。

19.玫瑰張開(kāi)鮮艷的花瓣，玫瑰張開(kāi)鮮艷的花瓣，等待著風(fēng)雨的洗滌，它就這樣每天都在期待著，奮斗著，功夫不負(fù)有心人，終于，它成功了?？吹搅思t似火，美似仙的玫瑰了嗎?那鮮紅的花瓣在陽(yáng)光照耀下慢慢舒張，那碧綠帶刺的根，托花的福也那么引人注目，還有那橢圓的綠葉，在微風(fēng)吹拂中，隨著花朵左右搖晃。搭眼一看，還真是個(gè)妙齡女郎!

20.瞧!那一多多的玫瑰花，紅像正在熊熊燃燒的烈火，白如冬天下的鵝毛大雪，粉似傍晚的晚霞，黃仿佛黃澄澄的金子;它有的是花骨朵，就像一個(gè)小桃子;有的含苞欲放，像一位亭亭玉立的少女;有的早已怒放，就像是一位小朋友的笑臉，臉上還泛著紅暈?zāi)?

人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短篇十二

第一段：引言（200字左右）。

人文底蘊(yùn)是指人類歷史文化積淀而形成的各種智慧、價(jià)值觀和審美情趣。近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，人文底蘊(yùn)的重要性再次被凸顯出來(lái)。作為一位大學(xué)生，我深感人文底蘊(yùn)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的影響巨大。在接觸人文底蘊(yùn)的過(guò)程中，我愈發(fā)體會(huì)到了其深刻內(nèi)涵和珍貴價(jià)值。

第二段：歷史記憶與傳承（200字左右）。

人文底蘊(yùn)的核心之一是歷史記憶與傳承。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到人類的發(fā)展是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，我們站在前人肩膀上，才有今天的成就。歷史記憶讓我明白了人類的過(guò)去和今天的聯(lián)系，讓我對(duì)前人的奮斗和智慧充滿尊敬之情。在傳承方面，人文底蘊(yùn)同樣起到了重要的作用。傳承藝術(shù)、文學(xué)等人文精華，將我們與歷史銜接起來(lái)，不斷豐富我們的內(nèi)涵和認(rèn)知。

第三段：人文關(guān)懷與共情（200字左右）。

人文底蘊(yùn)的另一個(gè)特征是人文關(guān)懷與共情。人類是社會(huì)性動(dòng)物，我們離不開(kāi)關(guān)愛(ài)和幫助他人的需求。人文底蘊(yùn)通過(guò)培養(yǎng)我們的共情能力，使我們具備擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任和照顧他人的意識(shí)。在面對(duì)他人的困境時(shí)，我們能夠站在對(duì)方的角度去思考，體會(huì)對(duì)方的感受，并盡力提供協(xié)助。而人文關(guān)懷的核心是尊重他人的尊嚴(yán)和個(gè)體差異，使我們能夠真正與他人建立深層次的聯(lián)系。

第四段：審美追求與人文素養(yǎng)（200字左右）。

人文底蘊(yùn)在審美追求與人文素養(yǎng)方面有著獨(dú)特的地位。審美追求是人類對(duì)美的認(rèn)識(shí)和追逐。通過(guò)接觸藝術(shù)作品、文學(xué)作品等人文精華，我們的審美能力會(huì)逐漸提高，對(duì)美的敏感度和鑒賞力也會(huì)增強(qiáng)。同時(shí)，人文素養(yǎng)也是通過(guò)欣賞藝術(shù)、閱讀佳作等提升的。人文素養(yǎng)能夠培養(yǎng)我們的思辨能力和創(chuàng)造力，使我們具備更高級(jí)的精神境界和人格魅力。

第五段：人文底蘊(yùn)的重要性與未來(lái)（200字左右）。

人文底蘊(yùn)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性不言而喻。它給予人們思考問(wèn)題的能力和道德底線，使我們有能力在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中保持理智，做出正確的抉擇。對(duì)于社會(huì)發(fā)展而言，人文底蘊(yùn)是一個(gè)國(guó)家和民族自信的標(biāo)志。只有具備了豐富的人文底蘊(yùn)，一個(gè)國(guó)家才能在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮更大的作用。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)人文底蘊(yùn)的傳承與發(fā)展，將其滲透到教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域，并為將來(lái)的世界貢獻(xiàn)出我們個(gè)人的力量。

結(jié)尾（不超過(guò)100字）：通過(guò)對(duì)人文底蘊(yùn)的思考和體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到人文底蘊(yùn)的重要性，以及它對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的意義。只有不斷學(xué)習(xí)和傳承，我們才能更好地發(fā)揮人文底蘊(yùn)的作用，為創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界貢獻(xiàn)自己的力量。

人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短篇十三

第一段：介紹人文底蘊(yùn)的重要性（200字）。

人文底蘊(yùn)是指人類在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造的知識(shí)、藝術(shù)、文化和價(jià)值觀念的積淀。它包含了文化、哲學(xué)、藝術(shù)、歷史等方面的內(nèi)容，是人類文明的瑰寶，也是塑造一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂。在現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展中，人們常常忽略了人文底蘊(yùn)的重要性，對(duì)于那些老一輩的人文學(xué)科，有的甚至頗具偏見(jiàn)。然而，當(dāng)我們真正去探索人文底蘊(yùn)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧和力量。

第二段：人文底蘊(yùn)對(duì)于教育的重要性（200字）。

人文底蘊(yùn)是教育的重要組成部分。在世界各國(guó)的教育體系中，人文學(xué)科一直是最重要的學(xué)科之一。通過(guò)人文學(xué)科的學(xué)習(xí)，人們可以更好地理解歷史、文化和思想的發(fā)展，培養(yǎng)出人格健全、有修養(yǎng)的公民。人文學(xué)科不僅可以開(kāi)拓學(xué)生的思維，提升他們的表達(dá)能力，還可以讓他們更好地理解和尊重不同文化之間的差異。人文底蘊(yùn)的教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，提高他們的素質(zhì)，還可以促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

第三段：人文底蘊(yùn)對(duì)于個(gè)人發(fā)展的價(jià)值（200字）。

人文底蘊(yùn)對(duì)于個(gè)人的價(jià)值是無(wú)法估量的。通過(guò)學(xué)習(xí)人文學(xué)科，人們可以拓展自己的眼界，理解并尊重不同的文化和觀念。人文學(xué)科教育可以讓人感受到人類智慧的無(wú)限魅力，并且培養(yǎng)人的創(chuàng)造力和批判思維能力。它也能幫助人們更好地理解自己的身份和角色，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的環(huán)境和變化。人文底蘊(yùn)的學(xué)習(xí)可以給人帶來(lái)內(nèi)心的寧?kù)o和滿足感，讓人真正體會(huì)到生活的意義和價(jià)值。

第四段：人文底蘊(yùn)對(duì)于國(guó)家發(fā)展的意義（200字）。

人文底蘊(yùn)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。人文底蘊(yùn)是一個(gè)國(guó)家的靈魂和精神支柱，它標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的文化和文明程度。一個(gè)國(guó)家的人文底蘊(yùn)越深厚，國(guó)家的軟實(shí)力也就越強(qiáng)大。通過(guò)傳承和發(fā)揚(yáng)人文底蘊(yùn)，一個(gè)國(guó)家可以更好地自信地走向世界，展現(xiàn)自己的獨(dú)特魅力和價(jià)值觀。同時(shí)，人文底蘊(yùn)的培養(yǎng)也能夠加強(qiáng)國(guó)家的凝聚力，促進(jìn)國(guó)家的和諧發(fā)展。

第五段：總結(jié)人文底蘊(yùn)的價(jià)值和重要性（200字）。

人文底蘊(yùn)是人類文明的瑰寶，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的精神支柱。人文底蘊(yùn)對(duì)教育、個(gè)人發(fā)展和國(guó)家發(fā)展來(lái)說(shuō)都具有重要意義。通過(guò)人文底蘊(yùn)的學(xué)習(xí)，我們可以開(kāi)拓自己的視野，培養(yǎng)自己的思維能力，尊重和理解不同文化之間的差異。同時(shí)，人文底蘊(yùn)的傳承和發(fā)揚(yáng)也能夠提升國(guó)家的軟實(shí)力，促進(jìn)國(guó)家的和諧發(fā)展。因此，我們應(yīng)該重視和尊重人文底蘊(yùn)，讓它成為我們思考和發(fā)展的重要源泉，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短篇十四

1、早晨，我忽然發(fā)現(xiàn)玫瑰花的莖上綻出幾個(gè)小小的花蕾，花蕾穿著一件綠色的外衣。又過(guò)了幾天，花蕾頂破了外衣，露出紅紅的花瓣。一開(kāi)始，由最外層的花瓣向外伸展。而里面幾層的花瓣還緊緊地合攏在一起，漸漸地，層層舒展，整朵玫瑰花都展開(kāi)了?；ò晔羌t色的，像是穿著紅色裙子的少女。紅花配綠葉，嬌姿欲滴。

2、遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，一株株玫瑰花顯現(xiàn)出一片紅色，紅似火，艷如霞，美麗極了。

3、玫瑰花的氣味很香，芬芳撲鼻，幽香醉人，聞了還會(huì)沉醉在香味中。而且玫瑰的用途很廣，把花瓣曬干以后，可以做糕點(diǎn)、泡茶、做香包等。

4、玫瑰花未開(kāi)的時(shí)候，花蕾穿著一層綠色的外衣。又過(guò)了幾天，花蕾頂破了外衣，露出了花瓣。一開(kāi)始，由最外層的花瓣向外伸展，而里邊的幾層花瓣還緊緊地合攏在一起，漸漸地，花蕾繼續(xù)脫了綠色的外衣，整朵玫瑰終于綻開(kāi)了。這朵花是粉紅色，像一個(gè)穿著粉紅色衣裙的少女，可愛(ài)中又帶著羞澀，美麗極了。

5、玫瑰花一朵有一朵的姿勢(shì)?？纯催@一朵亭亭玉立猶如一位美少女;看看那一朵還是花骨朵兒看起來(lái)馬上要破裂似的。當(dāng)清晨的時(shí)候，晶瑩的露珠在葉子間滾動(dòng)，陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮。玫瑰花像一個(gè)戴著珍珠項(xiàng)鏈的美麗少女在微風(fēng)中竟相展示自已的舞姿，陣陣清香撲鼻而來(lái)，沁人肺腑，使人心曠神怡。

6、玫瑰花迎著三月和煦的春風(fēng)徐徐擺動(dòng)。它長(zhǎng)著一根細(xì)長(zhǎng)而堅(jiān)固的主莖，莖上長(zhǎng)滿利劍似的刺，讓人望而生畏。它的莖上長(zhǎng)著一片片葉子，這些葉子有的肥厚濃綠，有的嬌嫩青翠的像翡翠般。葉子邊沿像鋸齒一般，中間有一條細(xì)細(xì)的小溝，上面還長(zhǎng)著一條條細(xì)花紋。

7、玫瑰花在春天的時(shí)候開(kāi)得十分艷麗奪目，形態(tài)各異，千姿百態(tài)。你看，玫瑰花有的只開(kāi)了個(gè)花骨朵，想有一個(gè)拇指姑娘在里面熟睡呢!有的努力在長(zhǎng)大，像是在比美似的;有的長(zhǎng)了一半，像一個(gè)小姑娘剛剛醒來(lái)，在伸個(gè)懶腰呢!一陣雨過(guò)后，玫瑰花的香味引來(lái)了蝴蝶和蜜蜂在翩翩起舞呢!

8、玫瑰有紅、黃、白、藍(lán)和粉紅色的，這里那么多種的顏色我都喜歡。因?yàn)榧t玫瑰是代表愛(ài)戀;黃玫瑰代表高貴;白玫瑰代表純潔;藍(lán)玫瑰代表浪漫;粉紅色代表淡雅……這些花語(yǔ)都蠻不錯(cuò)的。

子似的;花桿上有一條又一條的.刺兒，這應(yīng)該是為了自己不被別人摘下來(lái)吧。剛長(zhǎng)出來(lái)的葉子顏色淡淡的，讓人看起來(lái)很舒服。

人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短篇十五

人文底蘊(yùn)指的是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)所固有的文化積淀，包括語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等方面的精神傳承。人文底蘊(yùn)是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)獨(dú)特的文化特色，也是一個(gè)民族或社會(huì)的靈魂和思想支柱。在全球化的今天，人文底蘊(yùn)的保存和傳承變得尤為重要。它不僅有助于民族認(rèn)同和自尊心的建立，還能提升一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，推動(dòng)國(guó)家的文化交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

人文底蘊(yùn)的傳承和保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而持續(xù)的任務(wù)。首先，必須加強(qiáng)對(duì)古代文化的研究和挖掘，將古代文化融入到現(xiàn)代社會(huì)中。其次，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承和保護(hù)，培養(yǎng)年輕人的藝術(shù)天賦和興趣。同時(shí)，我們需要加強(qiáng)對(duì)古建筑、遺址等歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，保護(hù)國(guó)家和世界人類文化遺產(chǎn)的完整性。最后，要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的保護(hù)和傳承，特別是對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言的保護(hù)和挖掘。只有通過(guò)這些措施，人文底蘊(yùn)才能得到有效的傳承和保護(hù)。

人文底蘊(yùn)是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的獨(dú)特標(biāo)志和文化自信的象征。通過(guò)傳承和弘揚(yáng)人文底蘊(yùn)，能夠提升民眾的文化素養(yǎng)和審美意識(shí)，增強(qiáng)人們的文化自豪感，加強(qiáng)民族凝聚力和民族認(rèn)同感。此外，人文底蘊(yùn)對(duì)于塑造國(guó)家的軟實(shí)力也起到重要作用。一個(gè)富有人文底蘊(yùn)的國(guó)家能夠吸引更多的外國(guó)游客和投資，加強(qiáng)與其他國(guó)家在文化、教育、科技等多個(gè)領(lǐng)域的交流與合作。因此，除了民族文化的自身價(jià)值，人文底蘊(yùn)還具有廣泛的國(guó)際價(jià)值和意義。

人文底蘊(yùn)是一個(gè)民族或社會(huì)的靈魂，是我們前行的指南針。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究人文底蘊(yùn)，我們能夠了解自己的歷史和傳統(tǒng)，塑造自己的文化身份。人文底蘊(yùn)中蘊(yùn)含的智慧和思想，能夠啟發(fā)我們思考人生的意義、審視社會(huì)的現(xiàn)象，以及面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)如何應(yīng)對(duì)。同時(shí)，人文底蘊(yùn)中的文學(xué)、藝術(shù)等形式也能夠帶給我們美的享受和情感的寄托，使我們體驗(yàn)到人生的豐富多彩。

第五段：人文底蘊(yùn)與現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)（200字）。

盡管人文底蘊(yùn)的重要性不言而喻，但在現(xiàn)代社會(huì)中，人文底蘊(yùn)也面臨一些挑戰(zhàn)。一方面，文化多元化和現(xiàn)代化的沖擊使得一些傳統(tǒng)文化逐漸式微，人們對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的認(rèn)同和保持出現(xiàn)問(wèn)題。另一方面，全球化和新興科技的發(fā)展也對(duì)傳統(tǒng)文化和人文底蘊(yùn)帶來(lái)了沖擊和挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該在保持傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)新興文化的研究和理解，使得人文底蘊(yùn)能夠與現(xiàn)代社會(huì)相融合。

總結(jié)：人文底蘊(yùn)是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的獨(dú)特符號(hào)和文化自信的象征，對(duì)于國(guó)家的軟實(shí)力和文化交流起到至關(guān)重要的作用。通過(guò)加強(qiáng)對(duì)人文底蘊(yùn)的傳承和保護(hù)，我們能夠提升人們的文化素養(yǎng)和意識(shí)，增強(qiáng)文化自豪感和認(rèn)同感。同時(shí)，人文底蘊(yùn)中蘊(yùn)含的智慧和思想，對(duì)于我們的生活和社會(huì)有著重要的啟示和指引。盡管人文底蘊(yùn)面臨一些挑戰(zhàn)，但只有通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)和新興文化的理解和融合，才能實(shí)現(xiàn)人文底蘊(yùn)的傳承與發(fā)展。

人文底蘊(yùn)高考范文簡(jiǎn)短篇十六

志：親愛(ài)的同學(xué)們。

同：大家上午好！

亞：我是劉亞鵬。

志：我是李志敏。

亞：在運(yùn)動(dòng)會(huì)中，考驗(yàn)的不僅是各自的實(shí)力，更重要的是同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作。

志：的確，鍛煉身體很重要，我們要堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，做到勞逸結(jié)合。

亞：古人云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，中華上下五千多年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，有些經(jīng)典著實(shí)讓我們久久不能忘懷，就好比古時(shí)的四大名著，給我們帶來(lái)的啟發(fā)也是無(wú)窮的。

志：時(shí)至今日，我們生活中時(shí)常也有受到古時(shí)文化的影響。

亞：也是，古人的優(yōu)秀精神還流傳至今，像孔子的溫故而知新，讓如今的我們受益匪淺。

志：可是想要真正了解古時(shí)優(yōu)秀的人文底蘊(yùn)，是沒(méi)有想象中那么容易的。

亞：說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，這些優(yōu)秀精神和文化也值得我們?nèi)蘸蠖鄬W(xué)習(xí)和鉆研。

同：我們很榮幸的擔(dān)任第八周升旗儀式的主持，本周升旗儀式的主題是：人文底蘊(yùn)。

國(guó)旗下講話陳述。

1610班唐誠(chéng)。

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！

我是1610班唐誠(chéng)，很榮幸站在這里進(jìn)行此次周會(huì)陳述。本次周會(huì)主題是：“人文底蘊(yùn)”.

1610班由50位可愛(ài)的同學(xué)組成，懷著對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，對(duì)美好青春的渴望，對(duì)未來(lái)無(wú)限的憧憬，我們邁進(jìn)了美麗的18中校園，為理想而拼搏。

1610班是一個(gè)團(tuán)結(jié)上進(jìn)，充滿活力的班集體，一個(gè)溫馨健康快樂(lè)的大家庭。我們班的任課老師學(xué)識(shí)淵博、專業(yè)精湛，品德高尚、嚴(yán)中有愛(ài)。正因?yàn)閬?lái)的了以“臻和至美”為校訓(xùn)的18中，擁有一群愛(ài)崗敬業(yè)的老師，我們的成長(zhǎng)才無(wú)比快樂(lè)、無(wú)比健康、無(wú)比幸福。

我們將牢牢記住班主任譚建中老師的教訓(xùn)：“有學(xué)習(xí)才能充實(shí)，有責(zé)任才可成長(zhǎng)，有收獲才會(huì)快樂(lè)?！?/p>

我們將不斷努力，用我們的行動(dòng)去印證，用我們的堅(jiān)持去圓夢(mèng)。

申請(qǐng)本次主題周會(huì)：人文底蘊(yùn)，是因?yàn)槲覀儫釔?ài)十八中，感謝老師的培育。

我們十八中，臻和至美，師生共贏。

我們十八中，藝文并茂，特色立校。

我們十八中，健康發(fā)展，青春閃耀。

文郢楷。

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好。

我是來(lái)自1610班的文郢楷，今天我國(guó)旗下演講的題目是：臻和載道，人心至美。

中國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，鑄就了我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。春秋戰(zhàn)國(guó)，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似“江河萬(wàn)古流”;唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”;元明清時(shí)，戲曲小說(shuō)，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是“托體同山阿”.而“人文底蘊(yùn)”是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚了解，是促使一個(gè)人長(zhǎng)久、健康發(fā)展的精神動(dòng)力。因?yàn)槭恰叭宋摹?所以它對(duì)一個(gè)人的精神走向有極大的影響，為修身養(yǎng)性輸送源源不斷的養(yǎng)分；因?yàn)槭恰暗滋N(yùn)”,所以它不張揚(yáng)，往往隱含在各種事物之中，像“春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”.一個(gè)具有人文底蘊(yùn)的人，他的心智必將是豁達(dá)的，情感必將是純凈的，意志必將是堅(jiān)毅的。

我們的校園正逐漸步入秋天，秋天的到來(lái)，讓杜牧吟誦出：“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的絕唱、令劉禹錫寫下：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的豪情、使王建發(fā)出：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”的感慨，催杜秋娘留下：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)”的良言。

自然的存在早于人類文明數(shù)以億萬(wàn)年之久，而直到人的出現(xiàn)，才有了發(fā)現(xiàn)自然的眼睛，才有了審美的第一步。詩(shī)人與秋的互動(dòng)是人與自然和諧相處的產(chǎn)物。在我國(guó)輝煌文明的背后，“和”這個(gè)字的哲學(xué)內(nèi)涵成為了驅(qū)動(dòng)中華文明前行的巨大動(dòng)力。今天我想借我們學(xué)校的校訓(xùn)，和大家分享一下我對(duì)“和”與“美”的理解。

不知大家還是否記得北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式千名舞者以活字印刷書為靈感排演的舞蹈，最后呈現(xiàn)給世界的那個(gè)漢字是什么？沒(méi)錯(cuò)，就是“和”.

張藝謀選用“和”來(lái)概括我國(guó)文明我認(rèn)為是十分貼切的。早在春秋時(shí)代，孔夫子為代表的儒學(xué)便在戰(zhàn)亂的社會(huì)中宣揚(yáng)“以和為貴”的精神，直至西漢儒學(xué)被尊為正統(tǒng)之后，“和”受到炎黃子孫廣泛的民族認(rèn)同與追捧，成為中華文明薪火相傳的助力，成為我們國(guó)家立足世界民族之林的`根基。那么究竟什么是“和”?固然，人與人之間的關(guān)系是我們理解“和”的核心部分，但并不是全部。我認(rèn)為在大同世界，“和”不僅僅包含著人與人之間關(guān)系的思考，同時(shí)也反映出人與自然，人與社會(huì)甚至于人自己內(nèi)心的關(guān)系處理。

那么如何衡量這復(fù)雜的“和”的情況，古人為我們引入一個(gè)抽象卻又無(wú)比真實(shí)的依據(jù)：“美”.

“美”在每個(gè)人心中都有著不同的理解，或許是風(fēng)景，或許是情感，有時(shí)候是行為，也有時(shí)候是思緒。雖然“美”的呈現(xiàn)方式多種多樣，但我相信對(duì)于“美”的宏觀把握，每個(gè)人都是一致的。因此，用“美”來(lái)衡量、界定“和”的程度就像是菜肴遇到鹽一樣，天作之合。

我認(rèn)為，“和”不分多寡與大小，“美”不論高低與貴賤。凡是能夠提升個(gè)人境界，幫助他人或者服務(wù)社會(huì)的舉措，都是我們“臻和”路上的閃光之作，是我們駛向“至美”彼岸的一支撐桿。聚沙方能成塔，集腋方能成裘，一個(gè)至美的環(huán)境不是一朝一夕能夠達(dá)到的，需要每一個(gè)人持之以恒的付出與實(shí)踐，一個(gè)和諧的社會(huì)也不是順理成章能夠長(zhǎng)久，需要每一個(gè)人日復(fù)一日的堅(jiān)持與維系。興思及此，我們的校園，我們的班級(jí)，我們的青春年華，同樣需要每一個(gè)人真誠(chéng)的付出和構(gòu)建，需要每一個(gè)人認(rèn)真的對(duì)待與珍惜。

我們的校訓(xùn)是：“臻和至美”,臻和是一種行動(dòng)，至美是一種追求。尊師重教是臻和、關(guān)愛(ài)同學(xué)是臻和、立志高遠(yuǎn)是臻和、誠(chéng)信做人也是臻和。我呼吁每一個(gè)人能夠身體力行，將“臻和”養(yǎng)成習(xí)慣，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。以臻和的態(tài)度做人，用至美的標(biāo)準(zhǔn)做事。如此，我堅(jiān)信屬于我們的“至美”定會(huì)在不久的將來(lái)如約而至。

謝謝大家。